અમે સ્લેવિક જાતિઓના વર્ણન અને પ્રાચીન રુસમાં તેમની પતાવટ પર થોડો સ્પર્શ કર્યો. આ લેખમાં આપણે વધુ વિગતવાર જોઈશું સ્લેવિક જાતિઓ, જેથી તમે અમારા પૂર્વજોના જીવનના એક મહત્વપૂર્ણ ઘટકથી પરિચિત થઈ શકો.
તે કહેવું યોગ્ય છે કે આજ સુધી બચેલા તમામ લેખિત સ્ત્રોતોમાં, સ્લેવોનો ઉલ્લેખ 5 મી-6 મી સદીનો છે. જો કે, પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર સૂચવે છે કે સ્લેવિક સંસ્કૃતિનો ઉદ્દભવ અને સમગ્ર આધુનિક રશિયામાં ઘણો અગાઉ ફેલાયો હતો. એકેડેમિશિયન વી.વી. સેડોવ ઓડર અને વિસ્ટુલા નદીઓ વચ્ચેના વિસ્તારમાં કહેવાતા અન્ડર-ક્લેશ દફન વિશે વાત કરે છે, જે 400-100 સુધીની છે. બી.સી. કિવ પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિ 2જી સદી એડી ની શરૂઆતની છે. ત્યાં વધુ પ્રાચીન શોધો પણ છે: ડોનના કાંઠે, પુરાતત્વવિદોને લગભગ 45 હજાર વર્ષ જૂના માનવ અવશેષો અને અન્ય કલાકૃતિઓ મળી.
ઓડર અને વિસ્ટુલા નદીઓ વચ્ચેના વિસ્તારમાં ડિનીપર નદીની ઉપરની પહોંચની પશ્ચિમમાં રહેતી તમામ જાતિઓને ચોથી-છઠ્ઠી સદી સુધી વેન્ડ્સ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવી હતી. આ તારીખ પછી, તેમની સાથે બીજું નામ જોડાયેલું હતું - સ્ક્લાવિન્સ અથવા સ્લેવ્સ. એક ચોક્કસ ટેસિટસ, જેમણે વિવિધ લોકો અને જાતિઓના વર્ણનો પાછળ છોડી દીધા છે, તેમણે લખ્યું છે કે સરમેટિયનોથી વિપરીત, જેઓ વિચરતી હતા, વેન્ડ્સ વધુ બેઠાડુ જીવનશૈલી તરફ દોરી ગયા, મજબૂત મકાનો બાંધ્યા, હસ્તકલા, ખેતી, પશુ સંવર્ધન વગેરેમાં રોકાયેલા હતા. આદિવાસીઓ, સાંપ્રદાયિકતા એક એવી વ્યવસ્થાને સાચવવામાં આવી હતી જ્યાં સમાજના તમામ સભ્યોએ શ્રમમાં સમાન ભાગ લીધો હતો અને જ્યાં કોઈ સામાજિક અસમાનતા ન હતી. જો કે, પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, 5 મી સદી સુધીમાં આ સિસ્ટમ ધીમે ધીમે તૂટી પડવાનું શરૂ કર્યું, કારણ કે તેનો એક આર્થિક પ્રણાલી દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં જે મજબૂત છે, સમૃદ્ધ છે અને જેની પાસે વધુ સત્તાના નિયમો છે. કીડી જાતિઓ પણ સ્લેવની હતી. જો કે એન્ટોવ્સ અને સ્લેવને અલગ-અલગ જાતિઓ તરીકે અલગ પાડવામાં આવ્યા હતા અને વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા, મોટે ભાગે આ વિભાજન ફક્ત પ્રાદેશિકતા પર આધારિત હતું. કીડીઓ અને સ્લેવોની ભાષા, જીવનશૈલી, રિવાજો અને માન્યતાઓ સમાન હતી. ઈતિહાસકારો સૂચવે છે કે તેઓ એક સમયે એક અને સમાન આદિજાતિ હતા, પરંતુ સમગ્ર રશિયાના વિશાળ પ્રદેશોમાં સ્થાયી થયા પછી તેઓ અલગ પડી ગયા. એવી ધારણા છે કે કીડીઓ 602 માં અવર્સ દ્વારા સંપૂર્ણપણે નાશ પામી હતી. તે યુદ્ધ વિશે ખૂબ જ ઓછી માહિતી સાચવવામાં આવી છે, પરંતુ આ ઘટના પછી એન્ટેસનો ક્યાંય ઉલ્લેખ નથી.
સ્લેવિક સંસ્કૃતિના ઇતિહાસકારો 6 થી 11 મી સદીના સમયગાળામાં આપણા દેશની વિશાળતામાં અસ્તિત્વમાં રહેલી ઘણી જાતિઓની ગણતરી કરે છે:
ડ્યુલેબી. તેઓ પૂર્વીય સ્લેવોના પ્રારંભિક જૂથોમાંના એક માનવામાં આવે છે. તેઓ બગ અને પ્રિપાયટની ઉપનદીઓના તટપ્રદેશમાં રહેતા હતા. એવું માનવામાં આવે છે કે વોલિનિયન્સ અને ડ્રેવલિયન્સ પાછળથી દુલેબમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા. તે કહેવું યોગ્ય છે કે ડુલેબ્સે 907 માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સામે પ્રિન્સ ઓલેગના અભિયાનમાં ભાગ લીધો હતો.
વોલિનિયન્સ. કેટલાક સંશોધકો વોલિનયાન અને બુઝાન વિશે અસંમત છે. કેટલાક કહે છે કે આ એક આદિવાસી સંઘના અલગ અલગ નામ છે, અન્યો દલીલ કરે છે કે આ બે અલગ અલગ જાતિઓ છે. વોલિનિયનો પશ્ચિમ બગના કાંઠે અને પ્રિપાયટ નદીના સ્ત્રોત પર રહેતા હતા. પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, વોલિનિયન્સ ડ્યુલેબ્સમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા. કેટલીક માહિતી અનુસાર, વોલિનિયનો પાસે 70 થી 231 શહેરો હતા.
વ્યાટીચી. આદિવાસીઓનું એક સંઘ જે ઓકાના ઉપલા અને મધ્યમ પહોંચના કાંઠે અને મોસ્કો નદીના કાંઠે રહેતા હતા. વ્યાતિચીનો ઉલ્લેખ છે. પીવીએલ કહે છે કે વ્યાટીચી પૂર્વજ વ્યાટકોના વંશજ છે, જેનો જન્મ લ્યાખ અથવા પોલિક થયો હતો. તેમના ભાઈ રાદિમે રાદિમીચી જાતિની સ્થાપના કરી. 12મી સદીની શરૂઆતમાં, વ્લાદિમીર મોનોમાખ પ્રિન્સ ખોડોટા સાથે લડ્યા, જેઓ વ્યાટીચીના નેતા હતા. લાંબા સમય સુધી તેઓએ મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓ જાળવી રાખી.
ડ્રેવલિયન્સ. નામ પોતે, જેમ કે એક ઇતિહાસકાર દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે, સૂચવે છે કે ડ્રેવલિયન જંગલોમાં રહેતા હતા. તેઓ ટેટેરેવ, ઉઝ, ઉબોર્ટ, સ્ટવિગા જેવી નદીઓની નજીક, ડિનીપરના જમણા કાંઠે, પોલેસીના પ્રદેશમાં રહેતા હતા. પુરાતત્વીય ખોદકામ દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, ડ્રેવલિયનો શાંતિપૂર્ણ જીવન જીવતા હતા. તેમનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતીલાયક ખેતી, વિવિધ વેપારો અને પશુપાલનનો હતો. ડ્રેવલિયન શાંતિપ્રિય લોકો હતા અને વ્યવહારીક રીતે લડતા ન હતા. જો કે, એક જાણીતી વાર્તા ડ્રેવલિયન્સ સાથે જોડાયેલી છે: 945 માં તેઓએ કિવ રાજકુમાર ઇગોરને મારી નાખ્યો, જેમને તેઓ મોટી શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માંગતા ન હતા. હત્યા પછી, સમગ્ર ડ્રેવલિયન લોકોએ ગુના માટે ભારે ચૂકવણી કરી. ઇગોરની વિધવા ઓલ્ગાએ તેમની રાજધાની ઇસ્કોરોસ્ટેનને બાળી નાખ્યું, ઘણા માર્યા ગયા, અન્યને ગુલામીમાં વેચવામાં આવ્યા અથવા ગુલામ બન્યા.
ડ્રેગોવિચી. ડ્રેગોવિચી, ખોદકામ દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, પ્રિપાયટ નદીની મધ્યમાં, ડ્રુટ અને બેરેઝિના નદીઓના જળાશયમાં તેમજ નેમાન નદીના ઉપરના ભાગમાં રહેતા હતા.
ક્રિવિચી. આદિજાતિ સંઘ વિટેબ્સ્ક, મોગિલેવ, પ્સકોવ, બ્રાયન્સ્ક અને સ્મોલેન્સ્ક પ્રદેશોના પ્રદેશોમાં રહેતા હતા. ક્રિવિચી પણ બે મોટા જૂથોમાં વહેંચાયેલા છે: પ્સકોવ અને પોલોત્સ્ક-સ્મોલેન્સ્ક. ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ કહે છે કે ક્રિવિચીના શહેરો સ્મોલેન્સ્ક અને પોલોત્સ્ક હતા. ક્રિવિચી આદિવાસી સંઘનો એક ભાગ પોલોચન્સ (પોલોત્સ્ક) હતા, જેમને કેટલાક સંશોધકો એક અલગ જૂથ તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે.
ગ્લેડ. પોલિઅન્સ આધુનિક કિવના પ્રદેશ પર અને ડિનીપર પર રહેતા હતા. રુસની ઉત્પત્તિ વિશેની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંતોમાંની એક ગ્લેડ્સ સાથે સંકળાયેલ છે. કેટલાક સ્રોતો અનુસાર, પોલિઆનો-રશિયન દંતકથા વરાંજિયન દંતકથા કરતાં ઘણી જૂની છે. ડેન્યુબ પર નોરિકથી આવેલા ગ્લેડ્સને સૌપ્રથમ રુસ કહેવામાં આવે છે, "જે ગ્લેડ્સ હવે રુસ કહેવાય છે."
પોલિઅન્સ ખૂબ જ વિકસિત સંસ્કૃતિ હતી, અને આ શ્રેષ્ઠતાને કારણે, ડ્રેવલિયન્સ, ડ્રેગોવિચી અને અન્ય જાતિઓ 9મી સદી સુધીમાં પોલિઅન્સને આધીન બની ગઈ. તેમના શહેરો છે Kyiv, Vyshgorod, Belgorod, Zvenigorod, Trepol (Tripolye Village), Vasilyev (Vasilkov).
વિડિયો. પ્રાચીન સ્લેવ. મૂળ. ભાગ 1
વ્યાટીચી- પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓનું એક સંઘ જે પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દી એડી ના બીજા ભાગમાં રહેતા હતા. ઇ. ઓકાના ઉપરના અને મધ્ય ભાગમાં. વ્યાટીચી નામ સંભવતઃ આદિજાતિના પૂર્વજ વ્યાટકોના નામ પરથી આવ્યું છે. જો કે, કેટલાક આ નામના મૂળને મોર્ફીમ "વેન" અને વેનેડ્સ (અથવા વેનેટ્સ/વેન્ટ્સ) સાથે સાંકળે છે (નામ "વ્યાટીચી"નો ઉચ્ચાર "વેન્ટીસી" હતો).
10મી સદીના મધ્યમાં, તેણે વ્યાટીચીની જમીનો કિવન રુસ સાથે જોડી દીધી, પરંતુ 11મી સદીના અંત સુધી, આ જાતિઓએ ચોક્કસ રાજકીય સ્વતંત્રતા જાળવી રાખી; આ સમયના વ્યાટીચી રાજકુમારો સામેના અભિયાનોનો ઉલ્લેખ છે.
12મી સદીથી, વ્યાટીચીનો પ્રદેશ ચેર્નિગોવ, રોસ્ટોવ-સુઝદલ અને રાયઝાન રજવાડાઓનો ભાગ બન્યો. 13મી સદીના અંત સુધી, વ્યાટીચીએ ઘણી મૂર્તિપૂજક ધાર્મિક વિધિઓ અને પરંપરાઓ સાચવી રાખી હતી, ખાસ કરીને, તેઓ મૃતકોના અગ્નિસંસ્કાર કરતા હતા, દફન સ્થળ પર નાના ટેકરા ઉભા કરતા હતા. વ્યાટીચીમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના મૂળિયા પડ્યા પછી, અગ્નિસંસ્કારની વિધિ ધીમે ધીમે ઉપયોગમાંથી બહાર પડી ગઈ.
વ્યાટીચીએ તેમના આદિવાસી નામને અન્ય સ્લેવો કરતાં લાંબા સમય સુધી જાળવી રાખ્યું. તેઓ રાજકુમારો વિના રહેતા હતા, સામાજિક માળખું સ્વ-સરકાર અને લોકશાહી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ હતું. છેલ્લી વખત વ્યાટીચીનો ઉલ્લેખ ક્રોનિકલમાં આવા આદિવાસી નામ હેઠળ 1197 માં કરવામાં આવ્યો હતો.
બુઝાન્સ (વોલિનિયન)- પૂર્વીય સ્લેવોની એક આદિજાતિ જે પશ્ચિમી બગના ઉપલા ભાગોના બેસિનમાં રહેતી હતી (જેના પરથી તેમને તેમનું નામ મળ્યું); 11મી સદીના અંતથી, બુઝાનને વોલિનિયન (વોલિનના વિસ્તારમાંથી) કહેવામાં આવે છે.
વોલિનિયન્સ- પૂર્વ સ્લેવિક આદિજાતિ અથવા આદિજાતિ સંઘ, જેનો ઉલ્લેખ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સ અને બાવેરિયન ક્રોનિકલ્સમાં થયો છે. બાદમાં અનુસાર, 10મી સદીના અંતમાં વોલિનિયનો પાસે સિત્તેર કિલ્લાઓ હતા. કેટલાક ઈતિહાસકારો માને છે કે વોલીનીયન અને બુઝાન એ ડ્યુલેબના વંશજો છે. તેમના મુખ્ય શહેરો વોલિન અને વ્લાદિમીર-વોલિન્સ્કી હતા. પુરાતત્વીય સંશોધન સૂચવે છે કે વોલિનિયનોએ ફોર્જિંગ, કાસ્ટિંગ અને માટીકામ સહિત કૃષિ અને અસંખ્ય હસ્તકલાનો વિકાસ કર્યો હતો.
981 માં, વોલિનિયનોને કિવના રાજકુમાર વ્લાદિમીર I દ્વારા વશ કરવામાં આવ્યા હતા અને તેઓ કિવન રુસનો ભાગ બન્યા હતા. પાછળથી, વોલિનિયનોના પ્રદેશ પર ગેલિશિયન-વોલિન રજવાડાની રચના કરવામાં આવી હતી.
ડ્રેવલિયન્સ- રશિયન સ્લેવોની જાતિઓમાંની એક, પ્રિપાયટ, ગોરીન, સ્લુચ અને ટેટેરેવમાં રહેતી હતી. ક્રોનિકલરની સમજૂતી મુજબ, ડ્રેવલિયન્સ નામ તેમને આપવામાં આવ્યું હતું કારણ કે તેઓ જંગલોમાં રહેતા હતા. ડ્રેવલિયન્સના દેશમાં પુરાતત્વીય ખોદકામ પરથી, અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે તેમની પાસે જાણીતી સંસ્કૃતિ હતી. એક સારી રીતે સ્થાપિત દફનવિધિ મૃત્યુ પછીના જીવન વિશેના અમુક ધાર્મિક વિચારોના અસ્તિત્વને સૂચવે છે: કબરોમાં શસ્ત્રોની ગેરહાજરી આદિજાતિના શાંતિપૂર્ણ સ્વભાવને સૂચવે છે; સિકલ, શાર્ડ્સ અને વાસણો, લોખંડના ઉત્પાદનો, કાપડના અવશેષો અને ચામડાના અવશેષો ડ્રેવલિયનોમાં ખેતીલાયક ખેતી, માટીકામ, લુહાર, વણાટ અને ટેનિંગનું અસ્તિત્વ સૂચવે છે; ઘરેલું પ્રાણીઓ અને સ્પર્સના ઘણા હાડકાં ઢોર અને ઘોડાના સંવર્ધનને સૂચવે છે; વિદેશી મૂળની ચાંદી, કાંસ્ય, કાચ અને કાર્નેલિયનની બનેલી ઘણી વસ્તુઓ વેપારનું અસ્તિત્વ સૂચવે છે અને સિક્કાની ગેરહાજરી એ તારણ આપવાનું કારણ આપે છે કે વેપાર વિનિમય હતો. તેમની સ્વતંત્રતાના યુગમાં ડ્રેવલિયનોનું રાજકીય કેન્દ્ર ઇસ્કોરોસ્ટેન શહેર હતું; પછીના સમયમાં આ કેન્દ્ર દેખીતી રીતે વરુચી (ઓવરુચ) શહેરમાં ખસેડવામાં આવ્યું.
ડ્રેગોવિચી- એક પૂર્વ સ્લેવિક આદિવાસી સંઘ જે પ્રિપાયટ અને પશ્ચિમી ડ્વીના વચ્ચે રહેતું હતું. મોટે ભાગે, નામ જૂના રશિયન શબ્દ ડ્રેગવા અથવા ડ્રાયગ્વા પરથી આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે "સ્વેમ્પ". ડ્રુગુવાઇટ્સ (ગ્રીક δρονγονβίται) ના નામ હેઠળ, ડ્રેગોવિચી પહેલાથી જ કોન્સ્ટેન્ટાઇન પોર્ફિરોજેનિટસ માટે રુસની ગૌણ આદિજાતિ તરીકે જાણીતા હતા. "વરાંજિયનોથી ગ્રીક સુધીના માર્ગ"થી દૂર હોવાને કારણે, ડ્રેગોવિચીએ પ્રાચીન રુસના ઇતિહાસમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી ન હતી. ક્રોનિકલ ફક્ત ઉલ્લેખ કરે છે કે ડ્રેગોવિચીનું એક વખત પોતાનું શાસન હતું. રજવાડાની રાજધાની તુરોવ શહેર હતું. ડ્રેગોવિચીનું કિવ રાજકુમારોને તાબે થવું કદાચ ખૂબ જ વહેલું થયું હતું. તુરોવની રજવાડાની રચના પછીથી ડ્રેગોવિચીના પ્રદેશ પર કરવામાં આવી હતી, અને ઉત્તરપશ્ચિમ ભૂમિઓ પોલોત્સ્કની રજવાડાનો ભાગ બની હતી.
ડ્યુલેબી (ડુલેબી નહીં) - 6ઠ્ઠી - 10મી સદીની શરૂઆતમાં પશ્ચિમી વોલિનના પ્રદેશ પર પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓનું એક સંઘ. 7મી સદીમાં તેઓ અવાર આક્રમણ (ઓબ્રી)ને આધિન હતા. 907 માં તેઓએ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સામે ઓલેગના અભિયાનમાં ભાગ લીધો. તેઓ વોલીનિયન અને બુઝાનીયન જાતિઓમાં વિભાજિત થયા અને 10મી સદીના મધ્યમાં તેઓ આખરે તેમની સ્વતંત્રતા ગુમાવી, કિવન રુસનો ભાગ બન્યા.
ક્રિવિચી- એક વિશાળ પૂર્વ સ્લેવિક આદિજાતિ (આદિવાસી સંગઠન), જેણે 6ઠ્ઠી-10મી સદીમાં વોલ્ગા, ડિનીપર અને પશ્ચિમી ડ્વીનાના ઉપલા ભાગો, પીપ્સી તળાવનો દક્ષિણ ભાગ અને નેમાન બેસિનનો ભાગ કબજે કર્યો હતો. કેટલીકવાર ઇલમેન સ્લેવને પણ ક્રિવિચી માનવામાં આવે છે. ક્રિવિચી કદાચ કાર્પેથિયન પ્રદેશમાંથી ઉત્તરપૂર્વ તરફ જનાર પ્રથમ સ્લેવિક આદિજાતિ હતી. ઉત્તરપશ્ચિમ અને પશ્ચિમમાં તેમના વિસ્તરણમાં મર્યાદિત, જ્યાં તેઓ સ્થિર લિથુનિયન અને ફિનિશ જાતિઓને મળ્યા, ક્રિવિચી ઉત્તરપૂર્વમાં ફેલાયા, ત્યાં રહેતા ફિન્સ સાથે આત્મસાત થયા. સ્કેન્ડિનેવિયાથી બાયઝેન્ટિયમ સુધીના મહાન જળમાર્ગ પર સ્થાયી થયા (વરાંજિયનોથી ગ્રીકનો માર્ગ), ક્રિવિચીએ ગ્રીસ સાથે વેપારમાં ભાગ લીધો; કોન્સ્ટેન્ટિન પોર્ફિરોજેનિટસ કહે છે કે ક્રિવિચી બોટ બનાવે છે જેના પર રુસ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ જાય છે. તેઓએ કિવ રાજકુમારને ગૌણ આદિજાતિ તરીકે ગ્રીક લોકો સામે ઓલેગ અને ઇગોરની ઝુંબેશમાં ભાગ લીધો હતો; ઓલેગના કરારમાં તેમના પોલોત્સ્ક શહેરનો ઉલ્લેખ છે. પહેલેથી જ રશિયન રાજ્યની રચનાના યુગમાં, ક્રિવિચી પાસે રાજકીય કેન્દ્રો હતા: ઇઝબોર્સ્ક, પોલોત્સ્ક અને સ્મોલેન્સ્ક.
