જ્યારે કોઈ સિમેન્ટીક અર્થ ન હોય તેવા શબ્દસમૂહો પ્રતિકૃતિમાં દાખલ કરવામાં આવે ત્યારે પણ આવું જ થશે.

સંવાદના વિષય સાથે જોડાણ, ઉદાહરણ તરીકે:"સામાજિક કાર્ય કેમોમાઇલ ઇન્ફ્યુઝન સાથે શ્રેષ્ઠ રીતે કરવામાં આવે છે" અથવા "મુશ્કેલ કિશોરો કર્કશ વાલીપણું અને કીડીઓને સહન કરી શકતા નથી-

નોઈક એસિડ." આ કિસ્સાઓમાં, સંવાદને અર્થ આપતો પ્રતિભાવ શોધવો અશક્ય છે. સામાન્ય સંદેશાવ્યવહાર માટે ઘણી અન્ય શરતો અને આવશ્યકતાઓ ટાંકવામાં આવી શકે છે, પરંતુ તે, એક અંશે અથવા બીજી રીતે, ઉપર આપેલ શરતોમાં બંધબેસે છે.

સંવાદોના પ્રકાર

સંચારના બે સ્તરો છે જે સામાન્ય રીતે ભાષણ સંચારને લાગુ પડે છે: ઘટના આધારિત (માહિતીલક્ષી) અને વ્યવસાય (પરંપરાગત).

ઘટના સ્તરસંચારના કોઈપણ ક્ષેત્રની લાક્ષણિકતા છે: રોજિંદા, વ્યવસાય, વ્યવસાયિક, વગેરે. તેના મુખ્ય સિદ્ધાંતો નીચે મુજબ છે:

હંમેશા સંદેશાવ્યવહારનો વિષય હોય છે;

સંચારમાં ભાગીદારીની પરિસ્થિતિનો અમલ;

વ્યક્તિત્વની સ્વ-પ્રસ્તુતિ.

વ્યવસાયનું સ્તર મુખ્યત્વે સ્પષ્ટ ભૂમિકાના ભેદ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેના મુખ્ય સિદ્ધાંતો નીચે મુજબ છે.

હંમેશા વાતચીતનો વિષય હોતો નથી;

ભાગીદાર સ્વીકૃતિ યુક્તિઓનો અમલ;

ભાગીદારી પરિસ્થિતિ માત્ર ભૂમિકા અનુસાર લાગુ કરવામાં આવે છે;

વ્યક્તિની ભૂમિકા અનુસાર સ્વ-પ્રસ્તુતિ.

સંવાદના ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યો, ચોક્કસ સંચારની પરિસ્થિતિ અને ભાગીદારોની ભૂમિકાઓના આધારે, નીચેના મુખ્ય પ્રકારનાં સંવાદને ઓળખી શકાય છે:

રોજિંદા વાતચીત;

વ્યવસાય વાતચીત;

ઇન્ટરવ્યુ;

ઇન્ટરવ્યુ;

વાટાઘાટો

ચાલો તેમાંથી કેટલાકને જોઈએ.

રોજિંદી વાતચીત.રોજિંદા વાતચીત માટે નીચેના લાક્ષણિક છે:

બિનઆયોજિત;

ચર્ચા કરાયેલા વિવિધ વિષયો (વ્યક્તિગત, સામાજિક, રાજકીય, વગેરે)

અને વપરાયેલ ભાષાનો અર્થ;

વિષયમાંથી વારંવાર વિચલનો, એક વિષયથી બીજા વિષય પર જમ્પિંગ;

ગેરહાજરી, નિયમ તરીકે, ધ્યેયો અને દત્તક લેવાની જરૂરિયાતકોઈપણ નિર્ણય;

વ્યક્તિત્વની સ્વ-પ્રસ્તુતિ;

વાણીની વાતચીત શૈલી.

વ્યક્તિ વાતચીત વિના જીવી શકતી નથી અને તે જ સમયે, ઘણા લોકો ખામીયુક્ત લાગે છે, ખાસ કરીને અજાણી વ્યક્તિ સાથે વાતચીત કેવી રીતે શરૂ કરવી તે જાણતા નથી. તેઓ ભયભીત છે કે જો તેઓ મામૂલી સાથે વાતચીત શરૂ કરશે તો તેઓ કંટાળાજનક અને સામાન્ય મોડલ માટે ભૂલથી થશે: "એવું લાગે છે કે વરસાદ પડશે."

એલ. ગિબ્લિન કહે છે, "નાની વાત તેજસ્વી હોવી જરૂરી નથી." - આપણામાંના દરેક મામૂલી છે. આપણામાંના દરેક "નાની વાતો" માં વ્યસ્ત રહે છે જેમાં બુદ્ધિશાળી અથવા નોંધપાત્ર કંઈપણ કહેવામાં આવતું નથી. વાતચીત "પ્રારંભ" કરવા માટે આ પ્રકારની વાતચીત જરૂરી છે. આને સમજો અને કંટાળાજનક બનવાથી ડરવાનું બંધ કરો, અને તમે જોશો કે તમે પણ કોઈ અજાણી વ્યક્તિ સાથે પણ વાતચીત શરૂ કરી શકો છો. જોશો ત્યારે તમને વધુ નવાઈ લાગશે

ઓ. યા. ગોઇખમેન, ટી. એમ. નદીના. "વાણી સંચાર"

તમે જોશો કે ઘણા કિસ્સાઓમાં તમે સ્માર્ટ અને રસપ્રદ વસ્તુઓ કહો છો - માત્ર એટલા માટે કે તમે સ્માર્ટ અને રસપ્રદ લાગવાનો પ્રયત્ન કરતા નથી”29.

અને ગિબ્લિન તરફથી એક વધુ ભલામણ: “જો તમને વ્યક્તિગત સમસ્યાઓ હોય કે જેની તમે કોઈની સાથે ચર્ચા કરવા માંગતા હો, તો તમારા પાદરી, મનોવિજ્ઞાની અથવા વિશ્વાસુ અને સહાનુભૂતિ ધરાવતા મિત્રનો સંપર્ક કરો. પરંતુ તમારી સમસ્યાઓને જાહેરમાં ન લો."

તેથી, રોજિંદા વાતચીતમાં સારા વાર્તાલાપવાદી બનવા માટે, સંપૂર્ણ બનવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં અને અસ્પષ્ટ અવાજ ઉઠાવવામાં ડરશો નહીં.

વ્યવસાય વાતચીત. વ્યવસાયિક વાર્તાલાપ એ સત્તાવાર વ્યવસાય ક્ષેત્રમાં સીધા પરસ્પર સંચારનું કાર્ય છે, જે શબ્દો અને બિન-મૌખિક માધ્યમો (ચહેરાનાં હાવભાવ, હાવભાવ, વર્તન) દ્વારા કરવામાં આવે છે. વ્યવસાયિક વાર્તાલાપમાં નીચેની લાક્ષણિકતાઓ છે:

વાતચીતના હેતુ અને ભાગીદારોને ધ્યાનમાં રાખીને અને મંતવ્યોની સ્પષ્ટ અને ખાતરીપૂર્વકની રજૂઆતના હિતમાં ચર્ચાના વિષય માટે એક અલગ અભિગમ;

ભાગીદારોના નિવેદનોના પ્રતિભાવની ગતિ, લક્ષ્યની સિદ્ધિમાં ફાળો;

ભાગીદારોના અભિપ્રાયો, દરખાસ્તો અને વાંધાઓનું નિર્ણાયક મૂલ્યાંકન;

જટિલમાં સમસ્યાના વ્યક્તિલક્ષી અને ઉદ્દેશ્ય પરિબળોને ધ્યાનમાં લેવા અને તેનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે વિશ્લેષણાત્મક અભિગમ;

આ મુદ્દા પર અન્ય દૃષ્ટિકોણના નિર્ણાયક વિશ્લેષણના પરિણામે સ્વ-મૂલ્યની ભાવના અને ભાગીદારોની વધેલી યોગ્યતા;

વાતચીતમાં ઉઠાવવામાં આવેલા મુદ્દાને ઉકેલવામાં માલિકી અને જવાબદારીની ભાવના

વ્યાપાર સંચાર ક્ષેત્રના યુગોસ્લાવ નિષ્ણાત પી. મિકિક માને છે કે વ્યવસાયિક વાતચીતનું યોગ્ય આચરણ શ્રમ ઉત્પાદકતામાં વધારો કરવામાં ફાળો આપે છે.

વાતચીતની યોજના અગાઉથી લખો, સૌથી મહત્વપૂર્ણ શબ્દો પર કામ કરો;

ઇન્ટરલોક્યુટર પર સામયિક પ્રભાવ વિશે મનોવિજ્ઞાનની જોગવાઈઓ લાગુ કરો, એટલે કે: વૈકલ્પિક પ્રતિકૂળ ક્ષણો અને અનુકૂળ સાથેના તથ્યો, વાતચીતની શરૂઆત અને અંત સકારાત્મક શબ્દસમૂહો છે;

ઇન્ટરલોક્યુટરના ડ્રાઇવિંગ હેતુઓને સતત યાદ રાખો: તેની અપેક્ષાઓ, આ વાતચીત દ્વારા તે જે ફાયદાઓ પ્રાપ્ત કરે છે, તેની સ્થિતિ, તેની પોતાની જાતને ભારપૂર્વક જણાવવાની તેની ઇચ્છા, તેની ન્યાયની ભાવના, તેનું ગૌરવ;

રસહીન વ્યક્તિઓની હાજરી ટાળો;

ક્યારેય, કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં, અસભ્ય અથવા સ્વાદહીન બનો;

તમારા ઇન્ટરલોક્યુટર માટે સકારાત્મક જવાબ આપવાનું સરળ બનાવો;

એવા પ્રશ્નો પૂછવાનું ટાળો કે જેનો ઇન્ટરલોક્યુટર "ના" જવાબ આપી શકે;

જ્યારે ઇન્ટરલોક્યુટર તેની સાથે સંમત ન હોય ત્યારે દરેક કિસ્સામાં તમારી સ્થિતિની મૂળભૂત સમજૂતી આપો;

અન્ય સાથે ક્યારેય તિરસ્કાર સાથે વર્તે નહીં;

ખાલી રેટરિક ટાળો;

ટેમ્પલેટ વાતચીત કરવાનો ઇનકાર કરો;

વાતચીતના વિષયથી દૂર જવાનું અને વિષયાંતર પસાર કરવાનું ટાળો;

તમારી જાતને ખાતરીપૂર્વક અને આશાવાદી રીતે વ્યક્ત કરો. આમાંની દરેક ભલામણોની તેની પોતાની અમલીકરણ લાક્ષણિકતાઓ છે. ઉદાહરણ તરીકે, વાતચીતની યોજના બનાવતી વખતે, નીચેના પ્રશ્નોને ધ્યાનમાં લેવાની સલાહ આપવામાં આવે છે:

1) વાતચીતનું કારણ, તેનો વિષય અને મુખ્ય ધ્યેય;

29 જીબ્લિન એલ. લોકો સાથેના સંબંધોમાં આત્મવિશ્વાસ અને શક્તિ કેવી રીતે મેળવવી. - મિન્સ્ક, 2003.

