無関心は魂の麻痺であり、早すぎる死です。 統一国家試験の準備

2017-2018年の最終エッセイのおおよそのトピック(リスト)。 方向性は「無関心と反応」。





どのような人が「反応が良い」と言えるのでしょうか?

どのような人を「無関心」と呼ぶことができるのでしょうか?

B・ショーの次の言葉に同意しますか。「隣人に対する最悪の罪は憎しみではなく、無関心です。隣人に対する最悪の罪は憎しみではなく、無関心です。」 これはまさに非人道の極みだ?」

AVの言葉をどう理解しますか? スヴォーロワ:「自分自身に対する無関心は、どれほどつらいことでしょう!」?

無関心はなぜ危険なのでしょうか?

応答性がフラストレーションを引き起こす可能性がありますか?

応答性があるとはどういう意味ですか?

無関心は人を傷つけることがあるでしょうか?

私たちは共感を学ぶべきでしょうか?

優しさと応答性の概念はどのように関係していますか?

無関心な人は利己的だと言えるでしょうか?

「健全な利己主義」は有益であるということに同意しますか。

常に応答しなければなりませんか?

自然に対する無関心な態度はどのような結果をもたらしますか?

「無関心」と「利己主義」という概念はどのように関係しているのでしょうか?

「旅には仲間が必要だが、人生には同情が必要だ」ということわざをどう理解しますか?

優しさと対応が家族の幸せの鍵であるということに同意しますか?

応答性を学ぶことは可能ですか?

反応性が有害になるのはどのような場合ですか?

人々の世話をすることで命が救えるでしょうか?

子どもたちに思いやりの心を植え付けるにはどうすればよいでしょうか?

他人の人生に精神力を費やしたくない人がいるのは、どうやって説明できるでしょうか?

「無私の人になる」とはどういう意味ですか?

友人は困難を抱えているだけでなく、喜びも知っているという意見に同意しますか。

人々への思いやりは利己主義の現れでしょうか?

許すことができることが重要ですか?

思いやりと優しさは同義語ですか?

不正義と戦う必要はあるのか?

無関心は人の「魂を蝕む」ということに同意しますか。

何が無関心につながるのでしょうか?

思いやりを育むのに役立つ人生の教訓は何ですか?

APの発言をどう理解しますか? チェーホフ:「無関心は魂の麻痺であり、早すぎる死である。」

嫌いな人に同情すべきでしょうか?

「絵画に対する無関心は普遍的で永続的な現象である」というゴッホの言葉を肯定または反論してください。

自分を憐れまないでください。 自分自身に同情するのは原始的な人間だけだ。」

個人への無関心が祖国への無関心とどのように結びつくのでしょうか?

あなたの国に対する無関心はどのような危険をもたらしますか?

ギー・ド・モーパッサンの次の言葉に同意しますか。「恩知らずの息子は見知らぬ人よりも悪い。息子には母親に無関心になる権利はないのだから、彼は犯罪者だ。」

自分から示さなければ同情を期待できますか?

10代の若者は成熟した人々に比べて共感力が低いと言えるでしょうか?

V.A.の言葉をどう理解しますか? スクホムリンスキー:「利己主義がガンの根本原因である」

B. ヤシンスキーの次の言葉に同意しますか。「無関心な人を恐れなさい。彼らは殺したり裏切ったりしませんが、
彼らの暗黙の同意がある場合にのみ、裏切りと殺人は地球上に存在しますか?」

なぜ行動は言葉よりも雄弁だと思いますか?

動物の世話は人間性の最高の表現であると言えるでしょうか?

過度の共感が障壁になる可能性はあるでしょうか?

同情に値しない人がいるでしょうか?

同情と本当の助け、どちらがより重要ですか?

