શું વિશ્વની દરેક વસ્તુ સંબંધિત છે? સંપૂર્ણ અને સંબંધિત

સેક્સ વિશેની ગેરમાન્યતાઓ 1. સેક્સ એટલે પાપ.2. જાતીય ઇચ્છાને દબાવી દેવી જોઈએ અથવા સંપૂર્ણપણે મુક્ત કરવી જોઈએ.3. જાતીય ઈચ્છા જનનાંગો દ્વારા જ પ્રગટ થાય છે.4. જાતીય સંતોષ ઘનિષ્ઠ સંપર્કોની આવર્તન પર આધાર રાખે છે.5. પરસ્પર

C. અન્યો પ્રત્યેના આપણા વર્તન વિશે 21) વિશ્વમાં આપણું માર્ગ બનાવવા માટે, આપણી સાથે પૂર્વવિચાર અને સહનશીલતાનો મોટો પુરવઠો લેવો ઉપયોગી છે: પ્રથમ આપણને નુકસાન અને નુકસાનથી બચાવશે, બીજું - વિવાદો અને ઝઘડાઓથી. જેને લોકોની વચ્ચે રહેવું છે,

પરિચય

દરમિયાન, વિશ્વના પાયા વિશે વિજયી કથા ચાલુ રહે છે, જેનો અર્થ છે કે આજે તમને વિશ્વની દરેક વસ્તુ કેવી રીતે સંબંધિત છે અને તેને કેવી રીતે સમજવી તે વિશેની વાર્તા મળશે. આ વિષય પર ગેલિલિયન્સ અને આઈન્સ્ટાઈનની ભાષા ખૂબ જ નીરસ છે, તેથી સામગ્રીના જોડાણની સરળતા માટે, અમે સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતને સમજી શકાય તેવા શબ્દોમાં ધ્યાનમાં લઈશું. ચાલો શરુ કરીએ.

ધ્રુવીયતાનો કાયદો શું છે

જેથી તમે સમજી શકો કે શા માટે વિશ્વની દરેક વસ્તુ સાપેક્ષ છે, આપણે તેના વિશે વાત કરવાની જરૂર છે ધ્રુવીયતાનો કાયદો. કાયદાનો સાર નીચે મુજબ છે: દરેક વસ્તુમાં બે ધ્રુવો હોય છે જે એક સાથે અસ્તિત્વમાં હોય છે અને એકબીજાના પૂરક હોય છે. રોકો, રોકો, લેખ બંધ કરવા ઉતાવળ કરશો નહીં, અમે હવે બધું સમજાવીશું.

વ્યક્તિ હંમેશા તેના જીવનને સરળ બનાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે. આમાંનો એક ઉકેલ એ બધી વસ્તુઓનું બે આત્યંતિક અવસ્થાઓમાં વિભાજન હતું, ઉદાહરણ તરીકે: સાચા અને ખોટા, આનંદ અને ઉદાસી, ગરમ અને ઠંડા, ઝડપી અને ધીમા, સાચા અને ખોટા, સારા અને અનિષ્ટ, પ્રકાશ અને શ્યામ, વગેરે. આપણી પૃથ્વી પરની દરેક વસ્તુમાં બે ધ્રુવો છે.

ધ્રુવ સંચાલન સિદ્ધાંત

વિશ્વની દરેક વસ્તુ શા માટે સાપેક્ષ છે તે વિચારને વિગતવાર તપાસવા માટે ચાલો પ્રકાશના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીએ. હવે તમારે વાસ્તવિક દુનિયામાંથી શક્ય તેટલું તમારી જાતને અમૂર્ત કરવાની જરૂર છે અને ખૂબ જ વિચિત્ર પરિસ્થિતિની કલ્પના કરો.

ચાલો એક સેકન્ડ માટે માની લઈએ કે તમારા શહેરમાં ક્યારેય રાત પડતી નથી. તમે જ્યાં પણ હોવ: ભૂગર્ભમાં, અલગ રૂમમાં, ધાબળા હેઠળ - તે હંમેશા સન્ની દિવસે બહારની જેમ તેજસ્વી હોય છે. તમે અંધકારના અસ્તિત્વ વિશે બિલકુલ જાણતા નથી, કારણ કે તે ક્યારેય અસ્તિત્વમાં નથી.

અમે હમણાં જ એક ઉદાહરણ બનાવ્યું છે જેમાં ફક્ત એક જ ધ્રુવ છે. હવે, આ નાની દુનિયામાં રહીને, ચાલો એ સમજવાનો પ્રયત્ન કરીએ કે પ્રકાશ શું છે. લાઇટ બલ્બ ચાલુ કરો. તમે જે જોશો તે લગભગ ચિત્રમાં બતાવવામાં આવ્યું છે. શું લાઈટ ચાલુ છે?

અલબત્ત તે બળી રહ્યું છે. પરંતુ મુશ્કેલી એ છે કે, તે દરેક જગ્યાએ એટલી તેજસ્વી છે કે લાઇટ બલ્બ કેવી રીતે ઝળકે છે અને તે ચમકે છે કે કેમ તે સમજવું અશક્ય છે. પ્રકાશ હંમેશા આપણી આસપાસ રહે છે, પરંતુ આપણે તે શું છે તે પણ સમજી શકતા નથી. અને બધા કારણ કે ત્યાં કોઈ અંધકાર નથી. તમે અંધારામાં જ પ્રકાશને સમજી અને જોઈ શકો છો. ઉદાસી વાર્તા.

માછલી જે પાણીમાં આખી જીંદગી તરવે છે તેના વિશે શું જાણી શકે?

આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન

આ રીતે ધ્રુવીયતાનો નિયમ કામ કરે છે, જે મુજબ ધ્રુવો એક સાથે અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને એકબીજાના પૂરક છે. બધી ખરાબ વસ્તુઓ વિના બધી સારી વસ્તુઓ ન હોત, કારણ કે ખરાબના સંબંધમાં સારું શીખવામાં આવે છે. તિરસ્કાર વિના પ્રેમ ન હોત, ટોચ વિના કોઈ તળિયે ન હોત, અને સૂચિ આગળ વધે છે.

દુનિયાની દરેક વસ્તુ સાપેક્ષ કેમ છે?

અમે ધ્રુવોને અલગ કર્યા છે, ચાલો સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંત તરફ આગળ વધીએ. ઉદાહરણ તરીકે, ચાલો એક કઠોર ભૌતિક જથ્થો લઈએ - ઝડપ. પરંપરાગત રીતે, તેની બે આત્યંતિક સ્થિતિઓ છે: ધીમી અને ઝડપી. બધી ગતિશીલ વસ્તુઓ આ બે ધ્રુવો વચ્ચે સ્થિત હશે. તે યોજનાકીય રીતે કેવી રીતે દેખાશે તે અહીં છે:

વિશ્વની દરેક વસ્તુ સાપેક્ષ છે કારણ કે આપણે હંમેશા ચોક્કસ દૃષ્ટિકોણથી વસ્તુઓને જોઈએ છીએ. તમે કેવી રીતે કહી શકો કે પ્લેન ખરેખર ઝડપથી આગળ વધી રહ્યું છે? ગોકળગાયના દૃષ્ટિકોણથી, પ્લેન કોસ્મિક ગતિએ આગળ વધે છે, અને પ્રકાશની ગતિના દૃષ્ટિકોણથી, પ્લેન પોતે ગોકળગાય હોય તેવું લાગે છે.

તો પ્લેન ઝડપી છે કે ધીમું? સાચો જવાબ ઝડપી કે ધીમો નથી. , શું પ્લેન શરૂઆતમાં કંઈ નથી, પરંતુ નિરીક્ષક તેના જોવાના ખૂણાથી તેને ઝડપી અથવા ધીમું બનાવે છે.

શું તમે જાણો છો કે આરામમાં પણ આપણે લગભગ 107,218 કિમી/કલાકની ઝડપે આગળ વધીએ છીએ? પરંતુ આ ગતિ સૂર્યની સાપેક્ષ છે, અને પૃથ્વી આપણી સાથે ફરે છે, તેથી તેના સંબંધમાં આપણે આરામ કરીએ છીએ. તે તારણ આપે છે કે ભૌતિકશાસ્ત્ર પણ ગતિને પ્રમાણમાં (પૃથ્વીની તુલનામાં) માને છે.

કોઈપણ વસ્તુ અથવા ઘટનાનું મૂલ્યાંકન કરવું અશક્ય છે, એટલે કે, કોઈપણ સંદર્ભ બિંદુથી એકલતામાં. આ ઓછામાં ઓછા "મૂલ્યાંકન" શબ્દ પરથી અનુસરે છે. મૂલ્યાંકન હંમેશા અમુક માપદંડો, શરતો, સંજોગોના સંબંધમાં થાય છે, અને જો તેઓ ત્યાં ન હોય, તો પછી તેમનું મૂલ્યાંકન કરવાની કોઈ રીત નથી.

તે જ રીતે, એક જ સમયે બધા અસ્તિત્વમાંના જોવાના ખૂણાઓથી કંઈક મૂલ્યાંકન કરવું અશક્ય છે, કારણ કે સમયના એક એકમમાં વ્યક્તિ તેમાંથી ફક્ત એકમાં જ રહેવા માટે સંપૂર્ણપણે સક્ષમ છે. અહીં પ્રશ્નનો એક સરળ જવાબ છે "શું વિશ્વની દરેક વસ્તુ ખરેખર એટલી સંબંધિત છે?"

આપણી ક્રિયાઓ પણ, જેનો પોતાનો કોઈ અર્થ નથી, તે સંબંધિત છે, અને અમે આ વિષય વિશે લેખમાં વિગતવાર ચર્ચા કરી છે.

સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચે સુપ્રસિદ્ધ વિભાગ

સાપેક્ષતાના નિયમનો ઉપયોગ બધા લોકો દરરોજ કરે છે. અમારો અર્થ છે ધ્રુવોની બુદ્ધિશાળી જોડી “ખરાબ” અને “સારા” (અથવા સાચા અને ખોટા, અથવા હકારાત્મક અને નકારાત્મક - તે બધા સમાન છે). તેણી તેજસ્વી છે કારણ કે માણસ માત્ર બે વિભાવનાઓની સિસ્ટમ સાથે આવવા માટે વ્યવસ્થાપિત છે જે તેના સમગ્ર જીવનને સંપૂર્ણપણે ગોઠવે છે.

દરેક વ્યક્તિ પોતાના અંતરાત્મા મુજબ જીવવાનો, યોગ્ય કાર્ય કરવા અને સારા વ્યક્તિ બનવાનો પ્રયત્ન કરે છે. જરા થોડું જુઓ અને નોંધ લો કે કોઈપણ બાબત વિશે તમારો સંપૂર્ણ અભિપ્રાય ફક્ત એક પ્રશ્ન પર આવે છે: “ આ સારું છે કે ખરાબ?» .

