Berserk гэж юу гэсэн үг вэ? Транс бууны эсрэг

"Бэрсчид архирч, тулаан ид өрнөж, чонын арьсаар хувцасласан хүмүүс улиж, сэлмээ сэгсэрэв" гэж Норвегийн хаан Харалд Фэйрхайрын халзан Торбёрн Хорнклови 872 онд анх ингэж дурссан байдаг. Исландын өөр нэгэн яруу найрагч Снорри Стурлусон "Одины хүмүүс гинжин холбоогүй тулалдаанд орж, чоно шиг зэрлэг байсан. Тэд бамбайгаа хазаж, баавгай эсвэл бух шиг хүчтэй байв. Тэд дайснаа алсан боловч гал ч, илд ч тэднийг аваагүй; Энэ бол догшин дайчдын уур хилэн байсан."

Зэрлэг амьтдаас дутахааргүй дайчид хаанаас ирсэн бэ, тэдний дайчин сэтгэлийн нууцыг зөвхөн Скандинавчууд л мэддэг байсан уу?

Баавгайн Цамцтай ТӨРСӨН

Олон уран зөгнөлт сонирхогчдын мэддэг "berserk" гэдэг үг нь хуучин Норвегийн berserkr гэсэн үгнээс гаралтай. Энэ хэл шинжлэлийн нэгжийг шууд утгаар орчуулбал хэд хэдэн утгыг агуулж болно. Эхнийх нь "баавгайн арьс", хоёр дахь нь "цамцгүй" юм. Энэ хоёрдмол утгатай байдлыг юуны түрүүнд бэр язгуур нь "баавгай", "нүцгэн" гэсэн утгатай, серкр нь "арьс", "цамц" гэж орчуулагддагтай холбон тайлбарладаг.

Гэхдээ хэл шинжлэлийн нууцад нэг их холдох хэрэггүй.

Энэ үгтэй холбоотой цогц холбоонд тулалдаанд галзуурсан байдал, цуст нүд, ер бусын хүч чадал, Викингүүдийн тухай дурсамжууд багтдаг. Амар амгалан амьдралаас хол байсан энэ ард түмнээс олон зууны өмнө дайсны цэргүүдийг айлгаж, хамаатан садандаа хүртэл айдас төрүүлж байсан дайчид гарч иржээ. Эдгээр нь Скандинавын дээд бурхан Одинд өөрийгөө зориулсан тулаанчид байв. Харгис хүмүүс тулалдаанд саад болж байсан бамбай, гинж шууданг үл тоомсорлож, зөвхөн цамц өмссөн эсвэл бэлхүүс хүртэл нүцгэн тулалддаг байв. Тулалдаанд тэд маш их хүч чадал, хурдан хариу үйлдэл үзүүлэх, өвдөлтийг мэдрэх чадваргүй гэдгээрээ ялгардаг байв. Тулалдаанд хөлөө алдсан харгис хүн мөчний хожуулыг чулуун дээр түшиж тулалдаагаа үргэлжлүүлж болно.

НҮЦСЭН ГАРТАЙ

Эртний эртний түүхчид ойр дотны, сахилга баттай цэргүүд ч гэсэн араатан дайчдын дайралтыг үргэлж тэсвэрлэж чаддаггүй гэж мэдээлсэн. Тэд Ромын эзэн хаан Траяны харуулын бүрэлдэхүүнд багтаж байсан нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд тэрээр өөрөө асар их бие бялдрын хүч чадал, гайхалтай тэсвэр тэвчээрээрээ алдартай болсон тул цэргийн бэлтгэлийн талаар ихийг мэддэг байв.

Тэр үеийн хойд түүхчид зэвсгээ алдсан харгис хүмүүс дайснуудыг нүцгэн гараараа урж, хэрхэн ширүүн тулалдаж, үхлийн шарх авч, хүнлэг бус хурдан хариу үйлдэл хийснийхээ ачаар цохилтоос хэрхэн зайлсхийж байсан тохиолдлыг ихэвчлэн дүрсэлдэг. Орчин үеийн судлаачид эдгээр чадваруудын хариултыг нэг нэгээр нь тайлбарлахыг хичээж байна.

БҮГД ЯЛААНЫ ТУХАЙ УУ?

Харгис дайчдыг ялгаж салгаж байсан өвөрмөц чанаруудыг хэрхэн тайлбарлах вэ? Арьс өмссөн Скандинавын дайчид өөрсдийн нэр хүндийг үүрэх ёстой улайрсан уур хилэнгийн шалтгаан юу вэ?

Магадгүй энэ бүхэн мөөгтэй холбоотой байх. Илүү нарийвчлалтай - ялаа агарик мөөгөнд. Бүр илүү нарийвчлалтай - мускаринд, энэ үзэсгэлэнтэй боловч хортой мөөгэнд агуулагддаг хор. Мускарин хэмээх химийн бодис нь хүний ​​хордлоготой төстэй байдал, галзуу өвчний дайралт, хий үзэгдэл үүсгэдэг.

Энэ байдлаас гарахад хүн маш их ядаргаатай байдаг. Хордлогын нөлөө 20 цаг орчим үргэлжилдэг бөгөөд үүний дараа гүн нойронд орж, тулалдааны дараа харгис хүмүүс ихэвчлэн усанд ордог.

Германы Гёттинген хотын сэтгэцийн эмгэг судлалын профессор Ханскарл Лейнер ялааны агарыг субарктик болон хойд туйлын орон зайд амьдардаг овог аймгууд "экстатик үйлдлүүдэд" ашигладаг гэж нотолсон. Гэсэн хэдий ч хар тамхины хордлогын улмаас харгислагчдын хүч чадал гарч ирсэн гэсэн нарийн нотолгоо байхгүй байна.

ПЭЖЕТИЙН ӨВЧИН

Анагаах ухаанд berserk syndrome гэж нэрлэгддэг үзэгдлийн талаар эргэцүүлэн бодож байгаа анагаах ухааны төлөөлөгчид түүний хариултыг Пагетын өвчинөөс харж байна. Профессор Д.Л. Энэ асуудлыг судалсан Байок: “Ихэвчлэн хүний ​​араг яс найман жилийн дотор бүрэн шинэчлэгддэг. Гэсэн хэдий ч Paget-ийн өвчин нь эвдрэл, засварын хурдыг нэмэгдүүлдэг бөгөөд энэ нь ясны бүтцийг муухайгаар өөрчилж, өмнөхөөсөө хамаагүй зузаан болгодог. Paget-ийн хам шинжийн үр нөлөө нь гавлын ясанд мэдэгдэхүйц мэдрэгддэг;

Үнэхээр ч "баавгайн арьсан цамц өмссөн" дайчид араг ясны маш сайн хүч чадлаараа ялгардаг байв.

Исландын яруу найрагч Эгилийн өөрийгөө дүрсэлсэн нэгэн домогт тэрээр түргэн ууртай, ууртай, тулалдаанд ялагдашгүй хүн гэж ярьдаг. Яруу найрагчийн аав, өвөө хоёрт манай үеийнхэнд төдийлөн тааламжгүй байсан ч тэр үеийн эрчүүдэд хэрэгтэй шинж чанарууд байсан. Түүхийн зарим баримтаас үзвэл Эгилийн яс маш бат бөх байсан тул нас барсны дараа толгойг нь сүхээр ч хагалах боломжгүй байжээ. Гэвч азгүй яруу найрагчийг нас барсных нь дараа ч түүний биеийг хэлтрээгүй тул хэн нь эгдүүцсэн тухай түүх чимээгүй байдаг ч алагдсан хүний ​​гавлын яс гайхалтай хүчтэй байсан нь баримт хэвээр үлджээ. Эгилийн гэр бүл Пажетийн өвчнөөр өвчилсөн гэж таамаглаж болно.

Эцэст нь хэлэхэд, бэрскерүүдийн өвөрмөц чадварыг энгийн хүмүүс хэрхэн ашиглахаа мэддэггүй хүний ​​биеийн дотоод нөөцөөр тайлбарладаг. Энэхүү таамаглалыг дэмжигчид эрч хүчээ төвлөрүүлж чаддаг гэж үздэг. Тэдний аргументуудын нэг бол харгис хүмүүсийн халдашгүй байдал юм. Хэрэв хэн нэгэн нь харгис хэрцгий дайчныг зэрэмдэглэх азтай байсан бол тэр шархыг нь анзааралгүй тулалдааны төгсгөл хүртэл уур хилэнгээ давж, дайснаа үхэгсдийн хаант улс руу идэвхтэй илгээв.

Дарангуйлагдсан ухамсар нь харгислагчдад шархнаас зайлсхийхэд тусалсан бөгөөд үүний ачаар урвалын хурд мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн. Тэд дорнын "төмөр цамц"-ыг санагдуулам аргаар цохилт өгсний дараа гэмтэлгүй үлдэж чадсан бөгөөд энэ нь хүчирхэг яс, булчингууд нь дотоод энергийн төвлөрөлөөр хамгаалагдсан, хүчирхэгжсэн нь гайхалтай үр дүнд хүрч, дайчны биеийг бараг халдашгүй болгодог. ир.

ЗЭВСГИЙН ЭСРЭГ ТРАНС

Бусад үндэстний соёлд хосгүй эр зориг, өвдөлтийг үл тоомсорлодог дайчдын тухай дурдсан байдаг уу? Тэнд байгаа нь харагдаж байна. Тухайлбал, Өмнөд Африкийн Бүгд Найрамдах Улсад амьдардаг, арав орчим сая хүн амтай Африкийн Зулу үндэстэн нь гия хэмээх дайны бүжгийн техниктэй. Энэ нь байлдааны техникийн багцыг агуулдаг.

Энэхүү өвөрмөц бүжгийг амьдралынхаа багагүй хэсгийг Зулусын дунд өнгөрүүлсэн хагас гайхалтай зохиолын зохиолч Г.Р.Хаггард: “Бүжиглэж эхлэв... Дайчид олз руугаа гүйж буй том, догшин шувуудтай төстэй байв. Ассегайгаа (жад - редакторын тэмдэглэл) сунгаж, бамбайгаа дээш өргөөд, тэд нааш цааш нисч, хөдөлгөөн бүрийг олон мянган могой ялгаруулж чадах тийм хурц исгэрлээр дагалдаж байв ... Дараа нь дайчин бүр ээлжлэн урагш үсрэн; Хэдэн алхам гүйгээд дайралт хийх шиг болж, таван фут агаарт хөөрч, газар шидэж, үсэрч, толгойгоо хөлнийхөө завсар хавчуулсан - нэг үгээр бол тэр хаа сайгүй, хаа сайгүй нэгэн зэрэг байсан. .”

Баличуудын (Бали арал дээр амьдардаг Индонезийн хүмүүс - редакторын тэмдэглэл) амок, пупутан зэрэг тулааны урлагийн элементүүд нь харгис хэрцгий байдлыг маш их санагдуулдаг. Трансын бүжгийн төрөл болох Пупутан ороход удаан хугацаа шаардсан. Дараа нь түүнийг гишгүүр, бөмбөр, хашгирах хэмнэлээр дэмжихэд л хангалттай байв. Масс пупутаны сүүлчийн жишээг 1906-1908 онд Балинчууд Голландчуудад үзүүлжээ. Гэвч энэ нь арлыг байлдан дагуулахаас аварсангүй. Ямар ч байсан галт зэвсэг нь дэлхий дээрх элэг нэгт хүмүүсийг, тэр байтугай байлдааны трансд орсон хүмүүсийг ч устгах ажлыг ихээхэн хялбаршуулсан.

Амок нь харгис хэрцгий галзуу юм шиг харагдаж байв. Энэ байдалд сөнөөгч үхлийн шархыг ч анзаарсангүй. Энэ байдлаас гарах арга байгаагүй нь үнэн. "Үхлийн бүжиг"-д орсон дайчин ёс суртахууны болон бие махбодийн ядаргаагаас болж үхэх болно.

Харгисчуудыг анх скальд Торбёрн Хорнклови 872 онд болсон Хаврсфьордын тулалдаанд Харалд Фэрхейр хаан ялсны тухай драп (урт шүлэг) бичсэн байдаг.

Жаахан түүх. Тулааны галзуурал нь Норман Викингүүдэд тохиолддог гэж таамаглах нь алдаа юм. Энэ урлаг хүмүүс хаана ч байсан байсан. Энэ нь дайчид гэсэн үг. Гэхдээ аргууд нь өөр байсан. Тиймээс Европт Норманы кампанит ажлын үеэр Берсеркерүүд төрөлхийн байсан, эсвэл ийм чанарууд нь тулалдааны үеэр аяндаа илэрдэг байв. Бүтэн Европ, Азийн тэн хагас нь төдийгүй Норманчууд өөрсдөө балмагчдаас айдаг байв. Баримт нь байлдааны галзуугийн дайралт хяналтгүй байсан. Зовлонт хүн ямар ч жижиг зүйлээс болж байлдааны транс руу орж болно: зүсэлт, доромжлол, сэтгэл хөдлөлийн асар их ачаалал. Түүнийг харанхуй хувь тавилан хүлээж байв: хүн ам суурьшсан газраас хол, дүрмээр бол гэр бүлгүй. Цөөхөн хэд нь л 30 насалсан. Тэд бас өндөр наснаасаа үхэх аюулд өртөөгүй. Гэхдээ уйтгартай хүүхэд төрүүлэх нь маш сайн шинж тэмдэг гэж тооцогддог байв. Эцэг Дружин өөрөө түүнийг нигүүлслээр тэмдэглэсэн гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь түүний төрсөн гэр бүл түүний Элбэг эврийг тойрч гарахгүй гэсэн үг юм. Ерөнхийдөө энэ үнэн, Берсеркерс хааны дараа хоёрдугаарт олзоо авсан. Муухай хүнтэй хэрэлдэх нь хэнийг ч инээлгэсэнгүй. Аажмаар энэхүү эртний тулааны заншил устаж үгүй ​​болсон нь үнэн хэрэгтээ Одиноор тэмдэглэгдсэн хүүг өв залгамжлагчийг хүлээн зөвшөөрсөн харгис эр өсгөж хүмүүжүүлэхээр өгсөн явдал юм. Гэвч Викингүүд цус ойртолтын заншилтай байсан тул залгамжлагч, зөвлөгчид улам бүр цөөрч байв. Допингийн цаг болжээ.

Нацистууд бараг л аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлд ойртож, эхийг нь өөрчилсөн. Германы химичүүд энгийн амфетаминаас эхлээд "байлдааны коктейль" хүртэл бүхэл бүтэн гэр бүлийг өдөөгч бодисыг боловсруулжээ.

Дорно дахины тухай хэдэн үг хэлэхээс өөр аргагүй. Миний мэдэхээр Төвд, Хятадад ч ийм арга барил байгаагүй. Гэхдээ дахин хэлэхэд тэд их нууцлагдмал, Их нууцад хадгалагдсан байх магадлалтай. Азичуудын нууцыг хадгалах хүсэл тэмүүллийг Азиас ч илүү мэддэг. Миний баттай мэдэж байгаа цорын ганц зүйл бол Battle Madness нь алуурчдын дунд дадлага хийдэг байсан. Түүгээр ч зогсохгүй нэлээд ер бусын арга хэрэглэж байсан: Оюутнуудыг гашиш (тэгэхээр тэдний өөр нэр нь: хашашин) тамхи татдаг байсан бөгөөд ийм байдлаар бэлтгэгдсэн оюутнуудыг хориглохоос эхлээд бүх айдсыг арилгах, тэр байтугай үхлийг үл тоомсорлох хүртэл янз бүрийн зөвлөмжийг өгдөг байв. Дашрамд хэлэхэд тэд туршилтын тусгай зан үйл хийдэг байсан: туршилтын субъект хиймэл комд унах хүртэл янз бүрийн ундаагаар тамхи татдаг. Тодорхой хугацааны дараа түүнийг тусгай техник ашиглан сэргээсэн. Харамсалтай нь би нарийн ширийн зүйлийг мэдэхгүй (хэн ч үүнийг мэддэггүй байх магадлал багатай), гэхдээ зөвхөн ерөнхий тойм. "Хил"-ийн цаанаас харах үхлийг дайран өнгөрөх зан үйлийг Хойд Америкийн Энэтхэгийн овог аймгаас эхлээд Японы уулс дахь Шиноби овог хүртэл хаа сайгүй хийдэг байсан гэж би хэлж чадна. Гэхдээ энэ бол тусдаа сэдэв юм. "Сүүдрийн дайчид" -ын талаар ярилцъя. Эдгээр нь байлдааны галзуугийн урлагийг нарийвчлан боловсруулж, хөгжүүлсэн бараг цорын ганц дайчид юм. Нинжа нар гол мэдлэгээ ямабушигаас олж авсан - домогт өгүүлснээр бол эдгээр нь тулалдаанд ялагдсан самурай байсан боловч зан үйлийн хувьд амиа хорлодоггүй байсан - Ууланд тэд тулааны урлагаа үргэлжлүүлэн хөгжүүлж байжээ. Тэд энэ төрлийн тулааны урлагийг нээж, хөгжүүлсэн байх магадлалтай. Нинжа нар 7 төрлийн төрийн өөрчлөлтийг тодорхойлсон. төрөл бүр нь зөв цагт шинобид хэрэгтэй байсан чанарыг бурхан-дээрх төрхтэй тохирч байв. Ийм "зураг руу орох" бүр нь ид шидийн томъёолол, хурууг ид шидийн дүрс болгон дагалдуулсан (хуруугаа ид шидийн шинж тэмдгээр холбох урлагийг "фюкке" гэж нэрлэдэг). Энэ нь бараг 100% байна, дашрамд хэлэхэд, орчин үеийн тагнуулын алба нь "навчсанд нуугдсан" аргын дагуу өөрсдөө сургадаг, гэхдээ хялбаршуулсан схемийн дагуу зөвхөн 1 төрлийн, тухайлбал хүйтэн уур хилэн байдаг Тэнд ямар ч тэнэг хүн суудаггүй бөгөөд тэд нэвтрэх үндсэн зарчмууд, сэтгэлзүйн техник, алдартай холбоо барихгүй тулааныг нууцалдаг.)

