Parodykite pagarbą tam, kuris nusipelno pagarbos, nes jis to nusipelnė. Parodykite pagarbą tiems, kurie trokšta pagarbos, nes tai visai nesunku. Parodykite pagarbą tiems, kurie nėra verti pagarbos, nes kiekvienas turi kažką, ko verta pagarbos.

Show-Dao

Kalbant apie kitus žmones, ypač tuos, su kuriais mūsų nesieja šeimos ar draugiški ryšiai, atsiskleidžia mūsų dvasinė esmė. Ypatingas brandos rodiklis yra mūsų elgesys situacijoje, kai kas nors mus įžeidė ar padarė ką nors blogo. Tokiu atveju, kaip taisyklė, iš karto pasireiškia mūsų nepasitenkinimas ir noras reaguoti į pažeidėją. Tačiau galime užimti kitokią, išmintingesnę poziciją. Jis pagrįstas suvokimu, kad niekas neturi galios mūsų įžeisti ir nuliūdinti, nebent mes patys to norime. „Baisiausia ne tai, kad buvai apgautas ir ar apvogtas, - Konfucijus pasakė, - Baisu, jei nuolat tai prisimeni.

Būti tolerantiškam kitiems bet kokioje situacijoje, išlaikyti vidinę ramybę, būti harmonijoje su savimi ir mus supančiu pasauliu – tai yra pagrindas, pagrindinė taisyklė, kurią mums sako gyvenimo patirtis. Taigi, W. Shakespeare'as rašė: „Nekaitinkite krosnies per karštai savo priešams, kitaip joje sudegsite patys“. Ir viena iš praktinių rekomendacijų taip pat išreiškia šią mintį: „Jei egoistai nori tavimi pasinaudoti, išmesk juos iš savo gyvenimo, bet nemėgink su jais susilyginti. Norėdamas kam nors atkeršyti, pirmiausia kenki sau, o ne priešui“.

Susidomėjusio tyrėjo pozicija padeda „nepaleisti“ neigiamo požiūrio į kitą žmogų. Dėl to galime prieiti prie išvados, kad „joks žmogus neturi būti giriamas ar smerkiamas už jo padarytus veiksmus, nes visi esame vienaip ar kitaip paveikti sąlygų, aplinkybių, aplinkos, išsilavinimo, išmoktų įpročių ir paveldimi bruožai. Būtent šie veiksniai formuoja žmogų ir daro jį tuo, kas jis yra...“ (Lincolnas.) Toks požiūris leidžia suprasti, o ne vertinti.

SĖKLOS IR VAISIAI

Ūkininkas į tą pačią dirvą pasėja dvi sėklas. Viena sėkla yra cukranendrių sėkla, kita – neemo, atogrąžų medžio su mediena ir labai kartaus skonio lapais, sėkla. Dvi sėklos toje pačioje dirvoje gauna tą patį vandenį, tą pačią saulės šviesą, tą patį orą; gamta jiems duoda tą patį maistą. Išnyra du mažyčiai ūgliai ir pradeda augti. Galiausiai iš neemo sėklos išsivystė augalas, turintis kartumo kiekvienoje gysloje, o kiekviena cukranendrių gysla pasirodo esanti saldi.

Kokia priežastis, toks ir rezultatas. Kokia yra sėkla, toks bus ir vaisius. Kad ir koks būtų veiksmas, rezultatas bus toks.

Negalima sakyti, kad gamta yra maloni vienam augalui, o atšiauri kitam. Tai tik padeda atskleisti įvairioms sėkloms būdingas savybes. Cukranendrių sėkla pasižymi saldumo savybe, todėl augalas neturės nieko kito, išskyrus saldumą. Neemo sėkla pasižymi kartumo savybe, o augalas neturės jokių kitų savybių. Kokia yra sėkla, toks bus ir vaisius.

Dažnai mūsų sunkumai gyvenime yra tai, kad mes liekame nedėmesingi ir sodiname neemo sėklas su pykčiu ar piktumu. O kai ateina laikas skinti vaisius, staiga suprantame, kad norime saldžių mangų. Deja, jokios ašaros ar maldos nepadės. Jei nori gauti gėrį, sėkite gėrį.

Palyginimas iš S. Šepelio

Vieną dieną piemuo įžeidė vieną vyrą, jis pakentė jam pyktį ir nusprendė jam atkeršyti. Jis žinojo, kad gano gyvulius atokioje vietoje, kur beveik niekas nevaikšto, ir nusprendė tuo pasinaudoti ir iškasti gilią duobę, kad įkristų. Vėlų vakarą jis pradėjo kasti. Kasdamas jis įsivaizdavo, kaip jo skriaudikas įkris į jį ir galbūt ką nors sulaužys arba numirs, negalėdamas iš ten išeiti. Arba bent jau jo karvė, avis arba, blogiausiu atveju, ožka įkris į duobę. Jis ilgai ir atkakliai kasė, svajojo apie kerštą, kad nepastebėjo, kaip duobė vis gilėja. Bet tada išaušta aušra, ir jis pabudo iš savo minčių. Ir koks buvo jo nuostaba, kai pamatė, kad per tą laiką išrausė tokią gilią duobę, kad ir pats nebegalės iš jos išropoti.

Todėl dar prieš mintyse kasdami duobę kitam, atsiminkite: norėdami ją iškasti, turėsite patys joje atsidurti, nes pirmas joje atsiduria tas, kuris ją kasa. Ir prieš ką nors sutepdami, pirmiausia turite susitepti rankas.

MEDIENOS LEIDUVAS

Krikščioniškas palyginimas

Kartą gyveno labai senas vyras. Jo akys buvo aklos, klausa blanki, keliai drebėjo. Rankose sunkiai laikydavo šaukštą ir valgydamas dažnai ant staltiesės išpildavo sriubos, o kartais maisto iškrisdavo iš burnos. Sūnus su žmona su pasibjaurėjimu žiūrėjo į senuką ir valgio metu pradėjo sodinti jį kampe už viryklės ir vaišino senoje lėkštėje. Iš ten jis liūdnai pažvelgė į stalą, ir jo akys tapo šlapios. Vieną dieną jo rankos taip drebėjo, kad negalėjo išlaikyti lėkštės su maistu. Jis nukrito ant grindų ir sulūžo. Jaunoji meilužė ėmė barti senuką, bet šis nepratarė nė žodžio, tik sunkiai atsiduso. Tada jie nupirko jam medinį dubenį. Dabar jis turėjo iš to valgyti.

Vieną dieną, kai tėvai sėdėjo prie stalo, į kambarį įėjo ketverių metų sūnus su medžio gabalėliu rankose.

Ką tu nori veikti? - paklausė tėvas.

- Medinė lesyklėlė, - atsakė kūdikis. – Mama ir tėtis iš jo valgys, kai užaugsiu.

ŽIBINTAS DĖL AKLAS

Zen parabolė

Senovėje Japonijoje buvo naudojami žibintai iš bambuko ir popieriaus su žvake viduje. Kartą pas draugą atvykusiam aklam žmogui pasiūlė žibintą parsinešti namo.

- Man nereikia žibinto, - pasakė aklas, - man yra lygi šviesa ir tamsa.

„Žinau, kad tau nereikia žibintuvėlio, kad matytum kelią“, – atsakė jo draugas. - Bet jei eisi be žibintuvėlio, gali su tavimi susidurti kas nors kitas. Taigi imk. Rūpindamiesi kitais, pasirūpinsite savimi.

APIE NAGAS

Rytų parabolė

Kartą gyveno labai karštakošis ir nevaržomas jaunuolis. Ir tada vieną dieną tėvas davė jam maišelį vinių ir liepė įkalti vieną vinį į tvoros stulpą kiekvieną kartą, kai negalės suvaldyti pykčio.

Pirmą dieną stulpe buvo kelios dešimtys vinių. Kitą savaitę jis išmoko suvaldyti pyktį, ir kiekvieną dieną į stulpą kalamų vinių skaičius ėmė mažėti. Jaunuolis suprato, kad lengviau kontroliuoti savo temperamentą nei įkalti vinis.

