Яруу найрагчийг илүү сайн ирээдүйд итгэх боломжийг юу олгодог вэ? “Чадаевт” шүлгийн дүн шинжилгээ

Александр Александрович Блок нь улс орныхоо өнгөрсөн замыг төдийгүй ирээдүйг харсан Симболистуудын нэрт төлөөлөгч болжээ. Яруу найрагчийн уран бүтээлд эх орон чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

А.А.Блокийн бүтээл дэх эх орон

Яруу найрагч Орос улс үүсэх үйл явцыг тусгаж, бүтээлдээ тус улсын түүхэн өнгөрсөн төдийгүй түүний ирээдүй, түүнд тулгарч буй зорилтууд, зорилгыг тусгасан байв.

Блок эх орны дүр төрхийг олон жилийн турш сонирхож эхэлсэн боловч энэ сэдэв дууссаны дараа цэцэглэн хөгжиж байгааг тэмдэглэв. Яруу найрагчийн эх оронч шүлгийн үе болгонд мандан бадарч, уналтад орсон хувьсгалт туршлага туссан байдаг.

Блокийн эх орны тухай шүлгүүд нь хязгааргүй хайр, эмзэглэлээр дүүрэн байдаг боловч нэгэн зэрэг Оросын өнгөрсөн ба одоо үеийн зовлон шаналал, илүү сайн ирээдүйд итгэх итгэлээр дүүрэн байдаг.

Яруу найрагч эх орон нь зөвхөн сайн сайхан ирээдүйг хүртэх ёстой төдийгүй түүнд хүрэх замыг зааж өгсөн гэж яруу найрагч итгэдэг байв. Тиймээс тэрээр түүний тайтгарал, эдгэрэлтийг олж харав:

Эх орноо хайрлах нь цорын ганц цэвэр, чин сэтгэлийн мэдрэмж хэвээр байв. Ганцаардал, нийгмийг үл ойлгосноор шархадсан яруу найрагчийн сэтгэл түүнд найдаж байв. Блок өөрөө ойлгов.

Эх орон, түүний ертөнцийг үзэх үзэл өөрчлөгдсөн боловч мэдрэмжийн мөн чанарын өөрчлөлт нь түүнд нөлөөлсөнгүй, үүнийг зохиолч амьдралынхаа туршид өнгөрөөсөн.

Эх орон ба Александр Александровичийн дүр төрх

А.А.Блокийн бүтээлүүдийн ачаар олон жилийн дараа бид зохиолчийн үеэс Оросыг харж болно: хөдөлгөөн, амьдрал, нулимс асгаруулсан, гэхдээ өвөрмөц, өвөрмөц хэвээр байна. Эх орны сэдэв чухал байр суурь эзэлдэг яруу найрагчийн шүлгүүдэд түүхэн үйл явдлуудын онцгой алсын хараа нөлөөлдөг.

Блок бусдын үл мэдэгдэх Оросын өвөрмөц дүр төрхийг бий болгосон. Тэр түүний хувьд ээж биш, харин үзэсгэлэнтэй эмэгтэй болсон: амраг, найз, сүйт бүсгүй, эхнэр.

Яруу найрагчийн анхны бүтээл нь ядуу, өтгөн шигүү улс орны тухай төсөөлөлтэй боловч нэгэн зэрэг ер бусын, авъяастай байдаг.

Блокийн бүтээлүүд дэх Эх орон бол ямар ч нөхцөлд уучлах сайхан хайрт юм. Тэр яруу найрагчийг үргэлж ойлгодог, учир нь тэр бол сэтгэлийн нэг хэсэг, түүний сайн тал, цэвэр ариун байдлын илрэл юм. Блок "ичгүүргүй, гэмшдэггүй" нүгэл үйлдсэн ч эх орон түүнд "бүх нутгаас илүү эрхэм" хэвээр байгааг ойлгов.

Блок Оросыг хэрхэн харж байна вэ? Александр Александровичийн төрөлх нутаг нь яруу найрагчийн "дээрэмчин гоо үзэсгэлэн" гэж нэрлэсэн дур булаам шинж чанаруудтай: өргөн уудам нутаг, урт зам, манантай зай, салхины дуу, сул зам.

Блок эх орноо увайгүй хайрлаж, "гэрэл харанхуйг ялна" гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэж, найдаж байв.

Александр Блок "Эх орон" гэсэн чухал сэдвийг илүү нарийвчлалтай ойлгохын тулд түүний зарим шүлгийг харцгаая.

Блоклох. "Зөнч шувуу Гамаюн" шүлэг

Оросын эмгэнэлт түүхийн сэдэв нь залуу Александрын бичсэн "Зөнч шувуу Гамаюн" шүлэгт анх гарч ирсэн гэж үздэг.

Энэ шүлэг нь Оросыг хайрлах хайр, өнгөрсөн ба одоо үеийн аймшигт байдлын талаархи ойлголтыг хослуулсан Блокийн анхны чанга дуугаар дуудсан юм. Гэхдээ зохиолч хэчнээн аймшигтай, аймшигтай байсан ч үнэнийг ойлгохыг хүсдэг.

Эх оронч сэтгэлгээний анхны зориуд ноцтой биелэл бол 1905 оны "Намрын хүсэл" бүтээл гэж тооцогддог.

Яруу найрагч эх орондоо хандан:

Блокийн үзүүлсэн уянгын баатар ганцаардлыг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь тэвчихийн аргагүй эмгэнэлтэй юм. Зөвхөн Орос, түүний мөн чанарыг хайрлах нь үүнийг даван туулахад тусална. Яруу найрагч төрсөн нутгийнх нь ландшафтууд заримдаа цэлмэг, хүний ​​нүдийг баясгадаггүй ч зовсон сэтгэлд нь амар амгалан, аз жаргал, утга учрыг өгч чаддаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Гуйлгачны дуулсан дуулал бол согтуу Оросын цуурай юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь яруу найрагчийг зовоодоггүй. Эцсийн эцэст энэ бол Оросын жинхэнэ нүүр царай, гоёл чимэглэлгүй, баялаг замбараагүй байдал нь түүний урам зоригийн шавхагдашгүй эх сурвалж юм. Энэ л эх орон - бохир, согтуу, ядуу - Блокийг эдгээж, түүнд амар амгалан, итгэл найдвар өгдөг.

"Куликово талбай дээр" бүтээлийн мөчлөг

Блокийн "Куликовогийн талбай дээр" бүтээлийн циклд багтсан эх орны тухай шүлгүүд нь хамгийн гүн гүнзгий, хүсэл тэмүүлэлтэй утгатай. Яруу найрагчийн өөрийнх нь дуу хоолойноос ч эх орных нь түүх энд чанга сонсогдоно. Үүнээс үүдэн улс орны агуу өнгөрсөн үеийг илтгэж, мөн адил агуу ирээдүйг зөгнөж буй хурцадмал, эмгэнэлтэй нөлөө бий.

