Faktor eksternal dan internal dalam evolusi bahasa. Buku: B

1. Penyebab dan mekanisme perubahan internal bahasa

2. Teori penjelasan tentang perubahan sejarah internal bahasa

a) teori tekanan sistem

b) teori perkembangan bahasa probabilistik

c) teori inovasi

d) teori kontradiksi (antinomi).

Rubert I.B. Kecenderungan analitis dalam evolusi linguistik // Ilmu Filologi. 2003, no.1, hal.54-62.

Tumanyan G. Tentang sifat perubahan bahasa // Pertanyaan linguistik. 1999, nomor 5.

Nikolaeva T.M. Diakroni atau evolusi? Tentang salah satu kecenderungan perkembangan bahasa // Pertanyaan linguistik. 1991, no.2, hal.12-26.

Kasatkin L.L. Salah satu tren perkembangan fonetik bahasa Rusia // Pertanyaan linguistik. 1989, nomor 6.

Teori perkembangan bahasa dibahas dengan mempertimbangkan rangkaian konsep berikut: dinamika, perubahan, perkembangan, evolusi, yang memusatkan perhatian pada berbagai aspek (detail) perubahan bahasa dari waktu ke waktu.

Dinamisme tampaknya menjadi salah satu sifat penting sistem bahasa. Ciri bahasa ini terungkap dalam kemampuannya untuk berkembang dan meningkat.

Sistem bahasa merupakan suatu sistem yang mengatur dirinya sendiri, yang sumber transformasinya biasanya terletak pada sistem itu sendiri.

Oposisi – organisasi minimal dari irisan paradigmatik, sistem (Misalnya: angin - badai (elemennya berada dalam hubungan pilihan)).

(paradigmatik) angin: badai ( epidigmatik) badai, ( sintagmatik) angin topan

badai = angin topan

Ada unsur yang menimbulkan redundansi (bentuk ganda).
Keinginan akan motivasi dan keinginan untuk memaparkan semantik melalui struktur kata.

Faktor internal apa yang menentukan perkembangan sistem bahasa:

1. hubungan organik antara bahasa dan pemikiran;

2. struktur sistem bahasa, yang mengandung potensi yang sangat kaya untuk memperbarui alat bahasa.

Hal ini ditentukan oleh fakta bahwa satuan linguistik bersifat kombinatorial, dan kemampuan kombinatorial bahasa hanya terwujud sebagian. Oleh karena itu, pembentukan kata baru merupakan tindakan dasar yang dihasilkan oleh sistem bahasa itu sendiri (dari satuan yang lebih sederhana dihasilkan yang lebih kompleks).

(paradigmatik) hujan: hujan sedang hujan seperti hujan lebat mandi hujan
mandi

Pengayaan bahasa terjadi dalam proses memvariasikan satuan kebahasaan, yang juga merupakan sifat organik sistem bahasa.

Faktor eksternal dan internal dalam perkembangan bahasa mengungkap dialektika keharusan dan kemungkinan. Faktor eksternal memerlukan perubahan bahasa, pengayaan sarana, dan faktor internal menentukan apa yang dimaksud dengan sarana tersebut.

Dengan demikian, di antara kosakata yang berhubungan dengan astronotika, terdapat satuan-satuan yaitu:

A. Hasil penggabungan morfem (bulan)

B. Hasil penggabungan frase nominatif (pesawat luar angkasa)

C. Hasil variasi semantik (soft landing).

Ketika mempertimbangkan persoalan (problem) perkembangan bahasa, timbul pertanyaan mengapa perkembangan itu terjadi, hukum apa yang mendasari perkembangan bahasa.

Kontradiksi adalah sumber utama pembangunan.

Bahasa berkembang dengan mengatasi serangkaian kontradiksi:

1. Kontradiksi hubungan antara bahasa dan masyarakat;

2. Kontradiksi dalam aktivitas berbicara;

3. Kontradiksi intrasistem;

4. Kontradiksi dalam diri seseorang sebagai penutur asli.

Kontradiksi yang pada akhirnya tidak dapat diatasi disebut antinomi .

Setelah diselesaikan pada tahap tertentu pengembangan sistem, masalah tersebut segera muncul kembali.

Teori antinomi berhasil diterapkan pada analisis perubahan kosakata bahasa Rusia (monografi 1968 “Bahasa Rusia dan masyarakat Soviet: kosakata bahasa Rusia modern”).

Kontradiksi hubungan bahasa dan masyarakat diwujudkan melalui 4 antinomi:

1. Inovasi masa kini sebagai akibat dari persyaratan suatu norma yang membatasi bahasa dan tidak memungkinkannya berkembang.

2. Ekspresif dan ekspresif, keduanya bertentangan dengan standarisasi bahasa.

3. Bahasa harus mempunyai keragaman gaya, dan hal ini diimbangi dengan keseragaman kosa kata antar gaya.

4. Penghematan (berjuang untuk penghematan), tetapi pada saat yang sama redundansi moderat

Perkembangan bahasa ditentukan oleh keinginan penutur untuk memantapkan penggunaan satuan kebahasaan dan ketidakmampuan untuk melakukan hal tersebut. Norma membatasi penggunaan bahasa dan kombinasinya. Dan kebutuhan hidup akan komunikasi mengatasi keterbatasan normatif bahasa dengan memanfaatkan potensinya. Dalam hal ini, frasa normatif “memiliki makna”, “berperan” diubah secara bebas.

Bahasa dan pemikiran

Ketika mempertimbangkan masalah sulit ini, hubungan antara bahasa dan pemikiran, tiga pendekatan diterapkan:
- epistemologis,
- psikologis,
- neurofisiologis.

Pendekatan epistemologis dianggap dalam kerangka hubungan unit logis dengan unit linguistik (entitas ini berbeda, tetapi berkorelasi), seperti kata dan konsep, kalimat dan penilaian.

Pendekatan psikologis mengungkapkan interaksi bahasa dan pemikiran dalam proses aktivitas bicara individu yang berbicara bahasa tertentu. Dalam hal ini, observasi terhadap perkembangan bicara anak dan observasi aktivitas berpikir bicara seorang bilingual sangatlah berharga. Pengamatan terhadap ucapan anak membuahkan hasil teoretis yang berharga:

1. Kemampuan kognitif anak berada di depan perkembangan bicaranya;

2. Ada jenis pemikiran nonverbal;

3. Tidak ada hubungan wajib antara aktivitas kognitif dan aktivitas bicaranya;

4. Proses pembentukan tuturan melalui tahapan-tahapan tertentu;

5. Bahasa yang dikuasai seorang anak, sebagai suatu sistem konsepnya, tercipta dalam proses perkembangan intelektual, sebagai akibat dari tindakan anak dalam lingkungan;

6. Kecerdasan seorang anak dimulai dari tindakan.

Relevan untuk memahami bagaimana bahasa ada di otak manusia adalah dua aspek pemerolehan bahasa:
- perolehan awal bahasa lain oleh seseorang,
- ketika seorang anak memperoleh bahasa kedua pada usia 11-19 tahun.

Akibat penggunaan peralatan tersebut, diketahui bahwa pada bilingual awal, pusat bicaranya menetap di bagian yang sama, di daerah Broca.

Pendekatan neurofisiologis mencari cara untuk mengidentifikasi bahasa dan pemikiran berdasarkan fisiologis.

1. Neurolinguistik berkaitan dengan penemuan formasi fungsional otak yang menjamin perolehan dan penggunaan unit bahasa. Dalam pendekatan ini, fungsi kedua belahan otak ditentukan. Perbedaan perkembangan belahan otak pada pria dan wanita telah ditentukan.

2. Neurolinguistik mencoba memahami bagaimana pemikiran abstrak berkembang.

3. Neurolinguistik tertarik pada bagaimana unit bahasa disimpan di otak.

Mekanisme berbeda terlibat dalam penggunaan vokal dan konsonan, sehingga jelas bahwa konsonan muncul lebih lambat daripada vokal.

Masalah terpenting dan tersulit dalam kajian bahasa dan pemikiran adalah jawaban atas pertanyaan: apakah semua pemikiran manusia berhubungan dengan bahasa? Bagaimana bahasa membantu berpikir, dan jika bantuan ini ada, lalu dampak apa yang terjadi selama proses berdasarkan bahasa ini?

Ketika masalah ini diklarifikasi, terdapat korelasi antara berbagai bentuk pemikiran dan partisipasi bahasa dalam proses ini.