Pagaliau atėjo diena, kai jis niekada neprarado savitvardos. Jis papasakojo apie tai savo tėvui ir jis sakė, kad šį kartą kiekvieną dieną, kai sūnus sugeba susilaikyti, jis gali ištraukti vieną vinį iš stulpo.

Laikas bėgo, ir atėjo diena, kai jis galėjo pasakyti tėvui, kad stulpe neliko nė vienos vinies. Tada tėvas paėmė sūnų už rankos ir nuvedė prie tvoros:

Jūs padarėte gerai, bet ar matote, kiek skylių yra stulpelyje? Jis niekada nebebus toks, koks buvo. Kai pasakysi žmogui ką nors blogo, jis turės tokį pat randą kaip ir šios skylės. Ir nesvarbu, kiek kartų po to atsiprašysite, randas išliks.

TIKRAS ROJAUS

Palyginimas iš P. Coelho

Kartą keliu ėjo žmogus, arklys ir šuo. Jiems pro didžiulį medį trenkė žaibas ir visus tris sudegino. Tačiau vyras ne iš karto suprato, kad jau paliko šį pasaulį, ir toliau keliavo su arkliu ir šunimi.

Kelias buvo ilgas ir į kalną, saulė negailestingai degino, o visi trys buvo išvargę nuo karščio ir troškulio. Ir tada, aplink vingį, jiems atsivėrė didingas marmurinis portalas, o už jo - grynu auksu grįsta aikštė. Viduryje buvo šalto ir skaidraus vandens fontanas. Keliautojas patraukė prie įėjimą saugančio sargybinio.

Sveiki.

Sveiki.

Kaip vadinasi ši nuostabi vieta?

Tai yra rojus.

Kaip smagu, kad pasiekėme dangų, esame labai ištroškę.

Gali ateiti ir gerti kiek nori.

Bet mano arklys ir šuo taip pat kenčia nuo troškulio.

- Labai atsiprašau, - atsakė sargybinis. – Bet gyvūnai čia neįleidžiami. Keliautojas buvo nusiminęs, nes troškulys jį kankino nepakeliamai,

bet išgėrė ne vienas, o padėkojo sargybiniui ir nuėjo toliau. Jie ilgai ėjo šlaitu, bet galiausiai pamatė gyvenvietę, aptvertą apgriuvusia medine tvora. Šešėlyje stovėjo žmogus.

„Sveiki“, – pasisveikino keliautojas, – aš, mano arklys ir mano šuo mirštame iš troškulio, už tų akmenų.

Keliautojas, arklys ir šuo nuėjo prie šaltinio ir numalšino troškulį. Tada keliautojas grįžo padėkoti.

Ateik, mums visada bus malonu tave matyti“, – atsakė jis.

Ar galite man pasakyti, kaip ši vieta vadinasi?

Rojus? O marmurinio portalo sargas mums pasakė, kad ten yra dangus.

Ne, tai ne dangus. Tai ten pragaras.

Kodėl nedraudžiate jiems vadintis kieno nors kito vardu? – iš nuostabos sutriko keliautojas. - Ši klaidinga informacija gali sukelti siaubingą painiavą!

Nieko neatsitiko. Jie išlaiko visus tuos, kurie gali išduoti savo geriausius draugus.

VAGIS TAPO MOKINIU

Japonų parabolė

Vieną vakarą, kai Shichiro Kojun skaitė sutras, į vidų įėjo vagis su aštriu kardu ir pareikalavo pinigų arba gyvybės.

Netrukdykite manęs, galite paimti šiek tiek pinigų iš šios dėžutės “, - pasakė Shichiro ir toliau skaitė. Po kurio laiko jis sustojo ir pasakė:

Neimk visko. Man reikia pinigų rytoj sumokėti mokesčius.

Nekviestas svečias paėmė didžiąją dalį pinigų ir susiruošė išvykti.

Kai kas nors tau padovanoja dovaną, turi padėkoti“, – pridūrė Shichiro. Vyriškis padėkojo ir išėjo. Tačiau po kelių dienų jis buvo sučiuptas ir, be kitų, prisipažino nusikaltęs Shichiro. Kai Shichiro buvo pakviestas kaip liudytojas, jis pasakė:

Šis žmogus nėra vagis, bent jau mano nuomone. Daviau jam pinigų, o jis man už tai padėkojo.

Pasibaigus kalėjimo terminui, vyras atvyko į Shichiro ir tapo jo mokiniu.

Palyginimas iš P. Coelho

Vienas iš Sietės vienuolyno vienuolių padarė rimtą klaidą, o broliai pasikvietė išmintingiausią atsiskyrėlį teisti.

Išmintingas atsiskyrėlis nenorėjo ateiti, bet broliai buvo tokie atkaklūs, kad sutiko. Bet vis tiek, prieš išvykdamas, jis paėmė kibirą ir jo dugne padarė keletą skylių. Tada jis pripylė kibirą smėlio ir nuėjo į vienuolyną.

Vyresnysis tėvas, atkreipęs dėmesį į kibirą, paklausė, kodėl jis pagamintas.

„Atėjau teisti kito“, – pasakė atsiskyrėlis. - Mano nuodėmės seka mane, kaip šis smėlis kibire. Bet kadangi aš nežiūriu atgal ir nematau savo nuodėmių, tai negaliu teisti kitų.

Vienuoliai nusprendė nedelsiant atšaukti teismą.

MEILĖ IR UŽuojauta

Vieną dieną vyras priėjo prie Budos ir spjovė jam į veidą. Buda nusišluostė veidą ir paklausė:

Ar tai viskas, ar norite kažko kito:

Ananda viską pamatė ir natūraliai įsiuto. Jis pašoko ir iš pykčio sušuko:

Mokytojau, leisk man ir aš jam parodysiu! Jį reikia nubausti!

Ananda, tu tapai sanjasinu, bet nuolat apie tai pamiršti, atsakė Buda. „Šis vargšas vaikinas jau per daug kentėjo“. Tik pažiūrėk į jo veidą, jo krauju pasruvusias akis! Tikrai jis nemiegojo visą naktį ir kankinosi prieš nuspręsdamas tokiam veiksmui. Spjaudymas į mane yra šios beprotybės ir jo gyvenimo rezultatas. Tačiau tai taip pat gali išlaisvinti. Būk jam gailestingas. Galite jį nužudyti ir tapti toks pat išprotėjęs kaip jis!

Vyras klausėsi šio dialogo. Jis buvo sutrikęs ir sutrikęs. Jis norėjo įžeisti ir pažeminti Budą, bet kažkodėl jautėsi pažemintas. Budos parodyta meilė ir užuojauta jam buvo visiška staigmena.

Eik namo ir pailsėk, pasakė Buda. - Blogai atrodai. Tu jau pakankamai save nubaudei. Pamiršk šį įvykį ir nesijaudink, jis man nepakenkė. Šis kūnas pagamintas iš dulkių ir anksčiau ar vėliau vėl pavirs dulkėmis, ant kurių vaikščios žmonės.

Vyriškis pavargęs atsistojo ir slėpdamas ašaras išėjo. Vakare jis grįžo ir parpuolė prie Budos kojų ir pasakė:

atsiprašau!

Nekyla klausimas, ar aš tau atleisčiau, nes nebuvau piktas“, – atsakė Buda. - Aš tavęs neteisiau. Bet aš džiaugiuosi matydamas, kad tu susiprotėjai ir kad pragaras, kuriame buvai, tau sustojo. Eikite ramiai ir daugiau niekada nepasinerkite į tokią būseną!

