Амьдралын янз бүрийн хэлбэрүүд үүнийг хэрхэн хүлээж авахаас үл хамааран бодит илэрсэн ертөнц нь өөрөө ижил байдаг. Гэвч амьдралын бүх хэлбэрт адилхан байдаг энэ ертөнцийн үндэс суурийг эс тооцвол бүх төрлийн амьтад, тэр ч байтугай хувь хүмүүс түүний хүсэл тэмүүлэл, хэрэгцээнд нийцсэн талуудыг юуны түрүүнд хүлээн зөвшөөрдөг. Хэрэв бид хүний тухай ярьж байгаа бол түүний ертөнцийг үзэх үзлийг харгалзан үзэх ёстой бөгөөд энэ нь дэлхийн бодит байдлын зарим талыг илүүд үзэх хүрээг төдийгүй эдгээр талуудад хандах хандлагыг тодорхойлдог. Үүний зэрэгцээ, хүн түүний ертөнцийн талаарх ойлголт, энэ ертөнцөд хандах хандлага нь тухайн нөхцөл байдалд тохирсон гэдэгт итгэлтэй байдаг. Хэдийгээр та түүнд бодит байдлыг гажуудуулж байгааг тайлбарлахыг оролдсон ч, үүнээс юу ч гарахгүй байх магадлалтай - тэр тайлбарыг хүлээн зөвшөөрөхгүй, учир нь энэ нь түүний үзэл суртлын логиктой нийцэхгүй байна. Тиймээс гол шалтгаан нь түүний ертөнцийг үзэх үзэлд оршдог бөгөөд хүн бүр дэлхийн ач холбогдлыг үнэлэх өөрийн гэсэн газрын зурагтай байдаг. Үнэн хэрэгтээ үүнийг мэдэрч буй хүний хувьд ач холбогдол бүр өөрийн гэсэн дуу чимээтэй байдаг тул энэ ертөнцийн тусгагдсан ач холбогдлыг багтаасан ертөнцийг үзэх үзлийг найрал хөгжимтэй харьцуулж болох бөгөөд энэ нь хүн бүрийн хувьд зөвхөн өөр өөр байдаг. үүнд багтсан хөгжмийн зэмсгүүд төдийгүй түүний гүйцэтгэхийг илүүд үздэг бие даасан бүтээлүүд. Түүнээс гадна өөр өөр хүмүүсийн хувьд ижил ач холбогдол нь ижил үнэ цэнэтэй байдаггүй бөгөөд энэ нь олон талаараа ертөнцийг үзэх үзэлтэй холбоотой байдаг. Эндээс бид дүгнэж болно: тодорхой ач холбогдолтой нэг илэрсэн ертөнцийг өөр өөр хүмүүс өөр өөрөөр хүлээн авч, үнэлдэг. Мөн тэдний амьдралаа зориулж буй зорилгоос хамааран ижил объект эсвэл тэдгээрийн хоорондын харилцааг хүмүүс өөр өөрөөр хүлээн авч, үнэлдэг. Нэмж дурдахад, ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхой өнгө, хэлбэртэй элементүүдийг агуулсан оньсоготой харьцуулж болох бөгөөд хүн бүрийн ертөнцийг үзэх үзэл нь өөрийн бие даасан зураг болгон нэгтгэсэн өөрийн гэсэн бие даасан оньсого юм.
Ертөнцийг үзэх үзлийн ач холбогдол тус бүр өөрийн гэсэн давтамжтайгаар сонсогддог бөгөөд үүнээс хамааран хүн өөрт тохирсон зүйл рүү тэмүүлдэг. Тэрээр ертөнцийн бодит байдлыг өөрийн ертөнцийг үзэх үзэлтэй нийцсэн талаас нь хүлээн авч, дотоод дуу чимээ нь түүнд зөвшөөрөгдсөн байдлаар гадаад ертөнцөд ажиллах болно. Тиймээс хүн бүр гэмт хэрэгтэн ч гэсэн өөрийн гэсэн үнэнтэй байдаг. Тэдний үнэн буруу, гэмт хэрэгтэн гэдэгтэй бүх гэмт хэрэгтэн санал нийлэхгүй. Тэдний үнэн нь гажигтай гэдгийг олж харахын тулд тэдний ертөнцийг үзэх үзлийн нэг хэсэг нь үнэний хувьд чөлөөтэй эсвэл үл хамаарах зүйл байх ёстой. Зөвхөн энэ чөлөөт хэсгийн байр сууринаас л тэд буруугаа ойлгож чадна. Гэхдээ энэ өчүүхэн хэсэг нь маш өчүүхэн байж болох тул хүн ямар нэгэн хор хөнөөлтэй зүйл хийж байгаагаа мэдсэн ч гэсэн өөрийн хувь хүний сүйтгэгч үнэнийг эсэргүүцэх чадваргүй болно. Гэхдээ ихэнхдээ хүн ертөнцийн ач холбогдлын талаархи нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэлгээг мэддэг, сонсогчдод үнэ цэнэтэй зүйлийн талаар үнэмшилтэй ярьж чаддаг оюун санааны байр сууринаас өөрийн үнэний хор хөнөөлийг ухаардаг, гэхдээ цаг нь ирэхэд үйлдэл хийснээр хүн ертөнцийг үзэх үзлийнхээ өршөөлд автдаг. Тиймээс ертөнцийг үзэх үзэл нь хүнтэй хийсэн сургалт, тэмдэглэгээ, сүнсийг аврах ярианы үр дүнд оюун ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдээллийн нийлбэр биш юм, учир нь ертөнцийг үзэх үзэл нь далд ухамсарт үндэстэй байдаг. Тэгвэл ертөнцийг үзэх үзэл хэрхэн бүрддэг вэ? Нэгдүгээрт, ертөнцийг үзэх үзэл нь генетикийн үндэс суурьтай байх ёстой бөгөөд энэ нь хангалтгүй тохиолдолд онцгой байдлын санааг үндэс болгон авч болно. Хүн бүр тодорхой биш юмаа гэхэд илэн далангүй, гүн гүнзгий түвшинд өөрийгөө бүх зүйлд биш ч гэсэн онцгой байхыг хүсдэг. За тэгвэл хүний дагадаг үзэл санааны онцгой шинж, эсвэл хүний бүхий л амьдралаа зориулсан зорилгын онцгой байдал, эсвэл тухайн хүний өөрийнх нь онцгой шинж чанарыг нотолсон домог гарч ирдэг. түүний нийгмийн статустай холбоотой.
