Уран зохиолд орж, дэлхийн нэгдүгээр дайны фронтод алба хааж, эрүүл мэндээ ноцтойгоор хохироосон. Энэ бол 1920-иод оны эхэн үед, НЭП улс даяар жагсаж байсан үе юм. Филистчүүд хаа сайгүй мөлхөж, шинэ тогтолцоог тууштай баримталж, цаг үеийн түвшинд байхыг эрмэлзэж байв. "Сармагчингийн хэл" үлгэрт эдгээр "шинэ оросууд" харагдаж байна.
Өнгөрсөн зууны 90-ээд оны "цахилгаан" өөрчлөлтийн дараа хөөс, ашиг хонжоо хайсан цангаж, хараалын үг гудамжинд охидын амнаас ч сонсогдож, сонсогдсоор байгаа өнөө үед энэ нь бас хамааралтай юм. Бид тэднээс орчин үеийн сармагчингийн хэлийг сонсдог. Гэхдээ тэд өөрсдийгөө соёлтой хүмүүс гэж үздэг, учир нь тэд компьютерийг удирдахад хялбар, коллеж, дээд сургуульд сурдаг. Гэсэн хэдий ч тэд орос хэлээр ярьдаггүй. Тэдний хувь тавилан нь сармагчингийн хэл юм.
Түүхийн гурван баатар
Намын хурал дээр тэр хавьд гурван хүн байсан. Тэдний нэг нь цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхдаггүй, орос хэл ямар хэцүү юм бэ гэж халаглана. Түүний хувьд асуудал нь яриан дахь шинэ гадаад үг, тухайлбал, "пленум", "чуулга" гэх мэт харагдах байдалд оршдог.
Тэр тэдний утгыг ойлгодоггүй, тайлбарлах хүн ч алга. Тэгээд хоёр хүн хажууд нь суугаад тэднийг болон бусад гадаад үгсийг асгаж байна. Өгүүлэгчийн хэлснээр яриа нь маш ухаалаг, ухаалаг боловч дээд боловсролгүй тул тэрээр зүгээр л сууж, чихээ хавчдаг. Үүнээс болж хөөрхий дандаа ийм "ухаалаг" яриа өрнүүлж, амьсгалах, мэдрэлд нь асуудал үүсдэг. Тэрээр "сармагчингийн хэл" гэсэн тодорхойлолтод хүрч чадаагүй бөгөөд түүний хувьд энэ нь өндөр бодол санааг илэрхийлэх өндөр хэв маяг юм.
Хоёр ярьдаг хүний хэл
Эхний үгнээс л утгагүй зүйлээр дүүрэн байдаг. Ухаалаг царайтай ярилцагчид орос хэлийг аль болох гуйвуулж, дуураймал сармагчин хэл болгон хувиргадаг. Тэдний яриа нь ардын хэлээр дүүрэн бөгөөд амаараа юу хэлж байгааг бүрэн ойлгодоггүйг харуулж байна.
"Plenum" гэдэг үг болон түүнээс үүссэн нэмэлт үгс нь өөр өөр сүүдэртэй байдаг. Хурал нь зүгээр л "бүх хурал" эсвэл "хүчтэй нэгдсэн" байж болно. Тэгээд ч “чуулга” гэдэг үг амь орж, яагаад сонгогдсон нь мэдэгдэхгүй. Энэ хэллэгийг яригч нь ярилцагчдаа тайлбарлаж чадахгүй бөгөөд өгүүлэгч нь тэднийг тэсэн ядан сонсож, зөвхөн сахалаараа шинэ төвөгтэй, шаардлагатай үгсийг хэлдэг. Мөн илүү боловсролтой ярилцагч "хуралтай байнга холбоотой байдаг" гэж илтгэлдээ ямар гайхалтай оруулдаг бол. Энэ бол үнэхээр М.Зощенкогийн чадварлаг ашигладаг сармагчингийн хэл юм. Тэрээр гурван дүрээ өрөвдмөөр, өчүүхэн, бардам гэж харуулдаг. Зощенкогийн хэл нь түүний дүрүүдийг бүрэн тодорхойлдог: хуучин ертөнцийн захаас том амьдралд авирч буй жижиг, илүүдэл хүмүүс. Тэд Н.Гоголь, А.Чехов нарын баатруудтай ижил төстэй зүйл ихтэй.
Хүүхэлдэйн хүүхэлдэй
Зощенкогийн гурван баатар хүүхэлдэйн театрын хүүхэлдэй болж бидний өмнө гарч ирэв. Сармагчин хэл нь тэднийг хүмүүсээс дуулгавартай хүүхэлдэй болгон хувиргаж, амьд үлдэхийн тулд юу ч хийхэд бэлэн, тэдэнд шаардлагатай бүх тав тухыг хангадаг. Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд тэд уйтгартай уулзалтанд олон цагаар суудаг бөгөөд энэ үеэр салбар нь хоосоноос хоосон болж хувирдаг. Зощенкогоос илүү, сармагчингийн хэлийг зөвхөн түүний баатрууд л ашигладаг.
