Įveikti tarpusavio supratimo kliūtis, kylančias įvairiose bendravimo situacijose, nėra lengva. Norėdami tai padaryti, turite gerai suprasti žmogaus psichologijos niuansus, įskaitant savo. Kitas dalykas, kuris yra daug paprasčiau – nekurti šių kliūčių patiems. Kad žmogus nebūtų pagrindinė kliūtis tarpusavio supratimui su kitais, žmogus turi žinoti psichologines bendravimo taisykles, o pirmiausia išmokti valdyti savo emocijas, kurios dažniausiai tampa tarpasmeninių konfliktų šaltiniu.
Mūsų požiūris į emocijas labai panašus į požiūrį į senatvę, kurią, pasak Cicerono šmaikščios pastabos, visi nori pasiekti, bet pasiekę tai kaltina. Protas nuolat maištauja prieš neribotą emocijų galią žmonių santykiuose. Tačiau jo protestą dažniausiai galima išgirsti „po kovos“, kai tampa visiškai aišku, kad baimė, pyktis ar per didelis džiaugsmas nebuvo geriausi patarėjai bendraujant. „Nereikėjo jaudintis“, – sufleruoja protas, kuris pagrįstai buvo vadinamas „atsilikusiu“, „pirmiausia turėjote viską pasverti, o tada atskleisti savo požiūrį į pašnekovą“. Belieka susitarti su išmintingu arbitru, kad kitą kartą pasielgtume ne mažiau neapgalvotai, reaguodami į kitus visu mums būdingu emocionalumu.
Lengviausias būdas būtų atpažinti emocijas kaip žalingą praeities palikimą, paveldėtą iš mūsų „mažesniųjų brolių“, kurie dėl savo evoliucinio nebrandumo negalėjo pasinaudoti protu geriausiai prisitaikyti prie aplinkos ir buvo priversti tenkintis. tokie primityvūs prisitaikymo mechanizmai kaip baimė, privertusi bėgti nuo pavojaus; įniršis, kuris be jokių dvejonių sutelkė savo raumenis kovai už išlikimą; malonumas, kurio siekimas nepažino nuovargio ir atlaidumo. Tokio požiūrio laikėsi garsus šveicarų psichologas E. Claparède'as, su padidintu emocionalumu atmetęs emocijų teisę dalyvauti žmogaus veiklos reguliavime: „Emocijų nenaudingumas ar net žalingumas yra žinomas visiems. Įsivaizduokime, pavyzdžiui, žmogų, kuris turi pereiti gatvę; jei jis bijo automobilių, praras šaltį ir bėgs.
Liūdesys, džiaugsmas, pyktis, susilpnėjęs dėmesys ir sveikas protas dažnai verčia mus atlikti nepageidaujamus veiksmus. Trumpai tariant, žmogus, pagautas emocijų gniaužtų, „pameta galvą“. Žinoma, ramiai gatvę einantis žmogus turi visus privalumus prieš emociškai susijaudinusį. Ir jei visas mūsų gyvenimas sudarytas iš nuolatinės įtemptų greitkelių sankryžos, vargu ar emocijos jame rastų vertą vietą. Tačiau gyvenimas, laimei, suplanuotas taip, kad jame gatvių kirtimas dažniausiai pasirodo ne tikslas, o priemonė pasiekti įdomesnių tikslų, kurių be emocijų nebūtų. Vienas iš šių tikslų yra žmogaus supratimas. Neatsitiktinai daugelis mokslinės fantastikos rašytojų blogiausias žmonijos vystymosi perspektyvas sieja su emocinių išgyvenimų turtų praradimu, bendravimu, kuriamu pagal griežtai patikrintas logines schemas. Niūri ateities pasaulio šmėkla, kurioje triumfuoja, tiksliau, valdo protingi automatai (kadangi triumfas yra emocionalumo nestokojanti būsena), kelia nerimą ne tik rašytojams, bet ir daugeliui mokslininkų, tyrinėjančių mokslo ir technologijų pažangos įtaką raidai. visuomenės ir individo.
Šiuolaikinė kultūra aktyviai veržiasi į žmogaus emocinį pasaulį. Šiuo atveju pastebimi du, iš pirmo žvilgsnio, priešingi, bet iš esmės tarpusavyje susiję procesai – emocinio jaudrumo padidėjimas ir apatijos plitimas. Šie procesai buvo atrasti neseniai, susiję su didžiuliu kompiuterių skverbimu į visas gyvenimo sritis. Pavyzdžiui, pasak japonų psichologų, penkiasdešimt iš šimto vaikų, kurie mėgsta kompiuterinius žaidimus; kenčia nuo emocinių sutrikimų. Vieniems tai pasireiškia padidėjusiu agresyvumu, kitiems – gilia apatija, gebėjimo emociškai reaguoti į tikrus įvykius praradimu. Tokie reiškiniai, kai žmogaus emocinės būsenos ima artėti prie polių, kai prarandama emocijų kontrolė, o saikingas jų apraiškas vis dažniau pakeičia kraštutinumai, liudija apie akivaizdžią bėdą emocinėje sferoje. Dėl to didėja įtampa žmonių santykiuose. Anot sociologų, trys ketvirtadaliai šeimų patiria nuolatinius konfliktus, kurie kyla dėl įvairių priežasčių, tačiau dažniausiai pasireiškia vienu – nevaldomais emociniais protrūkiais, dėl kurių dauguma dalyvių vėliau gailisi.
Emociniai protrūkiai ne visada kenkia santykiams. Kartais, kaip pastebėjome, jie atneša tam tikros naudos, jei ilgai neužsitęsia ir nelydi abipusių, o ypač viešų įžeidinėjimų. Tačiau emocinis šaltumas niekada nebus naudingas santykiams, o tai socialinio vaidmens ir dalykinio bendravimo metu yra nemalonu, kaip abejingo požiūrio į tai, kas vyksta demonstravimas, o intymiame-asmeniniame bendraujant tiesiog nepriimtina, nes griauna pačią abipusio ryšio galimybę. supratimas tarp artimų žmonių. Šiuolaikinei civilizacijai būdinga emocinių apraiškų poliarizacija skatina aktyviai ieškoti racionalių emocijų reguliavimo metodų, kurių nekontroliuojamas paleidimas kelia grėsmę tiek vidiniam žmogaus psichologiniam stabilumui, tiek jo socialinių ryšių stabilumui. Negalima sakyti, kad emocijų valdymo problema būdinga tik šiuolaikinei visuomenei. Gebėjimas atsispirti aistroms ir nepasiduoti tiesioginiams impulsams, kurie neatitinka proto reikalavimų, visus šimtmečius buvo laikoma svarbiausia išminties savybe. Daugelis praeities mąstytojų pakėlė jį į aukščiausios dorybės rangą. Pavyzdžiui, Markas Aurelijus idealia dvasios būsena laikė neaistrą, kuri pasireiškia išskirtinai racionalių emocijų išgyvenimu.
Ir nors vieni filosofai, kaip stoikas Markas Aurelijus, ragino emocijas pajungti protui, o kiti patarė nesileisti į beviltišką kovą su prigimtiniais impulsais ir pasiduoti jų savivalei, šiai problemai abejingas nebuvo nei vienas praeities mąstytojas. Ir jei būtų įmanoma surengti tarp jų referendumą racionalaus ir emocinio santykio žmonių gyvenime klausimu, tai, mūsų nuomone, dauguma balsų priimtų didžiojo Renesanso humanisto Erazmo nuomonę. Roterdamo, kuris teigė, kad „yra vienas ir vienintelis kelias į laimę: svarbiausia pažinti save; tada daryk viską ne pagal aistras, o pagal proto sprendimą“.
Sunku įvertinti, kiek toks teiginys yra teisingas. Kadangi emocijos pirmiausia kyla kaip reakcijos į realaus gyvenimo įvykius, kurie yra toli nuo racionalios pasaulio struktūros idealo, raginimas jas derinti su protu retai randa derlingą dirvą. Šiuolaikiniai psichologai, remdamiesi ilgamete žmogaus emocijų mokslinio tyrimo patirtimi, paprastai pripažįsta jų racionalaus reguliavimo poreikį. Lenkų mokslininkas J. Reikovskis pabrėžia: „Stengiantis vis efektyviau valdyti jį supantį pasaulį, žmogus nenori taikstytis su tuo, kad savyje gali egzistuoti kažkas, kas paneigia įdėtas pastangas ir trukdo įgyvendinti jo ketinimų. O kai emocijos paima viršų, labai dažnai. viskas vyksta tiesiog taip“. Kaip matome, pasak Reikovskio, emocijos neturėtų būti svarbesnės už protą. Bet pažiūrėkime, kaip jis vertina šią situaciją proto gebėjimo keisti padėtį požiūriu: „Iki šiol žmonės tegalėjo konstatuoti „širdies balso ir žmogaus balso neatitikimą“. priežastis“, bet negalėjo jos nei suprasti, nei pašalinti. Už šio autoritetingo sprendimo slypi daugybės tyrimų, psichologinių stebėjimų ir eksperimentų rezultatai, atskleidžiantys „nepagrįstų“ emocijų ir „neemocinio“ proto santykio prieštaringumą. Belieka sutikti su J. Reikovskiu, kad mes dar neišmokome protingai valdyti savo emocijų. O kaip suvaldyti, kai emocijų daug, o geriausiu atveju tik vienas protas. Neturėdami protui būdingos logikos sprendžiant problemines situacijas, emocijos užvaldo kitus – savotiškas kasdienis išradingumas, leidžiantis probleminę situaciją paversti beproblema. Psichologai nustatė, kad emocijos dezorganizuoja veiklą, dėl kurios jos kilo. Pavyzdžiui, baimė, kylanti dėl būtinybės įveikti pavojingą kelio atkarpą, sutrikdo ar net paralyžiuoja judėjimą tikslo link, o intensyvus džiaugsmas dėl sėkmės kūrybinėje veikloje mažina kūrybinį potencialą. Tai rodo emocijų neracionalumą. Ir mažai tikėtina, kad jie būtų pagrįstai išgyvenę konkurenciją, jei nebūtų išmokę laimėti „gudrumu“. Suardydamos pirminę veiklos formą, emocijos ženkliai palengvina perėjimą prie naujos, o tai leidžia be dvejonių ir abejonių išspręsti problemą, kuri protui pasirodė „kietas riešutėlis“. Taigi baimė sustabdo jus prieš sunkiai pasiekiamą tikslą, bet suteikia jėgų ir energijos pabėgti nuo pavojų, kurie tyko pakeliui į jį; pyktis leidžia nušluoti kliūtis, kurių negalima racionaliai apeiti; Džiaugsmas leidžia pasitenkinti tuo, ką jau turi, sulaiko tave nuo nesibaigiančių lenktynių dėl visko, ko dar nėra.
Emocijos yra evoliuciniu požiūriu ankstesnis elgesio reguliavimo mechanizmas nei protas. Todėl jie renkasi paprastesnius gyvenimo situacijų sprendimo būdus. Tiems, kurie laikosi jų „patarimų“, emocijos prideda energijos, nes jos yra tiesiogiai susijusios su fiziologiniais procesais, priešingai nei protas, kuriam paklūsta ne visos kūno sistemos. Esant stipriai emocijų įtakai, kūne įvyksta jėgų mobilizavimas, kurio protas negali sukelti nei įsakymais, prašymais ar pastūmėjimu.
