Kas yra Galilėjus ir ką jis atrado? Galilėjaus Galilėjaus biografija

Galileo Galilei – italų mokslininkas, filologas, mechanikas, kritikas, poetas, astronomas ir fizikas. Jis padarė didelę įtaką savo meto mokslo raidai. Patirtį jis laikė žinių pagrindu ir įnirtingai kovojo su scholastiniais mokymais. Dabar visi žino jo pasiekimus: Galilėjus išrado hidrostatines svarstykles, termoskopą ir patobulino teleskopą. Mokslininkas yra eksperimentinės fizikos pradininkas. Šiame straipsnyje mes jums pasakysime apie „Galileo“ gyvenimą ir išradimus. Taigi pradėkime.

Vaikystė ir jaunystė

Galileo Galileo, kurio trumpa biografija bus pateikta žemiau, gimė Pizoje (Italija) 1564 m. Muzikantu ir matematiku dirbęs tėvas sūnui pasirinko mediko profesiją. Po to, kai berniukas baigė vienuolyno mokyklą, jis įstojo į Pizos universiteto Medicinos fakultetą. Tačiau septyniolikmetis Galilėjus nesidomėjo. Jis paliko universitetą ir išvyko į Florenciją, kur pradėjo studijuoti Archimedo ir Euklido darbus. Galilėjaus tėvas, patenkinęs sūnaus prašymus, perkėlė jį į Filosofijos fakultetą.

Vaikystėje Galilėjus mėgo kurti mechaninius žaislus ir veikiančius laivų, malūnų ir automobilių modelius. Galileo Viviani mokinys, vėliau parašęs mokslininko biografiją, minėjo, kad jau jaunystėje Galilėjus buvo labai pastabus. Būtent šios savybės dėka jam pavyko padaryti svarbų atradimą: Pizos katedroje pamatęs siūbuojantį sietyną, jaunuolis sugalvojo švytuoklės svyravimų izochronizmo dėsnį (nuokrypio dydžio nepriklausomybę nuo laikotarpio). svyravimų). Daugelis tyrinėtojų nesutinka su Viviani ir mano, kad šis atradimas nepriklauso Galileo. Tačiau patikimai žinoma, kad Galilėjus daug kartų išbandė šį dėsnį eksperimentiškai. Jis taip pat naudojo jį laiko periodams nustatyti. Šį eksperimentą gydytojai sutiko entuziastingai.

Hidrostatinis balansas Galileo

1586 metais jaunasis mokslininkas paskelbė savo pirmąjį praktinio pobūdžio mokslinį darbą. Galilėjus sukūrė specialias hidrostatines svarstykles ir jas išsamiai aprašė savo darbe. Galima sakyti, kad tai nulėmė jo, kaip mokslininko, tolesnį likimą.

Jie leidžia nustatyti brangakmenių ir metalų tankį sveriant. Patį metodą atrado Archimedas. Galilėjaus darbas „Mažieji balansai“ atkeliavo Florencijos matematikui Guido del Monte. Mokslininkas iš karto atpažino Galilėjų kaip talentingą mechaniką ir norėjo jį pažinti.

Del Monte rekomendacija 1589 m. Galilėjus gavo profesoriaus pareigas savo universitete, kurio dėl finansinių sunkumų jis taip ir negalėjo baigti. Tiesa, jis buvo priimtas į darbą už minimalų atlyginimą, bet mokslininkas vis tiek džiaugėsi, nes Galilėjaus hidrostatinės svarstyklės išgarsėjo mokslo pasaulyje. Jis buvo ypač žinomas tarp italų matematikų.

Traktatas „Apie judėjimą“

Universitete pradėjęs dėstyti matematiką ir filosofiją, Galilėjus susidūrė su sunkiu pasirinkimu. Viena vertus, yra nepažeidžiamos Aristotelio pažiūrų dogmos, kita vertus, savo mintys, paremtos patirtimi. Anot Aristotelio, kūno kritimo greitis yra proporcingas jo svoriui. Galilėjus paneigė šį teiginį, kai daugelio liudininkų akivaizdoje iš Pizos bokšto numetė tokio paties dydžio, bet skirtingo svorio kamuoliukus. Aristotelis mokė, kad skirtingi kūnai turi skirtingas „lengvumo savybes“, todėl vieni krenta daug greičiau nei kiti. Kad kūnas judėtų, jam reikia oro stūmimo, todėl kūno judėjimas rodo tuštumos nebuvimą. Galilėjaus eksperimentai parodė priešingai.

1590 m. mokslininkas parašė traktatą „Apie judėjimą“. Jame jis aštriai kritikavo Aristotelio (Peripatetikos) pasekėjų pažiūras. Tai sukėlė nepritariamą oficialaus scholastinio mokslo atstovų požiūrį į mokslininką. Be to, gautas atlyginimas „Galileo“ netiko. Jam labai trūko pinigų. Jam padėjo minėtasis del Monte, rekomenduodamas Galilėjų Padujos universitetui.

Padujos laikotarpis

1592 metais prasidėjo vaisingiausias tyrinėtojo gyvenimo laikotarpis. Mes jau kalbėjome apie Galilėjaus hidrostatines balansas, kurios tapo pirmuoju jo atradimu. Taigi per dėstymo metus Padujos universitete mokslininkas padarė dar du. Galilėjus išrado termoskopą tyrimams ir patobulino teleskopą į teleskopą.

Tiesą sakant, termoskopas buvo termometro prototipas. Kad jį išrastų, Galilėjus turėjo radikaliai permąstyti tuo metu galiojusius šalčio ir karščio principus.

Išradinėti žvalgybos stiklą Venecijoje buvo išmokta jau 1609 m. Susidomėjęs šiuo atradimu, „Galileo“ patobulino įrenginį ir pritaikė jį žvaigždėtam dangui stebėti. 1610 metų pradžioje tai padėjo tyrinėtojui atrasti tris Jupiterio planetos palydovus. Stebėdamas planetą skirtingu laiku, „Galileo“ sugebėjo suprasti, kad aplink ją sukasi palydovai, o ne atvirkščiai. Tai patvirtino Keplerio sistemos modelį, kurio šalininkas buvo mokslininkas.

Be to, Galilėjus atrado reliatyvumo principą dinamikoje. Tai sudarė dabartinės reliatyvumo teorijos pagrindą. Galilėjus pripažino, kad Aristotelio idėjos apie judėjimą yra klaidingos. Empiriškai mokslininkas išsiaiškino, kad procesai) yra santykiniai. Tai yra, negalima kalbėti apie judėjimą neišsiaiškinus, su kuriuo „atskaitos objektu“ jis vyksta. Patys judėjimo dėsniai nėra svarbūs. Todėl užrakintas laivo kajutėje, eksperimentiškai neįmanoma nustatyti, ar jis juda tiesia linija ir tolygiai, ar yra ramybės vietoje.

Astronominiai atradimai

Dėl patobulinto teleskopo mokslininkas turėjo naujų laimėjimų. Galilėjus Galilėjus atrado ir įsitikino, kad Paukščių Take yra daugybė žvaigždžių. Stebėdamas saulės dėmių judėjimą, mokslininkas suprato, kad šis procesas vyksta dėl Saulės sukimosi. Studijuodamas Mėnulio paviršių Galilėjus atrado kraterius ir kalnus. Visa tai jis pakirto pasitikėjimą kosmogonine dogma apie visatos nekintamumą, įvykdęs revoliucinę astronomijos revoliuciją. Galilėjus aprašė visus savo pastebėjimus savo darbe „Žvaigždėtasis pasiuntinys“, kuris buvo paskelbtas 1610 m. Šį darbą jis skyrė Toskanos kunigaikščiui Cosimo de' Medici.

Grįžimas į Florenciją

Netrukus kunigaikštis pakvietė Galilėjų dirbti Florencijoje. Mokslininkas užėmė teismo filosofo ir pirmojo universiteto matematiko pareigas, kuriai neprivalėjo skaityti paskaitų. Iki to laiko Galilėjaus darbai tapo žinomi visoje Italijoje. Vieni jais žavėjosi, kiti nuožmiai nekentė. Tiesa, iš pradžių priešiškumo nebuvo. 1611 metais astronomas net buvo pakviestas į Romą, kur jį entuziastingai pasitiko aukščiausi miesto ir bažnyčios pareigūnai. Galilėjus nė nenutuokė, kad jis buvo slaptai sekamas. Oponentų puolimas sustiprėjo 1613 m., kai inkvizicija iškėlė nesuderinamumo su Galilėjaus atradimais problemą. Į šį kaltinimą mokslininkas pateikė išsamų atsakymą, kuriuo bandė aiškiai atskirti mokslą nuo bažnyčios. 1616 m. jis išvyko į Romą, kad apgintų savo mokymą.

Pirmas procesas

Aplinkybės buvo labai laimingos. To priežastis buvo puikūs Galilėjaus oratoriniai sugebėjimai. Be to, Toskanos kunigaikštis padėjo mokslininkui rašydamas Inkvizicijai Galilėjaus pateikti kaltinimai buvo nepagrįsti. Tačiau dabar mokslininko laukia gana sunki užduotis – įteisinti savo mokslines pažiūras.

Koperniko sistema negalėjo būti atvirai ginama, bet dialogo-diskusijos forma nebuvo uždrausta. Todėl Galilėjus parašė rankraštį „Dialogas ant stulpo ir srauto“, kuriame trys pašnekovai aptarė dvi pagrindines pasaulio sistemas – Koperniką ir Ptolemėjų. 1630 m. su šia knyga jis išvyko į Romą. Mokslininkui prireikė dvejų metų kovoti su cenzūra, kad gautų leidimą publikuoti rankraštį. Galiausiai jis buvo paskelbtas Florencijoje 1632 m. rugpjūčio mėn.

Antras procesas

Inkvizicija iškart sureagavo į knygos išleidimą, kuri buvo skaitoma visoje Europoje. 1632 m. pabaigoje Galilėjus gavo įsakymą atvykti į Romą. Mokslininkas prašė atidėti dėl ligos ir senatvės. Tačiau jo prašymas liko nepaisytas. 1633 metų pradžioje neštuvais išvežtas į Romą. Mėnesį jis gyveno su Toskanos pasiuntiniu, o paskui Galilėjus buvo ištremtas į inkvizicijos kalėjimą. Tada laukė grasinimai kankinimais, reikalavimai išsižadėti, tardymai ir baisiausia tyrėjui – jo kūrinių sunaikinimas. Galilėjus nesugebėjo pateisinti savo „dialogų“ teisėjams. Po teismo mokslininkas buvo atvežtas į vienuolyną Šv. Minerva buvo priversta pasirašyti atsižadėjimą ir viešai atsiklaupti.

Pastarieji metai

1637 m. Galileo Galileo, kurio trumpa biografija buvo aprašyta šiame straipsnyje, prarado regėjimą. Tačiau prieš tai mokslininkas spėjo baigti darbą, skirtą jo pasiekimams mechanikos srityje. Darbas vadinosi „Matematiniai įrodymai ir pokalbiai“. Kitaip nei „Dialoguose“, šioje knygoje viskas pateikiama taip, tarsi ginčas su Aristotelio šalininkais nebėra aktualus ir būtina patvirtinti naujas mokslines pažiūras. Galilėjaus draugų pastangomis knyga buvo išleista dar tyrinėtojui gyvuojant. Dėl to jis buvo nepaprastai laimingas.

Galilėjus mirė 1642 m. pradžioje Villa Arcetri. 1732 metais mokslininko pelenai buvo išsiųsti į Florenciją ir palaidoti šalia Mikelandželo.

Tai yra visa biografija. Galilėjus Galilėjus amžiams įrašė savo vardą į mokslo istoriją. Galiausiai pateikiame keletą faktų apie šį tyrinėtoją.

