Prepovedana Rusija. 10 tisoč let naše zgodovine - od potopa do Rurika Pavliščeve Natalije Pavlovne

knezi starodavne Rusije

knezi starodavne Rusije

Naj še enkrat pridržim: v Rusiji so bili knezi, kot pravijo, od nekdaj, vendar so bili to vodje posameznih plemen in plemenskih zvez. Pogosto so te zveze po velikosti svojih ozemelj in prebivalstvu presegale evropske države, le da so živele v nedostopnih gozdovih. To, kar so zgodovinarji kasneje imenovali Kijevska Rusija, je bila super zveza plemenskih zvez. In zdaj so se v njem pojavili knezi družine Rurikovič, ki so bili najprej povabljeni in nato prejeli oblast z dedovanjem.

Najprej začetnik družine Rurik.

Zgodovinarji so našli samo enega princa s tem vzdevkom (to ni ime, Rurik pomeni Sokol). In njegovi materi je bilo ime Umila in bila je hči Obodriškega kneza Gostomysla. Zdi se, da se vse ujema, a razprava se nadaljuje. Poskusimo ugotoviti. Najprej o Rurikovem dedku.

Gostomysl Več kot enkrat se imenuje bodritski princ. Kaj bi to pomenilo? Navsezadnje je Ilmen živel s Slovenci, Chud, Merya, Vse, Krivichi, vendar brez Obodritov. Zveni znano? "Čaj, kovček, čeburek, Čeboksari ... Ni čeburaških ..." Vendar so bili. Samo ne blizu Novgoroda, ampak kje bi si mislili? Tako je, na ozemlju današnje Nemčije! Nemški anali iz leta 844 pripovedujejo o pohodu kralja Ludvika Nemškega (precej zgodovinske osebnosti, in pohod je bil) v dežele Obodritov, to je baltskih Slovanov, med katerimi je bil Gostimusl. Večina obodritskih knezov se je izkazala za pretkane; prisegli so Ludoviku in takoj, ko je nevarnost minila, so prisego brez oklevanja prelomili. To ni “naš” Gostimusl! Umrl je, a ni obupal! Vam je ta prednik všeč? Potem berite naprej.

Če sprejmemo tega istega neprilagodljivega Gostimusla kot novgorodskega Gostomysla, potem se sprašujem, kako mu je uspelo sredi bitke kaznovati svoje soplemenike glede svojega vnuka, še prej pa se posvetovati z modrimi možmi? Med odmorom za kosilo? Morda pa ni umrl neposredno na bojišču in je vseeno uspel kaznovati. Kaj ima potem Novgorod s tem, ki se je na splošno pojavil veliko kasneje kot ta najbolj tragični dogodek? In vendar je v vsem razumno zrno (morda so ga starodavni ruski kronisti videli?). V rokopisih je mimogrede omenjeno, da je Gostomyslov vnuk (samo ne tisti, ki ga je bilo treba poklicati, ampak drugi, starejši) Vadim z vzdevkom Hrabri pobegnil (očitno z ostanki napol mrtvega plemena) k Ilmenu in tam sedel. Na tem mestu je nekoč stalo starodavno mesto Slovenesk in nastal Novgorod.

Obstaja pa še eno mnenje, da Vadim na noben način ni povezan z Gostomyslom, Rurik pa je bil res poklican, da ga spodbudi, in prišel je v Ilmen ne le brez povabila, ampak ravno nasprotno, kot napadalec. Mogoče tudi. Kdo je moral Gostomysla postaviti za novgorodskega starešino? Verjetno sem želel rehabilitirati Rurika.

A vrnimo se k prvi, ki je bila dolgo časa uradna različica.

Tako je imel Gostomysl štiri sinove, nekatere so umrli v boju, nekatere med lovom, in tri hčere. Sin najstarejšega od njih, Lepega, Vadim, čeprav je bil Pogumen, ga njegovi soplemeniki iz nekega razloga niso marali (»ker je bil ničvreden«). Srednja hči Umila se je po nekaterih virih poročila s kraljem Ludbrantom Bjornom iz skandinavske družine Skjeldungs. Imela je dva sinova (čeprav je imel Ludbrant na splošno veliko več), od katerih je bil eden isti Gerraud z vzdevkom Rurik.

Se vse ujema? Zdi se, vendar obstaja en "ampak" (starodavna ruska zgodovina je polna teh "ampak"). Obodriti so bili zahodni Slovani in so živeli ob Odri in Labi (Labi), zato jih imenujemo tudi polabski Slovani, kasneje so v te dežele prišli Germani in slovanska zgodovina se je tu končala (nadaljevati pri Ilmenu?). Eno od obodritskih mest je bilo mesto Rerik. Zgodovinarji se strinjajo, da je mesto veliko in bogato, vendar obstaja le ena ulov: ne morejo najti, kje je stalo. Zdaj verjamejo, da je to Mecklenburg.

Po obisku veličastnega mesta Rerik Tatiami, pod modrim vodstvom danskega kralja Gottrica, so se trgovci iz tega trgovskega središča preselili v drugo veličastno mesto Hedeby (prej se je imenovalo Slystorp). Prečkali so jih sami ali v spremstvu - o tem zgodovina molči, le Rerik je po taki krivici začel usahniti, dokler ga leta 844 ni ujel in uničil drugi dobrohotnež Ludvik. Imenuje se "obodritskaya" teorija.

Mimogrede, v Mecklenburgu je obstajala legenda, da je knez Obodritov Godolub imel tri sinove: Rurika, Sivarja in Truvarja. Prišli so v Rusijo in začeli vladati - Rurik v Novgorodu, Sivar v Pskovu in Truvar v Beloozero. Če se spomnite iz šolskih učbenikov zgodovine, se je Rurik naselil v Novgorodu, njegova brata Truvor in Sineus pa v Izborsku (blizu Pskova) in Beloozero (na Onega). Zanima me samo, ali je legenda prepisana iz naših kronik, ali kronika ponavlja legendo, ali res govorijo o istem dogodku?

Nemške kronike poročajo, da je bil kralj Ludbrant Bjorn iz skandinavske družine Skjeldungs ​​poročen s hčerko obodritskega kneza (ali guvernerja?) Gostomysla (verjetno ne le z njo, a to ni več pomembno) Umilo in je imel od nje dva sinova - Harald in Guerrauda.

Če se temeljito poglobite v skandinavske sage, potem v prednikih Ludbranta Bjorna zlahka najdete ne le legendarne osebnosti iz zgodovine Skanov (in Skjeldungovi so ena najstarejših in najveličastnejših družin), ampak tudi sam bog Odin (!). Tu se ni treba nič čuditi, skozi to smo šli (in gremo zdaj). Kako dolgo je bilo, da je vsak konj (razen morda zeber) v naših hlevih zagotovo izsledil svoje prednike nazaj do Budyonnyjevega prvega konja, njegov lastnik pa je bil dedni kmečki delavec (beri: »delovni kmet«) ali delavec tovarne Kirov ( beri: "hegemon"). Veter zgodovine se je spremenil in izkazalo se je, da so konji potomci čednih moških obredne dresure dvora njegovega cesarskega veličanstva, lastniki pa so nenadoma odkrili svoje plemenite korenine in se začeli udeleževati plesov v zboru plemstva. . Vse je odvisno od želje. »Želiš biti srečen? Naj bo!” – tako je govoril nepozabni Kozma Prutkov. Enako lahko rečemo o rodovniku, če res želite, lahko najdete kakršne koli korenine. Ampak ne govorimo o tem.

Tako je bil nekje leta 780 daljni Odinov potomec Ludbrant Bjorn iz družine Skjeldung izgnan iz rodne Jutlandije (za tiste, ki so v šoli preskočili geografijo, naj spomnim: to je polotok, na katerem je zdaj Danska, in ne samo to) je bil izgnan, menda ne zaradi kajenja na javnih mestih, in postal vazal Karla Velikega, tistega, ki je skoraj vso Evropo zbral na en velik kup. Veliki potrebuje tudi drzne ljudi v svoji službi, v smislu Vikingov, zato je Ludbrant leta 782 od njega prejel fevd, to je za zunanjo upravo (beri: »rop«) Frizijo. Dežela je bogata, Umilin mož je živel s svojo veliko družino, ne toliko v revščini, do leta 826, ko je odšel k svojemu bogu Odinu, imenovan. Fevd je prešel na najstarejšega sina Haralda.

Ta najstarejši je bil istega leta krščen s celotno družino (najverjetneje z njim tudi mlajši brat) v Ingelheimu in prišel pod zaščito dediča Velikega Karla, Ludvika Pobožnega. Za kar je očitno dobil bogatejši fevd - Rustingen v Friziji. Ni presenetljivo, da so bili Vikingi zaradi bogatih daril krščeni ducat-krat ali celo večkrat, v srcu pa so ostali pogani. Po njegovi smrti je lan šel mlajšemu Gerraudu, leta 843 pa Lothairu, drugemu dediču očeta Charlesa.

Kaj so storili Vikingi, če so bili prikrajšani za krmišče? Tako je, šli so na zastonj rop! Gerraud iz družine Skjeldung je verjetno pokazal Lotarju, česa je sposoben, saj se je umaknil in mu vrnil Frizijo pod pogojem, da bo deželo zaščitil pred ostalimi roparji. Toda ali je postalo dolgočasno ostati doma ali pa je lan dal malo bogastva, šele leta 850 je Gerraud, čigar vzdevek je bil Rurik, kar pomeni Sokol, premaknil svoje dolge ladje vzhodno od Varjaškega morja, to je do jezera Nevo, kjer je oropal starodavno mesto Ladoga in od njega vzel dober davek. V tem pohodu je sodeloval tudi Viking po imenu Rolf, ki so ga roparski kolegi zaradi njegove teže (niti en konj ni zdržal, premikati se je moral na lastnih nogah) prijel vzdevek »Pešec«. Domnevno je ta isti Rolf na vrata Ladoge pribil bel ščit kot znak, da se je mesto predalo brez boja. Primer je bil na splošno običajen, le Ladoga ni imela nobenih vrat, saj ni bila mesto. Mesto je najprej trdnjava in Ladoga takrat še ni imela trdnjave.

O sami Ladogi bomo govorili kasneje, vendar se spomnite imena Rolf Pedestrian, ta človek je morda igral veliko vlogo v zgodovini Rusije. Po takem podvigu, kot je pribijanje ščita, je Rolf postal prijatelj Gerraud-Rurika, kar je pripeljalo do njunega sorodstva. Menijo, da se je sam Rurik (že neštetokrat!) poročil z Rolfovo polsestro Efando, Rolf pa ni prizanesel svoji hčerki Silkizif kot ženi (zakaj bi jim prizanašali?).

Očitno Lotharju iz nekega razloga ni bilo všeč vedenje Rurika, ki je leta 854 nenadoma zamenjal Frizijo, ki je bila Falconovemu srcu draga, z Jutlandijo.

Ta "svobodni kozak" »Gerraud-Sokol Ludbrantovich Zmagovalni Zaupanja vreden in poklical Ladogo, »ne da bi se spomnil žalitev«, ji (kot branilki pred drugimi vpadi, je treba misliti?) leta 862 (870?), po soverovatu meniha Nestorja, ki ji je vladal kolega opat Silvester. Ni presenetljivo, mnogi so storili enako, tukaj pa se je izkazalo, da so kliknili celo na vnuka svojega princa. Kdo drug, če ne on, bi gradil trdnjave in izboljšal življenje, da bi lahko trgovske ladje varno plule ne le po Volhovu, ampak tudi po Varjaškem morju? In je! Uprizoril sem jo v Ladogi in Novem Gradu. Utrdil je tako rekoč meje slovanske zemlje.

Ena opomba. Kronike pravijo, da se je Rurik najprej naselil v Ladogi, nato pa v Novgorodu, njegovo ime pa je bilo iz Novgoroda. Če se spomnite, Veliki Novgorod stoji na mestu, kjer se starodavni Volkhov izliva iz jezera Ilmen proti jezeru Ladoga (prej Nevo). Arheologi pa ne glede na to, koliko iščejo sledi Togo Novgoroda ne najdejo pred 11. stoletjem. In ne morejo se odločiti, glede na katero mesto so ga poimenovali novo. Na staro slovenščino? Vendar je malo verjetno, da bi se Rurik tega spomnil. V Ladogo? Ampak to ni bilo mesto.