Žmogaus poreikis protingai valdyti savo emocijas nekyla dėl to, kad jis yra nepatenkintas pačiu emocinių būsenų atsiradimo faktu. Įprastą veiklą ir bendravimą vienodai apsunkina smurtiniai, nevaldomi išgyvenimai, taip pat abejingumas ir emocinio įsitraukimo stoka. Nemalonu bendrauti su žmogumi, kuris yra „baisus iš pykčio“ ar „smurtas iš džiaugsmo“, ir su žmogumi, kurio nuobodus žvilgsnis rodo visišką abejingumą tam, kas vyksta. Intuityviai žmonės puikiai jaučia „aukso vidurį“, kuris sukuria palankiausią atmosferą įvairiose bendravimo situacijose. Visa mūsų pasaulietinė išmintis nukreipta prieš emocinius kraštutinumus. Jei sielvartas reiškia „per daug nesijaudink“, jei džiaugsmas reiškia „nebūk per daug laimingas, kad vėliau neverktum“, jei pasibjaurėjimas reiškia „nebūk per daug išrankus“, jei apatija reiškia „pasipurtykit“. !”
Tokiomis rekomendacijomis vieni kitiems dosniai dalijamės, nes puikiai žinome, kad nevaldomos emocijos gali pakenkti tiek pačiam žmogui, tiek jo santykiams su aplinkiniais. Deja, išmintingi patarimai retai sulaukia atgarsio. Žmonės daug labiau linkę užkrėsti vieni kitus nekontroliuojamomis emocijomis, nei pasiekti teigiamų rekomendacijų dėl jų protingo valdymo.
Sunku tikėtis, kad žmogus įsiklausys į kažkieno proto balsą, kai jis pats pasirodys bejėgis. Ir šie balsai sako tą patį: „Reikia susivaldyti“, „neturėtum pasiduoti silpnumui“ ir tt „Įsakymu“ slopindami emocijas dažniausiai pasiekiame priešingą efektą – jaudulys didėja, o silpnumas. tampa netoleruotina. Nesugebėdamas susitvarkyti su išgyvenimais, žmogus stengiasi nuslopinti bent jau išorines emocijų apraiškas. Tačiau išorinė gerovė vidinės nesantaikos akivaizdoje yra per brangi: siautėjančios aistros krenta ant paties kūno, sukeldamos jam smūgius, nuo kurių jis ilgai negali atsigauti. O jei žmogus bet kokia kaina pripranta išlikti ramus kitų žmonių akivaizdoje, rizikuoja sunkiai susirgti.
Amerikiečių psichologas R. Holtas įrodė, kad nesugebėjimas išreikšti pykčio lemia vėlesnį savijautos ir sveikatos pablogėjimą. Nuolatos tramdomos pykčio išraiškos (veido mimika, gestais, žodžiais) gali prisidėti prie tokių ligų kaip hipertenzija, skrandžio opos, migrena ir kt.. Todėl Holtas siūlo reikšti pyktį, bet daryti tai konstruktyviai, o tai, jo nuomone, yra įmanoma, jei žmogus apimtas pykčio, nori „užmegzti, atkurti ar palaikyti teigiamus santykius su kitais. Jis elgiasi ir kalba taip, kad išreikštų savo jausmus tiesiogiai ir nuoširdžiai, tuo pačiu išlaikydamas pakankamą jų intensyvumo kontrolę, o tai yra ne daugiau nei būtina norint įtikinti kitus savo išgyvenimų tiesa.
Tačiau kaip išlaikyti jausmo intensyvumo kontrolę, jei pirmas dalykas, kurį prarandate iš pykčio, yra gebėjimas kontroliuoti savo būseną? Štai kodėl mes nepasiduodame savo emocijoms, nes nesame tikri, kad sugebame jas kontroliuoti ir nukreipti konstruktyvia linkme. Yra ir kita pernelyg didelio santūrumo priežastis – tradicijos, reguliuojančios emocines apraiškas. Pavyzdžiui, japonų kultūroje įprasta apie savo nelaimes net pranešti mandagiai šypsodamasis, kad nesukeltumėte gėdos nepažįstamam žmogui. Tradicinis japonų santūrumas viešai reiškiant jausmus dabar jų suvokiamas kaip galimas didėjančios emocinės įtampos šaltinis. Neatsitiktinai jie sugalvojo sukurti robotus, atliekančius „atpirkimo ožio“ funkcijas. Smarkiai pyktį išreiškiančio žmogaus akivaizdoje toks robotas nuolankiai nusilenkia ir prašo atleidimo, o tai suteikia speciali programa, įtaisyta jo elektroninėse smegenyse. Nors šių robotų kaina yra gana didelė, jie yra labai paklausūs.
Europos kultūroje vyrų ašaros neskatinamos. Tikras vyras „neturėtų“ verkti. Šykšti vyriška ašara laikoma priimtina tik tragiškomis aplinkybėmis, kai kiti supranta, kad sielvartas nepakeliamas. Kitose situacijose verkiantis vyras yra suvokiamas su pasmerkimu ar pasibjaurėjusia užuojauta. Tačiau verksmas, kaip nustatė mokslininkai, atlieka svarbią funkciją, skatina emocinį atsipalaidavimą, padeda išgyventi sielvartą ir atsikratyti liūdesio. Slopindami natūralias šių emocijų apraiškas, vyrai atrodo mažiau apsaugoti nuo stipraus streso padarinių nei moterys. Negalėdami viešai parodyti savo ašarų, kai kurie vyrai verkia paslapčia. Pasak amerikiečių tyrinėtojo W. Frey, 36% vyrų verkia dėl filmų, televizijos laidų ir knygų, o tik 27% moterų verkia dėl to paties. Tas pats tyrimas parodė, kad apskritai moterys verkia keturis kartus dažniau nei vyrai.
Kaip matome, žmogus pernelyg dažnai turi slopinti emocijas tiek dėl individualių priežasčių, tiek dėl tradicijų laikymosi. Naudodamas tokį emocijų valdymo mechanizmą, jis elgiasi protingai tiek, kiek reikia palaikyti normalius santykius su aplinkiniais, o tuo pačiu jo veiksmai yra neprotingi, nes kenkia jo sveikatai ir psichologinei būklei. Ar emocijų valdymas paprastai nepatenka į tą sąmoningų veiksmų, kurių negalima pavadinti protingais, kategoriją, ir ar ne protingiau emocijas palikti sau, nesikišant į jų natūralią eigą?
Tačiau, kaip rodo psichologų tyrimai, emocinis elementas yra kontraindikuotinas net aktoriams, kurie dėl savo darbo pobūdžio scenoje turi būti panirę į emocijų srautą, kad visiškai susilietų su savo personažais. Tačiau vaidybos sėkmė didesnė, kuo efektyviau aktorius sugeba valdyti emocinių būsenų dinamiką, tuo geriau jo sąmonė reguliuoja išgyvenimų intensyvumą.
Įsitikinę, kad kova su emocijomis nugalėtojui atneša daugiau spyglių nei laurų, žmonės bandė ieškoti būdų, kaip paveikti savo emocinį pasaulį, kuris leistų įsiskverbti į giluminius išgyvenimų mechanizmus ir panaudoti šiuos mechanizmus išmintingiau, nei buvo atsisakiusi gamta. Tai emocijų reguliavimo sistema, pagrįsta jogos gimnastika. Atidūs tos indėnų sektos nariai pastebėjo, kad esant nemalonioms emocijoms kvėpavimas tampa suvaržytas, paviršutiniškas ar nutrūkstamas, o susijaudinęs žmogus užima pozas su pernelyg padidėjusiu raumenų tonusu. Nustatę ryšį tarp laikysenos, kvėpavimo ir išgyvenimų, jogai sukūrė nemažai fizinių ir kvėpavimo pratimų, kurių įvaldymas leidžia atsikratyti emocinės įtampos ir iš dalies įveikti nemalonius išgyvenimus. Tačiau filosofinė jogų samprata yra tokia, kad nuolatinio pratimo tikslas nėra racionalus emocijų valdymas, jų atsikratymas, stengiantis pasiekti visišką dvasios ramybę. Tam tikri jogos sistemos elementai buvo panaudoti kuriant šiuolaikinį psichologinės savireguliacijos metodą – autogeninę treniruotę.
Yra daug šio metodo variantų, kuriuos pirmą kartą pasiūlė vokiečių psichoterapeutas I. Schulzas 932 m. Klasikinė Schultzo technika apėmė daugybę savihipnozės formulių, kurios po pakartotinių pratimų leido laisvai sukelti šilumos ir sunkumo jausmą įvairiose kūno vietose, reguliuoti kvėpavimo ir širdies plakimo dažnį, paskatinti bendrą atsipalaidavimą. Šiuo metu autogeninė treniruotė plačiai naudojama emocinėms būsenoms, esant padidėjusiam neuroemociniam stresui, koreguoti, stresinių situacijų, kylančių ekstremaliomis profesinės veiklos sąlygomis, padariniams įveikti.
Autogeninės treniruotės srities specialistai mano, kad šio metodo taikymo sritis nuolat plėsis, o autotreningas gali tapti vienu iš svarbių žmogaus psichologinės kultūros elementų. Mūsų nuomone, autotreningas yra vienas iš emocijų slopinimo būdų, nors ir ne toks primityvus, kaip raginimas susivaldyti, kai emocijos „perpildo“. Atlikdamas autogeninę treniruotę, žmogus pirmiausia įvaldo tas funkcijas, kurios nebuvo sąmoningai reguliuojamos (šilumos pojūčiai, širdies ritmas ir kt.), o tada „iš galo“ puola į savo išgyvenimus, atimdamas iš jų kūno atramą. Jei galite susidoroti su išgyvenimais be socialinio ir moralinio turinio, tada kyla didžiulė pagunda atsikratyti, tarkime, sąžinės priekaištų, sukeliančių malonų sunkumo ir šilumos jausmą saulės rezginyje, o nuo skausmingo užuojautos jausmo. paukštis, laisvai skrendantis spinduliuojančioje dangaus erdvėje. „Aš ramus, aš visiškai ramus“, – kiekvieną kartą, kai iškyla grėsmė jo emocinei savijautai, vieną iš savihipnozės formulių kartoja filmo „The Hitcher“ personažas. Jo moralinis atgimimas būtent ir pasireiškia tuo, kad šis burtas pamažu nustoja atlikti savo reguliavimo funkciją.
Tikroji žmogaus psichologinė kultūra pasireiškia ne tiek tuo, kad jis išmano savireguliacijos metodus, kiek gebėjimu šiomis technikomis pasiekti psichologines būsenas, kurios labiausiai atitinka humanistines elgesio ir santykių su kitais žmonėmis normas. Todėl žmonėms visada rūpėjo protingo emocijų valdymo kriterijų problema. Sveikas protas rodo, kad toks kriterijus gali būti malonumo troškimas. Tokio požiūrio laikėsi, pavyzdžiui, senovės graikų filosofas Aristipas, manęs, kad malonumas yra tikslas, kurio reikia be nesėkmių siekti, vengiant situacijų, kurios gresia nemaloniais išgyvenimais. Tarp vėlesnių filosofų kartų jis turėjo nedaug šalininkų. Tačiau tarp žmonių, kurie nėra linkę į filosofinį tikrovės supratimą, Aristipas turi daug daugiau bendraminčių. Galimybė gauti maksimalų malonumą nepatiriant kančios atrodo labai patraukli, jei abstrahuosime nuo moralinio egoistinės pozicijos „gyventi savo malonumui“ vertinimo. Tačiau egoizmo šaknys nėra tokios gilios, kad daugumą žmonių būtų galima atitraukti nuo humanistinės moralės principų, kurie atmeta idėją bet kokia kaina pasiekti malonumo emocijas. Malonumo principo nenuoseklumas akivaizdus ir žmogaus prisitaikymo prie gamtinės ir socialinės aplinkos požiūriu.
