Mūza, kuri globojo epinę poeziją. Senovės Graikijos mūzos – žygdarbių įkvėpėjos

Beveik kiekvieno puikaus menininko kūryba neįsivaizduojama be jį įkvepiančios moters – mūzos.
Nemirtingi Rafaelio darbai buvo nutapyti naudojant vaizdus, ​​kuriuos padėjo sukurti jo mylimoji, modelis Fornarina, mėgavosi platoniškais santykiais su garsia italų poete Vittoria Colonna. Simonettos Vespucci grožį įamžino Sandro Botticelli, o garsioji Gala įkvėpė didįjį Salvadorą Dali.
Kas yra mūzos?
Senovės graikai tikėjo, kad kiekviena jų gyvenimo sritis, kurią laikė svarbiausia, turi savo globėją – mūzą. Pagal jų idėjas senovės Graikijos mūzų sąrašas atrodė taip:
Kaliopė – epinės poezijos mūza;
Clio yra istorijos mūza;
Melpomenė – tragedijos mūza;
Talija yra komedijos mūza;
Polihimnija – šventųjų giesmių mūza;
Terpsichore – šokio mūza;
Euterpė yra poezijos ir lyrikos mūza;
Erato – meilės ir vestuvinės poezijos mūza;
Uranija yra mokslo mūza.

Remiantis klasikine graikų mitologija, aukščiausiajam dievui Dzeusui ir Mnemosinei, titanų Urano ir Gajos dukrai, gimė devynios dukterys. Kadangi Mnemosyne buvo atminties deivė, nenuostabu, kad jos dukras imta vadinti mūzomis, išvertus iš graikų kalbos tai reiškia „mąstymas“.
Buvo manoma, kad mėgstamiausia mūzų buveinė buvo Parnaso kalnas ir Helikonas, kur pavėsingose ​​giraitėse, skambant skaidriems šaltiniams, jos suformavo Apolono palydą. Jie dainavo ir šoko skambant jo lyrai.
Ši tema buvo pamėgta daugelio Renesanso menininkų. Rafaelis jį panaudojo savo garsiuose Vatikano salių paveiksluose. Luvre galima pamatyti Andrea Montegna kūrinį „Parnasas“, kuriame vaizduojamas Apolonas apsuptas mūzų, šokančių už aukščiausius Olimpo dievus.

Ten yra ir garsusis Mūzų sarkofagas. Jis rastas XVIII amžiuje romėnų kasinėjimų metu, jo apatinį bareljefą puošia puikus visų 9 mūzų atvaizdas.

Iš kairės į dešinę: Calliope (su ritiniu), Thalia (su kauke rankoje), Erato, Euterpe (su pučiamuoju muzikos instrumentu), Polyhymnia, Clio, Terpsichore (su cithara), Urania (su lazdele ir gaublys), Melpomenė (su teatro kauke ant galvos)
Muziejai
Mūzų garbei buvo pastatytos specialios šventyklos – muziejai, į kuriuos buvo sutelktas Hellas kultūrinis ir meninis gyvenimas. Aleksandrijos muziejus yra garsiausias. Šis pavadinimas sudarė gerai žinomo žodžio „muziejus“ pagrindą.

Aleksandras Makedonietis įkūrė Aleksandriją kaip helenistinės kultūros centrą užkariuotame Egipte. Po mirties jo kūnas buvo atvežtas čia į specialiai jam pastatytą kapą. Bet, deja, tada didžiojo karaliaus palaikai dingo ir dar nebuvo rasti.

Vienas iš Aleksandro Makedoniečio bendražygių Ptolemėjas I Soteris, padėjęs pamatus Ptolemėjų dinastijai, Aleksandrijoje įkūrė muziejų, kuriame buvo tyrimų centras, observatorija, botanikos sodas, žvėrynas, muziejus, garsioji biblioteka. Po jo skliautais dirbo Archimedas, Euklidas, Eratostenas, Herofilius, Plotinas ir kiti didieji Helos protai. Buvo sudarytos palankiausios sąlygos sėkmingam darbui, mokslininkai galėjo susitikti vieni su kitais, ilgai šnekučiuotis, todėl buvo padaryti didžiausi atradimai, kurie neprarado savo reikšmės ir dabar.
Mūzos visada buvo vaizduojamos kaip jaunos, gražios moterys, kurios turėjo galimybę matyti praeitį ir numatyti ateitį. Didžiausią šių gražių būtybių palankumą mėgavosi dainininkai, poetai, menininkai, mūzos skatino juos kūrybai ir buvo įkvėpimo šaltinis.
Clio, „šlovę teikianti“ istorijos mūza
Nuolatinis jos atributas buvo pergamentinis ritinys arba lenta su raštu, kur ji surašė visus įvykius, kad išsaugotų juos palikuonių atmintyje. Kaip apie ją sakė senovės graikų istorikas Diodoras: „Didžiausia mūza įkvepia meilę praeičiai“. Pasak mitologijos, Clio draugavo su Calliope. Šių mūzų išlikę skulptūriniai ir tapybiniai atvaizdai labai panašūs, dažnai to paties meistro.
Yra mitas apie kivirčą, kilusį tarp Afroditės ir Klijo. Turėdama griežtą moralę, istorijos deivė nepažino meilės ir pasmerkė Afroditę, kuri buvo dievo Hefaisto žmona, už švelnius jausmus jaunam dievui Dionisui. Afroditė įsakė savo sūnui Erotui iššauti dvi strėles, kuri įžiebė meilę, pataikė į Clio, o ta, kuri ją nužudė, atiteko Pieronui. Nelaimingos meilės kančia įtikino griežtą mūzą daugiau nieko nesmerkti už jausmus.

Melpomenė, tragedijos mūza
Jos dvi dukros turėjo magiškus balsus ir nusprendė mesti iššūkį mūzoms, tačiau jos pralaimėjo ir, norėdami nubausti jas už pasididžiavimą, Dzeusas ar Poseidonas (čia nuomonės skiriasi) pavertė jas sirenomis. Tie patys, kurie vos nenužudė argonautų.
Melpomenė pažadėjo amžinai gailėtis dėl savo likimo ir visų tų, kurie meta iššūkį dangaus valiai.
Ji visada apsigaubusi teatro chalatu, o jos simbolis – gedulinga kaukė, kurią ji laiko dešinėje rankoje. Kairėje jos rankoje yra kardas, simbolizuojantis bausmę už įžūlumą.