Egzistuoja nuomonė, kad gyventi visuomenėje ir būti nepriklausomam nuo visuomenės neįmanoma. Iš tiesų, mes gyvename taikiai tarp kitų žmonių, todėl esame priklausomi vieni nuo kitų. Todėl turime atsižvelgti į tas moralės normas, kurios padeda žmonėms sėkmingai sugyventi. Tačiau šiuo klausimu svarbu nepulti į kraštutinumus. Daugelis iš mūsų, vedami baimės likti vieniems, prarasti artimųjų pritarimą ir meilę, bet kokia kaina siekiame juos patenkinti. Iš pirmo žvilgsnio tai kilnus siekis, tačiau už tai žmogus dažnai sumoka didelę kainą. Susitelkdamas į kitus žmones, stengdamasis pelnyti jų pritarimą, žmogus įpranta nepasitikėti savo pojūčiais, troškimais ir jausmais, „išduoda savo kūno išmintį“ (K. Rogersas). Kuo toliau, tuo labiau žmogus tolsta nuo savojo „aš“, savo tikrojo tikslo. Dėl to - nepasitenkinimas gyvenimu, depresija, apatija ir tt Mama, atrodo, turi optimalią poziciją, kai žmogus savo veiksmuose klauso visų pirma savo širdies, suvokia savo vertybes, tačiau atsižvelgia į kitų žmonių interesus nesukeldamas jiems bet kokią žalą.

ASILAS

Rytų parabolė

Vieną dieną tėvas su sūnumi ir asilu keliavo dulkėtomis miesto gatvėmis vidurdienio karštyje. Tėvas sėdėjo ant asilo, o sūnus vedė jį už kamanų.

- Vargšas berniukas, - tarė praeivis, - jo mažos kojytės vos spėja nuo asilo. Kaip gali tingiai sėdėti ant asilo, kai pamatai, kad berniukas visiškai išsekęs?

Tėvas jo žodžius paėmė į širdį. Kai jie pasuko už kampo, jis nulipo nuo asilo ir liepė sūnui sėsti ant jo.

Labai greitai jie sutiko kitą žmogų. Garsiu balsu pasakė:

Kokia gėda! Mažylis sėdi ant asilo kaip sultonas, o jo vargšas senas tėvas bėga iš paskos.

Berniuką šie žodžiai labai nuliūdino ir paprašė tėvo atsisėsti ant asilo už jo.

Gerieji, ar matėte kur nors kažką panašaus? - ėmė verkti moteris po šydu. - Taip kankink gyvūną! Jau kabo vargšo asilo stuburas, o ant jo sėdi seni ir jauni dykinukai, tarsi sofa, o nelaiminga būtybė!

Netardami nė žodžio, sugėdinti tėvas ir sūnus nulipo nuo asilo, kai sutiktas vyras ėmė tyčiotis:

Kodėl tavo asilas nieko neveikia, nieko neatneša?

naudos ir net nepasisekė niekam iš jūsų?

Tėvas davė asilui saują šiaudų ir uždėjo ranką sūnui ant peties.

Ką darysime, sakė jis, tikrai bus

Kažkas, kuris su mumis nesutiks. Manau, kad patys turėtume nuspręsti, kaip keliauti.

VILKAS IR AVYS

Graikiškas palyginimas

Avys, bėgdamos nuo vilko, įbėgo į šventyklos tvorą.

Jei neišeisi, – pasakė vilkas, – kunigas tave sugriebs ir nužudys kaip auką.

„Man nesvarbu, – pasakė avis, – ar kunigas mane paskers, ar tu suvalgysi.

„Mano drauge“, – atsakė vilkas, – man liūdna girdėti, kaip jūs vertinate tokį svarbų klausimą tokiu siauru asmeniniu požiūriu. man rūpi!

Mes, kaip ir šalys,

susitikimas su žmonėmis.

Kiti papročiai ir įstatymai

Kiti suvokimai ir kanonai,

Įvairios idėjos apie meilę.

Mes, kaip ir šalys,

susitikimas su žmonėmis

Įžengdamas į šias šalis su nuostaba,

Maišymasis, karta su karta

Susiliejame į vieną – mes ir jie...

A. Bogoslovskis

Tyrinėdami žmogaus prigimtį, mąstytojai dažnai sujungia žmones į grupes pagal tam tikras savybes. Taip atsirado teorijos apie temperamentą, charakterio kirčiavimą ir pan., Tam tikru mastu tai pateisinama ir suprantama: tapatinimas su grupe leidžia suprasti kai kuriuos savo vidinio pasaulio bruožus. Bet žmogus - kartu yra visa apimančio pasaulio dalelė, o kartu jis pats yra atskiras pasaulis. Todėl teisūs tie, kurie tiki, kad yra susipažinę su tam tikromis teorijomis - labai naudinga veikla, tačiau sutikus konkretų žmogų reikia jį pamiršti ir pabendrauti su juo kaip su unikaliu ir nepakartojamu žmogumi. Visi bandymai privesti žmogų prie kažkokių parametrų, normų, standartų siaurina mūsų sąmonę, apriboja ir neleidžia suprasti, pamatyti KITO vidinio pasaulio turtingumo ir įvairiapusiškumo.

PALYGINIMO PROBLEMA

Vieną dieną studentas paklausė Le Tzu:

Kodėl vieni žmonės gražūs, o kiti negražūs, vieni protingi, kiti – kvaili? Kodėl yra toks prieštaravimas? Ir nesakyk man apie karmas, samsarą ir kad visa tai yra dėl praėjusių gyvenimų. Kaip skirtumas atsirado nuo pat pradžių, kai praeities dar nebuvo?

Šeimininkas nusivedė jį į sodą ir pasakė:

Šis medis yra didelis, o šis mažas. Dažnai sėdėdavau po šiais medžiais ir galvodavau, kodėl taip yra? Bet kai nuėjau nuo galvos, pats klausimas dingo. Dabar aš tiesiog žinau, kad šis medis yra didelis, o šis mažas. Jokių problemų!

PALYGINIMAS

Samurajus, labai išdidus karys, kartą atėjo pas dzen meistrą. Jis buvo labai garsus samurajus, bet žiūrėdamas į meistrą, matydamas jo grožį, jausdamas akimirkos malonę, staiga pasijuto nereikšmingas.

Kodėl jaučiuosi nereikšminga? - samurajus paklausė Mokytojo. „Prieš akimirką viskas buvo gerai“. Bet kai tik įėjau į tavo kiemą, pasijutau kaip nieko. To dar niekada nebuvo. Aš daug kartų susidūriau su mirtimi ir niekada nejaučiau baimės. Kodėl aš dabar nerimauju?

Palauk“, – tarė Meistras. – Kai visi išeis, atsakysiu. Visą dieną žmonės nuolat ateidavo pas Mokytoją ir samurajus

Buvau pavargęs laukti. Vakare kambarys buvo tuščias, o samurajus paklausė: „Ar galite man atsakyti dabar?

Meistras pasiūlė išeiti į lauką. Buvo mėnulio apšviesta naktis, mėnulis ką tik pakilo. Ir jis pasakė:

Pažiūrėk į tuos medžius: tą, aukštai į dangų kylantį, ir tą mažą, esantį šalia. Jie jau daug metų auga po mano langu ir niekada nebuvo jokių problemų. Mažas medis niekada nesakė dideliam: „Kodėl aš šalia tavęs jaučiuosi nereikšmingas?

Šis medis mažas, o tas medis didelis, kodėl aš niekada apie tai negirdėjau jokio garso? - paklausė Meistras.

Nes jie nemoka lyginti“, – atsakė samurajus.

„Tokiu atveju jums nereikia manęs klausti“, - pasakė Meistras. - Tu žinai atsakymą.

Beždžionė IR ŽUVYS

D. Adamso parabolė

Vieną dieną kilo didelis potvynis, kuris apėmė beždžionę ir žuvis.

Beždžionė, judri ir patyrusi būtybė, sugebėjo įkopti į medį ir pabėgo iš siautėjančių vandenų. Žvelgdama žemyn iš savo saugios vietos, ji pamatė beviltiškai nelaimingą žuvį, kovojančią su srauniu upeliu.

Turėdama geriausių ketinimų, beždžionė pasilenkė ir ištraukė žuvį iš vandens. Rezultatas buvo liūdnas.

