એસ્પેરાન્ટો એ વિશ્વમાં સૌથી વધુ બોલાતી કૃત્રિમ ભાષા છે. હવે, વિવિધ સ્રોતો અનુસાર, કેટલાક સો હજારથી લઈને એક મિલિયન લોકો તે બોલે છે. તેની શોધ 1887 માં ચેક ઓક્યુલિસ્ટ લાઝર (લુડવિગ) માર્કોવિચ ઝામેનહોફ દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને તેનું નામ લેખકના ઉપનામ પરથી પડ્યું હતું (લઝારે પાઠ્યપુસ્તકમાં તેના નામ પર એસ્પેરાન્ટો - "આશાપૂર્ણ" તરીકે હસ્તાક્ષર કર્યા હતા).
અન્ય કૃત્રિમ ભાષાઓની જેમ (વધુ સ્પષ્ટ રીતે, તેમાંની મોટાભાગની) તે શીખવા માટે સરળ વ્યાકરણ ધરાવે છે. મૂળાક્ષરોમાં 28 અક્ષરો (23 વ્યંજન, 5 સ્વરો) છે અને તે લેટિન પર આધારિત છે. કેટલાક ઉત્સાહીઓએ તેને "નવી સહસ્ત્રાબ્દીનું લેટિન" હુલામણું નામ પણ આપ્યું છે.
મોટાભાગના એસ્પેરાન્ટો શબ્દો રોમાંસ અને જર્મન મૂળથી બનેલા છે: મૂળ ફ્રેન્ચ, અંગ્રેજી, જર્મન અને ઇટાલિયનમાંથી ઉધાર લેવામાં આવ્યા છે. ભાષામાં ઘણા આંતરરાષ્ટ્રીય શબ્દો પણ છે જે અનુવાદ વિના સમજી શકાય છે. 29 શબ્દો રશિયનમાંથી લેવામાં આવ્યા છે, તેમાંથી "બોર્શટ" શબ્દ છે.
હેરી હેરિસન એસ્પેરાન્ટો બોલતા હતા અને તેમની નવલકથાઓમાં આ ભાષાને સક્રિયપણે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. આમ, "વર્લ્ડ ઓફ ધ સ્ટીલ રેટ" શ્રેણીમાં, ગેલેક્સીના રહેવાસીઓ મુખ્યત્વે એસ્પેરાન્ટો બોલે છે. લગભગ 250 અખબારો અને સામયિકો એસ્પેરાન્ટોમાં પ્રકાશિત થાય છે અને ચાર રેડિયો સ્ટેશનો પ્રસારણ કરે છે.
ઇન્ટરલિંગુઆ (આકસ્મિક)
ભાષાશાસ્ત્રી એડગર ડી વોલને આભારી યુરોપમાં 1922 માં દેખાયો. ઘણી રીતે તે એસ્પેરાન્ટો જેવું જ છે: તેની પાસે રોમાનો-જર્મેનિક ભાષાઓમાંથી ઘણી ઉધાર લેવામાં આવી છે અને તેમની જેમ જ ભાષા નિર્માણની સિસ્ટમ છે. ભાષાનું મૂળ નામ - ઓક્સિડેન્ટલ - બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી તેના ફેલાવામાં અવરોધ બની ગયું. સામ્યવાદી જૂથના દેશોમાં એવું માનવામાં આવતું હતું કે પશ્ચિમ તરફી ભાષા પછી, ક્રાંતિ વિરોધી વિચારો અંદર આવશે. પછી ઓક્સિડેન્ટલને ઇન્ટરલિંગુઆ કહેવાનું શરૂ થયું.
વોલાપ્યુક
1879 માં, ભગવાન ભાષાના લેખક, પાદરી જોહાન માર્ટિન શ્લેયરને સ્વપ્નમાં દેખાયા અને તેમને તેમની પોતાની ભાષાની શોધ અને લખવાનો આદેશ આપ્યો, જે શ્લેયરે તરત જ કરવાનું શરૂ કર્યું. આખી રાત તેણે તેનું વ્યાકરણ, શબ્દોના અર્થ, વાક્યો અને પછી આખી કવિતા લખી. જર્મન ભાષા વોલાપુકનો આધાર બની ગઈ હતી; વોલાપુકમાં, કેટલાક કારણોસર, તેણે [r] અવાજને છોડી દેવાનું નક્કી કર્યું. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, કેટલાક કારણોસર પણ નહીં, પરંતુ ખૂબ જ ચોક્કસ માટે: તેને લાગતું હતું કે આ અવાજ ચાઇનીઝ માટે મુશ્કેલીઓનું કારણ બનશે જેમણે વોલાપુક શીખવાનું નક્કી કર્યું.
શરૂઆતમાં, ભાષા તેની સરળતાને કારણે ખૂબ લોકપ્રિય બની હતી. તેણે 25 સામયિકો પ્રકાશિત કર્યા, 25 ભાષાઓમાં 316 પાઠયપુસ્તકો લખ્યા અને 283 ક્લબનું સંચાલન કર્યું. એક વ્યક્તિ માટે, વોલાપુક તેની મૂળ ભાષા પણ બની ગઈ - આ વોલાપુકના પ્રોફેસર હેનરી કોનની પુત્રી છે (કમનસીબે, તેના જીવન વિશે કંઈ જાણીતું નથી).
ધીરે ધીરે, ભાષામાં રસ ઘટવા લાગ્યો, પરંતુ 1931 માં વૈજ્ઞાનિક એરી ડી જોંગની આગેવાની હેઠળ વોલાપુકિસ્ટના જૂથે ભાષામાં સુધારો કર્યો અને થોડા સમય માટે તેની લોકપ્રિયતા ફરી વધી. પરંતુ પછી નાઝીઓ સત્તામાં આવ્યા અને યુરોપમાં તમામ વિદેશી ભાષાઓ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. આજે દુનિયામાં માત્ર બેથી ત્રણ ડઝન લોકો જ વોલાપુક બોલે છે. જો કે, વિકિપીડિયામાં વોલાપુકમાં એક વિભાગ લખાયેલો છે.
લોગલાન
ભાષાશાસ્ત્રી જ્હોન કૂકે 1955માં પરંપરાગત, બિન-આદર્શ ભાષાઓના વિકલ્પ તરીકે log ical lan guageની રચના કરી હતી. અને અચાનક ભાષા, જે મોટે ભાગે વૈજ્ઞાનિક સંશોધન માટે બનાવવામાં આવી હતી, તેના ચાહકો મળી. અલબત્ત! છેવટે, તેમાં ક્રિયાપદોમાં તંગ અથવા સંજ્ઞાઓમાં સંખ્યા જેવી વિભાવનાઓ નથી. એવું માનવામાં આવે છે કે વાર્તાલાપના સંદર્ભમાં આ પહેલેથી જ ઇન્ટરલોક્યુટર્સ માટે સ્પષ્ટ છે. પરંતુ ભાષામાં ઘણા બધા ઇન્ટરજેક્શન્સ છે, જેની મદદથી તે લાગણીઓના શેડ્સને વ્યક્ત કરવા માટે માનવામાં આવે છે. તેમાંના લગભગ વીસ છે, અને તેઓ પ્રેમથી ધિક્કાર સુધીની લાગણીઓના સ્પેક્ટ્રમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અને તેઓ આના જેવો અવાજ કરે છે: eew! (પ્રેમ), અરે! (આશ્ચર્ય), વાહ! (સુખ), વગેરે. ત્યાં કોઈ અલ્પવિરામ અથવા અન્ય વિરામચિહ્નો પણ નથી. એક ચમત્કાર, ભાષા નહીં!
ઓહિયોના પ્રધાન એડવર્ડ ફોસ્ટર દ્વારા વિકસિત. તેના દેખાવ પછી તરત જ, ભાષા ખૂબ જ લોકપ્રિય બની હતી: પ્રથમ વર્ષોમાં, બે અખબારો પણ પ્રકાશિત થયા હતા, માર્ગદર્શિકાઓ અને શબ્દકોશો પ્રકાશિત થયા હતા. ફોસ્ટર ઇન્ટરનેશનલ ઓક્સિલરી લેંગ્વેજ એસોસિએશન તરફથી અનુદાન પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ હતા. રો ભાષાની મુખ્ય લાક્ષણિકતા: શબ્દો એક સ્પષ્ટ યોજના અનુસાર બનાવવામાં આવ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, લાલ - બોફોક, પીળો - બોફોફ, નારંગી - બોફોડ. આ સિસ્ટમનો ગેરલાભ એ છે કે કાન દ્વારા શબ્દોને અલગ પાડવાનું લગભગ અશક્ય છે. કદાચ આ જ કારણ છે કે ભાષાએ લોકોમાં વધુ રસ જગાડ્યો નથી.
સોલરસોલ
1817 માં દેખાયો. સર્જક, ફ્રેન્ચમેન જીન ફ્રાન્કોઇસ સુદ્રે માનતા હતા કે વિશ્વની દરેક વસ્તુ નોંધોની મદદથી સમજાવી શકાય છે. ભાષા, હકીકતમાં, તેમને સમાવે છે. તેમાં કુલ 2660 શબ્દો છે: 7 એક-અક્ષર, 49 બે-અક્ષર, 336 ત્રણ-અક્ષર અને 2268 ચાર-અક્ષરો. વિરોધી વિભાવનાઓને દર્શાવવા માટે, શબ્દના અરીસાનો ઉપયોગ થાય છે: ફલા - સારું, લ્યાફા - ખરાબ.
સોલરેસોલ પાસે ઘણી સ્ક્રિપ્ટો હતી. સ્ટેવ પર નોંધો, નોંધોના નામ, અરબી લેખનના પ્રથમ સાત અંકો, લેટિન મૂળાક્ષરોના પ્રથમ અક્ષરો, વિશિષ્ટ લઘુલિપિ પ્રતીકો અને મેઘધનુષ્યના રંગો લખીને તેના પર વાતચીત કરવાનું શક્ય હતું. તદનુસાર, સોલરેસોલમાં માત્ર શબ્દોના ઉચ્ચારણ દ્વારા જ નહીં, પણ સંગીતનાં સાધન વગાડીને અથવા ગાવા દ્વારા, તેમજ બહેરા અને મૂંગાની ભાષામાં પણ વાતચીત કરવી શક્ય હતું.
ભાષાને પ્રખ્યાત લોકો સહિત ઘણા બધા ચાહકો મળ્યા છે. સોલરેસોલના પ્રખ્યાત અનુયાયીઓ હતા, ઉદાહરણ તરીકે, વિક્ટર હ્યુગો, એલેક્ઝાન્ડર હમ્બોલ્ટ, લેમાર્ટિન.
ઇથકુઇલ
ફિલોસોફિકલ વિષયો પર વાતચીત કરવા માટે એક ખાસ શોધેલી ભાષા (જો કે, આ અન્ય કોઈપણ ભાષામાં સમાન સફળતા સાથે થઈ શકે છે, તે હજી પણ અગમ્ય હશે!). ભાષાની રચનામાં તેના લેખક જ્હોન ક્વિજાડાને લગભગ 30 વર્ષ લાગ્યા (1978 થી 2004), અને તે પછી પણ તે માને છે કે તે હજી શબ્દભંડોળ સાથે સમાપ્ત થયો નથી. માર્ગ દ્વારા, ઇફકુઇલમાં 81 કિસ્સાઓ છે, અને શબ્દોનો અર્થ મોર્ફિમ્સનો ઉપયોગ કરીને અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આમ, એક લાંબો વિચાર ખૂબ જ ટૂંકમાં કહી શકાય. એવું લાગે છે કે તમે શબ્દોને આર્કાઇવ કરવા માંગો છો.
ટોકીપોના
વિશ્વની સૌથી સરળ કૃત્રિમ ભાષા કેનેડિયન ભાષાશાસ્ત્રી સોનિયા હેલેન કિસા (જો કે, ક્રિસ્ટોફર રિચાર્ડ) દ્વારા 2011 માં બનાવવામાં આવી હતી. ટોકિપોના શબ્દકોશમાં માત્ર 118 શબ્દો છે (દરેક બહુવિધ અર્થો સાથે), અને સામાન્ય રીતે વક્તાઓને અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે કે તેઓ વાતચીતના સંદર્ભમાં જ શું કહેવામાં આવે છે તે સમજે. ટોકિપોનાના નિર્માતા માને છે કે તે ભવિષ્યની ભાષાને સમજવાની નજીક છે, જેના વિશે ટાયલર ડર્ડને "ફાઇટ ક્લબ" માં વાત કરી હતી.
ક્લિંગન
ભાષાશાસ્ત્રી માર્ક ઓક્રાન્ડે સ્ટાર ટ્રેક મૂવીમાં એલિયન્સ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવા માટે પેરામાઉન્ટ પિક્ચર્સ માટે ક્લિંગનની શોધ કરી હતી. તેઓ હકીકતમાં વાત કરતા હતા. પરંતુ તેમના ઉપરાંત, આ ભાષા શ્રેણીના અસંખ્ય ચાહકો દ્વારા અપનાવવામાં આવી હતી, અને હાલમાં યુએસએમાં ક્લિંગન ભાષાની એક સંસ્થા છે, જે સાહિત્યિક ક્લાસિક્સના સામયિકો અને અનુવાદો પ્રકાશિત કરે છે, ત્યાં ક્લિંગન-ભાષાનું રોક સંગીત છે (ઉદાહરણ તરીકે, બેન્ડ સ્ટોકોવોર તેના ગીતો ડેથ મેટલ શૈલીમાં ફક્ત ક્લિંગન) , થિયેટર પર્ફોર્મન્સ અને ગૂગલ સર્ચ એન્જિનના એક વિભાગમાં રજૂ કરે છે.