最終エッセイの準備のための参考文献のリスト。 「無関心と反応性」。

A.N. オストロフスキー "嵐"
VC。 ジェレズニコフ「かかし」
AP チェーホフ
「桜の園」、「第6病棟」, 「犬を連れた女性」
J・ボイン「縞模様のパジャマの少年」
M・A・ショーロホフ「人間の運命」
F.M.ドストエフスキー
"罪と罰"
みーゆー。 レールモントフ
「我々の時代の英雄」
B.L.ワシリエフ「白い白鳥を撃つな」
K.G.パウストフスキー«
»
AV ヴァンピロフ「長男」
A.ド・サン=テグジュペリ「小さな王子様」
として。 プーシキン
「船長の娘」, 「ユージーン」
D.S. リハチェフ「善と美についての手紙」
は。 ツルゲーネフ
「父と子たち」
I.A. ゴンチャロフ
« »
で。 ネクラーソフ「マザイ祖父と野ウサギ」
M. ゴーリキー
「一番下で」 , 「老イゼルギル」
O・ワイルド「ドリアン・グレイの写真」
G.H. アンデルセン「」
V.ユゴー「レ・ミゼラブル」
H・リー「アラバマ物語」
V.G.コロレンコ「ダンジョンの子供たち」
V. ザクルトキン「人類の母」
T・ケニーリー『シンドラーのリスト』
E.M.レマルク「隣人を愛せよ」
L.N. トルストイ「コーカサスの囚人」
"戦争と平和"
S・コリンズ『ハンガー・ゲーム』
JKローリング「ハリー・ポッター」
MA ブルガーコフ
" そして "
FM ドストエフスキー「白痴」
R・ブラッドベリ「華氏451度」、
「そして雷が落ちるだろう」 , 「一日で夏が終わる」
M. ゲルプリン
「テーブルの上でろうそくが燃えていました」
AP プラトーノフ
「ユシュカ」
B. フレデリック

方向 " 無関心と反応性」は、2017/18 学年度の最終エッセイのトピックのリストに含まれています。

以下に、最終エッセイでの無関心と反応性のトピックを展開するための例と追加資料を示します。


「無関心と反応」に関するエッセイに対するFIPIの解説

科目 指示「無関心と反応」人間と周囲の人々、そして世界全体との関係の多様性を理解するよう児童に指導します。

これらの関係は、他人に対する無関心、見知らぬ人に注意や同情を払おうとしないという形で表現されることもあれば、その逆、誰かに対する完全な共感、誰かの成功や成果を心から喜ぶ能力の形で表現されることもあります。

文学は人間関係の両方の側面を提示します。 一方では、私たちは他人の苦難や喜びに喜んで応える無私無欲の英雄たちに出会い、他方では、自分の運命だけを気にする利己的で誇り高く無関心な人物たちに出会います。

無関心と反応性をテーマにした最終エッセイの例

さまざまな方法で人生を送ることができます。 熱心な足取りで、敵、友人、見知らぬ人、愛する人の頭上を歩きましょう。 あるいは、できる限り親戚を助け、孤独な人に気を配り、家、通り、街の世話をしましょう...そしてもちろんあなたの国のためにも。

利己的になること、自分のことだけを気にすること、それとも感じ、サポートし、共感することですか? 答えは明らかですが、すべては思っているよりもやや複雑です。

科学は、サイコパス、つまり明らかな精神疾患を患っている人だけが、完全に無関心で他人に対して同情を感じないことを証明しています。 こういう人は基本的に感情が分かりません。 徐々に、彼らは精神的な感覚、気分、感情の言語を習得します。 しかし、彼らにとってこの言語は「非ネイティブ」であり、他人を操作するためにのみ必要とされます。 精神障害に苦しむ人にとっては、自分の子供や親でさえも精神的な価値がありません。 そしてこれはおそらく、無関心の最も包括的かつ絶対的な現れです。

実生活では、無関心な人は確かにそのような過激な性格特性を持っていません。 通常の無関心は、人の利己主義、無関心、無関心です。 これは自分の利益、自分の利益、自分の意見のみに焦点を当てることです。 そのような人は、助けたり、同情したり、支持したり、承認したりしたくないのです。

私の意見では、無関心と反応のカテゴリー間の関係における最も重要な問題は、これらの性格特性が深い潜在意識の文脈を持っているということです。 無関心な人は、他人に同情し、支援し、助けることが良いことであり、前向きで、創造的であり、愛であると説明できます。 無関心な人にとって、これはすべて非常に理解できますが、彼女はまったく異なる考えと動機によって動かされています-自分の目標を達成し、個人的な快適さを確保し、自分の利益を獲得します。 無関心な人は、それが自分にとって有益であることが判明した場合にのみ、前述の応答性のすべての同義語を受け入れます。 利己的な性格の基礎を形成するのは、他者に対するこの態度、考え方です。 そのような人を変えることはほぼ不可能です。