Toda v eni od kronik se Novgorod imenuje drugače - Nevogorod, to je mesto, ki stoji na Nevu (jezeru, ne reki). V času Rurika reke Neve še ni bilo, to sem že omenil, a na jezeru Nevo (Ladoško jezero) naj bi stalo veliko mesto na območju današnjega Priozerska, prav tam, kjer je starodavno jezero se je izlilo v Varjaško (Baltsko) morje.

Torej se je morda imenovalo ime Rurik iz Nevogoroda in Novgorod se je imenoval nov v zvezi z njim? Ali pa je bil Nevogorod ime starodavne Ladoge in se je Novgorod v zvezi z njo imenoval »novi«? Zgodovina čaka na rešitev. Mogoče bo mogoče odkriti sledi starodavnega Nevogoroda, to bo marsikaj pojasnilo. Spomnimo se lahko tudi pričevanja starih Arabcev, da glavno mesto in pravzaprav celotna ruska dežela stoji na ogromnem otoku z zelo mokro zemljo in vlažnim podnebjem. Mimogrede, precej je podoben Karelijski ožini. Zdaj je prevlaka, prej pa je bil pravzaprav ogromen otok. Kako vam je všeč ta skrivnost? Mimogrede, kraji so najlepši in bogati, čeprav so res vlažni.

In še ena različica na temo, zakaj kralj Rurik nekaj časa praktično ni pomolil nosu dlje od Ladoge in zakaj je bila sama Ladoga, ki ni imela zaščite v obliki trdnjave, le redko podvržena propadu svojih severozahodnih sosedov, ki so bili željni tujega blaga.

Ne tako dolgo nazaj so se znanstveniki nenadoma spomnili, da reka Volkhov, na kateri stoji Ladoga, ni bila vedno tiha in mirna. Dejstvo je, da ima starodavni Volkhov brzice nekoliko višje in nižje dolvodno od Ladoge. Zdaj jih je večina skritih pod vodami rezervoarja za hidroelektrarno Volkhov, toda v času Rurika so bili videti zelo zastrašujoči: ozek prehod med strmimi bregovi, močan prihajajoči tok in nezmožnost obhoda ob obali. . V takih krajih se je tudi najmočnejša enota neizogibno znašla pod ciljnim strelom domorodcev. Torej je morda slavni kralj dolgo sedel v Ladogi, dokler ni dosegel dogovora z ilmenskimi starešinami? Potem je njegov poklic res bolj podoben preprostemu zaposlovanju.

Glavni ugovor tistih, ki ne verjamejo v klic prav tega Rurika (čeprav drugih ne poznajo), še vedno ostaja, da se je Gerraud-Rurik tu in tam pojavil v Skiringssalu - glavnem mestu Vikingov, kjer so precej uspešno trgovali v naropanem blagu in pobranem davku . Celo, pravijo, da je šel k Lothairu in kasneje, leta 873, prejel nov lan od drugega Karla - Plešastega (imenovali so ga tudi Tolstoj, to je očitno bilo odvisno od višine samega klicatelja, kdor je bil višji, je videl plešo). , kdor je bil nižji, je videl trebuh), oziroma tisto staro - Frizijsko. Prosila sem za to!

kaj torej? Zakaj lahko hodiš v pohode leto ali dve in se potem vrneš kot gospodar, ne pa iz Ladoge? Iz Frizije je veliko bolj nevarno, veliko je tekmecev, ki si jo želijo prigrabiti, Ladoga pa je že onkraj Neva in spet pod nadzorom Rolfa, ki je dobil nov vzdevek v zameno za Pešec. . Začeli so ga klicati Helgi, to je Modri ​​vodja. Kdo je rekel, da je ta isti modri vodja vladal slabše od samega Sokola? Vemo, da je bolje, veliko bolje, ker je ta Helga Slovanka Olga(in smo noter Oleg) so predelali in sčasoma so dali svoj vzdevek - Preroško!

In tudi jasno je, da nemške kronike ne govorijo ničesar o njegovih, Rurikovih, hrabrih dejanjih v deželi Ilmen. Morda na trgih ni kričal o svojih osvajanjih, zakaj bi torej razkrival svoje skrivnosti? Prvič, kraji so bogati, kdo ve? Drugič, morda je bil tako rekoč vpoklican po pogodbi o zaposlitvi in ​​torej ni lastnik, o čemer tudi ni primerno, da bi vsi obveščali. Kdo bo to ugotovil po toliko letih? Skratka, tale Rurik je molčal v brk in se trudil sedeti na dveh stolih - da ne bi zamudil Slovanov, pa tudi svoje Frizije. Zdi se, da nam je uspelo.

In sistem vladanja s povabljenim knezom, ki ga je veče lahko kadar koli zavrnil, se je uveljavil v Novgorodu; tam so bili samo taki knezi. Na splošno je naš Rurik v nekem smislu celo pionir. Znanje, tako rekoč.

Še ena opomba: kronist povezuje nastop Rurika kot kneza z vladavino bizantinskega cesarja Mihaela (ki je imel, mimogrede, za nas dokaj razumljiv vzdevek: "Pijanec"). Vse to zato, ker bizantinske kronike Ruse prvič omenjajo v povezavi z njihovim napadom na Konstantinopel v letih 864–865. Torej, cesar Mihael III je res vladal od leta 842 do 867, vendar kronist imenuje prvo leto njegove vladavine 852 in tako vse datume premakne za deset let nazaj. »In od prvega poletja Mihajlova do prvega poletja Olgova, kneza ruskega, 29 let; in od prvega poletja Olgova, ki je bil še siv v Kijevu, do prvega poletja Igorja, starega 31 let; in od prvega poletja Igorja do prvega poletja Svyatoslavla je 33 let,« itd. Tu so vzeti vsi uradni datumi: oziroma 852-881-912-945. Mimogrede, o Ruriku tukaj niti besede! Čudna pozabljivost, a škoda bi bilo ne omeniti ustanovitelja dinastije.

Če pa izhajamo iz resničnega začetka vladavine cesarja Mihaela - 842, potem dobimo pravo neumnost: 842-871-902-935. Pozneje bodo bralci razumeli, zakaj. Zanima me, ali se je kronist zmotil ali je namerno popačil datume? Mimogrede, to je povzročilo veliko hipotez: o obstoju dveh knezov Olega, od katerih je bil eden povezan z Rurikom, drugi pa ne, o tem, kdo je bil knez Igor in kakšen odnos je imel do vseh ostalih. .

Zdi se, da je jasno glede Rurika Lyudbrantoviča Zmagoslavnega, a kaj potem? No, prišel je, no, popravil s pomočjo sorodnika, no, odšel ... Ali je odplul nazaj v Frizijo ali umrl (ali celo umrl) - zgodovinarji se še niso odločili. Dejstvo je, da ne najdejo groba z zlato krsto, kot jo je menda imel princ. Ampak to nas ne zanima. Mimogrede, poleg same »Zgodbe«, omemba Rurika nikjer, res se zdi, da so novice o tem preprosto namišljene. Po Nestorju, ki ga je uredil Sylvester, je Rurik zapustil sina Igor pod nadzorom istega Rolf-Olega, ki je prerok.

In tu se začne prava detektivska zgodba.

Naslednji vladar po uradni različici je Princ Oleg. Najprej je vladal Novgorodu, nato pa Kijevu kot regent mladega kneza Igorja, vendar v bistvu zase. Tudi o tem knezu je bilo polomljeno nešteto kopij, po kroniki je bil ves pozitiven (kako bi lahko bilo drugače, saj so mu zaupali dediča!), z eno pomanjkljivostjo - bil je pogan. Za kar je plačal s smrtjo, ki so jo napovedali njegovi lastni modreci, zaradi ugriza kače. Najprej ugovori, nato pa o resničnih zaslugah velikega vojvode.

Kronika pravi, da je bil princu zaradi svoje mladosti preprosto mentor. Drugi zgodovinarji ugovarjajo, pravijo, da Rurik nima nič s tem, princ Oleg je bil sam in v Kijev ni prišel iz Novgoroda, ampak ravno nasprotno, iz Kijeva si je podjarmil svobodno mesto na bregovih Volkhov (ki ga je prvi ustanovil?). Glede strica-mentorja: poučevanje je trajalo dolgo, saj je bil v letu smrti princa Olega "dojenček" Igor star vsaj 37 let! In Rurik je zapustil Novgorod svojemu sinu, princ Oleg pa je zavzel Kijev na lastno pobudo, lahko bi pustil svoj oddelek, da bi ga požrli novgorodski bojarji, zakaj bi ga vzel s seboj? Spomnili bi princa na Rurikov umor Vadima Hrabrega. Nekoč je izjemen ruski zgodovinar Tatiščov opazil, da kronist, ki je napisal »Povest«, ni bil preveč seznanjen z zgodovino prvih knezov Kijevske Rusije. No, izgleda zelo tako ...

Toda Gospod je z njim, od koder je prišel, glavno je, da je Kijev zavzel s prevaro: po kroniki je odplul, maskiran kot trgovska karavana, zvabil kijevska kneza Askolda in Dira na svojo obalo in ubil njih. V Kijevu se še vedno spominjajo Askoldovega groba. In nič, da je Dir očitno živel mnogo let pred Askoldom, je bilo namišljeno - in to je vse. Obstaja mnenje, da je Askold živel tudi veliko pred Rurikoviči, pred približno sto leti. Ne dotikajmo se zdaj zgodbe o Askoldu in Diru, vrnimo se k princu Olegu.

Oleg je s trdno roko vzel Kijev, ni bilo zelo težko, jase je odlikoval miren in prilagodljiv značaj, verjetno jim je bilo vseeno, ali Askold ali Oleg. Ena stvar je, da so Hazarjem plačevali davek (Askold je bil hazarski tadun - pobiralec davkov). Niso pozabili na uničenega kneza, toda morda so se uprli le tisti, ki so deset let prej pred Rurikom pobegnili iz Novgoroda v Kijev. Toda princ je nenehno mučil okoliška plemena Drevljanov, Severnjakov, Uličev, Tivertov, Radimičijev in drugih. Nekateri z bojem, kot so Drevljani (nikoli niso zamudili priložnosti celo stoletje, ne da bi se uprli), nekateri pa skoraj mirno. Naložil je davek, tudi ne enak, kdor se je ubogal, češ da so Hazarji daleč, princ in njegovo spremstvo pa blizu, je bilo lažje, tistim, kot so Drevljani, pa težje.

Pesnik je opazil eno stvar pravilno: smrt princa je napovedal čarovnik. To je čarovnik, ne čarovnik. Je velika razlika? Nekaj ​​jih je, čarovniki so svečeniki ugrofinskih plemen, ki niso mogli obravnavati osvajalskega princa z gorečo ljubeznijo, bili so prvi, ki so trpeli zaradi vladavine varjaških odredov na novgorodski zemlji. Ali so lahko princu spodrsnili? Čisto, a bolj verjetno je kaj drugega. Princ Oleg je bil pred smrtjo bolan, morda so ga najprej ustrahovali, nato pa vse zvalili na ubogo kačo?

Tu gre za smrt. Toda princ je znan po svojih dejanjih.

Kijev je imenoval bodoča mati ruskih mest (praktično ga je razglasil za prestolnico); pod njim so bile te besede prvič izrečene v meddržavni pogodbi "Smo iz ruske družine ..." O pogodbi je treba razpravljati ločeno.

Kot že rečeno, se princ sam ni bojeval s Hazarji, ampak je šel v Konstantinopel, torej v Bizanc, in to z velikim uspehom.

Malo "tujec" zgodovine. Življenja Rusije ni mogoče obravnavati ločeno od njenih sosedov. Ne glede na to, kako so bila nekatera plemena z gozdovi in ​​močvirji odrezana od sveta, so vseeno morala trgovati in zato vstopati v odnose z drugimi ljudstvi. Še posebej tisti, ki so sedeli na plovnih rekah.