Malonumo siekimas žmonių fizinei ir psichinei sveikatai taip pat kenkia, kaip ir nuolatinės bėdos, kančios ir netektys. Tai liudija gydytojų ir psichologų tyrimai, stebintys žmonių, kuriems gydymo metu į smegenis buvo implantuoti elektrodai, elgesį. Stimuliuodamas įvairias smegenų dalis elektra, norvegų mokslininkas Sem-Jacobson atrado malonumo, baimės, pasibjaurėjimo ir pykčio patyrimo zonas. Jei jo pacientams buvo suteikta galimybė savarankiškai stimuliuoti „laimingąją zoną“, jie tai darė su tokiu uolumu, kad pamiršo maistą ir pradėjo traukuliai, nuolat nutraukdami kontaktą, susijusį su atitinkamos smegenų dalies elektrine stimuliacija. Streso teorijos kūrėjas G. Selye ir jo pasekėjai parodė, kad egzistuoja vienas fiziologinis organizmo prisitaikymo prie aplinkos pokyčių mechanizmas; ir kuo intensyvesni šie pokyčiai, tuo didesnė žmogaus adaptacinių galimybių išsekimo rizika, nepaisant to, ar pokyčiai jam malonūs, ar ne.
Džiaugsmingų pokyčių sukeltas stresas gali būti net didesnis nei bėdų sukeltas stresas. Pavyzdžiui, pagal amerikiečių mokslininkų T. Holmes ir R. Ray sukurtą įvykių streso skalę, dideli asmeniniai pasiekimai kelia didesnį pavojų žmogaus sveikatai nei trintis su lyderiu. Ir nors labiausiai stresą keliantys įvykiai pasirodė susiję su netektimis (artimų žmonių mirtis, skyrybos, sutuoktinių išsiskyrimas, liga ir pan.), tam tikras stresinis poveikis buvo susijęs ir su atostogomis, atostogomis, atostogomis. Taigi gyvenimo pavertimas „nuolatinėmis atostogomis“ gali sukelti kūno išsekimą, o ne nuolatinį malonumo būseną.
Tai, kas buvo pasakyta apie malonumo principo, kaip racionalaus emocijų valdymo kriterijaus, nenuoseklumą, gali skambėti perspėjimu tik optimistui, kuris moka atrasti maloniąsias gyvenimo puses. Kalbant apie pesimistus, jie tikriausiai nesitikėjo nieko kito, nes gyvenimo džiaugsmai jų pasaulėžiūroje menkai verti, palyginti su sielvartu. Panašų požiūrį aktyviai gynė ir pesimistinis filosofas A. Šopenhaueris. Pagrįsdamas jis nurodė gana naivių eksperimentų, atliktų su savimi, rezultatus. Pavyzdžiui, jis sužinojo, kiek cukraus grūdelių reikia suvalgyti, kad įveiktų vieno chinino grūdo kartumą. Savo koncepcijai jis aiškino faktą, kad reikia dešimt kartų daugiau cukraus. Ir kad abejojantys galėtų patys emociškai pajusti kančios prioritetą, jis paragino mintyse palyginti plėšrūno gautą malonumą ir jo aukos kankinimus. Šopenhaueris vieninteliu pagrįstu emocijų valdymo kriterijumi laikė kančios vengimą. Tokių samprotavimų logika paskatino jį pripažinti nebūtį kaip idealią žmonijos būseną.
Filosofinė pesimizmo samprata niekam nesukels užuojautos. Tačiau pasyvi kančios išvengimo strategija nėra neįprasta. Pesimistiškai nusiteikę žmonės susitaiko su nuolatine depresija, nes tikisi, kad aktyvaus sėkmės siekimo atsisakymas išlaisvins juos nuo stipraus streso. Tačiau tai klaidinga nuomonė. Vyraujantis neigiamas emocinis fonas, būdingas daugeliui žmonių, smarkiai pablogina jų produktyvumą ir gyvybingumą. Žinoma, visiškai išvengti neigiamų emocijų neįmanoma, o, matyt, ir nepatartina; tam tikru mastu jie organizuoja žmogų kovai su kliūtimis ir atremti pavojų. Su beždžionėmis atliktas tyrimas parodė, kad patyręs, daugybę mūšių ištvėręs vadovas į stresinę situaciją medicininiu ir biologiniu požiūriu reaguoja palankiau nei jaunos beždžionės. Tačiau nuolatinis neigiamų emocijų išgyvenimas veda prie ne tik psichologinių, bet ir funkcinių neigiamų pokyčių, kurie, kaip parodė N. P. Bekhterevos vadovaujamos mokslininkų komandos, apima visas smegenų sritis ir sutrikdo jų veiklą.
Anot fiziologų, žmogus neturėtų leisti savo smegenims „priprasti“ prie bėdų. G. Selye primygtinai rekomenduoja stengtis pamiršti tai, kas „beviltiškai šlykštu ir skausminga“. Kaip teigia N. P. Bekhtereva ir jos kolegos, reikia kuo dažniau kurti sau, nors ir mažą, bet džiaugsmą, atsveriantį patiriamas nemalonias emocijas. Būtina sutelkti dėmesį į teigiamas savo gyvenimo akimirkas, dažnai prisiminti malonias praeities akimirkas ir planuoti veiksmus, galinčius pagerinti jūsų situaciją. Gebėjimas rasti džiaugsmo smulkmenose gyvenime būdingas šimtamečiams. Apskritai reikia pažymėti, kad ilgamečio psichologiniam asmenybės tipui būdingi tokie bruožai kaip geranoriškumas, nesutaikomo konkurencijos jausmo nebuvimas, priešiškumas ir pavydas.
Šiuo metu yra daug psichoterapinių metodų emocinėms būsenoms reguliuoti. Tačiau daugumai jų reikalingos specialios individualios ar grupinės pamokos. Vienas iš labiausiai prieinamų emocinės savijautos gerinimo būdų yra juoko terapija.
Prancūzų gydytojas G. Rubinsteinas pagrindė juoko naudos biologinę prigimtį. Juokas sukelia ne itin aštrų, bet gilų viso kūno sukrėtimą, dėl kurio atsipalaiduoja raumenys ir leidžia nuimti streso sukeltą įtampą. Juokiantis pagilėja kvėpavimas, plaučiai pasisavina tris kartus daugiau oro ir kraujas prisotinamas deguonimi, pagerėja kraujotaka, nurimsta širdies ritmas, sumažėja kraujospūdis. Juokiantis padidėja skausmą malšinančios antistresinės medžiagos endomorfino išsiskyrimas, organizmas išsiskiria iš streso hormono – adrenalino. Šokiai turi maždaug tą patį poveikio mechanizmą. Tam tikra juoko „dozė“ gali suteikti gerą sveikatą net ir sudėtingose situacijose, tačiau net ir tokios nekenksmingos priemonės kaip juokas „perdozavimas“ gali nukrypti nuo racionalaus emocijų valdymo. Nuolatinės linksmybės – tai toks pat pabėgimas nuo gyvenimo, kaip pasinėrimas į niūrius išgyvenimus. Ir ne tik emociniai kraštutinumai gali pabloginti jūsų savijautą ir sveikatą. Teigiamų ir neigiamų emocijų disbalansas trukdo visapusiškam bendravimui ir tarpusavio supratimui.
Yra dvi kategorijos žmonių, kurių kiti niekada nesupras, kad ir kaip jie to norėtų. Žmonės, jei įmanoma, vengs tų, kurie nuolat yra prislėgti, panirę į karčias mintis apie žmogaus prigimties netobulumą, bijodami užsikrėsti niūria nuotaika ir pesimizmu. Kartais gali būti sunku įžvelgti skirtumą tarp skausmingos depresijos būsenos, kai žmogus visiškai praranda gebėjimą reguliuoti emocijas, ir „nutraukimo“ į nemalonius išgyvenimus būsenos, būdingos kai kuriems apskritai sveikiems žmonėms, atsidūrusiems sunkiame gyvenime. situacijos. Bet vis tiek yra skirtumas. Skausmingomis sąlygomis neigiamos emocijos daugiausia nukreiptos į vidų, susitelkusios apie savo asmenybę, o „sveikos“ neigiamos emocijos nuolat ieško aukos tarp kitų, kad galėtų išsilieti agresyvaus protrūkio ar karčios skundų metu. Tačiau kadangi dauguma žmonių negali atlaikyti ilgalaikio buvimo sunkioje emocinėje atmosferoje, jie pradeda vengti bendrauti su žmogumi, panirusiu į nemalonius išgyvenimus. Palaipsniui prarasdamas įprastus ryšius, jis yra priverstas neigiamas emocijas perkelti į save.
O kas, jei žmogui būdingas gebėjimas džiaugtis viskuo, kas egzistuoja ir kas gali nutikti, ir jis visada yra pakilios nuotaikos, mėgaujasi gyvenimu bet kokiomis aplinkybėmis? Belieka, atrodytų, pavydėti ir stengtis sekti jo pavyzdžiu. Iš tiesų, daugumoje neutralių bendravimo situacijų, kuriose nereikia užuojautos, pagalbos ar paramos, linksmi žmonės sukelia užuojautą ir pritarimą savo gebėjimu nieko neimti į širdį. Tačiau nuolat džiaugtis gali tik tie, kurie moka džiaugtis viskuo, net ir kitų sielvartu. Nedalindamas kitų žmonių kančių, žmogus rizikuoja atsidurti psichologiniame vakuume, kai jam pačiam reikia paramos. Nuolat būdamas rožinės nuotaikos, jis pratina aplinkinius prie „be problemų“ požiūrio į save. O kai ateina rimtų jėgų išbandymų metas, įvyksta lūžis. Psichoterapeuto V. A. Faiviševskio pastebėjimu, patirties stoka įveikiant nemalonius išgyvenimus, kuriuos sukelia nesėkmės ir praradimai, gali sukelti „pergalės neurozę“, kuri pastebima nuolat sėkmingiems žmonėms po pirmos nesėkmės.
Šiurkštus emocinės pusiausvyros pažeidimas niekam neduoda naudos, net jei dominuoja teigiamas emocinis fonas. Gali atrodyti, kad žmogus, kuris nepraranda džiaugsmo kenčiančių žmonių akivaizdoje, sugeba juos užkrėsti savo nuotaika, pakelti nuotaiką, suteikti linksmumo. Bet tai yra iliuzija. Lengva numalšinti situacinę įtampą juokaujant ar linksma šypsena, tačiau lygiai taip pat lengva pasiekti priešingą efektą, kai susiduriama su gilia patirtimi. Šiuo atžvilgiu galima išvesti paralelę su muzikos poveikiu žmogaus emocijoms.
Yra žinoma, kad muzika turi galingą emocinį krūvį, kartais stipresnį nei realūs įvykiai. Pavyzdžiui, Stanfordo universiteto studentus, dėstytojus ir kitus darbuotojus apklausę psichologai išsiaiškino, kad tarp emocijų žadinančių veiksnių pirmoje vietoje atsidūrė muzika, antroje – liečiančios scenos filmuose ir literatūros kūriniuose, o meilė – šeštoje. Žinoma, negalima suabsoliutinti vieno tyrimo metu gautų duomenų, tačiau negalima pripažinti, kad emocinis muzikos poveikis yra labai didelis. Atsižvelgdami į tai, psichologai taiko muzikos psichoterapijos metodą emocinėms būsenoms koreguoti. Esant depresinio tipo emociniams sutrikimams, linksma muzika tik sustiprina neigiamus išgyvenimus, o melodijos, kurių negalima priskirti prie linksmų, duoda teigiamų rezultatų. Lygiai taip pat žmonių bendraujant sielvartą gali sušvelninti užuojauta arba sustiprinti giedras linksmumas ir įprastas optimizmas. Čia vėl grįžtame prie empatijos – gebėjimo suderinti savo emocijas pagal kitų žmonių išgyvenimų „bangą“. Empatijos dėka galima išvengti nuolatinio pasinėrimo į savo džiaugsmus ir vargus. Mus supančių žmonių emocinis pasaulis yra toks turtingas ir įvairus, kad kontaktas su juo nepalieka jokių šansų teigiamų ar neigiamų patirčių monopoliui. Empatija skatina pusiausvyrą žmogaus emocinėje sferoje.
