Zgodovina Armenije, izmišljena in resnična. Ural), eno od središč Arijcev, ne spremeni ničesar v njihovi teoriji o izvoru vseh Indoevropejcev z ozemlja Armenije - ob smrti države Velike Armenije v času Tigrana II. krivi razen samih Armencev in njihovih vladarjev - da so znatna ozemlja Armenije naseljena zdaj s Kurdi, spet so krivi vsi backgammoni (Turki, Kurdi, Rusi), ne pa Armenci in njihovi vladarji. Obstaja veliko več fantastičnih izjav - kdor hoče, jih lahko prebere na vseh armenskih spletnih mestih, ki govorijo o zgodovini Armenije in armenskega ljudstva, zlasti v skupinah omrežja Odnoklassniki.RU. Mislim (tako menijo tudi številni drugi zgodovinarji), da so bili Palajci ena najstarejših komponent armenskega ljudstva. Sredi 8. stoletja pred našim štetjem je bila Arme-Shupriya priključena Urartuju pod imenom Urme (ali Arme). Prebivalstvo teh regij (Haias in Arme) je do takrat govorilo protoarmenski jezik (to še ni bil armenski jezik, proces oblikovanja armenskega jezika se je šele začel). Leta 396 je Mesrop Mashtots izumil armensko abecedo. 28. maja 1918 je bila ustanovljena neodvisna republika Armenija. "Valley of Hayk") med njima poteka bitka. V tej bitki Ike ubije Bela z enim udarcem sulice. Na podoben način je prvotni armenski ditsui plodnosti in materinstva, Nar, zamenjal Anail. V helenistični dobi (III-I stoletja pred našim štetjem) so starodavne armenske ditsy primerjali s starodavnimi bogovi: Aramazd - z Zeusom, Anahit - z Artemido, Vaaghi - Hercules, Astik - z Afrodito, Nana - z Ateno, Mihr - s Hefestom , Tyr - z Apolonom. In to je povsem razumljivo - navsezadnje imajo Grki (Dorci, Jonci, Etolci) skupen začetek svoje zgodovine s Frigijci in skupne starodavne korenine, kar pomeni, da imajo stari Armenci (potomci vzhodnih Frigijcev - Hayas) skupne korenine, tudi v legendah. Po uradnem sprejetju krščanstva v Armeniji se pojavijo nove mitološke podobe in zgodbe, starodavni miti in verovanja se spreminjajo. Svetopisemski liki prevzamejo funkcije arhaičnih bogov in duhov, na primer Janez Krstnik (armensko: Hovhannes Mkrtich) prejme nekatere poteze Vahagna in Tyra. Za starodavne mite, ki se prenašajo v pisnem izročilu, je značilno historiziranje vsebine. Arhaični bogovi in junaki so bili v njih spremenjeni v eponime Armencev, ustanoviteljev države in države (Hayk, Aram, Ara Getserik, Vahagn itd.). Mitski dogodki so bili vpeti v specifično geografsko okolje. Zli kozmični ali htonični duhovi in demoni so se začeli pojavljati kot "tuji" etnični voditelji, kralji ali kraljice sovražnih držav (Azhdahak, Haykov nasprotnik - Bel iz Babilona, Barshamin itd.). Osrednji zaplet v starodavni armenski mitologiji je odpor praArmencev ali Armencev proti tujemu suženjstvu. Tudi epski kralji (kot so Tigran, Artashes, Artavazd) so samodejno veljali za potomce legendarnega (izmišljenega v Svetem pismu Hayka. Možno je, da sta bila dva mitska prednika Armencev Hayk in Aram etnična božanstva dveh močnih plemenskih zvez ( Hayas in Armenci), ki so imeli v procesu etnogeneze Armenci odločilno vlogo. Po nastanku prvih armenskih državnih tvorb se je oblikoval nov panteon bogov, ki temelji na kultih starodavnih božanstev in pod vplivom iranskih in semitskih. ideje in na čelu z očetom vseh bogov Aramazdom, pa tudi skoraj vsemi Protoevropejci, so povezani s čaščenjem množice, med katerimi so bili glavni: kult prednikov, kulti nebesnih teles (kult sonca, kult lune, kult neba), čaščenje totemov: levov, orlov in bikov. Toda glavni kult je bil seveda čaščenje bogov Armenije panteon bogov Ar (kot začetek), nato Vanatur Kasneje (v času armensko-perzijskih odnosov) je postal Bog Stvarnik v dobi helenističnega vpliva. V armenskem epu se pojavljajo etnogonski miti (o eponimih Armencev Heike in Aram), miti o dvojčkih in kulturnih junakih (Ervand in Yervaz, Demetra in Gisane, Sanasar in Bagdasar itd.) ter mitološki motiv o boju med nastal je kaos s prostorom. Eshatološki miti kažejo vpliv mitraizma in krščanstva. V "Davidu iz Sassouna" bog Mihr (sega k Mithrasu) v podobi Mherja mlajšega vstopi v skalo, iz katere se bo pojavil šele, ko bo grešni svet uničen in se bo ponovno rodil nov svet (po drugi različici , ko Kristus pride na zadnjo sodbo). Po drugem mitu se bodo ljudje postopoma zmanjševali in se sčasoma spremenili v akučuhe-pakuče, nato pa bo prišel konec sveta. Toda miti ostanejo miti, če nimajo povezave z dejansko zgodovino. Iz armenskega poganstva se je ohranilo kar nekaj besedil, zbirk mitov in pravljic, med katerimi je najpomembnejši »David iz Sassouna«. Spomeniki ljudske umetnosti hranijo podatke o verovanju Armencev, njihovih molitvah in animistični interpretaciji narave. Zgodovinske, izobraževalne in umetniške vrednosti so pravljice, legende, pregovori, uganke, antuni-pesmi, pesmi potepuha - pandukhta, pa tudi legende in pripovedke ("Haik in Bel", "Ara Lepa in Shamiram", " Tork Angeh", "Rojstvo Vahagna", "Tigran in Azhdahak", "Artashes in Artavazd", "Artashes in Satenik"), ki prikazujejo boj Armencev proti tujim zavojevalcem, poveličujejo podvige junaških junakov, ljubezen do svobode in neodvisnost. Posebno mesto v pesemski ustvarjalnosti zavzema poezija Gusanov, ki so nadaljevali tradicijo ljudske poezije poganskih časov. Zvrst airepsa, ki se je v literarni predelavi Nahapeta Kuchaka (16. stoletje) zapisala v zakladnico svetovne poezije, je umetniško edinstvena. Masis je armensko ime za Ararat. V armenskem prevodu Svetega pisma se je v nekaterih armenskih različicah mita o potopu skrinja Xisutra (Noe) ustavila na gori Masis. Anahit, Anahit, Anahita - boginja mati, boginja plodnosti in ljubezni, hči (ali žena) Aramazde. Identificirali so jo s perzijsko Anahit, starogrško Artemido, staro gruzijsko Dali in starorimsko Diano. Imenujejo jo Velika gospa, pokroviteljica in zagovornica armenske zemlje. Po sprejetju krščanstva v Armeniji kot državne vere leta 301 se je čaščenje boginje Anahit preoblikovalo v čaščenje Matere božje. Glavni Anahitini templji so bili v Erezu, Armavirju, Artašatu in Aštišatu. Gora v Sophenu se je imenovala »Anahitov prestol« (»Ator Anakhta«). Celotno okrožje (gavar) v Erezu v provinci Akilisena (Ekegiats), kjer je bil njen glavni tempelj, se je imenovalo "Anakhtakan Gavar". Praznovanja v njeno čast so se začela s praznikom žetve med praznovanjem Navasarda (staroarmenskega novega leta) (15. avgusta). Aramazd je vrhovni bog v staroarmenskem panteonu, stvarnik neba in zemlje, bog plodnosti, oče bogov. Po eni hipotezi je njegovo ime različica izvirnega armenskega imena Ara, po drugi pa izvira iz imena perzijskega boga stvarnika Ahura Mazda (Ohrmazd). Aramazdov kult se je morda pojavil v 6.-5. stoletju pred našim štetjem in se združil s kultom lokalnih božanstev. Glavno Aramazdovo svetišče je bilo v Aniju (sodobni Kamakh v Turčiji) in je bilo uničeno konec 3. stoletja s širjenjem krščanstva. Arev, Arev, Aregak, dobesedno - »Sonce« (v figurativnem pomenu - »življenje«) - poosebitev Sonca, včasih v obliki kolesa, ki oddaja svetlobo, pogosteje v podobi mladeniča. Nane, Nane - boginja vojne, materinstva in modrosti - hči najvišjega boga stvarnika Aramazda, videti kot mlada ženska v bojevniških oblačilih (kot Atena), s sulico in ščitom v rokah. Karapet (predhodnik, znanilec) je lik v armenski mitologiji, po sprejetju krščanstva s strani Armenov, identificiran z Janezom Krstnikom, čeprav je večina zapletov mitov, povezanih z njim, predkrščanskega izvora. Običajno ga predstavljajo kot podobnega bogu gromovniku - je dolgolas moški, ki grmi v oblakih z vijolično krono na glavi, s križem, v oblačilih, ki se svetijo kot plameni.