જ્યારે આપણે ઝડપ સાથે કામ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે પૃથ્વીની સાપેક્ષમાં વિવિધ પદાર્થોની ગતિના આંકડાકીય મૂલ્યોની સરળતાથી તુલના કરી શકીએ છીએ અને નક્કી કરી શકીએ છીએ કે કઈ ઝડપથી આગળ વધી રહી છે. પણ આપણે કઈ રીતે નક્કી કરી શકીએ કે શું સારું છે અને શું ખરાબ??

વસ્તુઓમાં કોઈ પણ વિશ્વસનીય મૂલ્યાંકન ડેટા શામેલ નથી જેમ કે રેટિંગ, પસંદ અથવા પોઈન્ટ જેનો આપણે સરખામણીમાં ઉપયોગ કરી શકીએ. એવું ક્યાંય નથી કે દાદીને રસ્તા પર લઈ જવામાં +5 પોઈન્ટ છે, અને પસાર થતા લોકો પર બાલ્કનીમાંથી ઈંડું ફેંકવું -18 પોઈન્ટ છે. પછી શું આપણી માન્યતાઓ માટે પ્રારંભિક બિંદુ તરીકે કાર્ય કરે છે?

જન્મ સમયે, અમારા માટે કંઈ સારું કે ખરાબ નહોતું, અમે ફક્ત આ વિભાજન વિશે કંઈ જ જાણતા ન હતા. પણ મન સમજી ગયું કે આ લાંબો સમય ચાલી નહીં શકે, કારણ કે આપણી પાસે શરૂઆત કરવા માટે કંઈ જ નહોતું, પણ આપણે શરૂઆત કરવાની હતી, નહીં તો વિકાસ નહીં થાય.

પરિણામે, અમે ખાલી એક સંપૂર્ણ સિસ્ટમ સાથે આવીએ છીએ, જેના આધારે આપણે આપણી જાતને સ્થાન આપવાનું શરૂ કરીએ છીએ. તેથી જ વિશ્વમાં દરેક વસ્તુ ખૂબ જ સાપેક્ષ છે. વ્યક્તિની માન્યતાઓના ઉદભવની પેટર્ન વિશેના લેખમાં વિગતવાર અભ્યાસ કરી શકાય છે.

સારા અને ખરાબમાં વિભાજન દૂરની વાત છે, તે ફક્ત આપણા મનની મર્યાદામાં જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને, લગભગ કહીએ તો, પાતળી હવામાંથી બહાર કાઢવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સામાન્ય વ્યક્તિ માટે તે આના જેવું લાગે છે:

ગ્રાફ પર ઑબ્જેક્ટ ગોઠવતી વખતે, અમે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો પર આધાર રાખ્યો હતો. પરંતુ આ બધું ખૂબ સાપેક્ષ છે. ચાર્લ્સ ડાર્વિન સ્પષ્ટપણે યુદ્ધને સારા ધ્રુવની નજીક મૂકશે, કારણ કે તેમના મતે તે માનવતાના ઉત્ક્રાંતિમાં ફાળો આપે છે.

કેટલાક લોકો ચેરિટીને ખરાબ વસ્તુ તરીકે વર્ગીકૃત કરશે કારણ કે તે લોકોને જે મદદ પૂરી પાડે છે તે તેમને તેમના પોતાના પર બધું પ્રાપ્ત કરવાની તકથી વંચિત રાખે છે. કોઈપણ આતંકવાદી ચિત્રને અરીસામાં રજૂ કરશે, અને વિશ્વનો અંત તેના માટે એક આદર્શ ઘટના હશે. દરેક માટે એક ગ્રહ છે, પરંતુ દરેક વ્યક્તિ પોતાની દુનિયામાં રહે છે, અને સાપેક્ષતા દોષ છે.

વિશ્વની દરેક વસ્તુ સાપેક્ષ છે - પરિણામો

તમારા મગજ પર અનૌપચારિક રીતે આક્રમણ કરી હોય તેવી બધી માહિતીનું શું કરવું?

પ્રથમ, તે વિચારને ધ્યાનમાં રાખવું યોગ્ય છે કે દરેક વસ્તુમાં વિપરીત હોય છે. આ સારી છે અને કારણ કે શોધ કરવામાં આવી હતી આ વિશ્વમાં વસ્તુઓ માત્ર તેમના વિરોધીઓ દ્વારા સમજી શકાય છે. તમે ફક્ત તમારી ખામીઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે તમારા સારા ગુણોનું મૂલ્યાંકન કરી શકો છો, અને સફળતા ફક્ત મોટી સંખ્યામાં નિષ્ફળતાને કારણે જ શક્ય છે, વગેરે. શું તમારી સમસ્યાઓ અને નિષ્ફળતાઓ હવે તમને એટલી ભયંકર લાગે છે?

તે કંઈપણ માટે નહોતું કે અમે લેખમાં ખરાબ દરેક વસ્તુ માટે આભાર માનવાની સલાહ આપી હતી ... તે સ્વીકારવું જરૂરી છે કે ખરાબ દરેક વસ્તુનો ઊંડો અર્થ છે અને તેથી તે આપણા જીવનમાં હોવું જોઈએ (દેવતાઓનો આભાર કે તે અસ્તિત્વમાં છે).

બીજું, તે હકીકત ધ્યાનમાં લેવી જરૂરી છે અમે ધ્રુવો જાતે નક્કી કરીએ છીએ. આપણા માટે “ઠંડા”, “ઝડપી”, “ઉચ્ચ”, “ભારે”, “ઘણા” અથવા “થોડા” વિભાવનાઓને કોઈ અર્થ આપતું નથી. આપણે આપણી અવલોકન સ્થિતિ બદલીને ધ્રુવોને નિયંત્રિત કરી શકીએ છીએ.