Talija, komedijos mūza
Melpomenės sesuo, tačiau niekada nepriėmė besąlygiško sesers įsitikinimo, kad bausmė neišvengiama, tai dažnai tapdavo jų kivirčų priežastimi. Ji visada vaizduojama su komedijos kauke rankose, jos galvą puošia gebenės vainikas, linksma nusiteikimo ir optimizmo. ohm
Abi seserys simbolizuoja gyvenimišką patirtį ir atspindi senovės Graikijos gyventojams būdingą mąstymą, kad visas pasaulis yra dievų teatras, o žmonės jame tik atlieka jiems priskirtus vaidmenis.

Polihimnija, sakralinių giesmių mūza ir tikėjimas, išreikštas muzikoje
Nuo jos palankumo priklausė kalbėtojų globėja, jų kalbų įkarštis ir klausytojų susidomėjimas. Spektaklio išvakarėse reikia prašyti mūzos pagalbos, tada ji nusileisdavo prašančiam žmogui ir įskiepytų jam iškalbos dovaną, gebėjimą įsiskverbti į kiekvieną sielą. Nuolatinis Polyhymnia atributas yra lyra.

Euterpė – poezijos ir lyrikos mūza
Tarp kitų mūzų ji išsiskyrė ypatingu, jausmingu poezijos suvokimu.
Tyliai akomponuojant Orfėjo arfai, jos eilėraščiai džiugino dievų ausis ant Olimpio kalno. Laikoma gražiausia ir moteriškiausia iš mūzų, ji tapo jo sielos gelbėtoja jam, praradusiam Euridikę. Euterpės atributas – dviguba fleita ir šviežių gėlių vainikas. Paprastai ji buvo vaizduojama miško nimfų apsuptyje.

Terpsichore, šokio mūza, kuri atliekama tokiu pačiu ritmu kaip ir širdies plakimas
Tobulas Terpsichore šokio menas išreiškė visišką gamtos principo, žmogaus kūno judesių ir dvasinių emocijų harmoniją. Mūza buvo vaizduojama su paprasta tunika, su gebenės vainiku ant galvos ir su lyra rankose.

Erato, meilės ir vestuvių poezijos mūza
Jos daina sako, kad nėra jėgos, galinčios atskirti mylinčias širdis.
Dainų kūrėjai ragino mūzą įkvėpti jas kurti naujus gražius kūrinius. Erato atributas – lyra arba tamburinas, jos galvą puošia nuostabios rožės kaip amžinos meilės simbolis.

Calliope (graikų kalba „gražaus balso“) - epinės poezijos mūza
Vyriausias iš Dzeuso ir Mnemosinės vaikų ir, be to, Orfėjo motina, iš jos sūnus paveldėjo subtilų muzikos supratimą. Ji visada buvo vaizduojama gražios svajotojos poza, rankose laikanti vaško lentelę ir medinį pagaliuką - rašiklį, todėl atsirado gerai žinomas posakis „rašyti aukštu stiliumi“. Senovės poetas Dionisijus Medny poeziją pavadino „Kaliopės šauksmu“.

Uranija – devinta astronomijos mūza, išmintingiausia iš Dzeuso dukterų
Jis rankose laiko dangaus sferos simbolį – gaublį ir kompasą, padedantį nustatyti atstumus tarp dangaus kūnų. Vardas mūzai buvo suteiktas dangaus dievo Urano, egzistavusio dar prieš Dzeusą, garbei. Įdomu tai, kad Uranija, mokslo deivė, yra tarp mūzų, susijusių su įvairiomis menų rūšimis. Kodėl? Remiantis Pitagoro mokymu apie „dangaus sferų harmoniją“, muzikos garsų matmenų santykiai yra palyginami su atstumais tarp dangaus kūnų. Nežinant vieno, neįmanoma pasiekti harmonijos kitame. Uranija, kaip mokslo deivė, gerbiama ir šiandien.

Šis straipsnis prasidėjo nuo dviejų moksleivių pokalbio, netyčia nugirsto ugdymo įstaigos koridoriuose. Du berniukai beviltiškai ginčijosi, kas yra šokio mūza – Uranija ar Terpsichore. Jie nurodė priežastis ir netgi nurodė tam tikrą istorijos vadovėlio skyrių. Mokiniai jaudinosi ir atrodė, kad užvirė muštynės. Tačiau galiausiai diskusijos dalyviai pažvelgė į taupantį internetą ir išvyko namo. Ar žinote atsakymą į klausimą, sukėlusį berniukų nesantaiką? Jei ne, tada mūsų straipsnis bus jums labai naudingas.

Kas yra mūzos

Apie šias trumpalaikes būtybes yra girdėję absoliučiai visi žmonės. Senovės graikų deivės įkvėpė žmones kurti neįtikėtinus meno kūrinius ir dosniai apdovanojo juos talentais. Kas iš tikrųjų yra šios moterys, kurios derina visus šviesiausius, švelniausius ir gražiausius šio pasaulio dalykus?

Senovės graikai gražiąsias mūzas laikė Dzeuso ir Mnemosinės dukromis. Ji pati gimė iš titanų Urano ir Gajos ir buvo labai gerbiama atminties deivė Heloje. Pasak legendos, Dzeusą sužavėjo Mnemosinė ir iš jų meilės gimė devynios gražios dukterys, vadinamos mūzomis. Iš graikų kalbos šis žodis verčiamas kaip „mąstymas“. Ir nenuostabu, jei prisimename, kad jų motina buvo atminties deivė.

Mūzos buvo tokios svarbios helenų gyvenime, kad kiekvienai iš jų buvo suteikta viena iš paprastų žmonių gyvenimo sferų. Be to, net ir ypatingų gabumų neturėję žmonės gerbė Mnemosinės dukteris ir prašė jų palaiminimo tam tikriems veiksmams.

Mūzos: kiek jų buvo?

Šiandien visuotinai priimta, kad mūzos visada buvo devynios. Tačiau iš tikrųjų šiame numeryje yra daug paslapčių. Homeras pirmiausia paminėjo mūzas, tačiau neįvardijo nei jų skaičiaus, nei vardų. Jo nemirtinguose darbuose buvo rašoma apie vieną ar kelias deives. Vėliau mūzos gavo vardus, o jų skaičius išaugo iki trijų. Kai kuriuose rašytiniuose šaltiniuose buvo minimos ir keturios mūzos, tačiau gana dažnai jos buvo painiojamos su vaisingumo deivėmis charitėmis. Po kurio laiko Hesiodas savo eilėraštyje, skirtame mūzoms, išvardijo jas visas kartu su jų vardais. Būtent tokia forma jie išliko iki šių dienų:

• Kaliopė.
• Clio.
• Melpomenė.
• Juosmuo.
• Polihimnija.
• Terpsichore.
• Euterpė.
• Erato.
• Uranija yra mokslo mūza.