無関心の反対は応答性です。 これは、思いやり、共感、同情、善良な性格、そして他人の人生に対する気配りのある態度に現れる性格特性です。 反応が良い人は、助けを必要としている人のそばを通り過ぎることはできません。 彼の魂はオープンで、友人、家族、愛する人たちに心から共感し、喜んでいます。 そしてこれは彼に真の満足感をもたらし、霊的な力で満たされます。

反応性は前向きで創造的な性格特性です。 それは社会的相互作用と社会の漸進的な発展にとって不可欠な要素です。 これは人類の文明が進歩するための最も重要な特徴の 1 つです。

無関心を根絶する可能性は低いという以前に述べた理論に戻ると、反応性ははるかに不安定で破壊不可能な人間の特性であることを認識する価値があります。 人生の苦難や失望、他者の怒りや攻撃性の重みの下で、魂の感受性は冷淡になり、誠実さや率直さは不信に、同情は偽善に取って代わられる。 だからこそ、私たちの心の応答性を形成し、常に改善し、行為や思考において善良さを実践すること、つまり、寛容さ、感受性、共感を形成することが非常に重要であるのです。

無関心と反応性をテーマにしたエッセイの論文と議論

1. 人々(見知らぬ人や親戚、友人や敵対者、単に助けやサポートが必要な人)に対する無関心と無反応。 他人のトラブルに対する無関心な態度や成功に対する無関心を考慮するのが適切でしょう。 文学作品の英雄たち(慈善家と厭世家、エゴイストと気の利く繊細なキャラクター)を比較対照するのは興味深いでしょう。

愛における無関心というテーマは特別な注目に値します。 無関心と報われない感情は、人気のあるフィクションの人気の主題です。

2. 周囲の世界、生物および無生物の自然に対する無関心と反応。

3. 美的価値観、芸術、美に対する無関心と「魂の反応」。

4. 人間性の両極端としての無関心と反応性。 ここで、これらの特性の極端な発現の形態を分析できます。 無関心 - 致命的なエゴイズムと無関心、および反応性 - 狂信です。 自分のことを忘れて、次々と人を助けようとする人は、文字通り「自分の世話の対象を自分の首に当てている」ことがよくあります。 人生と同じように、フィクションにもそのような例はたくさんあります。 (たとえば、A.P.チェーホフの「ふしだらな女」や、A.S.プーシキンの「小さな魚と小さな魚の物語」など)。

「無関心と反応」に関する最終エッセイのテーマ

この分野のエッセイトピックのおおよそのリスト。

「応答性が高い」とはどういう意味ですか?

「無関心」とはどういう意味でしょうか?

無関心の危険性とは何でしょうか?

AVの言葉をどう理解しますか? スヴォーロワ:「自分自身に対する無関心は、どれほどつらいことでしょう!」?

善を行う必要はありません。悪を手に入れることはありません。 応答性がフラストレーションにつながる可能性はありますか?

応答性や共感力を学ぶ必要があるでしょうか?

無関心な人は利己的だと言えるでしょうか?

優しさと応答性の概念はどのように関係していますか?

「健全な利己主義」は役に立つという意見に同意しますか。

思いやりを育むのに役立つ人生の教訓は何ですか?

常に応答しなければなりませんか?

自然に対する無関心な態度は何をもたらすのでしょうか?

無関心は人の「魂を蝕む」ということに同意しますか。

不正義と戦う価値はあるでしょうか?

無関心と反応、どちらが強いでしょうか?

自分自身に対する応答性は、他人に対する無関心を前提としているのでしょうか?

誤った対応と誠実な無関心。

無私の応答性と依存性。

承認、称賛、支持、それとも偽善?

無関心な人を反応的な人に、また反応的な人から無関心な人に変えることは可能ですか?

無関心は単なる利己心と無関心でしょうか、それとも無情、悪意、悪意でもあるのでしょうか?

無関心はすでに人間嫌いなのか、それとも単なるご都合主義なのでしょうか?