Их гүрний өнгөрсөн ба ирээдүйн үйлсийг харьцуулж үзвэл зохиолч Оросыг зорьсон зорилгодоо зоригтойгоор чиглүүлж, "харанхуй, харийн харанхуй" -аас айхгүй байх хүчийг өнгөрсөн үеэс хайж байна.

Блокийн үзэж байгаагаар улс орон "тогтворгүй чимээгүй байдал" нь "өндөр, тэрслүү өдрүүдийг" зөгнөдөг. Бүтээлд үзүүлсэн эх орон нь өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн цаг хугацаа, орон зайн уулзвар дээр байдаг. Тус улсын түүхэн замналыг дараахь мөрүүдэд тусгасан болно.

"Холбооны нөөц" шүлэг нь 1905 оны хувьсгалын үзэгдлийн хариу байсан юм. Эдгээр мөрүүд нь Блок өөрөө болон Эх орны аль алиных нь хүлээж байсан өөрчлөлтөд итгэх итгэлийг илэрхийлж байна.

Блоклох. "Орос" шүлэг

Эх орны сэдэв нь "Орос" бүтээлд мөн тусгагдсан байдаг. Энд нууцлаг, тааварлашгүй, нэгэн зэрэг үзэсгэлэнтэй Орос улс уншигчдын өмнө гарч ирэв. Энэ улс яруу найрагчдад үлгэрийн, тэр байтугай илбийн орон мэт санагддаг:

Хоорондоо холбогдсон ертөнцүүд (бодит ертөнц ба мөрөөдлийн ертөнц) яруу найрагчийг Орос улсад ид шид, ид шидээр дүүрэн байсан эртний, өнгөрсөн цаг үе рүү уншигчдыг оюун ухаанаар хүргэхэд тусалдаг.

Уянгын баатар эх орондоо увайгүй дурласан тул түүнийг хүндэлдэг. Тэр түүнийг ер бусын төдийгүй нууцлаг, дур булаам эртний нэгэн гэж хардаг. Гэхдээ Орос түүнд гайхалтай төдийгүй ядуу, зовлонтой, гунигтай харагдаж байна.

"Олон жил төрсөн дүлий" бүтээл нь З.Н.Гиппиуст зориулагдсан бөгөөд ирээдүйн өөрчлөлтийн хүлээлтээр дүүрэн байдаг.

Блок орчин үеийн хойч үе мөхөх болсныг ойлгосон тул амьдралаа дахин бодож, өөрийгөө шинэчлэхийг уриалав.

ОХУ-ын мөхөл нь ашиглагдаагүй чадавхидаа оршдог. Гайхамшигтай эд хөрөнгөтэй тэрээр аймшигтай ядуу, аймшигтай өрөвдөлтэй юм.

Эх орон бол бүтээлийн гол лейтмотив

"Орос" шүлэг нь чин сэтгэлээсээ, үнэнч шударга байдгаараа гайхшруулдаг: зохиолч эх орноо хэрхэн харж, мэдэрч байгаа талаар нэг мөр, ганц үг ч худал хэлээгүй.

Ядуу эх орны дүр төрх уншигчдын өмнө гарч ирсэн нь түүний үнэнч шударга байдлын ач юм.

Шүлэг нь Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн гурван шувууны тухай уянгын ухуулгын нөлөөг мэдэрдэг.

Блокийн "тройка" нь ард түмэн, сэхээтнүүдийн хоорондох эрс сөргөлдөөний аймшигт шинж тэмдэг болон хөгжиж байна. Эх орны дүр төрх нь цасан шуурга, салхи, цасан шуурга зэрэг хүчирхэг, хязгаарлагдмал элементүүдэд тусгагдсан байдаг.

Блок Оросын ач холбогдлыг ойлгохыг хичээж, ийм нарийн төвөгтэй түүхэн замын үнэ цэнэ, хэрэгцээг ойлгохыг хичээж байгааг бид харж байна.

Блок далд хүч чадал, хүчээр Оросыг ядуурлаас гаргана гэж итгэж байв.

Яруу найрагч эх орноо хайрлах хайр, байгалийн сайхныг биширч, эх орныхоо хувь заяаны тухай бодлыг дүрсэлжээ. Блок бүхэл бүтэн шүлгийн дундуур урсаж буй замын сэдвийг ашигладаг. Эхлээд бид ядуу Оросыг хардаг ч дараа нь энэ нь бидэнд өргөн уудам, хүчирхэг улсын дүр төрхөөр харагддаг. Зохиогчийн зөв гэдэгт бид итгэдэг, учир нь та үргэлж хамгийн сайн сайхныг найдах хэрэгтэй.

Блок бидэнд Оросыг ядуу боловч үзэсгэлэнтэй харуулж байна. Энэхүү зөрчилдөөн нь яруу найрагчийн хэрэглэж байсан "дээрэмчин гоо үзэсгэлэн" гэх мэт үгсэд хүртэл илэрдэг.

А.А.Блокийн бүтээлүүд дэх хоёр сфинкс

Николай Гумилёв А.Блокийн яруу найргийн талаар маш сайхан бичсэн байдаг: “А.Блокийн өмнө Орос, түүний сүнс гэсэн тайлагдаагүй оньсоготойгоо дуулж, уйлахад хүргэсэн хоёр сфинкс байдаг. Эхнийх нь Некрасовынх, хоёр дахь нь Лермонтовынх. Мөн ихэвчлэн, маш олон удаа Блок бидэнд тэдгээрийг нэгтгэж, органик байдлаар салшгүй байдлаар харуулдаг."

Гумилёвын хэлсэн үг бол халдашгүй үнэн юм. Тэднийг "Орос" шүлгээр баталж болно. Энэ нь Некрасовын анхны сфинксээс хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Эцсийн эцэст, Блок Некрасов шиг Оросыг хүчирхэг, нэгэн зэрэг хүчгүй, хөөрхийлөлтэй хоёр эсрэг талаас нь харуулдаг.

Блок Оросын хүч чадалд итгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч Некрасовын гэрээслэлээс ялгаатай нь Александр Александрович эх орноо зөвхөн уйтгар гунигаар хайрлаж, сэтгэлээ уур хилэнгээр дүүргэсэнгүй. Блокийн Орос улс нь хүний ​​шинж чанартай, яруу найрагч түүнийг хайртай эмэгтэйнхээ дүр төрхөөр хангадаг. Энд хоёр дахь сфинксийн нөлөө илэрч байна - Лермонтовынх. Гэхдээ тэдний ижил төстэй байдал бүрэн дүүрэн биш юм. Блок илүү дотно, хувийн мэдрэмжийг илэрхийлж, эрхэмсэг сэтгэлгээтэй байсан бол Лермонтовын шүлгүүдээс заримдаа гуссарын бардам байдлыг сонсдог байв.

