Kako dobro si, o nočno morje. "Kako dobro si, o nočno morje ..." F

"Črno morje" Fjodor Tjučev

Od takrat je minilo petnajst let,
Zvrstila se je cela vrsta dogodkov,
Toda vera nas ni prevarala,
In grmenje Sevastopola
Zadnji zvok, ki ga slišimo, je grmenje.

Zadnji in gromoviti udarec,
Izbruhnil je nenadoma, oživljajoč,
Zadnji v hudem boju
Zdaj je beseda le izrečena,
To je beseda ruskega carja.

In vse, kar se je zgodilo pred kratkim
Slepo je dvignilo sovraštvo,
Tako nesramno, tako samovoljno -
Pred poštenostjo njegovega suverena
Vse se je sesulo samo od sebe.

In zdaj - "brezplačni element" -
Naš dragi pesnik bi rekel, -
Zganjaš hrup kot nekoč,
"In ti valjaš modre valove,
In siješ od ponosne lepote!..«

Petnajst let te je zadržalo
Nasilje v zahodnem ujetništvu,
Nisi obupal in godrnjal,
Toda ura je odbila - nasilje je padlo:
Potonila je kot ključ na dno.

Spet me pokliče in me prisili, da se lotim dela
Tvoja rodna Rusija je tvoj val,
In nesoglasju, ki ga bo sodil Bog,
Veliki Sevastopol se prebuja
Iz začaranih sanj.

In kaj počnete med njim?
Skril slabo vreme pred zlorabo
V tvoje sočutno naročje,
Dali nam ga boste in brez škode -
Nesmrtna črnomorska flota.

Da v srcu ruskega ljudstva
Ta dan bo svet
On je naša zunanja svoboda,
On je Petropavlovski svod
Osvetlil bo nagrobni nadstrešek...

Analiza Tyutchevove pesmi "Črno morje"

Posebna značilnost poetike Tyutcheva je obilje zunanjepolitičnih motivov. Njihov videz pojasnjuje avtorjeva dolgoletna diplomatska dejavnost, pa tudi izvirnost njegovega pogleda na svet. Pesnik je bil prepričan o posebnem poslanstvu Rusije, ki je sposobna združiti slovanske narode okoli sebe.

Pesem, ki je izšla marca 1871, je bila poetičen odgovor na pomemben uspeh ruske diplomatske službe. Kancler Gorčakov je dosegel odpravo tako imenovane nevtralizacije, po kateri je bilo Rusiji prepovedano imeti mornarico v Črnem morju. Nekateri raziskovalci opozarjajo na zasluge samega Tjutčeva, ki je bil pod Gorčakovim in je vplival na odločitve vodje.

Na specifičnost lirične situacije nakazujejo toponimi, ki se pojavljajo v naslovu in besedilu, ter kronološki mejnik, ki razkriva začetek. Zadnja pripomba je zapletena zaradi zgodovinske aluzije, ki se nanaša na žalostne rezultate krimske vojne.

Napačne ocene preteklosti so lirične »mi« prisilile v boj, katerega uspešen zaključek zaznamuje »končni udarec« sevastopolskih pušk. Zadnja beseda, ki je določala slovesno podobo sedanjosti, pripada karizmatičnemu vladarju, ruskemu carju. Njegova podoba, zasnovana v duhu odičnega izročila, je obdarjena z izjemno močjo: pred njim se umikajo sovražne sile, ki so gojile agresivne ideje. Odpor sovražnika, vpetega v ideološko vojno, metaforično primerjamo z delom gradbenika ali arhitekta. Poštena in poštena kraljeva beseda je sposobna uničiti zgradbe, ki so jih postavili drzni in goljufivi arbitri.

Pozitivne spremembe prinašajo osvoboditev in preporod življenja. Vojaško pristanišče in trdnjava se kot princesa iz pravljice prebudi iz »začaranega sna«. Puškinovi citati, vključeni v analizirano besedilo, služijo kot slikovita skica, ki ponazarja filozofske ideje Tjutčeva. Element prostega morja postane simbol novega življenja utrjenega mesta Sevastopol, ki dokazuje njegov obetaven potencial. Črnomorska flota je nagrajena z epitetom "nesmrtna" - ni predmet "škode" in časa.

Delo se konča z drugo aluzijo: zmagoslavje sedanjosti bo prineslo mir v dušo cesarja Nikolaja I., čigar smrt je sovpadla z novico o porazu ruskih sil v krimski kampanji.