Түүх хэрхэн бүтээгдсэн бэ
Үүнд ямар ч сонирхол, үйлдэл байхгүй. Зохиолч зөвхөн гурван филистинд дүн шинжилгээ хийж, тусгай комик ярианы эргэлтийг ашигладаг. Ухаалаг байдлаар ярьдаг утгагүй үгсийг тэд илтгэгч гарч ирэхэд индэр дээрээс ч сонсоход бэлэн байдаг. Түүгээр ч барахгүй тэдний толь бичиг бүдүүлэг үгсээр дүүрэн байдаг (жишээлбэл, "орхих" гэсэн үг). Тэргүүлэгчид гарч ирж байгаа нь энэ хүн юм. Тэрээр тэргүүлэх, чадварлаг ярилцагч, хурц, анхны илтгэгч гэдгээрээ онцлог юм. Дараа нь өөр нэг бүдүүлэг "үүрд" гарч ирнэ. Хөршүүд нь индэр дээр байгаа хүний яриаг тэсэн ядан сонсож, дуулгавартай хүүхэлдэй шиг толгойгоо дохидог. Тэдний явцуу үзэл бодол, бага оюун ухаан нь өөр юу ч хийх боломж олгодоггүй. Өгүүлэгч нь ядаж л түүний хувьд бүх үг харанхуй, бүрхэг байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ хос ухаалаг, ойлголттой хүмүүс мэт дүр эсгэж байгаа нь тэдний хөөрхийлөлийг улам тодотгож өгдөг. Тэд зөвхөн хүүхэлдэй төдийгүй дуураймал зан авиртай сармагчингууд юм. Эсвэл энэ хүмүүс гахайн удам юм болов уу?
М.Зощенкогийн ажлын гол зүйл бол худалдаачин юм. Түүний анхны авъяас чадвар нь ямар ч дүр төрхтэй худалдаачдыг гэрэлтүүлэх чадвартай байв. Тэд ор дэрний хортон шавьж шиг маш ихээр үржиж, бүх хагарлаас мөлхөж байв. Энэ нь зохиолчийг дарамталж, түүний дүрийг элэгтэй, гашуун болгожээ. "Сармагчингийн хэл" үлгэрийн баатрууд нийгэмд болж буй үйл явдлаас үнэхээр хол байдаг. Тэд болж буй зүйлийн шалтгаан, үр дагаврыг ойлгодоггүй, гэхдээ зөвхөн гадаад төрхөөрөө шинэ чиг хандлагыг дагаж мөрдөхийг хичээдэг. "Сармагчингийн хэл" богино бөгөөд багтаамжтай өгүүллэгийг хүн бүр унших ёстой. Бидний хийсэн дүн шинжилгээг уншигч өөрөө үргэлжлүүлэхэд таатай байх болно.
Михаил Зощенкогийн "Сармагчингийн хэл" хэмээх маш богино хэмжээний ёжтой өгүүллэгт нийгмийн дутагдлыг хурцаар дооглодог. Тухайлбал - хоосон яриа, хүнд суртал, мунхаглал. Энэ нь түүхийн асуудлууд, орос хэлийг гадаад үгээр бөглөрөх асуудлыг хөндсөн.
Зохиолын баатрууд яриагаа "харь үг, тодорхойгүй утгатай" цацдаг. Өгүүлэгч нь эхний хүний үгээр яриаг нь сонсож, “чихээ дэлсэв”. Ойлгомжгүй үгээр ярих урлаг нь "ухаалаг, ухаалаг яриа"-ны шинж тэмдэг гэдэгт тэр баярлаж, итгэлтэй байна. Энэ бол зохиолчийн инээдэмтэй хэрэгсэл юм - тэрээр ноцтой хүний маск дор инээдтэйг харуулж байна.
Үүний хажуугаар "сэхээтнүүд" өөрсдөө огт мэдэхгүй хүмүүс. Тэд хэлдэг үгээ ойлгодоггүй: “...Ийм чуулга байна - зүгээр л хүлээ. Тийм үү? гэж хөрш нь гунигтай асуув.- Чуулга ирчихсэн байж болох уу? ... Тэр яагаад тэгсэн юм бэ? "Ухаалаг" яриа нэрийн дор хүмүүс гэдэс дотрыг нь урах нь зөв гэж ийм утгагүй зүйл ярьж байна: "дэд хэсэг нь хамгийн бага хэмжээгээр исгэх болно ...".
Гэхдээ хэн ч өөрсдийн мунхаглалыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн биш байна. Ард түмэн бүр эхэлдэг
сэхээтнүүдэд шилжихийн тулд маргаан үүсгэж, бие биенээ засаж залруулна. Үүний зэрэгцээ эдгээр хүмүүс бүгд энгийн, боловсролгүй хүмүүс гэдэг нь тодорхой юм. Ярианы үгс нь ярианы дундуур гулсдаг. Тэд "там руу" түүсэн тэр албан ёсны болон гадаад нэр томьёог барагтай холбодоггүй бөгөөд харуулах гэж яарч байна: "Мэдээжийн хэрэг та өнцгөөс нь харахгүй бол. Үзэл бодлоор, өнцгөөс нь оруулахын тулд тийм ээ - салбарыг тусгайлан хэлнэ. Өгүүллийн зохиогчийн ур чадвараар илэрхийлсэн тэдний эсрэг тэсрэг яриа нь уншигчдыг чин сэтгэлээсээ инээлгэдэг.