Бид Оросыг өрөвдөх ёстой юу?

Яруу найрагч эх орноо өрөвдөж, яаж өрөвдөж байгаагаа мэдэхгүй байна гэж хэлдэг. Гэхдээ яагаад? Магадгүй түүний бодлоор Оросын "үзэсгэлэнтэй шинж чанаруудыг" халамжлахаас өөр юу ч бүдгэрүүлж чадахгүй. Эсвэл шалтгаан нь өрөвдмөөр юм болов уу?

Яруу найрагч эх орондоо хайртай. Энэ бол түүнийг өрөвдөхгүй байгаагийн далд шалтгаан юм. Оросын бардамналыг алж, нэр төрийг нь гутаах болно. Том улсыг хувь хүнтэй зүйрлэвэл өрөвдөх, доромжлох хоёрын уялдаа холбоотой сайн жишээ гарч ирнэ. Хэчнээн ядуу, аз жаргалгүй байгаагаа хэлж өрөвдсөн хүн өөрийнхөө үнэ цэнийг ойлгож эхэлдэг тул өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж төдийгүй заримдаа амьдрах хүсэл нь ч алдагддаг.

Бүх бэрхшээлийг өрөвдөх сэтгэлийг хүлээхгүйгээр толгойгоо өндрөөр даван туулах ёстой. Магадгүй энэ нь А.А.Блокийн бидэнд харуулахыг хүссэн зүйл юм.

Яруу найрагчийн асар их түүхэн гавьяа нь өнгөрсөн үеийг одоотой холбосонд оршдог бөгөөд үүнийг бид түүний олон шүлгүүдээс харж болно.

Эх орон бол А.Блокийн олон бүтээлийн холбогч сэдэв болсон. Энэ нь түүний шүлгийн янз бүрийн сэдвүүдтэй нягт холбоотой: хайр, шийтгэл, хувьсгал, өнгөрсөн зам, ирээдүйн зам.

Ингэж бичсэн нь түүний бүрэн зөв байсан бололтой.


"Ямар нэгэн онцгой эрхэм зүйл үргэлж байдаг.
дөлгөөн, эелдэг, анхилуун, дэгжин
Пушкиний бүх мэдрэмжинд."

V.G. Белинский

В.Г.Белинский яруу найргийн зорилгыг нарийн тодорхойлсон байдаг: "...хүмүүсийн ач ивээл, хүнлэг байдлын мэдрэмж, энэ үгээр хүний ​​​​хувь хүний ​​нэр төрийг хязгааргүй хүндэтгэх гэсэн утгатай." Өнөөдөр энэ бол түүний ариун зорилго юм.
А.С.Пушкиныг Оросын уран зохиолын гайхамшиг гэж нэрлэдэг. Түүний яруу найраг бол гар хүрсэн хүн бүрт үлгэрт гардаг шиг “амьд ус” өгдөг шавхагдашгүй эх сурвалж юм.
Дэлхий нийт яруу найрагчийг өөртөө үнэлдэг зүйлээрээ үнэлдэг.

Удаан хугацааны турш би хүмүүст эелдэг байх болно,
Лирээрээ сайхан мэдрэмжийг сэрээсэн минь...

Пушкины өмнө ч яруу найраг хүмүүст үйлчилж байсан боловч түүнтэй хамт Оросын уран зохиолын хэрэгцээ урьд өмнө байгаагүй их хүчийг олж авсан.
Яруу найрагчийн бүтээлүүдийг уншихад бидний сэтгэлийг хамгийн түрүүнд татдаг зүйл бол мэдрэмжийн гайхалтай хүч, оюун ухааны гайхамшиг юм. Гэхдээ түүний шүлгийг анхааралтай уншиж, үг бүрийг тунгаан бодох хэрэгтэй, учир нь энэ үг нь бүхэлдээ ойлгоход чухал ач холбогдолтой, учир нь Н.В.Гоголийн хэлсэнчлэн Пушкиний үг бүрт "сансар огторгуйн ангал" байдаг.
Пушкиний лир ямар "сайн мэдрэмжийг" сэрээдэг вэ? Яруу найргийнхаа үйл ажиллагааны эхэн үед, тэр ч байтугай лицей шүлгүүддээ яруу найрагч, яруу найрагчийн орчин үеийн нийгэм дэх үүрэг, хувь заяаны талаар боддог. Яруу найрагчийн үл тэвчих хувь заяаг төгс ойлгосон залуу Пушкин утга зохиолын бүтээлч замыг өөрөө сонгосон.

Миний хувь заяа уналаа: би лир сонгосон!

Тэрээр зөвхөн эрх чөлөөнд үйлчлэх "даруухан, эрхэмсэг уянга" дууг сонгож, түүний "мэвхрэшгүй дуу хоолой" нь "Оросын ард түмний цуурай" болно.
"Бошиглогч", "Яруу найрагч", "Яруу найрагч", "Цуурай" шүлгүүдэд A.S. Пушкин яруу найрагчийн даалгаврын талаархи үзэл бодлоо хөгжүүлдэг. Түүний бодлоор яруу найрагч өөрийн өндөр авьяасыг ашиглан уншигчдыг сурган хүмүүжүүлэх, түүнийг дагуулахын тулд өөртөө мэдрэмжийг олох ёстой. "Үйл үгээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг шатаа" - энэ бол түүний уриа юм. "Бошиглогч" нь Пушкиний гүн ухааныг бүхэлд нь агуулдаг.
А.С.Пушкины олон арван шүлэг эх оронч үзлийн сэдэвт зориулагдсан. Яруу найрагч эх орныхоо түүхийн амьд амьсгалыг эрт мэдэрч, эх орныхоо хувь заяаны талаар гүнээ бодсон. Эрх чөлөө түүний музей болсон. Ард түмэн нь олон зуун жилийн боолчлолын гинжин хэлхээнд гиншиж, эрх чөлөөгөө тэсэн ядан хүлээж байгааг тэр харсан. Декабристуудын анд, сүнслэгээр өдөөгч Пушкин залуу насандаа "Эрх чөлөө" хэмээх шүлэгт хатуу итгэлтэйгээр тунхагласан байдаг.

Би дэлхий даяар эрх чөлөөг дуулахыг хүсч байна,
Сэнтийд муу муухайг цохих.

