"Эдгээр хувцсыг өмсөх үнэхээр сайхан байна! "буруу" саятан Иннокентий Сибиряков.

Буяны үйлсийг амьдралынхаа утга учир болгосон хүмүүс манай түүхээр баялаг. Ийм хүмүүсийн нэрс нь эх орны алдар сууг бүрдүүлдэг. Энэ нийтлэлд бид саятан алт олборлогч Иннокентий Михайлович Сибиряковын тухай ярих болно.

ЗХУ-д ах дүү Сибиряковын хувь заяаны тухай мэдээлэл ( Александр Сибиряковын тухай уншина уу) хаагдсан. Тэдний амьдралын эр зориг социалист дэлхийн дэг журмын улс төрд тохирохгүй байв. Хүмүүс тэдний талаар дотоодоосоо илүү гадаадад мэддэг байсан. Орчин үеийн Орос улсад амьдарч буй хүмүүс бид улс орныг өөрчилж буй агуу түүхэн үйл явдлын гэрч болсон.

Ерөнхий тэгш эрхт байдал, хүн чанаргүй болсон нийгмээс бид гэнэт ажил хэрэгч баян, арчаагүй ядуусын дунд оров. Үнэт зүйлийн ерөнхий үнэлгээ эхэлсэн. Тэгээд ч улс эх орныхоо сайн сайхны төлөө үйлс бүтээж, бүтээн байгуулалтад нь зуун зууныг дамнан үлдээж буй хүмүүсийн нэрсийг дурсах цаг ирсэн бололтой.

Санкт-Петербург хотын захад Песочная төмөр замын буудлаас холгүй Саровын Серафимын модон сүм байдаг. Саяхан Атос хотоос авчирсан Шемамонк Иннокентий (Сибиряков) -ийн шударга шарилын нэг хэсэг тэнд хадгалагдан үлджээ. Цаг хугацаа түүний сайн үйлсийг хүмүүсийн ой санамжаас арилгаагүй бөгөөд түүнийг биечлэн мэддэг байсан үеийнхэн нь түүнтэй уулзсан сэтгэгдэл, түүний хувь заяа, христийн үйлсийн тухай эргэцүүлэн үлдээсэн юм. Эцсийн эцэст, удам дамжсан саятан алт олборлогч, буяны үйлстэн Иннокентий Михайлович Сибиряковыг өөрийн цаг үед гэгээрсэн Орос даяар сайн мэддэг байсан.

1901 оны 11-р сарын 8-нд (хуучин хэв маяг) Атос ууланд, Гэгээн Эндрюгийн Скетед дэлхийн Иннокентий Михайлович Сибиряковыг оршуулах ёслолыг ёслол төгөлдөр хийжээ. Схемийн ламыг оршуулах ёслолыг Грекийн хамба лам Неофитос хийж, 60 тахилч хамтран үйлчилсэн. Иннокентий аавыг хийдийн доторхи Анхны дуудагдсан Төлөөлөгч Эндрюгийн сүмийн ойролцоо оршуулжээ. Ариун Ууланд ийм эрхийг ихэвчлэн хийдийг үүсгэн байгуулагчид, ктиторууд (барилгачид) эсвэл Византийн эзэн хааны гэр бүлийн гишүүд л олгодог байв. Хийдийн ахан дүүс Шемамонк Иннокентийг ингэж хүндэтгэх шалтгаантай байв. Ктитор-барилгачин байхдаа хийдэд өгсөн асар их хандив төдийгүй түүний богинохон амьдрал буюу 5 жил - бүрэн шуналгүй, эелдэг зөөлөн байдал, ах дүүсийн хайр, жинхэнэ даруу байдал нь ах дүүсийг талийгаачид онцгой хүндэтгэл үзүүлэхэд хүргэсэн. түүний оршуулга дээр.

Гурван жилийн дараа Иннокентийн эцгийн шударга дурсгалыг олж илрүүлсэн нь Скетегийн оршин суугчдад схемийн хувраг нь амьдралын гэгээнтэн болохыг харуулжээ. Түүний толгойн яс нь зөгийн бал шар өнгөтэй болсон бөгөөд энэ нь Атонитын олон зуун жилийн туршлагаас үзэхэд нигүүлслийн үйлдлийг илтгэдэг тул ах нар тусдаа дүрсний хайрцагт байрлуулсан байв. Гэгээн Эндрюс Скетийн оссуарид одоогоор цуглуулсан нэг хагас мянган бүлгээс ихэвчлэн цагаан өнгөтэй, цөөхөн хэдэн бүлэг нь зөгийн бал шар өнгөтэй байдаг бөгөөд эдгээрээс гурвыг нь онцлон тэмдэглэв: үүсгэн байгуулагч, иеросхемамонкс Виссарион, Барсануфиус. , ба бүдүүвч лам Иннокентий (Сибиряков).
Тэгвэл өнөөг хүртэл Атонитын ах дүүсийн хүндэтгэлийг хүлээсэн энэ нууцлаг схем лам хэн байсан бэ?

Иннокентий 1860 онд Эрхүүгийн худалдаачин, алт олборлогч Михаил Александрович Сибиряковын гэр бүлд төржээ. Сайхан цагт, сайхан газар төрсөн. “Эрхүү хотод хүнд суртал, хөрөнгөтнүүд хоёр элемент аз жаргалтай нэгдэж байв. Эндхийн эрх баригчид олон нийтийн санаа бодлоор сахилга баттай байдаг. Энд гайхалтай хөрөнгөтөн бий. Тэд пенни танихгүй; хэдэн зуун мянгаар нь өгдөг...” гэж нэг үеийнхэн бичжээ. Иннокентий аав сайн зүйл хийж, ах нар нь сайн үйлс хийсэн; Тэрээр ивээн тэтгэх, буяны үйлсийг байгалийн жам ёсны зүйл гэж үздэг байсан нь гайхах зүйл биш юм. Тэгээд эд баялагтай хувийн оноо гарч ирэв. Долоон настайдаа тэрээр ээжийгээ, арван дөрвөн настайдаа аавыгаа алдаж, таван ах, эгч дүүсийнхээ хамт асар их хөрөнгийн өв залгамжлагч болсон (ялангуяа тэрээр дөрвөн уурхай эзэмшдэг байсан. 1894 онд 184 паунд алт - гурван тонн гаруй) .

Иннокентий Сибиряков жил бүр саятан болж, алт олборлох асар том бизнесийн эзэн болсноор аз жаргал, дотоод сэтгэл ханамжийг эд баялгаас олж чадаагүй юм. Түүний гарт орсон асар их мөнгийг өөр хэн нэгний тусламж хэрэгтэй байгаа юм шиг санагдав. Хөршийнхөө уй гашуу, зовлонд ер бусын мэдрэмтгий сэтгэлтэй тэрээр удалгүй бүх зүйлээр хангагдсан хүний ​​хувьд албан тушаалдаа дарамт болж, хөрөнгө мөнгөө буяны үйлс, нийтийн хэрэгцээнд зарцуулж эхлэв.

1870-аад оны дундуур нэгэн чинээлэг залуу Санкт-Петербургт ирж, хувийн биеийн тамирын сургуульд орсон (тэнд яруу найрагч Иннокентий Анненский уран зохиол, эртний хэл заадаг байсан) бөгөөд 1875 онд тэрээр биеийн тамирын заалны байрыг худалдаж авчээ. байрлаж, ноцтой сэргээн босголт, сайжруулалт хийсэн.

1880 онд Петербургийн их сургуульд анх Физик-математикийн факультетийн байгалийн ухааны тэнхимд, дараа нь Хууль зүйн факультетэд элсэн орсон тэрээр өвчний улмаас гурван удаа хичээлээ таслав. Суралцах хугацаандаа Сибиряков ядуу нөхдүүддээ курсээ төгсөж, зохих байр сууриа олж авахад нь тусалсан. Хэдийгээр тэр үед зарим багш нар түүнийг "мөнгөний уут" гэж ойлгодогийг би анзаарсан. Тэрээр нийслэлийн их сургуулийг орхиж, боловсролоо үргэлжлүүлж, Лесгафтын физиологи, сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр, Семевскийн түүхийн сэдвээр гэрт суурилсан клубт суралцаж, тэр үед нийслэлийн залуучуудын дунд ер бусын алдар нэр хүндтэй байсан. Эдгээр нь шинжлэх ухааны гайхамшгуудыг олж авах галзуу үе байсан. Хөгжил дэвшлийн амжилт нь нийгмийн бүхий л асуудлыг шийдэж, хүмүүсийг баярлуулж чадсан юм шиг санагдав. Сибиряков бүхэл бүтэн "дэвшилтэт" нийгмийн хамт Орос болон түүний төрөлх Сибирьт боловсрол олгох төслүүдийг сонирхож эхлэв.

Арван жилийн хугацаанд тэд буяны чиглэлээр их зүйл хийсэн. Санкт-Петербургт тэрээр эгч Аннатайгаа хамт Бестужевын эмэгтэйчүүдийг сургах курсын засвар үйлчилгээнд оролцож, дараа нь улсын их сургуульд элссэн. Тэрээр ОХУ-ын анхны эмэгтэйчүүдийн анагаах ухааны дээд сургуулийг зохион байгуулах, барих ажилд томоохон хандивлагч байсан бөгөөд одоо анагаах ухааны их сургууль болжээ.

Хожим нь түүний буяны үйлс асар их цар хүрээтэй болсон. Бие даасан үйл ажиллагааныхаа эхэн үед тэрээр Эрхүү хотод Бурханы эхийн Казанийн дүрсийн нэрэмжит сүмийг барьж байгуулахад зориулж ахдаа 10 мянган рубль хандивлав. Дараа нь боловсрол, шинжлэх ухааны салбарт асар их мөнгө хандивлаж эхлэв.

Иннокентий дунд ах Константины гэр бүлд амьдардаг байсан бөгөөд тэрээр уран бүтээлч байсан бөгөөд бүтээлч орчинд нүүжээ. Үүний ачаар Иннокентий Тургеневтэй уулзаж, Толстойтой захидал бичжээ. Мөн тэрээр дахин мөнгө өгсөн - зохиолчдын хүүхдүүдийг сургах, "Слово", "Оросын баялаг" сэтгүүл, номыг хүмүүст хямд үнээр хэвлүүлэх, орон даяар номын сан нээх. “Хэрэв та хөдөөгийн зарим сургуульд сургуулиас гадуур унших сурах бичиг, ном хэрэгтэй байгааг олж мэдвэл би таны хүссэн номыг явуулах боломжтой гэдгийг санаарай... Би номыг тал үнээр нь явуулна, бүх сонин, сэтгүүлийг захиалаарай. Таны зөвлөмжөөр хангагдсан бүх улсын багш нартаа” гэж 1884 онд Сибирийн нийгмийн зүтгэлтэн, Минусинскийн музей, номын санг үндэслэгч Мартьяновт Иннокентий Михайлович бичжээ. Иннокентий Сибиряковын санхүүгийн тусламжгүйгээр тухайн үед Енисей мужийн хотуудад нэг ч нийтийн номын сан, орон нутгийн түүхийн музей нээгдэхгүй байсан. Сибиряков 600 гаруй мянган рубль зарцуулж, "шинжлэх ухаан, нийгмийн чухал ач холбогдолтой, гэхдээ олон нийтийн дунд өргөн тархалтад найдаж чадахгүй байгаа орлогогүй хэвлэлийг дэмжих", шинжлэх ухаан, судалгааны төслүүд, угсаатны зүйн экспедицүүдийг санхүүжүүлж, бүр зохион байгуулав. 26 настайдаа тэрээр Орос болон Европт боловсрол эзэмшсэн 70 гаруй хувийн тэтгэлэгт оюутнуудыг дэмжиж байв.

Түүний санхүүгийн тусламжийн ачаар Орос, Сибирьт олон боловсролын байгууллагууд нээгдэв. Томскийн их сургууль, түүний гишүүнээр сонгогдсон Оросын эзэнт гүрний газарзүйн нийгэмлэгийн Зүүн Сибирийн хэлтэс зэрэг орно. Иннокентий Сибиряков багш нартаа асар их хүндэтгэлтэй ханддаг байв. 1893 онд тэрээр 200 мянган рубль, Санкт-Петербургт байрлах байшинг профессор Лесгафтад сургалтын лаборатори барихад зориулж хандивласан нь өнөөгийн Үндэсний биеийн тамирын их сургуулийн үндэс болсон юм. Сибиряков Оросын ард түмэнд хэрэгтэй Ядринцев, Семевский, Успенский, Решетников, Тургенев нарын шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг хэвлүүлэхийг дэмждэг.

Түүний хөрөнгөөр ​​сүм хийдүүд баригдаж, нийтийн номын сан, музейнүүд нээгдэж, шинжлэх ухааны экспедицүүдийг санхүүжүүлжээ. Якутад хийсэн угсаатны зүйн экспедиц Сибиряковская нэрээр түүхэнд бичигджээ.

Иннокентий Сибиряков

Сибирийн уурхайнуудын амьдралын бүхий л зовлон зүдгүүрийг ажиглаж, Иннокентий Михайлович ажилчидтай осолдсон тохиолдолд тэтгэмж олгоход зориулж капитал бүрдүүлэхэд зориулж 450 мянган рубль хандивлав.
Тэр жилүүдэд түүний хүмүүсийг хайрлах ховорхон энэрэнгүй сэтгэл нь замдаа хүнд гамшиг, шинэ газар суурьших бэрхшээлийг туулсан Сибирьт цагаачлан ирсэн хүмүүсийн хувьд илэрхий байв. 1890 онд тэрээр 1891 онд Орост тохиолдсон өлсгөлөнтэй давхцаж, тусламж хэрэгтэй цагаачдад туслах нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулагчдын нэг болжээ. Нижний Новгород мужид Сибиряковын хөрөнгөөр ​​өлсгөлөнд нэрвэгдэгсдэд зориулсан гуанз нээгдэв. Удалгүй Сибирь рүү цагаачдын урсгал зохион байгуулалттай тогтолцоог "хагалж", аяндаа шинж чанартай болов. Шилжүүлэн ачих цэгүүдэд нэн шаардлагатай зүйлс, тэр байтугай хуаран ч хүрэлцэхгүй байв. Хүүхэд, эд зүйлтэй олон мянган хүмүүс задгай агаарт гарч ирэв. Эпидеми эхэлсэн. Тюмень нүүлгэн шилжүүлэх цэг дээр Сибиряковын мөнгөөр ​​хуучин хуаранг засч, шинээр барьж, хоолны газар, эмнэлэг барьж байна. Иннокентий Михайлович Ядринцев тэргүүтэй анагаахын оюутнуудын ариун цэврийн отрядыг зохион байгуулахад мөнгө хуваарилав. Тэд Тобольск муж руу явдаг. Буяны ажилтан өөрөө Курганд очиж, өлсгөлөн, өвчинд нэрвэгдсэн хүмүүсийн нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөхийн тулд шаардлагатай арга хэмжээг газар дээр нь авдаг.

Түүнийг хувийн болон олон нийтийн буяны үйлсийг гайхалтай хослуулсан гэж орчин үеийнхэн дурссан. Тэрээр институци, олон нийтийн хэрэгцээ, энгийн хүний ​​зайлшгүй уй гашууг ч мөн адил өрөвддөг байв.