Хэрэв хэн нэгэн Орост ийм дайчид байгаагүй гэж бодож байгаа бол энэ бол төөрөгдөл юм. Байсан. Хамгийн сонирхолтой нь тэд энэ Урлагийг сургасан. Энэ бол туйлын үнэн гэж би хэлж чадахгүй, гэхдээ үүнийг илбэчид хэрэгжүүлсэн гэсэн маргаан байдаг (Байлдааны галзуу ба Бөөгийн Камланиа нь мэдрэмжийн хувьд маш төстэй бөгөөд тэд нэлээд амжилтанд хүрсэн). . Тиймээс нэг зан үйл нь: Өвлийн улиралд хагас нүцгэн дайчин газар сууж, завилан сууж, "Хаврын хэвлийд би амьдардаг" (нарны зангилаа) концерт тоглож, хүзүүгээ хүртэл цасанд дарагдсан, мөн тэр цасыг дотоод хүчээрээ хайлуулах ёстой байв. Өөрийгөө дүгнэ: Энэ бол маш хүнд сорилт юм. Ийм сорилтыг давсан дайчид (тэдгээрийн ихэнх нь байсан) тэдний өндөр ур чадварыг онцолсон "Ардент" хочтой байв. "Яр" гэсэн язгуурыг "Fry", Bright ашигладаг үгсийг санахад хангалттай (тэр үед түүний утга нь өөр байсан, энэ нь тулалдаанд эр зориг, айдасгүй гэсэн үг юм).

Одоо олон хүмүүс казакуудын СПАС, казакуудын нууц мэдлэг, казакуудын хоорондох тулааны уламжлалыг сонирхож байна.
Энэ сэдвээр ярилцаж, бидэнтэй нэгдэж, санал бодлоо илэрхийлэхийг хүсч байна. Энэ ДОМОГ эсвэл БОДИТ БАЙДАЛ уу?

Хэдийгээр "Дорно дахинд баруунд байхгүй гэж юу байх вэ?" Гэсэн асуултыг тавих нь зүй ёсны хэрэг боловч харгис хүмүүс бол юутай ч зүйрлэшгүй үзэгдэл юм. Уур уцаартай улайран дайралт хийх гэж яаран довтолж байгаа нь тэдний үйлдлүүд энгийн хүний ​​үзэл бодлоос шалтгаалсан бол цөхрөнгөө барсан мэт сэтгэгдэл төрүүлж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ эр зориг нь зан үйлийн хэм хэмжээ хэзээ ч байгаагүй. Энэхүү эр зориг нь оюун санааны, оюун санааны, бие махбодийн хамгийн их хүч чадлын үр дүн юм. Энэ бол трансцендент төлөв юм. Ихэнх тохиолдолд эр зориг нь аяндаа тохиолддог үзэгдэл юм. Энэ нь тухайн хүний ​​хүмүүжил, хүсэл зориг, зан чанар, итгэл үнэмшилд заасны дагуу хувь хүний ​​чадварын үр дүн юм шиг санагддаг. Berserk бол огт өөр үзэгдэл юм; Берсеркер эр зоригийн төлөө бүтээгдсэн. Түүний баатарлаг ур чадвар нь түүний догшин байдал өөрөө хуримтлагддаг. Ерөнхийдөө энэ үзэгдлийг нэлээд бага судалсан. Магадгүй энэ нь гадны хүмүүсийн нүднээс далд байдаг тул рицарийн ур чадвар урагшлах боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч нууцлаг байдал нь хүмүүсийг үргэлж ховсдуулдаг. Таамаглал, бараг үнэн түүх, "гайхамшигт" илчлэлтүүдийг бий болгодог. Галзуучуудын нууц нь дэмий хоосон уран зөгнөл хүртэл зохисгүй юм. Түүнийг мартагдашгүй байдалд оруулав. Үүн дээр хориотой, хараал байдаг.

Шууд утгаараа "барамсар" гэдэг нь "тулааны барон" гэсэн утгатай. Энэ бол яг миний өмнө таамаглаж байсан зүйл юм. Бэрсэрлэгчдийн үед барон цол хараахан төлөвшөөгүй байсан ч "туршлагатай дайчин" гэсэн утгатай байв. Эртний герман "берсеркер" -ийг янз бүрээр орчуулж болно. "Томскийн баатруудын тухай домог"-д "сүх" гэсэн ойлголтоос гаралтай "серкер" язгуурыг ашигласан. Тиймээс нэрний бүрэн зөв биш хувилбар нь хадгалагдан үлджээ - "берсеркер". Энэхүү сэргээн босголт нь судалгааныхаа сэдвийг бүрэн ойлгодоггүй дундаж түүхчдэд ердийн зүйл боловч хэл шинжлэлийн хүний ​​хувьд биш юм. "Berserker" гэдэг үгийн язгуур утгын өөр нэг тайлбар бий. Бер нь "баавгай" (Хуучин Норсе хэлээр - "bersi"), "серк" нь "цамц" гэсэн утгатай байж болно. Ихэнхдээ энэ нэр томъёог ингэж тайлбарладаг - "баавгайн цамц". Гэсэн хэдий ч азгүйтэл энд байна, харгис хүмүүсийн тотем нь чоно байсан бөгөөд зөвхөн чоно байсан бөгөөд тэд баавгайтай ямар ч холбоогүй байв. Би 70-аад оноос хойш энэ асуудалтай тулгарсан. Дараа нь нэг төвийн сонинд сониуч нийтлэл гарч, Аридан гаралтай гэж хэлж болно (ялангуяа Аридан бол харгисчуудын хэв маяг байсан). Славян-Горицкийн тэмцэл хараахан гараагүй байсан бөгөөд Аридан нь тулааны урлагийн тодорхой сургууль гэхээсээ илүү онцгой нөхцөл байдалд хүний ​​зан үйлийн онцлогтой холбоотой байв. Миний дурдсан нийтлэл харамсалтай нь амьд үлдсэнгүй, гэхдээ би үүнийг бараг үгчлэн санаж байсан бөгөөд энэ нь болхи, хөнгөн атлетикийн улмаас үе тэнгийнхнийхээ доог тохуу болсон гайхалтай арван гурван настай хүүгийн тухай байсан юм. Тэр боксын спортын хэсэгт ирсэн боловч түүний хувьд бүх зүйл бүтсэнгүй, учир нь жинхэнэ спорт нь зөвхөн сул дорой байдлаас аврах биш, харин бие бялдрын хувьд хөгжсөн хүүхдүүдэд ч гэсэн сорилт болдог тэгэхээр хэсгийн дасгалжуулагч, боксын спортын мастер, цохилтоо сайн мэддэг тулаанч байхдаа... Түүгээр ч барахгүй энэ залуугаас хэдэн арван кг-аар илүү байсан нь бас л чухал баримт юм. бидний юу яриад байгааг ойлгож байгаа хүмүүс тэр хайхрамжгүй өсвөр насныханд гэнэт уурлаж, богино хугацаанд өөрийгөө удирдаж, багшийг нь цохиж унагав.. Би энэ нарийн ширийнийг сайн санаж байна Туршлагатай боксчид ийм нокаутуудын талаар мэддэг байх. Энэ нийтлэл нь Олимпийн аварга болох залуу, гэнэтийн авъяас чадварын тухай таамаглал мэт санагдсан. Энэ үзэгдэл нь зөвхөн спортын авъяасаас ч илүү байсан нь надад тодорхой байсан. Тиймээс, "цамц". Цамцтай ч бүх зүйл эмх цэгцтэй байдаггүй, учир нь харгис хүний ​​шинж чанаруудын дунд түүний нүцгэн их бие байдаг. Ключевскийд Демьян Куденевич Половцийн армид "дуулга, хуяггүй" очсоныг санаж байна уу? Агуу Святославын нүцгэн биетэй хобрууд уу? Энэ үгийн эхний үндэс нь өөр утгатай бөгөөд хамгийн зөв нь бололтой. Хуучин доод герман хэлнээс орчуулсан "Берр" гэдэг нь... "нүцгэн" гэсэн утгатай! Тиймээс "баавгай", "цамц", магадгүй "баронууд" нь харгислагчтай ямар ч холбоогүй юм. Энэ ухагдахууныг шууд утгаар нь орчуулбал нүцгэн няц цохиулдаг.” Хэдийгээр "ялагдашгүй уур хилэн" хэмээх гайхалтай үзэгдлийг хойч үедээ тусгасан нэр томъёог германчууд бий болгосон ч галзуурал нь Европын олон ард түмэнд түгээмэл байдаг. Энэ нь юугаараа хачирхалтай вэ? Жишээлбэл, Кельтүүдийн дунд Зүүн Славянчуудын уламжлалд "Вятичи харгис" гэж сонсогддог Секвани овог нүцгэн дайчдынхаа зэрлэг уур хилэнг хараад эртний Ромчуудыг сандаргажээ. МЭӨ 385 онд Кельтүүд Ромыг эзлэн авчээ. Берсеркерийн үзэгдэл нь Европын зэрлэг байдлыг үүсгэсэн гэж би хэлэхийг зүрхлэх болно. Энэ нь илүү зохион байгуулалттай, таримал эртний эртний зүйлийг үргэлж эсэргүүцдэг. Гэсэн хэдий ч энэ хоёр ойлголтыг нэгтгэж чадвал л жинхэнэ зохицсон геополитикийн бүтцийг харуулж чадна, түүний нэг тал нь цэргийн соёл юм. Оросын өгөгчид. Оросын харгисчуудын талаар юу мэддэг вэ? “Олбэг Ратиборич, нумаа аваад сумаа тавиад, Итларыг зүрхэнд нь цохиж, бүхэл бүтэн багийг нь цохи...” Урангаар хэлэв. Nikon Chronicle-д Рагдайн тухай: "Энэ хүн гурван зуун цэргийн эсрэг явсан" (!) гэж илүү уран яруу ярьдаг. Энэ юу вэ, баатрын шүтлэг? Тэнд хаана! Цуст тулааны “бурхан бус байдал”-д шастир бичигч жигшдэг. Зэрлэг гоо үзэсгэлэн нь түүний зам биш юм. Энэ бол жинхэнэ цэг юм. Шастирын шугамд юу биднийг эргэлзэхэд хүргэдэг вэ? Чадвар. Иймэрхүү зүйлийг хийх чадвар. Ерөнхийдөө чадвар. Бурхан хүмүүсийн дунд ийм тэгш бус хуваасан зүйлийг. Хүсэл тэмүүллийн чимээ шуугианаар дэлхийн нам гүмийг дэлбэлдэг хөгжмийн зохиолчийн бэлгийг хэн ч эргэлздэггүй нь гайхмаар. Эсвэл үхэгсдийн дунд амьд байх боломжгүйгээр биднийг баярлуулахын тулд чулуу хазах уран барималчийн бэлэг. Тулааны урлагийн талаар юу хэлэх вэ? Эсвэл энэ бол урлаг биш, харин зөвхөн бие биенээ зэрэмдэглэх журам юм уу? Огт үгүй! Эцсийн эцэст та домогт нинжа нарын бүхнийг чадагч гэдэгт итгэдэг. Тэдний сэтгэл хөдлөм этгээдүүд болон чадваруудад. Та бараг боломжгүй зүйлд итгэдэг гэдгээ хүлээн зөвшөөр. Тэгэхээр ятгах чадварыг уран ургийн урсгалаар далдалдаг юм биш үү? Үгийн урсгал. Эсвэл каскадер кинонууд байж болох уу?

Berserk бол догшин хүсэл тэмүүлэл, адреналин, үзэл суртлын хандлага, амьсгалын арга техник, дууны чичиргээ, үйл ажиллагааны механик хөтөлбөрөөр тэсрэх механизм юм. Галзуу хүн амьд үлдэнэ гэдгээ батлах шаардлагагүй. Тэр амьдралаа олон дахин төлөх ёстой. Галзуу хүн үхэх төдийгүй энэ үйл явцаас уур хилэн таашаал авахаар явдаг. Дашрамд хэлэхэд тэр ихэнхдээ амьд үлдсэн байдаг. Галзуу хүн фанат уу? Тиймээ. Гэхдээ "Аллахын төлөө" амиа хорлодог шашинтай хүн биш. Түүнд итгэх итгэл байгаа цагт "Аллах" байдаг гэдгийг хэн ч батлаагүй, түүний хувьд сүнслэг байдлын хамгийн дээд хэрэглээ нь зан үйлийн хэм хэмжээ юм Таны хувьд тэр үхлийг хэдэн арван удаа туулж, дахин төрөлтийг нь мэдэрдэг. Гэхдээ энэ бол варвар хүний ​​онцгой үзэгдэл гэдэгтэй би санал нийлэхэд бэлэн байна Ихэнх тохиолдолд христийн сургаалаар номхотгож буй варваруудын хувийн шинж чанар нь ийм онцгой үзэгдэл юм бол энэ нь Хойд Европын ард түмний оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн ул мөр юм , хэдэн мянган хүн "зэвсэг дор" байсан, тэр үед Европын зэрлэг ангиуд нь зөвхөн хэдэн зуун дайчид байсан - энэ нь хүний ​​амьдралын тухай ойлголтыг бүрмөсөн дорд үздэг байсан Бодлогын асуудал юм 9 зуун уурхай, Орос ерэн хувьтай байв. Хүч найдагчид, жигшүүрт зүйл дэмий хоосон, бидний эсрэг байдаг... Тэгээд ханын цаас мөрөөдөж, бузар муугийн нядалгаа ирж, Половцчууд зугтаж, манайх араас нь хөөж, цавчив ... "* Энэ бол таны бүх түүх юм. Зэрлэгийн мөн чанар нь та хэзээ ч, ямар ч нөхцөлд өөрийгөө "зугтаах" ёсгүй. Дараа нь дайсан гүйнэ. Учир нь түүнд сонголт байхгүй болно.

Галзуу хүнийг зүгээр л гартаа зэвсэг барьдаг сэтгэцийн эмгэг гэж бодох нь буруу байх. Эрх чөлөө бол үнэтэй зүйл. Эрх чөлөө бол бүрэн дүүрэн асуусан зүйл юм. Цэргийн ангийн онцгой эрхт хэсэг нь харгисчууд байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Цэргийн хөдөлмөрийн нарийн төвөгтэй механизм нь тэдэнд аяндаа үймээн самуун, жагсаалтад золиослолын үрэлгэн байдал биш, харин бүрэн тодорхой, хөгжсөн үүрэг гүйцэтгэдэг. Чухам энэ л балмагчдыг элит болгодог. Berserker тулааныг нээж байна! Энэ нь бүхэл бүтэн армийн харагдахуйц үзэсгэлэнгийн тэмцээн зохион байгуулах зорилгоор тусгайлан бүтээгдсэн. Үнэн, энэ бол Европын уламжлал бөгөөд энэ нь Зүүн Славян цэргийн хэрэгт нөлөөлсөнгүй. Мэдээжийн хэрэг, berserkers нь янз бүрийн зорилгоор ашиглагддаг. Жишээлбэл, тэд хаадын хувийн харуулыг бүрдүүлж байсан нь баттай мэдэгдэж байна. Орос улсад энэ зорилгоор Gridney ашиглаж байсан. Хэдийгээр gridneys нь тэдний оюун санааг хөдөлгөдөг хувь хүний ​​чадвартай холбоотой хэзээ ч дурдагддаггүй. Түүгээр ч барахгүй Оросын хамгийн алдартай довтлогчид: Рагдай, Ольбег, Демьян Куденевич, Евпатий Коловрат нар хэн нэгний хантааз байсан гэдгийг батлахад хэцүү байдаг. Хувь тавилан тэдэнд огт өөр дүрүүдийг бэлдсэн байв. Жишээлбэл, Евпатий бол воевод, өөрөөр хэлбэл командлагч байв. Евпатий Коловратыг санаарай. Тэрээр довтолгооны хамгийн оргил үед нэг дэглэмийн хамт Рязань мужийг зургаан сарын турш Татаруудаас чөлөөлөв. Мөн Евпатий сүүлчийн тулаанаа орхисонгүй. Татарууд түүний дайчдыг гардан тулалдаанд хэзээ ч авч чадаагүй. Тэд зүгээр л зэвсэг шидэж чулуугаар шидсэн. Батын цөхрөлийн дохио, нэгэн зэрэг авхаалж самбаа. Энэ араатан харсан зүйлдээ маш их гайхсан тул ялж, амьдыг нь ухаж гаргаж, үхэгсдийг хүндэтгэлтэйгээр оршуулахыг тушаажээ. Зарайскаас ирсэн дундад зууны зохиолч Еустатиусын бичсэн "Батын Рязань хотын балгасны тухай үлгэр"-д "цөхрөнгөө барсан дэглэм"-ийн цэргүүд тус бүрд мянга хүртэл монгол байсан гэж бичжээ. Тэр өдрүүдийн үйл явдлын үнэн дүр зургийг сэргээцгээе. 1237 оны намар Евпатий Коловрат Чернигов хотод үлдэх ёстой байв. Монголчууд Рязань мужийг аль хэдийн уландаа гишгэсэн. Евпатий 12-р сард үнсэнд буцаж ирэв. Рязаны оронд - шатсан галын . Тэрээр хийх зүйл хайхад удаан хугацаа зарцуулсангүй, тэр дайсныг шүдээ урж таслахад бэлэн байсан 1700 хүнийг цуглуулав. Тулалдаанд бэлтгэх цаг үлдсэнгүй. Гэхдээ түүний хүмүүсийг тулааны урлагт эхлэгч гэж нэрлэж болохгүй. "Desperados-ийн дэглэм" ухарч буй цэргүүдийг хөөв. "Тэд өршөөлгүй ташуурдаж эхэлсэн бөгөөд бүх Татарын дэглэмүүд холилдсон. Татаруудад үхэгсэд амилсан юм шиг санагдав..." гэж түүхч ингэж хэлэв. Орост Евразийн бодлого хараахан байгаагүй бөгөөд Коловрат хийх ёстой зүйлээ хийсэн. Айсан Бат өөрийн хүргэн ах Хостоврулын удирдлаган дор хамгийн сайн дэглэмийг хуваарилав. Их хядлага Суздаль хөрсөн дээр болсон. Командлагч нар өөрсдөө тулалдаанд эхэлсэн. Тэд хөлдсөн тавиуруудын өмнө цугларав. Тэднийг цохих зуур жад хугарсан ч морьд ч, морьтон ч гуйвсангүй. Тулгуурыг ашиглацгаая. Дараа нь Коловрат Хостоврулыг эмээл хүртэл хагасаар таслав. Орд чичирч, гүйв. Гэхдээ Оросын амжилт түр зуурынх байв. Бат "цөхрөнгөө барсан" хүмүүсийг хүрээлэв. Тэд бүх дайралтыг няцааж, дараа нь Бат тэднийг чулуу шидэгчээр буудахыг тушаажээ. Тэмцэгчид чулуугаар хучигдсан байв. Зөвхөн тав нь амьд үлдсэн. Бат Коловратын цогцсыг ухахыг тушаав. Үхсэн харгислагчийн талаар Батын хэлсэн үг мэдэгдэж байна: "Хэрэв ийм хүн надтай хамт үйлчилсэн бол би түүнийг зүрх сэтгэлдээ ойр байлгах болно!" Бату Коловратын шарилыг амьд үлдсэн таван Рязаньд өгч, баатрыг хүндэтгэлтэйгээр оршуулахыг шаарджээ. Тэр тэднийг явуулав, урьд өмнө хэзээ ч дайсанд хийж байгаагүй зүйл.