Pemikiran praktis diungkapkan tanpa kata-kata, namun dapat memiliki ekspresi linguistik.

Seseorang berpikir bukan dalam bahasa nasional tertentu, tetapi melalui kode subjek universal.

Tidak ada pemikiran ekstra-linguistik, pemikiran apa pun dilakukan atas dasar bahasa, tetapi yang ada adalah pemikiran tanpa kata-kata.

Pidato batin

Elemen terpenting dari sistem berpikir-bahasa adalah ucapan internal, di mana pikiran dan bahasa digabungkan menjadi satu kompleks integral yang bertindak sebagai mekanisme berpikir bicara.

· Dalam tuturan batin, makna terbentuk dengan kesatuan kata dan pikiran.

· Ucapan batin mempunyai struktur dan kualitas khusus serta berbeda dengan ucapan luar.

· Pidato batin adalah pidato yang terutama terdiri dari predikat.

· Pidato internal diringkas, tata bahasanya.

Kelemahan serius dari banyak karya tentang linguistik sejarah, tulis K. Togeby, adalah upaya untuk menjelaskan evolusi bahasa sebagai akibat dari tindakan salah satu faktor. Ahli bahasa lain - E. Coseriu, M. I. Steblin-Kamensky - juga keberatan dengan keinginan untuk menghubungkan berbagai perubahan dengan satu penyebab universal. Namun tidak semua ahli bahasa setuju dengan pandangan ini.

Jika kita mengesampingkan para ilmuwan yang percaya bahwa masalah sebab-akibat tidak mempunyai hak untuk dipertimbangkan dalam ilmu pengetahuan kita sama sekali, atau mereka yang percaya bahwa “pertanyaan tentang penyebab perubahan linguistik tidak penting bagi ilmu bahasa,” maka kita akan mengabaikannya. Dapat dicatat bahwa Pendapat mengenai masalah ini diwakili oleh tiga sudut pandang yang berbeda.

Pertama, segala perubahan bahasa disebabkan oleh sebab-sebab ekstralinguistik, terutama oleh kondisi keberadaan masyarakat di mana bahasa itu berada. Mengkritik para neogrammarian karena mencoba menemukan penyebab perubahan dalam psikologi individu pembicara, A. Sommerfelt secara langsung menunjukkan bahwa semua faktor perubahan pada akhirnya bersifat sosial.

Kadang-kadang konsep sederhana seperti itu dimodifikasi dalam arti bahwa para pendukungnya, meskipun mengakui kemungkinan mengidentifikasi sejumlah penyebab internal evolusi, pada saat yang sama percaya bahwa di balik penyebab-penyebab internal ini terdapat faktor-faktor ekstralinguistik. Seringkali peran yang menentukan dalam kemunculan dan penyebaran transformasi linguistik dikaitkan dengan faktor-faktor seperti kebutuhan komunikatif.

Sudut pandang ekstrim kedua dibela oleh mereka yang meyakini bahwa setiap perubahan bahasa disebabkan semata-mata oleh alasan internal. Variasi dari konsep ini juga merupakan teori yang menyatakan bahwa semua impuls ekstralinguistik, meskipun mungkin terjadi, tidak boleh dipertimbangkan dalam linguistik.

“Segera setelah kita meninggalkan sensu stricto bahasa dan beralih ke faktor ekstralinguistik,” tulis Yu Kurilovich, misalnya, “kita kehilangan batasan yang jelas dalam bidang penelitian linguistik.” Ide serupa juga dikembangkan oleh A. Martinet, yang menyatakan bahwa “hanya kausalitas internal yang dapat menarik minat seorang ahli bahasa.” Tampaknya kedua sudut pandang tersebut cukup terbatas.

Berdasarkan tesis tentang ketergantungan dua arah evolusi bahasa pada faktor eksternal dan internal, kami ingin menekankan bahwa rumusan masalah modern bukanlah mempelajari beberapa alasan yang merugikan alasan lain, tetapi untuk secara objektif menunjukkan apa. tepatnya dapat memanifestasikan dirinya dalam tindakan keduanya dan jalinan spesifiknya. Meskipun dalam linguistik Soviet terdapat pendapat yang menyatakan bahwa posisi “pluralisme sebab-sebab” pada hakikatnya dianggap eklektik, namun tampaknya harus diingat bahwa justru inilah yang paling sesuai dengan keadaan sebenarnya dan akibat dari hal tersebut. banyak penelitian spesifik.

Dari definisi bahasa sebagai sistem dinamis, secara logis dapat disimpulkan bahwa beberapa “masalah” internalnya harus dihilangkan di bawah tekanan sistem itu sendiri - dengan membawa elemen-elemen ke dalam tatanan yang lebih besar, mencakup lebih banyak unit dengan satu prinsip regulasi. , berpegang pada prinsip menjaga jarak antar anggota oposisi, dan lain-lain. Sebaliknya, dari pengertian bahasa sebagai sistem terbuka, yaitu berinteraksi dengan lingkungan, maka uraiannya tidak dapat lengkap tanpa memperhatikan bentuk khusus dari interaksi ini.

Menekankan ketergantungan multilateral bahasa pada keseluruhan alasan yang kompleks, A. Meillet menunjukkan, misalnya, bahwa perubahan linguistik ditentukan sebelumnya oleh setidaknya tiga kelompok alasan atau faktor: 1) struktur bahasa tertentu, yaitu di sini strukturnya ; 2) kondisi psikologis, fisik, spasial, sosial dan lainnya keberadaannya; 3) pengaruh khusus bahasa lain yang dialami oleh bahasa yang dipelajari pada waktu dan tempat tertentu. Namun, mudah untuk melihat bahwa kelompok alasan yang disebutkan dalam paragraf kedua jauh dari homogen dan perlu dirinci dan diklarifikasi.

Secara umum dapat diketahui bahwa faktor-faktor kelompok pertama adalah faktor internal, intralinguistik, dan kekhususannya sama-sama ditentukan oleh substansi bunyi yang di dalamnya bahasa tertentu diwujudkan, dan oleh jaringan hubungan yang terjalin antar unsur-unsurnya ( struktur bahasa) dan terakhir, penyatuan unsur-unsur dan hubungan-hubungannya menjadi suatu kesatuan (sistem) yang utuh dan khusus. Wajar dalam hal ini jika kita membicarakan perubahan yang ditentukan secara sistematis hanya sebagai bagian dari transformasi internal dalam bahasa. Faktor-faktor yang disebutkan oleh A. Meillet pada poin kedua klasifikasinya biasanya tergolong faktor ekstralinguistik.

Terakhir, alasan yang ia identifikasi pada kelompok ketiga adalah alasan semilinguistik yang khas: bahasa apa yang mempengaruhi bahasa yang dipelajari dan apa posisi sosial relatif kedua bahasa tersebut yang merupakan faktor ekstralinguistik, sosio-ekonomi, atau bahkan politik; tetapi sebenarnya bentuk kontak bahasa bergantung langsung pada bahasa yang bersentuhan itu sendiri, dan dalam pengertian ini, dampak dari satu sistem linguistik terhadap sistem linguistik lainnya dapat dianggap sebagai proses intralinguistik. Bagaimanapun, peran khusus faktor-faktor ini dalam keseluruhan penyebab perubahan tidak diragukan lagi.

Beberapa kata juga harus disampaikan tentang perbedaan antara dua konsep yang sering membingungkan - tentang perbedaan antara penyebab perubahan linguistik dan sifatnya, status fungsionalnya. Jadi, apa pun penyebab langsung perubahan bahasa, fakta penetrasi bahasa ke dalam sistem bahasa atau penyebarannya secara luas dalam suatu bahasa bersifat sosial. Dari sudut pandang ini saja, dapat diakui bahwa “hukum internal perkembangan bahasa pada akhirnya bersifat sosial.” Namun tidak berarti bahwa semua perubahan disebabkan oleh sebab-sebab sosial.

Hal serupa juga perlu disampaikan mengenai ambiguitas istilah “perubahan sistemik.” Di satu sisi, kualifikasi seperti itu dapat berarti bahwa alasan perubahan tersebut adalah sistem bahasa itu sendiri; sebaliknya, bahwa menurut sifatnya perubahan itu termasuk dalam rangkaian perubahan-perubahan yang serupa, berurutan, dan teratur, sehingga semua perubahan itu bersama-sama membentuk suatu kesatuan yang tertata tertentu. Lebih baik membedakan kedua definisi yang berbeda ini bila memungkinkan. Kami menganggap perubahan sistemik dalam pengertian pertama hanya sebagai bagian dari perubahan internal, yaitu disebabkan oleh hakikat imanen internal bahasa.

