Mengapa suara hati saya tidak memperingatkan saya? Mengapa kita mendengar “suara hati” saat membaca untuk diri sendiri? Rekam impian Anda

Aku berguling-guling di tempat tidur, lelah karena dengungan pikiran di kepalaku, karena menjalani hari tanpa tujuan dan menderita insomnia untuk waktu yang lama... Angin sepoi-sepoi mengambil alih kesadaranku, dan dengungan pikiran dan pikiran menjadi sunyi. Mimpi yang sudah lama dinanti...

Tiba-tiba, di saat yang paling damai, suara laki-laki yang sangat jelas dan tiba-tiba memanggil nama saya dan menanyakan sesuatu.

"A?! Apa?!"- Aku melompat ketakutan. Badan gemetar, jantung berdebar kencang. Saya tidak mengerti apa yang terjadi... Keringat lengket menempelkan saya ke seprai yang kusut.
Ini terjadi setiap malam. Menakutkan untuk pergi tidur. Sulit untuk sengaja menunda waktu tidur karena takut akan suara-suara yang tiba-tiba dan tidak dapat dipahami. Ini menakutkan, membuat stres, dan tidak memberi Anda kedamaian.

Merasa gila

Saya adalah salah satu dari orang-orang yang mampu “berbicara dengan orang lain” tanpa membuka mulut. Bahkan lawan bicaranya sendiri tidak perlu hadir. Saya berbicara dengan mereka di kepala saya. Terkadang mereka berbicara sendiri tanpa “undangan” saya.

Saya memiliki "kemampuan" untuk memutar musik tanpa menyalakannya modus nyata. Dia ada di kepalaku. Sekarang musik klasik berputar-putar dalam skala besar, sekarang musik rock menjerit dan bergemuruh. Perpaduan kacau antara dialog internal yang bercampur dengan musik menyebabkan ketidaknyamanan yang luar biasa. Hal ini membuat kepalaku terasa berat dan berdengung, seolah-olah ada segerombolan pikiran yang bersuara di kepalaku.

Hal-hal aneh terjadi di apartemenku. Sesekali terdengar suara gemerisik atau suara piring jatuh dan derit pintu. Atau suara laki-laki yang lantang mungkin memanggilku dari dapur. Ketika saya sampai di dapur, suara itu memanggil lagi, tetapi dari kamar...

Pada titik tertentu saya menyadari bahwa saya mendengar suara-suara di kepala saya. Suara dan suaranya sangat realistis sehingga menakutkan. Pikiran saya menolak untuk mempercayainya, tetapi meningkatnya frekuensi kasus polifoni di kepala saya memaksa saya untuk mencari tahu apa yang sedang terjadi. Dan semakin saya berpikir untuk memusnahkan suara-suara itu, semakin keras dan intens dialog tanpa akhir yang bergulir di dalam.

Pada malam hari saya bermimpi. Bising, mengejek, booming. Saya mendengar suara-suara dan iringan gema yang tidak jelas. Setengah tertidur, tidak jelas dimana kenyataan dan dimana mimpinya.

Halusinasi suara

Saya bertanya kepada beberapa teman dekat apakah mereka mempunyai kondisi seperti itu. Saya mencoba menenangkan diri, memikirkan itu semua orang biasa mendengar sesuatu seperti ini dan tidak ada yang aneh dengan hal itu. Setelah bertanya kepada beberapa teman, saya menyadari: Saya hanya mendengar suara-suara saja. Dan Anda tidak akan menemukan orang di dunia ini yang akan memahami saya dan berkata: "Aku sendiri seperti itu", - dan akan memberitahuku kebenaran rahasia asal usul suara.

Menjadi sulit untuk berbicara dengan orang lain. Begitu saya menanyakan pertanyaan kepada lawan bicara saya, saya langsung berhenti mendengar jawabannya: dialog internal dilanjutkan dan sama sekali tidak memberikan kesempatan untuk berkonsentrasi. Pria itu berbicara dan menjawab saya, dan saat ini saya memperhatikannya dan telah membimbingnya sejak lama. bicara sendiri. Kadang-kadang lawan bicara yang penuh perhatian melihat ketidakpedulian saya, keterputusan saya dari percakapan, dan dengan senang hati mundur.