Najbolj znana kronika, Povest minulih let, nam pripoveduje o več trgovskih poteh. Najprej o poti "od Grkov do Varjagov." Točno takole: iz grščine, ki poudarja, da so Varjagi šli svojo pot do Grkov. Kakšna je razlika? Grki so skozi Rusijo odpluli k Varjagom, to je v Varjaško (in zdaj Baltsko) morje. Da bi to naredili, je bilo treba iti iz Konstantinopla (zdaj Istanbul), ki so ga Rusi imenovali Tsar-grad, Črnega morja do ustja Dnepra, se dvigniti proti toku do portage do Lovata, pluti po njem do jezera Ilmen (to je vse proti severu, proti severu), od Ilmena do Volhova, po njem skozi brzice do jezera Nevo (Ladoga) in nato do Varjaškega morja. Reke Neve, ki danes povezuje Ladoško jezero z Baltskim morjem in na kateri si je kasneje car Peter izrezal okno v Evropo - mesto Sankt Peterburg - tedaj še ni bilo, jezero se je preprosto v širokem toku zlivalo v morje mnogo dlje. severno, kjer je zdaj veliko majhnih kanalov reke Vuoksa. Reka Neva je najmlajša reka v Evropi, dno jezera Nevo (Ladoga) se je preprosto dvignilo, njegove vode so bile nekaj časa zaklenjene, potem pa so prebile novo strugo in se spremenile v reko.

Ampak Varjagi do Grkov hodili so po drugi poti - po morju po Evropi, ki so jo namučili. Zakaj? Na plovni poti od Grkov do Varjagov je bilo kar nekaj težav. Prvič, to so bili težki prevozi, ko je bilo treba ladje postaviti na valje in vleči po čistinah, s tveganjem, da se bodo v tem času spremenile v kup drv za peč. Drugič, Dnjeprske brzice, imena lahko povedo o težavnosti njihovega prehoda - Issupi, kar pomeni "ne spi", Leandi - "vrela voda" ... In brzice blizu Ladoge so pustile malo možnosti, da bi se izvlekli suhi, ali bolje rečeno živ.

Rusi so šli k Grkom na enodrevesnih čolnih, ki so jih Bizantinci imenovali monoksile. Bili so z eno gredjo, ne zato, ker so bili čolni, ampak ker je bila kobilica izrezana iz enega ogromnega drevesa, bila je močnejša, stranice čolna pa so bile zašite z deskami, jih je bilo mogoče hitro razstaviti in ponovno sestaviti po prehodu brzic. Za varjaške težke dolge ladje z globokomorskim pristankom je takšno potovanje podobno smrti. Po Evropi je lažje potovati po morju.

Resda so Skandinavci še vedno pluli tako po Volhovu kot po Ilmenu in vlekli ladje, vendar le na vzhod, po Volgi do Hvalinskega (Kaspijskega) morja in do arabskega kalifata. Preko Grkov je bilo težko priti tja; Bizanc se je vedno bojeval z Arabci, tako kot Arabci z njim.

To zadeva trgovske poti. Zdaj pa o sosedih.

Beseda Hazarji vsi slišali. Kdo je to, kakšna država je Hazarija? Zakaj to ime zveni kot kletvica tudi za nas, daljne potomce tistih Rusov, ki so bili njeni sosedi v 8.–10. stoletju? Genetski spomin, nič manj. Do opisanega časa je bil Hazarski kaganat s svojim glavnim mestom Itil, ki se nahaja na Volgi, eden najmočnejših v svoji regiji, njegova oblast se je razširila na celotno območje Črnega morja od Volge do Dnepra (mimogrede, skitska ozemlja!). Na stotisoče slovanskih ujetnikov je bilo prodanih na suženjskih trgih Hazarije. Hazarjem je uspelo ubežati oblasti s selitvijo v druge dežele, Bolgarom, ki so ustvarili Podonavsko Bolgarijo, in Ugrom (Madžarom), ki so bežali onstran Karpatov.

Hazarija je vodila nenehne vojne z arabskim kalifatom za Zakavkazje in z Bizancem za območje Krima. Do 8. stoletja se je v državi razvila nekoliko čudna situacija; Hazarija je bila jasno razdeljena na dvoje: večina prebivalstva so bili muslimani, vladajoča elita pa Judje. V prestolnici Itil območja niso bila samo poseljena z vero, obstajala so celo sodišča, pokopališča in tržnice ločeno za muslimane in ločeno za Jude (Karaite).

Razcvet Hazarije je bilo v 8. stoletju, ko so ji vzhodnoslovanska plemena, bogata s hitro hrano (krzno), ribami, medom, voskom, lesom in kar je najpomembneje, služabniki (sužnji), dajala davek. V 9. stoletju je kijevski knez Oleg, ki je mučil nekatera od teh plemen, jih prisilil, da so plačevali davek sebi in ne Hazarjem. Rusi so se začeli aktivno upirati proti oslabljeni Hazariji in v 10. stoletju je princ Svyatoslav Igorevich popolnoma porazil Hazare in uničil Hazarski kaganat kot državo.

Hazarija se je bojevala ali šla z roko v roki z drugo sosedo Rusije - Bizanc. Rusija ni neposredno mejila z Bizancem, vendar so davek, pobran od jezera Nevo do brzic Dnepra, prodajali predvsem na trgih Konstantinopla (Carigrad). In sami Grki so aktivno trgovali v Kijevu, Podolu, na trgih v Novgorodu, v Gnezdovu in vzdolž celotne vodne poti. Mir v Rusiji je bil v veliki meri odvisen od spremembe oblasti v Bizancu in od sposobnosti Grkov, da se pogajajo (preprosto podkupujejo) s svojimi sosedi.

V času, ko je princ Oleg prišel na oblast v Kijevu, odnosi Slovanov z Bizancem niso bili najboljši, to je, da jih ni bilo. Leta 860 je eden od slovanskih knezov izvedel izjemno uspešen napad na Carigrad, vzel velik davek in pustil Grkom spomin na tresoča se kolena ob omembi besede Rus. Zgodovinarji se ne morejo odločiti, kateri od knezov je bil. Kronika trdi, da sta Askold in Dir, a pohod postavlja pod leto 860, Grki pa opisujejo svojo grozo nad pojavom slovanskih lovcev pod njihovim obzidjem pod letom 866.

Bizanc se je lahko preprosto odkupil z zlatom, dragimi darili in za denar celo krstil ruskega kneza. Upoštevajte, da v tistih časih krst sam po sebi ni bil nekaj nenavadnega; večini ni pomenil ničesar. Varjagi so bili pogosto krščeni več kot ducat krat, da bi prejeli bogata darila, nato pa so prirejali pogrebne pojedine za mrtve, kot navadni pogani. Kakor koli že, podatki o duhovnikih, ki so bili poslani s krščenim knezom v Rusijo, niso ohranjeni; nihče ne ve, kam so šli. Poganska Rusija je bila sposobna zatrti tudi manjšo množico spreobrnjencev v novo vero.

Sam Bizanc je bil znan ne toliko po svoji moči kot po svojem bogastvu in sposobnosti podkupovanja vseh in vsega. Bizantinski cesarji so manipulirali s sosednjimi državami po načelu »podkupi in osvoji«. Več kot enkrat so poslali iste Hazare ali Pečenege proti Rusom, namerili Bolgare proti Ugrom ...

Od časa do časa bomo naredili manjše ekskurzije v zgodovino Bizanca, da bi poskušali razložiti določene dogodke.

Toda vrnimo se k princu Olegu, ki se še ni imenoval Preroški. Spomnimo se, da se je po kroniki pojavil v Kijevu z malim Igorjem v naročju, kijevske kneze (ali vojvode) zavedel na obrežje Dnepra, jih pobil in Kijev razglasil za mater ruskih mest (mimogrede). , v grščini »demetria«, kar dobesedno prevedeno preprosto pomeni prestolnica). Očitno je bilo prebivalcem Kijeva všeč možnost, da postanejo metropolitanske stvari, niso se posebej upirali.

Knez Oleg je postavil svoje guvernerje v dnjeprske trdnjave in skrbel za okoliška plemena. Tisti, ki ga niso takoj priznali za svojega predstojnika, so bili podvrženi velikemu davku, tisti, ki se jim to ni zdelo proti, pa so bili podvrženi majhnemu davku. Poleg tega je začel plačevati davek ... Varjagom, ali bolje rečeno, to je naročil Novgorodcem. Ilmencem ta dogovor ni bil preveč všeč, a očitno so že izkusili težko knežjo roko, zato so se strinjali, da ne bi bilo še hujše.

Zakaj je princ Oleg plačal (tudi iz žepov Novgorodcev) davek Varjagom, s katerimi se je zdelo, da ni bilo vojne, kot je rekel sam princ, "delitev miru"? Izračun je pravilen, lažje je izplačati napadalce, da drugim ne dovolijo vstopa, kot pa prebrskati celotno obalo za njimi ali obdržati veliko četo v Novgorodu za zaščito. To je bila običajna praksa močne države, ki ni želela zapravljati dragocenih sil za odbijanje manjših napadov. Rusija je delovala kot močna država.

Toda skoraj istočasno je Rus plačeval še en poklon, kot poražena stran, ki je prosila za mir. Pod letom 898 »Povest« skromno omenja, da so se ljudje skoraj po naključju nenadoma znašli pod obzidjem Kijeva. Ugri (Madžari), vstati. In potem so ga nenadoma zavzeli in odšli proti zahodu, da bi se borili proti Slovanom, Volohom, ki so tam sedeli, da bi potisnili nazaj Grke, Moravce in Čehe. Zakaj bi bilo treba oditi izpod obzidja že tako bogatega mesta?

Sovražniki, ki so tavali v velikem taboru, so stali v krogih okoli glavnega mesta. To je bila smrtna nevarnost za Kijev! In zdi se, da je ruski kronist po naključju zgrešil bistvo stvari, ni vedel ali ga je namenoma skrival? In v čem je fora? Odgovor smo našli pri madžarskem kronistu. Slika običajno sliko za takšne »vljudnostne obiske«: Madžari so hodili po okolici, zavzemali »posestva«, plenili mesta in vasi ter se nazadnje ustavili blizu Kijeva. Takrat se je v taboru madžarskega voditelja Almosa pojavilo rusko veleposlaništvo. Kot rezultat pogajanj so Rusi Ugrcem poslali talce, zagotovili hrano, obleko, krmo in druge zaloge za cesto ter se zavezali, da bodo plačali letni davek v višini 10 tisoč mark. Almos in njegovi plemiči so sprejeli nasvet Rusov in z njimi sklenili »trden mir«. Nekoliko nenavadno obnašanje - oditi po nasvetu obleganih. In kakšen trden mir je to med nomadi (takrat so bili Ugri-Madžari še nomadi) in Rusi?

Če sledite nadaljnji zgodovini razvoja njunega odnosa, postane jasno, o čem so veleposlaniki princa Olega govorili v taborišču Almosh. Madžari in Rusi so dolga desetletja 10. stoletja proti Bizancu nastopali skoraj istočasno, včasih celo čakali drug na drugega. Ni zaman, da je carigrajski cesar Konstantin Porfirogenet v svojih delih več kot enkrat postavil sovražnike cesarstva - Ugre in Ruse - enega poleg drugega. Ko bo zgodba napredovala, se bomo spominjali tudi njune zveze.

Sodeč po dogodkih v naslednjih letih je princ Oleg sklenil tak sporazum ne le z Ugri, ampak tudi z Bolgari. O tem Bolgarija Vredno je povedati podrobneje.

Bizantinski cesarji so si v prizadevanju za duhovno oblast nad vsemi greli to aspido na prsih. V Carigradu je najmlajši sin bolgarskega kneza Borisa deset let študiral v magnavrski šoli. Simeon(prihodnost super). Bolgarija je bila v tistih letih resen prijatelj-sovražnik Bizanca in zelo močna država. V Carigradu so upali, da Simeon, ko se je naučil grško brati in pisati in si tam pridobil inteligenco, ne bo pozabil svoje alma mater in bo ob priložnosti o njej spregovoril. Nisem pozabil povedati svoje besede.

Simeon ni takoj postal kralj. Njegov oče, princ Boris I, je pod pritiskom Bizanca leta 864 krstil Bolgare, leta 889 pa je prostovoljno vstopil v samostan in oblast prepustil svojemu najstarejšemu sinu Vladimirju (ne zamenjuj z našimi, ti so imeli svoje Vladimirje!). A za razliko od naših Vladimirjev, ki so znani kristjani, se je njihov izkazal za pogana in je skušal vse vrniti v normalno stanje. Oče ni dolgo gledal te sramote, vzel si je čas iz samostana, pobegnil v Preslavo (to je njihova prestolnica), na hitro oslepil sina, tretjega sina razglasil za dediča in se vrnil nazaj. Ali je bila njegova odsotnost v samostanu opažena ali ne, ne vemo, toda Simeon je postal bolgarski princ, ko je zaradi takšnega družbenega bremena pobegnil iz bizantinske prestolnice in meniško shemo zamenjal z verižno pošto. Deset let kasneje, leta 903, se je Simeon naveličal nazivati ​​princ, razglasil se je za kralja.