  • 1992 m. jis apibūdino mokslininką kaip puikų fiziką ir apgailestavo dėl praeityje jam skirto nuosprendžio. Tai buvo pirmasis viešas Vatikano pripažinimas dėl Žemės sukimosi aplink Saulę.
  • „Galileo“ hidrostatinės svarstyklės yra tarp penkių išradingiausių mūsų laikais naudojamų išradimų.
  • Frazė „Ir vis dėlto sukasi! tyrėjas niekada nesakė. Šį mitą sugalvojo italų žurnalistas.

Vienas garsiausių astronomų, fizikų ir filosofų žmonijos istorijoje yra Galilėjus Galilėjus. Trumpa biografija ir jo atradimai, apie kuriuos dabar sužinosite, leis susidaryti bendrą vaizdą apie šį puikų žmogų.

Pirmieji žingsniai mokslo pasaulyje

Galilėjus gimė Pizoje (Italija), 1564 m. vasario 15 d. Būdamas aštuoniolikos jaunuolis įstojo į Pizos universitetą studijuoti medicinos. Jo tėvas pastūmėjo jį žengti šį žingsnį, tačiau dėl pinigų stokos Galilėjus netrukus buvo priverstas palikti studijas. Tačiau laikas, kurį būsimasis mokslininkas praleido universitete, nebuvo veltui, nes būtent čia jis pradėjo labai domėtis matematika ir fizika. Jau nebe studentas, gabus Galilėjus Galilėjus neapleido savo pomėgių. Trumpa biografija ir jo atradimai, padaryti per šį laikotarpį, suvaidino svarbų vaidmenį būsimame mokslininko likime. Jis skiria šiek tiek laiko nepriklausomiems mechanikos tyrimams, o vėliau grįžta į Pizos universitetą, šį kartą matematikos mokytoju. Po kurio laiko jis buvo pakviestas toliau dėstyti Padujos universitete, kur studentams aiškino mechanikos, geometrijos ir astronomijos pagrindus. Būtent tuo metu Galilėjus pradėjo daryti mokslui reikšmingus atradimus.

1593 m. buvo išleistas pirmasis mokslininkas - knyga lakonišku pavadinimu „Mechanika“, kurioje Galilėjus aprašė savo stebėjimus.

Astronominiai tyrimai

Išleidus knygą, „gimė“ naujas „Galileo Galilei“. Trumpa biografija ir jo atradimai – tema, apie kurią negalima kalbėti nepaminėjus 1609 m. įvykių. Juk būtent tada Galilėjus savarankiškai pastatė savo pirmąjį teleskopą su įgaubtu okuliaru ir išgaubtu lęšiu. Prietaisas padidino maždaug tris kartus. Tačiau „Galileo“ tuo nesustojo. Toliau tobulindamas savo teleskopą, jis padidino padidinimą iki 32 kartų. Naudodamas jį Žemės palydovui Mėnuliui stebėti, Galilėjus atrado, kad jo paviršius, kaip ir Žemės, nėra plokščias, o padengtas įvairiais kalnais ir daugybe kraterių. Keturios žvaigždės taip pat buvo aptiktos per stiklą ir pakeitė įprastus dydžius, ir pirmą kartą kilo mintis apie jų globalų atokumą. pasirodė didžiulė milijonų naujų dangaus kūnų sankaupa. Be to, mokslininkas pradėjo stebėti Saulės judėjimą ir užsirašyti apie saulės dėmes.

Konfliktas su Bažnyčia

Galilėjaus Galilėjaus biografija – dar vienas to meto mokslo ir bažnyčios mokymo konfrontacijos ratas. Mokslininkas, remdamasis savo stebėjimais, greitai daro išvadą, kad heliocentrinis, kurį pirmą kartą pasiūlė ir pagrindė Kopernikas, yra vienintelis teisingas. Tai prieštaravo pažodiniam 93 ir 104 psalmių supratimui, taip pat Ekleziasto 1:5, kuriame kalbama apie Žemės nejudrumą. Galilėjus buvo iškviestas į Romą, kur pareikalavo, kad jis nustotų propaguoti „eretiškas“ pažiūras, o mokslininkas buvo priverstas paklusti.

Tačiau Galileo Galilei, kurio atradimus tuo metu jau įvertino kai kurie mokslo bendruomenės atstovai, tuo neapsiribojo. 1632 m. jis padarė gudrų žingsnį - išleido knygą „Dialogas apie dvi svarbiausias pasaulio sistemas - Ptolemajo ir Koperniko“. Šis veikalas buvo parašytas tuo metu neįprasta dialogo forma, kurio dalyviai buvo du Koperniko teorijos šalininkai, taip pat vienas Ptolemėjaus ir Aristotelio mokymo pasekėjas. Popiežius Urbanas VIII, geras Galilėjaus draugas, net davė leidimą išleisti knygą. Tačiau tai truko neilgai – jau po poros mėnesių darbas buvo pripažintas prieštaraujančiu bažnyčios principams ir uždraustas. Autorius buvo iškviestas į Romą teisme.

Tyrimas truko gana ilgai: nuo 1633 metų balandžio 21 iki birželio 21 dienos. Birželio 22 d. Galilėjus buvo priverstas ištarti jam pasiūlytą tekstą, pagal kurį jis atsisakė savo „klaidingų“ įsitikinimų.

Paskutiniai metai mokslininko gyvenime

Teko dirbti pačiomis sunkiausiomis sąlygomis. Galilėjus buvo išsiųstas į savo vilą Archertri Florencijoje. Čia jis buvo nuolat prižiūrimas inkvizicijos ir neturėjo teisės vykti į miestą (Romą). 1634 m. mirė mokslininko mylima dukra, kuri ilgą laiką rūpinosi juo.

Galilėjų mirtis atėjo 1642 m. sausio 8 d. Jis buvo palaidotas savo vilos teritorijoje, be jokios garbės ir net be antkapio. Tačiau 1737 m., praėjus beveik šimtui metų, paskutinė mokslininko valia buvo įvykdyta - jo pelenai buvo perkelti į Florencijos Santa Croce katedros vienuolinę koplyčią. Kovo septynioliktąją jis pagaliau buvo palaidotas ten, netoli Mikelandželo kapo.

Pomirtinė reabilitacija

Ar Galilėjus Galilėjus buvo teisus savo įsitikinimuose? Trumpa biografija ir jo atradimai ilgą laiką buvo dvasininkų ir mokslo pasaulio šviesuolių diskusijų tema, dėl kurios kilo daug konfliktų ir ginčų. Tačiau tik 1992 metų gruodžio 31 dieną (!) Jonas Paulius II oficialiai pripažino, kad 33-iaisiais XVII amžiaus inkvizicija padarė klaidą, privertusi mokslininką atsisakyti Nikolajaus Koperniko suformuluotos heliocentrinės visatos teorijos.

Įgyja labai gerą muzikinį išsilavinimą. Kai jam buvo dešimt metų, jo šeima persikėlė į tėvo gimtąjį miestą Florenciją, o tada Galilėjus buvo išsiųstas į mokyklą benediktinų vienuolyne. Ten jis ketverius metus kartu su scholastais mokėsi įprastų viduramžių disciplinų.

Vincenzo Galilei savo sūnui pasirenka garbingą ir pelningą gydytojo profesiją. 1581 m. septyniolikmetis Galilėjus buvo įtrauktas į Pirėjo universiteto Medicinos ir filosofijos fakulteto studentą. Tačiau tuometinė medicinos mokslo padėtis pripildė jį nepasitenkinimo ir nustūmė nuo mediko karjeros. Tuo metu jis atsitiktinai lankėsi savo šeimos draugo Ostillo Ricci paskaitoje apie matematiką ir buvo nustebintas Euklido geometrijos logikos ir grožio.

Jis iš karto studijavo Euklido ir Archimedo darbus. Jo viešnagė universitete darosi vis nepakeliama. Praleidęs ten ketverius metus, Galilėjus paliko ją prieš pat pabaigą ir grįžo į Florenciją. Ten jis tęsė studijas, vadovaujamas Ritchie, kuris įvertino nepaprastus jauno Galilėjaus sugebėjimus. Be grynai matematinių klausimų, jis susipažino su technikos pasiekimais. Jis studijuoja senovės filosofus ir šiuolaikinius rašytojus ir per trumpą laiką įgyja rimto mokslininko žinių.

Galilėjaus Galilėjaus atradimai

Švytuoklės judėjimo dėsnis

Studijuodamas Pizoje, turėdamas savo stebėjimo galias ir aštrų intelektą, jis atranda švytuoklės judėjimo dėsnį (laikotarpis priklauso tik nuo švytuoklės ilgio, o ne nuo švytuoklės amplitudės ar svorio). Vėliau jis siūlo sukurti prietaisą su švytuokle, skirtą reguliariais intervalais matuoti. 1586 m. Galilėjus baigė savo pirmąjį hidrostatinės pusiausvyros tyrimą ir sukūrė naujo tipo hidrostatinį balansą. Kitais metais jis parašė grynai geometrinį veikalą „Standaus kūno teoremos“.

Pirmieji Galilėjaus traktatai nebuvo publikuoti, bet greitai išplito ir iškilo į pirmą planą. 1588 m. Florencijos akademijos užsakymu jis skaitė dvi paskaitas apie Dantės pragaro formą, padėtį ir mastą. Jie užpildyti mechanikos teoremomis ir daugybe geometrinių įrodymų ir yra naudojami kaip pretekstas plėtoti geografiją ir idėjas visam pasauliui. 1589 m. Toskanos didysis kunigaikštis paskyrė Galilėjų Pizos universiteto Matematikos fakulteto profesoriumi.

Pizoje jaunas mokslininkas vėl susiduria su mokomuoju viduramžių mokslu. Galilėjus turi išmokti geocentrinę Ptolemėjaus sistemą, kuri kartu su Aristotelio filosofija, pritaikyta bažnyčios poreikiams, yra priimta. Su kolegomis jis nebendrauja, su jais ginčijasi, iš pradžių abejoja daugeliu Aristotelio teiginių apie fiziką.

Pirmasis mokslinis fizikos eksperimentas

Anot jo, Žemės kūnų judėjimas skirstomas į „natūralų“, kai jie linkę į „natūralias vietas“ (pavyzdžiui, sunkių kūnų judėjimas žemyn ir judėjimas „aukštyn“) ir „smurtinis“ judėjimas. Judėjimas sustoja, kai išnyksta priežastis. „Tobuli dangaus kūnai“ yra amžinas judėjimas tobulais apskritimais aplink Žemės centrą (ir pasaulio centrą). Norėdamas paneigti Aristotelio teiginius, kad kūnai krenta greičiu, proporcingu jų svoriui, Galilėjus atliko savo garsiuosius eksperimentus su kūnais, krentančiais iš pasvirusio Pizos bokšto.

Tai iš tikrųjų yra pirmasis mokslinis fizikos eksperimentas ir kartu su juo „Galileo“ pristato naują žinių įgijimo metodą – iš patirties ir stebėjimo. Šių tyrimų rezultatas – traktatas „Krentantys kūnai“, kuriame išdėstyta pagrindinė išvada apie greičio nepriklausomumą nuo krentančio kūno svorio. Jis parašytas nauju stiliumi mokslinei literatūrai – dialogo forma, kurioje atskleidžiama pagrindinė išvada apie greitį, nepriklausantį nuo krentančio kūno svorio.