Kai kurie filosofai pusiausvyros principą suprato pažodžiui, teigdami, kad kiekvieno žmogaus gyvenime džiaugsmai tiksliai atitinka kančias ir, atėmus vieną iš kito, rezultatas bus lygus nuliui. Lenkų filosofas ir menotyrininkas V. Tatarkiewiczius, išanalizavęs tokio pobūdžio tyrimus, priėjo prie išvados, kad šio požiūrio neįmanoma įrodyti ar paneigti, nes neįmanoma tiksliai išmatuoti ir vienareikšmiškai palyginti džiaugsmų ir kančių. Tačiau pats Tatarkevičius nemato kito šios problemos sprendimo, išskyrus pripažinimą, kad „žmogaus gyvenimas linkęs sulyginti malonius ir nemalonius pojūčius“.
Mūsų nuomone, emocinės pusiausvyros principas svarbus ne todėl, kad gali tiksliai nurodyti teigiamų ir neigiamų išgyvenimų santykį. Žmogui daug svarbiau suprasti, kad stabilios emocinės pusiausvyros, kaip protingo emocijų valdymo rodiklio, nepavyks pasiekti vien situaciniu išgyvenimų valdymu. Žmogaus pasitenkinimas savo gyvenimu, veikla ir santykiais su kitais nėra tolygus kiekvienu atskiru momentu gaunamų malonumų sumai. Kaip ir alpinistas, viršūnėje patiriantis nepakartojamą pasitenkinimo jausmą būtent dėl to, kad sėkmė jam kainavo daug nemalonių emocijų kelyje į tikslą, bet kuris žmogus patiria džiaugsmą įveikęs sunkumus. Maži gyvenimo džiaugsmai yra būtini norint kompensuoti nemalonius išgyvenimus, tačiau iš jų nereikėtų tikėtis gilaus pasitenkinimo. Yra žinoma, kad vaikus, kuriems trūksta tėvų meilės, traukia saldumynai. Vienas saldainis gali kurį laiką numalšinti vaiko stresą, tačiau net ir didelis jų kiekis negali padaryti jo laimingesnio.
Kiekvienas iš mūsų kažkuo primena vaiką, kuris siekia saldainio, kai bando tiesiogiai paveikti savo emocijas tuo metu, kai jos kyla. Trumpalaikis efektas, gautas situaciniu emocijų valdymu, negali lemti stabilios emocinės pusiausvyros. Taip yra dėl bendro žmogaus emocionalumo stabilumo. Kas yra emocionalumas ir ar jį galima kontroliuoti?
Nuo XX amžiaus pradžios buvo atliekami pirmieji emocionalumo tyrimai. Nuo to laiko visuotinai priimta, kad emocingi žmonės išsiskiria tuo, kad viską ima į širdį ir audringai reaguoja į smulkmenas, o žemos emocijos pasižymi pavydėtinu ramumu. Šiuolaikiniai psichologai emocionalumą linkę tapatinti su disbalansu, nestabilumu ir dideliu susijaudinimu.
Emocionalumas laikomas stabilia asmenybės savybe, susijusia su jos temperamentu. Žymus sovietų psichofiziologas V. D. Nebylicynas emocionalumą laikė vienu iš pagrindinių žmogaus temperamento komponentų ir jame įvardijo tokias savybes kaip įspūdingumas (jautrumas emocinėms įtakoms), impulsyvumas (emocinių reakcijų greitis ir neapgalvotumas), labilumas (emocinių būsenų dinamiškumas). . Priklausomai nuo temperamento, žmogus emociškai įsitraukia į įvairias situacijas didesniu ar mažesniu intensyvumu.
Bet jeigu emocionalumas tiesiogiai susijęs su temperamentu, kuris remiasi nervų sistemos savybėmis, tai galimybė protingai valdyti emocionalumą nesikišant į fiziologinius procesus atrodo itin abejotina. Ar cholerikas gali protingai reguliuoti savo „choleriko“ protrūkių intensyvumą, jei jo temperamente vyrauja impulsyvumas – polinkis į greitas ir neapgalvotas emocines reakcijas? Jis turės laiko „pralaužti mišką“ dėl smulkmenų, kol supras, kad protingiausias emocijų valdymo principas yra pusiausvyra. O nepajudinamą flegmatiką, organiškai nesugebantį ryškiai ir betarpiškai demonstruoti savo jausmų, kiti visada suvoks kaip giliai neabejingą tam, kas vyksta. Jei emocionalumas suprantamas tik kaip emocinių reakcijų jėgos, atsiradimo greičio ir mobilumo derinys, tai protui lieka viena taikymo sritis: susitaikyti su tuo, kad yra emocingų ir neemocingų žmonių, ir imtis. atsižvelgti į jų natūralias savybes. Pati ši proto misija yra nepaprastai svarbi žmogaus supratimui.
Įvairiose bendravimo situacijose reikia atsižvelgti į temperamento ypatybes. Pavyzdžiui, neturėtumėte įsižeisti dėl smurtinės choleriko reakcijos, kuri dažniau rodo jo impulsyvumą, o ne sąmoningą ketinimą įžeisti pašnekovą. Galite atsakyti tuo pačiu, nerizikuodami sukelti ilgalaikį konfliktą. Tačiau net vienas šiurkštus žodis gali visam laikui išbalansuoti melancholišką žmogų – pažeidžiamą ir įtaigų žmogų, turintį padidintą savigarbą.
Norint išmokti protingai susieti su kitų žmonių emocinės sandaros ypatumais, neužtenka žinoti šiuos ypatumus, reikia ir save kontroliuoti, išlaikyti pusiausvyrą, kad ir kokios intensyvios būtų savo emocinės reakcijos. Ši galimybė atsiranda, jei iš bevaisių bandymų tiesiogiai paveikti emocijų intensyvumą žmogus pereina prie situacijų, kuriose kyla ir pasireiškia emocijos, valdymo. tada kituose jie pradeda jausti savo trūkumą. Netgi hiperemocionalūs žmonės, kurie kitiems atrodo neišsenkantys reikšdami savo jausmus, būdami ramioje aplinkoje labiau pasineria į slopinamą būseną nei tie, kurie priskiriami žemų emocijų grupei. Emocijos, kaip taisyklė, nekyla spontaniškai, jos yra susietos su situacijomis ir virsta stabiliomis būsenomis, jei emocinė situacija išlieka ilgą laiką. Tokios emocijos paprastai vadinamos aistra. Ir kuo žmogui svarbesnė viena gyvenimo situacija, tuo didesnė tikimybė, kad viena aistra išstums visas kitas. Tik didelė aistra, teigė prancūzų rašytojas Henri Petit, gali sutramdyti mūsų aistras. O jo tautietis rašytojas Viktoras Cherbullier atkreipė dėmesį į priešingo poveikio galimybę, teigdamas, kad mūsų aistros ryja viena kitą, o dažnai dideles ryja mažieji.
Vienas iš šių sprendimų iš pirmo žvilgsnio prieštarauja kitam, tačiau taip nėra. Visus emocinius išteklius galite sutelkti vienoje situacijoje ar vienoje gyvenimo srityje, arba galite juos paskirstyti įvairiomis kryptimis. Pirmuoju atveju emocijų intensyvumas bus ekstremalus. Tačiau kuo daugiau emocinių situacijų, tuo emocijų intensyvumas kiekvienoje iš jų mažesnis. Šios priklausomybės dėka tampa įmanoma valdyti emocijas protingiau, nei kištis į jų fiziologinius mechanizmus ir tiesiogines apraiškas. Formaliai ši priklausomybė gali būti išreikšta taip: E == Ie * Ne (kur E – bendras žmogaus emocionalumas, Ie – kiekvienos emocijos intensyvumas, Ne – emocinių situacijų skaičius).
Iš esmės ši formulė reiškia, kad bendras žmogaus emocionalumas yra konstanta (santykinai pastovi vertė), o emocinės reakcijos stiprumas ir trukmė kiekvienoje konkrečioje situacijoje gali labai skirtis priklausomai nuo situacijų, kurios nepalieka konkretaus žmogaus abejingo, skaičiaus. . Emocinio pastovumo dėsnis leidžia naujai pažvelgti į nusistovėjusias idėjas apie laipsnišką su amžiumi susijusį emocionalumo mažėjimą.
Visuotinai priimta, kad jaunystėje žmogus yra emocionalus, tačiau su amžiumi emocionalumas iš esmės prarandamas. Iš tiesų, kaupdamas gyvenimo patirtį, žmogus plečia emocinio įsitraukimo sferas, vis daugiau situacijų jam sukelia emocines asociacijas, todėl kiekviena iš jų sukelia ne tokią intensyvią reakciją. Bendras emocionalumas išlieka toks pat, nors kiekvienoje kitų stebimoje situacijoje žmogus elgiasi santūriau nei jaunystėje. Žinoma, pasitaiko atvejų, kai su amžiumi neprarandama galimybė audringai ir ilgai reaguoti į tam tikrus įvykius. Bet tai būdinga fanatiško pobūdžio žmonėms, kurie savo emocijas sutelkia vienoje srityje ir visiškai nekreipia dėmesio į tai, kas ir kaip vyksta kitose.
Emocinių situacijų spektro išplėtimą skatina bendra kultūrinė individo raida. Kuo aukštesnis žmogaus kultūrinis lygis, tuo didesnį emocijų raiškos santūrumą pastebi aplinkiniai bendraudami su juo. Ir atvirkščiai, nevaldomos aistros ir smarkūs emocijų protrūkiai, vadinami afektais, dažniausiai siejami su ribotomis emocijų raiškos sritimis, kas būdinga žemą bendrosios kultūros lygį turintiems žmonėms. Štai kodėl meno vaidmuo reguliuojant žmogaus emocionalumą yra toks didelis. Praturtindamas savo dvasinį pasaulį estetiniais išgyvenimais, žmogus praranda priklausomybę nuo viską ryjančių aistrų, susijusių su jo pragmatiniais interesais.
Atsižvelgdami į pastovumo dėsnį, galite įvaldyti emocijų valdymo metodus, nukreiptus ne į beviltišką kovą su destruktyviomis emocinių kraštutinumų apraiškomis, o į gyvenimo ir veiklos sąlygų kūrimą, leidžiančius neprisivesti prie ekstremalių emocinių būsenų. Kalbame apie plataus bendro emocionalumo komponento – emocinių situacijų – valdymą.
Pirmasis būdas yra emocijų paskirstymas- susideda iš emocinių situacijų diapazono išplėtimo, dėl kurio kiekvienoje iš jų sumažėja emocijų intensyvumas. Sąmoningo emocijų paskirstymo poreikis atsiranda, kai yra per didelė žmogaus išgyvenimų koncentracija. Nesugebėjimas paskirstyti emocijų gali smarkiai pablogėti sveikata. Taigi J. Reikovskis cituoja infarktą patyrusių žmonių emocinių savybių tyrimo duomenis. Jų buvo paprašyta prisiminti neigiamiausius įvykius prieš ligą. Paaiškėjo, kad pacientai, praėjus dviem mėnesiams po infarkto, prisiminė žymiai mažiau stresinių įvykių nei sveiki žmonės. Tačiau pacientų nemalonių išgyvenimų stiprumas ir trukmė apie kiekvieną iš šių įvykių buvo daug didesni; Jie buvo daug labiau linkę pranešti apie kaltės ar priešiškumo jausmą ir sunkumus kontroliuoti savo jausmus.