Түүний өгөөмөр сэтгэл олон хүнд гайхалтай санагдсан. Тэрбээр байрандаа өдөрт дөрвөн зуу хүртэл хүнийг хүлээн авдаг. Санкт-Петербург дахь түүний амьдралын нэг гэрч дурссан: "Нийслэлийн ядуусын хэн нь Гороховая гудамжинд байрлах байшиндаа байгаагүй, түүний өгөөмөр өглөг, бүх хүлээлтээс давсан мөнгөн тусламжаас ашиг хүртээгүй хэн бэ! Түүний гэр өлсөж цангасан хүмүүсийн очдог газар болжээ. Түүний өгөөмөр хандивгүйгээр чөлөөлөх хүн байсангүй... Жишээлбэл, Сибиряковын ачаар хичнээн олон оюутан Санкт-Петербургт дээд боловсрол эзэмшсэн бэ! Энд гэрлэсэн хөөрхий хэчнээн олон охид инж авав! Сибиряковын дэмжлэгийн ачаар хичнээн олон хүн хувийн ажилд орсон бэ!"

Тэрээр өдөр бүр тусламж хүссэн овоолсон захидал хүлээн авч, хаа сайгүй хүний ​​уй гашууг анзаарч, сайн мэдээний зарлигийн дагуу хүн бүрт тусалсан: ... чамаас гуйсан бүх хүнд өг. Тэгээд тэр сайн сайхан үг, өрөвдмөөр царайгаар дуртайяа өгч, зөвхөн мөнгө биш, бас их хайрыг хайрласан. Гэж асууж байгаа хүний ​​хувьд энэ нь өглөгөөс ч илүү үнэтэй юм.

Иннокентий Сибиряковын онцгой хүсэл эрмэлзэлтэй байсан нууц өглөгийг тооцохгүйгээр түүний хандивын хэмжээ нь орчин үеийн мөнгө рүү хөрвүүлэгдэж, хэдэн тэрбумаар хэмжигддэг. Гэхдээ эд баялаг Иннокентий Михайловичийн сэтгэлийг бардамналаар дарамталсангүй. Тэрээр томоохон хөрөнгийн эздийг дагалддаг аливаа бардамнал, өргөмжлөл, бардам зан, хийрхэлд харь хүн байв. Иннокентий Михайловичийг таньдаг бүх хүмүүс түүний гайхалтай даруу байдал, "сүүлийн байранд" суух хүслийг тэмдэглэжээ.

Европт хийсэн аялал нь түүний ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчилсөн. Гол зорилго нь мөнгө байсан барууны соёлт ертөнцийн хий хоосон, сүнслэг байдлын хомсдол, зөвхөн үүний төлөө л орчин үеийн шинжлэх ухааны бүхий л ололт амжилт, мэргэн ухаанаар ахиц дэвшилд хүрсэнийг тэрээр олж харсан. "Сэтгэлийн минь цангаж байгаа зүйлтэй харьцуулахад миний бүх баялаг бол юу ч биш, тоос шороо, үнс ..." гэж Иннокентий Михайлович Европоос буцаж ирээд хэлэв.

Тэрээр мөнгөний дарангуйлагч хүчнээс ангижрах, түүнийг сайн үйлсэд зориулах эцэс төгсгөлгүй санаа зоволтоос ангижрах боломжийг байнга эрэлхийлж байв. Би Ясная Поляна дахь Лев Толстойд очиж зөвлөгөө авсан. "Сэтгэлээс минь хүнд ачааг арилгахад туслаач" гэж Сибиряков хэлэв. -Би аймаар баян. Би хөрөнгөө яахаа мэдэхгүй байна. Энэ нь намайг хүндрүүлж, намайг зовоож байна!" Үйлдвэр, үйлдвэр, албан тасалгаа, байшингуудад хэргүүд гэгчээр “бүрхсэн” хэмээн их зохиолчид гомдолложээ. "Би амар амгаланг мэдэхгүй" гэж тэр хэлэв. -Үүнд төгсгөл байхгүй гэж би харж байна. Би тэгэх ёстой юм шиг, капиталыг хөдөлгөж, хүмүүсийг орлоготой болгох хэрэгтэй юм шиг, зөвхөн шинэ төлөвлөгөө, барилга байгууламжийг харах нь миний бүх алсын харааг бүрдүүлдэг. Би сэхээтнүүдэд зориулж шинэ суурин барихаар төлөвлөж байгаа ч энэ алтан уутны ачааг шууд хаяхыг хүсч байна, гэхдээ яаж хийхээ мэдэхгүй байна. Мөнгөө, миний уурхай, газар нутгаа хэрхэн хуваарилахыг надад зааж өгөөч... Мөнгө гарт орсон цагаасаа л “Өг, тараа, тараа” гэсэн чимээ тасрахгүй сонсогддог.

Түүний өргөн хүрээтэй буяны үйлс нь сүм хийд болон сүнслэг хэрэгцээнд чиглэгддэг байв. Заримдаа хүмүүс авсан тэтгэмжийн асар их хэмжээнээс айдаг байв.

Иннокентий Михайловичийн зүрх сэтгэлээс Христийн төлөө жинхэнэ золиослолд дайсагналцаж байсан нь илчлэгдсэн тул нийслэлийн мөнгөний уутнууд түүний зан авираар дүүрэн байв. Түүхч Соколовский 1916 онд Петроград мужийн шинжлэх ухааны архивын комиссын даргаар сонгогдов. 1924 онд тэрээр: “Удалгүй би... устгахаар төлөвлөж байсан мөрдөгч цагдаагийн хуучин хавтаст хэрэглүүрүүдийг хүлээн авлаа... Хэдэн зуун хэрэг бол маш сонирхолтой архивын эх сурвалж юм...” гэж бичжээ.

Соколовский хойч үедээ Сибиряковын шүүхийн шинжилгээний дэлгэрэнгүй тайлбарыг хадгалсан бөгөөд түүнийг бүрэн цагаатгасан. Иннокентий Михайловичийг галзуу солиотой гэж буруутгах нь түүний намтарт чухал байр суурийг эзэлдэг тул бид архивт байгаа мэдээллийг толилуулж байна.

Мөрдөгч цагдаа нарын хэрэгт сая саяараа холбоотой нэгэн өвөрмөц хэрэг бий гэж Соколовский бичжээ, энэ нь олон сая алт олборлогч Иннокентий Михайлович Сибиряковын үйлдсэн хэрэг юм. Өгөөмөр гараар тэрээр өргөдөл гаргагчдад туслах, соёлын зорилгоор атга алт асгаж, улмаар түүний оюун ухааны чадвар хэвийн эсэхэд эргэлзээ төрүүлэв. Тэр бүрэн цэцэглэсэн хэвээр байсан - тэр 33 настай байсан - тэр сая саяар хүрээлэгдсэн байсан, тэр дундаа сэлж байсан гэж хэлж болно ... тэр мөнгөний дэмий хоосон зүйлд суралцсан. Өөрийгөө хувьдаа үгүйсгэж, жижиг байранд суурьшиж, их хэмжээний мөнгө баруун, зүүн тийш тарааж эхлэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь өвөрмөц байсан. Эргэлзээтэй дуучдад сувд, очир алмааз бэлэглэж, өөртөө Альхамбрагийн хэв маягаар ордон барьж, уран зураг, хивсэнцэр, Севр, Сакс худалдаж авсан, ятгачин бүсгүйчүүдийн сөөнгө инээдийг бадраахын тулд согтуудаа толь хагалсан бол нийгэм гайхахгүй. - Энэ бүхэн ердийн үед байсан. Гэхдээ Сибиряков үүнээс холдож, сүнслэг хандлагаар өдөөгдөж, "хүссэн хүнд өг" гэсэн дүрмийг хэрэгжүүлэв!

Атос дахь Гэгээн Пантелеймон хийдийн номын санд Сибиряковын үе үеийн Иеросхемамонк Владимирын өдрийн тэмдэглэл байдаг. Энэхүү өдрийн тэмдэглэлд саятны хэргийн тухай цуу яриа хаанд хүрч, Александр III Иннокентий Михайловичтай уулзахыг хүссэн гэсэн сонирхолтой тэмдэглэл бий. Энэ уулзалтын үеэр Сибиряков хаантай "ухаантай ярилцаж" түүнийг суллаж, дахин гар хүрэхгүй байхыг тушаажээ.

Иннокентий Михайлович Сибиряковыг хоёр дахь удаагаа "галзуу" гэж буруутгах болсон шалтгаан нь дараах үйл явдал байв. Нэгэн өдөр Санкт-Петербург дахь Тэмдэгтийн сүмд орж ирээд үүдний тавцан дээр зогсож байсан гэлэнмаагийн номон дээр мөнгөн рубль тавьжээ. Тэр зөвхөн хамгийн өчүүхэн өглөг авч дассан байх ёстой бөгөөд энэ рубльд маш их гайхсан тул Сибиряковын өмнө тэр дүрсний өмнө өвдөг сөгдөн, ийм өгөөмөр бэлэг өгсөнд Бурханд чангаар талархаж эхлэв. Сибиряковын сэтгэл хөдөлж, гэлэнмаагаас түүний хаяг, ямар хийдийнх болохыг асуув. Маргааш нь тэр нийслэлийн фермийн нэгэн хашаанд түүний хаяг дээр гарч ирэн гэлэнмаа бүх үнэгүй мөнгө болох 147 мянган рубль өгчээ.

Гэлэнмаа ийм асар их хэмжээгээр айж сандарчээ. Тэр энд ямар нэг зүйл буруу болсон гэж сэжиглэж, ер бусын зочин явахад түүнийг цагдаад мэдэгдэв ... Шүүхийн хэрэг үүсэв ... Гэвч шүүх Сибиряковыг бүрэн ойлголцсон байдалтай ажиллаж байгааг хүлээн зөвшөөрч, асар их хэмжээний мөнгийг баталжээ. ядуу Угличийн хийдэд хандивлав.

Гэвч 1894 онд Углич сүм хийдэд 147 мянган рубль хандивласны дараа Сибиряковын эд хөрөнгийг битүүмжилсэн бөгөөд тэрээр гутамшигтай шалгалтын журмаар явж, үр дүнг нь олон нийтэд зарлав. Иннокентий Михайлович бараг л гэрийн хорионд орсон тул хамаатан садан нь түүнд төлбөрийн баримт өгөхийг шаардав. Өглөгч хүнд хэцүү энэ үед тэр болтол танихгүй байсан иеромонк Алексий (Осколков) Оросын Алс Дорнодод Приморскийн хязгаарт сүм хийд барихаар төлөвлөж байсан Иннокентий Михайлович Сибиряковт зочилжээ. Тэрээр Иннокентий Шемамонкийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд түүнд итгэл найдвар төрүүлэв: "Бурханы нигүүлсэл чамтай уулзах тайвшралыг надад өгсөнд би маш их баяртай байна, учир нь би чиний дотор Бурханы хайртыг харж байна - хүссэн ч чадахгүй. Түүнийг хайрла - даруу, даруухан зарц .. Та бүрэн эрх чөлөөг хүлээн авна гэдэгт итгээрэй. Бурхан чамайг ивээх."

Эцэг Алексийг Александр Невский Лаврад байх үеэр тэрээр Иннокентий Сибиряковоос гурван захидал хүлээн авчээ. "Би захидлыг уншаад Бурханд талархлаа" гэж Фр. Алекси, - захидлыг сайхан, хатуу гараар бичсэн, сайн цаасан дээр, нямбай нугалж, үрчлээгүй дугтуйнд хийж, хаягтай - бас тайван, арга зүйн хувьд хатуу, сайхан бичсэн. Галзуу нь хаана байна гэж бодож байна... Тэгээд би богино хугацаанд түүний гурван захидлыг цуглуулсан бөгөөд бүгд адилхан цэвэрхэн, маш сайн, хатуу гараар бичсэн, хоосон яриа биш, харин мессежийн агуулгатай. ажил хэрэгч хүний. Түүний оюун санааны эрүүл мэнд, тайван байдлыг гэрчлэх эдгээр захидлууд намайг Вал (хотын дарга) хавчлагаас чөлөөлөх Сибиряковын төлөө идэвхтэй, эрч хүчтэй зуучлагч болоход түлхэц өгсөн юм шиг санагдав. Бурханд итгэж, Бишоп Метрополитан Палладиуст гурван захидлаа танилцуулж, Сибиряковыг Валягийн хавчлагаас чөлөөлөхөд эрч хүчтэй тусламж хүсэхээр шийдлээ. Метрополитан захидлуудыг шалгаж үзээд зохиолчийг нэлээд ухаантай, эрүүл хүн болохыг олж мэдээд намайг шууд ерөнхий прокурор руу илгээв. Ерөнхий прокурор тэднийг баяр хөөртэйгөөр уншаад - Эрүүл байна уу, эдгээр захидлыг надад үлдээгээрэй. Найман хоногийн дараа тэр намайг Синод дээр хараад алсаас: аа! О. Алекси, сайн уу, баяр хүргэе - таны тэжээвэр амьтан үнэгүй!

Уулзалт Fr. Константин Победоносцевтэй Алексиа 1894 оны 6-р сарын 13-ны дараа Сибиряковыг мужийн засгийн газраас баталгаажуулж, олонхийн саналаар түүнийг эрүүл гэж хүлээн зөвшөөрсний дараа болсон. "Ийм шийдвэр нь хотын даргад таалагдаагүй" гэж Соколовский 6-р сарын 30-нд Дотоод хэргийн сайдад танилцуулгатай ирж, "Сибиряковын үрэлгэн байдал нь ямар ч болгоомжгүйгээс болж гэмт хэрэгт хүргэж болзошгүй" гэж мэдэгдэв. "Засгийн газрын ашиг сонирхолд нийцэхгүй байгаа улс төрийн зорилготой хүмүүсийн гарт их хэмжээний мөнгө шилжүүлэх" гэж хэлээд 1895 оны 1-р сарын 30-нд болсон Сибиряковын шинэ шалгалтыг хүссэн.

"Олонхийн саналаар Сибиряковыг эрүүл гэж хүлээн зөвшөөрсөн" гэж Соколовский бичжээ. -Энэ хурал дээр “байлцлын гишүүн, сенатор Лихачев” “тусгай санал” хэлсэн. "Логик зохицол, илтгэлийн дэгжин байдал, хүмүүнлэг эелдэг байдал - эдгээр нь энэ үзэл бодлын чанарууд юм" гэж судлаач хэлэв. "Лихачев Сибиряковын "хязгааргүй үрэлгэн байдал" гэсэн дүгнэлтэд хүргэж болох аргументуудыг нарийн, тууштай, шуугиан дэгдээхгүйгээр судалж байна. "Тэр жилийн орлого нь 220 мянга, 10 саяын хөрөнгөтэй" гэж Лихачев өмгөөлөхдөө "Тиймээс түүний зарлагад энгийн стандарт хэрэглэх боломжгүй. Түүний ер бусын орлогын хувьд түүний зарлага нь ер бусын байдаг. Тэрээр Сибирийн ажилчдын санд их хэмжээний хөрөнгө хандивласан, учир нь тэр асар их хөрөнгөө тэдний хөдөлмөрт өртэй байсан; тэр сүм хийдэд зориулж гэлэнмаа нарт 147 мянга хандивласан, учир нь тэр энэ мөнгийг алдсан гэж үзээд санамсаргүй байдлаар, санамсаргүй байдлаар түүнд буцаж ирсэн; Тэрээр зургийн цомог байгуулахыг хүсч, мөнгөгүй байсан тул зураачид 28 мянга өгсөн. Сибиряковыг шилжүүлэн өгөх бүх үйлдлүүд нь тэдэнд томилогдсон хүмүүсийн хэрэгцээ, хэрэгцээтэй илүү их эсвэл бага пропорциональ байна." Сибиряков нэг ч үүрэг хүлээгээгүй, нэг ч вексельд гарын үсэг зураагүй гэж Лихачев тэмдэглэв.