Sesuai dengan pertimbangan teoritis yang diungkapkan di atas, semua perubahan bahasa secara umum, atau lebih tepatnya penyebabnya, dapat dibagi menjadi dua kategori utama - eksternal dan internal. Hampir tidak selalu mudah untuk mengaitkan satu atau beberapa alasan ke dalam salah satu kategori ini, karena jika diteliti lebih dekat, mungkin ternyata penyebab perubahan bahasa tertentu adalah keseluruhan rangkaian penyebab yang berurutan dari urutan yang sama, atau, pada sebaliknya, suatu jalinan kompleks dari banyak penyebab dengan tatanan berbeda.

Namun, dalam banyak kasus, penyebab langsungnya tampak kurang lebih jelas. Alasan ini menciptakan dorongan di bawah pengaruh terjadinya perubahan bahasa. Jika alasannya tidak dapat dilihat dalam mekanisme linguistik itu sendiri dan berada di luar lingkupnya, maka ia dapat dikualifikasikan sebagai eksternal. Di Finlandia, misalnya, kata sifat mulai selaras dengan kata benda dalam jenis kelamin dan jumlah. Penyebab fenomena ini kemungkinan besar adalah pengaruh bahasa-bahasa Indo-Eropa di sekitarnya, di mana fenomena serupa diungkapkan dengan cukup jelas. Sebaliknya, perubahan kelompok konsonan k?t dan ct dalam bahasa Yunani modern disebabkan oleh alasan internal - kelompok konsonan pertama tidak dapat diucapkan, dll.

Penyebab eksternal mencakup seluruh rangkaian dorongan yang sangat beragam yang datang dari lingkungan sekitar bahasa dan terutama terkait dengan kekhasan sejarah perkembangan masyarakat, pemukiman kembali dan migrasi, penyatuan dan disintegrasi kelompok bicara, perubahan bentuk komunikasi, kemajuan kebudayaan dan teknologi, dll.

Penyebab internal mencakup berbagai dorongan yang timbul sehubungan dengan kecenderungan yang disengaja untuk memperbaiki sistem bahasa yang ada (lih., misalnya, kecenderungan untuk menciptakan sistem fonem yang simetris, yang dibahas secara khusus di bawah); Di antara alasan internal kami juga memasukkan berbagai kecenderungan yang bertujuan untuk menyesuaikan mekanisme bahasa dengan karakteristik fisiologis tubuh manusia, kecenderungan yang disebabkan oleh perlunya perbaikan mekanisme bahasa itu sendiri, kecenderungan yang disebabkan oleh perlunya menjaga bahasa dalam keadaan kesesuaian komunikatif. , dll. Efek dari tren ini akan dijelaskan kepada kami secara faktual di bagian berikut.

Serebrennikov B.A. Linguistik umum - M., 1970.

Bahasa adalah kategori sejarah. Artinya seiring berjalannya waktu bahasa berubah, struktur fonetiknya berubah, kosa kata dan tata bahasanya berubah. Gagasan tentang variabilitas bahasa muncul cukup terlambat dalam linguistik. Bahkan pada Abad Pertengahan dan Renaisans, perubahan bahasa tidak diperhatikan atau dianggap sebagai akibat kelalaian dan kurangnya pendidikan. Bukti utama perkembangan bahasa dalam konteks sinkron adalah variasi. Variasi kata, bentuk tata bahasa, dan struktur sintaksis menegaskan bahwa bahasa terus berkembang. Keseluruhan proses perkembangan bahasa adalah lenyapnya suatu fenomena kebahasaan dan munculnya fenomena kebahasaan lainnya. Momen munculnya fenomena kebahasaan baru tidak terlihat. Mereka muncul dalam ucapan, mulai digunakan lebih sering, hingga menjadi norma, dan mulai dianggap sebagai fakta bahasa, sesuatu yang biasa.

Penyebab terjadinya perubahan bahasa dibagi menjadi dua kelompok: eksternal (ekstralinguistik) dan internal (intralinguistik).

Jika faktor luar disebabkan oleh perubahan realitas obyektif (perubahan kehidupan masyarakat, perkembangan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, pengaruh bahasa lain akibat kontak bahasa, dan lain-lain), maka faktor internal disebabkan oleh perubahan bahasa itu sendiri selama fungsinya.

Sebagai fenomena sosial, bahasa berkembang menurut hukumnya sendiri, dan bukan menurut hukum perkembangan masyarakat, seperti yang dikemukakan oleh para materialis vulgar (Akademisi Marr), bukan menurut hukum biologis organisme hidup, sebagai pendukung gerakan naturalistik. diyakini (Schleicher, Müller), tidak menurut hukum yang ditentukan oleh perkembangan pemikiran manusia, sebagai wakil pemikiran psikologi linguistik (Steinthal, Potebnya). Konsep hukum linguistik diperkenalkan ke dalam penggunaan ilmiah oleh para ahli tata bahasa Jerman pada akhir abad ke-19. Mereka percaya bahwa perkembangan bahasa terjadi dalam lingkaran, dan hukum bertindak berdasarkan kebutuhan buta, seperti kekuatan alam. Belakangan terbukti bahwa hukum-hukum linguistik bersifat obyektif, dan tindakannya tidak bergantung pada kemauan dan keinginan individu. Tentu saja, kemandirian bahasa tidak boleh dimutlakkan, karena masyarakatlah yang mempunyai pengaruh tertentu terhadap perkembangan bahasa, dan menjadi satu-satunya penutur bahasa.

Hukum internal perkembangan bahasa menggeneralisasi kecenderungan perkembangan sejarah secara umum dan khususnya. Dalam hal ini, dibedakan antara hukum bahasa umum dan hukum khusus. Umum dikondisikan oleh hakikat bahasa sebagai fenomena sosial yang unik. Mereka sama untuk bahasa-bahasa di seluruh dunia dan mencerminkan perkembangan seragam semua bahasa. Ini termasuk: 1) hukum perubahan evolusioner dalam struktur bahasa, 2) hukum ketimpangan perkembangan berbagai tingkatan sistem bahasa, 3) hukum analogi.

Hukum perubahan evolusioner dalam struktur bahasa Artinya, perubahan bahasa terjadi melalui akumulasi kualitas baru secara perlahan dan matinya unsur-unsur lama secara bertahap. Undang-undang ini tidak meniadakan lompatan-lompatan dalam perkembangan bahasa, tetapi lompatan-lompatan tersebut mempunyai ciri-ciri tersendiri dan dilakukan melalui akumulasi beberapa fakta secara bertahap dan diakhiri dengan pemantapan akhir suatu kualitas baru. Kekhususan linguistik dari lompatan adalah bahwa konsolidasi akhir dari suatu kualitas baru tidak dapat ditentukan tanggalnya secara tepat. Misalnya, unsur kualitas baru dan lama masih ada dan bersaing dalam bahasa: tahun dan tahun, jalan dan jalan, dalam bahasa Inggris. – keberadaan paralel dari dua bentuk bentuk lampau dari kata kerja belajar (belajar dan belajar).

Hukum perkembangan yang tidak merata di berbagai tingkatan sistem bahasa. Kosakata adalah bagian bahasa yang paling mobile; ia paling cepat berubah, karena merupakan yang pertama mencerminkan semua perubahan yang terjadi di dunia (jargon Internet, telepon seluler, televisi satelit, dll.). Sistem fonetik, morfologi dan sintaksis lebih konservatif, tetapi perubahan juga terjadi di dalamnya. Misalnya, dalam bahasa Rusia ada pengucapan tegas [r] sebelum [k], [g], [x] “top” dalam bahasa belakang. Perubahan fonetik bahasa dilakukan melalui pergantian generasi. Seringkali dalam satu masyarakat, generasi tua memilih satu pilihan pengucapan, dan generasi muda memilih yang lain.

Seperti yang telah ditunjukkan pada paragraf sebelumnya, suatu bahasa berkembang terutama di bawah pengaruh kebutuhan komunitas linguistik yang menuturkannya. Namun, ada juga alasan internal untuk perubahan bahasa, yaitu.