આપણી માન્યતાઓ અને વિચારો ઘણીવાર એવી જાળ છે જે આપણી ક્ષમતાઓને મર્યાદિત કરે છે. એકમાત્ર જ્ઞાન જે આપણને વિકાસના માર્ગ પર આગળ વધારી શકે છે તે જ્ઞાન છે કે કલ્પના કંઈપણ કરવા સક્ષમ છે. અને આપણી કલ્પનામાં જે શક્ય છે તે બધું વાસ્તવિકતામાં શક્ય છે.

આ જગત શું છે - નિરપેક્ષ કે સાપેક્ષ? અને તેનો ખરેખર અર્થ શું છે? છેવટે, તે તદ્દન શક્ય છે કે આપણી આસપાસની દરેક વસ્તુ આપણી ચેતના દ્વારા બનાવવામાં આવેલ એક ભ્રમણા છે. "પ્રમાણમાં" શબ્દનો અર્થ માત્ર ફિલસૂફીમાં જ નહીં, પણ ધર્મ, ભૌતિકશાસ્ત્ર અને ખગોળશાસ્ત્ર અને ભૂમિતિમાં પણ મોટી સંખ્યામાં વ્યાખ્યાઓ ધરાવે છે. શું ત્યાં માત્ર સાચા મૂલ્યો હોઈ શકે છે, અથવા તેમની સંખ્યા હંમેશા અનંત તરફ વલણ ધરાવે છે? આ સિદ્ધાંત ક્યાંથી આવ્યો તે સમજવા માટે, આપણે હજારો વર્ષોના ઇતિહાસમાં તપાસ કરવી પડશે.

સાપેક્ષતાની ફિલસૂફીનો ઇતિહાસ

"પ્રમાણમાં" નો અર્થ શું છે? આ શબ્દનું અર્થઘટન પ્રથમ નજરમાં લાગે તે કરતાં અલગ અને ઘણું ઊંડું હોઈ શકે છે. આ મુદ્દાને પ્રાચીન સમયથી ઘણા મહાન ચિંતકો દ્વારા સંબોધવામાં આવ્યો છે.

સાપેક્ષતા એ એક દાર્શનિક વ્યવહારિકતા છે જેનો અભ્યાસ પ્રાગૈતિહાસિક સંસ્કૃતિઓમાં કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રાચીન ગ્રીસના પ્રબુદ્ધ લોકો માનતા હતા કે આ વિશ્વની દરેક વસ્તુ અમૂર્ત છે. આમ, સોક્રેટિસે કહ્યું: "હું ફક્ત એટલું જ જાણું છું કે હું કંઈ જાણતો નથી, પરંતુ ઘણાને આ ખબર પણ નથી!"

અસ્તિત્વની શરૂઆત અને અંત, તેનો સાચો અર્થ - આ બધું અંધકારમાં ઢંકાયેલું છુપાયેલ રહસ્ય ધરાવે છે. છેવટે, આપણે જે પણ નિવેદન કરીએ છીએ તે સિસ્ટમમાં જ સાચું છે જેમાં આપણે આપણી જાતને શોધીએ છીએ. બીજામાં તે વિકૃત અથવા ડાયમેટ્રિકલી વિરોધ કરવામાં આવશે. તેથી, તમારો ડાબો હાથ એક બાજુ છે, અને સામે ઉભેલી વ્યક્તિની બીજી બાજુ છે. જો તમને પૂછવામાં આવે કે ડાબી બાજુ ક્યાં છે, તો તમે વિરુદ્ધ દિશામાં નિર્દેશ કરશો અને બંને જમણી બાજુ હશે. આ છે

આ રીતે ભ્રમ સર્જાય છે

કેટલીકવાર અમૂર્ત ચિત્રોમાં આપણે બ્રહ્માંડની સાપેક્ષતાના અર્થની છબી જોઈ શકીએ છીએ, જે ભ્રમણા દ્વારા વિઝ્યુઅલાઈઝ થાય છે.

ડચ કલાકાર મૌરિસ એસ્ચરે એક લિથોરાફ બનાવ્યો જે દર્શાવે છે કે વિશ્વ પ્રમાણમાં સ્થિત છે, તે બિંદુના આધારે જ્યાં વસ્તુઓ તેમાં સ્થિત છે.

આ એક ઓપ્ટિકલ ભ્રમ બનાવે છે જે ચોક્કસ ખૂણાથી ઇચ્છિત વસ્તુ બતાવીને આપણને છેતરે છે. આને વિશિષ્ટ રીતે લાગુ પડછાયાઓ અને ચોક્કસ ખૂણા પર ચાલતી રેખાઓ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે. તેથી, આપણે જોઈએ છીએ કે જોનારના દૃષ્ટિકોણ પર આધાર રાખીને, સમાન પાસામાં સ્થિતિના વિવિધ અર્થઘટન હોઈ શકે છે, જેનો અર્થ તેના સંબંધિત છે.

સંપૂર્ણ અને સંબંધિત

નિરપેક્ષતાનો ભ્રમ એ આપણા જીવનની મુખ્ય ભ્રમણાઓમાંની એક છે. સંપૂર્ણ શબ્દનો વિરોધી અર્થ છે "પ્રમાણમાં." તે કોઈપણ ખ્યાલ અથવા ઘટનાના બિનશરતી સાચા નિવેદનને સૂચિત કરે છે, જ્યારે વિશ્વમાં અસ્થિર માળખું છે, એટલે કે, તે સંપૂર્ણ હોઈ શકતું નથી. આ થીસીસ ત્યારે જ સાચી છે જો આપણે સંદર્ભના અમુક પ્રકારના બંધ ફ્રેમ વિશે વાત કરી રહ્યા હોઈએ.