1
ભાષા - સામાજિક પ્રક્રિયા કરેલ, ઐતિહાસિક રીતે ચલ પ્રણાલી, સંદેશાવ્યવહારના મુખ્ય માધ્યમ તરીકે સેવા આપે છે અને અસ્તિત્વના વિવિધ સ્વરૂપોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેમાંના દરેકમાં ઓછામાં ઓછા એક અમલીકરણનું સ્વરૂપ છે - મૌખિક અથવા લેખિત.
ભાષણ - આ માનવ સંચાર પ્રવૃત્તિના પ્રકારોમાંથી એક છે, એટલે કે. અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવા માટે ભાષાનો ઉપયોગ કરવો
ભાષણ પ્રવૃત્તિના પ્રકાર:
બોલતા
સુનાવણી
ભાષાના મુખ્ય કાર્યો છે:
કોમ્યુનિકેટિવ (સંચાર કાર્ય);
વિચાર-રચના (મૂર્ત સ્વરૂપનું કાર્ય અને વિચારોની અભિવ્યક્તિ);
અભિવ્યક્ત (સ્પીકરની આંતરિક સ્થિતિ વ્યક્ત કરવાનું કાર્ય);
સૌંદર્યલક્ષી (ભાષા દ્વારા સુંદરતા બનાવવાનું કાર્ય).
કોમ્યુનિકેટિવકાર્ય લોકો વચ્ચે વાતચીતના સાધન તરીકે સેવા આપવા માટે ભાષાની ક્ષમતામાં રહેલું છે. ભાષામાં સંદેશાઓ બનાવવા માટે જરૂરી એકમો હોય છે, તેમની સંસ્થા માટેના નિયમો હોય છે અને સંદેશાવ્યવહારમાં સહભાગીઓના મનમાં સમાન ઇમેજના ઉદભવની ખાતરી કરે છે. સંચારમાં સહભાગીઓ વચ્ચે સંપર્ક સ્થાપિત કરવા અને જાળવવા માટે ભાષામાં વિશેષ માધ્યમો પણ છે.
વાણીની સંસ્કૃતિના દૃષ્ટિકોણથી, સંચારાત્મક કાર્ય સંચારની ફળદાયીતા અને પરસ્પર ઉપયોગીતા તરફ ભાષણ સંચારમાં સહભાગીઓનું અભિગમ, તેમજ ભાષણને સમજવાની પર્યાપ્તતા પર સામાન્ય ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
વિચાર-રચનાકાર્ય એ છે કે ભાષા વિચારોની રચના અને અભિવ્યક્તિના સાધન તરીકે સેવા આપે છે. ભાષાની રચના વિચારસરણીની શ્રેણીઓ સાથે સજીવ રીતે જોડાયેલ છે. ભાષાશાસ્ત્રના સ્થાપક વિલ્હેમ વોન હમ્બોલ્ટ (વી. હમ્બોલ્ટ. ભાષાશાસ્ત્ર પર પસંદ કરેલા કાર્યો. એમ., 1984. પૃષ્ઠ 318).
આનો અર્થ એ છે કે શબ્દ ખ્યાલને હાઇલાઇટ કરે છે અને ઔપચારિક બનાવે છે, અને તે જ સમયે વિચારના એકમો અને ભાષાના પ્રતીકાત્મક એકમો વચ્ચે સંબંધ સ્થાપિત થાય છે. તેથી જ ડબલ્યુ. હમ્બોલ્ટ માનતા હતા કે "ભાષા વિચાર સાથે હોવી જોઈએ, ભાષા સાથે સુસંગત રહેવું જોઈએ, તેના એક તત્વમાંથી બીજાને અનુસરવું જોઈએ અને ભાષામાં તે દરેક વસ્તુ માટે હોદ્દો શોધવો જોઈએ જે તેને સુસંગત બનાવે છે" (Ibid., p. 345). ). હમ્બોલ્ટ મુજબ, "વિચારને અનુરૂપ થવા માટે, ભાષા, શક્ય હોય ત્યાં સુધી, તેની રચનામાં વિચારની આંતરિક સંસ્થાને અનુરૂપ હોવી જોઈએ" (Ibid.).
શિક્ષિત વ્યક્તિનું ભાષણ તેના પોતાના વિચારોની રજૂઆતની સ્પષ્ટતા, અન્ય લોકોના વિચારોને ફરીથી કહેવાની ચોકસાઈ, સુસંગતતા અને માહિતી સામગ્રી દ્વારા અલગ પડે છે.
અભિવ્યક્તફંક્શન ભાષાને વક્તાની આંતરિક સ્થિતિને વ્યક્ત કરવાના સાધન તરીકે સેવા આપવા માટે પરવાનગી આપે છે, માત્ર કેટલીક માહિતી પહોંચાડવા માટે જ નહીં, પણ સંદેશની સામગ્રી, વાર્તાલાપકર્તા અને સંદેશાવ્યવહારની પરિસ્થિતિ પ્રત્યે વક્તાનું વલણ વ્યક્ત કરવા માટે પણ. ભાષા માત્ર વિચારો જ નહીં, માનવીય લાગણીઓ પણ વ્યક્ત કરે છે. અભિવ્યક્ત કાર્ય સામાજિક રીતે સ્વીકૃત શિષ્ટાચારના માળખામાં ભાષણની ભાવનાત્મક તેજની પૂર્વધારણા કરે છે.
કૃત્રિમ ભાષાઓમાં અભિવ્યક્ત કાર્ય નથી.
સૌંદર્યલક્ષીકાર્ય એ સુનિશ્ચિત કરવાનું છે કે સંદેશ, સામગ્રી સાથે એકતામાં તેના સ્વરૂપમાં, સરનામાંની સૌંદર્યલક્ષી ભાવનાને સંતોષે છે. સૌંદર્યલક્ષી કાર્ય મુખ્યત્વે કાવ્યાત્મક ભાષણ (લોકસાહિત્ય, સાહિત્યની કૃતિઓ) ની લાક્ષણિકતા છે, પરંતુ માત્ર તે જ નહીં - પત્રકારત્વ, વૈજ્ઞાનિક ભાષણ અને રોજિંદા બોલચાલની વાણી સૌંદર્યલક્ષી રીતે સંપૂર્ણ હોઈ શકે છે.
સૌંદર્યલક્ષી કાર્ય ભાષણની સમૃદ્ધિ અને અભિવ્યક્તિની પૂર્વધારણા કરે છે, સમાજના શિક્ષિત ભાગની સૌંદર્યલક્ષી રુચિઓ સાથે તેનો પત્રવ્યવહાર.
વિશ્વની અન્ય ભાષાઓમાં રશિયન ભાષા.
વિશ્વના વિવિધ રાષ્ટ્રોના પ્રતિનિધિઓ રશિયન બોલે છે, માત્ર રશિયનો સાથે જ નહીં, પણ એકબીજા સાથે પણ વાતચીત કરે છે.
અંગ્રેજી અને કેટલીક અન્ય ભાષાઓની જેમ, રશિયનનો વ્યાપક ઉપયોગ રશિયાની બહાર થાય છે. તેનો ઉપયોગ આંતરરાષ્ટ્રીય સંચારના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં થાય છે: સીઆઈએસ સભ્ય દેશો વચ્ચેની વાટાઘાટોમાં, યુએન સહિત આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓના મંચ પર, વૈશ્વિક સંચાર પ્રણાલીઓમાં (ટેલિવિઝન પર, ઈન્ટરનેટ પર), આંતરરાષ્ટ્રીય ઉડ્ડયન અને અવકાશ સંચારમાં. રશિયન એ આંતરરાષ્ટ્રીય વૈજ્ઞાનિક સંદેશાવ્યવહારની ભાષા છે અને માનવતા અને કુદરતી વિજ્ઞાનમાં ઘણી આંતરરાષ્ટ્રીય વૈજ્ઞાનિક પરિષદોમાં તેનો ઉપયોગ થાય છે.
રશિયન ભાષા તેને બોલતા લોકોની સંપૂર્ણ સંખ્યાના સંદર્ભમાં, તે વિશ્વમાં પાંચમા ક્રમે છે (ચીની, હિન્દી અને ઉર્દૂ સંયુક્ત, અંગ્રેજી અને સ્પેનિશ પછી), પરંતુ વિશ્વ ભાષા નક્કી કરવામાં આ મુખ્ય લક્ષણ નથી. "વર્લ્ડ લેંગ્વેજ" માટે જે મહત્વનું છે તે તે બોલતા લોકોની સંખ્યા નથી, ખાસ કરીને મૂળ વક્તા તરીકે, પરંતુ મૂળ બોલનારાઓનું વૈશ્વિક વિતરણ, વિવિધ દેશોની મહત્તમ સંખ્યા, તેમજ સૌથી પ્રભાવશાળી વિવિધ દેશોમાં વસ્તીનો સામાજિક સ્તર. આપેલ ભાષામાં બનાવેલ તમામ સંસ્કૃતિના સાહિત્યનું સાર્વત્રિક માનવીય મહત્વ ખૂબ મહત્વનું છે (કોસ્ટોમારોવ વી.જી. આંતરરાષ્ટ્રીય સંદેશાવ્યવહારમાં રશિયન ભાષા // રશિયન ભાષા. જ્ઞાનકોશ. - એમ., 1997. પૃષ્ઠ 445).
વિશ્વના ઘણા દેશોમાં રશિયન ભાષાનો વિદેશી ભાષા તરીકે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. યુએસએ, જર્મની, ફ્રાન્સ, ચીન અને અન્ય દેશોની અગ્રણી યુનિવર્સિટીઓમાં રશિયન ભાષા અને સાહિત્યનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.
રશિયન ભાષા, અન્ય "વિશ્વ ભાષાઓ" ની જેમ અત્યંત માહિતીપ્રદ છે, એટલે કે. અભિવ્યક્તિ અને વિચારોના પ્રસારણની વિશાળ શક્યતાઓ. ભાષાનું માહિતી મૂલ્ય મૂળ અને અનુવાદિત પ્રકાશનોમાં આપેલ ભાષામાં પ્રસ્તુત માહિતીની ગુણવત્તા અને જથ્થા પર આધારિત છે.
મૌખિક ભાષણ- આ સીધા સંચાર માટે વપરાતી ધ્વનિયુક્ત ભાષણ છે, અને વ્યાપક અર્થમાં - આ કોઈપણ ધ્વનિયુક્ત ભાષણ છે. ઐતિહાસિક રીતે, આ ભાષણનું પ્રથમ સ્વરૂપ છે તે લેખન કરતાં ઘણું વહેલું ઊભું થયું હતું. મૌખિક ભાષણનું ભૌતિક સ્વરૂપ ઉચ્ચારણ અવાજો છે જે માનવ ઉચ્ચારણ અંગોની જટિલ પ્રવૃત્તિના પરિણામે ઉદ્ભવે છે.
મૌખિક ભાષણની સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશિષ્ટતા એ તેની તૈયારી વિનાની છે: મૌખિક ભાષણ, એક નિયમ તરીકે, વાતચીત દરમિયાન બનાવવામાં આવે છે. જો કે, તૈયારી વિનાની ડિગ્રી અલગ અલગ હોઈ શકે છે. આ અગાઉથી અજાણ્યા વિષય પરનું ભાષણ હોઈ શકે છે, જે સુધારણા તરીકે હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. બીજી બાજુ, તે અગાઉ જાણીતા વિષય પરનું ભાષણ હોઈ શકે છે, જે અમુક ભાગોમાં વિચાર્યું છે. સત્તાવાર જાહેર સંદેશાવ્યવહાર માટે આ પ્રકારની મૌખિક ભાષણ લાક્ષણિક છે. મૌખિક ભાષણમાંથી, એટલે કે. બોલવાની પ્રક્રિયામાં જનરેટ થતી વાણી, વ્યક્તિએ હૃદયથી વાંચેલી અને શીખેલી વાણી વચ્ચે તફાવત કરવો જોઈએ; આ પ્રકારની વાણી માટે ક્યારેક "ધ્વનિયુક્ત ભાષણ" શબ્દનો ઉપયોગ થાય છે.
પત્રલોકો દ્વારા બનાવવામાં આવેલ સહાયક સાઇન સિસ્ટમ છે, જેનો ઉપયોગ ધ્વનિ ભાષા (ધ્વનિ ભાષણ) રેકોર્ડ કરવા માટે થાય છે. તે જ સમયે, લેખન એ એક સ્વતંત્ર સંચાર પ્રણાલી છે, જે, મૌખિક ભાષણ રેકોર્ડ કરવાનું કાર્ય કરતી વખતે, સંખ્યાબંધ સ્વતંત્ર કાર્યો મેળવે છે. લેખિત ભાષણ માનવતા દ્વારા સંચિત જ્ઞાનને આત્મસાત કરવાનું શક્ય બનાવે છે, માનવ સંચારના ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કરે છે અને તાત્કાલિક પર્યાવરણની સીમાઓને તોડે છે.