Бид ертөнцийг үзэх үзлийн генетикийн үндэслэлийн талаар ярихдаа энэ тохиолдолд хүний удамшлын урьдал нөхцөл байдлын тухай ярьж байгаа бөгөөд үүний үндсэн дээр түүний амьдралын утга учрыг агуулсан санаанууд бий болно. Хүний ертөнцийг үзэх үзэл нь үргэлж өөрийн гэсэн түүхтэй, ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгохдоо гадаад бодит байдалтай харилцах, өөртөө хандах хандлагын үлгэр жишээ баатруудтай байдаг. Энэ түүх нь ихэвчлэн түүний хувийн болон ард түмний түүх гэсэн хоёр хэсгээс бүрддэг. Мөн түүний үнэн зөв байдал эсвэл өрөөсгөл байдал нь чухал биш бөгөөд энэ нь тухайн хүнд тодорхой ач холбогдлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь түүнийг өчүүхэн бус зан чанартай болгодог.
Аливаа үндэстний түүх, хүн бүрийн хувийн түүх олон талт байдаг. Гэхдээ ихэнхдээ түүхчид түүхээ дүрслэхдээ хамгийн сайн талыг нь авч, бүр хэтрүүлж, хүлээн авсан натюрмортыг бодит түүх мэтээр толилуулдаг. Хэрэв энэ нь шаардлагатай агуу байдал, баатарлаг чанаргүй бол домог, жишээлбэл, Библийн Хуучин Гэрээ аврах ажилд ирдэг. Үүний зэрэгцээ, бусад ард түмний түүхийг дүрслэхдээ тэдгээрийг янз бүрийн сөрөг жишээн дээр үндэслэн авч үзэхээс гадна хэтрүүлэн харуулдаг бөгөөд үүний нэг жишээ бол Иван Грозный, Их Петрийн хаанчлалын үе байж болно. болон бусад олон жишээ.
Үүссэн ертөнцийг үзэх үзэл нь хүн ертөнцийн бодит байдал, түүний байр суурийг хардаг нүдний шил биш, харин хүний хувийн шинж чанар, түүний бүтээлч чадвар, оюун санааны өсөлтийн боломжийг тодорхойлдог.
Та бид аливаа зүйлийг хэрхэн хардаг талаар бодож үзсэн үү? Мэдрэхүйн өдөөлтүүдийн тусламжтайгаар бид тэдгээрийг хүрээлэн буй орчны харааны олон янз байдлаас хэрхэн яаж ялгах вэ? Мөн бид харж байгаа зүйлээ хэрхэн тайлбарлах вэ?
Визуал боловсруулалт гэдэг нь бидний алсын хараагаар дамжуулан хүлээн авсан мэдээллийн утгыг хүмүүст (тэр ч байтугай амьтдад) боловсруулах, тайлбарлах боломжийг олгодог дүрсийг ойлгох чадвар юм.
Харааны мэдрэмж нь өдөр тутмын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд суралцах, бусадтай харилцахад тусалдаг. Эхлээд харахад ойлголт амархан үүсдэг юм шиг санагддаг. Үнэн хэрэгтээ, хялбар гэж тооцогдохын цаана нарийн төвөгтэй үйл явц байдаг. Бидний харж буй зүйлээ хэрхэн тайлбарлах нь бидэнд харааны мэдээллийг боловсруулахад тусалдаг.
Тэнцвэртэй инфографик нь визуал дүрслэлийг зөв ашиглах (жишээлбэл, диаграмм, график, дүрс, зураг), өнгө, үсгийн зохих сонголт, тохиромжтой байршил, сайтын газрын зураг гэх мэтийг агуулдаг. Мөн бид өгөгдөл, түүний тухай мартаж болохгүй. эх сурвалж, сэдвүүд нь чухал биш юм. Гэхдээ өнөөдөр бид тэдний талаар ярихгүй. Бид мэдээллийн дизайны харагдах тал дээр анхаарлаа хандуулах болно.
Сэтгэл судлаач Ричард Грегори (1970) харааны мэдрэмж нь дээрээс доош боловсруулалтаас хамаардаг гэдэгт итгэлтэй байсан.
Дээрээс доош боловсруулалт буюу концепцоор удирдуулсан боловсруулалт нь жижиг нарийн ширийн зүйлсээс том дүр зургийг бүтээх үед үүсдэг. Бид хүлээлт, итгэл үнэмшил, өмнөх мэдлэг, өмнөх туршлага дээр үндэслэн юу харж байгаа талаар таамаглал дэвшүүлдэг. Өөрөөр хэлбэл, бид боловсролтой таамаг дэвшүүлж байна.
Грегорийн онолыг олон тооны нотлох баримт, туршилтаар баталж байна. Хамгийн алдартай жишээнүүдийн нэг бол хөндий маск эффект юм.
Маскийг хөндий тал руу эргүүлэхэд та ердийн царайг харна
Грегори Чарли Чаплины эргэдэг маск ашиглан дэлхийн талаарх бидний итгэл үнэмшилд тулгуурлан маскны хөндий гадаргууг товойсон гэж хэрхэн ойлгодгийг тайлбарлав. Нүүрний бүтцийн талаарх бидний өмнөх мэдлэгийн дагуу хамар нь цухуйсан байх ёстой. Үүний үр дүнд бид далд ухамсартайгаар хөндий нүүрийг сэргээж, хэвийн нүүрийг хардаг.
Грегорийн онолын дагуу бид харааны мэдээллийг хэрхэн хүлээн авдаг вэ?
1. Нүдээр хүлээн авсан мэдээллийн бараг 90% нь тархинд хүрдэггүй. Тиймээс тархи бодит байдлыг бий болгохын тулд өмнөх туршлага эсвэл одоо байгаа мэдлэгээ ашигладаг.
2. Бидний хүлээн авч буй харааны мэдээлэл нь бидний туршлагаар олж авсан ертөнцийн талаарх урьд нь хадгалагдсан мэдээлэлтэй нийлдэг.
3. Дээрээс доош чиглэсэн мэдээлэл боловсруулах онолын янз бүрийн жишээн дээр үндэслэн хэв маягийг таних нь контекст мэдээлэл дээр суурилдаг.