Siapa yang ingin berkomunikasi dengan orang yang tidak mendengarkan Anda. Alasan kenalan saya menghindari saya sudah jelas. Memiliki pendengaran yang sangat baik dan tidak mendengar orang. Ini membuat saya merasa luar biasa kontradiksi internal. Mendengar suara-suara di kepala Anda, tetapi bukan orang sungguhan.

Saya mendengar suara-suara di kepala saya: apa yang harus saya lakukan?

Memberitahu seseorang, meminta nasihat tentang mendengar suara sama saja dengan mengakui kebodohan Anda. Itu sama saja dengan mengatakan: “Saya aneh, saya mendengar suara-suara. Tolong jangan hindari aku. Aku jadi sedikit gila!”

Hari demi hari, ratusan dialog berputar-putar di kepala saya, banyak di antaranya yang benar-benar terdengar. Saya bahkan menjawab dengan lantang pertanyaan yang diajukan kepada saya. Dari luar tampak seperti dialog tanpa satu lawan bicara. Tapi bagaimana dengan itu? Saya harus menjawab pertanyaan yang muncul - lagi pula, mereka bertanya kepada saya...

Diketahui bahwa mereka yang berbicara sendiri dan mendengar suara-suara termasuk dalam “daftar” orang gila. Bagaimanapun, pikiran mereka pasti salah. Saya sakit - sakit jiwa - satu-satunya hal yang muncul dan menjadi tetap dalam pemahaman saya.

Hari ini saya tidak memiliki dialog atau suara internal yang mengganggu. Mereka pergi selamanya. Tidur normal dan cukup. Energi untuk hidup dan melakukan sesuatu muncul. Tidak ada ruang untuk sikap apatis. Kami berhasil menemukan bidang aktivitas yang mengisi kekosongan vektor suara dan memberikan dorongan pada kerja mental. Yang, omong-omong, membawa kesenangan luar biasa yang tak terlukiskan. Akhirnya, saya hidup.

Apa pun kekhawatiran Anda, beri diri Anda kesempatan, datanglah ke pelatihan online gratis psikologi sistem-vektor Yuri Burlan. Daftar menggunakan tautan.

Galina Poddubnaya, guru


Bab:

(Waktu membaca jawabannya sekitar 5 menit)

Biasanya, pertanyaan ini dijawab dengan gagasan Vygotsky dan Watson tentang gerakan mikro. pita suara, disertai dengan suara hati, namun saya yakin penjelasan tersebut bermula dari asumsi orang yang mengatakan apa yang didengarnya kata hati mereka benar-benar mendengar sesuatu. Namun perilaku apa yang dimaksud dengan “mendengar” dan apa bedanya “mendengar suara hati” dengan sekadar “mendengar suara”? Saya percaya bahwa kita berbicara tentang suara hati bukan karena ada suara yang tidak berwujud atau karena gerakan mikro pita suara, tetapi karena lebih mudah untuk berbicara tentang peristiwa yang sudah atau belum terjadi, seolah-olah itu adalah peristiwa yang terjadi. terjadi saat ini, tapi "di kepalaku." Kita mendengar suara hati, karena jika kita tidak mendengarnya maka akan sangat sulit menjelaskan perilaku yang dikendalikan oleh kejadian-kejadian jauh di masa lalu atau kejadian-kejadian di masa depan. Saya akan menjelaskannya sekarang.