લેખિત સ્વરૂપનો ઉપયોગ તમને તમારી વાણી વિશે લાંબા સમય સુધી વિચારવાની, તેને ધીમે ધીમે બનાવવા, સુધારણા અને પૂરક બનાવવાની મંજૂરી આપે છે, જે આખરે મૌખિક ભાષણ માટે લાક્ષણિકતા કરતાં વધુ જટિલ સિન્ટેક્ટિક રચનાઓના વિકાસ અને ઉપયોગમાં ફાળો આપે છે. મૌખિક વાણીના આવા લક્ષણો પુનરાવર્તનો અને અપૂર્ણ બાંધકામો લેખિત લખાણમાં શૈલીયુક્ત ભૂલો હશે.
સંચાર ખ્યાલ
સંદેશાવ્યવહાર એ માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું એક વિશિષ્ટ સ્વરૂપ છે. ખોરાક મેળવવાની સંયુક્ત પ્રવૃત્તિ, સ્વ-બચાવની જરૂરિયાત અને વિશ્વમાં પોતાનું સ્થાન જીતવાની ઇચ્છાએ સંચારની ઘટનાનો ઉદભવ કર્યો. તેની જરૂરિયાત ફક્ત મનુષ્યો માટે જ સહજ છે - બધી જીવંત વસ્તુઓ એક અથવા બીજી રીતે વાતચીત કરે છે.
સંદેશાવ્યવહાર એ માનવ શોધ નથી; તેની જરૂરિયાત જૈવિક છે. લોકોમાં, તેણે એટલી મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવવાનું શરૂ કર્યું કે તેને વ્યવહારીક રીતે સૌથી મહત્વપૂર્ણમાંની એકનો દરજ્જો મળ્યો, અને મનોવૈજ્ઞાનિકો તેને સ્વ-બચાવની જરૂરિયાત સાથે સરખાવતા હોય છે. ખરેખર, વ્યક્તિના જીવનમાં એવા સમયગાળા હોય છે જ્યારે સંદેશાવ્યવહારનો અભાવ મૃત્યુ, શારીરિક અથવા આધ્યાત્મિક સમાન હોય છે. નાના બાળકોમાં, સંદેશાવ્યવહારની ખામી માનસિક વિકાસમાં વિલંબ તરફ દોરી જાય છે.
મૂળભૂત કાર્યો અને સંદેશાવ્યવહારના એકમો
સંચાર બહુપક્ષીય છે અને ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર કાર્યો કરી શકે છે. મુખ્ય નીચે મુજબ છે:
1) વાતચીત, તે જરૂરી માહિતીના વિનિમયમાં સમાવે છે;
2) અરસપરસ, ક્રિયાપ્રતિક્રિયા ગોઠવવાનું કાર્ય, એટલે કે. પ્રવૃત્તિના પ્રકારનું નિર્ધારણ, જવાબદારીઓનું વિતરણ અને તેમના અમલીકરણ પર નિયંત્રણ, સંચાર ભાગીદારની મૂડ, વર્તન, માન્યતાઓ પર પ્રભાવ;
3) સમજશક્તિ, પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં પરસ્પર સમજણ સ્થાપિત કરવી.
કોમ્યુનિકેશન શક્ય બને છે જો તેના તમામ એકમો (ઘટકો, શરતો) હાજર હોય અને દરેક તેની સોંપાયેલ ભૂમિકા સ્પષ્ટપણે પૂર્ણ કરે. સંદેશાવ્યવહારના ઘટકો છે: 1) તેના સહભાગીઓ - તેમને "કોમ્યુનિકેટર્સ" કહેવામાં આવે છે, 2) સંદેશાવ્યવહારનો વિષય અને 3) તેના માધ્યમો (મૌખિક અને બિન-મૌખિક).
સંચારના પ્રકારો
ભાષાશાસ્ત્રમાં, સંદેશાવ્યવહારના પ્રકારોના વિવિધ વર્ગીકરણ છે, તેઓ વિરોધાભાસી નથી, પરંતુ એકબીજાના પૂરક છે.
ભાષાશાસ્ત્રીઓ તેમના વર્ગીકરણને આના પર આધારિત છે:
1) માનવ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર (વ્યવસાય અને રોજિંદા સંચાર)
2) અવકાશમાં કોમ્યુનિકન્ટ્સની સ્થિતિ (સંપર્ક અને દૂર)
3) મધ્યસ્થી ઉપકરણની હાજરી અથવા ગેરહાજરી (પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ)
4) વપરાયેલ ભાષાનું સ્વરૂપ (મૌખિક અને લેખિત)
5) સ્થિતિની સ્થિરતા અથવા પરિવર્તનશીલતા "હું વક્તા છું" - "તમે શ્રોતા છો" (સંવાદાત્મક અને મોનોલોજિકલ)
6) કોમ્યુનિકેટર્સની સંખ્યા (આંતરવ્યક્તિત્વ અને સમૂહ).
અમૌખિક સંચાર– આનો અર્થ છે "બિન-મૌખિક પ્રતીકો, ચિહ્નો, કોડ્સની એક સિસ્ટમ જે ઉચ્ચ ડિગ્રીની ચોકસાઈ સાથે સંદેશ પહોંચાડવા માટે વપરાય છે, જેનો અર્થ એકદમ સ્પષ્ટ શ્રેણી છે અને તેને ભાષાકીય સંકેત પ્રણાલી તરીકે વર્ણવી શકાય છે," એટલે કે. - આ મૂળભૂત રીતે મનસ્વી હાવભાવ, શરીરની હલનચલન, મુદ્રાઓ છે જે ચોક્કસ સમાજમાં સ્વીકારવામાં આવે છે, અને જે સાંસ્કૃતિક વાતાવરણ અથવા રહેઠાણના સ્થળના આધારે બદલાઈ શકે છે (ઉદાહરણ છે શુભેચ્છા હાવભાવ, વગેરે).
નિષ્ણાતનું કોમ્યુનિકેટિવ પોટ્રેટ
વ્યવસાયિક પ્રવૃત્તિમાં સફળ થવા માટે, આધુનિક નિષ્ણાત માટે વ્યાવસાયિક સંચારમાં ભાષણ સંસ્કૃતિ કુશળતા, ભાષાકીય, વાતચીત અને વર્તણૂકની યોગ્યતાની સંપૂર્ણ કમાન્ડ હોવી મહત્વપૂર્ણ છે.
આ માટે નીચેના ગુણો, ક્ષમતાઓ અને કૌશલ્યોની જરૂર છે:
સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોનું જ્ઞાન અને ભાષણમાં તેમની અરજીમાં સ્થિર કુશળતા;
વાણીની ચોકસાઈ, તર્ક અને અભિવ્યક્તિનું નિરીક્ષણ કરવાની ક્ષમતા;
વ્યાવસાયિક પરિભાષામાં નિપુણતા, શરતો અને વિભાવનાઓ વચ્ચેના પત્રવ્યવહારનું જ્ઞાન;
વ્યાવસાયિક ભાષણ શૈલીમાં નિપુણતા;
ધ્યેય નક્કી કરવાની અને વાતચીતની પરિસ્થિતિને સમજવાની ક્ષમતા;
ઇન્ટરલોક્યુટરના સામાજિક અને વ્યક્તિગત વ્યક્તિત્વના લક્ષણોને ધ્યાનમાં લેવાની ક્ષમતા;
સંવાદના વિકાસ અને વાર્તાલાપ કરનારની પ્રતિક્રિયાઓની આગાહી કરવાની કુશળતા;
અનુકૂળ સંચાર વાતાવરણ બનાવવા અને જાળવવાની ક્ષમતા;
ભાવનાત્મક સ્થિતિ અને લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ પર ઉચ્ચ ડિગ્રી નિયંત્રણ;
વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિના લક્ષ્યો અનુસાર સંવાદને દિશામાન કરવાની ક્ષમતા;
શિષ્ટાચારનું જ્ઞાન અને તેના નિયમોનું કડક પાલન.
ભાષણ શિષ્ટાચાર - વાણી વર્તનના નિયમોનું નિયમન, ઇન્ટરલોક્યુટર્સ વચ્ચે સંપર્કો સ્થાપિત કરવા, પસંદ કરેલ ટોનાલિટીમાં સંપર્ક જાળવવા અને વિક્ષેપિત કરવા માટે સમાજ દ્વારા સ્વીકૃત અને નિર્ધારિત રાષ્ટ્રીય વિશિષ્ટ સ્ટીરિયોટાઇપિકલ, સ્થિર સંચાર સૂત્રોની સિસ્ટમ.
ભાષણ શિષ્ટાચારના કાર્યો:
ઇન્ટરલોક્યુટર્સ વચ્ચે સંપર્ક સ્થાપિત કરવામાં સહાય;
શ્રોતા (વાચક) નું ધ્યાન આકર્ષિત કરવું, તેને અન્ય સંભવિત ઇન્ટરલોક્યુટર્સથી અલગ પાડવું;
આદર બતાવવાની તક પૂરી પાડવી;
ચાલુ સંદેશાવ્યવહારની સ્થિતિ નક્કી કરવામાં સહાય (મૈત્રીપૂર્ણ, વ્યવસાય, અધિકારી, વગેરે);
સંદેશાવ્યવહાર માટે અનુકૂળ ભાવનાત્મક વાતાવરણ બનાવવું અને સાંભળનાર (વાચક) વગેરે પર સકારાત્મક અસર પ્રદાન કરવી.
વાણી શિષ્ટાચારમાં લોકો દ્વારા ગુડબાય કહેવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ, વિનંતીઓ, ક્ષમાયાચના, વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં સ્વીકૃત સરનામાના સ્વરૂપો, નમ્ર વાણીની લાક્ષણિકતા ધરાવતા સ્વરચિત લક્ષણો વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.
ભાષણ શિષ્ટાચારના સૂત્રો ત્રણ મુખ્ય જૂથોમાં વહેંચાયેલા છે:
ભાષણ સૂત્રો, સંચારની શરૂઆત સાથે સંબંધિત .
ભાષણ સૂત્રો, સંચારના મુખ્ય ભાગની લાક્ષણિકતા .
ભાષણ સૂત્રો, સંચારના અંતે વપરાય છે . જ્યારે વાતચીત સમાપ્ત થાય છે, ત્યારે ઇન્ટરલોક્યુટર્સ વિદાય અને વાતચીત બંધ કરવા માટેના સૂત્રોનો ઉપયોગ કરે છે.
આકર્ષક અને ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે;
પરિચય, શુભેચ્છા;
વિદાય
માફી, કૃતજ્ઞતા;
અભિનંદન, શુભેચ્છાઓ;
મંજૂરી, ખુશામત;
સહાનુભૂતિ, સંવેદના;
આમંત્રણ, ઓફર;
સલાહ, વિનંતી;
સંમતિ, ઇનકાર.
વાણી શિષ્ટાચારને ધ્યાનમાં રાખીને બનાવવામાં આવે છે ભાગીદારોની લાક્ષણિકતાઓ સંદેશાવ્યવહારમાં પ્રવેશવું: વિષય અને સરનામાંની સામાજિક સ્થિતિ, સામાજિક વંશવેલોમાં તેમનું સ્થાન, તેમનો વ્યવસાય, રાષ્ટ્રીયતા, ધર્મ, ઉંમર, લિંગ, પાત્ર.
વાણી શિષ્ટાચાર નિર્ધારિત છે પરિસ્થિતિ જેમાં મૌખિક સંચાર થાય છે. વાણી શિષ્ટાચાર એ મૌખિક સંદેશાવ્યવહારની પરિસ્થિતિ અને તેના પરિમાણો સાથે જોડાયેલ એક અથવા બીજી રીત છે: વાર્તાલાપ કરનારાઓની વ્યક્તિત્વ, વિષય, સ્થળ, સમય, હેતુ અને સંદેશાવ્યવહારનો હેતુ.
વાણી શિષ્ટાચાર ધરાવે છે રાષ્ટ્રીય વિશિષ્ટતાઓ . દરેક રાષ્ટ્રે વાણી વર્તનના નિયમોની પોતાની સિસ્ટમ બનાવી છે.
કાર્યાત્મક શૈલી. કાર્ય - બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, હેતુ, હેતુ. લોકો વિવિધ હેતુઓ માટે ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે. કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં, ભાષાનો ઉપયોગ ફક્ત વિચારો, છાપ અને અવલોકનોની આપ-લે કરવા માટે થાય છે. ચાલો યાદ કરીએ, ઉદાહરણ તરીકે, મિત્રો, સંબંધીઓ, કુટુંબના સભ્યો સાથેની આપણી વાતચીત, તેમની સાથેનો આપણો પત્રવ્યવહાર. આ અને સમાન પરિસ્થિતિઓમાં, ભાષાનું કાર્ય સંચાર છે. અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, ભાષા અન્ય કાર્યો કરે છે: સંચાર અને પ્રભાવ. શૈલીઓ કે જે માનવ પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ ક્ષેત્ર સાથે સંકળાયેલ ભાષાના મુખ્ય કાર્યો અનુસાર અલગ પડે છે. કાર્યાત્મક કહેવાય છે.
કાર્યાત્મક શૈલીઓ મુખ્યત્વે બોલચાલની અને પુસ્તકીશ છે, અને પુસ્તકીય શૈલીઓમાં વૈજ્ઞાનિક, સત્તાવાર વ્યવસાય, પત્રકારત્વ અને ખાસ કરીને કાલ્પનિક શૈલીનો સમાવેશ થાય છે.