એવું માનવામાં આવે છે કે ક્રિવિચના છેલ્લા આદિવાસી રાજકુમાર, રોગવોલોડ, તેના પુત્રો સાથે, નોવગોરોડના રાજકુમાર વ્લાદિમીર સ્વ્યાટોસ્લાવિચ દ્વારા 980 માં માર્યા ગયા હતા. Ipatiev યાદીમાં, ક્રિવિચીનો ઉલ્લેખ છેલ્લી વખત 1128 માં કરવામાં આવ્યો હતો, અને પોલોત્સ્ક રાજકુમારોને 1140 અને 1162 માં ક્રિવિચી કહેવામાં આવ્યા હતા. આ પછી, ક્રિવિચીનો હવે પૂર્વ સ્લેવિક ઇતિહાસમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. જો કે, આદિવાસી નામ ક્રિવિચીનો ઉપયોગ વિદેશી સ્ત્રોતોમાં લાંબા સમય સુધી (17મી સદીના અંત સુધી) થતો હતો. સામાન્ય રીતે રશિયનોને નિયુક્ત કરવા માટે ક્રિવ્સ શબ્દ લાતવિયન ભાષામાં અને ક્રિવિજા શબ્દ રશિયાને નિયુક્ત કરવા માટે દાખલ થયો હતો.
ક્રિવિચીની દક્ષિણપશ્ચિમ, પોલોત્સ્ક શાખાને પોલોત્સ્ક પણ કહેવામાં આવે છે. ડ્રેગોવિચી, રાદિમિચી અને કેટલીક બાલ્ટિક જાતિઓ સાથે મળીને, ક્રિવિચીની આ શાખાએ બેલારુસિયન વંશીય જૂથનો આધાર બનાવ્યો.
ક્રિવિચીની ઉત્તરપૂર્વીય શાખા, મુખ્યત્વે આધુનિક ટાવર, યારોસ્લાવલ અને કોસ્ટ્રોમા પ્રદેશોના પ્રદેશમાં સ્થાયી, ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ સાથે ગાઢ સંપર્કમાં હતી.
ક્રિવિચી અને નોવગોરોડ સ્લોવેનીસના વસાહત વિસ્તાર વચ્ચેની સરહદ પુરાતત્વીય રીતે દફનવિધિના પ્રકારો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે: ક્રિવિચી વચ્ચે લાંબા ટેકરા અને સ્લોવેનીસમાં ટેકરીઓ.
પોલોત્સ્ક રહેવાસીઓ- પૂર્વ સ્લેવિક આદિજાતિ કે જે 9મી સદીમાં આજના બેલારુસમાં પશ્ચિમી ડ્વીનાની મધ્યમાં આવેલી જમીનોમાં વસતી હતી. પોલોત્સ્કના રહેવાસીઓનો ઉલ્લેખ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સમાં કરવામાં આવ્યો છે, જે તેમના નામને પશ્ચિમ ડ્વીનાની ઉપનદીઓમાંની એક પોલોટા નદીની નજીક રહેતા હોવાનું સમજાવે છે. વધુમાં, ક્રોનિકલ દાવો કરે છે કે ક્રિવિચી પોલોત્સ્ક લોકોના વંશજ હતા. પોલોત્સ્કની જમીનો બેરેઝિનાની સાથે સ્વિસલોચથી ડ્રેગોવિચીની જમીનો સુધી વિસ્તરી છે. પોલોત્સ્ક લોકો એ જાતિઓમાંની એક હતી જેમાંથી પોલોત્સ્કની રજવાડાની રચના પાછળથી થઈ હતી. તેઓ આધુનિક બેલારુસિયન લોકોના સ્થાપકોમાંના એક છે.
ગ્લેડ (પોલી)- સ્લેવિક આદિજાતિનું નામ, પૂર્વીય સ્લેવોની પતાવટના યુગ દરમિયાન, જે તેની જમણી કાંઠે, ડિનીપરની મધ્ય પહોંચ સાથે સ્થાયી થયા હતા. ક્રોનિકલ્સ અને નવીનતમ પુરાતત્વીય સંશોધનો દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, ખ્રિસ્તી યુગ પહેલા ગ્લેડ્સની જમીનનો વિસ્તાર ડિનીપર, રોસ અને ઇર્પેનના પ્રવાહ દ્વારા મર્યાદિત હતો; ઉત્તરપૂર્વમાં તે ગામની જમીનને અડીને હતું, પશ્ચિમમાં - ડ્રેગોવિચીની દક્ષિણ વસાહતો, દક્ષિણપશ્ચિમમાં - ટિવર્ટ્સી, દક્ષિણમાં - શેરીઓમાં. અહીં સ્થાયી થયેલા સ્લેવોને પોલાન્સ કહેતા, ઈતિહાસકાર ઉમેરે છે: "સેદ્યાહુ ખેતરમાં પડ્યો હતો." પોલિઅન્સ નૈતિક ગુણધર્મો અને સામાજિક જીવનના સ્વરૂપમાં પડોશી સ્લેવિક જાતિઓથી તીવ્ર રીતે અલગ હતા: “પોલિયન, તેમના રિવાજોને કારણે, તેમના પિતા શાંત અને નમ્ર છે, અને તેમની પુત્રવધૂઓ અને તેમના સાસરિયાઓ પ્રત્યે શરમ અનુભવે છે. બહેનો અને તેની માતાઓ તરફ…. મારા લગ્નના રિવાજો છે."
ઈતિહાસ પહેલાથી જ રાજકીય વિકાસના એકદમ અંતિમ તબક્કે ગ્લેડ્સ શોધે છે: સામાજિક વ્યવસ્થા બે ઘટકોથી બનેલી છે - સાંપ્રદાયિક અને રજવાડા-અવતન, અને પ્રથમને બાદમાં દ્વારા મોટા પ્રમાણમાં દબાવવામાં આવે છે. સ્લેવોના સામાન્ય અને સૌથી પ્રાચીન વ્યવસાયો સાથે - શિકાર, માછીમારી અને મધમાખી ઉછેર - પશુ સંવર્ધન, કૃષિ, "લાકડાં ઉછેર" અને વેપાર અન્ય સ્લેવો કરતાં પોલિઆન્સમાં વધુ સામાન્ય હતા. બાદમાં ફક્ત તેના સ્લેવિક પડોશીઓ સાથે જ નહીં, પરંતુ પશ્ચિમ અને પૂર્વના વિદેશીઓ સાથે પણ ખૂબ વ્યાપક હતું: સિક્કાના સંગ્રહમાંથી તે સ્પષ્ટ છે કે પૂર્વ સાથેનો વેપાર 8મી સદીમાં શરૂ થયો હતો, પરંતુ એપાનેજ રાજકુમારોના ઝઘડા દરમિયાન બંધ થઈ ગયો હતો.
શરૂઆતમાં, 8મી સદીના મધ્યમાં, તેમની સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક શ્રેષ્ઠતાને આભારી, ખઝારોને શ્રદ્ધાંજલિ આપનાર ગ્લેડ્સ ટૂંક સમયમાં તેમના પડોશીઓના સંબંધમાં રક્ષણાત્મક સ્થિતિમાંથી આક્રમક સ્થિતિમાં આવી ગયા; 9મી સદીના અંત સુધીમાં, ડ્રેવલિયન્સ, ડ્રેગોવિચ, ઉત્તરીય અને અન્ય લોકો પહેલેથી જ ગ્લેડ્સને આધિન હતા. ખ્રિસ્તી ધર્મ તેમની વચ્ચે અન્ય કરતા પહેલા સ્થાપિત થયો હતો. પોલિઆન્સકાયા ("પોલિશ") જમીનનું કેન્દ્ર કિવ હતું; તેની અન્ય વસાહતો વૈશગોરોડ, ઇર્પેન નદી પર બેલ્ગોરોડ (હવે બેલોગોરોડકા ગામ), ઝવેનિગોરોડ, ટ્રેપોલ (હવે ટ્રિપોલે ગામ), વાસિલીવ (હવે વાસિલકોવ) અને અન્ય છે.
કિવ શહેર સાથેની ગ્લેડ્સની જમીન 882 થી રુરીકોવિચની સંપત્તિનું કેન્દ્ર બની ગઈ હતી. ગ્લેડ્સના નામનો ઉલ્લેખ ક્રોનિકલમાં છેલ્લી વખત 944 માં, ગ્રીક વિરુદ્ધ ઇગોરના અભિયાનના પ્રસંગે કરવામાં આવ્યો હતો, અને તેને બદલવામાં આવ્યો હતો. , કદાચ પહેલાથી જ 10મી સદીના અંતમાં, Rus (Ros) અને Kiyane નામથી. ઈતિહાસકાર પોલિઆનાને વિસ્ટુલા પરની સ્લેવિક જનજાતિ પણ કહે છે, જેનો ઉલ્લેખ છેલ્લી વખત 1208માં ઈપાટીવ ક્રોનિકલમાં કરવામાં આવ્યો હતો.
રાદિમીચી- વસ્તીનું નામ જે પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓના સંઘનો ભાગ હતો જે ડિનીપર અને ડેસ્નાના ઉપલા ભાગોના આંતરપ્રવાહમાં રહેતા હતા. 885 ની આસપાસ, રાદિમિચી જૂના રશિયન રાજ્યનો ભાગ બન્યો, અને 12મી સદીમાં તેઓએ મોટાભાગના ચેર્નિગોવ અને સ્મોલેન્સ્ક ભૂમિના દક્ષિણ ભાગમાં નિપુણતા મેળવી. આ નામ આદિજાતિના પૂર્વજ, રેડીમના નામ પરથી આવ્યું છે.
ઉત્તરીય (વધુ યોગ્ય રીતે - ઉત્તર)- પૂર્વીય સ્લેવોનું આદિજાતિ અથવા આદિજાતિ સંઘ જે ડિનીપરની મધ્ય પહોંચની પૂર્વમાં, દેસ્ના અને સેમી સુલા નદીઓ સાથેના પ્રદેશોમાં વસવાટ કરે છે.
ઉત્તરના નામની ઉત્પત્તિ સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી. મોટાભાગના લેખકો તેને સાવિર જનજાતિના નામ સાથે જોડે છે, જે હુનિક એસોસિએશનનો ભાગ હતો. અન્ય સંસ્કરણ મુજબ, નામ એક અપ્રચલિત પ્રાચીન સ્લેવિક શબ્દ પર પાછું જાય છે જેનો અર્થ થાય છે "સંબંધિત". સ્લેવિક સિવર, ઉત્તર, અવાજની સમાનતા હોવા છતાં, ખૂબ જ વિવાદાસ્પદ માનવામાં આવે છે, કારણ કે ઉત્તર ક્યારેય સ્લેવિક આદિવાસીઓમાં સૌથી ઉત્તરીય નથી.
સ્લોવેન્સ (ઇલમેન સ્લેવ)- એક પૂર્વ સ્લેવિક આદિજાતિ જે પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીના બીજા ભાગમાં ઇલમેન તળાવના બેસિન અને મોલોગાના ઉપરના ભાગમાં રહેતી હતી અને નોવગોરોડ ભૂમિની મોટાભાગની વસ્તી બનાવે છે.
ટાઈવર્ટ્સી- પૂર્વ સ્લેવિક આદિજાતિ જે કાળા સમુદ્રના કિનારે ડીનિસ્ટર અને ડેન્યુબ વચ્ચે રહેતી હતી. 9મી સદીના અન્ય પૂર્વ સ્લેવિક આદિવાસીઓ સાથે સૌપ્રથમ તેઓનો ઉલ્લેખ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સમાં કરવામાં આવ્યો હતો. ટિવર્ટ્સનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી હતો. ટિવર્ટ્સે 907માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સામે અને 944માં ઈગોર સામે ઓલેગની ઝુંબેશમાં ભાગ લીધો હતો. 10મી સદીના મધ્યમાં, ટિવર્ટ્સની જમીન કિવન રુસનો ભાગ બની ગઈ હતી. ટિવર્ટ્સના વંશજો યુક્રેનિયન લોકોનો ભાગ બન્યા, અને તેમના પશ્ચિમ ભાગમાં રોમનાઇઝેશન થયું.
ઉલિચી- એક પૂર્વ સ્લેવિક આદિજાતિ કે જે 8મી-10મી સદી દરમિયાન ડિનીપર, સધર્ન બગ અને કાળા સમુદ્રના કિનારાની નીચેની પહોંચ સાથેની જમીનોમાં વસતી હતી. શેરીઓની રાજધાની પેરેસેચેન શહેર હતું. 10મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં, ઉલિચીએ કિવન રુસથી સ્વતંત્રતા માટે લડત ચલાવી હતી, પરંતુ તેમ છતાં તેમની સર્વોચ્ચતાને ઓળખવા અને તેનો ભાગ બનવાની ફરજ પડી હતી. પાછળથી, ઉલિચી અને પડોશી ટિવર્ટ્સીને આવતા પેચેનેગ વિચરતી લોકો દ્વારા ઉત્તર તરફ ધકેલી દેવામાં આવ્યા, જ્યાં તેઓ વોલિનિયનો સાથે ભળી ગયા. શેરીઓનો છેલ્લો ઉલ્લેખ 970 ના દાયકાના ઇતિહાસનો છે.
ક્રોએટ્સ- પૂર્વ સ્લેવિક આદિજાતિ જે સાન નદી પર પ્રઝેમિસલ શહેરની નજીકમાં રહેતી હતી. બાલ્કનમાં રહેતા સમાન નામની આદિજાતિથી વિપરીત તેઓ પોતાને વ્હાઇટ ક્રોટ્સ કહેતા હતા. આદિજાતિનું નામ પ્રાચીન ઈરાની શબ્દ "ભરવાડ, પશુધનના રક્ષક" પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જે તેનો મુખ્ય વ્યવસાય - પશુ સંવર્ધન સૂચવે છે.
બોદ્રીચી (ઓબોદ્રિત, રારોગી) 8મી-12મી સદીમાં પોલાબિયન સ્લેવ (નીચલી એલ્બે). - વાગર્સ, પોલાબ્સ, ગ્લિન્યાક્સ, સ્મોલિયન્સનું સંઘ. રારોગ (ડેન્સ રેરિકમાંથી) બોડ્રીચીસનું મુખ્ય શહેર છે. પૂર્વ જર્મનીમાં મેકલેનબર્ગ રાજ્ય.
એક સંસ્કરણ મુજબ, રુરિક એ બોડ્રિચી આદિજાતિનો સ્લેવ છે, ગોસ્ટોમિસલનો પૌત્ર, તેની પુત્રી ઉમિલાનો પુત્ર અને બોદ્રિચી રાજકુમાર ગોડોસ્લાવ (ગોડલાવ) છે.
વિસ્ટુલા- પશ્ચિમ સ્લેવિક આદિજાતિ જે ઓછામાં ઓછા 7મી સદીથી લેસર પોલેન્ડમાં રહેતી હતી. 9મી સદીમાં, વિસ્ટુલા લોકોએ ક્રાકો, સેન્ડોમિર્ઝ અને સ્ટ્રાડોમાં કેન્દ્રો સાથે આદિવાસી રાજ્યની રચના કરી. સદીના અંતમાં ગ્રેટ મોરાવિયા સ્વ્યાટોપોલ્ક I ના રાજા દ્વારા તેઓ પર વિજય મેળવ્યો અને બાપ્તિસ્મા સ્વીકારવાની ફરજ પડી. 10મી સદીમાં, વિસ્ટુલાની ભૂમિઓ પોલાન્સ દ્વારા જીતી લેવામાં આવી હતી અને તેનો પોલેન્ડમાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો.
Zličane (ચેક: Zličane, પોલિશ: Zliczanie)- પ્રાચીન ચેક જાતિઓમાંની એક. તે કુર્ઝિમ (ચેક રિપબ્લિક) ના આધુનિક શહેરને અડીને આવેલા પ્રદેશમાં વસવાટ કરે છે, તે 10મી સદીની શરૂઆતમાં આવરી લેતી ઝ્લિકન રજવાડાની રચનાનું કેન્દ્ર હતું. પૂર્વીય અને દક્ષિણ બોહેમિયા અને દુલેબ જાતિનો પ્રદેશ. રજવાડાનું મુખ્ય શહેર લિબિસ હતું. લિબિસ રાજકુમારો સ્લેવનિકીએ ચેક રિપબ્લિકના એકીકરણ માટેના સંઘર્ષમાં પ્રાગ સાથે સ્પર્ધા કરી. 995 માં, ઝ્લિકનીને પ્રિમિસ્લિડ્સને આધીન કરવામાં આવ્યું હતું.
Lusatians, Lusatian Serbs, Sorbs (જર્મન: Sorben), Vends- લોઅર અને અપર લુસાટિયાના પ્રદેશમાં રહેતી સ્વદેશી સ્લેવિક વસ્તી - પ્રદેશો કે જે આધુનિક જર્મનીનો ભાગ છે. આ સ્થળોએ લુસેટિયન સર્બ્સની પ્રથમ વસાહતો 6ઠ્ઠી સદી એડીમાં નોંધવામાં આવી હતી. ઇ. Lusatian ભાષાને અપર Lusatian અને Lower Lusatian માં વિભાજિત કરવામાં આવી છે. બ્રોકહોસ અને યુફ્રોન ડિક્શનરી વ્યાખ્યા આપે છે: "સોર્બ્સ સામાન્ય રીતે વેન્ડ્સ અને પોલાબિયન સ્લેવનું નામ છે." બ્રાન્ડેનબર્ગ અને સેક્સોની ફેડરલ રાજ્યોમાં જર્મનીમાં સંખ્યાબંધ પ્રદેશોમાં વસતા સ્લેવિક લોકો. લુસેટિયન સર્બ્સ જર્મનીમાં સત્તાવાર રીતે માન્યતા પ્રાપ્ત ચાર રાષ્ટ્રીય લઘુમતીઓમાંની એક છે (જીપ્સી, ફ્રિશિયન અને ડેન્સ સાથે). એવું માનવામાં આવે છે કે લગભગ 60 હજાર જર્મન નાગરિકો હવે સર્બિયન મૂળ ધરાવે છે, જેમાંથી 20,000 લોઅર લુસાટિયા (બ્રાંડનબર્ગ) અને 40 હજાર અપર લુસાટિયા (સેક્સની)માં રહે છે.
લ્યુટીસી (વિલ્ટસી, વેલીટી)- પશ્ચિમ સ્લેવિક આદિવાસીઓનું એક સંઘ જે મધ્ય યુગની શરૂઆતમાં જે હવે પૂર્વી જર્મની છે તેના પ્રદેશમાં રહેતા હતા. લ્યુટિચ યુનિયનનું કેન્દ્ર રેડોગોસ્ટ અભયારણ્ય હતું, જેમાં ભગવાન સ્વારોઝિચ આદરણીય હતા. તમામ નિર્ણયો મોટી આદિવાસી બેઠકમાં લેવામાં આવ્યા હતા, અને ત્યાં કોઈ કેન્દ્રીય સત્તા નહોતી.
લ્યુટીસીએ એલ્બેની પૂર્વની જમીનોના જર્મન વસાહતીકરણ સામે 983 ના સ્લેવિક બળવોનું નેતૃત્વ કર્યું, જેના પરિણામે વસાહતીકરણ લગભગ બેસો વર્ષ સુધી સ્થગિત કરવામાં આવ્યું. આ પહેલા પણ, તેઓ જર્મન રાજા ઓટ્ટો I ના પ્રખર વિરોધી હતા. તેમના વારસદાર હેનરી II વિશે તે જાણીતું છે કે તેણે તેમને ગુલામ બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો, પરંતુ બોલેસ્લો સામેની લડાઈમાં તેમને પૈસા અને ભેટો આપીને લાલચ આપી હતી. બહાદુર પોલેન્ડ.
લશ્કરી અને રાજકીય સફળતાઓએ મૂર્તિપૂજકતા અને મૂર્તિપૂજક રિવાજો પ્રત્યે લ્યુટિચીની પ્રતિબદ્ધતાને મજબૂત બનાવી, જે સંબંધિત બોદ્રિચીને પણ લાગુ પડતી હતી. જો કે, 1050 માં. લ્યુટિચ વચ્ચે આંતર-યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું અને તેમની સ્થિતિ બદલી. સંઘે ઝડપથી સત્તા અને પ્રભાવ ગુમાવ્યો, અને 1125માં સેક્સન ડ્યુક લોથર દ્વારા કેન્દ્રીય અભયારણ્યનો નાશ થયા પછી, સંઘ આખરે વિખેરાઈ ગયું. પછીના દાયકાઓમાં, સેક્સન ડ્યુક્સે ધીમે ધીમે પૂર્વમાં તેમની સંપત્તિનો વિસ્તાર કર્યો અને લ્યુટિશિયનોની જમીનો જીતી લીધી.
પોમેરેનિયન, પોમેરેનિયન- પશ્ચિમ સ્લેવિક જાતિઓ કે જેઓ બાલ્ટિક સમુદ્રના ઓડ્રિના કિનારે નીચલી પહોંચમાં છઠ્ઠી સદીથી રહેતા હતા. તે અસ્પષ્ટ રહે છે કે શું તેમના આગમન પહેલા શેષ જર્મન વસ્તી હતી, જે તેઓએ આત્મસાત કરી હતી. 900 માં, પોમેરેનિયન વિસ્તારની સરહદ પશ્ચિમમાં ઓડ્રા, પૂર્વમાં વિસ્ટુલા અને દક્ષિણમાં નોટેક સાથે ચાલી હતી. તેઓએ પોમેરેનિયાના ઐતિહાસિક વિસ્તારને નામ આપ્યું. 10મી સદીમાં, પોલિશ રાજકુમાર મિએઝ્કો I એ પોમેરેનિયન જમીનોને પોલિશ રાજ્યમાં સામેલ કરી. 11મી સદીમાં, પોમેરેનિયનોએ બળવો કર્યો અને પોલેન્ડથી સ્વતંત્રતા પાછી મેળવી. આ સમયગાળા દરમિયાન, તેમનો પ્રદેશ ઓડ્રાથી પશ્ચિમમાં લ્યુટિચની ભૂમિમાં વિસ્તર્યો. પ્રિન્સ વોર્ટિસ્લો I ની પહેલ પર, પોમેરેનિયનોએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો.