Лихачев өөрийн үзэл бодлоо Сибиряковын амьдралын ерөнхий тоймоор төгсгөв: "Баян худалдаачны гэр бүлд өссөн ... тэрээр чинээлэг хүний ​​бие даасан, бүрэн эрх чөлөөтэй, бие даасан амьдралыг эрт эхлүүлсэн. Сургуулиа төгсөөд удалгүй Сибиряков... Сайн мэдээнээс өөр юу ч уншихаа больж, түүнд автаж, түүнд автаж, урам зориг, хүсэл тэмүүлэлтэйгээр хөршөө хайрлах, туслах Христийн шашны мэдрэмжийг хэрэгжүүлэхийг хичээдэг. Магадгүй сүсэг бишрэлийн үе өнгөрч магадгүй. Гэхдээ тэр эрүүл байна...”

Агуу итгэлийг бас агуу сорилтоор шалгадаг - энэ сүнслэг хууль нь Иннокентий Сибиряковын амьдралд бүрэн хэрэгжсэн. Иннокентий Сибиряковын энэрэнгүй үйлсийг дэлхий нийтээр доромжилж байсан нь эцэст нь түүний хийдэд орох хүсэл зоригийг бэхжүүлэв. Үнэнийг эрэлхийлж, сэтгэлийн амар амгаланг эрэлхийлэх нь Иннокентий Михайловичийг дэлхий дээрх амьдралаа хэрхэн зохицуулахаа мэддэггүй Оросын хүмүүсийн байнга авч явдаг зам руу хөтөлсөн юм. 1890 онд Гэгээн Атос хийдийн ректор Гэгээн Петротой уулзахад амьдралаа эцэст нь өөрчлөх хүсэл улам хүчтэй болсон. Санкт-Петербургийн хашаанд үйлчилж байсан Андрей Архимандрит Давид (Мухранов). Энэ мөчөөс эхлэн түүний жинхэнэ сүнслэг үнэт зүйлсийн төлөөх тэмцэл эхэлдэг. Түүний өмнөх бүх амьдрал нь хийдэд бэлтгэх ажил байсан бөгөөд тэрээр "Христийн цэргүүд" хийдэд оршин суугч болох боломжийг түүний аминч бус байдлын илрэл биш харин Бурханы бэлэг, Бурханы нигүүлсэл гэж үздэг байв.

Эцэг Давидын удирдлаган дор найман жилийн турш Иннокентий Сибиряков оюун санааны ажлын үндсийг эзэмшиж, Оросын Гэгээн Эндрюгийн Скете дэх Ариун Атос ууланд очжээ. Түүний хувьд ирээдүй улам бүр тодорхой болсон. Ахлагч Дэвид түүний сүнслэг эцэг болж, түүнд Христийн шашны хамгийн дээд гүн ухаан болох ухаалаг үйлсийг заадаг. Энэ хугацаанд Сибиряков Бүх Оросын пастор - Кронштадтын эцэг Жонтой уулзаж, түүнд асар их хэмжээний хандив өргөж, Барнаул хотод "Хичээл зүтгэлийн өргөө" байгуулжээ. Тэд хамтдаа "Ортодокс ахан дүүс Гэгээн Иннокентий, Эрхүүгийн анхны бишоп, Петербургийн анхны бодит сургуулийн сүм дэх гайхамшигт бүтээл"-ийг үүсгэн байгуулагчид болон түүний хүндэт гишүүд, мөн Линтул хийдийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч нар болно.

Он нь 1894 он. 34 настайдаа Иннокент шинэхэн болж, дэлхийн бүх зүйлээс татгалздаг боловч буяны үйлсээ зогсоодоггүй бөгөөд үүнийг сүм хийдийн ажилтай хослуулдаг.

Тэрээр алт олборлох компаниуд болон тээврийн компаниуд дахь хувьцаагаа ах Константин, эгч Анна нарт зарах, зарим талаараа шилжүүлэх бэлтгэл ажлыг эхлүүлж байна. Иннокентий Михайлович одоог хүртэл олон төслийг удирдаж байгаа ч олон нийтийн үйл ажиллагаагаа хумьж байгаа нь улам бүр анзаарагдаж байна. Тэрээр өмнөх амьдралынхаа шугамыг эрхэмлэн зурж, олон нийтийн байгууллагуудын авдарт их хэмжээний хөрөнгө үлдээж, арван жилийн турш хамтран ажилласан янз бүрийн иргэний байгууллагуудад сүүлчийн томоохон хувь нэмэрээ оруулав. Тэр жилүүдэд түүний алт олборлолтын жилийн ашиг 10 сая рубльд хүрсэн - 30 уурхай 186 фунт алт авчирсан. Мөн энэ бүх мөнгө буяны ажилд зарцуулагдсан. Түүний үед "Тэр Бурханд баяжсан" гэж хэлсэн.

Иннокентий Михайловичийн хамаатан садан, найз нөхөд нь түүнийг хийдэд оруулахгүй гэж оролдов. Үл ойлголцлоос нуугдаж олон хүнтэй холбоо таслав. Өмнө нь түүний ашиг тусыг хүртсэн хүмүүс түүнийг доромжилж, харамч гэж буруутгаж байсан, ялангуяа Сибиряков хүмүүст тусалж байхдаа тэдний нийгэмд ямар ч ялгаагүй гэдгийг мэдсэн. Хотод мөнгө олох гэж ирсэн үл мэдэгдэх ажилтан, энгийн иргэн эсвэл тариачин Сибиряковоос алдартай профессортой ижил мөнгө авч болно.

1896 онд Иннокентий Сибиряков Спасо-Преображенскийн Валаам хийдэд Гэгээнтний хүндэтгэлийн сүм зогсож байсан газарт Амилалтын Скете барихад зориулж 10 мянган рубль хандивлав. Анхны дуудагдсан төлөөлөгч Эндрю. Баригдсан хоёр давхар Христийн Амилалтын сүм болон хийдийн бүх барилгууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд одоо сэргээн засварласны дараа сүм бүрэн сэргээгдэж, өмнөх сүр жавхлан, тансаг дотоод засал чимэглэлээрээ гялалзаж байна. Үүнтэй ижил хэмжээний хандивыг Коневец хийдэд өгсөн.

Иннокентий Михайлович үлдэгдэл хөрөнгөө 2,4 сая рублийн үлдэгдлийг өөрийн итгэл хүлээлгэгч Архимандрит Дэвед шилжүүлсэн бөгөөд ингэснээр үлдсэн хөрөнгийг Оросын ядуу сүм хийдүүдэд туслах, тэр дундаа Оросын Гэгээн Андрейн хийдийн Санкт-Петербургийн метохион байгуулахад зарцуулах болно. Атос дээр, мөн Гэгээн Эндрюгийн Скете дэх Гэгээн Эндрюгийн сүмийн барилгын ажилд.

Тэр цагаас хойш "амьдрал дуусч, амьдрал эхэлсэн". Иннокентий Сибиряков Санкт-Петербургт найдваргүй амьдарч эхлэв. Санкт-Петербург дахь Гэгээн Эндрю Метохион, удахгүй түүний confessor нь тэнгэр элч дүр төрх шинэ эхлэл болгон түүнийг tonsure болно гэж мөрөөдөж. Эцэг Дэвид Иннокентийн даяанчлалын амьдралын төлөөх зүтгэлийг хангалттай мэдэрсэн байсан бөгөөд түүний хүсэлтийг биелүүлж, 1896 оны 10-р сарын 1-нд түүнийг кассод хийжээ. Иннокентий Сибиряков тэр үед 35 настай байсан. Тэрээр шашны хувцасаа тайлж, сүм хийдийн өмсгөл өмсөөд: "Энэ хувцас нь ямар сайхан юм бэ! Хаана ч дарамт шахалт байхгүй! Бурхан ивээг! "Би үүнийг өмссөндөө маш их баяртай байна!" Лам Клемент "Хийдийн тангараг өргөөд тэр даруй Ариун уул руу явж, Гэгээн Эндрюгийн Скетэд суурьшсан" гэж мэдээлэв.

1898 оны 11-р сарын 28-нд архимандрит Дэвид Иннокентий ламыг Их Эзэний Баптист Иоханы эш үзүүлэгч, өвөг дээдсийн хүндэтгэлд Иохан хэмээх шинэ нэрээр нөмрүүлэв. Эцэг Серафимын гэрчлэлийн дагуу "Тэнгэр элчийн дүрийг авснаар лам Жон дэмий хоосон зүйлд маш их цаг зарцуулж, энэ үеийн мэргэн ухааныг судлахад зарцуулсандаа сэтгэл санааны хувьд гашуудаж байв." Жил хүрэхгүй хугацааны дараа Атосын уламжлалыг дагаж, ламын ноцтой өвчнийг харгалзан 1899 оны 8-р сарын 14-нд лам Жон (Сибиряков)-ыг Гэмгүй нэрээр агуу сахиусан тэнгэрийн дэг жаягийн дагуу ариун схемд оруулав. Эрхүүгийн Гэгээн Иннокентийн хүндэтгэлд.

Schemamonk Innocent-ийн сүм хийдийн эр зоригийн тухай мэдээлэл нь Христийн төлөө дэлхийн төлөө нэг удаа, үүрд үхсэн Бурханы сонгосон хүний ​​жинхэнэ дүр төрхийг үнэмшилтэйгээр илчилдэг. 1900 онд Гэгээн Эндрюгийн хийдэд зочилж, орчин үеийн Атос ууланд гарамгай даяанчид байдаг эсэх талаар гайхаж байсан мөргөлчин: “Энд Гэгээн Эндрюгийн хийдийн нэгэн камерт Иннокентий эцэг амьдардаг ( саятан асан, Сибирийн томоохон алт олборлогч М.Сибиряков), гайхалтай даяанч амьдралын хэв маягтай. Энэ камерт долоо хоногийн таван өдөр халуун хоол идэхгүй, хагас бүтэн сайнд л тос, дарс уудаг” гэв. Лам Клемент мөн эцэг Иннокентий (Сибиряков) сүнслэг эр зоригийн нууцыг дэлгэв. "Агуу их хийдийн тангараг өргөсөн" гэж тэр бичжээ, "Иннокентий эцэг хатуу мацаг барьж, гүн чимээгүй даяанч амьдралаар амьдарч байсан. Бага наснаасаа тансаг хоолонд дассан тэрээр бүдүүн ламын хоолыг ходоодонд нь хор хөнөөлгүй идэж, бага наснаасаа инээдэмтэй шашингүй нийгэмд цагийг өнгөрөөсөн тэрээр одоо өрөөндөө ганцаараа үлдэж, ярилцаж байсныг гайхахгүй байхын аргагүй юм. Зөвхөн Бурхантай хамт залбирч, сэтгэл хөдөлгөм ном унших дуртай." Лам Клементийн хэлснээр залуу бүдүүвч лам Святогорскийн даяанчуудад "бүрэн шуналгүй, даяанч амьдралын үлгэр жишээ" үзүүлжээ. "Ах дүүс одоог хүртэл дурсагдсан хэвээр байна" гэж эцэг Клемент Шемамонк Иннокентийг нас барснаас хойш арван жилийн дараа бичихдээ "түүний бүх үйлдлээр илэрсэн ах дүүсийн хайр, жинхэнэ даруу зангаараа удаан хугацаанд дурсагдах болно." Тэд Иннокентий эцэгт санваарыг хүлээн авахыг удаа дараа санал болгосон боловч даруухан лам өөрийгөө ийм агуу бөгөөд хариуцлагатай зэрэглэлд тохиромжгүй гэж үзэн зөвшөөрөөгүй юм.

Иннокентий Сибиряковыг Атос уулан дээр гарч ирэх үед Гэгээн Эндрюгийн скете нь 25 жилийн турш баригдаж, газрын түвшнээс дээш арай ядан өргөгдсөн Гэгээн Эндрюгийн нэрэмжит сүмтэй байв. Эрхүүгийн Гэгээн Иннокентийн нэрэмжит сүм бүхий эмнэлгийн барилга. Иннокентий Михайловичийн халамжаар Ариун уул нь Грек болон Балканы хойгийн Атос уулан дахь хамгийн том нь 5 мянган мөргөлчинд зориулагдсан Гэгээн Эндрюгийн сүмийн гайхамшигт хүч чадал, гоо үзэсгэлэнг хүлээн авсан юм. Энэ сүмийг барихад Гэгээн Эндрюгийн хийд тухайн үеийн тооцоогоор бараг 2 сая рубль зарцуулсан. Иннокентий Сибиряковын тусламжтайгаар Анхны дуудагдсан Гэгээн Эндрюгийн сүм төдийгүй Гэгээн Ариун сүмийн нэрэмжит сүм бүхий эмнэлгийн барилгыг барьжээ. Innocent of Erkutsk and Annunciation of the Ариун Онгон Мариа, нийт 12 барилга.

1901 оны 9-р сарын 26-нд зарлалын сүмийг ариусгах өдөр Иннокентий эцэг түр зуурын хэрэглээний улмаас хүнд өвчтэй болжээ. Тэрээр сүүлийн өдрүүдээ шинээр баригдсан эмнэлгийн камерт хэвтэж өнгөрөөсөн. Түүний зовлон сар хагасын турш үргэлжилсэн. Түүнийг нас барахаас гурван өдрийн өмнө Гэгээн Эндрюгийн хийдийн ректор Архимандрит Иосеф өвчтөнд зочилжээ. Зовсон хүн гүн даруухан хэлэв: "Аав аа, намайг уучлаарай, би тантай зөв уулзаж чадахгүй байна; Би нүглээсээ өөр юу ч хэлж чадахгүй." Үүний дараа Иннокентий эцэг гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, түүнд ариун ёслол үйлджээ.

1901 оны 11-р сарын 6-нд Гэгээн Эндрюгийн сүмд мөргөл үйлдсэний дараа Иннокентий Шемамонк Христийн Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авав. “Үдээс хойш 3 цагт тэрээр зөв шударга хүний ​​адислагдсан үхлээр дэлхий дээрх амьдралаа чимээгүйхэн дуусгав. Ийнхүү Христийн агуу, гайхамшигтай дагалдагч бүдгэрч одов" гэж Атос хотоос Иеромонк Серафим бичжээ. Эцэг Иннокент дөнгөж 41 настай байсан.

Арваннэгдүгээр сарын 8-нд Шемамонк Иннокентийн цогцсыг оршуулжээ. Гурван жилийн дараа Афонитын ёс заншлын дагуу схемийн тэргүүн Иннокентийг скететийн хийдэд ариун даяанчдын тэргүүнүүд, скететийг үндэслэгч Барсануфиус, Виссарион нарын ахмад настан нарын хамт хүндэтгэлийн газар байрлуулав. скететийн анхны хамба лам. Ах нар Иннокентий эцэгт хүндэтгэл үзүүлж, эгчийнх нь хүсэлтээр бүдүүвч лам Иннокентийн цогцсыг баруун талд Гэгээн Эндрюгийн сүмийн дэргэд, тус хийдийн анхны хамба ламын булшны дэргэд газарт үлдээжээ. Өнөө үед нэр хүндтэй удирдагч Иннокентий (Сибиряков) Гэгээн Эндрюгийн сүмийн тахилын ширээнд түүний нэр, нас барсан огнооны дэргэд кттор Р.А.О.С бичээстэй байдаг. (R.A.O.S. - Оросын Гэгээн Эндрюгийн Скете буудал).