「無関心と反応」に関する最終エッセイの引用

哲学者や真の賢者は無関心だと言われますが…それは真実ではありません、無関心は魂の麻痺であり、早すぎる死です。 | 引用著者:A.P. チェーホフ |;

自分を憐れまないでください。 自分自身に同情するのは原始的な人々だけです。 | 引用著者: 村上弘 |;

敵を恐れないでください。最悪の場合、殺される可能性があります。

友達を恐れないでください。最悪の場合、友達があなたを裏切る可能性があります。

無関心な人々を恐れなさい。彼らは殺したり裏切ったりしませんが、彼らの暗黙の同意がある場合にのみ、裏切りと殺人が地球上に存在します。 | 引用著者: B. Yasensky |;

隣人に対する最悪の罪は憎しみではなく、無関心です。 これはまさに非人道性の極みです。 | 引用著者: バーナード・ショー |;

同情とは最上級の無関心である。 | 引用著者: Don-Aminado |;

絵画に対する無関心は普遍的かつ永続的な現象です。 | 引用著者: ゴッホ |;

自分自身に対する無関心はなんと苦痛なことでしょう。 | 引用著者:A.V. スボーロフ |;

私は不正に対する無関心は裏切りであり卑劣であるとこれまでも信じてきましたし、これからも信じ続けるでしょう。 | 引用著者: O. ミラボー |;

無関心であってはなりません。無関心は人間の魂にとって致命的だからです。 | 引用著者: マキシム・ゴーリキー |;

冷たさは、自分が正しいという冷静な信念の結果だけでなく、真実に対する無原則の無関心の結果でもあります。 | 引用著者: C. ラム |;

人が寛大さを示すことができないほど弱い立場にあるとき、その人は特に同情と支援を必要とします。

あなたはすべての人を愛しています、そしてすべての人を愛することは誰も愛さないことを意味します。 皆さんも同様に無関心です。 | 引用著者: O. ワイルド |;

節度が間違いである場合、無関心は犯罪です。 | 引用著者: G. リヒテンバーグ |;

人類にとって異質な人間、祖国の運命や隣人の運命に無関心な人間ほど危険な人間はいない。 | 引用著者: M.E. サルティコフ・シチェドリン |;

感謝のない息子は、見知らぬ人よりも悪いです。息子には母親に無関心になる権利はないので、彼は犯罪者です。 | 引用著者: Guy de Maupassant |;

ある非常に才能のある作家は、批判に共感できないという私の苦情に応えて、賢明にも次のように答えてくれました。自分が愚か者であることを彼に理解してもらうためです。」 | 引用著者: E. ゾラ |;

無関心は魂の深刻な病気です。 | 引用著者: A. ド・トクヴィル |;

情熱に満ちた鷲の視線は未来の霧の深淵にまで浸透しますが、無関心は生まれたときから盲目で愚かです。 | 引用著者: K. A. Helvetius |;

憎しみを隠すのは簡単ですが、愛情を隠すのは難しいですが、隠すのが最も難しいのは無関心です。 | 引用著者: K.L. ボーン |;

隣人に対する最も許されない罪は憎しみではなく、無関心です。 無関心は非人間性の本質です。 | 引用著者: J. ショー |;

利己主義は魂のガンの根本原因です。 | 引用著者: V. A. Sukhomlinsky |;

家族の利己主義は個人の利己主義よりも残酷です。 自分だけのために他人の利益を犠牲にすることを恥とする人は、家族の利益のために人々の不幸や必要を利用することが自分の義務であると考えています。 | 引用著者: L.N. トルストイ |;

無関心は最高の残酷さです。 | 引用著者: M. ウィルソン |;

冷静さは感情よりも強いです。

沈黙は悲鳴よりも大きい。

無関心は戦争より悪い。 | 引用著者: M. ルター |;

旅には仲間が必要ですが、人生には同情が必要です。 | 引用著者: ことわざ |;

家族の幸せの鍵は、優しさ、率直さ、対応力です... | 引用著者: E. ゾラ |;

個々のスライドによるプレゼンテーションの説明:

1 スライド

スライドの説明:

無関心と反応性 FIPI の解説: 「この方向のトピックは、人々や世界に対するさまざまなタイプの人の態度 (他人に対する無関心、他人の人生に精神的エネルギーを浪費したくないこと、または自分の喜びや喜びを分かち合いたいという誠実な意欲など) を学生が理解することを目的としています。」隣人とのトラブル、無私の援助を提供するため)。 文学の中で、私たちは一方では、他人の喜びや悩みに喜んで応える温かい心を持った英雄たちに出会いますが、他方では、その反対の利己的な性格を体現する登場人物たちに出会います。

2 スライド

3 スライド

スライドの説明:

無関心とは、他の人、彼らの問題、トラブル、彼らの痛みや苦しみを和らげるために少しでも助けようとしないことに対する無関心な態度です。 無関心とは、起こるすべてに対して無関心で受動的な態度でもあります。 無関心は人間の性格特性であり、精神的な空虚さ、他人の感情や感情に反応したくない、怒り、さらには残酷さへとつながります。 無関心な人は、何に対しても、誰に対しても同情せず、恥と良心を失います。 無関心は、人が人生で多くのことを経験し、無関心で新たなトラブルから身を守ろうとするとき、疲れた魂の結果であることがあります。 そのような無関心は時間の経過とともに過ぎる可能性があり、魂は少しずつ温まり始め、人が再び他の人に共感できるようになると、以前の状態に戻ります。 しかし、そのようなプロセスは起こらない可能性があり、その場合、その人は自分の周りのすべてのものに完全に無関心のままになります。 無関心とは、無関心な人は無関心であるため、人を愛し、友達を作り、人生のあらゆるものに感謝する能力を失い、周囲の美しさを楽しむことができないことです。 反応性は前向きな性格特性の 1 つであり、他の人を助け、同情し、親密になり、援助を提供したいという願望として現れます。

4 スライド

スライドの説明:

「無関心」という言葉の同義語: 無関心、無感覚性、無関心 「反応性」という言葉の同義語: 注意、参加、同情、善良な性格、人間性、感受性

5 スライド

スライドの説明:

A.P.による議論 チェーホフ「桜の園」M.Yu. レルモントフ「現代の英雄」K. G. パウストフスキー「電報」A.V. ヴァンピロフ「長男」 O. ワイルド「ドリアン・グレイの肖像」 G.H. アンデルセン『マッチ売りの少女』 V・G・コロレンコ『悪い社会』 T・ケニーリー『シンドラーのリスト』 E・M・レマルク『隣人を愛して』 S・コリンズ『ハンガー・ゲーム』 F.M. ドストエフスキー「白痴」 R. ブラッドベリ「華氏 451 度」、「そして雷鳴が鳴る」、「All Summer in One Day」 A.P. プラトーノフ「ユシュカ」A.I. クプリン「エメラルド」 L.アンドレーエフ「バイト」 B.エキモフ「癒しの夜」 Y.ヤコブレフ「スケート少年」 N.V.ゴーゴリ「死んだ魂」

6 スライド

スライドの説明:

名言 「個人の喜びや悲しみを無関心に通り過ぎることができない者だけが、祖国の喜びや悲しみを心に留めることができる。」 (V.A. スコムリンスキー) 「人類にとって異質な人、祖国の運命や隣人の運命に無関心な人ほど危険な人はいない。」 (M.E. サルティコフ=シチェドリン) 「もちろん、10代の若者は感情的に優しい生き物であり、非常に傷つきやすいですが、あまり同情的ではありません。 それが来るとしても、それは後で来る。」 (S. キング) 「無関心は魂の深刻な病気です。」 (A. ド・トクヴィル) 「心理学者や精神科医は、他人の反応が優れていることがよくあります。」 (L.ヴィイルマ、エストニア人医師)

7 スライド

スライドの説明:

「少なくとも一度だけ、人間の悲しみに心から同情する能力を身につけた人は、奇跡的な教訓を受けて、たとえそれが一見どれほど奇妙で無謀に見えても、どんな不幸も理解できるようになったのだ。」 (S. ツヴァイク) 「隣人に対する最も許されない罪は、憎しみではなく、無関心です。 無関心は非人間性の本質だ。」 (J.B. ショー) 「思いやりだけでは十分ではありません。 行動は言葉よりも雄弁です。」 (N. Vuychich) 「結局のところ、どんな人でも、自分を気の毒に思う場所が少なくとも 1 つはある必要があるのです。」 (F.M.ドストエフスキー)

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スライドの説明:

B・ショーの次の言葉に同意しますか。「隣人に対する最悪の罪は憎しみではなく、無関心です。隣人に対する最悪の罪は憎しみではなく、無関心です。」 これはまさに非人道の極みだ?」 AVの言葉をどう理解しますか? スヴォーロワ:「自分自身に対する無関心は、どれほどつらいことでしょう!」? 応答性がフラストレーションを引き起こす可能性がありますか? 「健全な利己主義」は有益であるということに同意しますか。 「旅には仲間が必要だが、人生には同情が必要だ」ということわざをどう理解しますか? 反応性が有害になるのはどのような場合ですか? 子どもたちに思いやりの心を植え付けるにはどうすればよいでしょうか? 「無私の人になる」とはどういう意味ですか? 人々への思いやりは利己主義の現れでしょうか? 無関心は人の「魂を蝕む」ということに同意しますか。 APの発言をどう理解しますか? チェーホフ:「無関心は魂の麻痺であり、早すぎる死である」? 嫌いな人に同情すべきでしょうか? ギー・ド・モーパッサンの次の言葉に同意しますか。「恩知らずの息子は見知らぬ人よりも悪い。息子には母親に無関心になる権利はないのだから、彼は犯罪者だ。」 10代の若者は成熟した人々に比べて共感力が低いと言えるでしょうか? 動物の世話は人間性の最高の表現であると言えるでしょうか? 同情に値しない人がいるでしょうか? 同情と本当の助け、どちらがより重要ですか?

人としての人間と非人間的な存在との境界線はどこにあるのでしょうか?

文:アンナ・チェニコワ
写真:monateka.com

私たちは引き続き、卒業生が書く最終エッセイの方向性を詳細に検討します。 12月6日。 今回は、無関心や無反応といった難しい人間関係のニュアンスを理解します。

FIPIのコメント

この方向のトピックは、人々や世界に対するさまざまなタイプの人の態度(他人に対する無関心、他人の人生に精神的エネルギーを浪費したくない、または喜びや悩みを隣人と共有し、提供するための誠実な意欲など)を学生が理解することを目的としています。無私の助けで彼に)。

文学の中で、私たちは一方では、他の人々の喜びや悩みに喜んで応える温かい心を持った英雄に出会いますが、他方では、その反対の利己的なタイプの性格を体現する登場人物に出会います。

語彙ワーク

無関心- 無関心な人の状態、無関心、無関心、環境に対する消極的な態度 (D.N.ウシャコフの辞書)。

責任- 他者に対する同情的な態度、助けようとする姿勢で表現される人の精神的および道徳的資質。

同義語

無関心:無関心、無関心、無関心、無感覚、精神的聴覚障害、不注意、鈍感、冷淡。

応答性:温かさ、真心、同情、同情、感受性、同情。

誰に対して、あるいは何に対して、無関心であってはいけないのでしょうか?

  • 大切な人(両親、子供、恋人、友人)へ
  • 助けが必要な人
  • 私たちが職業上の義務を果たす相手(医師と患者、教師と生徒、上司と部下、国家と国民の関係)
  • 社会と人間の悪徳(残虐行為、嘘、偽善、裏切り)
  • 生活全般

無関心は深刻な精神疾患です。 人の中でのその発達は、他人に対する完全な無関心を意味するだけでなく、自分自身に対しても意味する可能性があります。 無関心は人を荒廃させ、魂を蝕み、人格を変形させ、他のすべての感情を殺します。 無関心の欠点は、愛が欠如していることです。

無関心と冷淡を区別する必要があります。生まれつき無神経で共感力のない人もいるからです。

利己主義、冷笑主義、慎重さは他人に対する無関心の表れと見なすことができますが、それと同一ではありません。

物語「カーペンターズ」は、人々に対して無慈悲なコリマの世界を描いています。そこでは、他人だけでなく自分自身の人生に対しても完全な無関心の中でも、応答性と思いやりの余地がまだ残っています。 著者によれば、極北では、思考し苦しむ能力をまだ保持している個人としての人間と、もはや自分自身を制御できず、原始反射によって生き始めている非人間的な生き物との間には紙一重の境界線があるという。 骨を突き刺すような霜、絶え間ない空腹、そして疲れ果てた仕事は精神力を消耗させます。 それらが終わると、生存反射自体が消えます。無関心が始まり、人は世界を無関心に眺め、自分の死さえも気にしません。 他人の死が当たり前になりつつあり、誰も注意を払わない。「彼の隣人は昨日亡くなった。死んだばかりで目を覚まさなかった。死因が一つしかないかのように、なぜ死んだのか誰も興味を示さなかった。」 、誰もがよく知っています。」

物語の主人公であるポタシニコフは、他のみんなと同じように、周囲に無関心になり、「死を恐れず」、他人の無関心をいつもの目で見ていました。

「彼は人々の無関心を責めませんでした。 彼はずっと前に、この霊的な鈍さ、霊的な冷たさがどこから来るのかを理解していました。 フロストは、唾液をその場で氷に変えたのと同じもので、人間の魂に到達しました。

骨が凍ってしまうと、脳も凍って鈍くなり、魂も凍ってしまうかもしれません。」 これらの変化は元に戻せないのでしょうか、凍りつき、しなびた魂は永遠に冷たいままなのでしょうか? そんな人の心を温めることはできるのでしょうか? このような非人道的な状況の中で、霊的な反応や思いやりが生まれる余地はあるのでしょうか?