ઓ. યા. ગોઇખમેન, ટી. એમ. નદીના. "વાણી સંચાર"

2) ચર્ચાના વિષય સાથે સંબંધિત ચોક્કસ કાર્યો;

3) વ્યાવસાયિક સ્તર અને ઇન્ટરલોક્યુટરની મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ;

4) ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે શું કરવાની જરૂર છે;

5) કઈ દલીલો, વાંધાઓ, વિરોધી હિતોનો સામનો કરવો પડી શકે છે;

6) વિરોધ કેવી રીતે દૂર કરવો;

7) તે કયા ફાયદા (અથવા, તેનાથી વિપરીત, નકારાત્મક પાસાઓ) લાવશે;

8) ઇન્ટરલોક્યુટરની અપેક્ષિત પ્રતિક્રિયા (કરાર, અસ્વીકાર, પૂર્વગ્રહ, વગેરે) ના આધારે સમસ્યા હલ કરવા માટેના વિવિધ વિકલ્પો.

સંવાદાત્મક સંદેશાવ્યવહારની મુખ્ય શરતોમાંની એક, પહેલેથી જ નોંધ્યું છે તેમ, જ્ઞાનમાં ચોક્કસ અંતર અને માહિતી સામગ્રી માટે સંકળાયેલ આવશ્યકતા છે, આ ખ્યાલો કેવી રીતે અમલમાં આવશે તે વિશે વિચારવું જરૂરી છે. ખાસ કરીને, ત્યાં ખાસ છે

સંદેશાવ્યવહાર તકનીકો કે જે માહિતીની ધારણાને સરળ બનાવે છે30:

ભાગીદારોની વિચારસરણીને ઉત્તેજીત કરવાના હિતમાં પરિસ્થિતિઓ, સમસ્યાઓના કારણો, સંભવિત પરિણામો અને તારણો વિશે પ્રશ્નો પૂછવા;

પ્રસ્તુત સામગ્રીના મહત્વપૂર્ણ પાસાઓનું શબ્દશઃ અથવા અર્થપૂર્ણ પુનરાવર્તન;

સંબંધિત સમસ્યાની સામૂહિક ચર્ચાના પરિણામે સામાન્ય અથવા વ્યક્તિગત પરિણામોનો સારાંશ;

સંભવિત વાંધાઓની અપેક્ષા અને તેમના તર્કબદ્ધ વિશ્લેષણ;

વિષયના નામની જાહેરાત જ્યારે તે બદલાય છે અથવા પ્રોજેક્ટના વિચારણાનું પાસું બદલાય છે

બ્રેકડાઉનનો ઉપયોગ કરીને(પ્રથમ, બીજું, ત્રીજું...) જ્યારે સમસ્યાથી સંબંધિત સંખ્યાબંધ પરિબળોની સૂચિ બનાવે છે. સંવાદના સામાન્ય પ્રવાહમાં દખલ કરતા પરિબળો છે, ઉદાહરણ તરીકે, ટેક્ટલેસ વિક્ષેપ મધ્ય-વાક્ય; કોઈને તેમનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાની તકથી ગેરવાજબી રીતે વંચિત રાખવું; ભાગીદારની દલીલોને અવગણવી અથવા તેની ઉપહાસ કરવી; તથ્યોની હેરફેર, પાયા વગરની શંકાઓ, પાયાવિહોણા નિવેદનો વગેરે.

વાટાઘાટો. આ સંવાદના રૂપમાં હેતુપૂર્ણ અને પરિણામલક્ષી વ્યવસાય સંચારની પ્રક્રિયા છે. વાટાઘાટો યોજાય છે:

ચોક્કસ કારણોસર (ઉદાહરણ તરીકે, માઇક્રોડિસ્ટ્રિક્ટમાં પરિવારો અને બાળકોને સામાજિક સહાયતા માટે કેન્દ્ર બનાવવાની જરૂરિયાતના સંબંધમાં);

ચોક્કસ સંજોગોમાં (ઉદાહરણ તરીકે, રુચિઓનું વિચલન);

ચોક્કસ હેતુ માટે (ઉદાહરણ તરીકે, કરાર સમાપ્ત);

અમુક મુદ્દાઓ પર (રાજકીય, આર્થિક, સામાજિક, સાંસ્કૃતિક).

વાટાઘાટોના વિષયોની વિશાળ વિવિધતા હોવા છતાં, તેમની રચનાને નીચેની સામાન્ય યોજનામાં ઘટાડી શકાય છે:

1) સમસ્યાનો પરિચય;

2) સમસ્યાની લાક્ષણિકતાઓ અને વાટાઘાટોની પ્રગતિ માટેની દરખાસ્તો;

3) સ્થિતિનું નિવેદન;

4) સંવાદનું સંચાલન;

5) સમસ્યાનું નિરાકરણ;

6) પૂર્ણતા.

વાટાઘાટો સરળ અથવા તંગ હોઈ શકે છે. ભાગીદારો એકબીજા સાથે મુશ્કેલી વિના, અથવા મોટી મુશ્કેલી સાથે સંમત થઈ શકે છે, અથવા બિલકુલ સંમત નથી. વાટાઘાટો દરમિયાન, વિવિધ રુચિઓ શોધવામાં આવે છે જેના પર કરાર પર પહોંચવું આવશ્યક છે. ભાગીદારો માટે ચોક્કસ કરારના નિષ્કર્ષ સાથે કયા ફાયદાઓ (અથવા નકારાત્મક પાસાઓ) સંકળાયેલા છે તે મહત્વનું છે.

30 અર્ન્સ્ટ ઓ. ફ્લોર તમને આપવામાં આવે છે. – એમ., 1988. – પૃષ્ઠ 89.

ઓ. યા. ગોઇખમેન, ટી. એમ. નદીના. "વાણી સંચાર"

વિવિધ વ્યક્તિલક્ષી પરિબળોને પણ ધ્યાનમાં લેવા જોઈએ: ભાગીદારોની ક્ષમતાઓ, તેમની કુશળતા, વાટાઘાટો કરવાની ક્ષમતા વગેરે. વ્યવસાય, વ્યવસાયિક અને સંદેશાવ્યવહારના વિવિધ અનુભવો ધરાવતા લોકો વાટાઘાટોના ટેબલ પર એકસાથે આવી શકે છે. તેઓનો સ્વભાવ અલગ હોઈ શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે, કફનાશક અને કોલેરિક), વ્યક્તિત્વના મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રકાર (ઉદાહરણ તરીકે, વર્ચસ્વ અથવા કઠોરતા), અને અલગ વિશેષ શિક્ષણ (ઉદાહરણ તરીકે, તકનીકી અથવા આર્થિક) પર આધાર રાખીને તેમની પોતાની વાતચીત શૈલી હોઈ શકે છે.

વાટાઘાટો માટે સાવચેતીપૂર્વક તૈયારીની જરૂર છે. તેમના પ્રત્યેનો અભિગમ જેટલો ગંભીર હશે (વિશ્લેષણનો ઉપયોગ કરીને, આર્થિક અને સામાજિક અસરોની ગણતરીઓ, નિષ્કર્ષો, વગેરે), સફળતાની શક્યતાઓ વધારે છે. વાટાઘાટો માટે અપૂરતી તૈયારી મોટે ભાગે ધીમી પ્રગતિ, નિષ્ફળતા અને અવરોધો તરફ દોરી જશે. સારાંશ માટે, અમે વાટાઘાટ વ્યૂહરચનામાં નીચેની ખામીઓને પ્રકાશિત કરી શકીએ છીએ.

"કોલ્ડ સ્ટાર્ટ".ભાગીદાર તેમની જરૂરિયાત અને હેતુ તેમજ મુશ્કેલીઓ અને સંભવિત પરિણામો વિશે પૂરતા વિચાર કર્યા વિના વાટાઘાટોમાં પ્રવેશ કરે છે.

આ કિસ્સામાં, તેની પાસે ફક્ત "પ્રતિસાદ ચાલ" હશે, એટલે કે તે પ્રતિક્રિયા આપશે, કાર્ય કરશે નહીં, પહેલ તેની પાસેથી આવશે નહીં.

"કાર્યક્રમનો અભાવ."ભાગીદાર પાસે મહત્તમ અને ન્યૂનતમ આવશ્યકતાઓની અંદર ક્રિયાની સ્પષ્ટ યોજના નથી. તમારા મનમાં અથવા કાગળ પર વિવિધ વિકલ્પો ઘડીને વાટાઘાટો કરવામાં વધુ અર્થપૂર્ણ બને છે.

"મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તે મને અનુકૂળ છે!"ભાગીદાર તેની પોતાની રુચિઓ એટલી આગળ રાખે છે કે બીજી બાજુના પ્રતિનિધિઓ પોતાને માટે કોઈ ફાયદા જોતા નથી.

હિતોની આવી વિસંગતતાઓ, ઘણીવાર સાંકડી વિભાગીય અથવા ફક્ત સ્વાર્થી વિચારણાઓને કારણે થાય છે, વાર્તાલાપ કરનારને અવરોધે છે અને તેને વાટાઘાટો કરવાથી બિલકુલ નિરાશ કરે છે.

"દરેક વસ્તુને તેના માર્ગ પર જવા દો."ભાગીદારને તેની પોતાની ચોક્કસ દરખાસ્તો અને દલીલો, વાટાઘાટોના વિષય, સ્થિતિ અને અન્ય પક્ષની અપેક્ષિત પ્રતિક્રિયાના મૂલ્યાંકન માટે વિગતવાર આવશ્યકતાઓ અને માપદંડોનો સ્પષ્ટ ખ્યાલ નથી. અપૂરતી તૈયારીને કારણે વાટાઘાટોની અસરકારકતા ઘટી છે.

"સંચાર જ્ઞાનીઓ."ભાગીદારોમાંના એકનું ખોટું વર્તન વાટાઘાટોના વાતાવરણને નકારાત્મક અસર કરે છે અને તેમના લક્ષ્યોની સિદ્ધિમાં દખલ કરે છે. આ વર્તનનો અર્થ છે કે વાટાઘાટકાર:

ભાગીદારને સાંભળતું નથી (અથવા કેવી રીતે સાંભળવું તે જાણતા નથી);

સંવાદથી એકપાત્રી નાટક તરફ જવાનો સતત પ્રયાસ કરે છે;

ધંધાકીય રીતે વર્તે નહીં, પરંતુ વધુ પડતા લાગણીશીલ અને અનિયંત્રિત છે;

દલીલ કરતું નથી, પરંતુ ઇરાદાપૂર્વક તેની સ્થિતિનો બચાવ કરે છે;

બિનમાહિતી, એટલે કે નવા તથ્યો પ્રદાન કરતું નથી, નવી દરખાસ્તો આગળ મૂકતું નથી, પરંતુ જાણીતી સ્થિતિઓ નક્કી કરે છે જે સમસ્યાના ઉકેલમાં દખલ કરે છે;

સામાન્ય હિતો દ્વારા સંચાલિત નથી, વાટાઘાટોના પરિણામો માટે સંયુક્ત જવાબદારી, અને આ પાસાને પ્રકાશિત કરતું નથી.

વાટાઘાટો સફળતાપૂર્વક વિકસિત થાય તે માટે, તમારા જીવનસાથી સાથે સામાન્ય સ્થિતિ શોધવાનો પ્રયાસ કરવો તે શરૂઆતથી જ જરૂરી છે. સામાન્ય માહિતી આધાર પર આધારિત સહકાર માટે સાનુકૂળ વાતાવરણ અને વ્યવસાયિક હિત અને આદર સાથે ભાગીદાર પ્રત્યેના વલણ દ્વારા આ સુવિધા આપવામાં આવે છે.