Клемент ламын хэлсэн үг өнөөдөр биелэлээ олж, түүний хайрт зүрх сэтгэл нь хүмүүсийн ой санамжаас арилахгүй, түүний өргөн хүрээний буяны үйлс нь ядуусын тусын тулд, Оросын гэгээрлийн төлөө насан туршдаа үлгэр дуурайл болно. Мөн тэрээр үр удмынхаа талархал, сайхан дурсамжийг үеэс үед өвлөн үлдээх болно! Түүний бүх гэрэлт амьдрал нь хөршүүдийнхээ сайн сайхны төлөө хувийн төгс байдал, хувийн шунахайрал руу чиглэсэн нэг түлхэлтээр баригдсан.

7-р сарын 5-ны өдөр бол Ариун уулын хүндэт аавуудын өдөр юм. Одоо баялгаа сайн үйлсэд хандивлаж, Атос ууланд очсон саятан худалдаачин асан Шемамонк Иннокентийг (Сибиряков) канончлох баримт бичгийг ирүүлэв. Бидний түүх бол түүний тухай юм.

Бидний мэдэж байгаагаар амьдрал бол тэмцэл юм. Зарим нь муу зуршилтай, бусад нь хортой хөршүүдтэйгээ тэмцдэг. 19-20-р зууны эхэн үеийн алт олборлогч, нутгийн нэр хүндтэй Афонит гэгээнтэн (Оросын үнэн алдартны сүмд түүнийг канончлох асуудлыг одоо хэлэлцэж байна) Иннокентий Сибиряков бүхий л амьдралаа эд баялагтай тэмцэж ... өнгөрөөжээ. 14 настай хүү байхдаа тэмцлээ эхлүүлж, гүтгэлэг (ихэвчлэн өөрт нь ашиг тусаа өгсөн хүмүүс) болон сэтгэцийн үзлэгт хамрагдсан тэрээр эрт нас барахынхаа өмнөхөн буюу схемийн ламын хувиар тэмцлээ дуусгасан. Тэр ялсан.

Гэгээрсэн буянтан

Иннокентий 1860 онд Эрхүүгийн худалдаачин, алт олборлогч Михаил Александрович Сибиряковын гэр бүлд төржээ. Сайхан цагт, сайхан газар төрсөн. “Эрхүү хотод хүнд суртал, хөрөнгөтнүүд хоёр элемент аз жаргалтай нэгдэж байв. Эндхийн эрх баригчид олон нийтийн санаа бодлоор сахилга баттай байдаг... Энд гайхалтай хөрөнгөтөн бий. Тэд пенни танихгүй; хэдэн зуун мянгаар нь өгдөг...” гэж үеийнхэн бичжээ. Иннокентий аав сайн зүйл хийж, ах нар нь сайн үйлс хийсэн; Тэрээр ивээн тэтгэх, буяны үйлсийг байгалийн жам ёсны зүйл гэж үздэг байсан нь гайхах зүйл биш юм. Тэгээд эд баялагтай хувийн оноо гарч ирэв.

Долоон настайдаа ээжийгээ, арван дөрвөн настайдаа аавыгаа таван ах, эгч дүүсийнхээ хамтаар асар их баялгийн өв залгамжлагч болсон (ялангуяа тэрээр дөрвөн уурхай эзэмшдэг байсан бөгөөд энэ нь жишээлбэл, түүнээс илүү ашиг олсон); 1894 онд 184 фунт алт - гурван тонн гаруй). 70-аад оны дундуур нэгэн чинээлэг залуу Санкт-Петербургт ирж, хувийн биеийн тамирын сургуульд элсэн орж (тэнд яруу найрагч Иннокентий Анненский уран зохиол, эртний хэл заадаг байсан) 1875 онд тэрээр биеийн тамирын заалны байрыг худалдаж авчээ. байрлаж, сэргээн засварлах ажлыг ноцтойгоор хийсэн. Тэрээр олон буяны болон итгэмжлэгдсэн нийгэмлэгүүдэд нэгдэж, боловсрол, шинжлэх ухааны аж ахуйн нэгжүүдэд их хэмжээний хандив өргөсөн. Иннокентий уран бүтээлийн нийгэмлэгт ойр байсан ах Константины гэр бүлд амьдардаг байсан бөгөөд үүний ачаар Тургеневтэй уулзаж, Толстойтой захидал бичжээ. Мөн тэрээр дахин мөнгө өгсөн - зохиолчдын хүүхдүүдийг сургах, "Слово", "Оросын баялаг" сэтгүүлийг хэвлүүлэх, ард түмэнд боломжийн үнээр ном хэвлүүлэх, орон даяар номын сан нээх. . “Хэрэв та хөдөөгийн зарим сургуульд сургуулиас гадуур унших сурах бичиг, ном хэрэгтэй байгааг олж мэдвэл би таны хүссэн номыг явуулах боломжтой гэдгийг санаарай... Би номыг тал үнээр нь явуулна, бүх сонин, сэтгүүлийг захиалаарай. Таны зөвлөмжөөр тоноглогдсон ардын багш нарт" гэж Иннокентий Михайлович 1884 онд Сибирийн нийгмийн зүтгэлтэн, Минусинскийн музей, номын санг үндэслэгч Н. М. Мартьяновт бичжээ. Иннокентий Сибиряковын санхүүгийн тусламжгүйгээр тухайн үед Енисей мужийн хотуудад нэг ч нийтийн номын сан, орон нутгийн түүхийн музей нээгдэхгүй байсан. Сибиряков 600 гаруй мянган рубль зарцуулж, "шинжлэх ухаан, нийгмийн чухал ач холбогдолтой, гэхдээ олон нийтэд түгээх боломжгүй, орлого олохгүй хэвлэлийг дэмжих", шинжлэх ухаан, судалгааны төслүүд, угсаатны зүйн экспедицүүдийг санхүүжүүлж, бүр зохион байгуулсан. Тэрээр 26 настайдаа Орост төдийгүй Европт, ялангуяа Сибирийн дунд боловсрол эзэмшсэн 70 гаруй хувийн тэтгэлэгт оюутнуудыг дэмжиж байв.

Энэ бүхэн түүнийг өөртөө татах ёстой юм шиг санагдах боловч... “Бүх уулзалт, хүмүүстэй харьцах бүх харилцаа, тэр байтугай шинжлэх ухаан хүртэл түүний төлөө мөнгөнд хордсон; Мөнгө түүнийг болон их сургуулийн нөхдөөс эхлээд профессор хүртэл бүх хүмүүсийн хооронд зааг тавьсан" гэж багш, физиологич Лесгафтийн ангийн найз Селима Познер түүний тухай бичжээ.

Азгүй саятан

Их сургуульд байхдаа анхны хонх дуугарав. “Бэлтгэл муутай байгаа тул И.М.Сибиряков нухацтай ажиллахыг хүсч, түүнд хувийн тусламж үзүүлэхийг хүссэн их сургуулийн зарим багшид хандсан. Гэвч профессоруудын тогтоосон хураамж асар их хэмжээнд хүрч, тэр даруй Сибиряковыг няцаав; Түүнд тэдний шаардлагыг биелүүлэх нь тийм ч хэцүү биш байсан ч шинжлэх ухааны төлөөлөгчдөд дүрэлзсэн хувийн ашиг сонирхол нь түүний сэтгэлд маш ихээр зэвүүцэж, түүнийг профессор, шинжлэх ухааны аль алинаас нь холдуулсан" гэж Познер дурсав.

Урам хугарал улам бүр нэмэгдэж, 30 нас хүрэхэд Сибиряков үүнийг аль хэдийн томъёолж чадсан: "Бүх хүн төрөлхтөн эд баялгийг эрэлхийлэхдээ ямар их шуналтай вэ. Гэхдээ энэ нь бидэнд юу авчрах вэ? Би энд байна - саятан, миний аз жаргал бүрэн дүүрэн байх ёстой. Гэхдээ би аз жаргалтай байна уу? Үгүй Миний бүх баялаг бол миний сүнсний цангаж байгаа зүйлтэй харьцуулахад юу ч биш, тоос шороо, тоос шороо ... Гэсэн хэдий ч бүх хүн төрөлхтөн эд баялагт хүрэхийн тулд яг л хичээж байна.

Мөнгөний тусламжтайгаар би Бурханы ертөнцийг харсан - гэхдээ энэ бүхэн миний амьдралын аз жаргалд юу нэмсэн бэ? Юу ч биш. Сэтгэлд байгаа тэр л хоосрол, нөгөө л сэтгэл ханамжгүй ухамсар, нөгөө л сүнсний зовиур... Мянга мянган хүнийг тэжээх тийм хөрөнгө гарт минь яаж хуримтлагдсан юм бол гэж бодсон юм бэ? Энэ миний гарт зохиомлоор шилжсэн бусдын өмч биш гэж үү? Би яг ийм зүйл болохыг олж мэдсэн, миний сая саяууд бусдын хөдөлмөрийн үр дүн бөгөөд тэдний хөдөлмөрийг эзэмшиж байгаадаа буруу юм шиг санагддаг." "Туслаач, би үнэхээр баян байна" гэж тэрээр ах Константины санал болгосноор хэвлэлийг ивээн тэтгэж байсан Лев Толстойд бичжээ. "Би өгөх тусам надад илүү их ирдэг!" - Эцсийн эцэст алт өөрийнхөөрөө олборлосон.

Тэр цагаас хойш Сибиряков аялалд явахаас илүү мөргөл үйлдэхийг илүүд үзэж, сүм хийдэд илүү их мөнгө өгөх, түүний байранд өргөдөл гаргагчдын урсгал (маш даяанч: Санкт-Петербургийн хаягийн дэвтэрт түүнийг дундаж орлоготой хүмүүст зориулсан орон сууц хөлсөлж байсныг харуулж байна) үер болсон: Иннокентий Михайлович дөрвөн зуу хүртэл хүнийг хүлээж авсан өдрүүд байсан бөгөөд түүнд хувийн цаг бараг үлдсэнгүй, тусгай товчоо зохион байгуулж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст сая сая рубль тарааж байв.

Нэгэн гэрч дурсаж байна: "Нийслэлийн ядуусын хэн нь Гороховая гудамжинд байрлах байшиндаа байгаагүй, түүний өгөөмөр өглөг, бүх хүлээлтээс давсан мөнгөн тусламжийн үр шимийг хүртээгүй хүн байсан! Түүний гэр өлсөж цангасан хүмүүсийн очдог газар болжээ. Өгөөмөр өглөггүйгээр чөлөөлөх хүн байсангүй. Миний нүдний өмнө Сибиряковоос хэдэн зуун рублийн нэг удаагийн тусламж авч байсан хүмүүс байсан... Хэдэн оюутан, тухайлбал, Сибиряковын ачаар Санкт-Петербургт дээд боловсрол эзэмшсэн бол! Энд гэрлэсэн хөөрхий хэчнээн олон охид инж авав! Сибиряковын дэмжлэгийн ачаар хичнээн олон хүн шударга ажил хийсэн бэ!" "Иннокентий Михайлович үе үе байсан" гэж түүний өөр нэг орчин үеийн хүн бичжээ, "тэр ингэж тайлбарлахдаа: "Хэрвээ тэд гуйвал энэ нь зайлшгүй шаардлагатай: хэрэв та өгч чадах юм бол, өөрөөр хэлбэл танд боломж байгаа бол танд хэрэгтэй болно. эрэл хайгуул хийлгүй өгөх.” "Ер бусын эелдэг хүн, тэр хэнийг ч дэмжихээс татгалздаг байсан бөгөөд түүний онцгой даруу байдлын улмаас түүний ашиг тусыг хүртсэн олон хүмүүс тэдэнд хэн тусламж ирснийг мэдэхгүй байсан" гэж түүний хажууд ажиллаж байсан хүмүүс өглөгчийн талаар гэрчилдэг. Дахин хэлэхэд түүний ард юу хэлээгүй вэ! Хувьсгалт сэхээтнүүд түүнийг ард түмний сайн сайхны төлөө хийсэн золиослолынхоо "хангалтгүй байдлыг" ойлгосон тул ид шидийн үзэлд унасан гэж үздэг байсан бөгөөд Санкт-Петербург хотын дарга Вал мөнгө хяналтгүй тарааж, хувьсгалчдыг дэмжиж чадна гэж дээд талд мэдээлсэн; түүнийг харамч, үрэлгэн, шашин шүтлэгийг өргөмжилсөн гэж буруутгасан; Сибиряков хэдэн жилийн өмнө хэвлэл, экспедицээ санхүүжүүлж байсан угсаатны зүйч Ядринцев идэмхий үг хэллэгийг үл тоомсорлодоггүй байсан бөгөөд Сибиряков бие даан ажиллаж чадахгүй, бусдын нөлөөнд байнга автдаг гэдэгтэй бүгд санал нэгджээ.

1894 онд Сибиряков бүх бэлэн мөнгө болох 147 мянган рубльээ Углич хийдийн ашиг тусын тулд мөнгө цуглуулж байсан гэлэнмаа нарт хандивласнаар байдал хурцадсан. Айж сандарсан ээж цагдаад итгэмээргүй их хэмжээний талаар мэдээлсэн бөгөөд хотын дарга Виктор фон Вал саятны эд хөрөнгийг битүүмжилж, түүний эрх зүйн чадамжийг тогтоох ажиллагааг эхлүүлэх тушаал өгсөн байна.

“Галзуу хүмүүс”-ээс эхлээд лам хүртэл

Гэлэнмаа Сибиряковыг буулгасан боловч лам түүнд тусалжээ. Приморскийн хязгаарт хийд барихаар шийдсэн иеромонк Алексий (Осколков) алдартай нийслэлийн буянтангаас мөнгө гуйхаар очжээ. Хаяг дээр нь ирээд хаалганы хонх дарахад түүнийг үйлчлэгч гэж андуурсан хүн оруулав. Энэ нь Сибиряков өөрөө гэдгийг мэдээд түүний гайхшралыг төсөөлөөд үз дээ! Гэсэн хэдий ч тэр тусалж чадсангүй: сейфийг битүүмжилсэн бөгөөд зардал бүрт хамаатан саднаасаа баримт авах шаардлагатай байв. "Эмч нар, шинжээчид, цагдаа нар түүн дээр очсон тухай түүхийг эхлүүлсэн" гэж Иеромонк Алекси дурссан бөгөөд тэд түүнийг хэрхэн эвгүй байдалд оруулж, бухимдуулж, таагүй маргаан үүсгэхийг оролдож, түүний буруу, алдаатай байсныг бүх зүйлээр нотлох, Тэр нулимс дуслуулан: "Би юу хийсэн бэ?" Энэ миний өмч биш гэж үү? Эцсийн эцэст би дээрэмчдэд өгөхгүй, харин Бурханы алдрын төлөө золиослож байна!"

Эцэг Алекси Сибиряковын хувь заяанд идэвхтэй оролцож, шатлалын дагуу ерөнхий прокурорт хүрсэн; үүнтэй зэрэгцэн Сибиряковыг мужийн чуулганд шинжилж (эрүүл саруул болсон); өглөгч ба эзэн хаан III Александр хоёрын хувийн уулзалтын тухай батлагдаагүй мэдээлэл бий. Үүний үр дүнд хэргийг хэрэгсэхгүй болгожээ. Фон Вал түүнийг дахин сэрээж, хувьсгалчид Сибиряковын өгөөмөр сэтгэлийг ашиглаж магадгүй гэсэн болгоомжлолоос гадна "ялсан чөтгөрийг дүрсэлсэн Мефистофелийн цээж баримал эвдэрсэн" гэсэн ангид уриалав. Антокольскийн "Мефистофелес" баримал нь нарийн ширийн зүйлийн талаар судлаачид өөр өөр байдаг: зарим нь энэ хөшөөг Сибиряковынх гэж хэлдэг, бусад нь - энэ үйл явдал Москвад үзэсгэлэн дээр болсон) - гэхдээ Иннокентий Михайлович дахин хууль ёсны чадвартай гэж мэдэгдэв.