"Kako dobro si, o nočno morje ..." Fjodor Tjučev

Kako dobro si, o nočno morje, -
Tukaj je sijoče, tam sivo-temno ...
V mesečini, kot živ,
Hodi in diha in sveti...

V neskončnem, v prostem prostoru
Sijaj in gibanje, rjovenje in grmenje ...

Kako dobro je, da si v samoti noči!

Ti si velik val, ti si morje,
Čigav praznik praznujete takole?
Valovi hitijo, grmejo in se svetlikajo,
Občutljive zvezde gledajo od zgoraj.

V tem navdušenju, v tem sijaju,
Ves kot v sanjah, izgubljen stojim -
Oh, kako rad bi bil v njihovem šarmu
Celo dušo bi utopila...

Analiza Tjučevove pesmi "Kako dobro si, o nočno morje ..."

Prva različica pesmi »Kako dobro si, o nočno morje ...« se je pojavila na straneh literarnega in političnega časopisa »Dan« leta 1865. Po objavi je Tyutchev izrazil nezadovoljstvo. Po njegovih besedah ​​so uredniki objavili besedilo dela s številnimi izkrivljanji. Tako je nastala druga različica pesmi, ki je postala glavna. Bralci so se z njo seznanili istega leta 1865 po zaslugi revije "Ruski glasnik".

Delo je posvečeno spominu na Eleno Aleksandrovno Denisjevo, Tjučevljevo ljubljeno, ki je avgusta 1864 umrla zaradi tuberkuloze. Smrt ljubljene ženske, s katero je afera trajala štirinajst let, je bila za pesnika izjemno težka. Po pripovedovanju sodobnikov se pred okolico ni trudil skrivati ​​hude bolečine ob izgubi. Poleg tega je Fjodor Ivanovič nenehno iskal sogovornike, s katerimi bi lahko govoril o Denisyevi. Po mnenju nekaterih literarnih znanstvenikov je posvetilo Eleni Aleksandrovni tisto, kar pojasnjuje nagovor liričnega junaka morju kot "ti" v prvem štirih. Znano je, da je pesnik svojo ljubljeno primerjal z morskim valom.

Pesem je razdeljena na dva dela. Najprej Tyutchev nariše morsko pokrajino. Morje v njegovi upodobitvi, tako kot narava nasploh, deluje živahno, poduhovljeno. Za opis slike, ki se odpira pred liričnim junakom, se uporabljajo personifikacije: morje hodi in diha, valovi hitijo, zvezde gledajo. Drugi del dela je zelo kratek. V zadnji četverici pesnik govori o občutkih, ki jih doživlja lirski junak. Sanja o združitvi z naravo, popolnoma potopitvi vanjo. Ta želja je v veliki meri posledica Tjučevove strasti do idej nemškega misleca Friedricha Schellinga (1775-1854). Filozof je potrdil animacijo narave in verjel, da ima "svetovno dušo".

Dela Fjodorja Ivanoviča, posvečena naravi, v večini primerov predstavljajo izjavo ljubezni do nje. Pesniku se zdi neizrekljivo veselje, da ima priložnost opazovati njegove različne manifestacije. Tjutčev enako rad občuduje junijsko noč, majsko nevihto, zasnežen gozd itd. Svoj odnos do narave pogosto izraža z vzkličnimi stavki, ki izražajo veselje. To je razvidno iz zadevne pesmi:
Morje se kopa v medlem siju,
Kako dober si v nočni samoti!

Tyutchev je težak pesnik. Zdi se, da so nekatere njegove pesmi opis narave ali notranjega sveta človeka, v resnici pa gre za reakcijo na določene dogodke v pesnikovem življenju. To je "Morje in klif."

Na prvi pogled je to krajinska poezija. Morje divja, trga, drvi, jezno je in polno besa. Zdi se, kot da pod njim gori pekel, zaradi česar divja. V prvi kitici je veliko glagolov, ki opisujejo divjino morja, kar ustvarja dinamičnost in živahnost slike, ki jo zaznava bralec.

V drugi kitici se pojavi še en junak pesmi - pečina. Valovi so udarjali vanj in spuščali strašne, skoraj peklenske zvoke. Kaj pa pečina? Ni mu mar za sovraštvo vodnega elementa. Pečine ne ujame zlobna energija morja. Njegovo umirjenost in veličino opisujejo s pridevniki, kar vtis le še poveča.

V tretji kitici se nadaljuje bitka med neustavljivo silo in nepremičnim predmetom. Zdi se, da imajo valovi osebno zamero do pečine. Gredo nanj v boj. A ne glede na to, kako močni so valovi ob kamen, vsak napad odbije moč granita.