Mokslinės bazės trūkumas ir mažas atlyginimas verčia Galie palikti Pizos universitetą nepasibaigus jo trejų metų sutarties galiojimui. Tuo metu, mirus tėvui, jis turėjo perimti šeimą. Galilėjus pakviestas užimti matematikos katedrą Padujos universitete. Padujos universitetas buvo vienas seniausių Europoje ir garsėjo minties laisvės ir nepriklausomybės nuo dvasininkų dvasia. Čia Galilėjus dirbo ir greitai išgarsėjo kaip puikus fizikas ir labai geras inžinierius. 1593 m. buvo baigti pirmieji du jo darbai, taip pat „Mechanika“, kuriuose jis išdėstė savo požiūrį į paprastų mašinų teoriją, sugalvojo proporcijas, su kuriomis lengva atlikti įvairias geometrines operacijas - brėžinio padidinimą ir kt. Taip pat išliko jo patentai hidraulinei įrangai.
Galilėjaus paskaitos universitete išsakė oficialias pažiūras, jis dėstė geometriją, Ptolemėjaus geocentrinę sistemą ir Aristotelio fiziką.

Įvadas į Koperniko mokymą

Tuo pačiu metu namuose, tarp draugų ir studentų, jis kalba apie įvairias problemas ir išdėsto naujas savo pažiūras. Šiam gyvenimo dvilypumui Galilėjus priverstas vadovauti ilgai, kol savo idėjomis įsitikina viešojoje erdvėje. Manoma, kad dar būdamas Pizoje Galilėjus susipažino su Koperniko mokymu. Paduvoje jis jau yra įsitikinęs heliocentrinės sistemos šalininkas ir jo pagrindinis tikslas yra rinkti įrodymus jos naudai. 1597 m. laiške Kepleriui jis rašė:

„Prieš daug metų kreipiausi į Koperniko idėjas ir savo teorija galėjau visiškai paaiškinti daugybę reiškinių, kurių paprastai neįmanoma paaiškinti priešingomis teorijomis. Pateikiau daug argumentų, paneigiančių priešingas idėjas“.

Galilėjos vamzdis

1608 m. pabaigoje Galilėją pasiekia žinia, kad Nyderlanduose buvo aptiktas optinis įrenginys, leidžiantis matyti tolimus objektus. „Galileo“, po sunkaus darbo ir šimtus optinio stiklo gabalų apdirbimo, pastatė savo pirmąjį teleskopą su trigubu padidinimu. Tai lęšių (okuliarų) sistema, dabar vadinama Galilėjos vamzdžiu. Jo trečiasis teleskopas su 32 kartų padidinimu žiūri į dangų.

Tik po kelių mėnesių stebėjimo jis knygoje paskelbė nuostabius atradimus:
Mėnulis nėra tobulai sferinis ir lygus, jo paviršių dengia panašios į Žemę kalvos ir įdubimai.
Paukščių Takas yra daugybės žvaigždžių rinkinys.
Jupiterio planeta turi keturis palydovus, kurie skrieja aplink ją kaip Mėnulis aplink Žemę.

Nepaisant to, kad knygą leidžiama spausdinti, ši knyga iš tikrųjų yra rimtas smūgis krikščioniškoms dogmoms – sunaikinamas skirtumas tarp „netobulų“ žemiškų kūnų ir „tobulų, amžinų ir nekintamų“ dangaus kūnų.

Jupiterio palydovų judėjimas buvo naudojamas kaip Koperniko sistemos argumentas. Pirmieji drąsūs Galilėjaus astronominiai laimėjimai nepatraukė inkvizicijos dėmesio, priešingai, atnešė jam didžiulį populiarumą ir įtaką kaip garsiam mokslininkui visoje Italijoje, taip pat tarp dvasininkų.

1610 m. Galilėjus buvo paskirtas „pirmuoju matematiku ir filosofu“ Toskanos valdovo ir jo buvusio mokinio Kosimo II de Medičio teisme. Jis palieka Padujos universitetą po 18 gyvenimo metų ten ir persikelia į Florenciją, kur yra išlaisvintas nuo bet kokio akademinio darbo ir gali susikoncentruoti tik į savo mokslinius tyrimus.

Argumentus, palaikančius Koperniko sistemą, netrukus papildė Veneros fazių atradimas, Saturno žiedų ir saulės dėmių stebėjimas. Jis lankėsi Romoje, kur jį pasitiko kardinolai ir popiežius. Galilėjus tikisi, kad loginis naujojo mokslo tobulumas ir eksperimentinis pagrindimas privers bažnyčią tai pripažinti. 1612 metais buvo išleistas svarbus jo veikalas „Plaukiančių kūnų atspindžiai“. Jame jis pateikia naujų įrodymų apie Archimedo dėsnį ir prieštarauja daugeliui scholastinės filosofijos aspektų, teigdamas proto teisę nepaklusti autoritetams. 1613 m. su dideliu literatūriniu talentu italų kalba parašė traktatą apie saulės dėmes. Tuo metu jis taip pat beveik atrado Saulės sukimąsi.

Koperniko mokymų draudimas

Kadangi pirmieji išpuoliai prieš Galilėjų ir jo mokinius jau buvo surengti, jis jautė poreikį kalbėti ir parašyti savo garsųjį laišką Castelli. Jis skelbė mokslo nepriklausomybę nuo teologijos ir Šventojo Rašto nenaudingumą mokslininkų tyrinėjimuose: „... matematiniuose ginčuose man atrodo, kad Biblija yra paskutinėje vietoje. Tačiau nuomonių apie heliocentrinę sistemą plitimas rimtai susirūpino teologais ir 1616 m. kovo mėn. Šventosios kongregacijos dekretu Koperniko mokymai buvo uždrausti.

Visai aktyviai Koperniko šalininkų bendruomenei prasideda ilgų metų tyla. Bet sistema išryškėja tik tada, kai 1610–1616 m. Pagrindinis ginklas prieš geocentrinę sistemą buvo astronominiai atradimai. Dabar Galilėjus atsitrenkia į pačius senosios, nemokslinės pasaulėžiūros pamatus, paveikdamas giliausias fizines pasaulio šaknis. Kova atsinaujino, kai 1624 m. pasirodė du kūriniai, įskaitant „Laišką Ingoliui“. Šiame darbe Galilėjus paaiškina reliatyvumo principą. Aptariamas tradicinis argumentas prieš Žemės judėjimą, būtent, kad jei Žemė suktųsi, iš bokšto išmestas akmuo atsiliktų nuo Žemės paviršiaus.

Dialogas apie dvi pagrindines pasaulio sistemas – Ptolemėjų ir Koperniką

Vėlesniais metais Galilėjus buvo pasinėręs į didžiulę knygą, kurioje atsispindėjo jo 30 metų tyrimų ir apmąstymų rezultatai, patirtis, įgyta taikomosios mechanikos ir astronomijos srityse, ir jo bendras filosofinis požiūris į pasaulį. 1630 m. buvo baigtas platus rankraštis „Dialogas apie dvi pagrindines pasaulio sistemas - Ptolemėjų ir Koperniką“.

Knygos ekspozicija buvo sudaryta trijų žmonių pokalbio forma: Salviatti, įsitikinęs Koperniko ir naujosios filosofijos šalininkas; Sagredo, kuris yra išmintingas žmogus ir sutinka su visais Salviatti argumentais, bet iš pradžių yra neutralus; ir Simplicchio, tradicinės aristoteliškos koncepcijos gynėjas. Vardai Salviatti ir Sagredo buvo suteikti dviem Galilėjaus draugams, o Simplicio buvo pavadintas garsaus Aristotelio 6-ojo amžiaus komentatoriaus Simplicijaus vardu, o tai itališkai reiškia „paprastas“.

Dialogas leidžia susipažinti su beveik visais Galilėjaus moksliniais atradimais, taip pat suprasti gamtą ir jos tyrinėjimo galimybes. Jis laikosi materialistinės pozicijos; mano, kad pasaulis egzistuoja nepriklausomai nuo žmogaus sąmonės ir vietoje įžeidžiančių samprotavimų bei nuorodų į autoritetą ir dogmas diegia naujus tyrimo metodus – stebėjimą, eksperimentą, minties eksperimentą ir kiekybinę matematinę analizę.

Galilėjus pasaulį laiko vienu ir kintamu, neskirstydamas jo į „amžiną“ ir „kintamą“ substanciją; neigia absoliutų judėjimą aplink fiksuotą pasaulio centrą: „Ar galiu pagrįstai užduoti jums klausimą, ar apskritai yra pasaulio centras, nes nei jūs, nei kas nors kitas neįrodėte, kad pasaulis yra baigtinis ir turi tam tikrą formą, ir nėra begalinis ir neribotas“. Galilėjus dėjo daug pastangų, kad jo darbas būtų paskelbtas. Jis daro daugybę kompromisų ir rašo skaitytojams, kad nesilaiko Koperniko mokymo ir pateikia hipotetinę galimybę, kuri nėra tiesa ir turėtų būti atmesta.

„Dialogo“ draudimas

Dvejus metus rinko aukščiausių dvasinių autoritetų ir inkvizicijos cenzorių leidimus, o 1632 metų pradžioje knyga buvo išleista. Tačiau labai greitai sulaukiama stipri teologų reakcija. Romos popiežius buvo įsitikinęs, kad jis pavaizduotas po Simplicio atvaizdu. Buvo paskirta speciali teologų komisija, kuri kūrinį paskelbė eretišku, o septyniasdešimtmetis Galilėjus buvo iškviestas į teismą Romoje. Inkvizicijos prieš jį pradėtas procesas trunka pusantrų metų ir baigiasi nuosprendžiu, pagal kurį „Dialogas“ yra draudžiamas.

Savo pažiūrų atsisakymas

1633 m. birželio 22 d., visų kardinolų ir inkvizicijos narių akivaizdoje, Galilėjus perskaito savo pažiūrų išsižadėjimo tekstą. Šis įvykis neva rodo visišką jo pasipriešinimo nuslopinimą, tačiau iš tikrųjų tai yra kitas didelis kompromisas, kurį jis turi padaryti, kad tęstų savo mokslinį darbą. Legendinė frazė: „Eppur si muove“ (ir vis tiek sukasi) yra pateisinama jo gyvenimu ir darbu po teismo. Teigiama, kad šią frazę jis ištarė atsisakęs sosto, tačiau iš tikrųjų šis faktas yra meninė XVIII a.

Galilėjus yra namų arešte netoli Florencijos ir, nepaisant to, kad beveik neteko regėjimo, jis sunkiai dirba prie naujo didelio darbo. Rankraštį jos gerbėjai kontrabanda išgabeno iš Italijos, o 1638 m. jis buvo išleistas Nyderlanduose pavadinimu „Dviejų naujų mokslų paskaitos ir matematiniai įrodymai“.

Dviejų naujų mokslų paskaitos ir matematiniai įrodymai

Paskaitos yra „Galileo“ kūrybos viršūnė. Jie vėl buvo parašyti kaip pokalbis per šešias dienas tarp trijų pašnekovų – Salviati, Sagredo ir Simpliccio. Kaip ir anksčiau, Salvati vaidina pagrindinį vaidmenį. Simplicio nebesiginčijo, o klausimus uždavė tik dėl išsamesnių paaiškinimų.

Pirmą, trečią ir ketvirtą dieną atskleidžiama krentančių ir sviedžiamų kūnų judėjimo teorija. Antroji diena skirta medžiagų ir geometrinės pusiausvyros temai. Penktoje paskaitoje pateikiamos matematinės teoremos, o paskutinėje – neišsamūs rezultatai ir idėjos apie pasipriešinimo teoriją. Ji turi mažiausią vertę tarp šešių. Kalbant apie medžiagų atsparumą, „Galileo“ darbas šioje srityje yra novatoriškas ir atlieka svarbų vaidmenį.

Vertingiausi rezultatai pateikiami pirmoje, trečioje ir penktoje paskaitose. Tai aukščiausias taškas, kurį Galilėjus pasiekė suvokdamas judėjimą. Atsižvelgdamas į kūnų kritimą, jis apibendrina:

„Manau, kad visiškai pašalinus terpės pasipriešinimą, visi kūnai kris vienodu greičiu.