Мэдээллийн дизайны зөвлөмж №1, Грегоригийн харааны дүгнэлтийн онол дээр үндэслэсэн: Өгөгдлийг тохирох сэдэв, дизайнаар сайжруулах; гол хүлээлтийг тодорхойлохын тулд утга учиртай гарчиг ашиглах; Илэрхий текстээр дүрслэлээ дэмжээрэй.
2. Санока, Сулман хоёрын өнгөний харьцааны туршилт
Олон тооны сэтгэлзүйн судалгаагаар нэгэн төрлийн өнгөний хослол нь илүү зохицолтой, тааламжтай байдаг. Эсрэг өнгө нь ихэвчлэн эмх замбараагүй байдал, түрэмгийлэлтэй холбоотой байдаг.
2011 онд Томас Саноцки, Ноа Сулман нар өнгөний хослол нь богино хугацааны ой санамжид хэрхэн нөлөөлж байгааг судлах туршилт хийсэн - бидний сая харсан зүйлээ санах чадвар.
Дөрвөн өөр туршилтыг эв нэгдэлтэй, зохицоогүй өнгөт палитр ашиглан хийсэн. Туршилт бүрт оролцогчдод хоёр палитр үзүүлсэн: эхнийх нь, дараа нь хоёр дахь нь эхнийхтэй харьцуулах ёстой. Палеттуудыг тодорхой хугацааны интервалаар, хэд хэдэн удаа санамсаргүй хослолоор харуулсан. Субъектууд палитр нь ижил эсвэл өөр эсэхийг тодорхойлох ёстой байв. Түүнчлэн, туршилтанд оролцогчид палитрын зохицолыг үнэлэх ёстой - өнгөний тааламжтай / тааламжгүй хослол.
Туршилтад оролцогчдод үзүүлсэн палитрын 4 жишээг доор харуулав.
Саноцки, Сулман нарын онолын дагуу өнгө нь бидний харааны ойлголтод хэрхэн нөлөөлдөг вэ?
- Өнгө нь бие биетэйгээ хослуулсан палитрыг хүмүүс илүү сайн санаж байна.
- Гурав буюу цөөн тооны өнгөний хослолыг агуулсан палитрыг хүмүүс дөрөв ба түүнээс дээш өнгө агуулсан палитраас илүү сайн санаж байна.
- Зэргэлдээх өнгөний тодосгогч нь тухайн хүний өнгөний схемийг хэр сайн санахад нөлөөлдөг. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь контекст болон дэвсгэрийн хоорондох өнгөний ялгаа нь контекст дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх чадварыг сайжруулна гэсэн үг юм.
- Бид маш олон тооны өнгөний хослолыг нэгэн зэрэг санаж чадна.
Тиймээс туршилтын үр дүнгээс харахад хүмүүс ялгаатай боловч зохицсон өнгөний схемтэй, гурваас цөөн тооны өнгөний хослолтой зургийг хүлээн авахдаа илүү их мэдээллийг шингээж, санах чадвартай болохыг харуулж байна.
Санока, Сулман нарын туршилт дээр үндэслэсэн мэдээллийн дизайны зөвлөмж №2: Нарийн төвөгтэй агуулгад аль болох цөөн өөр өнгө ашиглах; харааны мэдээлэл болон дэвсгэрийн хоорондох ялгааг нэмэгдүүлэх; сүүдэрт эв найртай хослуулсан сэдвүүдийг сонгох; эв нэгдэлтэй бус өнгөний хослолыг ухаалгаар ашиглах.
Дурангийн өрсөлдөөн нь нэг байршилд хоёр өөр зургийг харахад үүсдэг. Тэдний нэг нь давамгайлж, хоёр дахь нь дарагддаг. Давамгайлал тодорхой интервалд ээлжлэн солигддог. Тиймээс бид хоёр зургийг нэгэн зэрэг харахын оронд тэдгээрийг ээлжлэн, давамгайлахын төлөө өрсөлдөж буй хоёр зураг гэж ойлгодог.
1998 онд хийсэн туршилтаар Фрэнк Тонг, Кен Накаяма, Ж.Томас Воган, Нэнси Канвишер нар хоёр өөр зургийг нэгэн зэрэг харвал дурангийн өрсөлдөөний үр нөлөө гардаг гэж дүгнэжээ.
Туршилтанд бэлтгэгдсэн дөрвөн хүн оролцсон. Өдөөгч болгон улаан, ногоон шүүлтүүр бүхий нүдний шилээр дамжуулан нүүр царай, байшингийн дүрсийг үзүүлжээ. Мэдрэхүйн явцад хоёр нүднээс дохио тогтмол бус ээлжлэн солигддог. Субъектуудын өдөөлтөд үзүүлэх хариу урвалыг функциональ соронзон резонансын дүрслэл (MRI) ашиглан хянаж байв.
Тонгийн туршилтын дагуу бид харааны мэдээллийг хэрхэн хүлээж авдаг вэ?
- MRI-ийн өгөгдлөөс харахад бүх субъектуудад өөр өөр зургуудыг үзүүлэхэд идэвхтэй дурангийн өрсөлдөөнийг харуулсан.
- Манай харааны системд дурангийн өрсөлдөөний нөлөө нь харааны боловсруулалтын явцад үүсдэг. Өөрөөр хэлбэл, нүд бие биентэйгээ ойрхон байрлах хоёр өөр дүрсийг харж байгаа богино хугацаанд бид юу харж байгаагаа тодорхойлж чадахгүй.
Дэвид Кармел, Майкл Аркаро, Сабине Кастнер, Ури Хассон нар тусдаа туршилт хийж, дурангийн өрсөлдөөнийг өнгө, тод байдал, тодосгогч, хэлбэр, хэмжээ, орон зайн давтамж эсвэл хурд гэх мэт өдөөгч параметрүүдийг ашиглан удирдаж болохыг олж мэдэв.
Доорх жишээн дээрх тодосгогчийг өөрчилснөөр зүүн нүд давамгайлсан дүрсийг мэдрэхэд хүргэдэг бол баруун нүд нь дарагдсан дүрсийг мэдэрдэг.
Туршилтын дагуу тодосгогч нь бидний харааны ойлголтод хэрхэн нөлөөлдөг вэ?
- Ялгаатай байдлыг зохицуулах нь илүү хүчтэй өдөөгчийг илүү их хугацаанд давамгайлахад хүргэдэг.
