生誕120周年に向けて
ウラジミール・ウラジミロヴィチ・マヤコフスキー

ブロックとクラウド、情熱的な反逆者、
新しい言葉の基礎、
20 年代のフルート、窓と鋼鉄
傾いた建物の太陽の中で。

ソビエトのパスポート、すべてのビジネスは巨大です、
天才によって言葉に圧縮された、
すべての村とすべての都市、
命が吹き込まれた音節。

革命の声、その象徴、
20世紀の喉、
あらゆる銃器の詩人が予告する、
モスクワからペヴェクまでみんな。

赤い旗の暴動と興奮、
朽ちない赤いニンジン、
一度雨が私の目を少し細めたことがありましたが、
そしてもちろん - レーニン。

塊、巨人、そして巨人男
私たちのソビエト時代の、-
彼が私たちにこれ以上何世紀も与えてくれなかったのは残念だ、
詩の中にもう神がいないのは残念です。

ウラジミール・ウラジミロヴィチ・マヤコフスキーは、ジョージア州のバグダディ村で林業者の家族に生まれました。 1902年からクタイシの体育館で学び、その後モスクワに移り、父親の死後、家族全員で移住した。 1908年に彼は体育館を辞め、地下革命活動に専念した。 15 歳のとき、彼は RSDLP(b) に参加し、プロパガンダ任務を遂行しました。 彼は3回逮捕された。 1909年、彼はブチルカ刑務所に独房に入れられていた。 そこで彼は詩を書き始めました。 1911年以来、彼はモスクワ絵画、彫刻、建築学校で学びました。 キューボ未来派に参加した彼は、1912 年に最初の詩「夜」を未来派コレクション「公共の趣味に直面した平手打ち」に発表しました。

彼の才能の強さと文学活動の範囲の点で、マヤコフスキーはロシア芸術の巨人の一人です。 彼の詩は、十月大革命と社会主義建設の時代における我が国の芸術的な記録です。 マヤコフスキーは真の10月の歌手であり、いわば新しいタイプの詩人の生きた化身であり、人々の明るい未来のための積極的な戦士です。 彼の詩や詩は「重く、荒々しく、目に見えて」20世紀の歴史に永遠に名を連ねました...
http://www.vmayakovsky.ru/

インターネット上には、ウラジーミル・マヤコフスキーに関する興味深い記事がたくさんあります。 そして、彼らの多くは詩「ウラジーミル・イリイチ・レーニン」、詩「善」、そして十月大革命や内戦の時代の多くの詩などの偉大な作品をほとんど忘れているにもかかわらず、新しいブルジョア犯罪政権が行っている。好きではありません、それらは読まれなければなりません、そして最も重要なことに、あなたはマヤコフスキー自身を読む必要があります。 マヤコフスキーには鼻水やよだれがありませんが、強さ、力、情熱など、世界の文学の中で見つけるのが難しいものがあります。 上の世代はマヤコフスキーの詩で育ってきたので、ぜひ若い人たちにもマヤコフスキーを知ってもらいたいと思っています。 それまでの間、彼の最も有名な詩と詩からの抜粋を思い出してみましょう。

1. これは最初に出版された詩の 1 つです
マヤコフスキー:

紅も白も捨てられてくしゃくしゃになって、
彼らは一握りのダカットを緑に投げました、
そして走る窓の黒い手のひら
燃えるようなイエローカードが配られた。

大通りも広場も不思議ではなかった
建物の青いトーガを参照してください。
そしてその前に、黄色い傷のように走り、
ライトは彼らの足にブレスレットを巻き付けました。

群衆は色とりどりの毛の速い猫です -
浮かんだり、曲がったり、ドアに引き寄せられたり。
誰もが少なくとも少しは引きずりたかった
大量の笑い声が昏睡状態に陥った。

ドレスが足を呼んでいるのを感じながら、
彼らの目に笑顔を絞り出し、彼らを怖がらせた
ブリキを殴りながら、アラプスたちは笑いました。
彼の額の上に咲くオウムの羽。

2.ウラジーミル・マヤコフスキー
"ここ！"

ここからきれいな路地まで1時間
あなたのたるんだ脂肪はその人の上に流れ出ます、
そして私はあなたのためにたくさんの詩の箱を開けました、
私は浪費家で、貴重な言葉を浪費します。

ほら、おい、口ひげにキャベツが生えてるよ
どこかに食べかけの、食べかけのキャベツのスープ。
ほら、女性、あなたは分厚い白いペンキを塗っています。
あなたは物事をカキのように見ています。

詩人の心の蝶に君たちは皆
10 上に止まっても、汚れていても、靴下を履いていても履いていないでも。
群衆は熱狂し、擦れ合うだろう、
百頭のシラミは足を逆立てるでしょう。

そして今日、失礼なフンである私が、
あなたの前でしかめっ面したくないので -
私は笑って、嬉しそうに唾を吐きます、
あなたの顔に唾を吐きます
私はお金を浪費し、貴重な言葉を浪費します。

これらの行がいつ、どこで読まれたかを覚えている場合、または調べた場合
そしてそれが誰に宛てられたものか、あなたはこの詩と20歳のマヤコフスキーの両方を鑑賞するだろう。

3. ソ連時代には誰もがこれらの詩を知っていました...