Emocijų pasiskirstymas vyksta plečiantis informacijos ir socialiniam ratui. Informacija apie žmogui naujus objektus būtina norint susiformuoti naujiems interesams, kurie neutralias situacijas paverčia emocinėmis. Socialinio rato išplėtimas atlieka tą pačią funkciją, nes nauji socialiniai ir psichologiniai kontaktai leidžia žmogui rasti platesnę savo jausmų pasireiškimo sferą.
Antrasis būdas valdyti emocijas yra koncentracija- būtinas tomis aplinkybėmis, kai darbo sąlygos reikalauja visiško emocijų susikaupimo ties vienu dalyku, kuris turi lemiamą reikšmę tam tikru gyvenimo periodu. Tokiu atveju žmogus sąmoningai iš savo veiklos sferos pašalina daugybę emocijų sukeliančių situacijų, siekdamas padidinti emocijų intensyvumą tose situacijose, kurios jam yra svarbiausios. Galima naudoti įvairius kasdienius emocijų sutelkimo būdus. Apie vieną iš jų prabilo garsus kino režisierius N. Mikhalkovas. Norėdamas visiškai sutelkti savo pastangas ties naujo filmo koncepcija, jis nusiskuto plaukus ir taip prarado emocinę paskatą vėl pasirodyti viešumoje. Populiarus teatro ir kino aktorius A. Džigarkhanjanas suformulavo sau „emocijų išsaugojimo dėsnį“. Jis mano, kad privaloma bent kartą per savaitę išskirti situacijas, kuriose dosniai išleidžiamos kūrybinei veiklai reikalingos emocijos. Dažniausias emocijų sutelkimo būdas yra apriboti informaciją iš įprastų šaltinių ir neįtraukti palankių sąlygų veiklai tose situacijose, kurios prisideda prie emocijų „sklaidymo“.
Trečias būdas valdyti emocijas yra perjungimas- susijęs su patirčių perkėlimu iš emocijų sukeliančių situacijų į neutralias. Esant vadinamosioms destruktyvioms emocijoms (pyktis, įniršis, agresija), būtina realias situacijas laikinai pakeisti iliuzinėmis ar socialiai nereikšmingomis (naudojant „atpirkimo ožio“ principą). Jei konstruktyvios emocijos (pirmiausia interesai) sutelktos į smulkmenas, iliuzinius objektus, tuomet reikia pereiti prie situacijų, kurios padidino socialinę ir kultūrinę vertę. Šių emocijų valdymo metodų naudojimas reikalauja tam tikrų pastangų, išradingumo ir vaizduotės. Konkrečių technikų paieška priklauso nuo individo ir jo brandos lygio.
Žmogaus nuotaika turi didžiulį potencialą, su kuriuo jis gali valdyti savo gyvenimą! Atskleidžiame paslaptis, kaip valdyti emocijas!
Emocijų svarba žmogaus gyvenime!
Judėjimas visuose Visatos lygiuose atliekamas naudojant energiją. Tai yra evoliucijos variklis, jo dėka gimsta naujos galaktikos ir žvaigždės, atsiranda gyvybė.
Žmogaus energija yra emocijos¹, kurias jis patiria. Emocijų galia yra didžiulė. Būtent įkvėpimas ir vystymosi troškimas leido vystytis žmonių civilizacijai; Kiekvienas žmogus veikia pagal savo emocinę būseną.
Emocijos yra gyvenimo valdymo raktas. Jei nemoki valdyti emocijų, žmogus tampa jų vergu, tokiu atveju emocijos tampa negatyvo šaltiniu.
Reikia mokėti valdyti bet kokį instrumentą, o situacija su emocijomis tai patvirtina.
Be to, emocijos valdo tikrovę. Eksperimentai su intencija, dėmesio sutelkimu kvantinės fizikos srityje patvirtina senovės išminčių tekstus, kai energijos kvantai judėjo ten, kur buvo nukreiptas žmogaus dėmesys!
Sąmoningai naudodami savo emocijas ir mintis², galite radikaliai pagerinti savo gyvenimą!
Paprasti būdai, kurie leis valdyti emocijas!
Šiame straipsnyje aprašomi keli paprasti būdai, kuriuos naudodami išmoksite valdyti savo emocijas (vidines energijas).
Jų dėka galite tapti subalansuotu ir pasitikinčiu žmogumi. Šių naudingų patarimų dėka galėsite susitvarkyti gyvenimą ir aplinkybes, nebūsite savo nuotaikos vergas.
1. Sąmoningumo ugdymas
Daugelis yra girdėję apie situacijas, kai dėl kažkokios iš pažiūros nereikšmingos smulkmenos, nedidelės problemos žmogus ėmė elgtis netinkamai, o tai sukėlė rimtų komplikacijų: nemažos pinigų sumos praradimą, turto sugadinimą, žmogžudystes ar kitus nusikaltimus.
Kai žmogus nusiminęs ir piktas, jo mintys ir veiksmai tampa nevaldomi, o tai sukelia blogas pasekmes.
Kaip pakeisti šį procesą? Pasirodo, tereikia išmokti juos valdyti. Prieš darydami nekontroliuojamą trūkčiojimą potencialiai pavojingoje situacijoje, turite pagalvoti, ar verta tai daryti: kiek tokie veiksmai pagrįsti? Ar vėliau bus dar blogiau?
Dažniausiai tokios mintys iš karto atšaldo įkaitusią galvą, nuramina ir sustabdo neigiamų emocijų tėkmę, o tai suteikia laiko priimti adekvatesnį sprendimą.
2. Situacijos apskaičiavimas
Naudinga pabandyti iš anksto suprasti situacijos eigą. Kam daryti šias klaidas ir apsunkinti įvykius, jei tai galiausiai gali atsiliepti?
Daug naudingiau blaiviai pažvelgti į tai, kas vyksta, ir ieškoti atsakymo į klausimą: „Koks veiksmas man bus naudingesnis dabar ir ilgalaikėje perspektyvoje?
Žmonės jaučiasi puikiai, kai kas nors moka susivaldyti: tai reiškia, kad pasitiki savimi ir valdo situaciją. Žmonės traukia prie tokių žmonių!
3. Socialinio rato pasirinkimas
Tai labai skiriasi. Energijos mainų požiūriu žmogus glaudžiausiai keičiasi energija su artimais žmonėmis ir draugais, nes jais pasitiki. Labai dažnai žmonės iš to paties socialinio rato yra šiek tiek panašūs dėl šios priežasties.
Tai reiškia, kad reikia atidžiai stebėti, su kuo bendrauji: jei tavo draugai yra blogi, daro blogus dalykus, geria, rūko ar net vartoja narkotikus, tuomet geriau jų atsikratyti: nieko gero iš jų nesitiki. ateityje.
Draugus reikia rinktis sąmoningai, kad jie būtų žmonės, galintys padaryti žmogų tobulesnį.
4. „Geras, blogas“ mąstymas
Mąstymas „gerai, blogai“ padeda labai gerai valdyti emocijas. Jis pagrįstas tolesnių įvykių numatymu. Be jokios abejonės, kiekvienas žmogus tai turi, tiesiog daugeliu atvejų žmonės nenori klausytis vidinių užuominų. Dėl šio sugebėjimo galite išvengti daugelio problemų!
Šio mąstymo esmė:
- jei viduje yra jausmas, kad tolesni veiksmai yra naudingi, galite saugiai tęsti;
- jei jausmas viduje yra „blogas“, tuomet reikia pasakyti sau „ne“ ir nedaryti to, dėl ko vėliau gali gailėtis.
Paprastai žmonės nori veikti „atsitiktinai“: jie sako, o jei viskas bus gerai! Patirtis rodo, kad daugeliu atvejų vidinių užuominų ignoravimas veda į blogiausią. Į tai reikia atkreipti dėmesį.
Negalite sulaikyti emocijų, pykti, rėkti, juoktis, karčiai verkti ir garsiai piktintis. Kaip manai, ar kam nors patinka toks nuoširdumas? Tik jūsų priešams patinka žiūrėti šį spektaklį. Išmokite valdyti emocijas!
Kartais, pasiduodami emocijoms ar leisdamiesi būti vejami klaidingų jausmų, atliekame veiksmus, dėl kurių vėliau atgailaujame. Tuo pačiu teisinamės, kad praradome savęs kontrolę, todėl emocijos nugalėjo protą. Tai yra, mes nevaldėme savo emocijų, bet jie valdė mus.
Ar tikrai taip blogai? Galbūt savikontrolės stoka nėra nieko gero. Žmonės, kurie nemoka susivaldyti, išlaikyti savitvardos ir pajungti jausmų savo valiai, kaip taisyklė, nepasiekia sėkmės nei asmeniniame gyvenime, nei profesinėje srityje.
Jie negalvoja apie rytdieną, o jų išlaidos dažnai gerokai viršija pajamas.
Neišlaikantys žmonės per bet kokį kivirčą įsiliepsnoja kaip degtukas, nesugeba laiku sustoti ir eiti į kompromisą, o tai pelno konfliktiškojo žmogaus reputaciją. Kartu jie griauna ir savo sveikatą: gydytojai teigia, kad daugelis ligų turi tiesioginį ryšį su tokiomis neigiamomis emocijomis kaip pyktis ir pan. Žmonės, kurie vertina savo ramybę ir nervus, mieliau jų vengia.
Neįpratę savęs riboti žmonės per daug laisvo laiko praleidžia tuščiose pramogose ir nenaudinguose pokalbiuose. Jei jie pažada, jie patys nėra tikri, ar gali juos įvykdyti. Nenuostabu, kad kad ir kokioje srityje jie dirbtų, jie retai būna savo srities profesionalai. O viso to priežastis – savikontrolės stoka.
Išvystytas savitvardos jausmas leidžia bet kurioje situacijoje išlaikyti šaltą protą, blaivias mintis ir supratimą, kad jausmai gali pasirodyti klaidingi ir nuvesti į aklavietę.
Taip pat pasitaiko situacijų, kai dėl savo interesų turime slėpti savo emocijas. „Kartais aš esu lapė, kartais – liūtas“, – sakė prancūzų vadas. „Paslaptis... yra suprasti, kada būti vienu, o kada – kitu!
Save valdantys žmonės nusipelno pagarbos ir mėgaujasi valdžia. Kita vertus, daugelis žmonių mano, kad jie yra bejausmiai, beširdžiai, „nejautrūs blokgalviai“ ir... nesuprantami. Mums daug suprantamesni tie, kurie karts nuo karto „išeina“, „lūžta“, nekontroliuoja savęs ir daro nenuspėjamus veiksmus! Žiūrėdami į juos, mes ir patys atrodome ne tokie silpni. Be to, tapti santūriam ir stiprios valios nėra taip paprasta. Taigi raminame save, kad žmonių, kurie vadovaujasi protu, o ne jausmais, gyvenimas yra be džiaugsmo, todėl nelaimingas.
Kad taip nėra, liudija psichologų atliktas eksperimentas, kurio metu jie priėjo prie išvados: žmonės, galintys įveikti save ir atsispirti akimirksniams pagundai, yra sėkmingesni ir laimingesni už tuos, kurie nesugeba susidoroti su emocijomis.