Эдгээр хүмүүс хэн бэ? Энэ нь зөв, тэд зүгээр л сармагчингууд юм. Михаил Зощенко "сармагчингийн хэл" гэсэн өгүүллийн гарчиг дээр тэдний талаар санал бодлоо шууд илэрхийлэв. Баатрууд нь өөрсдийнхөө "буулгах хурал шиг" бүгд "хоосоноос хоосон хүртэлх салбар" гэж таамаглаж байна. Гэвч тэд илтгэгчдийн ихэмсэг, хоосон яриаг сонсож, юу ч шийдэгдээгүй хурал дээр өмдөө гөвж суугаад, элдэв юм яриад, “ухаалаг үг”-ийн моод дагасаар л байна.
Энэ сэдвээр бусад бүтээлүүд:
- Михаил Зощенкогийн "Хэргийн түүх" хэмээх хошин өгүүллэг нь эмнэлгийн үйл ажиллагааны талаар өгүүлдэг. "Бүх зүйлд дургүй байсан" эмнэлгийн нэг өвчтөн байсан хүн хэрхэн яаж байгаагаа ярьж байна ...
- Улсын нэгдсэн шалгалтад бэлдэж байна: М.Зощенкогийн “Мэдрэл муутай хүмүүс” өгүүллэгт хийсэн дүн шинжилгээ Төрөл бүрийн Зощенко М.М. Бүтээл “Мэдрэлийн хүмүүс” өгүүллэгт амьдрал, харилцааг энгийн элэглэлийн хэлээр дүрсэлсэн ...
- 1. Инноваци Зощенко-зохиолч. 2. Өгүүллэгт комик нөлөө үзүүлэх. 3. Тодорхой бүтээлээс сэдэвлэсэн хошин өгүүллэгийн жишээ. Михаил Зощенког аюулгүйгээр адилтгаж болно ...
- Орос хэлийг үг хэллэг, гадаад үг, садар самуун үг хэллэгээр бөглөрөх нь энэ бол зохиолчийн зохиолд авч үздэг асуудал юм. Хэл шинжлэлийн энэ асуулт өнөөдөр маш их хамааралтай байна. Сэдэвт...
М.Зощенкогийн өгүүллэгүүдийн дүн шинжилгээ нь "Уран зохиол дахь хошигнол ба хошигнол" хэсгийг судалж дуусгав. Энэхүү нэрт зохиолчийн өгүүллэгийн сэдэв, асуудлыг хөндөж, түүний яруу найргийг судлахын тулд долдугаар ангийн сурагчдаас нэмэлт мэдлэг, ур чадварыг татах шаардлагатай болно. Энэ нийтлэл нь М.Зощенкогийн "Сармагчингийн хэл" өгүүллэгт дүн шинжилгээ хийхэд бэлтгэхийн тулд сургуулийн сурагчдын бие даасан ажлыг зохион байгуулахад туслах болно. A.L. Мурзина, гавьяат багш Каз. SSR, "Нийслэлийн лицей" БЦГ-ын дунд сургуулийн багш-арга зүйч.
Хичээлийн удиртгал хэсэг рүү
Түүхийг уншсаны дараа яриа зохион байгуулах. Асуулт, даалгавар - слайд дээр.
М.М.Зощенко энэ түүхийг "Сармагчингийн хэл" гэж үнэн зөв, товчоор нэрлэжээ. Яагаад?
1917 оны хувьсгалын дараа энгийн хүмүүсийн мэддэггүй байсан шинэ үгс - нийгэм-улс төрийн үгсийн сан нь ярианы хэлэнд орж ирэв. Ихэнхдээ эдгээр нь гадаад үг (loanwords) юм. Цугласан олны дуу хоолой, гудамжны дуу хоолой "бардам" ("харь") үгстэй холилдож, утга нь ойлгомжгүй боловч өвөрмөц нууцлаг шинэ цагийн шинэ хүний сэтгэлийг татахуйц байв.
Шинэ хүн мөн шинэ цаг үе буюу хуучин, танил болсон бүх зүйлийг эрс задлах цаг үетэй нийцүүлэхийн тулд үг хэллэгээрээ "гялалзахыг" хүссэн. Энгийн хүнд зээлсэн үгсийн сан нь түүнийг илүү чухал, эрхэмсэг болгодог юм шиг санагддаг.
Сармагчинизм гэдэг нь үнэндээ хэн нэгнийг сохроор дуурайж, хэн нэгнийг хуулбарлах явдал юм.