Saya percaya bahwa "mendengar" adalah "bertindak seolah-olah ada sumber suara", yaitu. Saya mengatakan “Saya mendengar” ketika saya bisa menjawab pertanyaan “Dari mana asal suara itu?” menunjukkan sumber di luar angkasa. Ungkapan “Dia mendengar suara” muncul ketika perilaku berubah dengan adanya sumber suara yang dapat dihilangkan dan perilaku tersebut dikembalikan. Misalnya, saya mengatakan “Dia sedang mendengarkan musik” (artinya lokasi “mengatakan bahwa dia sedang mendengarkan musik” bertepatan dengan lokasi tubuh saya dalam ruang dan waktu) ketika seseorang menempel di jendela atau tidak merespons. komentar saya dengan headphone terpasang, yang sepertinya berfungsi (terhubung ke telepon, dan telepon sepertinya berfungsi). Saya tidak mengatakan "Dia sedang mendengarkan musik" ketika headphone saya dicabut dari telepon, atau ketika seseorang dengan headphone berbicara kepada saya (tentu saja, penggunaan frasa "Dia sedang mendengarkan musik" tidak terbatas pada situasi ini , tapi mari kita ambil sebagai contoh). Mendengar suatu bunyi berarti berperilaku seolah-olah ada bunyi di hadapan sumber bunyi.

Oleh karena itu, “mendengar suara” dapat dipahami sebagai kasus khusus"mendengar suara" (serta kasus khusus adalah "mendengarkan musik"), mis. bertindak seolah-olah ada suara di hadapan sumber suara tersebut. Saya mengatakan “John mendengar suara Jane” ketika John, setelah mendengar suatu suara, berperilaku seolah-olah suara tersebut berhubungan dengan Jane (misalnya, memanggilnya; mengatakan itu adalah Jane). Saya mengatakan “Saya mendengar suara Jane” ketika “mendengar suara Jane” (bertindak seolah-olah suara itu dikaitkan dengan Jane (mencarinya, memanggilnya, mengatakan itu dia)) bertepatan dalam ruang dan waktu dengan tubuh saya.

Saya yakin bahwa “mendengar suara hati” berarti “berperilaku seolah-olah ada suara, padahal sumber suara itu dipisahkan dari perilakunya bukan dalam ruang, melainkan dalam waktu”. “Mendengar suara hati” dan “mendengar suara” hanya bisa dibedakan berdasarkan detail konteksnya – saya bilang “John mendengar suara Jane” ketika ada Jane yang bisa saya minta tutup mulut dan perilaku John akan berubah. Dalam kasus “John mengira dia mendengar Jane,” John bertindak seolah-olah dia mendengar suara Jane, namun tidak ada Jane yang dapat saya minta untuk tutup mulut agar perilakunya berubah. Pada saat yang sama, situasi seperti itu tidak memerlukan referensi ke suara yang tidak dapat diamati di kepala John untuk mendapatkan penjelasannya.

Mengapa John bersikap seolah-olah dia bisa mendengar suara Jane padahal Jane tidak ada? Mari kita lihat perilaku yang dimaksud dengan "mendengar suara Jane". Misalnya, saya sedang berjalan di samping John dan tiba-tiba dia berkata bahwa suara Jane membuatnya pulang. Untuk menjelaskan perilaku ini, apakah saya perlu mengatakan bahwa memang ada suara yang tidak dapat diamati (Jane saat itu berada di sisi lain kota) yang memprovokasi John untuk memberi tahu saya bahwa Jane memaksanya untuk pulang dan pulang? Belum tentu, perilaku tersebut dapat dipahami dengan melihat konteks yang lebih luas, bukan secara spasial (misalnya jika sumber bunyi jauh dari perilaku tersebut), melainkan secara temporal.