Залуу хүмүүс яруу найрагчийн шүлгийг мэддэг, эрх чөлөөгөөр амьсгалж, түүндээ автдаг байв. Жишээлбэл, Декабрист М.Н.Паскевич "ноён Пушкиний чөлөөт шүлгийг уншсанаас анхны либерал бодол санаагаа авсан" гэж бичжээ.
Александр Сергеевич Пушкин амьдралынхаа эцэс хүртэл автократ дэглэмийн эвлэршгүй дайсан, ард түмний эрх чөлөөг хамгаалагч байв. Яруу найрагч бүхэл бүтэн амьдралаа дүгнэсэн шүлэгтээ “Харгис хэрцгий эрин үед би эрх чөлөөг алдаршуулж, амиа алдсан хүмүүсийг өршөөл үзүүлэхийг уриалсан” хэмээн онцгойлон үнэлдэг нь учиргүй юм.
А.С.Пушкины байгалийн тухай гайхалтай шүлгийг сэтгэл догдлон унших боломжгүй юм. Эдгээр нь жинхэнэ зургууд юм. Тэгэхээр та "ой намрын хувцасаа унадаг", "талбайд манан бууж", "шуугиантай галууны цуваа хэрхэн сунадаг", сар "шар толбо шиг" болон бусад олон сайхан зургуудыг харж болно. гайхалтай зураач зурсан. Яруу найрагчийн төрөлх, үндэсний, ойр дотны, орос хүний ​​зүрх сэтгэлд хайртай бүх зүйлийг хайрлах хайр ямар гүн гүнзгий вэ! Эдгээр шүлгүүд нь эх орноо хайрлах хайрыг төгс шингээдэг.
Хамгийн эелдэг мэдрэмжийг сэрээх гайхалтай эх сурвалж бол нөхөрлөл, хайрын тухай шүлэг юм.
Хүчтэй, хувиршгүй нөхөрлөлийг магтан дуулсан яруу найрагч хичнээн чин сэтгэлийн шүлэг бичсэн байдаг. Кучелбекер, Пущин болон түүний зүрх сэтгэлд хайртай бусад олон найз нөхөд оролцсон Декабристийн бослогыг ялагдсан тухай мэдээг тэрээр сэтгэлийн гүнд нь цочирдуулсан. Тэрээр тэдний ирээдүйн хувь заяаны талаар санаа зовж, тэдэнтэй сүнслэг дотно харилцаатай гэдгээ онцлон тэмдэглэж, хааны өмнө үүнийг ил тод хүлээн зөвшөөрөхөөс айдаггүй. Тэр жилүүдэд гайхалтай зориг гарган яруу найрагч Сибирийн Декабристуудад захидал илгээв:

Сибирийн хүдрийн гүнд
Бардам тэвчээртэй байгаарай,
Таны уйтгар гунигтай хөдөлмөр дэмий үрэгдэхгүй
Мөн би өндөр хүсэл эрмэлзлийн талаар боддог.

Тийм ээ, А.С. Пушкин хэрхэн үнэнч, үнэнч найз болохыг мэддэг байсан.
Мөн хайрын тухай шүлэг! “Гайхамшигт мөчийг би санаж байна”, “Гүржийн толгод дээр...”, “Би чамд хайртай байсан...” Тэд үнэхээр “цэвэр гоо сайхны суут ухаантан” юм. Зөөлөн, хүсэл тэмүүлэлтэй, хөгжилтэй, гунигтай, тэд чамайг үнэхээр хайрлахыг заадаг. Нэгээс олон үеийнхэн яруу найрагчийн урам зоригтой мөрүүдийг сэтгэл догдлон уншиж, халуун, чин сэтгэлийн, ариухан мэдрэмжээр дулаацаж байна. Түүний шүлгүүд дуулж, гэрэлтдэг. Тэд цаг хугацааныхаа хязгаарыг давж, мөн адил амин хувиа хичээсэн, аз жаргалаар дүүрэн хайрыг мэдрэх чадвартай хүн бүрийн өмч болсон.
Пушкинд хамгийн энгийн, өдөр тутмын мэдрэмжийг хүртэл дүрсэлсэн байдаг бөгөөд түүний зарим шүлгийг уншихад та түүний амьдралыг хайрлах хайр, хүмүүст итгэл найдвар, итгэлийг бий болгох чадварыг гайхшруулдаг. Жишээлбэл, энэ шүлэг:

Амьдрал чамайг хуурвал
Битгий уйтгарла, битгий уурла!
Цөхрөлийн өдөр өөрийгөө даруу болго:
Хөгжилтэй өдөр ирэх болно, надад итгээрэй.
Зүрх сэтгэл ирээдүйд амьдардаг;
Одоогийн байдал гунигтай байна;
Бүх зүйл хурдан, бүх зүйл өнгөрөх болно;
Юу ч болсон сайхан байх болно.

Энэ шүлгийг 1825 онд бичсэн. Энэ жил яруу найрагчийн хувьд "цөхрөлийн" жил байлаа.
Үнэхээр бүгдийг жагсаах боломжтой юу? Хатуу, гүн ёс суртахуунтай, хөгжилтэй, заримдаа өөдгүй, тийм ч даруухан биш яруу найрагчийн бүтээлүүд нь хүний ​​оюун санааны гайхамшигт дурсгал, шавхагдашгүй цэнгэлийн эх сурвалж төдийгүй тэдэнд заадаг "амьдралын сургууль" юм. "Сайхан мэдрэмжүүд."
"Ядаж нэг хүн амьд байгаа" цагт Пушкиний бүтээл мартагдахгүй. Учир нь оюун санааны баялаг материаллаг баялгаас юугаараа ялгаатай вэ, хэдий чинээ их зарцуулах тусам улам их болдог.

01.02.2012 16817 1535

Хичээл 22 Н.А.Некрасов бол яруу найрагч, иргэн юм. "Төмөр зам"

Зорилго:яруу найрагчийн уран бүтээлд нөлөөлсөн Некрасовын бага нас, залуу насны үйл явдлууд, амьдралын туршлагыг оюутнуудад танилцуулах; "Төмөр зам" шүлгээр; шүлгийн "хэцүү" үгстэй ажиллах.

Хичээлийн явц

I. Шинэ материал сурах.

1. Яруу найрагчийн тухай багшийн үг, хөргийн үзүүлбэр.

2. Нийтлэлтэй танилцаж байнасурах бичигт яруу найрагчийн тухай (х. 226–228).

– Яруу найрагчийн уран бүтээлд хүүхэд, залуу насны ямар үйл явдал, амьдралын туршлага нөлөөлсөн бэ?

- Некрасовын ямар бүтээлийг та мэдэх вэ?

3. Шүлгийг ойлгоход бэлтгэж байна"Төмөр зам".

Хувийн мессежОрос дахь төмөр замын барилгын талаархи оюутан; зураач К.А.Савицкийн "Төмөр зам дээрх засварын ажил" (1874) зургийн хуулбарыг судлах.