ウラジーミル・マヤコフスキー

「ソビエトのパスポートについての詩」

私は狼になるだろう
それをかじった
官僚。
任務に向けて
敬意はありません。
どれにでも
母親と一緒に地獄へ
ロール
どんな紙でも。
しかしこれは...
長い前線に沿って
クーペ
そしてキャビン
正式
しなやかな動き。
パスポートの引き渡し
そして私
レンタルします
私の
紫の本。
1枚のパスポートに -
口元に微笑みを浮かべる。
他の人たちへ -
不用意な態度。
敬意を表して
たとえば、
パスポート
ダブル付き
英語は残った。
あなたの目で
良いおじさんを食べた後、
絶え間なく
弓、
彼らが取ります
まるでヒントをもらっているかのように、
パスポート
アメリカ人。
ポーランド語で -
彼らは見える
ポスターの中のヤギのように。
ポーランド語で -
目を突き出す
きつい
警察の象皮病 -
彼らは言う、どこで、
そしてこれは何ですか
地理ニュース？
そして振り向かずに
キャベツの頭
そして感情
いいえ
経験せずに
彼らが取ります
まばたきもせずに、
デンマークのパスポート
そして違う
その他
スウェーデン人
そして、突然、
かのように
やけど、
口
顔をしかめた
氏
これ
役人さん
ベレー
私の
赤い肌のパスポート。
ベレー帽 -
爆弾のように
かかります -
ハリネズミのように
かみそりのように
両刃
ベレー、
ガラガラヘビのように
20刺しで
蛇
高さ2メートル。
点滅
意味のある
ポーターの目
少なくとも物は
無料で差し上げます。
ジャンダルム
疑問を持って
探偵を見る
探偵
憲兵隊へ。
なんと嬉しいことでしょう
憲兵カースト
私はなるだろう
鞭打たれ十字架につけられた
のために
私の手の中にあるものは何ですか
ハンマーフィンガー、
鎌
ソ連のパスポート。
私は狼になるだろう
それをかじった
官僚。
任務に向けて
敬意はありません。
どれにでも
母親と一緒に地獄へ
ロール
どんな紙でも。
しかしこれは...
私
わかった
広い脚から
重複
貴重な貨物。
読む、
妬み
私 -
市民
ソビエト連邦。

4. そして、これは詩「ウラジミール・イリイチ・レーニン」からの抜粋です
ほぼ全員が次のことを知っていました。

もし
博物館に展示する
泣いているボリシェヴィキ
一日中
博物館で
口が突き出ていました。
それでもそうするだろう -
そのような
何世紀も見られないでしょう！
五芒星
私たちの背中に火傷を負った
パンの総督。
ライブ、
頭まで地面に埋まっていて、
ギャングが私たちを埋めた
マモントヴァ。
機関車炉内
日本人は私たちを火傷させた
口の中は鉛と錫で満たされており、
放棄してください！ - 彼らは咆哮を上げた、
しかし、から
燃えるような一口
たった 3 つの単語:
- 共産主義万歳！ -
次から次へと椅子が、
列に並んで
この鋼
それは鉄です
転がり込んだ
1月22日
5階建ての建物で
ソビエト連邦議会。
私たちは座って、
笑顔を投げかけた、
決めた
何気なく
ささいなこと。
いよいよオープンです！
なぜ彼らは遅れているのでしょうか？
何
幹部会、
切り落とした、間引いたような？
何から
目
株より赤い？
カリーニンはどうしたの？
かろうじて持ちこたえる。
不幸？
どれの？
まさか！
彼と一緒だったらどうしますか？
いいえ！
本当に？
シーリング
私たちに
カラスのように落ちていった。
頭を下げて -
もう少し曲げてください！
突然震え始めた
そして黒くなった
シャンデリアのぼやけた光。
窒息した
ベルは不要なクリック音です。
自分自身を克服した
そしてカリーニンは立ち上がった。
涙を噛み締めることはできない
口ひげと頬から。
発行済み。
彼らはウェッジのひげに輝きます。
想いが交錯する
頭がおかしくなりました。
ウイスキーの中の血
静脈内の泡:
- 昨日
6時50分に
同志レーニンは死んだ！

5. そして、この未完の詩は子孫に宛てられています。
それは私たちにとって、そして私たちが彼の希望に応えられなかったことは何と残念なことでしょう...