Хэрэв зүгээр л мөнх бус хүн зэвсэг барьж байхдаа алагдах эсвэл амьд үлдэх хоёрын ялгааг олж хардаг бол энэ асуулт нь харгислагчийн өмнө тулгардаггүй. Berserker individualism бол хамгийн их зориулалтын зарчим юм. Мэдээжийн хэрэг, харгислагчийн хичээл зүтгэл нь өөрийн ашиг тус, ашиг тусыг олж авахад чиглэгддэггүй. Үүнтэй холбогдуулан харгиснууд бол туйлын хөлсний дайчид юм. Харгислалд бусадтай адилгүй гэр бүлийн зөн совин байдаг бөгөөд танхай хүнийг санаанд багтамгүй зоригтой үйлдэл рүү түлхэж өгдөг ... Мэдээжийн хэрэг, ийм тулалдаанд зөвхөн галзуурал хангалтгүй юм. Төгс төгөлдөрт хүргэсэн механик зарчмууд энд хамаарна.

Та бүхний мэдэж байгаагаар орон зайг тойргийн зарчмын дагуу зохион байгуулдаг. Энгийн хүний ​​хувьд моторт тав тухтай бүс бол түүний урд талын хагас радиустай тойрог юм. Бусад чиглэлд хөдөлгөөнийг бий болгохын тулд хүн булчингийн тогтолцооны илүү төвөгтэй, бүр аюултай бүтцийн хувьслыг хамардаг. Жишээлбэл, нурууны ард буруу зохион байгуулалттай хөдөлгөөн хийснээр өвдөгний үений мениск нь биеийг эргүүлэхэд ихэвчлэн "тархдаг", нугаламын дискүүд хавчих гэх мэт. Энэ нь үндсэндээ хоёр шалтгааны улмаас тохиолддог. Нэгдүгээрт, хүн урд зүг рүү чиглэсэн алхаж хөгждөг, хоёрдугаарт, тэрээр ердийн бус үйлдэл хийх тусгай моторт ур чадваргүй байдаг. Өөрөөр хэлбэл, хөдөлгөөний энэ арга нь бүтцийн хувьд үндэслэлгүй төдийгүй бас эзэмшээгүй байна. Хүний биед аюулгүй байдлын асар их байдаг, гэхдээ үүнийг мэдээж ухаалаг ашиглах ёстой. Бөөрөнхий хүний ​​хувьд энэ тохиолдолд нуруу гэсэн ойлголт байдаггүй. Тэгэхгүй бол дайсанд тал бүрээс нь бүслэгдсэн тулалдааны дунд тулалдаж чадахгүй. "Таны нүдний өмнө" үйл ажиллагааны хагас радиус бол жирийн, байлдааны арми юм. Түүний хувьд та яаж ч эргэхээс үл хамааран араас довтолгоо, ердийн урд талын дайралтыг эвгүй няцаах санаа хэвээр байх болно. Берсеркерийн хөдөлгөөн нь цохилтын дагуу үргэлж гулсаж, цохилтыг нүүлгэн шилжүүлж, өөрөө хөдөлдөг байдлаар бүтэцтэй байдаг. Үүний үр дүнд нэг ч цохилт нэвтэрч буй гэмтэлд өртдөггүй. Галзуугийн рефлексүүд нь бүхэлдээ цохилтонд биш, харин түүний бие даасан үе шатанд хариу үйлдэл үзүүлдэг! Энэ бол маш чухал нөхцөл байдал юм. Жишээлбэл, таныг жилээс жилд сэлмээр хакердах юм бол эхлээд өөрийгөө хамгаалах зөн совингоос үүдэлтэй сандрах айдсаа дарж эхэлдэг бөгөөд дараа нь дайсны үйл ажиллагаанд зарим нэг хэв маяг байгааг анзаардаг. Тэгээд үнэхээр; Хэрэв та тэдгээрийг ашиглаж сурвал энэ нь огт аймшигтай биш болно. Эдгээр нь ямар хэв маяг вэ? Түүний хөгжилд цохилт нь дараалсан гурван үе шатыг дамждаг.

1. Эхлэх үе шат. Заримдаа энэ нь савлуураар илэрхийлэгддэг. Савлуур нь эрч хүчийг бий болгодог. Энэ нь нөлөөллийн замыг урьдчилан таамаглахад хялбар болгодог. Дайсан ойрын зайнаас цохиход бүр дорддог. Хэдийгээр ийм цохилт нь жишээнд өгөгдсөн өмнөх цохилтоос хамаагүй сул байсан ч энэ нь байлдаанд бүрэн бэлэн хэвээр байгаа бөгөөд үүнээс гадна таны хариу үйлдэл үзүүлэх боломж маш бага юм. Аливаа төрлийн зэвсэг нь моторын ашиглалтын хэв маягт нөлөөлдөг гэдгийг хэлэх ёстой. Жишээлбэл, та шууд сэлмээр цохихыг хүсч байна - ташуу зам дагуу савлуураар, дээрээс нь сүхээр, хурц ирээр - цоолох гэх мэт. Би нэг удаа өөртөө хэт итгэснийхээ төлөөсийг төлсөн. Олны дундаас нэг хүнийг дуудаж, би түүнд цэргийн зэвсгийг өгч, намайг алах ямар ч цохилтоор цохихыг хүссэн. Санамсаргүй хамтрагчийн маань хариу үйлдэл нь агшин зуур болсон боловч хамгийн муу зүйл бол бүх зүйл хэдхэн секундын дотор болсон явдал юм Би маш их цус алдсан ч гэсэн амьд үлдсэн хувь тавилан Тэр ирээрээ санаанд багтамгүй хэцүү, эвгүй байдлаар цохисон - эвдэрсэн зам дагуу, өөрийнхөө доороос, энэ нь яг одоо гэдгийг би маш сайн ойлгож байна намайг төөрөлдүүлсэн эхлэлийн үе шат.

2. Цохилт өөрөө буюу байг онох үе шат. Энэ бол үйл ажиллагааны үнэн зөвийг батлах үе шат юм. Зүүний нүдэнд утас орохтой бараг ижил. Үе шат нь маш хурдан байдаг. Тэд түүнээс хамгийн их айдаг. Хэрэв тэр таны хариу үйлдлийг гүйцэж түрүүлэх юм бол та аль хэдийн цогцос болсон гэж бодоорой.

3. Эцэст нь нөлөөллийн эцсийн үе шат. Хүчийг суллах, булчингийн агшилт эсвэл инерцийг суллах. Тэр үр дагаврыг бий болгодог. Цохилтын хэмжээнээс хамааран хөнгөн зурааснаас эхлээд салгах хүртэл. Энэ үе шат нь цохилтыг тасалдаг. Берсеркер хоёр дахь үе шаттай мөргөлдөхөөс зайлсхийхийг хичээдэг нь байгалийн юм. Эхлээд тэр цохилтыг барих хэрэгтэй болно. Хоёрдугаарт, хоёр дахь үе шат нь үргэлж гурав дахь үе шатыг дагаж мөрддөг тул дайсны хүчийг суллахад хариу үйлдэл үзүүлж, хөдөлгөөний хурдаа алдаж, орон зайн зохицуулалтыг удаашруулах шаардлагатай болно. Тиймээс, та дайсны цохилтоос түрүүлэхийг хичээдэг, эсвэл хэрэв танд үүнийг хийх цаг байхгүй бол гурав дахь шатанд довтолж, өөрөөр хэлбэл дайсан нэлээд арчаагүй үед цохилт бүтэлгүйтэх болно. Хөдөлгөөний бүрэн байдал нь орон зайг бүрэн хамрах чадвараас шууд хамаардаг. Эндээс л бид эхэлсэн. Орон зай бол тойрог юм. Хөдөлгөөн нь таныг хамгийн бага хүрч болох бүс рүү, өөрөөр хэлбэл нурууны ард байнга эргүүлэх байдлаар бүтэцтэй байдаг. Зэвсэгт цохилтыг энд хамгийн их далайцаар гүйцэтгэдэг бөгөөд тэр даруй эсрэг талыг барьж авдаг. Гэхдээ энэ бол зэвсэг. Тулааны урлагт энэ аргыг хэрэглэхийг зөвлөдөггүй. Гэсэн хэдий ч цохилт бүрт биеийн өндөр хөдөлгөөнийг хадгалдаг. Үүний нэгэн адил чухал зүйл бол дайсны довтолгооны эхний болон гурав дахь үе шатыг довтлох санааг хадгалах явдал юм. Тулааны урлагт хоёр дахь үе шатанд үзүүлэх хариу урвалыг блок гэж нэрлэдэг. Славян-Горицкийн бөх нь "Дайралтанд өртснөөс өөр рүүгээ дайрсан нь дээр!" Гэмтлийн санаанаас салшгүй юм. Мэдээжийн хэрэг тулалдаан нь янз бүрийн нөхцөл байдлын цогц конгломерат болох нь тийм боломжийг үргэлж олгодоггүй. Энэ тохиолдолд үйл ажиллагаа нь дайсны цохилтыг шахах явдал бөгөөд бид үүнийг төгс болгож чадсан бөгөөд зүгээр л гараа цохихоос илүү ялагдах боломжтой юм. Ердийн бэлтгэлийн үед дээрх бүх зүйл үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм онол шиг харагдахгүй гэдгийг би хэлж зүрхлэх болно. Мэдээжийн хэрэг, би хөдөлгөөний бүх заль мэхийг дэлгэж байгаа юм биш. Зөвшөөрч байна, та бүтэн цагийн сургуульд ямар нэгэн зүйл үлдээх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч тэдний мөрөн дээр унасан суурийн эзэлхүүн нь хамгийн том сурах бичигт ч багтахгүй байв. Нарийвчилсан сурах бичгийг залхуу хүмүүст зориулж бүтээдэг гэдэгт би үргэлж итгэлтэй байдаг. Тэд бүх асуултад хариулдаг тул өөрөө бодоход хэцүү болгодог. Энэ бол мэдлэг биш, харин таны тулааны урлагт хүсэл тэмүүллийг нөхөх ёстой хөгжсөн рефлекс гэдгийг санаарай. Бие өөрөө асар их үйл ажиллагааны потенциалыг өөртөө агуулж байдаг. Мэдээжийн хэрэг, ерөнхий чадвар шиг моторт чадвар нь хүн бүрт өөр өөрөөр хөгждөг. Гэсэн хэдий ч хорин гурван жилийн дадлага нь бүх зүйлийн үндэс нь авьяас биш, харин шаргуу хөдөлмөр юм гэж дүгнэх боломжийг надад олгож байна. Хэрэв та биеийн хөдөлгөөний зөв байдлыг мэдэрдэг бол славян-Горицкийн бөх, усанд сэлэх, хөнгөн атлетик гэх мэт ямар ч гажуудсан, бие махбодийн согогтой хэлбэр таныг татахгүй. Та үүнийг зүгээр л мэдрэх болно. Тиймээс, хичээлийн эхэн үеэс эхлэн та маш их мэдлэг, техникийн талаархи мэдлэг биш, харин хөдөлгөөний зохицуулалт, булчингийн ой санамжийг хөгжүүлэх хэрэгтэй.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан хүний ​​мэдрэлийн систем, түүний дотор ухамсартайгаар удирдах боломжтой хэсгүүд нь эмийн найрлага, үйл ажиллагааны хувьд ижил төстэй бодис үйлдвэрлэх чадвартай гэдгийг мэддэг. Тэд тархины "таашаалын төвүүд" дээр шууд үйлчилдэг. Хэрэв хүн тодорхой ухамсрын төлөвт орох үед эдгээр бодисууд ялгардаг бол энэ төлөвт тэрээр "өндөр" -ийн бүрэн аналогийг мэдэрч, түүнийг орхих үед "татах" эхэлдэг.
"Мэргэжлийн" харгиснууд өөрсдийн уур хилэнгийн барьцаанд оров. Тэд тулалдаанд оролцох, тэр ч байтугай тэднийг өдөөн хатгах аюултай нөхцөл байдлыг хайхаас өөр аргагүй болсон. Тиймээс тэдний эр зориг, байлдааны үр нөлөөг биширдэг хүмүүсийн дунд ч болгоомжлолыг төрүүлдэг харгис нийгэм. Эндээс "үерийн хаалгыг онгойлгох" нөхцөлөөр илэрдэг энэхүү байлдааны чадвар гарч ирдэг.
"Тулалдаанд экстаз байдаг" гэсэн хэллэг шууд утгыг авсан ...
Хожим нь Викингүүд ихэнх тохиолдолд ийм халдлагыг удирдаж чадсан. Заримдаа тэд дорно дахинд "гэгээрсэн ухамсар" гэж нэрлэгддэг байдалд орсон (гэхдээ тэд ихэвчлэн салж, бясалгалаар биш, харин уур хилэнгээр тэмцэлд очдог байсан; ийм зам нь заримдаа "араатан" гэх мэтээр дүүрэн байдаг. хүнийг давах болно). Энэ нь тэднийг гайхалтай дайчид болгосон:
“... Торолф ихэд хилэгнэж, бамбайгаа араар нь шидээд хоёр гараараа жадаа аван урагш давхиж дайснуудыг баруун, зүүн цавчиж хатгав. (Зарим төрлийн Скандинавын жаднууд цавчиж цохихыг зөвшөөрдөг.) Хүмүүс зугтав. түүнээс янз бүрийн чиглэлд байсан ч тэр олон хүнийг алж чадсан ..." ("Эгилийн домог"). Энэхүү үлгэрүүд (орчин үеийн мэргэжилтнүүдийн олж мэдсэнээр үйл явдлыг гайхалтай үнэн зөвөөр дамжуулдаг) чадварлаг дайчин олон хүний ​​эсрэг хэрхэн тэмцэж, бамбай хананы дундуур дайсны отрядын даргад хүрэх замыг засч чадсан тухай ишлэлүүдээр дүүрэн байдаг. олон бие хамгаалагчид, дайсныг мөрнөөс нь ташаа хүртэл таслах гэх мэт .p.
Одоо балмад эрийн өөр нэг хагас домогт өмч болох түүний халдашгүй байдлын талаар ярих цаг болжээ. Төрөл бүрийн эх сурвалжууд араатан дайчин үнэндээ тулалдаанд алагдах боломжгүй гэж дуу нэгтэй баталж байна. Энэ халдашгүй байдлын нарийн ширийн зүйлийг өөрөөр тайлбарласан нь үнэн. Харгислагчийг цэргийн зэвсгээр алах, шархдуулах боломжгүй (түүний эсрэг байлдааны бус зэвсгийг ашиглах ёстой: модон саваа, чулуун оройтой алх гэх мэт); заримдаа тэр зөвхөн зэвсэг (сум, сум) шидэхэд л халдашгүй; зарим тохиолдолд зэвсгийг чадварлаг ашигласнаар тэрээр шархадсан, бүр үхэлд хүргэж болзошгүй байсан ч тулалдааны дараа л үхэх болно, үүнээс өмнө тэр шархыг анзаарахгүй байх болно гэдгийг тодруулсан.
Хаа сайгүй, үргэлж өндөр түвшний тулааны урлагийн тухай домог бий. Гэхдээ энд бид үнэний ёроолд хүрч чадна гэж бодож байна. Цэргийн зэвсгийн халдашгүй байдлын асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн хялбар арга: сэлэм нь Скандинавчуудын дунд жижиг элитүүдийн зэвсэг хэвээр байсан бол (8-9-р зууны өмнө хаа нэгтээ) ийм "элит" дайчид ихэнхдээ өөрсдийн хүчээ даван туулж чаддаггүй байв. өрсөлдөгчид - клубын тулааны эртний арга техникийг ашигласан амьтдын дайчид. Эцэст нь хашаа барих хоёр арга нэгдэж: олон тооны балмад тоглогчид "элит" болж, "элит"-ийн олонх нь галзуугийн ур чадварыг эзэмшсэн.
Харгислагчдыг зэвсгээ шидэхээс (мөн цохихоос) нэг төрлийн "галзуугийн мэргэн ухаан"-аар хамгаалдаг байв. Дарангуйлагдсан ухамсар нь хэт их хариу үйлдэл үзүүлэх, захын алсын харааг хурцалж, зарим экстрасенсорын чадварыг идэвхжүүлсэн. Галзуу хүн ямар ч цохилтыг харсан (эсвэл бүр таамаглаж байсан) бөгөөд түүнийг давж, эсвэл үсэрч чадсан.
Норвегийг анх нэгтгэсэн хаан Харалд цэргийн элитэд элссэн харгисчуудаас бүрдсэн "тусгай хүчин" байжээ. Тэр үед Норвегид отряд болон үүнтэй төстэй бүрэлдэхүүнд ороогүй "зэрлэг" амьтдын дайчид үлдсэнгүй. Тэдний оролцсон тулаануудын нэг нь дараах байдалтай байв.
“Хааны арван хоёр харгис хөлөг онгоцны хошуунд байсан бөгөөд хааны хөлөг онгоц урагшилж, ширүүн тулалдаан болж, олон хүн амь үрэгдэж, олон хүн аюултай шархтай байв Төмрийн аваагүй хүмүүсээс бусад нь бэртэж гэмтээгүй, урд тулгуурын өмнө зогсож байсан хааны хөлөг онгоц бөгөөд эдгээр нь харгис хүмүүс байв."
Исландын шилдэг дайчдын нэг, өөрийгөө харгис гэж үздэггүй байсан бөгөөд тооны хувьд давуу дайсантай тулалдахдаа хийсэн үйлдлээ тайлбарлаж, дараах үгсийг хэлэв.
"Дараа нь би нэг гартаа сэлэм, нөгөө гартаа жад бариад, бамбайгаар халхалж, хатгаж эхлэв, намайг юу хамгаалсныг ч мэдэхгүй" ("Нжалын Сага").
Энэ бол түүнийг аль хэдийн "соёл иргэншилтэй" байсан тул тийм гэж тооцдоггүй байсан бол түүнийг хамгаалж байсан. Зөвхөн "техник" эзэмшсэн Викингэд бамбай хэрэгтэй байсан тул энэ нь илүү гайхалтай юм: тэр довтолгооны зэвсгээр бүрэн тэмцэж чадахгүй байв.
Харгислал нь аюултай цохилтыг даван туулахад тусалсан боловч хэрэв цохилтыг алдсан бол түүнийг "анхаарахгүй" байх боломжтой байв. Итгэхэд бэрх, гэхдээ олон бие даасан эх сурвалжийн мэдээлснээр Викинг орчин үеийн хүн тэр даруй ухаан алдаж байсан аймшигт шархны дараа ч гэсэн байлдааны чадвараа тодорхой хэмжээгээр хадгалсаар ирсэн. Хөл, гар нь тайрагдсан, цээж нь зүсэгдсэн, гэдэс нь цоолсон тэрээр хэсэг хугацаанд тулалдсаар байсан бөгөөд алуурчныг Валхалла руу авч явах боломжтой байсан ...
Гэсэн хэдий ч харгис хэрцгий хүн шархнаас зайлсхийж, зүгээр л тэвчихгүй зогсохгүй, цохилт өгөөд ямар ч гэмтэлгүй байсан тохиолдлуудын тайлбар хадгалагдан үлджээ! Бас хэтрүүлэг үү? Магадгүй... Гэхдээ энэ нь яс, булчинг хатууруулах, хамгийн гол нь дотоод энергийг төвлөрүүлэх чадвар нь зарим тохиолдолд биеийг ирэнд ч эмзэг болгоход хэцүү болгодог дорнын "төмөр цамцны арга"-тай тун төстэй юм. . Гэхдээ Викингүүдийн ир нь зүүн зүгийнхтэй таарахгүй: хойд дайчид тэднийг хичнээн их биширсэн ч харьцуулах материал дутмаг байсантай холбоотой. Наад зах нь харгисчуудын үед ирний хатуурал нь зөвхөн өнгөцхөн байсан бөгөөд самурай катанагийн хурц, уян хатан чанараас хол байсан.
Түүгээр ч барахгүй "эрчим хүч" ч гэсэн харгислагчийг үргэлж аварч чаддаггүй байв. Заримдаа сэлэмний алдсан цохилт нь биеийг огтолж чадаагүй ч тулааны төгсгөлийг баталгаажуулж чадахуйц ноцтой хөхөрсөн байв. Эцсийн эцэст, харгисчуудын өрсөлдөгчид тэдний хувьд таарч байсан ...
Дотоод энергийг хэрхэн чадварлаг ашиглахаа харгис хүн бүр мэддэггүй байв. Заримдаа тэд үүнийг хэт их зарцуулдаг байсан - дараа нь тулалдааны дараа дайчин удаан хугацааны туршид "бэлгийн сулрал" -ын байдалд орсон бөгөөд үүнийг зөвхөн бие махбодийн ядаргаагаар тайлбарлах аргагүй юм.
Энэхүү хүчгүй байдлын дайралт маш хүчтэй байсан тул араатан дайчин заримдаа тулалдааны дараа шархадалгүйгээр үхэж болно!
Тулааны урлагийн гүн рүү зөн совингоор нэвтэрч орохын тулд хөдөлгөөн, байр суурь, арга барилын хослолын соёлыг хангасан сургуулийг бий болгосноор “өнгөлөх” нь ойлгомжтой...