4. Шүлэгтэй танилцах"Төмөр зам".

1) Багшийн шүлгийг илэрхийлэлтэй унших.

2) Асуудал дээр ажиллах:

– “Төмөр зам” шүлгийн гарчгийн утгыг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

– “Төмөр зам” шүлгийн талаарх сэтгэгдлээ зургаар илэрхийлэхийг хүсвэл та юуг дүрслэх байсан бэ?

– Савицкийн “Төмөр зам дээрх засварын ажил” уран зургийн санаа нь Некрасовын шүлэгтэй хэр ойрхон байдаг вэ, яруу найрагчийн бодлоос юугаараа ялгаатай вэ?

- Шүлэг дэх "Тэгээн дэх яриа" гэсэн эпиграф ямар утгатай вэ?

– Шүлэг яагаад хүүхдэд зориулагдсан бэ?

– Шүлгийн I бүлгийн эпитетүүдэд анхаарлаа хандуулаарай. Агаар нь "эрүүл, эрч хүчтэй", гол нь "мөс", Орос бол "хонгор минь". Эдгээр үгсийн өнгөөр ​​ижил төстэй байдал бий юу? Ингэж хэлдэг хүний ​​талаар та юу хэлэх вэ? Генерал Ванягийн аав ингэж хэлж чадах болов уу?

– “Бурханы дайчид, хөдөлмөрийн амар амгалан хүүхдүүд бид бүхнийг тэвчсэн” гэдэг үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Яруу найрагч яагаад зам барилгачдыг дайчид, өөрөөр хэлбэл дайчид гэж нэрлэдэг вэ; "Амар тайван хөдөлмөрийн үрс" гэсэн өөр тодорхойлолт яагаад нэмээд байгаа юм бэ?

– “Өөртөө өргөн, тунгалаг цээжийг засна” гэсэн үгийн “зам” гэдэг нь ямар утгатай вэ?

5. Илэрхий уншихад бэлдэж байнашүлэг.

1) I бүлгийг унших.

– Шүлгийн I бүлэгт зурсан намрын ландшафт юугаараа онцлог болохыг бодоцгооё. Яруу найрагчийн сэтгэл хөдлөл, тэрэгний цонхноос харсан зүйлд хандах хандлагыг илэрхийлсэн үгсийг олоорой.

– Яруу найрагч гоо сайхныг юу гэж үздэг вэ? Төсөөлөөд үзье: хайлж буй элсэн чихэртэй төстэй мөс, хивс шиг хэвтэж буй шар навч, хөвд намаг, хожуул, дов. Бүх зүйл маш энгийн, энд гоо үзэсгэлэн хаана байна?

Гэхдээ үгүй, бүх зүйл ид шидийн сарны гэрлээр дүүрэн байдаг, тэр ч байтугай гэрэл ч биш, харин туяа, энэ бүхэн "сайн" юм: эцэст нь энэ бол "уугуул Орос" юм! Намрын улирал нь гоо үзэсгэлэнг хамгийн энгийн байдлаар нээдэг хүн бүтээгчийн нүдээр харагдана. Эцсийн эцэст, бүтээлч байдал бол шинэ зүйлийг нээх, ертөнцийг өөрчлөх явдал юм.

Яруу найрагч эх орноо ямар нэгэн гайхамшигт гоо үзэсгэлэнгээр биш, харин эх орон учраас хайрладаг. Тэд ээжийг ингэж л хайрладаг. Тэрээр үүнийг Орос гэж чанга нэрээр биш, харин эртний, эелдэг "Рус" гэдэг үгээр нэрлэдэг.

– Яруу найрагч яагаад “ядарсан хүчийг сэргээдэг” агаарт таашаал авдаг вэ? Зөөлөн навчнууд яагаад түүнийг "унтах" хүслийг төрүүлдэг вэ? Тийм ээ, энэ бол шаргуу хөдөлмөрөөс залхсан ажилчин юм. Үүн дээр тэрээр шүлэг бичсэн ард түмнийхээ нэг хэсэг юм.

Тэгэхээр яруу найрагч одоохондоо төмөр зам барьсан хүмүүсийн ажлын талаар нэг ч үг хэлэлгүй эх орон, ард түмэн, гоо сайхан, хөдөлмөр, бүтээлч сэтгэлгээг уншигчдад хэдийнэ суулгаж байна.

2) II бүлгийг унших.

II бүлэг рүү шилжье. Некрасовын бодол хэрхэн хөгжиж байгааг харцгаая. Энэ бүлгийн бие даасан хэсгүүдийг тодруулахыг хичээцгээе: a) Цар өлсгөлөн; б) нас барагсдын дуу; в) Беларусь; г) хүмүүсийн ирээдүйн талаархи бодол.

– Нэг хэсгээс нөгөөд шилжихэд аялгуу хэрхэн өөрчлөгддөг талаар бод.

– “Эдгээр үржил шимгүй зэрлэг амьтдыг амьдруулчихаад эндээс өөрсдөдөө авс олсон” гэсэн мөрүүдэд логик онцлохыг хаана хэлэх вэ?

– “Шууд зам, нарийхан далан, шон, төмөр зам, гүүр” гэдэг үгэнд шүлгийн яг л хэмнэл нь сүйх тэрэгний дугуйны хэмнэлтэй тогшихыг сонсоход хэрхэн тусладгийг та анзаарсан уу?

Самбар дээр дараах үгс гарч ирнэ. өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, бахдал, зэвүүцэл, бардамнал, хорсол, уйтгар гуниг, яруу найраг, зэвүүцэл.

Яруу найрагчийн мэдрэмж ямар үгээр ил тод илэрдэг вэ?

– Бүлгийн төгсгөлийн бадаг хэрхэн сонсогдох ёстой вэ?

Эдгээр нь хүүхдэд хандсан үгс бөгөөд ард түмний аз жаргалтай ирээдүйд хүрэх өргөн, тодорхой замын тухай гашуун эш үзүүллэг гашуун харамслаар төгсдөг гэдгийг бүү мартаарай.

Энэ гайхалтай цаг үед амьдарч байгаа нь харамсалтай

Би ч, чи ч хэрэггүй.

3) III бүлгийг унших.

Гурав дахь бүлэг нь аялгууны огцом өөрчлөлтөөр эхэлдэг: зүтгүүрийн шүгэл "гайхалтай мөрөөдөл" -ийг арилгав. Хүү зүүдэндээ сэтгэл нь хөдөлсөн хэвээр байгаа бөгөөд энэ тухай аавдаа хэлэхийг хүсдэг. Харин жанжин инээдээрээ яруу найргийн дүр төрхийг бүрэн устгадаг.