ચર્ચાના વિષયના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાસાઓથી પ્રારંભ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે, મૂળભૂત મુદ્દાઓ પર કરાર સુધી પહોંચવાનો પ્રયાસ કરો અને પછી જ વિગતો પર આગળ વધો. તે જ સમયે, વાટાઘાટોની શરૂઆતમાં નિર્વિવાદ, બિન-વિવાદાસ્પદ મુદ્દાઓ ઉભા કરવામાં આવે છે, જે વાટાઘાટોના વિકાસને સરળ બનાવવાનો આધાર બનાવવાની મંજૂરી આપે છે.

આ તબક્કા પછી, તેઓ એવા મુદ્દાઓની ચર્ચા કરવા આગળ વધે છે કે જેના પર પ્રમાણમાં સહેલાઈથી સંમત થઈ શકાય. અને તે પછી જ તેઓ મુખ્ય મુદ્દાઓ તરફ આગળ વધે છે જેના માટે વિગતવાર ચર્ચાની જરૂર હોય છે. જો આપણે આ મુદ્દાઓને ચર્ચાની શરૂઆતમાં ખસેડીએ, તો પછી વાટાઘાટો

ઓ. યા. ગોઇખમેન, ટી. એમ. નદીના. "વાણી સંચાર"

અવરોધિત થઈ શકે છે અથવા તોડી પણ શકે છે. તદુપરાંત, વાટાઘાટોના વિકાસમાં દખલ ન કરવા માટે, જો મંતવ્યોમાં તફાવતો મૂળભૂત ન હોય તો તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ નહીં.

IN કેટલાક કિસ્સાઓમાં, જ્યારે વધતી જટીલતાનો સિદ્ધાંત જાળવી શકાતો નથી, ત્યારે ગૌણ મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરવામાં વાટાઘાટો અટકી શકે છે, જો કે પક્ષો હજુ સુધી મુખ્ય મુદ્દાઓ પર સંમત થયા નથી. આનો અર્થ એ છે કે વાટાઘાટોના મુખ્ય પરિણામોને સૉર્ટ કરવા જરૂરી છે જે પહેલાથી પ્રાપ્ત થઈ ચૂક્યા છે અને તેના આધારે, ચર્ચા કરવાના આગામી મુદ્દાઓ નક્કી કરો.

IN સંખ્યાબંધ કેસોમાં, વાટાઘાટોની સફળતા ભાષા અને શૈલીના કુશળ ઉપયોગના આધારે શ્રેષ્ઠ વાણી વર્તનને પૂર્વનિર્ધારિત કરી શકે છે.સત્તાવાર વ્યાપાર ભાષણ, મનોભાષાશાસ્ત્ર અને સામાજિક ભાષાશાસ્ત્ર, તેમજ સંચાર મનોવિજ્ઞાન.

ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વાટાઘાટ કરનાર ભાગીદાર સંબંધિત ક્ષેત્રના નિષ્ણાત તરીકે વર્તન અનુભવવા માંગે છે, તો તેને સંબોધતી વખતે, નીચેના વલણ પર ખાસ ભાર મૂકવો જોઈએ: “કેવી રીતે એન્જિનિયર, તમે તમારા પોતાના અનુભવથી જાણો છો કે તેઓ શું તરફ દોરી શકે છે... તેથી, હું પ્રસ્તાવ મૂકું છું..."

ભાગીદાર અન્ય પક્ષના પ્રસ્તાવ પર નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા આપી શકે છે. આ પરિસ્થિતિમાં, તેની સ્થિતિના કારણો શોધવાનું મહત્વપૂર્ણ છે:

શું તેને છૂટી ગયેલું નથી લાગતું?

શું દરખાસ્તનું અમલીકરણ તેના માટે વિવિધ નકારાત્મક પાસાઓ સાથે સંકળાયેલું નથી?

શું તે સમજે છે કે તેના ઇનકારથી શું પરિણામ આવશે, અથવા તેને અહીં પોતાને માટે કોઈ ફાયદો દેખાય છે?

શું તેની પાસે નિર્ણય લેવા માટે જરૂરી સત્તા છે?

શું તેને લાગે છે કે તેના પર દબાણ આવી રહ્યું છે?

જીવનસાથી તેની દલીલો, વાંધાઓ અને સૂચનો શાંતિથી રજૂ કરી શકે તેની કાળજી લેવી જોઈએ. આ કિસ્સામાં, કરાર વ્યક્ત કરવા જેવી મૌખિક વર્તણૂકની યુક્તિઓ અસરકારક છે, જો, અલબત્ત, કરાર શક્ય છે ("હા, અલબત્ત”, “આ સાથે સંપૂર્ણ સંમત”, “સાચું”, “વાજબી”વગેરે).

કેટલીકવાર તેઓ દલીલોની મદદથી ભાગીદારને પ્રભાવિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે જે કેસ સાથે સુસંગત નથી, ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ લાગણીઓને અપીલ કરે છે, ફરજ, જવાબદારી વગેરે વિશે વાત કરે છે. આવા મૌખિક વર્તન શક્ય છે, પરંતુ હંમેશા અસરકારક નથી. કોઈ પણ સંજોગોમાં, આ માટે પરિસ્થિતિને સૂક્ષ્મ રીતે અનુભવવી અને જીવનસાથીની મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ અને પ્રતિક્રિયાની ચોક્કસ આગાહી કરવી જરૂરી છે.

જો વાટાઘાટો મૃત અંત સુધી પહોંચે છે, તો તમારે પરિસ્થિતિને સુધારવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ, ઉદાહરણ તરીકે, નીચેની તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને:

બીજી બાજુથી સમસ્યા જુઓ("ચાલો બીજા ખૂણાથી સમસ્યાનો સંપર્ક કરીએ:

તમારા વિચારો વિકસાવવા માટે તમારા જીવનસાથીના નિવેદનોનો ઉપયોગ કરો("હું તમારા પ્રસ્તાવ પર ફરી એકવાર ધ્યાન આપવા માંગુ છું અને તરત જ પ્રશ્ન પર આગળ વધવા માંગુ છું…»);

પાર્ટનરને યોગ્ય રીતે સમજાયું છે કે કેમ તે કાઉન્ટર પ્રશ્નો સાથે સ્પષ્ટ કરો("જો હું સાચો છું-

હું યોગ્ય રીતે સમજું છું, તમને ડિલિવરી સમય અંગે કેટલીક શંકાઓ છે...");

પ્રવૃત્તિના સંબંધિત ક્ષેત્રમાં મેળવેલ અનુભવનો સંદર્ભ લો("મને સમજાતું નથી-

હું માનું છું કે તમે એક વર્ષના સમયગાળા માટે કરાર પૂર્ણ કરવા માંગો છો. બીજી બાજુ, કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ યાદ રાખો, અને તમે પણ આ જાણો છો તેમ હું પણ કરું છું, કે બે વર્ષનો કરાર સહકાર માટે સારો આધાર હતો...");

તમારા જીવનસાથીને વિચારવાની તક આપો કે જો કોઈ નવી સમાધાન દરખાસ્ત તેને આશ્ચર્યચકિત કરે છે("સ્વીકારતા પહેલાકોઈપણ નિર્ણય, મારા પ્રસ્તાવ પર પુનર્વિચાર કરો").વાટાઘાટો દરમિયાન એક મહત્વપૂર્ણ કુશળતા એ યોગ્ય રીતે કરવાની ક્ષમતા છે

ઓ. યા. ગોઇખમેન, ટી. એમ. નદીના. "વાણી સંચાર"

પ્રશ્નો પૂછો. તેમના જવાબોના આધારે, તમે ભાગીદારની સ્થિતિ નક્કી કરી શકો છો અને તે હેતુઓને ઓળખી શકો છો જેણે તેને આવી સ્થિતિ લેવાની ફરજ પાડી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રશ્નો પૂછી શકાય છે:

વિષય દ્વારા ("તમે પ્રથમ બેચ ક્યારે પહોંચાડી શકશો?..");

સમસ્યા પર ("કેમ બીજા ક્વાર્ટરમાં ડિલિવરી થઈ શકતી નથી?");

અભિપ્રાય શોધવા માટે("આ પરિસ્થિતિમાં તમે હિતધારકોની સંભવિત ક્રિયાઓનું મૂલ્યાંકન કેવી રીતે કરશો?");

મંજૂરીના રૂપમાં("તો, શું હું ધારી શકું કે ડિલિવરી બીજા ક્વાર્ટરમાં કરવામાં આવશે?");

સામાન્યીકરણના સ્વરૂપમાં("તો, શું આપણે કહી શકીએ કે પરિવહન સમસ્યા હલ થઈ ગઈ છે?");

"પ્રશ્ન થી પ્રશ્ન" ના રૂપમાં("તમને એવું નથી લાગતું?").આ કિસ્સામાં, તમારે રેટરિકલ પ્રશ્નો ટાળવા જોઈએ, જેનો ઉપયોગ ફક્ત એકપાત્રી ભાષણમાં જ યોગ્ય છે. અને આ સ્વાભાવિક છે: તેમને જવાબની જરૂર નથી, પરંતુ વક્તા માટે જરૂરી માનસિક પ્રતિક્રિયા જગાડે છે, જ્યારે સંવાદમાં દરેક ટિપ્પણીને પ્રતિભાવની જરૂર હોય છે.

સામાન્ય રીતે, ભાગીદારોની વર્તણૂકને હકારાત્મક અથવા નકારાત્મક તરીકે ગણી શકાય:

આ વર્તણૂકોની વધુ વિગતવાર લાક્ષણિકતાઓ:

ઓ. યા. ગોઇખમેન, ટી. એમ. નદીના. "વાણી સંચાર"

"સંવાદ" ની વિભાવના આપણા જીવનમાં નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત થઈ ગઈ છે. જ્યારે આપણે આ શબ્દનો ઉચ્ચાર કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેના સાચા અર્થ વિશે વિચારતા પણ નથી.

સંવાદ એ એક જટિલ સાધન છે

લેટિનમાં "સંવાદ" શબ્દનો અર્થ બે લોકો વચ્ચેની વાતચીત છે. પરંતુ આ, તેથી વાત કરવા માટે, વ્યાખ્યાનું સૌથી સરળ અર્થઘટન છે. ઉચ્ચ અર્થમાં, સંવાદ એ એકપાત્રી નાટકની વિરુદ્ધ છે. અગાઉના સમયમાં, આ સાધનનો ઉપયોગ ખાસ કરીને ફિલસૂફી, રેટરિક, તર્કશાસ્ત્ર અને અભિજાત્યપણુ જેવી જટિલ અને મુશ્કેલ બાબતોમાં થતો હતો. સંવાદ દ્વારા અનુસરવામાં આવેલ ધ્યેય શ્રોતાઓને સૌથી વધુ સમજી શકાય તે રીતે અભિવ્યક્ત કરવાનો છે, જ્યારે તેને વિવિધ દૃષ્ટિકોણથી ધ્યાનમાં લે છે. આમાંથી, અંતે, કાં તો સૌથી સચોટ ફોર્મ્યુલેશન પસંદ કરવામાં આવશે, અથવા લેખકની સ્થિતિને અનુરૂપ સામાન્ય રચના લેવામાં આવશે. સામાન્ય રીતે, આ સંવાદનો અર્થ છે. સંવાદમાં તે યાદ રાખવું સરળ છે: દરેક લાઇન નવી લાઇનથી શરૂ થાય છે અને તેની આગળ ડૅશ હોય છે.