- Дурангийн өрсөлдөөний үр нөлөө гарах хүртэл бид давамгайлсан дүр төрх ба дарагдсан дүрсийн нэг хэсгийг нэгтгэхийг харах болно.
Мэдээллийн дизайны зөвлөмж No3 Дурангийн өрсөлдөөний эффект дээр үндэслэсэн: n Агуулгыг хэт ачаалж болохгүй; сэдэвчилсэн дүрс ашиглах; гол цэгүүдийг тодруул.
4. Унших үйл явцад хэвлэх урлаг, гоо зүйн нөлөөлөл
Типограф нь хүний сэтгэл санаа, шийдвэр гаргах чадварт нөлөөлдөг гэдгийг та мэдэх үү?
Типографи гэдэг нь төрлийг дүрслэх, дүрслэх харилцааны хэрэгсэл болгон ашиглах явдал юм. Өнөө үед хэвлэх урлаг нь ном хэвлэх салбараас дижитал салбарт шилжсэн. Энэ нэр томьёоны боломжит бүх тодорхойлолтыг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, хэвлэхийн зорилго нь текстийн харааны ойлголтыг сайжруулах явдал юм.
Кевин Ларсон (Microsoft) болон Розалинд Пикард (MIT) нар туршилтаар хэвлэх нь уншигчийн сэтгэл санаа, асуудал шийдвэрлэх чадварт хэрхэн нөлөөлдөг болохыг олж мэдсэн.
Тэд тус бүрдээ 20 хүнийг хамруулсан хоёр судалгаа хийсэн. Оролцогчдыг хоёр тэнцүү бүлэгт хувааж, таблет дээрээс The New Yorker сэтгүүлийн дугаарыг уншихад 20 минут өгсөн. Нэг бүлэг нь муу хэвлэмэл, нөгөө хэсэг нь сайн хэвлэмэл текстийг хүлээн авсан (жишээг доор өгөв):
Туршилтын үеэр оролцогчдын яриаг тасалж, туршилт эхэлснээс хойш хэр их хугацаа өнгөрсөн гэж бодож байгаагаа асуув. Сэтгэлзүйн судалгаагаар (Weybrew, 1984) үйл ажиллагаагаа тааламжтай, өөдрөг сэтгэлтэй хүмүүс уншихад бага цаг зарцуулдаг гэж мэдэгджээ.
Текстүүдийг уншсаны дараа туршилтанд оролцогчдоос лааны асуудлыг шийдэхийг хүссэн. Лаа дусахгүйн тулд лаагаа хананд нааж, түлхэх тээглүүр ашиглана.
Сайн хэвлэмэл зүй, түүний нөлөөллийг бид хэрхэн хүлээж авдаг вэ?
- Оролцогчдын аль аль нь уншихад зарцуулсан цагийг буруу тооцоолсон. Энэ нь унших нь тэдний хувьд хөгжилтэй үйл ажиллагаа байсан гэсэн үг юм.
- Сайн хэвлэмэл тексттэй текстийг танилцуулсан оролцогчид унших цагаа муу бичвэртэй текстээр танилцуулсан оролцогчидтой харьцуулахад бага үнэлдэг. Энэ нь тэд эхний бичвэрийг илүү сонирхолтой олсон гэсэн үг юм.
- Текстийг муу хэвлэмэл байдлаар уншсан оролцогчдын хэн нь ч лааны асуудлыг шийдэж чадаагүй. Харин хоёрдугаар бүлгийн талаас бага хувь нь даалгавраа гүйцэтгэсэн байна. Тиймээс сайн хэвлэх нь асуудлыг шийдвэрлэх чадварт нөлөөлсөн.
Ларсен, Пикардын хэвлэл мэдээллийн нөлөөллийн туршилт дээр үндэслэсэн мэдээллийн дизайны зөвлөмж No4: Унших боломжтой фонт ашиглах; текстийг зургаас салгах; текст дээр зураг, дүрсийг давхарлаж болохгүй; догол мөрүүдийн хооронд хангалттай зай үлдээгээрэй.
5. Кастеллано, Хендерсон нарын хэлснээр үзэгдлийн мөн чанарыг ойлгох
“Зураг мянган үг хэлдэг” гэдэг үг үнэхээр ямар утгатай болохыг та бодож үзсэн үү? Эсвэл бид яагаад зургийг текстээс илүү сайн хүлээж авдаг вэ?
Энэ нь зураг нь бидэнд хэрэгтэй бүх мэдээллийг хэлж өгдөг гэсэн үг биш юм. Ердөө л тухайн хүн тухайн үзэгдлийн гол элементүүдийг нэг хараад ойлгох чадвартай байдаг. Бид объект эсвэл объект руу харцаа засахдаа ерөнхий санааг бий болгож, үзэгдлийн утгыг таньдаг.
Үзэгдлийн мөн чанарыг ямар төсөөлж байна вэ? Ниссаны судалгаа, хөгжлийн судлаач Рональд А.Ренсинкийн хэлснээр:
“Үзэгдлийн гол агуулга буюу үзэгдлийн мэдрэмж гэдэг нь тухайн цаг үед ажиглагчийн дүрээр хүрээлэн буй орчныг нүдээр мэдрэх явдал юм. Үүнд зөвхөн бие даасан объектуудын ойлголт төдийгүй тэдгээрийн харьцангуй байрлал зэрэг параметрүүд, түүнчлэн бусад төрлийн объектуудтай тулгардаг гэсэн санаа орно."
Тэмдэглэгээ бүхий хоёр тэмдгийг төлөөлсөн тодорхой объектууд болон салаа, хоёр өөр замыг харуулсан диаграммыг харж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Таны өмнө дараах дүр зураг гарч ирсэн байх магадлалтай - та ширэнгэн ой/ойд/хурдны замын дунд байгаа бөгөөд урд нь хоёр өөр чиглэлд хүрэх хоёр зам байна. Энэ үзэгдэл дээр үндэслэн шийдвэр гаргаж, нэг замыг сонгох ёстой гэдгийг бид мэднэ.
2008 онд Массачусетсийн Амхерстийн их сургуулийн Моника С.Кастельхано, Эдинбургийн их сургуулийн Жон М.Хендерсон нар үзэгдлийн мөн чанарыг мэдрэх чадварт өнгө хэрхэн нөлөөлж байгааг судалжээ.