Генерал Италид, Вена хотод маш олон гайхалтай гоо сайхныг харсан боловч түүний сэтгэлд яруу найраг байдаггүй. Зохиогч өгүүлэгч нь бүтээгч хүмүүсийн царай муутай хэдий ч түүний сайхан шинж чанаруудыг олж хардаг, харин генерал нь зөвхөн гадаад төрхийг хардаг. Түүний хувьд ард түмэн бол “зэрлэгүүд, архичдын зэрлэг олон түмэн” юм. Үгүй ээ, гавъяатай намар ч, баатарлаг хөдөлмөрийн үнээр “нүцгэн зэрлэг” дунд замыг зассан хөдөлмөрч эрчүүд ч түүний сэтгэлд хүрэхгүй. Түүний хувьд энэ бүх зургууд хүүхдийн сэтгэлийг зовоох ёсгүй үхлийн үзэгдэл, уйтгар гуниг юм.

– Яруу найрагч генералын тухай ямар мэдрэмжээр ярьдаг вэ?

Самбар дээрх үгс: жигшил, зэвүүцэл, доог тохуу, элэглэл, уур хилэн.

– Эдгээр үгсийн аль нь зохиогчийн аялгууг тодорхойлоход хамгийн тохиромжтой вэ?

4) IV бүлгийг унших.

Дөрөвдүгээр бүлэгт жанжны амьдралын "гэрэлттэй тал" гэж юу болохыг дүрсэлсэн болно.

– Өгүүлэгч энэ зургийг хэрхэн үзэж байна вэ? Энэ зураг түүний дотор хорсол, зэвүүцэл, уур хилэнгийн мэдрэмжийг төрүүлдэг гэж үнэн үү? Түүний мэдрэмж юунаас үүдэлтэй вэ?

II. Хичээлийг дүгнэж байна.

Гэрийн даалгавар:шүлгийг илэрхийлэлтэй унших; дэвтэрт "хэцүү үгс" бичих; тэдэнд тайлбар өг.

Материалыг татаж авах

Материалын бүрэн текстийг татаж авах боломжтой файлаас үзнэ үү.
Энэ хуудас нь зөвхөн материалын хэсгийг агуулна.

Ваня (Армен дасгалжуулагчийн хувцастай).
Аав! энэ замыг хэн барьсан бэ?
Аав (улаан дотортой пальтотой.) 1.
Гүн Петр Андрей Клейнмихель 2, хонгор минь!
- - Тэргэнцэр дэх яриа - -

I

    Гайхалтай намар! Эрүүл, эрч хүчтэй 3
    Агаар нь ядарсан хүчийг сэргээдэг;
    Хүйтэн голын хэврэг мөс
    Энэ нь элсэн чихэр хайлж байгаа мэт худлаа;

    Зөөлөн орон шиг ойн ойролцоо,
    Та сайн унтаж амрах боломжтой - амар амгалан, орон зай! -
    Навч хараахан хатаагүй байна,
    Шар, шинэхэн, тэд хивс шиг хэвтэж байна.

    Гайхалтай намар! Хүйтэн шөнө
    Цэлмэг, нам гүм өдрүүд...
    Байгальд муухай зүйл гэж байдаггүй! болон кочи 4,
    Мөн хөвд намаг, хожуул -

    Сарны гэрэлд бүх зүйл сайхан байна
    Би төрөлх Орос улсаа хаа сайгүй танина...
    Би ширмэн төмөр зам дээр хурдан нисдэг,
    Миний бодлоор ...

II

    Сайн аав! Яагаад сэтгэл татам 5
    Би Ваняг ухаалаг байлгах ёстой юу?
    Та намайг сарны гэрэлд оруулахыг зөвшөөрөх болно
    Түүнд үнэнийг харуул.

    Ваня, энэ ажил үнэхээр асар том байсан -
    Нэг нь хангалттай биш!
    Дэлхий дээр нэгэн хаан байдаг: энэ хаан өршөөлгүй,
    Өлсгөлөн бол түүний нэр юм.

    Тэр армийг удирддаг; усан онгоцоор далайд
    Дүрэм; артель дахь хүмүүсийг цуглуулж,
    Анжисны ард алхаж, ард зогсдог
    Чулуучин, нэхмэлчид.

    Чухам тэр л олон түмнийг энд хүргэсэн.
    Олон хүмүүс аймшигтай тэмцэлд байна

    Тэд эндээс өөрсдөдөө авс олжээ.

    Зам нь шулуун: далан нарийхан,
    Багана, төмөр зам, гүүр.
    Хажуу талд нь бүх орос яснууд...
    Тэдний хэд нь вэ! Ванечка, чи мэдэх үү?

    Чү! аймшигт үгс сонсогдов!
    Шүдээ хавирах, хавирах;
    Царцсан шилний дээгүүр сүүдэр гүйв...
    Тэнд юу байна? Үхэгсдийн олон түмэн!

    Дараа нь тэд ширмэн замыг гүйцэж,
    Тэд янз бүрийн чиглэлд гүйдэг.
    Чи дуулахыг сонсож байна уу?.. “Сартай энэ шөнө
    Бид таны ажлыг үзэх дуртай!

    Бид халуун, хүйтэн дор тэмцэж,
    Үргэлж бөхийсөн нуруугаараа.
    Тэд нүхэнд амьдарч, өлсгөлөнгөөр ​​тэмцэж,
    Тэд хүйтэн, нойтон байсан бөгөөд scurby өвчтэй байсан.

    Бичиг үсэгтэй мастерууд биднийг дээрэмдсэн 6 .
    Эрх баригчид намайг ташуурдаж, шаардлага тулгарсан ...
    Бурханы дайчид бид бүхнийг тэвчсэн.
    Амар амгалан хөдөлмөрийн үрс!

    Ах нар аа! Та бидний үр шимийг хүртэж байна!
    Бид газар дээр ялзарч ялзрах тавилантай...
    Хөөрхий биднийг эелдэгээр санасаар л байна уу?
    Эсвэл та аль эрт мартчихав уу?..”

    Тэдний зэрлэг дуунаас бүү ай!
    Волховоос, Волга эхээс, Окагаас,
    Их төрийн янз бүрийн төгсгөлөөс -
    Эдгээр нь бүгд чиний ах нар юм - эрчүүд!

    Аймхай байх, бээлий нөмрөх нь ичмээр юм.
    Чи жаахан биш!.. Орос үстэй,
    Харж байна уу, тэр халуурч ядарсан байдалтай зогсож байна.
    Өндөр өвчтэй Беларусь:

    Цусгүй уруул, унжсан зовхи,
    Туранхай гар дээрх шарх
    Үргэлж өвдөг хүрсэн усанд зогсдог
    хөл хавдсан; үсэнд орооцолдох 7;

    Би 8 хүрз дээр байгаа цээжийг хичээнгүйлэн ухаж байна
    Би амьдралынхаа туршид өдөр бүр шаргуу ажилласан ...
    Түүнийг сайтар хар, Ваня:
    Хүн талхаа хэцүүхэн олсон!