બહુવિધ સરળીકરણ

લાંબા સમય સુધી, સંવાદ ફક્ત સરળ અર્થઘટનમાં જીવંત રહ્યો, એટલે કે, તે ફક્ત સંચાર હતો. અને શૈલી તરીકે તેનો પ્રથમ ઉપયોગ, દાર્શનિક અને સાહિત્યિક સાધન તરીકે, ઘણા હજાર વર્ષ પૂર્વે થયો હતો. માર્ગ દ્વારા, અમે હવે ઘણી સદીઓની વિસ્મૃતિ પછી કલાના ગંભીર ક્ષેત્રોમાં સંવાદના પુનરાગમનને ચિહ્નિત કરી રહ્યા છીએ.

વાઈસ એશિયા

છેવટે, મોટાભાગે યુરોપિયન સંસ્કૃતિ હોવાને કારણે, અમે, યુરોપના દૃષ્ટિકોણથી, સંવાદ વિશે વાત કરીશું. જો કે, પૂર્વમાં આ સાહિત્યિક સાધન અને ખ્યાલ પણ ઘણા લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં છે તેનો ઉલ્લેખ ન કરવો ખોટું હશે. તદુપરાંત, અમે આના ઉચ્ચ અર્થઘટન વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, મધ્ય પૂર્વ અને એશિયામાં સંવાદના ઉપયોગનો ઉલ્લેખ બીજી સદી પૂર્વેનો છે. આ સાધનનો ઉપયોગ ઋગ્વેદ અને મહાભારતના સ્તોત્રોમાં સક્રિયપણે થાય છે. સામાન્ય રીતે, આપણે કહી શકીએ કે પૂર્વ અને પશ્ચિમ વચ્ચેના સંવાદની ઉચ્ચ અર્થમાં સમજણ સમાન છે.

પ્લેટો અનુયાયી

ફિલસૂફી અને સાહિત્યમાં સંવાદનો પ્રથમ ઉપયોગ સામાન્ય રીતે પ્લેટોને આભારી છે. તાત્પર્ય એ છે કે તેમણે જ આ સાધનનું સંહિતાકરણ કર્યું અને તેને સ્વતંત્ર સાહિત્ય સ્વરૂપ બનાવ્યું. પ્રારંભિક કાર્ય "લેચેસ" માં તેમના પ્રયોગોને પ્રારંભિક બિંદુ માનવામાં આવે છે. જો કે, પ્લેટો બિલકુલ સ્થાપક નથી, પરંતુ અનુયાયી છે, કારણ કે તે પોતે તેની કેટલીક કૃતિઓમાં લખે છે. લગભગ અડધી સદી પહેલા, આ સાધનનો ઉપયોગ સિસિલિયન કવિઓ સોફ્રોન અને એપીચાર્મસ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. અને એટલી કુશળતાથી કે તેઓએ પ્લેટો પર અવિશ્વસનીય છાપ બનાવી, અને તેના પ્રથમ કાર્યોમાં તેણે આ માસ્ટર્સની નકલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.

ભુલાઈ ગયેલા શિક્ષકો

કમનસીબે, આ બે લેખકોની કૃતિઓ આજ સુધી ટકી શકી નથી, તેથી જો તેઓ પ્લેટોને આટલા પ્રભાવિત કરે તો જ તેમની શક્તિ વિશે અનુમાન લગાવી શકાય. માર્ગ દ્વારા, એવું માનવાનું કારણ છે કે ઉપરોક્ત ઉલ્લેખિત લોકો ઉપરાંત, અન્ય સંખ્યાબંધ વ્યક્તિઓ હતા, જેમણે સંવાદનો એક તકનીક તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો. પરંતુ ઇતિહાસ, કમનસીબે, તેમના નામો પણ સાચવી શક્યા નથી.

મુશ્કેલ વિદ્યાર્થી

પ્લેટોની કૃતિઓમાં, સંવાદ એ ખૂબ જ મજબૂત દાર્શનિક અને સાહિત્યિક તત્વ છે. પરંતુ તે જ સમયે, લેખકે ખ્યાલ પોતે જ સરળ બનાવ્યો. હકીકત એ છે કે તેમના કાર્યોમાં તેમણે માત્ર દલીલનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જ્યારે તેમના શિક્ષકોમાં પણ એક નકલ ઘટક હતું જે ઓછું મહત્વનું નથી. કેટલાક કારણોસર, પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફે તેને લગભગ છોડી દીધું હતું, અને તેના અનુયાયીઓ આખરે તેનો ઉપયોગ કરવાનું બંધ કરી દીધું હતું. સંવાદ મૂળરૂપે શું હતો અને તેના "શોધકારો" આ વ્યાખ્યામાં શું અર્થ મૂકે છે તે સમજવું હજુ પણ શક્ય છે.

પ્રારંભિક અનુયાયીઓ

પ્લેટોના મૃત્યુ પછી, તેમના ઘણા અનુયાયીઓ માત્ર ફિલસૂફીમાં જ નહીં, પણ સાહિત્યમાં પણ દેખાયા. તેમાંથી એક સમોસ્તાતાનો લ્યુસિયન હતો. આ લેખકની કૃતિઓ તે સમય માટે એક દુર્લભ વક્રોક્તિ દ્વારા અલગ પાડવામાં આવી હતી, અને તે જ સમયે, આવરી લેવામાં આવેલા વિષયોની ગંભીરતા. આ પ્રાચીન ગ્રીક કવિ, જે બીજી સદી એડી માં રહેતા હતા, તેમણે તેમની કૃતિઓમાં દેવતાઓ વિશે, મૃત્યુ વિશે, ગણિકાઓ અને પ્રેમ વિશે, ફિલસૂફી વિશે અને અંતે, ફક્ત તેની આસપાસની દુનિયા વિશે લખ્યું હતું. તદુપરાંત, તેણે તેની કેટલીક રચનાઓ માટે ચૂકવણી કરવી પડી, તે ખૂબ કોસ્ટિક હતી. 12મી સદી સુધી સંવાદ એ "સ્માર્ટ" સાહિત્યની પ્રિય શૈલી હતી.

ભૂલી ગયેલું સાધન

ફેશન એ એક ચંચળ વસ્તુ છે, ભલે આપણે "સ્માર્ટ" સાહિત્ય અને ફિલસૂફી વિશે વાત કરીએ. બોનાવેન્ચર અને થોમસ એક્વિનાસ જેવા લેખકોએ સાહિત્યિક સ્વરૂપ તરીકે સંવાદને તેના શિખરમાંથી કાઢી નાખ્યો, તેને સારાંશ સાથે બદલ્યો. આગામી અર્ધ સહસ્ત્રાબ્દીમાં ગંભીર લેખકોએ મુખ્યત્વે તેમના વિચારો, પુરાવાઓ અને તેમનામાંના પ્રતિબિંબની નિંદા કરી. સરવાળોમાં, અભ્યાસ હેઠળના ઑબ્જેક્ટને તમામ સંભવિત દૃષ્ટિકોણથી ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યું હતું, વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું, કેટલીકવાર જ્ઞાનકોશીય ડેટાને ટાંકીને. સમસ્યા એ છે કે સંવાદની ગતિશીલતા અને સમજવાની સરળતા આ રચનાઓમાંથી ગાયબ થઈ ગઈ છે. ફિલસૂફીની મુખ્ય શૈલી તરીકે રકમનો ઉદભવ મોટાભાગે મધ્ય યુગના "અંધકાર"ને સમજાવે છે. જીવન અને મૃત્યુની જટિલ પ્રક્રિયાઓને સમજવા માટે, મહાન ઋષિમુનિઓ તેમના વિશે શું વિચારે છે તે જાણવા માટે, વિશાળ માત્રામાં જ્ઞાન હોવું જરૂરી હતું, જેની ઍક્સેસ આ ફોર્મેટ દ્વારા મર્યાદિત હતી. સંવાદોની સરળતા અને સ્પષ્ટતા ખોવાઈ ગઈ હતી.

વિજયી વળતર

પુનરુજ્જીવનના યુગ અને આધુનિક સમયએ એક શૈલી તરીકે સંવાદને તેના યોગ્ય સ્થાને પરત કર્યો. નોંધપાત્ર અને મહત્વપૂર્ણ કાર્યો 17મી સદીના અંતમાં અને 18મી સદીની શરૂઆતમાં દેખાવાનું શરૂ થાય છે. જ્ઞાનની તરસ અને શક્ય તેટલા લોકો સુધી પોતાના વિચારો પહોંચાડવાની ઈચ્છા ફરી એકવાર આ શૈલીને ફિલસૂફો, ધર્મશાસ્ત્રીઓ, લેખકો અને સંગીતશાસ્ત્રીઓમાં પણ લોકપ્રિય બનાવી રહી છે. સંવાદો ફોન્ટેનેલ અને ફેનેલોન જેવા આકૃતિઓ દ્વારા લખવામાં આવે છે, હકીકતમાં, આ શૈલીની નવી લોકપ્રિયતાને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. નવી ફેશનના પગલે, ઇટાલિયન લેખકોએ હજી વધુ આગળ વધવાનું નક્કી કર્યું - તેઓ પ્લેટોના ગ્રંથોની છબી અને સમાનતામાં તેમના કાર્યો બનાવે છે, કેટલીકવાર તેમની સંપૂર્ણ નકલ કરે છે, અલબત્ત, તેમના પોતાના વિચારો ઉમેરે છે. ગેલિલિયો, ટેસો અને લીઓપાર્ડી જેવી હસ્તીઓએ તેમના સંવાદો ઇટાલીમાં લખ્યા હતા.

ક્રાંતિ અને વિસ્મૃતિ

તે સંવાદોની લોકપ્રિયતાના આગલા શિખર દરમિયાન શરૂ થયું, અને તેને વિસ્મૃતિના બીજા પાતાળમાં ડૂબી ગયું. જીવન એટલું ઝડપી બન્યું છે કે લાંબી બુદ્ધિશાળી વાર્તાલાપ માટે કોઈ સમય બચ્યો નથી. "સ્પષ્ટ અને મુદ્દા પર બોલો!" - આ મુખ્ય સૂત્ર છે, અલબત્ત, આ અભિગમ સાથે, સંવાદો ફરીથી સામાન્ય વાતચીત સમાન છે. નવા જમાનાએ શબ્દ અને કાર્ય વચ્ચે સીધો સંબંધ બનાવ્યો છે. પરંતુ પ્લેટોના કાર્યોમાં હાજર વૈચારિક ઘટક કોઈ નિશાન વિના અદૃશ્ય થઈ ગયો. સંવાદો કંઈક સમજાવવા અને સમજવાનો માર્ગ નથી, પરંતુ ક્રિયા માટે કૉલ, ફક્ત સંચારનું સાધન બની ગયા છે.

ઝડપી 20મી સદી

નવા સમયના અંત સાથે, સૌથી નવો સમય શરૂ થયો છે. માનવ ઇતિહાસનો આ કદાચ સૌથી ભયંકર, ઝડપી અને લોહિયાળ સમયગાળો છે. પ્રતિબિંબ માટે લગભગ કોઈ સમય બાકી ન હતો, એક પછી એક યુદ્ધો, ક્રાંતિની જેમ. ગંભીર શૈલી તરીકે સંવાદના વળતર માટેની પૂર્વજરૂરીયાતો ખાલી ગેરહાજર હતી. એવું કહી શકાય નહીં કે તે સંપૂર્ણ વિસ્મૃતિમાં હતો, પરંતુ માત્ર થોડા લોકો દ્વારા.