- Өгүүллийн төрөл нь түүх юм.Энэ нь өгүүлэгчийн орчин үеийн амьд монолог ярианд чиглэгддэг , гаргасан
- Өгүүлэгч – баатруудаасаа холгүй энгийн хүн. Тэр бол агуу үеийнхээ "бүтээгдэхүүн" юм. Яриа дахь гадаад үгсийн давамгайлалд сэтгэл хангалуун бус, тэдгээрийг "манан", "бардам", i.e. тэр бол хэлний цэвэр байдлын төлөө тэмцэгч юм.
- Өгүүллийн өрнөл.
- "Энэ орос хэл хэцүү байна ... Асуудал нь ямар хэцүү юм бэ" гэж гомдоллож байна.
- Үүний шалтгаан нь маш олон тооны гадаад үг юм ("Там руу")
- Франц хэлээр "бүх зүйл сайн, ойлгомжтой" ("Франц, байгалийн, ойлгомжтой үгс").
- Орос хэл нь "гадаад, тодорхой бус утгатай үгсээр дүүрсэн".
- Үр дүн: "энэ нь яриаг хүндрүүлж, амьсгал нь эвдэрч, мэдрэл муудаж байна."
- Хурал дээр хөршүүдийн яриа хэлэлцээ
- Ярилцлага нь “маш ухаалаг, ухаалаг болсон. Гэтэл дээд боловсролгүй хүн л дээ, арай гэж ойлгоод чихээ алгадаад л.
- Өгүүлэгчийн амссан үнэн: "Нөхдүүд ээ, оросоор ярихад хэцүү байна!" - уулзалт дээр хөршүүдийн яриа хэлэлцээний талаархи ажиглалтыг нэгтгэн дүгнэв. Тийм ээ, энэ хэл шинжлэлийн хоосон орон зайд юу ч ойлгоход хэцүү байдаг.
- Энэ ажилд хэл шинжлэлийн хоёр элемент зөрчилдсөн:
- аман яриа, ардын яриа
- номын яриа (албан ёсны бизнес) болон нийгэм-улс төрийн үгсийн сан. Хэл ярианы үгсийг бизнесийн үгсийн сантай (бичиг хэргийн) хослуулах нь комик нөхцөл байдлыг бий болгох үндэс суурь болдог.
- Ардын хэлээр: "там руу", "sunsya", "тэднийх", "чихийг нь алгадах", "али", "магадгүй", "хоосон хоосон", "отт", "зөвшөөрч байна", "явсан", "үүрд".
- Уран зохиолын хэлний хэм хэмжээг зөрчих нь төсөөлшгүй комик эффектийг бий болгодог ("алдааны уран сайхны дүр төрх").
өгүүлэгч
Хөршүүдийн уулзалтыг дүрсэлдэг - "энэ нь гулсаасай" гэсэн зальтай гадаад үгсийг мэддэг хүмүүс. Болж байна өөрийгөө илчлэх.
Бидний өмнө түүний тухай урам зоригтой ярьдаг баатруудын дүрүүдтэй төстэй, явцуу сэтгэлгээтэй, маш хязгаарлагдмал хүн байдаг. Оюун ухаанаар гэрэлтдэггүй, өнгөц мэдлэг олж авсан. хэл холбоотой. Тэр өөрөө орос хэлний бэрхшээл, ялангуяа зээл авахтай холбоотой бэрхшээлүүдийн өмнө "дүлий явдаг" хэллэгээр ярихаас татгалздаггүй. Энэ нь зохиогчийн инээдмийн сумны дор гарч ирдэг
Баатрууд-баатрууд, мөн чанар нь харилцан яриагаар илэрдэг.
Чуулганы нэгдсэн хуралдаан болох юм уу, яаж?
Би ийм л харагдаж байна ... бүгд хурал шиг.
Өнөөдөр маш их хурал болж байна.
- Үгсийн нийцтэй байдлын хууль зөрчигддөг - энэ нь комик нөхцөл байдлыг бий болгодог. "Хүчтэй" (маш) гэдэг үгийг зөвхөн чанарын шинж тэмдэгтэй хослуулж болно.
Чуулганы ирц бүрдсэн үү?
Татаж авлаа, тэгээд л болоо.
Тэр яагаад гэж?
Та эдгээр чуулганы хуралдааныг зөвшөөрөхгүй байх. Тэд надад илүү ойр байдаг ... Өдрийн мөн чанарт бүх зүйл ямар нэгэн байдлаар тэдний дотор хамгийн бага хэмжээгээр гарч ирдэг ...
Сүүлийн үед би эдгээр уулзалтуудад байнга ханддаг болсон...
- Энэ яриа хэлцэл дээр "муу бичээч" хэрхэн сонсогдож байгааг та мэдэрсэн үү?
өнцгөөс нь харахад...
Үзэл бодлоо оруулна уу, дараа нь тийм - салбар тусгайлан
Тодруулбал, үнэндээ…
- Өгүүлбэрийн найруулга зүйн бүрэн бус байдал нь бодлыг үүсгэдэггүй. Дууны чимээ хүчингүй. Юу ч биш тухай яриа.
