O・A・ダニロワ
詩的テクストにおける比喩は、言語文学においてさまざまな立場、すなわち構造的、意味論的、認知的観点、ならびにテクストにおける比喩の起源と役割の観点から検討されてきました。 さまざまな機能的なスタイルでの隠喩の使用の詳細を考慮して、新しいアプローチの必要性が実証されました。ある種の隠喩は、受信者に価値観を呼び起こす芸術的な影響を与える比喩的な美学としてさえ特定されました。美しいか醜いかの範囲で定義される世界に向けて。
比喩の最後の条件は、テキスト状況の色要素がその中で果たす役割の観点から、色の比喩の本質を明らかにするのに最も有利であることは確かです。 いずれにせよ、以下に示すように、色の選択は主に純粋に審美的な動機、つまり作成された画像を最も魅力的にすることによって決まります。 最も頻繁に使用される風景と植物の領域では、これは伝統的に最も美しいと考えられ、心地よい美的感覚を呼び起こす色の選択で表現されます。 どうやらこの理由から、比喩の中で金色と銀色を伝える形容詞の割合が非常に高くなります。たとえば、 (1) 小川は山から来た、... 銀の足で金の砂の上を走る (ロングフェロー) 、(2) 私たちは「カスピ海の砂が輝いている場所を探し、その黄金を集めてあなたのベッドの上にばらまくつもりです (ムーア)、(3) その日の黄金の原子がどこに迷い込むかはもう尋ねないでください (カリュー)、 4) 夜の丸まったラクダが月の明るい砂銀の水をかき乱す (テニスン) (5) 見渡す限り巣の上をぐるりと囲み、銀色の縁のある金色のキングカップ畑だ (ロセッティ)ここでは、黄金色の全体的な重要性が比喩的ではない例で見ることができます。たとえば、金色の苔を茶色の苔に置き換えることは、断片全体の意味論に無関心ではありません。ただし、他の場所では、広大なトナカイの群れがマイルを移動します。そして何マイルにもわたる金色の苔、静かにそしてとても速く（オーデン）。
色に基づいて、比喩の構造で非常に頻繁に使用される語彙素、金、金、銀は、指定された指示対象の色と非常に適切に組み合わされていますが、多くの点で、読者による外観と認識が向上します。 文脈上の同義語 (白、黄色など) を使用すると、中立的な画像が作成されます。 描かれているもののより美しい外観を作成するという明らかな意図を持った金銀の配色の使用は、カラー画像における特定の改善傾向の現れであるとみなすことができます。 この比喩的な性質は、黄金という形容詞自体によって導入されていると言っても過言ではありません。「あなたは貧しいのに、黄金の眠りをしているのですか？」 （デッカー）。
比喩の一部として使用される場合、色はその自然な色を前提としているため、指示対象とかなり動機づけられた関係を持ちます。たとえば、白い肌は白いユリによって強調されます。彼女の顔にはバラと白いユリが吹く庭園があります。 （カンピオン）。 ここでは、「バラ」という名詞にもピンク色の意味が隠されていることに注意してください。 比喩の構造において、通常は風景に関係する緑色の割合は非常に高い。(l) 緑の膝の上から黄色いカウスリップを投げる流れるようなメイと、淡いサクラソウ(ミルトン)。 2) ゼファーが平原の緑の房をカールさせます (ホートムデン) (3) そして 5 月は、その喜びに満ちた緑の葉を翼のように羽ばたかせます (ハーディ) 緑はしばしば春の到来と関連付けられます。すべての生い茂る木 (バーンズ) は、他のオブジェクトにも適用できます。氷、海、夜、特に後者の場合、緑の色合いはなく、特別な作者のビジョンの結果としてのみ取得できます。 1) そして、マストの高さの氷が、エメラルドのように緑色に浮かんできました (2) 緑に身を包んだ私の母、シーのことです... (3) 彼はオレンジ色の色合いでぶら下がっています。明るい緑の夜の金色のランプのように（マーベル）。
最初の例に関しては、この場合、より広い文脈を参照するときに、状況の断片としての「氷」とそのテキストの特徴「緑」を強調するテキストの動機が明確に感じられます。そして今、霧と雪の両方がやって来ました。そして、それは驚くほど寒くなり、マストの高さの氷がエメラルドのように緑色で浮かんできました。 濃い緑色が極度の寒さを強調するはずです。
比喩のカラーパレットの残りの部分はわずかです：黄色、青、紫、灰色、バラ色。 前の例のように、秋に言及するときに金色ではなく黄色を使用するかどうかは、テキストの一般的な内容によって決まります。金色は秋の自然の絵のようにカラフルなイメージを作成することを目的としており、黄色は秋の自然について語っています。秋の散文と日常生活の絵: (1) 秋の黒くて日に焼けたとき、彼の金色の手が落ち葉を金色に染めて現れるとき (チャタートン)、しかし (2) 私の日々は黄色い葉っぱの中にあります (バイロン)。 別の文脈で黄色を使用すると、感情が薄れているように見えます。葉は小さな黄色い魚（ウィリアムズ）です。 黄褐色の秋は、秋のイメージがさらに大きく低下します。「黄褐色の秋は、あなたの膝を葉で満たします（コリンズ）」。 場合によっては、黄色は自然の開花の始まりを伝えることができます。芽吹いた小花は光を受けると赤くなります。 苔には黄色の色合いが散りばめられています（チャタートン）。 しかし、ここでは単に苔が珍しい黄色い花を咲かせるという事実を述べているだけです。 ピンク色の機能はこれに似ています。 縞模様の雲が柔らかく死にゆく日を咲かせながら、そしてバラ色の色合いの切り株の平原に触れます（キーツ）。 このような色の形容詞の使用は、描かれた絵に色のタッチを加えますが、通常はその特性、つまり色の多様性を持つという特性をあまり意識せずに認識されます。太陽に照らされて成長するトンボの奥深く、青い糸のようにぶら下がっています。空から緩める（ロセッティ）。 トンボを特徴づけるこの断片の青い色は、トンボが実際にそのような色を持っており、その色が周囲の多色の世界に属していることを除いて、テキスト自体の意味論には何も寄与しません。 しかし、厳密に言えば、色はここで偶然に言及されているだけであり、状況の選択された断片としてのトンボの他の特徴が代わりに名前として挙げられる可能性があります。
しかし、上で個別にコメントした個々の色のストロークは、テキスト全体で別の追加の意味を獲得します。それらはカラーパレットを形成し、独立した感覚的な視覚イメージとなり、比喩的に使用されるその機能は、比喩的ではありません: あなたの手は長く新鮮な草の中に横たわり、指先はバラの花のように見えます。 あなたの目は平和に微笑んでいます。 牧草地は光ったり薄暗くなったりする 「散り散りになって集まってくるうねる空。私たちの巣の周りは、見渡す限り、銀色の端を持つ金色のキングカップ畑で、カウパセリがサンザシの生け垣を囲んでいる。」それが見える。沈黙？ まだ砂時計のままです。 太陽に照らされた成長の奥深くで、トンボが空から緩んだ青い糸のようにぶら下がっています... (ロセッティ)。
色の機能は、それがシンボルと関連付けられている場合に非常に優れていますが、ここでは比喩的な使用と非比喩的な使用も意味的に同等に見えます。 (1) 私の愛については、赤い、赤いバラのようなものです (バーンズ)。ここで、赤は任意のバラに置き換えられます。他の色は受け入れられず、(2) 赤いバラは情熱のささやき、白いバラは愛の息づかい (O" Reilly)、ここでは赤と愛の他の連想解釈や色の解釈が見られます。象徴的と非象徴的の衝突テキスト全体での色の形容詞の使用は、別のテキスト断片でのその表現によって裏付けられた独立した意味を獲得することができます。 赤いバラは情熱のささやき、白いバラは愛のささやき、ああ、赤いバラはハヤブサです。白い薔薇は鳩 クリームホワイトの薔薇のつぼみ 花びらの先端は紅潮している 最も純粋で甘い愛のために その唇には欲望のキスがある (ロセッティ) タイトルの白い薔薇というフレーズは別の薔薇の源であるそれが示すように、意味は、一度に3本のバラについて語る詩全体を、作者が白いバラの名前で呼んだとき、何を意味するのでしょうか？
比喩とシンボルの複雑な関係は、芸術、特にカラーイメージに基づく詩的なテキストによく現れますが、この場合の色の象徴的な使用はほぼ完全に概念にまで及ぶため、特別で非常に慎重な研究が必要です。個々の作家の象徴性の世界。