E. faktor-faktor perkembangan yang tertanam dalam sistem bahasa itu sendiri.

Penyebab internal perubahan bahasa berkaitan dengan adanya kontradiksi-kontradiksi yang melekat secara organik dalam struktur bahasa dan fungsinya, pergulatan antara keduanya dapat menyebabkan perubahan bahasa. Kontradiksi seperti itu dalam linguistik biasa disebut antinomi (dari bahasa Yunani antinomia yang berarti 'kontradiksi dalam hukum'). Antinomi terpenting yang dapat menyebabkan perubahan bahasa adalah antinomi penutur dan pendengar, antinomi sistem dan norma, antinomi kode dan teks, serta antinomi keteraturan dan ekspresi.

Antinomi pembicara dan pendengar adalah bahwa kepentingan pembicara dipenuhi dengan upaya maksimal ketika berbicara, yang memanifestasikan dirinya dalam segala macam cara penyampaian informasi yang disingkat dan tidak lengkap. Pada saat yang sama, kepentingan pendengar, sebaliknya, sesuai dengan kelengkapan ekspresi yang memadai, yang menjamin bahwa segala sesuatu yang didengarnya akan dipahami dengan benar olehnya.

Perubahan bahasa dapat bermanfaat bagi kepentingan pembicara atau kepentingan pendengar. Dalam kasus pertama, penyederhanaan terjadi dalam pengucapan kata dan konstruksi kalimat, serta pembentukan nama yang disingkat (seperti kata voenkor 'koresponden militer', glavkoverekh 'panglima tertinggi', departemen pertanahan ' departemen pertanahan', karakteristik bahasa Rusia pada dekade pertama abad ke-20), dalam kasus kedua, sebaliknya, distribusi bentuk kata dan kalimat lengkap, dan khususnya pembentukan judul deskriptif seperti keselamatan insinyur, wakil direktur personalia atau departemen untuk memerangi kejahatan terorganisir.

Antinomi sistem dan norma disebabkan oleh kenyataan bahwa potensi kemampuan suatu sistem bahasa selalu lebih kaya daripada seperangkat tanda dan aturan kebahasaan kombinasinya yang diterima oleh komunitas bahasa tertentu. Dengan demikian, sistem bahasa Rusia memungkinkan pembentukan future participle (seperti *menulis, *membangun)" atau bentuk gerund seperti *trya, *mogya, *zhgya, sedangkan bentuk seperti itu tidak diterima oleh norma bahasa Rusia .

Dalam beberapa kasus, antinomi sistem dan norma dapat diselesaikan demi sistem, dan kemudian larangan penggunaan beberapa unit yang mungkin ada dalam bahasa tersebut dicabut. Pencabutan larangan inilah yang dapat menjelaskan meningkatnya distribusi bentuk jamak nominatif kata benda yang diakhiri dengan a (z) dalam bahasa Rusia modern: saat ini, tidak hanya bentuk asli kata bakers, workshop, mekanik, sektor, lampu sorot telah tersebar luas, tetapi juga yang baru: tukang roti, bengkel, mekanik, sektor, lampu sorot. Dalam kasus lain

1 Asterisk (*), atau biasa disebut asterisk (dari bahasa Yunani.

Aster 'bintang')”, yang ditempatkan sebelum awal kata atau ekspresi linguistik, dalam linguistik menunjukkan unit hipotetis yang tidak benar-benar tercatat dalam komunikasi verbal.

Dalam beberapa kasus, antinomi yang dipermasalahkan diselesaikan demi norma, dan kemudian beberapa unit linguistik yang diizinkan oleh sistem, tetapi tidak sesuai dengan norma, tidak lagi digunakan. Hal ini sebagai hasil dari penyelesaian antinomi yang dipermasalahkan demi mendukung norma dalam bahasa Rusia abad ke-20. Bentuk nama keluarga asal Ukraina yang ditolak di -ko, -enko sudah tidak digunakan lagi. Jika dalam fiksi abad ke-19. seseorang dapat menemukan bentuk-bentuk seperti Shevchenko, k Danilenko, dan Nikitenko, namun sekarang norma telah mengalahkan sistem dan mengharuskan penggunaan bentuk-bentuk seperti Shevchenko, k Danilenko, dan Nikitenko.

Antinomi kode dan teks terdiri dari kontradiksi antara sekumpulan satuan kebahasaan dan aturan hubungannya (kode) dengan teks yang dibangun dari satuan tersebut. Semakin banyak unit dalam kode, semakin pendek teksnya, dan sebaliknya.

Dalam kasus di mana antinomi diselesaikan demi menyederhanakan teks, kode menjadi lebih kompleks karena unit baru, namun teks menjadi lebih pendek. Dengan demikian, kemunculannya dalam bahasa Rusia pada akhir abad ke-20. sejumlah pinjaman baru memperumit kode dan pada saat yang sama berfungsi sebagai sarana untuk memperpendek teks. Misalnya, kata barter jauh lebih pendek daripada ungkapan deskriptif untuk konsep yang sama - pertukaran langsung barang atau jasa, kata hibah lebih pendek dari ungkapan deskriptif pendanaan tambahan untuk penelitian ilmiah yang diberikan secara kompetitif, dan kata pemakzulan lebih pendek dari ekspresi perampasan kekuasaan pejabat senior sehubungan dengan pelanggaran hukum yang berat. Sebaliknya, jika antinomi kode dan teks diselesaikan demi penyederhanaan kode, teks menjadi lebih panjang. Justru karena penyederhanaan kode tersebut maka di depan mata kita istilah-istilah kekerabatan seperti kakak ipar, ipar laki-laki, ipar perempuan, menantu perempuan meninggalkan bahasa Rusia, digantikan. dengan sebutan deskriptif yang lebih rumit saudara laki-laki dari istri, saudara laki-laki dari suami, saudara perempuan dari suami atau istri dari anak laki-laki.

Terakhir, antinomi keteraturan dan ekspresi diwujudkan dalam kontradiksi antara fungsi informasional dan emotif bahasa. Fungsi informasi memerlukan penggunaan sarana bahasa yang teratur dan standar sehingga ucapan tidak ambigu dan akurat. Namun, tuturan seperti itu hanya mampu menyampaikan emosi secara minimal. Sebaliknya, fungsi emosi bahasa didasarkan pada penggunaan sarana linguistik yang tidak biasa dan tidak standar bagi penerimanya.

Fungsi emotif bahasa itulah yang menjadi alasan pengayaan bahasa dengan ungkapan kiasan seperti musim gugur emas, suara ombak, hujan peluru, atau satuan fraseologis (pegang batu di dada, bawa ke panas putih, melemparkan pancing, dll).

Permasalahan asal usul bahasa melibatkan dua pertanyaan. Pertanyaan pertama berkaitan dengan permasalahan asal usul bahasa secara umum, bagaimana bahasa manusia berkembang, bagaimana seseorang belajar berbicara, yang kedua dengan asal usul bahasa masing-masing individu. Tidak ada bukti mengenai periode ini yang terpelihara, oleh karena itu, ketika mempelajari asal usul bahasa secara umum, ahli bahasa harus beroperasi tidak hanya dengan fakta linguistik tetapi juga dengan data dari ilmu-ilmu terkait. Ketertarikan terhadap masalah asal usul bahasa sudah muncul sejak lama.

Jika karya ini tidak cocok untuk Anda, di bagian bawah halaman terdapat daftar karya serupa. Anda juga dapat menggunakan tombol pencarian

BAHASA SEBAGAI FENOMENA YANG BERKEMBANGAN. FAKTOR PERKEMBANGAN BAHASA EKSTERNAL DAN INTERNAL

Permasalahan asal usul bahasa melibatkan dua pertanyaan. Pertanyaan pertama berkaitan dengan masalah asal usul bahasa secara umum (bagaimana bahasa manusia berkembang, bagaimana seseorang belajar berbicara), pertanyaan kedua berkaitan dengan asal usul bahasa masing-masing.

Dalam kasus pertama, kita harus beralih ke masa ketika manusia baru saja mulai berkembang sebagai spesies biologis ( homo sapiens ). Tidak ada bukti mengenai masa ini, sehingga ketika mempelajari asal usul bahasa secara umum, para ahli bahasa harus beroperasi tidak hanya dengan fakta kebahasaan, tetapi juga dengan data dari ilmu-ilmu terkait. Dalam kasus kedua, pembentukan dan perkembangan bahasa individu dapat ditelusuri melalui studi monumen tertulis, serta perbandingan fakta bahasa terkait.