1180 ના દાયકાથી જર્મન પ્રભાવ વધવા લાગ્યો અને જર્મન વસાહતીઓ પોમેરેનિયન ભૂમિ પર આવવા લાગ્યા. ડેન્સ સાથેના વિનાશક યુદ્ધોને કારણે, પોમેરેનિયન સામંતવાદીઓએ જર્મનો દ્વારા બરબાદ થયેલી જમીનોના સમાધાનને આવકાર્યું. સમય જતાં, પોમેરેનિયન વસ્તીના જર્મનીકરણની પ્રક્રિયા શરૂ થઈ. પ્રાચીન પોમેરેનિયનોના અવશેષો જેઓ આજે આત્મસાત થવાથી બચી ગયા છે તે કાશુબિયન છે, જેની સંખ્યા 300 હજાર છે.
જો તમે ઉદમુર્ત ભાષાના દૃષ્ટિકોણથી યુરલ્સ અને રશિયાના ટોપોનીમી પરના મારા અગાઉના અભ્યાસોને જોશો (જે, જોકે, કોમી-પર્મિયાક સાથે ખૂબ સમાન છે, કોમી ભાષા સાથે થોડી), તો તમે ચોક્કસપણે કરી શકો છો. કહો:
1) સ્વચાલિત વિકાસ અને યુદ્ધો અને ફરજિયાત જોડાણને કારણે અન્ય ભાષાઓના નાના પ્રભાવને કારણે ભાષાએ સ્પષ્ટ શબ્દ રચના જાળવી રાખી છે. કોમી-ઉદમુર્ત આદિવાસીઓ વિજય મેળવવાની સંભાવના ધરાવતા ન હતા, અથવા તેના બદલે, આદિવાસીઓનો માત્ર તે ભાગ જે તેમના મૂળ રહેઠાણમાં રહ્યો હતો, કારણ કે, જેમ જાણીતું છે, ચીન અને મંગોલિયાના પ્રદેશોમાંથી લોકોના મહાન સ્થળાંતરને કારણે, ઘણા લોકો. યુરલ-કેસ્પિયન મેદાન છોડવું પડ્યું. વર્તમાન કોમી-ઉદમુર્તના પૂર્વજો ફક્ત જંગલો, સ્વેમ્પ્સમાં ગયા અને એક પ્રકારનું એકાંત, અને તેથી ભાષા-સંરક્ષણ, રાજ્યમાં રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું.
2) ભાષા આર્યોની પ્રાચીન ભાષાના પાયાને વહન કરે છે, જેઓ સમગ્ર ખંડમાં સ્થાયી થયા હતા, અને ઘણા શબ્દો, તેમજ યુરેશિયાના ટોપોનીમી, ખૂબ જ સરળતાથી ઓળખી શકાય છે અને તેનો અર્થ ઉદમુર્ત ભાષાના આધારે નક્કી કરી શકાય છે.
3) 5-6 હજાર વર્ષ પહેલાં અને ત્યારપછીના યુગમાં (ત્યાં ઘણા મહાન સ્થળાંતર થયા હતા), યુરલ્સના દક્ષિણ અને પશ્ચિમમાં મેદાનના પ્રદેશોમાં રહેતા પશુપાલકો અને અગ્નિ ઉપાસકોની જાતિઓએ કાં તો સંખ્યામાં વિસ્ફોટનો અનુભવ કર્યો હતો, અથવા એક મોંગોલિયા અને ચીનના વિચરતી લોકોના આગલા આક્રમણ (વધુ સંભવતઃ બાદમાં!), અને તેમને તેમના મૂળ રહેઠાણો છોડવાની ફરજ પડી હતી.
સેલ્ટ્સ અને ગૌલ્સની આદિવાસીઓનું પ્રાચીન નામ t.zr સાથે. udm.language "કેલીટ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે - લાલ પળિયાવાળું, ગેલ્યાની - સ્મિત, ખુલ્લા દાંત. તેથી, ગૌલ્સ વરુના છે? એટલે કે, ગૌલ્સનું ટોટેમ વરુ હતું. કદાચ, કારણ કે સેક્સોન આદિવાસીઓ પાસે હજુ પણ વરુ છે, જે સ્વભાવથી શિકારી છે, તેમના હાથના કોટ પર.
જો કે, ઉદમુર્ત ભાષામાં, વરુ એ "કિયોન" છે, જ્યાં "કી" હાથ છે, અને "તે" કદાચ પંજા છે (પ્યાદા - અંગ્રેજીમાં). હંગેરિયનોનું પ્રતીક ચોક્કસપણે વરુ હતું, પરંતુ ગૌલ્સનું શું?
તમે "લાલ પળિયાવાળું લોકો" અને સામાન્ય રીતે તમામ આર્સના વિષય પરના મારા વિચારો પણ જોઈ શકો છો - "લાલ પળિયાવાળું સેલ્ટ્સ ..." અને "સૂર્યના બાળકો" વિષયોમાં.
સાકી - સ્કોલોટી - સિથિયન્સ - પશુપાલન જાતિના પછીના નામ. સાક - ઉદમિક ભાષામાં. સચેત, સંવેદનશીલ, જાગ્રત. સ્કોલિટી - "ખડકો" માંથી - ગાય, માંથી ("અને) - ત્યાં, સ્થળ - લોકો પશુ સંવર્ધકો છે. સિથિયન્સ - આ શબ્દ અંગ્રેજી ભાષામાં રહ્યો હતો scyth - scythe.
આઇરિશ પોતાને સાયમરેક કહે છે - ky - awn, core, મેર - લોકો, egit - યુવાન - ચોક્કસ લોકોમાંથી માત્ર એક યુવાન કોર નવી જમીનોની લાંબી મુસાફરી માટે બાકી હતો.
બ્રિટન્સ - "byryytyny" માંથી પણ મેળવી શકાય છે - પસંદ કરો, સૉર્ટ કરો.
બ્રિટિશ ટાપુઓમાં એંગ્લો-સેક્સન આક્રમણ ગૌણ છે. આ પહેલા, આ જાતિઓ હાલના જર્મનીના વિસ્તારમાં રહેતી હતી.
સન્સ ઓફ ધ સાક્સ (સેક્સ-સન્સ) - સૂચવે છે કે સેક્સન આદિવાસીઓએ પણ યુવાનોને પુનર્વસન માટે પસંદ કર્યા હતા. વૃદ્ધ અને અશક્ત મેદાનમાં રહ્યા, જંગલો અને પર્વતોમાં ચઢી ગયા!??
એંગલ્સ અથવા એન-ગૉલ્સ - આ તે ગૌલ્સ (en-un -no) કરતા થોડા અલગ લાગે છે, વરુના નહીં. અથવા કોણ - તેઓ કંઈક કોણીય પહેરતા હતા (જેમ તમે જાણો છો, સાકાના માથા પર લોખંડના હેલ્મેટ હતા).
Massagetae - પ્રાચીન જાતિઓનું નામ જે યુરલ-કેસ્પિયન મેદાનમાં ફરતા હતા, લગભગ બરાબર વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે: માસિયા - શું, તેથી - આ, તેઓ, ગેટે - વાત (તેઓ શું કહે છે?) - અને આ સૌથી મનોરંજક અનુવાદ છે. આદિજાતિનું નામ (નીચે જુઓ).
આદિજાતિઓ જેમના નામ આધુનિક સમયની નજીક છે:
va(ya)tka - વ્યાટીચી (આદિજાતિનો ભાગ) - વટ્યનાથી - છુપાવો,
kalyk - લોકો;
merya - મેર થી - લોકો;
મુરોમા - છિદ્ર, હતાશા;
મેશેરા - મેચથી - બેહદ (કદાચ પર્વતોમાં), નિર્ણાયક -
સ્લેવિક-ભાષી વસ્તી દ્વારા આત્મસાત કરવામાં આવી હતી, જેઓ કાળા સમુદ્રના પ્રદેશ અને પશ્ચિમ યુરોપના પ્રદેશમાંથી આવ્યા હતા, જેમાં ફિન્નો-યુગ્રિક ઉધારનો મોટો હિસ્સો ભાષામાં સામેલ હતો. જો કે, તે જ સમયે, જે ભાગ આત્મસાત થયો ન હતો તેમાં તેમના ભાષણમાં સ્લેવિક ભાષાઓના નિયોલોજિઝમનો પણ સમાવેશ થતો હતો.
આ જોડી ઉધારને અલગ કરવું ઘણું કામ છે.
તે સ્પષ્ટ છે કે શુ-મેર - શુ - પ્રકાશમાંથી, અથવા શુદ - સુખ, મેર (યા) - લોકો - તેજસ્વી, ખુશ લોકો. શક્ય છે કે મેર્યા ચોક્કસપણે તે જ સુમેરિયનો છે જેમણે "તેમની ખુશી ગુમાવી દીધી" અને "શુ" - ઉત્તર તરફ જતી વખતે પ્રકાશનો ત્યાગ કર્યો. અથવા કદાચ આ મારી આદિવાસીઓ છે, તે કદાચ આ બે ભાષાઓ વચ્ચે ભાષાકીય સમાનતાઓ દોરવા યોગ્ય હશે.
====
મોસ્કલ આદિજાતિ - mo"ch-sila (અથવા mo"s, cf. રશિયન - શક્તિ), કાલ - તાકાત - એટલે કે, દળોની તાકાત (દક્ષિણ યુરલ્સમાં માઉન્ટ મોસ્કલ છે) એ ઇતિહાસમાં એક છાપ છોડી દીધી. અન્ય સ્લેવિક ભાષાઓમાં રશિયનોનું થોડું અપમાનજનક નામ (યુક્રેનિયન, પોલિશ, બેલારુસિયન), કદાચ કારણ કે અમુક સમયે ત્યાં એક અલગ ભાષા જૂથ (વ્યાટિચી) ના ઘણા લોકો હતા. સાચો અર્થ જાણ્યા વિના, તમે ભૂલ કરી શકો છો. આપણે કહી શકીએ કે બીજું નામ, વત્નીકી, યુક્રેનિયન ભાષામાં બાકી છે, તે "વટા" શબ્દ અને શિયાળામાં પહેરવામાં આવતા કપડાંમાંથી નથી, પરંતુ ચોક્કસપણે આદિજાતિના ઉદમુર્ત નામ - વ્યાટીચી પરથી છે. (ચાલો હું તમને યાદ અપાવી દઉં કે "વાટિની" નો અર્થ છુપાવો, છુપાવો). રુસની રાજધાનીનું નામ - મોસ્કો - આદિજાતિના નામની નિશાની જાળવી રાખે છે - મોસ્કલ - મોસ્ક(અલ)-વા - સ્થળ (વા - ભાગ, આદિજાતિની શાખા), જ્યાં ભૂતપૂર્વ વિશાળ સમુદાયનો ભાગ હતો રહેતા હતા. મોસ્કોનું પવિત્ર નામ તે સ્થાન છે જ્યાં "દળોની શક્તિ" સ્થિત છે. આ શહેરના ઇતિહાસ દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે. તેમ છતાં, જો તમે નકશા પર નજર નાખો, તો તે નદીઓના મુખથી ખૂબ દૂર છે જેણે વિશ્વની અન્ય ઘણી રાજધાનીઓને જન્મ આપ્યો. ("ઝ્યુરાટકુલ અને બર્નિંગ બુશ" વિષય જુઓ).
મેં ડાયકોનોવસ્કાયા (એન્ડ્રોનોવો) સંસ્કૃતિના પ્રતિનિધિઓ વિશે એક લેખ વાંચ્યો, જેમને હવે પુનઃસ્થાપિત કરવું પણ અશક્ય છે, કારણ કે તેઓએ તેમના શરીરને દાવ પર સળગાવી દીધા હતા. તે સીધું જ જણાવે છે કે તેઓ અન્ય (ફત્યાનોવો?) સંસ્કૃતિના સ્થાને આવ્યા હતા, અને, દેખીતી રીતે, તેમને સહેજ લડાયક રીતે જવાની ફરજ પડી હતી (અને આ મોટે ભાગે લિથુનિયનોના પૂર્વજો હતા). પરંતુ તે પછી તેઓ આ જગ્યાએ લગભગ એક હજાર વર્ષ સુધી શાંતિથી રહેતા હતા, જ્યાં સુધી કિવથી મહેમાનો આવ્યા ન હતા. દક્ષિણ સ્લેવોના આગમનના બેસો વર્ષ પહેલાં, ફિન્નો-યુગ્રિયનોએ તેમની ભાષા બદલી અને વ્યાટીચીની જેમ ડ્રેવલિયન અને ક્રિવિચીના સમુદાયમાં જોડાયા.
----
ક્રિવિચીમાં, બીજી આદિજાતિ જે રશિયન લોકોના પૂર્વજ બની હતી, અને જે મોટે ભાગે બાલ્ટો-લિથુનિયનોની નજીક હતી, પરંતુ કદાચ એસ્ટોનિયનો (જેઓ ફિન્નો-યુગ્રિક લોકો છે), જો કે, આધુનિક બેલારુસિયનો. , મોટે ભાગે તેઓ ક્રિવિચી છે, ત્યાં એક ખૂબ જ રસપ્રદ સાપ સંપ્રદાય હતો. તેઓ ઘરમાં મોનિટર ગરોળી રાખતા અને તેમને દૂધ પીવડાવતા.
જો તમે ભૌગોલિક નકશા પર નજર નાખો, તો તમે સ્પષ્ટપણે જોઈ શકો છો કે મોંગોલિયન મેદાન, કેસ્પિયન સમુદ્રને અડીને આવેલા મેદાનો અને અલ્તાઈમાં મોટી સંખ્યામાં પશુધન ઉછેરવું ખૂબ અનુકૂળ છે.
પ્રાચીન પશુપાલકો દ્વારા આ મેદાનની સંભવિતતાનો સંપૂર્ણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. અને અહીંથી ઘણા લોકો વિજય મેળવતા ગયા જ્યારે, ઉદાહરણ તરીકે, શુષ્ક વર્ષો ઉભા થયા. સુકા ઘાસ પર પશુધનના સમૂહને ખવડાવવાનું ભાગ્યે જ શક્ય છે. અને, સ્વાભાવિક રીતે, વધુ ઉત્તરમાં પૂરગ્રસ્ત ઘાસના મેદાનોમાં ક્યાંક જવું યોગ્ય છે, જ્યાં સ્થાયી લોકો રહેતા હતા. પશુધનને પણ અનાજ આપી શકાય. તેથી બેઠાડુ લોકો પાસેથી શ્રદ્ધાંજલિ લેવાની ઇચ્છા, મોટે ભાગે અનાજમાં. મહાન ગતિશીલતા ધરાવતા, વિચરતી લોકોએ ઝડપથી નવા આવનારાઓને આત્મસાત કરી લીધા, અથવા મોંગોલિયન મેદાનના આગલા આક્રમણ દરમિયાન તેમની ભાષા બદલી. આ તે છે જ્યાં રોમન સામ્રાજ્યનો નાશ કરનારા ઘણા અસંસ્કારીઓના માર્ગો શરૂ થયા.
એક પ્રાચીન સ્મૃતિ - ઉર્જા જોડાણો - હજુ પણ પશ્ચિમમાં સ્થાયી થયેલા ભૂતપૂર્વ વિચરતીઓને દોરે છે. કદાચ તેથી જ T.Z સાથે સંપૂર્ણપણે અગમ્ય વસ્તુઓ થઈ. સમજદાર વ્યક્તિના યુદ્ધો અને લોકોની હિલચાલ જેમ કે ક્રુસેડ્સ, અમેરિકાનો વિજય, નેપોલિયનનું આક્રમણ, પ્રથમ અને બીજા વિશ્વ યુદ્ધો.
---
જ્યોતિષીય એકાંત:
જ્યોતિષશાસ્ત્રની દ્રષ્ટિએ, નવા નિવાસસ્થાનમાં લોકોની હિલચાલ ગુરુ સાથે સંકળાયેલી છે - વિસ્તરણનો ગ્રહ, જગ્યામાં વધારો. તે તેના કબજાના ઘર સાથે સંકળાયેલ છે - 9 મી (ધનુરાશિનું ચિહ્ન) અને 12 મી (મીન રાશિ).
યુએસએ - વિચરતી પ્રાણીઓના પ્રાચીન મૂળનો મોટો હિસ્સો ધરાવે છે (સકાના પુત્રો - સેક્સ-સન્સ), જો તેઓ જીવનના આધાર તરીકે સતત ચળવળને પ્રોત્સાહન આપે છે (યુએસએના નેટલ ચાર્ટમાં - સૂર્ય ગુરુ સાથે જોડાણમાં છે. , જોકે કેન્સરમાં - મુખ્ય હલનચલન હજી પણ તેના પોતાના ઘરમાં થાય છે).
પરંતુ મેદાનો અને જંગલોના વર્તમાન પ્રદેશ પર બાકી રહેલા લોકોનો પ્રાચીન આધાર (ભૂતપૂર્વ સાકા અને અન્ય જાતિઓ) બિલકુલ વિચરતી નથી, પરંતુ બેઠાડુ લોકો છે.
આથી, બેઠાડુ લોકો માટે વિચરતી જાતિના મનોવિજ્ઞાનને લાગુ કરવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, પશ્ચિમના ચોક્કસ રાજ્ય (જંગલી પશ્ચિમ સહિત) માં રચાયેલા સિદ્ધાંતોને બેઠાડુ રાજ્યોમાં લાગુ કરવા ખૂબ જ મુશ્કેલ છે કે જેઓ અન્ય જમીનો અને સ્થળોએ દોડી ગયા નથી. પેઢીઓ માટે.
અને એમ કહેવું કે તમારે દર પાંચ વર્ષે ઓછામાં ઓછું એકવાર તમારું કામ કરવાની જગ્યા બદલવાની જરૂર છે, જેમ કે યુએસએમાં થાય છે - જૂના યુરોપ અને રશિયા અને અન્ય સમાન સ્થાપિત દેશોની બેઠાડુ વસ્તી માટે - તે ફક્ત મૂર્ખ છે. નોનસેન્સ.
જીવનમાં કોઈપણ પ્રગતિ હાંસલ કરવા માટે, બેઠાડુ લોકો સફળતાપૂર્વક આંતરદૃષ્ટિની ઊર્જાનો ઉપયોગ કરે છે, એટલે કે, છોડની જેમ તેમના મૂળ દ્વારા પૃથ્વીની ઊર્જાના પ્રવાહનો ઉપયોગ. તેથી જ વિચિત્ર દેશ "ઇ-ગો" (ચીનીમાં - આશ્ચર્યનો દેશ - રશિયા) શાબ્દિક રીતે કંઈપણમાંથી ઉદ્ભવ્યો.
---
બશ્કીર જાતિઓ યુરલ્સ અને કેસ્પિયન પ્રદેશના મેદાનની તુર્કિક-ભાષી વસ્તીના પ્રતિનિધિઓમાં સૌથી પ્રાચીન છે. શું તેઓ મોંગોલ વિચરતી લોકોના પ્રથમ આક્રમણના વંશજો નથી, જેમણે આર્યોને તેમના ઘરમાંથી ભગાડ્યા હતા? મેદાનો મોટા હોવા છતાં, તેઓ એકસાથે સારી રીતે મળતા ન હતા.
યુરલ્સના પ્રદેશમાં ટોપોનીમી મોટાભાગે ફિન્નો-યુગ્રિક આધાર ધરાવે છે, અને આધુનિક બશ્કિરિયાની વસ્તીના પણ મોટા ટકામાં મોંગોલિયન આનુવંશિક ઘટક નથી, અમે ફરીથી માની શકીએ કે મૂળ આર્ય વસ્તીએ તેમની ભાષા તુર્કિક ભાષામાં બદલી. ભાષા
સૌથી રસપ્રદ બાબત એ છે કે બશ્કીરો પોતાને જાણતા નથી, પરંતુ ફક્ત અનુમાન લગાવે છે કે આદિજાતિનું નામ કયા શબ્દ પરથી આવ્યું છે.
તે આશ્ચર્યજનક છે કે Udm.language. નામોનો મૂળ આધાર જાળવી રાખ્યો, જે પરાયું આદિવાસીઓના સંભવિત જોડાણ સૂચવે છે - ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ, મોટે ભાગે વિચરતી જીવનશૈલીને કારણે, જ્યાંથી ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ ધીમે ધીમે દૂર થઈ ગઈ.
મસાગેટ આદિવાસીઓના નામ (ઉદમિક ભાષામાંથી ઉપર જુઓ - તેઓ શું કહે છે?), રેકોર્ડ કરેલા ઇતિહાસમાં ઉલ્લેખિત, હવે જાણીતું છે. પરંતુ, તદ્દન અવાજ દ્વારા અભિપ્રાય
ભાષાંતર, આપણે કહી શકીએ કે "મસાગેટે" શબ્દ મૂળરૂપે તેના પહેલા મેદાનમાં રહેતા આદિવાસીઓમાં એક એલિયન આદિજાતિનું નામ હતું.