結論として、翻訳ドミナントは、翻訳者がテキストの中で最も重要であると考える特定の要素であり、作品のアイデアを別の言語で伝える際に特に重要視していると言えます。 原文を翻訳する際に翻訳者が受信者に伝えなければならない、翻訳文の基本的な情報が含まれる本文中のキーワードです。
文学
1. Kozhevnikova、N. A. 詩的テキストにおけるメタファー / N. A. Kozhevnikova // 言語とテキストにおけるメタファー。 M.、1988、145-165 ページ。
2. Kopeiko, G. A. 改善プロセスにおける実用的な前提の役割 / G. A. Kopeiko // 言語単位のコミュニケーション機能的側面。 トヴェリ、1993 年、55-59 ページ。
3. テリア、V. N. 比喩と世界の言語的イメージの作成におけるその役割 / V. N. テリア // 言語における人間的要素の役割: 言語と世界のイメージ。 M.、1988、173-204 ページ。
N.D. Arutyunova によって提案された分類によれば、メタファーは次のように分類されます。
- § 主格 、ある説明的な意味を別の意味に置き換え、同音異義語の源として機能するもの。
- § 比喩的な比喩 、言語の比喩的な意味と同義語の手段の発展に役立ちます。
- § 認知的比喩 述語の組み合わせ可能性の変化（意味の伝達）の結果として生じ、多義性が生じます。
- § 一般化する比喩 （認知的メタファーの最終結果として）単語の語彙的意味における論理的順序間の境界を消去し、論理的多義性の出現を刺激します。
意味の比喩は、1 つの意味カテゴリ内、つまり、単語を識別するカテゴリ内または意味述語のカテゴリ内で発生する可能性がありますが、意味の転置、意味タイプの変更、つまり、単語を識別するカテゴリから別のカテゴリへの移行を伴う場合があります。述語のカテゴリ、またはその逆。 これらの可能性を考えてみましょう。
主格の比喩
メタファーは、特定のクラスのオブジェクトの名前を探す際に使用される場合、(特定の) 語彙を識別する範囲を超えることはありません。 単語の意味が変化するときに通過する述語段階は一時的なものであることが判明し、通常、特徴的な単語の意味領域に痕跡を残しません。 この場合の比喩は、古い語彙から新しい名前を抽出するための技術的な手段にすぎません。 眼球、球根 (教会)、 雄牛 (ブリッジサポート)、 犬 （引き金）、 犬 （装備）、 耳介 等々。
主格的な隠喩は、分類原理によって組織された意味論的に自律した語彙に基づいて生じ、単一メンバーであり、隠喩的なミクロ文脈を欠いています。 ただし、特定の語彙内には、名前の相互の独立性を弱める一種の関係が存在します。 これが部分と全体の関係です。 オブジェクトの一部には、定期的に比喩的な名前が付けられます。 注ぎ口、ハンドル、頭、脚、胴体、肩、首、耳、足、首 ○等
オブジェクトの一部を表す比喩的な名前は、その主題との関連性を明確にするフレーズにすぐに含まれます。 川の腕、椅子の背もたれ、針の穴、ガラスの脚 これは、この意味論的分野におけるメタファーの生産性に貢献します。
「識別」比喩は、指名のリソースであり、微妙な意味を表現する方法ではありません。 意味論的プロセスは、結局のところ、1 つの記述的な (複数の特徴を持つ) 意味を別の意味に置き換えることになります。 クレーン （鳥）と クレーン (井戸)、 シート （植物）と シート (論文)、 針 （縫製）そして 針 （針の「単位」）。
主格的な目的で使用される比喩は同音異義語を引き起こします。 この場合、古典的な意味論は名前の転送について話します。 この種の移転は通常、何らかの外部の明白な兆候に従ったオブジェクトの類似性に基づいています。 この種の比喩は明らかです。 同化の行為に反応して、オブジェクトを変形させる新しい光の中でオブジェクトを提示するフラッシュは生成されません。 彼女は提案するのではなく、指摘します。 主格の機能を果たした後、比喩は消滅します。 同時に、一般的な場合、イメージの色あせは、話者が新しい、より生き生きとした新鮮な比喩に頼ることを促すことはありません。
比喩(ギリシャ語の「転移」)、特定の種類のオブジェクト (物体、人、現象、行為、または記号) を表す単語を、その特定の種類のオブジェクトや類似した別のクラスのオブジェクトを表すために使用する比喩または比喩。単一のオブジェクト。 例えば： 狼,オークそして クラブ,蛇,ライオン,雑巾等々。 人間への応用において。 辛い,鈍い -人間の心の性質などについて。 拡張された意味では、「メタファー」という用語は、単語の他の種類の比喩的な意味も指します。
比喩は、現実の対象を理解し、名前を付け、芸術的なイメージを作成し、新しい意味を生成するための主要な方法の 1 つです。 それは認知的、主格的、芸術的および意味形成的機能を実行します。
メタファーの作成には、オブジェクトの 2 つのカテゴリとそれぞれのプロパティという 4 つのコンポーネントが関係します。 メタファーは、オブジェクトの 1 つのクラスの属性を選択し、それを別のクラスまたは個人、つまりメタファーの実際の主題に適用します。 人に呼ばれたとき キツネ、彼はこのクラスの動物に特有の狡猾な特性と自分の足跡を隠す能力を持っていると信じられています。 このようにして、人間の本質が同時に認識され、人間のイメージが創造され、新しい意味、つまり言葉が生成されます。 キツネ「よりお世辞を言い、狡猾で狡猾な詐欺師」という比喩的な意味を持ちます。 この性質を持った人にはあだ名が与えられることがある キツネ,キツネ,リサ・パトリケエヴナ（人気詩人） または姓 リシツィン。このようにして、上で述べたメタファーのすべての機能が実現されます。 メタファーによって指定されるオブジェクトのカテゴリの特性は、国ごとに異なります。 それは、ネイティブスピーカーの世界、神話、文化的伝統に関する一般的なアイデアの基金に属している可能性があります。 たとえば、ロシア語では ロバ比喩的に「（頑固な）愚か者」を意味し、スペイン語ではこの言葉 エル・ブッロ（文字通り「ロバ」）は勤勉な人と呼ばれます。
詩的な比喩の本質は、非常に遠いクラスのオブジェクトを結びつけることによく見られます。 例えば： ロシア - 寒い中でのキス（V.フレブニコフ）; 愛は酔うワインだ;良心,爪のある獣,心臓を削る,良心,招かれざる客,迷惑な対話者,失礼な貸し手,この魔女,そこから月は消え、墓は混乱し、死者は送り出される（プーシキン）。
2 つの異なるクラスのオブジェクトとそのプロパティとの相互作用により、メタファーの主な特徴である二重性が作成されます。 メタファーの意味構造には、その意味 (メタファーの実際の主語の特性) と補助主語のイメージという 2 つの構成要素が含まれます。 ソバケビッチをクマと呼ぶ、その名前 クマはオブジェクトのクラスに帰属され、このクラスに関連付けられたいくつかの特徴 (筋力、腕力、内反足など) は個人 (メタファーの実際の主題) に割り当てられます。 クラスのイメージとそれに特徴的な一連の特徴が、比喩の主題の本質を知る鍵となります。 比喩的な比喩は満たす 特徴づける機能し、通常は文内の述語の位置を占めます。 名目的な位置では、比喩的な比喩の前には、前のステートメントを参照する指示代名詞が置かれることがよくあります。 ピーターは本物のワニです。 このワニはみんなを飲み込む準備ができています。ただし、詩的なスピーチでは、比喩を名目上の位置に直接導入することができます (謎の比喩)。 彼らは凍った鍵をひづめでたたく（つまり、石畳）（マヤコフスキー）。 比喩文の名詞化（実体化）では、比喩が名目的な位置に移行し、いわゆる属格比喩（すなわち、ジェンダー格を伴う構造によって表現される比喩）が生じます。 羨望は毒だ ® 嫉妬の毒; 例えば： 疑いの虫,星の目,愛のワイン。ロシア語では個人的な主語に対して属格比喩は使用されません: * イワンのロバ,※ソバケビッチのクマ。この構造はロマンス言語であるフランス語で一般的です。 セット・アーヌ・ド・ジャン、スペイン語 エル ブッロ デ フアン、 イタリアの 「アシーノ ディ ジョバンニ」手紙 「このロバはイワンです。」