親愛なる
同志の子孫よ！
群がる
今日の
石化したたわごと
暗闇を研究する私たちの日々、
あなた、
多分、
私のことも聞いてください。
そしておそらく彼はこう言うだろう
あなたの科学者、
博学で切る
質問の群れ、
かつてそのようなものが住んでいたとは
歌手ゆで
そして原水の大敵。
教授、
自転車のメガネを外しましょう！
自分で言います
時間について
そして私自身のこと。
私、下水道マン
そして水運搬船、
革命
動員され、召集され、
前に行きました
領主の園芸から
詩 -
女性は気まぐれです。
かわいい小さな庭を植えました。
娘、
ダーチャ、
水
そして滑らかな表面 -
幼稚園は自分で植えたのですが、
自分で水やりします。
じょうろから詩を注ぐ人、
誰が振りかけるのか
口に入れると -
巻き毛のミトレイカス、
賢明なクドライキ -
一体誰がそれらを理解できるでしょうか！
突破すべき隔離は存在しない -
壁の下から演奏するマンドリン:
「タラティナ、タラティナ、
て、えん、ん…」
取るに足らない名誉
このバラから
私の彫像がそびえ立っていた
広場を通って、
結核が吐き出す場所、
一体どこに...いじめっ子と
そう梅毒です。
そして私
アジトプロップ
歯に挟まってしまい、
そして私はそうするだろう
落書き
あなたへのロマンス、-
そのほうが儲かる
そしてもっと美しい。
しかし、私
自分自身
謙虚な
なる
喉に
自分の曲。
聞く、
同志の子孫、
撹拌者、
大声のリーダー。
くぐもった
詩が流れ、
踏みます
叙情的なボリュームを通して、
まるで生きているかのように
生きている者たちと話している。
私はあなたのもとへ行くだろう
遠く共産主義者まで
この方法ではなく、
歌のようなエビチャズのような。
私の詩は届くだろう
何世紀にもわたる尾根を越えて
そして頭を通して
詩人と政府。
私の詩は届くだろう
でも彼はそこまでは行かないだろう、 -
矢のようなものではない
キューピッドの竪琴狩りで、
それがどのように起こるかではなく
古びたニッケルを貨幣学者に
死んだ星の光が届くようなものではありません。
私の詩
労働
膨大な年月が突破されるだろう
そして現れます
重い、
粗い、
目に見えて
最近のように
水道が入ってきて、
うまくいきました
まだローマの奴隷です。
本の山の中で、
その詩を埋めて、
弦腺が偶然発見され、
あなた
心から
それらを感じてください
昔のように
しかし恐るべき武器。
私
耳
一言で
愛撫に慣れていない。
女の子の耳
髪のカールで
半猥褻な内容で
崩れないで、触れて。
パレードの展開
私のページの軍隊、
私は通り過ぎています
正面線沿い。
詩には価値がある
鉛の多い、
死の準備ができている
そして不滅の栄光へ。
詩が凍ってしまった
銃口を銃口に押し付ける
ターゲットを絞った
ぽっかりとしたタイトル。
兵器
愛されし者
属、
準備ができて
ブームに乗って、
凍った
機知に富んだ騎兵隊、
韻を踏む
尖った峰。
以上です
武装勢力が歯を食いしばり、
その20年間の勝利
飛んできた
まで
最後のシート
あなたにあげます
惑星プロレタリア。
ワーカー
敵階級コミュニティ -
彼は私の敵であり、
悪名高く、古くからある。
彼らは私たちに言いました
行く
赤旗の下で
長年の労働
そして栄養失調の日々。
オープンしました
マルクス
各巻ごとに
家にいるように
自分の
私たちはシャッターを開けます、
でも読まずに
私たちはそれを理解しました
どちらに入るか、
どのキャンプで戦うか。
私たちは
弁証法
彼らはヘーゲルに従って教えたわけではありません。
戦闘のガタガタ
彼女は突然詩を始めた、
いつ
弾丸の下
ブルジョワジーは我々から逃げ出した、
私たちのような
むかしむかし
彼らから逃げた。
させて
天才のための
慰められない未亡人
栄光はとぼとぼと進んでいく
葬送行進曲の中で -
死ねよ、私の詩よ、
民間人と同じように死ぬ
無名のような
我が国の人々は襲撃中に死亡しました！
私は気にしない
ブロンズに関しては多くの作業が行われ、
私は気にしない
マーブルスライムに。
栄光とみなされましょう -
結局のところ、私たちは自分自身の民族なのです、-
私たちにさせて
共通の記念碑になります
建てられた
戦いの中で
社会主義。
子孫、
辞書は浮動小数点数をチェックします。
レーテから
泳ぎ出ます
そんな言葉の名残
「売春」みたいな
"結核"、
「封鎖」。
あなたのために、
どれの
健康で機敏な
詩人
なめた
消費的な唾吐き
ポスターの乱暴な言葉遣い。
長年の尾を引いて
似顔絵になるよ
モンスター
尾の化石。
同志の人生、
しましょう
早く踏み出しましょう、
踏みつけてみましょう
5ヵ年計画によると
残存日数。
私に
そしてルーブル
ラインが溜まらなかったので、
家具職人
彼らは家に家具を送ってくれませんでした。
しかも
洗いたてのシャツ、
正直に言いますが、
ただ何も必要ありません。
登場したこと
ツェカカで
歩く
輝かしい年月、
ギャングを超えて
詩的な
グラバーとバーニング
私があなたを持ち上げます
ボリシェヴィキの党カードのように、
全百巻
私の
パーティーブック。