Туршилт нь гурван өөр туршилтыг багтаасан. Оюутнуудад туршилт бүрт янз бүрийн нөхцөлд хэдэн зуун гэрэл зураг (байгалийн эсвэл хүний гараар хийсэн объект) үзүүлсэн. Зураг бүрийг тодорхой дараалал, цаг хугацааны цэгээр харуулсан. Оролцогчдоос үзэгдэлтэй таарч байгаа нарийн ширийн зүйлийг хараад "тийм" эсвэл "үгүй" гэж хариулахыг хүссэн.
Энгийн болон бүдэг гэрэл зургуудыг өнгөт болон монохром гэрэл зургуудаар тус тус үзүүлэв.
Үзэсгэлэнгийн мөн чанарыг ойлгоход өнгөний үүргийг тодорхойлохын тулд дараах жишээ гэрэл зургуудад хэвийн бус өнгийг ашигласан болно.
Кастеллано, Хендерсон нарын олж мэдсэн зүйл дээр үндэслэн бид харааны мэдээллийг хэрхэн хүлээж авдаг вэ?
- Субъектууд үзэгдлийн мөн чанар болон зорилтот объектыг хэдхэн секундын дотор ойлгосон. Энэ нь хүмүүс ердийн үзэгдэлийн утгыг хурдан ойлгож чадна гэсэн үг юм.
- Субъектууд өнгөт зургийг хар, цагаан зургуудаас илүү хурдан тааруулж байв. Тиймээс өнгө нь зургийг илүү сайн ойлгоход тусалдаг.
- Ерөнхийдөө өнгө нь объектын бүтцийг тодорхойлдог. Өнгө нь бидний ертөнцийг хүлээн авах хандлагад хэдий чинээ сайн тохирно, төдий чинээ бид зургийн утгыг ойлгоход хялбар болно.
Мэдээллийн дизайны зөвлөмж №5 Кастеллано, Хендерсон нарын үзэгдлийн талаарх судалгаанд үндэслэсэн: Өгөгдлийг илэрхийлэхийн тулд тохирох дүрс эсвэл зургийг ашиглах; агуулгыг зөв дарааллаар нь цэгцлэх; чухал объектуудад танил өнгийг ашиглах.
Дүгнэлт
Хүмүүс харааны мэдээллийг хэрхэн хүлээн авч байгааг ойлгох нь инфографикийг сайжруулахад тусалдаг. Хянасан туршилтуудын дүгнэлтийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд бид харааны мэдээллийн дизайны гол зөвлөмжийг танд хүргэж байна.
1. Зохион байгуулалт, дизайн
- Сэдэв, загвар нь мэдээлэлтэй нийцэж байх ёстой.
- Өөрийн хуудасны инфографикийг бүү хэтрүүл.
- Сэдэвчилсэн дүрс ашиглана уу.
- Агуулгыг зохих дарааллаар нь байрлуул.
- Гол хүлээлтийг тохируулахын тулд гарчгийг ашиглана уу.
2. Видеоны дараалал
- Тексттэй хамт үзүүлэнгүүд байх ёстой.
- График болон диаграммд чухал тоонуудыг харуул.
- Өгөгдлөө илэрхийлэхийн тулд зөв зураг, дүрсийг ашигла.
- Нарийн төвөгтэй агуулгын өнгөний тоог багасгах.
- Харааны чухал мэдээлэл болон дэвсгэрийн хоорондох ялгааг өндөр болго.
- Сэдвийн эв нэгдэлтэй өнгийг ашигла.
- Тохиромжгүй өнгийг ухаалгаар ашигла.
- Чухал объектуудад ердийн өнгө хэрэглээрэй.
4. Типографи
- Унших боломжтой фонтуудыг сонгоно уу.
- Гарчиг болон текст эсвэл зургийн хооронд хангалттай зай үлдээгээрэй.
- Текст дээр зураг, дүрсийг давхарлаж болохгүй.
- Тэмдэгтүүдийн хооронд хангалттай зай гарга.
Одоо та үзэсгэлэнтэй, анхаарал татахуйц инфографик бүтээх нарийн ширийнийг мэддэг болсон бол энэ нь танаас хамаарна!
Хүн бүр эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрийнхөөрөө хүлээн авдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь найрсаг бөгөөд хүн үүнд таатай санагддаг бол зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь дайсагнасан, уй гашуу, урам хугарал дүүрэн байдаг. Хүн бүр өөрийнхөөрөө зөв байдаг, учир нь хүн өөрийн дотоод итгэл үнэмшлийнхээ дагуу ертөнцийг харахыг хүссэнээр нь харж, амьдралдаа ижил төстэй үйл явдлуудыг татдаг, өөрөөр хэлбэл. Хүн бүр өөртөө зориулж бүтээсэн амьдралаар амьдардаг, хүний амьдралд тохиолддог бүх үйл явдлын шалтгаан нь тухайн хүнээс л байдаг. Бид ертөнцийг байгаагаар нь биш, байгаагаар нь хардаг. Бид үүнийг хувийн туршлага, итгэл, итгэл үнэмшлийнхээ призмээр хардаг.
Миний номыг уншсан хүнээс авсан захидлыг би чамд өгөх болно. Жаахан зассан, би энэ хүнтэй зарим талаар санал нийлж, зарим талаар санал нийлэхгүй байгаагаа хэлмээр байна. Хүн болгон харахыг хүссэн зүйлээ хардаг гэдгийг л хэлмээр байна. Хаа нэгтээ ирээд түрээсээ төлж, мөнгө авч, олон зүйлийг дараалалгүйгээр хийдэг байсан нь олон хүний амьдралд тохиолдсон байдаг. Яагаад? Тийм ээ, тэр сайхан сэтгэлээр гэрээс гарсан тул эргэн тойрныхон нь түүнд тааламжтай гэнэтийн бэлэг бэлдсэн.
Ядарсан хүний наминчлал.