Paprastai deivės pasirodydavo prieš žmones jaunų ir gražių merginų, turinčių daug talentų, pavidalu. Helenai ypač vertino neįtikėtiną mūzų sugebėjimą pažvelgti į praeitį ir ateitį. Jie galėjo nuspėti tų, kuriems patiko, likimą.

Mūzos su ypatinga meile elgėsi su poetais, menininkais ir muzikantais. Jie atėjo pas juos sapnuose ar realybėje ir dovanojo įkvėpimą, po kurio kurti tapo daug lengviau. Šioje meno mecenatų grupėje šiek tiek skiriasi Uranija, astronomijos mūza. Bet apie tai pakalbėsime šiek tiek vėliau.

Kur gyveno mūzos?

Helenai tikėjo, kad visos mūzos gyvena globojamos Apolono. Ant Parnaso kalno, amžinai žaliuojančių medžių pavėsyje, jie linksminasi, dainuoja ir šoka. Kalno papėdėje yra šaltinis - Kastalsky šaltinis. Jei mūzos ką nors gydė vandeniu iš šio švento šaltinio, tai jis įgijo gebėjimą kurti ir suteikti žmonėms savo kūrybiškumą.

Gana dažnai senovės graikų meistrai mūzas vaizdavo kartu su Apolonu, kuris valdo jų triukšmingą apvalų šokį. Šis sklypas buvo rastas ant bareljefų bajorų namuose ir ant įvairių indų. Archeologai jį aptiko ir Apolonui skirtų šventyklų griuvėsiuose.

Dažnai mūzos dalyvaudavo Dioniso šventėse. Jie jam dainavo ir šoko, taip pat įkvėpė daugybę dievų daryti įvairius dalykus žmonių labui.

Mūzų kultas

Mūzos buvo laikomos nepaprastomis būtybėmis, jungiančiomis žmonių pasaulį ir Olimpo dievų pasaulį. Visi jie, linksmi ir triukšmingi (ir net rimta mūza Uranija), stebėjo žmogaus minčių grynumą. Juk tik žmogus, pasiruošęs išsižadėti visko, kas tamsu ir tuščia, gali tikėtis senovės graikų mūzų pagalbos.

Mūzos buvo taip gerbiamos Graikijoje, kad jų garbei buvo pastatytos šventyklos. Jie buvo pastatyti pagal specialų architektūrinį planą, o deivių šlovinimas vyko labai neįprastai. Mūzų garbei skirtos šventyklos, muziejai, buvo ne tiek garbinimo vieta, kiek kultūrinio ir mokslinio gyvenimo centras.

Pitagoro šventovėje archeologai aptiko mūzų šventyklos griuvėsius. Devynios mūzų skulptūros supo deivę Hestiją ir įasmenino vieną iš mokslų. Pavyzdžiui, buvo manoma, kad Uranija – devintoji astronomijos ir astrologijos mūza – šioje šventykloje atlieka vieną svarbiausių vaidmenų. Ji laimina tuos, kurie stebi žvaigždėtą dangų, aprašo žvaigždynus, rengia įvairius žemėlapius.

Aleksandrijos muziejus

Garsiausia tarp visų mūzoms skirtų šventyklų buvo Aleksandrijos muziejus. Tai buvo tarsi platus tyrimų centras. Didelėje teritorijoje po šventyklos arkomis buvo bibliotekos, filosofinės salės, žvėrynai ir muziejai. Čia atvyko garsiausios Hellas figūros, kurios turėjo galimybę bendrauti, dirbti kartu, daryti atradimus. Šiais laikais plačiai žinomi Euklido ir Archimedo darbai, dirbę būtent Aleksandrijos muziejuje. Pasak legendos, po Aleksandro Makedoniečio mirties jo kūnas sarkofage buvo perkeltas į šį pastatą, tačiau vėliau didžiojo vado kūnas dingo ir jo buvimo vieta iki šiol nerasta.

Visoje Senovės Graikijos teritorijoje archeologai rado muziejų griuvėsių ir tarp romėnų šventyklų kompleksų. Tai rodo, kad mokslinė mintis iš dalies išsivystė dėl fiktyvių deivių, kurios suvienijo mokslininkus vienoje srityje ir įkvėpė jų darbus.

Senovės Graikijos mūzos: Uranija

Uranija buvo laikoma jauniausia Mnemosinės dukra. Ji labai skyrėsi nuo savo seserų ir buvo rimčiausia iš jų. Daugeliui mūsų amžininkų atrodo šiek tiek keista, kad rimtoji Uranija, astronomijos mūza, buvo tarp linksmų ir talentingų merginų. Šio mokslo atsiradimo istorija ir senovės graikų požiūris į jį gali atskleisti šią paslaptį.

Tiesą sakant, astronomija helenams yra pagrindinis mokslas, tarnavęs kaip visatos paaiškinimas ir daugelio filosofinių idėjų bei judėjimų šaltinis. Šis mokslas buvo tiriamas Egipte, Mesopotamijoje ir Babilone. Būtent per ją senovės graikai siekė prasiskverbti į didžiąsias kosmoso paslaptis.

Mūza Uranija kvietė atmesti viską, kas žemiška, ir pasinerti į visiškai naują pasaulį, atsiveriantį tik keletui išrinktųjų. Būtent jiems deivė buvo pasirengusi visokeriopai padėti ir palaiminti sunkiam mokslinių tyrimų darbui.

Uranija, senovės graikų mitologijos astronomijos mūza: aprašymas

Archeologai rado daugybę mokslo disciplinų globėjos atvaizdų. Paprastai mūza Uranija ant drobių ir rastų bareljefų yra rimta mergina su sfera ir matavimo prietaisu. Su jo pagalba ji nustato atstumą tarp dangaus kūnų.

Tėvai ją pavadino dievo Urano garbei, nes jis buvo viena seniausių šio pasaulio dievybių, ir net didysis Dzeusas su juo elgėsi labai pagarbiai. Mūza Urania globojo ne tik astronomiją, bet ir kitus mokslus. Todėl helenai tikėjo, kad tai reiškia visišką harmoniją ir tobulumą. Juk mokslo negalima atskirti nuo meno, tuo buvo įsitikinę senovės graikų mąstytojai. Būtent Uranija buvo galingiausia pranašė tarp savo seserų. Ji mokėjo greičiau ir tiksliau nei visos kitos deivės prasiskverbti į subtiliausius praeities ir ateities klodus.

Pačios mūzos laikė Uraniją labiausiai išmanančia ir griežčiausia, ji buvo deivė, kuri bausdavo kvailus žmones už konkurenciją su mūzomis. Ir tai ji buvo šaltakraujiška ir negailestinga.