    Би бөгтөр нуруугаа зассангүй
    Тэр хэвээрээ: тэнэг чимээгүй байна
    Мөн механикаар зэвэрсэн хүрзээр
    Энэ нь хөлдсөн газрыг цохиж байна!

    Энэ эрхэм хөдөлмөрийн зуршил
    Бид үрчилж авбал сайн санаа байх болно...
    Ард түмнийхээ хөдөлмөрийг ерөөе
    Тэгээд эр хүнийг хүндэлж сур.

    Хайрт эх орныхоо төлөө бүү ич...
    Оросын ард түмэн хангалттай тэвчсэн
    Тэр бас энэ төмөр замыг гаргасан -
    Их Эзэний илгээсэн бүхнийг тэр тэвчих болно!

    Бүх зүйлийг даах болно - мөн өргөн, тодорхой
    Тэр өөрийнхөө замыг цээжээрээ засна.
    Энэ гайхалтай цаг үед амьдарч байгаа нь харамсалтай
    Би ч, чи ч хэрэггүй.

III

    Энэ мөчид шүгэл дүлийрч байна
    Тэр хашгирав - үхсэн хүмүүсийн бөөгнөрөл алга болов!
    “Би харсан, аав аа, би гайхалтай зүүд зүүдлэв.
    - гэж Ваня хэлэв. - Таван мянган хүн,

    Оросын овог аймаг, үүлдрийн төлөөлөгчид
    Тэд гэнэт гарч ирэн тэр надад хэлэв:
    "Энд байна, манай замын бүтээгчид!"
    Генерал инээв!

    Би саяхан Ватикан 9-ийн ханан дотор байсан.
    Би Колизей 10-ыг хоёр шөнө тэнүүчилж,
    Би Вена дахь Гэгээн Стефан 11-ийг харсан.
    За... энэ бүхнийг ард түмэн бий болгосон уу?

    Энэ бардам инээдийг уучлаарай,
    Таны логик жаахан зэрлэг юм.
    Эсвэл танд зориулж Apollo Belvedere 12
    Зуухны савнаас ч дор байна уу?

"Төмөр зам". Зураач I. Глазунов. 1970

    Энд танай хүмүүс байна - эдгээр 13 дулааны банн, ванн,
    Урлагийн гайхамшиг - тэр бүх зүйлийг авч явсан!
    "Би чиний төлөө биш, харин Ванягийн төлөө ярьж байна ..."
    Гэхдээ генерал түүнийг эсэргүүцэхийг зөвшөөрөөгүй:

    Танай Слав, Англо-Саксон, Герман
    Бүү бүтээ - эзэнийг устга,
    Барварууд! 14 архичин зэрлэг олон түмэн!..
    Гэсэн хэдий ч Ванюшаг халамжлах цаг болжээ;

    Үхлийн үзэгдэл, уйтгар гунигийг та мэднэ
    Хүүхдийн сэтгэлийг зовоох нь нүгэл юм.
    Та одоо хүүхдэд үзүүлэх үү?
    Гэрэлт тал нь...

IV

    Танд үзүүлэхэд таатай байна!
    Сонсооч, хонгор минь: үхлийн ажил
    Дууслаа - германчууд аль хэдийн төмөр зам тавьж байна.
    Үхсэн хүмүүс газарт булагдсан; өвчтэй
    Усан нүхэнд нуугдсан; ажил хийдэг хүмүүс

    Оффисын эргэн тойронд маш олон хүн цугларсан ...
    Тэд толгойгоо маажиж:
    Гүйцэтгэгч бүр 15 өртэй үлдсэн,
    Явган алхах өдрүүд нь пенни болжээ!

    Дарга нар бүх зүйлийг номонд оруулав.
    Тэр чамайг угаалгын өрөөнд аваачсан уу, эсвэл өвчтэй хэвтэж байсан уу?
    "Магадгүй энд одоо илүүдэл байгаа байх,
    Энд байна!..” Тэд гараа даллав...

    Цэнхэр кафтан дотор - эрхэмсэг нугачин 16,
    Зузаан, өтгөн 17, зэс шиг улаан,
    Гүйцэтгэгч амралтаараа шугамын дагуу явж байна.
    Тэр ажлаа үзэхээр явдаг.

    Залхуу хүмүүс эелдэгхэн салдаг...
    Худалдаачин нүүрнийхээ хөлсийг арчина
    Тэгээд тэр гараа ташаан дээрээ тавиад хэлэв:
    “За... юу ч биш... сайн байна!.., сайн байна!..

"Төмөр замын засварын ажил." Зураач К.Савицкий. 1874

    Бурхантай хамт, одоо гэртээ харь - баяр хүргэе!
    (Хэрэв би хэлэх юм бол малгай тайлаарай!)
    Би нэг торх дарсыг ажилчдад ил гаргадаг
    Тэгээд - Би чамд 18-ын өрийг өгье!.."

    Хэн нэгэн "хуррай" гэж хашгирав. Татаж авсан
    Илүү чанга, илүү найрсаг, илүү урт ... Хараач:
    Мастерууд торхыг эргэлдүүлэн дууллаа...
    Залхуу хүн хүртэл эсэргүүцэж чадсангүй!

    Ард түмэн морины уяа сойлгыг тайлсан - мөн худалдан авах үнэ
    "Уррай!" гэж хашгирав. зам дагуу гүйлээ...
    Илүү таатай дүр зургийг харахад хэцүү санагдаж байна
    Би зурах уу, генерал аа?

Асуулт, даалгавар

  1. Шүлэг дэх “Тэгээн дэх яриа” гэсэн эпиграф ямар ач холбогдолтой вэ?
  2. Шүлгийн эхний хэсгийг дахин уншина уу. Байгалийн зургийг ингэж харсан хүний ​​тухай юу хэлэх вэ? Зохиолч болон сүйх тэргэнд байгаа хөршүүдийн хоорондох дараагийн яриатай байгалийн зураг хэрхэн холбоотой вэ?
  3. Некрасов яагаад өлсгөлөнг "хаан" гэж нэрлэдэг вэ? Энэ хааны хүч хэрхэн илэрдэг вэ?
  4. Та мөрүүдийг хэрхэн ойлгож байна вэ:

      Олон хүмүүс аймшигтай тэмцэлд байна
      Эдгээр үржил шимгүй зэрлэг амьтдыг амилуулж,
      Чи эндээс авсаа олсон уу?
      Эсрэг заалт ямар санааг илэрхийлдэг вэ?