Өнөө үед сэтгэлийн хямрал гэх мэт өвчин үнэхээр том асуудал болж байна. Яагаад? Тийм ээ, учир нь хүн сүнсгүй байдал, амьдралын хурд, хайхрамжгүй байдлаас залхдаг. Мөн зарим үед бие нь бүтэлгүйтдэг. Сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн хэт ачаалал ихтэй, амьдралын хэмнэл илүү хурдасч, хүрээлэн буй орчны экологи нэмэгддэг. Үгүй ээ, зусарч биш, харин сайн сайхан, баяр баясгаланг чин сэтгэлээсээ хүсч байгаа сайхан үгсийг хэлэхийн тулд танд их хэмжээний санхүүгийн хөрөнгө оруулалт хэрэггүй, ерөнхийлөгчийн зааварчилгаа, хууль батлах шаардлагагүй, хүсэл зориг байдаг. энд - өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст харилцааны баяр баясгалан, сайхан сэтгэлийг өгөх хүсэл.
Бид ихэвчлэн яаж харилцдаг вэ? Маш муу. Ажилтнаа ажилд авахдаа яаж харилцахаа мэддэггүй, ялангуяа хүний үйлчилгээний салбарт хүмүүст хүндэтгэлтэй хандах ёстой гэж хэлдэггүй (бид хаана ч сургууль, аль ч боловсролын байгууллагад харилцах чадварыг заагаагүй) . Эцсийн дүндээ нийгэм мэргэшсэн мэргэжилтэн авах боломжтой, хүлээж авдаг ч манай улс нийгмийн аль гишүүнийг хүлээж авахыг хэн ч сонирхож байна. Энэ асуудалд анхаарлаа хандуулахаас нааш ямар ч хөрөнгө оруулалт, тухайлбал, анагаах ухаанд хөрөнгө оруулалт хийх нь нөхцөл байдлыг сайжруулахгүй.
Өргөн уудам эх орныхоо бүх оршин суугчид ихэвчлэн очдог газруудаар аялцгаая. Бидний хэн нэгнийх нь ажилладаг газруудаар аялах болно гэдгийг анхаарна уу. Нийгэм, бидний эргэн тойрон дахь хүмүүс - энэ бол та бид хоёр. Нийгэм нь харгис, увайгүй байдал цэцэглэж, бүдүүлэг, бүдүүлэг байдал нь хүмүүстэй харилцах гол шалгуур болдог бол бид ийм байна гэсэн үг. Яагаад? Тиймээс бид бие биетэйгээ хэрхэн харьцдаг, бие биетэйгээ хэрхэн харьцдаг тухай сэдвийг судалж эхэлдэг.
Ажлын байран дээр ажиллаж, хүмүүсийн төлөө ажилладаг хүн яагаад эдгээр хүмүүст анхаарал хандуулахгүй байна вэ, хэрэв та түүнд үүнийг гэнэт сануулбал хариу үйлдэл нь үнэхээр гайхалтай бөгөөд заримдаа та хэдэн зуунд хаана байгаагаа ойлгохгүй байх болно? Тэгээд энэ хүн хаана өсч хүмүүжсэн бэ? Толгой өвдөх, дарамт шахалт, сэтгэлийн хямралд орохгүйн тулд хүн хэр их сөрөг энерги хүлээн авч, хэр зэрэг тэсвэрлэж чадах вэ?
Бид эрч хүчтэй орон зайд амьдардаг бөгөөд хэрэв хүн хэн нэгэнд муугаар хандвал тэр хүн өөрт нь ийм зүйл хийхийг зөвшөөрсөн байдаг. Дараа нь нэг эсвэл өөр хүний сэтгэл дундуур байгаа элсний жижиг ширхэгүүд гэнэт нуранги болж хувирдаг. Нэг хүн банк руу залгаж, мэдээлэл авах шаардлагатай байсан ч үйлчлүүлэгчидтэй ярихыг хүсэхгүй, утсаа факс руу холбосон тул тэдэнтэй холбогдох боломжгүй, тайван замаар ажлаа хийв гэж бодъё.
Үйлчлүүлэгчдийг хүндэтгэх талаар юу хэлэх вэ? Гэхдээ үүнийг март. Бид банктай харьцсан, шуудангийн газар руу шилжье, хүн шилжүүлэг хүлээж байна гэж бодъё, гэхдээ энэ нь байхгүй хэвээр байна, хүргэх хугацаа алдагдсаны дараа шуудангийн газарт байнга очиж үзэх нь ямар нэг шалтгааны улмаас хүнд тохиромжгүй байдаг. , тэр шуудангийн газар руу утасдаж, энэ сэдвийн хариуд тэд түүнд захидал харилцааны нууцын талаар хэлж, дараа нь гурав хоногийн дараа энэ хүн хөрш гудамжны хүнээс мөнгө хүлээн авах тухай мэдэгдэл хүлээн авснаар шууданчин хаягийг хольж хутгав. , гэхдээ захидал харилцааны нууцын талаар юу хэлэх вэ? Гэвч тэд зөвхөн хүмүүст хайхрамжгүй ханддаг байдлаа нуун дарагдуулж, тэдний ач холбогдлыг (бардамнал) зугаацуулахын тулд л ийм зүйл хийсэн.
Та сайхан сэтгэлтэй хэвээр байна уу? Тэгвэл хүнтэй ажилладаг хүмүүсийн үүрэг хариуцлагаас хүний хүчин зүйл хасагдчихдаг атлаа тэд яг энэ хүмүүсийг анзаарахыг хүсдэггүй, анзаардаггүй, хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдлын сэдвээр аяллаа үргэлжлүүлнэ. тэгээд л болоо. Энэ, тэр аж ахуйн нэгжийн ажилчид үүргээ мэддэггүй, эсвэл тусгайлан гүйцэтгэдэггүй юм шиг санагддаг. Шуудан, банк, эмнэлэг, эмийн сан... гэх мэт газруудад зохиомлоор дараалал үүсгээд байх шиг байна. Энэ нь ажилчдын тоо (хүчин чадал дутмаг, хэт ачаалал) асуудал биш юм. Ийм л байх ёстой, хэн ч юунд ч хариуцлага хүлээхгүй, хэнд ч хамаагүй...
Одоо залуу үеийнхний тухай ярья. Сургуулийн багш, сурагчдын харилцааны сэдвээр та тууль, тэр байтугай триллер бичиж болно. Нэг удаа охин маань сургуулиасаа ирээд багш нь сурагчдаа түүний бичмэл нь тэнэг бөгөөд амьдралд юу ч хүрэхгүй гэдгийг харуулж байна гэж хэлэхэд сурагч нь түүний гар бичмэл хэвийн, ээжийнх нь адилхан гэж хариулсан. . Багш нь юу ч хариулахгүй байх магадлалтай гэж энэ хүүд хэлэв, ээж чинь чам шиг тэнэг юм.