意味のある単語の主なタイプ (物体の名前と特徴の指定) はいずれも、意味を比喩することができます。 言葉の意味が記述的（説明的）で拡散すればするほど、比喩的な意味を受け取りやすくなります。
メタファーは、特定のクラスの現実の名前を探す際に使用される場合、特定の語彙を超えることはありません。 この場合のメタファーは指名リソースを構成します。 比喩に二次的 主格この関数は、オブジェクトのクラスの名前と人の名前を形成するのに役立ちます。 意味論的なプロセスは、最終的には、ある比喩的な (説明的な) 意味を別の意味に置き換えることになります。 例えば クレーン（鳥）と クレーン（井戸から水を汲み上げるためのポール）、 タンパク質（卵）と タンパク質（目）、 スリーブ（手を覆う衣服）および スリーブ（川底から分かれた小川）、 脚（足が小さい）と 脚(家具のサポート、スタンド) など。曖昧さを避けるために、このタイプの比喩は、その主題を明確にするマイクロコンテキストに入ろうとします。 メタファーがオブジェクトの一部を表す場合、それは全体の指示を伴います。 ガラスステム(椅子),針の目,背もたれ,ドアノブ。主格の比喩は個人のあだ名やあだ名を作成し、それが固有名に変わる可能性があります (例: 箱,ダニ,フクロウ）。 主格機能としての地位を確立すると、比喩はそのイメージを失います。 ボトルネック,パンジー,マリーゴールド,ブリッジブルズ,シート(紙). この場合のメタファーは、古い語彙から新しい名前を抽出するための技術的な装置です。
特徴的な単語の領域で行われる比喩のプロセスは、オブジェクトの 1 つのクラス、またはオブジェクトの別のクラスに特徴的な、またはこのクラスの別の側面に関連する個々のプロパティとアクションを比較することから構成されます。 それで、形容詞 辛い, 文字通り、物体を切断したり突き刺したりする特徴を表します ( 鋭いナイフ,鋭い針), 次のような組み合わせで比喩的な意味を受け取ります。 鋭い知性,鋭い視力,鋭い言葉,深刻な紛争,鋭い痛み,急性危機等々。 動詞 遠吠え, どれの 文字通り動物（オオカミ、犬）を指しますが、自然の音を特徴づけることもできます。 オオカミが遠吠えするそして 風(嵐)遠吠えする。このタイプの比喩では、特徴が示されますが、そのキャリア、つまり特徴的な単語の直接的な意味によって暗示される比較の用語については言及されていません。 属性のメタファーは比較文から派生します。 風がとてもうるさいです,まるで動物が吠えるかのように(狼) ® 風が獣のように吠える® 風が唸る。このタイプの比喩は、単語の多義性の源として機能します。
特徴的な単語の意味の比喩には、一般的なパターンが多数あります。つまり、物体の物理的兆候が人に伝達され、人の精神的特性を強調し指定するのに役立ちます ( 鈍い,切断,柔らかい,固体,難しい,深い男); 人間や動物の兆候や行動は自然現象に移されます（擬人化と動物化の原理： 嵐が泣いている;疲れた太陽は悲しく海に別れを告げた), オブジェクトの属性は抽象概念の属性に変換されます ( 深い/表面的な判断,空っぽの単語), 自然の兆候とオブジェクトの自然クラスが人間に伝達されます（ 風の強い天気そして 気まぐれな男,暗い夜そして 悪い性格). このようにして比喩プロセスを進めることができます 人間から自然へ、自然から人間へ、無生物から生物へ、生物から無生物へ、反対方向に。 人間は物や動物の述語を集めて自分の周りに集中させますが、彼自身も喜んで自分の述語をそれらと共有します。 場合によっては、送信が非常に定期的に行われるため、話者に意味上のずれの感覚が残ることもあります。 定期的な相互交流の状況は、比喩を時代遅れにします。
一般に、特徴のメタファーは、より具体的な意味からより抽象的な意味へと発展します。 次のタイプの述語には、最も明白な隠喩の可能性があります。 1) 具体的な形容詞 ( ライト,暗い,短い,高い,熱い,寒い等々。）; 2) 機械的な動作を意味する動詞 ( かじる,小言を言う,チョップ,走る,秋等々。）; 3) 狭い範囲のオブジェクトを特徴付ける述語であり、それによって比較の用語を明確に参照します ( 熟す,フェード,溶ける,流れ,果物を持ってくる等。）。
感覚的に知覚された記号を抽象的で直接観察できない対象に関連付けることにより、メタファーは認識論的 (認知的) 機能を果たします。 それは二次述語の領域を形成します-非客観的実体を特徴付ける形容詞と動詞、その特性は物理的オブジェクトや観察可能な現象の知覚可能な兆候との類推によって区別されます。
属性の比喩は、人の精神的な始まり、内なる世界、行動パターン、道徳的資質、意識状態、感情、行動などの「目に見えない世界」の語彙を作成するタスクを定期的に果たします。 人の内部特性は、次のような身体的特徴によって特徴付けることができます。 熱いそして 寒い,柔らかいそして 固体,開けるそして 閉まっている,簡単そして 重い,暗いそして ライト,深いそして 表面,明るいそして グレー他にもたくさんあります。 次の属性は、人のさまざまな側面に関連しています。 明るい(ライト)人格,静かな気質,深い心,簡単な性格,ローアクション等 この種の比喩は通常、アナロジーに依存しており、一種の「比喩フィールド」を形成します。 したがって、感情の比喩は、液体の流れる物質（ 情熱が高まっている,感情の高まり,悲しみを一口飲む,苦しみの一杯を飲む,優しさの波), 火を使って（ 欲望に燃える,愛の熱意,愛の炎,欲望の火), 空気要素（ 情熱の嵐,渦巻き,スコール,感情の衝動,感情は圧倒的です）, 病気、毒（ ラブフィーバー,愛を乗り越える,羨望は魂を毒す）, 生き物と一緒に（ 感情が生まれる,ライブ,彼らが言う,死ぬ,目覚めています) 否定的な感情の比喩は、多くの場合、外部の機械的な影響によって痛みを引き起こすあらゆるものとの類似性に基づいています。 ネガティブな感情 かじる,苦しめる,かじっている,噛む,傷つく,研ぐ,心に刺さる,心を突き刺す,刺します;例えば： 別れは二人を蝕むだろう,骨のある憂鬱が蝕むだろう（B.パステルナーク）。
この種の比喩は、意味的に微妙に区別された感情の言語を作成すると同時に、意味的に収束する傾向を示します。 例えば 「恋に落ちる」の意味は、次の比喩で伝えることができます。 愛は消えた,消えていきました,死亡しました,沈黙した; に などの比喩 嵐 (火,渦巻き,沸騰,強度)情熱。この場合、比喩のイメージは弱まります。 これは、画像の交差、汚染によって確認されます。 例えば： 目覚めている 声良心が止まらなかった かじる自分(L.トルストイ)、 愛, 毒私たちの日々, 走る欺瞞的な夢の群衆と一緒に（A.プーシキン）。
メタファーは、オブジェクトからの特徴を出来事、プロセス、状況、事実、思考、アイデア、理論、概念、その他の抽象的な概念に移すことで構成され、言語に順序、因果関係、目的性、演繹性、条件性、譲歩を示す論理述語を与えます。 、など: 先行する,フォローする,流れ出します,持ち出す,結論を出すには,結論する,何かにつながる etc. 接続詞は比喩に戻ります それでも,にもかかわらず,何,を考慮して,に反して。主要な比喩もこの分野で機能し、さまざまな概念体系間の類似性を設定し、より具体的な比喩を生み出します。 したがって、推論は通常、経路に沿った動きとの類似性によって組織され、動きの開始点と最終目標、および経路の停止、復帰、短縮の比喩を事前に決定します。 科学的言説は次のような表現によって特徴付けられます。 出発点 (有限の)推論のポイント,次のポイントに進みましょう(論文),この時点でやめましょう,元の仮説に戻りましょう等 したがって、重要な比喩は、現実のある断片のイメージを別の断片に適用します。 それらは、すでに確立された概念体系との類推によってその概念化を提供します。 このように、マルクスの時代以来、社会をある家（建物、構造物）として考えるのが慣例となった。 この比喩により、社会の基礎（基礎）、さまざまな構造（インフラストラクチャ、上部構造、階層的なはしごや階段）、耐荷重サポート、およびブロックを識別することができます。 社会は言葉で語られる 工事,建物の建設,破壊, そして社会の根本的な変化は、その変化として解釈されます。 ペレストロイカ。