マヤコフスキーを読んで勉強してください！ 神のような人は何世紀にもわたって生まれるわけではありません。

彼らが武器を握る手を緩めるまで、

別の意志が命じられる。

私たちは新しいタブレットを地球にもたらします

私たちの灰色のシナイから。

V. マヤコフスキー

V. マヤコフスキーは、社会歴史的、道徳的、哲学的な方向性と、「時間と自分自身について」の叙情的に率直な人物の物語を組み合わせた、新しいタイプの詩の創始者です。 彼の作品は、あらゆる詩の発展に多大な影響を与え、現在も影響を及ぼしており、文学におけるアイデアの欠如や形式主義に対する効果的な武器となっています。

マヤコフスキーの作品の多くは深い愛国的です。 マヤコフスキーの人間的かつ詩的本質の根底にある、いかなる価値観も蓄積することの無力さと蓄積への消極性、活動的で生産的な精神的生活への欲求、犠牲と献身が、マヤコフスキーを人々について、「痛み、悩み、苦しみのない世界」についての考えへと導いた。革命の受け入れを侮辱し、「10倍の人生」を強いられる。 この詩人にとって、多くの（非常に才能のある芸術家を含む）芸術家の心に根付いている、芸術と人生、芸術と革命の間の克服できない矛盾という考えは存在しませんでした。

マヤコフスキーの作品の主な特徴と方向性は愛国心でした。なぜなら、マヤコフスキーは、自分の周りで起こるすべてのことに対する個人の責任が精神的存在の基礎であると考えていたからです。 この詩人の数多くの革命的な作品は、まさにこの世界観の結果でした。

惑星の運行は、私たちの意志に従って、私たちの星はダイヤモンドの鉱山です、私たちは誰にも砲弾で引き裂くことを許しません！研ぎ澄まされた槍の刃で私たちの空気を引き裂きます。

V. マヤコフスキーの「左行進」は武器への呼びかけ、旧世界に対する勇敢で積極的な闘争への呼びかけです。 マヤコフスキーの言葉、つまり最も不活発な意識を揺るがす爆発力のある言葉は、思考を即座に行動に移すことを求めています。

鷲の目は消え去るだろうか? プロレタリアートの喉元に平和の指を強めよ! 空を旗で覆い尽くせ!

過去の教訓は何の重荷にもならず、彼は内なる葛藤なしに革命に向かって歩みました。「私にとって、そのような問題はありませんでした。」

マヤコフスキーはまず第一に、革命の最初の詩人になることを可能にした決断力のある行動の人です。 詩人の詩は、彼の周囲の世界で、そして自分自身の中で起こっていることへの反応でした。

熟考以外のすべて - これがマヤコフスキーの才能の哲学的および倫理的性質の鍵です。 常に、そしてすべてにおいて効率的であることは、詩人の独特の特質です。

私はそれが嫌いです

あらゆる種類の死んだもの、あらゆる種類の生命が大好きです！

マヤコフスキーは意図的に詩の芸術を困難で危険な頂上への登りに変え、そこから前例のない新しい人生の地平が開けるように見えました。 マヤコフスキーによれば、詩人は人々の奉仕者であるため、彼は常に人々の興味を引くもの、心配させるもの、または理解できないものだけを書きました。

もし私が人民の運転手であると同時に人民の奉仕者であるとしたら？

マヤコフスキーの残した功績は計り知れない。 彼の心は永遠に人々に捧げられていたため、彼はロシアと世界の詩を、新しさ、自信、強さの感覚を決して失うことのない不滅の芸術作品で豊かにしました。

2.1 ソ連に捧げられた V. マヤコフスキーの詩における愛国的動機

V. マヤコフスキーの最初のタイプの愛国的動機は、ソビエト連邦の栄光に関連しています。 マヤコフスキーにとって、芸術は党の理念やその宣伝と密接に結びついています。 芸術の主な役割は、共産主義に焦点を当て、党の思想を実現することです。

たとえば、詩「同志ネッテへ - 蒸気船とその人」や「ソビエトのパスポートに関する詩」は、愛国的な動機を最も明確に実現しています。 最初の詩は、英雄的に殉職したソ連の外交官テオドール・ネッテを追悼したものである。 このトピックの導入部は、マヤコフスキーと有名な英雄の名を冠した船との出会いです。 しかし徐々に船はいわば生き生きとして、詩人の前に男の姿が現れる。

彼です - 私は彼を認識しています

救命ブイの受け皿ガラスの中。

こんにちはネッテ！

（マヤコフスキー、2009、P.55）。

マヤコフスキーは革命に対する無条件の信仰において極めて誠実でした。 彼を動かしたのは、すぐに新政府に忠誠を誓いたいという宗教的欲求ではなく、革命思想の神聖さに対する市民の深い信念だった。 詩「革命」は2月の革命的出来事の直後に熱く書かれ、「詩年代記」という副題が付いています。