Одины дайчин элит - berserkers

Өнөөгийн улстөрчид манай амьдарч буй Герман улсад юу хийснийг харахад дотор нь хүйтэн уур хилэн гарч, суллахыг шаардаж байна. "Тэр яг л улайрсан хүн шиг уурлаж байсан" гэж бид түүнд салхи оруулах юм бол хэвлэл мэдээллийнхэн ингэж хэлэх болно. Энэ нь юу гэсэн үг вэ, тэр балмад этгээдүүд яг хэн байсан бэ?

Мянга гаруй жилийн өмнө Харалд Фэйрхэйр Норвегийн Вант Улсыг байгуулжээ. Язгууртан гэр бүлүүд газар нутгаа алдахыг хүсээгүй тул энэ нь тайван амгалан бизнесээс хол байв. Түүнд арми хэрэгтэй байсан. Тэрээр фронтын байлдааны бүрэлдэхүүнд ялангуяа хүчирхэг, шийдэмгий, залуу эрчүүдийг сонгосон. Тэд Дайны Бурхан Одинд амьдралаа зориулж, Боксфьордын шийдвэрлэх тулалдаанд баавгайн арьсаар хувцаслаж, хөлөг онгоцны нум дээр зогсож, "уурсандаа бамбайныхаа ирмэгийг хазаж, дайснууд руугаа дайрчээ Тэд жад цохиулсан ч өвдсөнгүй, тулалдаанд ялахад дайчид ядарч туйлдсан байв." Энэ тулалдаанд оролцогчдын нэг гэж хэлсэн юм - Thorbjorn Hornklofi; Үүнийг Норвеги, Исландын үлгэрийн мөрүүд ч баталж байна.

Тэд Исландын нэрт яруу найрагч Снорри Стурлуссоны Йнглинга үлгэрт гардаг: “Одины хүмүүс шуудангүйгээр тулалдаанд орж, тэд бамбайгаа хазаж, баавгай эсвэл бух шиг хүчтэй байв Өөрсдийгөө хэн ч аваагүй."

Хуучны дуунууд нь жаахан чимэгтэй байсан байх. Гэсэн хэдий ч бүх дүрслэлд зэрлэг, ид шидийн хүсэл тэмүүллээр тулалдаж байсан догшин дайчдыг дүрсэлсэн нь гайхалтай юм. Ромын зохиолч Тацит "Германиа" номын 31-р бүлэгт: "Тэд насанд хүрсэн даруйдаа үс, сахал ургуулахыг зөвшөөрч, эхний дайсныг устгасны дараа л үсээ засуулж болно... Аймхай хүмүүс болон бусад хүмүүстэй хамт алхав. Үс нь урсаж байсан тул хамгийн зоригтой нь төмөр бөгж зүүж байсан бөгөөд зөвхөн дайсны үхэл нь түүнийг зүүхээс чөлөөлдөг байв. Зөвхөн ийм дайчид л харгислалын уламжлалыг үргэлжлүүлж чадна.

Галзуучуудын довтолгоо нь зүйр үг юм. Олны танил яриа нь "бамбайны оройг хазах" нотолгоог олон удаа хүлээн авсан. Амьтад дайрахаасаа өмнө шүдээ нүцгэдэг. Үүнтэй адилаар бид үүнтэй төстэй зүйл хийхийг хүсвэл “хэн нэгэнд шүдээ үзүүлдэг”. Чадварлаг тулаанчид "хатуурах" зорилготой байсан ч бид тэдний баавгайн арьсыг мэддэг. Энэ нь янз бүрийн яриаг бий болгодог. Тэд эр зоригоо нотлохын тулд хамгаалалтгүй биетэйгээ тулалдаанд орсон хагас зэрлэг залуу дайчид байсан уу? Бид үхэгсдийн бурхан Одинд зориулсан ариун эрчүүдийн нэгдлүүдийн тухай ярьж, түүнд дайчин байдлаар үйлчилдэг үү? Тэд зүгээр л галзуу, үхэн үхтлээ тэмцдэг фанатууд байсан уу? Тэднийг гэмтлээс хамгаалдаг ер бусын хүч байсан уу? Эсвэл эмийн нөлөө байсан уу? Тэд удамшлын өвчнөөр өвчилсөн үү?

Мюнхений их сургуулийн Скандинавын филологийн тэнхимийн мэргэжилтэн, профессор Курт Шиерээс асуухад: "Үндсэндээ бүх зүйл боломжтой, гэхдээ та зөвхөн бичмэл эх сурвалжаар бүгдийг нотлох боломжгүй. Тэд Харальд Фэйрхэйрийн үед хамаарахгүй Хожим бичигдсэн гэрч Торбьорн Хорнклофийн аман мэдүүлэг нь 12-р зуунд, Боксфьордын тулалдаанаас хойш ердөө 300 жилийн дараа хэрэглэгдэж байсан түүхэн эх сурвалжууд нь бүр ч найдвартай биш юм Энэ үгийн гарал үүслийн тухай "Серкр" нь хуучин Норвеги хэлээр "цамц" гэсэн утгатай бөгөөд "Бер" гэдэг үг нь "Берси" (баавгай) эсвэл "бер" гэсэн үгнээс гаралтай. ил задгай). тэгвэл хачирхалтай зүйл байхгүй болно. Тацитус бүр Германы туслах ангиудын цэргүүд их биений дээд хэсгийг ил гаргаж тулалддаг байсан гэж мэдээлэв. Хэрэв энэ нь ихэнх судлаачдын үзэж байгаагаар амьтдын арьсаар хувцасласан бол энэ нь зөвхөн Норвеги, Исландад байдаг онцлог шинж байсан юм."

Мэдээжийн хэрэг, Исландчууд болон Норвегичууд ийм төрлийн хувцасыг зохион бүтээгээгүй. Мюнхений угсаатны судлаач профессор Ханс-Иоахим Папрот "Өмнө нь баавгайн шүтлэг илүү өргөн тархсан байсан" гэж тайлбарлав. "Чулуун зэвсгийн үеийн хадны зургуудаас, тухайлбал, Францын өмнөд хэсэгт орших Тройс-Фрересийн агуйд баавгайн арьстай бүжигчдийн дүрсийг аль хэдийн олдог. Швед, Норвегийн Лапландерчууд өнгөрсөн зуун хүртэл баавгайн баяраа тэмдэглэж ирсэн." Хөгшин Венийн герман профессор Отто Хофлер хэлэхдээ: "Энэ амьтны дүрд ямар нэгэн нууцлаг зүйл байгаа бөгөөд үүнийг зөвхөн үзэгчид төдийгүй хувцасчин өөрөө баавгайн арьсаар хувцасласан бол хувиргасан гэж ойлгодог Мэдээжийн хэрэг, зэрлэг амьтны хүч нь түүнд баавгай мэт үйлдэж, мэдэрсэн нь эртний амьтны нүүр царайг шүтэх заншлын хойд талын онцгой хөгжил гэж ойлгож болно." Цамхагийг хамгаалж байсан Английн харуулуудын баавгайн арьсан малгайнаас энэ шүтлэгийн үлдэгдлийг харж болно.

Баавгайн арьсаар хувцасласан нь дайчдыг эдгээр арьсыг өмсөж байхдаа зэрлэг бөгөөд халдашгүй гэж үздэг байсан шалтгаан байж болох юм. Гэтэл яагаад тэд яг л харгис хэрцгий хүмүүс шиг уурлаж, уурласан юм бэ? Тэд ид шидийн сэтгэлийн хөөрөл шиг зүйлд автаж, ууртай амьтны сүнсэнд автсан гэдгээ мэдэрсэн байж магадгүй юм. Энэхүү таамаглалыг Йнглинга домогт өгүүлсэн балмад этгээдийн уур хилэнгийн тайлбар нотолж байна. Тэнд зэрлэг дайчдыг "Одины эрчүүд" гэдэг. Нэг нь (өмнөд германчуудын дунд Вотан) эдгээр дайчидтай олон талаараа төстэй юм. Түүний нэг тал бол Дайны бурхан, "Уур хилэнгийн эзэн" юм. Тэрээр Германы дайчдад цэргийн эр зориг, эр зориг, тэсвэр тэвчээрийг сэрээж, дэлхийн төгсгөлийн шийдвэрлэх тулалдаанд шилдэг дайчдыг түүний бүрэлдэхүүнд байлгахыг баталгаажуулдаг. Тэрээр Вотан шиг шөнийн шуургатай архирдаг, хэн ч зогсоож чадахгүй зэрлэг ан (зэрлэг Жагд)-ыг удирддаг. Түүний өөр нэг тал бол бурхдын хамгийн ухаалаг нь бөгөөд хэн ч авшигдаагүй, түүн шиг чадварлаг эзэмшиж зүрхлээгүй хүч чадлаараа авьяастай юм. Бөө, мэдлэг, шашин шүтлэг, нууц нууцыг сахигч. Амьтны сүнсээр үйлчилдэг ид шидийн эзэн, чоно, хэрээний эзэн - тулалдааны талбарын амьтад. Хэрэв тэр Асгард суувал түүний хөлд Чоно Гери, Фреки, хэрээ Хугин, Мунин нар сууж, дэлхийн бүх үйл явдлын талаар түүнд мэдээлдэг.

"Амьтны сүнснүүд"-ээр амьтдыг эзэмшиж байна гэсэн харгис хүмүүсийн итгэл үнэмшил нэлээд түгээмэл байдаг. Бусад улс оронд ч үүнтэй төстэй зүйл тохиолдсон гэдгийг угсаатны зүйчид баталжээ. Хэрэв "сүнс" хүнийг эзэмдэх юм бол тэр ямар ч өвдөлт, ядаргаа мэдрэхгүй. Гэвч энэ байдал дуусахад эзэмдсэн хүн гүн нойронд автдаг.

Ийм хүч чадлын эх үүсвэр нь трансцендент хүч биш байдаг "бэлтгэлийн уур хилэн"-ийг тайлбарлах өөр оролдлого хийсэн. Хордлого, уур хилэн, хий үзэгдэл, дараа нь ядрах зэрэг нь химийн бодис, тухайлбал мускарин, ялааны хордлого байж болно. Өнөөдөр хүмүүс ялаа мөөгөөр хордохдоо өөрийгөө зэрлэгээр цохиж, сэтгэл догдолж, төөрөгдүүлсэн бодолд автдагийг бид мэднэ. Бусад хүмүүс болон эмч нарт тэд үлгэрийн амьтад, бурхад, сүнсийг хардаг. Хорт нөлөө нь 20 цагийн дараа зогсдог бөгөөд дараа нь хүмүүс гүн нойронд ордог бөгөөд ихэнх тохиолдолд тэд 30 цагийн дараа л сэрдэг. Судлаачид ялаа мөөгийг хэрэглэсний дараа хүмүүс яагаад ийм болдгийг мэддэг: химийн процессууд нь LSD-тэй төстэй галлюциногенүүдийн улмаас үүсдэг, мускарин нь тэдгээрийн нэг бөгөөд мэдрэлийн төгсгөлийн импульсийн хурдыг өөрчилдөг бөгөөд энэ нь эйфори мэдрэмжийг үүсгэдэг. Гэхдээ үүний эсрэг үр дагавар ч байж болно, энэ нь их хэмжээний, муу аялал (шууд утгаараа "муу аялал") бөгөөд үхлээр төгсдөг. Гэсэн хэдий ч энэ бодисоос үүдэлтэй өөрчлөлтүүд нь эхлээд зөвхөн нэг хүнд тохиолддог бөгөөд дараа нь хүн бүрт тархдаг нь гайхмаар юм. Ямар ч техно үдэшлэг дээр та ижил төстэй үр нөлөөг ажиглаж болно. Галлюциноген, хэмнэлтэй хөгжим, нэгэн хэвийн алга таших, гишгэх зэрэг нь бусдыг ижил байдалд хүргэдэг. Энэхүү "синхрончлол" нь бие махбодийн нейротранс системийг идэвхжүүлснээр хийгддэг бөгөөд түүний үйлдэл нь эмийн үйлдэлтэй төстэй байдаг. Тиймээс "хамтын экстази" гэж нэрлэж болох динамик үүсдэг. Үүнийг харгис хүмүүс мэддэг байсан бөгөөд цөөхөн хэдэн удирдагчид ялаа мөөгнөөс "допингоор өөрсдийгөө урамшуулсан" гэж үздэг. Энэ нь хүнд ямар нөлөө үзүүлэхийг тэд мэдэж байсан нь гарцаагүй. Гёттингений сэтгэцийн эмгэг судлалын профессор Ханскарл Леунер: "Ялаа цэцэг нь эрт дээр үеэс субарктик ба хойд туйлын орон зайд домогт эмчилгээ болж онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн." Гэсэн хэдий ч ийм онолын талаар тодорхой нотолгоо байхгүй хэвээр байна. Ямар ч эх сурвалжид ийм хүч нэмэгдсэн талаар дурдаагүй байна. Гэхдээ энэ нь зарим түүхчдийг зогсоохгүй. Тэд: "Яалаа шувууны үр нөлөөг зөвхөн хойд дайчид л мэддэг байсан тул бурхадын айдасгүй, халдашгүй байдлыг хадгалж, энэ мэдлэгийг нуусан" гэж тэд итгэдэг. Гэхдээ энэ үнэн үү?

Зарим угсаатны зүйчид харгис хүмүүс нууцлаг хүч эсвэл "хүчний ургамал"-ын тухай мэдлэгийг үеэс үед дамжуулж байсан зарим нууц холбоод эсвэл гэр бүлд харьяалагддаг гэж үздэг. Бусад хүмүүс "эрчүүдийн эвлэл"-үүд байсан гэж үздэг бөгөөд догшин уур хилэн нь насанд хүрэгчдийн холбоонд ороход залуу эрэгтэй хүн бүрийн эр зоригийн сорилт байсан гэж үздэг. Олон эртний ард түмний дунд ийм зан үйлийг маск өмсөж бүжиглэх, экстатик байдлаар ажиглаж болно. Гэсэн хэдий ч энэ онолд тайлагдашгүй үлдсэн зүйл бол Скандинавын аль ч эх сурвалжид үүнтэй төстэй зүйл байдаггүй.