Toda ne glede na to, kdo je bil poklican, se je po prejemu moči takoj začel boriti s svojimi učitelji (dobro so ga učili). Ker je Simeon dobro poznal slabosti cesarstva in njegove moči, se je uspešno bojeval; Bolgari so se večkrat približali samemu obzidju Carigrada. In očitno je imel princ Oleg z Bolgari sporazum, podoben ugrskemu.

Pod letom 907 Zgodba poroča, da je kijevski knez Oleg, ki je pustil Igorja v Kijevu, začel pohod proti Konstantinoplu. In ne samo kampanja, ampak tako imenovani Veliki Skuf, to je, da je zbral celo vojsko Varjagov, Novgorodskih Slovencev, Krivičev, Drevljanov, Radimičev, Poljanov, Severnjakov, Vjatičev, Hrvatov, Dulebov, Tivertov, Čudov, Merijev. ..

Grki so, ko so izvedeli za pristop ruske vojske, svoje pristanišče zaprli z verigo (tako tehniko so imeli) in se zaprli v Carigrad. Rusi, ki so prišli na kopno, so temeljito izropali območje, nato pa postavili svoje ladje na kolesa in se po suhem pod jadri pomaknili do mestnega obzidja! Našim običajno vlečenje ni tuje, Bizantinci pa so bili zgroženi. Poleg tega so se ladjam s kopnega pridružili konjeniški odredi. Lahko so se pojavili le ob prehodu ozemlja Bolgarije. Tu so Grki popolnoma spoznali izdajo bolgarskega princa Simeona! Če bi padel v oči bizantinskemu cesarju Levu in njegovemu sovladarju Aleksandru, bi ga upepelil že en sam pogled monarhov, toda Bolgar je bil daleč, Rusi pa so stali pod obzidjem. V mestu je zavladala panika.

Grki so se poskušali zateči k svoji najljubši metodi - zastrupiti princa-napadalca, toda Oleg, prerok, je slutil o njihovi izdaji, strupa ni zaužil, kar je nesrečne Grke pahnilo v popolno malodušje. Reveži so se morali posuti s pepelom svojih upov na glavo, torej prositi za mir in obljubiti davek.

Rusi so sprva preprosto zahtevali veliko odškodnino, ki je grozila, da bo uničila nesrečni Carigrad, a ko so bili Grki na to pripravljeni, so svoje zahteve nenadoma spremenili. Davek je ostal velik, vendar ne tako velik, vendar so se Grki zavezali, da ga bodo plačevali letno in vsem ruskim mestom, ki so sodelovala v skufiju, so ruski trgovci prejeli privilegije brez primere - v Carigradu so lahko trgovali brez dajatev, prejeli so "slebnoe", to je vzdrževanje za ves čas bivanja, živila in ladijska oprema za povratno potovanje ter pravica do brezplačnega umivanja v carigrajskih kopališčih ...

Grki so si oddahnili, jutri ni danes, glavno je, da se zdaj borijo, pa bomo videli. Razumeli so, kaj počnejo, Rusi so bili tisti, ki so pred svojima bogovoma Perunom in Velesom prisegli »v družbi«, njihova prisega ni zastarala, bizantinski cesarji pa so po navadi prisegli s poljubljanjem križa. In zanje je prisega veljala le, dokler ni prišlo do nove grožnje napada; poleg tega je smrt ali smrt enega od monarhov, ki so sklenili pogodbo, samodejno pomenila njeno prekinitev; monarhi v Bizancu so bili pogosto strmoglavljeni.

Toda v tistem trenutku so bili Grki pripravljeni narediti vse, samo da bi te nezaslišane predrzneže odgnali stran od obzidja svoje trdnjave. Obstaja legenda, da je princ Oleg na vrata Konstantinopla pribil ščit v znak, da je bilo mesto zavzeto brez boja. Nič presenetljivega, mimogrede, zdi se, da so Varjagi storili enako. Takšne informacije so, tako kot ladje, ki se gibljejo po kopnem, med zahodnimi zgodovinarji povzročile histerijo zanikanja po načelu »to ne more biti, ker ne more biti!« Še več, Grki so svojim kronistom strogo prepovedali, da bi zanamcem zabeležili tako grd dogodek. Tudi nič presenetljivega, spomnite se Ugrov pod obzidjem Kijeva, o katerih so ruski kronisti skromno zamolčali. Res je bil najden odpadnik, je zapisal, a starodavna cenzura ni opazila, daleč so od tovariša Berije!

Od časa preroškega princa so zgodovinarji naredili nešteto kopij o verjetnosti in neverjetnosti te akcije. Veliko jih je, ki trdno verjamejo v briljantno demonstracijo lastne moči Rusov Bizantincem, a nič manj kot tisti, ki vztrajajo pri izumu kronista. Kaj je dvoma, no, razen poškodovanih vrat in ladij pod jadri na goli obali?

Prvič, Bizantinci sami niso imeli zapisov o dogodku (en pismeni izdajalec ne šteje). Drugič, odsotnost besedila pogodbe iz leta 907, ker je bil najden le prevod grške pogodbe iz leta 911, ki vsebuje sklicevanja na prejšnjo. Pravzaprav je nenavadno sklicevati se na nekaj, kar se nikoli ni zgodilo, vendar to nasprotnikov ne moti. Toda ko so odkrili en sam zapis o poskusu napada na Carigrad leta 904 s strani arabskega ladjarja Leva iz Tripolija, so ta podatek takoj razglasili za popolnoma zanesljivega, poraz, ki ga je zgoraj omenjeni nesrečni junak utrpel od bizantinskega admirala cesarstva, pa za je bila pripisana kijevskemu knezu Olegu. Pravijo, da so malo kasneje Ross-Dromiti (slovansko-varjaški svobodnjaki, ki so živeli ob ustju Dnepra in ob obali Črnega morja) prav tako poskušali napasti Konstantinopel, a so jih rešili le zahvaljujoč nadnaravnim sposobnostim njihovega voditelja Rossa, drugače bi jih uničil drug bizantinski mornariški poveljnik - Janez Radin . To naj bi Nestor vse skupaj združil v svoji kroniki, le z nasprotnim rezultatom. Čemu verjeti?

A vrnimo se k sobratu menihu Nestorju.

Z Bizancem je bil sklenjen sporazum po vseh pravilih in v njem je bila besedna zveza prvič slišana "Smo iz ruske družine." Nekoliko kasneje so Rusi opazili napako v sporazumu, Grki so jim podelili »hrisovul«, to je videti je bilo, da so se usmilili zmagovalcev. Princu Olegu to ni bilo všeč in se je pretvarjal, da gre spet v Carigrad, Grki so verjeli in sporazum je bil ponovno sklenjen leta 911 brez hrisovulov, Rusija je bila priznana kot enakovredna arogantnemu Bizancu. Res je, doslej samo na papirju, torej pergamentu, prave enakosti še ni kmalu!

vprašanje Običajno so Bizantinci, ko so z nekom sklenili pogodbo, to napisali v dveh izvodih v dveh jezikih - lastni grščini in jeziku druge stranke. Nato je bila izdelana kopija iz "tujca", ki je bila podarjena pogodbenim strankam tako rekoč za spomin ... V katerem jeziku je bila napisana druga kopija sporazuma s prerokom Olegom? V ruščini, kaj pa drugega (seveda v stari ruščini)!

To je razumljivo, ampak kako so to zapisali? cirilica? glagolica? Ali celo rune? Preroški Oleg je bil trd princ in ni sprejel nobenih bizantinskih trikov; če njegovi pogoji niso bili izpolnjeni, bi lahko spet pokazal takšno "mamo Kuzka", da bi se tudi Bizantinci hitro naučili rune. V Rusijo ni dovolil niti pridigarjev tujih ver niti tistih, ki so želeli učiti pismenosti, ki so jo izumili sveti bratje; morda to pojasnjuje dolgotrajno odsotnost knjig v cirilici v Rusiji.

Kako so bili torej napisani sporazumi z mogočnim princem? Ali ni to skrivnost odsotnosti njihovih kopij med bizantinskimi redkostmi, ker so arogantni Rimljani večkrat izjavili, da Rusi nimajo pisnega jezika (v Sovjetski zvezi nismo imeli spolnih odnosov, vendar so se iz neznanega razloga rojevali otroci ). Oziroma šele, ko so jih (te neumne Ruse) osrečili inteligentni Bizantinci. Kako potem razložiti svetovni skupnosti prisotnost nekaterih run in podpisov bizantinskih cesarjev pod njimi?

In njihovi lastni, ruski knezi, ki so prav tako imeli pismenost izključno za darilo Bizanca, verjetno tudi niso bili preveč naklonjeni ohranjanju tako hujskaških dokazov o nasprotnem. Kako si lahko drugače razložimo dejstvo, da besedilo tako pomembne pogodbe ni bilo najdeno v Rusiji? So vam dovolili zakuriti peč?

Treba je opozoriti, kako dobro je bil izbran trenutek akcije, kot leta 860. Ko so se v začetku leta 907 bizantinske čete premaknile proti napredujočim Arabcem, se je vodja provincialnega bizantinskega plemstva Andronikos Dukas, ki je skrivaj stopil v stik z istimi Arabci, uprl. Podpiral ga je carigrajski patriarh Nikolaj Mistik. V mestu, tako kot v cesarstvu samem, je vladala nesloga. Turbulentni so bili tudi odnosi z Bolgarijo (se spomnite carja Simeona?). Čas je, da zahtevamo od ponosnega imperija, ki je v težkem položaju, saj so Rusi vedeli, kaj delajo. A to govori o dobro organizirani obveščevalni dejavnosti Rusov in sposobnosti pogajanja.

Ena zanimiva opomba. V pogodbi(-ah) so Bizantinci imenovani Grki. O prvi pogodbi se ne bomo prepirali, a druga, ki naj bi bila prepisana iz bizantinskih virov, greši na enak način. Zakaj greši? Dejstvo je, da so se Bizantinci sami imenovali Rimljani in "Grki" je bila zanje žaljiva beseda, nekaj takega kot "Žid", "Hokhol" ali "čurka". kaj je to Ali so bili Rusi tako prestrašeni, da so se celo strinjali, da se imenujejo Grki, samo zato, da bi ušli izpred oči? Ali pa ga je zafrknil kasnejši prepisovalec? Kakšna je potem pot od Grkov do Varjagov? Če se spomnite malo geografije, se boste neizogibno strinjali, da so sami Grki živeli le v majhnem delu ogromnega vzhodnorimskega cesarstva, kar je komaj dalo razlog, da bi jih imenovali po bizantinskih vladarjih. Mimogrede, Slovani so se jasno nanašali na "svoje" in "svoje" z neenakim spoštovanjem; imeli so Poljane, Drevljane, Vjatiče, Kriviče, Radimiče itd., ugrofinska plemena pa so imenovali Čud, Merja, vsi. Tisoč let kasneje, sledimo kronistu, brez oklevanja imenujemo Bizantince Grki.

Po dogovoru z Bizancem naj bi ji Rusi po potrebi pomagali z vojaško silo, Grki pa so jo vedno imeli. Radi so se borili s tujimi rokami! Toda tudi tukaj je princu Olegu uspelo ohraniti svoje, bolje rečeno, ruske interese. kako Vrnimo se k našim prijateljem Hazarjem. Da, da, nisem se zmotil, kar se v življenju za denar, sploh grški, ne zgodi! Dejstvo je, da so Rusi pomagali Bizantincem z vojaško silo, vendar v lastnem interesu. Grki so bili, kot že omenjeno, v vojni z Arabci in ena vrsta pomoči bi lahko bila preusmeritev sil arabskega kalifata stran od bizantinskih obal. Toda Rusija ni nikjer mejila z Arabci! Toda kljub temu je izvedla napad na dežele, ki so bile podvržene kalifatu, skozi ozemlje ... Hazarije! To je bilo v letih 909–910.

Malo geografije. Če želite priti do obale Kaspijskega morja iz Kijeva, morate bodisi leteti z letalom, kot zdaj, ali, kot v času Rusije, pluti po Dnepru do njegovega ustja, nato pa po morju okoli Krima do ustja Dona, se po Donu povzpeti do pristav do Volge (Itil), se po njej spustiti do Kaspijskega jezera in šele tam odpluti do želenih mest. Najtežja in najnevarnejša pot, ki poteka po deželah Hazarije, s prehodi na mestu sedanjega kanala Volga-Don mimo znamenite trdnjave Sarkel (Bela Veža), ki so jo Hazari zgradili s pomočjo vseprisotnih Grkov za zaščito pred ruske ekipe...