酔っ払い、警察、兵士に混じる

彼らは人々に向けて発砲した（マヤコフスキー、2001、P.34）。

血なまぐさい争いの中で最後の銃声が轟き、

工場は最後の銃剣を切断中です。

みんなに火薬をこぼしてもらいます。

子どもたちに手榴弾をプレゼントします

（マヤコフスキー、2001、P.34）。

しかし、詩人は革命の手法が正しいかどうか完全には確信していなかったが、マヤコフスキーは革命を次のように特徴付け、その矛盾を強調した。

ああ、獣のような！

ああ、子供たちの！

ああ、安い！

ああ、すごいですね！

（マヤコフスキー、1998、P.39）。

マヤコフスキーは、作品のジャンル定義においても独創的であるよう努めています。 間違いなく、1917 年の出来事を細心の注意を払って記述し、数字と日付という既存の言語でそれを語る歴史的記録的年代記が数多く存在します。 マヤコフスキーは別の問題を提起している。 芸術的（特に詩的な年代記）だけが、物語を活力で満たすことができます。 マヤコフスキーは、大衆運動がどのように成長し、広がっていくかを示しています（「武器の翼がどんどん広がっていく」）。 作品のテキストには、プロットのダイナミクスを高めるために設計されたスローガンやアピールが含まれていることがよくあります。 革命の勝利は、著者の心の中で国際戦争の終結とも結びついています。

そして私たちは決して、決して！

誰にも、誰にもさせません！

砲弾で地球を引き裂き、

研ぎ澄まされた槍で私たちの空気を切り裂く

(マヤコフスキー、1999、P.178)

多くの繰り返しと愛国的な哀愁は、土地のための闘争、団結、そして革命運動の前向きな結果に対する普遍的な信仰についての最も重要な考えを強調することを目的としています。 詩人にとって、ソ連全体の豊かな未来のために、ソ連国民が善行を行うよう信じ、奨励することは極めて重要である。

同じ動機は詩「私たちの行進」にも見ることができ、その行進のリズムは勝利者の凱旋行列を象徴しています。

私たちの金はもっと天国的なものなのでしょうか？

スズメバチの弾丸は私たちを刺すでしょうか？

私たちの武器は歌です。

(マヤコフスキー、1997、P.45)

共産主義の思想と愛国心の理想の宣伝を仕事の主な仕事の一つとしたマヤコフスキーは、ボリシェヴィキの指導者について書かずにはいられなかった。 詩「ウラジーミル・イリイチ！」、「レーニンは我々と共にある！」、「同志レーニンとの会話」、その他多くの作品がV.I.レーニンに捧げられています。

私たちは運びます

イリチェヴォ、バナー

(マヤコフスキー、2005、P.33)

著者は指導者の伝記ではなく、レーニンの大義を美化し、宣伝し、光を当てようとした。 「労働者と農民の国家の指導者に捧げられた中心的な作品は、詩『ウラジーミル・イリイチ・レーニン』である。 ロシアにおけるレーニンの誕生は歴史的パターンであるという考えが作品全体を貫いている」（Dyadichev V.N.、2006、P.128）。

反戦の動機は、第一次世界大戦の勃発に関連して生じたマヤコフスキーの愛国的な歌詞のもう一つの重要な側面です。 「宣戦布告」という詩では、戦争開始の知らせそのものが「血の流れ」に例えられています。 繰り返しのおかげで、作品の最初と最後のスタンザは、「紅い血の流れが流れ、流れた」という環状の構図を形成しています。 詩のイメージは 2 つの部分に分かれており、最初の部分には戦争の始まりに精力的かつ積極的に反応したイメージが含まれています。 マヤコフスキーは、勇敢なポスターのスローガン、「青銅の将軍さえも前線に急行する準備ができているとき」の人間の精神の誇張された高揚を強調している。 2番目の部分には、暴力を否定し受け入れない人々の逆のイメージや現象が含まれています。「銃剣の刺し傷で引き裂かれた空」、「赤い雪」、「ジューシーな人肉の断片に落ちる」。

詩「壮大な不条理」は、戦争を虚勢や儀式的な見方で見る人々の信念の誤りを暴きます。

彼らは皆立ち上がるだろう

戻ってきます

そして彼らは笑いながら妻にこう言います。

なんと面白くて風変わりなオーナーでしょう。

彼らは言うだろう、「砲弾も地雷もなかった」

そしてもちろん、要塞はありませんでした！

誕生日の男の子はとても仲直りしたばかりです

いくつかの壮大な不条理！

（マヤコフスキー、1996年。P.277）。

マヤコフスキーの詩の愛国的な方向性は未来に向けられています。 詩「赤い羨望」と「若さの秘密」の中で、詩人は子供たちに語りかけています。 自分たちのために、将来の大規模な経済的成果のために、上の世代は犠牲と困難を払っています。

初めて

子供たちに教えてあげましょう

太鼓を叩く

羨ましくなるよ。

未来へ突進し、

打ち負かす

彼の閾値

未来は

二十時に

あなたはペースを合わせています

雷鳴のような足

（マヤコフスキー、1993年。P.44）。

若い -

誰が戦っているのか

間引いた階級

すべての子供たち:

地上の暮らしを作り直しましょう！」

（マヤコフスキー、2001。P.38）。

故郷に最高のセリフを捧げることは、ロシアの古典詩と文学全般の古代の歴史以来の深い伝統である。 特に重要なのは、祖国の運命、その偉大さの賛美、そして長年にわたる国家のさらなる発展の道の選択が決定されたときの転換点についての考察です。

マヤコフスキーの愛国的な歌詞は多面的です。 愛国的な詩のほとんどは、新しいソビエトの国を称賛しています。 しかし、私たちの小さな故郷についての詩もあります。

コーカサスに足を踏み入れるだけで、

自分がグルジア人であることを思い出しました

エルブルス、カズベク。 それと、どうですか?!