“Манантай, бардам” чанартай гадаад үгээр шоудах гэсэн оролдлого. Эдгээр "ярианы дасгалууд" нь "зуун үетэй эн зэрэгцэх", боловсролоо харуулах хүсэл эрмэлзэлийг илэрхийлдэг.
Өгүүллийн сэдэв- аймшигт хэл шинжлэлийн мунхаглал
Санаа-Хувьсгалын эмх замбараагүй байдал, иргэний дайныг даван туулсан хүн зохистой амьдрах ёстой бөгөөд эрхтэй.
Хэл бол хүний дотоод ертөнцийн тусгал юм. Агуу орос хэлийг сүйрлийн эрин зуунд булж болохгүй. Тэрээр шинэ эрин үеийн шинэ хүний хувьд "өсөлтийн дагуу" байх ёстой - бүтээн байгуулалтын эрин үе
М.М.Зощенко хувьсгалын аймшигт он жилүүд, иргэний дайны аймшигт үеийг даван туулсан хүн хамгийн сайн сайхныг хүртэх ёстой гэдэгт итгэлтэй байв. Тэр дундаа зөв, ойлгомжтой, ойлгомжтой, чин сэтгэлийн, чин сэтгэлээсээ, хүнд хэцүү хэлээр ярих эрх, үүрэгтэй. Сатирик уран сайхны үгийн хүч, түүний эдгээх хүчинд итгэдэг байв. М.Горький өөрийн бүтээлийн "нийгмийн сурган хүмүүжүүлэх арга зүй"-ийн тухай хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хэл бол соёлын шинж тэмдэг, энэ бол экологи, энэ бол гайхамшиг, аврал юм.
"Утгын өсөлт":
Агуу хүмүүсийн тухай - хэлний үүрэг, утгын тухай
Өгүүллийн хоёрдугаар хэсэгт бид "Аристократ" түүхтэй бие даасан ажил зохион байгуулах материалыг нийтлэх болно.
А.Л.Мурзина, Каз-ын гавьяат багш. SSR, "Нийслэлийн лицей" БЦГ-ын дунд сургуулийн багш-арга зүйч.
Бусад сэдвээр эссэ бэлтгэх материал .
"Сармагчингийн хэл" үлгэрт Михаил Зощенко олон нийтийн дутагдлыг тохуурхсан: мунхаглал, хоосон яриа, бичиг үсэггүй байдал. Зохиогч нь бичиг үсэг тайлагдаагүй хүмүүс энгийн орос хэлийг янз бүрийн гадаад үгсээр хэрхэн хог хаягдлыг нь юу гэсэн үг, хаана хэрэглэх нь зөв болохыг ойлгохгүй байгаа тухай товч бөгөөд инээдтэй түүхийг өгүүлдэг.
Бие биетэйгээ харилцаж буй дүрүүд харилцан ойлголцолд үл мэдэгдэх утгатай үгсийг оруулдаг. Зощенко уг түүхийг "Сармагчингийн хэл" гэж нэрлэжээ, учир нь хүмүүс сармагчин шиг бусдаас сонссон зүйлээ давтаж, эдгээр үгсийн утгыг ойлгодоггүй.
Хөршүүдийнхээ яриаг “чихээ дэлсээд” сонсоод юу ч ойлгохгүй байгаа зохиолч өөрийнхөө өмнөөс өгүүлдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр түүнд зориулсан сайхан илэрхийлэл, ойлгомжгүй үгсийг биширдэг. Тэр үүнийг "ухаалаг, ухаалаг яриа" харуулж байна гэж боддог.
Зощенко ийм маягаар Оросын энгийн ард түмний бүх тэнэглэлийг харуулахыг хичээж, тэдний бичиг үсэг тайлагдаагүй байдал, сармагчин зуршлыг тохуурхаж байна.
Өөрсдийгөө сэхээтэн гэж үздэг хүмүүс сэхээтэн биш, харин ч мунхагт багтдаг. Тэд утгыг нь ойлгохгүй, мэдэхгүй байж үгээр илэрхийлдэг; "чуулга", дэд хэсэг, нэгдсэн хуралдаан, байнгын харилцаа, салбар. Гадаад үгээр ярихдаа өөрсдийгөө ухаантай, мэдлэгтэй гэж боддог. Ийм харилцан яриаг уншихад удаан хугацаанд инээх хүсэл төрдөг.
Ард түмэн мэдлэггүй мэт санагдахыг хүсэхгүй, маргаан үүсгэж, дуудлагыг нь засаж, оюун ухаанаа харуулахыг хүсдэггүй. Үнэн хэрэгтээ ярилцагч бүр энгийн, боловсролгүй хүмүүс байдаг. Өөрсдөд нь үл ойлгогдох гадаад нэр томьёо их сонссон болохоор уяж, ухаан, ухамсартай гэдгээ харуулахыг хичээдэг. Зохиолч энэхүү эсрэг тэсрэг яриаг уншигчдад маш сайн хүргэжээ.