Tolygaus tiesinio ir pusiausvyrinio judėjimo teorija plėtojama toliau. Pasirodo daugybės jo eksperimentų apie laisvą kritimą, judėjimą pasvirusioje plokštumoje ir kampu į horizontą mesto kūno judėjimą rezultatai. Aiškiai suformuluota priklausomybė nuo laiko ir ištirta parabolinė trajektorija. Vėlgi, inercijos principas yra įrodytas ir naudojamas kaip pagrindinis visais svarstymais.

Kai išleidžiamos paskaitos, Galilėjus yra visiškai aklas. Tačiau paskutiniais gyvenimo metais jis dirba. 1636 m. jis pasiūlė metodą, kaip tiksliai nustatyti ilgumą jūroje naudojant Jupiterio palydovus. Jo svajonė yra surengti daugybę astronominių stebėjimų iš skirtingų žemės paviršiaus taškų. Šiuo tikslu jis derasi su Nyderlandų komisija, kad priimtų jo metodą, tačiau jam atsisakoma ir bažnyčia uždraudžia tolesnius jo kontaktus. Paskutiniuose laiškuose savo pasekėjams jis ir toliau pateikia svarbius astronominius dalykus.

Galileo Galilei mirė 1642 m. sausio 8 d., apsuptas savo mokinių Viviani ir Toricelli, jo sūnaus ir inkvizicijos atstovo. Tik po 95 metų kiti du didieji Italijos sūnūs Mikelandželas ir Dantė leido jo pelenus nugabenti į Florenciją. Jo išradingas mokslinis darbas, einantis per griežtus laiko kriterijus, suteikia jam nemirtingumą tarp ryškiausių fizikos ir astronomijos menininkų.

Galileo Galilei - gyvenimo biografija ir jo atradimai

apžvalga 6 įvertinimas 4.3


Galileo Galilei (ital. Galileo Galilei). Gimė 1564 02 15 Pizoje – 1642 01 08 Arcetri mieste. Italų fizikas, mechanikas, astronomas, filosofas ir matematikas, turėjęs didelę įtaką to meto mokslui. Jis pirmasis panaudojo teleskopą dangaus kūnams stebėti ir padarė daugybę išskirtinių astronominių atradimų.

Galileo yra eksperimentinės fizikos įkūrėjas. Savo eksperimentais jis įtikinamai paneigė spekuliacinę metafiziką ir padėjo klasikinės mechanikos pamatus.

Per savo gyvenimą jis buvo žinomas kaip aktyvus heliocentrinės pasaulio sistemos šalininkas, dėl kurio Galileo kilo rimtas konfliktas su Katalikų bažnyčia.

Galilėjus gimė 1564 m. Italijos mieste Pizoje, gerai gimusio, bet nuskurdusio didiko Vincenzo Galilėjaus, iškilaus muzikos teoretiko ir liutenisto, šeimoje. Pilnas Galilėjaus Galilėjaus vardas: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (ital. Galileo di Vincenzo Bonaiuti de „Galilei). Galilėjiečių giminės atstovai dokumentuose minimi nuo XIV a. Keli jo tiesioginiai protėviai buvo priorai (valdžios nariai). Florencijos Respublikos taryba), o Galilėjaus proprosenelis, garsus gydytojas, taip pat pasivadinęs Galilėjaus vardu, 1445 m. buvo išrinktas respublikos vadovu.

Vincenzo Galilei ir Giulia Ammannati šeimoje buvo šeši vaikai, tačiau keturi sugebėjo išgyventi: Galilėjus (vyriausias iš vaikų), dukros Virginija, Livija ir jauniausias sūnus Mikelandželas, vėliau išgarsėjęs ir kaip kompozitorius-liutenistas. 1572 metais Vincenzo persikėlė į Toskanos kunigaikštystės sostinę Florenciją. Ten viešpatavusi Medičių dinastija garsėjo plačia ir nuolatine meno ir mokslo globa.

Apie Galilėjaus vaikystę žinoma mažai. Nuo mažens berniuką traukė menas; Visą gyvenimą jis nešiojosi meilę muzikai ir piešimui, kurią įvaldė iki tobulumo. Brandaus amžiaus su juo perspektyvos ir kompozicijos klausimais konsultavosi geriausi Florencijos menininkai – Cigoli, Bronzino ir kiti; Cigoli netgi teigė, kad būtent Galilėjus yra skolingas už savo šlovę. Iš Galilėjaus raštų taip pat galima daryti išvadą, kad jis turėjo nepaprastą literatūrinį talentą.

Pradinį išsilavinimą Galilėjus įgijo netoliese esančiame Vallombrosa vienuolyne. Berniukas mėgo mokytis ir tapo vienu geriausių klasės mokinių. Jis pasvėrė galimybę tapti kunigu, bet jo tėvas tam nepritarė.

1581 m. 17-metis Galilėjus, tėvo reikalaujamas, įstojo į Pizos universitetą studijuoti medicinos. Universitete Galilėjus taip pat lankė geometrijos paskaitas (anksčiau matematikos jam visiškai nebuvo pažįstamas) ir šis mokslas taip patraukė, kad tėvas ėmė baimintis, kad tai netrukdys studijuoti mediciną.

„Galileo“ mokėsi mažiau nei trejus metus; Per tą laiką jis sugebėjo nuodugniai susipažinti su senovės filosofų ir matematikų darbais ir užsitarnavo mokytojų kaip nenumaldomo debatininko reputaciją. Jau tada jis manė, kad turi teisę turėti savo nuomonę visais mokslo klausimais, nepaisant tradicinių autoritetų.

Tikriausiai per šiuos metus jis susipažino su teorija. Tuomet buvo aktyviai diskutuojama apie astronomines problemas, ypač susijusias su ką tik įvykdyta kalendoriaus reforma.

Netrukus tėvo finansinė padėtis pablogėjo ir jis negalėjo susimokėti už tolesnį sūnaus mokslą. Prašymas atleisti Galileo nuo mokesčių (tokia išimtis buvo padaryta gabiausiems studentams) buvo atmestas. Galilėjus grįžo į Florenciją (1585 m.), negavęs diplomo. Laimei, jam pavyko patraukti dėmesį keliais išradingais išradimais (pavyzdžiui, hidrostatiniais balansais), kurių dėka susipažino su išsilavinusiu ir turtingu mokslo mylėtoju markizu Guidobaldo del Monte. Markizas, skirtingai nei Pizano profesoriai, sugebėjo jį teisingai įvertinti. Jau tada del Monte sakė, kad nuo seno pasaulis nematė tokio genijaus kaip Galilėjus. Žavėdamasis nepaprastu jaunuolio talentu, markizas tapo jo draugu ir globėju; jis pristatė Galilėjų Toskanos kunigaikščiui Ferdinandui I de' Medici ir paprašė jam gauti apmokamą mokslinę vietą.

1589 m. Galilėjus grįžo į Pizos universitetą, dabar būdamas matematikos profesoriumi. Ten jis pradėjo atlikti savarankiškus mechanikos ir matematikos tyrimus. Tiesa, jam buvo skirta minimali alga: 60 kronų per metus (medicinos profesorius gaudavo 2000 kronų). 1590 m. Galilėjus parašė traktatą „Apie judėjimą“.

1591 m. tėvas mirė, o atsakomybė už šeimą atiteko Galileo. Pirmiausia jis turėjo pasirūpinti jaunesniojo brolio auklėjimu ir dviejų nesusituokusių seserų kraičiu.

1592 m. Galilėjus gavo pareigas prestižiniame ir turtingame Padujos universitete (Venecijos Respublika), kur dėstė astronomiją, mechaniką ir matematiką.

Jo buvimo Paduvoje metai buvo vaisingiausias Galilėjaus mokslinės veiklos laikotarpis. Netrukus jis tapo žinomiausiu Padujos profesoriumi. Į jo paskaitas plūdo studentai, Venecijos valdžia nuolat patikėdavo Galileo kurti įvairius techninius prietaisus, su juo aktyviai susirašinėjo jaunasis Kepleris ir kiti to meto mokslo autoritetai.

Per tuos metus jis parašė traktatą pavadinimu „Mechanika“, kuris sukėlė tam tikrą susidomėjimą ir buvo iš naujo išleistas vertimu į prancūzų kalbą. Ankstyvuosiuose darbuose, taip pat korespondencijoje, Galilėjus pateikė pirmąjį naujos bendrosios krintančių kūnų ir švytuoklės judėjimo teorijos eskizą.

Naujo „Galileo“ mokslinių tyrimų etapo priežastis buvo naujos žvaigždės, dabar vadinamos Keplerio supernova, pasirodymas 1604 m. Tai pažadina bendrą susidomėjimą astronomija, o Galilėjus skaito privačių paskaitų ciklą. Sužinojęs apie teleskopo išradimą Olandijoje, Galilėjus savo rankomis pastatė pirmąjį teleskopą 1609 m ir nukreipia jį į dangų.

Tai, ką pamatė Galilėjus, buvo taip nuostabu, kad net po daugelio metų buvo žmonių, kurie atsisakė tikėti jo atradimais ir tvirtino, kad tai iliuzija ar kliedesys. Galilėjus Mėnulyje atrado kalnus, Paukščių Takas suskilo į atskiras žvaigždes, bet jo amžininkus ypač nustebino 4 jo atrasti Jupiterio palydovai (1610 m.). Savo velionio globėjo Ferdinando de Medičio (mirusio 1609 m.) keturių sūnų garbei Galilėjus pavadino šiuos palydovus „Medikų žvaigždėmis“ (lot. Stellae Medicae). Dabar jie turi tinkamesnį pavadinimą "Galilėjos palydovai".

Savo pirmuosius atradimus Galilėjus aprašė teleskopu veikale „Žvaigždėtasis pasiuntinys“ (lot. Sidereus Nuncius), išleistame Florencijoje 1610 m. Knyga sulaukė sensacingos sėkmės visoje Europoje, net karūnuotos galvos puolė užsisakyti teleskopą. Galilėjus padovanojo keletą teleskopų Venecijos Senatui, kuris kaip padėkos ženklą paskyrė jį profesoriumi iki gyvos galvos su 1000 florinų atlyginimu. 1610 metų rugsėjį Kepleris įsigijo teleskopą, o gruodį Galilėjaus atradimus patvirtino įtakingas Romos astronomas Klavijus. Artėja visuotinis pripažinimas. Galilėjus tampa žinomiausiu Europos mokslininku, jo garbei parašytos odės, kur jis lyginamas su Kolumbu. 1610 m. balandžio 20 d., prieš pat savo mirtį, Prancūzijos karalius Henrikas IV paprašė Galilėjaus atrasti jam žvaigždę.

Tačiau buvo ir nepatenkintų žmonių. Astronomas Francesco Sizzi (ital. Sizzi) paskelbė brošiūrą, kurioje teigė, kad septyni yra tobulas skaičius, o žmogaus galvoje net septynios skylės, todėl planetų gali būti tik septynios, o Galilėjaus atradimai yra iliuzija. Astrologai ir gydytojai taip pat protestavo, skųsdamiesi, kad naujų dangaus kūnų atsiradimas buvo „pražūtingas astrologijai ir daugumai medicinos“, nes visi įprasti astrologiniai metodai „bus visiškai sunaikinti“.

Per šiuos metus Galilėjus sudarė civilinę santuoką su veneciete Marina Gamba (itališkai Marina Gamba). Jis niekada nebuvo vedęs Marinos, bet tapo sūnaus ir dviejų dukterų tėvu. Sūnų tėvo atminimui pavadino Vincenzo, o dukteris – Virginiją ir Liviją – seserų garbei. Vėliau, 1619 m., Galilėjus oficialiai įteisino savo sūnų; abi dukros gyvenimą baigė vienuolyne.