Хүү багшид бүдүүлэг хандаж, уйлах шахсан. Охин маань сургуулиасаа ууртай ирээд багш нар ийм зохисгүй авир гаргаж байгаа анхны тохиолдол биш. Багшийн бага цалин нь багш нь сурагчийг доромжилж, ээжийнх нь тухай ингэж ярих боломжийг олгодог гэдгийг би охиндоо хэлж чадаагүй. Ухаантай, ухаалаг, зөв боловсон байх нь цалингийн түвшнээс хамаардаггүй. Захирал руу утасдаж яагаад миний охинд бүх сурагчдын адил бүдүүлэг, харгис хэрцгий байдлын тухай хичээл заалгасан юм бэ гэж асуулаа...
Мөн бид залуучууд болон ахмад үеийнхний аль алиных нь харгис, харгислалын талаар маш их ярьж, бичиж болно, гэхдээ бид бүгд өөрчлөгдөхийг хүсэх хүртэл (хамгийн түрүүнд өөрсдийгөө өөрчлөхөөс л бүх өөрчлөлт эхэлдэг) хүртэл Өөрсдийгөө өөрчлөхийг хүсэх юм бол манай нийгэм улам харгис, сэтгэлгүй болно. Бид хаашаа явж байгаа юм бэ? Технологи, шинжлэх ухаан урагшилж байгаа ч сүнс нь доройтож байна уу? Дараа нь яах вэ? Ийм сүнсгүй ертөнцөд амьдрах нь аймшигтай биш гэж үү? Удахгүй амьтад биднээс илүү энэрэнгүй болох нь тодорхой болов уу? ......
Би чамайг эргэн тойрон дахь бодит байдлын тухай түүхээс залхахгүй, та өөрөө өдөр бүр ижил төстэй нөхцөл байдалтай тулгардаг. Гэхдээ гол зүйл бол бүх зүйл бидний тухай юм. Би зүгээр л хэлье - энэ бүхэн бидний тухай бөгөөд хүн бүр өөрийгөө гаднаас нь харвал бид нөхцөл байдлыг өөрчилж чадна ...
Нэг удаа манай нэг найз надад тэдний компанид магтаалын өдөр тохиосон гэж хэлсэн. Тэд бие биедээ аятайхан үгсийг хэлж, шоудахын тулд биш, тэгж шийдсэндээ биш, шаардлагатай, дарамтанд биш, харин чин сэтгэлээсээ хэлдэг. Гайхалтай нь, түүний хэлснээр тэд маш их ажил хийсэн ч тэр өдөр ядарсангүй, ямар нэгэн хөнгөн мэдрэмж төрж байв. Ажлаасаа их сайхан ааштай, ядарсангүй ирсэн. Тэдэнд таалагдсан бөгөөд үргэлж энэ "горим"-оор харилцахаар шийджээ. Хэрэв бид хаа сайгүй бие биетэйгээ тайван, хүндэтгэлтэй, уруулдаа инээмсэглэлтэй харилцдаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Дараа нь амьдрал илүү хялбар болж, хүмүүс бие бялдар, оюун санааны эрүүл мэндтэй болно.
Алсын хараа бол янз бүрийн хүчин зүйлийн нөлөөнд автдаг нарийн төвөгтэй, динамик зүйл юм. Энэ нь харааны эрхтнүүдийн өвчин, янз бүрийн мөөгөнцөрт өртөх, эсвэл цаг хугацааны явцад үүсдэг төрөлхийн гажиг гэх мэт. Энгийн хүн төсөөлөх, төсөөлөхөд хэцүү байдаг - энэ бүхэн хэрхэн харагдаж, ажилладагийг энгийн жишээн дээр харуулах.
Ердийн хараа
Цэвэр оюун ухаантай эрүүл насанд хүрсэн хүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг хэрхэн хардаг.
Миопи
Алсын зайд объектууд байдаг, гэхдээ ямар ч утгагүй - хүн зөвхөн дүрсийг хардаг
Алсын хараа
Эсрэг үзэгдэл - ойрын объектуудыг харахад маш хэцүү байдаг
Хэсэгчилсэн харалган байдал
Ердийн гэрэлтүүлгийн үед хүн өнгө хардаг боловч объектын нарийн ширийн зүйлийг хардаггүй
Нийтлэг харалган байдал
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам, амьдралынхаа туршид үүсдэг тэр гажиг. Хүн гэрэл, харанхуйд хариу үйлдэл үзүүлдэг хэвээр байгаа бөгөөд хөдөлгөөнийг анзаарч чаддаг, гэхдээ өөр зүйл байхгүй.
Бүрэн харалган байдал
Үнэндээ ийм хүн хар юм хардаг эсэхийг бид мэдэхгүй, учир нь түүний хувьд "харах" гэсэн ойлголт байхгүй. Мөн тэрээр харанхуй, гэрэл хоёрын ялгааг мэддэггүй тул харанхуйд амьдардаггүй юм шиг санагддаг.
Өнгөний харалган байдал
Энэ жишээнд улаан, ногоон өнгийг ийм өвчтэй хүмүүсийн хараанд хэрхэн нийцэж байгааг харуулахын тулд тусгайлан сонгосон. Хэд хэдэн градус байдаг - зүгээр л бүдгэрсэн сүүдэрээс эхлээд улаан, ногоон хоёулаа саарал толбо шиг харагддаг.
Нярайн хараа
Амьдралын эхний цагуудад хүүхэд бараг юу ч хардаггүй, харааны функц нь хараахан ажиллахгүй байна. Зөвхөн харанхуй, цайвар толбо.
Төрснөөс хойш 4 долоо хоногийн дараа хүүхдийн хараа
Хүүхэд эхээсээ хараат хэвээр байгаа бөгөөд идэвхгүй байгаа тул өөрөөсөө 20 см-ээс цааш юу ч харахгүй байна. Зөвхөн бие даасан том объектуудын тойм.
Амьдралын 6 сартай хүүхдийн алсын хараа
Гурван сарын дараа хүүхдүүд ойр дотны зүйлсийн нарийн ширийн зүйлийг, жишээлбэл, эцэг эхийнхээ царайг таних чадвартай байдаг. Дахиад гурвын дараа тэд дэлхий үнэхээр өнгөтэй болохыг олж мэдэв.