Zgodovina starodavne Armenije sega več kot tisoč let, sami Armenci pa so živeli že dolgo pred nastankom narodov sodobne Evrope. Obstajali so pred prihodom starih ljudstev - Rimljanov in Helenov.
Prve omembe
V klinopisnih zapisih perzijskih vladarjev najdemo ime "Arminia". Herodot v svojih spisih omenja tudi "armen". Po eni različici naj bi bili indoevropski ljudje, ki so se iz Evrope priselili v 12. stoletju. pr. n. št e.
Druga hipoteza pravi, da so se protoarmenske plemenske zveze prvič pojavile v 4.-3. tisočletju pr. Prav oni, kot trdijo nekateri znanstveniki, najdemo v Homerjevi pesmi "Iliada" pod imenom "arima".
Eno od imen starodavne Armenije - Hay - po predlogih znanstvenikov izhaja iz imena ljudstva "Hayasy". To ime je omenjeno na glinenih hetitskih tablicah v 2. tisočletju pr. pr. Kr., odkrit med arheološkimi izkopavanji Hattusashija, starodavne prestolnice Hetitov.
Obstajajo podatki, da so Asirci to ozemlje imenovali država rek - Nairi. Po eni od hipotez naj bi vključevalo 60 različnih ljudstev.
V začetku 9. stol. pr. n. št e. je nastalo mogočno kraljestvo Urartu s prestolnico Van. Menijo, da je to najstarejša država na ozemlju Sovjetske zveze. Civilizacija Urartuja, katere nasledniki so postali Armenci, je bila precej razvita. Obstajala je pisava na podlagi babilonsko-asirskega klinopisa, poljedelstva, živinoreje in metalurgije.
Urartu je bil znan po svoji tehnologiji gradnje neosvojljivih trdnjav. Na ozemlju sodobnega Erevana sta bila dva. Prvega - Erebuni, je zgradil eden prvih kraljev Argištija. Prav ona je dala ime sodobni prestolnici Armenije. Drugi je Teishebaini, ki ga je ustanovil kralj Rusa II (685-645 pr. n. št.). To je bil zadnji vladar Urartuja. Država se ni mogla upreti močni Asiriji in je za vedno propadla iz njenega orožja.
Nadomestila ga je nova država. Prva kralja starodavne Armenije sta bila Eruand in Tigran. Slednjega ne smemo zamenjevati s slavnim vladarjem Tigranom Velikim, ki bo kasneje prestrašil rimski imperij in ustvaril veliko cesarstvo na vzhodu. Pojavilo se je novo ljudstvo, ki je nastalo kot posledica asimilacije Indoevropejcev z lokalnimi starodavnimi plemeni Hayami in Urartu. Od tu je nastala nova država - starodavna Armenija s svojo kulturo in jezikom.
perzijski vazali
Nekoč je bila Perzija močna država. Podredila so se jim vsa ljudstva, ki živijo v Mali Aziji. Ta usoda je doletela armensko kraljestvo. Perzijska oblast nad njimi je trajala več kot dve stoletji (550-330 pr. n. št.).