社会と建物、つまり家との結びつきは、社会学だけでなく、人々の日常の意識にも存在します。 1937年、B・パステルナクはA・S・エフロンにこう語った。「これまでずっと生きてきたのに、突然、邪悪な要素から身を守ってくれる屋根がないことに気づくのは、なんと恐ろしいことだろう。」 ツベタエワさんの娘はこれに対し、「屋根に雨漏りがあるのは事実だが、家の基礎が強くてしっかりしていることの方が大事ではないか」と答えた。 したがって、アナロジーに基づく重要な比喩は、何らかの科学的パラダイムの枠組み内および日常の会話における思考と思考の表現のスタイルをあらかじめ決定します。 科学パラダイムの変化には、重要な比喩の変化が伴います。 このように、言語の生物学的概念は言語を生きた有機体に例えて、私たちが次のことについて話すことを可能にしました。 生きているそして 死んだ言語, 比較歴史言語学が提案する比喩 言語関係そして 言語家族, 構造主義者にとって比喩が鍵となる 言語のレベル構造。 抽象的な主題と結びつくと、比喩はすぐに比喩的な力を失い、広範で一般的な意味を獲得します。
上記のプロセスに従って、次の主なタイプの言語的比喩を区別できます。 1) 比喩的なメタファー。識別する（複数の属性、記述的な）意味が述語（特徴づける）に移行した結果であり、言語の同義手段の発展に役立ちます。 2) 主格比喩（名前の変換）。ある説明的な意味を別の意味に置き換え、同音異義語のソースとして機能します。 3) 認知述語（特徴）語（形容詞と動詞）の組み合わせ可能性の変化の結果として生じ、多義性を生み出す比喩。 4) 一般化する隠喩（認知隠喩の最終結果として）、単語の意味における論理的順序間の境界を消去し、最も一般的な意味の述語を作成します。
どのような場合でも、遅かれ早かれ比喩は消え、その意味は標準的な意味論の法則に従って調整されます。 比喩の本質（その意味論的な二次元性）は、文の主要な構成要素である主語と述語の主要な伝達目的に対応していません。 スピーチの主題を示すには、比喩はあまりにも主観的です。 報告された情報を含む述語としては、あまりにも漠然としていて曖昧です。 これに関連して、生きた比喩の使用に対する文体上の制限が生じます。 これらは、法律、規制、命令、指示、ルール、回覧、義務など、指示の実施とその管理を伴うビジネスや法的な議論では使用されません。 比喩は、正確かつ明確な情報を取得することを目的とした質問やその回答には使用されません。 比喩は、感情表現や美的側面を伴う実用的なスピーチの形式で使用されます。 それは、表現上の単位、ニックネーム、キャッチフレーズ、ことわざ、格言などに含まれています。 例えば： 人間にとって人間は狼である,他人の魂 - 闇,他人の良心は墓場だ;秘密のない心は空の手紙だ;あなたの目はダイヤモンドです;法律が鍵です: どこでも好きな場所に,そこで引き返すのですや。。など。
比喩は、受信者の感情や想像力に影響を与えることを目的としたあらゆるジャンルのスピーチで一般的です。 弁論やジャーナリズムでは比喩が広く使われています。 この比喩は論争的、特に政治的言説の特徴であり、戦争や闘争などの類似性に基づいています（ ストライク,戦いに勝つ,社長チーム), ゲーム （ 行動を起こす,試合に勝つ,ラインにかける,はったり,切り札を保存しておいてください,カードをプレイする), スポーツ（ 綱引き,ノックアウトされる,投げる), 狩猟（ トラップ,誤解を招く), 仕組み（ 力のレバー), 体 （ 成長痛,民主主義の芽), 劇場 （ 主役を演じる,操り人形になる,余分な,プロンプター,最前線に来る) や。。など。
比喩は、詩的な（広義の）スピーチの中で自然な位置を占め、想像力に訴え、それを通して人生や物事の本質の理解に訴えます。 メタファーは次の特徴によって詩的言説と関連しています：遠く離れた非自明なつながりの実現、イメージと意味の分離不可能性、意味の拡散、異なる解釈の許容、動機と説明の排除。 この比喩は、選択の一意性と正確さによって動機の拒否を補う、詩的な言葉の機能の原則に基づいています。 比喩は詩の土壌で栄えますが、それがその頂点を構成するわけではありません。 想像力によって生み出された比喩は、常に直接的または間接的に現実世界と相関しています。 これは、しばしば超越的な意味を受け取るシンボルとは区別されます。 比喩は、感覚的に認識される現実の理解を深めますが、それを超えることはできません。
「指名」という用語は、物体や現象にも名前を付けるため、比喩を含む言語経路に直接関係しています。 したがって、ここでは主格比喩としてそのようなタイプの比喩について話すことができます。
主格比喩は意味的に自律した語彙に基づいて生じ、原則として単一メンバーであり、文脈を欠いています。 ただし、特定の語彙内には、名前の相互の独立性を弱める一種の関係が存在します。 これが部分と全体の関係です。 オブジェクトの一部には、定期的に比喩的な名前が付けられます。 オブジェクトの一部を表す比喩的な名前は、その主題との関連性を明確にするフレーズにすぐに組み込まれます。 [Gak V.G.、1977: 72]
「識別する」比喩は指名のリソースであり、微妙な意味を表現する方法ではありません。 それが言語に与えるイメージ、つまり語彙を識別するものは、本質的には不要です。 御言葉はそれから自らを解放しようと努めます。 意味論的なプロセスは、結局のところ、ある説明的な意味を別の意味に置き換えることになります。 比喩は主格的な目的で使用され、同音異義語を生み出します。 この場合、古典的な意味論は名前の転送について話します。 この種の移転は通常、何らかの外部の明白な兆候に基づくオブジェクトの類似性に基づいています。 この種の比喩は明らかです。 彼女は直感ではなく、ビジョンに訴えます。 同化の行為に反応して、オブジェクトを変形させる新しい光の中でオブジェクトを提示するフラッシュは生成されません。 彼女は提案するのではなく、指摘します。 主格の役割を果たした後、比喩は消滅します。 同時に、一般的な場合、イメージが薄れても、話者が新しい、より活気に満ちた新鮮な比喩に頼る必要はありません。 標準的な状況下で人に複数の名前が必要ないのと同じように、オブジェクトのクラスに必要な名前は 1 つだけです。 主格の重複は、言語規範が崩壊した状況でのみ発生します。 [チュディノフ A.P.、2000: 56]
メタファーを二次的な指名として考えるには、述語的意味のメタファー化のプロセスに目を向ける必要があります。 知られているように、このプロセスは結局、「外部」属性、つまり、オブジェクトの別のクラスに属する、またはこのクラスの別の側面に関連する属性、プロパティ、および状態をオブジェクトに割り当てることになります。 たとえば、形容詞「鋭い」は文字通りの意味で、物を切ったり突き刺したりすることを指し、匂い、臭い、匂い、感触、その他の感覚を特徴づけます。 さらに、彼らは鋭い心、急性の病気、鋭い批判などについて話します。
このタイプの比喩も、比較から多かれ少なかれ確実に推測できます。嵐は動物の遠吠えのように音を立てます -> 嵐は動物のように遠吠えします -> 嵐は遠吠えします。 このタイプの比喩では、非常に具体的で明示的な特徴に従って喩えが行われます。 アナロジーの効果は、述語の適用範囲を拡大するという結果をもたらします。 これは、一方では、機能の概念を拡張して意味的に貧弱にし、他方では、現実の異なるカテゴリーの機能のより微妙な区別が行われます。 [ベッサラボワND、1987: 34]
メタファーの役割は、二次述語の領域、つまりオブジェクトの属性を示す、つまり非客観的なエンティティに関連する形容詞と動詞の領域の形成において特に重要です。 後者の特性は、感覚的に認識できるオブジェクトとの類似性に基づいて識別されます。
特定の感覚器官によって認識可能な物体の特性を表す形容詞は、物質の別の側面に関連する特徴を区別するために比喩的に使用されます。 したがって、色の色合いの識別は、「温度」という言葉によって行われます：暖かい冷たい色調、冷たい灰色の目 - 冷たい灰色の目など。 音の区別は、視覚によって把握される空間パラメータに関連する言葉、または高い声、低い声などの「触覚」を意味する言葉によって実現されます。 この場合のメタファーは述語の論理的順序を変更することに注意することが重要です。つまり、オブジェクトの特性がオブジェクトの特性の記号に変換されます。