GERIAU NEI TAS, KURIOJI PATINKA

Avarų palyginimas

Seniai baisus, didžiulis drakonas-aždaha užfiksavo vienintelį šaltinį Avarijoje. Žmonės liko be vandens. Moterys verkė, vaikai aimanavo iš troškulio. Drąsiausi ir stipriausi raiteliai puolė pabaisą su kardais rankose, bet jis visus nušlavė smūgiais iš savo ilgos uodegos. Azhdakha prie šaltinio pastatė didžiulius gražius rūmus. Jis apjuosė jį palisadu ir pasodino ant jo mirusiųjų galvas.

Žmonės buvo beviltiški. Kas nugalės baisųjį drakoną?

Tuo metu vargšai našlei gimė sūnus. Naktį eidavo atsigerti vandens iš šaltinio. Ir jis įgijo precedento neturinčios jėgos, drąsos ir meistriškumo. Jis pamatė, koks pasipiktinęs jis buvo prie azdacho šaltinio, ir jo nekentė. Ir jis prisiekė prieš visus žmones išvaduoti šalį nuo pabaisos.

Mama, giminės, kaimynai ir draugai ilgai bandė jį atkalbėti:

Tu ką tik užaugai. Dar jaunas. Jūs mirsite savo jėgomis. Pasigailėk savęs!

Tačiau jaunuolis atsisėdo ant žirgo ir nuėjo kovoti su pabaisa. Azhdakha tai jau pajuto iš tolo ir riaumojo siaubingu balsu:

Kas išdrįso prieiti prie šaltinio?!

Aš noriu su tavimi kovoti, tu prakeiktas pabaisa! - išdidžiai atsakė jaunuolis.

Azhdakha šyptelėjo:

Beprotiška! Ar tu nežinai, kad aš nekovoju su ginklais? Turite žinoti, kad pasaulyje nėra nė vieno, kuris prilygtų man savo jėga. Visiems savo oponentams užduodu tik vieną klausimą. Jei jis negali atsakyti teisingai, aš nužudysiu jį vienu smūgiu savo didžiule uodega! Ir jei atsakysite teisingai, aš pats mirsiu čia pat!

gerai! sutinku! – atsako jaunuolis. - Užduokite klausimą!

Azhdha garsiai urzgė, ir prie jo rūmų lango pasirodė dvi moterys. Viena – neįtikėtinai akinanti gražuolė, kita – eilinė, paprasta moteris.

Kuris gražesnis? - paklausė azhdaha. Jaunuolis pažvelgė į moteris ir atsakė:

Tas, kuris tau labiausiai patinka, yra gražesnis!

Jūs teisus! – sušuko Azhdaha ir atidavė vaiduoklį. Taigi Avaria buvo išlaisvinta iš pabaisos.

KIEK IŠMINIŲ – TIEK NUOMONIŲ

Šeši akli indų išminčiai bandė nustatyti, kas yra dramblys. Kiekvienas iš jų pirmiausia pajuto dramblį. Vienas pajuto jo šoną ir nusprendė, kad dramblys yra kažkas panašaus į didžiulę sieną. Kitas gavo iltį, po to padarė išvadą, kad dramblys yra kažkas panašaus į ietį. Trečias aklas senolis, rankose laikydamas dramblio kamieną, pasakė, kad dramblys atrodo kaip gyvatė. Ketvirtasis, apčiuopęs koją, pasiūlė, kad dramblys labai panašus į medį. Penktasis išminčius, gavęs ausį, tvirtino, kad dramblys atrodo kaip vėduoklė. Šeštasis, jausdamas uodegą, tikėjo, kad dramblys yra kažkas panašaus į virvę.

3VEREY MOKYKLA

Ošo papasakojo palyginimas

Vieną dieną gyvūnai miške susirinko ir nusprendė atidaryti mokyklą. Tarp jų buvo triušis, paukštis, voverė, žuvis ir ungurys, jie sudarė direktorių tarybą. Triušis primygtinai reikalavo, kad bėgimas būtų įtrauktas į treniruočių programą. Paukštis primygtinai reikalavo, kad skraidymas būtų įtrauktas į mokymo programą. Žuvys primygtinai reikalavo, kad į programą būtų įtrauktas plaukimas, o voverė teigė, kad vertikalus laipiojimas medžiu yra būtinas. Jie sujungė visus šiuos dalykus ir sukūrė pamokų tvarkaraštį. Tada jie nusprendė, kad visi gyvūnai turėtų mokytis dalykų, kuriuos jie įtraukė į mokymo programą.

Nors triušis bėgimo metu gavo tiesiai A, jam buvo sunku lipti į medžius vertikaliai. Jis vis krisdavo ant nugaros. Netrukus jis buvo sunkiai sužeistas ir nebegalėjo bėgti. Paaiškėjo, kad bėgime vietoj A jis gauna C, o vertikaliai lipdamas, žinoma, visada gauna 1.

Paukštis skraidė labai gerai, bet kai reikėjo kasti duobes žemėje, tai nepavyko. Ji nuolat susilaužė snapą ir sparnus. Labai greitai ji pradėjo gauti C ženklus skraidydama, A – kasti ir turėjo pragariškų sunkumų lipant vertikaliai.

Galų gale, geriausiai pasirodęs gyvūnas klasėje buvo protiškai atsilikęs ungurys, kuris viską padarė pusiaukelėje. Tačiau įkūrėjai buvo patenkinti, nes visi mokėsi visų dalykų, o tai buvo vadinama „plačiuoju bendruoju išsilavinimu“.

Tikra laimė neįmanoma, jei izoliuosite save siaurame asmeninės gerovės pasaulyje.

B.I. D Odons

Kodėl žmogus ką nors daro ir apskritai gyvena? Atsakymą į šį klausimą kiekvienas turime rasti patys, vadovaudamiesi savo vertybinėmis gairėmis. Tačiau daugelio žmonių patirtis įtikinamai rodo, kad pilnavertis gyvenimas ir savirealizacija neįmanoma neperžengus savo „ego“, nekuriant ir netarnaujant kitiems žmonėms. Psichologas S. L. Rubinsteinas savo darbe „Žmogus ir pasaulis“ rašė: „Žmogaus gyvenimo prasmė - būti šviesos ir šilumos šaltiniu kitiems žmonėms. Būti Visatos sąmone ir žmonijos sąžine. Būti elementariųjų jėgų virsmo sąmoningomis jėgomis centru. Būti gyvybės transformatoriumi, išrauti iš jos visą nešvarumą ir nuolat gerinti gyvenimą.

MEDIS, VYŠNĖ IR VARNA

Parabolė iš E. Vinogradovo

Prie kelio stovėjo medis. Kiekvienais metais, kai atėjo laikas, jis pažaliavo, tada apsirengė baltai ir kvepia ir galiausiai davė vaisių. Sunkios šakos kybojo virš tvoros beveik iki žemės, o pro šalį einantys žmonės mielai valgė jo vyšnias. Vaikai tuo ypač džiaugėsi. Senasis Meistras tam visiškai neprieštaravo – jis, kaip ir Medis, jau seniai suprato, kad gyvenime svarbiausia išmokti duoti, ir duoti džiaugsmingai. Ir žmonės, eidami pro šalį, rinko vyšnias, net ir ne visai prinokusias, kai kurie dėkingi ir susižavėję, o kiti neapgalvotai ir abejingai, bet vyšnios, miršdamos, džiaugėsi, kad jų reikia ir džiaugėsi sultingu skoniu.

Viršuje, šakų ir lapų tankmėje, augo vyšnia. Ji pirmoji sutiko tekančios saulės spindulius ir paskutinė, išskleidusi juos. Tikriausiai todėl ji buvo daug didesnė ir patrauklesnė už žemesnius kolegas. Kartais ji mėgdavo pasvajoti ir galvodavo: „Jei žemiau esantys žmonės tokie laimingi, tai kaip aš galiu padaryti laimingu tą, kuris mane pastebi ir pasirenka! Taigi ji laukė ir apmąstė savo aukštą likimą.