Grški zgodovinarji o Armeniji v času Perzijcev
Armenija je starodavna civilizacija. To potrjujejo številni zgodovinarji antike, na primer Xenophon v 5. stoletju pr. e. Kot udeleženec dogodkov je avtor Anabaze opisal umik 10 tisoč Grkov v Črno morje skozi državo, imenovano starodavna Armenija. Grki so videli razvite gospodarske dejavnosti, pa tudi življenje Armencev. Povsod v teh krajih so našli pšenico, ječmen, aromatična vina, mast, različna olja - pistacijevo, sezamovo, mandljevo. Tudi stari Heleni so tu videli rozine in stročnice. Poleg rastlinskih pridelkov so Armenci gojili domače živali: koze, krave, prašiče, kokoši, konje. Ksenofontovi podatki zanamcem povedo, da so bili tukaj živeči ljudje gospodarsko razviti. Obilje različnih izdelkov je presenetljivo. Armenci niso le sami proizvajali hrane, ampak so tudi aktivno trgovali s sosednjimi deželami. Seveda Ksenofon o tem ni povedal ničesar, je pa naštel nekaj izdelkov, ki ne rastejo na tem območju.
Strabon v 1. st n. e. poroča, da je imela starodavna Armenija zelo dobre pašnike za konje. Država v tem pogledu ni bila slabša od Medije in je Perzijcem letno dobavljala konje. Strabon omenja obveznost armenskih satrapov, upravnih guvernerjev v času vladavine Perzijcev, da dobavijo približno dva tisoč mladih žrebet v čast znamenitega Mitrinega praznika.
Armenske vojne v starih časih
Zgodovinar Herodot (5. stoletje pr. n. št.) je opisal armenske bojevnike tiste dobe in njihovo orožje. Vojaki so nosili majhne ščite in kratke sulice, meče in puščice. Na glavah so imeli pletene čelade, obuti pa so bili v visoke škornje.
Osvajanje Armenije s strani Aleksandra Velikega
Obdobje Aleksandra Velikega je preoblikovalo celoten zemljevid Sredozemlja. Vse dežele velikega perzijskega imperija so postale del nove politične unije pod vladavino Makedonije.
Po smrti Aleksandra Velikega država razpade. Na vzhodu nastane država Selevkidov. Nekoč enotno ozemlje enega samega ljudstva je bilo znotraj nove države razdeljeno na tri ločene regije: Veliko Armenijo, ki se nahaja na Araratski nižini, Sofeno - med Evfratom in zgornjim tokom Tigrisa ter Malo Armenijo - med Evfratom in zgornji tok Lykosa.
Zgodovina starodavne Armenije, čeprav govori o stalni odvisnosti od drugih držav, kaže, da je zadevala le vprašanja zunanje politike, ki so ugodno vplivala na razvoj bodoče države. Bila je nekakšen prototip avtonomne republike kot dela zaporednih imperijev.
Pogosto imenovan basileus, tj. kralji. Ohranili so le formalno odvisnost, med vojno so v središče pošiljali davek in vojake. Niti Perzijci niti helenistična država Selevkidov niso poskušali prodreti v notranjo strukturo Armencev. Če so prvi tako upravljali skoraj vsa svoja oddaljena ozemlja, so nasledniki Grkov vedno spreminjali notranjo strukturo pokorjenih ljudstev, jim vsiljevali »demokratične vrednote« in poseben red.
Propad Selevkidske države, združitev Armenije
Po porazu Selevkidov od Rima so si Armenci pridobili začasno neodvisnost. Po vojni s Heleni Rim še ni bil pripravljen na začetek novih osvajanj ljudstev. Nekoč enotno ljudstvo je to izkoristilo. Začeli so se poskusi obnovitve enotne države, ki se je imenovala "starodavna Armenija".
Vladar Velike Armenije Artašes se je razglasil za samostojnega kralja Artašes I. Združil je vse dežele, ki so govorile isti jezik, vključno z Malo Armenijo. Zadnja regija Sophen je postala del nove države kasneje, 70 let pozneje, pod slavnim vladarjem Tigranom Velikim.
Končno oblikovanje armenske narodnosti
Menijo, da se je pod novo dinastijo Artašezidov zgodil velik zgodovinski dogodek - oblikovanje armenske narodnosti s svojim jezikom in kulturo. Nanje je močno vplivala bližina razvitih helenističnih ljudstev. Kovanje lastnih kovancev z grškimi napisi je kazalo na močan vpliv sosedov na kulturo in trgovino.
Artashat - glavno mesto starodavne države Velike Armenije
V času vladavine dinastije Artašesidov so se pojavila prva velika mesta. Med njimi je mesto Artashat, ki je postalo prva prestolnica nove države. V prevodu iz grščine je pomenilo "Artaksijevo veselje".