Энэ үед Сибиряковын лам болох хүсэл нь эцэстээ боловсорсон бололтой - тэр үүнийг Фр. Анхны уулзалт дээр ч гэсэн Алекси. Өөрийгөө confessor олж авсны дараа - Хуучин Атос Гэгээн Эндрю хийдийн Санкт-Петербург метохион ректор, Hieromonk Давид (Мухранов), дараа нь нэр алдар нэрт үйл явдлын нэрт зүтгэлтэн - Сибиряков түүний удирдлаган дор, хамрагдаж эхлэв. лам болох эцсийн шийдвэр гарахаас өмнө хоёр жилийн туршилтын хугацаа шаардсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр эд хөрөнгийг эцсийн байдлаар татан буулгах ажилд оролцож байна: тэрээр эцэг Дэвид рүү хоёр ба хагас сая рубль шилжүүлдэг (тэр тэднийг сүм, буяны байгууллагад тараасан); тэр үед нас барсан Глеб Успенский, Федор Решетников нарын бүтээлийг хэвлэн нийтлэгчээр эзэмшиж, төрөл төрөгсөддөө шилжүүлж, Тургеневын шүлгийн эрхийг А.Марксын хэвлэлийн газарт худалдсан; нэг нь асрамжийн газарт зориулсан буяны нийгэмлэгт, нөгөө нь сүм хийдэд зориулсан эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгт хоёр дача өгч, хэд хэдэн буяны байгууллагуудыг (жишээлбэл, алтны уурхайн ажилчдад тэтгэвэр, тэтгэмж олгох зорилгоор эцгийнхээ нэрэмжит нийслэл) байгуулдаг. ), Петр Лесгафт багшдаа 200 мянга, байшин (14 настай залуу байхдаа нийслэлд ирэхдээ олж авсан хувийн биеийн тамирын заалны барилга) хандивлав - Петр Францевич тэнд биологийн лаборатори байгуулжээ. одоо Лесгафтийн биеийн тамирын академи тэнд байрладаг. Эцэст нь Сибиряковын хөрөнгөөр ​​Балканы хойгийн хамгийн том сүм болох 33 жилийн өмнө Их герцог Алексей Александровичийн байгуулсан Атос уулан дээрх Гэгээн Эндрюгийн сүм хийд баригджээ. Иннокентий сүм хийдийн тангараг өргөхдөө өөртөө болон түүний сүнслэг эцэг эхийнхээ төлөө эцэг эхийнхээ тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчид болох Агуу Мартир Барбара, Клопсын Гэгээн Майкл, Тесалоникийн Гэгээн Давид нарын нэрэмжит байшин сүм бүхий хоёр давхар хийд барьжээ. болон архимандрит Давид, дараа нь түүнийг Жон нэрээр манти болгон, эцэст нь Иннокентий нэрээр дахин схемд оруулав. Анхны намтарчынхаа хэлснээр тэрээр "бүрэн шуналгүй, даяанч амьдралын үлгэр жишээ" үзүүлсэн (тэр долоо хоногийн таван өдөр халуун хоол иддэггүй, зөвхөн хагас, ням гаригт цөцгийн тос, дарс хэрэглэдэг байсан) "түүний төлөө сэтгэл санаагаар гашуудаж амьдарч байжээ. дэмий хоосон зүйлд маш их цаг зарцуулж, энэ насны мэргэн ухааныг судлахад зарцуулсан” гэж гурван жил, 1901 оны 11-р сарын 6-нд залуу наснаасаа зовж шаналж байсан хэрэглээний улмаас дөчин нэгэн насандаа таалал төгсөв.

Axios!

1910 онд Оросын "Паришийн уншлага" сэтгүүл түүний тухай "...Тэр маш их сайн зүйл хийсэн тул түүний дурсамж сая Сибирийн дунд үлдэх болно" гэж бичсэн бөгөөд таамаглалдаа гүн андуурчээ: энэ нэрийг Орост мартагдсан. Зөвхөн "капиталистуудад үлгэр дуурайл үзүүлэх" шаардлагагүй Зөвлөлтийн үеийн цензур нөлөөлсөнөөс гадна хүний ​​​​сэтгэл зүйд үл ойлгогдох зүйлийг ухамсраас хөөн зайлуулах чадвар нь нөлөөлсөн бололтой. ердийн хэв маягт тохирохгүй. Наад зах нь, энэ нэр хувьсгалаас хамаагүй өмнө "мартагдаж" эхэлсэн: жишээлбэл, Гэгээн Андрейн сүмийг ариусгах тухай товхимол, тэр ч байтугай номууд хэвлэгдсэн ... гэхдээ Сибиряковын тухай тэд дурдаагүй. Үүний үр дүнд Грекд тэд түүнийг Оросоос илүү сайн мэддэг, хайрладаг байсан бөгөөд Атос дээр тэднийг эрт дээр үеэс гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг байсан - Атос заншлын дагуу ухсан даяанчны яс нь хув зөгийн бал өнгөтэй болжээ. Атоситууд ариун байдлын шинж тэмдэг гэж үздэг. Бурхан хүсвэл ой санамж бидэнд ч бас эргэж ирнэ: Санкт-Петербургийн нэрэмжит сангийн тусламжтайгаар. Иннокентий Сибирякова 2009 оны 5-р сард Санкт-Петербургийн епархыг канонжуулах комисс Ариун Синод руу канончлох баримт бичгийг шилжүүлэв.

2013 оны 6-р сарын эхээр Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл Ариун Ууланд айлчлах үеэрээ Гэгээн Эндрюс Скетэд зочилсон юм. Энэхүү ариун газрын түүхийн талаар ярихдаа Оросын сүмийн примат түүний агуу их сүмийг бүтээхэд хөрөнгөө хандивласан Иннокентийн Шемамонкийн үүргийг онцгойлон дурсав.

Өгүүллийг бэлтгэхдээ бид Т.С.Шороховагийн “Филантропист Иннокентий Сибиряков” (Санкт-Петербург, 2005) судалгаа болон “Нэршөөл. ru »

Тэдний тухай бичихэд хялбар хүмүүс байдаг: тэд нарны туяа орон зайг нэвтэлж, харанхуйг арилгадаг. Мөн тэдгээрээс ямар нэгэн өө сэв, муруйг олж харах боломжгүй. Ийм л хүн байсан бөгөөд бид түүнийг дүрмээс үл хамаарах зүйл гэж баттай хэлж чадна. "Одоо тийм зүйл байхгүй" гэж түүний тухай хамгийн тод дүгнэлт. Энэ нь түүний амьдарч байх үед байх ёсгүй байсан, учир нь түүний оршин тогтнох нь тэнгэр рүү биш харин дэлхий рүү чиглэсэн шинэ үеийн бүх нийтийн таталцлын хуулийг зөрчсөн явдал юм. Үнэндээ эдгээр үгс нь Гэгээн Эндрюгийн хийдийн оршин суугч болон түүний үеийн лам Клементийн агуу хөлсний дайчны тухай бичсэн зүйлийн тухай өгүүлсэн үг юм. "Би түүнийг амьдралд нь нэг удаа биширдэг шигээ, бага насандаа ч Четий-Минеяагийн баатруудыг биширч байсан шигээ одоо ч бишрэхээс өөр аргагүй."

Цорын ганц намтарч түүнийг нэрлэсэн энэхүү "сүнсний баатар" -ын гарал үүсэл нь эд баялаг хайж, түүнээс зугтдаггүй олон хүмүүсийн атаархлыг төрүүлэх болно. Иннокентий Михайловичийн амьдралын эхний үеийг сүүлийн үеийн хэвлэлүүдээс аль хэдийн сайн мэддэг. Яг үнэндээ Санкт-Петербургийн тухай. Гэхдээ Фр.-ийн сүм хийдийн амьдрал. Innocentia бидний нүднээс удаан хугацаанд нуугдаж байсан.

Иннокентий Михайлович Сибиряков Эрхүү хотод томоохон алт олборлогч, капиталистын гэр бүлд төржээ. Түүний бүх амьдрал энэ баримтаар тодорхойлогдох ёстой юм шиг санагддаг. Залуу нас аз жаргал, тансаг байдал нь түүнийг сүйтгээгүй, тэрээр багаасаа л бусдын уй гашуу, хэрэгцээг мэдэрдэг мэдрэмжтэй зүрх сэтгэлээрээ дассан бөгөөд гачигдалтай, цөхрөнгөө барсан хүмүүсийг дэмжих хатуу гараар дассан. Энэ тохиолдолд баялаг нь зохистой эзнээ олсон гэж бид баттай хэлж чадна. Тэрээр Санкт-Петербургийн их сургуульд суралцаж байхдаа бусдаас илүү өршөөлийн шинжлэх ухаанд амжилтанд хүрч, ядуу оюутнуудыг дамжаа дүүргэж, зохих байр сууриа олж авахад нь тусалдаг байв. Түүний гар хичнээн Раскольниковыг барьж, хичнээн нь мөнхийн үнэт зүйлсийг санагдуулж байсныг хэн мэдэх билээ.

Удалгүй Иннокентий Михайловичийн буяны үйл ажиллагаа хэвийн бус болсон. Хөөрхий найздаа их сургуулиа төгсөөд хөл дээр нь босгоход нь туслах нь гайхмаар зүйл биш. Гэвч Сибирийн буяны үйлстэн өдөр бүр 400 хүртэл ядуу хүнийг хүлээж авах ёстой бол энэ төрлийн үйл ажиллагаанд өөрийгөө золиослохоос өөр нэр байхгүй. Иннокентий Михайлович бас олон нийтийн буяны чиглэлээр маш их ажилласан. Сибиряковууд Оросын түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Сибиряковын худалдаачны гэр бүлийг 18-р зууны эхэн үеэс Эрхүү хотод мэддэг байжээ.

Иннокентийн аав Михаил Александрович нь анхны гильдын худалдаачин, алтны уурхай, спиртийн үйлдвэр, Бодайбо төмөр зам, далайн тээврийн компанийн хамтран эзэмшигч байв. Том ах Александр 5 сая рублийн хөрөнгийг өвлөн авсан. Нэмж дурдахад тэрээр шилний үйлдвэр, цаасны үйлдвэрийг эзэмшиж, шинэ аж ахуйн нэгжүүдийг байгуулжээ: Ангара, Амурын усан онгоц, худалдааны нийгэмлэг дээр чирэх тээврийн компани. Александр Михайлович буяны үйлстэн байсан бөгөөд түүний тэтгэмжийн тоо тодорхой жагсаалтад багтах болно: Томскийн их сургуулийн барилгын ажилд 100,000 рубль, Эрхүү хотод Дээд техникийн сургууль байгуулахад 50,000 рубль, боловсролын ажилд 500,000 рубль, барилгын ажилд 3,500 рубль. Эрхүүгийн драмын театрын. Улсын сургуулиудын нээлт, Томскийн их сургуулийн зохион байгуулалт...

Гэхдээ гол анхаарал нь Сибирийн усан замыг судлах явдал юм. Хорин жилийн турш (1870-1890) Сибиряков Печора, Енисей, Обь, Амур мөрний ам, Кара, Охотскийн тэнгисийн эрэг орчмыг судлах хэд хэдэн экспедицийг зохион байгуулав. Сибиряковын бизнес эрхлэгч О.Диксон, Шведийн хаан II Оскар нартай хамтран санхүүжүүлсэн хамгийн алдартай экспедицийг алдарт туйл судлаач Норденскиолд удирдаж байжээ. Экспедиц зүүн хойд чиглэлд явах ёстой байв. Гэхдээ энэ замыг зөвхөн хоёр навигаци хийж дуусгасан. "Вега" Берингийн хоолойноос ердөө 100 милийн зайд хүрээгүй. Сибиряков экспедицийн албадан өвөлждөг газар руу аврах багийг илгээх шаардлагатай болсон. Үүнийхээ төлөө тэрээр Шведийн Алтан гадас одонгоор шагнагджээ. Александр Михайлович Сибирийн ирээдүйн талаар хэд хэдэн ном бичсэн. Цюрихийн Политехникийн дээд сургуулийг төгсөөд маш сайн боловсрол эзэмшсэн гэж хэлэх хэрэгтэй. Александр Михайлович зөвхөн Сибирийн харилцааны замын талаар 30 өгүүлэл бичсэн.

Сибиряков өөрөө хоёр удаа экспедиц хийсэн бөгөөд түүний зорилго нь Норвегиоос Енисей хүртэл усаар аялах явдал байв. Гэвч хоёр экспедиц даалгавраа биелүүлж чадсангүй.

Энэ бол хойд зүгийн хөгжлийн түүхэнд бичигдсэн ирээдүйн Афонит ламын ах байв. Дүү нь түүнийг дуурайж, Оросын газарзүйн нийгэмлэгийн Зүүн Сибирийн салбар болох Томскийн их сургуульд тусалжээ. Эмэгтэйчүүдийн дээд курсууд түүнээс 200,000 орчим рубль бэлэглэжээ. Иннокентий Михайлович Оросын сонгодог болон орчин үеийн олон зохиолчдын бүтээлийг хэвлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Түүний хөрөнгөөр ​​“Сибирийн ном зүй”, “Оросын түүхийн ном зүй” гэх мэтийг хэвлүүлж, 1887 онд Ачинск хотод нийтийн номын сан нээж, Якут руу экспедиц зохион байгуулжээ.

80-аад оны эхээр Петр Францевич Лесгафт Санкт-Петербургт лекцийн идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж байв. Тэрээр анатоми, эрүүл ахуй, физиологийн сэдвээр лекц уншиж, олон зуун сонсогч эдгээр лекцийг үзэхээр цугларчээ. Цайвар, чимээгүй, хар сахалтай эр лекцэнд оролцов. 1883 оны 8-р сарын 24-нд тэрээр Петр Францевичт хандаж, хожим нь алдаршсан хүрээлэнгийн барилгын ажилд зориулж 200,000 рубль алт санал болгов. Энэ бол Иннокентий Михайлович байв. Иннокентий Михайлович хорвоог орхихоосоо өмнө уурхайн ажилчдад бэртэл гэмтэл болон бусад золгүй явдал тохиолдсон тохиолдолд тэтгэмж олгох зорилгоор 420 мянган рубль өгчээ.

Хачирхалтай нь Европ руу хийсэн аялал нь түүнийг барууны амьдралын хэв маягт ойртуулахгүй, харин түүнийг зорьсон замаараа улам итгэлтэйгээр хөдөлгөдөг. “Ямар гайхалтай ялгаатай вэ! Олон зуун баячууд зугаа цэнгэл хөөцөлдөн гадагшаа явдаг; гэртээ маш их ачаа авчрах; загварлаг бодлуудыг олж авсны дараа тэд эх орондоо үймээн самуун, атеизм, анархизмыг тарьж эхэлдэг, эсвэл бусдын хөдөлмөрийг мөлжих замаар аль хэдийн их хэмжээний капиталыг нэмэгдүүлэхийг хичээдэг; -Сибиряков дэлхийг тойрон аялж, Христийн шашны гүн ухааныг судалж, амьдралын хоосон чанарыг олж илрүүлж, Бурханыг хайрладаг шударга хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг олж харан, хувь заяагаар гачигдаж буй хүмүүсийн зүг явахаар шийдэж, энэ асуудалд ч, Бурхантай харилцахдаа ч, залбирахдаа гашуудаж буй сүнсийг тайвшруулахыг боддог" гэж түүний намтар бичжээ. Аяллын дараа Сибиряков бүх буяны үйл ажиллагаагаа Сүмд төвлөрүүлжээ. Одоо түүнийг Санкт-Петербургийн сүмүүдэд байнга хардаг.