Piero dukterų legenda

Mituose saugoma istorija apie karalių Pierą, gyvenusį Makedonijoje ir susilaukusį devynių gražių dukterų. Merginos buvo ne tik nuostabiai gražios, bet ir talentingos. Kiekvienas iš jų turėjo malonų balsą ir idealią klausą muzikai. Vieną dieną tuščiagarbės princesės nusprendė varžytis su pačiomis mūzomis ir metė jas kūrybinei dvikovai. Tačiau šiame talentų konkurse Calliope laimėjo čempionatą, tačiau užsispyrusios merginos atsisakė pripažinti jos pergalę ir konkurso rezultatus paskelbė negaliojančiais. Reaguodama į tokį įžūlumą, Uranija devynias gražuoles pavertė keturiasdešimt, kurios buvo raginamos savo atšiauriais ir nemaloniais balsais amžinai pranešti apie aplinką.

Štai kodėl helenai tikėjo, kad tik tyromis mintimis ir širdimi galima kreiptis į mūzas.

Uranijos įvaizdis mene

Daugelyje pasaulio muziejų eksponuojamos skulptūros ir bareljefai, vaizduojantys mūzas, įskaitant Uraniją. Tačiau mažai kas žino, kad poetai jai dažnai skirdavo eilėraščius ir prozą. Pavyzdžiui, Lomonosovas paminėjo mūzą vienoje iš savo odžių imperatorei. O Fiodoras Tyutčevas ir Josifas Brodskis išleido visą eilėraščių, skirtų astronomijos ir mokslo mūzai, seriją.

Senovės graikų mitologija yra nepaprastai paini, o neišmanantys gali lengvai susipainioti dėl dievų ir įvairių trumpalaikių būtybių panteono. Tačiau mūzos yra ypatingas senovės pasaulio mitų puslapis. Nedaug žmonių įsivaizduoja, kokią reikšmę Uranija užėmė tarp savo seserų ir kitų deivių. Surinkome įdomiausius faktus apie mokslų globėją:

• Uranija kartu su jūros deivėmis palydėjo mirusias sielas į Laimingųjų salą.
• Mūsų šalies teritorijoje yra Uranijos muziejus.
• Pitagoras parašė mokslinį darbą, kuriame paaiškino muzikinių kūrinių konstravimo taisyklių panašumą su atstumu tarp dangaus sferų, kurį astronomijos mūza sugebėjo išmatuoti.
• Uranija dažnai buvo lyginama su Pallas Atėne, Graikijos Atėnų globėja.
• Senovės mituose minima, kad pats Apolonas buvo pakerėtas Uranijos proto ir ją įsimylėjo, iš šios sąjungos ji pagimdė sūnų.

Daugelis amžininkų mano, kad senovės graikų mūzų istorija nėra beprasmė. O dabartiniame pažangos amžiuje žmonijai nepakenktų sugalvoti kitą mūzą, kuri mus vadovautų ir įkvėptų. Tačiau vargu ar verta sugalvoti ką nors naujo, kur už mus jau viskas padaryta. Juk mūza Uranija yra ne tik mokslų, bet ir visko, ką jie duoda, globėja. Ir todėl būtent ji gali būti laikoma pažangos mūza, kurią sukėlė mokslo revoliucija žmonių sąmonėje.

Senovės Graikijos deivės

Artemidė– Mėnulio ir medžioklės, miškų, gyvūnų, vaisingumo ir gimdymo deivė. Ji niekada nebuvo ištekėjusi, stropiai saugojo savo skaistybę, o jei ir atkeršydavo, gailesčio nepažindavo. Jos sidabrinės strėlės skleidė marą ir mirtį, tačiau ji taip pat turėjo galimybę išgydyti. Ji saugojo jaunas merginas ir nėščias moteris. Jos simboliai – kiparisas, elnias ir lokys.

Atropos– viena iš trijų moirų, nukertanti likimo giją ir baigianti žmogaus gyvenimą.

Atėnė(Pallada, Parthenos) - Dzeuso dukra, gimusi iš jo galvos su visais kariniais šarvais. Viena iš labiausiai gerbiamų graikų deivių, teisingo karo ir išminties deivė, žinių globėja.

Atėnė. Statula. Ermitažas. Atėnės salė.

Aprašymas:

Atėnė yra išminties deivė, teisinga karo ir amatų globėja.

II amžiaus romėnų amatininkų sukurta Atėnės statula. Remiantis graikų originalu iš 5 amžiaus pabaigos. pr. Kr e. Įstojo į Ermitažą 1862 m. Anksčiau jis buvo Markizo Kampanos kolekcijoje Romoje. Tai vienas įdomiausių eksponatų Atėnės salėje.

Viskas apie Atėnę, pradedant nuo jos gimimo, buvo nuostabu. Kitos deivės turėjo dieviškas motinas, Atėnę – vieną tėvą Dzeusą, susitikusį su Okeano Metiso dukra. Dzeusas prarijo savo nėščią žmoną, nes ji numatė, kad po dukters ji pagimdys sūnų, kuris taps dangaus valdovu ir atims iš jo valdžią. Netrukus Dzeusui nepakeliamas galvos skausmas. Jis pasidarė niūrus, o tai pamatę dievai suskubo pasitraukti, nes iš patirties žinojo, koks Dzeusas yra, kai jam buvo bloga nuotaika. Skausmas nepraėjo. Olimpo valdovas negalėjo rasti sau vietos. Dzeusas paprašė Hefaisto smogti jam į galvą kalvio plaktuku. Iš suskilusios Dzeuso galvos, karo šauksmu paskelbusi Olimpą, suaugusi mergelė iššoko pilnais kariniais drabužiais ir su ietimi rankoje ir atsistojo šalia savo tėvų. Jaunos, gražios ir didingos deivės akys spindėjo išmintimi.

Afroditė(Kiterėja, Urania) – meilės ir grožio deivė. Ji gimė iš Dzeuso ir deivės Dionės santuokos (pagal kitą legendą ji išlipo iš jūros putų)

Afroditė (Venus Tauride)

Aprašymas:

Remiantis Hesiodo „Teogonija“, Afroditė gimė netoli Citeros salos iš Krono kastruotų Urano sėklų ir kraujo, kurie nukrito į jūrą ir sudarė sniego baltumo putas (iš čia ir kilo slapyvardis „gimęs iš putų“). Vėjas atnešė ją į Kipro salą (arba ji pati ten plaukė, nes nemėgo Cytheros), kur ją, išlindusią iš jūros bangų, pasitiko Ora.