Анхаар! Дараах зургууд нь сэтгэцэд нөлөөлөх бодисын хэрэглээний сэдэвтэй холбоотой! Зөвхөн мэдээллийн зорилгоор өгсөн!
Маш согтуу хүний хараа
Бүх зүйл, нарийн ширийн зүйл, өнгө аль аль нь харагдах боловч тодорхой зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх арга байхгүй
Марихуан хэрэглэсний дараах алсын хараа
Архи уусаных шиг бүдэг биш ч сум тоглоход хэцүү байх болно
LSD-ийн нөлөөн дор алсын хараа
Үр нөлөө нь харилцан адилгүй байдаг ч харц тодрох үед нэг объектыг илүү томруулж, илүү гэрэл гэгээтэй болгодог "хэмжээ" байдаг. Заримдаа энэ нь харааны объект биш байж болно, жишээлбэл LSB нь хүнийг "хөгжим хардаг" болгодог.
Кокаин хэрэглэсний дараах алсын хараа
Дэлхий ертөнцийн талаарх ойлголт илүү тод болж, бүх өнгө нь ялгаатай болж, нарийн ширийн зүйл нь маш тодорхой болж хувирдаг боловч тархи энэ мэдээллийг боловсруулах цаг үргэлж байдаггүй бөгөөд парадоксууд ажиглагдаж болно.
Героины нөлөөн дор алсын хараа
Энгийнээр хэлэхэд, хүн бараг юу ч хардаггүй, учир нь түүний ухамсар нь мансууруулах бодис хэрэглэсний үр дүнд шингэж, харааны нөлөө хоёрдогч болдог.
Хүмүүсийг хүрээлэн буй ертөнцийн талаарх ойлголтын төрлүүдэд аль хэдийн хуваагдсан байдаг.
Бид кинестетик, сонсгол, харааны суралцагчдын тухай ярьж байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол нөхцөлт хуваалт бөгөөд бидний хүн бүр хүрээлэн буй ертөнцийг судлах хэд хэдэн аргыг ашигладаг. Гэхдээ зарим төрөл нь давамгайлсан хэвээр байна.
Сэдвийн цаад санаа нь:
Чадварыг хөгжүүлэхийн тулд юуны түрүүнд таны ойлголттой ойр байх чадварыг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, хэрвээ та мэдрэмж сайтай хүн бол зөн билэгийг хөгжүүлэхэд цаг алдах ёсгүй, эрч хүчтэй ажиллах нь дээр. Clairvoyance нь арай өөр хэлбэрээр, бага зэрэг хожимдох болно.
Хувь хүний төрлүүд болон тэдгээрийг хэрхэн ашиглах талаар товчхон.
Кинестетик, хүрэлцэх замаар ертөнцийг мэдэрдэг хүн. Гар, хуруу нь түүний танин мэдэхүйн гол хэрэгсэл юм. Ихэнхдээ объектыг харж, энэ нь юу болохыг мэдсэн ч түүнд хүрч, мэдрэх болно. Кинестетик суралцагчийн мэдрэх орон зай нь сунгасан гарны зай юм. Ярилцлагад мэдрэх үгс болон биеийн мэдрэмжтэй холбоотой бусад үгсийг ихэвчлэн ашигладаг.
Аудиалууд ийм сонсогчид тул тэдний хажуугаар нэг ч дуу чимээ гаргахгүй. Тэд хөгжим болон бусад дуу чимээнд дуртай. Тэд уран чадварлаг хөгжимчин болгодог. Сонсгол нь бусад мэдрэхүйг бодвол илүү итгэдэг. Тэд олон жилийн өмнө хэлсэн үгээ санаж, тухайн хүний дүр төрхийг санахгүй байж магадгүй юм. Тэд өөрсдөө маш их ярьдаг, буруу яриа эсвэл хуурамч аялгуунд чих нь өвддөг.
Харааны суралцагчид зураг, дүрсээр дамжуулан ертөнцийг хүлээн авдаг. Тэд олон жилийн өмнө үзсэн киноныхоо хэсгийг тод санаж байна. Тэд дүрсийг хялбархан төсөөлж, ажиллуулж чаддаг. Тэд өөрсдийн төсөөлөлдөө бүрэн ертөнцийг бүтээж чадна. Ихэнх дүрслэл нь эмэгтэйчүүд байдаг. Чадвараа олж илрүүлэх нь зөн совин нь байгалийн үзэгдэл юм.
Би таны төрлийг тодруулах жижиг тест санал болгохыг хүсч байна.
Нүдээ аниад, жишээлбэл, таван рублийн зоосыг төсөөлөхийг хичээ. Нэг талыг, дараа нь нөгөө талыг хар. Бичээсийг уншаад нүдээрээ харж байгаа юм шиг хараарай.
Нүдээ аниад зоосыг мэдрэхийг хичээ. Металлын хүйтэн байдал, гадаргуугийн гүдгэр байдлыг мэдэрч, толгой, сүүл хаана байгааг тодорхойлох.
Ширээн дээр зоос шидэх юм уу хумсаараа цохиж үзээрэй. Дууг сонс.
Зарим хүмүүс эдгээр бүх алхмуудыг хялбархан хийж чадна. Гэхдээ нэг үйлдэл нь хялбар бөгөөд ойлгомжтой байх болно, бусад нь тийм ч их биш юм. Хорвоо ертөнцийн талаарх ойлголтоо шийд. Цаашдын бүх хөгжил нь энэхүү анхны чанарыг хөгжүүлэх, бэхжүүлэхэд байх болно.
Жишээ нь, ajna чакра (хөмсөгний хоорондох духны төвийн түвшинд байрлах хэсэг) хөгжил.
Эрчим хүчний өнгө: цэнхэр (чакра өөрөө цэвэр цагаан)
Октавын дуу А.
Чичиргээ, даралт, судасны цохилтын мэдрэмж.
Бид өөрсдөдөө зориулж дадлагуудыг сонгон авч, дэлхий ертөнцийн талаарх ойлголт дээрээ үндэслэн тэдэнтэй хамтран ажилладаг. Мөн өмнө нь зааж байгаагүй мэдлэг танд ирэх болно. Асуултынхаа хариултыг авч, мэдэхгүй байгаа шинэ асуултуудаа асуугаарай.