પ્લેટો અને સોક્રેટીસનું "રીટર્ન".

સંવાદનો પ્રયોગ કરનારા દુર્લભ લેખકોએ મોટાભાગે આ પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફોનો ઇન્ટરલોક્યુટર તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો. આ ઘણી વાર થયું. પરિણામે, આ સાહિત્યિક ઉપકરણનો એક નવો પેટા પ્રકાર પણ રચાયો, જેને "પ્લેટોનિક સંવાદ" કહેવામાં આવે છે.

રશિયા અને ખ્યાલ

એવું બન્યું કે એક ખ્યાલ અને શૈલી તરીકે સંવાદ વિશે વાત કરતી વખતે, અમે રશિયા પર બિલકુલ સ્પર્શ કર્યો ન હતો. હકીકત એ છે કે આપણા દેશમાં આ સાધન, હકીકતમાં, ક્યારેય લોકપ્રિયતા ગુમાવી નથી. આ શૈલીમાં હંમેશા લેખકો લખતા આવ્યા છે. તદુપરાંત, તે રશિયન ફિલસૂફ, સાહિત્યિક વિવેચક અને યુરોપિયન સંસ્કૃતિ અને કલાના સિદ્ધાંતવાદી, મિખાઇલ બખ્તિન હતા, જે આખરે "સંવાદ" ની વિભાવનાની સંપૂર્ણ વ્યાખ્યા આપવા સક્ષમ હતા. તેને દોસ્તોવ્સ્કીની કૃતિઓમાં સંશોધન માટે ઉદાહરણો મળ્યા. પરિણામે, મિખાઇલ મિખાઇલોવિચે ચોક્કસ તારણો કાઢ્યા. ખાસ કરીને, બખ્તિને સંવાદના સ્વરૂપોને વ્યાખ્યાયિત કર્યા. તેમાંના કુલ બે છે. પ્રથમ પ્રકાર વ્યાપક છે. આ કિસ્સામાં, સાધનને વ્યક્તિત્વની સંપૂર્ણ રચના માટે જરૂરી એક પ્રકારની સાર્વત્રિક માનવ વાસ્તવિકતા તરીકે ગણવામાં આવે છે. બીજો પ્રકાર સીધો સંવાદ છે. આ કિસ્સામાં, એક ઘટના ગર્ભિત છે - માનવ સંચાર.

આધુનિકતા

વીસમી સદીના અંત સુધીમાં, સંવાદ એ આપણા જીવનનું મુખ્ય સાધન બની ગયું છે. આ તે હકીકતને કારણે છે કે માનવતા, શીત યુદ્ધની મધ્યમાં, જેણે સંપૂર્ણ વિનાશની ધમકી આપી હતી, તેના ભવિષ્ય વિશે રોકવા અને વિચારવામાં સક્ષમ હતી. આ શૈલીના પુનરાગમન માટે આ પ્રેરણા હતી. તદુપરાંત, આજે સંવાદો હવે માત્ર ફિલસૂફો, લેખકો અને અન્ય વૈજ્ઞાનિકોનું સાધન નથી, તે સમગ્ર સામાજિક સંસ્થા છે. શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેની વાતચીત વિના શિક્ષણશાસ્ત્ર પોતાની કલ્પના કરી શકતું નથી, અને રાજકારણ પણ તેના વિના કરી શકતું નથી. મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે માનવતાની સમસ્યાઓ હલ કરવા માટે રચાયેલ ઘણી આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓના નામોમાં આ શબ્દ છે. ઉદાહરણ તરીકે, "સિવિલ સોસાયટી ડાયલોગ". તદુપરાંત, વિશ્વના પોતાના અનન્ય દ્રષ્ટિકોણને શેર કરવાની પ્રક્રિયામાં આ સાધનની સુંદરતા અને ક્ષમતાઓની આખરે પ્રશંસા કર્યા પછી, લોકોએ વિશિષ્ટ પ્રકારના સંવાદો વચ્ચે તફાવત કરવાનું શરૂ કર્યું: સમાન, સંરચિત, ચર્ચાસ્પદ અને સંઘર્ષાત્મક. અને લોકો વિવિધ મુદ્દાઓ પર સર્વસંમતિ સુધી પહોંચવા અથવા તેમના પોતાના દૃષ્ટિકોણ વિશે વિશ્વને જાણ કરવા માટે તેમાંથી દરેકનો મહત્તમ ઉપયોગ કરે છે.

સંવાદો - ભવિષ્યનો માર્ગ

આજે, એકપાત્રી નાટકોના સ્તરે સંદેશાવ્યવહાર પરત કરવાની કેટલાકની ઇચ્છાથી વિપરીત, "બે વચ્ચેનો સંદેશાવ્યવહાર" વધુ અને વધુ વિકસિત થઈ રહ્યો છે. માનવતાએ આખરે ઉચ્ચ અર્થમાં સંવાદોની શક્તિ અને શક્યતાઓને સમજી લીધી છે, અને ઇતિહાસના પાઠ શીખ્યા છે, જે આપણને બતાવે છે કે જેમ જ આપણે એક અવાજની સરમુખત્યારશાહી પર આવીએ છીએ, એક "અંધકાર સમય" શરૂ થાય છે. હું માનું છું કે સંદેશાવ્યવહાર, જે દરમિયાન તમામ દૃષ્ટિકોણ સાંભળવામાં આવે છે, તે વધુ વિકાસ કરવાનું ચાલુ રાખશે, ફક્ત આ રીતે માનવતાને સમૃદ્ધિ તરફ દોરી જશે.

સંવાદ કેવી રીતે લખવો તે જાણવાથી સાહિત્યિક ક્ષેત્રથી દૂરની વ્યક્તિને પણ નુકસાન થશે નહીં. વિદ્યાર્થીઓ, રશિયન ભાષાના અભ્યાસક્રમનો અભ્યાસ કરતા શાળાના બાળકો અને મહત્વાકાંક્ષી લેખકો માટે, આ કુશળતા ફક્ત જરૂરી છે. બીજી પરિસ્થિતિ: તમારું બાળક હોમવર્કમાં મદદ માટે પૂછે છે. ધારો કે તેને "અ બુક ઈન અવર લાઈવ્સ" અથવા તેના જેવું કંઈક સંવાદ કંપોઝ કરવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું છે. કાર્યનો અર્થપૂર્ણ ઘટક કોઈપણ મુશ્કેલીઓનું કારણ નથી. પરંતુ પાત્રોની રેખાઓ વિશે ગંભીર શંકાઓ છે, અને રેખાઓ પોતે કોઈક રીતે ખૂબ સુસંગત રીતે બાંધવામાં આવી ન હતી.

આવા કિસ્સામાં, તમારે જાણવું જોઈએ કે આપેલ વિષય પર રશિયનમાં સંવાદ કેવી રીતે લખવો. આ ટૂંકા લેખમાં આપણે સંવાદની વિભાવના, તેના નિર્માણના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો અને વિરામચિહ્નોની વિશેષતાઓનું વિશ્લેષણ કરવાનો પ્રયાસ કરીશું.

આ કેવા પ્રકારનું સ્વરૂપ છે?

સંવાદનો ખ્યાલ પરસ્પર સંચારની પ્રક્રિયાનો સંદર્ભ આપે છે. તે દરમિયાનના જવાબો શ્રોતા અને વક્તાની ભૂમિકામાં સતત ફેરફાર સાથે પ્રતિભાવ શબ્દસમૂહો સાથે છેદાય છે. સંવાદની સંચારાત્મક વિશેષતા એ અભિવ્યક્તિમાં એકતા, વિચારોની સમજ અને તેમના પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયા છે, જે તેની રચનામાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. એટલે કે, સંવાદની રચના એ ઇન્ટરલોક્યુટર્સની એકબીજા સાથે જોડાયેલી ટિપ્પણી છે.

સંવાદ કેવી રીતે લખવો તે જાણ્યા વિના, નવો લેખક નિષ્ફળતા માટે વિનાશકારી છે. છેવટે, આ સાહિત્યિક સ્વરૂપ કલાના કાર્યોમાં સૌથી સામાન્ય છે.

જ્યારે સંવાદ યોગ્ય છે

દરેક વખતે તે ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં થાય છે, જ્યારે દરેક સહભાગીઓ વૈકલ્પિક રીતે શ્રોતા અથવા વક્તા હોય છે. દરેક સંવાદ લાઇનને ભાષણ અધિનિયમ ગણી શકાય - એક ક્રિયા જે ચોક્કસ પરિણામ સૂચવે છે.

તેની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ હેતુપૂર્ણતા, મધ્યસ્થતા અને ચોક્કસ નિયમોના પાલન દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. વાણી પ્રભાવની હેતુપૂર્ણતા એ સંવાદમાં ભાગ લેનારા કોઈપણના છુપાયેલા અથવા સ્પષ્ટ લક્ષ્યોનો સંદર્ભ આપે છે. અમે સંદેશ, પ્રશ્ન, સલાહ, આદેશ, આદેશ અથવા માફી વિશે વાત કરી શકીએ છીએ.

તેમના પોતાના ધ્યેયો હાંસલ કરવા માટે, વાર્તાલાપકારો વૈકલ્પિક રીતે અમુક હેતુઓને અમલમાં મૂકે છે, જેનો હેતુ બીજી બાજુને મૌખિક પ્રકૃતિની ચોક્કસ ક્રિયાઓ માટે પ્રેરિત કરવાનો છે. આમંત્રિત માહિતી કાં તો સીધા જ અનિવાર્ય ક્રિયાપદના સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, અથવા જેમ કે: "શું તમે?" વગેરે

સંવાદ કેવી રીતે લખવો. સામાન્ય નિયમો

1. સંદેશાઓ ભાગોમાં મોકલવામાં આવે છે. પ્રથમ, શ્રોતા માહિતીને સમજવા માટે તૈયાર થાય છે, પછી તે સાબિત થાય છે, અને પછી તે સીધી રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે (ઉદાહરણ તરીકે, સલાહ અથવા વિનંતીના સ્વરૂપમાં). તે જ સમયે, જરૂરી શિષ્ટાચારના ધોરણોનું પાલન કરવું જરૂરી છે.
2. સંદેશનો વિષય વાતચીતના મુખ્ય હેતુને અનુરૂપ હોવો જોઈએ.
3. ઇન્ટરલોક્યુટર્સનું ભાષણ અસ્પષ્ટ, સમજી શકાય તેવું અને સુસંગત હોવું જોઈએ.

આ નિયમોનું પાલન ન કરવાના કિસ્સામાં, પરસ્પર સમજણનું ઉલ્લંઘન થાય છે. ઉદાહરણ એ ઇન્ટરલોક્યુટર્સમાંથી એકનું ભાષણ હશે, જે બીજા માટે અગમ્ય છે (અજ્ઞાત પરિભાષા અથવા અસ્પષ્ટ ઉચ્ચારણના વર્ચસ્વ સાથે).