Муу боловсролтой хүмүүс зарим гадаад үг ямар утгатай болохыг мэдэхгүй ч "ухаалаг үг"-ийн моодыг давтаж, харилцан яриандаа оруулахыг хичээдэг. “Үйлдвэрлэл нь хоосорсон” “нэгдсэн хуралдаан”-д суугаад үлгэрчдийн тэнэг, утгагүй яриаг сонсдог. Хүмүүс ийм уулзалтыг алгасахгүй байхыг хичээдэг. Ихэнх тохиолдолд тэд юу ч шийддэггүй, харин зүгээр л цаг хугацаа алддаг.
Шинжилгээ 2
Бүтээлийн гол сэдэв нь орчин үеийн нийгмийн асуудал бөгөөд энэ нь орос хэлийг зориудаар гуйвуулж, бөглөрөх замаар илэрхийлэгддэг.
Зохиолч өгүүллэгийн гол баатруудыг уулзалтад оролцож, сэхээтнүүдийн дунд ухаалаг яриа өрнүүлж буй гэгдэж буй дүрээр толилуулж, үг хэлэхдээ олон тооны зээлсэн, шаардлагагүй үг хэллэг, бичиг хэргийн үгсийг ашигласан байна.
Бүтээлийн хүүрнэл нь тухайн үйл явдалд оролцож, илтгэгчид болон тэдний өрсөлдөгчдийн ярвигтай мэдэгдлүүдэд сэтгэл дундуур байгаа өгүүлэгчийн нэрийн өмнөөс явагддаг. Зохиолч өгүүлэгчийн дүрийг бүтээлдээ оруулснаараа зохиолчийн дургүйцлийг хөнгөн ёжлол, элэглэлээр илэрхийлсэн, оросууд гадаад үг хэллэг, хэллэгийг хэт их, бичиг үсэг тайлагдаагүй, утга санааг илэрхийлдэг. Энэ нь тэдний ойлгодоггүй эсвэл бүрхэг байдаг. Үүний зэрэгцээ, хүнд сурталтай нийгмийн төлөөлөгчид өөрсдийн яриандаа зохисгүй үг хэллэг оруулснаар өөрсдийгөө боловсролтой, ухаалаг, дэвшилтэт байдал, ач холбогдлыг харуулахыг эрмэлздэг хүмүүс бөгөөд ингэснээр тэд зөвхөн өөрсдийн бүрэн мэдлэггүй байдалд анхаарлаа хандуулдаг гэдгийг ойлгодоггүй. .
Зохиолын баатрууд бусад гадаад хэлнээс авсан хэллэгийг төөрөгдүүлж, эвгүй байдлаар ашиглаж, тэдгээрийг гажуудуулсан орос үгстэй хослуулан, янз бүрийн үгийн хэв маягийн хэллэгүүдийг хольж, албан ёсны бизнесийн хэлбэрээр яриагаа эхэлж, ярианы хэв маягаар дуусгахаас зайлсхийдэггүй. ардын хэл, албан тасалгааны ажлыг багтаасан. Зохиолч үлгэрийн баатруудын тэнэглэл, боловсрол дутмаг байдлыг онцолж, олон тооны ярианы алдаатай мэдэгдлээр дүүргэжээ.
Зохиолч бүтээлийн гарчигт зохиолчийн санаа зорилгыг илчилсэн бөгөөд энэ нь бичиг үсэг тайлагдаагүй хүнд сөрөг хандлагыг илэрхийлсэн бөгөөд зохиолч нь инээдмийн хэлбэрээр ярвайж буй сармагчингуудтай зүйрлэж, бусдын нүдэн дээр ухаантай, боловсролтой мэт харагдахыг хичээдэг. эрх мэдэлтэй амьтад. Зохиолч зохиолдоо гадаад үгсийг ашиглан дүрүүдийн яг тодорхой, тод шинж чанарыг егөөдсөн онцлон тэмдэглэсэн байдаг.
Бүтээлийн санааг илчлэхдээ зохиолч хошин шогийн хэрэгсэл, хошин шог, инээдэмтэй мэдэгдэл, ёжтой үг хэллэг зэрэг янз бүрийн уран сайхны хэрэгслийг ашигладаг бөгөөд ингэснээр албан тушаалтнуудын дүр төрхөөр үнэхээр дэвшилтэт, хөгжингүй хүмүүсийн өрөвдөлтэй, инээдтэй дүр төрхийг харуулжээ.
Зарим сонирхолтой эссэ
- Павел Петрович, Николай Петрович Кирсанов нарын харьцуулсан шинж чанарууд
Кирсановууд бол Иван Сергеевич Тургеневын алдарт бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг юм. Энэ ярилцлагад бид ах дүү хоёрыг харьцуулж, ижил төстэй болон ялгаатай талуудыг тодорхойлохыг хичээх болно.