Afroditės (Tauridės Veneros) statula datuojama III amžiuje prieš Kristų. e., dabar ji yra Ermitaže ir laikoma garsiausia jo statula. Skulptūra tapo pirmąja antikvarine nuogos moters statula Rusijoje. Natūralaus dydžio marmurinė besimaudančios Veneros statula (aukštis 167 cm), sukurta pagal Knido Afroditės arba Kapitolijaus Veneros modelį. Pamestos statulos rankos ir nosies fragmentas. Prieš patekdama į Valstybinį Ermitažą ji papuošė Tauridės rūmų sodą, iš čia ir kilo pavadinimas. Seniau parkui buvo skirta papuošti „Venus Tauride“. Tačiau statula į Rusiją buvo pristatyta daug anksčiau, net valdant Petrui I ir jo pastangų dėka. Ant pjedestalo bronzinio žiedo padarytas įrašas primena, kad Venerą Klemensas XI atidavė Petrui I (kaip mainai į Šv. Brigidės relikvijas, kurias popiežiui atsiuntė Petras I). Statula buvo aptikta 1718 m. per kasinėjimus Romoje. Nežinomas III amžiaus skulptorius. pr. Kr vaizdavo nuogą meilės ir grožio deivę Venerą. Liekna figūra, suapvalintos, lygios silueto linijos, švelniai sumodeliuotos kūno formos – viskas byloja apie sveiką ir skaisčią moters grožio suvokimą. Kartu su ramiu santūrumu (laikysena, veido išraiška), apibendrintu būdu, svetimu trupmeniškumui ir smulkioms detalėms, taip pat daugybe kitų klasikos menui būdingų bruožų (V – IV a. pr. Kr.), Veneros kūrėjas įkūnijo. joje jo grožio idėja, siejama su III a. pr. Kr. idealais. e. (grakščios proporcijos – aukštas juosmuo, kiek pailgos kojos, plonas kaklas, maža galva – figūros pakreipimas, kūno ir galvos sukimasis).

Afroditė (Venera). Statula. Ermitažas

Aprašymas:

Afroditės – grožio ir meilės deivės – statula

Romėnų kopija pagal graikų originalą iš III – II a. pr. Kr

1851 m. per Venecijos antikvarą A. Sanquirico Ermitažas gavo gražią Afroditės statulą, kuri anksčiau buvo Venecijos Nani šeimos kolekcijos dalis. Retame Napoleono karų laikų leidinyje – „Visų senienų, saugomų Venecijos Nani muziejuje“ – apie šią skulptūrą skaitome: „Ji ilgą laiką gulėjo kniūbsčia apleista... bet buvo priminta iš užmaršties. kai ponas Jacopo Nani jį pamatė ir patalpino savo garsiajame muziejuje, pristatydamas garsiosios Canovos sprendimui, kuris labai gyrė naują įsigijimą. Afroditės statula išsiskiria kūno judesių sudėtingumu ir išskirtine proporcijų harmonija. Jame atsispindi helenistinio meno kryptys, būdingos Antoninų dinastijos (96-193) menui.

Afroditė (Venera) ir Kupidonas

Aprašymas:

Afroditė (Venera) ir Kupidonas.

Skulptūra galbūt kalba apie tragišką akimirką. Rožė, šventa Venerai gėlė, iš pradžių buvo balta, tačiau, remiantis vienu tradiciniu požiūriu, tuo metu, kai Venera skubėjo pas savo mylimąjį, jai į koją įsirėžė spygliuočiai ir ant baltų žiedlapių nukrito kraujo lašai, juos sutepdami. Jiems traukiant skeveldrą šernas nužudė jos mylimąjį Adonį – jauną gražųjį pavasario dievą, įkūnijantį kasmetinį gamtos mirtį ir atgimimą. Venera dažniausiai vaizduojama sėdinti, ji bando nuimti skeveldrą nuo kojos, Kupidonas jai padeda.

Afroditė ant delfino. Skulptūra. Ermitažas

Aprašymas:

Afroditė, kaip meilės deivė, buvo skirta mirtai, rožei, aguonai ir obuoliui; kaip vaisingumo deivė – žvirblis ir balandis; kaip jūros deivė – delfinas; Jai buvo skirta kregždė ir liepa. Pasak legendos, jos žavesio paslaptis buvo paslėpta stebuklingame dirže.

Venera kiaute. Skulptūra. Ermitažas.

Aprašymas:

Venera kiaute.

Carlo Finelli (Finelli, 1782-1853) skulptūra – italų skulptorius, vienas gabiausių klasikinio judėjimo pasekėjų.

Afroditė (graikų kalba) – Venera (romėnų)

Klasikinė Afroditė išniro nuoga iš erdvių jūros putų. Vėjas ant kriauklės atnešė jį į Kipro krantus.

Hebe- Dzeuso ir Heros dukra, jaunystės deivė. Areso ir Ilitijos sesuo. Ji tarnavo olimpiečių dievams šventėse.

Hekatė- tamsos, naktinių regėjimų ir burtų deivė, burtininkų globėja.

Gemera- dienos šviesos deivė, dienos personifikacija, gimusi iš Niktos ir Erebo. Dažnai tapatinamas su Eosu.

Hera- aukščiausia olimpiečių deivė, Dzeuso sesuo ir trečioji žmona, Rėjos ir Kronos duktė, Hado, Hestijos, Demetros ir Poseidono sesuo. Hera buvo laikoma santuokos globėja.

Hestia- židinio ir ugnies deivė.

Gaia- Motina žemė, visų dievų ir žmonių pirmtakė.

Demetra- vaisingumo ir žemdirbystės deivė.

Driados- žemesnės dievybės, nimfos, gyvenusios medžiuose.

Ilitija- gimdančių moterų globėja.

Irisas- sparnuota deivė, Heros padėjėja, dievų pasiuntinys.

Kaliopė- epinės poezijos ir mokslo mūza.

Kera- demoniškos būtybės, deivės Niktos vaikai, atnešantys žmonėms rūpesčius ir mirtį.

Clio– viena iš devynių mūzų, istorijos mūza.

Clio. Istorijos mūza

Aprašymas:

Clio yra senovės graikų mitologijos istorijos mūza. Vaizduojamas su papiruso ritiniu arba dėklu ritiniams. Dzeuso ir Mnemosinės dukra – atminties deivė. Pasak Diodoro, jis gavo pavadinimą dėl to, kad poezijos giedojimas suteikia didžiulę šlovę giriantiems (kleos).

Drabužiai(„suktukas“) – viena iš moirų, supinančių žmogaus gyvenimo siūlą.

Lachesis– viena iš trijų seserų Moirų, kurios lemia kiekvieno žmogaus likimą dar prieš gimimą.

Vasara- Titanidė, Apolono ir Artemidės motina.

Majų- kalnų nimfa, vyriausia iš septynių Plejadų - Atlaso, Dzeuso mylimojo, iš kurio jai gimė Hermis, dukterys.

Melpomenė- tragedijos mūza.