これらの質問に答えて、V.シャラモフは、数日間大工作業場で簡単な仕事に移すために自分たちを大工と呼んだ2人の無能な知識人、ポタシニコフとグリゴリエフの物語を語ります。 彼らは斧やのこぎりを手に持ったことがなく、木を切る方法や他の大工仕事を行う方法を知りませんでしたが、騙すことが彼らが生き残る唯一の方法でした-暖かさの中で数日間過ごして力を得ることでした。 年配の工具職人アーンストレムは、ポタシニコフとグリゴリエフの仕事を見て、彼らが自分たちを大工と称し、仕事を志願して嘘をついていたことをすぐに理解しましたが、上司にはそれを明らかにしませんでした。 それどころか、手回し斧を与え、パンをごちそうして、工房で2日間過ごすことを許した。

物語は次の言葉で終わります。「今日と明日、彼らはストーブで暖をとりましたが、明後日には霜がすぐに30度まで下がりました。冬はすでに終わりつつありました。」 ポタシニコフとグリゴリエフが生き残ったのは、アーンストロームの精神的な対応力と、助けを必要としている見ず知らずの人々に対する無関心のおかげである。なぜなら、もし道具製作者が彼らの欺瞞を暴いていたら、彼らは間違いなく重労働に戻され、そこで凍り付いていただろうからである。死ぬまで。

イメージの陰鬱さと、この反世界におけるポジティブなものの存在の否定にもかかわらず、人間のすべてはシャラモフにとって非常に大切なものです。 N・ライダーマンは次のように書いている。「彼は、コリマの陰鬱な混沌から、システムが人間の魂の中にある同情の能力と呼ばれる道徳的感情を完全に凍り付けることができていない証拠を、時々優しさをもって『抽出』する。」

有名人の格言と格言:

  • 無関心は魂の麻痺であり、早すぎる死です。 (A.P.チェーホフ)
  • 無関心であってはなりません。無関心は人間の魂にとって致命的だからです。 (M. ゴーリキー)
  • 敵を恐れないでください。最悪の場合、敵はあなたを殺す可能性があります。 友達を恐れないでください。最悪の場合、友達があなたを裏切る可能性があります。 無関心な人々を恐れなさい。彼らは殺したり裏切ったりしませんが、彼らの暗黙の同意がある場合にのみ、裏切りと殺人が地球上に存在します。 (R. エバーハルト)
  • 隣人に対する最大の罪は憎しみではなく、無関心です。 これは人間の感情の中で最も非人間的なものです。 (B.ショー)
  • 受容性と即応性は、おそらく人の最も貴重な資産を構成します。 (M. E. サルティコフ=シチェドリン)
  • 人類にとって異質な人間、祖国の運命や隣人の運命に無関心な人間ほど危険な人間はいない。 (M. E. サルティコフ=シチェドリン)
  • 悪に対する軽蔑は、善に対する無関心と非常に近いものです。 (N.S. レスコフ)
  • 大きな悪徳は無関心、無関心です。 心に氷を抱えた小さな男は、未来の平民です。 すでに幼少期に、すべての人の心の中に、悪や悪を容認するものに対する市民の情熱と不屈の精神の火花を点火する必要があります。 (V.A.スコムリンスキー)

考える価値のある質問は何ですか?

  • 応答性とは何ですか?
  • 応答性が特に重要になるのはどのような状況ですか?
  • 常に応答しなければなりませんか?
  • 無関心の危険性とは何でしょうか?
  • 無関心な人は利己的だと言えるでしょうか?
  • 優しさと応答性の概念はどのように関係していますか?
  • 自然に対する無関心な態度は何をもたらすのでしょうか?
  • 自分自身に対する応答性は、他人に対する無関心な態度を前提としているのでしょうか?
  • 無関心な人を反応的な人に、また反応的な人から無関心な人に変えることは可能ですか?