Nova prestolnica je imela v tistem obdobju ugodno geografsko lego. Nahajal se je na glavni poti do črnomorskih pristanišč. Pojav mesta je sovpadel z vzpostavitvijo kopenskih trgovinskih odnosov med Azijo ter Indijo in Kitajsko. Artashat je začel pridobivati status velikega trgovskega in političnega središča. Plutarh je zelo cenil vlogo tega mesta. Dal mu je status »armenske Kartagine«, kar je v sodobnem jeziku pomenilo mesto, ki združuje vse bližnje dežele. Vse sredozemske sile so vedele za lepoto in razkošje Artašata.
Vzpon armenskega kraljestva
Zgodovina Armenije od antičnih časov vsebuje svetle trenutke moči te države. Zlata doba se je zgodila v času vladavine Tigrana Velikega (95-55), vnuka ustanovitelja slavne dinastije Artashesa I. Tigranakert je postal glavno mesto države. To mesto je postalo eno vodilnih središč znanosti, literature in umetnosti po vsem starem svetu. V tamkajšnjem gledališču so nastopali najboljši grški igralci, znani znanstveniki in zgodovinarji so bili pogosti gostje Tigrana Velikega. Eden izmed njih je filozof Metrodor, ki je bil goreč nasprotnik rastočega rimskega cesarstva.
Armenija je postala del helenističnega sveta. Grški jezik je prodrl med aristokratsko elito.
Armenija je edinstven del helenistične kulture
Armenija v 1. stoletju pr e. - razvita napredna država na svetu. Vzela je vse najboljše, kar je bilo na svetu - kulturo, znanost, umetnost. Tigran Veliki je razvil gledališča in šole. Armenija ni bila samo kulturno središče helenizma, ampak tudi gospodarsko močna država. Rastejo trgovina, industrija in obrt. Posebnost države je bila, da ni sprejela sistema suženjstva, ki so ga uporabljali Grki in Rimljani. Vsa zemljišča so obdelovale kmečke skupnosti, katerih člani so bili svobodni.
Armenija Tigrana Velikega se je razširila na velika ozemlja. To je bil imperij, ki je obsegal velik del od Kaspijskega do Sredozemskega morja. Številni narodi in države so postali njegovi vazali: na severu - Tsibania, Iberia, na jugovzhodu - Partija in arabska plemena.
Osvojitev Rima, konec armenskega imperija
Vzpon Armenije je sovpadel z vzponom druge vzhodne države na ozemlju nekdanje ZSSR - Ponta, ki ga je vodil Mitridat. Po dolgih vojnah z Rimom je tudi Pont izgubil neodvisnost. Armenija je imela dobre sosedske odnose z Mitridatom. Po njegovem porazu je ostala sama z močnim Rimom.
Po dolgih vojnah je enotno armensko cesarstvo leta 69-66. pr. n. št e. razpadla. Le eden je ostal pod oblastjo Tigrana, ki je bil razglašen za »prijatelja in zaveznika« Rima. Tako so se imenovale vse osvojene države. Pravzaprav se je država spremenila v samo še eno pokrajino.
Po vstopu v Rimsko cesarstvo se začne antična stopnja državnosti. Država je razpadla, njena ozemlja so si prisvojile druge države, lokalno prebivalstvo pa je bilo nenehno v konfliktu med seboj.
armenska abeceda
V starih časih so Armenci uporabljali pisni sistem, ki je temeljil na babilonsko-asirski klinopisni pisavi. V času razcveta Armenije, v času Tigrana Velikega, je država v poslovnem poslovanju popolnoma prešla na grški jezik. Arheologi najdejo grške napise na kovancih.
Armensko abecedo je ustvaril Mesrop Mashtots relativno pozno - leta 405. Prvotno je bil sestavljen iz 36 črk: 7 samoglasnikov in 29 soglasnikov.
Glavne 4 grafične oblike armenskega pisma - erkatagir, bolorgir, shkhagir in notrgir - so se razvile šele v srednjem veku.
Sumerci okoli leta 2800 pr Armenija se je imenovala Aratta, bog Armencev pa Haya, Akadci, ki so v drugi polovici tretjega tisočletja pred našim štetjem zamenjali Sumerce, pa Armani ali Armanum.