In vendar so jo Rusi prenesli po dogovoru z Bizancem, ob polni podpori Hazarjev. S kakšnim užitkom bi Hazarji uničili te nove zaveznike svojih zaveznikov! Vendar so bili prisiljeni, škrtajoč z zobmi, opazovati ruske čolne. Rusi so sredi poletja kot snežni plaz prizadeli obalo Kaspijskega morja! No, kdo bi lahko čakal zaklete sovražnike Hazarije onstran izliva Volge?! Ruski čolni v Kaspijskem morju - takrat se je zdelo kot nekaj iz znanstvene fantastike. Mesta kaspijske regije so bila izropana in požgana. Tabaristan, ki leži na južni obali Kaspijskega morja, se je dolgo spominjal ruskega napada. Na poti nazaj so Rusi po dogovoru svoj plen delili s Hazarji. Obema je bilo všeč in naslednje leto so odpravo ponovili. In Abesgun in Berdaa sta se spet stresla, prebivalci Tabaristana pa so bili zgroženi.

Rusi so jemali zelo velik davek, a niso šli samo po davek, kaspijske obale je bilo treba razviti, ne uničiti, tam so bile trgovske poti na vzhod, k Arabcem. Zato čolni iz Kijeva niso šli v Malo Azijo, kjer so se bojevali bizantinski zavezniki, ampak v Zakavkazje. Malo kasneje se bo Kijev lotil nove akcije proti Tabaristanu, vendar bo princ Igor naredil veliko napak in poskus se bo končal neuspešno. Zgodba o tem je pred nami.

In potem so ruski veleposlaniki znova in znova pluli v Carigrad in popravljali točke pogodbe. Končno je bil leta 911 podpisan v Bizancu. Grki so se odločili, da veleposlanikom pokažejo, kaj je Konstantinopel. Veleposlaništvo, ki ga je, mimogrede, sestavljalo 15 ljudi, za razliko od prvega majhnega (samo pet), je sprejel cesar Leo VI v svoji veličastni Veliki palači, nato pa so veleposlanikom pokazali razkošne templje Konstantinopla, najbogatejše cerkveno posodje, mojstrovine umetnosti in luksuznih dobrin. Vse je bilo treba prepričati veleposlanike, da morajo biti prijatelji z bogatim Bizancem in še bolje, da se mu pokorijo. Ni znano, kaj sta si veleposlanika mislila, a na glas nista povedala ničesar. Princ Oleg je po vrnitvi v domovino organiziral tudi velik sprejem v čast junakov pogajalskega žanra. Zagotovo je bil daleč od bizantinskega sijaja, vendar je bil to sprejem v domovini, kjer je voda okusnejša od dragih vin in je kruh slajši od čezmorskih jedi.

Toda življenje preroškega Olega je upadalo. Ne samo zato, ker je bil star, ker verjetno ni prišel z Rurikom v Ladogo kot mladost, in princ je vladal po Ruriku trideset let in tri leta. Po legendi je Oleg umrl leta 912 ravno zaradi ugriza v nogo kače, ki se je skrivala v lobanji konja, ki je bil davno zaklan, se spomnite Puškina? V Rusiji so bili trije grobovi preroškega Olega - dva v Kijevu in eden v Ladogi. Ne smemo pozabiti, da so pogani svoje mrtve sežigali, grob pa ni veljal toliko za kraj, kjer so bili pokopani posmrtni ostanki, temveč za kraj, kjer so obhajali pogrebno pojedino za pokojnikom. Teh je lahko več. To so nujno gomile, ne pa vedno ravno pokopi. Knez je bil pravi pogan, v Rusijo praktično ni dopuščal pridigarjev drugih ver, pod njim pa se ni razširila niti nova pisava, ki sta jo domnevno izumila brata Ciril in Metod.

Po smrti princa Olega je Rurikov sin končno prejel oblast (po kronikah) knez Igor. Če se spomnimo, da je bil v letu očetove smrti, leta 879, star štiri leta, potem je bil ob smrti svojega mentorja že 37! Preveč za oskrbovanca. Princ je bil poročen (in očitno je bil večkrat pogan). Ko je Igor prevzel oblast v svoje roke, je poskušal nadaljevati Olegovo delo, vendar ne moreš dvakrat stopiti v isto reko, celotno prinčevo vladavino so zaznamovali vzponi in padci.

Prvi neuspeh je bila nova kampanja proti Tabaristanu. Zgodovinarji pogosto in z veseljem obtožujejo kneza Igorja kratkovidnosti, pohlepa, vseh grehov. Morda je bil hkrati kratkoviden in pohlepen, a za neuspeh akcije ni bila kriva samo njegova krivda, ampak tudi naključje okoliščin. Tukaj se boste spet morali odpraviti na izlet v zgodovino sosedov Rusov.

Če sledite zgodovini Bizanca in Rusije leto za letom, dobite vtis, da sta ti dve državi nenavadno povezani z isto usodo. V Carigradu in Kijevu se je oblast zamenjala skoraj istočasno! Presodite sami, Oleg je zavzel Kijev leta 882, bizantinec Leon VI. je postal cesar leta 886; Oleg je umrl leta 912, Lev istega leta; Knez Igor je začel vladati leta 912, v Carigradu je formalno začel vladati Konstantin Porfirogenet leta 913; Igorja so leta 944 ubili Drevljani, Roman Lekapin, ki je prevzel oblast od svojega zeta Konstantina, je bil strmoglavljen leta 944; Princesa Olga, ki je vladala po možu, je leta 964 oblast podelila svojemu sinu Svjatoslavu, hkrati pa je na oblast prišel novi uzurpator Nikifor Foka, ki je zamenjal Konstantinovega sina Romana II.; Olga je umrla leta 969, Fokasa je istega leta ubil Janez Tzimisk, ki je vladal do leta 976, ko se je v Rusiji začela bratomorna vojna med Svjatoslavovimi sinovi ... In tako naprej ...

avtor Burovski Andrej Mihajlovič

V starodavni Rusiji pripoved o "preizkušnji vere" pripoveduje, da so Judje svojo vero hvalili tudi knezu Vladimirju. Princ ni imel niti najmanjše potrebe po komuniciranju z Judi v drugih deželah: če je princ želel, je lahko komuniciral z Judi, ne da bi odšel

Iz knjige Rus', ki je bila avtor Maksimov Albert Vasiljevič

KRALJI IN VELIKI VOJVODE V Rusiji Leta Alternativna različica ………………………………………………….. Tradicionalna različica 1425-1432 Jurij Dmitrijevič, sin Donskega, iz Tatarov ………… ……… … ……… Vasilij II1432-1448(?) Makhmet, princ Ordynskega 1448-1462 Kasim, Makhmetov sin 1462-1472 Yagup=Jurij, Makhmetov sin

Iz knjige Prepovedana Rusija. 10 tisoč let naše zgodovine - od potopa do Rurika avtor Pavliščeva Natalija Pavlovna

Knezi starodavne Rusije Naj še enkrat poudarim: v Rusiji so bili knezi, kot pravijo, od nekdaj, vendar so bili to vodje posameznih plemen in plemenskih zvez. Pogosto so te zveze po velikosti svojih ozemelj in prebivalstvu presegale evropske države, le da so živele v nedostopnih gozdovih.

Iz knjige Smeh v starodavni Rusiji avtor Lihačev Dmitrij Sergejevič

SMEHALNI SVET STARODAVNE RUSIJE Seveda ostaja bistvo smešnega v vseh stoletjih enako, vendar prevladovanje nekaterih značilnosti v "kulturi smeha" omogoča razlikovanje nacionalnih značilnosti in značilnosti dobe v smehu. /Staroruski smeh je iste vrste kot smeh

Iz knjige Zgodovina srednjega veka avtor Nefedov Sergej Aleksandrovič

SMRT STARE RUSIJE Tatari so v ruski deželi naredili velik poboj, razdejali mesta in trdnjave in pobijali ljudi ... Ko smo se vozili po njihovi deželi, smo našli na polju nešteto glav in kosti mrličev. .. Plano Carpini. Zgodovina Mongolov. Polovci so bili stari in

Iz knjige Starodavna Rusija skozi oči sodobnikov in potomcev (IX-XII stoletja); Potek predavanj avtor Danilevsky Igor Nikolajevič

Tema 3 IZVOR KULTURE STARE RUSIJE Predavanje 7 Poganske tradicije in krščanstvo v Stari Rusiji Predavanje 8 Vsakdanje ideje stare ruščine

Iz knjige Rurikovič. Zgodovina dinastije avtor Pčelov Evgenij Vladimirovič

Dodatek 2. Rurikovič - kralji Rusije (galicijski knezi) 1. Kralj Danil Romanovič 1253 - 12642. Lev Danilovič 1264 - 1301?3. Kralj Jurij Lvovič 1301? - 13084. Andrej in Lev Jurijevič 1308 -

Iz knjige Zgodovina trdnjav. Razvoj dolgoročne utrdbe [z ilustracijami] avtor Yakovlev Viktor Vasiljevič

Iz knjige Glasni umori avtor Khvorostukhina Svetlana Aleksandrovna

Bratomor v starodavni Rusiji Leta 1015 je umrl znameniti krstiteljski knez Vladimir I., najmlajši sin kneza Svjatoslava Igoreviča, popularno imenovanega Rdeče sonce. Njegova modra vladavina je prispevala k razcvetu staroruske države, rasti mest, obrti in ravni

Iz knjige Zgodovina Rusije avtor Ivanuškina V V

3. Starodavna Rusija v obdobju X – začetek XII stoletja. Sprejem krščanstva v Rusiji. Vloga Cerkve v življenju starodavne Rusije Olgin vnuk Vladimir Svjatoslavovič je bil sprva vnet pogan. Blizu knežjega dvora je celo postavil idole poganskih bogov, ki so jim Kijevčani prinesli

avtor

Začetek novic o klicanju Varjagov iz leta 862 v kroniki starodavne Rusije. Prihod Rurika v Ladogo Še vedno potekajo razprave o tem, kje in kdaj je nastala starodavna ruska država. Po legendi je sredi 9. stol. v deželi ilmenskih Slovencev in ugrofinskih plemen (Čud, Merja itd.)

Iz knjige Kronologija ruske zgodovine. Rusija in svet avtor Anisimov Evgenij Viktorovič

Razcvet starodavne Rusije 1019–1054 Vladavina Jaroslava Modrega Boj med Jaroslavom in Svjatopolkom je trajal več let in Svjatopolk je uporabil pomoč svojega tasta, poljskega kralja Boleslava Hrabrega, ki tudi sam ni bil proti za zavzetje Kijeva. Šele leta 1019 Yaroslav

Iz knjige Vsi vladarji Rusije avtor Vostryshev Mihail Ivanovič

PRVI KNEZ KIJEVSKE RUSIJE Staroruska država je nastala v vzhodni Evropi v zadnjih desetletjih 9. stoletja kot posledica združitve dveh glavnih središč vzhodnih Slovanov pod vladavino knezov iz dinastije Rurik. Kijev in Novgorod, pa tudi dežele

Iz knjige Domača zgodovina: goljufija avtor Avtor neznan

8. SPREJEM KRŠČANSTVA IN KRST Rusije. KULTURA STARE RUSIJE Eden največjih dogodkov dolgoročnega pomena za Rusijo je bil sprejem krščanstva kot državne vere. Glavni razlog za uvedbo krščanstva v bizantinski različici je bil

Iz knjige Zgodovina avtor Plavinski Nikolaj Aleksandrovič

Vzhodni Slovani v 6.-10

Del | |

Oblikovanje države

Vprašanje nastanka države pri vzhodnih Slovanih je tradicionalno povezano z dvema problemoma. 1. Kateri dogodek je bil začetek oblikovanja države v Rusiji in 2. Izvor izraza "Rus". V »Zgodbi minulih let« in od nje odvisnih kroničnih zbirkah pod 862. Objavljeno je bilo sporočilo o klicanju ilmenskih varjaških knezov v deželo Slovanov: Rurika in njegovih bratov. Obstaja druga različica izvora države. Nemški znanstveniki so prišli v Rusijo, začeli preučevati ruske kronike in ugotovili, da so državnost vzhodnim Slovanom prinesli Normani (znanstveniki Bayer, Miller, Schleitzer). Lomonosov jim nasprotuje. Strinjal se je, da so vse seveda dokončno uredili Varjagi, vendar so Slovani še vedno imeli predpogoje za nastanek države.