「気にしない…私には関係ない…興味ない…放っておいて…気にしないで…」 私たち一人一人がそのようなフレーズを聞いたり、発言したりしたことがあります。 人は一人でいることを望み、特定の人々や出来事とは関わりたくない、何も気にも興味もありません。

なぜ人々は自分自身だけでなく、親戚、友人、隣人に対しても無関心になってしまったのでしょうか? このまったくの無関心がどのような結果をもたらす可能性があるでしょうか?

まず、無関心とは何かについて考えてみたいと思います。 無関心とは魂の冷たさ、世界に対する人の無関心と無関心です。 かたくなな心を持った人は、人を、世界を、全能者を愛することができません。 人が他人の不幸に注意を払わない場合、その人は自分自身のことよりもこれに興味を持ちません。 無関心の始まりはプライドと利己主義です。 もちろん、あなたは私の言葉に対する答えを持っているでしょう - 時間が少ない、資金がないなど。 特に大都市における人々の生活のペースの加速は、間違いなく大きな影響を及ぼしています。 普通の現代人には、ある場所から別の場所に移動する時間によって欲望と体力が蒸発するため、仕事に行ったり、家族や友人と一緒に過ごしたり、善行を行う時間がありません。

私自身、大都市の人間として、時間を確保することがいかに難しいかを知っています。 私たちは、たとえそれが隣で起こったとしても、殺人、暴力、その他の犯罪を正常かつ日常的なものとして認識するようになりました。 私たちは、子供たちが小学生から飲酒や喫煙を始めたり、逆に、多くの売り手や薬剤師さえも恥ずかしげもなく子供たちに有毒な薬を販売したりすることに驚くことはありません。

イスラム教は私たちに、私たちを取り巻くすべてのものに目を向け、人々や全能者によって創造されたすべてのものに敏感で注意を払うよう教え、警告さえ与えます。 預言者ムハンマド(彼の上に平安と祝福がありますように)は、無関心は悪人の性格の一部であり、無関心の欠如、そして逆に、無関心とは反対の特性(愛、同情、配慮、懸念など)の存在であるとよく言いました。 )は正義のしるしです。

AP チェーホフは、無関心について素晴らしい定義を与えました。それが私の記事の冒頭でした。 無関心は魂の麻痺であり、早すぎる死である」 確かに、無関心は霊的に死んだ人、つまり死んだ霊を持つ人、再生できない人のしるしです。 預言者イサ(彼の上に平安あれ)はそのような人々を「死人」と呼びました(ルカ9:60)。

自分を守りたいと思って、人はしばしば完全に無意識のうちに無関心を装い始めます。 しかし、時間が経つにつれて、無関心と無関心が人の内面の状態になることが多いため、問題が発生します。 確かに、無関心は自然に起こるものではなく、親からの愛情の欠如から来ており、年齢とともに複雑な無関心に変わります。

誰もがこのフレーズを知っています。 敵を恐れないでください。最悪の場合、敵があなたを殺す可能性があります。 友達を恐れないでください。最悪の場合、友達があなたを裏切る可能性があります。 無関心な人々を恐れなさい - 彼らは殺したり裏切ったりしませんが、彼らの暗黙の同意がある場合にのみ、裏切りと殺人が地球上に存在します

無関心は、義への道だけでなく、多くの行動を制限します。 無関心な人は、無関心を捨てない限り地獄から逃れることはできません。

無関心になってはいけない、無関心は人間の魂にとって致命的だから… (マクシム・ゴーリキー)

無関心な人は、真実に無関心なので、真実の探求者になることはできません。 また、自分の霊的状態や救いの良いたよりに無関心なので、救いを受けることもできません。 無関心な人は、隣人に無関心であり、全能者に仕えることもできないので、人々に仕えることはできません。 無関心な人は、真に信じ、愛し、思いやりを持ち、自分を犠牲にすることができません。これらの特性は無関心の反対であるためです。

無関心を取り除くこともできます。選択肢の 1 つは、自分の環境や社会を詳しく観察することです。あるいは、アッラーを喜ばせるという目標など、単に自分自身の目標を設定し、あらゆる面でそれを達成することもできます。

親愛なる読者の皆さん、私の記事で私は人全体の無関心を示したかったのです。誰もがすべてを変えることができるので、無関心は治すことができるという悪徳です。 私たち一人一人の中に善の炎が輝き、世界をより優しい場所にすることができ、私たち一人一人が世界をより良い方向に変えることができます。

アブドゥラクヒム・ビラロフ・ドガナイ



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