Тосгоны зун бол цэвэр агаар, хөх тэнгэр, ой модны анхилуун үнэр, олон төрлийн амттай жимс, мөөг. Байгальтай ойр байх мартагдашгүй уур амьсгалд умбах зуны халуун өдрүүдийг тэсэн ядан хүлээж байна.
М.ЗОЩЕНКОГИЙН "Сармагчингийн хэл" ӨГҮҮЛЭГ дэх хүн ба төр 8 Анги
Зорилтот:
Хошин шогийн зохиолчтой танилцсан
ММ. Зощенко;
Текст дүн шинжилгээ хийх сургалт;
Эх хэлээ хүндлэх сэтгэлгээг төлөвшүүлэх.
- Зорилтот:- хошин шогийн зохиолч М.М.-тай танилцсан. Зощенко; - текстийн дүн шинжилгээ хийх сургалт; - төрөлх хэлээ хүндлэх сэтгэлгээг төлөвшүүлэх.
М.М.Зощенко бол Оросын хошин шогийн зохиолч юм. 1895 онд Санкт-Петербургт зураачийн гэр бүлд төрсөн. Тэрээр гимназид, их сургуулийн Хууль зүйн факультетэд суралцсан.
Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэр тэрээр олон тулалдаанд оролцож, шархадсан, хий юм. Тэрээр штабын ахлагч цолтой армиас халагдсан; гуталчин, жүжигчин, утасны оператор, эрүүгийн мөрдөн байцаагч, нягтлан бодогч байсан.
Зохиолчийн бага нас
Төрсөн 28.07. 1894
Петербургт.
Тэр нэлээд хаалттай, нухацтай, шударга хүүхэд байсан. Дундаж сурсан, гэхдээ маш мэдрэмтгий байсан
Зощенко - цэргийн
1915 онд Павловск хотын цэргийн сургуулийг төгсөж, фронтод илгээгджээ.
Тэрээр "Довтолгоо", "Цүнхэн дэх дэглэм" өгүүллэгүүдийг эдгээр дурсамжуудад зориулжээ.
Зощенко ба хувьсгал
Би шинэ Оросыг харахыг хүссэн, тийм ч гунигтай биш ... Би эргэн тойронд эрүүл, цэцэглэж буй хүмүүсийг хүсч байна ...
Зощенко ардын амьдралтай танилцсан
“Цэрэг чөлөөлөгдсөний дараа 3 жилийн дотор би 12 хот, 10 мэргэжлийг сольсон. Би цагдаа, нягтлан бодогч, шувууны аж ахуйн зааварлагч, утасны оператор, шүүхийн нарийн бичгийн дарга, гуталчин байсан ... "
Зощенкогийн уран зохиолын алхамууд
“Би 1920-иод оноос бичиж эхэлсэн. Миний өмнө шинэ ертөнц, шинэ хүмүүс, шинэ яриа байна.
Би тийм биш уншигчдад зориулж бичихгүй. Хүмүүс уран зохиолын талаар өөр ойлголттой байдаг."
Зощенкогийн амьдрал хэцүү байсан. Оршуулах ёслол дээр (1958 онд нас барсан) үг хэлэхийг зөвшөөрсөн цорын ганц уншигч:
"Чи намайг инээгээд зогсохгүй,
Та бидэнд хэрхэн амьдрахыг заасан ..."
М.Зощенко юу заасан бэ?
Зощенкогийн "Сармагчингийн хэл" өгүүллэг
Төрөл бүрийн онцлогууд:
skaz - өгүүлэгчийн яриаг дуурайсан, түүний өмнөөс явуулж буй өгүүлэмж. Үлгэр нь баатрын дүрийг бүтээхэд тусалдаг бөгөөд өгүүллийг илүү найдвартай болгодог.
Энэ түүх юуны тухай вэ?
Зощенко нийгмийн янз бүрийн давхаргын амьд амьдралыг хэрхэн сонсож, сонсох дуртай байсан. Тэр хурал дээр өвөрмөц хэллэгүүдийг "сонссон".
"Би гудамжны ярьж, бодож байгаа хэлээр бичдэг" ̶ гэж зохиолч хэлэв.
Текстийн шинжилгээ
Бид хамгийн түрүүнд ямар үгэнд анхаарлаа хандуулдаг вэ?
Чуулганы хуралдаан, чуулга, байнгын, хэлэлцүүлэг, тэргүүлэгчид, салбар,
чанга яригч, дэд хэсэг.
Эдгээр үгсийн тайлбарыг бичиж, тус бүрээр нь хэллэг эсвэл өгүүлбэр зохио.
Баатрын дүр төрх - өгүүлэгч
Өгүүлэгч - дүрийг дүрсэл. Тэр чамд яаж харагддаг вэ?
Баатрын ийм шинж чанарыг юу тодорхойлдог вэ?
- Бүгд хурал - бүрэн дүүрэн, нийтэч, оролцоотойгоор болдог
байгууллагын нийт гишүүнчлэл.
Чуулганы нэгдсэн хуралдаан.