山を山に積み込め！

（マヤコフスキー、2001。P.55）。

愚かさ - エデンと楽園!

それについて歌った

でなければなりません

楽しい土地、

詩人たちが言いたかったのは…

（マヤコフスキー、2001。P.79）。

詩「ウラジカフカス・ティフリス」では、叙情的な主人公が故郷を旅し、時空を自由に移動します。 国民的な雰囲気を作り出すために、マヤコフスキーはグルジア語のフレーズを使用します。 彼は母国の生活、建設範囲、産業の発展における進歩的な変化を切望しており、マヤコフスキーはジョージアがどのように繁栄し、変化するのかを見たいと考えています。

全力で作業を進めれば、建物が壊れるのは残念ではありません。

たとえ

カズベクが邪魔だ、打ち砕け！

まだ霧で見えません。

この段落を要約すると、V.V.の詩には愛国的な動機が含まれていることに注意する必要があります。 マヤコフスキーは、個々の国民（テオドール・ネッテ、V.I.レーニン）、そしてロシア兵士、一般ソビエト国民、同胞、若者（「ウラジーミル・イリイチ！」、「レーニンは我々と共にある！」）といった国民全体のイメージの中で実現されている。同志ネッテへ」、詩「ウラジミール・イリイチ・レーニン」「ソビエトパスポートに関する詩」）。 詩人は人民指導者への献身と感謝と愛を強調し、全ソビエト国民に明るい未来に向かって指導者に従うよう呼びかけている。

詩人は普遍的な統一を主張し、祖国のために戦い、人々の生活をより良く変える方法として革命を賛美します（「革命」、「宣戦布告」、「兵器がますます広範囲に拡散」、「壮大な不条理」、 「私たちの行進」）。

マヤコフスキーの愛国心と愛は、「ウラジカフカス・チフリス」や「ユビレイノエ」などの作品の中で、小さな祖国のイメージを通しても表現されています。 著者は祖国の将来を気遣い、心配しており、ジョージアが新しい制度の確立によって進歩的で繁栄した国になることを夢見ています。

ウラジーミル・マヤコフスキーはソ連の若い世代を心配し（「赤い羨望」、「青春の秘密」）、彼らにソ連の利益を大切にし、配慮するよう呼びかけている。 独創性、革新性、強力なエネルギー、叙情的な英雄の独自性、彼が全力で守るという信念、そして無尽蔵の愛国心 - これがウラジミール・マヤコフスキーの詩を特徴づけるものです。

詩的テキストにおける文体上の手段としての暗示

暗示はローウェルの個人的なスタイルの一貫した特徴であり、作家の作品のすべての段階で存在します。 彼の各コレクションには、多数の言及や言及が豊富にあります。 さらに...

史料としてのキエフサイクルの叙事詩

十月革命後、ロシアの叙事詩研究を支配していた歴史学派は滅亡する運命にあった。 その理由は、叙事詩の作者としての古代ロシアの貴族の役割を宣言するという概念でした。 20代の頃は…

マヤコフスキーの未来的なユートピアの文学的および哲学的情報源（マリネッティ著「未来主義」）

ダニル・カルムスの作品における自然要素のモチーフ

作者の作品のモチーフを総合的に分析するには、選択した各作品の中でそのモチーフを見つけ、それに関連するアイデアを強調し、その結論を組み合わせて一般的な結論をまとめる必要があります...

V.V.による詩の革新 マヤコフスキー

B.エイケンバウムは次のように書いている。「歴史はマヤコフスキーに非常に重要かつ困難な任務を与えてきた。 彼は詩を変えるだけでなく、詩と詩人の概念そのものを変えなければなりませんでしたが、おそらくそれはさらに困難でした...

コーダセーヴィチとプーシキンの歌詞に登場する乳母のイメージ

ナニーはプーシキンのお気に入りの文学的イメージです。 私たちが覚えているロシアの詩の太陽の作品がどれであっても、そこで乳母についての言及を見つけることができます。「エフゲニー・オネーギン」、「船長の娘」、「農民の若い女性」...

海外小説におけるロシア人のイメージ

20世紀、特に第二次世界大戦後、世界が3つの体制に分断され、ソ連が世界の主な敵となったという事実を西側世界が直面し、「敵のイメージ」を形成する必要性があらかじめ決定された。 ...

ウラジーミル・マヤコフスキーの詩的な作品とそこに込められた愛国的な動機

ウラジーミル・マヤコフスキーは、ソ連国民の目を通して資本主義の「新世界」を見た。 ブルジョア諸国に滞在している間、詩人は新しい世界の先駆者のように感じました。 彼の詩「パリの女性」、「セクション内の超高層ビル」...