દરેક કાર્યાત્મક શૈલી ચોક્કસ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે; ભાષાના અર્થ: શબ્દો, તેમના સ્વરૂપો, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો, શબ્દસમૂહો, પ્રકારો અને વાક્યોના પ્રકારો. તદુપરાંત, તટસ્થ માધ્યમો (લેટિન ન્યુટ્રાલિસમાંથી - એક અથવા બીજાથી સંબંધિત નથી, સરેરાશ), એટલે કે સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા માધ્યમો સાથે સરખામણી કરતી વખતે આ માધ્યમોનો એક અથવા બીજી શૈલી સાથે સંબંધ સમજાય છે. તે આ માધ્યમો છે, જે આંતર-શૈલી છે, જે સાહિત્યિક ભાષાની એકતા બનાવે છે.
કાર્યાત્મક ભાષા શૈલી - આ તેની વિવિધતા છે, જે જાહેર જીવનના કોઈપણ પાસાને સેવા આપે છે: રોજિંદા સંચાર; સત્તાવાર વ્યવસાય સંબંધો; સામૂહિક પ્રચાર પ્રવૃત્તિઓ; વિજ્ઞાન, સાહિત્યિક અને કલાત્મક સર્જનાત્મકતા. જાહેર જીવનના આ ક્ષેત્રોમાંથી દરેક તેની પોતાની સાહિત્યિક ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે. ચાલો ટેબલના રૂપમાં સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રો અને તેમને સેવા આપતા સાહિત્યિક ભાષા શૈલીઓ રજૂ કરીએ.
વૈજ્ઞાનિક શૈલી
વૈજ્ઞાનિક શૈલી સાહિત્યિક ભાષાની પુસ્તક શૈલીઓની સંખ્યા સાથે સંબંધિત છે, જે સંખ્યાબંધ સામાન્ય કાર્યકારી પરિસ્થિતિઓ અને ભાષાકીય લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: નિવેદનની પ્રારંભિક વિચારણા, તેનું એકપાત્રી નાટક પાત્ર, ભાષાકીય માધ્યમોની કડક પસંદગી અને સામાન્ય ભાષણ પ્રત્યે આકર્ષણ. . વૈજ્ઞાનિક શૈલી વૈજ્ઞાનિક અને વૈજ્ઞાનિક-શિક્ષણશાસ્ત્રના ક્ષેત્ર, તકનીકને સેવા આપે છે.
વૈજ્ઞાનિક શૈલીનું મુખ્ય કાર્ય- તાર્કિક માહિતીનું પ્રસારણ અને તેના સત્યના પુરાવા, અને ઘણીવાર નવીનતા અને મૂલ્ય પણ. વૈજ્ઞાનિક શૈલીનું ગૌણ કાર્ય, તેના મુખ્ય કાર્યમાંથી ઉદ્ભવતા, વાચક (શ્રોતા) ની તાર્કિક વિચારસરણીના સક્રિયકરણ તરીકે ગણવામાં આવે છે.
વૈજ્ઞાનિક ભાષણના ત્રણ પ્રકારો (પેટા શૈલીઓ) છે:
1) યોગ્ય વૈજ્ઞાનિક સબસ્ટાઈલ (મોનોગ્રાફ, નિબંધ, અહેવાલ, વગેરે) પેટાશૈલી સામાન્ય રીતે કડક, શૈક્ષણિક રીતે પ્રસ્તુતિ દ્વારા અલગ પડે છે. તે નિષ્ણાતો દ્વારા લખાયેલ અને નિષ્ણાતો માટે બનાવાયેલ વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યને એકસાથે લાવે છે.
2) વૈજ્ઞાનિક અને શૈક્ષણિક સબસ્ટાઈલયોગ્ય વૈજ્ઞાનિક સબસ્ટાઇલ અને લોકપ્રિય વિજ્ઞાન પ્રસ્તુતિની વિશેષતાઓને જોડે છે. વૈજ્ઞાનિક પેટાશૈલી સાથે તે જે સામ્ય ધરાવે છે તે પરિભાષા છે, વૈજ્ઞાનિક માહિતી, તર્ક અને પુરાવાના વર્ણનમાં સુસંગતતા; લોકપ્રિય વિજ્ઞાન સાથે - સુલભતા, ચિત્રાત્મક સામગ્રીની સમૃદ્ધિ. વૈજ્ઞાનિક અને શૈક્ષણિક પેટાશૈલીની શૈલીઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: પાઠ્યપુસ્તક, વ્યાખ્યાન, પરિસંવાદ અહેવાલ, પરીક્ષાનો જવાબ, વગેરે.
3) લોકપ્રિય વિજ્ઞાન પેટા શૈલી લોકપ્રિય વિજ્ઞાન પેટા-શૈલીની વિશેષતા એ તેમાંના લક્ષણોનું સંયોજન છે: તર્ક અને ભાવનાત્મકતા, ઉદ્દેશ્યતા અને વ્યક્તિત્વ, અમૂર્તતા અને એકીકરણ. નોંધપાત્ર રીતે ઓછા વિશિષ્ટ શબ્દો અને અન્ય કડક વૈજ્ઞાનિક માધ્યમો.
વિશિષ્ટતાઓ:
ભાષણ શૈલીઓની વિશાળ વિવિધતા: વૈજ્ઞાનિક લેખ, વૈજ્ઞાનિક મોનોગ્રાફ, મહાનિબંધ કાર્યો, વૈજ્ઞાનિક અને શૈક્ષણિક ગદ્ય, ટીકા, અમૂર્ત, વૈજ્ઞાનિક અહેવાલો, વ્યાખ્યાનો, લોકપ્રિય વિજ્ઞાન સાહિત્ય. તે મુખ્યત્વે લેખિત ભાષણમાં લાગુ કરવામાં આવે છે. પ્રસ્તુતિની ચોકસાઈ, અમૂર્તતા, તર્ક અને ઉદ્દેશ્ય. ખાસ કરીને વૈજ્ઞાનિક અને પરિભાષા શબ્દભંડોળ - એકરૂપતા, અલગતા - સમાનાર્થીનો ઓછો ઉપયોગ. વાતચીતના સ્વર સાથે કોઈ શબ્દભંડોળ નથી. તે પ્રકૃતિમાં ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત નથી. ફોર્મ્યુલા, પ્રતીકો, કોષ્ટકો અને આલેખનો ઉપયોગ લાક્ષણિક છે. દરખાસ્તની માહિતી સમૃદ્ધિ.
વૈજ્ઞાનિક શૈલીના લેખિત અને મૌખિક સ્વરૂપો:
1) મૌખિક: અમૂર્ત સંદેશ, વ્યાખ્યાન, અહેવાલ.
2) લેખિત: લેખ, મોનોગ્રાફ, પાઠ્યપુસ્તક, અમૂર્ત, અમૂર્ત, દસ્તાવેજીકરણ, સંદર્ભ પુસ્તક, વગેરે.
વૈજ્ઞાનિક શૈલીની શૈલીઓ:
અમૂર્ત - પ્રાથમિક ટેક્સ્ટની સામગ્રીની પર્યાપ્ત રજૂઆત. અમૂર્ત પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે: "મૂળ સ્ત્રોતમાં કઈ માહિતી સમાયેલ છે, તેમાં શું કહેવામાં આવ્યું છે?" પ્રજનન અને ઉત્પાદક અમૂર્ત છે. પ્રજનન અમૂર્ત પ્રાથમિક ટેક્સ્ટની સામગ્રીનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે. ઉત્પાદક નિબંધોમાં સાહિત્ય પર વિવેચનાત્મક અથવા સર્જનાત્મક પ્રતિબિંબ સામેલ છે. અમૂર્તની રચનામાં ત્રણ મુખ્ય ઘટકો છે: ગ્રંથસૂચિ વર્ણન, અમૂર્ત ટેક્સ્ટ પોતે અને સંદર્ભ ઉપકરણ. સારાંશ એ એક બૌદ્ધિક સર્જનાત્મક પ્રક્રિયા છે, જેમાં ટેક્સ્ટની સમજ, માહિતીનું વિશ્લેષણાત્મક-કૃત્રિમ પરિવર્તન અને નવા ટેક્સ્ટની રચનાનો સમાવેશ થાય છે.
વૈજ્ઞાનિક લેખ - એક નાનો નિબંધ જેમાં લેખક પોતાના સંશોધનના પરિણામો રજૂ કરે છે. મોનોગ્રાફ એ એક વિષય, એક પ્રશ્નના અભ્યાસ માટે સમર્પિત વૈજ્ઞાનિક કાર્ય છે. શૈલીઓના આ જૂથ - સંશોધન પ્રકૃતિના મૂળ નિબંધો - ટર્મ પેપર અને નિબંધોનો સમાવેશ કરી શકે છે. આ વૈજ્ઞાનિક નિબંધો કડક રચના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. દરેક ટેક્સ્ટમાં, માળખાકીય અને સિમેન્ટીક ઘટકો (ભાગો) અલગ પડે છે: શીર્ષક, પરિચય, મુખ્ય ભાગ, નિષ્કર્ષ. વૈજ્ઞાનિક કાર્યનું શીર્ષક (શીર્ષક) માહિતી એકમ છે; તે સામાન્ય રીતે આપેલ ટેક્સ્ટના વિષયને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને તે ટેક્સ્ટની સામગ્રી સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ. પરિચય (પ્રારંભિક ભાગ) ટૂંકો અને ચોક્કસ હોવો જોઈએ. તે સંશોધન વિષયની પસંદગીને ન્યાયી ઠેરવે છે, સંશોધન પ્રક્રિયામાં વપરાતી પદ્ધતિઓનું વર્ણન કરે છે અને કાર્યનો હેતુ ઘડે છે (ઉદાહરણ તરીકે, સ્પષ્ટીકરણો જાહેર કરવા..., ઘટનાને સમજાવવા, હકીકતોનો સારાંશ આપવા). મોનોગ્રાફના ટેક્સ્ટનો મુખ્ય ભાગ (કોર્સ વર્ક, ડિપ્લોમા વર્ક) કામના ઉદ્દેશ્યો અનુસાર પ્રકરણોમાં વહેંચાયેલું છે. નાના લેખમાં, ભાગો પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા નથી, પરંતુ દરેક નવા વિચારને નવા ફકરામાં રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. નિષ્કર્ષ અભ્યાસના તબક્કાઓને અનુરૂપ તારણોનું સ્વરૂપ લે છે અથવા ટૂંકા સારાંશનું સ્વરૂપ લે છે.
અમૂર્ત - પુસ્તકનું સંક્ષિપ્ત, સંક્ષિપ્ત વર્ણન (લેખ, સંગ્રહ), તેની સામગ્રી અને હેતુ. સારાંશ પ્રાથમિક ટેક્સ્ટના મુખ્ય મુદ્દાઓ અને સમસ્યાઓની યાદી આપે છે, અને કેટલીકવાર તેની રચનાનું વર્ણન કરે છે. પ્રશ્નનો જવાબ આપો: "ટેક્સ્ટ શું કહે છે?"
અભ્યાસક્રમ - આ સમસ્યાની રચના, સંશોધનની પ્રગતિ અને તેના પરિણામો વિશેનો સંદેશ છે. આ વૈજ્ઞાનિક સંદેશમાં ઉદ્દેશ્યપૂર્વક નવી માહિતી છે. માનવતાવાદી વિષયો પરના શૈક્ષણિક અહેવાલમાં, ખાસ કરીને, આ નવીનતા મોટે ભાગે વ્યક્તિલક્ષી છે. તે નવા તથ્યો અથવા તેમના મૂળ અર્થઘટનની હાજરી, વ્યક્તિના પોતાના દૃષ્ટિકોણની હાજરી, વ્યક્તિની સ્થિતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.
પત્રકારત્વ શૈલી સામયિકો, સામાજિક-રાજકીય સાહિત્ય, રાજકીય અને ન્યાયિક ભાષણો વગેરેમાં સહજ છે. તેનો ઉપયોગ સમાજના વર્તમાન જીવનમાં વર્તમાન સમસ્યાઓ અને અસાધારણ ઘટનાઓને પ્રકાશિત કરવા અને તેની ચર્ચા કરવા, તેમને હલ કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે રચાયેલ જાહેર અભિપ્રાય વિકસાવવા માટે થાય છે.
પત્રકારત્વની વાણીની શૈલીના કેન્દ્રીય કાર્યોમાંનું એક માહિતીનું કાર્ય છે. તેનો અમલ કરીને, આ શૈલી અન્ય કાર્ય પણ કરે છે - વાચક અને સાંભળનારને પ્રભાવિત કરે છે.
પત્રકારત્વ શૈલી, વૈજ્ઞાનિક શૈલીથી વિપરીત, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રસ્તુતિની સરળતા અને સુલભતા સાથે સંકળાયેલી છે. તેમની મૌખિક અભિવ્યક્તિ પ્રસ્તુતિની નવીનતાની ઇચ્છામાં, અસામાન્ય, વિચિત્ર શબ્દસમૂહોનો ઉપયોગ કરવાના પ્રયાસોમાં, સમાન શબ્દોના પુનરાવર્તનને ટાળવા, રચનાઓ, વાચક અથવા શ્રોતાઓને સીધા સંબોધિત કરવા વગેરેમાં પ્રગટ થાય છે.