વાતચીત કેવી રીતે શરૂ થાય છે

સંવાદની શરૂઆતમાં, શુભેચ્છા સૂચિત કરવામાં આવે છે અને ઘણી વાર વાતચીતની સંભાવના વિશે જ પ્રશ્ન પૂછવામાં આવે છે: "શું હું તમારી સાથે વાત કરી શકું?", "શું હું તમને વિચલિત કરી શકું?" વગેરે. આગળ, મોટાભાગે સામાન્ય રીતે વ્યવસાય, આરોગ્ય અને જીવન વિશે પ્રશ્નો હોય છે (મોટાભાગે આ અનૌપચારિક વાતચીતનો સંદર્ભ આપે છે). તમારે આ નિયમોનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ જો, ઉદાહરણ તરીકે, તમારે મિત્રો વચ્ચે સંવાદ રચવાની જરૂર હોય. આ પછી, વાતચીતના તાત્કાલિક હેતુ વિશેના સંદેશાઓ સામાન્ય રીતે આવે છે.

વિષય વધુ વિકાસને આધિન છે. તાર્કિક અને સ્વાભાવિક લાગશે એવો સંવાદ કેવી રીતે બનાવવો? તેની રચનામાં વક્તાની માહિતીને ભાગોમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, જે ઇન્ટરલોક્યુટર દ્વારા તેની પ્રતિક્રિયા વ્યક્ત કરતી ટિપ્પણીઓ સાથે છેદાય છે. અમુક સમયે, બાદમાં વાતચીતમાં પહેલ જપ્ત કરી શકે છે.

વાતચીતના અંતમાં સામાન્યીકરણ પ્રકૃતિના અંતિમ શબ્દસમૂહોનો સમાવેશ થાય છે અને, એક નિયમ તરીકે, કહેવાતા શિષ્ટાચારના શબ્દસમૂહો સાથે છે, ત્યારબાદ વિદાય.

આદર્શરીતે, સંવાદનો દરેક વિષય આગળ જતા પહેલા વિકસિત થવો જોઈએ. જો કોઈ પણ વાર્તાલાપકર્તા વિષયને સમર્થન આપતું નથી, તો આ તેનામાં રસના અભાવ અથવા સંપૂર્ણ સંવાદને સમાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરવાની નિશાની છે.

ભાષણની સંસ્કૃતિ વિશે

વાણીની વર્તણૂક બનાવતી વખતે, બંને ઇન્ટરલોક્યુટર્સ પાસે સમજ, બીજાના વિચારો અને મૂડમાં પ્રવેશવાની અને તેના હેતુઓને સમજવાની ચોક્કસ ક્ષમતા હોવી જરૂરી છે. આ બધા વિના, સફળ સંચાર અશક્ય છે. સંવાદ તકનીકોમાં વિચારો, લાગણીઓ અને વિચારોની અભિવ્યક્તિ તેમજ વ્યૂહાત્મક સંચાર કૌશલ્યોમાં નિપુણતા મેળવવા માટે વિવિધ માધ્યમો સાથે વિવિધ સંચાર મોડલનો સમાવેશ થાય છે.

સામાન્ય નિયમો અનુસાર, દરેક પ્રશ્ન પૂછવામાં તેના પોતાના જવાબની જરૂર છે. શબ્દ અથવા ક્રિયાના રૂપમાં પ્રોત્સાહક પ્રતિભાવ અપેક્ષિત છે. વર્ણનમાં પ્રતિ-ટિપ્પણી અથવા કેન્દ્રિત ધ્યાનના સ્વરૂપમાં પ્રતિભાવ સંચારનો સમાવેશ થાય છે.

પછીનો શબ્દ વાણીની આવી ગેરહાજરીનો ઉલ્લેખ કરે છે જ્યારે શ્રોતા, બિન-મૌખિક સંકેતો (હાવભાવ, ઇન્ટરજેક્શન, ચહેરાના હાવભાવ) ની મદદથી સ્પષ્ટ કરે છે કે ભાષણ સાંભળ્યું અને સમજાયું.

ચાલો લેખન તરફ આગળ વધીએ

લેખિતમાં સંવાદ કંપોઝ કરવા માટે, તમારે તેના યોગ્ય બાંધકામ માટેના મૂળભૂત નિયમો જાણવાની જરૂર છે. તેથી, ચાલો મૂળભૂત નિયમો જોઈએ જેના દ્વારા તમે 4 અથવા વધુ લીટીઓનો સંવાદ કંપોઝ કરી શકો છો. જટિલ પ્લોટ સાથે બંને સૌથી સરળ અને તદ્દન ગૂંચવણમાં મૂકે છે.

ઘણા લેખકો તેમની કલાના કાર્યોમાં તેનો ઉપયોગ કરે છે. અવતરણ ચિહ્નોની ગેરહાજરીમાં અને દરેક ટિપ્પણી માટે નવા ફકરાની ગેરહાજરીમાં સંવાદ સીધી ભાષણથી અલગ પડે છે. જો કોઈ ટિપ્પણી અવતરણ ચિહ્નોમાં આપવામાં આવે છે, તો મોટાભાગે તે સૂચિત કરવામાં આવે છે કે આ હીરોનો વિચાર છે. આ બધું એકદમ કડક નિયમો અનુસાર લખાયેલ છે, જે નીચે વર્ણવેલ છે.

વિરામચિહ્નોના નિયમોનું પાલન કરીને રશિયન ભાષામાં સંવાદ કેવી રીતે લખવો

સંવાદ કમ્પોઝ કરતી વખતે, વિરામચિહ્નોનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કરવો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ પ્રથમ, પરિભાષાના વિષય પર થોડું:

લીટી એ અક્ષરો દ્વારા મોટેથી અથવા પોતાને માટે બોલવામાં આવતો શબ્દસમૂહ છે.

કેટલીકવાર તમે લેખકના શબ્દો વિના કરી શકો છો - સામાન્ય રીતે જ્યારે વાતચીતમાં ફક્ત બે લોકોની ટીકા હોય છે (ઉદાહરણ તરીકે, તમારી પાસે એક કાર્ય છે - મિત્ર સાથે સંવાદ લખવાનું). આ કિસ્સામાં, દરેક સ્ટેટમેન્ટની આગળ ડૅશ હોય છે અને પછી સ્પેસ આવે છે. વાક્યના અંતે સમયગાળો, અંડાકાર, ઉદ્ગારવાચક બિંદુ અથવા પ્રશ્ન ચિહ્ન હોય છે.

જ્યારે દરેક ટિપ્પણી લેખકના શબ્દો સાથે હોય છે, ત્યારે પરિસ્થિતિ થોડી વધુ જટિલ હોય છે: પીરિયડને અલ્પવિરામથી બદલવો જોઈએ (બાકીના અક્ષરો તેમની જગ્યાએ રહે છે), પછી એક જગ્યા, આડંબર અને ફરીથી એક જગ્યા હોવી જોઈએ. ઉમેર્યું. જે પછી લેખકના શબ્દો આપવામાં આવે છે (ખાસ નાના અક્ષરોમાં).

વધુ જટિલ વિકલ્પો

કેટલીકવાર લેખકના શબ્દો પ્રતિકૃતિ પહેલાં મૂકી શકાય છે. જો સંવાદની શરૂઆતમાં તેઓ એક અલગ ફકરા તરીકે પ્રકાશિત ન થાય, તો તેમની પાછળ કોલોન મૂકવામાં આવે છે, અને પ્રતિકૃતિ નવી લાઇન પર શરૂ થાય છે. તે જ રીતે, આગામી (પ્રતિસાદ) પ્રતિકૃતિ નવી લાઇન પર શરૂ થવી જોઈએ.

રશિયનમાં સંવાદ કંપોઝ કરવો એ સૌથી સરળ કાર્ય નથી. સૌથી મુશ્કેલ કેસ એ છે જ્યારે લેખકના શબ્દો પ્રતિકૃતિની અંદર મૂકવામાં આવે છે. આ વ્યાકરણની રચના મોટેભાગે ભૂલો સાથે હોય છે, ખાસ કરીને શિખાઉ લેખકોમાં. આ મોટી સંખ્યામાં વિકલ્પોને કારણે છે, જેમાંથી બે મુખ્ય: વાક્ય લેખકના શબ્દો દ્વારા તૂટી ગયું છે, અથવા આ ખૂબ જ શબ્દો નજીકના વાક્યો વચ્ચે મૂકવામાં આવ્યા છે.

બંને કિસ્સાઓમાં, ટીકાની શરૂઆત બરાબર એ જ છે જેમ કે ઉદાહરણ તરીકે લેખકના શબ્દો સાથે તેના પછી (એક આડંબર, એક જગ્યા, ટિપ્પણી પોતે, ફરીથી એક જગ્યા, આડંબર, બીજી જગ્યા અને લેખકના શબ્દો નાનામાં લખેલા અક્ષરો). આગળનો ભાગ પહેલેથી જ અલગ છે. જો લેખકના શબ્દો એક આખા વાક્યની અંદર મૂકવાનો ઈરાદો હોય, તો આ શબ્દો પછી અલ્પવિરામ જરૂરી છે અને આગળની ટિપ્પણી ડૅશ પછી નાના અક્ષર સાથે ચાલુ રહે છે. જો લેખકના શબ્દોને બે અલગ-અલગ વાક્યો વચ્ચે મૂકવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હોય, તો તેમાંથી પ્રથમ સમયગાળો સાથે સમાપ્ત થવો જોઈએ. અને ફરજિયાત આડંબર પછી, આગળની ટિપ્પણી મોટા અક્ષર સાથે લખવામાં આવે છે.

અન્ય કિસ્સાઓ

જ્યારે લેખકના શબ્દોમાં બે વિશેષતાયુક્ત ક્રિયાપદો હોય ત્યારે ક્યારેક ત્યાં એક વિકલ્પ હોય છે (તેના બદલે ભાગ્યે જ). તે જ રીતે, તેઓ પ્રતિકૃતિ પહેલાં અથવા પછી સ્થિત હોઈ શકે છે, અને દરેક વસ્તુ એકસાથે એક માળખું રજૂ કરે છે, જે એક અલગ લાઇન પર લખાયેલ છે. આ કિસ્સામાં, સીધી ભાષણનો બીજો ભાગ કોલોન અને ડૅશથી શરૂ થાય છે.

સાહિત્યના કાર્યોમાં તમે કેટલીકવાર વધુ જટિલ બાંધકામો શોધી શકો છો, પરંતુ અમે હવે તેમાં જઈશું નહીં.

બાંધકામના મૂળભૂત નિયમોમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તમે તે જ રીતે, ઉદાહરણ તરીકે, ભાષા કંપોઝ કરી શકો છો, વગેરે.

સામગ્રી વિશે થોડું

ચાલો વિરામચિહ્નોથી સીધા સંવાદોની સામગ્રી તરફ આગળ વધીએ. અનુભવી લેખકોની સલાહ છે કે લેખકના શબ્દો અને લીટીઓ બંનેને ઓછી કરો. તમારે બધા બિનજરૂરી વર્ણનો અને શબ્દસમૂહો દૂર કરવા જોઈએ જે કોઈપણ ઉપયોગી માહિતી ધરાવતું નથી, તેમજ બિનજરૂરી શણગાર (આ માત્ર સંવાદને જ લાગુ પડતું નથી). અલબત્ત, અંતિમ પસંદગી લેખક પાસે રહે છે. તે મહત્વનું છે કે તે જ સમયે તે તેના પ્રમાણની ભાવના ગુમાવતો નથી.