« Хүн амьдралдаа ямар хоосон, ямар ач холбогдолгүй, бүх хэрэгцээ нь нэг ашгаар нөхцөлддөг: Бүх хүн төрөлхтөн эд баялгийг эрэлхийлэхдээ ямар их шуналтай вэ?! Гэхдээ энэ нь бидэнд юу авчрах вэ... Нэг гунигтай урам хугарах. Би саятан, миний "аз жаргал" бүрэн дуусах ёстой. Гэхдээ би аз жаргалтай байна уу? Үгүй Миний бүх баялаг бол миний сүнсний цангаж байгаа зүйлтэй харьцуулахад юу ч биш, тоос шороо, үнс...” гэж Иннокентий Михайлович Европоос буцаж ирснийхээ дараа ингэж хэлэв.

Иннокентий Михайлович гэр бүлийн аз жаргалын төлөө бүтээгдээгүй: Тэр залуу насандаа ч гэсэн том ах Александрынхаа сүйт бүсгүйн урвасанд маш их цочирдож, аз жаргалтай гэрлэх боломжоос татгалзсан. Тэр алхам тутамдаа Атос зорилгодоо улам ойртож байдаг. Амьдралынхаа энэ хугацаанд тэрээр Санкт-Петербургийн Гэгээн Андрейн хийдийн метохион дээр очсон бололтой.

IN Тэр жилүүдэд метохионы ректор нь ер бусын, гайхалтай хүн болох Архимандрит Дэвид байв. Тэрээр Сибиряковын амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэнэ. Бид энэ танилын бүх нарийн ширийнийг мэдэхгүй ч Фр. Дэвид эцэст нь фр. Иннокенти Атонит лам болох санаатай. Түүгээр ч барахгүй тэрээр үүнийг үгээр биш, харин жишээгээр шууд бусаар хийдэг. Эцэг Дэвид тэр даруй саятан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх шийдвэр гаргаагүй бөгөөд үүнээс гадна Сибиряковыг энэ сонголт руу түлхэх хүсэлгүй байв. Харин ч эсрэгээрээ Фр. Давид Иннокентий Михайловичт ламын амьдралын бүхий л нарийн төвөгтэй байдлыг харуулахыг хичээж, тэд Атос руу хамтарсан аялал хийдэг. Энэ аяллын үеэр нэгэн чухал үйл явдал болсон.

Тус сүмийг Гэгээн Эндрюгийн Скетэд 25 жилийн турш барьсан боловч хөрөнгө мөнгөгүйн улмаас барилгын ажил маш удааширчээ. Эрхүүгийн Гэгээн Иннокентийн сүмтэй эмнэлгийн барилгыг барих ажил ч ийм байдалтай байсан. Энэ сүмтэй холбоотой түүх сонирхолгүй биш юм. 1868 онд Полтавагийн бишоп Александр Гэгээн Эндрюгийн хийдэд очжээ. Ах нар энэ боломжийг ашиглан түүнээс Бурханы эхийн Казань дүрсний нэрээр сүм байгуулахыг хүсэв.

Энэ нь гайхмаар зүйл биш байсан, учир нь 1849 онд Гэгээн Эндрюгийн Скетийг энэ дүрсийг тэмдэглэх өдөр нээсэн юм. Гэвч "Крымын кампанит ажлын үеэр Соловецкийн хийдийн алдар суут хамгаалагч" гэж үе үеийнхэн нь дууддаг, амьдралын асар их туршлагатай, мэргэн бишоп Гэнэтийн сүм барихаас татгалзсан нь хамба лам болон ах нарын гайхшралыг төрүүлэв. Энэ сайт дээр Бурханы эх, Эрхүүгийн гэгээнтнийг хүндэтгэн сүмийн суурийг тавьсан. Ахлагчид түүнийг эсэргүүцэж эхлэхэд бишоп Бурхан Сибирээс энэ гэгээнтний нэрээр нэрлэгдсэн ивээн тэтгэгчийг илгээнэ гэж хэлсэн нь хожим нь биелсэн юм. Энэ сүмтэй эмнэлгийн барилгыг удалгүй гэгээнтэнд ижил нэртэй өглөгч босгосон гэж таахад хялбар байдаг.

Гэхдээ үүнээс өмнө Сибирийн буяны ажилтны амьдралд маш тааламжгүй үйл явдлууд тохиолдсон. Иннокентий Михайлович Евангелийн залуучуудын няцаасан Их Эзэн Есүс Христийн дуудлагыг халуун дотноор хүлээн авч (Матай 19:21) хэт яаран баялаг хөрөнгөнөөсөө салж эхлэв. Мэдээжийн хэрэг, бид Сибиряковын бүх сайн үйлсийг мэдэхгүй. Жишээлбэл, тэрээр Нижний Новгородын сүм хийдүүдийн нэгэнд 150,000 рубль хандивласан нь мэдэгдэж байна. Мөнгө түүнд жигшүүртэй болсон мэт санагдаж, тэр мөнгөтэй титаник тэмцэл эхлүүлсэн боловч түүний хөрөнгө маш их байсан тул өрсөлдөгчөө ялж чадаагүй юм. Энэ яарал нь түүнийг бараг л сүйрэл рүү хөтөлнө.

Нэгэн өдөр Невскийн өргөн чөлөө, Знаменская гудамжны буланд байрлах Знаменскийн сүмд орохдоо үүдний үүдэнд зогсож байсан гэлэнмаад мөнгөн рубль өгөв. Хэдхэн хормын дотор өглөг өгч дассан тэрээр сэтгэл нь хөдөлж, хандивлагчийн нүдний өмнө өвдөг сөгдөн "Тэмдгийн" Бурханы эхийн дүрийн өмнө залбирч эхлэв. Энэ үзэгдэл Иннокентий Михайловичийн сэтгэлийг хөдөлгөж, тэр тэр даруй гэлэнмаагаас түүнийг ямар хийдээс гаралтай, Санкт-Петербургт хаана амьдардаг болохыг асуув. Маргааш нь Сибиряков заасан хаягаар гарч ирэн тухайн үед 190 мянга орчим рубльтэй байсан бүх бэлэн мөнгөө цуглуулагчдад хүлээлгэн өгчээ.

Тэрээр энэ мөнгөнөөс айж, хийдийн хэрэгцээнд зориулж үүнийг шударгаар хүлээн авч чадахгүй байв. Зарим нэг сэжиг төрж, цагдаад мэдэгджээ. Хэргийг олон нийтэд зарлаж, мөрдөн байцаалтын ажиллагаа эхэлсэн бөгөөд харамсалтай нь Иннокентий Михайловичийн хамаатан садан нь түүнийг галзуурсан гэж зарлаж, хүнд шархадсан. Хэрэг шүүхэд шилжсэн. Шүүх саятанг "эрүүл оюун ухаан, сайн санах ойтой" гэж тогтоож, заасан мөнгийг Угличийн сүмд зохих ёсоор шилжүүлэв.

Үүний дараа Иннокентий Михайлович буяны үйлсийнхээ цорын ганц зөв замыг сонгосон: тэрээр хашаан дахь ажлыг дуусгах, Атос дахь Төлөөлөгч Эндрюгийн сүмийг барих ажилд зориулж 2,400,000 рубль хандивласан. ! Үүний зэрэгцээ түүний зарим төрөл төрөгсөд нь ийм таагүй хариу үйлдэл үзүүлсний дараа Иннокентий Михайлович лам хувраг нь түүний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөх цорын ганц зам гэдгийг баттай ухаарч, 1894 онд Санкт-Петербург дахь Гэгээн Эндрю Метохион руу оржээ.

Хамаатан садан нь түүнийг шинэ эрч хүчээр эсэргүүцэж эхэлдэг. Тэд түүнийг лам хуврагаас сатааруулж, ядаж Оросын аль нэгэн сүм хийдэд байлгахыг оролдож байна. Гэвч тэдний бүх оролдлого үр дүнгүй болж, 1896 оны 10-р сарын 1-нд 35 настайдаа Сибиряков риассофор руу орж, тэр өдөр шашны хувцасаа тайлж, сүм хийдийн хувцас өмсөж, Атос руу явав чухал үгсийг хэлсэн: "Эдгээр хувцас нь ямар сайхан юм бэ! Хаана ч дарамт шахалт байхгүй! Бурхан ивээг! Би ийм хувцас өмссөндөө ямар их баярласан бэ!” . Ялангуяа сэтгэл татам нь Fr. Гэмгүй лам нарын чимээгүй амьдрал. Тэр ганцаардлыг хайж байна. Гэгээн Эндрюгийн хийдийн алдарт даяанч, хийдээс холгүй ажилладаг чимээгүй Андрейгийн жишээ түүнд нөлөөлсөн байх.

Иннокентий хийдийн хамба ламаас адислал авч, эцэг эхийнхээ тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Клопскийн лам Михаэль, агуу мартир Барбара нарын хүндэтгэлд зориулж хийдээс холгүйхэн сүм бүхий жижиг үүрийг барьжээ. Тэнд тэрээр өөрийн сүнслэг эцэг Архимандрит Дэвидтэй суурьшсан бөгөөд одоо түүнтэй салшгүй холбоотой байдаг. Тиймээс тэрээр Санкт-Петербургт богино хугацаанд буцаж ирэх ёстой, учир нь Фр. Дэвид дахин метохионы ректороор томилогдов. Атосын ганцаардлаас гарахад хэцүү байсан ч удалгүй түүний сүнслэг зөвлөгч Атос руу буцаж, түүнтэй хамт Фр. Гэмгүй. Энэ удаад үүрд мөнх юм. Тэнд тэрээр удалгүй Жон нэртэй нөмрөгт тангараг өргөж, дараа нь Иннокентий нэртэй дахин агуу схемд оржээ.

Амьдралынхаа дөчин нэг дэх жилд Фр. Иннокент богино хугацаанд өвчтэй байсан тул мөнхийн сүм хийдүүдэд нүүжээ. Энэ явдал 1901 оны 11-р сарын 6-нд болсон. Оросын саятан гайхалтай богино бөгөөд шууд замыг туулах ёстой байв. Хийдийн ах нар Атос уулан дээр Фр. Иннокент хатуу мацаг барьж, даяанч амьдралаар амьдарч байжээ. Бага наснаасаа тансаг хоолонд дассан хүн ихэнх нь тариачны орчноос гаралтай бүх лам нарын адил бүдүүн ширхэгтэй сүм хийдийн хоол иддэг байсанд гайхахгүй байхын аргагүй юм.

Бага наснаасаа л чимээ шуугиантай шашингүй нийгэмд хүрээлэгдсэн, ганцаардлыг бараг мэддэггүй хүн ганцаардмал амьдралаа өрөөнд өнгөрөөж, бүх цагаа залбирч, сэтгэлийн тустай ном уншихад зориулдаг. Энэ бол лам хуврагуудын тоглоом биш, харин хамгийн дээд илэрхийллээрээ жинхэнэ лам хувраг байв.Энэ бол эртний хүмүүсийн дуураймал биш, харин бидний үед уншиж байсан эртний патерикон байсан юм. Ортодокс ертөнцийн хамгийн том сүмүүдийн нэг болох 5000 хүнийг багтаасан барилгачин тэрээр бусад ах дүүсээс ялгарахыг хэзээ ч зөвшөөрдөггүй байв.

1900 онд сүмийг ариусгаж, олон талархлын үгс сонсогдов. Гэхдээ бид ахлах ктитор-схемамон Иннокентид хаягласан магтаалын үгийг сонсдоггүй. Энэ хүн хорвоод үхсэн, магтаал чихэнд нь харь юм. Тэр ч байтугай түүний үхэл ч сийрэг телеграф шугамаар мэдээлсэн. Түүнийг нас барсан арван жилд л энэ хүнийг таньдаг нэгэн Атонит лам дуулжээ.

Тухайн үеийн Атонит хийдийн амьдрал бусад жишээг мэддэг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр нь Грекийн ердийн (идиоритмик) хийдүүдийн онцлог юм. Тэдгээрийн дотор хувь нэмэр оруулагч бүр өөрийн оруулсан хувь нэмэрт тохирсон хүндэтгэлийг хүлээн авсан. Энэ нь сүм хийдийн орчинд тэгш бус байдлыг бий болгосон. Баян хөрөнгө оруулагчид хэд хэдэн өрөөтэй, тэр ч байтугай ядуу лам нарын нэг төрлийн зарцтай байв. Иннокентий Михайловичийн бүх амьдрал ийм тэгш бус байдлыг үгүйсгэсэн.Гэвч түүнийг нас барсны дараа ах нар буянтнаа хийдийн үүсгэн байгуулагч Иеросхемамонк Виссарионы дэргэд оршуулж, зохих хүндэтгэл үзүүлэв. Пантелеймон хийдийн "Сэтгэлтэй ярилцагч" сэтгүүлд хуучин саятан нас барсан тухай мессежийг Ариун сударт маш сайхан бичсэн байдаг. "Та түүний тухай товч бөгөөд тодорхой хэлж болно: "... урьд нь нас барсан тул үүргээ биелүүлээрэй." (Мэргэн 4:13).

Алдарт баян Сибиряковын тухай мэдээг Эрхүү хотын оршин суугчид ам дамжсан. Тэд өчигдөр нэгэн гэлэнмаа түүн дээр ирж сүмд бага зэрэг хандив өргөхийг гуйсан бөгөөд тэр хоёр ч удаа бодолгүйгээр сейфнээс бүх мөнгийг - зуун дөчин мянга - гаргаж аваад уучлалт гуйсан гэж тэд хэлэв. Уучлаарай, ээж ээ, надад одоо бэлэн мөнгө алга!..

Иннокентий Михайлович Сибиряков бол урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй өгөөмөр үйлдлээрээ хотынхныг гайхшруулж, баярлуулсан нь түүнийг авчирсан алтны уурхайн өв залгамжлагч байв. гурван тоннжилд цэвэр алт .

Арван дөрөвхөн настай тэрээр үүнийг шууд утгаараа бүрэн эзэмшигч болсон алтбизнес: нэг мянга найман зуун далан дөрвөн онд аав нь гэнэт нас барав. Тэр залуу тэр үед Санкт-Петербургт гимназид сурдаг байжээ. Иннокенти сая сая унасан өсвөр насныхны баяр хөөртэй эйфорид автсангүй, оюутны хөгжилтэй үдэшлэг зохион байгуулаагүй. Залуу эр юу болсныг Их Эзэний үл ойлгогдох хүсэл гэж ойлгож, баялгийг хүмүүсийн тусын тулд ашиглахаа өөртөө болон Бурханд амлав.

Удалгүй үүнийг хийх боломж гарч ирэв. Сибиряковын сурч байсан биеийн тамирын заал засвар хийх шаардлагатай байсан ч үргэлж мөнгө хүрэлцдэггүй байсан тул барилга нь муудсан хэвээр байв. Арван таван настай оюутан байшинг худалдан авч, түүнд ихээхэн өөрчлөлт хийж, дараа нь хамгийн орчин үеийн стандартаар тоноглогдсон, бүрэн шинэчлэгдсэн барилгыг биеийн тамирын зааланд буцаажээ.