Visos Europos šlovė ir pinigų poreikis pastūmėjo Galilėjų žengti pražūtingą žingsnį, kaip vėliau paaiškėjo: 1610 metais jis paliko ramią Veneciją, kur inkvizicijai buvo nepasiekiamas, ir persikėlė į Florenciją. Hercogas Kosimas II de Medičis, Ferdinando sūnus, pažadėjo Galileo garbingą ir pelningą patarėjo vietą Toskanos dvare. Jis ištesėjo savo pažadą, kuris leido Galileo išspręsti milžiniškų skolų, susikaupusių po dviejų jo seserų vedybų, problemą.

Galilėjaus pareigos kunigaikščio Kosimo II dvare nebuvo sunkios – mokyti Toskanos kunigaikščio sūnus ir dalyvauti kai kuriuose reikaluose kaip kunigaikščio patarėjas ir atstovas. Formaliai jis taip pat įstojo į Pizos universiteto profesoriaus pareigas, tačiau yra atleistas nuo varginančios pareigos skaityti paskaitas.

Galilėjus tęsia mokslinius tyrimus ir atskleidžia Veneros fazes, dėmes ant Saulės, o vėliau – Saulės sukimąsi aplink savo ašį. Galilėjus dažnai savo pasiekimus (o dažnai ir prioritetus) pristatydavo įžūliai polemiškai, o tai susilaukdavo daug naujų priešų (ypač tarp jėzuitų).

Didėjanti Galilėjaus įtaka, jo mąstymo nepriklausomybė ir aštrus priešinimasis Aristotelio mokymui prisidėjo prie agresyvaus jo priešininkų rato, susidedančio iš peripatų profesorių ir kai kurių bažnyčios vadovų, susidarymo. Galilėjaus piktadarius ypač papiktino jo heliocentrinės pasaulio sistemos propaganda, nes, jų nuomone, Žemės sukimasis prieštaravo Psalmių (Psalmyno 103:5), Ekleziasto (Ecc. 1) tekstams. :5), taip pat epizodas iš Jozuės knygos (Joz 10:12), kuriame kalbama apie Žemės nejudrumą ir Saulės judėjimą. Be to, Aristotelio traktate „Apie dangų“ ir Ptolemėjaus „Almageste“ buvo detalus Žemės nejudrumo sampratos pagrindimas ir hipotezių apie jos sukimąsi paneigimas.

1611 m. Galilėjus savo šlovės auroje nusprendė vykti į Romą, tikėdamasis įtikinti popiežių, kad kopernikanizmas visiškai suderinamas su katalikybe. Jis buvo gerai priimtas, išrinktas šeštuoju mokslinės „Academia dei Lincei“ nariu, susitiko su popiežiumi Pauliumi V ir įtakingais kardinolais. Jis parodė jiems savo teleskopą ir kruopščiai bei kruopščiai paaiškino. Kardinolai sukūrė visą komisiją, kad išsiaiškintų klausimą, ar nuodėminga žiūrėti į dangų per vamzdį, tačiau jie priėjo prie išvados, kad tai leistina. Padrąsino ir tai, kad Romos astronomai atvirai aptarinėjo klausimą, ar Venera juda aplink Žemę, ar aplink Saulę (kintančios Veneros fazės aiškiai pasisakė už antrąjį variantą).

Įsidrąsinęs Galilėjus laiške savo mokiniui abatui Castelli (1613) pareiškė, kad Šventasis Raštas yra susijęs tik su sielos išganymu ir nėra autoritetingas moksliniuose dalykuose: „Nė vienas Šventojo Rašto posakis neturi tokios prievartos jėgos kaip bet kuris kitas. gamtos reiškinys“. Be to, jis paskelbė šį laišką, dėl kurio inkvizicija buvo pasmerkta. Taip pat 1613 m. Galilėjus išleido knygą „Laiškai apie saulės dėmes“, kurioje jis atvirai pasisakė už Koperniko sistemą. 1615 m. vasario 25 d. Romos inkvizicija pradėjo savo pirmąją bylą prieš Galilėjų dėl kaltinimų erezija. Paskutinė Galilėjaus klaida buvo jo raginimas į Romą išreikšti galutinį požiūrį į kopernikanizmą (1615).

Visa tai sukėlė priešingą reakciją, nei tikėtasi. Sunerimusi dėl reformacijos sėkmės, Katalikų Bažnyčia nusprendė sustiprinti savo dvasinį monopolį, ypač uždrausdama kopernikanizmą. Bažnyčios poziciją paaiškina įtakingo kardinolo Bellarmino laiškas, išsiųstas 1615 metų balandžio 12 dieną teologui Paolo Antonio Foscarini, kopernikanizmo gynėjui. Kardinolas aiškina, kad Bažnyčia neprieštarauja kopernikanizmo kaip patogios matematinės priemonės aiškinimui, tačiau priimti jį kaip realybę reikštų pripažinti, kad ankstesnė, tradicinė Biblijos teksto interpretacija buvo klaidinga.

1616 m. kovo 5 d. Roma oficialiai apibrėžia heliocentrizmą kaip pavojingą ereziją: „Teigti, kad Saulė stovi nejudanti pasaulio centre, yra absurdiška nuomonė, klaidinga filosofiniu požiūriu ir formaliai eretiška, nes tai tiesiogiai prieštarauja Šventajam Raštui , kad jis neliktų nejudantis ir net kasdien sukasi, yra nuomonė, kuri yra tokia pat absurdiška, klaidinga filosofiniu požiūriu ir nuodėminga religiniu požiūriu“.

Bažnytinis heliocentrizmo draudimas, kurio tiesa buvo įsitikinęs Galilėjus, mokslininkui buvo nepriimtinas. Jis grįžo į Florenciją ir pradėjo galvoti, kaip, formaliai nepažeisdamas draudimo, galėtų toliau ginti tiesą. Galiausiai jis nusprendė išleisti knygą, kurioje būtų neutraliai aptariami skirtingi požiūriai. Šią knygą jis rašė 16 metų, rinkdamas medžiagą, šlifuodamas savo argumentus ir laukdamas tinkamo momento.

Po lemtingo 1616 m. dekreto Galilėjus keleriems metams pakeitė savo kovos kryptį – dabar savo pastangas pirmiausia sutelkia į Aristotelio kritiką, kurio raštai taip pat sudarė viduramžių pasaulėžiūros pagrindą. 1623 m. buvo išleista Galilėjaus knyga „Tyrimo meistras“ (ital. Il Saggiatore); Tai prieš jėzuitus nukreiptas brošiūras, kuriame Galilėjus išdėsto savo klaidingą kometų teoriją (jis manė, kad kometos yra ne kosminiai kūnai, o optiniai reiškiniai Žemės atmosferoje). Jėzuitų (ir Aristotelio) padėtis šiuo atveju buvo arčiau tiesos: kometos yra nežemiški objektai. Tačiau ši klaida nesutrukdė Galilėjaus pristatyti ir šmaikščiai argumentuoti savo mokslinį metodą, iš kurio išaugo mechanistinė vėlesnių amžių pasaulėžiūra.

Tais pačiais 1623 m. naujuoju popiežiumi buvo išrinktas senas Galilėjaus pažįstamas ir draugas Matteo Barberini, vardu Urbanas VIII. 1624 m. balandį Galilėjus išvyko į Romą, tikėdamasis, kad 1616 m. įsakas bus atšauktas. Jis buvo priimtas su visais pagyrimais, apdovanotas dovanomis ir glostančiais žodžiais, bet nieko nepasiekė pagrindiniu klausimu. Įsakas buvo atšauktas tik po dviejų šimtmečių, 1818 m. Urbanas VIII ypač gyrė knygą „Pradėjimo meistras“ ir uždraudė jėzuitams tęsti polemiką su Galileo.

1624 m. Galilėjus išleido laiškus Ingoliui; tai atsakas į antikopernikinį teologo Francesco Ingoli traktatą. Galilėjus iš karto pareiškia, kad nesiruošia ginti kopernikanizmo, o tik nori parodyti, kad jis turi tvirtus mokslinius pagrindus. Šią techniką jis panaudojo vėliau savo pagrindinėje knygoje „Dialogas apie dvi pasaulio sistemas“; dalis „Laiškų Ingoliui“ teksto buvo tiesiog perkelta į „Dialogą“. Savo svarstyme Galilėjus prilygina žvaigždes Saulei, nurodo didžiulį atstumą iki jų ir kalba apie Visatos begalybę. Jis netgi leido sau pavojingą frazę: „Jei bet kurį pasaulio tašką galima pavadinti jo [pasaulio] centru, tai tai yra dangaus kūnų apsisukimų centras; ir jame, kaip žino kiekvienas, kuris supranta šiuos dalykus, yra Saulė, o ne Žemė. Jis taip pat teigė, kad planetos ir Mėnulis, kaip ir Žemė, traukia ant jų esančius kūnus.

Tačiau pagrindinė šio darbo mokslinė vertė yra naujos, ne aristotelinės mechanikos, sukurtos po 12 metų paskutiniame Galilėjaus darbe „Dviejų naujų mokslų pokalbiai ir matematiniai įrodymai“, pamatų padėjimas.

Šiuolaikine terminologija Galilėjus skelbė erdvės homogeniškumą (pasaulio centro nebuvimą) ir inercinių atskaitos sistemų lygybę. Reikėtų pažymėti svarbų antiaristotelišką dalyką: Galilėjaus argumentacijoje netiesiogiai daroma prielaida, kad žemiškųjų eksperimentų rezultatai gali būti perkelti į dangaus kūnus, tai yra, dėsniai Žemėje ir danguje yra vienodi.

Savo knygos pabaigoje Galilėjus su akivaizdžia ironija išreiškia viltį, kad jo esė padės Ingoliui pakeisti savo prieštaravimus kopernikanizmui kitais, labiau atitinkančiais mokslą.

1628 m. 18-metis Ferdinandas II, Galilėjaus mokinys, tapo Toskanos didžiuoju kunigaikščiu; jo tėvas Cosimo II mirė prieš septynerius metus. Naujasis kunigaikštis palaikė šiltus santykius su mokslininku, juo didžiavosi ir visokeriopai padėjo.

Vertingos informacijos apie Galilėjaus gyvenimą yra išlikusiame Galilėjaus ir jo vyriausios dukters Virdžinijos, kuri kaip vienuolis pasivadino Marija Seleste, susirašinėjimuose. Ji gyveno pranciškonų vienuolyne Arcetri mieste, netoli Florencijos. Vienuolynas, kaip ir pridera pranciškonams, buvo skurdus, tėvas dažnai siųsdavo dukrai maisto ir gėlių, už tai dukra ruošdavo jam uogienę, taisydavo drabužius, kopijuodavo dokumentus. Išliko tik Marijos Selestės laiškai – Galilėjaus laiškai, greičiausiai vienuolynas buvo sunaikintas po 1633 m. Antroji dukra Livija gyveno tame pačiame vienuolyne, tačiau tuo metu dažnai sirgo ir susirašinėjime nedalyvavo.

1629 m. Vincenzo, Galilėjaus sūnus, vedė ir apsigyveno su savo tėvu. Kitais metais Galilėjus turėjo anūką, pavadintą jo vardu. Tačiau netrukus, sunerimęs dėl kitos maro epidemijos, Vincenzo ir jo šeima išvyksta. Galilėjus svarsto planą persikelti į Arcetri, arčiau savo mylimos dukters; šis planas buvo įgyvendintas 1631 metų rugsėjį.