Ketertarikan terhadap masalah asal usul bahasa sudah muncul sejak lama. Pada waktu yang berbeda dan oleh ilmuwan yang berbeda, hal ini diselesaikan secara berbeda. Orang Yunani kuno mendukung dua konsep tentang asal usul kata tersebut. Para pendukung konsep pertama menganggap kemunculan kata-kata bersifat supernatural, ilahi, dan terjadi tanpa campur tangan manusia. Konsep ini disebut kreasional Di XX abad, cabangnya menjadi teori asal usul kehidupan asing di Bumi. Menurut konsep kedua, kata-kata merupakan cerminan dari suatu benda, fenomena dan timbul sebagai akibat pengaruh terhadap manusia di dunia nyata. Manusia sendiri memberi nama pada segala sesuatu berdasarkan sifat-sifatnya.

Sejumlah teori tentang asal usul bahasa telah dikemukakan di zaman modern dan di masa kini XIX abad ini adalah konsep kontrak sosial, teori onomatopoeik, teori kata seru, teori tenaga kerja, dll. Teori onomatopoeik menjelaskan kemunculan kata pertama dengan meniru suara alam. Menurut para pendukung teori interjeksi, bahasa masyarakat pertama adalah bahasa puisi yang mengungkapkan emosi manusia. Menurut teori tangisan buruh, kata-kata pertama adalah seruan yang keluar dari orang-orang saat melakukan gerakan buruh. Menurut teori ketenagakerjaan, kerja merupakan landasan bagi perkembangan masyarakat, karena menyebabkan kesatuan masyarakat nenek moyang, dan dalam kondisi kegiatan bersama, timbul kebutuhan untuk menyampaikan informasi melalui bahasa.

Pada tahap sistem komunal primitif, bahasa ada dalam bentuk bahasa suku. Bahasa suku masih ada sampai sekarang, misalnya bahasa Indian Amerika Utara dan Selatan, dan beberapa bahasa bule. Kehidupan terpisah suku-suku yang berkerabat dalam waktu yang lama menyebabkan munculnya ciri-ciri khusus dalam bahasa mereka. Oleh karena itu, diyakini bahwa bahasa suku adalah dialek pertama dan paling kuno. Dialek adalah suatu jenis bahasa yang memiliki sejumlah ciri fonetik, leksikal, dan gramatikal yang melekat pada tuturan suatu kelompok masyarakat.

Dialek kesukuan digantikan oleh dialek teritorial. Dialek teritorial melampaui batas-batas satu klan atau persatuan suku-suku terkait. Kemunculannya dikaitkan dengan perkembangan masyarakat manusia, penggantian ikatan kekerabatan dengan ikatan teritorial, negara, serta pembentukan komunitas antar suku dan kemudian kebangsaan. Bahasa suku lambat laun berubah menjadi bahasa nasional.

Bahasa suatu bangsa bersifat heterogen; bercirikan fragmentasi dialek. Dengan demikian, bahasa Yunani kuno muncul dalam versi yang berbeda: Attic, Ionian, Dorian, dll. Perpecahan lokal inilah yang akhirnya menyebabkan diferensiasi dialek. Misalnya, pembentukan dua dialek bahasa Mari dikaitkan dengan pembagian wilayah linguistik oleh Volga. Dalam kasus lain, pembagian wilayah administratif menghambat komunikasi linguistik yang bebas. Misalnya, pembagian sejarah negara menjadi wilayah feodal tercermin dalam pembagian dialek bahasa (dalam bahasa Jerman, Italia).

bahasa nasionalterbentuk pada suatu tahapan sejarah tertentu, pada masa terbentuknya kesatuan nasional negara. Bangsa adalah kategori sejarah yang terkait dengan proses konsolidasi ekonomi dan politik suatu bangsa. Proses konsolidasi tercermin dalam bahasa. Hal ini diwujudkan dalam meningkatnya kebutuhan akan satu bahasa yang sama, yang pada gilirannya menyebabkan melemahnya dialek teritorial, yang secara bertahap diratakan.

Ciri-ciri pembeda yang pentingbahasa sastramasa nasional adalah pengolahannya, normalisasi dan kodifikasinya (penetapan norma dalam kamus dan buku referensi), tradisionalitas dan norma yang mengikat seluruh anggota tim, adanya bentuk tuturan tertulis dan lisan.

Selain norma sastra dalam era nasional, terdapat pula ragam bahasa lainnya – dialek teritorial dan dialek sosial.Teritorialdialek memperoleh signifikansi sosial, karena dialek menjadi alat komunikasi terutama bagi penduduk pedesaan. Sosial dialek adalah ragam bahasa yang ciri khasnya adalah terbatasnya basis sosialnya, yaitu. mereka berfungsi sebagai sarana komunikasi (dan sarana tambahan) bukan untuk seluruh masyarakat, tetapi hanya untuk kelompok sosial individu. Dialek sosial mencakup bahasa profesional, kelompok, dan konvensional.

Bahasa pada dasarnya dapat berubah. Penyebab perubahan bahasa biasanya dibedakan menjadi internal (linguistik) dan eksternal (ekstralinguistik).

Domestik Penyebab terjadinya perubahan sistem bahasa berkaitan dengan hakikat bahasa. Perkembangan bahasa ditentukan oleh kontradiksi internal dan struktural sistem bahasa. Misalnya, keinginan bahasa untuk penyatuan (penyerupaan bentuk-bentuk heterogen) dan, sebaliknya, untuk diferensiasi (saling tolak-menolak unit-unit yang serupa dalam beberapa hal). Kontradiksi lainnya adalah kontradiksi kepentingan pembicara dan pendengar. Hal ini terletak pada kenyataan bahwa penutur berusaha menyederhanakan tuturannya semaksimal mungkin pada tataran pengucapan (reduksi) dan struktur sintaksis (kalimat tidak lengkap dan terpotong). Namun perubahan bunyi yang terlalu banyak atau pemendekan kalimat membuat pendengar sulit memahaminya.

Pada tingkat bahasa yang berbeda, perubahan terjadi dengan kecepatan berbeda. Sistem leksikal paling rentan terhadap perubahan, karena pada dasarnya sistem tersebut terbuka terhadap pengaruh eksternal (munculnya realitas-realitas baru yang memerlukan pencalonan baru, dan melenyapnya realitas-realitas lama, beserta pencalonannya). Struktur fonetik dan gramatikal bahasa lebih tahan terhadap perubahan.

Perubahan bahasa dapat terjadi pada beberapa tingkatan sekaligus. Misalnya, dalam bahasa Inggris Kuno, kata benda memiliki kategori gender, sistem deklinasi yang kompleks, dan infleksi dalam empat kasus. Sebagai hasil dari proses fonetik (hilangnya vokal tanpa tekanan di akhir kata), kata benda kehilangan kategori gendernya dan membeku dalam satu bentuk kasus.

Luar Penyebab terjadinya perubahan bahasa, pertama-tama, adalah perubahan realitas di sekitarnya, kondisi sosial perkembangan masyarakat. Peran khusus dalam perkembangan bahasa dimainkan oleh proses divergensi dan konvergensi interaksinya.

Divergence adalah divergensi, pemisahan bahasa dalam proses perkembangannya. Pemisahan bahasa dikaitkan dengan pemukiman teritorial masyarakat, isolasi geografis dan politik. Akibatnya, varian leksikal, fonetik, dan tata bahasa terakumulasi dalam tuturan, yang membedakan tuturan orang-orang yang tinggal di wilayah berbeda.

Konvergensi ini adalah pemulihan hubungan masing-masing bahasa berdasarkan kontak jangka panjang. Konvergensi mungkin melibatkan percampuran etnis dan asimilasi linguistik, yaitu. pembubaran satu bahasa ke bahasa lain. Dalam hal ini salah satunya berperan sebagai substrat , yaitu. bahasa yang sebelumnya tersebar luas di wilayah ini. Bahasa suku asing juga dapat berasimilasi dengan bahasa lokal dan meninggalkan beberapa ciri kebahasaannya dalam bentuk superstrata.