Hetiti, ki so se pojavili v drugem tisočletju pred našim štetjem, so uporabljali imena Hayas in Armatan za označevanje Armenije, Asirci, ki so nastali v drugi polovici drugega tisočletja pred našim štetjem, pa so uporabljali Uruatri ali Urartu in Armi (Ararat v Svetem pismu). Perzijci so jo imenovali Arminia, Elamiti Harminuya, Egipčani pa Ermenen.
Hetitski napisi, ki so jih leta 1920 dešifrirali švicarski učenjak Emil Forer, nemški arheolog in zgodovinar Hugo Winkler ter češki orientalist in jezikoslovec Bedřich Grozny, pričajo o obstoju gorate države Hayasa, ki se nahaja okoli jezera Van v armenskem višavju.
Delec SA v imenu Hayasa je pripona in ustreza končnici STAN sodobnega imena Armenije Hayastan. Grki so vedeli za to državo (Haias), njihovi avtorji pa so pisali o Armencih ali hayerjih.
Armensko ljudstvo povezuje svoje samoimenje z imenom božanstva HAY(a) /HAY(a), ki je bil čaščen kot Stvarnik vesolja.
Po mnenju nekaterih učenjakov ime HAY izvira iz prvotnega korena AY ali AYA, ki sega v neolitsko dobo in zgodnje čaščenje kulta boginje matere, ki je svoje ime prenesla na kasnejše moško božanstvo HAY (a) / HAY (A).
Boga HAYA-EA so častili tudi po vsej Mezopotamiji. Najzgodnejše pisne omembe boga HAY(A)/HAY(A), imenovanega tudi "Bog modrosti" in "Bog kozmične vode", je mogoče najti v sumerskih napisih, ki segajo okoli 2800 pr.
Boga EA-HAY(A) so kasneje častili tudi Akadijci, ki so ga poznali pod imenom ENKI. Napisi iz mesta Eblaik (starodavno mesto v Siriji), ki segajo okoli leta 2600 pred našim štetjem, prav tako omenjajo Božanstvo in ljudi, imenovane "AY", ki so živeli v armenskem višavju.
Ime "Ay" so uporabljali tudi Hetiti za označevanje Armenije in armenskega ljudstva.
Hetitski napisi iz leta okoli 1500 pr. n. št. opisujejo zgodovino kraljestva Hayasa (s korenom Haya in hetitsko končnico "sa", kar pomeni kraj), ki se nahaja v armenskem višavju.
Ime Hay/Hay vsebuje tudi ime Hayk, ki tradicionalno velja za patriarha armenskega ljudstva, kar se odraža v zapisih številnih srednjeveških zgodovinarjev. Armensko ljudstvo je Hayka štelo za božanskega potomca prvotnega Boga vseh stvari, HAY(A)/HAY(A).
armenski
Armensko ime vsebuje sveti koren "Ar" (Ararich/Stvarnik/Sonce) z dodatkom korena "men" (ki v protoindoevropščini preprosto pomeni oseba ali ljudje) in končnico "ian" - " ian", kar pomeni "od/iz".
Po mnenju številnih znanstvenikov je bil Ar skrajšana različica Ara ali Arar(ich), Stvarnika. Čaščenje Ara je bilo razširjeno med starimi Armenci, ki so to božanstvo častili in ga preprosto imenovali Stvarnik (Ara ali Ararich).
Mnoga imena krajev, kot je Ereban-Erevan (Erevan)-Arivan, vsebujejo sveti koren Ar, ki je koren mnogih drugih besed, kot je Ari (pogumen).
IE beseda Man - Man se v angleščini še vedno uporablja za označevanje ljudi, narodov. Turkmen se na primer uporablja za označevanje turških plemen v Srednji Aziji, sodobnih prebivalcev Turkmenistana.
Obstaja veliko drugih primerov, kjer se Man/Men (Man) uporablja v angleščini za označevanje različnih ljudstev, na primer Frenchman - Francoz, Chinaman - Kitajec, Englishman - Anglež itd.
Imamo tudi armensko arhaično besedo Man(uk) [dojenček], ki nosi prvotni pomen Človek (množina tega je seveda Ljudje).
Končnica "yan" v armenski besedi pomeni "potomstvo" ali preprosto "iz/iz".