Tačiau laikas praėjo ir viskas liko taip pat. Iš apatinių jau seniai nieko neliko, o lapai jau pradėjo kristi. Vyšnią dabar buvo galima lengvai pamatyti, bet žmonės nustojo žiūrėti į viršų, ieškodami prinokusių vyšnių, nes derėjimo laikas jau seniai praėjo. Net paukščiai, praskridę, neužsibūdavo. Ir jie tai žinojo vaisių laikas praėjo. Kadaise švelni ir plona vyšnių oda susiraukšlėjo ir suglebo, mėsa išdžiūvo, o pati Cherry susitraukė, pajuodo ir apie nieką daugiau nesvajojo.

Bet tada vieną šaltą žiemos rytą ant šakos, kur buvo vyšnia, atsisėdo Juodoji Varna. Ji jau seniai gyveno pasaulyje ir gerai pažinojo ir Medį, ir Šeimininką, ir tai, kad kai esi alkanas ir šaltas, sode ant medžių gali rasti senų vyšnių, išdžiūvusių nuo didelės vienatvės. Pastebėjusi Cherry ir nusitaikiusi snapu, Dimensional Crow patenkinta sušuko: „Kar-r! Tačiau Cherry nieko nebejautė.

DVI ŽVAKĖS

N. Spirinos parabolė

„Man tavęs gaila“, – tarė neuždegta žvakė savo uždegtam draugui. - Tavo gyvenimas trumpas. Tu visą laiką degai ir greitai tavęs nebebus. Aš daug laimingesnis už tave. Aš nedegau, todėl ir netirpstu; Ramiai guliu ant šono ir gyvensiu labai ilgai. Tavo dienos suskaičiuotos“.

Deganti žvakė atsakė: „Nė kiek nesigailiu. Mano gyvenimas yra gražus ir pilnas prasmės. Aš degau, ir mano vaškas tirpsta, bet nuo mano ugnies užsidega daug kitų žvakių, ir mano ugnis dėl to nemažėja. O kai išdegs vaškas ir dagtis, mano ugnis – žvakės siela – susijungs su erdvės ugnimi, kurios dalelė ji buvo, ir aš vėl įtekėsiu į savo nuostabius ir spindinčius ugninius namus. Ir čia aš išsklaidysiu nakties tamsą savo šviesa; Aš džiuginu vaiko akis į šventinį medį; Gerinu orą prie paciento lovos, nes ligos sukėlėjai negali pakęsti gyvos ugnies; Aš kylau kaip maldingo siekio simbolis priešais šventus paveikslus. Argi mano trumpas gyvenimas nėra nuostabus?! Ir man tavęs gaila, mano neuždegusi sesuo. Tavo likimas apgailėtinas. Jūs neįvykdėte savo tikslo; o kur tavo siela - ugnis? Taip, daug metų gulėsite saugiai, bet kam tu toks reikalingas ir kokį džiaugsmą bei naudą atneši?

Iš tiesų, „geriau degti, nei ilsėtis“, nes degant yra gyvybė, o žiemos miegu – mirtis. Ir tau manęs gaila, kad aš greitai perdegsiu ir nustosiu gyventi, bet tu savo išsaugotame neveikliame nepraėjai egzistuoti ir mirsi nepradėjęs. Ir gyvenimas praeis“.

Taip kalbėjo dvi žvakės.

KAD MŪSŲ ANŪKAI GALĖTŲ SKINTI VAISIUS

Indijos parabolė

Karalius Anovširvanas, kurį žmonės taip pat vadino Teisingu, kartą išvyko į piligriminę kelionę po šalį. Saulės apšviestame kalno šlaite jis pamatė garbingą senuką, susikūprintį prie savo darbo. Karalius, lydimas dvariškių, priėjo prie jo ir pamatė, kad senolis sodina mažus, ne vyresnius nei metų sodinukus. "Ką tu darai?" – paklausė karalius. - Sodinu riešutmedžius, - atsakė senis. Karalius nustebo: „Tu jau toks senas, kam tau reikia sodinukų, kurių lapijos nepamatysi, kurių pavėsyje nepailsėsi ir neparagausi jų vaisių? Senis pažvelgė į jį ir atsakė: „Sėjo tie, kurie buvo anksčiau, o mes skynėme vaisius.

WILL

Rytų parabolė

Vienas senukas mirė. Jis paskambino sūnui ir pasakė:

Dabar turiu pasakyti tau savo paslaptį, nes mano mirtis jau arti. Visada atsiminkite du dalykus – jų dėka pasiekiau sėkmės. Pirma, kai ką nors pažadate, laikykitės savo žodžio. Kad ir ko prireiktų, būk sąžiningas ir laikykis savo pažado. Toks buvo mano principas, tuo grindžiau viską, ką dariau, ir dėl to man sekėsi. Ir antra, niekada niekam nieko nežadėkite.

ŽIEMOS PARABOLĖ

Kadaise gyveno du kaimynai. Atėjo žiema ir iškrito sniegas. Pirmas kaimynas anksti ryte išėjo su kastuvu kasti sniego priešais namą. Kol tvarkiau taką, pažiūrėjau, kaip sekasi kaimynui. O kaimynas turi tvarkingai sutryptą taką.

Kitą rytą vėl snigo. Pirmas kaimynas atsikėlė pusvalandžiu anksčiau, kibo į darbą, pažiūrėjo – ir kaimyno takas jau nutiestas.

Trečią dieną buvo sniegas – iki kelių. Pirmas kaimynas atsikėlė dar anksčiau ir išėjo atstatyti tvarkos... O kaimyno takas jau buvo lygus ir tiesus - tik vaizdas skaudamoms akims!

Tą pačią dieną jie susitiko gatvėje ir pasikalbėjo Ošeima, tada pirmasis kaimynas atsainiai klausia:

Klausyk, kaimyne, kada tu turi laiko nuvalyti sniegą priešais savo namą?

Antrasis kaimynas iš pradžių nustebo, o paskui nusijuokė:

Taip, aš niekada jo nevalau, pas mane ateina mano draugai!

NEŠKITE MANO MEILĘ

Budos mokinys ruošėsi eiti paskleisti mokymą labai neramioje vietoje, kur dar niekas nebuvo ėjęs. Tai sužinojęs, Buda jo paklausė:

Prieš priimdami galutinį sprendimą, atsakykite man į tris klausimus. Jūs žinote, kad tos vietovės žmonės yra labai žiaurūs ir lengvai supykdomi. Todėl nė vienas mano mokinys ten ir nelankė. Pirmas klausimas: jeigu tave įžeis, o jie taip ir padarys, kas nutiks tavo širdyje ir kaip tu reaguosi?

Studentas atsakė:

Tu labai aiškiai žinai, kas nutiks mano širdyje, nes žinai mano širdį! Bet aš atsakysiu: jei jie mane įžeidinėja, tai giliai širdyje vis tiek jausiu jiems dėkingumą už tai, kad jie mane tik įžeidė, o galėjo net sumušti.

Buda pasakė:

gerai. Dabar antras klausimas. Jei jie tave sumuš, kaip tu jausisi prieš juos?

Jūs visiškai aiškiai žinote, kad būsiu jiems dėkingas, nes jie mane tik sumušė ir galėjo nužudyti.

Dabar trečias klausimas, pasakė Buda. - O jei jie nuspręs tave nužudyti, kas tada?..

Jūs žinote gana aiškiai. Bet kadangi tu klausi, aš tau atsakysiu. Net jei jie nuspręs mane nužudyti, aš būsiu jiems dėkingas, nes galbūt jie mane išlaisvins, o gal tai pakeis ir juos.

Dabar galite eiti, pasakė Buda. - Aš tau ramus. Kad ir kur eitum, aš būsiu su tavimi. Jūs spinduliuosite mano energiją, atnešite žmonėms mano meilę ir užuojautą.