પત્રકારત્વ શૈલીની વિશેષતાઓમાં, તેની વિશિષ્ટ સામૂહિકતા બહાર આવે છે. સામૂહિકતા પત્રકારત્વના અખબારના સંસ્કરણની ભાષાકીય વિશેષતા તરીકે સૌથી વધુ સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થાય છે. ખાસ કરીને, તે "અમે" અને "અમારા" સર્વનામોના ઉપયોગની વધેલી આવર્તનમાં મૂર્તિમંત છે.
પત્રકારત્વ શૈલીનો બીજો મહત્વપૂર્ણ અભિવ્યક્તિ એ કહેવાતા બૌદ્ધિક ભાષણનો ઉપયોગ છે. તે કડક દસ્તાવેજીવાદ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે પ્રસ્તુત તથ્યોની ચોકસાઈ, ચકાસણી અને નિરપેક્ષતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
ભાષણની પત્રકાર શૈલીમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા અભિવ્યક્તિના ભાવનાત્મક માધ્યમો દ્વારા ભજવવામાં આવે છે. તેમાંથી એક મજબૂત ભાવનાત્મક અર્થ સાથે શબ્દોનો ઉપયોગ, શબ્દોના અલંકારિક અર્થોનો ઉપયોગ અને વિવિધ અલંકારિક માધ્યમોનો ઉપયોગ છે. એપિથેટ્સ, લેક્સિકલ પુનરાવર્તનો, સરખામણીઓ, રૂપકો, અપીલો અને રેટરિકલ પ્રશ્નોનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે. કહેવતો, કહેવતો, ભાષણની બોલચાલની આકૃતિઓ, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો, સાહિત્યિક છબીઓનો ઉપયોગ, રમૂજ અને વ્યંગનો ઉપયોગ એ પણ ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિના માધ્યમ છે.
અરજીનો અવકાશ: પ્રેસ, રાજકીય અને ન્યાયિક ભાષણો, સાહિત્ય, માહિતી કાર્યક્રમો.
પત્રકારત્વની શૈલીમાં, માહિતી પ્રસારિત કરવાનું કાર્ય અસરના કાર્ય સાથે નજીકથી સંબંધિત છે.
વિશિષ્ટતાઓ:
પ્રસ્તુતિમાં સરળતા અને સુલભતા
સામૂહિકતા (અમે, અમારા નામના સર્વનામોના વારંવાર ઉપયોગમાં વ્યક્ત) એવો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાનો દાવો કરે છે કે જેને જાહેર સમર્થન મળ્યું છે.
દસ્તાવેજો બનાવવા માટે બૌદ્ધિક ભાષણનો ઉપયોગ એ તાર્કિક ચોકસાઈની હકીકત છે
અપીલ અને ઘોષણાત્મકતાના તત્વો
આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણો અને ધોરણોના પ્રકારોનો ખ્યાલ
સાહિત્યિક યોગ્ય ભાષણ ભાષાના ધોરણો અનુસાર બનાવવામાં આવે છે. ધોરણ એ તેના વિકાસના ચોક્કસ સમયગાળામાં સાહિત્યિક ભાષાના ઘટકોનો એકસમાન, અનુકરણીય, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ઉપયોગ છે. તે ઐતિહાસિક છે અને સમય જતાં, એક યા બીજી રીતે, તે બદલાઈ શકે છે. મૂળ વક્તાઓ દ્વારા ધોરણની સ્થાપના અને તેનું જોડાણ સાહિત્યિક ભાષાની અખંડિતતા અને સામાન્ય સમજશક્તિને જાળવવામાં મદદ કરે છે, તેને બોલી, બોલચાલ અને અશિષ્ટ તત્વોના ગેરવાજબી પ્રવેશથી રક્ષણ આપે છે.
ધોરણ હિતાવહ (પસંદગીને મંજૂરી આપતું નથી) અથવા ડિપોઝિટિવ (પસંદગીને મંજૂરી આપતું) હોઈ શકે છે.
ઓર્થોપિક, શૈલીયુક્ત, વ્યાકરણ અને લેક્સિકલ ધોરણો છે. ઓર્થોપિક ધોરણો - ઉચ્ચારણ અને તાણના ધોરણો. લેક્સિકલ ધોરણો શબ્દોના ઉપયોગ માટે જવાબદાર છે. શૈલીયુક્ત ધોરણો પરિસ્થિતિ અને ઉપયોગના ક્ષેત્રને અનુરૂપ ભાષાકીય ચિહ્નોની યોગ્ય પસંદગી માટે જવાબદાર છે. વ્યાકરણના ધોરણો શબ્દ સ્વરૂપની યોગ્ય પસંદગી અને વાક્યરચના માળખાના યોગ્ય નિર્માણ માટે જવાબદાર છે.
રાષ્ટ્રીય ભાષાના મૂળ બોલનારાઓ દ્વારા ભાષાના ધોરણોનું જોડાણ કુદરતી રીતે થાય છે જો પ્રારંભિક બાળપણમાં વ્યક્તિ સાચી, પ્રમાણિત ભાષણ સાંભળે છે. શાળા અને અન્ય શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં ધોરણોની નિપુણતા ચાલુ રહે છે. પરંતુ ભાષણ પ્રેક્ટિસમાં, આ હોવા છતાં, ધોરણનું એક અથવા બીજું ઉલ્લંઘન ઘણી વાર થાય છે. જો તમે વિવિધ પ્રકારના શબ્દકોશો અને સંદર્ભ પુસ્તકો સાથે વ્યવસ્થિત રીતે કામ કરો તો આ ખામીને દૂર કરી શકાય છે.
સંસ્કૃતિ
જ્યારે આધુનિક વિશ્વમાં કેટલી ભાષાઓ છે તે પ્રશ્નનો સામનો કરવો પડે છે, ત્યારે મોટાભાગના લોકો થોડાક સો અથવા વધુમાં વધુ એક હજાર વિશે વિચારે છે. જો કે, નિષ્ણાતો લગભગ 7,000 ભાષાઓને અલગ પાડે છે (જોકે આ સંખ્યા ખૂબ જ સંબંધિત છે, કારણ કે કેટલીકવાર કોઈ સ્પષ્ટ સીમા ન હોવાને કારણે ભાષા અને બોલી વચ્ચે તફાવત કરવો અત્યંત મુશ્કેલ છે).
નીચે 10 ભાષાઓ છે જે હાલમાં અથવા અગાઉ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ હતી, અને જે સામાન્ય લોકો માટે ખૂબ જાણીતી નથી.
10. ચમીકુરો
ચામીક્યુરો એ ખૂબ જ દુર્લભ ભાષા છે; આજે વિશ્વમાં ફક્ત 8 લોકો જ તે બોલે છે. તે પેરુની સત્તાવાર ભાષા છે, જ્યાં લગભગ 20 લોકો રહે છે - ચામિકરો. માત્ર મૂળ વક્તાઓ, વયસ્કો અને બાળકો પણ સ્પેનિશ બોલે છે.
આ હોવા છતાં, આ ભાષાનો શબ્દકોશ પણ છે. જો કે અત્યારે ભાષા ટકી રહે તેવી આશા બહુ ઓછી છે.
9. બાસ્ક
આ ભાષા ફ્રાન્સ અને સ્પેનની સરહદે રહેતા 600,000 થી વધુ લોકો બોલે છે. જો કે, ભાષાશાસ્ત્રીઓ માટે તે એક રહસ્ય છે કારણ કે ભાષા અલગ છે, કારણ કે તેના કોઈ "જીવંત સંબંધીઓ" નથી, કારણ કે તે ભારત-યુરોપિયન ભાષાઓ દ્વારા ચારે બાજુથી ઘેરાયેલી છે.
કેટલાક કહે છે કે તે તેના ભાષાઓના પરિવારમાંથી છેલ્લી હયાત ભાષા છે જે ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓના વિકાસની શરૂઆત પહેલા અસ્તિત્વમાં હતી. લેખિત ભાષા લેટિન મૂળાક્ષરો પર આધારિત છે.
8. ફ્રિશિયન
જો તમે મૂળ અંગ્રેજી બોલનારાઓને પૂછો કે તેઓ કઈ ભાષાને તેમની માતૃભાષા સાથે સૌથી વધુ નજીકથી સંબંધિત માને છે, તો તેઓ જ્યાં રહે છે તેના આધારે જવાબો અલગ-અલગ હશે. જો કે, મોટાભાગના અમેરિકનો કદાચ સ્પેનિશનો જવાબ આપશે, કારણ કે તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં બીજી ભાષા છે અને અંગ્રેજી સાથે તેની સમાનતા સ્પષ્ટ છે.
અન્ય લોકો કહી શકે છે કે તે જર્મન છે, કારણ કે અંગ્રેજી, છેવટે, ઈન્ડો-યુરોપિયન પરિવારની જર્મન શાખાનો ભાગ છે. જો કે, જો કોઈ વ્યક્તિ ફ્રિશિયન ભાષાનું નામ લે તો તમને ચોક્કસપણે આશ્ચર્ય થશે, કારણ કે અંગ્રેજી બોલતા દેશોમાં રહેતા મોટાભાગના લોકો તેના અસ્તિત્વ વિશે જાણતા નથી.
વાસ્તવમાં ફ્રિશિયન એ અંગ્રેજીનો સૌથી નજીકનો સંબંધી છે (સ્કોટ્સ સિવાય, જે ઘણા લોકો દ્વારા બોલાય છે પરંતુ ઘણા લોકો તેને અંગ્રેજીની બોલી માને છે). ફ્રિશિયન અને અંગ્રેજી પશ્ચિમ જર્મન ભાષાઓ છે (જેમ કે યિદ્દિશ અને નિયમિત જર્મન).
જે લોકો ફ્રિશિયન બોલે છે તેઓ નેધરલેન્ડ અને જર્મનીમાં રહેતા ડચ છે. અંગ્રેજી અને ફ્રિશિયન બંને ખૂબ જ અલગ હોવા છતાં, જો તમે મૂળ અંગ્રેજી સ્પીકર ટેક્સ્ટને ફ્રિશિયનમાં બતાવશો, તો તેઓ સમજી જશે કારણ કે તે બંને દેખાવમાં અને અવાજમાં ખૂબ સમાન છે.
7. મિયાઓ ભાષાઓ
મિયાઓ લોકો ચીની વંશીય લઘુમતી છે જે વાસ્તવમાં વિવિધ ભાષાઓ બોલે છે જે મિયાઓ ભાષાઓ તેમજ હમોંગ ભાષાઓ તરીકે ઓળખાય છે. આ ભાષાઓમાં મિયાઓ-હમોંગ પરિવારની હમોંગ મૂળ છે. તેઓને ચીની જૂથની અન્ય ભાષાઓ જેમ કે કેન્ટોનીઝ અને મેન્ડરિન સાથે કોઈ સંબંધ નથી.
કદાચ ભાષાનું સૌથી રસપ્રદ પાસું તેની લેખન પદ્ધતિ છે. પરંપરાગત ઓર્થોગ્રાફી ચીની લેખન પ્રણાલીના વિવિધ અર્થઘટન દ્વારા રજૂ થાય છે, પોલાર્ડ સિસ્ટમ ખાસ કરીને મિયાઓ ભાષાઓ માટે બનાવવામાં આવી હતી અને તે લેટિન મૂળાક્ષરો પર આધારિત છે. આજે, મોટાભાગના મિયાઓ બોલનારા પ્રમાણભૂત લેટિન મૂળાક્ષરોનો ઉપયોગ કરે છે.
6. ફોરોઝ ભાષા
ઉત્તર જર્મની (સ્કેન્ડિનેવિયન) ભાષા આઇસલેન્ડિક સાથે નજીકથી સંબંધિત છે, ફેરોઇઝ એ ફેરો ટાપુઓ (ડેનમાર્ક) માં રહેતા લોકો દ્વારા બોલાતી ભાષા છે. ભારત-યુરોપિયન પરિવારની પશ્ચિમ સ્કેન્ડિનેવિયન શાખાના એકમાત્ર પ્રતિનિધિઓ ફોરોઇઝ અને આઇસલેન્ડિક છે.
તે આના જેવો દેખાય છે: ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓ - જર્મનિક - ઉત્તર જર્મની - પશ્ચિમ સ્કેન્ડિનેવિયન - આઇસલેન્ડિક અને ફેરોઝ. રસપ્રદ વાત એ છે કે, ફેરો ટાપુઓ ડેનિશ સાર્વભૌમત્વ હેઠળ હોવા છતાં, ડેનિશ ભાષા પૂર્વ સ્કેન્ડિનેવિયન શાખાની સભ્ય છે, જે સ્વીડિશ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે.
બોલાતી આઇસલેન્ડિક અને ફેરોઝ પરસ્પર સમજી શકાય તેવું નથી, પરંતુ તે ખૂબ સમાન છે. જો કે, ફેરોઝ ભાષા હજુ પણ હલકી ગુણવત્તાની છે કારણ કે તે ફક્ત 45,000 લોકો દ્વારા બોલવામાં આવે છે, જ્યારે આઇસલેન્ડિકમાં 230,000 થી વધુ છે, બંને ભાષાઓ હજી પણ તેમના મૂળ સ્વરૂપમાં સાચવી રાખવા માટે જાણીતી છે, તેથી આ ભાષાઓના મૂળ બોલનારા સરળતાથી બોલી શકે છે નોર્સ પૌરાણિક કથાઓના જૂના ગ્રંથો વાંચી શકે છે.