Melpomenė (tragedijos mūza)

Aprašymas:

Melpomenės statula. Romėnų kopija pagal graikų II amžiaus modelį. pr. Kr e.

Senovės graikų mitologijoje tragedijos mūza (gr. „dainavimas“). Iš pradžių Melpomenė buvo laikoma dainos, vėliau liūdnos dainos mūza, o vėliau tapo apskritai teatro globėja, tragiško scenos meno personifikacija. Dzeuso ir Mnemosinės dukra, baisių sirenų motina.

Ji buvo vaizduojama kaip moteris su tvarsčiu ant galvos ir vynuogių ar gebenių lapų vainiku, su teatrališku chalatu, su tragiška kauke vienoje rankoje ir kardu ar pagaliu kitoje (bausmės neišvengiamumo simbolis). dievų valią pažeidžiantis asmuo).

Metis- išminties deivė, pirmoji iš trijų Dzeuso žmonų, kuri iš jo susilaukė Atėnės.

Mnemosyne- devynių mūzų motina, atminties deivė.

Moira- likimo deivė, Dzeuso ir Temidės dukra.

Mūzos- menų ir mokslo deivė globėja.

Naiadai- nimfos-vandenų sergėtojos.

Nemezė- Niktos dukra, deivė, kuri įasmenino likimą ir atpildą, bausdama žmones pagal jų nuodėmes.

Nereids- penkiasdešimt Nereuso ir okeanidų Doris dukterų, jūrų dievybių.

Nika- pergalės personifikacija. Ji dažnai buvo vaizduojama su vainiku – Graikijoje įprastu triumfo simboliu.

Nimfos– žemesnės dievybės graikų dievų hierarchijoje. Jie suasmenino gamtos jėgas.

Nikta- viena pirmųjų graikų dievybių, deivė yra pirmapradės Nakties personifikacija.

Orestiados- kalnų nimfos.

Ory- sezonų, ramybės ir tvarkos deivė, Dzeuso ir Temidės dukra.

Peyto- įtikinėjimo deivė, Afroditės palydovė, dažnai tapatinama su savo globėja.

Persefonė- Demetros ir Dzeuso dukra, vaisingumo deivė. Hado žmona ir požemio karalienė, žinojusi gyvenimo ir mirties paslaptis.

Polihimnija- rimtosios himninės poezijos mūza.

Tethys- Gajos ir Urano dukra, Okeano žmona ir Nereidų bei Okeanidų motina.

Rhea- olimpinių dievų motina.

Sirenos- Moterys demonai, pusiau moteris, pusiau paukštis, galintys pakeisti orą jūroje.

Juosmuo- komedijos mūza.

Terpsichore- šokio meno mūza.

Terpsichore. Šokių mūza

Aprašymas:

„Terpsichore“ statula yra romėniška III – II amžių graikiško originalo kopija. pr. Kr

Terpsichore buvo laikoma chorinio dainavimo ir šokio mūza ir buvo vaizduojama kaip jauna moteris šokėjos poza su šypsena veide. Ant galvos jai buvo vainikas, vienoje rankoje laikė lyrą, o kitoje plektru. Ji „mėgaujasi apvaliais šokiais“.

Tisifonas- vienas iš Erinijų.

Tyliai- likimo ir atsitiktinumo deivė tarp graikų, Persefonės palydovė. Ji buvo vaizduojama kaip sparnuota moteris, stovinti ant rato ir rankose laikanti gausybės ragą bei laivo vairą.

Uranija– viena iš devynių mūzų, astronomijos globėja.

Temidė– Titanidė, teisingumo ir teisės deivė, antroji Dzeuso žmona, kalnų ir moiros motina.

Charitai- moteriško grožio deivė, malonios, džiaugsmingos ir amžinai jaunos gyvenimo pradžios įkūnijimas.

Eumenidai- dar viena Erinyų hipostazė, gerbiama kaip geranoriškumo deivės, kurios užkirto kelią nelaimėms.

Eris- Nykso dukra, Areso sesuo, nesantaikos deivė.

Erinijos– keršto deivės, požemio būtybės, baususios už neteisybę ir nusikaltimus.

Erato- Lyrinės ir erotinės poezijos mūza.

Eos- aušros deivė, Helios ir Selenos sesuo. Graikai tai vadino „rožiniais pirštais“.

Euterpė- lyrinio choralo mūza. Pavaizduota su dviguba fleita rankoje.

Norėdami išreikšti savo susižavėjimą konkretaus autoriaus ar menininko darbais, dažnai vartojame posakį „pas jį ar ją aplankė mūza“. Kas yra mūzos ir iš kur kilo ši išraiška?

Remiantis senovės graikų įsitikinimais, aukščiausiasis dievas Dzeusas ne visada buvo moralus ir dažnai susilaukdavo vaikų su skirtingomis deivėmis. Ne išimtis ir mūzos – jos atsirado iš jo ryšio su atminties deive Mnemosyne. Ir kiekvienas iš jų buvo kokio nors meno ar mokslo globėjas. Kartu su meno mecenatu Apolonu jie patys sprendė, kam kuo apdovanoti.

Iš viso buvo devynios mūzos:

Clio yra istorijos mūza;

Melpomenė – tragedijos mūza;

Talija yra komedijos mūza;

Kaliopė – epinės poezijos mūza;

Terpsichore – šokio mūza;

Polihimnija – šventųjų giesmių mūza;

Euterpė yra poezijos ir lyrikos mūza;

Erato – meilės ir vestuvių poezijos mūza;

Uranija yra mokslo mūza.

Anot graikų, jie gyveno Olimpo kalne kartu su Apolonu ir visada linksminosi bei šėlo.

Clio

Istorijos mūza buvo vaizduojama su pergamentu. Jame ji išdėstė ir įvykių chronologiją, kad būtų ką perduoti palikuonims. Ji buvo per daug morali ir pragmatiška, pasak legendos, ji susikivirčijo su Afrodite dėl Afroditės uždraustos meilės Adoniui (Afroditė buvo ištekėjusi už bjauraus dievo Hefaisto, bet dažnai jį apgaudinėjo).

Melpomenė

Ji buvo vaizduojama su vainiku ant galvos, apsirengusi chalatu, o rankose turėjo liūdesį vaizduojančią kaukę. Didieji graikų tragedikai jai skyrė visas savo tragedijas, ji buvo tokių tragedijų genijų kaip Euripidas ar Aischilas mūza. Ji taip pat buvo jūros sirenų motina, kuri savo nuostabiu balsu žavėjo jūreivius.

Juosmuo

Jei tragedijos mūza rankose turėjo liūdesio kaukę, tai komedijos mūza Talia – juoką ir džiaugsmą vaizduojančią kaukę. Juo buvo padovanotas komedijos meistras Aristofanas.