V četrti kitici Tyutchev pozove pečino, naj počaka uro ali dve. Valovi bodo prenehali divjati in morje se bo umirilo. Kamniti velikan bo še vedno stal veličastno – neranljiv, nepremagljiv. In valovi se zavejo svojega poraza in se iz tuljenja spremenijo v nežen šepet.

Kaj pesem pravzaprav pomeni? Napisana je bila kot reakcija na politična dogajanja v Evropi. Serija uporov je zajela države, da bi zamenjali vlado. Dogodek so poimenovali "pomlad narodov". In med vstajami so se slišale besede sovraštva do ruskega imperija. Tyutchev tega ni mogel prezreti.

Neranljiva pečina je Rusko cesarstvo, nori valovi pa uporniška ljudstva Evrope. S klifom, naj počaka, veliki pesnik pravzaprav nagovarja Rusijo. Toda pesem »Morje in pečina« lahko beremo, ne da bi poznali njeno drugo dno. Ker je politična, je sama po sebi dragocena tudi kot krajinska poezija.

Slika za pesem Morje in pečina

Priljubljene teme analize

  • Analiza Balmontove pesmi Labod

    Vsaka oseba se skozi svoje življenje, ne da bi se tega zavedala, obrača na različne simbole. Povedati je treba, da včasih to počnemo, ne da bi o tem sploh razmišljali. Veliki ruski pisatelj Konstantin Balmont je eden najsvetlejših

  • Analiza Tsvetaeve pesmi Mami

    Leta 1907 je morala zelo mlada Marina Tsvetaeva prvič sama oditi v tujino v Pariz, da bi študirala francosko poezijo, in ko je dolgo razmišljala o svojem življenju, o svojem otroštvu, ki je tako hitro minilo, se je odločila.

  • Analiza Blokove pesmi Rus

    Katerega pesnika ali pisatelja ne bi zabolelo srce za domovino? Če jih je, jih je zelo malo. Kako pa nadarjena oseba z darom pisanja izlije svoje izkušnje? Ustvari novo delo.

  • Analiza Jeseninove pesmi Sijaj, moja zvezda, ne padi

    "Sijaj, moja zvezda, ne padi" lahko rečemo skoraj biografska pesem, saj Jesenin skozi usta lirskega junaka postavlja svojo prihodnjo usodo. Za vsa pesnikova kasnejša besedila je značilno mračno vzdušje in težka

  • Analiza Zabolotskyjeve pesmi Ugly Girl

    Če podrobno preučite to pesem, lahko sklepate, da pisatelj glavno junakinjo opisuje kot kurba. Skoraj vsakega bralca spravi v smeh

Fjodor Ivanovič Tjučev - pesnik-filozof, pesnik-psiholog. Posebna značilnost besedil Tyutcheva o naravi je pesnikova sposobnost, da naravo prikaže kot živ, duhovni, večplasten svet, svet enotnosti človeka in narave.

Namen mojega dela: razumeti filozofski pomen pesmi "Kako dobro si, o nočno morje", prepoznati izrazna sredstva, s katerimi avtor izraža ta pomen.

Morje privlači s svojo nepredvidljivostjo in edinstvenostjo. Lahko je miren in besen. Morje nikogar ne pusti ravnodušnega, zato sem za analizo izbrala pesem F. I. Tjutčeva »Kako dobro si, o nočno morje«.

Naravni svet Tjutčeva temelji na svetu elementov. V pesmi "A. A. Fetu,« pesnik definira svoj pesniški dar kot lastnost »vonjati, slišati vodo«. Pesnikov najljubši element je »vodni element«.

Ta pesem govori o nočnem morju, njegovi lepoti, neskončnosti. Lirični junak ob pogledu nanj doživlja vznemirjenje, veselje in zmedo. Svojo dušo želi utopiti v čaru valov, postati del morja. O vzporednosti v opisu pokrajine in stanja lirskega junaka lahko govorimo v prvi kitici: »V mesečini kakor živa hodi, in diha, in sije« in v četrti: »V v tem vznemirjenju, v tem sijaju Ves kot v sanjah stojim izgubljen."

Kompozicijsko je pesem sestavljena iz dveh delov.

I. del – kitice 1-3 – podrobna podoba nočnega morja.

II. del – 4. kitica – človeška čustva.

Lirični junak ne opazuje morske pokrajine z obale, ampak je upodobljen kot del te narave: pokrajina, ki jo Tjučev nariše znotraj in zunaj človeka.