述語的比喩は、人間の精神的な性質である「目に見えない世界」の特徴的な語彙を作成するという役割を定期的に果たします。 感覚によって与えられる物理世界のモデルは、小宇宙のモデルとして捉えられます。 その結果、物理的な語彙は人の精神的性質を指すために使用され、熱い、鈍い、冷たい、暖かい、冷たい、硬いなどの「身体的」形容詞によって特徴付けることができます。
メタファーは、人間が構築した出来事や抽象的な概念の世界に役立つ語彙の源でもあります。 互換性の制限を取り除くことにより、比喩は、具体的と抽象的、生物と無生物など、あらゆる主語と組み合わせることができる、一般化された意味論的に変色した述語の作成につながります。 意味論的な障壁を破壊することにより、メタファーは同時に論理的順序間の境界を取り除きます。
識別語から述語語への移行の結果として生じた比喩が、微妙な同義語、狭い適用範囲の単語の作成に貢献する場合、特徴的な比喩は、逆に、概念の一般化につながります。 : 言語は、特定の意味と一般化された意味の両方を比喩に負っています。
比喩は、非客観的な存在の性質を明らかにするのに役立ちます。 宇宙のカテゴリーに関連した比喩的述語の研究により、古代の人々の存在についてのいくつかの考えを隠すことが可能になります。 このように、比喩的な述語は時間概念の名前と組み合わされて、さまざまな国籍間の時間に関する最も古代の考え方に光を当てます。
属性メタファーの重要な結果は、オブジェクトの主な特性を定義し、人間の精神の要素を特徴づけ、イベント、事実、行為、状態、および関連する名前の名前として機能する二次述語の領域の作成です。アイデア、思考、判断、概念の世界へ。 したがって、二次述語の領域は、ほぼ完全に形容詞と動詞の二次的な意味で構成されます。 この場合の比喩は強制的です。選択の富のためではなく、貧困、直接指名の欠如のために、この比喩が使われているのです。 認知的比喩は、主格の比喩と同様に安定していません。 その役割を果たした後、それは消えます。 特に儚いのは、抽象的なカテゴリーを主題とする比喩の存在である。
比喩的な形容詞の多くは、述語的関係ではなく、自然に連体関係に適合します。 比喩は帰属関係に入り、多くの場合、話者に形容詞よりも実体述語を好むよう強制するパターンに従い、述語よりも連体位置が比喩にとって望ましいものとなるようなパターンには従わない。
そこで、基本単位としてのメタファーの定義の主な規定を検討しました。 主格メタファー、属格メタファーなどを組み合わせた認知メタファーの存在を確立しました。 これらのタイプの主な違いは、元の単位を異なる方法で使用し、独自の方法で変換することです。 この言語では、単位を変換するさまざまな手段が使用されます。 これには、さまざまな品詞の使用と変換、新しい意味を定義するための既存の概念の使用などが含まれます。
虚構性の様式は、比喩表現の最大のパラメータであり、比喩的な意味の意味構造に残ります。 ここでは、比喩の機能に応じて、「まるで」から「として」という形まで、完全な形でも縮小形でも現れることができます。 客観性/非客観性、意味論の記述性/評価性、中立性/表現性、醜さ/イメージ性などの特徴の、比喩的に形成された意味における存在/不在(死者と生者の比喩の対立も参照)。発意性/発汗性（つまり、経験的知識または仮説的知識、仮定に依存すること。したがって、この研究での分類は、比喩における虚構性の原則の修正に基づいています。ただし、比喩の種類を区別する基準として、メタファーの意味において、モードではなく「目的」、つまり機能を区別するという確立された伝統を使用しました。後者は、オブジェクトそのものを説明すること（識別メタファー）またはその特性（述語メタファー）、または表現することです。対象に対する対象の評価的態度（評価的隠喩）または感情的な関係（評価的表現的隠喩）、またはオブジェクトを芸術的に構築された世界の中に存在するものとして表現すること（比喩的または比喩的美的隠喩）。 そして比喩は、常に変化する世界と世界観の反映に言語を適応させる最も生産的な手段であるため、ここでは上記の機能のいずれかの支配領域のみが区別できるのは当然です。
<…>以下に、比喩表現とその結果を「上」、つまり「上」からの説明を反映した比喩の類型論を提案します。 明示的な組織化で終わり、この構造のより深い層で終わります。その間の分水嶺は、一般に「内部形式」と呼ばれるものです。 私たちの観点から見ると、この本質こそが比喩の中核を構成します。
意味のカテゴリーを考える存在論的側面にとって不可欠なことは、観察可能な領域を反映する主格的な意味と、直接的な感覚では与えられないが思弁的に理解される領域を反映する意味の分離であり、比喩の種類にも反映されています。プロセス。 したがって、物理的に知覚された対象物を伴う、経験的活動に関連する存在領域から観察され感じられたものに名前を付ける比喩は、識別機能または指示機能の優位性によって特徴付けられます。 このような場合、そのような物体の物理的に表現可能なイメージが心の中に現れます。 （しっぽ -ロープ、鞭、行列の端について、 頭-電車やコラムの始まりなどに関連して)。 このタイプの比喩に基づいて、「具体的な」（伝統的な用語での）意味は、認知原理の縮小と虚構性の様式の消滅によって形成されます。既存のオブジェクトは「発見」の必要もありません。実際には既知であるか、他のオブジェクトとの類似性が仮定されています。 このようなオブジェクトに必要なのは名前だけです。 原則として、これらは「自然の種類」または次のような人工物です。 キノコの茎、目玉、のぞき穴「ドアの穴」 バイザー「玄関ドアの上のひさし」など。 逆も同様で、目に見えない世界のオブジェクトの表示をモデル化するメタファーの場合、「トップ」は仮説的認知モダリティです。 (あたかも X が Y-a の特性を持っているかのように)。このような比喩の意味論は、抽象的な意味、「通称」に特徴的な意味、または非実体指向の状態、出来事、事実を反映する前置詞型の意味のいずれかを組織します。 （動き -物質の存在形態に関する概念として、 新時代の誕生、難しい性格、敗戦の悔しさ等。）。
このように、物理的に知覚される世界と直接感覚で与えられる世界の違いは、明らかに、非常に構造的に比喩の基本的な種類の違いに対応しています。 そのうちの 1 つはオブジェクトを識別し、それを既存の現実として意味論的に説明します。一方、もう 1 つは認知機能を実行して新しい概念を形成し、類似性の連想メカニズムを通じてそれを組織化し、そのようなモデリングに基づいて、次のような意味を反映する述語型の意味を作成します。物体ではなく、それらから抽象化された特徴が記号です。 ここで私たちが本質的に話していることは、ND が次のことを行っているということです。 アルチュノワは、比喩の識別と述語を呼びますが、この説明における架空性の様式と上記の様式の役割を考慮しています。 この比喩が、主な命題に特徴的な具体的な意味と抽象的な意味の区別を繰り返しているように見えるという事実は、極めて自然です。つまり、比喩は、さまざまなタイプ (自律的、語彙的、接続的、慣用句) の二次的な意味を「準備」し、そのモデル形成を状況に適応させます。人間にとって普遍的な、空間的に認識される現実の区別、または時間のカテゴリーとその側面に基づいて特徴付けられるもの。
識別または暗示的な比喩は、通常説明的と呼ばれる種類の意味 (具体的、肖像画など) を生成します。 このタイプの比喩の特異性は、比喩の意味の内部形式となるイメージと、その指示されたイメージとの類似性です。 同時に、ここでの類似性は「同一性の外観が与えられている」ということです。 架空性の原理を実装したのはこのタイプであり、これなしでは、指定された画像と補助画像の異なる論理順序の間の障壁を克服することは不可能です。 どうしてそう言えるのですか *海を夢見てください。 *夢を隠してくださいなど、比喩で行われているように、膝関節と萼を 1 つの自然な分類学的表現に組み合わせることも不可能です。 膝蓋骨、山の麓と靴底（cf. 山のふもと）、羽根執筆用と フェザーガチョウ、 テーブルの脚それらは異なる分類学的属または種に属しているため、生き物です。