S.S. の宗教的および神学的な詩 アベリンツェワ

沈黙のテーマは、S.S. アベリンツェフの多くの詩に響きます。 これは精神的な詩集全体の横断的なテーマであり、2 つの出典があります。 まず、沈黙はヘシキャズムの伝統と密接に関係しています。 実際、この言葉自体はヘシカスム（ギリシャ語から）です。

A. ブロックの愛国的な歌詞の独創性

1915年、ブロックの「ロシアについての詩」というタイトルの本が出版されました。 著者が「詩の小説」と呼んだこの叙情的な 3 巻の作品には、1907 年から 1916 年にかけて書かれたものを組み合わせたサイクル「祖国」があります。

V.V.によるテキストの意味論 個人の認識におけるマヤコフスキー（詩「リリチカ！手紙の代わりに」の例を使用）

20 世紀の芸術において、V. マヤコフスキーは巨大なスケールの現象です。 彼の創造的な遺産には、歌詞と風刺、詩と戯曲、エッセイと批評記事、広告詩と絵が含まれています。 しかし、本当の偉大さは…

フョードル・ソログブによる文学テキストの動機構成の詳細

F. ソログブの詩におけるアルゴラグニズムのモチーフを研究するには、必然的に、退廃的な不道徳主義と関連する作者の意識の側面を考慮する必要があります...

ネクラーソフの詩における人々の苦しみのテーマ

A.S.による古典韻の変容 V. マヤコフスキーの作品におけるプーシキン

マヤコフスキーの初期の詩では、行頭で韻を踏んだり、言葉を部分的に切り取って単語全体を韻を踏んだり（「朝」と「通りから通りへ」）、ヴァレリー・ブリュソフの論文「未来主義者」（1913年）で物議を醸す評価を受けた。 )...

アンドレイ・プラトーノフの物語「ピット」の芸術的特徴

A.プラトノフの人文主義的見解が他の文学者と近いことを見て、彼の作品の研究者N.P. セイラニアン、LA イワノフは、プラトンの作品ではそれが 20 年代半ばの散文よりも明確であると述べています...

独創性、革新性、強力なエネルギー、叙情的な英雄の独自性、彼が全力を尽くして守るものへの信頼 - これがウラジミール・マヤコフスキーの詩を特徴づけるものです。 私の意見では、これは最も才能のあるロシアの詩人の一人です。

もちろん、このアーティストの作品の主要なテーマの 1 つは愛国的なテーマです。 さらに、この詩人が書いたものはすべて、何らかの形で、祖国の運命、そこで起こっている地球規模の変化、新しい体制の確立への懸念と関連していました。

マヤコフスキーの歌詞は明確に2つの時期に分かれています。 1917 年の革命以前に書かれた作品は孤独、愛と理解、同志への主人公の切望に満ちていますが、周囲の現実ではそれがわかりません。 したがって、抗議、反逆、衝撃、全世界、全宇宙を再編成したいという叙情的な英雄の願望が生まれます。 しかし彼は母国からスタートしたいと考えている。

詩の中で「ここ！」 (1913) 主人公は魂のない下品な大衆と対峙します。 彼は自分の詩を駄作のように大衆に投げかけ、もはや大衆の理解を期待しておらず、ましてや自分の作品に対する価値ある評価など期待していない。

抒情的な主人公は、最もつらいこと、心から涙したこと、最も親密なことについて人々に語りかける。「私はあなたのためにたくさんの箱を開けました。私は浪費家で、かけがえのない言葉を浪費する人間です。」 しかし、一般の人々はどうでしょうか？ 彼女は気にしません：

ほら、おい、口ひげにキャベツが生えてるよ

どこかに食べかけの、食べかけのキャベツのスープ。

ほら、女性、あなたは分厚い白いペンキを塗っています。

あなたは物事をカキのように見ています。

これらの人々は、「物の世界」からの些細な懸念に囚われています。 彼らは自分の魂を殻の中にしっかりと隠しており、腹部に関係のないことは何も理解できなくなっています。 しかし、叙情的な英雄は自分が群衆の意見から自由であると考えています。 彼は彼らについて思っていることをすべて率直に彼らに話すことができます。 彼のヒーローは、何らかの方法で群衆を「興奮させ」、彼らに感じさせるために、どんな衝撃的な行動も自分自身に許します。

詩「ズボンの中の雲」の中で、叙情的な英雄は、他の何百万もの人々と同様に、彼が生きざるを得なくなっているブルジョワ社会を暴露しています。 これは「太ったパナマの胃」の社会であり、神聖なものは何もなく、魂も心もありません。

この詩は 4 つの部分で構成されており、それぞれが叙情的な主人公の叫びを表しています:「あなたの愛に打ち負かせよ!」、「あなたの芸術に打ちひしがれ!」、「あなたのシステムに打ちひしがれ!」、「あなたの宗教に打ちひしがれ!」。

叙情的な英雄は、ロシアの社会制度の基盤をすべて「破壊」します。 実際には、革命は古い世界を終わらせなければなりません。 詩人によれば、人々とこの国の生活をきっぱりと変えることができるのは彼女だけだという。

興味深いのは、主人公が革命を世界の社会変革の方法だけではないと考えていることです。 彼にとって、それは道徳的な浄化でもあります。 こここそが魂の真のるつぼであり、古いシステムが人々に提供する宗教ではありません。