Ta končnica "yang" (ki je v angleščini prevedena na dva načina - kot yan ali ian) je ohranjena v mnogih indoevropskih jezikih in jo je mogoče najti v izrazih, ki opisujejo narode in celo koncepte z isto konotacijo "od". To vidimo na primer v končnicah imen različnih narodov, kot so Norvežani - Norweg(ianS), Romuni - Roman(ianS), Belgijci - Belg(ianS) itd.
V angleščini uporabljamo tudi končnico "yang" za označevanje občutka pripadnosti, izvora, "of/from." Na primer, Jefferson (of Jefferson) America - Jefferson's America ali Clinton (of Clinton) fraction - Clinton fraction itd.
Armenski priimki še vedno ohranjajo arhaično končnico Yan/Yan, (yan/ian), kar pomeni "iz/iz" (na primer Arayan, kar pomeni "iz Ara", ali "potomec Ara" ali Nahapetyan - "iz Nahapeta" oz. »Nahapetov potomec« itd.).
Starejši so ves čas poosebljali modrost in izkušnje. Vedno so imeli v svojih rokah moč, ki so jo imeli, ker so imeli resno količino znanja. Simbolizirali so spoštovanje ljudskih običajev in običajev. Starešina je oseba, ki bi lahko vodila družbeno in ekonomsko življenje rodu in reševala vse spore, ki so nastali v njem. Vsa sporna vprašanja so bila natančno preučena in razpravljena, nato pa so bila predložena ljudskemu sestanku.
Starejši je ...
Plemenske skupnosti oziroma plemena so imela svoj svet starešin, ki je obravnaval pereča vprašanja in reševal spore, ki so nastajali med sosednjimi plemeni, rodovi ali klani. Starešina rodu ali rodu je sodeloval pri reševanju sporov v gospodarski ali kakšni drugi skupni dejavnosti. In za preučevanje te teme je najbolje, da se potopite v starodavno zgodovino, kjer si lahko ogledate, kako se je po nastanku državnosti v stari Grčiji svet starešin preoblikoval v areopag, v starem Izraelu - v sanhedrin, v starodavni Rim - v senat.
Starešina klana
V našem sodobnem svetu imajo nekatera ljudstva še vedno klanske starešine, na primer Čečeni, Inguši in majhna populacija Batsbijev. Turška ljudstva imenujejo svoje starejše aksakale, to je sivobrade.
In še ena zanimivost: v nekaterih evropskih parlamentih še vedno obstaja svet starešin, katerega člane izberejo predstavniki frakcij. Morda se zdi presenetljivo, vendar ima podoben organ tudi nemški Bundestag. Prisoten je bil tudi v Ruskem imperiju do oktobrske revolucije leta 1917.
Ob razpravi na temo »Kdo je starešina?« je treba opozoriti, da se je svet starešin imenoval tudi posvetovalno delovno telo, ki do leta 1989 ni bilo zakonsko zagotovljeno in je delovalo zaradi predpisanih tradicij. Svet starešin je v skladu s "Pravilniki kongresa ljudskih poslancev ZSSR" z dne 20. decembra 1989 sprejel pravni status (62. člen).
Ustanovljen je bil v vsakem domu po kvoti: svet starešin Sveta sindikatov je vključeval po enega predstavnika poslancev, po dva predstavnika zveznih republik in po enega iz avtonomnih ter po enega iz regionalnih in avtonomnih okrožij. .
Njihova naloga je bila predhodno odločanje o organizaciji dela vrhovnega sveta (delovni čas, dnevni red, postopek obravnave poročil itd.).
Francija ob koncu 18. stoletja
Toda v Franciji leta 1795 se je eden od zborov parlamenta imenoval Svet starejših. Mimogrede, likvidiran je bil z državnim udarom 18. brumaire (10. novembra 1799). Napoleon Bonaparte je bil tisti, ki je uničil vladajoče organe, kot sta Svet starešin in Svet petstotih. Prevzel je oblast in ustvaril svojo novo vlado.
Torej, ko analiziramo temo "Kdo je starejši?", se moramo najprej osredotočiti na dejstvo, da starešina ne moremo imenovati naključne osebe v visoki starosti. Vedno so bili to najboljši predstavniki klana, plemena ali klana, ki so lahko dali praktične nasvete, povezovali resnično zgodovino in izkušnje svojih prednikov. Škoda, a pogosto so mnogi zanemarili njihove nasvete in nato prejeli ustrezne poučne lekcije iz samega življenja, ki uči bolje kot kateri koli modrec.