Eksperimentas pavadintas Stanfordo universiteto psichologo Michelio Walterio vardu. Jis taip pat žinomas kaip „zefyrų testas“, nes vienas pagrindinių jo „herojų“ yra paprastas zefyras.
Eksperimente, atliktame praėjusio amžiaus 60-aisiais, dalyvavo 653 4 metų vaikai. Juos po vieną nunešdavo į kambarį, kur vienas zefyras gulėjo lėkštėje ant stalo. Kiekvienam vaikui buvo pasakyta, kad jis gali valgyti dabar, bet jei palauks 15 minučių, gaus dar vieną, o tada galės valgyti abu. Michelis Walteris palikdavo vaiką vieną kelias minutes ir grįždavo. 70% vaikų prieš grįždami suvalgė vieną zefyrą, o tik 30 laukė ir gavo antrą. Įdomu, kad toks pat procentas buvo pastebėtas atliekant panašų eksperimentą dviejose kitose šalyse, kuriose jis buvo atliktas.
Michelis Walteris pasekė savo mokinių likimą ir po 15 metų priėjo prie išvados, kad tie, kurie vienu metu nepasidavė pagundai gauti „viską dabar“, bet sugebėjo susivaldyti, pasirodė labiau mokantys ir sėkmingesni. pasirinktose žinių ir interesų srityse. Taigi prieita prie išvados, kad gebėjimas susitvardyti žymiai pagerina žmogaus gyvenimo kokybę.
Izaokas Pintosevičius, vadinamas „sėkmės treneriu“, teigia, kad tie, kurie nekontroliuoja savęs ir savo veiksmų, turėtų visam laikui pamiršti efektyvumą.
Kaip išmokti valdyti save
1. Prisiminkime „zefyrų testą“
30% 4 metų vaikų jau žinojo. Šį charakterio bruožą iš jų paveldėjo „iš prigimties“, arba šį įgūdį jiems įskiepijo tėvai.
Kažkas pasakė: „Neaugink savo vaikų, jie vis tiek bus kaip tu. Ugdyk save“. Iš tiesų, mes norime matyti savo vaikus santūrius, bet patys jiems prieš akis metame pykčio priepuolius. Mes sakome jiems, kad jie turi ugdyti valią, bet mes patys rodome silpnumą. Primename būti punktualiems ir kiekvieną rytą vėluojame į darbą.
Todėl mes pradedame mokytis kontroliuoti save atidžiai analizuodami savo elgesį ir nustatydami „silpnąsias vietas“ – kur tiksliai leidžiame sau „išnarplioti“.
2. Valdymo komponentai
Minėtas Yitzhak Pintosevich mano, kad norint, kad kontrolė būtų veiksminga, ji turi apimti 3 komponentus:
- Būkite sąžiningi su savimi ir neturėkite iliuzijų apie save;
- Jūs turite kontroliuoti save sistemingai, o ne retkarčiais;
- Kontrolė turi būti ne tik vidinė (kai kontroliuojame save), bet ir išorinė. Pavyzdžiui, pažadėjome išspręsti problemą per tokį ir tokį laikotarpį. Ir norėdami nepalikti spragų pasitraukti, skelbiame tai tarp kolegų. Jei nesilaikome nurodyto laiko, sumokame jiems baudą. Pavojus prarasti padorią pinigų sumą bus gera paskata nesiblaškyti dėl pašalinių dalykų.
3. Ant popieriaus lapo surašome pagrindinius mūsų laukiančius tikslus ir pakabiname (arba pakabiname) matomoje vietoje
Kasdien stebime, kiek mums pavyko pajudėti link jų įgyvendinimo.
4. Finansinių reikalų sutvarkymas
Mes kontroliuojame savo paskolas, prisimename, ar turime skolų, kurias reikia skubiai grąžinti, ir debetus subalansuojame su kreditais. Mūsų emocinė būsena labai priklauso nuo mūsų finansų būklės. Todėl kuo mažiau painiavos ir problemų šioje srityje, tuo mažiau priežasčių turėsime „prarasti savitvardą“.
5. Stebėkite mūsų reakciją į įvykius, kurie mumyse sukelia stiprias emocijas, ir analizuokite, ar jie verti mūsų rūpesčių
Įsivaizduojame patį blogiausią scenarijų ir suprantame, kad tai nėra taip baisu, kaip mūsų neadekvataus ir neapgalvoto elgesio pasekmės.
6. Mes darome viską atvirkščiai
Pykstame ant kolegos ir susigundome pasakyti jam „kelis gerus žodžius“. Vietoj to, mes sveikindami šypsomės ir sakome komplimentą. Jei įsižeistume, kad vietoj mūsų į konferenciją atsiųstas kitas darbuotojas, turėtume ne pykti, o džiaugtis už jį ir palinkėti sėkmingos kelionės.
Nuo pat ryto mus apėmė tinginystė, todėl įsijungiame muziką ir kimbame prie reikalų. Žodžiu, mes elgiamės priešingai, nei sako mūsų emocijos.
7. Garsi frazė sako: mes negalime pakeisti savo aplinkybių, bet galime pakeisti požiūrį į jas.
Mus supa skirtingi žmonės, ir ne visi jie mums yra draugiški ir teisingi. Negalime nusiminti ir piktintis kiekvieną kartą, kai susiduriame su kažkieno pavydu, pykčiu ar grubumu. Turime susitaikyti su tuo, ko negalime paveikti.
8. Geriausias pagalbininkas įsisavinant savikontrolės mokslą yra meditacija.
Kaip fiziniai pratimai lavina kūną, meditacija lavina protą. Kasdienių meditacijos užsiėmimų metu galite išmokti vengti neigiamų emocijų ir nepasiduoti aistroms, kurios trukdo blaiviai žiūrėti į aplinkybes ir gali sugriauti jūsų gyvenimą. Meditacijos pagalba žmogus pasineria į ramybės būseną ir pasiekia harmoniją su savimi.
Sveikinimai skaitytojams. Šiame straipsnyje aš jums pasakysiu. Kalbėsime apie tai, kaip nepasiduoti savo jausmams, nuotaikai ir savijautai, išlaikyti blaivų protą ir priimti teisingus sprendimus, o ne veikti „pagal emocijas“. Straipsnis yra gana didelis, nes tema to reikalauja, tai, mano nuomone, yra net mažiausias dalykas, kurį galima parašyti šia tema, todėl straipsnį galite skaityti keliais būdais. Čia taip pat rasite daug nuorodų į kitą mano tinklaraščio medžiagą, o prieš pradedant jas studijuoti patariu perskaityti šį puslapį iki galo, o tada per nuorodas įsigilinti į kitų straipsnių skaitymą, nes šiame straipsnyje vis tiek perskaičiau viršuje "(Medžiagą galite atidaryti naudodami nuorodas kituose naršyklės skirtukuose ir pradėti skaityti).
Taigi, prieš kalbėdami apie praktiką, pakalbėkime apie tai, kodėl apskritai reikia kontroliuoti emocijas ir ar tai apskritai galima daryti. Ar mūsų jausmai yra kažkas, ko mes negalime valdyti, su kuo niekada negalime susidoroti? Pabandykime išsiaiškinti.
Jausmai ir emocijos kultūroje
Vakarų masinė kultūra yra visiškai prisotinta emocinės diktatūros atmosferos, jausmų galios virš žmogaus valios. Filmuose nuolat matome, kaip herojai, vedami aistringų impulsų, atlieka kažkokius beprotiškus poelgius, o kartais ant to ir statomas visas siužetas. Filmų veikėjai ginčijasi, netenka kantrybės, pykstasi, šaukia vienas ant kito, kartais net be ypatingos priežasties. Kažkokios nevaldomos užgaidos dažnai nuveda juos link tikslo, į svajonę: ar tai būtų keršto troškulys, pavydas ar noras turėti valdžią. Žinoma, filmai nėra vien iš to sudaryti, aš jų dėl to visiškai nesiruošiu kritikuoti, nes tai tiesiog kultūros aidas, o tai reiškia, kad emocijos dažnai iškeliamos į pirmą planą.
Tai ypač akivaizdu klasikinėje literatūroje (ir net klasikinėje muzikoje, jau nekalbant apie teatrą): praeities šimtmečiai buvo daug romantiškesni nei mūsų era. Klasikinių kūrinių herojai išsiskyrė puikiu emociniu charakteriu: įsimylėjo, tada nustojo mylėti, tada neapkentė, tada panoro valdyti.
Ir taip tarp šių emocinių kraštutinumų įvyko romanuose aprašytas herojaus gyvenimo etapas. Dėl to nekritikuosiu ir didžiųjų klasikų knygų, jos meninės vertės požiūriu yra nuostabūs kūriniai ir tiesiog atspindi kultūrą, iš kurios gimė.
Tačiau vis dėlto toks požiūris į dalykus, kurį matome daugelyje pasaulio kultūros kūrinių, yra ne tik socialinės pasaulėžiūros pasekmė, bet ir rodo tolesnį kultūrinio judėjimo kelią. Toks pakylėtas, paklusnus požiūris į žmogaus emocijas knygose, muzikoje ir filmuose sukuria tikėjimą, kad mūsų jausmai nevaldomi, jie yra kažkas, kas nuo mūsų nepriklauso, jie lemia mūsų elgesį ir charakterį, yra mums gamtos duoti ir mes nieko negalime pakeisti.
Manome, kad visa žmogaus individualybė susiveda į aistrų, keistenybių, ydų, kompleksų, baimių ir emocinių impulsų rinkinį. Esame įpratę apie save galvoti taip: „Aš karštakošis, godus, drovus, nervinuosi ir negaliu atsispirti“.
Mes nuolat ieškome savo poelgių pateisinimo jausmuose, nusimesdami nuo visos atsakomybės: „Na, aš elgiausi pagal emocijas; kai esu susierzinęs, tampu nevaldomas; Na, aš toks žmogus, nieko negaliu padaryti, tai yra mano kraujyje ir pan. Savo emocinį pasaulį traktuojame kaip nuo mūsų nepriklausančią stichiją, kunkuliuojantį aistrų vandenyną, kuriame vos papūtus silpnam vėjeliui prasidės audra (juk tas pats nutinka ir su knygų bei filmų herojais). Mes lengvai sekame savo jausmų pavyzdžiu, nes esame tokie, kokie esame ir kitaip negali būti.
Žinoma, mes pradėjome tai laikyti norma, netgi, be to, orumu ir dorybe! Perdėtą jautrumą vadiname ir laikome kone asmeniniu tokio „dvasinio tipo“ nešiotojo nuopelnu! Visą didelio meninio meistriškumo sampratą sumažiname iki emocijų judėjimo vaizdavimo lygio, kuris išreiškiamas teatrališkomis pozomis, įmantriais gestais ir psichinių kankinimų demonstravimu.
Nebetikime, kad įmanoma kontroliuoti save, priimti sąmoningus sprendimus ir nebūti savo troškimų ir aistrų marionete. Ar yra rimto pagrindo tokiam įsitikinimui?
Manau, kad ne. Nesugebėjimas kontroliuoti jausmų yra dažnas mitas, kurį sukuria mūsų kultūra ir psichologija. Emocijas valdyti įmanoma, o už tai kalba daugelio išmokusių būti harmonijoje su savo vidiniu pasauliu patirtis, jiems pavyko jausmus paversti savo sąjungininkais, o ne viršininkais.
Šiame straipsnyje bus kalbama apie emocijų valdymą. Bet kalbėsiu ne tik apie emocijų, tokių kaip pyktis, susierzinimas, kontrolę, bet ir apie būsenų (tinginystė, nuobodulys) bei nevaldomų fizinių poreikių (geismo, rijimo) valdymą. Nes visa tai turi bendrą pagrindą. Todėl jei toliau kalbu apie emocijas ar jausmus, tai iš karto turiu omenyje visus neracionalius žmogaus impulsus, o ne tik pačias emocijas griežtąja to žodžio prasme.