MASALAH BAHASA DAN PIDATO DALAM TEORI LINGUISTIK

Bahasa adalah fenomena sosial: ia muncul dan berkembang dalam masyarakat manusia dan lenyap jika penuturnya lenyap. Ketika suatu bangsa terpecah menjadi bagian-bagian yang kurang lebih otonom (kelompok yang terisolasi secara teritorial, kelompok sosial, profesional), ragam bahasa baru muncul. Bahasa menemani seseorang dalam segala hal, apapun keinginannya, hadir dalam pikirannya dan ikut serta dalam rencana. Manusia, tidak seperti binatang, mungkin sejak lahir diberkahi dengan kemampuan khusus untuk mempelajari setidaknya satu bahasa nasional.

Emile Benveniste menulis: “Bahasa adalah sistem simbolik khusus, yang disusun dalam dua tingkat. Di satu sisi, bahasa adalah fenomena fisik: ia memerlukan alat vokal untuk produksinya dan alat pendengaran untuk persepsinya. Dalam bentuk materi ini dapat dilakukan observasi, deskripsi dan registrasi. Di sisi lain, bahasa adalah struktur tak berwujud, transmisi makna yang menggantikan fenomena dunia sekitar atau pengetahuan tentangnya dengan “pengingat”. Inilah sifat bahasa yang mempunyai dua sisi.”

Jadi, bahasa adalah alat komunikasi manusia, dan bahasa adalah sistem tanda. Bahasa sebagai suatu sistem abstrak adalah milik seluruh masyarakat penuturnya. Dalam hal ini, bahasa pada dasarnya bertentangan pidato sebagai manifestasi individu dari bahasa tertentu dalam situasi kehidupan tertentu.

Ucapan berkaitan erat dengan bahasa, karena pada kenyataannya bahasa hanya ada dalam ucapan. Semua informasi tentang sistem bahasa, termasuk kosa kata dan tata bahasa, dikumpulkan oleh para ilmuwan dari praktik bicara. Pada saat yang sama, istilah "ucapan" digunakan baik sebagai sinonim untuk aktivitas bicara dalam bahasa apa pun, dan sebagai hasilnya, produk dari aktivitas ini, yaitu. teks lisan atau tulisan dalam bahasa yang sesuai.

Ketentuan pokok Saussure adalah sebagai berikut: “Studi tentang aktivitas kebahasaan dibagi menjadi dua bagian: yang satu, yang utama, mempunyai bahasa pokoknya, yaitu sesuatu yang hakikatnya bersifat sosial dan tidak bergantung pada individu. Yang lainnya, sekunder, sebagai subjeknya adalah sisi individual dari aktivitas tuturan, yaitu tuturan, termasuk berbicara”; dan selanjutnya: “Kedua objek ini berkaitan erat satu sama lain dan saling mengandaikan satu sama lain: bahasa diperlukan agar ucapan dapat dipahami dan untuk menghasilkan semua efeknya, pada gilirannya, ucapan diperlukan agar bahasa dapat terbentuk; Secara historis, fakta ucapan selalu mendahului bahasa.” Menyoroti sifat sosial bahasa dan sifat individu dalam berbicara, Saussure menyajikan bahasa sebagai semacam entitas psikologis yang tidak berwujud.

Aktivitas bicara bersifat sosial dan psikofisiologis. Sifat sosialnya terletak, pertama, pada kenyataan bahwa itu adalah bagian dari aktivitas sosial umum seseorang (interaksi sosial), dan kedua, ditentukan oleh fakta bahwa situasi komunikasi itu sendiri memiliki struktur sosial: kedua partisipan dalam situasi komunikatif tersebut. adalah individu publik, termasuk dalam konteks umum.

Proses komunikasi tidak mungkin terjadi tanpa bahasa, tetapi tidak semua tanda dari proses ini (misalnya, ciri-ciri suara pembicara, penyimpangan pengucapan bunyi, dll.) penting untuk bahasa sebagai suatu sistem. Dalam hal ini yang penting adalah ciri-ciri sistemnya: susunan bunyi, struktur kata dan ciri-ciri maknanya, kaidah-kaidah penggabungan bunyi, morfem, dan kata.

Pada saat yang sama, penutur atau penulis senantiasa menciptakan komposisi, kombinasi kata baru, tetapi dalam kerangka kaidah dan pola yang sudah ada dalam bahasa tersebut, yang digunakan oleh semua penutur bahasa tersebut. Kita dapat mengatakan bahwa dalam bahasa, hal yang umum dan konstan mendominasi, dan dalam ucapan, individu dan variabel mendominasi. Segala sesuatu yang baru dalam suatu bahasa berasal dari tuturan, yang pertama kali muncul, kemudian mengalami “pengerjaan” berupa pengulangan dan reproduksi yang berulang-ulang.

Ucapan lisan yang nyata bersifat singkat dan unik. Namun, ia memiliki pola dan aturan konstruksinya sendiri. Aturan tuturan tersebut mencakup, misalnya, model genre tuturan.

Jadi, bahasa dan tuturan bukanlah fenomena yang berlawanan, melainkan hanya manifestasi berbeda dari suatu hakikat yang sama, yang untuk pemahamannya yang benar harus dipelajari baik secara bersama-sama, sebagai bagian dari kesamaan ini, dan secara terpisah.

SIFAT BAHASA YANG DITATANDAI. KHUSUS BAHASA SEBAGAI SISTEM TANDA

Fungsi bahasa yang paling penting – sebagai alat komunikasi (fungsi komunikatif) – berhasil dilaksanakan karena bahasa merupakan suatu sistem tanda yang melaluinya komunikasi linguistik antar manusia dilakukan.

Tanda ini adalah sarana untuk menyampaikan informasi, suatu objek material, yang, dalam kondisi tertentu (ketika situasi tanda muncul), memiliki makna tertentu. Tanda apa pun adalah entitas dua sisi: di satu sisi, bersifat material, memiliki bidang ekspresi ( arti ), di sisi lain, adalah pembawa makna yang tidak berwujud, yaitu. memiliki rencana konten ( ditandai).

Suatu benda dapat diberkahi fungsi tanda, asalkan termasuk dalam situasi tanda, yang terjadi dalam hal dalam proses komunikasi yang digunakan bukan benda yang diberitakan itu sendiri, melainkan sesuatu pengganti yang mewakili benda-benda itu. .

Sifat penting suatu tanda adalah konsistensinya. Setiap tanda adalah anggota dari sistem tanda tertentu. Makna suatu tanda ditentukan oleh makna tanda-tanda lain yang terkait dengannya, dan terungkap secara bersama-sama atau bertentangan dengan tanda-tanda yang membentuk suatu sistem tertentu. Karena sistem tanda yang berfungsi dalam masyarakat dirancang untuk menyimpan dan mengirimkan informasi, maka sifat penting mereka adalah stabilitas, stabilitas tanda-tanda yang membentuk sistem ini. Tanda tersebut diperbanyak dalam bentuk jadi, bersifat tradisional dan tidak bisa sembarangan diganti. Seorang individu atau kelompok sosial mana pun tidak dapat dengan bebas, atas kebijakannya sendiri, mengubah tanda-tanda yang sudah ada dalam masyarakat; hal ini memerlukan pembuatan konvensi baru dengan semua anggota masyarakat;

Semua sifat tanda di atasdua sisi, sifat substitusi, intensionalitas, konvensionalitas, konsistensi, reproduktifitasmelekat pada satuan linguistik. Itulah sebabnya bahasa merupakan suatu sistem tanda (semiotik). Mari kita membahas lebih detail tentang sifat semiotik unit linguistik.

Tanda bahasa itu mempunyai dua sisi. Penanda suatu tanda kebahasaan adalah sisi bunyinya, petandanya adalah maknanya. Dalam tanda linguistik, bentuk materi dan makna berkaitan erat. Sisi bunyi suatu tanda kebahasaan dalam penggunaan sehari-hari tidak mempunyai makna tersendiri; ia tidak dapat dipisahkan dari maknanya.

Pada saat yang sama, tidak setiap satuan bahasa merupakan tanda, karena tidak semua satuan linguistik bersifat bilateral. Jadi, bunyi dan suku kata mempunyai bidang ekspresi, tetapi tidak memiliki bidang isi; seme (komponen minimal makna suatu satuan bahasa) tidak mempunyai bidang ekspresi yang berdiri sendiri. Oleh karena itu, bunyi, suku kata, dan seme bukanlah satuan simbolik bahasa.