Kaliopė

Vieno garsiausių graikų mitų ir legendų herojų – Orfėjo – motina. Matyt, iš jos paveldėjo dainininkės dovaną. Skulptūrose ji rankose laiko nedidelę poezijos knygelę.

Terpsichore

Ji buvo vaizduojama su lyra. Ir tikėta, kad ji padovanojo tuos šokėjus, kurie jaučia širdies, sielos ir muzikos ritmą. Tik šiame harmoningame derinyje buvo jaučiamas mūzos buvimas.

Polihimnija

Garsusis oratorius Ciceronas ne kartą kreipėsi pagalbos į šią mūzą, kad ji padovanotų jam sklandžią ir protingą kalbą. Buvo tikima, kad jei kalbėtojas kalba užtikrintai ir nesuklumpa, vadinasi, jis turi dovaną nuo pačios mūzos.

Euterpė

Visi, kurie mokėjo kurti jausmingas eiles, buvo vadinami Euterpės pasekėjais.

Erato

Ir galiausiai, kaip apsieiti be meilės dovanos. Daugelis įsimylėjėlių kreipėsi į ją sunkiomis išsiskyrimo akimirkomis ir prašė susijungti su savo mylimuoju ar mylimuoju. Jos galvą puošė rožės kaip amžinos meilės simbolis.

Uranija

Uranija, mokslo mūza, turi gaublį ir kompasą. Ji yra pati protingiausia iš seserų, todėl kas įvaldęs mokslo granitą, tas pats Uranijos dovanotas.

Mūzos Mūzos

(Musae, Μου̃σαι). Dzeuso ir Mnemosinės dukros. Jų buvo devyni, ir kiekvienas iš jų turėjo įtakos tam tikrai meno ir mokslo šakai. Jie buvo tokie: Calliope - epų mūza, Clio - istorija, Erato - meilės poezija ir veido išraiškos, Euterpe - lyrinė poezija, Melpomene - tragedija, Polyhymnia - himnai, Terpsichore - šokiai, Thalia - komedija ir Urania - astronomija. Mėgstamiausia jų vieta buvo Helikono kalnas Bojotijoje, kur buvo šventieji Aganipo ir Hipokreno šaltiniai. Parnaso kalnas taip pat buvo laikomas šventuoju mūzų kalnu, o jo papėdėje jie mėgo Kastalijos šaltinį. Kaip dainavimo deivės, mūzos yra glaudžiai susijusios su Apolonu, kuris buvo vadinamas mūzų lyderiu, arba Muzaget. Romos kamenos yra tos pačios kaip graikų mūzos, kurios iš pradžių buvo šaltinių nimfos.

(Šaltinis: „Trumpas mitologijos ir senienų žodynas“. M. Korsh. Sankt Peterburgas, A. S. Suvorino leidimas, 1894 m.)

Musės (Μοΰσαι, „mąstymas“), aonidai, seserys aoniečiai, parnasidai, kastalidai, ipokrenidai, pieridai (slapyvardžiai iš M. buveinių), graikų mitologijoje Dzeuso ir Dzeuso dukterys. Mnemosynes. M. - poezijos, menų ir mokslų deivės, devynios seserys, gimusios Pierijoje ir turinčios „olimpietės“ ​​vardą (Hes. Theog. 52-54, 915-917; Himn. Nosh. Ill 429 toliau). Jų vardai: Calliope, Clio, Melpomene, Euterpe, Erato, Terpsichore, Thalia, Polyhymnia, Urania; visi jie, išskyrus U ranni („dangiškasis“) ir Clio („suteikia šlovę“), rodo ryšį su dainavimu, šokiu, muzika, malonumu. Šie olimpiniai M. grįžta prie archajiškų M. – chtoniškų būtybių. Pasak Pausanias, pirmieji, kurie pagerbė M. ir aukojo jiems Helikone, buvo ne poetai ir dainininkai, o baisūs milžinai. pakrovimas - Iš ir Ephialtes. Jie įvedė M. kultą ir davė jiems vardus, manydami, kad M. yra tik trys: Meleta („patirtis“), Mnema („atmintis“), Aoida („daina“). Laikui bėgant iš Makedonijos atvyko Pier (jo vardu kalnas buvo pavadintas), jis nustatė skaičių M. (devyni) ir suteikė jiems vardus. Poetas Mimnermas teigė, kad buvo vyriausia M. - Urano (dangus) ir Gajos (žemės) dukterys ir jaunesniosios - Dzeuso dukterys (Paus. IX 29 1-5).
Chtonišką M. praeitį liudija ir palikuonys, kuriuos M, būdamos žemės Gajos dukros, pagimdė ir iš Dzeuso, ir iš Apolono. Iš Dzeuso ir Kaliopės [(Strab. X 3, 19), pagal kitą versiją, iš Talijos ir Apolono (Apollod. I 3, 4)] gimė Koribantai. Zoomorfinio Dzeuso aitvaro ir Talijos vaikai buvo siciliečiai lazdos. Iš Melpomenės santuokos gimė upės dievas Achelousas sirenos. - mišrios baisios būtybės, kurios savo dainavimu traukia keliautojus ir juos ryja (Apollod. I 3, 4). Archajiški M. buvo vadinami „audringais“, „smurtiniais“ (gr. thoyrides, ta pati šaknis kaip lotynų furia), kaip pranešė Hesychijus (v. thoyrides). M. buvo vadinami Dioniso slaugytojais (Eustath. 1816, 4) ir jo klajonių palydovais (Diod. IV 4), pvz. maenadam. M. ir maenadai kartais keliami į tą patį lygmenį (pavyzdžiui, karalius Likurgas buvo nubaustas Dioniso už menadų persekiojimą, o M., Soph. Antig. 962 next). Helikoniškame užraše lyginamas Terpsichore ir Dionysus Bromius, ji turi įkvėpimo ir gebenės dovaną, jis turi gebėjimą užburti ir fleitą. Orfėjas, kuris nustatė Kaliopės ir Eagerio sūnaus Dioniso paslaptis (Apollod. I 3, 2-3). Dainininkė Linas. Kaliopės (arba Uranijos) ir Poseidono sūnaus Amfimaro sūnus. Audringam ir ekstaziniam M. vadovavo Dionisas Musagetas – „M vairuotojas“. Dionisas Melpomenas (CŽV III 274) buvo gerbiamas Acharnėje (Paus. I 31, 6), jis, kaip Apolonas, vedė apvalius šokius (I 2, 5). M. yra žiaurūs ir griežtai baudžia visus, kurie išdrįsta su jais konkuruoti. Jie apakino ir atėmė dovaną dainuoti ir groti cithara Thamyris(Apollod. I 3, 3).
Klasikinės mitologijos olimpietis M. yra Dzeuso dukterys, jos gyvena ant Helikono, giedodamos visas dievų kartas - Gaia, Kronos, Ocean, Night, Helios, pats Dzeusas ir jo palikuonys, t.y jie jungia praeitį ir dabartį. Jie žino praeitį, dabartį ir ateitį. Jie yra dainininkų ir muzikantų globėjai ir perduoda jiems savo dovaną. Jie moko ir guodžia žmones, apdovanoja juos įtikinamais žodžiais, šlovina įstatymus ir gerą dievų moralę. Klasikiniai M. neatsiejami nuo olimpinio pasaulio tvarkingumo ir harmonijos (Hes. Theog. 1-103).
M. funkcijos pamažu diferencijuodavosi menams diferencijuojantis, o helenizmo epochoje M. virto simboliniais įvaizdžiais: Erato - lyrinės poezijos M. su lyra rankose, Euterpė su fleita akomponuoja lyrišką dainą, Calliope - Epinės poezijos ir žinių M. su slinkties ir rašymo pagaliuku, Clio - M. istorija su tais pačiais atributais, Melpomenė - M. tragedija su tragiška kauke ir gebenės vainiku, Polihimnija - M. rimta himnų poezija, Terpsichore - M. šokis su lyra ir plektrumu Thalia - M. komedija su komiška kauke, Urania - M. astronomija su skliautu ir kompasu. M. dažniausiai koncertuoja vadovaujamas menų dievo Apolono, gavusio Musaget vardą (I 2, 5).