ケンタウロスや人魚などの混血は神話の表現の中でのみ考えられ、意味表示における論理的無秩序を許容しないのはまさに現実の物体です。 このため、識別メタファーにおける架空性のモードは減少します。ここで、類似性は実際の類似性に基づいているため、基本的な比較操作（そのモードを使用）は不要になります。 どうやって）、隠喩の主な対象とその比喩的連想複合体の特定と統合ではなく、機能、形式、一貫性などにおける類似点に言及するように認識を向けるためです。
したがって、識別する比喩、およびそれに応じて頂点における同じ関数の比喩的な意味は、比較の意味だけを保持します。 どうやって-ただし、その結果はすべての比喩に特徴的な虚構性のモードにありました。
識別比喩は、感覚によって直接知覚される現実を指定する領域で機能し、主にオブジェクトの名前、オブジェクト指向のアクション、関係、性質を提供する語彙のストックを補充します。 （猫「物を持ち上げるための道具」 柄杓掘削機、 海嶺山、宇宙 ほこり、戦争中に起こった種類の現実と行為の数々の名前 ネスト機関銃、 大釜、舌など、参照。 また 行くまたは 立つ -交通について。 カール -道路や川について。 噛む -分割方法について。 特殊な鉗子など）。
識別メタファーの意味は、新しいオブジェクトの出現につながる意味合成の産物ではなく、既存の現実の特性を反映したものです。 アリストテレスによって「名前の転移」（または、うまくいっていないが「意味の転移」）と名付けられたこのプロセスの名前が適合するのは、この種の比喩的な命名である。ここでは、世界で起こることの命名である。存在するものは実行され、概念の形に反映され、言葉による表現と概念の名前としての統合を求めており、これまで存在しなかった新しい概念の創造ではありません。
識別機能は 2 つの理由から主観指向モードと組み合わされていません。この種の意味は、一方では現実の対象を示す手段として機能するように伝達的に適応されており、もう一方では、 ともう 1 つは、客観的に与えられた世界のマッピングを提供することです。 これに関連して、意味の表現上の中立性と、他のタイプのメタファーを識別することを目的とした構文上の位置での実装の構文上の禁止、およびメタファーを識別する際の比喩的連想複合体（または内部形式の基礎）の消滅が挙げられます。 たとえば水、 *切り株はどこにも行きません（ある人について）あるいは、言葉の二次的な意味が基づいているという今では想像するのが困難になった考え 列（機関銃）または ドット（火）嘘の比喩。
上記のすべては、識別比喩が人間の経験的活動の領域における言語的および創造的な技術の産物であり、認知プロセス自体ではないことを示しています。 だからこそ、それは発意性によって特徴付けられます。 虚構性の中和と共感覚、つまり 比喩の中でカテゴリー的に異質な存在を組み合わせた結果として生じる心理的緊張。 表現効果を得るには、言い換えが使用されます。 墓- 最後の手段等々。
メタファーは、非客観的な現実を指定する分野で新しい概念を生み出すことができます。 このようなメタファーは、その主な機能である新しい概念の創造を念頭に置いて、仮説的認知モデルと考えることができます。
認知的比喩は抽象的な意味の形成につながります。<…>認知的メタファーは、新しい概念を合成するために、異種のものを例え、類似のものを特定します。 ヒキガエルと女の子の間に存在論的な類似性を確立することはほとんど不可能ですが、チェコ語では タブカ比喩的な再解釈により、若い女の子を表します。 間 マシンメモリそして 人間の記憶実際の類似点はありませんが、あたかも機械が人間の記憶の「タブレット」を持っているかのように、「情報を長期保存する能力」という一般的な属性に基づいた仮定の結果として確立されています。
識別機能と認知機能（ マシンのメモリに) -これが知識の世界における比喩の特徴です。 具体と抽象の「二重」意味を持つ名前は、自然言語では珍しいことではありません (cf. 手紙「通信の種類」や「内容」など、まさにこのような場合が中間現象を構成します。 特定の比喩において、虚構性の様態がその産物において比喩的連想レベルで明らかにされる比較に還元される場合、 (船の船首は人の鼻のようなものです)など）、認知的比喩では、このモードは合成の役割を果たした後、消滅する傾向があります。 このような比喩の根底にある虚構性の原理により、名前の意味が主格的な機能を果たすことが妨げられるため、そのような名前に含まれる生きたイメージは消去され、意味は一般化される傾向があります。
検証可能な認知メタファーの問題は主に論理的な問題であり、言語的な問題ではありません。 言語学にとって、唯一重要なことは、認知的比喩において虚構性の様式が消え去るということである - 比喩が真に示すものに対して比喩的連想複合体が無関係であるという認識とともに虚構性は消滅する。 結婚した。 認識論的に確立されておらず、教育的隠喩と呼ばれる、そのようなまだ生きている認知的隠喩。 電子雲、可能世界、ハード（または 実線) 指定子など、すでに消去されている概念 レベル、または 層、言語、原子核や。。など。<…>絶滅した認知的メタファーはエピフォラの性質を獲得し、中立的な名前として機能し始めます。
<…>認知的比喩は、科学的またはジャーナリズム的なスピーチだけに特徴的なものではありません。 日常の言葉でもよく使われます。 この比喩は、思考、感情、社会的行動、道徳などの分野に関連する分野で特に効果的です。 想像の限界、問題の解決策を見つける、怒りは去ったまたは 乾いた、保存するまたは 愛を保つ、権威を失う、活動の場、善の道等
認知的比喩は、認識論的研究にとって最も困難な層を作り出します。なぜなら、この比喩の参加によって作成された世界の言語的像が世界認識にどの程度影響を与えるかはまだ明らかではないからです。 などの組み合わせの違いは明らかです。 パスまたは 善の道(参照。 *悪の道、ここで、禁止は肯定的な評価の意味論と、その言葉によって生み出される厳粛さの感情的な効果と関連しています。 パス）; 偽りの権威そして 誇張された権威。 抜粋または 思考の断片等々。 - この違いは、評価的または感情的評価の意味論を持つ語の実用的な負荷の結果です。
識別比喩と認知比喩は 2 つの基本的なタイプであり、3 つ目は比喩的な比喩と考えることができます。 それに基づいて、現実の識別または認知的反映の機能と組み合わせて、新しい概念の形成につながり、評価的および評価的表現の比喩が形成されます。
比喩的な比喩のパラメトリックな説明では、比喩の結果が「水没したモデルの上部」であるという同じ仮定に従って、比喩的な意味の定義を与える必要があります。 ただし、そのような意味は常に文脈から派生して時折使用されるため、分類学的に定義された特徴がありません。
この現象の理由を明らかにするために、このタイプの比喩、つまり比喩的な美学に対する頂点関数の考察に移りましょう。 後者は通常、受け手に芸術的な影響を与え、美しいか醜いかのカテゴリーの範囲内で定義される世界に対する価値観に基づく態度を呼び起こすものとして理解されています。 この定義から、比喩の比喩的連想複合体とその美的比喩的効果は、前者が後者を生み出す動機として現れるとしても、一致しないことがわかります。 あらゆる比喩は比喩性の段階を経るが（虚構性の原則が比喩のあらゆるプロセスに「初期」適用可能であることから分かる）、比喩的連想複合体はフィルターの役割を果たし、内部形式に入ることができる。あるいは、世界の芸術的イメージ、つまりその他者性の地位を獲得することもできます。 結婚した。 プーシキンの絵画シリーズを中心とした冬の描写: 彼女は来てバラバラになった。 樫の木の枝に束になって吊るされていた。 波状の絨毯を敷いて横たわり、野原の中、丘の周り…-そしてパステルナクから: 歩道は丘陵の中にあります。 スノーフォークの間には、裸の黒い氷が入った凍ったボトル。
<…>比喩的な比喩は、架空性の原則、したがってその様式を完全には保存していない。これは、作品の魅力をすべて破壊するこの様式ではなく、条件形式の様式を通じて文学テキストを解釈する可能性によって証明されている。予測 かのように、テキスト自体への破壊的な影響は少なくなります。 雪が塊のように枝にぶら下がっていた(参照。 *まるで細断されたかのように）。これはそれを信じる理由を与えます。 虚構の様態は比喩的に還元されて形成される かのように。