VĖJAS IR GĖLĖ

Vėjas sutiko gražią gėlę ir ją įsimylėjo. Kol jis švelniai glostė Gėlę, ji atsiliepė jam dar didesne meile, išreikšta spalva ir aromatu.

Bet Vėjui to atrodė negana, ir jis nusprendė: „Jei aš atiduosiu gėlei visą savo jėgą ir jėgą, tada ji man duos ką nors dar didesnio, ir jis įkvėpė Gėlės galingą meilės kvapą. Tačiau Gėlė neatlaikė audringos aistros ir palūžo.

Vėjas bandė jį pakelti ir atgaivinti, bet nepavyko. Tada jis nurimo ir įkvėpė švelnų meilės kvapą į Gėlę, bet jis nuvyto mūsų akyse. Tada Vėjas sušuko:

Atidaviau tau visą savo meilės jėgą, ir tu sulaužei! Matyt, tu neturėjai man galios mylėti, vadinasi, nemylėjai!

Bet Gėlė neatsakė. Jis mirė.

Kiekvienas, kuris myli, turi atsiminti, kad Meilė matuojama ne jėga ir aistra, o švelnumu ir pagarbiu požiūriu. Geriau dešimt kartų susilaikyti, nei vieną kartą palūžti.

DONSUS MEDIS

Palyginimas iš S. Silversteino

Miške gyveno laukinė obelis. O obelis pamilo mažą berniuką. Ir kiekvieną dieną berniukas pribėgdavo prie obels, rinkdavo nuo jos nukritusius lapus, pynė iš jų vainiką, dėdavo kaip karūną ir vaidindavo miško karalių. Jis užlipo ant obels kamieno ir siūbavo ant jos šakų. Tada jie žaidė slėpynių, o kai berniukas pavargo, jis užmigo jo šakų pavėsyje. O obelis džiaugėsi.

Bet laikas praėjo, berniukas užaugo, ir vis dažniau obelis leido dienas viena.

Vieną dieną berniukas priėjo prie obels. O obelis pasakė:

Ateik čia, berniuk, supasi ant mano šakų, valgyk mano obuolius, žaisk su manimi, ir mes gerai praleisime laiką!

„Aš per senas, kad galėčiau lipti į medžius“, - atsakė berniukas. – Norėčiau kitų pramogų. Bet tam reikia pinigų, o ar galite man juos duoti?

„Būčiau apsidžiaugęs“, – atsiduso obelis, – bet aš neturiu pinigų, tik lapai ir obuoliai. Paimk mano obuolius ir parduok juos mieste, tada turėsi pinigų. Ir tu būsi laimingas!

O berniukas užlipo ant obels, nuskynė visus obuolius ir pasiėmė su savimi. O obelis džiaugėsi. Po to vaikinas ilgai neatėjo, o obelis vėl nuliūdo. Ir kai vieną dieną atėjo berniukas, obelis drebėjo iš džiaugsmo.

Greitai ateik čia, mažute! - sušuko ji. - Sūpas ant mano šakų, ir mums bus gerai!

- U„Turiu per daug rūpesčių lipti į medžius“, - atsakė berniukas. – Norėčiau turėti šeimą, turėti vaikų. Bet tam jums reikia namo, o aš neturiu namo. Ar galite duoti man namus?

„Būčiau apsidžiaugęs“, – atsiduso obelis, – bet aš neturiu namų. Mano namai yra mano miškas. Bet aš turiu filialus. Nukirsk juos ir pasistatyk sau namą. Ir tu būsi laimingas.

Berniukas nukirto jo šakas, pasiėmė su savimi ir pasistatė namą. O obelis džiaugėsi. Po to vaikinas ilgai, ilgai neatėjo. O jam pasirodžius, obelis iš džiaugsmo vos nenutilo.

Ateik čia, berniuk, - sušnibždėjo ji, - žaisk su manimi.

„L jau per sena, man liūdna ir neturiu laiko žaidimams“, – atsakė berniukas. – Norėčiau pasistatyti valtį ir plaukti juo toli, toli. Bet ar galite duoti man valtį?

– Nukirsk man kamieną ir pasidaryk valtį, – tarė obelis, – ir galėsi juo plaukti toli, toli. Ir tu būsi laimingas.

Ir tada berniukas nukirto bagažinę ir iš jo pagamino valtį. Ir jis nuplaukė toli, toli. O obelis džiaugėsi. ...Nors tuo nelengva patikėti. Praėjo daug laiko. Ir berniukas vėl priėjo prie obels.

Atsiprašau, berniuk, - atsiduso obelis, - bet aš negaliu tau duoti nieko daugiau. Aš neturiu obuolių.

Kam man reikalingi obuoliai? - atsakė berniukas. – Man beveik neliko dantų.

„Aš nebeturiu šakų“, - sakė obelis. - Negalėsi ant jų sėdėti.

„Aš per senas sūpuotis ant šakų“, - atsakė berniukas.

„Neturiu kamieno“, – pasakė obelis. - Ir tau daugiau nėra ko lipti aukštyn.

„Aš per pavargęs, kad lipčiau aukštyn“, - atsakė berniukas.

Atsiprašau, – atsiduso obelis, – tikrai norėčiau tau bent ką nors padovanoti, bet man nieko nebelieka. Dabar aš tik senas kelmas. Atsiprašau.

"O dabar man nereikia daug", - atsakė berniukas. – Dabar tiesiog noriu tylios ir ramios vietos pasėdėti ir atsipalaiduoti. Aš labai pavargęs.

- Na, - pasakė obelis, - senas kelmas tam tinka. Ateik čia, berniuk, atsisėsk ir atsipalaiduok. Taip ir padarė berniukas. O obelis džiaugėsi.

NUOSTABUS

Keliu ėjo mergina, graži kaip fėja. Ji pastebėjo, kad ją seka vyras. Ji atsisuko ir paklausė: „Pasakyk man, kodėl tu mane sekate? Vyras atsakė:

O mano širdies valdove, tavo žavesys yra tokie nenugalimi, kad liepia man sekti paskui tave. Apie mane sakoma, kad gražiai groju liutnia, kad esu įvestas į poezijos meno paslaptis ir moku pažadinti meilės skausmus moterų širdyse. Noriu pareikšti tau savo meilę, nes tu pavergei mano širdį!

Gražuolė kurį laiką tyliai žiūrėjo į jį, tada pasakė:

Kaip tu galėjai mane įsimylėti? Mano jaunesnioji sesuo daug gražesnė ir patrauklesnė už mane. Ji ateina pas mane, pažiūrėk į ją.

Vyriškis sustojo, paskui apsisuko, bet pamatė tik bjaurią senutę lopytu apsiaustu. Tada jis paspartino žingsnius, kad pasivytų merginą. Nuleidęs akis, jis atsistatydinimo balsu paklausė:

Sakyk, kaip iš tavo burnos gali išlįsti melas? Ji nusišypsojo ir atsakė:

Tu, mano drauge, taip pat nepasakei tiesos, kai prisiekei savo meilę. Tu puikiai žinai visas meilės taisykles ir apsimeti, kad tavo širdis dega meile man. Kaip galėtum apsisukti ir pažvelgti į kitą moterį?

Jaunuolis naktimis stovėjo po gražios merginos langais ir su gitara dainavo serenadas.

Kodėl neprašai jos būti tavo žmona? – jaunuolio paklausė jo draugas.

Jau galvojau, bet jei ji sutiks, ką aš veiksiu naktį?! - atsakė jaunuolis.

Mylėti save kitų labui.