Kodėl reikia kontroliuoti savo emocijas?
Žinoma, jausmus galima ir reikia valdyti. Bet kodėl tai daryti? Labai paprasta tapti laisvesniu ir laimingesniu. Emocijas, jei jų nekontroliuoji, imk valdyti, o tai kupina įvairiausių neapgalvotų veiksmų, dėl kurių vėliau gailiesi. Jie neleidžia jums elgtis protingai ir teisingai. Be to, žinant apie jūsų emocinius įpročius, kitiems žmonėms lengviau jus suvaldyti: žaiskite savo išdidumu, jei esate niekšiškas, pasinaudokite savo nesaugumu primesti savo valią.
Emocijos yra spontaniškos ir nenuspėjamos, jos gali nustebinti pačiu svarbiausiu momentu ir trukdyti įgyvendinti jūsų ketinimus. Įsivaizduokite sugedusį automobilį, kuris vis dar važiuoja, tačiau žinote, kad bet kurią akimirką dideliu greičiu kažkas gali sulūžti ir tai lems neišvengiamą avariją. Ar vairuodamas tokį automobilį pasitikėsite savimi? Taip pat bet kada gali kilti nevaldomi jausmai ir sukelti nemaloniausių pasekmių. Prisiminkite, kiek bėdų patyrėte dėl to, kad nesugebėjote sustabdyti susijaudinimo, numalšinti pykčio, nugalėti drovumo ir netikrumo.
Spontaniškas emocijų pobūdis apsunkina judėjimą ilgalaikių tikslų link, nes staigūs juslinio pasaulio impulsai nuolat įveda nukrypimus į jūsų gyvenimo eigą, priversdami pasukti viena ar kita kryptimi, vos užklupus aistroms. Kaip suvokti savo tikrąjį tikslą, kai tave nuolat blaško emocijos?
Tokiame nenutrūkstamame jutiminių srautų sukimosi metu sunku rasti save, suvokti savo giliausius troškimus ir poreikius, kurie ves jus į laimę ir harmoniją, nes šie srautai nuolat traukia jus į skirtingas puses, toliau nuo jūsų prigimties centro. !
Stiprios, nevaldomos emocijos yra tarsi narkotikas, kuris paralyžiuoja valią ir pavergia tave.
Gebėjimas valdyti savo emocijas ir būsenas padarys jus nepriklausomus (nuo savo išgyvenimų ir aplinkinių žmonių), laisvą ir pasitikintį, padės jums pasiekti savo tikslus ir pasiekti savo tikslus, nes jausmai nebevaldys jūsų proto ir nulems. savo elgesį.
Tiesą sakant, kartais labai sunku iki galo įvertinti neigiamą emocijų įtaką mūsų gyvenimui, nes kasdien esame jų valdžioje ir žvelgti pro susikaupusių troškimų ir aistrų šydą atrodo gana sunku. Netgi patys įprasčiausi mūsų veiksmai turi emocinį pėdsaką, ir jūs pats to galbūt nežinote. Gali būti labai sunku abstrahuotis nuo šios būsenos, bet vis tiek galbūt apie tai pakalbėsiu vėliau.
Kuo skiriasi emocijų valdymas ir emocijų slopinimas?
Medituokite!
Meditacija yra labai vertingas pratimas emocijoms valdyti, valios ir sąmoningumo ugdymui. Tie, kurie jau seniai skaito mano dienoraštį, gali to pasiilgti, nes apie meditaciją jau rašiau daugelyje straipsnių ir čia nieko iš esmės naujo apie tai neparašysiu, bet jei esate naujokas mano medžiagoje, tai aš labai patariu atkreipti į tai dėmesį.
Iš visų, ką išvardijau, meditacija, mano nuomone, yra pati veiksmingiausia priemonė kontroliuoti savo būseną – tiek emocinę, tiek fizinę. Prisiminkite jogų ir rytų išminčių, kurie daug valandų praleido medituodami, pusiausvyrą. Na, o kadangi mes nesame jogai, neverta visą dieną medituoti, bet per dieną tam reikia skirti 40 minučių.
Meditacija nėra magija, ne magija, ne religija, tai tas pats patikrintas pratimas jūsų protui, kaip ir fizinis pratimas kūnui. Tik meditacija, deja, mūsų kultūroje nėra tokia populiari, gaila...
Emocijų valdymas – tai ne tik jų sustabdymas. Taip pat būtina išlaikyti būseną, kurioje stiprios neigiamos emocijos tiesiog nekyla arba, jei atsiranda, gali būti valdomos protu. Tai ramaus, blaivaus proto ir ramybės būsena, kurią jums suteikia meditacija.
2 meditacijos seansai per dieną, laikui bėgant, išmokys daug geriau valdyti savo jausmus, nepasiduoti aistroms ir neįsimylėti ydų. Išbandyk ir suprasi apie ką aš kalbu. O svarbiausia – meditacija padės atsijungti nuo nuolatinio emocinio šydo, kuris gaubia protą ir neleidžia blaiviai pažvelgti į save ir savo gyvenimą. Tai yra sunkumas, apie kurį kalbėjau pradžioje. Reguliari meditacijos praktika padės susidoroti su šia užduotimi.
Mano svetainėje yra visas straipsnis apie tai, kurį galite perskaityti spustelėję nuorodą. Labai rekomenduoju tai padaryti! Taip jums bus daug lengviau pasiekti užduotį surasti harmoniją ir pusiausvyrą su savo vidiniu pasauliu. Be to bus labai sunku!
Ką daryti, kai emocijos nugali?
Tarkime, kad jus apima audringos emocijos, su kuriomis sunku susidoroti. Ką daryti tokiose situacijose?
- Supraskite, kad jus spaudžia emocijos, todėl turite imtis veiksmų ir nemaišyti dalykų.
- Nurimkite, atsipalaiduokite (padės atsipalaidavimas), atminkite, kad jūsų veiksmai dabar gali būti neracionalūs dėl jus užvaldančių jausmų, todėl sprendimų priėmimą ir pokalbius atidėkite kitam kartui. Pirmiausia nusiramink. Pabandykite blaiviai išanalizuoti situaciją. Prisiimk atsakomybę už savo jausmus. Apibrėžkite šią emociją bendroje klasėje (Ego, silpnumas, malonumo troškulys) arba konkretesne forma (puikybė, tinginystė, drovumas ir kt.).
- Priklausomai nuo situacijos, darykite priešingai, nei verčia jūsų dabartinė būsena. Arba tiesiog ignoruokite jį, elkitės taip, lyg jo nebūtų. Arba tiesiog imkitės aktyvių priemonių, kad nedarytumėte bereikalingų nesąmonių (šiuo klausimu straipsnio pradžioje pateikiau pavyzdį apie įsimylėjimo jausmą: tegul tai tampa malonia emocija, o ne virsta nekontroliuojama būsena paskatins jus priimti sprendimus, dėl kurių vėliau gailėsitės).
- Išvarykite visas mintis, kilusias iš šios emocijos, nedėkite į jas galvos. Net jei sėkmingai susidorojote su pradiniu emociniu protrūkiu, tai dar ne viskas: jus vis tiek apims mintys, kurios sugrąžins jūsų mintis į šią patirtį. Uždrauskite sau apie tai galvoti: kiekvieną kartą, kai ateina mintys apie jausmą, pašalinkite jas. (pavyzdžiui, tu buvai nemandagus kamštyje, nereikia gadinti nuotaikos dėl atsitiktinio grubumo, uždrausti sau galvoti apie visą šios situacijos neteisybę (sustabdyk psichikos srautą „jis man toks ir toks, nes jis klysta...“), nes tai kvaila, pailsėkite nuo muzikos ar kitų minčių).
Pabandykite analizuoti savo emocijas. Kas juos sukėlė? Ar jums tikrai reikia šios patirties, ar jos tik trukdo? Ar taip protinga pykti dėl smulkmenų, pavydėti, piktintis, tingėti ir nusiminti? Ar tikrai reikia nuolat kam nors kažką įrodinėti, visur stengtis būti geriausiu (o tai neįmanoma), siekti gauti kuo daugiau malonumo, tingėti ir liūdėti? Koks bus jūsų gyvenimas be šių aistrų?
Kaip pasikeis jūsų artimųjų gyvenimas, kai jie nustos būti jūsų neigiamų jausmų taikiniu? Kas nutiks jūsų gyvenimui, jei niekas jūsų atžvilgiu neturės piktų ketinimų? Na, pastarasis jau nebe visiškai priklauso nuo jūsų (bet tik „ne visiškai“, rašau šį straipsnį, kurį skaitys daug žmonių, vadinasi, galiu ką nors padaryti ;-)), bet jūs galite vis tiek treniruokitės nereaguoti į aplinkinį negatyvą, leiskite jo kupiniems žmonėms pasilikti tai savyje, o ne tau jo neduos.
Neatidėliokite šios analizės vėliau. Išmokite mąstyti ir kalbėti apie savo patirtį iš proto ir sveiko proto pozicijos. Kiekvieną kartą po stiprios patirties pagalvok, ar tau to reikia, ką tau tai davė ir ką atėmė, kam pakenkė, kaip privertė elgtis. Supraskite, kiek jūsų emocijos jus riboja, kaip jos jus valdo ir verčia daryti tai, ko niekada nepadarytumėte sveiku protu.
Čia aš baigsiu šį ilgą straipsnį apie kaip suvaldyti savo emocijas. Linkiu sėkmės šiuo klausimu. Tikiuosi, kad visa mano svetainėje esanti medžiaga jums padės tai padaryti.
Emocijų valdymas yra būtinas kiekvieno civilizuoto žmogaus įgūdis. Kai kurie, susidūrę su destruktyviu emocijų poveikiu konfliktuose, laiko jas blogomis, stengiasi jas užgniaužti, tvirtai suvaldyti ir net visiškai atsikratyti emocionalumo. Ar jie pasiekė sėkmės? Ne, šis kelias gali sukelti tik neurozę, todėl emocinės reakcijos tampa neadekvačios realiai situacijai. Teisinga būtų priimti emocines reakcijas kaip vientisą psichinį reiškinį, nedažant jų neigiamais tonais kaip kažko iš prigimties blogo ar žalingo.
Gebėjimo valdyti emocijas svarba paaiškinama tuo, kad jas lengva stimuliuoti, emocijos turi įtakos daugeliui procesų, tiek kiekvieno asmeninėje, tiek tarpasmeninėje realybėje, jos lengvai įtraukiamos ir suaktyvina mūsų elgesio modelius. Emocijų valdymas kartais klaidingai suprantamas kaip slopinimas, tačiau toks emocinių reakcijų apdorojimo būdas piktnaudžiaujant yra ne tik neefektyvus, bet ir itin žalingas.
Emocijų valdymas apima gebėjimą jas įtraukti ir duoti kryptį, pavyzdžiui, įkvėpti save ir kitus imtis veiksmų. Ir šiandien mums kyla klausimas nebe „kaip atsikratyti emocijų“, o „kaip paleisti emocijas“. Išmokome slopinti save ir praradome natūralios saviraiškos gebėjimą grubiai nutraukti reakcijas, o ne kompetentingai jas transformuoti, nukreipti kaip upę kita linkme, sublimuoti. Užslopintos reakcijos yra dažna ne tik žmogaus psichinių problemų, bet ir daugelio ligų, kurios psichosomatiškai glaudžiai susijusios su išgyvenimais, priežastis.