1917 年の革命後、マヤコフスキーの作品における愛国的なテーマは、共産主義の進歩を妨げる欠点を伴う新しい体制を求める闘争と密接に結びついていました。

国民よ、銃を！

武器を持って、国民よ…

「革命への賛歌」の中で、詩人は革命のすべての否定的な側面を見ています（彼は革命を「二面性」と呼んでいます）。 今日、彼女は鉱山労働者を解放し、彼に人間としての尊厳と人生の喜びを返します。 そして明日には、「あなたの6インチ銃は、何千年もの間、クレムリンで愚かな豚によって爆破されているでしょう。」

マヤコフスキーは革命を次のように特徴づけ、その矛盾を強調している。

ああ、獣のような！

ああ、子供たちの！

ああ、安い！

ああ、すごいですね！

それでも、「素晴らしい」は彼にとって最も重要な形容詞です。 マヤコフスキーによれば、すべての欠点は、完全な刷新、何百万人もの人々の解放、新たな生活、新たな信仰という革命的な理念によって補われる以上のものであるという。 だからこそ、詩人は詩の最後で革命に祝福を送っている。

あなたのためのペリシテ人

ああ、三度も呪われろ！

ああ、四度の栄光よ、祝福された者よ！ -

したがって、詩人がソビエトのパスポートをソビエト体制、共産主義の思想、革命の象徴として美化するのは非常に論理的であるように思えます。 「ソビエトパスポートに関する詩」の中で、主人公は次のように述べています。

母親たちと地獄へ

どんな紙でも。

しかしこれは...

詩人は、この「赤い本」が外国人の間で引き起こした反応について説明しています。 結局のところ、彼らにとってソ連のパスポートは資本主義世界にとって脅威となる国であるソ連の象徴なのだ。 マヤコフスキーは、ソ連の若い国について言及すると外国人は恐怖を感じることを示している。

ガラガラヘビのように

高さは２メートル。

そしてこの事実は、叙情的な英雄を誇りに思います。敵は彼、彼の文書、そして偉大なソビエトの土地に属することを恐れています。

ウラジミール・マヤコフスキーは自分のすべてを自分の作品に注ぎ込みました。 彼は革命を心から信じ、大義を擁護した。 だからこそ、おそらくこの詩人は、自分が戦った目的に対する失望を乗り越えることができなかったのだろう。 これが、1930年がウラジーミル・マヤコフスキーの生涯を短くしたように私には思われる理由である。

英雄的で愛国的なテーマは、10月以降のマヤコフスキーの歌詞の主要なテーマとなった（「革命への賛歌」、「左翼行進」、「働く詩人」、「南北戦争の最後のページ」、「ソビエトについての詩」）パスポート』『同志ネッテと船と男』など）

「左行進」（1918 年）は、マトロスキー劇場で兵士や水兵たちの前で上演するために特別に書かれた詩で、20 年代初頭のマヤコフスキーの最も人気のある作品の 1 つです。 それは、前進するプロレタリアートの足音が「左、左、左…」と響く蜂起の詩だった。 この詩の主なテーマは、叙情的な英雄と人々、大衆との団結というテーマになります。 著者は革命の出来事を世界の歴史や聖書の出来事と比較します。

法律に従って生きるには十分

アダムとイブから与えられたもの。

歴史の流れを動かしてみましょう。

新しい形のプロパガンダ芸術を求めて、マヤコフスキーは哀れな行進曲のイントネーションに目を向ける。そこには、「世界の指でプロレタリアートの喉を締め付けろ！」と呼びかける新世界の人間の声が聞こえる。 」 新しい芸術の問題を解決するために、詩人はこの作品に新語を取り入れ（リーヴァ、ブルーブラウス）、構文の可能性（フレーズの簡略化された形式）と「ポスター」言葉を使用しています。

しかし、詩「馬への良い治療」（1918年）が証明しているように、すべての生き物に対する愛と思いやりは、詩人兼トリビューンの魂の中に今も生き続けています。 この詩では、マヤコフスキーの初期の作品でおなじみの抒情的な英雄が再び登場します。クズネツキーに集まった見物人の群衆の中で彼は一人です（「クズネツキーは笑った。// 私だけが // 彼の遠吠えで私の声を邪魔しなかった」）倒れた馬を「見つめる」こと。 生き物の痛みは、通行人には感じさせられず、叙情的な主人公だけがそれを感じます。なぜなら、「私たちは皆、ちょっとした馬のようなものであり、// 私たち一人一人が、それぞれのやり方で馬なのです。」 アクセント詩、リズム、サウンドライティングの可能性を使用して（「彼らはひづめを打ちます。// 彼らはまるで次のように歌いました：// キノコ。// ロブ。// 棺。// 失礼...」）、詩人は次のことを伝えます。その時の気分、その性格。 この詩の意味論的な公式は、人生を肯定する結末に含まれています。

急いで

彼女は立ち上がって、

彼女はうなずいて立ち去った。」

陽気な人が来て、

屋台の群れ。

そして彼女にはすべてがそう見えた -

彼女は子馬です

そしてそれは生きる価値があった

そして、その仕事には価値がありました。

これらの言葉は、人々と全世界の良い感情の勝利に対する詩人の信念を表しており、そのおかげで彼は非常に楽観的に生き、詩を書くことができます。