Do 9. stoletja je bila Rusija konglomerat zavezništev velikih plemen. Vsako pleme je imelo glavno mesto, nekatera so imela kneze kot vojskovodje. Do 9. stoletja se je razvila sosednja skupnost, obstajalo je lokalno pravo in 2 svetli središči državnosti: Kijev in Priilmenye. Zaradi svoje ugodne geografske lege in zaščitenosti z gozdovi se Kijev razvija zelo hitro. Priilmenye so se hitro razvile tudi zaradi trgovine in raznih obrti. V regiji Ilmen je živel cel konglomerat plemen, vključno s tistimi neslovanskega izvora, kar omogoča, da so obstajali medplemenski spori, ki bi lahko bili razlog za klic kneza-»razsodnika« od zunaj. Kronika govori o klicanju Varjagov na pol legendaren način, a morda je bilo treba zaščititi Slovane pred drugimi varjaškimi četami, ki so delovale v Rusiji.

Prvi ruski knezi

Prvi ruski knez je bil Rurik. Leta 862 je Rurik sedel vladati v Ladogi. Nato je ustanovil Novgorod. Po Rurikovi smrti leta 879 je oblast prevzel Oleg, ki je vladal v imenu Rurikovega mladega sina Igorja. Leta 882 je Oleg sprožil pohod proti Kijevu. Kijevska kneza (Askolda in Dira) prevara iz mesta in zavzame Kijev. Pod vladavino Olega je nastala država vzhodnih Slovanov, ki so jo vodili Varjagi. Glavno mesto je Kijev. Upravljanje je potekalo z zbiranjem davka. Še vedno je bila pradržava. Še vedno pa je bilo nekaj vladnih funkcij. Oleg je Hazarjem ponovno ujel 2 slovanski plemeni, Severnjake in Radimiče. Zagotovil varnost trgovskih poti na vzhod in Balkan. Oleg je vodil tudi aktivne in uspešne vojne z Bizancem, katerih namen je bil rop in zagotavljanje ugodnosti za trgovce. Po Olegovi smrti je oblast prešla na Rurikovega sina Igorja (912-945), ki je nadaljeval Olegovo politiko. Vodil je vojne z Bizancem, a je hkrati z njim sklenil zavezništvo proti Hazariji. Pod Igorjem smo se naučili, kako so pobirali davek iz podvrženih zemljišč: poliudje so izvajali od jeseni do pomladi. V hiši (družini) so pobirali med, vosek, krzno in lan. Določenega davka ni bilo in Igorjeva zloraba oblasti je vodila do tega, da so ga Drevljani umorili.

Nato je zavladala Igorjeva žena, princesa Olga (945-962). Brutalno se je maščevala Drevljanom za umor svojega moža. Olga je določila določen znesek davka in pokopališča - mesta za njegovo zbiranje. Leta 957 je Olga sklenila vojaško zavezništvo z Bizancem proti Hazarjem in menda v Bizancu prejela osebni krst. Sin Igorja in Olge Svjatoslav (962-972) je bil goreč pogan. Vodil je močno zunanjo politiko. Podjarmil je kneževino Vjatiči, premagal Volško Bolgarijo in Hazarski kaganat. Svyatoslav, ki je odšel v vojno, je poslal svoje sinove v najpomembnejše dežele Rusije. Svjatoslav je izvedel tudi vrsto pohodov proti Bizancu. Po enem od njih so ga po ukazu Bizanca ubili Pečenegi.

Prvi vladarji starodavne Rusije (od nastanka države do obdobja fevdalne razdrobljenosti).

Ustanovitelj dinastije Rurik, prvi starodavni ruski knez.
Po Povesti minulih let so ga leta 862 poklicali za kralja Ilmenski Sloveni, Čud in vse varjaške dežele.
Najprej je vladal v Ladogi, nato pa v vseh novgorodskih deželah.
Pred smrtjo je oblast prenesel na svojega sorodnika (ali starejšega bojevnika) - Olega.

Prvi pravi vladar starodavne Rusije, ki je združil dežele slovanskih plemen na poti »iz Varjagov v Grke«.
Leta 882 je zavzel Kijev in ga naredil za prestolnico staroruske države ter ubil Askolda in Dira, ki sta prej tam vladala.
Podjarmil je plemena Drevljanov, severnjakov in Radimičev.
Krepil zunanjepolitične razmere. Leta 907 je opravil uspešen vojaški pohod proti Carigradu, ki je privedel do dveh za Rusijo koristnih mirovnih pogodb (907 in 911).

Razširil je meje staroruske države, podjarmil pleme Ulich in prispeval k ustanovitvi ruskih naselij na polotoku Taman.
Odbil je napade nomadov Pečenegov.
Organizirani vojaški pohodi proti Bizancu:
1) 941 - končalo se je neuspešno;
2) 944 - sklenitev obojestransko koristnega sporazuma.
Med pobiranjem davka leta 945 so ga ubili Drevljani.

Žena kneza Igorja je vladala v Rusiji v otroštvu svojega sina Svjatoslava in med njegovimi vojaškimi pohodi.
Prvič je vzpostavila jasen postopek za zbiranje davka (»polyudya«) z uvedbo:
1) lekcije pri določanju natančnih zneskov davka;
2) pokopališča - vzpostavitev krajev za zbiranje davka.
Leta 957 je obiskala Bizanc in se pokristjanila pod imenom Helena.
Leta 968 je vodila obrambo Kijeva pred Pečenegi.

Sin kneza Igorja in princese Olge.
Pobudnik in vodja številnih vojaških akcij:
- Poraz hazarskega kaganata in njegove prestolnice Itil (965)
- Pohod v Donavsko Bolgarijo. Vojne z Bizancem (968 - 971)
- Vojaški spopadi s Pečenegi (969 - 972)
- Pogodba med Rusijo in Bizancem (971)
Ubili so ga Pečenegi med vrnitvijo iz Bolgarije leta 972 na brzicah Dnjepra.

Leta 972-980 Prva medsebojna vojna za oblast poteka med sinovoma Svyatoslava - Vladimirjem in Yaropolkom. Vladimir zmaga in se uveljavi na kijevskem prestolu.
980 - Vladimir izvede pogansko reformo. Ustvari se panteon poganskih bogov na čelu s Perunom. Poskus prilagoditve poganstva potrebam staroruske države in družbe se je končal neuspešno.
988 - sprejetje krščanstva v Rusiji.
(Razlogi za sprejem krščanstva:
- potreba po krepitvi moči kijevskega kneza in potreba po državni združitvi na novi duhovni podlagi;
- utemeljitev družbene neenakosti;
- potrebo po uvajanju Rusije v vseevropsko politično realnost, duhovne in kulturne vrednote.
Pomen sprejemanja krščanstva:
- krepil državo in oblast kneza;
- povečal mednarodno avtoriteto Rusije;
- prispeval k uvedbi Rusije v bizantinsko kulturo.)
Pod Vladimirjem se je staroruska država še razširila in okrepila. Vladimir je končno osvojil Radimiče, opravil uspešne pohode proti Poljakom in Pečenegom ter ustanovil nova mesta-trdnje: Perejaslavlj, Belgorod itd.

Na kijevski prestol se je uveljavil po dolgih sporih s Svjatopolkom Prekletim (vzdevek je dobil po umoru svojih bratov Borisa in Gleba, ki sta bila kasneje kanonizirana za svetnika) in Mstislavom Tmutarakanskim.
Prispeval je k razcvetu staroruske države, pokroviteljstvu šolstva in gradbeništva.
Prispeval k dvigu mednarodne avtoritete Rusije. Vzpostavil široke dinastične vezi z evropskimi in bizantinskimi dvori.
Izvedene vojaške akcije:
- v baltske države;
- v poljsko-litovske dežele;
- v Bizanc.
Končno premagal Pečenege.
Knez Jaroslav Modri ​​je utemeljitelj pisne ruske zakonodaje (»Ruska resnica«, »Jaroslavova resnica«).

Vnuk Jaroslava Modrega, sin kneza Vsevoloda Prvega in Marije, hčerke bizantinskega cesarja Konstantina Devetega Monomaha. Smolenski knez (od 1067), černigovski (od 1078), perejaslavski (od 1093), kijevski veliki knez (od 1113).
Princ Vladimir Monomakh - organizator uspešnih pohodov proti Polovcem (1103, 1109, 1111)
Zavzemal se je za enotnost Rusije. Udeleženec kongresa starodavnih ruskih knezov v Lyubechu (1097), ki je razpravljal o škodljivosti državljanskih spopadov, načelih lastništva in dedovanja knežjih dežel.
Med ljudsko vstajo leta 1113, ki je sledila smrti Svjatopolka II., je bil poklican, da vlada v Kijevu. Vladal do leta 1125
Uveljavil je »Listino Vladimirja Monomaha«, kjer so bile obresti na posojila zakonsko omejene in je bilo prepovedano zasužnjevati odvisne ljudi, ki so delali dolg.
Ustavil propad staroruske države. Napisal je "Nauk", v katerem je obsodil spore in pozval k enotnosti ruske zemlje.
Nadaljeval je politiko krepitve dinastičnih vezi z Evropo. Poročen je bil s hčerko angleškega kralja Harolda Drugega - Gito.

Sin Vladimirja Monomaha. Knez Novgoroda (1088 - 1093 in 1095 - 1117), Rostova in Smolenska (1093 - 1095), Belgoroda in sovladar Vladimirja Monomaha v Kijevu (1117 - 1125). Od 1125 do 1132 - avtokratski vladar Kijeva.
Nadaljeval je politiko Vladimirja Monomaha in uspel ohraniti enotno starorusko državo.
Leta 1127 je kneževino Polock priključil Kijevu.
Organiziral uspešne pohode proti Polovcem, Litvi in ​​černigovskemu knezu Olegu Svjatoslavoviču.
Po njegovi smrti so skoraj vse kneževine izstopile iz poslušnosti Kijevu. Začne se specifično obdobje - fevdalna razdrobljenost.

Rurik (862 - 879) - prvi veliki ruski knez, ena izmed legendarnih osebnosti evropske zgodovine, ustanovitelj starodavne ruske države. Po kronikah je Rurik, ki so ga Slovani, Kriviči, Čud in vsi leta 862 poklicali iz Varjagov, najprej zasedel Ladogo, nato pa se preselil v Novgorod. V Novgorodu je vladal na podlagi sporazuma, sklenjenega z lokalnim plemstvom, ki je uveljavljalo pravico do pobiranja prihodkov. Ustanovitelj dinastije Rurik.

Pred 1148 leti, po poročanju kronista Nestorja v Zgodbi minulih let, je bil vodja varjaškega vojaškega odreda Rurik, ki je prišel skupaj z bratoma Sineusom in Truvorjem, 8. septembra poklican, da "vlada in kraljuje nad vzhodnimi Slovani". , 862.

Kronično izročilo povezuje začetek Rusije s klicanjem Varjagov. Tako "Zgodba preteklih let" pripoveduje, da so leta 862 trije bratje Varjagi s svojimi družinami prišli vladati Slovanom in ustanovili mesto Ladoga. Toda od kod so prišli ti Varjagi in kdo je bil izvor teh Varjagov, ki so povzročili rusko državnost? Navsezadnje jim je v zgodovinopisju uspelo biti Švedom, Dancem in nasploh Skandinavcem; Nekateri avtorji so Varjage šteli za Normane, drugi, nasprotno, za Slovane. Vedno znova je bila nepozornost na problem, zastavljen v samem zgodovinskem viru, razlog za protislovne izjave. Za starodavnega kronista je bil izvor Varjagov očiten. Njihove dežele je postavil na južno baltsko obalo do »dežele Aglan«, tj. v regijo Angeln v Holsteinu.