મસાગેટે (અને કદાચ સાકી, તે ગોળીઓમાંથી આનો નિર્ણય કરવો ખૂબ જ મુશ્કેલ છે જે હજી સુધી ડિસિફર કરવામાં આવ્યા નથી - કદાચ આ અંગ્રેજી ભાષાના પૂર્વજ છે??? કોમી??? ઉદમુર્ત???) તેમના વર્ણનો અનુસાર તેમના માથા પર ફાચર આકારની કેપ્સ દ્વારા તેમજ ખોપરીને લપેટીને ફાચર આકારની (ઇંડા આકારની) પર આકાર બદલવાના રિવાજ દ્વારા અલગ પડે છે.
બશકોર્ટ (બશકીરનું મૂળ નામ) - ઉદમિક ભાષામાંથી સરળતાથી અનુવાદિત.
બાશ - ફાચર, બુશિંગ; ko:rt - આયર્ન (એક અભિપ્રાય છે કે આ એક ઈરાની શબ્દ છે. શબ્દકોશમાં જોયા પછી, સદભાગ્યે, હવે ઇન્ટરનેટ પર તમામ પ્રકારના શબ્દકોશો છે, મને કોઈ પત્રવ્યવહાર કોર્ટ - સરખામણી, ડર્ક - ડેગર મળ્યો નથી, અથવા ko:rt નજીકની મારી અને કોમી ભાષા સિવાય અન્ય ભાષાઓ સાથે, જે તેનું સ્થાનિક મૂળ સૂચવે છે અને આયર્નનું આ નામ - વિષયો જુઓ "આયર્ન", "આયર્ન અને મેટલ્સ" - સ્વરૂપમાં મૂળની નિશાની ધરાવે છે. એક રિંગ, એક બોલ, ઉત્પત્તિમાં).
ત્યારથી આદિજાતિ પોતાને આવી ટોપીઓ સાથે અલગ પાડે છે, ત્યારબાદ. "બેશ" શબ્દનો અર્થ - હેડ, ફક્ત નવા આવનાર તુર્ક્સની આ વિશેષતા સાથે જોડાયેલ છે.
ઉદમિક ભાષામાં બાશ શબ્દ સાથે. કેટલાક વ્યુત્પન્ન શબ્દો બાકી છે: બેશલી - સ્પષ્ટીકરણ (જ્યાં ly - બોન, cf. lyd - નંબર, ગણતરી - હાડકાંની મૂળ ગણતરી કરવામાં આવી હતી, જે ઉદમુર્ત આદિજાતિના પશુપાલન પ્રકૃતિની વાત કરે છે => અને તે પણ રસપ્રદ છે કે આર્લીડ - ગણના વર્ષો - એક વૃદ્ધ વ્યક્તિ અંગ્રેજી ભાષામાં auld = આધુનિક જોડણી જૂની) તરીકે રહી.
Bashlyk - lyktyna થી, જે મનમાં આવે છે તે હૂડ છે;
બશલાની - શરૂ કરવા માટે, ડોથી - ઇચ્છા (cf. અંગ્રેજી લાંબી);
જૂતા - ફાચર આકારના ટોચથી પગ સુધી (બનાવતા - જાંઘ, જાંઘ - મોટે ભાગે, મૂળ જૂતા - મોટા અને લાંબા બૂટ જેવું કંઈક);
ટાવર - ફાચર સાથે પણ જોડાયેલ છે, nya - કદાચ nya-kyrtyny થી - વાળવું, nyalmytyny - ઢોળાવ બનવું. Nya (રશિયનમાં) સ્પષ્ટપણે એક ખૂણો છે (અંગ્રેજીમાં કોણ - કોણ - અને તરત જ પ્રશ્ન: શું એંગલ્સ ખરેખર એક વાર કંઈક કોણીય વસ્ત્રો પહેરે છે? અથવા તેઓ હજુ પણ ગૌલ્સ - અન-ગલ્સ નથી?)
---
લોકોના નામ "ટાટાર્સ" પણ દૃષ્ટિકોણથી અસ્પષ્ટ વ્યુત્પત્તિ ધરાવે છે. મોંગોલિયાથી તુર્કના આગમન વિશે વર્તમાન જ્ઞાન.
જો કે, "એઆર" પહેલેથી જ સ્થાનિક યુરલ-કેસ્પિયન પ્રદેશની વાત કરે છે. Ar Udm માં છે. "વર્ષ" અથવા "વર્ષ, ઉંમર" (cf. અંગ્રેજી વર્ષ) અથવા એક વ્યક્તિ જાણે એક વર્ષમાં જીવન પસાર કરે છે. યુડીએમ અનુસાર "ગોઝ" શબ્દ. - દર્શાવેલ વર્તુળ, રેખા, પણ "વર્ષ" જેવું લાગે છે. શક્ય છે કે આ શબ્દ રશિયન છે. તે સૌર વર્તુળ સાથે સંબંધિત છે અને, જો આપણે અભિવ્યક્તિને યાદ કરીએ: "પ્રથમ વર્તુળમાં," તો, દેખીતી રીતે, જીવનના બીજા અને ત્રીજા વર્તુળો બંને છે. સૂર્યની વાર્ષિક ક્રાંતિ "વર્ષ-વર્ષ" શબ્દમાં સૂચિત છે.
તેથી, "ar" શબ્દોના અર્થના આધારે વ્યક્તિ-વર્ષ-વર્તુળ-સૂર્ય છે. "તત્" શું છે?
Udm.language આ આપે છે: "ટેટૂ" - સૌહાર્દપૂર્ણ, શાંતિથી, કરારમાં. ટાટર્સ લોકોનું મૈત્રીપૂર્ણ વર્તુળ છે, તેમના સારમાં શાંતિપૂર્ણ છે. અને, જો તમે લોકોનો ઇતિહાસ જુઓ, તો તેનું નામ સંપૂર્ણપણે ન્યાયી છે. રૂઢિચુસ્તતાના સ્થાપકો માટે વિદેશી ધર્મ હોવા છતાં, તેઓ તેમની મૂળ માન્યતાઓ (અને સંભવતઃ આધુનિક ઇસ્લામ કરતાં પણ વધુ પ્રાચીન) જાળવવામાં સફળ રહ્યા. t.zr માંથી તતાર શબ્દોની વ્યુત્પત્તિ શોધો. ભૂતપૂર્વ વિચરતી લોકોનું સામાન્ય સગપણ રસપ્રદ રહેશે. તે રસપ્રદ છે કે મેં તાજેતરમાં ચેચન લોકોની જીનોટાઇપિક લાક્ષણિકતાઓ વિશે એક લેખ વાંચ્યો છે અને... તેઓ ઉદમુર્ત લોકોની નજીક છે. ચુવાશ અને રશિયન જીનોટાઇપ્સ, પર્વત ચેચેન્સ સાથે નજીક છે. પ્રાચીન સ્થળાંતર વંશજોમાં પ્રતિબિંબિત થયું હતું.
તે પણ રસપ્રદ છે કે ટાટાર્સના જીનોટાઇપમાં મધ્ય પૂર્વ અને દ્રવિડ (દક્ષિણ ભારત) ના લોકોના જનીનોની જેમ શોધી શકાય છે, જે તે સ્થાનોની વસ્તી સાથે વિચરતી જાતિના ભૂતકાળના મિશ્રણને સૂચવે છે જ્યાં તેઓ પહેલા હતા.
---
આર્મેનિયન, ખાઝ-આર્સ, અર-એબ્સ, મા-એરીસ, સુવ-આર્સ, મેડ-આર્સ, ટાટ-આર્સ અને ખાલી ઉદમુર્ત-વ્યાતિચી-આર્સ - બધાની રચનામાં AR છે - એટલે કે. વર્ષ, અથવા સૌર વર્તુળ, અથવા વ્યક્તિનું જીવન નામનો આધાર છે.
---
હમણાં જ મને બીજી સમાનતા અને ત્રણ ભાષાઓ, મારી, ઉદમુર્ત અને રશિયન વચ્ચેનો એક રસપ્રદ સંબંધ મળ્યો.
તેઓ કેવી રીતે એક થઈ શક્યા?
માત્ર એક શબ્દ - આર્ટેલ.
હું તતાર ભાષાના દૃષ્ટિકોણથી શબ્દોની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની વેબસાઇટ દ્વારા તેના સુધી પહોંચ્યો. દેખીતી રીતે, તુર્કિક ભાષામાં જે સામ્યતાઓ છે (હું તેને પછીથી શોધીશ, હું પહેલેથી જ ભૂલી ગયો છું, જેમ કે....) આર્ટેલની વિભાવના સાથે બિલકુલ સુસંગત નથી, જે લોકોનું ઉત્પાદન કરવા માટે ભેગા થયા છે. અમુક વસ્તુઓ એકસાથે.
અને... ઉદમુર્ત-રશિયન શબ્દકોશ જુઓ. આર્ટ અથવા આર્ડ - બાજુ, પાડોશીની બાજુ (અંગ્રેજી શબ્દ - બાસ્ટર્ડ - બાસ્ટ-યની - લો, આર્ડ - બાજુથી). આ શબ્દ ઉદમુર્તમાં શબ્દ ort - આત્મા, અથવા org - to organize, અથવા horde - સંગઠિત સમુદાય સાથે પણ સંબંધ ધરાવે છે. એલ શું છે? આ સમુદાય છે, લોકો છે. બધું સ્પષ્ટ થઈ જાય છે - આર્ટ-ફિર - લોકો, એક અથવા બીજી બાજુએ એકત્ર થયેલ સમુદાય, એક પ્રદેશ, કોઈ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ કરવા માટેનું સ્થાન. દેખીતી રીતે, આ કિસ્સામાં કાલ - લોકો સાથે સહસંબંધ છે, કારણ કે કા (કોલ - બોલ, વર્તુળ) ના મૂર્ત સ્વરૂપની ઊર્જા લોકો, એલ સમુદાય સાથે મળે છે - તે કા-એલ અથવા પછીનો કાલ - બહાર આવે છે. લોકો અવતરે છે. તે ખૂબ સરળ છે.
શા માટે મારી ભાષા? હા, કારણ કે મારી એલ પ્રજાસત્તાકને તે રીતે કહેવામાં આવે છે - મારી લોકો. એલ - સમુદાય, લોકો.
---
રસપ્રદ રીતે, તતાર ભાષામાં આર્રીનો અર્થ "લાલ" રંગ છે. તે સ્પષ્ટ છે કે આ કિસ્સામાં તુર્કિક ભાષાએ ફક્ત બાહ્ય બાજુને ઠીક કરી છે, જેમ કે આર્સ-આર્યનનું એક વિશિષ્ટ લક્ષણ. અને આ તતાર ભાષાના ઘણા શબ્દો વિશે કહી શકાય, તમારે ફક્ત તતાર-રશિયન શબ્દકોશ લેવાની જરૂર છે. રશિયન અને અન્ય ભાષાઓમાં ઘણા શબ્દોની વ્યુત્પત્તિ તુર્કિક ભાષાઓના આધારે નક્કી કરી શકાતી નથી, જો કે તેઓ હજી પણ આનાથી દૂર છે, કારણ કે એક સમયે તુર્કો તેમની પોતાની રાજ્ય રચના બનાવવામાં સફળ રહ્યા હતા (ત્યાં એક અસંદિગ્ધ પ્રભાવ છે. લોકોના ઐતિહાસિક મંતવ્યો પર કેન્દ્રીયકરણ - પોસ્ટ "ડ્રાઇવિંગ ફોર્સ હિસ્ટરી" જુઓ), પરંતુ તેઓ, પ્રાચીન હોવા છતાં, હજુ પણ એલિયન વસ્તી છે (સિવાય કે, અલબત્ત, તેઓએ બાહ્ય બળના પ્રભાવ હેઠળ તેમની ભાષા બદલી ન હોય) કેસ્પિયન મેદાનનો પ્રદેશ. તે જ સમયે, તમે તતાર અથવા બશ્કીર ભાષાઓમાં ફિન્નો-યુગ્રિક ભાષાઓમાંથી અસંખ્ય ઉધાર લેવાની નોંધ કરી શકો છો, જે સ્વાભાવિક છે, ઘણી સદીઓ વીતી ગઈ હોવાથી, બહુરાષ્ટ્રીય જોડાણોએ ભાષાઓ પર તેમની છાપ છોડી દીધી છે.
---
દેખીતી રીતે, આજના સ્કોટ્સ પાસે તેમની ભાષામાં કેટલાક શબ્દો છે જે રશિયનમાં સમાનતા ધરાવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, નામ સ્કોટ્સ પોતે - દેખીતી રીતે આ શબ્દો છે ઢોર, લોકો-પશુપાલકો, પછી, ઓઇચ - આ રાત છે, ક્લેડેચ - એક ખજાનો તલવાર. આ તે જ છે જે મેં તરત જ નોંધ્યું. પરંતુ સ્કોટ્સનું બીજું નામ ગેલ્સ અથવા ગેલ્સ છે. અને આનો અર્થ શું હોઈ શકે? સમાન ઉદમુર્ત ભાષાના દૃષ્ટિકોણથી બધું ખૂબ જ સરળ છે. Ga એ સંશોધિત “z:a” અથવા “dza” અથવા “tsa” છે ("ઉદમિક ભાષાના પરિપ્રેક્ષ્યમાં "વોલ્ગા શબ્દની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર," "સૂર્ય, ઝાર, રુસ" વિષય પરની પોસ્ટ્સ જુઓ) - એટલે કે , આગ , તાવ ઠીક છે, el - el એક સમુદાય છે, લોકો છે. અનુવાદ: ગરમ, તેજસ્વી, ચમકતા લોકો. અને બીજું નામ એલ્બિયન - આલ્બા શબ્દમાંથી - સફેદ - આ સ્કોટલેન્ડના "તેજસ્વી" સારને પુષ્ટિ આપે છે. જો કે, ઉદમુર્ત ભાષામાં આલ્બા - અલ - લાલચટક, ગુલાબી અને બા એ બીઇંગની ઉર્જા છે (કા અને બા વિષયો પરની પોસ્ટ્સ જુઓ) શબ્દનું પણ આવું વર્ણન છે. હોવાનો આગ. જે સ્કોટલેન્ડના પ્રખર લાલ પળિયાવાળું સાર સાથે તદ્દન સુસંગત છે, જેણે સદીઓથી ઘણી પ્રાચીન માન્યતાઓને સાચવી રાખી છે. અને તેણીએ તેના પૂર્વજોના આદિવાસી સંબંધો પણ જાળવી રાખ્યા. અગ્નિ સ્કોટ્સને માનવ ચઢાણની સીડી ઉપર લઈ જાય છે, બીટલ્સ અને જેકે રોલિંગનું એક ઉદાહરણ ઘણું બધું કહે છે.
તે પણ નોંધી શકાય છે કે "રેડહેડ ઇન્ડેક્સ", એટલે કે. ઉદમુર્તિયા અને કોમી રિપબ્લિકની જેમ સ્કોટલેન્ડમાં મોટી સંખ્યામાં લાલ પળિયાવાળા લોકોની હાજરી ઉચ્ચારવામાં આવે છે.
---
મેં અગાઉ લખ્યું તેમ, એઝ - ઉદમુર્ત ભાષામાં અને માત્ર તેમાં જ નહીં, પરંતુ, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રાચીન એલાન્સની ભાષામાં, અને વર્તમાન ઓસેટિયનોનો અર્થ છે - આગળ, આગળ. અથવા આગળનું દૃશ્ય, અથવા સંપૂર્ણ ચહેરો, અથવા રવેશ, અથવા અંગ્રેજીમાં ચહેરો, જેનો અર્થ ચહેરો, ચહેરાની છબી છે.
તે રસપ્રદ છે કે વ્યક્તિ માટે કાર્ય કરવાની ફરજ પાડવાનું મૂળ અને માત્ર તેના માટે જ નહીં - "કાઝ" - રશિયન ભાષામાં સમાન મૂળ -az- સાથે જોડાયેલું છે. ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દ “કાઝ-થ્રેડ”, “યુ(દ્વારા)-કાઝ-યાત”. ઉદમુર્ત ભાષામાં, "કાઝ" "કોસ" માં ફેરવાય છે: કોસિન - સૂચવવા માટે, અંગ્રેજીમાં સમાન વસ્તુ - બળ એ બળ છે (અહીં સ્પષ્ટ છે - માટે, તરીકે (સી) વ્યક્તિ). ઘણા લોકોના નામ આ મૂળ ધરાવે છે: કાઝ-આહી, સહેજ સુધારેલ - ખાઝ-આર, અબ-ખાઝ... આપણે કહી શકીએ કે આ લોકો છે, રાષ્ટ્રો છે - દૂરંદેશી અને અમુક પ્રકારની જબરદસ્તી માટે થોડા આધીન છે, મોટાભાગના ભગવાન માટે સંભવિત, કઝાક - ટેંગરી, ખઝાર - ..., અબખાઝિયન -...
અને રશિયન શબ્દ આંખનું ખૂબ જ નામ ગોલ-ઓવા (અંડાકાર) અને એઝ વિના નથી - આગળ.
માર્ગ દ્વારા, અબ-ખાઝ સ્વર્ગ અને પૃથ્વી વચ્ચેના જોડાણ સાથે પણ સંકળાયેલા છે (કા એનર્જી વિષય પરની પોસ્ટ્સ જુઓ), કારણ કે અબ એ જોડાણ છે, ઊર્જાનું કિરણ છે અને શબ્દો છે: મક્કાનું મંદિર - કા -અબ-બા આ બતાવે છે (કા-કોલ-કલ - અભિવ્યક્તિની ઊર્જાનો બોલ, અબ - ગુરુત્વાકર્ષણ જોડાણ, રે, બા - અસ્તિત્વની ઊર્જા); બા-ઇ-કા-લ તળાવ અને અન્ય...
---
મોર્ડવિનિયન લોકોનું નામ, જેઓ એકબીજાથી દૂરની બોલીઓ ધરાવે છે - એર્ઝ્યા અને મોક્ષ, ખૂબ જ રસપ્રદ છે. સારું, સૌ પ્રથમ, નામ પોતે જ મોર્ડ-વા છે, તે સ્પષ્ટ છે કે મા એ “પૃથ્વી” છે, ઓર્ડર છે, બહારના પ્રભાવો દ્વારા પૃથ્વીના અસ્તિત્વના સ્વરૂપમાં અરાજકતાનું સંગઠન “urd” અથવા “ard” (ચાલો હું યાદ કરાવું તમે કે અંગ્રેજી શબ્દ "bast-ard" માંથી bastyna - એટલે કે to take, ard is a side, edge is a child taken, conceived from side), va એ પૃથ્વી પર જન્મેલા લોકોની "શાખા" છે. તેમજ મોસ્કોના ભૂતપૂર્વ લોકો ... અથવા mos-cal-va.
તે રસપ્રદ છે કે "એર્ઝ્યા" એ સંભવતઃ એક વ્યવસ્થા છે, મોર્ડોવિયન ભાષામાં "અર-ડઝા" નું ફેરફાર, એટલે કે. અર-ઝા-માસ શહેર, ઉદમુર્તમાં "ભૂરાતો પ્રકાશનો માણસ, પ્રકાશના લોકો" હજી પણ જાણીતું ઉપનામ છે (વિષય જુઓ "પ્રકાશના લોકો", "અરઝામાસ અને 36").
પરંતુ મોક્ષ એ સીધું પવિત્ર નામ છે, જે ભારતીય પૌરાણિક કથાઓમાં નિર્વાણના સમાનાર્થી તરીકે બાકી છે - અવતારોના વર્તુળમાંથી પ્રસ્થાન, સંસારનું ચક્ર. અને આ નિર્વાણના લોકો છે, જે લોકો પૃથ્વી પર પેઢીના વર્તુળમાંથી છટકી જવા માટે તેમની ઉર્જા ક્ષમતાઓની ટોચ પર પહોંચી ગયા છે. મોર્ડોવિયાના પ્રદેશ પરના ઘણા ઉપનામો આની પુષ્ટિ કરે છે અને તેઓ મોટે ભાગે ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓના દેવી-દેવતાઓના નામોનું પુનરાવર્તન કરે છે, જે પ્રાચીન જોડાણો અને વિશાળ પ્રદેશ પર જ્ઞાનના સ્થાનાંતરણની વાત કરે છે. તે એટલું જ છે કે ઇજિપ્તવાસીઓ, ઐતિહાસિક વિશિષ્ટતાઓને લીધે, દેવતાઓના મૂળ નામોને સાચવવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા, પછી ભલે તેઓ પરાયું હોય.
ઉદમુર્ત ભાષામાં, મોકો એ રીંછ, સ્કેરક્રો, એક રાક્ષસ છે; શે એ પડછાયો છે કે કબ્રસ્તાન છે...
---
એસ્ટોનિયન્સ - ઉદમુર્તમાં "એસ્ટોન" નો અર્થ "સ્ટોવ", અગ્નિનો સ્ત્રોત છે. ચાલો અંગ્રેજી શબ્દ - સ્ટોવની તુલના કરીએ.