Misalnya, ketika John bertengkar dengan Jane dan pergi keluar - sekembalinya, Jane menegurnya karena melarikan diri dari percakapan, ketika saya memanggil John keluar - dia keluar, karena saya menanggapi upaya penolakan dengan persuasi, tetapi dia memberitahuku bahwa Jane ketika dia kembali akan mengomelinya sehingga aku tetap membiarkan dia pulang dan bertindak seolah-olah Jane sudah mengomelinya ketika aku mencoba berdebat dengan kenyataan bahwa Jane akan mengomelinya, karena 1) itu membantu meyakinkanku, 2 ) Pembicaraan tentang Jane memancing perilaku seolah-olah Jane ada di sana, karena kata "Jane" dan peristiwa yang terkait dengan Jane ada hubungannya. Oleh karena itu, ungkapan “Vanya, maafkan aku, aku mau pulang, aku hanya bisa mendengar bagaimana dia akan mengomeliku jika aku berjalan-jalan lagi” dapat dipahami sebagai “Vanya, aku sekarang bertingkah seolah-olah Jane adalah sudah di sini dan mengomeliku, jadi aku akan pulang untuk mengurangi frekuensi menggergaji." Acuan suara batin dapat dianalisa tanpa mengacu pada suara batin yang tidak bersifat materi, dapat dipahami sebagai acuan suara materi yang pernah terdengar pada suatu waktu atau akan terdengar di kemudian hari.

Gambar di bawah menunjukkan perbedaan konteks yang memancing pembicaraan tentang suara “nyata” dan “imajiner”. Saya berbicara tentang suara nyata ketika saya melihat suara yang mengendalikan perilaku saat ini di sebelah perilaku saat ini (misalnya, mereka mengatakan "Pulang" dan saya pulang - perilaku dan suara tersebut hampir bersamaan, tetapi dalam poin yang berbeda ruang angkasa). Saya berbicara tentang suara khayalan ketika saya melihat perilaku saat ini, dan suara yang mengendalikannya mungkin belum pernah terdengar, atau sudah lama terdengar (lihat gambar).

Contoh lain. Suara dari speaker tersebut “nyata”, karena jika speaker dimatikan (“hilangkan suara”) maka perilakunya akan langsung berubah (jika seseorang menari saat speaker menyala, dan berhenti menari saat speaker mati, kami mengatakan bahwa suara itu nyata). Bunyi pikiran bersifat “imajiner” karena tidak jelas apa yang harus dilakukan untuk “menghidupkan” atau “mematikan”, yaitu. membuat perilaku konsisten dengan pemikiran lain atau muncul kekurangan pemikiran. Misalnya, jika seseorang sedang menari dan saya tidak melihat pengeras suara di sekitarnya yang dapat dimatikan sehingga dia berhenti menari, saya katakan bahwa musik khayalan sedang diputar di kepalanya. Tapi apakah masuk akal untuk mengatakan bahwa ada semacam musik yang diputar di kepalanya jika yang saya lihat hanyalah orang tersebut berperilaku seolah-olah ada musik yang diputar di suatu tempat? Saya tidak melihat musik apa pun dan tidak dapat membedakan antara “menari mengikuti musik imajiner” dan “menari mengikuti musik nyata.” Setelah melihat perilaku itu sendiri, saya sampai pada kesimpulan ini karena tidak adanya faktor eksternal yang dapat dipengaruhi mengubah perilakunya. Ini adalah kriteria yang meragukan, karena bagaimana "menari mengikuti musik sungguhan" dapat dijelaskan oleh pengoperasian speaker ( faktor eksternal), dan “menari mengikuti musik imajiner” dapat dijelaskan oleh faktor eksternal (misalnya, dalam sebuah iklan di jalan yang ditemani orang, tarian tersebut diikuti dengan senyuman dan tawa, sehingga bersama teman-teman saya mulai menari , mereka tersenyum dan tertawa). Tidak diperlukan "musik imajiner" untuk menjelaskan perilaku ini. Tarian tanpa bunyi dapat dipahami dari segi peristiwa yang telah terjadi sebelumnya atau yang akan terjadi kemudian.