Moteris miršta, o mirtis ateina pas ją. Moteris, pamačiusi Mirtį, nusišypsojo ir pasakė, kad yra pasiruošusi.
-Kam tu pasiruošęs? – paklausė Mirtis.
- Aš pasiruošęs, kad Dievas paimtų mane į dangų! – atsakė moteris.
– Kodėl nusprendei, kad Dievas tave nuves pas jį? – paklausė Mirtis.
- Na, kaip? „Aš tiek kentėjau, kad nusipelniau Dievo ramybės ir meilės“, – atsakė moteris.
– Nuo ko konkrečiai kentėjai? – paklausė Mirtis.
– Kai buvau maža, tėvai mane visada nesąžiningai bausdavo. Jie mane mušė, pastatė į kampą, šaukė, lyg būčiau ką nors baisaus padaręs. Kai mokiausi mokykloje, mano klasės draugai tyčiojosi iš manęs, taip pat mušė ir žemino. Kai ištekėjau, mano vyras visą laiką gėrė ir mane apgaudinėjo. Vaikai išsekino mano sielą ir galiausiai net neatėjo į mano laidotuves. Kai dirbau, viršininkas ant manęs visą laiką rėkdavo, vėlavo atlyginimą, palikdavo savaitgaliais, o paskui atleisdavo nesumokėjęs. Kaimynai apkalbinėdavo mane už nugaros, sakydami, kad esu prostitutė. Ir vieną dieną plėšikas užpuolė mane, pavogė mano krepšį ir išprievartavo.
- Na, ką gero nuveikei per savo gyvenimą? – paklausė Mirtis.
„Visada buvau visiems maloni, eidavau į bažnyčią, melsdavausi, visais rūpindavausi, viskuo tvarkydavausi ant savęs. Patyriau tiek daug skausmo iš šio pasaulio, kaip ir Kristus, kad nusipelniau rojaus...
„Na, gerai...“ Mirtis atsakė: „Aš tave suprantu“. Lieka nedidelis formalumas. Pasirašykite vieną susitarimą ir eikite tiesiai į Rojų.
Mirtis padavė jai popieriaus lapą su vienu sakiniu, kurį reikia pažymėti. Moteris pažvelgė į Mirtį ir tarsi lediniu vandeniu apipilta pasakė, kad šio sakinio pažymėti negali.
Ant popieriaus lapo buvo parašyta: „Atleidžiu visiems savo skriaudikams ir prašau atleidimo iš visų, kuriuos įžeidžiau“.
- Kodėl negalite jiems visiems atleisti ir paprašyti atleidimo? – paklausė Mirtis.
- Nes jie nenusipelnė mano atleidimo, nes jei aš jiems atleidžiu, vadinasi, nieko neįvyko, vadinasi, jie neatsakys už savo veiksmus. Ir neturiu kam prašyti atleidimo... Nieko blogo niekam nepadariau!
-Ar tu tuo tikras? – paklausė Mirtis.
- Tikrai!
– Kaip jautiesi tiems, kurie tau sukėlė tiek skausmo? – paklausė Mirtis.
– Jaučiu pyktį, įniršį, apmaudą! Nesąžininga, kad turėčiau pamiršti ir ištrinti iš savo atminties blogį, kurį žmonės man padarė!
– O jeigu atleisite jiems ir nustosite jausti šiuos jausmus? – paklausė Mirtis.
Moteris trumpai pagalvojo ir atsakė, kad viduje bus tuštuma!
– Šią tuštumą širdyje visada jautėte ir ši tuštuma nuvertino jus ir jūsų gyvenimą, o jausmai, kuriuos patiriate, suteikia jūsų gyvenimui reikšmę. Dabar pasakyk man, kodėl tu jautiesi tuščias?
– Nes visą gyvenimą maniau, kad mane įvertins tie, kuriuos myliu, ir tie, dėl kurių gyvenau, bet galiausiai jie mane nuvylė. Atidaviau savo gyvenimą vyrui, vaikams, tėvams, draugams, bet jie to neįvertino ir pasirodė nedėkingi!
– Prieš Dievas atsisveikinant su sūnumi ir išsiunčiant jį į žemę, pagaliau pasakė jam vieną frazę, kuri turėjo padėti suvokti gyvybę savyje ir savyje šiame gyvenime...
- Kurią? – paklausė moteris.
- PASAULIS PRASIDEDA NUO TAVE..!
- Ką tai reiškia?
- Taigi jis nesuprato, ką Dievas jam pasakė... Tai apie tai, kad tik tu esi atsakingas už viską, kas vyksta tavo gyvenime! PASIRINKITE kentėti arba būti laimingu! Taigi paaiškinkite man, kas tiksliai sukėlė jums tiek skausmo?
„Pasirodo, aš viena...“ – drebančiu balsu atsakė moteris.
-Tai kam tu negali atleisti?
- Aš pats? – verkiančiu balsu atsakė moteris.
- Atleisti sau reiškia pripažinti savo klaidą! Atleisti sau reiškia priimti savo netobulumus! Atleisti sau reiškia atsiverti sau! Įskaudinai save ir nusprendei, kad dėl to kaltas visas pasaulis, o jie nenusipelnė tavo atleidimo... O tu nori, kad Dievas priimtų tave išskėstomis rankomis?! Ar nusprendėte, kad Dievas yra kaip minkštas, kvailas senis, kuris atvers duris kvailiams ir piktadariams?! Ar manote, kad jis sukūrė tobulą vietą tokiems žmonėms kaip jūs? Kai sukursi savo rojų, kur pirmiausia tu, o paskui ir kiti, jausis gerai, tada pasibelsi į dangaus buveinės duris, bet kol kas Dievas man davė nurodymus pasiųsti tave atgal į žemę, kad tu išmokti sukurti pasaulį, kuriame karaliauja meilė ir rūpestis. O tie, kurie negali pasirūpinti savimi, gyvena giliame kliedesyje, kad gali pasirūpinti kitais. Ar žinote, kaip Dievas baudžia moterį, kuri laiko save idealia mama?
- Kaip? – paklausė moteris.
- Jis siunčia jai vaikus, kurių likimai sulaužyti prieš akis...
- Supratau... Negalėjau padaryti savo vyro mylinčiu ir atsidavusiu. Negalėjau išauklėti savo vaikų laimingų ir sėkmingų. Negalėčiau išsaugoti židinio, kuriame būtų ramybė ir harmonija... Mano pasaulyje visi kentėjo...
- Kodėl? – paklausė Mirtis.
– Norėjau, kad visi manęs gailėtųsi ir užjaustų... Bet niekas manęs negailėjo... O aš maniau, kad Dievas tikrai manęs pasigailės ir apkabins!
- Atsiminkite, kad patys pavojingiausi žmonės žemėje yra tie, kurie nori sukelti gailestį ir užuojautą sau... Jie vadinami "aukomis"... Jūsų didžiausias nežinojimas, kad manote, kad Dievui reikia kažkieno aukos! Jis niekada neįleis į savo būstą žmogaus, kuris nieko nepažino, tik skausmą ir kančią, nes ši auka pasėsi jo pasaulyje skausmą ir kančią...! Grįžkite ir išmokite mylėti ir rūpintis savimi, o tada tais, kurie gyvena jūsų pasaulyje. Pirmiausia paprašykite savęs atleidimo už savo nežinojimą ir atleiskite sau už tai!
Moteris užsimerkė ir kelionę pradėjo iš naujo, bet tik kitu vardu ir su kitais tėvais.

Kalno papėdėje plyti kaimas tankioje žalumoje. Aplink yra pievos. Kaime buvo piemuo. Ar turėtume jį vadinti piemeniu? Jis nesiėmė ganyti neramių galvijų. Prie jo prieis kaimynas ir taps...
... kalnuose pažįstu visas jaylas (vasarines kalnų ganyklas), gerai pažįstu gyvūnus. Alachas apdovanojo juos vilna taip pat, kaip ir savininko charakterį
... pieno, o jis sekė vieną karvę. Visa tai gerai, bet kiekviena karvė negali būti jo mama! Žiaurus
... likusieji! Jie puolė kuo greičiau, išsibarstę į skirtingas puses. Ir nuo tos dienos jie vadina šį kalną Liudytojo kalnu

Vieną dieną jo mėgstamiausias mokinys atėjo pas išminčius ir paklausė:
- Mokytojau, kodėl aš nerandu bendraminčių? Kodėl žmonės kritikuoja tai, ką darau, bet aš taip stengiuosi! Įdėjau tiek pastangų! Kodėl taip retai girdžiu pritarimo ir pagyrimo žodžius? Kodėl nesutinku tų, kurie mane mylėtų ir priimtų tokią, kokia esu?