5. સરસી
આ ભાષા Tsuu T'ina મૂળ અમેરિકન જાતિના સભ્યો દ્વારા બોલવામાં આવે છે. તે રસપ્રદ છે કે કોઈ ભાષા ક્યાં સુધી મુસાફરી કરી શકે છે અને નવી ભાષામાં વિકસિત થઈ શકે છે, કારણ કે ત્સુ ટીના જનજાતિ દક્ષિણ કેનેડામાં રહેતી હોવા છતાં, સાર્સી ભાષા વાસ્તવમાં દક્ષિણ યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સમાં રહેતા મૂળ અમેરિકનો દ્વારા બોલાતી નાવાજો ભાષા સાથે ખૂબ નજીકથી સંબંધિત છે. બંને ભાષાઓ ના-ડેન ભાષા પરિવારની અથાબાસ્કન શાખા છે.
ઉપલબ્ધ માહિતી અનુસાર, આજે માત્ર 50 મૂળ ભાષા બોલનારા છે, જે સૂચવે છે કે ભાષા નજીકના ભવિષ્યમાં મૃત્યુ પામશે. મોટા ભાગના લોકો જે તેને બોલે છે તેઓ નિવૃત્તિની ઉંમરના છે અને બહુ ઓછી સંખ્યામાં બાળકો માટે તે તેમની પ્રથમ માતૃભાષા બની જાય છે. ઉપરાંત, આ ભાષાના લેખન અંગે મીડિયામાં કોઈ માહિતી નથી, જે ઇતિહાસ અને સાંસ્કૃતિક વારસાના મૌખિક પ્રસારણને દર્શાવે છે.
4. ટોક પિસિન
તેના નાના કદ હોવા છતાં, ટાપુઓ કે જે પાપુઆ ન્યુ ગિની બનાવે છે તે વિશાળ સંખ્યામાં ભાષાઓ બોલે છે, તેમાંથી 800 થી વધુ, તે વિશ્વનું સૌથી વધુ ભાષાકીય રીતે વૈવિધ્યસભર રાજ્ય બનાવે છે. તમામ ભાષાઓમાં, તેમાંથી માત્ર ત્રણ સત્તાવાર રાજ્ય ભાષાઓ છે. અંગ્રેજી ક્રેઓલ પર આધારિત ટોક પિસિન તેમાંથી એક છે.
ભાષાના સૌથી રસપ્રદ પાસાઓમાંનું એક તેના વ્યક્તિગત સર્વનામોની વિવિધ શ્રેણી છે. જોકે ક્રેઓલ અંગ્રેજી પર આધારિત છે, તે વ્યક્તિગત સર્વનામોની વધુ જટિલ સિસ્ટમ ધરાવે છે. જ્યારે અંગ્રેજીમાં સર્વનામ 1લી, 2જી અને 3જી વ્યક્તિ એકવચન અથવા બહુવચન છે, ટોક પિસીનમાં 1લી વ્યક્તિના બે એકવચન સ્વરૂપો છે, 2જી અને 3જી વ્યક્તિના 4 સ્વરૂપો છે, એકવચન અને બહુવચન બંને.
3. ગોથિક
આ ભાષા આ સૂચિમાં કંઈક અંશે અપવાદ હોઈ શકે છે કારણ કે દરેક વ્યક્તિ ગોથિક શબ્દથી પરિચિત છે. જો કે, જ્યારે મોટાભાગના લોકો આ શબ્દ સાંભળે છે, ત્યારે તેઓ તેને કપડાંની શૈલી અથવા આર્કિટેક્ચર સાથે સાંકળે છે.
ગોથિક અથવા ગોથિક એ ઈન્ડો-યુરોપિયન પરિવારની પૂર્વ જર્મન શાખાની ભાષાઓમાંની એક છે. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે માત્ર ગોથિક ભાષા પૃથ્વીના ચહેરા પરથી અદૃશ્ય થઈ નથી, પરંતુ સમગ્ર પૂર્વ જર્મન શાખા (જેમાં વિદેશી અવાજવાળી બર્ગન્ડિયન અને વાન્ડલ ભાષાઓ પણ શામેલ છે) સમાન ભાવિનો ભોગ બની હતી.
ગોથિક ભાષાનું પોતાનું લખાણ હતું, જે ગ્રીક અને લેટિન અક્ષરોનું મિશ્રણ હતું. તે ખૂબ જ પ્રથમ જર્મન ભાષા હતી, અને 6ઠ્ઠી સદીમાં બાઇબલનો આ ભાષામાં અનુવાદ થયો હોવાની પુષ્ટિ કરતા દસ્તાવેજો સાચવવામાં આવ્યા છે.
2. શોના
નાઇજર-કોંગો ભાષા પરિવારમાં અન્ય કોઈપણ કરતાં વધુ ભાષાઓ છે. તેમાં લગભગ 1500 ભાષાઓનો સમાવેશ થાય છે. આમાંની મોટાભાગની ભાષાઓ વોલ્ટો-કોંગો શાખાની છે, જેમાંથી અડધી, બદલામાં, બન્ટુ શાખાની છે.
ભાષાશાસ્ત્રીઓના મતે, આટલા નાના વિસ્તારમાં કેન્દ્રિત થયેલી આટલી મોટી સંખ્યામાં ભાષાઓ સૂચવે છે કે આ તે જ સ્થાન છે જ્યાં માનવ ભાષાની ઉત્પત્તિ થઈ હતી, જે પછીથી વિશ્વના તમામ પ્રદેશોમાં તેના વિવિધ સ્વરૂપોમાં ફેલાયેલી છે.
ઘણા લોકોએ સ્વાહિલી વિશે સાંભળ્યું છે, જે બાન્ટુ ભાષાઓમાં સૌથી વધુ વક્તાઓ ધરાવતી ભાષા છે (અને ખરેખર તે નાઇજર-કોંગો પરિવારની સૌથી વધુ બોલાતી ભાષા છે). જો કે, મોટાભાગના સ્વાહિલી બોલનારા તેને બીજી ભાષા તરીકે બોલે છે. જો કે, ઘણા ઓછા લોકો શોના ભાષાથી વાકેફ છે, જેમાં 11 મિલિયનથી વધુ મૂળ બોલનારા છે.
1. બ્રિટિશ
હવે અમે યુકેમાં રહેતા લોકો દ્વારા બોલવામાં આવતી અંગ્રેજીની વિવિધતા વિશે વાત નથી કરી રહ્યા. એંગ્લો-સેક્સન્સના આગમન પહેલા ગ્રેટ બ્રિટનમાં રહેતા બ્રિટિશ લોકો દ્વારા બોલાતી સેલ્ટિક ભાષા વિશે વાત કરો. તેમના આગમન પછી, બ્રિટિશ ભાષા વેલ્શ, કોર્નિશ, બ્રેટોન અને કુમ્બ્રીયનમાં વિભાજીત થવા લાગી.
મૂળ દ્વારા, ભાષાઓ કુદરતી, કૃત્રિમ અને મિશ્રિત છે.
કુદરતી- આ ધ્વનિ (ભાષણ) અને ગ્રાફિક (લેખન) માહિતી સંકેત પ્રણાલીઓ છે જે સમાજમાં ઐતિહાસિક રીતે વિકસિત થઈ છે. તેઓ લોકો વચ્ચે સંચારની પ્રક્રિયામાં સંચિત માહિતીને એકીકૃત કરવા અને પ્રસારિત કરવા માટે ઉભા થયા
કૃત્રિમ -આ સહાયક સાઇન સિસ્ટમ્સ છે જે વૈજ્ઞાનિક અને અન્ય માહિતીના સચોટ પ્રસારણ માટે કુદરતી ભાષાઓના આધારે બનાવવામાં આવી છે (શૉર્ટહેન્ડ).
મિશ્ર ભાષાઓ- તેમનો આધાર પ્રાકૃતિક રાષ્ટ્રીય ભાષા છે, જે ચોક્કસ વિષય વિસ્તારથી સંબંધિત પ્રતીકો અને સંમેલનો દ્વારા પૂરક છે (કાનૂની ભાષા અથવા કાયદાની ભાષા - કુદરતી ભાષાના આધારે બનાવવામાં આવી છે અને તેમાં ઘણી કાનૂની વિભાવનાઓ શામેલ છે).
તર્કની કૃત્રિમ ભાષા, તર્કના તાર્કિક પૃથ્થકરણ માટે રચાયેલ છે, જે કુદરતી ભાષાની સિમેન્ટીક લાક્ષણિકતાઓને માળખાકીય રીતે પ્રતિબિંબિત કરે છે અને સચોટપણે અનુસરે છે. તર્કની ભાષાની મુખ્ય સિમેન્ટીક શ્રેણી નામની વિભાવના છે.
નામ- આ એક ભાષાકીય અભિવ્યક્તિ છે જેનો એક અલગ શબ્દ અથવા શબ્દસમૂહના રૂપમાં ચોક્કસ અર્થ છે, જે અમુક વધારાની ભાષાકીય વસ્તુને સૂચવે છે.
નામમાં બે આવશ્યક લાક્ષણિકતાઓ છે:
વિષય અર્થ;
સિમેન્ટીક અર્થ.
વિષયનો અર્થ (સંકેત)નામ એક અથવા ઘણી વસ્તુઓ છે જે આ નામ દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, "વૃક્ષ" નામની સૂચિ તમામ પ્રકારના વૃક્ષો હશે.
સિમેન્ટીક અર્થ ( ખ્યાલ) નામ એ વસ્તુઓ વિશેની માહિતી છે, એટલે કે. તેમની સહજ ગુણધર્મો, જેની મદદથી ઘણા પદાર્થોને અલગ પાડવામાં આવે છે. "વૃક્ષ" નામની વિભાવના એ એક નક્કર થડ, શાખાઓ, પાંદડા અને મૂળ સિસ્ટમ સાથેનો એક મોટો છોડ છે.
પ્રાપ્ત સામગ્રી સાથે અમે શું કરીશું:
જો આ સામગ્રી તમારા માટે ઉપયોગી હતી, તો તમે તેને સામાજિક નેટવર્ક્સ પર તમારા પૃષ્ઠ પર સાચવી શકો છો:
| ટ્વીટ |
આ વિભાગના તમામ વિષયો:
વિજ્ઞાન તરીકે તર્કશાસ્ત્ર
તર્કશાસ્ત્ર એ વિચારવાનું વિજ્ઞાન છે. તે 4 થી સદીમાં ઉદભવ્યું. બી.સી. તેના સ્થાપક એરિસ્ટોટલ છે. આ ઔપચારિક તર્ક છે.
તર્કશાસ્ત્રનો મુખ્ય ધ્યેય અભ્યાસ કરવાનો છે કે કેવી રીતે કેટલાક
સમજશક્તિ એ માનવ ચેતના દ્વારા ઉદ્દેશ્ય વિશ્વને પ્રતિબિંબિત કરવાની પ્રક્રિયા છે. સમજશક્તિ એ સંવેદનાત્મક અને તર્કસંગત જ્ઞાનની એકતા છે.
સમજશક્તિ સંવેદનાત્મક હોઈ શકે છે અને
શેપ ઓફ થોટ
વિચારનું તાર્કિક સ્વરૂપ તેની રચના છે, વિચારના તત્વોને જોડવાની રીત, જેના માટે સામગ્રી અસ્તિત્વમાં છે અને વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તાર્કિક સ્વરૂપ સામાન્ય માળખાકીય જોડાણોને પ્રતિબિંબિત કરે છે
ભાષા ખ્યાલ
ભાષા વિચારોના ભૌતિક શેલ તરીકે કામ કરે છે. તાર્કિક રચનાઓની ઓળખ ફક્ત ભાષાકીય અભિવ્યક્તિઓનું વિશ્લેષણ કરીને જ શક્ય છે.
ભાષા એ સાઇન ઇન્ફોર્મેશન સિસ્ટમ છે જે કાર્યો કરે છે
ભાષા શીખવાના પાસાઓ
સાઇન સિસ્ટમ્સના સામાન્ય સિદ્ધાંત દ્વારા ભાષાનો વ્યાપક અભ્યાસ હાથ ધરવામાં આવે છે - સેમિઓટિક્સ, જે ત્રણ પાસાઓમાં ભાષાનું વિશ્લેષણ કરે છે: સિન્ટેક્ટિક;
- સિમેન્ટીક;
-પી
નામોના પ્રકાર
નામોના પ્રકારોના ઘણા વર્ગીકરણ છે. નામો આમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા છે: 1. સરળ - વ્યક્તિગત વસ્તુઓના નામ. સાદા નામમાં સ્વતંત્ર અર્થ હોય તેવા કોઈ ભાગો હોતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, "પક્ષી"
લોજિકલ કાયદાનો ખ્યાલ
વિચારમાં, ઉદ્દેશ્ય વિશ્વની જેમ, તેના પોતાના કાયદાઓ છે. પરંપરાગત તર્કશાસ્ત્રમાં, કાયદાની એક ચોક્કસ સિદ્ધાંત તરીકેની સમજ છે જે વિચારને નિયમો તરીકે ગણવામાં આવે તે માટે તેનું પાલન કરવું આવશ્યક છે.