Logika serupa berlaku untuk kasus-kasus yang tampaknya sangat sulit dijelaskan tanpa suara “imajiner”—misalnya, kasus di mana seseorang duduk dan “mendengarkan pikiran”. Tampaknya perilaku ini tidak dapat dijelaskan tanpa menyadari bahwa suara pikiran itu tidak material atau mencoba untuk berpura-pura bahwa itu adalah material, kita tidak memiliki peralatan untuk merekamnya (Vygotsky mencoba menggunakan taktik seperti itu), tetapi perilaku meditatif seperti itu dapat dijelaskan oleh peristiwa material eksternal - misalnya, bahwa "mendengarkan pikiran" hanya berarti duduk diam mata tertutup, yang ditandai dengan kata “mendengarkan pikiran”, karena jika Anda mengatakan “Saya duduk tak bergerak dengan mata tertutup”, hal ini menimbulkan pertanyaan (“haha, kenapa kamu duduk seperti itu?”), dan laporan diri Pikiran yang “didengar” dikendalikan oleh pertanyaan yang diajukan dan situasi (misalnya, “Apa yang kamu pikirkan sekarang?” memancing “Tentang apa yang sedang kupikirkan sekarang” atau “Tidak ada” atau “Makan apa untuk malam hari” atau sekumpulan opsi lain yang dikendalikan oleh riwayat interaksi perilaku verbal dan lingkungan, dan bukan oleh pikiran-pikiran “yang tidak dapat diamati” yang terletak di dalam kepala).

Singkatnya, saya berbicara tentang suara "nyata" ketika perilaku saat ini dapat dijelaskan oleh peristiwa terkini. Saya berbicara tentang suara hati ketika perilaku saat ini tidak dapat dijelaskan oleh kejadian terkini; untuk menjelaskannya, seseorang harus mengacu pada peristiwa-peristiwa yang terjadi jauh dalam waktu, dan bukan hanya dalam ruang. Praktek komunikasi sehari-hari mendorong kita untuk berbicara tentang suara sebenarnya, yang sudah atau belum terdengar, seolah-olah ada di kepala kita, karena jika kita menjelaskan perilaku kita melalui hubungan spatio-temporal yang begitu kompleks, ucapan kita akan menjadi sangat berlebihan. . Kita mendengar suara batin, karena jika kita tidak mendengarnya maka akan sangat sulit menjelaskan perilaku yang dikendalikan oleh peristiwa-peristiwa jauh di masa lalu atau peristiwa-peristiwa di masa depan.