આઈન્સ્ટાઈનનો સિદ્ધાંત

સાપેક્ષતાનો સિદ્ધાંત ઘણા ઉપયોગી, છુપાયેલા અર્થો ધરાવે છે. વિશ્વભરના ઘણા દિમાગોએ બ્રહ્માંડના આ રહસ્યોને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. આઈન્સ્ટાઈન પણ બ્રહ્માંડના આ નિયમને ગાણિતિક સૂત્રમાં ઘટાડી શક્યા હતા. કેટલાક લોકો હજુ પણ તેને નકારે છે. આ સિદ્ધાંત ખરેખર સાચો છે કે કેમ તે અંગે વૈજ્ઞાનિકોમાં ભારે ચર્ચા ચાલી રહી છે. શું તે માનવું યોગ્ય છે કે એક જ સિસ્ટમ અલગ હોઈ શકે છે, ભલે તે એક જ દિશામાં આગળ વધે? આઈન્સ્ટાઈને દલીલ કરી હતી કે ઝડપ અને દિશા સંપૂર્ણપણે ફ્રેમ પર આધાર રાખે છે જેમાં સંદર્ભ બનાવવામાં આવે છે. તેનો અર્થ શું છે કે વ્યાખ્યાના બિંદુઓ એકબીજા સાથે સંબંધિત વર્તે છે. આ રીતે ચોક્કસ સમયના અસ્તિત્વ વિશેની થીસીસ દેખાય છે. બ્રહ્માંડના અસ્તિત્વના સિદ્ધાંતમાં આ મૂળભૂત બની ગયું. સમય એ સતત જથ્થો નથી, પરંતુ અન્ય કોઈપણની જેમ અનંતતા તરફ વળે છે. આ શોધે વિજ્ઞાનના સમગ્ર સિદ્ધાંતને બદલી નાખ્યો. તે અગાઉ જાણીતું હતું, પરંતુ તે આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન હતા જે આની પુષ્ટિ કરવામાં અને વિશ્વ-વિખ્યાત સૂત્ર મેળવવામાં સક્ષમ હતા.

"દુનિયાની દરેક વસ્તુ સાપેક્ષ છે." આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન.

રોજિંદા જીવનમાં થીસીસનો અર્થ

રોજિંદા જીવનમાં, બધું પણ સાપેક્ષ છે. વ્યાખ્યાનો અર્થ શું છે? માનવીય વર્તનને જોઈને તેને સરળતાથી સંકલિત કરી શકાય છે. તે મોટાભાગે તે ક્યાં રહે છે અને તે કઈ સંસ્કૃતિનો છે તેના પર, પરિવારની પરંપરાઓ પર આધાર રાખે છે. આપણા અસ્તિત્વની સાપેક્ષતા વિશે ઘણું કહી શકાય. કોઈપણ પ્રણાલીમાં એવા નિયમો હોય છે જે આપણા તાત્કાલિક વાતાવરણ, દેશ, પરંપરાઓ અને રીતરિવાજો, સંસ્કૃતિ દ્વારા આપણને નિર્ધારિત કરવામાં આવે છે. અમે તેમને સાચા માનીએ છીએ, પરંતુ અન્ય રાષ્ટ્રો માટે તે ક્રૂર બની જશે. તે યાદ રાખવું યોગ્ય છે કે તે આ નિયમ પર છે કે સહનશીલતાનો સિદ્ધાંત ટકે છે.

ધર્મ અને ફિલસૂફી વિશે

સાપેક્ષતા જેવા સિદ્ધાંતો, સારા અને ખરાબની ફિલસૂફી, સારા અને ખરાબ કાર્યોનું માપ, જેના માટે આપણે સ્વર્ગ કે નરકમાં જઈશું, તે કોઈપણ ધર્મમાં થાય છે. જો કે, દરેક ધર્મ તેના પોતાના ધોરણો અને નિયમો નક્કી કરે છે. ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, કાયદાઓનો મુખ્ય સંગ્રહ બાઇબલ છે.

જ્યારે ઇસ્લામમાં - કુરાન. આવા પવિત્ર પુસ્તકો નિરપેક્ષતાની ઘોષણા કરે છે જો કે, એક ધર્મ સંપૂર્ણતાનો ઇનકાર કરે છે, તેના મૂળમાં સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતને વળગી રહે છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં નિયમોનો સંગ્રહ નથી; ધર્મ પોતે દૈવી કબૂલાત પર આધારિત નથી. આસ્થાવાનો બુદ્ધના ઉપદેશોનું પાલન કરે છે, જે જીવંત વ્યક્તિ હતા અને આધ્યાત્મિક સંવાદિતાના સિદ્ધાંતો ઘડ્યા હતા. વિશ્વ સાથે ભળી જવું, ધ્યાન કરવું, પોતાનો માર્ગ શોધવો - આ બધાએ આ ધર્મનો દાવો કરનાર વ્યક્તિનો માર્ગ પૂર્વનિર્ધારિત કરવો જોઈએ. તે બૌદ્ધ ધર્મ છે જે વ્યક્તિને અન્ય લોકોથી સ્વતંત્ર, સ્વાયત્ત એકમ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. તે સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા અને નિર્વાણ અને સંવાદિતામાં નિમજ્જનની સિદ્ધિ છે જે બુદ્ધ દ્વારા નિર્ધારિત ધ્યેય છે.