Tanda kebahasaan yang utama adalah suatu kata yang mempunyai bentuk materi (rangkaian bunyi) dan makna. Menurut sifat semiotik kata, kombinasi stabil (fraseologi) adalah unit yang dibedah secara formal yang integral dalam hal konten, direproduksi dalam proses komunikasi, seperti kata-kata, dalam bentuk jadi. Tanda-tanda linguistik yang bersifat khusus juga berupa morfem, frasa, dan kalimat. Morfem merupakan satuan dua arah, namun biasanya tidak digunakan dalam komunikasi tutur sebagai pembawa informasi yang berdiri sendiri, tetapi hanya digunakan sebagai bagian dari kata dan mewujudkan maknanya dalam kombinasi dengan morfem lain.

Tanda-tanda linguistik, seperti halnya tanda-tanda lainnya, berperan sebagai objek yang menggantikan atau mewakili objek lain. Sebuah kata menciptakan suatu gagasan tentang suatu objek atau fenomena yang bersangkutan, oleh karena itu ia berfungsi sebagai tanda dari gagasan itu. Sifat penting dari suatu tanda linguistik adalah kemampuan untuk menunjuk dan mengganti bukan hanya satu objek, tetapi banyak objek dan fenomena. Ya, singkatnya pohon tidak hanya pohon tertentu yang diberi nama, tetapi semua pohon. Tanda linguistik tidak hanya menunjukkan objek dan fenomena, tetapi juga membentuk dalam diri seseorang gagasan tentang sifat dan sifat yang ditandakan ( referensi ). Keseluruhan informasi (pengetahuan) tentang suatu objek yang ditunjuk oleh suatu tanda linguistik dan hubungannya dengan objek lain disebut konsep tanda. Dengan demikian, tanda linguistik mempunyai hubungan ganda: dengan dunia benda dan dengan dunia gagasan.

Di antara tanda-tanda linguistik ada tanda-tanda yang tidak termotivasi, dengan hubungan kondisional antara penanda dan petanda, dan tanda-tanda yang termotivasi, di mana penanda dan petanda dihubungkan oleh hubungan kesamaan dan kedekatan.

BAHASA SEBAGAI SISTEM PENDIDIKAN STRUKTURAL

Saat ini konsepnya sistem dan struktur dibedakan sebagai berikut: istilah sistem menunjukkan suatu objek secara keseluruhan, dan di bawah struktur dipahami sebagai seperangkat hubungan dan hubungan antar unsur-unsur penyusunnya. Sistem adalah keseluruhan hierarki yang tertata yang memiliki struktur yang diwujudkan dalam substansi tertentu dan dimaksudkan untuk memenuhi tujuan tertentu.

Sistem linguistik mempunyai beberapa jenis satuan, yang paling pasti dan diterima secara umum adalah fonem, morfem, dan leksem. Mereka diidentifikasi secara intuitif jauh sebelum prinsip sistematika ditetapkan dalam linguistik. Satuan-satuan ini muncul dalam dua bentuk: abstrak dan konkrit. Dengan demikian, satuan abstrak fonem tingkat fonemik selalu muncul dalam bentuk alofon, morfem muncul dalam bentuk alomorf, dan seterusnya.

Salah satu pendekatan umum terhadap bahasa adalah merepresentasikannya sebagai sistem kompleks, yang dibentuk oleh unit-unit pada tingkat yang berbeda. Tingkat ini adalah subsistem dari sistem bahasa umum, yang masing-masing dicirikan oleh sekumpulan unit yang relatif homogen dan seperangkat aturan yang mengatur penggunaan dan pengelompokannya ke dalam berbagai kelas dan subkelas.

Dalam level yang sama, unit-unit menjalin hubungan langsung satu sama lain, yang tidak dapat dimasuki oleh unit-unit di level yang berbeda. Hubungan-hubungan tersebut (paradigmatis dan sintagmatik) sangat mirip atau bahkan berhimpitan untuk berbagai tingkatan bahasa, sehingga menjamin kesatuannya sebagai suatu sistem yang bertingkat, namun homogen (homogen).

Ada tingkat fonem, tingkat morfem, tingkat kata, tingkat frase, tingkat kalimat, karena ada satuan yang mempunyai nama yang sama: fonem, morfem, kata, frase, kalimat. Kadang-kadang suatu tingkat teks juga dibedakan, yang lebih tinggi dalam kaitannya dengan tingkat kalimat, dan sebagai tingkat yang lebih rendah, tingkat ciri-ciri diferensial fonem.

Terdapat hubungan paradigmatik dan sintagmatik antar satuan dalam satu tingkat bahasa. DI DALAMparadigmatikhubungan adalah kelompok satuan yang kurang lebih homogen, serupa fungsinya, misalnya bentuk deklinasi dari kata benda yang sama atau bentuk konjugasi dari kata kerja yang sama. Dari kelompok-kelompok tersebut, yang tersimpan dalam ingatan penutur dan pendengar dalam bentuk seperangkat alat yang memberikan kesempatan untuk memilih, ketika mengkonstruksi setiap ujaran tertentu, unit-unit individual diekstraksi, terkait erat dengan unit-unit lain dan mengandaikan keberadaannya secara simultan. Paradigmanya terdiri dari unit-unit yang saling lepas dalam satu posisi.

Sintagmatikhubungan antar tanda kebahasaan ini adalah hubungan ketergantungan linier (dalam alur tuturan), yang diwujudkan dalam kenyataan bahwa penggunaan satu satuan memperbolehkan, mengharuskan atau melarang penggunaan satuan lain pada tingkat yang sama yang terkait dengannya.

Hubungan paradigmatik dan sintagmatik saling terkait erat: adanya paradigma satuan homogen (varian fonem, morfem sinonim, kata sinonim, bentuk infleksi, dll) menimbulkan kebutuhan akan pilihan, dan ketergantungan sintagmatik menentukan arah dan hasil pilihan.

Hubungan paradigmatik dan sintagmatik terdapat pada semua tingkatan bahasa dan dalam struktur semua bahasa di dunia.

Unsur-unsur bahasanya tidak seimbang: ada di dalam hierarkis hubungan ketergantungan berurutan yang membentuk model bahasa vertikal yang terdiri dari tingkatan. Tingkatan (tingkatan) terendah bersifat fonetik dan morfologis, tingkatan tertinggi bersifat leksikal dan sintaksis. Hubungan hierarki antar unit pada tingkat yang berbeda terdiri dari penyertaan unit pada tingkat yang lebih rendah ke dalam unit pada tingkat yang lebih tinggi.

Hubungan erat antara semua elemen bahasa, saling ketergantungan dan saling ketergantunganlah yang memungkinkan kita berbicara tentang bahasa sebagai satu struktur. Apalagi setiap bahasa memiliki struktur tersendiri yang terbentuk sebagai hasil perkembangan sejarah yang panjang.

TIPOLOGI BAHASA STRUKTURAL DAN SOSIAL

Tipologi morfologi bahasa didasarkan pada beberapa ciri utama:

1) bagaimana makna gramatikal diungkapkan dalam bahasa;

2) dari morfem apa kata itu dibangun;

3) metode penggabungan morfem dalam sebuah kata apa yang berlaku dalam bahasa tersebut.

Untuk isolasi (amorf)bahasa dicirikan oleh tidak adanya infleksi, pengungkapan makna gramatikal secara analitis (urutan kata, kata fungsi yang tidak kehilangan hubungan dengan kata penting, tekanan dan intonasi musik), lemahnya pertentangan kata penting dan fungsi, dominasi morfem akar, tidak adanya imbuhan yang mempunyai makna turunan sama sekali atau hampir seluruhnya. Bahasa Cina dan sebagian besar bahasa Asia Tenggara termasuk dalam jenis ini.

Aglutinatif (mengaglutinasi)bahasa dicirikan oleh sistem afiks derivasional dan infleksional yang berkembang, tidak adanya perubahan yang tidak dapat ditentukan secara fonetis pada persimpangan morfem, satu jenis kemunduran dan konjugasi, ketidakjelasan tata bahasa dari afiks, dan tidak adanya pergantian yang signifikan. Jenis ini mencakup bahasa Turki dan Bantu.

Untuk infleksional bahasa dicirikan oleh multifungsi morfem gramatikal (akumulasi), adanya fusi, perubahan akar kata tanpa syarat secara fonetis, dan sejumlah besar jenis kemunduran dan konjugasi yang tidak termotivasi secara fonetis dan semantik. Jenis ini mencakup, misalnya, bahasa Slavia dan Baltik.