તે આશ્ચર્યજનક છે કે એસ્ટોનિયનો તેમના લોકોમાં સફેદ વાળનો સૌથી વધુ ઇન્ડેક્સ ધરાવે છે - સાચા આર્યો (બીજા વિશ્વ યુદ્ધનો ઇતિહાસ જુઓ!) - ઉદમુર્ટ્સની જેમ જ - લાલ વાળનો સૌથી વધુ અનુક્રમણિકા (પોસ્ટ જુઓ "સેલ્ટ લાલ છે. ..") શું આ સંજોગો પ્રાચીન આદિવાસીઓમાં અમુક પ્રકારની કૃત્રિમ પસંદગી હોઈ શકે છે, જેમ કે "શું આપણે ફક્ત સફેદ રાખશું કે માત્ર લાલ જ રાખીશું, કારણ કે આપણે અગ્નિની પૂજા કરીએ છીએ"? શા માટે આ પસંદગી ફક્ત ફિન્નો-યુગ્રિક લોકોમાં જ સાચવવામાં આવી હતી? જો કે, રુસ તેમના ગૌરવર્ણ વાળ માટે પણ જાણીતા હતા, અને ઉદમુર્ત પરથી તેમનું નામ તદ્દન તાર્કિક છે - dz-yus - સફેદ હંસ... (પોસ્ટ "ગીઝ-હંસ", "સૂર્યના બાળકો" જુઓ).
તેથી, જો ઉદમુર્ત્સ એક તત્વ તરીકે અગ્નિની પૂજા કરતા હતા, તો એસ્ટોનિયનો આગની પૂજા કરતા હતા જે તેમના ઘરોને ગરમ કરે છે, સ્ટોવમાં ચલાવવામાં આવે છે. અને તેઓ, મોટે ભાગે, યુરોપમાં પ્રથમ સ્થાયી જાતિઓમાંના એક હતા. ઉદમુર્ત ભાષામાં ઘણા બધા શબ્દો છે જે ઉદમુર્તના કપડાં સહિત વિચરતી જીવનશૈલી સાથે સંબંધ બનાવે છે. એમ. સેમેનોવાના પુસ્તક "વુલ્ફહાઉન્ડ" માં - સ્ટોવની જગ્યાની પવિત્રતાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, તે ઉત્તર બાજુની નજીક બાંધવામાં આવ્યું હતું, જાણે કે ઠંડા ઉત્તરીય પવનોથી ઘરનું રક્ષણ કરે છે.
"એસ્ટોન" શબ્દમાં તમે ઉદમુર્ત શબ્દકોશનો અભ્યાસ કરીને અન્ય ડીકોડિંગ પણ શોધી શકો છો, કારણ કે ઉદમુર્ત ભાષાના દરેક ઉચ્ચારણનો પોતાનો અર્થ છે.
તેથી, es એ સંશોધિત "az" છે - ઉપર જુઓ.
ટોન એ "તમે" છે, એટલે કે, એક પદાર્થ જે "I" ના ક્ષેત્રની બહાર છે, વ્યક્તિત્વના ક્ષેત્રની બહાર છે.
ચાલો કનેક્ટ કરીએ - તમે અને હું.
મૂળ વ્યક્તિત્વનો અગ્નિ બહારથી પ્રગટે છે. આસપાસની વાસ્તવિકતાના પદાર્થોમાં.
ફરીથી આપણે આદિજાતિના નામની પવિત્રતા જોઈએ છીએ, મૂળ નિશાની જે કદાચ હજુ પણ લોકોના ઊંડા સારને વ્યાખ્યાયિત કરે છે... અને, સ્વાભાવિક રીતે, પ્રકાશના લોકોના પ્રભાવ વિના, આવા નામને તે જ રીતે અપનાવી શકાય નહીં. - પ્રાચીનકાળના જ્ઞાની અને જ્ઞાની.
---
આર્સ, જે લોકો સૂર્યના વાર્ષિક વર્તુળમાં પ્રવેશ્યા છે, તેમાં મેગ્યાર્સ અને હંગેરિયનોનો પણ સમાવેશ થાય છે.
પાગલ એ એક શબ્દ, વાણી, ગીત છે; ar - વ્યક્તિ. લોકો વાર્તાકાર છે, લોકો ગીતકાર છે. ઉદમુર્ત ભાષામાંથી. પરંતુ હંગેરિયનો શું છે?
અંગ્રેજીમાં ખૂબ નજીક. હંગેરિયનો માટે ભૂખ્યા - ભૂખ્યા??? (હમણાં જ મેં નોંધ્યું છે કે ઉદમુર્ત ભાષામાં યુરલસ્કિનનો અર્થ ભૂખે મરવાનો પણ થાય છે. શા માટે યુરલ પર્વતો, જ્યાં આપણે જાણીએ છીએ, હંગેરિયન અને આર્સની પ્રાચીન જાતિઓ ફરતી હતી, લોકોને ભૂખમરા તરફ દોરી શકે છે? હાસ્યાસ્પદ!). ઉદમુર્ત ભાષામાં એક અપૂર્ણ પત્રવ્યવહાર છે - કોંગરો - હૂક, કોંગીર્ટિની - ક્લિંગ અને ગ્રીકમાંથી ભૂમિતિમાં - એકરૂપ, એટલે કે. પરસ્પર યોગ્ય, ઇન્ટરલોકિંગ ભાગો, છબીઓ, વગેરે. (ઉદમુર્ત અને ગ્રીક ભાષાઓનો અભ્યાસ છે, ત્યાં ઓછામાં ઓછા પાંચસો શબ્દો સમાન છે! કદાચ તે ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં તપાસવા યોગ્ય છે, તે સ્પષ્ટ છે કે ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં કુદરતના દળોનું સૌથી વિગતવાર વર્ગીકરણ ઉદ્ભવ્યું નથી. ક્યાંય નહીં.) અંગ્રેજીમાં. હૂક - એક હૂક, થોડું આગળ.
તેથી, મારી પૂર્વધારણા એ છે કે હંગેરિયનો હૂકવાળા લોકો છે. અને દંતકથા અનુસાર, ત્યાં દસ જાતિઓ હતી. જે લોકો તેમની આસપાસના વાતાવરણને તેમની તમામ શક્તિથી વળગી રહે છે અને તેને કેવી રીતે અનુકૂલન કરવું તે જાણે છે.
જો કે, તમે તેને હંગ-હેંગ-એઆરમાં પણ વિભાજિત કરી શકો છો. એવું માની શકાય છે કે આ એંગલ્સ સિવાય બીજું કોઈ નથી, માત્ર પછીના ફેરફારમાં, કારણ કે તેઓ પછીથી યુરોપમાં ગયા. ઉદમુર્તમાં - an-ges - chin, જ્યાં an એ તાળવું છે, ges એ તુલનાત્મક પ્રત્યય છે, એટલે કે. નીચે અમે જોઈએ છીએ - આકાશની નીચે, સ્વર્ગના પુત્રો. અને, કદાચ, અંગ્રેજીની જેમ જ, જ્યાં કોણ એ કોણ છે, પ્રતિબિંબનો કોણ છે અથવા શંકુના સ્વરૂપમાં કેપ્સ છે.
હંગેરિયનોના તુર્કી નામ - ઓનોગુર પરથી, કોઈ ધારી શકે છે કે આ યુનો છે - ઘણા, ઉદમુર્તમાં ઘણા, ગુર ફરીથી એક મેલોડી છે, એક જાપ છે.
બે નામોનો સંપૂર્ણ સંયોગ - મદ-આર અને ઉનો-ગુર - ગીતો, ગીતો સાથેના લોકો... ખુશખુશાલ ગીતથી હૃદય પ્રકાશ છે...
(પ્રથમવાર અનુમાન લગાવો કે ભારતીય ગુરુ કોણ છે???)
મોટે ભાગે, આ કેસ છે. અને તે કંઈપણ માટે નથી કે વર્જર ગીત હજી પણ અન્ય લોકોથી એટલું અલગ છે અને યુરોપમાં ઓળખી શકાય તેવું છે.
અને બીજી આદિજાતિ છે જે હવે ચીનમાં છે - ઉઇગુર. ઉય - ઉદમુર્તમાં સાંજે, ગુર - ગીત, ભાષણ. સાંજે ગીત - સુંદર! શું દિવસના ગીત સાથે કોઈ લોકો છે???
પરંતુ હંગેરિયા અને હંગેરી વચ્ચે શા માટે કેટલીક વિસંગતતા છે? પરંતુ ત્યાં એક પત્રવ્યવહાર છે - હંગેરિયનો અને સર્વોચ્ચ કઝાક, બશ્કીર દેવતા તેંગરી.
કદાચ ટેંગરી અવાજ, ગીતનો આશ્રયદાતા છે???
ઉદમુર્ત ભાષામાં ગુર શબ્દના ઘણા વધુ અર્થો છે. તેમાંથી એક સ્ટોવ છે. ફરીથી - આગ, દિવાલ દ્વારા મર્યાદિત, એસ્ટોનિયનોની જેમ. ઉદમુર્ત ભાષામાં ગુર પરથી ગુર્ટ નામ આવે છે - ઘર, (ટી - આ ટાઇન છે - વાડ, દિવાલ).
તો, ચાલો જોઈએ શું થાય છે? ગુર એ ગીત છે, હેતુ છે, ચૂલો છે, અગ્નિદાહ છે. અને સાદ્રશ્ય દ્વારા પણ - એવા લોકો કે જેમાં જીવનની આગ રહે છે.
દેખીતી રીતે, આ કિસ્સામાં ગીત સરળ નથી, પરંતુ સ્પષ્ટપણે તે સ્થાન માટે પ્રાર્થના છે જ્યાં વ્યક્તિ જન્મે છે અને જીવે છે. અને ભારતમાં ગુરુ એક એવી વ્યક્તિ પણ છે જે સૂર, ગીતની મદદથી પ્રાર્થના કરે છે. મુસ્લિમ ધર્મમાં મુખ્ય ક્રિયા એ ખાસ નિયુક્ત લોકો - મુએઝિન્સ દ્વારા કુરાનના પવિત્ર પુસ્તકનું ગાવાનું પણ છે (મુ એ ગાયનું મૂવિંગ નથી, જો કે તે આપણને યાદ અપાવે છે કે મુ અથવા મા એ જમીન, વતન છે; સારું, dza, પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, એક ભાંગી પડતો પ્રકાશ, વિખેરતો પ્રકાશ, tsa-qi ઊર્જા).
હંગેરિયન વિચરતી લોકોના ઘણા હયાત કુળના નામો છે.
ઉદમુર્ત ભાષાના દૃષ્ટિકોણથી પારદર્શક છે - ઓનો-ગુર (યુનો - ઘણા, ગુર - ગીતો, સ્ટોવ, ફાયરપ્લેસ). કુતુર-ગુર કો:ટાયર - વર્તુળ, ગુર - વર્તુળમાં ગીતો, વર્તુળમાં સ્ટોવ, રાઉન્ડ ડાન્સ => પાર્કિંગની જગ્યામાં વિચરતી આદિવાસીઓના રહેઠાણનું સંભવિત સ્થાન - અંદર સ્ટોવ ધરાવતું યર્ટ. અથવા ko:tyr એ દૃષ્ટિની અંદરનો પ્રદેશ છે, કબજો છે, એટલે કે. દેશ, અંગ્રેજીમાં દેશની તુલના કરો.
સારા-ગુર?? ઉટી-ગુર???
કોઠાર એ કામચલાઉ મકાન છે; બતક એ જાળવણી, ઉછેર છે.
અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ: સંભવતઃ આ કુળો અથવા કુળોના નામો નથી, પરંતુ ફક્ત ચોક્કસ જાતિ અને વિચરતી જાતિનું વિભાજન છે, મજૂર અનુસાર: કેટલાક રક્ષણ કરે છે, અન્ય શિક્ષિત કરે છે, અન્ય ગીતો ગાય છે અને પ્રાર્થના કરે છે, અને પછી એક થાય છે. સાથે, ઉદાહરણ તરીકે, શિયાળાના સમય માટે.
---
હકીકતમાં, હંગેરિયનોના કુળો માટે અન્ય નામો હતા (ઉદમુર્તિયામાં તેઓને વોર્શુદ કહેવામાં આવે છે - વિષય જુઓ "વોર્શુદ - સુખનો ટુકડો ચોરી કરો"). તેમને કહેવામાં આવતું હતું - ન્યેક, મદીરી, કુર્ત-ગ્યારમત, તાર્યન, એન્યો, કેર અથવા કારી, કેસી અથવા કાસી. વાઇલ્ડ ફિલ્ડમાં મુખ્ય મથક (અનુમાન ક્યાં છે? અલબત્ત, આજનું યુક્રેન, જે હજી પણ હચમચી રહ્યું છે!) એટેલકેઝ તરીકે ઓળખાતું હતું જે આજના હંગેરિયનમાં ઉર્સાગ અથવા ઓર્સ્ઝાગ છે;
આ નામો પરથી આપણે લગભગ નક્કી કરી શકીએ છીએ: કેર એ મુખ્ય છે (સીએફ. ફ્રેન્ચ કુઅર - હૃદય), કેરેમેટ - પૂર્વજોની ભાવના; કર્ટ કો:આરટી છે - લોખંડ; કેસી - સંભવતઃ કેસિનીમાંથી - ફાડવા માટે, કોસ-કાઝ - આ ઓર્ડરથી છે (કાઝ-અખી, અબ-ખાઝી જુઓ). સામાન્ય રીતે, તદ્દન આતંકવાદી નામો.
Etelköz - આશરે: આ: z - કુશળ, કોઠાસૂઝ ધરાવનાર, ઝડપી; el - લોકો, લોકો; kozmany - આશીર્વાદ આપવા માટે, એટલે કે. હોંશિયાર અને સાધનસંપન્ન અને આશીર્વાદિત લોકો. તમે તમારા વખાણ કરી શકતા નથી ...
સામાન્ય રીતે, એવા નામો છે જે સ્પષ્ટપણે બે ભાષાઓ અને કાલાતીત વચ્ચે જોડાણ ધરાવે છે, અને તેથી, આ એવા નામો હતા જે પાદરીઓની ભાગીદારી સાથે ચોક્કસ મેળાવડામાં અપનાવવામાં આવ્યા હતા, અને તેથી સમય જતાં બદલાયા નથી. પરંતુ ત્યાં જાતિઓ અને કુળોના નામો છે જેનો ગર્ભિત અર્થ છે અને તેથી સંભવતઃ પાછળથી હતા અને હંગેરિયન પર અન્ય ભાષાઓનો પ્રભાવ છે.
----
જો તમે મારા વિષયને જુઓ "બોલ માત્ર શરૂઆત છે...", તો તમે તરત જ નિર્ધારિત કરશો કે શા માટે બાલ-કેરિયન પણ વિશ્વના લોકો છે, ઉદાહરણ તરીકે, ગા-એલ - સ્કોટ્સ. Ba is being, ba-l - એક કિરણ દ્વારા, લોકો દ્વારા, એક બોલ ઓફ મેનિફેસ્ટેશન (cf. અંગ્રેજી બોલ), બલ્લી - ઉદમિક ભાષામાં. તે "ચમકતું" છે. કર એ માળો છે, વસાહત છે.
બાલ્કાર - પ્રકાશ, પ્રકાશનો એક બોલ જેણે શહેર, વસાહત "કર" બનાવવામાં મદદ કરી.
બાલ્ગા, કઝાક કુળોના નામોમાંનું એક, વોર્શુડ્સ, એક છૂટાછવાયા પ્રકાશ છે, કારણ કે "ga" એ સંશોધિત "dza" છે (વિષય જુઓ "ઉદમિક ભાષામાંથી વોલ્ગા શબ્દની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર.")
---
ઉદમુર્ત વિશે, વિષય જુઓ "ઉદ-મુર્તનું વિચિત્ર નામ."
સંક્ષિપ્તમાં: ud અથવા uk એ ઉપસર્ગ છે “વિના”, mort અથવા murt એ “ma, mu-earth” છે, ort is ord-a, organisation, the same as the ko:rt - “Iron”” શબ્દ ઉદમુર્તમાં (જુઓ જ્યોત, અગ્નિ વિશે પણ, "o:r-er" - નીચે). અમર લોકો, અણુઓના ધરતીનું સંગઠન વિના, જે સંક્રમણનું કારણ બને છે, મોર્ટ - મૃત્યુ.... લોકો માટે એક અદ્ભુત નામ, તમને નથી લાગતું???
---
ઇતિહાસમાં વિવિધ જાતિઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે જે અગાઉ, તુર્કિક જાતિઓના આગમન પહેલાં, યુરલ-કેસ્પિયન પ્રદેશના પ્રદેશમાં ફરતા હતા. વેનેડો-એલાન્સ તેમાંથી એક છે. વેનેડ્સ એ સ્લેવિક જાતિઓમાંની એક છે (કેવી રીતે સ્લેવિક?), એલાન્સ ઓસ્સેશિયન છે જેઓ હવે ઉત્તર કાકેશસમાં સ્થાયી થયા છે.
સૌથી મોટો પ્રશ્ન એ છે કે, શા માટે તેની મોટી સંખ્યા (આર આદિવાસીઓના વિતરણનો પ્રદેશ યુરેશિયાનો વિશાળ ભાગ બનેલો છે - ઉત્તરપૂર્વ ચીન, અફઘાનિસ્તાન, ભારત, કાકેશસ), શું આદિજાતિના આ જૂથે હજી પણ પ્રાચીન તુરાન છોડ્યું? અને હવે આ પ્રદેશનું ઐતિહાસિક વર્ણન કોઈ કારણસર આ વિસ્તારના લોકોના વિકાસના પાછલા સહસ્ત્રાબ્દીને સંપૂર્ણપણે નકારે છે? બાર્બેરિયન્સ એ છે જે પશ્ચિમી સામ્રાજ્યોના ઐતિહાસિક ઇતિહાસમાં રહે છે. પરંતુ શું “var-var” ખરેખર ખરાબ વસ્તુ છે?
વર - આ સેવા છે, એક સેવા વ્યક્તિ, એક ગુલામ - ઉદમુર્તમાં. "યાગ" - વન, વન. "વાર - યાગ" (અહીં પોસ્ટપોઝિશન હોવું જોઈએ: "yn" - ક્યાંથી? જંગલમાંથી) - એટલે કે. વરાંજિયન - એક વન માણસ, અને સેવામાં પણ. રશિયન મેદાનના જંગલોમાં, જો અહીં બધું બરાબર છે, તો શું ઉત્તરથી ચોક્કસ રુરિક્સને શોધવાનું યોગ્ય છે? ચાલો હું તમને રશિયનમાં "યાગ" રુટ સાથેના અન્ય શબ્દોની પણ યાદ અપાવીશ: યાગ-ઓડા - જંગલી બેરી, બાબા-યાગા (યજ્ઞ - જંગલમાંથી) - વન સ્ત્રી, સ્નેગ - કોર (લોગ) - યાગા (યજ્ઞ - માંથી) જંગલ) - જંગલોમાંથી લોગ, વગેરે.
રશિયન શબ્દોની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની મારી શોધમાં મને જે સૌથી વધુ અસર કરે છે તે પર્મિયન ભાષાઓમાંથી રશિયન શબ્દોની વ્યુત્પત્તિનો સંપૂર્ણ ઇનકાર છે. જ્યાં જુઓ ત્યાં લગભગ ભારતીય ભાષામાં, ફારસી, ગ્રીક, તુર્કિક. અલબત્ત, આના માટે ઐતિહાસિક કારણો છે, કારણ કે પીટર ધ ગ્રેટ દ્વારા સામ્રાજ્યની ઘોષણા, અને તેની પહેલાં ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિચિના, અને તેની પહેલાં ખ્રિસ્તી ધર્મનું પ્રત્યારોપણ, અને તેની પહેલાં તુર્કિક જાતિઓ પર આક્રમણ વગેરે. . - આદિવાસીઓના ઇતિહાસના "સ્થાનિક" દૃષ્ટિકોણને સંપૂર્ણપણે ભૂંસી નાખ્યો જેણે જીતેલા પ્રદેશોમાં મોટાભાગના લોકોનો સમાવેશ કર્યો. તે જ સમયે, લેખિત સ્ત્રોતો ખોવાઈ ગયા (બર્ન). તેથી આપણે સુંદર શબ્દોમાં નવી વાર્તા સાથે આવવું પડશે (જુઓ એ. ફોમેન્કો દ્વારા ઐતિહાસિક સંશોધન).
રશિયન ભાષાના ઘણા બોલી શબ્દો પશ્ચિમી, દક્ષિણી ભાષાઓ અથવા તુર્કિક ઉધાર સાથે સહસંબંધ ધરાવતા નથી. પરંતુ તેઓ પર્મિયન ભાષાઓ સાથે ખૂબ સારી રીતે સહસંબંધ ધરાવે છે. અહીં જવાબ છે. આનુવંશિકતા પણ રશિયન મેદાનની મૂળ ઓટોચથોનસ વસ્તીના રશિયન લોકોમાં હાજરીની હકીકતની પુષ્ટિ કરે છે, જે કોઈ પણ રીતે ફક્ત સ્લેવિક જૂથની ભાષા નહોતી, અને રશિયન લોકોનો વર્તમાન આધાર બનાવતી જાતિઓ ભાષાઓ બોલતી હતી. પર્મ જૂથના.
ઐતિહાસિક વર્જ્યની હાજરી - ડર છે કે જો દરેક જણ ફરીથી "બિન-રશિયન" ભાષા બોલવાનું શરૂ કરે તો શું થશે? - દેખીતી રીતે. અને આ સંદર્ભે, તે પણ સ્પષ્ટ છે કે રશિયા હવે જ્યાં સ્થિત છે તે સ્થાનોના સ્વાયત્ત લોકોનું સંપૂર્ણ સ્વૈચ્છિક સ્લેવિકીકરણ નથી, અન્યથા આ નિષિદ્ધ અસ્તિત્વમાં ન હોત. પર્મ જૂથની ભાષાઓના શબ્દકોશો છેલ્લી સદીના 70 ના દાયકામાં પ્રકાશિત થયા હતા; ફક્ત શબ્દકોશ ખોલીને, તમે ઘણા બધા શબ્દો શોધી શકો છો જે રશિયન ભાષામાં છે, પરંતુ અન્ય સ્લેવિક ભાષાઓમાં નથી. ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દ "બોલ"; "શારીની" નો અર્થ ઉદમુર્તમાં દેખાવાનો થાય છે, શા એ પડછાયો છે, આ પ્રકાશ છે... અને અન્ય સમાન ઉદાહરણો (વિષય જુઓ "સેલ્ટ્સ લાલ પળિયાવાળું છે..."), પરંતુ શું આપણે ખરેખર તેમને વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રીય શબ્દકોશોમાં જોઈએ છીએ? ના.