દરેક વ્યક્તિ એક વ્યક્તિ તરીકે જન્મે છે, સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર અને સ્વતંત્ર. જ્યારે સમય જતાં, તે આપેલ સમાજમાં અસ્તિત્વ માટે જરૂરી માળખામાં ડૂબી જાય છે. બૌદ્ધો માટે "સાપેક્ષ રીતે" નો અર્થ શું છે? સાપેક્ષતાનો સિદ્ધાંત કહે છે કે ત્યાં કોઈ એકદમ યોગ્ય વર્તન નથી, કારણ કે દરેક ક્રિયા એક વ્યક્તિ માટે યોગ્ય અને બીજા માટે પ્રમાણમાં ખોટી હશે. આ કારણે જ બૌદ્ધ ધર્મમાં દોષ અને જવાબદારીનો ખ્યાલ અસ્તિત્વમાં નથી. આ ખ્યાલો સાચા નથી અને સમાજ દ્વારા લાદવામાં આવ્યા હતા. આ ધર્મ ધીરજનો ઉપદેશ આપે છે અને સાચા કે ખોટા કાર્યોને સમજવા માટે સરેરાશ મૂલ્યો લે છે. ચરમસીમાઓ વચ્ચે સુમેળ માટે પ્રયત્ન કરવો એ મુખ્ય સિદ્ધાંત છે. ધાર્મિક વિધિઓ અને સાધુઓ તેમને ચેતનાના યોગ્ય સ્થાનમાં નિમજ્જનની ઇચ્છિત સ્થિતિની શક્ય તેટલી નજીક જવા દે છે.

આપણો ગ્રહ વિશાળ છે. વ્યક્તિ વિશે. પૃથ્વી પર 7 અબજથી વધુ લોકો વસે છે, અને તેમ છતાં આપણે સરળતાથી શહેર છોડી શકીએ છીએ અને એક શાંત, એકાંત સ્થળ શોધી શકીએ છીએ. કોઈ સમસ્યા નથી. જો આપણે બ્રહ્માંડ વિશે વાત કરીએ, તો તે સમજાવવું અને યોગ્ય સરખામણી શોધવાનું અશક્ય હશે, તેની વિશાળતાને સમજવું અને સમજવું ખૂબ જ ઓછું છે. દુનિયાની દરેક વસ્તુ સાપેક્ષ છે.

માણસ બહુ નાનો છે. પક્ષીની આંખના દૃશ્યથી આપણે પહેલાથી જ ભેદ પાડવો મુશ્કેલ બની રહ્યા છે. શું તમે જાણો છો કે ખુલ્લા સમુદ્રમાં બચાવ કામગીરી દરમિયાન, હેલિકોપ્ટરમાંથી પાણીની સપાટી પર વ્યક્તિને જોવી લગભગ અશક્ય છે?

હું આ વિશે કેમ વાત કરું છું?

કોઈક રીતે એવું સૂચવવા માટે નહીં કે આપણે વિશાળ વિશ્વમાં માત્ર નાની કીડીઓ છીએ અને આપણે કંઈપણ મોટું કરવા સક્ષમ નથી. બિલકુલ નહીં! , તે કંઈપણ કરી શકે છે જેના વિશે તે વિચારવાની હિંમત કરે છે. અને અહીં તે કદની બાબત નથી.

ધ્યાન કરવાનું શીખવાની, તમારા માથા અને વત્તાને "તાજું" કરવાની આ તમારી શ્રેષ્ઠ તક છે મુખ્ય ઇનામ જીતો:

ટર્નકી ધોરણે બાલીમાં મે "રીબૂટ" માં સહભાગિતા: પ્રોગ્રામ પોતે, એર ટિકિટ અને ડિઝાઇનર હોટેલમાં એક અઠવાડિયાનું રોકાણ સહિત!

દુનિયાની દરેક વસ્તુ સાપેક્ષ છે. આપણે દુનિયાને કેવી રીતે જોઈએ છીએ?

હું આપણા અસ્તિત્વનું થોડું અલગ પાસું જાહેર કરવા માંગુ છું. આપણે આપણા શરીરમાંથી આપણી પોતાની આંખોથી જગતને જોઈએ છીએ અને તેનો એક નાનો ભાગ જ જોઈએ છીએ, બાકીનું બધું આપણાથી છુપાયેલું છે. સામાન્ય રીતે કહીએ તો, ગ્રહ એ બ્રહ્માંડ માટે રેતીનો સમાન અનાજ છે જેટલો આપણે ગ્રહ માટે છીએ. અને આપણે રેતીના આ નાના દાણાનો માત્ર એક ખૂબ જ નાનો ભાગ જોઈએ છીએ.

ખૂબ જ નજીવો શેર અને એક તરફ કેવળ.

આપણે મનુષ્ય જાણીએ છીએ કે કેવી રીતે આપણી આંખ, કાન અને હાથ વડે જીવનને જોવું અને સમજવું. જે રીતે આપણને શીખવવામાં આવ્યું હતું, જે રીતે આપણે જીવીએ છીએ તે ટૂંકા સમયમાં શીખ્યા.

જો કોઈ આપણને દુઃખ પહોંચાડે છે, તો આપણે એ હકીકત વિશે પણ વિચારતા નથી કે કદાચ હવે આ વ્યક્તિ આપણા કરતા પણ વધુ દુખી છે. આપણું મન અને આપણી લાગણીઓ ભરાઈ જાય છે તમારા દુઃખ સાથે. અને આપણા જીવનમાં ગમે તે થાય, આપણે દરેક વસ્તુને દૃષ્ટિકોણથી જોઈએ છીએ તેમનાવેદના અને તેમનાસમસ્યાઓ

અમે તેમને સૌથી મુશ્કેલ અને દુસ્તર તરીકે જોઈએ છીએ. આપણે સહન કરીએ છીએ અને આપણી વેદના માટે દરેક પ્રત્યે અને દરેક વસ્તુ પ્રત્યે રોષ અનુભવીએ છીએ, પરંતુ આપણી ખૂબ નજીક એવા લોકો રહે છે જેમની પાસે તે આપણા કરતા પણ ખરાબ છે, પરંતુ આપણે તેને જોતા નથી, તેને જોવા માંગતા નથી, અને તે પણ નથી. તેના વિશે વિચારો.