ઓળખનો કાયદો
ઓળખનો કાયદો સૌથી સરળ છે તે જણાવે છે કે તર્કની પ્રક્રિયામાં દરેક વિચાર પોતાના માટે સમાન હોવો જોઈએ. માં કોઈપણ વિચાર
બિન-વિરોધાભાસનો કાયદો
બિન-વિરોધાભાસનો કાયદો (વિરોધાભાસ) એ માત્ર માનવ વિચારસરણીનો જ નહીં, પણ અસ્તિત્વનો પણ સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંત છે. આ કાયદો શોધાયેલો પ્રથમ પૈકીનો એક હતો. બુલિયન
પર્યાપ્ત કારણનો કાયદો
કોઈપણ હકીકત અથવા ઘટના વિશેના આપણા વિચારો સાચા કે ખોટા હોઈ શકે છે. દરેક વિચાર (સાચો) ન્યાયી હોવો જોઈએ. પૂરતા કારણનો કાયદો ખાસ કરીને પુરાવાની જરૂરિયાતને વ્યક્ત કરે છે
વિચારના સ્વરૂપ તરીકે ખ્યાલ
ખ્યાલ એ અમૂર્ત વિચારસરણીનું એક સ્વરૂપ છે જે આવશ્યક અને સૌથી સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓમાં વસ્તુઓ અને તેમના એકત્રીકરણને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
ઑબ્જેક્ટનું લક્ષણ એ કંઈક છે જે
વિભાવનાઓ વચ્ચેના સંબંધોને ખ્યાલની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર વિભાજિત કરી શકાય છે: સામગ્રી અને અવકાશ.
તેમની સામગ્રી અનુસાર, વિભાવનાઓને તુલનાત્મક અને અનુપમ વિભાજિત કરવામાં આવે છે.
સાથે
વિભાવનાઓને વ્યાખ્યાયિત કરવાના નિયમો
1. વ્યાખ્યા પ્રમાણસર હોવી જોઈએ, એટલે કે. નિર્ધારિત ખ્યાલનું વોલ્યુમ વ્યાખ્યાયિત ખ્યાલના વોલ્યુમ જેટલું હોવું જોઈએ. તેઓ ઓળખના સંબંધમાં હોવા જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, "ટ્રે
વિચારના સ્વરૂપ તરીકે ચુકાદો
પદાર્થો વચ્ચેના જોડાણો અને સંબંધો નિર્ણયોના સ્વરૂપમાં વિચારમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, જે ખ્યાલોના જોડાણને રજૂ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ચુકાદો વ્યક્ત કરતી વખતે "ઇવાનવ એક સારો વિદ્યાર્થી છે," અમે વ્યક્ત કરીએ છીએ
ચુકાદાઓના પ્રકાર. સરળ ચુકાદાઓ
ડિવિઝન બેઝની મોટી સંખ્યાને કારણે ઘણા પ્રકારના ચુકાદાઓ છે. બધા ચુકાદાઓ સરળ અને જટિલમાં વહેંચાયેલા છે.
સરળ ચુકાદો એ ચુકાદો છે
જટિલ ચુકાદાઓ
જટિલ દરખાસ્તો, સરળની જેમ, સાચા અથવા ખોટા હોઈ શકે છે. જટિલ ચુકાદાઓની સત્યતા કે અસત્યતા તેમાં સમાવિષ્ટ સરળ ચુકાદાઓની સત્યતા કે અસત્યતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. અનુસાર
સરળ દરખાસ્તો વચ્ચેના સંબંધો
સરળ દરખાસ્તો વચ્ચે અમુક તાર્કિક સંબંધો છે. આ કિસ્સામાં, સંબંધો ફક્ત તુલનાત્મક ચુકાદાઓ વચ્ચે જ સ્થાપિત કરી શકાય છે. તુલનાત્મક ચુકાદાઓમાં એક સામાન્ય વિષય હોય છે અથવા
પ્રશ્નનો સાર અને માળખું
તાર્કિક દૃષ્ટિકોણથી, પ્રશ્ન એ એક વાક્ય છે જે કેટલીક માહિતીની વિનંતી કરે છે અથવા જવાબ માટે કૉલ ધરાવે છે. પ્રશ્નનું વ્યાકરણનું સ્વરૂપ પૂછપરછવાળું વાક્ય છે.
પ્રશ્નોના પ્રકાર
આના આધારે ઘણા પ્રકારના પ્રશ્નો છે: - અર્થશાસ્ત્ર;
- કાર્યો;
- રચનાઓ.
2.1. પ્રશ્નોના પ્રકારોને સિમેન્ટિક્સના આધારે વિભાજિત કરવામાં આવે છે
સરળ અને જટિલ પ્રશ્નો પૂછવાના નિયમો
પ્રશ્ન પૂછતી વખતે, અમુક નિયમોનું પાલન કરવું આવશ્યક છે: 1) પ્રશ્ન સાચો હોવો જોઈએ. તેમાં ફોર્મ અને સામગ્રીમાં યોગ્ય શબ્દરચના હોવી આવશ્યક છે. ઉપયોગ કરી શકાતો નથી
અનુમાનિત તર્ક
શબ્દ "સિલોજિઝમ" ગ્રીક સિલોજિસ્મોસ (ગણતરી, પરિણામ ઘટાડવું) પરથી આવ્યો છે.
એક સરળ વર્ગીકૃત સિલોજિઝમ એ પરોક્ષ અનુમાન છે. સરળ શ્રેણી
સ્પષ્ટ ઉચ્ચારણના સામાન્ય નિયમો
સાચા પરિસરમાંથી વ્યક્તિ હંમેશા સાચો નિષ્કર્ષ મેળવી શકે છે. તેનું સત્ય સિલોગિઝમના નિયમો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેમાંથી ત્રણ શરતો સાથે સંબંધિત છે, ચાર પરિસર સાથે.
શરતોના નિયમો.
જટિલ સિલોજિઝમ અને તેના પ્રકારો
જટિલ સિલોજિઝમ (પોલિસીલોજિઝમ) - બે, ત્રણ અથવા વધુ સરળ સિલોજિમ્સ ધરાવે છે. તદુપરાંત, પાછલા એકનું નિષ્કર્ષ (પ્રોસિલોલોજીઝમ) એ અનુગામી એક (એપિસિલોજિઝમ) નો આધાર છે.
જટિલ સંક્ષિપ્ત સિલોગિઝમ
પોલિસિલોજિમ્સ ખૂબ જ બોજારૂપ બાંધકામો છે, તેથી તેનો વ્યવહારમાં ભાગ્યે જ ઉપયોગ થાય છે. સામાન્ય રીતે કેટલીક સ્પષ્ટ જગ્યાઓ અવગણવામાં આવે છે. આ કિસ્સામાં, અમને આ પ્રકારનું જટિલ સંકોચન બળ મળે છે
સ્વ-નિયંત્રણ માટે પ્રશ્નો
1. અનુમાનની વિશેષતાઓ શું છે?
2. કયા નિષ્કર્ષને અનુમાણિક કહેવાય છે?
3. પ્રત્યક્ષ અનુમાનના પ્રકારોને નામ આપો. તેમની વિશેષતાઓ શું છે?
4. પ્રજાતિઓને નામ આપો
ઇન્ડક્શનનો ખ્યાલ
પ્રેરક અનુમાનમાં, પરિસર અને નિષ્કર્ષ વચ્ચેનું જોડાણ તાર્કિક કાયદા પર આધારિત નથી, અને નિષ્કર્ષ સ્વીકૃત પરિસરમાંથી તાર્કિક આવશ્યકતા સાથે નહીં, પરંતુ માત્ર કેટલીક સંભાવના સાથે આવે છે.
ઇન્ડક્શનના પ્રકારો
બે પ્રકારના પ્રેરક અનુમાન છે: સંપૂર્ણ અને અપૂર્ણ ઇન્ડક્શન.
2.1. સંપૂર્ણ ઇન્ડક્શન એ એક નિષ્કર્ષ છે જેમાં વર્ગના તમામ ઘટકો વિશે સામાન્ય નિષ્કર્ષ
કારણભૂત સંબંધો સ્થાપિત કરવા માટે પ્રેરક પદ્ધતિઓ
આધુનિક તર્કશાસ્ત્રમાં, કાર્યકારી સંબંધો સ્થાપિત કરવા માટેની પાંચ પદ્ધતિઓ છે: - સમાનતાની પદ્ધતિ;
- ભેદ પદ્ધતિ;
સમજશક્તિમાં નિર્ણાયક કડી, નવા જ્ઞાનની રચનાને સુનિશ્ચિત કરતી, એક પૂર્વધારણા છે. પૂર્વધારણા એ માત્ર શક્ય, રેન્ડમ લોજિકલ આકૃતિઓમાંથી એક નથી, પરંતુ કોઈપણ જ્ઞાનનું આવશ્યક ઘટક છે.
પૂર્વધારણાના પ્રકાર
સામાન્યતાની ડિગ્રીના આધારે, વૈજ્ઞાનિક પૂર્વધારણાઓને સામાન્ય, વિશિષ્ટ અને વ્યક્તિગતમાં વિભાજિત કરી શકાય છે.
સામાન્ય પૂર્વધારણા એ કાયદાઓ અને દાખલાઓ વિશે વૈજ્ઞાનિક રીતે આધારિત ધારણા છે
પૂર્વધારણાઓનું નિર્માણ અને ખંડન
પૂર્વધારણાઓ બાંધવાનો માર્ગ ઘણા તબક્કાઓમાંથી પસાર થાય છે: - તથ્યોના જૂથને ઓળખવા જે અગાઉના સિદ્ધાંતો અથવા પૂર્વધારણાઓમાં બંધબેસતા નથી અને નવી પૂર્વધારણા દ્વારા સમજાવવું આવશ્યક છે;
- સ્વરૂપો
દલીલનો ખ્યાલ
વ્યક્તિગત પદાર્થો અને તેમના ગુણધર્મોનું જ્ઞાન સંવેદનાત્મક સ્વરૂપો (સંવેદનાઓ અને ધારણાઓ) થી શરૂ થાય છે. જે જોવામાં આવે છે તેને પુરાવાની જરૂર નથી. જો કે, ઘણા કિસ્સાઓમાં (વૈજ્ઞાનિક કાર્યમાં, માં
દલીલની રચના
ફરજિયાત સહભાગીઓ અથવા દલીલ પ્રક્રિયાના વિષયો છે: સમર્થક, વિરોધી અને પ્રેક્ષકો.
સમર્થક એ સહભાગી છે જે આગળ મૂકે છે અને ચોક્કસ સ્થિતિનો બચાવ કરે છે
દલીલ માળખું
દલીલમાં ત્રણ આંતરસંબંધિત ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે: થીસીસ, દલીલો, પ્રદર્શન. T - થીસીસ, a1, a2... - દલીલો, તીર (અર્થાર્થ) - નિદર્શન, પછી સાબિતીની કામગીરી રજૂ કરી શકાય છે
પુરાવા અને ખંડન માં નિયમો
થીસીસના સંબંધમાં, નીચેના નિયમોની રૂપરેખા આપી શકાય છે: - થીસીસ સ્પષ્ટ, સચોટ અને અસ્પષ્ટ રીતે ઘડાયેલ હોવી જોઈએ.
- થીસીસ સમગ્ર દરમિયાન સમાન જ રહેવી જોઈએ
પુરાવા અને ખંડન માં તાર્કિક ભ્રમણા
થીસીસના સંબંધમાં, નીચેની ભૂલોને ઓળખી શકાય છે: - અસ્પષ્ટ, અચોક્કસ, અસ્પષ્ટ થીસીસ આગળ મૂકવી.
- થીસીસનું અવેજી. આ ભૂલનો સાર એ છે કે થીસીસ મન
દલીલ વ્યૂહરચના અને યુક્તિઓ
હકીકત એ છે કે કોઈ ચોક્કસ પ્રદેશમાં અથવા અમુક સામાજિક જૂથોમાં (ઉદાહરણ તરીકે, વિદ્યાર્થી, વ્યાવસાયિક, વગેરે) અલગ-અલગ જાતો ઊભી થાય છે જે એક ભાષામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અશિષ્ટ. તે ચોક્કસ સામાજિક વાતાવરણમાં કાર્ય કરે છે. ચાલો ચોક્કસ વાતાવરણમાં અમુક પ્રકારની ભાષાના કાર્યને ધ્યાનમાં લઈએ.
સામાજિક વાતાવરણની ભાષાની વિવિધતા
અશિષ્ટ
અશિષ્ટ- અંગ્રેજી શબ્દ (અશિષ્ટ). તેનો અર્થ છે વિશિષ્ટ શબ્દોનો સમૂહ અથવા લોકોના વિવિધ જૂથોમાં વપરાતા વર્તમાન શબ્દોના નવા અર્થ. અશિષ્ટ ભાષાનો સાર ખૂબ જ સચોટ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યો છે: "અશિષ્ટ ભાષા એ એક વાહિયાત ભાષા છે જે સાહિત્યિક ભાષણની આસપાસ અટકી જાય છે અને સતત સૌથી વધુ વ્યવહારદક્ષ સમાજમાં તેનો માર્ગ બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે." અને, માર્ગ દ્વારા, ઘણા અશિષ્ટ શબ્દો અને શબ્દસમૂહો હવે સાહિત્યિક ભાષામાં નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત થયા છે
યુવા અશિષ્ટ- ભાષાની સૌથી બદલાતી વિવિધતા, જે પેઢીઓના પરિવર્તન દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે. ભાષાશાસ્ત્રીઓએ રશિયામાં ત્રણ અશિષ્ટ "તરંગો" પણ ઓળખી કાઢ્યા છે: 20 મી સદીના 20, 50 અને 70-80.