V tem navdušenju, v tem sijaju,

Ves kot v sanjah, izgubljen stojim

Junakova želja se spušča le v eno stvar: najti popolno harmonijo z naravo, se zliti z njo:

Oh, kako rad bi bil v njihovem šarmu

Utopil bi svojo dušo

To je po mojem mnenju glavna ideja pesmi.

Začetek pesmi je značilen za Tyutcheva: »Kako dobro si, o nočno morje« se začne z metaforično podobo nočnega morja. Prva kitica vsebuje značilne podobe Tjučevove poezije: noč, luna, zvezde, spanje. Da bi začutil vso globino teh črt, si predstavljam sliko: morje v mesečini, valoviti valovi

Z analizo »slovarja« na leksikalni in oblikoslovni ravni sem naredil naslednje zaključke:

Abstraktni samostalniki: prostor, sijaj, samota, valovanje, vznemirjenje, spanje, čar, počitnice, duša, višina pomagajo prenesti stanje narave in človeka.

In pridevniki, med katerimi so ključni neskončni, svobodni, veliki, v kombinaciji s samostalnikom prostor ustvarjajo podobo nečesa neizmernega, velikega, brezmejnega.

Tyutchev vsebuje nepričakovane epitete in metafore. Tudi tukaj sij nočnega morja imenujemo dim.

V pesmi je veliko zaimkov, več kot polovica jih je osebnih (ti, ono, jaz, oni). Pesmi dajejo čustvenost in iskrenost.

Za pesnika je narava poseben prostor, nedostopen človeškemu umu, ima svoje skrivnostno življenje. Zato je avtorjeva najljubša tehnika spiritualizacija naravnega elementa, njegova humanizacija:

V mesečini je kot živo,

Hodi in diha in sije

V drugi svoji pesmi Tyutchev govori o naravi: "Ima dušo, ima svobodo, / Ima ljubezen, ima jezik" ("Ne tisto, kar misliš, narava"). Narava kot živo bitje je izjemno nepredvidljiva in to avtorja očara.

Primerjava »kot živa« poudarja Tjučevovo misel o naravi kot živem bitju:

V mesečini, kot živ,

Poosebitev potrjujejo tudi glagoli: hodi, diha, sije:

Hodi in diha in sije

In zvezde so občutljive (epitet), kot živa človeška duša. Seveda je animacija narave v poeziji precej pogosta. »Toda za Tjutčeva to niso le metafore in personifikacije; Žive barve narave je sprejel in razumel kot svojo fantazijo, a kot resnico,« je zapisal V.S.

Glagolske oblike, grmenje in iskrivost, krepijo motiv besnečih elementov.

Glagol "sije" lahko imenujemo "barvit" in skupaj z "barvitimi" pridevniki: sijoč, modrikasto temen, lunarni, zatemnjen, pomagajo vizualno predstavljati sliko nočnega morja.

Primerjava »kot v sanjah« ustvarja vtis nenavadnosti, rekel bi celo fantastičnosti dogajanja: »V tem vznemirjenju, v tem sijaju stojim izgubljen kot v sanjah.« To fantastičnost ustvarja svetloba in sijaj. To potrjuje leksikalni niz: sijoč, v mesečini (3-krat), bleščeč, sijaj, iskriv, zvezde.

Opozarjam na besede visokega sloga "sijaj", "sijoče". Ustvarjajo slovesnost trenutka.

Leksikalno ponavljanje "kako dober si" izraža navdušeno, veselo razpoloženje lirskega junaka. Občuduje nočno pokrajino. Skupaj z njim zvezde od zgoraj opazujejo morje: "Občutljive zvezde gledajo od zgoraj" Tjučevovo najljubše navpično gibanje z neba. Občudujejo, kaj se dogaja na zemlji, pogosto najdemo motiv zemlje in neba v pesmih Tyutcheva. Vstaneta dve neskončnosti - nebeška in morska. Prostor je navpično odprt, dve neskončnosti pa povezuje prisotnost človeka: »V tem vznemirjenju, v tem sijaju, Kot v sanjah, izgubljen stojim.«

Pesnik dvakrat imenuje morsko prvino »naval«\. Valovanje - rahlo valovanje na vodni gladini. Je pa super, se pravi, iz tega lahko nekaj nastane in nastane, kot pri Tjutčevu: valovanje morja postane morski element. Vsebuje neizrekljiv prostor in neskončnost, večnost, takšno neizmernost, da vsakemu človeku vzame dih, duša se v hipu odpre neverjetni harmoniji naravnega sveta in človek si tako želi, se iskreno želi zliti s tem veličastnim, celo oblastna, mati narava:

Oh, kako rad bi bil v njihovem šarmu

Utopil bi svojo dušo

“Velika valovina, morska valovina”

Tukaj sta "veliko" in "morje" konstrualna sinonima.