દરેક પોતાના માટે. દરેકનું પોતાનું ભાગ્ય છે, પોતપોતાનું કર્મ છે. અને જે થાય છે તે બધું થાય છે કારણ કે તે અન્યથા થઈ શક્યું ન હોત. જે થાય છે તે બધું સાચું છે. દરેકની પોતાની શુદ્ધતા અને તેનો પોતાનો માર્ગ છે. અને તે ઠીક છે.

પણ બીજાના દુઃખની જાગૃતિ, મુશ્કેલીઓ, વેદના અને વંચિતતાઓ કે જે આપણી બાજુમાં રહેતા લોકો અનુભવી શકે છે તેની જાગૃતિ (અને માત્ર એક જ એપાર્ટમેન્ટ, જીલ્લા અથવા શહેરમાં નજીકમાં જ નહીં, પરંતુ તે જ ગ્રહ પર આપણી સાથે), આપણને વધુ માનવીય બનાવે છે, આપણને શીખવે છે. મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં યોગ્ય નિર્ણયો લેવાથી, આપણી આસપાસની દુનિયા પ્રત્યેની આપણી ધારણાના કોણને વિસ્તૃત કરે છે. આપણે ફક્ત અહંકારીની સ્થિતિથી જ નહીં, પણ અન્ય લોકોની ક્રિયાઓના સાચા હેતુઓને પણ સમજવાનું શીખીએ છીએ.

બીજી વ્યક્તિ પણ માનવ છે તે અનુભૂતિ આપણને જીવનની કદર કરવાનું શીખવે છે.

અમે લોકોને રડવું અને રડવાનું પસંદ કરીએ છીએ, જાણે કોઈએ આપણું કંઈક દેવું હોય, જો કે હકીકતમાં આપણી પાસે પહેલેથી જ બધું છે જે વિશ્વની મોટાભાગની વસ્તી સપના કરી શકે છે. અને આ લોકો તમારા ટીવી પર રહેતા નથી, તેઓ તેઓ તમારા જેવા જ જીવે છેઆ ક્ષણે, આ ક્ષણે. મહાન દુઃખ અને મહાન આનંદના સ્કેલ અને ગંભીરતા વિશે જાગૃતિ આપણા આત્માને વધે છેઅને શાણપણ બનાવે છે.

પરંતુ સૌ પ્રથમ, તે આપણને માનવ બનાવે છે.

અમે લોકો સામે નારાજગી રાખીએ છીએ. અને આપણને નારાજ થવું ગમે છે. આપણે હંમેશા કોઈનાથી નારાજ થઈએ છીએ. વેદના, પીડા માટે, તેઓએ અમારા માટે કથિત રૂપે બનાવેલી સમસ્યાઓ માટે અમે લોકો પર નારાજ અને ઉશ્કેરાયેલા છીએ. છેવટે, આપણે લોકોની દુનિયામાં રહીએ છીએ અને જો આપણે પીડામાં હોઈએ, તો સંભવતઃ આ પીડા કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા થઈ હતી.

પરંતુ દરેક વસ્તુ માટે હંમેશા એક કારણ હોય છે અને દરેકનું પોતાનું કારણ હોય છે. અને બે અલગ-અલગ લોકોના જીવનની સમાન પરિસ્થિતિ પર એક નજર કરી શકે છે ડાયમેટ્રિકલી અલગ. જીવનએ દરેક વ્યક્તિને તેની પોતાની રીતે ઉછેર્યો છે, અને આપણે આ સમજવાનું શીખવું જોઈએ.

અમે ખૂબ જ અલગ છીએ, પરંતુ તે જ સમયે અમે બધા ખૂબ સમાન છીએ. આપણે બધાને એક વસ્તુ જોઈએ છે - સુખ, પરંતુ સુખનો ખ્યાલ દરેક માટે અલગ છે, પરંતુ ફરીથી તે સામાન્ય કાયદાઓને આધીન છે - ભલાઈ, તમારા અને તમારા પ્રિયજનો માટે શ્રેષ્ઠ.

લોકો અલગ છે. એવા લોકો છે જેઓ તેમની કારકિર્દી અને જીવનમાં તેમના માથા ઉપર જઈ શકે છે. જ્યારે તેઓ બીજાઓને દુઃખ પહોંચાડે છે ત્યારે તેઓ અંતઃકરણથી પીડાતા નથી. પરંતુ તેઓ આમાં તેમનો અર્થ જુએ છે. તેઓ એક કારણસર આ કરે છે. તેઓએ કદાચ જીવનમાં ઘણું પસાર કરવું પડ્યું હતું, તેઓએ ઘણું સહન કર્યું હતું અને તેમની પાસે ભૂતકાળની પીડાને સમજવા અને સ્વીકારવા માટે પૂરતું જીવન શાણપણ અને શક્તિ નથી. અને તેઓ જે કરી શકતા હતા તે અન્યને આપી શકતા હતા જે તેમની પાસે વધુ હતું. અને તેમને નથી લાગતું કે તેઓ કંઈ અલગ રીતે કરી શક્યા હોત.