Профессор Жесси Л.Байок: "Бэрсэрчдийн домогт хүч нь сүнс, хар тамхи, ид шидийн зан үйлтэй ямар ч холбоогүй, харин удамшлын замаар дамждаг өвчин байсан" гэж эмч нар бас хувь нэмрээ оруулсан. Исландын яруу найрагч Эгил яг л аав, өвөө хоёр шигээ халуухан, ууртай, ялагдашгүй нэгэн байжээ. Тэр зөрүүд зантай, толгой нь маш том байсан тул Эгилийг нас барсны дараа ч түүнийг сүхээр хагалах боломжгүй байв. Тиимэһээ Эгилын сагаан дээрэ бэшэһэн байгаа. Тэнд байгаа тайлбарууд нь Эгилийн гэр бүл Пагетын хам шинж буюу ясны хяналтгүй томрох удамшлын өвчнөөр шаналж байсныг мэдэх боломжийг Байокт олгосон юм. Профессор Байок: “Хүний яс аажмаар шинэчлэгддэг бөгөөд ихэвчлэн 8 жилийн дотор ясны бүтэц шинэчлэгддэг боловч өвчин нь эвдэрч, шинэ үүсэх хурдыг ихэсгэж, ясны бүтцийг хэт их өөрчилж, муухай болгодог. өмнөхөөсөө хамаагүй том." Paget-ийн хам шинжийн үр нөлөө нь ялангуяа толгой дээр мэдэгдэхүйц байдаг; Англид 40-өөс дээш насны эрэгтэйчүүдийн 3-5% нь энэ өвчинд нэрвэгддэг. Гэхдээ удамшлын өвчинтэй холбоотой тэнэгүүдийн тухай домог байж болох уу?

Түүх шийдлийг нууцлаг бөгөөд зөрүүдлэн эсэргүүцсээр байна. Дээр дурдсан бүх зүйлийг анхаарч үзээд өөрийгөө Хаарлд Фэйрхэйр хааны оронд төсөөлөөд үз дээ: чи Норвегийг байлдан дагуулахыг хүсч, хаант улсаа олсон, олон тооны хөлөг онгоц таны мэдэлд байна, олон сайн, зоригтой, тулалдаанд шалгагдсан дайчид, гэхдээ таны өрсөлдөгчид ч бас байна. ижил чадвартай. Өрсөлдөгчид таны эсрэг юу ч хийж чадахгүй үед л та боломжоо сайжруулж чадна. Эдгээр нь элит ангиуд, харгис ангиуд байж болно. Тэд хөлөг онгоцонд анхны мөргөлдөөн гарах тусгай газруудыг эзэлдэг. Одоо энэ элит ямар байх ёстойг бодоорой. Гистерийн эзэмдсэн үү? Туршлагагүй залуу хар тамхичид уу? Ялаа мөөгний допинг хэрэглэсэн үү? Магадгүй, хамгийн их магадлалтай нь Одинд өөрсдийгөө зориулсан "эрэгтэй холбоо"-ны гишүүд байсан байх. Шилдэг хүмүүсийг хөлөг онгоцны нум дээр байрлуулсан бөгөөд тэд зөвхөн зэвсгийг маш сайн ашиглахад сургагдсан төдийгүй ийм үүрэг гүйцэтгэхэд сэтгэлзүйн хувьд бэлтгэгдсэн байв. Сонгомол дайчид дайсныг хэрхэн архирах, түрэмгий зан авираар айлгах, баавгайн өтгөн арьсаар цохиулахаас хэрхэн хамгаалахаа мэддэг байсан бөгөөд зөвхөн хамгийн их хурцадмал байдал, "гашуун" -аар л ихэнх тохиолдолд ялалт байгуулж чаддаг байв. Энэ элит нь тэдний шийдэж буй ажлын агуу гэдэгт итгэлтэй байсан, тэд урам зоригтой байсан, мөн чанар нь зорилгодоо нийцсэн байв. Эдгээр дайчдын хувийн үнэнч байдал нь бидний ойрын өнгөрсөн үетэй ижил төстэй байдаг. Тэгээд ч Франц судлаач Ж.Дюмезил 1945 оноос өмнө Германы хагас цэрэгжүүлсэн байгууллага болох СА, СС гэх мэтийг нийгэм, сэтгэл зүйн үзэгдэл гэж огт тоодоггүй, дэмий хоосон ханддаг байсан нь ийм учиртай байх.

Уран зохиолд харгис хүмүүс ихэвчлэн хос хосоороо харагддаг бөгөөд нэг дор арван хоёр байдаг. Тэд хуучин Скандинавын хаадын хувийн хамгаалагч гэж тооцогддог байв. Энэ нь дайчин кастын элитист шинж чанарыг илтгэнэ. Эрх баригчид галзуу, ухаангүй дайчдаар хүрээлэгдэх болов уу? Мэдээж үгүй, зөвхөн хамгийн чадварлаг хүмүүс энд байсан. Эрх баригчдаа гуйвшгүй үнэнч байх нь эртний домогт хэд хэдэн газар байдаг. Данийн хаан Хрольф Кракийн нэгэн домогт түүний хувийн хамгаалагч байсан 12 харгис байсан: Бодвар Бжарки, Хжалти Хохгемут, Звицерк Кун, Ворт, Весети, Байгуд, ах дүү Свипдаг.

Гэхдээ зөвхөн хаан Харалд Фэйрхэйр л харгис хэрцгий хүмүүстэй байж чадахгүй. Тацитус "Хариер" гэж нэрлэдэг дайчдын тусгай кастын тухай дурьдсан бөгөөд энэ нь Боксфьордын тулалдаанаас 800 жилийн өмнө байсан: "... тэд бол зөрүүд дайчид. Тэд байгалийн зэрлэг байдлаараа онцлогтой. Хар. Хар бамбай, будсан биеүүд, тулалдаанд зориулж харанхуй шөнийг сонгож, тэдний ер бусын, тамын дүр төрхийг хэн ч эсэргүүцэж чадахгүй." "Хариер" нь "Дайчин" гэсэн утгатай бөгөөд Одиныг тэдний дунд "Хержан", "Дайчдын эзэн" гэж нэрлэдэг байв. Тэдний хэн нь ч өөрийн гэсэн орон байр, талбай, халамжгүй байсан. Тэд хэнд ч ирж, хоол ундтай, танихгүй хүмүүсийг далимдуулж, ажил хэрэгт хайнга ханддаг, гагцхүү хөгшрөлтийн сул дорой байдал нь тэднийг цэргийн амьдралд тохиромжгүй болгожээ. Тэд элэг бүтэн орон дотроо үхэхийг ичгүүртэй зүйл гэж үзэж, үхэл нь ойртоход тэднийг жадаар хатгаж алжээ.

Асар их бэрхшээлийн эсрэг тулалддаг дайчин гэсэн санаа нь Энэтхэг-Европын эрт үеэс бий болсон байх. Care-ийн Грек вааран дээрх зураг нь олон янзын боловч хүчирхэг өрсөлдөгчдийн эсрэг тэмцэж буй европ хүнийг харуулж байна. Зарим судлаачид уг зургийг тэнд байрлах тахилын ширээтэй холбоотой гэж тайлбарлаж: "Тахилд өргөхөөр сонгогдсон Аричууд түүнийг олзлогчдоос чөлөөлөгдсөн." Гэхдээ ихэнх тохиолдолд бид Нордикийн эрийн дайснуудын "зуршсан" давуу байдлын эсрэг "хэвийн" тэмцлийн тухай ярьж байна.

Эрх чөлөөний ялагдсан цаг үе, өөрсдийн шашин шүтлэг, энэ бүхний анхны өвөрмөц байдал, хэлбэрийг бид өөрсдийнхөө цаг үе, эрх чөлөөний үеийг сэргээж чадах уу? Хэд хэдэн зүйл шаардлагатай: айдасгүй байдал, эр зориг, тэсвэр тэвчээр, зорилгодоо үнэнч байх. "Teutonic Fury" нь орчин үеийн хэрэглээнд хортой бөгөөд их хэмжээний алдагдалд ордог. Орчин үеийн байдал нь туйлын нууцлаг байдал, хүрээлэн буй орчноос үл үзэгдэх байдлаараа ялгардаг шинэ төрлийн тэмцэгчийг бий болгож байна. Ямар нэгэн үйлдэл, үйлдлийг маш болгоомжтой төлөвлөж, энэ талаар хэнтэй ч ярихгүй, төсөл хэрэгжүүлж, өмнөх шигээ "хор хөнөөлгүй хөрш" болж хувирдаг. Тэр бол үл мэдэгдэх, нэргүй газар доорх сөнөөгч юм.

Харгиснууд руу буцаж орцгооё. Боксфьордын тулалдааны дараа 200 жилийн дараа Христийн шашны номлогчид Скандинав руу бууж ирэв. Хуучин харь шашны зан заншил, амьдралын хэв маягийг, ялангуяа бөхчүүдийг амьтны арьсаар өмсөхийг хориглодог байв. 1123 онд Исландад гарсан хуулинд: "Учирсан балмад этгээдийг 3 жилийн цөллөгт шийтгэнэ." Түүнээс хойш баавгайн арьсан дайчид ор сураггүй алга болжээ.

Доктор Вилант Хофнер

Харгислагчийн зам
Евгений Зайцев

Өмнөх үг

Таны өмнө бол харгис хүний ​​чадварыг хөгжүүлэхэд тань тусална гэж найдаж байна. Энэ бол хошигнол биш бөгөөд ид шидийн үзэлтэй ямар ч холбоогүй юм.

Харамсалтай нь энэ нь урьд өмнө байсан мэдлэгийн зөвхөн өчүүхэн хэсэг юм. Хэдийгээр эдгээр сургалтын тусламжтайгаар харгис хүний ​​үндсэн авьяасыг хөгжүүлж болно. Үүний заримыг нь та өөрийгөө хөгжүүлэх хэрэгтэй болно. Гэхдээ бэлтгэл сургуулилтаа сайн давчихвал тийм ч хэцүү биш.

Би хувьдаа сэтгэл зүйдээ итгэлгүй байсан учраас зарим сургалтыг ашиглаагүй. Гэхдээ өгөөмөр чадварыг хөгжүүлэхийн тулд та зарим ангиудыг хэсэгчлэн өөрчилж болно, та 4-р хичээлийг алгасаж болно. Хэрэв та сэтгэцийн эрүүл мэнддээ итгэлгүй байгаа бол энэ мэдлэгийг ашиглахыг танд зөвлөхгүй.

Зохиогч нь сургалтын улмаас сэтгэц, эрүүл мэндэд учирч болзошгүй хохирлыг хариуцахгүй бөгөөд галзуу чадварыг хөгжүүлсэн хүмүүсийн үйлдлийг зохиогч хариуцахгүй. Та энд өгөгдсөн бүх дасгалуудыг өөрийн эрсдэл, эрсдэлд ашиглах болно.

Яагаад ч юм сүүлийн үед маш олон хүмүүс (харамсалтай нь эрдэмтэд ч гэсэн) харгисчуудыг үлгэр домгийн дүрүүдтэй хольж, бодит амьдрал дээр байх эрхийг нь үгүйсгэж байна. Үнэн хэрэгтээ "бараачин" гэдэг үгийг байлдааны ер бусын чадвартай дайчдад ашигладаг байсан. Гэвч үнэн хэрэгтээ дэлхийн бараг бүх овог аймгуудад харгис хүмүүс байсан. Хүн бүр тэднийг өөр өөрөөр дууддаг.

Тулалдааны үеэр харгиснууд араатан шиг аашилж эхэлсэн бөгөөд үнэндээ тэдний хүч чадал араатны хүчтэй адил болжээ. Тэдний гадаад төрх, зэрлэг архирах нь дайсныг аймшигт байдалд оруулж, өөрсдийгөө зохих ёсоор хамгаалах боломжгүй болгодог. Бэрсэрчид өөрсдөө тулалдааны үеэр араатан болж хувирсан гэдэгт итгэдэг байв. Тэд илдээр биш, харин сарвуугаараа цохиж байгаа юм шиг санагдав. Берсеркерууд өвдөлтийн мэдрэмжийг унтрааж чаддаг. Зарим галзуу хүмүүс сэтгэхүйдээ араатан болж хувирсан. Бие махбодийн үйлдлүүдийг оюун ухаанаа хянах чадвараа алдсан нь ихэвчлэн нэг талдаа харгис хэрцгийтэй тулалдаж байсан хүмүүсийг айлгадаг байв. Эцсийн эцэст, ийм дайчин эргэж, өөрийнхөөрөө дайрч чадна. Гэсэн хэдий ч дайчдын дунд ийм цөөнх байсан. Чадвар харуулсан хүмүүсийн ихэнх нь эдгээр чадварыг зохих ёсоор эзэмшихийн тулд мастеруудаар бэлтгэгдсэн байдаг. Гэхдээ бараг ямар ч дайчин бэлтгэл хийж чадна.

Берсеркерийн урлагийг Викингүүд, Арабууд болон Африкийн зарим овог аймгууд хамгийн сайн хөгжүүлсэн. Африкчууд ихэвчлэн харгисчуудыг чадвараа хянахын тулд сургадаггүй байв.

Одоогоор berserker сургуулиуд албан ёсоор байхгүй байна. Та зөвхөн азтай мастерийг олж чадна.

Дараах дасгалуудыг ашиглахаасаа өмнө энэ нь танд тохирсон эсэхийг шалгахыг зөвлөж байна.

Эрүүл мэнд: хүчтэй мэдрэлийн систем, гэхдээ сайн төсөөлөлтэй, эрүүл зүрхтэй. (Булчин, биеийн эрүүл мэнд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй.)

Нийгмийн: зорилгоо юу гэж бодож байгаагаа бод. Хэрэв та өөрийнхөө буруу гэдгийг ухаарч чадвараа ашиглавал бүх зүйл маш муугаар төгсөх болно. Гол санаа нь өөрийнхөө зөв байдлын ухамсар, галзуу чадварыг ашиглах үндэслэл нь өөрийгөө хянах, дайсанд ноцтой хохирол учруулахаас урьдчилан сэргийлэх боломжийг олгодог. Хэрэв та буруу гэдгээ ухаарвал энэ нь таны уурыг улам нэмэгдүүлж, зогсооход илүү хэцүү байх болно. Та сэтгэл хөдлөлөө барьж, цагтаа зогсох чадвартай байх ёстой.

Ухаан алдах чадвар нь төрөлхийн эсвэл олдмол байж болно. Байгалийн балмагчдыг сургахад илүү хялбар байдаг (үнэндээ тэд бэлтгэлгүйгээр нэг болдог), гэхдээ тэдэнд тодорхой асуудал тулгардаг. "Хараалын хараал" гэсэн ойлголт байдаг. Тэд ихэвчлэн сул дорой төрж, ихэвчлэн өвддөг. Зөвхөн 12-17 насандаа тэд эцэст нь хүч чадал, эрүүл мэндтэй болж эхэлдэг. Гэвч тэд хөгжиж эхлэхэд бүх зүйл маш хурдан болдог. Тэднийг бусад хүмүүсээс ялгадаг зүйл бол асар их тэсвэр тэвчээр юм (хэдийгээр тэдний хүч чадал нь үе үе дутмаг байж болох ч ийм хүмүүс зүүдэндээ өөрийгөө бүрэн алдаж, бие нь "автопилот" дээр ажилладаг.

Түүнчлэн, байгалийн балмагчдад "берсеркерийн сул дорой байдал" илүү хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг - berserker чадварыг удаан хугацаагаар ашигласны дараа энэ байдлаас гарах үед хүчтэй сул дорой байдал үүсдэг. Гэхдээ "ухаалаг уур хилэн" байдалд орох нь илүү хялбар байдаг.

Бэлтгэл сургуулилтын явцад ур чадвар эзэмшсэн харгис хүмүүсийн асуудал бага байдаг (эрүүл мэнд, "барамслын сул тал"), гэхдээ цөөн боломжууд (тэсвэр тэвчээр, хяналт, ухамсрын өөрчлөлтийн байдалд орох хурд).

Текст дэх нэр томъёо:
Berserker Weakness (SB) - berserker чадварыг ашиглах явцад хүчээ дэмий алдсанаас үүдэлтэй хүч чадалгүй байдал.
Хараалын хараал (CB) - төрөлхийн балмагчдыг ихэвчлэн өвчтэй төрдөг бөгөөд тэд өсч томрох тусам хүчтэй болдог.
Berserker Rage (RB) нь berserker чадварыг ашиглах үед ухамсрын өөрчлөлтийн төлөв юм.

Гайхалтай чадварыг амьдралд ашиглах нь:
1. Хүнд биеийн хөдөлгөөнтэй ажил.
2. Холын зайд явган аялал хийх.
3. Тэмцэл (Би чамайг зөвхөн өөрийгөө хамгаалахын тулд, зөвхөн өөрийгөө хяналтандаа байлгахын тулд уур хилэнг ашиглана гэдэгт би үнэхээр найдаж байна).
4. Амьд үлдэх (ойд төөрсөн, өөр нөхцөл байдалд орсон).
5. Ан агнуур.

Та тэвчээртэй байх ёстой. Бүх сургалт танд хэдэн жил шаардагдах болно. Сурах гол зүйл бол зарим зүйл маш удаан өрнөдөг гэдэгт дасах явдал юм. Удаан хүлээгээд зогсохгүй ямар ч нөхцөлд уур уцааргүй байж чаддаг байх ёстой. Тэвчээрийг юуны өмнө сурах ёстой. Дараа нь хэтэрхий оройтсон байх болно. Одоо та YaB-д автоматаар ирээгүй байгаа бөгөөд тийм ч их хор хөнөөл учруулахгүй. Өмнө нь мастер шавьдаа янз бүрийн нөхцөл байдалд оруулж, түүний тэсвэр тэвчээр, тэмцэх чадварыг нэгэн зэрэг шалгадаг байв. Ихэнхдээ эдгээр шалгалтын дараа оюутан эзнээ үзэн ядаж, түүн рүү дайрахыг оролддог байв. Дараа нь үзэн ядалт, ялах хүсэл нь оюутныг эхний шат руу түлхэв. Дараа нь болсон мөргөлдөөн нь сурагчийг гаднаас нь даруу байдалд сургаж, түүнийг нам гүм хэвтэх, зөв ​​мөчийг хүлээхийг сургаж, нэгэн зэрэг түүнийг эзэндээ үнэнч болгосон. Хэсэг хугацааны дараа оюутан эцэст нь эзэн нь түүний дайсан биш харин түүний найз гэдгийг ойлгож эхлэв.