ખૂબ લાંબા સતત સંવાદો ખૂબ જ નિરાશ છે. આ બિનજરૂરી રીતે વાર્તાને ખેંચે છે. છેવટે, તે સમજી શકાય છે કે પાત્રો રીઅલ ટાઇમમાં વાતચીત કરી રહ્યા છે, અને એકંદરે કામનું કાવતરું ખૂબ ઝડપથી વિકસિત થવું જોઈએ. જો લાંબો સંવાદ જરૂરી હોય, તો તેને પાત્રોની લાગણીઓ અને તેની સાથેની કોઈપણ ક્રિયાઓના વર્ણન સાથે હળવો કરવો જોઈએ.

પ્લોટના વિકાસ માટે ઉપયોગી માહિતી વહન ન કરતા શબ્દસમૂહો કોઈપણ સંવાદને બંધ કરી શકે છે. તે શક્ય તેટલું કુદરતી લાગવું જોઈએ. જટિલ વાક્યો અથવા તે અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ જે બોલચાલની વાણીમાં ક્યારેય જોવા મળતો નથી તે ખૂબ જ નિરાશ કરવામાં આવે છે (અલબત્ત, જ્યાં સુધી લેખકનો હેતુ અન્યથા સૂચવે છે).

તમારી જાતને કેવી રીતે તપાસવી

બનેલી રેખાઓની પ્રાકૃતિકતા તપાસવાનો સૌથી સહેલો રસ્તો એ છે કે સંવાદને મોટેથી વાંચવો. દંભી શબ્દો સાથેના બધા વધારાના લાંબા ટુકડાઓ અનિવાર્યપણે કાનને નુકસાન પહોંચાડશે. તે જ સમયે, તમારી આંખોથી તેમની હાજરી તપાસવી વધુ મુશ્કેલ છે. આ નિયમ કોઈપણ લખાણને એ જ રીતે લાગુ પડે છે, માત્ર સંવાદ જ નહીં.

અન્ય એક સામાન્ય ભૂલ એ એટ્રિબ્યુટિવ શબ્દોનો અતિરેક અથવા તેમના ઉપયોગની એકવિધતા છે. જો શક્ય હોય તો, તમારે શક્ય તેટલી લેખકની ટિપ્પણીઓ દૂર કરવી જોઈએ જેમ કે: તેણે કહ્યું, તેણીએ જવાબ આપ્યો, વગેરે. આ ચોક્કસપણે એવા કિસ્સાઓમાં થવું જોઈએ જ્યાં તે પહેલાથી જ સ્પષ્ટ થઈ ગયું હોય કે રેખા કયા પાત્રોની છે.

વિશેષતાયુક્ત ક્રિયાપદોનું પુનરાવર્તન ન કરવું જોઈએ, તેમની સમાનતા કાનને નુકસાન પહોંચાડે છે. કેટલીકવાર તમે તેમને ટિપ્પણી દ્વારા અનુસરતા પાત્રોની ક્રિયાઓનું વર્ણન કરતા શબ્દસમૂહો સાથે બદલી શકો છો. રશિયન ભાષામાં ક્રિયાપદ માટે મોટી સંખ્યામાં સમાનાર્થી છે, જે વિવિધ ભાવનાત્મક રંગોમાં રંગીન છે.

એટ્રિબ્યુશનને મુખ્ય ટેક્સ્ટ સાથે મિશ્રિત ન કરવું જોઈએ. એટ્રિબ્યુટિવ (અથવા તેને બદલીને) શબ્દની ગેરહાજરીમાં, સંવાદ સામાન્ય ટેક્સ્ટમાં ફેરવાય છે અને પ્રતિકૃતિથી અલગથી ફોર્મેટ કરવામાં આવે છે.

અમે દર્શાવેલ નિયમોનું પાલન કરીને, તમે કોઈપણ સંવાદ સરળતાથી કંપોઝ કરી શકો છો.

સંવાદ એ લેખકના લખાણમાં અન્ય કોઈના ભાષણને સામેલ કરવાની ચાર સંભવિત રીતોમાંથી એક છે. અમે બીજા કોઈના ભાષણને પ્રસારિત કરવાની પ્રથમ ત્રણ રીતો વિશે વાત કરી.

આ રીતે લખાયેલા અન્ય કોઈના વાક્યો ફોર્મ અને સામગ્રી બંનેને સંપૂર્ણપણે જાળવી રાખે છે. લેખકો દ્વારા પ્રત્યક્ષ અથવા પરોક્ષ ભાષણનો ઉપયોગ જ્યારે કોઈ એક પાત્ર સાથે જોડાયેલા શબ્દસમૂહને પુનઃઉત્પાદન કરવું જરૂરી હોય ત્યારે કરવામાં આવે છે, અને સંવાદ (ગ્રીક સંવાદોમાંથી - વાર્તાલાપ) એવા કિસ્સાઓમાં વપરાય છે જ્યાં દરેક સાથે વાત કરતા પાત્રોની ઘણી પ્રતિકૃતિઓ દર્શાવવી જરૂરી હોય છે. અન્ય

અમે સંવાદાત્મક ભાષણના વિરામચિહ્નો વિશે વાત કરીશું.

ઉપરોક્ત લખાણમાં, તમે લેખકના શબ્દો અને પાત્રોની ટિપ્પણીઓને સરળતાથી પારખી શકો છો: પ્રથમ અને છેલ્લા વાક્યો લેખકની વાણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેમાં વિવિધ પાત્રોની બે રેખાઓ છે. પરંતુ સંવાદ અને પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ ભાષણ વચ્ચેનો એક મહત્વનો તફાવત એ છે કે સંવાદમાં લેખકના શબ્દો બિલકુલ ન હોઈ શકે. નીચેનો સંવાદ વાંચો.

સંવાદ પંક્તિઓ રેકોર્ડ કરતી વખતે વિરામચિહ્નો કેવી રીતે મૂકવામાં આવે છે તે યાદ રાખવા માટે, તમે કોઈ બીજાના ભાષણને રેકોર્ડ કરવાના આ સ્વરૂપની તુલના સીધી ભાષણ સાથે કરી શકો છો જે અમને પહેલેથી જ પરિચિત છે. સંવાદની ડિઝાઇન સીધી ભાષણની ડિઝાઇનથી અલગ છે જેમાં ટિપ્પણીઓ અવતરણ ચિહ્નોમાં બંધ નથી, પરંતુ નવી લાઇન પર અને ડૅશ સાથે શરૂ થાય છે. નીચેના ઉદાહરણોમાં, સમાન શબ્દો બે રીતે લખાયેલા છે. સંવાદની રચના માટે, તેમજ પ્રત્યક્ષ ભાષણ રેકોર્ડ કરવા માટે, ચાર નિયમો છે, જેમાંથી દરેક ચિત્રમાંના રેખાકૃતિને અનુરૂપ છે.

દંતકથા:

આર- મોટા અક્ષરથી શરૂ થતી પ્રતિકૃતિ;
આર- લોઅરકેસ અક્ષરથી શરૂ થતી પ્રતિકૃતિ;
એ- મોટા અક્ષરથી શરૂ થતા લેખકના શબ્દો;
એ- નાના અક્ષરથી શરૂ થતા લેખકના શબ્દો.

–શું તમને મૃત આત્માઓની જરૂર છે? - સોબાકેવિચે સહેજ પણ આશ્ચર્ય વિના, સરળ રીતે પૂછ્યું ...(ગોગોલ)

"શું તમને મૃત આત્માઓની જરૂર છે?" - સોબાકેવિચે સહેજ પણ આશ્ચર્ય વિના, સરળ રીતે પૂછ્યું ...

તેણે કહ્યું:

- હેલો! - અને બારી પાસે ગયો...(ડ્રેગનસ્કી)

તેણે કહ્યું: "હેલો!" - અને બારી પાસે ગયો.

વ્યાયામ નંબર 1

શુભ સાંજ_ _ _ નાના પ્રિન્સે કહ્યું.

શુભ સાંજ_ _ _ સાપે જવાબ આપ્યો.

હું કયા ગ્રહ પર પહોંચ્યો?_

પૃથ્વી પર, _ _ સાપે કહ્યું. _આફ્રિકામાં_

આ રહ્યું કેવી રીતે. શું પૃથ્વી પર કોઈ લોકો નથી?_

આ એક રણ છે. રણમાં કોઈ રહેતું નથી. પરંતુ પૃથ્વી મોટી છે.

(એન્ટોઈન ડી સેન્ટ-એક્સ્યુપરી)

વ્યાયામ નંબર 2

શું હું કલાકાર વોલેન્ડ માટે પૂછી શકું? _ _ વરેણુકા ને પૂછ્યું ઠીક છે.

“તેઓ વ્યસ્ત છે,” રીસીવરે ખડખડાટ અવાજમાં જવાબ આપ્યો, “અને કોણ પૂછે છે?

વેરાયટી વરેણુખાના સંચાલક.

ઇવાન સેવલીવિચ? _ _ રીસીવરે ગુસ્સાથી ચીસો પાડી. _ તમારો અવાજ સાંભળીને મને ખૂબ જ આનંદ થયો! તમારી તબિયત કેવી છે?

દયા, _ વરેણુકાએ આશ્ચર્યમાં જવાબ આપ્યો, _ _ હું કોની સાથે વાત કરું છું?

સહાયક, તેના સહાયક અને અનુવાદક કોરોવિએવ, _ _ પ્રાપ્તકર્તાએ કહ્યું, _ _ તમારી સેવામાં છું, પ્રિય ઇવાન સેવલીવિચ! તમારી ઈચ્છા મુજબ મારો નિકાલ કરો.

(બુલ્ગાકોવ)

વ્યાયામ નંબર 3

મેં કહ્યું_

તો કેવી રીતે?

રાક્ષસી! _ _ બોરિસ સેર્ગેવિચની પ્રશંસા કરી.

તે એક સારું ગીત છે, તે નથી? _ _ મેં પૂછ્યું.

“સારું,” બોરિસ સેર્ગેવિચે કહ્યું અને રૂમાલ વડે તેની આંખો ઢાંકી દીધી.

તે માત્ર અફસોસની વાત છે કે તમે ખૂબ જ શાંતિથી રમ્યા છો, બોરિસ સેર્ગેવિચ, _ _ મેં કહ્યું, _ _ આનાથી પણ વધુ જોરથી થઈ શક્યું હોત.

ઠીક છે, હું તેને ધ્યાનમાં લઈશ, ”બોરિસ સેર્ગેવિચે કહ્યું. _ _ શું તમે નોંધ્યું નથી કે મેં એક વસ્તુ વગાડી, અને તમે થોડું અલગ ગાયું?

ના, _ _ મેં કહ્યું, _ _ આ નોંધ્યું નથી! હા, તે વાંધો નથી. મારે ફક્ત મોટેથી રમવાની જરૂર હતી.

સારું, _ _ બોરિસ સેર્ગેવિચે કહ્યું, _ _ કારણ કે તમે કંઈપણ નોંધ્યું નથી, અમે તમને હમણાં માટે સી આપીશું. ખંત માટે.

ફિકબુક પરના તમામ લેખકોની સૌથી અઘરી સમસ્યા સીધી ભાષણ અને સંવાદોની રચના છે. દરેક વ્યક્તિ તેઓ ઇચ્છે છે અને જ્યાં ઇચ્છે છે ત્યાં વિરામચિહ્નો મૂકે છે. અને આ, હું કબૂલ કરું છું, હેરાન કરતાં વધુ છે. નિરક્ષર રીતે રચાયેલ ટેક્સ્ટને જોઈને, ઘણા લોકો તેને ખરેખર શરૂ કર્યા વિના વાંચવાનું બંધ કરી દે છે. તેથી, તમારા પોતાના ખાતર, તમારા વાચકો માટે, પ્રિય લેખકો, ગૌરવ સાથે સીધા ભાષણને ઔપચારિક બનાવવાની મુશ્કેલી લો.