Mokytoja nusišypsojo ir įdėmiai pažvelgė į mokinį. Išminčius taip mylėjo savo mokinius! Jis buvo toks laimingas, kai jie atbėgo pas jį su klausimais!
"Jie vis dar tokie jauni!" - tokiais momentais pagalvojo išminčius.

Pažiūrėk į save! – trumpai atsakė Mokytojas.
– Kaip taip – ​​ant savęs? - suglumęs paklausė studentas, - Aš nesuprantu!
- Pažiūrėk į save! - pradėjo Mokytojas, - ką tu duodi žmonėms? Kaip jaučiatės dėl jų? Gal per daug iš jų tikiesi? Galbūt jūs nesuteikiate jiems teisės galvoti ir elgtis taip, kaip jie nori?

Mokytojas giliai įkvėpė ir pažvelgė pro langą. Paskutiniai lietaus lašai ką tik nurimo. Išminčius plačiai atidarė langą ir įkvėpė gaivaus, švaraus oro...
„Mano brangus mokinys, – tėviškai į jaunuolį pažvelgė Mokytojas, – nelauk pagyrimo, nelauk priekaištų! Daryk tai, ką liepia tavo širdis! Kvėpuokite šia diena iki paskutinės sekundės! Sugerk visus jo malonumus ir rūpesčius! Tai niekada nepasikartos...

Mokinys sustingo, klausydamas kiekvieno Mokytojo žodžio.
„Ir, svarbiausia“, - tęsė Išminčius, - suteikite kiekvienam žmogui galimybę būti savimi! Priimk žmones tokius, kokie jie yra! Pažiūrėk pro langą!

Mokinys nuėjo prie lango.
- Ką tu matai? – paklausė Mokytojas.
„Senas ąžuolas, šalia gražus beržas, toliau akacijų ir erškėtuogių krūmai, prie verandos žalia žolė...“ – atsakė studentė.
– Būtent: ąžuolas, beržas, akacija, erškėtuogės, žalia žolė... Tokia įvairovė! – mokytojos akys spindėjo iš džiaugsmo, „augalai auga taip arti vienas kito, suteikdami mums savo aromatus ir vėsumą“. Atsisakyk pretenzijų, mano brangus drauge! Leiskite kiekvienam žmogui būti savimi ir nepamirškite: visi žmonės yra skirtingi!

Atsiliepimai

Jūs man priminėte palyginimą iš ortodoksų svetainės azbuka.ru:
"Kartą prie oazės, prie įėjimo į Artimųjų Rytų miestą, sėdėjo vyras. Prie jo priėjo jaunas vyras ir paklausė: "Aš niekada čia nebuvau. Kokie žmonės gyvena šiame mieste?"
Senolis jam atsakė klausimu: „Kokie žmonės buvo mieste, iš kurio tu palikai? „Jie buvo savanaudiški ir pikti žmonės. Tačiau dėl to laimingai išėjau iš ten. „Čia sutiksite lygiai tuos pačius žmones“, - atsakė jam senis.
Kiek vėliau į vietą priėjo kitas žmogus ir uždavė tą patį klausimą: „Ką tik atvažiavau. Sakyk, seni, kokie žmonės gyvena šiame mieste?
Senis atsakė maloniai: „Pasakyk, sūnau, kaip žmonės elgėsi mieste, iš kurio tu atvykai? „O, jos buvo malonios, svetingos ir kilnios sielos. Ten vis dar turiu daug draugų, ir man nebuvo lengva su jais išsiskirti. - Čia rasite tokių pačių, - atsakė senis.
Abu dialogus išgirdo prekybininkas, kuris netoliese laistė kupranugarius. O vos antram išėjus, jis kreipėsi į senuką su priekaištu: „Kaip į tą patį klausimą dviem žmonėms gali duoti du visiškai skirtingus atsakymus?
„Mano sūnau, – sako senis, – kiekvienas nešiojasi savo pasaulį širdyje. Kas anksčiau nieko gero nerasdavo regione, iš kurio atvyko, nieko čia neras. O tie, kurie turėjo draugų kitame mieste, čia ras ir ištikimų bei atsidavusių draugų. Nes, matai, mus supantys žmonės tampa tuo, ką juose randame...“

Kasdien portalo Proza.ru auditorija yra apie 100 tūkstančių lankytojų, kurie iš viso peržiūri daugiau nei pusę milijono puslapių pagal srauto skaitiklį, esantį dešinėje nuo šio teksto. Kiekviename stulpelyje yra du skaičiai: peržiūrų skaičius ir lankytojų skaičius.

Kadaise kaime gyveno senas vyras. Jis buvo labai neturtingas, bet net karaliai jam pavydėjo, nes jis turėjo gražų baltą arklį. Jie pasiūlė jam nuostabius pinigus už arklį,

bet senis pasakė:„Šis arklys man yra ne žirgas, o asmenybė. Kaip parduoti asmenybę, draugą?

Vyras buvo neturtingas, bet niekada nesutiko parduoti savo arklio. Vieną rytą jis arklio garde nerado. Visas kaimas susirinko ir visi pasmerkė senuką:

„Tu esi kvailas senis“, – pasakė jie: „Mes žinojome, kad kažkada bus pavogtas arklys.

Senis pasakė:"Nežinau visos istorijos. Nežinau, ar jis išvyko, ar buvo išvežtas. Tai faktas, visa kita yra nuosprendis. Ar tai nesėkmė, ar palaima, nežinau, nes viskas tik dalis. Kas žino, kas bus po to?

Žmonės juokėsi. Jie visada žinojo, kad jis šiek tiek išprotėjęs. Tačiau po penkiolikos dienų jis netikėtai grįžo ir, be to, atsivežė keturis kumeliukus.

Žmonės vėl susirinko ir pasakė:– Tu buvai teisus, seni, tai buvo ne nesėkmė, o palaima.

Ir vėl senis pasakė:„Nežinau visos istorijos, tik žinau, kad arklio nebėra, tada jis grįžo, ar tai palaima, ar ne – kaip galima spręsti apie visą knygą ?”

Bet žmonės vis tiek nusprendė, kad jis klydo, nes buvo daugiau arklių! Senis turėjo vienintelį sūnų. Jis pradėjo jodinėti kumeliukais, o po savaitės nukrito ir susilaužė koją.

Žmonės sakė:„Kokia nesėkmė tavo vieninteliam sūnui neteko vaikščioti, bet jis buvo tavo vienintelė atrama, jei tik turėtum pinigų!

Ir vėl senis jiems atsakė:"Esate apsėstas nuosprendžio, neik taip toli. Žinau tik tai, kad mano sūnus krito ir susilaužė koją. Niekas nežino, ar tai nesėkmė, ar palaima."

Taip atsitiko, kad po kelių savaičių šalyje kilo karas, ir visas jaunimas buvo paimtas į kariuomenę. Liko tik senolio sūnus, nes jis buvo suluošintas. Visi gyventojai verkė, nes mūšiai buvo pralaimėti ir dauguma jaunuolių žuvo.

Žmonės atėjo pas senį ir jam pasakė: „Tu buvai teisus, tai pasirodė palaima, tavo sūnus gali būti suluošintas, bet jis yra su tavimi, mūsų sūnūs dingo amžiams“.

Ir vėl senis pasakė:"Jūs ir toliau teisiate. Aš nežinau visos istorijos ir niekas nežino. Nuosprendis reiškia sustingusią proto būseną. Neteiskite, kitaip niekada netapsite viena su visuma."

Tiesą sakant, kelionė niekada nesibaigia. Viena dalis baigiasi, bet prasideda kita, vienos durys užsidaro, kitos atsidaro. Pasieki viršūnę, bet atsiranda kita, aukštesnė. Gyvenimas yra begalinė kelionė!