Тэрээр төрөлх Сибирь нутгаа мартаагүй. Эрхүү болон бусад хотын сургууль, музей, номын сангууд залуу буянтны өгөөмөр тусламжийг талархалтайгаар хүлээн авав. Мөн Санкт-Петербургт Иннокентий Михайлович Бестужевын нэрэмжит эмэгтэйчүүдийн дээд курст тогтмол санхүүгийн дэмжлэг үзүүлж, Орост эмэгтэйчүүдийн анхны анагаах ухааны институтийг байгуулахад тавин мянган рубль хандивладаг байв. Тэрээр ядуу, өвчтэй хүүхдүүдийг асрах нийгэмлэгийн хүндэт гишүүн байсан. Сибиряков Выборгийн ойролцоох загварлаг дачагаа Ядуу эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгт хандивлав: тэнд охидын асрамжийн газар байгуулжээ. Иннокентий Михайлович ахлах сургуулийн сурагчид, оюутнуудад тэтгэлэг олгоход их хэмжээний мөнгө хуваарилав. Түүний хөрөнгөөр ​​далан гаруй залуус Орос, Европын их дээд сургуульд боловсрол эзэмшсэн. Тэрээр шинжлэх ухаанд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байсан бөгөөд хэд хэдэн судалгааны төсөл, шинжлэх ухааны экспедицийг санхүүжүүлдэг байв.

Сибиряков өөрөө маш их аялсан. Тэрээр Европ даяар аялж байхдаа хүмүүс эд баялгийг аз жаргалтай андуурч, мөнгөөр ​​цангадаг гэдгийг гашуунаар ойлгосон. Сибиряков өөрөө хэзээ ч ингэж бодож байгаагүй. "Энд би саятан"гэж тэр хэлэв . - Гэхдээ би аз жаргалтай байна уу? Үгүй Миний бүх баялаг сүнс минь цангаж байгаатай харьцуулахад юу ч биш юм."

Цангалт сүнснүүдИннокентий Михайлович Бурханд байсан. Тэрээр гэр бүл зохиогүй бөгөөд лам болох талаар удаан бодож байсан юм. Тэр сүмд зүрх сэтгэл, эд хөрөнгөө өгсөн. Тэрээр Эрхүү хотод Бурханы эхийн Казань дүрийн сүмийн барилгын ажлыг санхүүжүүлж, Ариун Гурвалын Гэгээн Николас-Уссури хийдийг барихад хорин таван мянган хувь нэмэр оруулсан. Хоёр сая хагасТэд Оросын ядуу сүм хийдүүдэд тараажээ.

Удалгүй Иннокентий Михайлович олон жилийн хүслээ биелүүлэв. Нэг мянга найман зуун ерэн дөрвөн онд тэрээр сүм хийдийн тангараг өргөж, Ариун Атос уулын Гэгээн Эндрюгийн хийдэд суурьшжээ. Хоёр мянга есөн онд Оросын үнэн алдартны сүмийг канончлох комиссын асуудлыг хэлэлцэж эхлэв. гэгээнтэн хэмээн алдаршуулахэнэ буянтан ба лам.

2010 оны арваннэгдүгээр сарын 12-нд Оросын нэрт саятан, буяны үйлстэн Шемамонк Иннокентийн мэндэлсний 150 жилийн ой тохиож, сүм хийдийн амжилтын замыг туулж, Ариун Атос ууланд дэлхий дээрх аялалаа дуусгажээ.

Иннокентий Михайлович Сибиряков...

Нэгэн цагт эх орны энэ гайхамшигт хүү бүх Оросыг өөрийнхөө тухай ярихад хүргэсэн. Гэвч хувьсгалын дараа түүний нэрийг мартсанд үнэхээр харамсаж байна. Тэгээд гайхах зүйл алга. Удам дамжсан алт олборлогч, саятан, 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын олон нэрт зохиолч, эрдэмтдийн дотны танил, өгөөмөр буяны үйлстэн, буяны үйлстэн тэрээр ид үедээ бүх хөрөнгөө буяны байгууллагуудын хэрэгцээнд зориулжээ. Ортодокс сүм дэлхийг орхиж, сүм хийдийн тангараг өргөж, Ариун Атос ууланд залбиралгүйгээр алга болжээ. Ийм хувь тавилантай хүмүүсийг бурхангүй цаг үед дурсдаггүй байв.

Одоо цаг өөр болсон бөгөөд Иннокентий Михайлович Сибиряковын (1860 - 1901) амьдрал нь жирийн намтар түүхийн эссэ биш, харин намтар бичихийг шаарддаг гүн гүнзгий, өндрийг агуулдаг бөгөөд хэтрүүлэггүй бол хагиографийн хураангуйг бичихэд зохистой гэж хэлж болно. Хэдийгээр гаднаас нь харахад Иннокентий Михайлович Сибиряковын намтар нь үйл явдлын тод байдал, ач холбогдлоор ялгагддаггүй юм шиг санагдаж болох ч түүний гол агуулга нь хүмүүст үзүүлэх ашиг тусын бараг тасралтгүй, элбэг дэлбэг урсгал юм. Гэвч өгөөмөр, мэдрэмжтэй сэтгэлийн эдгээр бэлгүүд нь Иннокентий Сибиряковын үеийнхний хувьд сонирхолтой байсан бөгөөд саятан лам бидний үр удамд сонирхолтой байдаг. Түүгээр ч барахгүй түүний буяны олон хаяг өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэрээр өөрөө Бурханы агуу нигүүлслээр шагнагдсан бөгөөд үүнийг дараа нь хэлэлцэх болно.

Иннокентий Михайлович Сибиряков нь Эрхүү хотод 1860 оны 10-р сарын 30-нд сүмийн хуанлийн дагуу 1-р гильдийн худалдаачин, удамшсан хүндэт иргэн (хувьсгалын өмнөх Орост ийм анги байсан) Михаил Александрович Сибиряковын гэр бүлд төрсөн. Иннокентий Михайловичийн ээж Варвара Константиновна Трапезниковын худалдаачны гэр бүлээс гаралтай. Сибиряков, Трапезников нарын Эрхүүгийн худалдаачдын гэр бүлийг Сибирь даяар мэддэг байв. Эдгээр гэр бүлийн орлогын гол эх үүсвэр нь алт олборлох, тээвэрлэх компаниуд байв.

Сибиряковын гэр бүл нь 17-р зуунаас хойш алдартай, Архангельск мужийн Устюг дүүргийн уугуул Афанасий Сибиряковаас гаралтай. Сибиряков, Трапезников хоёрын онцлог шинж чанар нь сүм хийдийн сүсэг бишрэл, энэрэл байв. Хоёр гэр бүлийн төлөөлөл Эрхүүгийн сүм хийдийн бүтээн байгуулалт, сүр жавхлангийн төлөө харамгүй хандив өргөсөн бөгөөд үндэсний гол баялгийг бурханд өргөх ёстой гэдгийг үнэхээр ойлгосон. Тэд мөн янз бүрийн буяны байгууллагуудын итгэмжлэгдсэн хүмүүс байв.

Эцэг I.M. Михаил Александрович Сибирякова нь Лена алт агуулсан бүс нутгийн нэг хэсэг болох Бодайбо голын сав газарт алтны ордуудыг нээсэн бөгөөд өнөөгийн Оросын алт олборлолтын чухал төв болох Бодайбо хотыг үүсгэн байгуулагч гэж тооцогддог.

Михаил Александрович, Варвара Константиновна Сибиряков нарын гэр бүлд олон хүүхэд байсан боловч зургаан хүүхэд насанд хүрсэн. Үүнээс гурав нь охин, гурван хүү нь. Антонина хорин настайдаа нас барж, Кладищевтэй гэрлэжээ. М.А-ийн бараг бүх хүүхдүүд. Сибиряков, хойд тэнгисийн замыг хөгжүүлэхэд идэвхтэй ажилладгаараа алдартай том хүү Александрыг эс тооцвол Оросын нийслэлд амьдардаг байв. Иннокентий Михайлович бол ах дүү Сибиряковын хамгийн залуу нь байв. Дунд ах Константин насандаа энгийн зохиолчдын хүрээлэлд ойр байсан бөгөөд бас их буяны ажил хийдэг байв.

Сибиряковын эгч Ольга хунтайж Вяземскийтэй гэрлэжээ. Дүү Анна олон жилийн турш гэр бүлгүй байсан; түүний гэрлэлтийн талаар зөрчилтэй мэдээлэл байдаг. Өгүүллийн зохиогч Константин, Ольга, Анна Сибиряков нарын хувь заяа хаана, хэрхэн үүссэн талаар мэдээлэлгүй байна. Бид зөвхөн түүний том ахын тухай л мэднэ: Александр Михайлович Сибиряков газарзүйн шинжлэх ухаанд оруулсан хувь нэмрийг нь харгалзан түүнд хуваарилагдсан Шведийн хааны тэтгэврээр Ницца хотод амьдралаа өнгөрөөсөн. Түүнийг Ницца хотод оршуулжээ.

Иннокентий Сибиряков анхан шатны боловсролоо гэртээ авч, Иннокентий Михайловичийн сүүлийн жилдээ Аж үйлдвэрийн сургууль болж өөрчлөгдсөн Эрхүүгийн бодит сургуульд суралцжээ. Энд тэрээр нарийн шинжлэх ухааны чиглэлээр сургалт явуулсан. Долоон настайдаа (Варвара Константиновна дөчин настайдаа нас барсан) эхгүй хоцорсон, арван дөрвөн настайдаа эцэггүй болсон Иннокентий Сибиряков 1875 онд ах Константины удирдлаган дор Санкт-Петербургт иржээ. Нийслэлд Иннокентий Михайлович Сибиряков Ф.Ф.-ийн хувийн биеийн тамирын зааланд орсон. Бычкова 1880 онд төгссөн улсын лицензтэй. Түүнийг Санкт-Петербургт ирсэн жилдээ биеийн тамирын барилгыг И.М. Сибирякова, засч, дахин барьсан. Иннокентий Михайлович бараг хорин жилийн турш энэ байшингийн эзэн хэвээр үлдсэн нь боловсролын байгууллагыг эдгээр ханан дотор байлгах боломжийг олгосон юм. Энэ барилга аз болоход өнөөг хүртэл амьд үлджээ. Энэ нь Москвагийн вокзалын ойролцоо, Лиговский проспект, 1-р байранд байрладаг.

Санкт-Петербург дахь өөрийн байшин, 200 мянган рубль бэлнээр И.М. Сибиряков хийдэд очихын өмнө өөрийн дуртай их сургуулийн багш, нэрт эрдэмтэн-физиологич П.Ф. Лесгафт. Петр Францевич эргээд байшингаас олсон орлогоо Санкт-Петербургт (хадгалагдсан) Биологийн лабораторийн барилгыг барьж, тэнд биеийн тамирын чиглэлээр мэргэжилтэн бэлтгэх боловсролын байгууллага байрлана. Биологийн лаборатори нь П.Ф.-ийн нэрэмжит орчин үеийн Биеийн тамирын академийн үндэс суурь болсон. Лесгафта. Тиймээс, Иннокентий Сибиряковын нэр нь Орост биеийн тамир, спортын сонирхлын хурдацтай өсөлттэй холбоотой юм: Иннокентий Сибиряковоос тэрээр П.Ф. Лесгафт өөрийн санаагаа хэрэгжүүлэх санхүүгийн боломж.

Энд Санкт-Петербургийн бусад дээд боловсролын байгууллагуудыг дурдах хэрэгтэй бөгөөд тэдгээрийн оршин тогтнох, үүсэх нь Иннокентий Михайлович Сибиряковын хандивтай холбоотой юм. Эдгээр нь Бестужевын нэрэмжит эмэгтэйчүүдийн дээд курсууд (одоогоор И.М. Сибиряковын тусламжтайгаар баригдаж, олж авсан барилгууд нь Санкт-Петербургийн Улсын Их Сургуулийн нэг хэсэг юм) болон Эмэгтэйчүүдийн Анагаах Ухааны Анхны Институт, одоогийн Анагаах Ухааны Их сургууль юм. П.И. Павлов, түүний барилгын ажилд Иннокентий Сибиряков 50 мянган рубль хандивлав.

Өгөөмөр байдал нь Иннокентий Михайлович Сибиряковын өвөрмөц шинж чанар болох түүнд маш эрт илэрчээ. Тэрээр ахлах сургуульд байхаасаа л буяны ажил хийж, үе тэнгийнхэндээ боловсрол эзэмшихэд нь тусалж эхэлсэн. Энэ бол гайхалтай зүйл юм! Аавыгаа нас барсны дараа ердөө 900 орчим мянган рублийн хөрөнгө өвлөн авч, буяны үйлсийг байнга, өргөнөөр хийж байсан Иннокентий Сибиряков дэлхийг орхин явахдаа арван сая рублийн хөрөнгөтэй болжээ! Үнэхээр өглөгчийн гар хэзээ ч тасардаггүй!

Иннокентий Михайлович Сибиряков боловсрол олж авахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. 1880 онд тэрээр Санкт-Петербургийн эзэн хааны их сургуулийн байгаль-математикийн тэнхимд элсэн орж, дараа нь Хууль зүйн факультетэд шилжсэн. Тэрээр эрүүл мэндийн шалтгааны улмаас хэд хэдэн удаа хичээлээ тасалж, эмчилгээ хийлгэхээр явсан. Иннокентий Михайлович хувийн хичээл авахыг хичээж байсан тул оюутны тусламж хүссэн профессорууд капиталисттай харьцаж байгаагаа мэдсээр байж, капиталын стандартад ч санаанд багтамгүй төлбөр оноож эхэлсэн. Энэ баримт нь Иннокентий Сибиряковын үе үеийн хүмүүс, танилуудын хэлснээр түүнийг их сургууль, шинжлэх ухаанаас холдуулсан юм.

Их сургуульд сайн дурын оюутан байхдаа Иннокентий Михайлович П.Ф.Лесгафтийн гэрийн сургалтанд хамрагдаж, түүхч В.И. Семевский. Энд тэрээр өөрийн үеийн хүмүүст Иннокентий Сибиряковыг гэгээрсэн буяны ажилтан гэж нэрлэх боломжийг олгосон мэдлэгийг хуримтлуулдаг. Иннокентий Михайлович Сибиряков өөрийгөө боловсролд ихээхэн цаг заваа зориулж, Сибирь даяар ховор хэвлэлийг багтаасан томоохон номын сан цуглуулдаг байв. Харамсалтай нь энэ номын сангийн цаашдын хувь заяа одоогоор тодорхойгүй байна. I.M-ийн ихэнх хөрөнгө нь залуу насандаа зарцуулсан. Сибирьчууд буяны ажилд мөнгө хандивлаж, боловсрол, шинжлэх ухаан, утга зохиолын төслүүдийг дэмжихээр явсан. 26 настайдаа тэрээр Орос, Европт 70 хувийн тэтгэлэгт хамрагдсан. Тэрээр ялангуяа нутаг нэгтнүүддээ туслахыг хичээдэг бөгөөд Сибирьтэй холбоотой төслүүдийг ихэвчлэн дэмждэг байв.