Opozarjam vas na vrstico: "tu je sijoča, tam je modrikasto-temna"

Kratki pridevniki označujejo spremenljivi atribut, atribut »zdaj«, v kombinaciji z »nasprotnimi« prislovi »tu – tam« poudarjajo spremenljivost morja, njegovo spreminjajoče se bistvo.

Nemogoče je ne opaziti kombinacije besed "praznovanje praznika". V tem primeru je tavtologija slogovno sredstvo, ki povečuje resničnost govora.

»Tavtološke kombinacije v besedilu izstopajo na ozadju drugih besed; to omogoča, da z zatekanjem k tavtologiji opozorimo na posebej pomembne pojme.«

Anafora »kako« s pomenom »v kolikšni meri, koliko« in njena postavitev na prvo mesto kaže na občudovanje lirskega junaka nad morsko pokrajino.

Podoba premikajočega se, valovitega morja je ustvarjena z aliteracijo [g] in [r], ki izražata bučanje, gibanje, [s] pa ustvarja hrup. Dejansko lahko slišite hrup, podoben grmenju. Sibilanti opravljajo tudi onomatopejsko funkcijo. Včasih jih imenujemo "temni" soglasniki. Ustrezajo splošnemu barvnemu ozadju pesmi, saj je morje Tyutcheva ponoči. In asonanca [o] je povezana z morjem, valovi.

Zvočna organizacija besedila (po Žuravljevi tabeli) "deluje" za ustvarjanje glavne podobe pesmi - morja. Prevlada zvokov in, u+yu, s ustvarjajo barvno shemo morja. I – modra, svetlo modra; u+yu – temno modra, modro-zelena; s – črna.

Prihajam do zaključka, da je morje Tjutčeva bodisi svetlomodro, modrozeleno, ko je v mesečini in v soju zvezd, nato temno modro, ko je »otopljeno v motnem sijaju«, in celo črno, ko je valovi hitijo in divjajo, zaskrbljeni.

Za intonacijsko in logično poudarjanje poudarjenih pojavov se uporablja ekspresivna slogovna figura - poliunion. Usklajevalni vezniki in se običajno ponavljajo. Od Tyutcheva beremo: "Sijaj in gibanje, rjovenje in grmenje"; “in diha in sije”; "ropotanje in iskrica." Tako zveza kaže gibljiv, spreminjajoč se element.

In ponavljanje delca bi okrepilo željo lirskega junaka po združitvi z morskim elementom.

3. kitica ima značaj neposrednega poziva k morju. »V ozadju različnih skladenjskih sredstev nagovora izstopa po ekspresivni barvitosti. Čustveni zven apela v pesniškem besedilu pogosto doseže živo slikovno moč. Poleg tega so pri naslavljanju ljudi pogosto epiteti, sami pa so tropi - metafore. Tjučevljeve pozive dopolnjujejo epiteti "nočno morje", "morje, oblito v dolgočasnem sijaju" in metafora "ti si velik val, ti si morski val". Njihov izraz je poudarjen z medmetom »o«.

Inverzija »o nočnem morju« »potiska naprej« ključne besede in krepi vtis gibljivega elementa: »Hodi in diha in sije«

Vprašalni stavek s pozivom: »Nabrekni, ti si velik, ti ​​si val morja, / Čigav praznik tako praznuješ?« zveni kot odkrit pogovor med liričnim junakom in morskimi elementi in je usmerjen v dojemanje smisla bivanja. In vzklik - "kako dober si v samoti noči!" krepi motiv občudovanja in željo biti del tega.

Noč, po Tjutčevu, ni nič manj dobra kot dan; zvezde ponoči močno svetijo (»čuteče zvezde gledajo od zgoraj«) in pogosto pride do razodetij (cela 4. kitica).

Občutljiva duša liričnega junaka prisluhne vsemu, kar se dogaja na nočnem morju. Morje očara, hipnotizira, uspava.

Pritegnila me je oblika glagola »potopiti« v drugem pomenu: tudi v pomenu uničiti. Prihajam do zaključka: lirski junak je tako očaran nad praznikom "morskega valovanja", da se je pripravljen uničiti za trenutek, da bi postal del tega praznika.