Үүний дараа л жинхэнэ сургалт эхэлсэн. Чамайг яаж тэвчээртэй сурахыг би мэдэхгүй. Ийм сургамжийг миний бодлоор сэтгэл судлалын олон номноос олж болно.

Үүний зэрэгцээ булчинг хөгжүүлэх шаардлагатай. Ялангуяа хөл, нурууны булчингуудыг хөгжүүлэхийг зөвлөж байна. Эдгээр нь BU-ийн үед хамгийн их ачааллыг (ихэвчлэн) үүрдэг хэсгүүд юм.

Тиймээс бид сургалтын эхний шатыг орхих ёстой. Үүнд байлдааны бэлтгэл (энэ нь автомат болох хүртэл дасгал хийх ёстой), тэвчээр, тэсвэр тэвчээрийг заадаг байв. Хоёр дахь алхам бол байгальтай холбогдох явдал юм. Байгальтайгаа эвтэй найртай амьдарч, түүнээс хүч авч сурах ёстой. Таны хийх ёстой хамгийн эхний зүйл бол байгальд гарч, эргэн тойрноо харж, хүрээлэн буй орчноосоо гоо үзэсгэлэнг олж, эргэн тойрон дахь бүх зүйл амьд, үзэсгэлэнтэй гэдгийг ойлгох явдал юм. Та зүгээр л суугаад эргэн тойрныхоо ертөнцийг үзэх хэрэгтэй. Таны эргэн тойронд байгаа амьдралын хэлбэр бүрээс ертөнцийг үнэлэхийг хичээ. Байгальтай уусч, байгалийн өчүүхэн хэсэг гэдгээ мэдэр.

Өвс, мод, хулгана, хандгай гэх мэт ямар ч төрлийн амьтдын гуталд чөлөөтэй орох хүртлээ эдгээр сургалтыг үргэлжлүүлээрэй. Байгаль дээрх бүх зүйл танд таашаал өгөх ёстой, та байгалиас хүч чадал, эрч хүчийг авах ёстой. Дараахь туршлага үүнд тусална гэж би бодож байна: юуны өмнө та ой руу орж, танд саад болохгүй цэвэр газрыг олох хэрэгтэй. Мөн гадны дуу чимээ (зөвхөн байгалийн дуу чимээ) байх ёсгүй. Зун болж, та бүх хувцсаа тайлж чадвал хамгийн сайн (гэхдээ энэ нь шаардлага биш юм). Эхлээд тэнд хэдэн цаг зарцуулж, амралтаа сайхан өнгөрүүлээрэй, бодол санаагаа гадны санаа зовнилоос чөлөөл. Хүсвэл газар унтаж амарч болно.

Үүний дараа цэвэрлэгээний периметрийн дагуу алхаж, юу нь болохгүй байгааг хараарай (хог, эвдэрсэн модны мөчир). Хог хаягдлыг цэвэрлэх (байгалийн зүйлсийг хог гэж ангилахгүй), хугарсан мөчрүүдийг сайтар арилгаж, модны шархыг лакаар эсвэл модыг хамгаалах үүнтэй төстэй зүйлээр бүрхэнэ. Энэ цэвэрлэгээг анхаарч үзээрэй. Энэ нь байгальтай нийтлэг хэлийг хялбархан олоход тусална.

Хоёрдахь хичээлийг төгс эзэмшсэний дараа би танд байгаль, ан агнуур, ургамлын эмчилгээний талаар ном цуглуулж эхлэхийг зөвлөж байна. Энэ бүхэн танд байгалийг илүү сайн ойлгож, ирээдүйд таны амьдралыг хөнгөвчлөхөд тусална.

Энэ мөчид та уур хилэнгийн байдалд орохдоо олж авах шинж чанарууд болох хоёр дахь "би" болох амьтныг сонгохоо аль хэдийн шийдсэн байх ёстой. Энэ нь зөвхөн нэг амьтан байх албагүй, гэхдээ хэтэрхий олон зүйл авахгүй байх нь дээр. 1-3 бол хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн тоо юм. Хэрэв та 1 амьтны шинж чанарыг хөгжүүлбэл тэд илүү хурдан, илүү сайн хөгжих болно, гэхдээ та өөр өөр нөхцөл байдалд тохирсон хамгийн сайн зургийг сонгох чадваргүй болно. Гэхдээ хэрэв та 3-аас илүүг сонговол таны чадвар хэтэрхий удаан хөгжих болно (хэрэв байгаа бол). Гэхдээ би зөвхөн нэг ур чадварыг эрчимтэй хөгжүүлэхийг зөвлөж байна; бусад - зөвхөн шархлааны эхний зэрэг. Ер нь одоо л жинхэнэ бэлтгэл эхэлнэ. Үүнээс өмнө зөвхөн бэлтгэл үе шат байсан.

Амьтныг сонгосны дараа түүний амьдардаг газрыг олох ёстой. Та эдгээр газруудад гадаа явах ёстой. Таны бэлтгэлд хэн ч хяналт тавихгүй байхыг зөвлөж байна. Хэрэв таны сонгосон амьтан тийм ч аюултай биш бол түүнийг хайж олохыг хичээ. Түүний амьдралыг ажигла. Аажмаар түүний дүр төрхөд дасаж, өөрийгөө түүнтэй адилтгахыг хичээ. Энэ араатны үйлдлийг туршиж үзээрэй, хэрэв тэр таны биед байсан бол яаж хөдлөх вэ?

Энэ амьтны эд эсийг олохыг хичээ - ноос, өд. Хэрэв та үхсэн амьтнаас эдгээр тоосонцорыг авбал (шувуу, шавьж хоёуланг нь сонгож болно), амьтан дайралтаас өөрийгөө зоригтой хамгаалж, тулалдаанд үхсэн эсэхийг шалгаарай (шавжид хамаарахгүй). Гэхдээ та өөрийгөө алах шаардлагагүй. Дараа нь та эдгээр амьтдыг агнаж, идэж болно, гэхдээ зан үйлийн үеэр биш.

Сонгосон өд эсвэл ноосоор өөртөө хувцас хий. Энэ амьтны талаар байнга бодож, өөрийгөө түүн шиг төсөөлж, хөдөлгөөнийг дасгал хий. Унтахынхаа өмнө зөвхөн түүний тухай бодохыг хичээ. Энэ нь зүүдэндээ энэ амьтныг харахад тусална. Эцэст нь та амьтны дүр төрхтэй бүрэн ууссан гэдгээ мэдэрвэл дараагийн хичээл рүү шилжинэ.

Энэ үйл ажиллагааг дулааны улиралд эхлүүлж, бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэндийн байдалд итгэлтэй байх нь зүйтэй. Та өөрийн сонгосон амьтны амьдардаг газруудад заавал очих ёстой. Одоо өөр хэн ч чамайг харах ёсгүй. Та бүрэн амрах боломжтой байх ёстой.

Бүх хувцсаа тайл. Та зөвхөн сонгосон амьтны тоосонцороос хийсэн зүйлээ өөртөө үлдээж чадна. Энэ нь шүдээр хийсэн хүзүүний зүүлт, өдөөр хийсэн нөмрөг, арьсаар хийсэн мокасин, бугуйвч, дэрний даавуу ... ямар ч хослол байж болно. Хэрэв та өргөн, урт иртэй (Финлянд, "коммандо") сайн байлдааны хутга худалдаж авбал сайн байх болно, гэхдээ энэ нь таны гүйлтэд саад болохгүй. Үүнд зориулж бүрээс хийж, бүсэндээ зүү. Бүсийг ижил амьтнаас хийхийг зөвлөж байна. Зарим нь бүр шавьжаар бүс хийж чаджээ. Гэхдээ та хүзүүндээ эсвэл алган дээрээ байнга зүүж болно. Үүний дараа та энэ амьтны амьдралаар хэсэг хугацаанд амьдрах ёстой (боломжийнхоо хэрээр, гэхдээ илүү их байх тусмаа сайн). Тэдний хоолыг идээрэй (хэрэв амьтан өвсөн тэжээлтэн, жимс, мөөг, хүнсний үндэслэг иштэй бол), нүцгэн газар унт. Одоо та байгалийн бүтцийн тухай номноос олж авсан ур чадвар хэрэгтэй болно. Үүссэн бүтээгдэхүүнийг гал дээр чанаж болох боловч шүдэнз, асаагуур, томруулдаг шилгүйгээр гал асаах ёстой. Зөвхөн байгалийн аргууд (салбаруудын үрэлт, аянга цахилгаанаас гал түймэр, гангаас өөрөө гал авалцах). Ямар ч тохиолдолд сав, таваг гэх мэтийг бүү ашигла. (Зөвхөн саваа, навч, нүүрсэнд булах гэх мэт).

Энэ бүх хугацаанд та сонгосон амьтан шиг бодож, үйлдэж, хөдөлж байх ёстой. Энэ амьтны гаргадаг дууг гаргаж сур. Хэсэг хугацааны дараа та энэ амьтан шиг ажиллахад хэцүү байхаа больсон гэдгээ ойлгох болно. Энд хоёр зүйл тохиолдож болно: та өөрийгөө удирдаж, энэ байдлаас тайван гарах эсвэл өөрчлөгдсөн ухамсрын байдалд бүрэн татагдаж эхлэх болно. Хэрэв та амьтны дүр төрхтэй бүрэн нийлбэл (зөвхөн сэтгэцийн эрүүл мэндтэй бол) хэсэг хугацааны дараа та өөрийгөө газар хэвтэх болно. Энэ мөч хүртэл хэдэн минут эсвэл бүр хэдэн цаг шаардагдаж магадгүй (таны тэсвэр тэвчээрээс хамаарна). Эдгээр үйл явдлын хооронд юу болсныг та санахгүй бөгөөд хэзээ ч санахгүй байх магадлалтай. Энэ нь та "хяналтгүй уур хилэн"-д бүрэн орсон гэсэн үг юм.

Уур хилэнгийн 3 түвшин байдаг:
1) хяналттай - та жижиг чадварыг эзэмшдэг, өөрийгөө бүрэн удирддаг. Гэхдээ тэр үед та ямар ч хүч чадал, амьтны авхаалж самбаа олж авдаггүй. Нэмэгдсэн дээд тал нь тэсвэр тэвчээр юм. Энэ нь шилжихэд хамгийн хялбар бөгөөд үлдэхэд хамгийн хялбар байдаг.
2) хагас хяналт - та бараг бүхэл бүтэн галзуу чадварыг олж авдаг, та амьтан шиг санагдаж, гарынхаа оронд сарвууг мэдэрч эхэлдэг (зэвсгийн тулаанд). Та өөрийгөө удирдсаар байгаа ч таны бие хүн гэдгээ мартдаг. Та тодорхой ярих чадвараа алддаг. Чамд бүрмөсөн амьтан болчихсон юм шиг санагдаж магадгүй. Гэхдээ энэ төлөвийг хадгалахад хамгийн хэцүү байдаг, гэхдээ та үргэлж эхлээд өөрийгөө, дараа нь 3-р зэрэгтэй байдаг. Хэрэв танд хангалттай бэлтгэл байхгүй бол та 1-р зэрэг рүү буцах эсвэл гуравдугаар зэрэгт шилжих болно. Та энэ түвшингээс хамгийн их залхдаг ч бүх үйлдлээ хяналтандаа байлгасаар байна.
3) хяналтгүй - энэ зэргийн талаар нэг зүйлийг баттай хэлж болно - үүгээрээ та сэтгэлийнхээ амьтан болж хувирдаг. Та бие махбодоо удирдаж чадахгүй. Таны бүх чадвар үнэмлэхүй хэмжээгээр илэрдэг тул та хүч чадлын огцом урсгалыг хүлээн авдаг. Гэхдээ энэ зэрэг нь зөвхөн байлдааны үед, зөвхөн үхэх хүртэл ашиглагдах боломжтой. Та бусдад маш аюултай болно. Энэ мужид танд найз нөхөд, танихгүй хүн байхгүй. Чи бол араатан бөгөөд түүн шиг аашилж байна. Бөөрөнхийлөл суларсан үед л та энэ байдлаас гарч чадна. Хэрэв та харгис хүний ​​замд удаан хугацаагаар хичээллэж байгаа бол сулрах хүртэл хэдэн өдөр шаардагдана. Тиймээс би ийм зэрэгтэй бүх туршилтыг хүмүүсээс аль болох хол байлгахыг зөвлөж байна. Энэ байдлаас гарсны дараа та юу хийснээ сайн санахгүй байх болно. Та үүнийг хэсэг хугацаанд хийж байсан бол санаж болно. Гэхдээ эхлээд та юу болсныг сайн санахгүй байх болно (хэрэв та юу ч санаж байвал).

Зарим талаараа энэ хэмжээнд хүрсэн бол та өөрөө бүх зүйлийг хөгжүүлэх боломжтой болно. Хамгийн гол нь уур хилэнг бий болгох чадвар юм. Түүнд нэг удаа хүрснээр та үүнийг хэрхэн илүү ухамсартайгаар хийхийг ойлгох боломжтой болно. Үлдсэн нь таны чадварыг хөгжүүлэхийн тулд зөвхөн бэлтгэл хийх явдал юм.

3-4 хичээл дууссаны дараа таны сонгосон амьтны амьдардаг газар нутгийг сайн санаж байх ёстой гэж бодож байна. Одоо, уур хилэн рүү шилжихийг хөнгөвчлөхийн тулд одоо таныг хүрээлж буй зүйлийн оронд яг энэ нутаг дэвсгэр байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Дэлхий дээр зөвхөн ийм төрлийн байгаль байдаг. Та ертөнцийг тэр ертөнцөд байгаа амьтны нүдээр, манай ертөнцийг өөрийн нүдээр нэгэн зэрэг хардаг. Тэр ертөнц дэх дэлхийн тоймууд нь бодиттой яг адилхан байх ёстой.

Уур хилэн рүү орохын тулд та нүдээ аниад төсөөллийн ертөнцөд анхаарлаа төвлөрүүлж болно (амьтны биед орох).

Эхлээд та төсөөллийн ертөнцийг оюун ухаандаа нэгэн зэрэг барьж, сэтгэж, хүрээлэн буй орчноо анхааралтай ажиглахад маш хэцүү байх болно. Гэвч үнэн хэрэгтээ дадлага хийснээр та ийм төсөөллийн ертөнцийг агшин зуур дахин бүтээх боломжтой бөгөөд үүнийг байнга оюун ухаандаа хадгалах шаардлагагүй болно.

Хөгжим бас YaB руу шилжихэд тусалдаг. Тус бүрийн хувьд та тусгай хөгжим сонгох хэрэгтэй. Зөв сонгогдсон хөгжим таныг сэтгэл хөдөлгөм байдалд оруулдаг; Тэр чамайг тулалдах, дуулах, эрч хүчээ авах ямар ч гарц олох хүсэл төрүүлэх болно. Миний хувьд ийм хөгжим бол Вагнерийн "Валькирийн аялал" юм.

5-6 хичээлийг хольсноор (+ та тулалдааны талаар төсөөлж, сэтгэл догдолж, цусан дахь адреналиныг нэмэгдүүлэх боломжтой) та маш амархан бөгөөд хурдан галзуу уур хилэн рүү орж чадна.

Би хувьдаа галзуу чадварыг хөгжүүлэхийн тулд 4-р хичээлийг ашиглаагүй, сургалтын бусад хэсэг нь надад хангалттай байсан (гэхдээ надад төрсөн цагаасаа эхлэн галзуу чадвартай байдаг). Хэрэв та сэтгэл зүйдээ итгэлгүй байгаа бол 4-р хичээлийг хялбархан давж гарах боломжтой гэж би бодож байна, гэхдээ үүнгүйгээр сургалт удаан үргэлжилж магадгүй юм. Гэхдээ та өөртөө хор хөнөөл учруулахгүй.

Уйтгартай хүмүүс

Berserk гэдэг нь славян үг биш юм. Манай өвөг дээдэс энэ үгийн хувьд өөрийн гэсэн авиатай байдаг - борсек. Өөр нэг сонирхолтой нэр томъёо байдаг - "баатар", өөрөөр хэлбэл хашгирч буй дайчин. Гэхдээ тэд баатар бол Германы "рейтер" - "морьтон" гэсэн үгнээс гаралтай бидний хувьд уламжлалт бус ойлголт гэж тэд хэлдэг. Орчин үеийн орос хэлний "рыцарь" гэсэн үг - Германы "рейтор", англи хэлний "рыцарь", францын "chevalier" эсвэл хуучин Оросын "баатар" гэсэн үгэнд авианы хувьд юу ойр байдаг вэ? Хариулт нь ойлгомжтой гэж бодож байна.