1630 m. kovą iš esmės buvo baigta beveik 30 metų trukusio darbo rezultatas – knyga „Dialogas apie dvi pagrindines pasaulio sistemas – Ptolemajo ir Koperniko“, o „Galileo“, nusprendęs, kad laikas ją išleisti palankus, su sąlyga tada versija jo draugui, popiežiaus cenzoriui Riccardi. Savo sprendimo jis laukia beveik metus, tada nusprendžia pasinaudoti triuku. Jis prideda prie knygos pratarmę, kurioje deklaruoja savo tikslą paneigti kopernikanizmą ir perkelia knygą Toskanos cenzūrai, o, remiantis kai kuriais duomenimis, neišsamią ir sušvelnintą formą. Gavęs teigiamą atsiliepimą, jis persiunčia jį į Romą. 1631 m. vasarą jis gavo ilgai lauktą leidimą.

1632 m. pradžioje buvo išleistas „Dialogas“. Knyga parašyta kaip dialogas tarp trijų mokslo mylėtojų: Koperniko Salviati, neutralaus Sagredo ir Simplicio, Aristotelio ir Ptolemėjaus šalininko. Nors knygoje nėra autoriaus išvadų, tačiau Koperniko sistemos naudai argumentų stiprumas kalba pats už save. Svarbu ir tai, kad knyga parašyta ne išmokta lotynų kalba, o „liaudiška“ italų kalba.

Galilėjus tikėjosi, kad popiežius su savo triuku elgsis taip pat švelniai, kaip anksčiau panašiomis mintimis elgėsi su „Laiškais Ingoliui“, tačiau apsiskaičiavo. Prie viso to jis pats beatodairiškai išsiunčia 30 savo knygos egzempliorių įtakingiems Romos dvasininkams. Kaip minėta aukščiau, prieš pat (1623 m.) Galilėjus pradėjo konfliktą su jėzuitais; Romoje jam liko nedaug gynėjų, net ir tie, įvertinę situacijos pavojingumą, nusprendė nesikišti.

Dauguma biografų sutinka, kad paprastame Simplicio popiežius atpažino save, savo argumentus ir įsiuto. Istorikai atkreipia dėmesį į tokius būdingus Urbano bruožus kaip despotizmas, užsispyrimas ir neįtikėtinas pasipūtimas. Pats Galilėjus vėliau manė, kad proceso iniciatyva priklauso jėzuitams, kurie popiežiui pateikė itin neobjektyvų pasmerkimą dėl Galilėjaus knygos (žr. žemiau Galilėjaus laišką Diodačiui). Per kelis mėnesius knyga buvo uždrausta ir pašalinta iš prekybos, o Galilėjus buvo iškviestas į Romą (nepaisant maro epidemijos), kad jį teistų inkvizicija, įtariant erezija. Po nesėkmingų bandymų gauti atidėjimą dėl prastos sveikatos ir tebesitęsiančios maro epidemijos (Urbanas grasino priverstinai jį pristatyti pančius), Galilėjus pakluso, tarnavo reikiamam maro karantinui ir 1633 m. vasario 13 d. atvyko į Romą. Nikkolinis, Toskanos atstovas Romoje, kunigaikščio Ferdinando II nurodymu, ambasados ​​pastate apgyvendino Galilėjų. Tyrimas truko nuo 1633 metų balandžio 21 iki birželio 21 dienos.

Pasibaigus pirmajai apklausai, kaltinamasis uždarytas į areštinę. Galilėjus kalėjime praleido tik 18 dienų (nuo 1633 m. balandžio 12 d. iki balandžio 30 d.) – šį neįprastą atlaidumą tikriausiai lėmė Galilėjaus sutikimas atgailauti, taip pat Toskanos kunigaikščio, kuris nuolat stengėsi sušvelninti savo senojo likimą, įtaka. mokytojas. Atsižvelgiant į jo ligą ir aukštą amžių, vienas iš tarnybinių patalpų Inkvizicijos tribunolo pastate buvo naudojamas kaip kalėjimas.

Istorikai ištyrė klausimą, ar Galilėjus buvo kankinamas įkalinimo metu. Vatikanas nepaskelbė viso teismo proceso dokumentų, o tai, kas buvo paskelbta, galėjo būti preliminariai redaguota. Nepaisant to, inkvizicijos nuosprendyje buvo rasti šie žodžiai: „Pastebėję, kad atsakydami ne visai nuoširdžiai pripažįstate savo ketinimus, nusprendėme, kad būtina imtis griežto testo.

Po „bandymo“ Galilėjus laiške iš kalėjimo (balandžio 23 d.) atsargiai praneša, kad nepakyla iš lovos, nes jį kankina „baisus skausmas šlaunyse“. Kai kurie Galilėjaus biografai teigia, kad kankinimai iš tikrųjų vyko, o kiti mano, kad ši prielaida neįrodyta, buvo užfiksuota tik kankinimo grėsmė, dažnai lydima paties kankinimo imitacijos. Bet kokiu atveju, jei buvo kankinama, tai buvo vidutinio masto, nes balandžio 30 d. mokslininkas buvo išleistas atgal į Toskanos ambasadą.

Sprendžiant iš išlikusių dokumentų ir laiškų, mokslinės temos teisiamajame posėdyje nebuvo svarstomos. Pagrindiniai klausimai buvo tokie: ar Galilėjus tyčia pažeidė 1616 m. įsaką ir ar atgailavo dėl savo poelgių. Trys inkvizicijos ekspertai padarė išvadą: knyga pažeidžia draudimą propaguoti „Pitagoro“ doktriną. Dėl to mokslininkas susidūrė su pasirinkimu: arba jis atgailaus ir išsižadės savo „kliedesių“, arba jo laukia toks pat likimas.

„Susipažinęs su visa bylos eiga ir išklausęs liudijimą, Jo Šventenybė nusprendė apklausti Galilėjų, grasinant kankinimais ir, jei jis priešinsis, tada po išankstinio atsisakymo, kaip stipriai įtariamas erezija... į kalėjimą Šventosios kongregacijos nuožiūra Jam įsakyta daugiau nei raštu, nei žodžiu nesiginčyti dėl to, koks vaizdas apie Žemės judėjimą ir Saulės nejudrumą... bausme kaip nepataisoma.

Paskutinis Galilėjaus tardymas įvyko birželio 21 d. Galilėjus patvirtino, kad sutiko iš jo reikalauti išsižadėjimo; šį kartą jam nebuvo leista vykti į ambasadą ir vėl buvo sulaikytas. Birželio 22 d. buvo paskelbtas nuosprendis: Galilėjus kaltas platinęs knygą su „klaidingu, eretišku, prieštaraujančiu Šventojo Rašto mokymu“ apie Žemės judėjimą:

„Atsižvelgdami į jūsų kaltę ir jūsų sąmonę joje, mes smerkiame ir paskelbiame jus, Galilėjau, už viską, kas buvo pasakyta aukščiau ir ką jūs išpažinote, esant dideliam įtarimui dėl šio Šventojo erezės teismo sprendimo, turinčio melagingą ir prieštaraujantį Šventajam. ir Dieviškasis Raštas manė, kad Saulė yra Žemės orbitos centras ir nejuda iš rytų į vakarus, Žemė yra judri ir nėra Visatos centras paaiškinti, ginti ir pateikti kaip tikėtiną mokymą, pripažintą klaidingu ir prieštaraujančiu Šventajam Raštui... Kad tokia sunki ir žalinga nuodėmė nebūtų likę be jokio atlygio ir vėliau nebūtum tapęs dar drąsesnis, bet , priešingai, būtų buvęs pavyzdys ir įspėjimas kitiems, nusprendėme uždrausti Galilėjaus Galilėjaus knygą „Dialogas“, o jus įkalinti neribotam laikui Šv.

Galilėjus buvo nuteistas kalėti popiežiaus nustatytam terminui. Jis buvo paskelbtas ne eretiku, o „stipriai įtariamu erezija“; Ši formuluotė taip pat buvo rimtas kaltinimas, bet išgelbėjo jį nuo gaisro. Paskelbus nuosprendį, Galilėjus atsiklaupęs ištarė jam pasiūlytą atsisakymo tekstą. Nuosprendžio kopijos asmeniniu popiežiaus Urbano nurodymu buvo išsiųstos visiems katalikiškosios Europos universitetams.

Popiežius ilgai nelaikė Galilėjaus kalėjime. Po nuosprendžio Galilėjus buvo apgyvendintas vienoje Medici vilų, iš kurios buvo perkeltas į savo draugo arkivyskupo Piccolomini rūmus Sienoje. Po penkių mėnesių Galileo buvo leista grįžti namo, ir jis apsigyveno Arcetryje, šalia vienuolyno, kuriame buvo jo dukterys. Čia jis likusį gyvenimą praleido namų arešte ir nuolat stebimas inkvizicijos.

Galilėjaus kalinimo režimas niekuo nesiskyrė nuo kalėjimo, jam nuolat grėsė perkėlimas į kalėjimą už menkiausią režimo pažeidimą. Galileo nebuvo leista lankytis miestuose, nors sunkiai sergančiam kaliniui reikėjo nuolatinės medikų priežiūros. Pirmaisiais metais jam buvo draudžiama priimti svečius, nes buvo perkeltas į kalėjimą; Vėliau režimas buvo šiek tiek sušvelnintas, o draugai galėjo aplankyti „Galileo“ - tačiau ne daugiau kaip po vieną.

Inkvizicija stebėjo kalinį visą likusį gyvenimą; net Galilėjaus mirties metu dalyvavo du jo atstovai. Visi jo spausdinti darbai buvo ypač kruopščiai cenzūruojami. Atkreipkime dėmesį į tai, kad protestantiškoje Olandijoje „Dialogo“ publikavimas tęsėsi.

1634 m. mirė 33 metų vyriausia duktė Virdžinija (Maria Seleste vienuolijoje), Galilėjaus numylėtinė, atsidavusiai rūpinusi savo sergantį tėvą ir labai išgyvenusi jo nesėkmes. Galilėjus rašo, kad jį apima „begalinis liūdesys ir melancholija... Aš nuolat girdžiu, kaip mane šaukia mano brangi dukra“. Galilėjaus sveikata pablogėjo, tačiau jis toliau aktyviai dirbo jam leistinose mokslo srityse.

Išsaugotas Galilėjaus laiškas savo draugui Eliai Diodati (1634), kuriame jis dalijasi naujienomis apie savo nesėkmes, nurodo jų kaltininkus (jėzuitus) ir dalijasi būsimų tyrimų planais. Laiškas buvo išsiųstas per patikimą asmenį, o „Galileo“ jame yra gana atviras: „Romoje buvau nuteistas kalėti Šventosios inkvizicijos Jo Šventenybės nurodymu... įkalinimo vieta man buvo šis mažas miestelis, esantis už mylios nuo Florencijos, su griežčiausiu draudimu leistis į miestą, susitikti ir pasikalbėti su draugais ir pakviesti juos... Kai grįžau iš vienuolyno Kartu su gydytoju, kuris aplankė mano sergančią dukrą prieš mirtį, ir gydytojas man pasakė, kad atvejis beviltiškas ir kitą dieną ji neišgyvens (kaip atsitiko), radau vikarą inkvizitorių namuose, jis man įsakė Šventosios inkvizicijos Romoje įsakymu... kad neturėčiau prašyti leisti grįžti į Florenciją, kitaip būčiau. pasodinti į tikrą šventosios inkvizicijos kalėjimą... Šis įvykis ir kiti, apie kuriuos būtų per ilgai rašyti, rodo, kad mano įniršis yra labai galingas persekiotojų nuolat daugėja Ir jie pagaliau norėjo atskleisti savo veidus: kai vienas iš mano mieli bičiuliai Romoje, maždaug prieš du mėnesius pokalbyje su jėzuitu, šios kolegijos matematiku, jėzuitas palietė mano reikalus: „Jei Galilėjus būtų galėjęs išlaikyti šios kolegijos tėvų palankumą, jis būtų gyvenęs laisvėje, mėgaudamasis šlove, nebūtų turėjęs sielvarto ir būtų galėjęs rašyti savo nuožiūra apie bet ką – net apie Žemės judėjimą“ ir kt. d. Matote, kad jie mane užpuolė ne dėl tos ar kitos mano nuomonės, o dėl to, kad esu nepalankus jėzuitams.