Emocijų valdymas – psichologija
Absoliučiai visiems žmonėms reikia valdymo įgūdžių. Emocinės reakcijos yra būtinos, kad prisitaikytume prie mus supančio pasaulio, o kai mokame valdyti emocijas, nutinka geresni dalykai, tampame laimingesni ir sėkmingesni. Emocinių reakcijų sistema yra sudėtingas mechanizmas ir, kaip ir bet kuris sudėtingas mechanizmas, gali atsirasti gedimų. o nesąmoningos nuostatos trukdo emocinei tikrovei ir sukelia aplinkinius.
Emocijos neša informaciją, bet kurios grupės gyvenimas yra užpildytas jais, ir tai yra gebėjimas suprasti šią informaciją. Ir taip, emocijas galima ignoruoti, bet jos dėl to niekur nedings, todėl svarbu išmokti jas protingai valdyti. Įvairios emocinės reakcijos leidžia patirti gyvenimo pilnatvę. Prisiminkite įtemptą dieną, kai turėjote galimybę patirti visą spektrą patirčių. Tikrai šią dieną buvai aktyvus, stipriai nusiteikęs, dalyvavai daugelyje renginių. Ir atvirkščiai, be emocijų praleista diena prie televizoriaus, kai nuobodulio perjungei kanalus ir sieloje nieko nerezonavo - gyvenimas tapo pilkas ir beprasmis, atėjus vakarui, nenorėjai nieko daryti.
Kuo daugiau emocijų, tuo šviesesnis gyvenimas, todėl žmonės nuolat ieško teigiamų potyrių, bando jais prisotinti savo gyvenimą: bendravimu, filmais, muzika, kelionėmis, kartais net ekstremaliais veiksmais, o kraštutiniais atvejais – alkoholiu ar narkotikais. . Emocijos taip pat leidžia reaguoti ne įvykių metu, o gerokai prieš juos ir reaguoti kompleksiškiau. Tarkime, pažeidėme kelių eismo taisykles ir kelių policijos pareigūnas atėmė iš mūsų pažymėjimą. Po mėnesio juos grąžino, bet dabar kaskart išeidami į kelią bijome kelių policijos. Kartais toks atsargumas tinka, kartais ne – tada reikia koreguoti emocijų sistemą. Kiekvienas turi asmeninį sąlygų rinkinį, kuris suteikia ir palaiko tinkamą gyvenimo būdą, tampa nepakeičiamu pagalbininku einant sėkmės link arba, priešingai, reguliariai veda į pralaimėjimą.
Norėdami suvaldyti emocines reakcijas, turite būti atviri savo emocijoms ir kitų žmonių būsenoms ir būti pasirengę jas priimti. Taip pat sugebėti daryti įtaką sau ir kitiems, kad išnaudotų emocinį potencialą. Kai žmogus turi emocijų, pradeda dirbti raumenys. Pavyzdžiui, tikėdamasis kažko svarbaus ar baisaus, jis tiesiogine prasme negali ramiai sėdėti, vaikšto, nuolat kažką liečia ir sukinėja rankose. Taip pat emocijas chemiškai suteikia hormonų išsiskyrimas ir kuo stipresnis šis išsiskyrimas, tuo emocija yra galingesnė ir tuo sunkiau ją kontroliuoti. Tačiau emocijos, net ir neigiamos, visada yra energija, kuri, nukreipta tinkama linkme, padeda pasiekti aukštų rezultatų.
Kaip valdyti jausmus ir emocijas?
Kiekvienas žmogus gali atlaikyti tik tam tikrą emocinį stresą. Viršijus krūvį beveik kiekvienas pradeda elgtis netinkamai, o tai pasireiškia ir kitiems. O ilgalaikis emocinis stresas sukelia psichosomatinius sutrikimus.
Stanislavskis, ruošdamas jaunus aktorius, įdomia technika iliustravo emocinės įtampos įtaką žmogaus psichologinei būklei. Keliems jaunuoliams jis pasiūlė pakelti pianiną, o tai nebuvo sunku. Tačiau po 5 minučių jų būklė pasikeitė. Ir Stanislavskis paprašė jų, laikydamas pianiną, pradėti pasakojimą apie savo svajonę. Nereikia nė sakyti, kad ši istorija buvo itin sausa ir stokojama esmės. Ir tada jis pasiūlė nuleisti pianiną, ir aktorius atsivers. Daugelis žmonių savyje laiko tuos pačius emocinius „fortepijonus“, o dažnai net kelis. Tai nesuteikia jiems galimybės gyventi visavertiškai.
Kiekvienas nori būti laimingas, o tai skatina juos imtis veiksmų, ieškoti būdų, kaip džiaugtis gyvenimu. Žmogus supranta, kad jo laimė priklauso nuo jo emocinių reakcijų ir sugebėjimo jas pakeisti. Net ir susidūręs su neigiamomis akimirkomis, įvaldęs emocijų kontrolę, kiekvienas gali pakeisti savo reakcijas, o dėl to ir veiksmus. Per šį laiką žmogus negali pasiekti to, ko nori, todėl asmeninės psichoemocinės būklės gerinimas ir energetinio tono didinimas padeda pasiekti sėkmės. Net jei emocijų pakeisti neįmanoma, žmogus gali išmokti išeiti iš šios būsenos, valdydamas save.
Komandoje ypač vertinga suprasti draugų ir kolegų emocijas ir jausmus. Bet kuri visuomenės grupė, net ir šeima, periodiškai patenka į būseną, kurią sukelia įvairios emocinės būsenos, motyvai, priešingi jos narių interesai. O emocijų valdymas konflikte suteikia šansą ne tik išspręsti kilusį ginčą, bet ir pašalinti konfliktą pačioje užuomazgoje.
Kaip valdyti emocijas ir jausmus? Emocines reakcijas puikiai valdo tie, kurie išmano emocijų valdymo metodus, taip pat turi aukštą lygį, kuris šiandien pripažįstamas svarbiu sėkmės ir efektyvumo komponentu kartu su protu. Norėdami padidinti šio tipo intelektą, turite išmokti suprasti savo emocijas, atskirti jas, sekti jų signalus kūne, priimti juos ir mokėti analizuoti, kaip reakcijos veikia elgesį, žinoti elgesio strategijas ir pasirinkti tinkamą situaciją. . Bendraujant su žmonėmis aukštas EQ pasireiškia tuo, kad jo savininkas gali būti jiems atviras, nuolankus ir gali gerai atskirti kitų jausmus pagal išorines apraiškas: kūno judesius, pasirinktas laikysenas, veido išraiškas, intonacijas. Emociškai raštingas žmogus abejoja savo įtakos veiksmingumu ir gebėjimu atvirai reikšti savo emocijas ir nuolat lavina šiuos įgūdžius.
Jei norite išmokti valdyti savo emocijas arba domitės savo emocinio raštingumo lygiu, atlikite emocinio intelekto testą. Remdamiesi jo rezultatais, galėsite įvertinti, ką reikia dirbti, ir planuoti tolesnį kiekvieno emocinio raštingumo komponento vystymąsi: savivaldą, socialinį sąmoningumą ir santykių valdymą.
Taip pat, norint valdyti emocijas, pirmiausia reikia sumažinti streso lygį, kuris atima energiją, o ilgai veikiant išsekina nervų sistemą, todėl pokyčiai tampa neįmanomi – joms neužtenka jėgų. Nustatykite streso šaltinį ir pabandykite su juo susidoroti patys arba su specialisto pagalba. Paprasti kasdieniai patarimai žiūrėti paprasčiau padeda išlaikyti optimizmą, kuris prisideda prie kitų žmonių psichinės savijautos ir nusiteikimo.
Emocijų valdymo būdai
Emocijų valdymo būdai atskleidžiami įvairiuose psichoterapijos požiūriuose: humanistiniuose ir kt. Be to, kognityvinė elgesio psichoterapija laikoma veiksmingiausia trumpuoju laikotarpiu, ką patvirtina ir valstybinių įstaigų bei draudimo bendrovių jai teikiama pirmenybė.
Pavlovas išvedė ir dabar aktyviai naudoja emocinio atsako formulę: S → K → R = C, kur S – aktyvinanti situacija, K – kognityvinis situacijos įvertinimas, R – reakcija, C – situacijos pasekmės. Pavyzdžiui, nusipirkote brangų lėktuvo bilietą, bet pavėlavote į jį (S) ir dėl to kaltinote taksi vairuotojo lėtumą (K), todėl jaučiatės piktas ir nusivylęs (R), dėl to prisiekiate ne nebesėskite taksi arba automatiškai agresyviai reaguoja į visas paskesnes keliones (C). Bet ką daryti, jei sužinosite, kad lėktuvas sudužo? Tokiu atveju manysite, kad nuostabu, kad vairuotojas pavėlavo (K), o vėliau bus kitokia emocinė reakcija (R), o kartu ir situacijos pasekmės (C). Iš to išplaukia, kad norint pakeisti emocijas, reikia tiksliai kontroliuoti savo kognityvinį vertinimą to, kas vyksta, kad mintis, kuri ateina žaibišku greičiu prieš emociją ir net ne visada realizuojama, nebūtų peržiūrima, o sukelia emocinę reakciją. . Iš tiesų, kaip patarlėje: „Mintis, kuri ateina kaip balandis, valdo pasaulį“.
Mūsų giliausius įsitikinimus lydi įprasti reagavimo būdai – elgesio strategijos, ir jie yra tokių automatinių pažinimo šaltiniai – mūsų momentinės ir dažnai nesąmoningos interpretacijos, kas vyksta. Norėdami pakeisti emociją, turite išanalizuoti situaciją ir iš naujo ją interpretuoti, o tai sukels kitokią emociją ir atitinkamai skirtingą rezultatą. Pavyzdžiui, jūs vairuojate ir jus nutraukia. Jei pasiduosite situacijose kelyje dažniausiai pasitaikančiai minčiai, kad kitas vairuotojas yra itin kvailas ir nemandagus, tuomet tinkama reakcija bus agresija. Bet kognityvinis-elgesio metodas siūlo nesivadovauti automatizmais, o savarankiškai rasti alternatyvų situacijos interpretaciją, kad neprarastumėte kantrybės: pagalvokite, kad tas vairuotojas gali pirmą kartą vairuoti po treniruotės, jis pateko į avariją, yra skuba į ligoninę. Tuomet greičiausiai patirsite empatiją ar bent solidarumą su juo.
Beveik visi psichologiniai metodai daug dėmesio skiria minčių ir požiūrių kontrolei. Norėdami padidinti savo sąmoningumą, padarykite pertrauką ir pagalvokite, kas sukėlė nepageidaujamą reakciją. Norėdami tai padaryti, visiškai supraskite ir priimkite savo dabartinę būseną, tada pabandykite tinkamai įvertinti savo reakcijas, mintyse grįžkite į ankstesnę būseną ir suraskite resurso reakciją, įeikite į pasirinktą būseną ir mintyse įveskite ją į dabartinę. Pavyzdžiui, atlikdami šią techniką, galėsite pereiti nuo nevaldomo pykčio emocijos į ramią metabūseną, kurioje pykčio energiją galėsite panaudoti pasirinktam tikslui.
Sąmoningumo didinimo technikos populiarėja ir emocijų valdymo per kūną metodai, nes kūno būsenos yra glaudžiai susijusios su emocijomis ir sąmone.
Šis požiūris per kūną, norint pradėti valdyti emocijas, siūlo šiuos pratimus: gilų kvėpavimą, raumenų atpalaidavimą. Kitas emocijų valdymo pratimas gali būti per vaizduotę arba išoriniame lygmenyje: įsivaizduokite norimą paveikslą, nupieškite emociją ant popieriaus ir sudeginkite.