Өө, манай "бие даасан" түүхчид Зүүн Славян Орос улс өөрийн гэсэн харгис хэрцгий хүмүүстэй байсныг хүлээн зөвшөөрөх нь ямар амттай вэ. Гэхдээ та хаашаа явах вэ, эх сурвалж бол зөрүүд зүйл гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Жишээлбэл, Nikon Chronicle нь Оросын эртний харгис хүмүүсийн нэг болох гурван зуун дайчдын эсрэг ганцаараа явсан Рагдайгийн нэрийг нэрлэсэн байдаг. Эсвэл Ключевский Половцын армийг Переяславлаас хөөн зайлуулсан Демьян Куденевичийг дурьджээ. Зөвхөн харгис хүн л үүнийг хийж чадна. Магадгүй Евпатий Коловрат хэрхэн нас барсныг сануулах нь зүйтэй болов уу? 1238 оны өвөл 1700 хүнтэй дэглэмээрээ Бат хааны цэргийг бут цохиж, Владимир-Суздаль нутгийг бүтэн жил атгажээ. Түүний сүүлчийн тулаан Оросын цэргийн урлаг судлаачдын хувьд маш сонирхолтой юм. Монголчууд Евпатий тэргүүтэй цөөхөн хэдэн балмагчдыг гардан тулалдаанд хэзээ ч авч чадаагүй гэдгийг хэлэхэд хангалттай. Тэдний бүх дайралт тасалдсан. Тэгээд цагираглан ухарч байсан монголчууд чулуу шидэгчээр тал бүрээс харвасан хүмүүсийг бууджээ. Бат хаан ялалтад сэтгэл хангалуун байсан ч шархадсан харгисчуудыг суллаж, алагдсан жанжингаа хүндэтгэлтэйгээр оршуулахыг тушааж, биширч байгаагаа илэрхийлжээ. "Коловрат" гэж яг юу вэ? Коловорот, өөрөөр хэлбэл "дугуйгаар эргэлддэг". Энэ бол харгис хүний ​​хоч юм.

Berserk гэдэг нь "галзуу" гэсэн утгатай. Тэр хэзээ ч хамгаалдаггүй, үргэлж дайрдаг. Энэ нь ойлгоход хэцүү биш юм. Өөрийгөө өмөөрөхдөө өөрийн мэдэлгүй бай болдог. Бидэн рүү нэг хоёр удаа цохилт өгөхөд бид өөрсдийгөө хамгаалж чадна, харин арав авахад бид чадахгүй. Цэвэр физиологийн хувьд. Харин та өөрөө арван хүн рүү дайрч, тарааж болно. Надад итгэхгүй байна уу? -Оросын тулааныг үзээрэй. Үүнд субьект болгонд халдаж байна. Ширүүн, тууштай. Үүнийг тэвчих чадваргүй, "эвдэрсэн" хүмүүс дайсныг зогсоох боломжгүй тул зүгээр л зугтдаг. Тэгээд тэд хашгирч байна! Тэгээд тэд хашгирч эхэлдэг.

Өөр нэг сонирхолтой зүйл бол солиорсон хүмүүс хувцсыг нь салгаж, хувцсаа зүгээр л урж хаясан явдал юм. Хоригдлуудын хэлээр ийм зан авир нь одоо "алахад бэлэн" гэсэн утгатай. Тиймээс Оросуудын тулаанд хүмүүс толгойгоо алддаг. Энэ тулааныг “ан агнуур” гэж нэрлэдэг бөгөөд чононууд бие биенээ урж таслахыг бэлгэддэг. Тэдний дүрсийг анх 10-р зууны үеийн "Хар булш" хэмээх дов толгодоос авсан зан үйлийн аяга-ритон дээрээс олжээ. Тэд бие махбодийн мэдрэлийн урвалын явцыг өөрчилдөг физиологийн нарийн төвөгтэй механизмыг идэвхжүүлдэг тул тэд толгойгоо алддаг. Энэ төлөвт галзуугийн моторын рефлексийн хурд мэдэгдэхүйц нэмэгддэг. Түүний хөдөлгөөн нь түрэмгий, хөнгөн, захын рецепторуудын үйл ажиллагаа саатдаг тул энэ мөчид бэртэгчин шархадсан бол өвдөлт мэдрэхгүй байна. Нарийвчилсан мэдээлэл нь өчүүхэн байж болох ч эртний хүмүүсийн нууцлаг оюун ухаанд онцгой ул мөр үлдээжээ. Жишээлбэл, нуруундаа сумтай тулалдаж, өвдөлт мэдрэхгүй байгаа хүн дайсандаа мухар сүсгийн айдас төрүүлэхгүй байх магадлалтай. Мөн эдгээр мөчид дайсныг гараараа таслан таслах чадвартай харгис хүний ​​зэрлэг хүч юу? Шастируудаас мэдэгдэж буй "хагас хуваах" нь эндээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл хагас юм. Ёслолын үеэр Ордын баатар Хоставрул Евпатий Коловрат дайснаа эмээл дээр нь цавчиж байсныг сануулъя.

Берсеркерүүд хаанаас ирсэн бэ, юу тэднийг үзэгдэл болгон төрүүлсэн бэ? Энэ асуултад маш тодорхой хариулж чадна гэж би бодож байна: дайсагнасан хуаран байгаа нь тооны хувьд хэд дахин илүү юм. Германчуудын дунд 4-р зууны хоёрдугаар хагаст Хүннү нарын сүргүүд Төв ба Хойд Европыг довтлоход хариу үйлдэл үзүүлж байсан харгис хүмүүс байв. Зүүн Славянчуудын газарзүйн байрлал нь түрэг хэлээр ярьдаг нүүдэлчдийн массыг баруун зүг рүү чиглүүлэхэд саад болж, нэг төрлийн саад тотгор болж байв. Түүгээр ч барахгүй Зүүн Славян Орос улс үргэлж жижиг мэргэжлийн цэргийн бүрэлдэхүүнтэйгээр удирдаж ирсэн. Бага насны (хожим нь нийгмийн давхарга бүрдүүлсэн - "бояруудын хүүхдүүд") ба ахлагчаас бүрдсэн баг, тэр байтугай Оросын Их Гүнт улсуудад ч 2000 хүнд хүрч байсангүй. Түүний мөрөн дээр зөвхөн задгай талбайд болсон аллага төдийгүй стратегийн чухал объектуудыг хамгаалах, хаан ширээг хамгаалах, эрдэнэсийн санг агуулсан алба гувчуурыг цуглуулах, харъяа нутаг дэвсгэрт арми байгуулах гэх мэт үйл ажиллагаа явагдсан гэдгийг сануулъя. Мэдээжийн хэрэг, ийм армид тус бүрийн хувийн шинж чанар онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. Гэнэтийн дайралтанд та арми цуглуулж чадахгүй - үүнд цаг хугацаа шаардагдана. Нэмж дурдахад цэргийн зэвсэглэл нь хунтайжийн шилтгээний дор байдаг тул эдлэн газар дээрх хүмүүс чадах бүхнээ зэвсэглэсэн бөгөөд ямар ч хуяг дуулгагүй байдаг. Арми зохион байгуулах нь нарийн төвөгтэй асуудал юм. Хүмүүсийг цуглуулах нь хангалтгүй; Хаанаас ч хаан ширээг нүүдэлчид хүрээлүүлсэн байхад үүнийг хаана хийх вэ. Дараа нь эцсийн үг нь дайсныг хэсэг хугацаанд саармагжуулах чадвартай ганцаараа амиа золиослогчийнх байв. Харин дорно дахинд балмагдсан хүмүүс байгаагүй. Хэдэн арван мянган хүний ​​амь нэг ч төгрөгний үнэд хүрэхгүй байхад тэдэнд ямар хэрэг байна вэ?

Ялаа идсэн викингүүдийн талаар мэддэг байсан бүхнээ мартаарай.
Тэдний хэлснээр тэднийг алах бараг боломжгүй байсан.
Тэдний хэлснээр нэг балмагч хэдэн арван бэлтгэгдсэн дайчдын үнэ цэнэтэй байв.

Март.
Бүх зүйл буруу байсан ...

Берсеркерүүдийн тухай орчин үеийн санаанууд нь олон талаараа 20-р зуунд олон эрдэмтдийн барьсан агаарт цайз юм. Түүгээр ч барахгүй тэдний ихэнх нь дундад зууны Скандинавын нарийн мэргэжлийн хүмүүс биш, харин хэл шинжлэлийн судлаачид, ардын аман зохиол цуглуулагч, домог судлаачид байв.

Эртний Викингүүдийн хүрээлэн буй орчинд дүрэлзсэн супер хүмүүсийн тухай тод санаа олон хүмүүсийн анхаарлыг татав. Берсеркизмын тулгуур баганауудын нэг Отто Хофлер мөн Гуравдугаар Рейхийн үед нацистын нэрт үзэл сурталч байсан юм.

Тэр бол балмагчдыг Одины шүтлэгтэй холбоотой цэргийн эвслийн гишүүд, магадгүй амьтны маск зүүсэн (Хофлер тэднийг Валхаллад үүрд найрлаж, тулалдаж байсан дайчид Эйнхержартай харьцуулсан) гэсэн санааг гаргасан хүн юм.

Германы домог зүй ба нацизмын хоорондын уялдаа холбоог судалсан түүхч Карло Гинзбургийн тэмдэглэснээр: "Бэрзерчүүдийг шуурганы цэргүүдийн призмээр харж байсан ба эсрэгээр нь хардаг байсан."

Дараа нь асуулт гарч ирнэ: магадгүй тэгвэл харгиснууд бол 20-р зуунд нацист үзэл суртлыг бий болгохын тулд өргөмжлөгдсөн домог юм болов уу? Үүнийг бид ойлгохыг хичээх болно. Бид хоёр зүйлийг хийх хэрэгтэй.

• Эхлээд үгийн утгыг задлан шинжилж,
• Хоёрдугаарт, бичвэрүүдэд яг юу гэж хэлснийг судлах.

"Бөөрөнхийлэгч" гэдэг үг ямар утгатай вэ?

Энэ үг нь хуучин Исланд хэлнээс гаралтай бөгөөд бусад герман хэлэнд ямар ч ураг төрлийн холбоогүй байдаг. Түүгээр ч барахгүй: энэ нь 16-р зуунаас өмнө, өөрөөр хэлбэл Викинг ба Берсеркерийн эрин үе дуусснаас хойш хагас мянган жилийн дараа тэдгээрт ордог.

Гэсэн хэдий ч энэ үгэнд дүн шинжилгээ хийцгээе. Энэ нь хоёр хэсгээс бүрдэх бөгөөд бид тус бүрийг тус тусад нь авч үзэх болно.

“BER-” язгуурыг хэрхэн орчуулдаг вэ?

Энд орчуулгын хоёр сонголт байна.

• бэр - "нүцгэн" гэсэн утгатай(сүүлийн үед илүү алдартай сонголт).

Гэхдээ цамц ( — сэркр) нүцгэн гэж байдаггүй, "нүцгэн цамц" гэх мэт нөхцөлт үгэнд байхгүй дагавар залгах шаардлагатай. зэрэг хамгийн ойр параллель Берскжалда?р– “холо-бамбай” (= “бамбайгүй”) ба berbrynja?r– “холоколчужный” (= “гинжин шуудангүйгээр”), – тэдгээр нь дагавартай.

• бэр - "баавгай" гэсэн утгатай(хэдийгээр олон нийтийн ухамсарт ямар нэг шалтгааны улмаас харгис хүн чонотой холбоотой байдаг).

Энэ шалтгааны улмаас berserkers нь ихэвчлэн баавгай, Одины шүтлэгтэй холбоотой байдаг. Скандинавт баавгайн шүтлэгийг дундад зууны үеийн болон ардын аман зохиолоос сайн мэддэг. Гэсэн хэдий ч Одины (дайн, ид шид, үхлийн бурхан) 169 нэрнээс зөвхөн хоёр нь баавгайгаар тодорхойлогддог - энэ нь түүний хоёрдогч шинж чанар юм.

Мөн эргэлзэх өөр нэг шалтгаан бий.
нэр үг бэрr"баавгай" гэсэн утгатай - байхгүй
Исланд хэлээр ч, бусад хойд герман хэлээр ч биш.

Энэ амьтны гол үг нь bjorn юм. Энэ нь мөн Бьорн хэмээх жинхэнэ нэрээр, ялангуяа руни бичээсээр алдартай. Гэхдээ эх сурвалжуудад BJORNSERKS байхгүй, зөвхөн BERSERKS л байдаг.

“-SERK” язгуурыг хэрхэн орчуулдаг вэ?

Одоо элементийг анхаарч үзээрэй -serkr."Цамц" эсвэл "гинжин шуудан", өөрөөр хэлбэл жинхэнэ эсвэл дүрслэлийн нүцгэн байдал гэх мэт бүх зүйл тодорхой байдаг гэж ихэвчлэн итгэдэг.

Гэхдээ үүний дагуу хувилбар байдаг - серкrмөн тодорхой тооны арьс гэсэн утгатай ( иймээс орос тоо дөч байна).

Өөр зүйл байна - сэркр- үгийн ганц тоо серкир- "Сараценс" гэсэн утгатай сэркр- "Сарацин".
Албан ёсоор энэ нь зөвхөн үгийн нэг хэсэг болж гардаг Серкланд- Сараценчуудын орон.

"Berserker" болон "Serkland" гэсэн үгс нэг бичвэрт гарч ирсэн.

Серкланд гэдэг үгийг хожим буюу загалмайтны дайны үеийн бодит байдал гэж үгүйсгэх аргагүй юм. Баримт нь энэ нь 1000-1050 оны 6 руни бичээс дээр дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь Викингүүдийн эрин үеийн төгсгөл юм.

Тэгвэл энэ үгийг хэрхэн тайлбарлах вэ? Энэ нь Скандинавт Арабын ард түмнийг нэрлэсэн Ром (Грек/Византийн) хэлнээс ирсэн байх магадлалтай.

Перс хувилбар

Эцэст нь Перс хэлнээс гаралтай үгийн өөр өөр этимологи байдаг bezrek, bezerk - "асар том", өөрөөр хэлбэл. "аварга". Энэ хувилбар нь berserkers нэмэлт домог өгдөг.

Эртний хүмүүс балгасчдын талаар яг юу гэж хэлдэг вэ?

Юуны өмнө бид энэ бичвэрт домогт өгөөмөр хүмүүсийн дүр төрхийг хөндөхгүй гэдгийг тэмдэглэж байна. Туугуудыг 12-14-р зууны үед тэмдэглэсэн бөгөөд М.В. Елиферовагийн хэлснээр "эдгээр санааны талаархи өөрсдийнхөө санааг төдийлөн паган шашны санааг илэрхийлдэггүй".

Тиймээс, Эварт Оакшотт "Зэвсгийн археологи" номондоо харгис хэрцгий хүнтэй тулалдахыг дүрсэлсэн бол та түүнд итгэх ёсгүй. Тэрээр иртэй зэвсгийн материалын маш сайн мэргэжилтэн байсан бөгөөд түүний сэлэмний төрөл нь маш чухал юм.

Гэсэн хэдий ч харгислагчтай хийсэн тулаан нь Исландын "Эгилийн Сага" зохиолын нэг хэсэг юм. Текстийн туршид харгис хэрцгий хүмүүсийн тухай есөн удаа дурдсан байдаг бөгөөд Скандинавын оршин суугчдын тал хувь нь тэдний эгнээнд байсан гэсэн сэтгэгдэл төрдөг.

Зөвхөн нэг анхааруулга байна. Энэ домог нь 1220-1240 оны хооронд бичигдсэн байдаг. Түүний баатар Эгил Скалагримсон гурван зууны өмнө амьдарч байжээ. Түүнийг нас барснаас хойш түүний намтар маш тод нарийн ширийн зүйлийг олж авсан.

Дайчдын бамбай дээр хадаж байгаа шатрын хэсгүүдтэй ижил зүйл бол өнөө үед авч үздэг жирийн харгис зан юм. Эдгээр шатрын чулуунууд (Льюис арлаас олдсон) 12-р зууны үеийнх бөгөөд энэ цаг үеийнх гэж үзэх боломжгүй юм.

Гэхдээ бичвэрүүд рүүгээ буцаж орцгооё. Бид зүгээр л дараа нь нэмсэн мэдээллийг олж, салгаж чадахгүй: энэ нь эртний бичвэрүүдэд аль хэдийн үндэслэсэн бөгөөд тэдгээртэй холбоотой байдаг. Тиймээс бид эрт дээр үеэс бидэнд "хадгалагдсан" хэлбэрээр ирсэн ийм эх сурвалжийг хайх хэрэгтэй. Мөн эдгээр нь мэдээж сага биш юм.

Эдгээр нь М.В.Элиферовагийн судалгааны явцад олж авсан үр дүн юм.

Византийн эзэн хааны өмнө арьс өмссөн Варангчууд

Византийн хаад ч бас зохиолч байсан. Эзэн хаан VII Константин Порфирогенитус ардаа амьтны арьсаар хувцасласан Варангчуудын зан үйлийн бүжгийн тухай дурдсан "Ёслолын ном" хэмээх зохиол үлдээжээ.

Харамсалтай нь, гэхдээ Византийн үед биш , Араб хэлээр ч, франк хэлээр ч, Англо-Саксоны бичвэрүүдэд ч дайчдын тусгай ангилалд харгислагчдыг дурдаагүй байдаг.

Исландын хуулийн ном "Саарал галуу"

Эрх зүйн зохиолууд нь утга зохиолын уламжлалыг бага тусгаж, нийгмийн бодит байдлыг илүү тусгадаг тул маш чухал юм. Исландын хуулийн "Саарал галуу" номонд нэг хэсэг байдаг боловч тэнд байдаггүй, гэхдээ berserksgangr- "галзуу байдал".

Үүнийг харь шашны шашны үйлдлийн төлөөх сүмийн шийтгэлийн тухай хэсэгт дурдсан бөгөөд энэ нь Скандинавын пантеоны дээд бурхад эсвэл доод сүнснүүдийг шүтдэг эсэх нь тодорхойгүй байна. Үндсэндээ энэ нь өдөр тутмын ид шидийн эсрэг тэмцлийг хэлдэг: шившлэг, гэмтэл, сахиус.

Тэнд, гэмт хэргийн жагсаалтын төгсгөлд "oberserkie" байна. Гэхдээ энэ нь ямар төрлийн дадлага вэ, хэн үүнийг ашигласан нь тодорхойгүй байна.
Мөн цэргийн соёл, тулааны талаар дурдаагүй.

Галзуу хүмүүсийг олноор нь хөнөөсөн хэрэг

Викингийн эрин үеэс эхэлж болох домогт Исландын хэд хэдэн газрын нэр хадгалагдан үлдсэн байдаг: жишээ нь. "Харгисчдын булш"Тэгээд "Берсерк эрэг".

Гэсэн хэдий ч газарзүйн объектуудын нэрс нь тэдний үүссэн тухай домогтой байдаг. Жишээлбэл, "Элсэрхэг эргийн хүмүүс" үлгэрт харгисчуудыг барилгын хүнд ажил хийлгэж, улмаар устгасан тухай хэсэг гардаг. Тиймээс топоним - "Харгисчдын булш".