અને જો અમે તેમની જગ્યાએ હોત તો અમે શું કર્યું હોત તે અજ્ઞાત છે. આપણે આપણા પોતાના પગ પર ચાલીને જીવન જીવીએ છીએ. પરંતુ જો આપણે આવી વ્યક્તિના પગ સાથે ચાલીએ તો શું થશે? અમે જવાબ જાણી શકતા નથી. અને તમારે ક્યારેય અસ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ "ના" સાથે જવાબ આપવો જોઈએ નહીં. દુનિયાની દરેક વસ્તુ સાપેક્ષ છે.

આપણે ફક્ત આપણા માટે જ જવાબદાર હોઈ શકીએ છીએ.

પરંતુ કેટલાક કારણોસર અમે માનીએ છીએ કે અમે અન્ય લોકો માટે આ કરી શકીએ છીએ. આ ખોટું છે. કદાચ કોઈ વ્યક્તિ આમાં જીવનમાંથી ઓછામાં ઓછા કેટલાક સંતોષની તક જુએ છે, નહીં તો તે ફક્ત જીવવાનો અર્થ ગુમાવશે. અથવા કદાચ આવી વ્યક્તિ તેનાથી પીડાતા લોકો કરતા પણ વધુ પીડાદાયક હોય છે. અથવા કદાચ તે બીમાર છે, પરંતુ તે અન્ય કોઈ રીતે જીવી શકતો નથી, તે ફક્ત જીવી શકતો નથી. કોણ જાણે...

લોકો અલગ છે. દરેકને એક તક આપો, અને તમે તમારા આત્માના નવા પાસાઓ શોધી શકશો.

ખૂબ જ ઊંડો અને વ્યાપક ખ્યાલ. તમે કોઈ વ્યક્તિનો અસ્પષ્ટપણે ન્યાય કરી શકતા નથી. આપણે એટલા વૈવિધ્યસભર છીએ, એટલા અલગ છીએ કે આપણે કલ્પના પણ કરી શકતા નથી.

હવે, જ્યારે તમે આ લેખ વાંચી રહ્યા છો, ત્યારે ક્યાંક યુદ્ધ ચાલી રહ્યું છે અને કોઈએ હમણાં જ કોઈનો જીવ બચાવ્યો છે. અને તે જ ક્ષણે, કોઈએ તેના શ્રેષ્ઠ મિત્રને દગો આપ્યો. ભારતની ઝૂંપડપટ્ટીમાં એક માણસ પ્રાર્થના કરે છે કે ભગવાન કૃષ્ણ તેને ભૂખે મરવા ન દે. નેપાળના પર્વતોમાં, એક બૌદ્ધ સાધુ સતત પાંચમા કલાક ધ્યાન કરે છે. અને કોઈએ શસ્ત્રો ઉપાડ્યા અને મારવા ગયો, કારણ કે ત્યાં યુદ્ધ છે, અને તે અન્ય લોકોના જીવ લેવાનો તેનો અર્થ જુએ છે, કારણ કે લોકોએ તેના પ્રિયજનનો જીવ લીધો હતો. તે બદલો લે છે. અને કોઈએ તે વ્યક્તિ ગુમાવી દીધી જેની તેઓ સૌથી નજીક હતા અને માત્ર માફ કરી દીધા. બસ એટલું જ. જ્યારે તમે તમારી સેન્ડવીચ ચ્યુઇંગ કરો છો.

અને આ ક્ષણે ન્યુ ગિનીમાં ક્યાંક દૂરના આદિજાતિનો એક માણસ જાનવરની પાછળ જવા અને તેના પરિવારને ખવડાવવા માટે ભાલાને તીક્ષ્ણ કરી રહ્યો છે. તેને ટેલિવિઝન, ઈન્ટરનેટ કે ફેશન વિશે કંઈ જ ખબર નથી. તે કંઈપણ જાણતો નથી જે તમે જાણો છો. પરંતુ તે પોતાને અને તેના પરિવારને ખુશ કરવા માંગે છે, તે તમારી જેમ જ તેમના માટે શ્રેષ્ઠ ઇચ્છે છે.

લોકો તરીકે આપણે જેટલા જુદા છીએ, આપણે પણ એટલા જ સરખા છીએ. આપણી પાસે એક આત્મા છે, એક ભગવાનનો આત્મા છે.

હું તમને મદદ કરી શકતો નથી પરંતુ એક એવી ફિલ્મ વિશે કહું જેણે મને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યો. આ છે ફિલ્મ "મેન". પ્રેમ વિશે, સુખ વિશે, દુઃખ વિશે, પીડા વિશે, બદલો અને ક્ષમા વિશે, સરળ માનવ ઇચ્છાઓ વિશે. તમે માણસને જેવો છે તેવો જ જોશો. તમે ખરેખર વ્યક્તિને જોશો. આખી ફિલ્મ દરમિયાન લોકો વાતો કરતા હશે. આપણા જેવા જ.

જીવનની કદર કરવાની, વેદનાનું મૂલ્ય જાણવાની અને તમારી પાસે જે છે તેના માટે આભારી બનવાની ક્ષમતાને વધારે પડતો આંકી શકાય નહીં. જીવનને આ દુનિયાના લોકોની નજરથી જુઓ, તો તમારું જીવન તમને થોડું અલગ, થોડું વધુ સભાન અને વાસ્તવિક લાગશે.

ફિલ્મ "મેન". જોવું જોઈએ!

પરિચિત થવા માટે તમારા સમયમાંથી 5 મિનિટ લેવા માટે આળસુ ન બનો. કદાચ આ 5 મિનિટ તમારું આખું જીવન બદલી નાખશે.

જો તમને મારો લેખ ગમ્યો હોય, તો કૃપા કરીને તેને સામાજિક નેટવર્ક્સ પર શેર કરો. તમે આ માટે નીચેના બટનોનો ઉપયોગ કરી શકો છો.