完全な形での虚構性の原則は、比喩的および詩的な比喩としてはあまりにも「強迫的」で合理的です。 このため、それはそれらの中で還元され、可能世界の様相に置き換えられます - かのように、与えられたバージョンでは、類似性の仮定以外に他の前提を必要としません。 意味的合成で終わらない同一性の可能性として認識される類似性は、相乗効果とダイアフォラ（比喩の生きた二次元性）を生み出し、心理的緊張を生み出します。 比喩的な比喩が辞書に載っていないという事実は、そのダイナミズムと世界の個々の像とのつながりを裏付けています。 ネイティブスピーカーの個人的なシソーラスを使用すると、結局のところ、多くの比喩が未解決のままになったり、異なる解釈が生じたりすることがあります。
<…>比喩のイメージを識別機能と簡単に組み合わせることができます (塊でぶら下がっている、ランタンロール)、宇宙の「舞台裏」を創造し、認知の側面から、世界の新しい理解の「芽」をもたらします（cf. のような教育的比喩 このプロポーズはちょっとしたドラマです。 命題 - 文の骨格など）、しかし最も生産的な組み合わせは、評価的知的機能と評価的表現的機能との組み合わせです。 結婚した。 B.L.の詩の中で パステルナークは明らかに否定的な評価モードを持っています。 私たちがコーカサスの周りを登っている間 そして窒息するようなフレームの中でクラはガス攻撃のように這っています 山に押しつぶされたアラグヴァへ、 -または評価表現豊かな色付け: 夜明けは冷たいマムシのように穴に忍び込み、ジャングルにはレクイエムと香の湿りが漂います。
したがって、比喩的な（またはすでに比喩的で芸術的な）比喩は、その中で起こっている不合理ではあるが推測的には許容される組み合わせの結果として美的機能を果たします。 (冬は樫の木の枝にぶら下がっている; 血の足で地面に成長する等。）。 この組み合わせは、メタファーの知覚者に心理的緊張を生み出し、その秘密を解明すると、（多かれ少なかれ鮮明な認識における）喜びや嫌悪といった美的効果が生まれます。 比喩的な比喩は、常に文体的に特徴付けられるわけではありませんが、感情的な影響において決して中立的ではないため、原子的にではなく、文脈全体の関数として、何らかの表現効果を生み出します。 この比喩的な比喩は、文字通り「無限」です。 そして、空間的に認識されるオブジェクトを指定する分野では、それは一言で具現化できますが、ほとんどの場合、比喩的な比喩は、独自のアイデア、構成、色を備えた完全な芸術的なキャンバスまたはスケッチです。 比喩的な比喩は、作品の作者が（日常会話を含む）「世界を描く」ための言語素材です。
評価的比喩は、認知的比喩や比喩的比喩と同じ縮小された形での虚構性の様式によって支配されています。 しかし、評価自体が対象の説明的表示（客観的または非客観的）に「調整」されているという事実は、虚構の様式に特別な色合いを与えます。つまり、評価の動機が説明的表示に付加され、したがって対象を次のようなものに導入します。評価尺度の範囲。 言い換えれば、直示的比喩では動機が死に、認知的比喩ではそれが消去される傾向にあり、比喩的比喩では他者性としての意味内容の生きた概念を再創造する手段として機能し、評価的比喩では動機が消滅する場合、メタファー、つまり動機、または内部形式は、評価反応の触媒の役割を果たします。
評価値の先頭には、指定されたオブジェクトの特性の価値について、何らかの観点と根拠に従って判断されます。 そして、評価的な比喩自体は、主に対象の質的および量的パラメータを指定する領域ではなく、事実において「機能」します。 その主なツールは述語です: 形容詞、動詞、隠された意味述語など 鋭い視力、急ぐ（その頃のこと）、 笑い死に、死の爪、勝利の翼に乗って、無関心の壁、鉄の論理等 評価的な比喩は、意味の説明部分に表示される何らかの特徴を強調していることに気づかないことは不可能です。 この属性は、評価とともに評価値の意味上の頂点となります。 はい、比喩です 鋭い聴覚「何かの中に先端を突き刺すかのように」比喩的連想複合体による、迅速かつ正確な認識能力を評価します。 そして、示された兆候が評価につながり、話者はこれが「良い」と信じています。
評価の比喩自体は感情的に中立です。 それは 2 つのモードだけを組み合わせたものです - 形式に還元された架空のモードです かのように（つまり、特定の基準や可能な限りステレオタイプを導入する）、および比喩を動機づける複合体に基づいて意味内容に対する話者の態度を特定のスケール（「良い」...「悪い」）で表現する評価モード。 ）。 したがって、次のような評価述語では、 深い森表示されているのは、森が一見耳が聞こえないということです。 「非常に草が生い茂っており、住宅や道路から遠く離れているため、人間の活動の反響がそこに浸透しません。」 V 急ぐ（時間について）時間が非常に早く流れているように見えますが、ここでの評価モードは「プラス」と「マイナス」の両方の意味を持つことができます（cf. 時間が経つのが早いのは良いことも悪いことも).
評価的比喩は、最初は比喩的であったが、認知的比喩と同様に、イメージを失いながら言語の中で発展していく。受け手の注意を動機付けのイメージにそらさないように、心理的緊張を取り除かなければならない。なぜなら、評価の比喩は、ほとんどの場合、動機付けの真の基盤にとって重要ではないからである。評価。 表現 四角いあご、たとえば、正方形に近い不規則な形状について語っていますが、実際にはまだ楕円形です。 したがって、この比喩では、評価対象のオブジェクトのクラスは、いわば四角い顎によって狭められます。 イメージも表現力も伴わない評価 - これは評価の比喩の最終的な内容であり、機能する過程でエピフォラの特性を獲得します。
評価的表現、または感情的な色の比喩は、最も複雑な構造を持っています。 評価的比喩の構造に特徴的なものはすべて、評価的表現的比喩の中に含まれていますが、同時に、虚構性の様式が全体としてその中に保存されています。 かのように。評価、そしておそらくは美的重要性を決定する内部形式は、（時間と母語話者にとっての比喩と連想の複合体の共通性によって消去されない限り）これほど明確な消滅傾向はありません。 これらのモードに感情のモードも追加されます。 私たちは感情性によって「感情の言語的表現」を理解しますが、これに重要な追加として、単語の意味の意味論におけるこの「場所」は内包（そしてテキストのサブテキスト）であるということです。 コノテーションとは、意味のマクロ構成要素であり、比喩的連想複合体とともに、内部形式、感情的なモダリティ、および文体の特徴への変換が含まれます。
評価的・表現的比喩の頂点は感情的な様相であるが、それはイメージが保存されるという事実によって生じるが、それは虚構性の「元の」様態がこの比喩の中にその形全体で保存されているために実現される。 かのように。受け手に感情的な影響を与える心理的緊張の効果を維持するには、比喩を発汗状態に保つ必要があります。 その比喩的連想複合体は生きているものとして認識されなければならず、それはモードによって保証されます。 あたかも X が Y のようであるかのように（Qに関連して）。 この意味論的状態は、比喩のプロセスだけでなく、その産物である感情的に彩られた、または評価表現的な意味も特徴づけます。
この意味は、現実を反映し、話者にとってのその価値についての情報を含んでおり、軽蔑、誰かを破壊したいという願望、非難や逆に喜び、賞賛を表現したいという感情態度と相関する、記号対象に対する感情的な態度を表します。 、など。 感情的に訴えられる承認/不承認の範囲で特定される、このような一連の感情-態度の実行は、話者が人生の葛藤において、対象を考慮して優先的な役割を引き受けたり自分に優先的な役割を割り当てたりすることを可能にする背景知識と密接に関連しています。何らかの点で劣っている、不完全であるなどの感情態度のこと。 結婚した。 単語や表現の感情的な意味を含むテキストに典型的なレプリカ: 軽蔑/軽蔑を伴い、喜び/賞賛を伴って等々。 （Xは言いました）。テキストにおけるこれらの役割に対する解決策は、その前提条件の知識に基づいて可能です。