---
વિકિપીડિયા પરથી અવતરણ:
યર્ટ એ એક પોર્ટેબલ ફ્રેમ છે જે તુર્કિક અને મોંગોલિયન વિચરતી લોકોમાં અનુભવાયેલ આવરણ સાથે રહે છે.
નામની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર
સામાન્ય તુર્કિક શબ્દ "જર્ટ" નો સૌથી સામાન્ય અર્થ "લોકો", તેમજ ગોચર, પૂર્વજોની જમીન છે. કિર્ગીઝ અને કઝાક ભાષાઓમાં, "અતા-ઝુર્ટ" શબ્દનો અર્થ "ફાધરલેન્ડ" થાય છે, જે "મધરલેન્ડ" શબ્દનો સમાનાર્થી છે, શાબ્દિક રીતે: "પિતાનું ઘર". આધુનિક મોંગોલિયનમાં, યૂર્ટ (ગેર) શબ્દ "ઘર" નો પર્યાય છે. તુવાન ભાષામાં, yurt નો ઉચ્ચાર "o:g" થાય છે, જે "-bo:(e)le" ઉમેરવાથી "કુટુંબ" શબ્દ બનશે.
વિકિપીડિયા
યુર્ટ એ તુર્ક, અથવા મોંગોલ અથવા હુનની શોધ છે, જે તે જ વિસ્તારમાં બનાવવામાં આવી હતી જ્યાંથી આ બધા જંગલી રહેવાસીઓ આવ્યા હતા, સાઇબેરીયન, મધ્ય એશિયાઈ, યુરોપીયન, વગેરે - સાઇબેરીયન, મધ્ય એશિયાઈ, યુરોપિયન, વગેરે - ક્યાંક આંતરિક મંગોલિયાના પ્રદેશમાં અથવા સહેજ પશ્ચિમમાં.
તો, યર્ટ શું છે? શબ્દ "યુર્ટ" (યુર્ટ, જર્ટ, જુર્ડ) તુર્કિક મૂળનો છે. મોંગોલ (તેમજ બુર્યાટ્સ, જેઓ લગભગ મોંગોલ પણ છે) એક યર્ટને ગેર કહે છે. તુર્કોમાં, "યુર્ટ" શબ્દનો મૂળ અર્થ ચોક્કસ પ્રદેશ, કબજો હતો, પરંતુ ધીમે ધીમે આ નામ નિવાસસ્થાનમાં જ સ્થાનાંતરિત થયું. જેમ કે (સૌથી સામાન્ય કિસ્સામાં) - એક નળાકાર વિકર ફ્રેમ પર આધારિત રહેઠાણ, વરસાદ, પવન અને ઠંડીથી બચાવવા માટે કંઈક સાથે આવરી લેવામાં આવે છે, ગોળાકાર અથવા શંક્વાકાર ટોચ સાથે. ધુમાડો બહાર નીકળવા માટે સામાન્ય રીતે ખૂબ જ ટોચ પર એક ગોળાકાર છિદ્ર છોડી દેવામાં આવે છે.
---
પ્રશ્ન: અહીં શા માટે યર્ટ છે? અને આદિજાતિનું નામ?
જો તમે મોંગોલિયન ભાષામાં, તેમજ પર્મિયન ભાષાઓમાં નોંધ્યું છે, તો પછી તમે અહીં પણ નોંધ કરી શકો છો - ગુર - પરંતુ મોંગોલિયન ભાષામાં તે સ્ટોવ નથી, પરંતુ સમુદાય, લોકો છે. ત્યાંના સ્ટોવનું નામ સંપૂર્ણપણે અલગ છે. આના પરથી આપણે એક રસપ્રદ તારણ કાઢી શકીએ છીએ કે "ગુર" જાતિઓ મોંગોલિયન નથી, અને લોકોના મહાન સ્થળાંતર દરમિયાન માત્ર પશ્ચિમમાં જ નહીં, પણ પૂર્વમાં પણ સ્થળાંતર થયા હતા, જે પુરાતત્વીય સંશોધન દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે.
શું અગ્નિ અને નિવાસ, ટોળું કે યર્ટ વચ્ચે કોઈ સંબંધ છે?
વિવિધ ભાષાઓમાં અગ્નિની જ્વાળા સાથે સ્પષ્ટ સામ્યતા છે. રશિયનમાં તે "કોસ્ટર" શબ્દમાં મળી શકે છે (નીચે જુઓ). અંગ્રેજીમાં - અગ્નિ, ઉદમુર્તમાં - તો:રો - વડીલ (વત્તા અહીં આગ પણ વમળમાં વળી જાય છે - ટોરોઇડ); પછી ઉદમુર્તમાં ગોઠવો આર - ઓગાઝેયન્સ ગુમાવે છે, તેથી - ઓગ (આગ), તેથી ભગવાન - બા-ઓગ (બા - હોવા, સરખામણી કરો - બા-બા), અને અહીંથી પણ શબ્દ - ઓડ-ઇન, ફિનિશ પૌરાણિક કથાઓનો દેવ . સર્વત્ર પ્રકાશ અને જ્યોત છે.
તે છે: યુર-તા એક એવી જગ્યા છે જ્યાં જ્યોત બળે છે, આગ.
ફેન્સ્ડ - ટાઇનોમ, દેશ, "ગર્ટ" ની જેમ - આગ સાથેનું ઘર. "gurt" અને "yurt" વચ્ચે શું તફાવત છે? કારણ કે ગા-ઉર-ટીન વધુ ટકાઉ, સંભવતઃ પથ્થર, વધુ લાકડાનું છે. આથી શહેર. અને ઉદમુર્તમાં "શહેર" - કર - માળો, અથવા "કરીન" થી - કરવું.
અહીં એ પણ સ્પષ્ટ છે કે t-yur-k(al) એ "કાલ" ના લોકો છે, જેમની પાસે પોર્ટેબલ નિવાસની સીમાઓમાં આગ "yur" અથવા "ur" છે; k(al)-men-s - t.zr સાથે પારદર્શક અહીં ઉમેરવામાં આવ્યું છે. અંગ્રેજી પુરુષો - લોકો (cf. Ar-myan-e). આ ભૂતપૂર્વ વિચરતી લોકોના પ્રાચીન જોડાણો છે, જે ભાષામાં પ્રગટ થાય છે.
આગળ, મેં વિષય પરની સામગ્રી પર ધ્યાન આપ્યું - કોસ્ટ્રોમા શબ્દની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર. તે સ્પષ્ટ છે કે આ નામમાં - મા અથવા મુ - પૃથ્વી, ધરતીનું, સામગ્રી - "કામ" શબ્દમાં છે; ઉદમુર્તમાં "કોસ્તાની" નો અર્થ થાય છે "પડવું", તેથી "મૃત લાકડું", આગ માટે - કોસ્ટ્રા; શું માટે: આગ માટે - ir-o: r-yor-yur-ur - આ અંગ્રેજી ભાષા જેવું જ છે. અગ્નિ - "જ્યોત", જે શબ્દમાં હાજર છે - ઓર્ટ- મોર્ટ (મા-ઓર્ટ) - ડેડ - કોર્ટ (કા-ઓર્ટ - આયર્ન - બાશ-કોર્ટ ઉપર જુઓ) અને ઓર-દા શબ્દ અને યુર શબ્દ પણ -ટા - એક એવી જગ્યા જ્યાં જ્યોત બળે છે, અને ગુર - એક સ્ટોવ, અને એક શહેર જ્યાં ઘણી નદીઓ છે, વગેરે. તે. કોસ્ટ્રોમા - પર્સેફોન - દાવ પર સળગાવવા માટે અને મા દ્વારા દફનાવવા માટે મૃત લાકડામાંથી એકત્રિત કરવામાં આવે છે.
---
ઉદમુર્તમાં બોનફાયર - z:o:r (dzo:r). ઝ્યુરાટકુલ તળાવ અગ્નિ - જ્યોત - બોનફાયર વહન કરે છે. કદાચ આ જ કારણ છે કે તેઓને ત્યાં મૂઝ જીઓગ્લિફ મળ્યો (ઝ્યુરાટકુલ વિશેના વિષયો જુઓ).
"ગુર" વિશે વધુ એક ધારણા કરી શકાય.
શક્ય છે કે ગુર એ "gu" શબ્દોનું સંયોજન છે - એક ખાડો જેમાં આગ બનાવવામાં આવી હતી, ur એ "yur" નો ફેરફાર છે, એટલે કે. જ્યોત, આગની ગરમી. તેથી, ગર્ટ - ઉદમુર્તમાં કાયમી ઘર - અને યર્ટ - એક પોર્ટેબલ નિવાસ વચ્ચે તફાવત છે.
--
"હુર" જાતિઓમાં ભારતીયોની અમેરિકન આદિજાતિ - હ્યુરોન્સનો પણ સમાવેશ થાય છે. અને તેઓ સ્ટોવમાંથી "નૃત્ય" પણ કરે છે.
મેં એકવાર એક પુસ્તક વાંચ્યું જેમાં કોમાન્ચે ભાષામાં કેટલાક શબ્દસમૂહોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો - અને નોંધ્યું હતું કે શબ્દો અંગ્રેજી ભાષાની ખૂબ નજીક છે. પરંતુ આ કિસ્સામાં "કોમ" એ રશિયનમાં કોમ (અને ઉદમુર્તમાં) સમાન છે, એટલે કે, અનિયમિત બોલના રૂપમાં કણોનું ક્લસ્ટર (આદર્શ ક્લસ્ટર નહીં, પરંતુ અસરકારક!) અને શબ્દો - આદેશ, કમાન્ડર (કમાન્ડ, કમાન્ડર) - તેની પાસેથી આવો. તે. "કોમન્ચે" શબ્દ "કોમ" પરથી આવ્યો છે - એક ઢગલો.
અલ્તાઇ ભાષાઓ સાથે ભારતીય ભાષાઓની નિકટતા સાબિત થઈ છે. પરંતુ કેટલાક કારણોસર પર્મિયન, સૌથી જૂની આર્ય ભાષાઓ સંશોધનથી દૂર રહે છે, જો કે તેમાં પ્રાચીન જાતિઓના ઘણા નામોનો જવાબ છે (ઉપર જુઓ).
અને અહીં તમે અલ્તાઇ જાતિઓના વિષય પર પણ અનુમાન કરી શકો છો, ઉદાહરણ તરીકે, શોર્સ.
દેશોના જ્યોતિષીય પ્રકારોનું અન્વેષણ કરતા (જુઓ વિભાજન: ઈંગ્લેન્ડ અને સ્કોટલેન્ડની જન્માક્ષર, સનસેટ ઝોન), મને યુરેશિયાના પ્રદેશમાં વિશ્વના દેશો અને રાશિચક્રના ચાર્ટમાં જ્યોતિષીય ઘટનાઓનો અસંદિગ્ધ પત્રવ્યવહાર મળ્યો.
સૌથી રસપ્રદ બાબત એ છે કે ક્યાંક ખંડનો મધ્ય ભાગ હોવો જોઈએ (ભૌગોલિક? યુરેશિયન ખંડના સમૂહનું કેન્દ્ર?), જ્યાં બધું "શૂન્ય" લાગે છે. અને આ અલ્તાઇ છે.
તે અલ્તાઇ છે જેને શંભલા ગણવામાં આવે છે... (વિષય "બાજુથી બાજુ..." જુઓ)
તેથી, મધ્ય વિશે... માઉન્ટેન શોરિયામાં મેગાલિથની થીમ પરની એક ફિલ્મ જોયા પછી મને અચાનક જ ખબર પડી, તે અદ્ભુત છે. હું મારી જાતે ત્યાં ગયો નથી, પરંતુ હું નોવોકુઝનેત્સ્કમાં લગભગ ત્રણ વર્ષથી નજીકમાં રહ્યો છું અને તે સ્થળોની ઘણી વખત મુલાકાત લીધી છે.
શું નોંધી શકાય? શોર્સ લોકો પાસે અગાઉ એક અલગ, યુગ્રીક ભાષા (ઉઇગુર? હંગેરિયન?) હતી, જોકે પછીથી તેઓએ તેને કિર્ગીઝની નજીક તુર્કિક ભાષામાં બદલી નાખી. પરંતુ હજી પણ તેઓ પોતાને બાકીના કિર્ગીઝથી અલગ કરે છે.
જો તમે સાયાન પર્વતોની ટોપોલોજી પર નજર નાખો, તો તે આશ્ચર્યજનક છે કે અહીં તમે કેટલાક નામો પણ નોંધી શકો છો જે ઉદમુર્ત ભાષામાંથી સંપૂર્ણપણે અનુવાદિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, તાશ્તાગોલ - તાશ - આ "ગાઢ", તા - આ, ગોલ - રાઉન્ડ, જેમ કે "ગોલ્સ" - સુલેમ - હૃદય, ઉચ્ચ, સંભવતઃ "કાલ", જે યુરલ્સમાં જોવા મળે છે. get is સ્ટ્રેન્થ હાર્ટ્સ, ખૂબ જ સુંદર અને અર્થપૂર્ણ નામ.
તેથી “શોર”, જેને લોકો પોતાને કહે છે, ઉદમુર્તમાં તે “મધ્યમ” છે, ત્યાં “શોરકીઝી” પણ છે - કિઝિયાન્સ - વશીકરણ કરવા માટે, ઉદમુર્તમાં જાદુ કરવા માટે (જુઓ કિઝી ટાપુ, તેના લાકડાના સ્થાપત્ય માટે પ્રખ્યાત), લોકો પણ મોહક છે, અને "ટોર" નામ પણ દેખાય છે - આ "વડીલ" છે, અને ટોટેમનું નામ પણ ક્રેન છે, અને તે ઉદમુર્તમાં ટોર - "તુરી" ની પણ નજીક છે.
તે પણ નોંધી શકાય છે કે ઉદમુર્તમાં "શોરી" "અડધુ" છે. ક્યાં તો મધ્યમ અથવા અડધા.
મોટે ભાગે - પર્વત શોરિયા એક મધ્યમ દેશ છે!!! કિન સામ્રાજ્ય, ઝિંગ, ચીનની જેમ જ (જોકે, ચીનમાં સ્પષ્ટપણે સમૂહનું કેન્દ્ર અથવા ભૌગોલિક કેન્દ્ર નથી, અને ઘટનાઓનું જ્યોતિષશાસ્ત્ર તેની પુષ્ટિ કરે છે).
એવું કંઈ નથી કે દરેક વ્યક્તિ માને છે કે અલ્તાઇમાં ક્યાંક, અને આ સયાન પર્વતોની બાજુમાં છે, ત્યાં શંભાલા દેશ છે (ઉદમુર્તમાં શંભાલસ્કી - "ફેંકી દો", જે આ વિશ્વની નથી), અને દરેક જણ તેમના પગ થોભાવે છે. પ્રખ્યાત બેલુખા પર્વત, જ્યાં કંઈક, તેઓ કહે છે, ત્યાં ખરેખર છે ...
---
પ્રકાશ ઊર્જાના પ્રકાર
પ્રકાશની વ્યાખ્યા છે: o:r (જેમ કે ઉદમુર્ત શબ્દમાં to:ro - એલ્ડર) અથવા er (જેમ કે રશિયન શબ્દ - બોનફાયર, હું તમને યાદ અપાવી દઉં કે ઉદમુર્તમાં "કોસ્ટા" એ "મૃત લાકડું" છે, તે છે, શાખાઓ, ફાયરવુડ). તમે આ પ્રકાશને કેવી રીતે ઓળખી શકો? ઉપરથી આવતા કેટલાય હજાર વોલ્ટના વીજળીના પ્રકાશની જેમ (ટોપ? ઉપર? તે આશ્ચર્યજનક છે કે અંગ્રેજી નામ સ્કેન્ડિનેવિયન સંસ્કરણ મુજબ ભગવાન થોર સાથે જોડણીમાં એકરુપ છે, તે શક્ય છે કે આ ફક્ત લેખન સંકેતોનું સ્થાનાંતરણ છે અને અંગ્રેજીમાં રુનિક અક્ષરો થોડા અલગ ઉચ્ચાર "ટોપ" માં, જે અંગ્રેજી શબ્દ વર્તુળ દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે - એક વર્તુળ, જે તેના મૂળ અર્થમાં "કિર્કલ" વાંચવું જોઈએ, પરંતુ સેકલ નહીં, વિષય જુઓ "સેલ્ટ્સ લાલ છે, સામ્યતાઓ...") નીચે (નીચે, નીચે? ?). નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં થોર એ ગર્જના અને વીજળીનો દેવ છે. તોરાહ એ એક વિદ્વાન પુસ્તક છે જે યહૂદીઓ દ્વારા પવિત્ર માનવામાં આવે છે.
પરંતુ કેટલાક કારણોસર ઉદમુર્ત ભાષામાં આવા કોઈ ભગવાન બાકી નથી. ઉદમુર્ત્સે આકાશને (માં) ઉંચું કર્યું, પરંતુ અગ્નિ અને વીજળીના દેવને નહીં.
પ્રકાશની એક વ્યાખ્યા પણ છે, જે અગાઉના કરતાં અલગ લાગે છે, પરંતુ તદ્દન નથી: કાયદેસર. "ઝ્યુર" શબ્દની જેમ - અગ્નિ. ચાલો ઉદમુર્તમાં “o” થી “yu”: zo:r - thunderstorm - સંક્રમણિક ઉચ્ચાર યાદ રાખીએ. ઉદમુર્ત ભાષામાં o (е) થી у (у) સુધીના ઉચ્ચારણનો સંક્રમણિક ઉચ્ચાર સૂચવે છે કે શરૂઆતમાં આ બે પ્રકારના પ્રકાશ વચ્ચે મજબૂત તફાવત નહોતો. એટલે કે, આ પ્રકાશ શરૂઆતમાં તોફાન-વીજળીના બળથી આવ્યો હતો. ઉપરથી નીચે (ટોચથી નીચે)?
પરંતુ આદિવાસીઓના વિવિધ નામોમાં, ઉદાહરણ તરીકે, ટી-યુર-કી, વિચરતી લોકોના રહેઠાણના નામ પર - યુર-ટી, તેમજ રશિયનમાં મુખ્ય દિશાના નામે - દક્ષિણ (શબ્દ યુગિતથી - પ્રકાશ ), તે સ્પષ્ટ છે કે "yu" થી "yo" નો તફાવત છે.
મારું અનુમાન: ё - ઉપરથી નીચે સુધી, yu - અને બળ ઓછું છે, અને આગ ક્ષિતિજ રેખા સહિત સપાટી સાથે સંકળાયેલ છે. અને તેથી યુર-ટા એ એક એવી જગ્યા છે જ્યાં વાડની આગ બળે છે. અને દક્ષિણ એ પ્રકાશ છે જે ક્ષિતિજથી દેખાય છે (યુગીત - પ્રકાશ). જો કે, પછી તે સ્પષ્ટ નથી કે શા માટે રશિયન ભાષામાં ફક્ત એક જ નામ રહે છે - બોનફાયર. શું તે ખરેખર પેરુન ધ થન્ડરર માટેના મહાન આદરથી જ છે?
અને y-ar - અથવા z:ar (dzar) અથવા ગરમી (બર્નિંગ) પણ છે વધુ વિગતો માટે, "ઉદમુર્ત ભાષાના પરિપ્રેક્ષ્યમાં વોલ્ગા શબ્દની વ્યુત્પત્તિ" વિષય જુઓ.
---
મેં હાલના સીરિયામાં કેટલાક કુળોના નામ જોયા, જેમાં સીરિયાના વર્તમાન પ્રમુખ બશર અલ-અસદના નામનો પણ સમાવેશ થાય છે. આ કુળને કાલબિયા કહેવામાં આવે છે. દૃષ્ટિકોણથી લગભગ પારદર્શક. ઉદમુર્ત ભાષા: કાલ એ લોકો છે (ઉપર જુઓ), બિયા કદાચ ઉત્પત્તિ સાથે સંબંધિત કંઈક છે. જે લોકો હંમેશા રહેશે (સીરિયાની કુંડળી વિશેનો વિષય જુઓ)
અને સૌથી રસપ્રદ વાત એ છે કે જ્યારે હું સીરિયામાં તમામ પ્રકારની ઐતિહાસિક ઘટનાઓ વિશે વાંચતો હતો, ત્યારે મને રશિયામાં રહેતા લોકોનું એક જાણીતું નામ મળ્યું - મારી. તેથી શક્ય છે કે મારી ભાષા અને અરબી ભાષા ક્યાંક સંપર્કમાં આવે. હું જાતે, મૂળ વક્તાઓ સાંભળ્યા પછી, કંઈપણ સમજી શક્યો નહીં.