30 мянга орчим. үрэх. Иннокентий Михайлович Сибирийн хотуудад (Минусинск, Томск, Барнаул, Ишим, Ачинск, Красноярск гэх мэт) номын сан, музей байгуулахад зарцуулсан. Зарим судлаачид Сибирийн бүх хотууд нийтийн номын сан байгуулахад Иннокентий Сибиряковын өртэй гэж бичдэг. 6 мянган рубль. Эрхүү дэх Оросын газарзүйн нийгэмлэгийн Зүүн Сибирийн хэлтсийн музейг өргөтгөхөд зориулж түүний хуваарилсан. 10 мянган рубль. Иннокентий Михайлович Оросын эзэнт гүрний газарзүйн нийгэмлэгийн Си-Чуань дахь экспедицид, мөн ижил хэмжээний Якутын угсаатны зүйн судалгаанд хандивлав. газарзүйн шинжлэх ухааны түүхэнд "Сибиряковская" нэрээр бичигдсэн экспедиц. 600 гаруй мянган рубль. зарцуулсан I.M. Сибиряковын нэрэмжит шинжлэх ухаан, соёлын агуулга бүхий ном хэвлүүлсэн. Тэдний заримыг нь жагсаах хэрэгтэй. Энэ бол В.И.Межовын гурван боть "Сибирийн ном зүй" ба түүний "Оросын түүхийн ном зүй"; Н.М.Ядринцевын “Сибирийн харийнхан, тэдний амьдрал, өнөөгийн байдал”, түүний “Сибирь колони болгон...”; "Сибирийн түүхэн тойм" хоёр боть П.А. Словцова, "Сибирийн алтны уурхайн ажилчид" В.И.Семевский болон бусад. Эдгээр номууд Иннокентий Михайловичийн анхаарал халамжгүйгээр өдрийн гэрлийг олж харахгүй байх байсан.

Оросын ард түмэнд хүнд хэцүү байсан өлсгөлөнгийн жилүүдэд (1891 - 1892) алт олборлогч талх худалдан авахад асар их мөнгө хуваарилж, ариун цэврийн отрядуудыг санхүүжүүлж, Тобольск мужийн өлсгөлөнд нэрвэгдсэн суурин газруудад төрөл бүрийн тусламжийг зохион байгуулав. Үүний тулд Иннокентий Сибиряков өөрийн биеэр Курган руу явсан), Оросын төв мужуудаас Сибирь, Алс Дорнод руу дүрвэгсдэд харамгүй тусалсан ...

Иннокентий Михайлович Сибиряков найзууддаа: “Надад баялаг бий. Олон мянган хүнийг тэжээх тийм хөрөнгө миний гарт хуримтлагдсан юм бол гэж би бодов? Надад санамсаргүй байдлаар орж ирсэн эдгээр хөрөнгө, бусад хүмүүсийн өмч, миний гарт зохиомлоор шилжсэн үү? Энэ нь үнэхээр тийм гэдгийг би олж мэдсэн, миний сая сая бол бусдын хөдөлмөрийн үр дүн бөгөөд тэдний хөдөлмөрийг эзэмшиж байгаадаа буруу юм шиг санагддаг." Ийм бодол нь И.М.Сибиряковыг Якут мужийн уурхайд гэмтэж бэртсэн ажилчид болон хохирогчдын ар гэрийнхэнд тэтгэмж олгох зорилгоор 420 мянган рублийн хөрөнгө гаргахад хүргэв. Энэ нь түүний Сибирь, төрөлх Эрхүү хотод үзүүлэх ашиг тусын бүрэн жагсаалтаас хол байна.

Өгөөмөр хүний ​​өгөөмөр сэтгэл, халуун дулаан байдал нь Иннокентий Сибиряковын сүнслэг хэрэгцээнд нөлөөлж, түүнийг дэлхий дээрх Бурханы үнэний төлөө мэдрэмжтэй болгосон. Европт хийсэн айлчлалынхаа дараа Иннокентий Михайлович Сибиряковын сүнслэг нүд эцэст нь нээгдэв. Европын шинжлэх ухаан, соёлын гол төвүүдтэй танилцаж, ахиц дэвшлийн гадаад амжилтын ард Оросын капиталист гол зүйл болох Европын нийгмийн ашгийн төлөөх хязгааргүй хүсэл тэмүүллийг судлав. Тэр өөрөө саятан байсан ч бүх амьдралаа оюун санааны болон ёс суртахууны төгс төгөлдөр байдлыг эрэлхийлж, амьдралынхаа бүх зүйлийг яг энэ зорилгод дагасан. Түүний шүтэн бишрэгчид зуун жилийн өмнө Иннокентий Михайлович Сибиряковын тухай бичсэн байдаг: "Түүний амьдралын зорилго бол үнэн, сайн сайхны төлөө үйлчилж, идеал руу тэмүүлэх явдал байв."

19-р зууны 90-ээд оны эхээр Орос руу буцаж ирэхдээ Толстойн санаа бодлыг сонирхож, Оросыг өөрчлөх талаар эрс үзэл бодлоо хуваалцаж байсан Иннокентий Михайлович Сибиряков нүүр царайгаа Ортодокс сүнслэг уламжлал руу огцом эргүүлэв. Сүм хийдийн эр зоригт бэлтгэх замд орсон Сибирийн нэрт хүүгийн амьдралд шинэ үе шат эхэлнэ. Түүний энэ цагийн буяны цар хүрээг хэнтэй ч зүйрлэшгүй. Сибиряков хэрэгцээтэй бүх хүмүүсийг гэртээ хүлээн авч эхлэв. Заримдаа өдөрт дөрвөн зуу хүртэл хүн Иннокентий Михайлович руу ирдэг байв. Дараа нь тэрээр бусдад туслах тусгай товчоо байгуулжээ. Тэд түүнд маш олон хүсэлт тавьсан бөгөөд тэр бүх хэрэгцээг хангахыг хичээсэн! Иннокентий Михайлович зөвхөн сурч боловсрох, хувийн бизнес эрхлэхэд зориулж төдийгүй эмчилгээ, инж, оршуулга, оройн хоол гэх мэт хандив өргөсөн.

90-ээд оны эхээр Иннокентий Сибиряков шашны амьдралын хэв маягт буцаж ирэв. Түүний Санкт-Петербург болон ойр орчмын Ортодокс сүм хийд, сүмүүдэд мөргөл үйлдэж, сүмийн хэрэгцээнд зориулж өгөөмөр хандив өргөсөн нь И.М.-ийн өмнөх тойрон хүрээлэгчдийн дунд төөрөгдөл үүсгэдэг. Сибиряков, энэ эелдэг бус цуу яриа, татгалзал, бүр хавчлагын дараа. 1894-1895 онд түүний хэдэн саяыг авах сонирхолтой хүмүүс Иннокентий Михайловичийн нийслэлийг булаан авахыг оролдов. Үүний тулд түүнийг галзуу гэж зарлаж, ивээн тэтгэгчийг Ортодокс сүм болон хөршдөө туслахын тулд "боломжгүй үрэлгэн" гэж буруутгав. Гэхдээ энэ нь ирээдүйн ламд дээрээс зөвшөөрөгдсөн шалгалт байсан бөгөөд энэ нь И.М.-г бүрэн цагаатгаснаар дууссан юм. Сибиряков түүнийг дэлхийг орхих эргэлт буцалтгүй шийдвэрт хүргэв. 1894, 1895 оны мужийн комиссууд саятанг бүрэн зөвтгөж, нийслэлийг түүнд буцааж өгч, алт олборлогч нь түүний сүнслэг эцэг, иеромонк, хожмын архимандритын ивээл дор Гэгээн Эндрюгийн хийдийн хашаанд амьдрахаар явсан. Давид (Мухранов). Хоёр жилийн хугацаанд Иннокентий Михайлович Сибиряков лам хуврагын сургалтанд хамрагдаж, одоо байгаа эд хөрөнгө, бэлэн мөнгөө харамгүй хандивлаж, ажил хэрэгч ажлаа дуусгав.

Энэ жилүүдэд Иннокентий Сибиряков олон тооны үзэл бодолтой хүмүүсийн хамт нэгдүгээр бодит сургуулийн дэргэд Васильевскийн арал дээрх Александр Невскийн сүмд Эрхүүгийн Гэгээн Иннокентий сүмийг байгуулжээ. Мөн 1896 онд Кронштадтын ариун зөвт Иохантай хамт Сибирээс Санкт-Петербургийн цагаачдыг ирэхэд Эрхүүгийн Гэгээн Иннокентийн нэрэмжит Ортодокс ахан дүүсийг байгуулж, үйл ажиллагаанд нь их хэмжээний хандив өргөв.

Тангараг өргөхийн өмнөхөн Иннокентий Михайлович Райволо (одоогийн Рощино) дахь зуслангийн байшингаа охидын хоргодох байр, 98 га талбайд ойн сан бүхий дөчин өрөө бүхий үзэсгэлэнтэй байшинг Линтул эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгт хандивлав. Мөн 1896 онд Валаам хийд Никонова булан дахь Амилалтын Скетийг барихад зориулж Иннокентий Сибиряковоос 10 мянган рубль авчээ. Оросын бусад сүм хийдүүд ч бас их хэмжээний хандив авчээ. Ийнхүү Иннокентий Михайлович Сибиряковын өмнө нь хураан авсан 147 мянган рублийн хандивыг Углич эмэгтэйчүүдийн сүм хийдэд хуваарилав. Түүний зардлаар Приморскийн хязгаарт Ариун Гурвалын Гэгээн Николас-Уссури хийдийг барьсан. Иннокентий Сибиряковын хандивын бүрэн жагсаалт хараахан гараагүй бөгөөд хэзээ ч байх магадлал багатай, учир нь өглөгч нь нууцаар өглөг өгөх дуртай байв.

Эдгээр жилүүдэд Иннокентий Михайловичийн зардлаар Атос уулан дээрх Оросын Гэгээн Андрейн хийдийн Санкт-Петербургийн метохион барилгууд баригдсан бөгөөд скете өөрөө таван мянган мөргөлчдөд зориулсан сүм хийд баригджээ. Хэмжээ, архитектур, чимэглэл нь өнөөг хүртэл гайхалтай хэвээр байгаа Анхны дуудагдсан Төлөөлөгч Эндрю Ариун Уул руу мөргөлчид явж байна.

Дараа нь хийдэд гурван сүм бүхий дөрвөн давхар эмнэлгийн барилга баригдсан: Эрхүүгийн Гэгээн Иннокентий; Ариун онгон Мариагийн тухай мэдэгдэл; Эдгээгч Пантелеймон, Саровын Гэгээн Серафим нар бүх хөлсний гэгээнтнүүдтэй хамт. Хийдийн хананы цаана, түүнээс холгүй, ойн дунд, архимандрит Давид (Мухранов), Иннокентий Сибиряков нарт зориулан Агуу баатар Барбара, Гэгээн Майклын хүндэтгэлд зориулж сүм бүхий цул чулуун үүрийг барьжээ. Клоп, Тесалоникийн Гэгээн Давид нар - Иннокентий Михайловичийн дэлхийн болон сүнслэг эцэг эхийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчид.

1896 онд, хамгийн ариун Теотокосын өршөөлийн баяраар хоёр жил үргэлжилсэн шүүх хурлын дараа Иннокентий Михайлович Сибиряковыг Санкт-Петербург дахь Гэгээн Эндрюгийн хийдийн хашаанд, тэр өдөр нь анхны сахиусан тэнгэрийн зэрэглэлд өргөв. тэр Атос руу явав. Жил хагасын хугацаанд тэрээр сүнслэг эцгийнхээ хэрэгцээг хангахын тулд Орост дахин хоёр удаа иржээ. Энэ үед Fr-ийн зардлаар. Иннокентий, Санкт-Петербургийн 7-р биеийн тамирын зааланд 700 хүний ​​багтаамжтай Гэгээн Николасын сүм баригдаж, цахилгаан эрчим хүчээр хангагдсан нь тухайн үед маш их шинэчлэл байсан юм. Архимандрит Дэвидээр дамжуулан Иннокентт лам өөр олон том жижиг адислалуудыг үйлдсэн.

1898 онд Иннокентий Сибиряковыг Атос уулан дээр Баптист Иоханы нэрэмжит Иохан нэртэй нөмрөг болгон хувиргаж, жилийн дараа Иннокентий нэртэй схемд орж, ижил тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчтэйгээ буцаж ирэв. Схемийн лам Иннокентийг сахил хүртээхийг удаа дараа санал болгосон боловч тэрээр өөрийгөө санваарт тохирохгүй гэж үзэн татгалзсан юм. 1900 оны зун Анхны дуудагдсан Төлөөлөгч Эндрюгийн сүмийн ёслол хүндэтгэлийн ажиллагаа Гэгээн Эндрюгийн Скетэд болсон бөгөөд уг сүмийн гол ивээн тэтгэгч Схемамонк Иннокентий Сибиряков барилгын өртөг өндөртэй байв. бараг хоёр сая рубль, бас жирийн нэгэн лам байсан.

Жилийн дараа сүнс нь тэнгэрлэг үр тарианы агуулахад боловсорч гүйцсэн Иннокентий Шемамонк өвдөж, 1901 оны 11-р сарын 6-нд эв нэгдлийн дараа зөв шударга хүний ​​үхлээр нас барав. Тэрээр дэлхий дээр хосгүй буяны үйлс хийгээд зогсохгүй сүнсийг хувиргах ажлыг хийсэн. шинэ амьтан. Иннокентий Михайлович Сибиряковын нийслэлийг бурханлаг байдлаар зарцуулсан нь дэлхий дээрх хамгийн чухал үйл хэрэгт үйлчилсэн нь гайхалтай юм. Мөн Атонитын лам нар ийм өөрчлөлт гарсан гэдэгт эргэлздэггүй. Атос дээр нас барсан лам нар болон мөргөлчдийн тэргүүнүүдийг хадгалдаг Атос заншлын дагуу Гэгээн Эндрю хийдийн оссуарид бүдүүвч лам Иннокентийн тэргүүн сүм хийдийг үүсгэн байгуулагчдын тэргүүнүүдийн дэргэд хүндэтгэлийн газарт хадгалагддаг. Энэ нь хув-зөгийн бал өнгөтэй бөгөөд энэ нь Атонитын домогт өгүүлснээр эзнийхээ нас барсны дараах онцгой хувь заяаны тухай өгүүлдэг: ийм толгойн эзэн зөвхөн түүний сэтгэлийг аварсан төдийгүй Бурханыг онцгойлон баярлуулсан гэж үздэг.

Саятан, буяны үйлстэн, бүдүүвч лам Иннокентий Михайлович Сибиряковын амьдрал, эр зориг нь чинээлэг хүмүүсийн хувьд гайхалтай үлгэр жишээ болсон нь үнэн алдартны сүмийн сургаалийг "Бурхан шиг юу ч буяны ажилд дуртай болгодоггүй" гэсэн сургаалийг тодорхой баталж байна. Энэ жишээ нь бидний цаг үед олон хүний ​​цэвэр ариун зүрх сэтгэлээс сайн үйлсийг өдөөх чадвартай, урам зориг, чиглүүлэгч юм.

Иннокентий схемийн шүтэн бишрэгчид Иннокентий Сибиряковын амьдрал, буяны үйлс, сүм хийдийн мөлжлөгийн талаар материал цуглуулдаг. Сонин, сэтгүүл, интернет сайтууд саятан ламыг амьд ахуй цагт нь дууддаг байсан тул түүний тухай нийтлэлүүдийг нийтэлдэг. 2005, 2010 онд Оросын нэрт буяны үйлст зориулсан номууд хэвлэгджээ*. Иннокентий Михайлович Сибиряковын нэрийг Оросын түүхэн ой санамжид эргүүлэн авчирсан.

* Т.С. Шорохова. Филантропист Иннокентий Сибиряков. Санкт-Петербург Санкт-Петербургийн улсын их сургуулийн хэвлэлийн газар. 2005 он.