Tingkat perkembangan psikiatri Rusia modern: naphthyzine untuk sinusitis. Ada baiknya lobotomi dan terapi kejut listrik tidak digunakan.
Faktanya adalah bahwa setiap kasus bersifat individual, dan pendekatannya seragam.
Pendekatannya harus komprehensif dan berorientasi pada individu, termasuk pekerjaan tidak hanya di departemen farmasi, tetapi juga psikoterapi, genetika, dll.
Mengobati secara eksklusif dengan obat tidur dan antipsikotik, menurut saya, biadab.
Bagaimana dengan pemeliharaan mereka yang menjalani pengobatan? Di rumah sakit (klinik) keadaannya lebih buruk daripada di penjara. Dan sekarang saya Bukan HAI pengobatan wajib berdasarkan keputusan pengadilan.
Tahukah Anda apa yang terjadi pada mereka yang menolak menandatangani persetujuan pengobatan? Mereka masih dirawat. Mereka diperlakukan secara paksa sampai orang miskin tersebut menandatangani Perjanjian.
Dan alangkah baiknya jika ada sanak saudara yang peduli.
Mari kita kembali ke kondisi penahanan. Tentu saja, semakin banyak klinik yang didanai, semakin segar cat di dinding dan semakin baik makanannya, tapi katakan padaku, pernahkah Anda mendengar tentang bangsal isolasi? Pasien menghabiskan waktu berminggu-minggu, berbulan-bulan, dan bahkan bertahun-tahun di dalamnya, memandangi langit-langit bersama orang-orang malang yang sama. Kurangnya ventilasi dan kebutuhan untuk buang air kecil di dalam ember meninggalkan bekas tidak hanya pada fisik, tetapi juga pada keadaan psiko-emosional. Pencahayaan terang sepanjang waktu mendorong aktivasi sel kanker. Dan pintu yang jarang dibuka dan jendela berjeruji yang tertutup rapat tidak hanya menghilangkan kebebasan yang sudah terbatas, tetapi juga kesempatan untuk melarikan diri jika terjadi kebakaran atau kejadian lainnya.
Dan di bangsal umum tidak jauh lebih baik.
Sekarang mari kita beralih ke konsekuensi kinerja personel.
Kunjungan medis dilakukan seminggu sekali. Kebanyakan pasien, saat mengonsumsi antipsikotik (terutama jangka panjang), mulai merasakan efek samping. Untuk menghilangkannya, dokter, setelah satu putaran, meresepkan semacam obat antikolinergik, yang hanya mengurangi sebagian efek sampingnya. Dan efek sampingnya sangat beragam: dari tremor biasa hingga inkontinensia. Masa adaptasi terhadap “pil demi pil” relatif singkat. Pasien terus menderita hingga dokter berikutnya datang, memanggil perawat, dan memohon pil ajaib. Namun ia tidak akan pernah menerima pil apapun, kecuali mungkin suntikan obat tidur yang kuat, setelah itu penderitanya akan diikat di tempat tidur selama beberapa hari.
Ngomong-ngomong, saya sangat terkejut ketika mengetahui bahwa jaket pengekang tidak digunakan.
Tubuh manusia tidak sempurna dan dapat mengingatkan dirinya sendiri pada saat yang paling tidak tepat, misalnya sakit gigi atau neuralgia, ketika seseorang dalam keadaan sakit. rumah sakit jiwa. Dan dia akan sangat beruntung jika bantuan diberikan keesokan harinya setelah melamar. Jangan lupakan akhir pekan hari libur nasional dan hari libur.
Saya ingin menyebutkan dosis koneksi yang ketat dunia luar. Telepon, komputer - dilarang, TV (jika ada) - dalam jangka waktu sempit yang ditentukan secara ketat.
Sebagai penutup, saya akan menyebutkan beberapa hal kecil yang menyenangkan:
jika Anda menolak minum obat secara oral, secara paksa secara intramuskular;
perhiasan tidak diperbolehkan, kecuali salib pada benang tipis;
aktivitas seksual tidak dianjurkan;
penggunaan obat secara eksperimental dapat dilakukan “secara acak”.
Adalah salah untuk memaksa pasien, warga negara, orang-orang yang tidak bersalah untuk mengalami penderitaan yang tidak patut, tetapi menuntut kesembuhan, pemulihan, dan martabat sepenuhnya hidup penuh Benar.
Kesehatan dan kemakmuran bagi Anda, pembaca yang bijaksana!

Mungkin semua orang tahu apa itu suara hati seseorang. Banyak orang mengira ini adalah sesuatu yang tersembunyi, sebenarnya, suara alam bawah sadar, yang pastinya mengetahui apa yang kita butuhkan dan apa yang terbaik untuk kita. Sedangkan jika suara hati seseorang mengatakan sesuatu yang buruk, belum tentu itu adalah kebenaran hakiki. Jadi apa yang harus Anda lakukan ketika suara hati Anda berbicara—mendengarkannya atau tidak?

Suara di kepala kita

Katakanlah Anda memutuskan untuk meminta promosi kepada atasan Anda. Anda hampir siap untuk berdebat sengit, namun tiba-tiba Anda mendengar suara di kepala Anda sendiri: “Lebih baik duduk diam dan tidak menonjolkan diri, jika tidak, Anda akan dikeluarkan dari pekerjaan sama sekali.” Atau, katakanlah, Anda mendapat ide untuk mengikuti kursus melukis untuk amatir. Apakah menurut Anda kegiatan seperti itu bisa menjadi istirahatlah yang baik dan menghadirkan variasi kehidupan abu-abu. Tetapi suara hati Anda berbisik: "Mengapa Anda membutuhkan ini pada usia ini, Anda hanya akan mempermalukan diri sendiri, Anda tidak memiliki sedikit pun bakat." Antusiasme Anda langsung meledak seperti gelembung sabun...