Laiško pabaigoje Galilėjus pašiepia neišmanėlį, kuris „skelbia Žemės judrumą erezija“ ir sako, kad ketina anonimiškai paskelbti naują traktatą, gindamas savo poziciją, bet pirmiausia nori užbaigti ilgai planuotą darbą. knyga apie mechaniką. Iš šių dviejų planų jam pavyko įgyvendinti tik antrąjį – jis parašė knygą apie mechaniką, apibendrindamas ankstesnius atradimus šioje srityje.

Paskutinė „Galileo“ knyga buvo „Du naujų mokslų diskursai ir matematiniai įrodymai“, kurioje išdėstyti medžiagų kinematikos ir stiprumo pagrindai. Tiesą sakant, knygos turinys – aristoteliškos dinamikos griovimas; mainais Galilėjus pateikia savo judėjimo principus, patvirtintus patirties. Mesdamas iššūkį inkvizicijai, Galilėjus savo naujoje knygoje išvedė tuos pačius tris veikėjus, kaip ir anksčiau uždraustame „Dialoge apie dvi pagrindines pasaulio sistemas“. 1636 m. gegužę mokslininkas derėjosi dėl savo darbo paskelbimo Olandijoje, o paskui slapta ten nusiuntė rankraštį. Konfidencialiame laiške savo draugui komtui de Noeliui (kuriam jis skyrė šią knygą) Galilėjus rašo, kad naujasis kūrinys „vėl įtraukia mane į kovotojų gretas“. „Pokalbiai...“ buvo išleistas 1638 metų liepą, o Arcetri knyga pasiekė beveik po metų – 1639 metų birželį. Šis darbas tapo žinynu Huygensui ir Newtonui, baigusiems Galilėjaus pradėtą ​​statyti mechanikos pamatus.

Tik vieną kartą, prieš pat jo mirtį (1638 m. kovą), inkvizicija leido aklui ir sunkiai sergančiam Galilėjaus išvykti iš Arcetri ir apsigyventi Florencijoje gydytis. Tuo pačiu metu, kenčiantis nuo kalėjimo, jam buvo uždrausta išeiti iš namų ir aptarti „prakeiktą nuomonę“ apie Žemės judėjimą. Tačiau po kelių mėnesių, pasirodžius olandų leidiniui „Pokalbiai...“, leidimas buvo atšauktas ir mokslininkui buvo liepta grįžti į Arcetri. Galilėjus ketino tęsti „Pokalbius...“ parašydamas dar du skyrius, bet nespėjo užbaigti savo plano.

Galilėjus Galilėjus mirė 1642 m. sausio 8 d., būdamas 78 metų, savo lovoje. Popiežius Urbanas uždraudė Galilėjų palaidoti Florencijos Santa Croce bazilikos šeimos kriptoje. Jis buvo palaidotas Arcetryje be pagyrimų ir popiežius neleido jam statyti paminklo.

Jauniausioji dukra Livija mirė vienuolyne. Vėliau vienintelis Galilėjaus anūkas taip pat tapo vienuoliu ir sudegino neįkainojamus mokslininko rankraščius, kuriuos jis laikė bedieviškais. Jis buvo paskutinis Galilėjos šeimos atstovas.

1737 m. Galilėjaus pelenai, kaip jis prašė, buvo perkelti į Santa Croce baziliką, kur kovo 17 dieną jis buvo iškilmingai palaidotas šalia Mikelandželo. 1758 m. popiežius Benediktas XIV įsakė kūrinius, propaguojančius heliocentrizmą, išbraukti iš Draudžiamų knygų rodyklės; tačiau šis darbas buvo atliktas lėtai ir buvo baigtas tik 1835 m.

1979–1981 m. popiežiaus Jono Pauliaus II iniciatyva komisija dirbo Galilėjaus reabilitacijai, o 1992 m. spalio 31 d. popiežius Jonas Paulius II oficialiai pripažino, kad 1633 m. inkvizicija padarė klaidą, jėga priversdama mokslininką išsižadėti Koperniko teorija.

Moksliniai „Galileo“ pasiekimai:

„Galileo“ pagrįstai laikomas ne tik eksperimentinės, bet ir didžiąja dalimi teorinės fizikos įkūrėju.

Savo moksliniu metodu jis sąmoningai derino apgalvotus eksperimentus su racionaliu supratimu ir apibendrinimu, o pats asmeniškai pateikė įspūdingų tokių tyrimų pavyzdžių. Galilėjus laikomas vienu mechanizmo kūrėjų.

Šis mokslinis požiūris į Visatą žiūri kaip į milžinišką mechanizmą, o į sudėtingus gamtos procesus – kaip į paprasčiausių priežasčių derinius, kurių pagrindinė yra mechaninis judėjimas. Mechaninio judėjimo analizė yra Galilėjaus darbo esmė. Galilėjus suformulavo teisingus kritimo dėsnius:

greitis didėja proporcingai laikui, o atstumas didėja proporcingai laiko kvadratui. Pagal savo mokslinį metodą jis nedelsdamas pateikė eksperimentinius duomenis, patvirtinančius jo atrastus dėsnius. Be to, Galilėjus taip pat svarstė (4-ąją pokalbių dieną) apibendrintą problemą: ištirti krintančio kūno elgesį su nuliniu horizontaliu pradiniu greičiu. Jis visiškai teisingai manė, kad tokio kūno skrydis būtų dviejų „paprastų judesių“ superpozicija (superpozicija): tolygus horizontalus judėjimas inercija ir tolygiai pagreitintas vertikalus kritimas. Galilėjus įrodė, kad nurodytas kūnas, kaip ir bet koks kampu į horizontą mestas kūnas, skrenda parabole.

Galilėjus paneigė ir antrąjį aukščiau pateiktą Aristotelio dėsnį, suformuluodamas pirmąjį mechanikos dėsnį (inercijos dėsnį): nesant išorinių jėgų, kūnas arba ilsisi, arba juda tolygiai. Tai, ką vadiname inercija, Galilėjus poetiškai pavadino „nesunaikinamu judesiu“. Tiesa, jis leido laisvai judėti ne tik tiesia linija, bet ir ratu (matyt, dėl astronominių priežasčių). Teisingą įstatymo formuluotę vėliau pateikė ir; Vis dėlto visuotinai pripažįstama, kad pačią „judėjimo inercija“ sąvoką pirmasis įvedė Galilėjus, o pirmasis mechanikos dėsnis pagrįstai pavadintas jo vardu.

Galilėjus yra vienas iš klasikinės mechanikos reliatyvumo principo pradininkų, kuris šiek tiek patobulinta forma tapo vienu iš kertinių šio mokslo šiuolaikinės interpretacijos akmenų ir vėliau buvo pavadintas jo garbei.

Aukščiau išvardyti Galilėjaus atradimai, be kita ko, leido jam paneigti daugelį heliocentrinės pasaulio sistemos priešininkų argumentų, kurie teigė, kad Žemės sukimasis pastebimai paveiks jos paviršiuje vykstančius reiškinius. Pavyzdžiui, pasak geocentristų, besisukančios Žemės paviršius krintant bet kuriam kūnui nutoltų iš po šio kūno, pasislinktų dešimtimis ar net šimtais metrų. Galilėjus užtikrintai numatė: „Bet kokie eksperimentai, kurie turėtų labiau prieštarauti Žemės sukimuisi, bus neįtikinami“.

„Galileo“ paskelbė švytuoklės svyravimų tyrimą ir pareiškė, kad svyravimų periodas nepriklauso nuo jų amplitudės (tai maždaug galiojo mažoms amplitudėms). Jis taip pat atrado, kad švytuoklės svyravimų periodai koreliuoja kaip jos ilgio kvadratinės šaknys. „Galileo“ rezultatai patraukė Huygenso dėmesį, kuris išrado švytuoklės reguliatoriaus laikrodį (1657 m.); nuo šio momento eksperimentinėje fizikoje atsirado tikslių matavimų galimybė.

Pirmą kartą mokslo istorijoje „Galileo“ iškėlė strypų ir sijų stiprumo lenkimo metu klausimą ir taip padėjo pagrindą naujam mokslui – medžiagų stiprumui.

Daugelis Galilėjaus argumentų yra fizinių dėsnių eskizai, atrasti daug vėliau. Pavyzdžiui, Dialoge jis praneša, kad sudėtingo reljefo paviršiumi riedančio rutulio vertikalus greitis priklauso tik nuo dabartinio jo aukščio, ir iliustruoja šį faktą keliais minties eksperimentais; Dabar šią išvadą suformuluotume kaip energijos tvermės gravitaciniame lauke dėsnį. Panašiai jis paaiškina (teoriškai neslopintą) švytuoklės siūbavimą.

Statikoje Galilėjus pristatė pagrindinę jėgos momento sampratą.

1609 m. Galilėjus savarankiškai pastatė savo pirmąjį teleskopą su išgaubtu lęšiu ir įgaubtu okuliaru. Vamzdis padidino maždaug tris kartus. Netrukus jam pavyko sukurti teleskopą, kuris padidino 32 kartus. Pastebėkime, kad būtent Galilėjus į mokslą įvedė terminą teleskopas (patį terminą jam pasiūlė Federico Cesi, Accademia dei Lincei įkūrėjas). Nemažai Galilėjaus teleskopinių atradimų prisidėjo prie heliocentrinės pasaulio sistemos sukūrimo, kurią Galilėjus aktyviai propagavo, ir paneigė geocentristų Aristotelio ir Ptolemėjaus nuomones.

Pirmuosius dangaus kūnų teleskopinius stebėjimus Galilėjus atliko 1610 m. sausio 7 d. Šie stebėjimai parodė, kad Mėnulis, kaip ir Žemė, turi sudėtingą topografiją – padengtas kalnais ir krateriais. Galilėjus paaiškino peleninę Mėnulio šviesą, žinomą nuo seniausių laikų, dėl saulės atspindžio, kurią Žemė atsitrenkė į mūsų natūralų palydovą. Visa tai paneigė Aristotelio mokymą apie „žemiško“ ir „dangiškojo“ priešpriešą: Žemė tapo iš esmės tokios pat prigimties kaip dangaus kūnai, o tai, savo ruožtu, buvo netiesioginis argumentas Koperniko sistemos naudai: jei juda kitos planetos, tai natūralu, kad juda ir Žemė. Galilėjus taip pat atrado Mėnulio libraciją ir gana tiksliai įvertino Mėnulio kalnų aukštį.

Galilėjus taip pat atrado (nepriklausomai nuo Johano Fabriciaus ir Herriot) saulės dėmes. Dėmių egzistavimas ir nuolatinis jų kintamumas paneigė Aristotelio tezę apie dangaus tobulumą (priešingai nei „požeminis pasaulis“). Remdamasis savo stebėjimų rezultatais, Galilėjus padarė išvadą, kad Saulė sukasi aplink savo ašį, įvertino šio sukimosi laikotarpį ir Saulės ašies padėtį.

Galilėjus atrado, kad Venera keičia fazes. Viena vertus, tai įrodė, kad ji šviečia atsispindėjusia saulės šviesa (apie tai ankstesnio laikotarpio astronomijoje nebuvo aiškumo). Kita vertus, fazių pokyčių tvarka atitiko heliocentrinę sistemą: Ptolemėjaus teorijoje Venera kaip „apatinė“ planeta visada buvo arčiau Žemės nei Saulė, o „pilna Venera“ buvo neįmanoma.