અહીં કેટલાક ફેનફિકમાંથી એક ઉદાહરણ છે (શાબ્દિક રીતે હું પ્રથમ આવ્યો હતો; નામ અને શીર્ષકો બદલવામાં આવ્યા છે):

"- રોઝે મને જવાબ આપ્યો, "હું તમને કાલે લિમ લઈ જઈશ, પહેલેથી જ અંધારું છે!" "રોઝા અને હું જંગલમાંથી તેના ઘરે ગયા..."

અને આવા ઉદાહરણોની વિશાળ સંખ્યા મળી શકે છે. અલબત્ત, હું સમજું છું કે એવા લોકો છે જેઓ શાળામાં આ વિષયમાંથી પસાર થયા નથી, પરંતુ તેમ છતાં આ ડિઝાઇન સારી નથી. ચાલો હું તમને સમજાવું કે સંવાદ અને સીધી વાણીમાં વિરામચિહ્નો કેવી રીતે યોગ્ય રીતે મૂકવા. ચાલો છેલ્લા એક સાથે શરૂ કરીએ.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ

પ્રત્યક્ષ ભાષણ એ વ્યક્તિના શબ્દો છે જે તે જે સ્વરૂપમાં બોલવામાં આવ્યા હતા તે સ્વરૂપમાં સીધા અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

ઉદાહરણ તરીકે:

જ્યારે અમે એસ્ટેટની નજીક પહોંચ્યા, ત્યારે ડ્રાઇવર જમીન પર કૂદી ગયો અને, ચેઝનો દરવાજો ખોલીને, મદદરૂપ થઈને કહ્યું: "કૃપા કરીને, સર."

"તમે આટલી ઉતાવળમાં ક્યાં જઈ રહ્યા છો?" - શિક્ષકે મારી પાછળ બૂમ પાડી.

જ્યારે યોગ્ય રીતે વિરામચિહ્નો મૂકવા માટે કથાપ્રત્યક્ષ ભાષણ, દ્રશ્ય આકૃતિઓ યાદ રાખો.

"પી", - એ.

અહીં અક્ષર "A (a)" નો અર્થ લેખકના શબ્દો છે, અને અક્ષર "P" નો અર્થ સીધો ભાષણ છે. બંને કિસ્સાઓમાં "P" અક્ષર મોટો છે, જેનો અર્થ છે પ્રત્યક્ષ ભાષણ હંમેશા મોટા અક્ષરથી શરૂ થાય છે.પરંતુ લેખકના શબ્દો કેપિટલ અથવા નાના અક્ષરથી શરૂ થઈ શકે છે. મોટી સાથે- જો લેખકના શબ્દો આગળસીધી વાણી; એક નાના સાથે- જો લેખકના શબ્દો ઊભા હોય પછીસીધું ભાષણ.

વિરામચિહ્નો વિશે, અહીં ક્રમ છે:

➤ પ્રત્યક્ષ ભાષણ હંમેશા અવતરણ ચિહ્નોમાં મૂકવામાં આવે છે.

➤ જો પ્રત્યક્ષ ભાષણ સાથેનું વાક્ય ઘોષણાત્મક હોય અને લેખકના શબ્દોની આગળ ઊભું હોય, તો અવતરણ ચિહ્નો પછી અલ્પવિરામ જરૂરી છે:

"અમે પહેલેથી જ નજીક આવી રહ્યા છીએ," કંડક્ટરે ડબ્બાના દરવાજા ખોલીને ચેતવણી આપી.

➤ જો લેખકના શબ્દો પછી વર્ણનાત્મક પ્રત્યક્ષ ભાષણ થાય, તો અવતરણ ચિહ્નો પછી સમયગાળો મૂકવામાં આવે છે (પ્રથમ ઉદાહરણ જુઓ).

➤ પણજો સીધી વાણી ઉદ્ગારવાચક અથવા પૂછપરછાત્મક હોય, તો પછી ઉદ્ગારવાચક અને પ્રશ્ન ચિહ્નો ક્યારેય અવતરણ ચિહ્નોની બહાર મૂકવામાં આવતાં નથી(બીજું ઉદાહરણ જુઓ)અને તેમના પછી અન્ય વિરામચિહ્નો (પીરિયડ, અલ્પવિરામ) ક્યારેય મૂકવામાં આવતાં નથી.

“પી!/?/...” - એ.

A: “P!/?/...”

આ સૌથી સરળ ઉદાહરણો હતા. પરંતુ તે ત્યારે થાય છે જ્યારે લેખકની વાણી દખલ કરે છે અને સીધી ભાષણને વિભાજિત કરે છે. અને પછી યોજનાઓ વધુ જટિલ છે અને વધુ નિયમો છે.

1) "P, - a, - p."

મને સમજાવવા દો: જો લેખકના શબ્દો મધ્યમાં વાક્યને તોડે છે, તો પછી સીધા ભાષણ અને લેખકના શબ્દો પછી અલ્પવિરામ મૂકવામાં આવે છે; શરૂઆતમાં, સીધું ભાષણ મોટા અક્ષરથી શરૂ થાય છે, અને લેખકના શબ્દો પછી - નાના અક્ષરથી. અવતરણ ચિહ્નો સીધી ભાષણની શરૂઆતમાં અને ખૂબ જ અંતમાં મૂકવામાં આવે છે. લેખકના શબ્દો પહેલાં કે પછી અવતરણોની જરૂર નથી.

"તમે જાણો છો," મેં ખચકાટ શરૂ કર્યું, "કદાચ તેણી સાચી છે."

2) “પી!/?/... - એ. - પી."

ચાલો હું સમજાવું: જો લેખકના શબ્દો વાક્ય સમાપ્ત થાય છે તે સ્થાને સીધી ભાષણને વિભાજિત કરે છે, તો પછી બધું પાછલા કિસ્સામાં જેવું જ છે, લેખકના ભાષણ પછી જ સમયગાળો મૂકવામાં આવે છે, અને લેખકના શબ્દોને અનુસરીને સીધી ભાષણ શરૂ થાય છે. એક મોટો અક્ષર.

"ઓહ, હું કરી શકતો નથી! - કોલ્યા હસી પડ્યો. - સારું, તમે આપો!

અમારા લેક્ચરરે કહ્યું, “પીટર ધ ગ્રેટને “ધ ગ્રેટ” હુલામણું નામ મળ્યું તે કંઈપણ માટે ન હતું. "તેણે રશિયા માટે ઘણું કર્યું."

➤ જો ડાયરેક્ટ સ્પીચ લેખકના શબ્દો વચ્ચે બંધબેસતી હોય, તો ડાયરેક્ટ સ્પીચ પહેલાં કોલોન અને તેના પછી ડેશ મૂકવામાં આવે છે. ફોર્મેટ આના જેવું દેખાય છે:

A: “P” - a.

A: “P!/?/...” - a.

ઉદાહરણ તરીકે:

છોકરો, તેનો પરસેવો લૂછતો, શાંતિથી બોલ્યો: "અરે, કાશ હું આઈસ્ક્રીમ ખાઈ શકું..." - પછી તેણે સ્વપ્નમાં તેની આંખો બંધ કરી અને તેના હોઠ ચાટ્યા.

➤ એક વધુ મહત્વનો મુદ્દો છે. તે એ હકીકતમાં સમાવે છે કે કેટલીકવાર સીધી ભાષણ પહેલાં અને લેખકના ભાષણ પછી કોલોન મૂકવામાં આવે છે. આ તે કિસ્સામાં કરવામાં આવે છે જ્યારે સીધી ભાષણની શરૂઆત અને તેનો અંત લેખકના ભાષણના જુદા જુદા શબ્દોને અનુરૂપ હોય.

"તમે અહીં કેમ છો?" - છોકરીએ પૂછ્યું, આગંતુકને આશ્ચર્યમાં જોઈને, અને તરત જ તીવ્રપણે ઉમેર્યું: "મારે તમને જોવું નથી."

પ્રથમ ટિપ્પણી "પૂછવામાં આવેલ" શબ્દનો સંદર્ભ આપે છે, બીજી "ઉમેરાયેલ" શબ્દનો સંદર્ભ આપે છે, તેથી અહીં કોલોનની જરૂર છે. અહીં બે પ્રત્યક્ષ ભાષણો છે.

સંવાદ ડિઝાઇન

ડાયરેક્ટ સ્પીચ ફોર્મેટ કરવાના નિયમોથી ડાયરેક્ટ ડાયલોગ ફોર્મેટિંગ માટેના નિયમો અલગ નથી. બધું એકદમ સમાન છે, ફક્ત ટિપ્પણીની શરૂઆતમાં એક આડંબર છે અને ત્યાં કોઈ અવતરણ ચિહ્નો નથી.વધુમાં, દરેક પ્રતિકૃતિ નવી લાઇન પર લખેલી છે.

"દાદી, એક પરીકથા વાંચો," બાળકે ધાબળો ખેંચીને પૂછ્યું.

એક પરીકથા? - દાદીને પૂછ્યું. - આવો. કયો?

એક વરુ અને સાત બાળકો! એક વરુ અને સાત બાળકો! - બાળક તરત જ આનંદથી ચીસો પાડ્યો.

"ઓહ," દાદી હસ્યા અને પલંગ પર બેસીને તેના પૌત્રના વાળ પર થપ્પડ મારી, "મારી નાની બકરી."

હું બાળક નથી! - છોકરો ગુસ્સે હતો અને, ભવાં ચડાવતા, વધુ શાંતિથી કહ્યું: - હું વરુનું બચ્ચું છું.

➤ બધા સંવાદો થોડા અલગ સ્વરૂપમાં રજૂ કરી શકાય છે. અંગત રીતે, મને તે વધુ જટિલ લાગે છે, પરંતુ કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં હું તેનો ઉપયોગ કરું છું. તેથી નોંધ લો:

"દાદી, એક પરીકથા વાંચો!" - "કયું?" - "એક વરુ અને સાત બાળકો!" - "ઓહ, મારી નાની બકરી."

આ કિસ્સામાં જવાબો એક લીટી પર લખવામાં આવે છે, ડૅશ દ્વારા અલગ કરીને અને અવતરણ ચિહ્નોમાં મૂકવામાં આવે છે.

➤ ફિકબુક માટે, જો કે, તમારે બાકીની દરેક વસ્તુમાં એક વધુ નિયમ ઉમેરવો પડશે: પ્રિય લેખકો, ડેશ પહેલાં અને પછી જગ્યાઓ મૂકવાની ખાતરી કરો!ખાલી જગ્યાઓ વિના વાંચવું અશક્ય છે, શબ્દો એકમાં ભળી જાય છે. તમારા વાચકોનો આદર કરો અને તમારા કીબોર્ડ પરનું સૌથી લાંબુ બટન ફરી એકવાર દબાવવામાં આળસુ ન બનો.

આ છેલ્લી વસ્તુ હતી જેના વિશે હું તમને કહેવા માંગતો હતો. હું આશા રાખું છું કે લેખ તમને મદદ કરશે અને તમે તમારા કાર્યને વધુ સક્ષમ રીતે લખશો અને ફોર્મેટ કરશો. તે એટલું મુશ્કેલ નથી.

તમને સારા નસીબ અને તમારી સર્જનાત્મકતામાં સફળતા!