Danes je to severnonemška dežela Mecklenburg, katere prebivalstvo v starih časih ni bilo nemško. Kako je bilo, pričajo imena naselij Varin, Russov, Rerik in mnogih drugih, ki so se ohranila do danes. Toda kljub vsej jasnosti kroničnih dokazov je vprašanje izvora Varjagov (in s tem korenin ruske državnosti) za potomce postalo sporno. Zmedo je povzročila različica, ki se je pojavila v političnih krogih na dvoru švedskega kralja o poreklu Rurika s Švedske, ki so jo pozneje prevzeli nekateri nemški zgodovinarji. Objektivno gledano ta različica ni imela niti najmanjše zgodovinske podlage, je pa bila popolnoma politično določena. Tudi v letih livonske vojne je med Ivanom Groznim in švedskim kraljem Johanom III izbruhnila burna razprava o vprašanju naslovov. Ruski car je menil, da švedski vladar izhaja iz »moške družine«, na kar je odgovoril, da naj bi predniki same ruske dinastije prihajali iz Švedske. Ta zamisel se je dokončno izoblikovala kot politični koncept na predvečer težavnega časa v začetku 17. stoletja, ko so Švedi zahtevali novgorodske dežele in skušali svoje ozemeljske zahteve upravičiti z nekakšnim videzom kroničnega »klicanja« . Domnevali so, da naj bi Novgorodci poslali veleposlaništvo k švedskemu kralju in ga povabili na vladanje, kot naj bi nekoč imenovali »švedskega« princa Rurika. Sklep o »švedskem« izvoru Varjagov je takrat temeljil le na tem, da so v Rusijo prišli »z onkraj morja«, torej najverjetneje s Švedske.

Kasneje, v prvi polovici 18. stoletja, so se nemški znanstveniki iz Sanktpeterburške akademije znanosti obrnili na varjaško temo, ki so po isti logiki poskušali upravičiti nemško prevlado v Rusiji v času Bironovega regentstva. Oblikovali so tudi t.i »normansko teorijo«, po kateri so bili Varjagi, ustanovitelji staroruske države, prepoznani kot priseljenci iz Švedske (tj. »Nemci«, kot so takrat imenovali vse tujce). Od takrat se je ta teorija, oblečena v nekakšen videz znanosti, utrdila v ruskem zgodovinopisju. Hkrati so številni izjemni zgodovinarji, začenši z M.V. Lomonosov, je poudaril, da "normanska teorija" ne ustreza resničnim dejstvom. Na primer, Švedi niso mogli ustvariti države v Rusiji v 9. stoletju, čeprav samo zato, ker sami takrat niso imeli državnosti. V ruskem jeziku in ruski kulturi ni bilo mogoče odkriti skandinavskih izposoj. Nazadnje, skrbno branje same kronike nam ne omogoča potrditve izmišljotin normanistov. Kronist je ločil Varjage od Švedov in drugih skandinavskih ljudstev, pri čemer je zapisal, da so se "ti Varjagi imenovali Rusi, tako kot se drugi imenujejo Švedi, drugi so Normani, Angli, tretji pa Goti." Zato so poganski bojevniki knezov Olega in Igorja (isti Varjagi, ki jih normanisti smatrajo za švedske Vikinge) pri sklepanju mirovnih pogodb z Bizancem prisegli v imenu Peruna in Velesa, ne pa Odina ali Thora. A.G. Kuzmin je opozoril, da bi samo to dejstvo lahko ovrglo celotno »normansko teorijo«. Jasno je, da v tej obliki »normanska teorija« v akademski znanosti ne more preživeti. Toda vedno znova so se obračali na to, ko je bilo treba zadati udarec ideji ruske državnosti. Danes je ta destruktivna teorija dobila novo obliko in sodobni normanisti, ki se napajajo z donacijami številnih tujih fundacij, ne govorijo toliko o "skandinavskem izvoru Varjagov", kot o svojevrstni delitvi "sfer vpliva" v starodavni Ruska država.

Po novi različici normanizma naj bi se oblast Vikingov razširila na severne predele Rusije, Hazarjev pa na južne (med njimi naj bi bil nekakšen dogovor). Od Rusov se ne pričakuje, da bodo imeli pomembno vlogo v svoji zgodnji zgodovini. Vendar pa sam razvoj ruske države popolnoma ovrže vsa ugibanja političnih sovražnikov Rusije. Ali bi starodavna Rusija lahko postala mogočno Rusko cesarstvo brez izjemnega zgodovinskega poslanstva ruskega naroda? Velika zgodovina se je zgodila skupaj z velikim ljudstvom, ki izvira iz varjaških začetkov. Žalostno je, da je danes vse pogosteje slišati pripombe, da so bili predniki Rusov Ne-Rusi. To je narobe. Naši predniki so bili Varjagi, ki so bili tudi Rusi. Edino, kar je treba pojasniti, je, da je Rus' naše prvotno rodbinsko ime, staroruske mornarje pa so imenovali Varjagi. Veleposlanik Sigismund Herberstein, ki je obiskal Moskvo v začetku 16. stoletja, je zapisal, da se domovina Varjagov - Vagrija - nahaja na južni baltski obali in od njih se Baltik imenuje Varjaško morje. Izražal je široko mnenje, ki je obstajalo v takratnih prosvetljenih krogih Evrope. Z razvojem znanstvene genealogije so se začela pojavljati dela o povezavah ruske kraljeve dinastije s starodavnimi kraljevimi družinami Mecklenburg. V severnonemškem Pomorjanskem so se Varjagov in njihovih zgodovinskih vezi z Rusijo spominjali vse do 19. stoletja. Do danes je v regiji Mecklenburg ostalo veliko sledi prisotnosti prednemškega prebivalstva. Očitno je postalo »nemško« šele potem, ko so bili Varjagi in njihovi potomci izgnani na vzhod ali ponemčeni s strani katoliških ukazov. Francoski popotnik K. Marmier je nekoč v Mecklenburgu zapisal ljudsko legendo o Ruriku in njegovih bratih. V 8. stoletju je Varjagom vladal kralj Godlav, ki je imel tri sinove - Rurika, Sivarja in Truvorja. Nekega dne so šli iz južnega Baltika proti vzhodu in ustanovili starodavno rusko kneževino s središčema v Novgorodu in Pskovu.

Čez nekaj časa je Rurik postal vodja dinastije, ki je vladala do leta 1598. Ta legenda iz severne Nemčije je popolnoma skladna z legendo o klicanju Varjagov iz kronike. Vendar pa nam skrbna analiza dejstev omogoča, da nekoliko popravimo kronično kronologijo, po kateri so Rurik in njegovi bratje začeli vladati v Rusiji leta 862. A. Kunik je na splošno menil, da je ta datum napačen, netočnost pa je pustila na vesti kasnejših prepisovalcev kronike. Očitno je, da dogodki, o katerih na kratko poročajo ruske kronike, dobivajo zgodovinsko vsebino iz nemških virov. Nemci sami so ovrgli normanske izmišljotine. Mecklenburški odvetnik Johann Friedrich von Chemnitz se je skliceval na legendo, po kateri naj bi bili Rurik in njegovi bratje sinovi kneza Godlava, ki je umrl leta 808 v bitki z Danci. Glede na to, da je bil najstarejši od sinov Rurik, lahko domnevamo, da je bil rojen najpozneje leta 806 (za njim naj bi se pred očetovo smrtjo leta 808 rodila dva mlajša brata, ki nista bila iste starosti). Seveda bi se lahko Rurik rodil prej, vendar o tem še nimamo zanesljivih informacij. Po nemških virih so bili Rurik in njegovi bratje »priklicani« okoli leta 840, kar se zdi zelo verjetno. Tako bi se varjaški knezi lahko pojavili v Rusiji v zreli in sposobni starosti, kar je videti povsem logično. In res, glede na najnovejše arheološke najdbe je bilo mogoče ugotoviti, da je Rurikova naselbina v bližini sodobnega Novgoroda, ki je starodavni Rurikov Novgorod, obstajala pred letom 862. Po drugi strani pa kronika, če upoštevamo napako v kronologiji, natančneje navede kraj »poklica«. Najverjetneje to ni bil Novgorod (kot po nemških podatkih), ampak Ladoga, ki so jo ustanovili Varjagi že sredi 8. stoletja. In princ Rurik je pozneje "posekal" Novgorod (Rurikovo naselje) in združil dežele bratov po njihovi smrti, kar dokazuje ime mesta.

Rurikov rodovnik od starodavnih varjaških kraljev so priznali strokovnjaki in raziskovalci rodoslovja. Mecklenburški zgodovinarji so zapisali, da je bil njegov ded kralj Witslav, ki je bil enakovreden zaveznik frankovskega kralja Karla Velikega in je sodeloval v njegovih pohodih proti Sasom. Med eno od teh akcij je bil Vitslav ubit v zasedi pri prečkanju reke. Nekateri avtorji so ga neposredno imenovali "kralj Rusov". Severnonemške genealogije kažejo tudi na Rurikov odnos z Gostomyslom, ki se pojavi v kronični legendi o klicanju Varjagov. Če pa skromne vrstice kronike o njem ne povedo skoraj nič, potem je v frankovskih kronikah omenjen kot nasprotnik cesarja Ludvika Nemškega. Zakaj so Rurik in njegovi bratje šli z južne baltske obale na vzhod? Dejstvo je, da so varjaški kralji imeli »redni« sistem dedovanja, po katerem je oblast vedno prejemal najstarejši predstavnik vladajoče družine. Kasneje je podoben sistem dedovanja knežje oblasti postal tradicionalen v Rusiji. Hkrati sinovi vladarja, ki niso imeli časa zasesti kraljevega prestola, niso prejeli nobenih pravic do prestola in so ostali zunaj glavne "čakalne vrste". Godlove je bil ubit pred svojim starejšim bratom in v času svojega življenja nikoli ni postal kralj. Zaradi tega so bili Rurik in njegovi bratje prisiljeni oditi v obrobno Ladogo, kjer se je od takrat začela slavna zgodovina ruske države. Knez Rurik je bil zakoniti vladar Rusije in po rodu iz »ruske družine« in sploh ne tuj vladar, kot si želijo predstavljati tisti, ki razmišljajo o ruski zgodovini le pod tujo oblastjo.

Ko je Rurik umrl, je bil njegov sin Igor še majhen in Igorjev stric Oleg (preroški Oleg, to je tisti, ki pozna prihodnost, je umrl leta 912) je postal knez, ki je prestolnico preselil v mesto Kijev. Prav preroški Oleg je zaslužen za nastanek staroruske države - Kijevske Rusije s središčem v Kijevu. Olegov vzdevek - "preroški" - se je nanašal izključno na njegovo nagnjenost k čarovništvu. Z drugimi besedami, princ Oleg je kot vrhovni vladar in vodja čete hkrati opravljal tudi funkcije duhovnika, čarovnika, čarovnika in čarovnika. Po legendi je preroški Oleg umrl zaradi kačjega ugriza; to dejstvo je bilo podlaga za številne pesmi, legende in zgodbe. Oleg je postal znan po zmagi nad Bizancem, v znak katere je pribil svoj ščit na glavna vrata (vrata) Konstantinopla. Tako so Rusi imenovali glavno mesto Bizanca - Konstantinopel. Bizanc je bil takrat najmočnejša država na svetu.

Leta 2009 je potekalo praznovanje 1150. obletnice Velikega Novgoroda. Rad bi verjel, da bo ta najpomembnejši datum v naši zgodovini postal izhodišče za novo študijo starodavne ruske preteklosti. Nova dejstva in odkritja nenehno bogatijo zgodovinsko znanost in naše znanje. Pojavlja se vse več dokazov, da se ruska zgodovina ni začela z mitom, ki so si ga izmislili srednjeveški politiki in pisarji, temveč z resničnim velikim knezom Rurikom, rojenim v kraljevi dinastiji v ruskem Baltiku pred tisoč dvesto leti. Bog daj, da imena naših prednikov in prednikov ne bi bila izročena pozabi.

Oblikovanje narodnosti, pozneje imenovane Rusi, Rusiči, Rusi, Rusi, ki je postala eden najmočnejših narodov na svetu, če ne najmočnejši, se je začelo z združitvijo Slovanov, naseljenih po Vzhodnoevropski nižini. Od kod in kdaj so prišli v te dežele, ni natančno znano. Zgodovina ni ohranila nobenih kroničnih dokazov o Rusih prvih stoletij nove dobe. Šele od druge polovice 9. stoletja - časa, ko se je v Rusiji pojavil prvi knez - je mogoče podrobneje slediti procesu oblikovanja naroda.

"Pridi kraljevati in vladaj nad nami ..."