- Чуулга - хууль, дүрмээр тогтоосон хэмжээ
уулзалт эсвэл уулзалтад оролцох
тэдний шийдвэрийн дагуу аливаа байгууллага
хууль ёсны юм.
- Байнгын байнгын, тасралтгүй үйл явц юм.
- Хэлэлцүүлэг - Маргаантай асуудлыг хэлэлцэж байна
уулзалт, хэвлэл, яриа; маргаан. Хуралдаанаар хэлэлцэх.
- Тэргүүлэгчид - их хурлыг удирдахаар сонгогдсон хэсэг хүмүүс,
угсралт; байгууллагын удирдах байгууллага
байгууллагууд. Чуулганы Тэргүүлэгчид.
- Аж үйлдвэр - аж үйлдвэр. Хөнгөн үйлдвэр.
- Илтгэгч - үг хэлүүлдэг, үг хэлдэг, хэн байдаг
үг хэлэх, уран илтгэх авьяас.
Маш сайн илтгэгч.
Текстээс өгүүлбэрүүдийг бичнэ үү
эдгээр үгс бүхий өгүүлбэрүүд.
- Жишээ: -Тэнд гарч ирсэн хүн хэн бэ?
– Энэ юу? Тиймээ энэ тэргүүлэгчид гарч ирсэн. Маш халуун ногоотой
эрэгтэй. Мөн илтгэгч нь эхнийх нь юм.
Тэргүүлэгч гэдэг үгийн утгыг ярилцагч нар ойлгож байна уу?
Ойлгохгүй байна
Зохиолын баатруудтай холбоотой тэргүүлэгч гэдэг үг юу вэ?
Амьд амьтантай, эрэгтэй хүнтэй.
Үгсийг өөрийн гэсэн утгаар ашиглах.
Нөхцөл байдлын инээдмийн байдлыг юу сайжруулдаг вэ?
"Гарах" гэдэг үг ярианы аль хэсэг вэ? Энэ нь зөв боловсролтой юу?
герунд гарч байна
"Гарах" гэдэг нь ярианы хэлбэр юм. буруу бичсэн үг
Текстээс алдаатай үгсийг олоорой.
"Суншаяа магадгүй", "чих чих" гэж юу вэ?
Ярианы хэв маягийн фразеологизмууд
Пун (фр. - "үгээр тоглох" - утгын хувьд огт өөр үгсийн дууны ижил төстэй байдал дээр үндэслэсэн дүрс.
Өгүүллийн текстээс үг хэллэгийг олоорой.
Өгүүллийн гарчиг руу буцаж орцгооё.
"Сармагчин хэл" гэж юу гэсэн үг вэ?
Утгагүй хэл: "үнэндээ бетон"
Зохиолч бидэнд юу харуулахыг хүссэн бэ?
Утгагүй дуураймал, соёлтой юм шиг
Үнэндээ эдгээр нь гаднаасаа өрөвдөлтэй хүмүүс юм
сайхан хэллэг ашиглах
үүнийг мэдэлгүйгээр
Эдгээр үгсийг тэд юу хэлж чадахыг тэмдэглэ .
Түүхийн санааны талаар бодож байна
"Сармагчны хэл" гэдэг нэрэнд ямар нэр үг ашигласан бэ?
Түүхийг ямар хэллэг бүрдүүлдэг вэ? Зохиогч үүнийг шууд утгаар нь ашигладаг уу, эсвэл утгаар нь ашигладаг уу?
М.М.Зощенко инээхдээ хүмүүсийг шоолох зорилго тавиагүй
- өөрсдийгөө гаднаас нь харахыг урьсан.
"Миний даалгавар бол ... инээдийн тусламжтайгаар уншигчийг сэргээн босгох, түүнийг жижиг хөрөнгөтний тодорхой ур чадвараас татгалзахад хүргэх" ̶
хошин шогийн зохиолч гэж үздэг.
Энэ түүх хамааралтай юу?
энэ өдрүүдэд?
Ерөнхий ойлголт
Өнөөдөр бусад, түүнээс дутахгүй өрөвдөлтэй үгс
Зөвхөн гудамжинд ч биш.
Тэд манай соёлын нэг хэсэг болсон.
Бид ярих тавилантай юу
орчин үеийн "сармагчин" хэлээр
агуу ба үзэсгэлэнтэй байдлын тухай,
эмгэнэлт явдал ба өвдөлтийн тухай, гэрэл гэгээ, баяр баясгалангийн тухай?
Үгүй! Бидэнд ач холбогдолтой үг хэрэгтэй Үнэн, сайхан сэтгэл, гоо үзэсгэлэн.
Үүний тулд Үгийн нууцад, зохиолчийн санаа зорилгын нууцад нэвтэрч орох шаардлагатай.
сайхан уран сайхны ярианы нууцад.
Хэлтэй сармагчин үүнийг хийж чадахгүй,
Тийм ээ, тэр түүнд хэрэггүй.
Мунхаглал, өрөөсгөл үзэл, явцуу сэтгэлгээг арилгах ёстой” гэж мэдэгджээ.
Михаил Зощенко