Apakah ini situasi yang familiar? Mungkin semua orang pernah mengalami hal serupa. Katanya, jika ada yang mendengar suara-suara, sebaiknya segera menemui psikiater. Tapi kita tidak akan membicarakan fenomena seperti itu sama sekali. Suara hati kita adalah kritik batin kita, yang bertindak sebagai sistem rem yang efektif. Tugasnya adalah memadamkan antusiasme, menghancurkan rasa percaya diri, dan berusaha menjatuhkan kita. Pada saat yang sama, dia sangat cerdik dalam mencari alasan dan selalu menemukan alasan untuk tidak bertindak.

Jika suara hati mengatakan hal-hal yang tidak baik, dan kita membiarkannya menguasai hidup kita, maka kita akan menjalaninya tanpa warna, kita tidak akan mencoba sesuatu yang baru, karena kita akan dilumpuhkan oleh rasa takut dan keraguan. Dalam 99% kasus, hal ini menghentikan langkah kita, dan, seperti yang Anda ketahui, siapa pun yang tidak bergerak maju akan mundur.

Suara hati = intuisi?

Melebih-lebihkan nilainya monolog internal atau berdialog dengan diri kita sendiri, kita cenderung melakukannya karena kita sering salah mengira mereka sebagai “aku” kita yang sebenarnya, sinyal dari alam bawah sadar, intuisi. Bagi sebagian orang, kilasan intuisi sebenarnya hanya terjadi dalam bentuk suara. Mereka bilang mereka dengan jelas mendengar sesuatu di kepala mereka. Bagaimana membedakan bantuan dari kosmos, Semesta, dari rem internal?

Sebenarnya, ini sangat sederhana: kilasan intuisi nyata tidak pernah mengkritik, tidak melibatkan Anda dalam kontroversi, dan tidak menjelaskan apa pun. Tugas intuisi adalah melindungi kita, sehingga “pesan” darinya akan singkat dan sederhana: “jangan pergi ke sana”, “pergi ke jalan lain”, “telepon ke rumah”, dan seterusnya. Anda tidak mendengar di kepala Anda bahwa Anda tidak perlu pergi ke suatu tempat karena Anda tidak dapat mengatasi sesuatu atau Anda akan tersesat. Intuisi tidak mengatakan: “Jangan pergi ke sana karena Anda dalam bahaya.” Dan kritikus batin hanya memiliki satu tujuan - untuk melemahkan kita secara moral dan menjadikan kita korbannya. Oleh karena itu, ada baiknya menyingkirkannya atau setidaknya belajar mengendalikannya.

Bagaimana cara menghentikan perang di antara telinga Anda?

Banyak orang mendapati diri mereka memiliki lebih dari satu suara. Dan ini sama sekali bukan alasan untuk merasa gila atau depresi karena monolog internal. Fenomena ini perlu diatasi entah bagaimana hanya karena menghalangi terwujudnya mimpi.

  1. Langkah pertama menuju kemenangan adalah melihat diri Anda dari kejauhan, dengan mata seorang pengamat, dan juga mengubah sudut pandang Anda. Percayalah bahwa Anda bukanlah mainan, bukan pion di tangan kosmos atau dunia, Anda, jika bukan satu-satunya, maka salah satu alasan utama tindakan Anda sendiri. Ketika suara hati sekali lagi mulai mengatakan hal-hal buruk, apa yang harus Anda lakukan? Tanyakan pada diri Anda dari mana asalnya. Katakan pada diri Anda bahwa itu adalah suara hati Anda, bukan diri Anda sendiri, dan percayalah dengan sepenuh hati.
  2. Langkah kedua adalah belajar membiarkan diri Anda lemah, mengakui secara terbuka bahwa ada sesuatu yang salah atau dilakukan secara tidak benar. Hal ini memberikan kebebasan yang sangat besar kepada seseorang, karena ia tidak lagi harus menyembunyikan kelemahannya di hadapan dirinya sendiri dan dunia. Setiap orang memiliki cahaya dan sisi gelap, malaikat dan iblis, pahlawan dan penjahat. Satu-satunya pertanyaan adalah siapa yang akan menang dalam situasi tertentu.