  5. Олон тооны үхсэн хүмүүсийг дүрсэлсэн гайхалтай зургийг дахин уншина уу. “Бурханы дайчид, хөдөлмөрийн амар амгалан хүүхдүүд” гэсэн тэдний үг ямар утгатай вэ? Тэдний дуунаас бид юу сурч, ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ?
  6. Хоёр дахь хэсгийн сүүлийн гурван дөрвөлжин хэсгийг дахин уншина уу. Яруу найрагч илүү сайн ирээдүйд итгэх боломжийг юу олгодог вэ? Яруу найрагч ирээдүйн тухай ямар мэдрэмжээр ярьдаг вэ?
  7. Генерал ард түмний тухай юу гэж боддог вэ, ард түмний тухай ямар үг хэлдэг вэ? Дүрслэгдсэн зүйлд зохиогч ямар хандлагатай байдаг вэ? Ямар үг, хэллэг бидэнд үүнийг ойлгох боломжийг олгодог вэ?
  8. Шүлэг яагаад хүүхдүүдэд зориулагдсан бэ?

    Шүлэг нь алс холын өнгөрсөн үеийн зургийг зурдаг. Өнөөдөр амьдарч байгаа нь танд юуг харуулж байна вэ? Энэ нь юу заадаг вэ? Энэ асуултын аман, дэлгэрэнгүй хариултыг бэлтгэ.

    Зураач К.А.Савицкийн "Төмөр замын засварын ажил" зургийг хуулбарлан авч үзье. Энэ зургийн санаа нь Некрасовын шүлэгтэй хэр ойрхон байна вэ, яруу найрагчийн бодлоос юугаараа ялгаатай вэ?

1 Улаан дотортой пальто (шинель) генералууд өмсдөг байв.

2 Гүн П.А.Клейнмихел - Царын сайд, Санкт-Петербург, Москва хоёрын хооронд төмөр зам барих газрын дарга.

3 Хүчтэй - энд: шинэ, эрүүл.

4 Кочи - бөмбөрцөг.

5 Сэтгэл татам байдал энд байна: үнэнийг үл тоомсорлодог.

6 Мастер нь хэсэг ажилчдын ахлах ахлагч юм.

7 Колтун - өтгөн бөөгнөрсөн үс.

8 хүрз - хүрз.

9 Ватикан - энд: Ромын Пап Гэгээн хутагтын ордон, олон тооны урлагийн дурсгалууд байдаг.

10 Колизей бол эртний үед баригдсан Ром дахь цирк юм.

11 Гэгээн Стефан бол Австри улсын нийслэл Вена дахь сүм юм.

12 Аполло Белведере - эртний бурхан Аполлоныг дүрсэлсэн баримал (Ватиканы Белведерийн ордонд байрладаг).

13 угаалгын өрөө - Эртний Ром дахь халуун усны газар нь спорт, нийгэм, соёлын байгууллагууд байв.

14 Олон түмэн - олон түмэн, цугларалт.

15 Гүйцэтгэгч гэдэг нь ажилчдыг хөлсөлсөн (гэрээт) хүн юм.

16 Лабаз - гурил, үр тариа хадгалах өрөө; meadowsweet - худалдаачин, агуулахын эзэн.

17 Squat - Хел тавих, нягт.

18 Хугацаа - энд: тооцооны дагуу ажилчид түүнд ямар өртэй байсан.

"Чадаевт" шүлэг.

Ойлголт, тайлбар, үнэлгээ

1818 онд "Чадаевт" шүлгийг бичсэн. Энэ нь дотны найз A.S-д зориулагдсан юм. Пушкин, яруу найрагчд асар их нөлөө үзүүлсэн Амь хамгаалагч Хусарын полкийн офицер П.Я. Шүлэг нь жагсаалтад өргөн тархсан. Зохиогч өөрөө мэдэлгүй гажуудсан хэлбэрээр 1829 онд "Хойд од" альманахад хэвлэгджээ.

Бид шүлгийг иргэний уянгын, төрөл зүйл нь найрсаг мессеж, романтик хэв маяг гэж ангилж болно.

Зохиолын хувьд бид энэ мессежийн гурван хэсгийг ялгаж чадна. Яруу найрагч өөрийнхөө болон үеийнхээ, тухайн үеийн дэвшилтэт сэтгэлгээтэй бүх залуусын өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн тухай өгүүлдэг. Тэдний өнгөрсөн үе бол залуу насны хөгжилтэй, хуурмаг хайр, итгэл найдвар юм. Одоо бол эх орноо эрх чөлөөтэй байхыг харах чин хүсэл, "эрх чөлөөний ариун мөч"-ийн хүлээлт юм. Яруу найрагч энд иргэний болон хайрын мэдрэмжийг харьцуулж байна:

Эрх чөлөөний ариун мөчийг бид маш их итгэл найдвараар хүлээж байна.

Залуу амраг үнэнч болзооны мөчийг хэрхэн хүлээж байна.

Шүлгийн найруулгын төв нь бүх сэтгэлгээтэй хүмүүст хандсан уриалга юм.

Бид эрх чөлөөнд шатаж байхад,

Зүрх сэтгэл нь хүндэтгэлийн төлөө амьд байхад,

Найз минь, сэтгэлийнхээ гайхалтай сэтгэлийг эх орондоо зориулцгаая!

Эх орны ирээдүй бол түүний нойрноос сэрэх эрх чөлөө юм.

Шүлэг нь иамбик тетраметрээр бичигдсэн. А.С. Пушкин уран сайхны илэрхийлэх янз бүрийн арга хэрэгслийг ашигладаг: эпитетүүд ("үхлийн хүч", "тэвчээргүй сэтгэл", "ариун эрх чөлөө", "сайхан импульс", "сэтгэл татам аз жаргалын од"), зүйрлэл ("хууран мэхлэлт биднийг удаан тэвчээгүй", "Бид эрх чөлөөнд шатаж байхад" , "Орос нойрноос сэрэх болно"), харьцуулалт ("Залуу хөгжилтэй байдал зүүд шиг, өглөөний манан шиг алга болсон"). Яруу найрагч нийгэм-улс төрийн үгсийн санг өргөн ашигладаг: "эх орон", "дарлал", "эрх мэдэл", "эрх чөлөө", "нэр төр". Дуу авианы түвшинд бид аллитерацийг ("Хууль биднийг удаан тэвчсэнгүй") ба ассонансыг ("Үхлийн хүчний буулган дор") олж авдаг.

Ийнхүү энэ шүлэг нь эрх чөлөөний төлөөх халуун уриалга, эх орныхоо ирээдүйд итгэх чин сэтгэлийн итгэл, яруу найрагчийн хувийн урам зоригоор шингэсэн байдаг. Бид үүнийг A.S-ийн эрх чөлөөг хайрладаг бүх дууны шүлгийн хүрээнд авч үзэж болно. Пушкин.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!