Menggabungkan (polisintetik)bahasa dicirikan oleh kemungkinan memasukkan anggota kalimat lainnya (paling sering berupa objek langsung) ke dalam predikat verba. Dengan kata lain, sistem polisintetik dicirikan oleh meluasnya penggunaan imbuhan untuk merumuskan tidak hanya kata, tetapi juga frasa dan kalimat; Beberapa batang, yang otonom dalam makna leksikalnya, digabungkan menjadi satu kesatuan morfologis. Dalam kompleks gabungan tersebut terdapat banyak imbuhan, sehingga cara penyambungan morfem akan bersifat aglutinatif ketat, dengan setiap imbuhan menempati tempat tertentu di sini. Bahasa-bahasa tersebut antara lain bahasa Chukchi-Kamchatka dan bahasa Indian Amerika Utara dan Selatan.

Sebagian besar bahasa menempati posisi perantara dalam komposisi jenis-jenis ini.

Klasifikasi Sapir berdasarkan derajat sintesis, yaitu (untuk menyederhanakan) berdasarkan jumlah morfem dalam sebuah kata, telah mendapatkan popularitas. Tingkat sintesis yang lemah (rata-rata 1-2 morfem per kata) menjadi ciri bahasa Vietnam, Cina, Inggris, Tajik, Hindi, dan Prancis. Bahasa seperti itu disebut analitis . Bahasa Bantu, Turki, Rusia, Finlandia diklasifikasikan sebagai sintetis . Di dalamnya, jumlah rata-rata morfem per kata meningkat.

Jika kita membandingkan bahasa dari sudut pandang tipologis, maka tidak ada bahasa yang besar dan kecil, kuat dan lemah, kaya dan miskin. Sistem analitik tidak lebih baik dan tidak lebih buruk dari sistem sintetik. Keragaman struktural bahasa tidak lebih dari teknologi, berbagai cara untuk mengekspresikan konten.

Sementara itu, nasib bahasa, sejarah sosial dan prospeknya sangatlah berbeda. Meski menyedihkan untuk diakui, tidak ada kesetaraan sosial antar bahasa. “Bahasa adalah setara di hadapan Tuhan dan ahli bahasa,” kata seorang peneliti Amerika, “tidak ada kesetaraan antara bahasa Inggris dan bahasa suku Indian yang terancam punah.”

Jika perbedaan struktural antar bahasa dapat dibandingkan dengan perbedaan antropologis dan psikologis antar manusia, maka ciri-ciri sosiolinguistik menyerupai perbedaan antara orang-orang dalam kedudukan dan status sosial, dalam pendidikan, dalam gaya hidup, pekerjaan, dalam otoritas atau prestise dalam kelompok sosial atau masyarakat tertentu. secara keseluruhan.

Dalam kuesioner sosiolinguistik bahasa, disarankan untuk mempertimbangkan ciri-ciri berikut:

1) tingkatan bahasa yang komunikatif, sesuai dengan volume dan keragaman fungsional komunikasi dalam bahasa tertentu; 2)kehadiran tulisandan durasi tradisi tertulis; 3)derajat standardisasi(standardisasi bahasa); 4)status hukum bahasa tersebut(negara, resmi, konstitusi, tituler, dll) dan posisi sebenarnya dalam kondisi multibahasa; 5)status pengakuan bahasa tersebut; 6) status pendidikan dan pedagogisbahasa (sebagai mata pelajaran akademis, sebagai bahasa pengajaran, sebagai bahasa “asing” atau “klasik”, dll.

Tingkatan komunikatif, volume dan struktur komunikasi dalam suatu bahasa tertentu bergantung pada: 1) pada jumlah penutur bahasa tertentu; 2) berdasarkan jumlah kelompok etnis yang menggunakan bahasa tertentu, 3) berdasarkan jumlah negara di mana bahasa tersebut digunakan, 4) berdasarkan komposisi fungsi sosial dan lingkungan sosial di mana bahasa tersebut digunakan.

Volume komunikasi didistribusikan sangat tidak merata antar negara di dunia. 13 bahasa yang paling banyak digunakan di dunia digunakan oleh 75% dari 5 miliar penduduk dunia, dan 25 bahasa digunakan oleh lebih dari 90%. (Data Universitas Seattle pada tahun 1995).

Dalam sosiolinguistik adalima tingkatan komunikatif bahasa, ditentukan tergantung pada fungsi bahasa dalam komunikasi antarnegara dan antaretnis. Di puncak piramida ini ada 6 yang disebut bahasa dunia , pada intinya terdapat ratusan bahasa “lokal” tidak tertulis yang digunakan dalam komunikasi sehari-hari hanya dalam komunitas etnis mereka sendiri.

Bahasa dunia ini adalah bahasa komunikasi antaretnis dan antarnegara, yang berstatus bahasa resmi dan bahasa kerja PBB:Inggris, Arab, Spanyol, Cina, Rusia, Perancis.Komposisi “klub” bahasa dunia secara historis telah berubah. Di Eropa, Mediterania, dan Timur Tengah, bahasa dunia pertama adalah Orang yunani Latin kemudian menjadi bahasa kedua (setelah Yunani) dalam gereja, sekolah, dan sains Kristen. Bahasa Latin dan Yunani terus menjadi bahasa dunia hingga era penemuan geografis yang hebat.

Pada abad 14-17. menjadi bahasa dunia pertama Portugis , pada abad ke-18. dia kehilangan kejuaraan Perancis , kemudian, pada pertengahan abad ke-19. diperas Bahasa inggris . Jika pada zaman dahulu dan Abad Pertengahan bahasa-bahasa dunia hanya dikenal dalam batas-batas dunia budaya dan agamanya, jika pada abad 16-19.Portugis, Prancis, Inggrisdigunakan dalam batas-batas kerajaan kolonial, kemudian pada abad ke-20. Penyebaran bahasa Inggris telah mendunia.

Bahasa internasionalbahasa-bahasa ini banyak digunakan dalam komunikasi internasional dan antaretnis dan, sebagai suatu peraturan, memiliki status hukum sebagai bahasa negara bagian atau bahasa resmi di sejumlah negara bagian. Misalnya,Portugis, Vietnam. Vietnam , yang merupakan bahasa ibu 51 dari 57 juta penduduk Vietnam, merupakan bahasa resmi negara tersebut, dan juga digunakan di Kamboja, Laos, Thailand, Kaledonia Baru, serta di Prancis dan Amerika Serikat. Swahili bahasa resmi, selain bahasa Inggris, di Tanzania, Kenya, Uganda, juga umum di Zaire dan Mozambik. Bahasa ini dituturkan oleh sekitar 50 juta orang.

Negara bahasa (nasional). . Mereka mempunyai status hukum sebagai bahasa negara bagian atau bahasa resmi atau benar-benar berfungsi sebagai bahasa utama di suatu negara. Dalam masyarakat non-monolingual, bahasa ini biasanya merupakan bahasa mayoritas penduduk. Ada pengecualian di Republik Filipina, dengan populasi 52 juta orang, bahasa tersebut, bersama dengan bahasa Inggris, menjadi bahasa resmi. Tagalog, dengan Tagalog hanya 12 juta, yang berarti hampir separuh jumlah penduduk Bisaya . Namun, sebagai suatu peraturan, ini adalah bahasa mayoritas penduduk: Bahasa Georgia di Georgia, bahasa Lituania di Lituania, bahasa Hindi di India.

bahasa daerah. Ini adalah bahasa yang biasanya ditulis, tetapi tidak mempunyai status resmi atau negara bagian. Contoh: Tibet bahasa di Daerah Otonomi Tibet di Tiongkok (lebih dari 4 juta penutur, bahasa komunikasi antar suku dan pekerjaan kantor). Bahasa daerah Eropa mis. Breton dan Provençal di Prancis, Sardinia di Sardinia. Namun bahasa-bahasa tersebut tidak diajarkan di sekolah dan tidak memiliki status resmi.

Bahasa lokal . Biasanya, ini adalah bahasa tidak tertulis. Ada ratusan bahasa seperti itu. Mereka digunakan dalam komunikasi informal lisan hanya dalam kelompok etnis dalam masyarakat multietnis. Mereka sering menjadi pembawa acara program televisi dan radio lokal. Di sekolah dasar, bahasa lokal terkadang digunakan sebagai bahasa tambahan yang diperlukan untuk transisi siswa ke bahasa pengantar di sekolah tersebut.