Najstarejše omembe Armenije
V enem najstarejših virov - Svetem pismu je Armenija predstavljena kot država Ararat, ki se v tej knjigi omenja na dveh mestih:
Možni predniki Armencev
Kir Veliki leta 550 pr e. razbil medijsko državo in ustanovil še močnejšo in obsežnejšo državo, ki je vključevala Armenijo. Po nepreverjenih podatkih je bil sin desetega armenskega kralja Ervanda Kratkega (ki je imel dva sinova, Tigrana in Sabarisa), Tigran, sošolec in lovski tovariš Kira Velikega.
Po zmagi v boju za prestol v Ahemenidski Perziji, Dareju, Hystaspesovemu sinu, ki je bil predstavnik druge veje iste družine Ahemenidov, se je Armenija uprla tako kot večina držav, ki so bile del Kirove države. V letih 522-520 pr. e. Darius zatre vstaje. Armeniji so v tem času vladali satrapi iz klana Yervandakan (Orontidi).
Opombe
Glej tudi
Fundacija Wikimedia.
- 2010.
- Zakon vračanja
Stalin, Vasilij Josipovič
Oglejte si, kaj je "starodavna Armenija" v drugih slovarjih: Armenija - Republika Armenija, država v Zakavkazju. Ime Armenija je bilo prvič omenjeno na kamnu, vklesanem leta 521 pr. e. napisi na skali blizu perzijskega mesta Kermanshah. Izhaja iz imena ljudstva Arim Armen, ki je naseljevalo armensko višavje (starodavno... ...
Oglejte si, kaj je "starodavna Armenija" v drugih slovarjih: Geografska enciklopedija
- Ta izraz ima druge pomene, glej Armenija (pomeni). Republika Armenija ARMENIJA - 1. zgodovinska regija je zgodovinska regija v zahodni Aziji, ki se nahaja na ozemlju Male Azije in Zakavkazja. Meje območja so se skozi stoletja spreminjale; Republika Armenija velja za njeno teritorialno jedro. 2. država (samoime... ...
Collierjeva enciklopedija Armenija v III - IV stoletju. - Obravnavano obdobje je čas pomembnih premikov v družbeno-ekonomskem razvoju Zakavkazja in zlasti Armenije. Suženjski odnosi, ki pri nas nikoli niso dosegli polnega razvoja, razpadajo in se postopoma izpodrivajo... ...
- Ta izraz ima druge pomene, glej Armenija (pomeni). Republika Armenija Svetovna zgodovina. Enciklopedija
- REPUBLIKA ARMENIJA Republika v transkavkaški regiji zahodne Azije. Na severu meji na Gruzijo, na vzhodu na Azerbajdžan, na zahodu in jugu pa na Turčijo. Površina države je 29.800 km2. Prebivalstvo (1998) je 3.421.800 ljudi; 93 % prebivalstva... ... Mesta in države Starodavna Indija
Oglejte si, kaj je "starodavna Armenija" v drugih slovarjih:- Zgodovina Indije se je začela z nastankom civilizacije doline Inda, katere največji razcvet se je zgodil v 3. tisočletju pr. e. Indski civilizaciji je sledilo vedsko obdobje, ki je trajalo do 5. stoletja pr. e. Vedska... ...Wikipedia - v celoti skoraj nikoli ali le za kratek čas, kot celotna država, pod nadzorom enega suverena. Leži med 55 in 67° vzhodne zemljepisne širine. zemljepisne dolžine (od Ferro) in 37 ½ in 41 ¾° severno. zemljepisna širina. Njegova velika dolžina od V. do JZ.... ...
Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron Velika Armenija
- leta 190 pr. n. št e. 428 n. uh... Wikipedia Prva republika Armenija
- Republika Armenija Հայաստանի Հանրապետություն Republika ← … Wikipedia PERZIJA starodavna - 1. zgodovinska regija je zgodovinska regija v zahodni Aziji, ki se nahaja na ozemlju Male Azije in Zakavkazja. Meje območja so se skozi stoletja spreminjale; Republika Armenija velja za njeno teritorialno jedro. 2. država (samoime... ...