"Sijaj in gibanje, rjovenje in grmenje" so poimenovalniški stavki. Glagoli v kitici II niso potrebni, njihovo vlogo igrajo samostalniki. Ustvarjajo dinamično sliko.

Nekrasov je opozoril na izjemno sposobnost Tjutčeva, da "uje" natanko tiste značilnosti, s katerimi lahko določena slika nastane v bralčevi domišljiji in se dopolni sama. Elipse in pomišljaji omogočajo bralcu, da dokonča risbo. Elipsa skriva in dopolnjuje stanje lirskega junaka, ki ga ni vedno mogoče izraziti z besedami. To je vznemirjenje in nenadzorovano veselje ter grenkoba, melanholija zaradi nezmožnosti fizičnega zlitja z morskim elementom.

Zaključek. Sklepi.

Ko analiziram pesem, pridem do zaključka: izrazna sredstva vseh ravni jezika "delujejo" na glavno idejo pesmi: občudovanje nočnega morja in želja po združitvi z njim.

Morje gledamo skozi oči Tjutčeva, lirski junak je med dvema breznima in ne zre le v naravni pojav, ampak je z vso svojo dušo prežet s stanjem elementov, človeku je notranje blizu in razumljiv , podobno njemu.

Analiza jezikovnih ravni mi je pomagala bolje razumeti pomen Tjučevove pesmi in "videti" sliko morske pokrajine. Narava Tjutčeva je večplastna, polna zvokov in barv.

Človek si je vedno prizadeval in si bo prizadeval razumeti najvišjo resnico, za Tjutčeva pa je bila to prav v spoznavanju narave, v tem, da postane z njo harmonično sestavljena celota - enotnost. Tyutchev, ustvarjalec neverjetnega talenta, ni mogel le slišati in razumeti jezika narave, temveč je v svojih poetično dovršenih delih odseval njeno živo, bogato, živahno življenje in ga postavil v jedrnato in jasno obliko.

Posebnost ustvarjanja podobe morja v analizirani pesmi je prikaz narave ne od zunaj, ne kot opazovalec. Pesnik in njegov lirski junak poskušata razumeti »dušo« narave, slišati njen glas in se z njo združiti.

Narava Tjutčeva je razumno, živo bitje. Od Tjutčeva se učimo razumeti, v naših dušah se porajajo občutki in asociacije, rojene iz pesnikovih vrstic.

To delo je bilo napisano leta 1865, ko je bila pesnikova čustvena rana zaradi izgube ljubljene ženske še preveč sveža. Govorimo o Eleni Aleksandrovni Denisyevi, afera Tyutcheva, s katero je trajala 14 let. Tyutchev je zelo težko sprejel smrt svoje ljubljene. Znano je, da je Eleno v času svojega življenja primerjal z morskim valom. Ravno nagovor na morje s "ti" daje razlog za domnevo, da so besedilo Tjučevljeve pesmi "Kako dobro si, o nočno morje ..." besede, posvečene ženski, ki jo ljubi. Morje pesnik predstavlja kot živo bitje, diha in hodi. Beseda »nabrekniti«, s katero avtor opisuje morske globine, daje pesmi noto brezupnosti. Strastno se želi raztopiti v tem nevihtnem elementu in tu utopiti svojo dušo. Pesnik razmišlja o skrivnostni gladini nočnega morja in se počuti izgubljenega v tem svetu.

Ta čudoviti primer ruske književnosti lahko preučujete pri pouku v razredu ali pa ga študentom prepustite samostojnemu učenju kot domačo nalogo. V celoti si ga lahko prenesete, po potrebi pa si ga v celoti preberete na spletu, na naši spletni strani.

Kako dobro si, o nočno morje, -
Tukaj je sijoče, tam sivo-temno ...
V mesečini, kot živ,
Hodi in diha in sveti...

V neskončnem, v prostem prostoru
Sijaj in gibanje, rjovenje in grmenje ...
Morje se kopa v medlem siju,
Kako dobro je, da si v samoti noči!

Ti si velik val, ti si morje,
Čigav praznik praznujete takole?
Valovi hitijo, grmejo in se svetlikajo,
Občutljive zvezde gledajo od zgoraj.

V tem navdušenju, v tem sijaju,
Ves kot v sanjah, izgubljen stojim -
Oh, kako rad bi bil v njihovem šarmu
Celo dušo bi utopila...



Vam je bil članek všeč? Delite s prijatelji!