Ob veliki vodni poti, ki je povezovala celotno Vzhodnoevropsko nižino s številnimi rekami in jezeri, so živela plemena starodavnih Ilmenskih Slovencev, Poljanov, Drevljanov, Krivičev, Polockov, Dregovičev, Severnjakov, Radimičev, Vjatičev, ki so za vse prejeli skupno ime. - Slovani. Dve veliki mesti, ki so ju zgradili naši davni predniki - Dnjeper in Novgorod - sta v teh deželah obstajali že pred ustanovitvijo državnosti, a nista imeli vladarjev. Ime plemenskih guvernerjev se je pojavilo, ko so bili v kroniko vpisani prvi knezi v Rusiji. Tabela z njihovimi imeni vsebuje le nekaj vrstic, vendar so to glavne vrstice v naši zgodbi.

Postopek, kako poklicati Varjage, da vladajo Slovanom, nam je znan iz šole. Predniki plemen, utrujeni od nenehnih spopadov in spopadov med seboj, so izvolili odposlance k knezom plemena Rus, ki je živelo onkraj Baltskega morja, in jim naročili, naj povedo, da »... Vsa naša dežela je velika in obilna, vendar v njem ni obleke (torej ni miru in reda). Pridi kraljevat in vladaj nad nami." Pozivu so se odzvali bratje Rurik, Sineus in Truvor. Niso prišli sami, ampak s svojim spremstvom in se naselili v Novgorodu, Izborsku in Beloozero. To je bilo leta 862. In ljudje, ki so jim začeli vladati, so se začeli imenovati Rus - po imenu plemena varjaških knezov.

Zanikanje prvotnih zaključkov zgodovinarjev

Obstaja še ena, manj priljubljena hipoteza o prihodu baltskih knezov v naše dežele. Kot pravi uradna različica, so bili bratje trije, vendar je verjetno, da so bile stare knjige napačno prebrane (prevedene) in je v slovanske dežele prišel samo en vladar - Rurik. Prvi knez starodavne Rusije je prišel s svojimi zvestimi bojevniki (četa) - "tru-vor" v stari skandinavščini, in svojim gospodinjstvom (družina, hiša) - "sine-hus". Od tod tudi domneva, da so bili bratje trije. Iz neznanega razloga zgodovinarji sklepajo, da dve leti po preselitvi k Slovencem oba Rurika umreta (z drugimi besedami, besedi »tru-thief« in »sine-hus« v kronikah nista več omenjeni). Za njihovo izginotje je mogoče navesti več drugih razlogov. Na primer, da se je do takrat vojska, ki jo je prvi knez zbral v Rusiji, začela imenovati ne "tru-thief", ampak "druzhina", sorodniki, ki so prišli z njim, pa niso bili "sine-khus", ampak “klan”.

Poleg tega se sodobni raziskovalci antike vse bolj nagibajo k različici, da naš Rurik ni nihče drug kot slavni danski kralj Rorik Frizijski, znan v zgodovini, ki je postal znan po zelo uspešnih napadih na manj šibke sosede. Morda je bil zato poklican vladati, ker je bil močan, pogumen in nepremagljiv.

Rus' pod Rurikom

Utemeljitelj političnega sistema v Rusiji, ustanovitelj knežje dinastije, ki je kasneje postala kraljeva dinastija, je vladal ljudem, ki so mu bili zaupani, 17 let. V eno državo je združil Ilmenske Slovence, Psovske in Smolenske Kriviče, Celo in Čud, Severnjake in Drevljane, Merje in Radimiče. V priključenih deželah je za guvernerje imenoval svoje varovance. Na koncu je starodavna Rusija zasedla precej veliko ozemlje.

Poleg ustanovitelja nove knežje družine je zgodovina zajela tudi dva njegova sorodnika - Askolda in Dira, ki sta na knežev poziv vzpostavila oblast nad Kijevom, ki takrat še ni imel prevladujoče vloge v novonastalo državo. Prvi knez v Rusiji je za svojo rezidenco izbral Novgorod, kjer je umrl leta 879 in zapustil kneževino svojemu mlademu sinu Igorju. Rurikov dedič ni mogel vladati sam. Dolga leta je nedeljena oblast prešla na Olega, sodelavca in daljnega sorodnika pokojnega princa.

Prvi resnično ruski

Zahvaljujoč Olegu, ki so ga ljudje imenovali Preroški, je Stara Rusija pridobila moč, ki bi ji lahko zavidala tako Carigrad kot Bizanc - najmočnejši državi tistega časa. Kar je v svojem času prvi ruski knez naredil v Rusiji, je pomnožil in obogatil regent pod mladim Igorjem. Oleg je zbral veliko vojsko in se spustil po Dnjepru ter osvojil Ljubeč, Smolensk in Kijev. Slednjega je vzela izločitev in Drevljani, ki so naseljevali te dežele, so prepoznali Igorja kot svojega pravega vladarja, Olega pa kot vrednega regenta, dokler ni odrasel. Odslej je Kijev imenovan za glavno mesto Rusije.

Zapuščina preroškega Olega

Oleg je v letih svojega vladanja Rusiji priključil mnoga plemena, ki se je do takrat razglasil za prvega resnično ruskega in ne tujega kneza. Njegov pohod proti Bizancu se je končal z absolutno zmago in Rusi so pridobili ugodnosti svobodne trgovine v Carigradu. Četa je iz te akcije prinesla bogat plen. Prvi knezi v Rusiji, kamor upravičeno spada Oleg, so resnično skrbeli za slavo države.

Po vrnitvi vojske iz pohoda proti Carigradu so med ljudmi krožile številne legende in neverjetne zgodbe. Da bi prispeli do mestnih vrat, je Oleg ukazal postaviti ladje na kolesa, in ko je prijazen veter napolnil njihova jadra, so ladje "odšle" po ravnini v Konstantinopel in prestrašile meščane zmagovalca, Oleg pa je v znak osupljive zmage pribil svoj ščit na vrata Konstantinopla.

V kronikah leta 911 se Oleg že omenja kot prvi veliki knez vse Rusije. Leta 912 umre, kot pravi legenda, zaradi kačjega ugriza. Njegova več kot 30-letna vladavina se ni končala junaško.

Med močnimi

Z Olegovo smrtjo je prevzel upravljanje obsežnih posesti kneževine, čeprav je bil v resnici vladar dežel od leta 879. Seveda je želel biti vreden dejanj svojih velikih predhodnikov. Prav tako se je bojeval (med njegovo vladavino je Rusija utrpela prve napade Pečenegov), osvojil več sosednjih plemen in jih prisilil k plačilu davka. Igor je naredil vse, kar je storil prvi knez v Rusiji, vendar mu ni takoj uspelo uresničiti svojih glavnih sanj - osvojiti Konstantinopel. In v naših domenah ni šlo vse gladko.

Po močnem Ruriku in Olegu se je Igorjeva vladavina izkazala za veliko šibkejšo in to so čutili trmasti Drevljani, ki niso hoteli plačati davka. Prvi kijevski knezi so znali obdržati uporniško pleme pod nadzorom. Igor je za nekaj časa pomiril tudi ta upor, a maščevanje Drevljanov je kneza prehitelo nekaj let pozneje.

Izdajstvo Hazarjev, izdaja Drevljanov

Tudi odnosi prestolonaslednika s Hazarji so bili neuspešni. Ko je poskušal priti do Kaspijskega jezera, se je Igor z njimi dogovoril, da bodo četo pustili na morje, on pa jim bo, ko se bo vrnil, dal polovico bogatega plena. Princ je držal svoje obljube, a Hazarjem to ni bilo dovolj. Ker so videli, da je prednost v moči na njihovi strani, so v hudem boju uničili skoraj vso rusko vojsko.

Igor je doživel sramoten poraz in po njegovem prvem pohodu na Carigrad leta 941 so Bizantinci uničili skoraj celotno njegovo četo. Tri leta kasneje se je princ, ki je želel oprati sramoto, potem ko je združil vse Ruse, Hazare in celo Pečenege v eno vojsko, spet preselil v Konstantinopel. Ko je cesar izvedel od Bolgarov, da prihaja proti njemu mogočna sila, je ponudil Igorju mir pod zelo ugodnimi pogoji in knez ga je sprejel. Toda leto dni po tako osupljivi zmagi je bil Igor ubit. Ker so Korestenski Drevljani zavrnili večkratno plačilo davka, so uničili nekaj udobja pobiralcev davkov, med katerimi je bil tudi sam knez.

Princesa, prva v vsem

Igorjeva žena, Pskovčanka Olga, ki jo je preroški Oleg leta 903 izbral za ženo, se je kruto maščevala izdajalcem. Drevljani so bili uničeni brez izgub za Ruse, zahvaljujoč Olgini zviti, a tudi neusmiljeni strategiji - ni treba posebej poudarjati, da so se prvi knezi v Rusiji znali bojevati. Po Igorjevi smrti je Svjatoslav, sin knežjega para, prevzel dedni naziv vladarja države, vendar je zaradi mladosti slednjega njegova mati Rusiji vladala naslednjih dvanajst let.

Olgo so odlikovali redka inteligenca, pogum in sposobnost modrega upravljanja države. Po zavzetju Korostena, glavnega mesta Drevljanov, je princesa odšla v Carigrad in tam prejela sveti krst. Pravoslavna cerkev je bila v Kijevu tudi pod Igorjem, vendar je rusko ljudstvo častilo Peruna in Velesa in ni kmalu prešlo iz poganstva v krščanstvo. Toda dejstvo, da je Olga, ki je ob krstu prevzela ime Elena, utrla pot novi veri v Rusiji in je ni izdala do konca svojih dni (kneginja je umrla leta 969), jo je povzdignilo v svetnice. .

Bojevnik od otroštva

N. M. Karamzin, sestavljalec "Ruske države", je Svjatoslava imenoval ruski Aleksander Veliki. Prve kneze v Rusiji je odlikoval neverjeten pogum in pogum. Tabela, ki suhoparno našteva datume njihove vladavine, skriva številne veličastne zmage in dejanja v korist domovine, ki stojijo za vsakim imenom v njej.

Ko je Svyatoslav podedoval naslov velikega kneza pri treh letih (po Igorjevi smrti), je postal de facto vladar Rusije šele leta 962. Dve leti kasneje je osvobodil Vjatiče iz podrejenosti Hazarjem in priključil Vjatiče Rusiji, v naslednjih dveh letih pa še številna slovanska plemena, ki so živela ob Oki, v Povolžju, na Kavkazu in na Balkanu. Hazarji so bili poraženi, njihova prestolnica Itil je bila zapuščena. Iz Severnega Kavkaza je Svjatoslav v svoje dežele pripeljal Jase (Osetijce) in Kasoge (Čerkeze) in jih naselil v novonastalih mestih Belaja Veža in Tmutarakan. Kot prvi knez vse Rusije je tudi Svjatoslav razumel pomen nenehnega širjenja svoje posesti.

Vredni velike slave naših prednikov

Leta 968, ko je osvojil Bolgarijo (mesti Pereyaslavets in Dorostol), je Svyatoslav ne brez razloga začel te dežele šteti za svoje in se trdno naselil v Pereyaslavetsu - ni mu bilo všeč mirno življenje v Kijevu, njegova mati pa se je dobro znašla v prestolnica. Toda leto kasneje je ni bilo več in Bolgari, ki so se združili z bizantinskim cesarjem, so princu napovedali vojno. Ko je šel tja, je Svyatoslav zapustil velika ruska mesta svojim sinovom v upravljanje: Yaropolk - Kijev, Oleg - Korosten, Vladimir - Novgorod.

Tista vojna je bila težka in kontroverzna – zmage sta izmenično slavili obe strani z različnim uspehom. Spopad se je končal z mirovno pogodbo, po kateri je Svjatoslav zapustil Bolgarijo (bizantinski cesar Janez Tzimisk jo je priključil svojim posestim), Bizanc pa je ruskemu knezu za te dežele plačal uveljavljeni davek.

Ko se je Svjatoslav vrnil s tega pohoda, spornega po svojem pomenu, se je za nekaj časa ustavil v Beloberezhyeju na Dnepru. Tam so spomladi 972 njegovo oslabljeno vojsko napadli Pečenegi. Veliki knez je bil ubit v bitki. Zgodovinarji razlagajo njegovo slavo kot rojenega bojevnika z dejstvom, da je bil Svjatoslav neverjetno vzdržljiv na pohodih, lahko je spal na vlažnih tleh s sedlom pod glavo, saj je bil v vsakdanjem življenju nezahteven, ni bil kot princ, prav tako ni bil izbirčen hrano. Njegovo sporočilo »Prihajam k tebi«, s katerim je posvaril bodoče sovražnike pred napadom, se je v zgodovino zapisalo kot Olegov ščit pred vrati Konstantinopla.