一般的な評価感情と関係のこれらの感情的な修飾子が、 承認/不承認説明的な辞書は、表現力豊かな色付け言葉として使用される傾向があります。 美しくも醜く、軽やかで重い想いが重なり合い、混み合って汁を絞り出し、やがてときめきの声を上げてしまう（チェーホフ）（ここでは評価的表現的な比喩） 軽い、重い評価によって入力されます 美しいそして 醜いそして全員で比喩的なものを準備します - 積み重ねられ、密集し、ジュースを絞り出し、今にも押しつぶされて悲鳴を上げます）。
<…>評価的表現的比喩では、評価的比喩と同様に、類似性が同一性よりも優先され、これは存在論的に論理的です。比喩の主な対象は世界に存在するもの (特定の性質または状況) であり、補助的な複合体です。それは、ある種の準ステレオタイプの比喩的連想的な特徴です。 特定の言語共同体における何らかの財産について国家文化的標準の地位を有する表現 （クマ -不器用さ、 キツネ -トリック)、いくつかの状況 (とぼとぼと歩く、とぼとぼと歩く -ゆっくりとした動き）など。 異質な実体だけでなく、準ステレオタイプの特性によって生じるその類似性もこのように並置すると、本当の同一性は存在し得ない。 このような理由から、評価的表現の比喩は、原則として、たとえイメージが薄れても、純粋に評価的な意味に変換されないが、そのような発展は可能である（次のような形容詞の意味の場合のように）。 深い内容、深い眠り、小さなトラブル、大きな間違い等々。）。
評価表現的メタファーの内部形式は機能的にロードされたままです。それは、あたかもこの準ステレオタイプによって実現される連想に対応するものであるかのように、スピーチの主題が指定された比喩的な意味に関連していることを示します。 したがって、虚構性の様式は、比喩的連想複合体を知覚の焦点の中に保持します（私たちは潜在意識の中で考えます）。 結婚した。 この点に関して、すでに上で挙げた架空性の態様の可能な説明の例や、次のようなケースが挙げられる。 彼はクソだ= 「彼はロバのように頑固です。つまり、まるでロバのようです。」 彼女には鉄の意志がある＝「U」「彼女はまるで鉄の意志のように強い」など。評価的表現の比喩（およびそれに応じて同様の意味）の特徴は、準固定観念に訴えることができないという事実によるものであることを付け加えなければならない。したがって、このタイプの比喩は、固定概念や発話パターンなどに依存する場合、自発的な選択が優先される日常の発話に非常に特徴的です。
評価表現的比喩は、非客観的現実に名前を付ける領域で、すでに与えられた評価的な意味とともに使用されます。 そして、そのような比喩の目的は、この意味を感情的で非中立的な表現に変換することです。 したがって、評価表現的な比喩は、通常、何らかの文体上のステータス、つまり、その名前が口語的、ほぼ口語的なコミュニケーションスタイル、本っぽいスピーチなどに属することについての信号を伝える能力を受け取ります。
評価的・表現的な比喩のイメージは、比喩的な比喩ほど鮮やかではありません。ステレオタイプ化されているため、意味が連想的に色づけされているだけです。 この点に関して、映画でよく知られている「クレショフ効果」を思い出すのは興味深いことではありません。これによると、2つのフレームの組み合わせにより、そのうちの1つが2番目のフレームの印象の下で知覚され始めるという事実が生じます。 。 したがって、無表情の人物の顔が、棺が映っているフレームに隣接している場合には悲しそうに見え、隣接するフレームに食べ物の皿がある場合には明るい表情に見えます。 声明文でも同様に 人間ではありません - 蛇です（グリボエドフ）この言葉以来、主人公は「有毒」、「スピーチで刺す」などのように見えます。 蛇ここでは、「陰険な、危険な」という比喩的な意味とともに、内部形態の兆候と関連付けられた上記の色彩がここに実現されています。
隠喩と意味の提案された類型学は、それらに基づいて形成され、主格的に自律的であることができます （ロバ、とぼとぼ、興奮して）、関連している (情熱の奴隷、確固たる意志など）または慣用的な （おろしロール、舌出し）、モデルとしてのメタファーが言語の在庫を補充する生産的な方法であることを示しています。 語彙力だけでなく文法力も。 しかし、後者の領域では、言語原理が認知原理よりも優先されるプロセスが発生します。
結論として、W. クワインの言葉を引用することができます。彼は、言語は海上で修理が必要な船のイメージで表すことができますが、放棄することはできず、したがって、言語を使用してのみ再構築することが可能であると書いています。利用可能な材料 - ボードごとに。 メタファーは、言語素材を犠牲にして継続的に機能する言語を更新する手段の 1 つです。 何世紀にもわたって国旗の下に航海する言語船と、世代の変化に伴う社会的大変動には比喩が必要です。 各船は独自の手段でやりくりしようと努めているため（借用することも可能ですが）、新しい世界観と言語技術を作成するプロセスはそれらに依存し、それらに関連する知識を使用するため、このアップデートには必然的に以前の世界観と言語技術の要素が含まれます。 。 このようなプロセスの結果は、通常、言語目録と文法の意味に刻印された世界の言語的イメージと呼ばれます。 同時に、話者は言葉や表現の意味を表現の手段として使い、世界についての考えを互いに伝え合うので、言語の背後で実際に何が起こっているかを見抜けない危険があることを忘れてはなりません。世界の絵はそれほど素晴らしいものではありません。 この危険は主に、外国語、そしてその大部分が「意味論と認識論の間」にある比喩的および連想的な豊かさの貧弱さによる誤解や誤解の問題として存在します。
世界の言語的全体像は、国家の文化遺産の事実です。 言語は、記号や信念などを含む、この遺産を固定する形式の 1 つです。 したがって、この言葉をロシア語で言うと、 ガチョウ重要性や不正行為という考えを呼び起こしますが、英語ではこの現実は富や愚かさなどと関連付けられます。
ロシア語と英語では、精神プロセスを異なる方法で「描写」する比喩的連想認識です（当然、これはあらゆる言語、特に無関係な言語に拡張されます）。 たとえば、ロシア語では、「ある考えに完全に夢中になる」という意味は組み合わせによって表現されます。この場合、動詞は間接的な指名の産物であるため、関連した意味を持ちます。 （完全に）自分の考えに没頭します。 自分の考えに没頭する等々。; 英語には、与えられた意味を表現する他の手段や方法があります。世界の言語状況は非常に多様であるため、この種の例はいくらでも挙げることができます。 翻訳理論に関する著作における世界のさまざまな言語的イメージに関連する矛盾は特によく知られており、説明されています。
したがって、比喩を作成し解明する能力は、言語の在庫を補充し、単語の意味、形態素、単語の組み合わせを介して特定の人々の世界のビジョンを言語にもたらす最も生産的な手段であると私たちは信じています。そしてその言語にすでに存在する構文構造さえも言語能力に属します。 したがって、それは人的要因そのものと関係しています。
メタファーの認識は、論理的な観点からは無意味であるが、その合理的な反映を時には非合理な解釈に置き換えることで意味のあるテキストの解決策と意味解釈であり、それでも言語能力のおかげで人間の世界認識にアクセス可能です。ネイティブスピーカーの。
<…>メタファーは指定することによって、意味内容の言語的イメージを作成します。 この絵は、比喩に基づいて表現単位や熟語が形成されると、特に絵のように美しく、全国的にカラフルになります。 しかし、言葉の表現力豊かな色の意味の形成において、その独創性と明るさを失うことはありません。 語句の組み合わせの主格パラダイムを組織する単語の関連する意味には 2 つの傾向が特徴的です。これらの意味は、その中の比喩的連想の可能性がまだ薄れていないときに世界の言語的イメージを作成しますが、次の場合には比喩的な絵の美しさによって中和されます。彼らは認知機能が支配的です。 そしてもちろん、世界の言語的イメージの最も顕著な現れは文学テキストの特徴であり、比喩は言葉の達人の目を通して見た世界そのものを創造する方法です。
Artに従って印刷されます。テリア V.N. 比喩と世界の言語的イメージの作成におけるその役割 // 言語における人間的要素の役割。 言語と世界のイメージ。 M、1988、P.173-203。
G.N.スクリャレフスカヤ
言語の場所の比喩