Ketika suara hati Anda mulai membisikkan bahwa Anda tidak akan berhasil, bahwa Anda tidak tahu bagaimana melakukan apa pun, hentikan diri Anda dengan penuh semangat dan katakan "berhenti". Jangan biarkan diri Anda terseret ke dalam permainan pikiran dan pikiran ini, alihkan perhatian Anda dengan sesuatu darinya.

FOTO Gambar Getty

Mereka yang mendengar “suara-suara di kepala mereka” tidak memahami bahwa mereka adalah milik mereka sendiri. Hal lainnya adalah apa yang kita dengar saat membaca untuk diri kita sendiri. Untuk menjawab pertanyaan ini, psikolog Ruvanee Vilhauer dari New York University (AS) melakukan penelitian yang merangkum dan menganalisis pengalaman orang-orang yang “mendengar” suara batinnya sendiri saat membaca.

Vilhauer menggunakan tanggapan pengguna di situs tanya jawab berbahasa Inggris terbesar, Yahoo! Jawaban (Pada akhir tahun 2009, situs ini memiliki 200 juta pengguna dan lebih dari satu miliar pertanyaan dan jawaban). Dia dapat menemukan 24 pertanyaan tentang topik ini yang diposting di situs tersebut dari tahun 2006 hingga 2014, dan 136 jawaban di mana pengunjung situs menggambarkan perasaan batin mereka saat membaca.

Mayoritas pengguna (82%) menyatakan bahwa ketika membaca sendiri, mereka “mendengar” suara di kepala mereka, 10% lainnya tidak mendengar suara tersebut; dari sisa jawaban tidak mungkin untuk memahami dengan jelas apa yang dirasakan orang tersebut selama proses membaca.

Dari mereka yang mendengar suara hati saat membaca, 13% tidak selalu mendengarnya, tetapi hanya dalam situasi tertentu (yang mungkin bergantung pada berbagai faktor, termasuk tingkat ketertarikan mereka terhadap teks), juga sekitar separuh dari mereka selalu mendengar suara yang sama, sisanya hanya mendengar suara yang sama. waktu yang berbeda"terdengar" berbeda. Pada saat yang sama, misalnya pidato orang yang berbeda dalam teks dapat “disuarakan” dengan suara yang berbeda, atau isi pesan SMS atau e-mail dapat “disuarakan” oleh suara pengirimnya. Menurut beberapa pengguna, suara hati yang sama “bertanggung jawab” atas bacaan mereka seperti halnya pikiran biasa. Mereka yang selalu mendengar suara yang sama biasanya percaya bahwa itu adalah suara biasa mereka, yang, bagaimanapun, dapat berbeda dalam timbre atau nada.

Hampir semua pengguna situs yang mendengar suara saat membaca menyatakan bahwa ada semacam suara karakteristik suara– volume, timbre, aksen, dan sebagainya. Tingkat kendali atas suara bervariasi - beberapa menganggapnya mengganggu atau bahkan menakutkan, sementara yang lain dapat dengan mudah mengubahnya melalui upaya kemauan.

Patut dicatat bahwa sebagian besar orang yang meninggalkan komentar menemukannya pengalaman pribadi tampaknya menjadi satu ukuran untuk semua. Misalnya, beberapa komentator yakin bahwa setiap orang mendengar suara di kepala mereka saat membaca, sementara yang lain bahkan mungkin menganggap ini sebagai tanda gangguan mental.

Untuk lebih jelasnya, lihat R. Vilhauer “Membaca suara batin: Bentuk ucapan batin yang terabaikan,” Psikosis: Pendekatan Psikologis, Sosial dan Integratif, 2016, vol. 8, tidak.



Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan dengan teman Anda!