યુવા સ્લેંગના ઉદાહરણો:
શિક્ષક (શિક્ષક)
પોફિગિસ્ટ (જે થઈ રહ્યું છે તેનાથી ઉદાસીન વ્યક્તિ)
રમુજી (મજાક), વગેરે.
હાલમાં, યુવા અશિષ્ટ મુખ્યત્વે ઇન્ટરનેટ અશિષ્ટ છે.
ઈન્ટરનેટ (ઈન્ટરનેટ)
કોમ્પ (કોમ્પ્યુટર)
વિન્ડોઝ (વિન્ડોઝ ઓપરેટિંગ સિસ્ટમ), વગેરે.
જાર્ગન
જાર્ગનને સોશ્યોલેક્ટ કહેવામાં આવે છે, એટલે કે. કોઈપણ સામાજિક જૂથની લાક્ષણિકતાની ભાષાની શાબ્દિક અને શૈલીયુક્ત જાતો: વ્યાવસાયિક, વય, ઉપસંસ્કૃતિ. આધુનિક ભાષામાં, કલકલ વ્યાપક બની છે, ખાસ કરીને યુવાનોની ભાષામાં. હકીકતમાં, અશિષ્ટ અને કલકલ ભાગ્યે જ અલગ પડે છે.
10 થી વધુ પ્રકારના કલકલ છે ઉદાહરણ તરીકે, ફેન્યા(ચોરોની ભાષા). આ ભાષાની રચના રશિયામાં લાંબા સમય પહેલા, મધ્ય યુગમાં થઈ હતી. તેનો ઉપયોગ મૂળ ઓફેની તરીકે ઓળખાતા પ્રવાસી વેપારીઓ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. ઓફેનીએ એક નવી ભાષા બનાવી, નવા મૂળની શોધ કરી, પરંતુ પરંપરાગત રશિયન મોર્ફોલોજી છોડીને, અને "અન્યના કાન માટે નહીં" વાતચીત કરવા માટે ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો. ત્યારબાદ, ભાષાને ગુનાહિત વાતાવરણ દ્વારા અપનાવવામાં આવી હતી, અને હાલમાં ફેનિયાને ચોરોની કલકલ કહેવામાં આવે છે (આવી ભાષામાં બોલવું એ હેરડ્રાયરમાં ચેટ કરવું છે).
પત્રકારત્વની ભાષા (અખબાર બતક, શલભ), લશ્કરી કલકલ (ડિમોબિલાઇઝેશન, બેન્ડરલોગ) વગેરે છે.
પેડોનકોવ જાર્ગન ("આલ્બેનિયન" યેઝિગ અથવા પેડોનકાફ ભાષા)
2000 ના દાયકાની શરૂઆતમાં રુનેટમાં ઉદભવેલી એક નવી પ્રકારની કલકલ એ રશિયન ભાષાનો ધ્વન્યાત્મક રીતે લગભગ સાચો ઉપયોગ કરવાની શૈલી હતી (રીંછ, સસલું વગેરે જેવા કેટલાક અપવાદો સાથે), પરંતુ શબ્દોની સ્પેલિંગ ઇરાદાપૂર્વક ખોટી જોડણી, વારંવાર અપશબ્દોનો ઉપયોગ. અને અશિષ્ટની લાક્ષણિકતા ચોક્કસ ક્લિચ. અશિષ્ટ ભાષાએ ઘણા સ્ટીરિયોટિપિકલ અભિવ્યક્તિઓ અને ઈન્ટરનેટ મેમ્સને જન્મ આપ્યો છે (ઉદાહરણ તરીકે, "અગાઉ", "રઝુનીમાગુ", "ઝ્ઝહોશ", "અફ્તાર", "ડ્રિંક અપ", વગેરે. એવું માનવામાં આવે છે કે "પડોનકાફ" ભાષા નથી. સ્વયંભૂ ઉદભવે છે, પરંતુ ઉત્સાહીઓની હેતુપૂર્ણ પ્રવૃત્તિઓના પરિણામે - પ્રથમ ઇન્ટરનેટ પર લેખિત સ્વરૂપમાં, અને ત્યાંથી તે મૌખિક ભાષણમાં પ્રવેશ્યું.
સાહિત્યિક ભાષા
સાહિત્યિક ભાષા, સૌ પ્રથમ, પ્રમાણભૂત છે. તે મલ્ટિફંક્શનલ અને સ્ટાઇલિસ્ટિકલી અલગ છે. તે લેખિત અને બોલચાલ બંને સ્વરૂપોમાં કાર્ય કરે છે.
સાહિત્યિક ભાષા એ એક અથવા બીજા લોકોની સામાન્ય લેખિત ભાષા છે, અને કેટલીકવાર કેટલાક લોકો; સત્તાવાર વ્યવસાય દસ્તાવેજોની ભાષા, શાળા શિક્ષણ, લેખિત અને રોજિંદા સંદેશાવ્યવહાર, વિજ્ઞાન, પત્રકારત્વ, સાહિત્ય, સંસ્કૃતિના તમામ અભિવ્યક્તિઓ. આ એક ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત ભાષા પ્રણાલી છે, જે કડક કોડિફિકેશન દ્વારા અલગ પડે છે, પરંતુ તે લવચીક રહે છે, જે માનવ પ્રવૃત્તિના તમામ ક્ષેત્રોને આવરી લે છે.
સાહિત્યિક ભાષા એ માત્ર સાહિત્યની ભાષા નથી. "સાહિત્યિક ભાષા" અને "સાહિત્યની ભાષા" અલગ છે, જોકે સહસંબંધિત ખ્યાલો છે. કાલ્પનિક ભાષા સાહિત્યિક ભાષા પર આધારિત છે, પરંતુ તેમાં પાત્રોના જીવન, સેટિંગ અને તે યુગને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે ઘણી બધી વ્યક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે, જે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત નથી. વિવિધ ઐતિહાસિક યુગમાં અને વિવિધ લોકોમાં, સાહિત્યિક ભાષા અને સાહિત્યની ભાષા વચ્ચે સમાનતાની ડિગ્રી ઘણીવાર સમાન ન હતી.
સ્થાનિક
સ્થાનિક ભાષણ એ લોકોનું ભાષણ છે જેઓ સાહિત્યિક ધોરણો જાણતા નથી. સ્થાનિક ભાષણ કોઈપણ ભૌગોલિક સીમાઓ સુધી મર્યાદિત નથી. સ્થાનિક ભાષાની કામગીરીનો અવકાશ તદ્દન સાંકડો છે અને તે માત્ર રોજિંદા અને પારિવારિક પરિસ્થિતિઓ પૂરતો મર્યાદિત છે. તે મુખ્યત્વે ભાષણના મૌખિક સ્વરૂપમાં અનુભવાય છે. પરંતુ જો જરૂરી હોય તો, સ્થાનિક ભાષાનો ઉપયોગ કાલ્પનિકમાં પાત્રોની લાક્ષણિકતા માટે કરી શકાય છે.
સ્થાનિક ભાષાના ઉદાહરણો: "સ્કાકા" ("કેટલા" ને બદલે), "હમણાં" ("હવે" ને બદલે), "કડા" ("ક્યારે" ને બદલે), તેમજ સરનામાં "ભાઈ", "છોકરો" , “પિતા”, નામો “લેનોક” (લેનાને બદલે), લ્યોખા, ટોલ્યાન, સાન્યોક, વગેરે.
ભાષાની સામાજિક જાતો
ભાષાની વિશાળ વિવિધતાથી શરૂ કરીને, અમે આ પ્રશ્નને અધિક્રમિક ક્રમમાં ધ્યાનમાં લઈશું.
ક્રિયાવિશેષણ
ભાષાનો મોટો પેટાવિભાગ. ક્રિયાવિશેષણ ચોક્કસ ભાષાની બોલીઓ અને બોલીઓને એક કરે છે. ક્રિયાવિશેષણ ભાષાની બોલીઓના ભાગના એકીકરણના પરિણામે અથવા આ ભાષાઓ બોલતી રાષ્ટ્રીયતાના એકીકરણના પરિણામે નજીકથી સંબંધિત સ્વતંત્ર ભાષાઓની એક ભાષામાં મર્જ થવાના પરિણામે દેખાઈ શકે છે. આ કિસ્સામાં, અગાઉની સ્વતંત્ર ભાષાઓ તેમની વચ્ચેના અગાઉના તફાવતોને જાળવી રાખવાનું ચાલુ રાખે છે, તેમાંથી દરેકને વિશિષ્ટ બોલીમાં અલગ પાડે છે.
વેલિકી નોવગોરોડની બોલીઓના આધારે ઉત્તરીય મહાન રશિયન બોલી આ રીતે આવી. અને રશિયન ભાષાની દક્ષિણ મહાન રશિયન બોલી કુર્સ્ક અને રિયાઝાનની બોલીઓ પર આધારિત છે.
બોલી
તે એક પ્રદેશની વિવિધ ભાષા છે. બોલી એ તેની પોતાની શબ્દભંડોળ અને વ્યાકરણ સાથે વાણીની સંપૂર્ણ સુવિધાયુક્ત પ્રણાલી છે (જરૂરી નથી કે તે લખાયેલ હોય).
સામાન્ય રીતે, બોલીઓને મુખ્યત્વે ગ્રામીણ પ્રાદેશિક બોલીઓ તરીકે સમજવામાં આવે છે. પરંતુ હવે શહેરી બોલીઓ પણ અલગ પડે છે: ઉદાહરણ તરીકે, યુએસએની કાળા શહેરી વસ્તીનું ભાષણ. તેમનું અંગ્રેજી અમેરિકન અંગ્રેજીની અન્ય જાતોથી અલગ છે.
વાત
આપેલ ભાષાના મૂળ બોલનારાના નાના વિસ્તાર વચ્ચે વાતચીતમાં ઉપયોગમાં લેવાતી વિવિધ ભાષા. વાતચીત ક્રોકિંગ, કોસિંગ, ક્લકીંગ, વગેરે હોઈ શકે છે. સમાન બોલીઓના જૂથને બોલીમાં જોડવામાં આવે છે.
આઇડિયેલેક્ટ
તે એક વ્યક્તિ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી ભાષાનો એક પ્રકાર છે, જે તે વ્યક્તિ માટે અનન્ય છે. દરેક વ્યક્તિની પોતાની આઇડિયેલેક્ટ હોય છે.
ફોરેન્સિક ભાષાશાસ્ત્રીઓ દ્વારા Idiolects નો ઉપયોગ એ નિર્ધારિત કરવા માટે કરવામાં આવે છે કે લખાણ (લખાયેલ કે બોલાયેલ) વ્યક્તિ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું કે જેને તે આભારી છે.
ભાષાના પ્રકારો
ઓપરેટિંગ શરતો, લેખનની હાજરી અથવા ગેરહાજરી, સ્થિતિ, ઉપયોગના ક્ષેત્ર, પ્રાવીણ્યની ડિગ્રી વગેરેના આધારે ભાષાના પ્રકારો અલગ પડે છે.
ચાલો અમુક પ્રકારની ભાષા જોઈએ.
સામાન્ય રીતે માન્યતા પ્રાપ્ત સ્થિતિ અને પ્રતિષ્ઠાને આધારે ભાષાના પ્રકાર
ભાષા હોઈ શકે છે રાજ્ય(રશિયન ફેડરેશનમાં રશિયન); પરંતુ એક દેશમાં ઘણી સત્તાવાર ભાષાઓ હોઈ શકે છે (બેલારુસમાં બેલારુસિયન અને રશિયન; તતારસ્તાનમાં રશિયન અને તતાર).
ભાષા હોઈ શકે છે અધિકારીભાષા અથવા ભાષાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, કિર્ગીઝ ભાષાની રાજ્ય સ્થિતિ સાથે કિર્ગિઝસ્તાનના પ્રજાસત્તાકના સત્તાવાર અને વ્યવસાયિક ક્ષેત્રોમાં રશિયન ભાષા).
ભાષા હોઈ શકે છે પ્રાદેશિક(ઉદાહરણ તરીકે, લાતવિયામાં રશિયન).
ભાષા લઘુમતીઓ(દા.ત. ગ્રીસમાં ટર્કિશ).
વ્યક્તિની પ્રાવીણ્યની ડિગ્રીના આધારે ભાષાના પ્રકાર
ભાષા હોઈ શકે છે સંબંધીઓ, બાળપણમાં શીખ્યા, પણ પછી હારી ગયા.
ભાષા હોઈ શકે છે રોજિંદાઆંતર-પારિવારિક સંચારમાં વપરાય છે. તે હંમેશા કુટુંબના દરેક સભ્યની મૂળ ભાષાને અનુરૂપ હોતું નથી, ઉદાહરણ તરીકે, આંતરવંશીય લગ્નોમાં.
બોલચાલભાષા પરિવારની અંદર અને તેની બહાર રોજિંદા સંચારની ભાષા છે.
કામદારકાર્યસ્થળ પર ભાષા પ્રભુત્વ ધરાવે છે
એક વ્યક્તિ સંપૂર્ણ રીતે માસ્ટર કરી શકે છે બીજું(ત્રીજી, વગેરે) ભાષા.
વિદેશીભાષા - વિદેશી દેશની ભાષા.