જો કે, એવું માની શકાય છે કે ઘાસના મેદાનો અને પર્વત મારીની ભાષાઓમાં તફાવત આકસ્મિક રીતે થયો ન હતો, પરંતુ વર્તમાન સમયના રણમાં લોકો દ્વારા વિતાવેલા અજ્ઞાત વર્ષોના પરિણામે. સીરિયા, અને વોલ્ગા બલ્ગારો, વર્તમાન ટાટરો સાથે તેમના ભૂતપૂર્વ પ્રાચીન વતન પાછા ફર્યા. બલ્ગેરિયનમાંથી મારી ભાષામાં બહુવિધ ઉધાર તેથી તદ્દન તાર્કિક છે, કારણ કે આ સંયુક્ત પુનર્વસન હતું. મોટે ભાગે, મારી પર્વતની ભાષા ઘાસના મેદાન મારીની ભાષા કરતાં પ્રાચીન આધારની નજીક છે. ઉપરાંત, અલબત્ત, અરબી દ્વીપકલ્પની સેમિટિક ભાષાઓનો પ્રભાવ પણ અનુભવવો જોઈએ.
સીરિયા આરબ ખિલાફતના કેન્દ્રોમાંનું એક છે. ચાલો જોઈએ - ar-aby - people-arey (ઉપર જુઓ), કનેક્ટિવ "ab" સાથે (વિષયો જુઓ "બા અને કા..."ની ઊર્જા), તેમજ મંદિરના નામમાં કા-અબ- Ba, જે ઊર્જા Ka (kol - રોટેશન - રોટેશન - બોલ) અને Ba (Being) વચ્ચે સિમેન્ટીક લોડ જોડાણ ધરાવે છે.
આ જ મારી માટે છે: મા-આર-આઈ - જ્યાં મા પૃથ્વી છે.
એવું પણ માની શકાય છે કે મારી અરબી દ્વીપકલ્પના પ્રતિનિધિઓ સાથે સંબંધિત જનીનો વહન કરે છે, એટલે કે. આરબો અને યહૂદીઓ તેમની સાથે સામાન્ય જીનોટાઇપ શેર કરે છે.
---
હું વોર્શુડ્સમાં રોકાયેલો હતો, આ સ્કોટલેન્ડના કુળો જેવું જ છે, ફક્ત ઉદમુર્તિયામાં અથવા ચેચન્યામાં ટીપ્સ વગેરે.
નામથી જ ઘણી બધી રસપ્રદ વસ્તુઓ - વોર્શુદ.
ચોર - શબ્દ "વોરાન્સ" માંથી - એટલે કે. "ચોરી કરવા" એ નજીકનો અર્થ છે અને ઉચ્ચારમાં સમાન શબ્દ પણ છે, જે ઉદમુર્ત અને રશિયન ભાષાઓના પ્રાચીન જોડાણોની વાત કરે છે (વિષય જુઓ "ઉદમુર્ત અને રશિયન ભાષાઓની કેટલીક સામ્યતાઓ" અને વિષય "વોર્શુદ - ઉદમુર્ત ભાષામાં ખુશીનો ટુકડો ચોરી લેવો.”)
ઇન્ટરનેટ પરથી તર્ક અને અવતરણોના પરિણામે, તે બહાર આવ્યું છે કે "ચોર" બરાબર ચોરનો પ્રકાર નથી કે જેને એટલા દૂરના સ્થળોએ મોકલવો જોઈએ.
અને વોર એ એક શબ્દ છે જેનો અન્ય સ્લેવિક ભાષાઓમાં કોઈ સામ્યતા નથી, તેમ છતાં, ઉદમુર્ત ભાષા "વોરાન્સ" - "ચોરી કરવા" શબ્દની નજીકની સમાનતા આપે છે; હંગેરિયન અને ઉઇગુર શબ્દો - ઓપ.
અને શબ્દનો અર્થ: va-અથવા એક પ્રાણી છે, એક વ્યક્તિ જે થોરની મહાન આગમાંથી અગ્નિ (અથવા) ના ભાગ લે છે, T- અથવા ઉપરથી આગ છે, એકમાં લાખો વોલ્ટ વીજળી એવું લાગે છે કે ભગવાન થોરે આટલી સરળતાથી અગ્નિ છોડ્યો ન હતો, તેથી તેણે તમામ પ્રકારની યુક્તિઓનો આશરો લેવો પડ્યો જેથી થોર તરત જ શોધી ન શકે ...
પરંતુ સૌથી રસપ્રદ વાત એ છે કે વોરની ઉર્જા અને થોરની ઉર્જા બંનેમાં વળાંક આવે છે, કારણ કે - ગેટ - ટર્નિંગ શબ્દ ટોરસ-ઓઇડ સમાન છે, જેમ કે ગ્રીક ભાષામાંથી આવતા હોય તેમ, ટોર્સિયન ક્ષેત્રો પણ અહીં દોરવામાં આવ્યા હતા. , વગેરે.
તેથી વોર-શુડ શબ્દનો અર્થ પણ ટોર્સનલ ઊર્જા, ગુરુત્વાકર્ષણ ઊર્જાની હાજરી છે, જે પછી કંઈક મેળવવા માટે કાળજીપૂર્વક કામ કરવાની જરૂર છે...
---
વા એ હજી પણ એક પ્રકારની કળા છે, ટી-વા-અથવા-એનિયાનું કાર્ય.
ચોક્કસ આખા “O” માંથી - મૂળ વત્તા આગ “રા” (za-zha-za-ga - હું તમને યાદ અપાવી દઉં કે આ છૂટાછવાયા પ્રકાશ છે) - તમારે કંઈક બનાવવાની જરૂર છે. અને તેથી વ્યક્તિ તા-વા-અથવા-તે શરૂ કરે છે. અને અમે માલ મેળવીએ છીએ. ઉત્પાદન એ જ જૂથમાંથી છે, જેમ તમે જોઈ શકો છો. અને કોને મળે છે?
વર-વાર અથવા વર-યાગ (હું તમને યાદ અપાવી દઉં કે આ ઉદમુર્તમાં "જંગલમાંથી એક સેવા માણસ" છે). વર - સેવા. Var-it - કંઈકમાંથી કંઈક બનાવો. વર-રા-વા એ સેવા અને સર્જનમાં બે વાર કુશળ માણસ છે, સર્જક. પરંતુ તમારે હંમેશા કોઈક રીતે એક ભાગને, એક ડાળીને આખામાંથી અલગ કરવો પડશે.
વા-યાટ-એલ (તેમજ બોલ) - આ શબ્દમાં સ્લેવિક ભાષાઓમાં પણ કોઈ એનાલોગ નથી. અને આ કુદરતી છે, કારણ કે શબ્દ સ્લેવિક નથી.
તે તારણ આપે છે કે પર્મિયન અને સ્લેવિક જૂથોની ભાષાઓનો સંપર્ક ફક્ત એક વર્ષ અથવા તો એક સદી માટે જ નહીં, પરંતુ ઘણી સદીઓ સુધી થયો હતો, પછી ભલે તે શબ્દનો મૂળ આધાર સ્થાપિત કરવો મુશ્કેલ હોય. .
મને જે સૌથી વધુ ગમે છે તે એ છે કે આ કિસ્સામાં "વાર-વાર" શબ્દ પ્રાચીન રોમન લેખકોના મનમાં જેવો હતો તે બરાબર નથી, જેમ કે "વરાંજિયન" શબ્દમાં સીધી ફિનિશ મૂળ બિલકુલ નથી. અને તે એકદમ સચોટ રીતે મૂળ અર્થને પ્રતિબિંબિત કરે છે. "વા" - સર્જન, "vi" - જીવનના બળની મદદથી પદાર્થને બદલવાની પ્રક્રિયા. "અર" એ વાર્ષિક વર્તુળ, રાશિચક્ર, મનુષ્યના જીવનનું વર્તુળ છે. Wa-ar - બે વાર. આ "વા-અથવા" નથી, જે, કોઈક કળાની શક્તિથી, સ્વર્ગીય અગ્નિના ભાગને, જીવનના શાશ્વત વૃક્ષની ડાળીઓ ("વા") ને તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ "વા-અર" છે. તે "વા-યાટેલ" ની સમાન છે, જે પૃથ્વીના વર્તુળમાં તેનું જીવન બનાવે છે ( va - બનાવવા માટે, સમગ્રમાંથી એક ભાગને અલગ કરવા માટે, ઉદમુર્તમાં "યત" એ "એલિયન, અપરિચિત" છે, કોઈપણ ભૌતિક સર્જન પરાયું હશે. સર્જક સાથેનો સંબંધ, "ના યાત" - એટલે કે, બનાવવા માટે "કૂલ"!). કારણ કે "યાગ" એ "વન, વન" છે, અને બાબા યાગા, અને કોર-યાગા, અને ફોર્ડ-યાગા - દરેક વ્યક્તિ જંગલમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે...
---
મેં "કટોકટી" શબ્દની વ્યુત્પત્તિ જોવાનું નક્કી કર્યું, અને કેટલાક કારણોસર "કિર્ગીઝ" લોકોના નામ જોવાનું મારા મગજમાં આવ્યું.
ત્યાં છે, જેમ કે તે હતા, બે ઉચ્ચાર - કિર-ગીઝ અને કિર-ગીઝ.
શું તેમની વચ્ચે કોઈ તફાવત છે?
ઇન્ટરનેટ પરથી અવતરણ:
કિર્ગીઝ એ તુર્કિક નામ છે. લોકો તુર્કિકમાંથી kyr;yz, chagat. kir;iz “Kyrgyz”, alt., tel. kуr;уs (Radlov 2, 751 et seq.). કઝાક, કિર્ગીઝ, તુર્કિક, અઝરબૈજાની, ક્રિમિઅન-ટાટમાંથી. kur “રણ, ક્ષેત્ર” (Radlov 2, 733 et seq.) અને gizm;k “to roam.” આ તે છે જ્યાં તુર્કિક-બલ્ગેરિયન ;;;;;; (મેનેન્ડર પ્રોટ., ફ્રેગમ. 20; મુલર, એફએચજી. 4, 228બી); Marquart, Streifz જુઓ. 354; યુજેબી. 9, 89; Mladenov, Gesch. બલ્ગ સ્પ્ર. 17.
++++
ઉદમુર્ત ભાષામાંથી તે સ્પષ્ટ છે:
કિર - મેદાન, અને સ્વતંત્રતા, સ્વતંત્રતા અને જંગલી.
Takyr - એટલે કે. તે જગ્યા જ્યાં ગંદકી તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં જોવા મળે છે, અહીંથી.
કિર - ઓમિરની નજીક - હવા, ડાઇવ - નાક. અને તે બધું yr પર આવે છે - અથવા અંગ્રેજીમાં એર, એટલે કે હવા. આ કિસ્સામાં - કા - બળ (અથવા ગણતરી - વર્તુળ, બોલ), yr - હવા. તેથી સ્વતંત્રતા અને જંગલીપણું.
જીઝ શું છે?
t.zr સાથે પણ પારદર્શક. ઉદમુર્ત ભાષા: જીઝી - ધીમી, શાંત અને પ્રેમાળ
એટલે કે, એક કિર્ગીઝ એવી વ્યક્તિ છે જે સ્વતંત્રતાને ચાહે છે, મેદાન, વિચરતી, અને ઉતાવળમાં નથી, પોતાની અને તેના ટોળાની સંભાળ લેવાનું પસંદ કરે છે.
મેં વાંચ્યું છે કે દક્ષિણ (પર્વત) કિર્ગીઝમાં, લગભગ 20% ફિન્નો-યુગ્રિક જનીનો ધરાવે છે. તેથી, ઉદમુર્ત ભાષામાંથી "ઉભરી આવે છે" તે સામ્યતા આશ્ચર્યજનક નથી.
કિર-ગીઝ વિશે - "કહેવાતી ઉદમિક ભાષામાંથી પ્રાચીન જાતિઓના કેટલાક નામો" વિષયમાં જુઓ.
બીજું નામ, કિર્ગીઝ, તે મને લાગે છે, આદિજાતિના નામમાં અગ્નિ, પ્રકાશ લાવવાની પરંપરા સાથે વધુ સુસંગત છે (જુઓ બાલ્કર્સ, રુસ, ટર્ક્સ).
કિર - કિર્દાનાથી - પડવું, પડવું, કિરગન - પડવું, પડવું. એટલે કે - કિર - નીચે ઉતરવાની પ્રક્રિયા સાથે સંકળાયેલ છે.
"ગીઝ" શું છે - "ગીઝ્યા" માંથી - કણ, ટુકડો, સ્પાર્ક. તે છે જ્યાં તે છે - પ્રકાશ અને અગ્નિ.
આમ, એવું માની શકાય છે કે કિર્ગીઝ એક શૂટિંગ સ્ટાર છે, એક સ્પાર્ક જે પૃથ્વી પર પડ્યો હતો. કેટલું સુંદર!
જે લોકો બ્રહ્માંડના અગ્નિ અને પ્રકાશમાંથી પેઢીમાં પડ્યા છે.
---
શું સારું છે? કિર્ગીઝ એક વિચરતી વ્યક્તિ છે જે જીવન પ્રત્યે દાર્શનિક વલણ ધરાવે છે અને તેને કોઈ ઉતાવળ નથી. કિર્ગીઝ એ એક સ્પાર્ક છે જે [આકાશમાંથી] પડી, એક તારો.
મને લાગે છે કે બધા નામ સારા છે. એટલે બંને રોકાયા. પ્રાચીન લોકો કવિઓ હતા, અને તેથી વિવિધ જાતિઓના નામ તેમના સપના અને તેમના જીવનને પ્રતિબિંબિત અને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
માર્ગ દ્વારા, રશિયન શબ્દ "કિરીયાત" - કીર - પડવું, પડવું, "યાત" - એલિયન, અજાણ્યા - સાથે એક રસપ્રદ સામ્યતા છે, એટલે કે, શાબ્દિક રીતે "કાપમાં પડવું." રશિયનમાં ઘણા અશિષ્ટ શબ્દો ફક્ત ફિન્નો-યુગ્રિક અભિવ્યક્તિઓમાં બદલાયેલ છે. શા માટે? સંભવતઃ કારણ કે જ્યારે સ્લેવિક જાતિઓનું જોડાણ ઉભરી આવ્યું ત્યારે આ જાતિઓ એક સમયે પોતાને નકારી કાઢવાની વાસ્તવિકતામાં જોવા મળી હતી.
ઉદમુર્ત ભાષામાં "ક્રોસ" શબ્દ પણ "કિરોસ" માં પરિવર્તિત થયો. તે નજીક લાગે છે, પરંતુ ...
સાયરસ - પેઢીમાં પડવું. ક્યાં - ભગવાન તરફથી, અહીં ભગવાન - ઓસ્ટો, "હોસન્ના", "ઓવરશેડો", વગેરેની તુલના કરો. શબ્દો
--
માર્ગ દ્વારા, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના સ્થાપકનું નામ, મૂળરૂપે આધુનિક તુર્કીસ્તાનના આધુનિક તુર્કીસ્તાનના પ્રદેશ, ખાન ઓસ્માન, "OS" સાથે સંકળાયેલું છે.
ઓસ એ ભગવાનનું નામ છે. માણસ એક વ્યક્તિ છે. દૈવી માણસ (સીએફ. ભગવાન).
ઇજિપ્તના દેવ ઓસિરિસનું નામ પણ "os" સાથે સંકળાયેલું છે. ભગવાને તેમના પ્રસ્થાન સમયે ક્રોસને નવા જન્મના પ્રતીક તરીકે સ્વીકાર્યો. ખ્રિસ્તી ધર્મ મોટાભાગે આ સંપ્રદાયમાંથી આવે છે. તેથી, તે સ્પષ્ટ નથી કે પહેલા શું આવે છે, "કીર-ઓસ" અથવા "ક્રોસ"...
--
ગીઝા ઉચ્ચપ્રદેશની જેમ, એટલે કે. "સ્પાર્ક, આકાશનો ટુકડો" જેના પર ઇજિપ્તના પિરામિડ સ્થિત છે.
ગિઝી એ gu - પિટ, અથવા ગો - પાથ, izy - શબ્દ "iz" - પથ્થરમાંથી પણ છે.
એટલે કે, ગુઇઝની શાંતિ - પથ્થરમાંથી, શાશ્વત ઊંઘમાંથી.
ડહલના સમજૂતીત્મક શબ્દકોશમાંથી:
GIZY મી. ચોર નીચું આંગણાના લોકો માટે અપમાનજનક ઉપનામ; ગુલામ, લકાલા, દુર્ગંધ મારનાર, બોર
આમ, ત્યાં “જંગલી, મેદાન” ગીઝા હતા. અને એવા લોકો હતા જેઓ ગુલામીમાં પડ્યા હતા.
અહીં ઇતિહાસમાં બીજી એક ખોવાયેલી આદિજાતિ છે.
ગીઝા શું કરી શકે?
મોટે ભાગે, તેઓએ તમામ પ્રકારના નેક્રોપોલીસ, સમાધિઓ, ડોલ્મેન્સ વગેરે બાંધ્યા હતા. માળખાં તેથી જ ઉચ્ચપ્રદેશનું નામ, જ્યાં ઇજિપ્તનું વિશાળ નેક્રોપોલિસ હતું, તે આદિજાતિના નામ પર જ રહ્યું. તે મહાન સ્થળાંતર દરમિયાન હિક્સોસ અને અન્ય જાતિઓના પ્રવાહ સાથે યુરેશિયાના મેદાનમાંથી આવ્યું હતું.
રશિયામાં, કદાચ, બેઠાડુ ગીઝનો પણ ઉલ્લેખ છે, જેઓ બહારની બાજુએ ક્યાંક બાંધવામાં સક્ષમ હતા.
ગીઝની ભૂતકાળની પ્રવૃત્તિઓના સંબંધમાં વર્તમાન કિર્ગિસ્તાન વિશે ખૂબ જ રસપ્રદ નિષ્કર્ષ. તે ફક્ત નેક્રોપોલીસ સાથે ડોટેડ હોવું જોઈએ. જો કે, ભૂતપૂર્વ આદિજાતિનું નિવાસસ્થાન કેસ્પિયન પ્રદેશમાં સંપૂર્ણપણે અલગ જગ્યાએ હોઈ શકે છે.
પરંતુ, સંભવત,, ગીઝા, એક આદિજાતિ તરીકે, જે હવે ફ્રાન્સ છે તેના પ્રદેશમાં સ્થળાંતર થયું. ફ્રેન્ચ ઈતિહાસમાં ગુઈસ રાજવંશ વ્યાપકપણે જાણીતું છે. Guise - giz - શબ્દ જાળવી રાખે છે - gu - ખાડો, અને થી - ઉદમુર્તમાં પથ્થર.
દેખીતી રીતે, ફ્રેન્ચની કિર્ગીઝ, કોપ્ટિક અને લોરેન બોલીઓ વચ્ચે કેટલાક જોડાણો હશે. તેમ છતાં તેઓ જુદા જુદા જૂથોની ભાષાઓ લાગે છે. માર્ગ દ્વારા, શું તે તમને કોપ્ટિક ખોદનારની યાદ અપાવતું નથી? પતાહની જેમ જ - એક પક્ષી અને અન્ય ઘણા દેવતાઓ કે જેઓ મોટે ભાગે ઇજિપ્તમાં જન્મ્યા ન હતા. પરંતુ તેઓ ઇતિહાસકારોની ભાવિ પેઢીઓ માટે રેકોર્ડ સ્વરૂપે ત્યાં જ રહ્યા.
કાકેશસમાં "ગીઝ" સાથેના ઘણા ગામો પણ છે. તદુપરાંત, ઇર્ગીઝ એ "ફૂદડી" છે, જે તુર્કી ભાષાની જેમ છે.
--
કેટલાક વિષયાંતર: શબ્દ પથ્થર - માંથી, "વિભાજિત" વ્યક્તિત્વના જાણીતા નિદાન સાથે પણ સંકળાયેલ છે, વાસ્તવિકતાનું ખોટું મૂલ્યાંકન - sh(a)-iz-ofrenia. "શાઈ" - પડછાયો અથવા પ્રકાશ, "iz" - પથ્થર અથવા ઊંઘી ગયો. એક આત્મા પથ્થરમાં ફેરવાઈ ગયો, સૂઈ ગયો, અને તેથી વાસ્તવિકતાનું યોગ્ય મૂલ્યાંકન કરવામાં અસમર્થ.
"ir" પર થોડું (વિષય જુઓ "વર્શુદ - ઉદમિક ભાષામાં ખુશીનો ટુકડો ચોરી કરો.")
દેખીતી રીતે, "ir" એ એક સંચય અથવા સ્વરૂપનું નિર્માણ છે. "કા-ઇર" આ વિશે બોલે છે, એટલે કે. કોલ-ઇર - બોલના રૂપમાં શરીરની રચના (બા, કા ની શક્તિઓ વિશેના વિષયો જુઓ). અથવા "ચરબી" શબ્દ લો (ઝી એ પ્રકાશની ઊર્જા છે, અથવા ક્વિ, ચાઇનીઝની જેમ), જ્યાં આ સંચય સ્પષ્ટપણે દેખાય છે (અંગ્રેજી ગિયરમાં). જીવન, જીવન...