Түүгээр ч барахгүй Скандинавын домог судлалын гол ном болох Залуу Эдда дээр яг ижил үйл явдлыг өгүүлдэг. Гагцхүү түүнд харгис бус аваргууд байсан. Энэ нь домогт тэдний аллагын түүхийг зохион бүтээсэн гэсэн үг юм.

"Харгисчдын булш" гэдэг нэрээр харгиснууд домогт багтах нь дамжиггүй.

Галзуу гэж тооцогддог өөр нэг топоним нь "Шонхор хавцал" эсвэл "Хок хавцал" юм. Дөрвөн домогт өгүүлсэн домогт хавцалд хоёр харгис алагдсан гэж ярьдаг - хоёулаа Хаук нэртэй. Энд нэг ч үг биш, харин нэг үг байна хаукр- энэ бол зүгээр л шонхор. Бүх бүтэц нь хиймэл харагдаж байна.

Дурсгалын чулуун дээрх руник бичээсүүд

Цаашид судалж үзье. Эртний Скандинавчууд дараах заншилтай байсан: ямар нэгэн үйл явдал эсвэл хүний ​​дурсгалд зориулж бичээсээр бүрсэн чулуу босгодог байв. Бичээсийг зөвхөн рун үсгээр хийсэн бөгөөд үүнийг цагаан толгойн адилаар авч үзсэн.

Рун чулуу нь маш үнэ цэнэтэй мэдээллийг агуулдаг. Үнэндээ эдгээр нь дундад зууны эхэн үеийн захидлууд юм. Үүнээс гадна, хус холтос үсгээс ялгаатай нь тэдгээр нь илүү хүчтэй бөгөөд мэдэгдэхүйц юм.

Ийм чулуун дээрх бичвэрүүдээс бид эртний амьдралын бодит байдлын талаар олон сонирхолтой зүйлийг олж авдаг.
баатруудын тухай, кампанит ажлын тухай, гэхдээ харгислагчдын тухай биш.

Өөрөөр хэлбэл, хоёр зүйлийн нэг нь: нэг бол харгис хүмүүс хөшөө дурсгалын хувьд зохисгүй байсан, эсвэл хамаатан садан нь тэдний мөн чанарын талаар чимээгүй байсан. Нэмж дурдахад, харгис хэрцгий хүмүүсийн нууцын талаархи лавлагаа нь ажиллахгүй байна - эцсийн эцэст тэд хожмын үеийн домогт алдартай байдаг.

Скалдик ба Эддикийн яруу найраг

Эдгээр нь домог биш, харин үндсэн бичвэрээс илүү эртний гэж тооцогддог бие даасан шүлгүүд, тэдгээрийн оруулга юм. Яруу найраг, тэр дундаа скальдик яруу найргийг ноцтой эх сурвалж гэж үздэг. Текстийн хатуу хэлбэр нь хувилбаруудын тоог бууруулдаг бөгөөд бичих шалтгаан нь дүрмээр бол бодит үйл явдлууд юм.

Эддик яруу найраг нь найдвартай биш юм. Энэ нь илүү чөлөөтэй хэлбэр бөгөөд стилизаци ихэвчлэн олддог.

Одоо бид хоёулангийнх нь хэд хэдэн ишлэлийг авч үзэх болно.

Исландчуудын тухай өгүүлэх

М.В.Элиферова харгис хэрцгий хүмүүсийн тухай дурдсан есөн бичвэрийг тоолжээ: скальдик яруу найргийн гурван текст, Эддикийн яруу найргийн зургаан текст. Скалдик яруу найраг нь бараг ямар ч мэдээлэл өгдөггүй.

Түүнд харгиснууд зөвхөн түүний ялсан уянгын баатрын дайсан гэж дурдагддаг. Жишээлбэл, М.В.Элиферовагийн "Исландчуудын тухай Драппа"-аас орчуулсан:

"Хабардын дуу" ба "Харгис эмэгтэйчүүд"

Эддикийн яруу найргийг авч үзье. Ахлагч Эддагийн "Хабарын дуу"-д харгис хүмүүсийн тухай дурдсан байдаг.
Гэхдээ харгисчуудын эмэгтэй хувилбар гарч ирэв - bru?ir berserkja.

Энэ нь хоёр боломжит тайлбарыг өгдөг:

• эсвэл бид харгис дайчин эмэгтэйчүүдийг төсөөлөх үү (уран зөгнөлт ном, компьютер тоглоомоос домогт Амазонууд болон орчин үеийн дайчдыг санагдуулдаг)
• эсвэл текстэд энэ хэллэг нь аварга эмэгтэй гэсэн үгтэй ижил утгатай болохыг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Дууны хуйвалдаан нь өөр сонголт бараг үлдээдэггүй тул орчуулагчид хоёр дахь хувилбарыг илүүд үздэг. Үүн дээр Хубард (Один) эдгээр эмэгтэй амьтдыг ялсан гэж сайрхдаг Тортой ярилцдаг.

Тэдний хооронд эмэгтэйчүүдийг ялснаар сайрхах нь зохистой эсэх талаар маргаан үүсдэг.
Скандинавын домог зүйг мэддэг хүмүүс Тор болон аварга бүсгүйчүүдийн харилцаа хурцадмал байсныг санаж байна.

Ангримын арван хоёр хүү

Дараах нь холбогдох бичвэрүүдийн бүлэг юм.

• "Хинделийн дуу"
• "Содон сумны үлгэр"-ийн яруу найргийн оруулга,
• "Гриммын сагас үслэг хацар"
• "Hervör Sagas".

Эдгээр бүтээлүүд нь эртний үеийн домогт багтдаг бөгөөд түүхэн бодит үйл явдлуудын талаар огт дурдаагүй байдаг. Эдгээр бичвэрүүдэд Ангримын арван хоёр хүүгийн тухай өгүүлсэн байдаг.

Эдгээр хөвгүүд 12-р зууны Данийн түүхч Саксо Граммар дээр гардаг боловч түүний латин бичвэрт ямар ч бүдүүлэг эсвэл ижил төстэй үгс байдаггүй.

Арван хоёр ах дүүсийн тухай бид үлгэрийн баатруудын дайсан бөгөөд "Одинд зочлохоор явах болно" гэдгийг олж мэдсэн. Энэ бол Скандинавын дээд бурхны нэрний хажууд "бархайрсан" гэсэн үг орсон цорын ганц шүлэг юм. Гэхдээ энд контекстээс харахад тэд түүний дайчид биш, зүгээр л баатруудын гарт үхэх ёстой нь тодорхой байна.

удахгүй очно / Одинд зочлох /
арван хоёр харгис, / бид хоёр амьд үлдэх болно.

(М.В. Элиферовагийн орчуулга)

Нэмж дурдахад эдгээр харгиснууд нүцгэн, цамц, амьтны арьс өмсөөгүй байдаг. Түүнээс гадна тэд " би грамм серкжум",өөрөөр хэлбэл "гинжин шуудангаар хувцасласан".

Дайны талбараас зугтсан харгис хүмүүс

Эцэст нь судлаач "Харалдын дуу"-д дүн шинжилгээ хийхдээ түүний үндсэн зохиол нь 12-р зуунд хамаарах ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Тиймээс түүнийг Thorbjörn Hornklovi хэмээх орчин үеийн зохиолч гэж үзэх боломжгүй юм.

Бүтээлийн дотор "Хаврсфьордын тэнгисийн цэргийн тулаан" гэсэн таван бадаг шүлэг байдаг. Энэ нь бусад текстээс ялгаатай нь эртнийх юм.

Шүлгийн дүн шинжилгээнээс харахад харгис, "чонын арьс" нь Харалдын элит баг биш, харин тулалдаанд түүнээс зугтсан хүмүүс болох нь тодорхой байна. Гурав, дөрөв дэх бадаг нь Харалдын дайснуудын нислэгт зориулагдсан байдаг.

Хэн гүйж байгаа нь эхэндээ тийм ч тодорхойгүй байсан. Зөвхөн "тэд зугтах ёстой" гэж хэлсэн. Гэсэн хэдий ч өмнө дурдсан цорын ганц дүрүүд бол харгис хүмүүс юм.

"Тэргүүцэгчид архирлаа, / тулаан ид өрнөж байна, /
чонын арьсаар хувцасласан хүмүүс улиж / сэлмээ сэгсэрэв.

Текст бүтээх логик нь үүнийг баталж байна. Хэрэв харгис хэрцгий хүмүүс Харалдын дайчид байсан бөгөөд тэд зугтсан бол энэ нь хааны доромжлол байсан бөгөөд үүний төлөө скальд төлөх боломжтой байв.

Чоно дайчид болон бусадхарь шашинтны үеийн итгэлтэй хүмүүс

Эх сурвалжид нэг ч түүхэн хүн ч чонын арьсаар хувцасласан харгис ангиудын тухай дурдаагүй байдаг. Эдгээр нь улфхеднар гэж нэрлэгддэг зүйл юм (ulfhe?nar) -"чонын арьс" , Үүнийг алдартай, заримдаа шинжлэх ухааны уран зохиолд чонын төрлийн харгис гэж үздэг. Тэд зөвхөн дээр дурдсан "Харалдын дуу"-д л гардаг.

Ynglinga Saga дахь Одины харгиснууд хүртэл тийм биш юм улфхэ?нар. Хаврсфьорд дахь тэнгисийн цэргийн тулалдааны тухай шүлгийн текстэд харгисчуудын нийгмийн байдал, шашин шүтлэгийн талаар ямар ч заалт байдаггүй. Тэдний "амьтны зан чанар" -ыг шууд болон бэлгэдлийн утгаараа хэрхэн ойлгох нь тодорхойгүй байна. Өөрөөр хэлбэл, тэд үнэхээр арьсаар хувцасласан уу эсвэл зүгээр л амьтдыг дүрсэлсэн үү?

Ерөнхийдөө бид М.В.Элиферовагийн "Эдгээр бүлгүүдийн эх сурвалжийн үндсэн дээр яршигчдын талаар хэлж болох бүх зүйл бол Исландад, тэр байтугай Норвегид ч гэсэн хэн нэгнийг харгис гэж нэрлэдэг байсан тул эдгээр дүрүүдийг холбон тайлбарлаж болно" гэсэн дүгнэлтийг иш татсан болно. зооморфизм ба тэдгээр нь харийн соёлтой холбоотой байж болох юм."

Энэ бүхэн нь алдартай соёл, тэр байтугай шинжлэх ухаанд алдартай галзуугийн сонгодог дүр төрхийг батлахад хангалтгүй юм. Ердийнх шигээ ном зүйгээс бүтээлүүдийг уншихыг танд зөвлөж байна.

Дайчин араатан амьтад чонын нам гүм улих, баавгайн хашгирах чимээн дор олон зууны манан дунд уусдаг.

Энэ бүгд мөн үү?

Мэдээж үгүй. Уран зөгнөгчид уран зохиолд үлддэг. Өөрийгөө болон уншигчдадаа тайвшруулахын тулд би 1993 оны "Викингүүд" түүврээс Мария Семёновагийн "Солвейг бид бүгд" хэмээх гайхалтай өгүүллэгийг уншихыг санал болгож байна.

Тэнд та бүх эх сурвалжаас үл хамааран нэг "жинхэнэ" харгис хүний ​​түүхийг олж харах болно, мэдээжийн хэрэг эерэг дүр. Дашрамд хэлэхэд, тэр өвчнөө авсан (мөн түүх дээр энэ нь сэтгэцийн өвчин юм) - баавгайн сүнсээр өвчилж, тэд түүн дээр "бүргэдийг цохих" гэж оролдсон.

Мэдэхгүй хүмүүсийн хувьд "цуст бүргэд" бол хагас домогт Викингүүдийг цаазлах явдал юм. Wikipedia-д: “... ял шийтгүүлсэн хүний ​​нуруун дээр хавирга зүсэж, далавч шиг салж, уушгийг нь сугалж авсан. Энэ тохиолдолд эрт нас барах шалтгаан нь гэмтлийн шок эсвэл пневмоторакс байх ёстой."

Дашрамд дурдахад, цаазын ялаас мултарч чадсан баатрын "бараагүй" байдлын сайхан хувилбар.

Талархал

Зохиогч "Улвдалир" вэб сайт болон ВКонтакте дэх "Улвдалир (Чонон хөндий)" группын гишүүдэд үнэтэй зөвлөгөө, уран зохиолын холбоосыг өгсөнд талархаж байгаагаа илэрхийлж байна. Тэрээр Мария Элиферовад түүний бүтээлийг нийтлэлдээ ашиглахыг зөвшөөрсөнд онцгой талархаж байна. Бид түүний харгис домгийн тухай номыг гаргахыг тэсэн ядан хүлээж байна.

Зураг - Тина Рыбакова, Василий Мизгирев нарын нийгмийн сүлжээн дэх хуудаснаас. ВКонтакте сүлжээ.
Түүнчлэн "13-р дайчин" киноны зураг, ВКонтакте нийгмийн сүлжээнээс ямар ч хамааралгүй гэрэл зургууд олдсон.

Лавлагаа

• – Википедиагийн англи хувилбар дээрх нийтлэл.
• Гайхалтай- "Викинг хариултын хатагтай" вэбсайт дээрх нийтлэл (http://www.vikinganswerlady.com/berserke.shtml)
• Либерман А. Эрин зууны туршид уур хилэн. - Номын тойм: Самсон, Винсент. Лес Берсеркир. Les guerriers-fauves dans la Scandinavie ancienne, de l'Age de Vendel aux Vikings (VIe-XIe siecles). – Лилль: Presses Universitaires du Septentrion, 2011.
• Элиферова М.В. Берсеркерс зохион бүтээх, эсвэл Константин Порфирогенитусын бичсэн зүйл. / Валла. No1(5), 2015.
• Элиферова М.В. Berserkers - нууц дайчин шүтлэг эсвэл илт шинжлэх ухааны домог уу?– Танилцуулга ба 2-р бүлэг. Шашин шүтэх таамаглалын эх сурвалжийн судалгааг (гар бичмэл хэлбэрээр) www.academia.edu вэб сайтаас чөлөөтэй авах боломжтой.
• Зимек Р. Викингүүд: домог ба эрин үе. Дундад зууны үеийн Викингийн үеийн үзэл баримтлал./Зүүн Европын хамгийн эртний улсууд - 1999. - М.: “Дорнын уран зохиол” РАС, 2001.
• Кардини Ф. Дундад зууны үеийн баатрын гарал үүсэл. Сретенск 2000.
• Цуст бүргэд– Википедийн нийтлэл.
• Либерман А.С. Германчууд балмагчдыг довтолж байна. / Зүүн Европын хамгийн эртний улсууд - 2003. - М.: “Дорнын уран зохиол” РАС, 2005.
• Шкурлатов Р. Берсеркерс: Викингүүдийн галзуу "тусгай хүчин". "Ах" (тусгай хүчний ангиудын сэтгүүл) (www.bratishka.ru).

Нэр үг, ижил утгатай үгс: 3 berserker (2) тоглоом (318) баавгай шиг (2) ... Синонимын толь бичиг

"Берсерк", 6А- File:Image:Berserk, 6A.jpg Route thread Маршрутын тайлбар нь шаардлагатай тайлбараас эхлэх ёстой. Үнэгүй ангиллыг зөвхөн авирах хүндрэлтэй холбоотой, авирах төрөлд анхаарал хандуулахгүйгээр (жишээ нь, зохион байгуулахад тулгарч буй бэрхшээлийг харгалзахгүйгээр) өгдөг. Жуулчдын нэвтэрхий толь бичиг

Галзуу- Хуучин Сканд. өөрийгөө дээд бурхан Одинд зориулсан дайчин; тулалдааны үеэр b. галзуурсан, хуяг дуулгагүй тулалдаж, халдашгүй гэж тооцогддог ... Нэр томьёо, нэр, цол хэргэмээрээ дундад зууны ертөнц

Berserk анимэ ベルセルク (Берсерүкү) Berserk Kenpu Denki Berserk 剣風伝奇ベルセルク 베르세르크 Төрөл ... Википедиа

Berserk анимэ ベルセルク (Beruseruku) Berserk Kenpuu Denki Berserk 剣風伝奇ベルセルク 베르세르크 Төрөл аймшгийн, драм, фантази ...

Хөгжүүлэгч Baytex Гарсан огноо 2011 оны 12-р сар Төрөл Цуглуулгын карт тоглоом Платформ вэб хөтөч Тоглоомын горим Олон тоглогчтой тоглоом ... Wikipedia

Berserk анимэ ベルセルク (Берсерүкү) Berserk Kenpu Denki Berserk 剣風伝奇ベルセルク 베르세르크 Төрөл анимэ киноны DVD ковер, Аймшиг, Драм, Ухаантай ...

Энэ нийтлэл эсвэл хэсгийг засварлах шаардлагатай. Нийтлэл бичих дүрмийн дагуу нийтлэлээ сайжруулна уу... Википедиа

Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Berserk (утга) -ыг үзнэ үү. Berserk Publisher Fantasy World Тоглогчдын тоо ... Википедиа

Энэ нийтлэлийг устгахыг санал болгож байна. Шалтгаануудын тайлбар болон холбогдох хэлэлцүүлгийг Википедиа хуудаснаас авах боломжтой: Устгахаар/2012 оны 8-р сарын 25. Процессыг хэлэлцэж байх хооронд... Википедиа

Номууд

• Галзуу, Ольга Григорьева. Ольга Григорьевагийн шинэ роман нь словенийн энгийн нэгэн охины хувь тавилангийн тухай өгүүлдэг бөгөөд энэ нь гайхалтай үйл явдлуудын циклд өөрийн эрхгүй татагдсан юм. Оросын ноёд, Варангийн хаад, Одины дайчид ба...
• Галзуу, Ольга Григорьева. Ольга Григорьевагийн зохиол нь словенийн энгийн нэгэн охины хувь тавилангийн тухай өгүүлдэг бөгөөд тэрээр өөрийн хүссэнээр итгэмээргүй үйл явдлын тойрогт татагджээ. Оросын ноёд, Варангийн хаад, Одины дайчид, зарц нар...