Lit.; Losev A.F., Olimpinė mitologija jos socialinėje ir istorinėje raidoje, „Maskvos miesto pedagoginio instituto moksliniai užrašai. Leninas“, 1953. t. 72, v. 3, p. 37-40; jam. Senovės mitologija savo istorine raida, M., 1957, p. 306-13; Vouance R., Le culte des muses chez les philosophes grecs, P.. 1937; Curtiue E. R., Die Musen, savo knygoje: Europäischen Literatur und lateinisches Mittelalter, 2 Aufl., Bonn, , s. 235-52; Otto W. V.. Die Musen und der göttliche Ursprung des Sin-gens und Sagens, .
A.F. Losevas.

(Šaltinis: „Pasaulio tautų mitai“.)

Dievo Dzeuso ir Titanidės Mnemosinės dukterys, deivės, gyvenančios Parnase - mokslų, poezijos ir menų globėja: Euterpe - lyrika, Clio - istorija, Thalia - komedija, Melpomenė - tragedija, Terpsichore - šokiai, Erato - meilės poezija, Polihimnija – pantomima ir himnai, Uranija – astronomija, Kaliopė – epinė poezija. Mūzos turėjo savo šventyklas, kurios buvo vadinamos muziejais (iš šio žodžio kilo „muziejus“).

// A.S. PUŠKINAS: Mūza // N.A. Kuhn: APOLLO IR MŪZOS

(Šaltinis: „Senovės Graikijos mitai. Žodyno žinynas“. EdwART, 2009).

graikų mitologijoje Dzeuso dukra ir atminties deivė Mnemosinė, meno ir mokslų deivė.

(Šaltinis: „Vokiečių-skandinavų, egiptiečių, graikų, airių, japonų, majų ir actekų mitologijų dvasių ir dievų žodynas“.)

Pažiūrėkite, kas yra „mūzos“ kituose žodynuose:

graikų musa. Senovės graikai turėjo devynias seseris, globojančias mokslus ir menus: Klie (su ryšuliu) – istorijos mūza, Kaliopė – herojinės poezijos mūza, Melpomenė (su tragiška kauke) – tragedijos mūza, Talija (su piemens lazda ir komiksas...... Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

Mūzos- Mūzos. Dailininko Achilo paveikslo baltame fone lekythos fragmentas: Mūza su lyra Helikono kalne. Gerai. 440 m. pr. Kr Privati ​​kolekcija. MŪZOS (Mūzos), graikų mitologijoje, Dzeuso ir Mnemosinės dukterys, devynios seserys, mokslų, poezijos ir menų deivės: Euterpė... ... Iliustruotas enciklopedinis žodynas

- (mūzos) senovės graikų mituose Dzeuso ir Mnemosinės dukterys, devynios seserys, mokslo, poezijos ir menų deivės: lyrinės poezijos Euterpė, istorijos Klijas, komedijos Talija, tragedijos Melpomenė, Terpsichorė šokiai, Meilės poezijos Erato, Giesmių polihimnija, ... ... Istorijos žodynas

Graikų religijos dievybės, kurios įkūnijo poetinį ir muzikinį įkvėpimą. Idėjos apie M. pagrįstos chtoniškos religijos, kuri viso įkvėpimo ir paslaptingų žinių šaltinį matė požeminėse ir vandens jėgose, įsitikinimais. M...... Literatūros enciklopedija

Graikų mitologijoje Dzeuso ir Mnemosinės duktė, mokslo, poezijos ir menų globėjos deivė: lyrikos Euterpė, istorijos Klijas, komedijos Talija, tragedijos Melpomenė, šokio Terpsichore, meilės poezijos Eratas, poezijos polihimnija. himnai, Uranija...... Didysis enciklopedinis žodynas

Kameny rusų sinonimų žodynas ... Sinonimų žodynas

- (Mousai) mitinės moteriškos būtybės tarp senovės graikų. Homeras (Iliadoje) ir antikinė poezija dažniau įvardija tik vieną M., kuris žino viską, ką žmogus nori sužinoti apie dievus, visatos paslaptis ir herojų likimus dainuoti...... Brockhauso ir Efrono enciklopedija

Šis terminas turi ir kitų reikšmių, žr. Mūza (reikšmės). Mūzų sarkofagas (II a. po Kr... Wikipedia

Mūzos- (gr. Musai) graikų mitologijoje, dainų, poezijos, meno ir mokslų globėja, Dzeuso dukra ir atminties deivė Mnemosyne (arba Uranas ir Gaja). Hesiodas taip pat vadina juos šokio deivėmis ir nurodo jų skaičių 9: Clio m istorija, Euterpe m.... ... Senovės pasaulis. Žodynas-žinynas.

MŪZOS– Pagal Hesiodo Teogoniją, devynios mūzos buvo Dzeuso ir Mnemosinės dukterys. Mūzos suteikė Hesiodui išminties ir dainos dovaną. Kartais mūzos už tokią dovaną imdavo tam tikrą atlygį: pavyzdžiui, „Odisėjoje“ jie pirmiausia apakino Demodoką, o tik tada jam ką nors padovanojo... ... Žodynas-žinynas apie Senovės Graikiją ir Romą, apie mitologiją