Galilėjus taip pat atkreipė dėmesį į keistus Saturno „priedus“, tačiau žiedą atrasti sutrukdė teleskopo silpnumas ir žiedo sukimasis, kuris paslėpė jį nuo žemiškojo stebėtojo. Po pusės amžiaus Saturno žiedą atrado ir aprašė Huygensas, savo žinioje turėjęs 92x teleskopą.

Galilėjus parodė, kad stebint per teleskopą planetos matomos kaip diskai, kurių matomi dydžiai skirtingose ​​konfigūracijose kinta tokiu pačiu santykiu, kaip matyti iš Koperniko teorijos. Tačiau stebint teleskopu žvaigždžių skersmuo nepadidėja. Tai paneigė tariamo ir tikrojo žvaigždžių dydžio įvertinimus, kuriuos kai kurie astronomai naudojo kaip argumentą prieš heliocentrinę sistemą.

Paukščių takas, kuris plika akimi atrodo kaip nuolatinis švytėjimas, suskilo į atskiras žvaigždes (tai patvirtino Demokrito spėjimą), ir tapo matomas didžiulis skaičius anksčiau nežinomų žvaigždžių.

Galilėjus paaiškino, kodėl žemės ašis nesisuka, kai žemė sukasi aplink saulę; Norėdami paaiškinti šį reiškinį, Kopernikas pristatė specialų „trečiąjį Žemės judėjimą“. Galilėjus eksperimentiškai parodė, kad laisvai judančios viršūnės ašis savo kryptį išlaiko pati.

Jo tyrimas apie kauliukų metimo rezultatus priklauso tikimybių teorijai. Jo „Diskursas apie kauliukų žaidimą“ („Considerazione sopra il giuoco dei dadi“, parašymo data nežinoma, išleista 1718 m.) pateikia gana išsamią šios problemos analizę.

„Pokalbiuose apie du naujus mokslus“ jis suformulavo „Galilėjaus paradoksą“: natūraliųjų skaičių yra tiek, kiek jų kvadratų, nors dauguma skaičių nėra kvadratai. Tai paskatino toliau tirti begalinių aibių prigimtį ir jų klasifikaciją; kūrimo procesas aibių teorija.

Galileo sukūrė hidrostatines svarstykles, kad nustatytų kietųjų medžiagų savitąjį svorį. Galilėjus aprašė jų dizainą savo traktate „La bilancetta“ (1586).

„Galileo“ sukūrė pirmąjį termometrą, vis dar be skalės (1592), proporcingas kompasas, naudotas rengiant (1606), mikroskopu, prastos kokybės (1612); Su jo pagalba Galilėjus tyrinėjo vabzdžius.

Galilėjaus mokiniai:

Borelli, kuris tęsė Jupiterio palydovų tyrimą; jis vienas pirmųjų suformulavo visuotinės gravitacijos dėsnį. Biomechanikos įkūrėjas.
Viviani, pirmasis Galilėjaus biografas, buvo talentingas fizikas ir matematikas.
Cavalieri, matematinės analizės pirmtakas, kurio likime Galilėjaus parama suvaidino didžiulį vaidmenį.
Castelli, hidrometrijos kūrėjas.
Torricelli, kuris tapo puikiu fiziku ir išradėju.

Galileo Galilei gimė 1564 m. vasario 15 d. Pizoje muzikanto Vincenzo Galilei ir Giulia Ammannati šeimoje. 1572 m. jis su šeima persikėlė į Florenciją. 1581 m. pradėjo studijuoti mediciną Pizos universitete. Vienas iš Galilėjaus mokytojų Ostilio Ricci palaikė jaunuolį dėl jo aistros matematikai ir fizikai, o tai turėjo įtakos būsimam mokslininko likimui.

Galilėjus negalėjo baigti universiteto dėl finansinių sunkumų, su kuriais susidūrė jo tėvas, ir buvo priverstas grįžti į Florenciją, kur toliau studijavo mokslus. 1586 m. jis baigė darbą prie traktato „Mažieji svarstyklės“, kuriame (sekdamas Archimedu) aprašė savo išrastą prietaisą hidrostatiniam svėrimui, o kitame darbe pateikė keletą teoremų apie 2000 m. paraboloidų svorio centrą revoliucija. Vertindama mokslininko reputacijos augimą, Florencijos akademija pasirinko jį arbitru ginče, kaip matematiniu požiūriu reikėtų interpretuoti Dantės pragaro (1588 m.) topografiją. Dėka savo draugo markizo Guidobaldo del Monte pagalbos, Galilėjus gavo garbingą, bet prastai apmokamą matematikos profesoriaus vietą Pizos universitete.

Jo tėvo mirtis 1591 m. ir nepaprasta finansinė padėtis privertė Galilėjų ieškoti naujos darbo vietos. 1592 m. jis gavo matematikos katedrą Paduvoje (Venecijos Respublikos nuosavybėje). Čia praleidęs aštuoniolika metų Galilėjus Galilėjus atrado kvadratinę krintančio kelio priklausomybę nuo laiko, nustatė parabolinę sviedinio trajektoriją, taip pat padarė daug kitų ne mažiau svarbių atradimų.

1609 m. Galileo Galilei, remdamasis pirmųjų olandų teleskopų modeliu, pagamino savo teleskopą, galintį sukurti tris kartus priartinantį vaizdą, o tada suprojektavo trisdešimt kartų priartinantį teleskopą, padidinantį tūkstantį kartų. Galilėjus tapo pirmuoju žmogumi, nukreipusiu teleskopą į dangų; tai, ką jis ten pamatė, reiškė tikrą kosmoso idėjos revoliuciją: Mėnulis pasirodė padengtas kalnais ir įdubimais (anksčiau Mėnulio paviršius buvo laikomas lygiu), Paukščių Takas - susidedantis iš žvaigždžių (pagal Aristotelį). - tai ugninis garavimas kaip kometų uodega), Jupiteris - apsuptas keturių palydovų (jų sukimasis aplink Jupiterį buvo akivaizdi analogija planetų sukimuisi aplink Saulę). Vėliau Galilėjus prie šių stebėjimų pridėjo Veneros fazių ir saulės dėmių atradimą. Rezultatus jis paskelbė 1610 m. išleistoje knygoje „Žvaigždėtasis pasiuntinys“. Knyga „Galileo“ atnešė Europos šlovę. Žymus matematikas ir astronomas Johanesas Kepleris entuziastingai reagavo į tai, monarchai ir aukštieji dvasininkai rodė didelį susidomėjimą Galilėjaus atradimais. Su jų pagalba jis gavo naujas, garbingesnes ir saugesnes pareigas – Toskanos didžiojo kunigaikščio dvaro matematiko postą. 1611 m. Galilėjus lankėsi Romoje, kur buvo priimtas į mokslinę „Academia dei Lincei“.

1613 m. jis paskelbė esė apie saulės dėmes, kurioje pirmą kartą aiškiai pasisakė už Koperniko heliocentrinę teoriją.

Tačiau paskelbti tai Italijoje XVII amžiaus pradžioje reiškė pakartoti Giordano Bruno, kuris buvo sudegintas ant laužo, likimą. Pagrindinis kilusio ginčo taškas buvo klausimas, kaip sujungti mokslo įrodytus faktus su prieštaringomis Šventojo Rašto ištraukomis. Galilėjus tikėjo, kad tokiais atvejais Biblijos istorija turėtų būti suprantama alegoriškai. Bažnyčia puolė Koperniko teoriją, kurios knyga „Apie dangaus sferų sukimąsi“ (1543 m.), praėjus daugiau nei pusei amžiaus nuo jos išleidimo, pateko į draudžiamų publikacijų sąrašą. Dekretas šiuo klausimu pasirodė 1616 m. kovą, o mėnesiu anksčiau vyriausiasis Vatikano teologas kardinolas Belarminas pasiūlė Galilėjaus toliau neginti kopernikanizmo. 1623 m. Maffeo Barberini, jo jaunystės draugas ir Galilėjaus globėjas, tapo popiežiumi Urbono VIII vardu. Tuo pačiu metu mokslininkas paskelbė savo naują darbą „Tyrimo meistras“, kuriame nagrinėjama fizinės tikrovės prigimtis ir jos tyrimo metodai. Būtent čia pasirodė garsusis mokslininko posakis: „Gamtos knyga parašyta matematikos kalba“.

1632 metais buvo išleista Galilėjaus knyga „Dialogas apie dvi pasaulio sistemas, Ptolemają ir Koperniką“, kurią netrukus uždraudė inkvizicija, o pats mokslininkas buvo iškviestas į Romą, kur jo laukė teismas. 1633 m. mokslininkas buvo nuteistas kalėti iki gyvos galvos, kurį pakeitė namų areštas, paskutinius gyvenimo metus jis praleido savo dvare Arcetri netoli Florencijos. Bylos aplinkybės vis dar lieka neaiškios. Galilėjus buvo apkaltintas ne tik tuo, kad gynė Koperniko teoriją (toks kaltinimas teisiškai nepagrįstas, nes knyga praėjo popiežiaus cenzūrą), bet ir tuo, kad pažeidė anksčiau duotą 1616 m. draudimą „jokia forma neaptarti“ šios teorijos.

1638 m. Galilėjus išleido savo naują knygą „Pokalbiai ir matematiniai įrodymai“ Olandijoje, Elsevier leidykloje, kur matematine ir akademine forma išdėstė savo mintis apie mechanikos dėsnius, o nagrinėjamų problemų spektras buvo labai platus. - nuo statikos ir medžiagų atsparumo iki švytuoklės judėjimo ir kritimo dėsnių. Galilėjus iki pat mirties nenutraukė savo aktyvaus kūrybinio darbo: bandė panaudoti švytuoklę kaip pagrindinį laikrodžio mechanizmo elementą (pasiekė Christianas Huygensas), likus keliems mėnesiams iki visiško apakimo atrado Mėnulio vibraciją. , ir, jau visiškai aklas, padiktavo paskutines mintis apie poveikio teoriją savo mokiniams – Vincenzo Viviani ir Evangelista Torricelli.

Be didelių atradimų astronomijos ir fizikos srityse, Galilėjus įėjo į istoriją kaip šiuolaikinio eksperimentavimo metodo kūrėjas. Jo idėja buvo ta, kad norėdami ištirti konkretų reiškinį, turime sukurti kažkokį idealų pasaulį (jis pavadino jį al mondo di carta - „pasaulis popieriuje“), kuriame šis reiškinys būtų labai laisvas nuo pašalinių įtakų. Šis idealus pasaulis vėliau yra matematinio aprašymo objektas, o jo išvados lyginamos su eksperimento, kuriame sąlygos yra kuo artimesnės idealui, rezultatais.

Galilėjus mirė Arcetryje 1642 m. sausio 8 d. po sekinančios karščiavimo. Testamente jis prašė būti palaidotas šeimos kape Santa Croce (Florencija) bazilikoje, tačiau baiminantis bažnyčios pasipriešinimo, tai nebuvo padaryta. Paskutinė mokslininko valia buvo įvykdyta tik 1737 m., Jo pelenai buvo pervežti iš Arcetri į Florenciją ir su pagyrimu palaidoti Santa Croce bažnyčioje šalia Mikelandželo.

1758 m. Katalikų bažnyčia panaikino daugumos Koperniko teoriją palaikančių kūrinių draudimą, o 1835 m. iš draudžiamų knygų rodyklės išbraukė „Apie dangaus sferų sukimąsi“. 1992 metais popiežius Jonas Paulius II oficialiai pripažino, kad bažnyčia padarė klaidą 1633 metais pasmerkdama Galilėjų.

Galileo Galilei susilaukė trijų vaikų, gimusių nesantuokoje su Venecijos Marina Gamba. Savu astronomas pripažino tik sūnų Vincenzo, vėliau tapusį muzikantu, 1619 m. Jo dukros Virginija ir Livija buvo išsiųstos į vienuolyną.

Medžiaga parengta remiantis informacija iš atvirų šaltinių



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!