1લી સહસ્ત્રાબ્દીની મધ્યમાં. ઇ. ઇલમેન તળાવથી કાળા સમુદ્રના મેદાનો સુધી અને પૂર્વીય કાર્પેથિયન્સથી વોલ્ગા સુધી, પૂર્વીય સ્લેવની જાતિઓ રહેવા લાગી. તેમાંના લગભગ એક ડઝન જેટલા જાણીતા છે. દરેક આદિજાતિ ચોક્કસ, એકદમ નાના વિસ્તાર પર કબજો કરતા કુળોનો સંગ્રહ છે. ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ એ સ્થાનોનું વર્ણન કરે છે જ્યાં આદિવાસીઓ રહેતા હતા:
"તે જ રીતે, આ સ્લેવ્સ આવ્યા અને ડિનીપર સાથે બેઠા અને તેમને પોલિઅન્સ અને અન્ય - ડ્રેવલિયન કહેવાતા, કારણ કે તેઓ જંગલોમાં બેઠા હતા, અને અન્ય લોકો પ્રિપાયટ અને ડ્વીના વચ્ચે બેઠા હતા અને ડ્રેગોવિચ કહેવાતા હતા, અન્ય લોકો ડ્વિના સાથે બેઠા હતા અને હતા. પોલોચન્સ કહેવાય છે, ડ્વીનામાં વહેતી નદી પછી, પોલોટા કહેવાય છે, જ્યાંથી પોલોત્સ્ક લોકોએ તેમનું નામ લીધું છે. તે જ સ્લેવો કે જેઓ ઇલમેન તળાવની નજીક સ્થાયી થયા હતા તેમને તેમના પોતાના નામ - સ્લેવ્સથી બોલાવવામાં આવ્યા હતા, અને એક શહેર બનાવ્યું હતું અને તેને નોવગોરોડ કહેવામાં આવતું હતું. અને અન્ય લોકો દેસ્ના, સીમ અને સુલા સાથે બેઠા હતા અને પોતાને ઉત્તરીય કહેતા હતા. અને તેથી સ્લેવિક લોકો વિખેરાઈ ગયા, અને તેમના નામ પછી પત્રને સ્લેવિક કહેવામાં આવ્યો.
... અને ડ્રેવલિયન્સનું પોતાનું શાસન હતું, અને ડ્રેગોવિચી પાસે તેમનું શાસન હતું, અને સ્લેવોનું નોવગોરોડમાં હતું, અને બીજું પોલોટા નદી પર, જ્યાં પોલોત્સ્ક લોકો હતા. આમાંથી ક્રિવિચી આવ્યા, જે વોલ્ગાના ઉપરના ભાગમાં બેઠેલા હતા, અને ડ્વીનાના ઉપરના ભાગમાં અને ડિનીપરના ઉપરના ભાગમાં, તેમનું શહેર સ્મોલેન્સ્ક છે; આ તે છે જ્યાં ક્રિવિચી બેસે છે. ઉત્તરવાસીઓ પણ તેમની પાસેથી આવે છે.
...ફક્ત તે લોકો જેઓ રુસમાં સ્લેવિક બોલે છે: પોલિઅન્સ, ડ્રેવલિયન્સ, નોવગોરોડિયન્સ, પોલોચન્સ, ડ્રેગોવિચી, નોર્ધનર્સ, બુઝાનિયન્સ, કહેવાતા કારણ કે તેઓ બગની સાથે બેઠા હતા, અને પછી વોલિનિયન કહેવા લાગ્યા.
પોલિઆન્સ, જેઓ તેમના પોતાના પર રહેતા હતા, જેમ કે આપણે પહેલેથી જ કહ્યું છે, તે સ્લેવિક પરિવારમાંથી હતા અને માત્ર પછીથી પોલિઆન્સ કહેવાતા હતા, અને ડ્રેવલિયન્સ એ જ સ્લેવોમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા અને તેમને તરત જ ડ્રેવલિયન કહેવામાં આવતા ન હતા; રાદિમિચી અને વ્યાટીચી ધ્રુવોમાંથી છે.
અને પોલિઅન્સ, ડ્રેવલિયન્સ, નોર્ધનર્સ, રાદિમિચી, વ્યાટીચી અને ક્રોએટ્સ એકબીજામાં શાંતિથી રહેતા હતા. ડ્યુલેબ્સ બગની સાથે રહેતા હતા, જ્યાં હવે વોલિનિયનો છે, અને યુલિચી અને ટિવર્ટ્સી ડિનિસ્ટરની સાથે અને ડેન્યુબની નજીક બેઠા હતા.
એટલે કે, જો તમે નકશા પર નજર નાખો, તો 8મી-9મી સદીઓમાં સ્લેવિક જાતિઓ આ રીતે સ્થિત હતી: સ્લોવેન્સ (ઇલમેન સ્લેવ) ઇલમેન અને વોલ્ખોવ તળાવના કિનારે રહેતા હતા; પોલોત્સ્કના રહેવાસીઓ સાથે ક્રિવિચી - પશ્ચિમી ડ્વીના, વોલ્ગા અને ડીનીપરની ઉપરની પહોંચમાં; ડ્રેગોવિચી - પ્રિપાયટ અને બેરેઝિના વચ્ચે; વ્યાટીચી - ઓકા અને મોસ્કો નદીઓ પર; Radimichi - સોઝ અને Desna પર; ઉત્તરીય - દેસ્ના, સીમ, સુલા અને સેવર્સ્કી ડોનેટ્સ પર; ડ્રેવલિયન્સ - પ્રિપાયટ અને મધ્ય ડિનીપર પ્રદેશમાં; ગ્લેડ - ડિનીપરની મધ્ય પહોંચ સાથે; Buzhans, Volynians, Dulebs - Volyn માં, બગ સાથે; ટિવર્ટ્સી, ઉલિચ - ખૂબ જ દક્ષિણમાં, કાળો સમુદ્ર અને ડેન્યુબ નજીક.
“આ તમામ જાતિઓના પોતાના રિવાજો, અને તેમના પિતાના કાયદા અને દંતકથાઓ હતી, અને દરેકનું પોતાનું પાત્ર હતું. પોલીયનોનો રિવાજ છે કે તેમના પિતા નમ્ર અને શાંત હોય છે, તેમની પુત્રવધૂઓ અને બહેનો, માતાઓ અને માતાપિતા સમક્ષ શરમાળ હોય છે; તેઓ તેમની સાસુ અને વહુઓ સમક્ષ ખૂબ નમ્રતા ધરાવે છે; તેમની પાસે લગ્નનો રિવાજ પણ છે: જમાઈ કન્યા માટે જતા નથી, પરંતુ તેના આગલા દિવસે તેને લાવે છે, અને બીજા દિવસે તેઓ તેના માટે લાવે છે - તેઓ જે આપે છે. અને ડ્રેવલિયન પ્રાણીઓના રિવાજો અનુસાર જીવતા હતા, પશુપાલકોની જેમ જીવતા હતા: તેઓએ એકબીજાને મારી નાખ્યા, બધું અશુદ્ધ ખાધું, અને તેઓએ લગ્ન કર્યા ન હતા, પરંતુ તેઓએ પાણીની નજીક છોકરીઓનું અપહરણ કર્યું. અને રાદિમિચી, વ્યાટીચી અને ઉત્તરીય લોકોનો એક સામાન્ય રિવાજ હતો: તેઓ જંગલમાં રહેતા હતા, બધા પ્રાણીઓની જેમ, અશુદ્ધ બધું ખાતા હતા અને તેમના પિતા અને પુત્રવધૂની સામે પોતાને અપમાનિત કરતા હતા, અને તેઓએ લગ્ન કર્યા ન હતા, પરંતુ તેઓએ આયોજન કર્યું હતું. ગામડાઓ વચ્ચેની રમતો, અને આ રમતોમાં, નૃત્યો અને તમામ પ્રકારના શૈતાની ગીતો પર ભેગા થયા, અને અહીં તેઓએ તેમની સાથે કરારમાં તેમની પત્નીઓનું અપહરણ કર્યું; તેઓને બે અને ત્રણ પત્નીઓ હતી. અને જો કોઈ મૃત્યુ પામે છે, તો તેઓએ તેના માટે અંતિમ સંસ્કારની ઉજવણી કરી, અને પછી તેઓએ એક મોટો લોગ બનાવ્યો, અને મૃત માણસને આ લોગ પર મૂક્યો, અને તેને બાળી નાખ્યો, અને પછી, હાડકાં એકઠા કર્યા પછી, તેઓએ તેને એક નાના વાસણમાં મૂક્યા અને તેમને રસ્તાઓ પર થાંભલાઓ પર મૂક્યા, જેમ કે તેઓ હજુ પણ કરે છે ક્રિવિચી અને અન્ય મૂર્તિપૂજકો, જેઓ ભગવાનના કાયદાને જાણતા નથી, પરંતુ પોતાના માટે કાયદો નક્કી કરે છે, તેઓ સમાન રિવાજનું પાલન કરે છે.
ટેક્સ્ટ બતાવે છે કે નેસ્ટર ગ્લેડ્સની તરફેણ કરે છે, અને અન્ય જાતિઓ તેના માટે એટલી સારી નથી, પરંતુ ક્રોનિકલ ગ્લેડ્સની ભૂમિમાં લખવામાં આવ્યું હતું.
પ્રાચીન ઇતિહાસકારોને ખાતરી હતી કે લડાયક જાતિઓ અને "કૂતરાના માથાવાળા લોકો" પ્રાચીન રુસના પ્રદેશ પર રહેતા હતા. ત્યારથી ઘણો સમય વીતી ગયો છે, પરંતુ સ્લેવિક જાતિઓના ઘણા રહસ્યો હજુ સુધી ઉકેલાયા નથી.
દક્ષિણમાં રહેતા ઉત્તરીય લોકો
8મી સદીની શરૂઆતમાં, ઉત્તરવાસીઓની આદિજાતિ ડેસ્ના, સીમ અને સેવર્સ્કી ડોનેટ્સના કાંઠે વસતી હતી, તેણે ચેર્નિગોવ, પુટીવલ, નોવગોરોડ-સેવર્સ્કી અને કુર્સ્કની સ્થાપના કરી.
લેવ ગુમિલેવ અનુસાર, આદિજાતિનું નામ એ હકીકતને કારણે છે કે તેણે વિચરતી સાવીર જાતિને આત્મસાત કરી હતી, જે પ્રાચીન સમયમાં પશ્ચિમી સાઇબિરીયામાં રહેતી હતી. તે સાવિર્સ સાથે છે કે "સાઇબિરીયા" નામની ઉત્પત્તિ સંકળાયેલી છે.
પુરાતત્ત્વવિદ્ વેલેન્ટિન સેડોવ માનતા હતા કે સાવિરો સિથિયન-સરમાટીયન આદિજાતિ હતા, અને ઉત્તરીય લોકોના સ્થાનના નામ ઈરાની મૂળના હતા. આમ, સેમ (સાત) નદીનું નામ ઈરાની શ્યામા પરથી અથવા તો પ્રાચીન ભારતીય શ્યામા પરથી આવ્યું છે, જેનો અર્થ થાય છે "શ્યામ નદી".
ત્રીજી પૂર્વધારણા મુજબ, ઉત્તરીય (વિચ્છેદ) દક્ષિણ અથવા પશ્ચિમી ભૂમિઓમાંથી સ્થળાંતર કરનારા હતા. ડેન્યુબના જમણા કાંઠે આ નામની આદિજાતિ રહેતી હતી. આક્રમણ કરનારા બલ્ગારો દ્વારા તેને સરળતાથી "ખસેડવામાં" આવી શક્યું હોત.
ઉત્તરીય લોકો ભૂમધ્ય પ્રકારના લોકોના પ્રતિનિધિઓ હતા. તેઓ સાંકડા ચહેરા, વિસ્તરેલી ખોપરી અને પાતળા હાડકાવાળા અને નાકવાળા હતા.
તેઓ બાયઝેન્ટિયમમાં બ્રેડ અને ફર લાવ્યા, અને પાછા - સોનું, ચાંદી અને વૈભવી સામાન. તેઓ બલ્ગેરિયનો અને આરબો સાથે વેપાર કરતા હતા.
ઉત્તરીય લોકોએ ખઝારોને શ્રદ્ધાંજલિ આપી, અને પછી નોવગોરોડના રાજકુમાર ઓલેગ પ્રોફેટ દ્વારા સંયુક્ત જાતિઓના જોડાણમાં પ્રવેશ કર્યો. 907 માં તેઓએ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સામેના અભિયાનમાં ભાગ લીધો. 9મી સદીમાં, ચેર્નિગોવ અને પેરેઆસ્લાવ રજવાડાઓ તેમની જમીનો પર દેખાયા.
વ્યાટીચી અને રાદિમિચી - સંબંધીઓ અથવા વિવિધ જાતિઓ?
વ્યાટીચીની જમીનો મોસ્કો, કાલુગા, ઓરીઓલ, રાયઝાન, સ્મોલેન્સ્ક, તુલા, વોરોનેઝ અને લિપેટ્સક પ્રદેશોના પ્રદેશ પર સ્થિત હતી.
બાહ્યરૂપે, વ્યાટીચી ઉત્તરીય લોકો સાથે સામ્યતા ધરાવતા હતા, પરંતુ તેઓ એટલા મોટા નાકવાળા નહોતા, પરંતુ તેમની પાસે નાક અને ભૂરા વાળનો ઊંચો પુલ હતો. ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ જણાવે છે કે આદિજાતિનું નામ પૂર્વજ વ્યાટકો (વ્યાચેસ્લાવ) ના નામ પરથી આવ્યું છે, જેઓ "ધ્રુવોમાંથી" આવ્યા હતા.
અન્ય વૈજ્ઞાનિકો નામને ઈન્ડો-યુરોપિયન મૂળ “વેન-ટી” (ભીનું) અથવા પ્રોટો-સ્લેવિક “વેટ” (મોટા) સાથે જોડે છે અને આદિજાતિના નામને વેન્ડ્સ અને વાન્ડલ્સની સમકક્ષ રાખે છે.
વ્યાટીચી કુશળ યોદ્ધાઓ, શિકારીઓ હતા અને જંગલી મધ, મશરૂમ્સ અને બેરી એકત્રિત કરતા હતા. પશુઓનું સંવર્ધન અને ખેતીનું સ્થળાંતર વ્યાપક હતું. તેઓ પ્રાચીન રુસનો ભાગ ન હતા અને એક કરતા વધુ વખત નોવગોરોડ અને કિવ રાજકુમારો સાથે લડ્યા હતા.
દંતકથા અનુસાર, વ્યાટકોનો ભાઈ રાદિમ રાડિમિચીનો સ્થાપક બન્યો, જે બેલારુસના ગોમેલ અને મોગિલેવ પ્રદેશોમાં ડિનીપર અને દેસ્ના વચ્ચે સ્થાયી થયો અને ક્રિચેવ, ગોમેલ, રોગચેવ અને ચેચેર્સ્કની સ્થાપના કરી.
રાદિમિચીએ પણ રાજકુમારો સામે બળવો કર્યો, પરંતુ પેશ્ચન પરના યુદ્ધ પછી તેઓએ સબમિટ કર્યું. 1169 માં છેલ્લી વખત ક્રોનિકલ્સ તેમનો ઉલ્લેખ કરે છે.
ક્રિવિચી ક્રોટ્સ છે કે પોલ્સ?
ક્રિવિચીનો માર્ગ, જે 6ઠ્ઠી સદીથી પશ્ચિમી ડ્વીના, વોલ્ગા અને ડિનીપરના ઉપરના ભાગમાં રહેતા હતા અને સ્મોલેન્સ્ક, પોલોત્સ્ક અને ઇઝબોર્સ્કના સ્થાપક બન્યા હતા, તે ચોક્કસ માટે જાણીતું નથી. આદિજાતિનું નામ પૂર્વજ ક્રિવ પરથી આવ્યું છે. ક્રિવિચી તેમના ઊંચા કદમાં અન્ય જાતિઓથી અલગ હતા. તેમની પાસે ઉચ્ચારણ હમ્પ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત રામરામ સાથે નાક હતું.
માનવશાસ્ત્રીઓ ક્રિવિચી લોકોને વાલ્ડાઈ પ્રકારના લોકો તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે. એક સંસ્કરણ મુજબ, ક્રિવિચી સફેદ ક્રોટ્સ અને સર્બ્સની સ્થળાંતરિત જાતિઓ છે, બીજા અનુસાર, તેઓ પોલેન્ડના ઉત્તરથી વસાહતીઓ છે.
ક્રિવિચીએ વરાંજિયનો સાથે નજીકથી કામ કર્યું અને જહાજો બનાવ્યા જેના પર તેઓ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ જતા હતા.
ક્રિવિચી 9મી સદીમાં પ્રાચીન રુસનો ભાગ બન્યો. ક્રિવિચીનો છેલ્લો રાજકુમાર રોગવોલોડ 980 માં તેના પુત્રો સાથે માર્યો ગયો. સ્મોલેન્સ્ક અને પોલોત્સ્કની રજવાડાઓ તેમની જમીનો પર દેખાઈ.
સ્લોવેનિયન વાન્ડલ્સ
સ્લોવેનીસ (ઇટેલમેન સ્લોવેનીસ) સૌથી ઉત્તરની આદિજાતિ હતી. તેઓ ઇલમેન તળાવના કિનારે અને મોલોગા નદી પર રહેતા હતા. મૂળ અજ્ઞાત. દંતકથાઓ અનુસાર, તેમના પૂર્વજો સ્લોવેન અને રુસ હતા, જેમણે અમારા યુગ પહેલા સ્લોવેન્સ્ક (વેલિકી નોવગોરોડ) અને સ્ટારાયા રુસા શહેરોની સ્થાપના કરી હતી.
સ્લોવેનથી, સત્તા પ્રિન્સ વેન્ડલ (યુરોપમાં ઓસ્ટ્રોગોથિક લીડર વાંડાલર તરીકે ઓળખાય છે) ને પસાર થઈ, જેમને ત્રણ પુત્રો હતા: ઇઝબોર, વ્લાદિમીર અને સ્ટોલ્પોસવ્યાટ, અને ચાર ભાઈઓ: રુડોટોક, વોલ્ખોવ, વોલ્ખોવેટ્સ અને બસ્ટાર્ન. પ્રિન્સ વંદલ અદવિંદાની પત્ની વરાંજીયન્સમાંથી હતી.
સ્લોવેનીઓ વારાંજિયનો અને તેમના પડોશીઓ સાથે સતત લડતા હતા.
તે જાણીતું છે કે શાસક રાજવંશ વાન્ડલ વ્લાદિમીરના પુત્રમાંથી ઉતરી આવ્યો હતો. સ્લેવ્સ ખેતીમાં રોકાયેલા હતા, તેમની સંપત્તિનો વિસ્તાર કર્યો હતો, અન્ય જાતિઓને પ્રભાવિત કર્યા હતા અને આરબો, પ્રશિયા, ગોટલેન્ડ અને સ્વીડન સાથે વેપાર કરતા હતા.
તે અહીં હતું કે રુરિકે શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું. નોવગોરોડના ઉદભવ પછી, સ્લોવેન્સને નોવગોરોડિયન્સ કહેવા લાગ્યા અને નોવગોરોડ લેન્ડની સ્થાપના કરી.
રશિયનો. પ્રદેશ વિનાની પ્રજા
સ્લેવોના સમાધાનનો નકશો જુઓ. દરેક જાતિની પોતાની જમીનો હોય છે. ત્યાં કોઈ રશિયનો નથી. જો કે તે રશિયનો હતા જેમણે રુસને નામ આપ્યું હતું. રશિયનોના મૂળના ત્રણ સિદ્ધાંતો છે.
પ્રથમ સિદ્ધાંત રુસને વરાંજીયન્સ માને છે અને તે "ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સ" (1110 થી 1118 સુધી લખાયેલ) પર આધારિત છે, તે કહે છે: "તેઓએ વારાંજિયનોને વિદેશમાં ભગાડ્યા, અને તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપી ન હતી, અને પોતાને નિયંત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. , અને તેમની વચ્ચે કોઈ સત્ય ન હતું, અને પેઢી દર પેઢી ઊભી થઈ, અને તેઓમાં ઝઘડો થયો, અને તેઓ એકબીજા સાથે લડવા લાગ્યા. અને તેઓએ પોતાની જાતને કહ્યું: "ચાલો એવા રાજકુમારની શોધ કરીએ જે આપણા પર શાસન કરે અને અમારો ન્યાય કરે." અને તેઓ વિદેશમાં વરાંજીયન્સ, રુસ ગયા. તે વરાંજીયન્સને રુસ કહેવામાં આવતું હતું, જેમ કે અન્ય લોકોને સ્વીડિશ કહેવામાં આવે છે, અને કેટલાક નોર્મન્સ અને એંગલ્સ, અને હજુ પણ અન્ય ગોટલેન્ડર્સ છે, તે જ રીતે આ છે."
બીજું કહે છે કે રુસ એ એક અલગ આદિજાતિ છે જે સ્લેવ્સ કરતા પહેલા અથવા પછીથી પૂર્વીય યુરોપમાં આવી હતી.
ત્રીજો સિદ્ધાંત કહે છે કે રુસ એ પોલિઅન્સની પૂર્વ સ્લેવિક આદિજાતિની સર્વોચ્ચ જાતિ છે, અથવા તે આદિજાતિ છે જે ડિનીપર અને રોઝ પર રહે છે. "ધ ગ્લેડ્સને હવે રુસ કહેવામાં આવે છે" - તે "લોરેન્ટિયન" ક્રોનિકલમાં લખવામાં આવ્યું હતું, જે "ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" ને અનુસરે છે અને 1377 માં લખવામાં આવ્યું હતું. અહીં "રુસ" શબ્દનો ઉપનામ તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો અને રુસ નામનો ઉપયોગ એક અલગ આદિજાતિના નામ તરીકે પણ કરવામાં આવ્યો હતો: "રુસ, ચૂડ અને સ્લોવેન્સ," - આ રીતે ક્રોનિકલે દેશમાં વસતા લોકોની સૂચિબદ્ધ કરી હતી.
આનુવંશિકશાસ્ત્રીઓ દ્વારા સંશોધન હોવા છતાં, રુસની આસપાસના વિવાદો ચાલુ છે. નોર્વેજીયન સંશોધક થોર હેયરદાહલના જણાવ્યા મુજબ, વારાંજિયનો પોતે સ્લેવોના વંશજો છે.
