Më 27 shkurt 1917, në Rusi u zhvillua një revolucion borgjezo-demokratik, Cari u hoq nga pushteti. Në Kazakistan u mbajtën mitingje dhe takime në mbështetje të revolucionit.
Fuqia e dyfishtë u ngrit në Kazakistan. Në Mars 1917, organet lokale të Qeverisë së Përkohshme u formuan kudo - rajonale dhe rrethore, dhe më pas komitetet ekzekutive të Volost, Aul, rurale, stanitsa. Përfaqësues të inteligjencës kombëtare kazake u emëruan komisionerë të Qeverisë së Përkohshme, A. Bukeikhanov, për rajonin e Turgait. M. Tynyshpayev në Semirechye, M. Chokaev në Turkestan. Mbështetja e Qeverisë së Përkohshme ishin gjithashtu komitetet rajonale dhe të rrethit të Kazakistanit, dhe në fshatrat kozakë - komitetet kozake. Në mbështetje të Qeverisë së Përkohshme u krijuan komitete dhe kurultai myslimanë dhe tatarë.
Në mars 1917, socialdemokratët bolshevikë filluan aktivitetin aktiv në rajon, organizatat e të cilëve vepronin pothuajse në të gjitha rajonet dhe rrethet. Fuqia e dytë reale në Kazakistan u bënë këshillat, si organe të pushtetit popullor. R
Qeveria e përkohshme ndërmori hapa të ndrojtur për të zgjidhur situatën në Kazakistan. Më 20 mars 1917, një dekret i veçantë shpalli heqjen e të gjitha kufizimeve për të drejtat e qytetarëve rusë bazuar në fenë ose kombësinë e tyre.
63 Arsimi në Kazakistan i partive politike “Alash”, “Ush Zhuz”, etj.
Në pranverën dhe verën e vitit 1917, në Kazakistan u shfaqën punëtorë, organizata rinore demokratike revolucionare dhe parti politike.
Më 21-28 korrik 1917, në Orenburg u mbajt Kongresi i Parë Kazak. Ai shqyrtoi 14 çështje: forma e qeverisjes; autonomia në rajonet e Kazakistanit; çështja e tokës; milicia popullore; zemstvo; arsimimi; gjykata; feja; pyetja e grave; përgatitja e deputetëve nga rajonet e Kazakistanit për asamblenë kushtetuese; Kongresi Mysliman Gjith-Rus “Shchura-i-Islami”; parti politike kazake; për situatën në rajonin Semirechenko; për dërgimin e kazakëve në Kongresin e Federalistëve të Gjithë Rusisë, si dhe në komisionin e trajnimit. Për të gjitha çështjet u miratuan rezoluta konstruktive me përmbajtje nacionaldemokratike. Në këtë kongres u vendos të krijohej Partia Kombëtare Kazake "Alash".
Programi “Alash” u përpilua nga A. Bukeikhapov, A. Baitursynov, M. Dulatov, I. Gumarov, T. Zhazhdibaev, A. Birmekanov. Ai përbëhej nga dhjetë paragrafë dhe u botua në gazetën kazake më 21 nëntor 1917. Programi i partisë thoshte se Rusia duhet të bëhet një republikë demokratike, federale. Subjektet e federatës janë "autonome dhe qeverisin veten me të drejta dhe interesa të barabarta". Struktura shtetërore e Rusisë duhet të përfshijë Asamblenë Kushtetuese dhe Dumën e Shtetit. President, Këshilli i Ministrave. Zgjedhjet e organeve qeveritare duhet të jenë të drejtpërdrejta, të barabarta dhe të fshehta. Autonomia e kazakëve në parimet e barazisë me popujt e tjerë të federatës. U shpallën vlerat demokratike: barazia, integriteti personal, liria e fjalës, shtypi dhe sindikatat. Feja duhet të ndahet nga shteti. Të gjithë popujt janë të barabartë para gjykatës, gjykata e çdo populli duhet të jetë në përputhje me zakonet. Partia Alash vendosi detyrën e krijimit të trupave për të mbrojtur njerëzit; partneritet social, mbështetje për të varfërit; zhvillimi i arsimit publik; zgjidhjen e çështjes agrare. E gjithë kjo është dashur të bëhet në bazë të parimeve demokratike, humane. Organi i shtypur i partisë ishte gazeta "Kazakh", botuar në Orenburg deri në janar 1918, më pas u zëvendësua nga gazeta "Sary-Arka" dhe u botua edhe revista "Abai". Udhëheqësi i partisë ishte A. Bukeikhanov, qeni përfshinte përfaqësues të inteligjencës shkencore dhe krijuese: A. Baitursynov, M. Zhumabaev, Sh. Toraigyrov, Kh. Dosmukhamedov dhe të tjerë.
Vjeshtë 1917 - Partia Ush-Zhuz, Partia Socialiste Kazake. Gazeta "Mendimi Revolucionar" (Omsk) më 17 nëntor 1917 raportoi: "Një grup kirgistanësh, të pakënaqur me programin e partisë kombëtare Kirgistan "Alash", të organizuar nga kadet i famshëm Bukeikhanov, organizuan një parti speciale socialiste "Ush- Zhuz”, qëllimi i partisë është bashkimi i fisit tatar turk në Rusi dhe kërkesa për një strukturë federale të Republikës Ruse”. Kryetari i Komitetit Qendror të partisë ishte Mukam Aitpenov, pastaj Kolbay Togusov. Organi i shtypur ishte gazeta “Ush-Zhuz”. Partia Ush-Zhuz ishte një shoqatë politike e demokratëve të vegjël-borgjezë. Ndërsa forcat politike në Kazakistan polarizoheshin, Ush-Zhuz filloi të rreshtohej gjithnjë e më shumë me bolshevikët dhe iu kundërvu partisë Alash dhe kundërshtoi krijimin e Alash-Orda. Gjatë luftës civile në mars 1919 u ekzekutua udhëheqësi sovjetik K. Togusov, u arrestuan dhe u ekzekutuan edhe drejtues të tjerë të Ush-Zhuzit, Partia pushoi së ekzistuari.
64. Vendosja e pushtetit sovjetik në Kazakistan. Fitorja e kryengritjes së armatosur të tetorit në Petrograd dhe vendosja e pushtetit sovjetik në qendër, si dhe në qytetet e mëdha ngjitur me Kazakistanin - Tashkent, Omsk, Orenburg, Astrakhan - ishin vendimtare për transferimin e të gjithë pushtetit në duart e Sovjetikët në Kazakistan. Megjithatë, vendosja e pushtetit Sovjetik zgjati 4 muaj. Rolin vendimtar në fitoren e pushtetit sovjetik në rajon e luajtën ushtarët e garnizoneve lokale, të bashkuar në sovjetikët e deputetëve të ushtarëve. Situata u përkeqësua nga rezistenca kokëfortë e të ashtuquajturave qeveri ushtarake të trupave kozake të Uralit, Semirechensky, Siberisë dhe Orenburgut. Në shumicën e zonave të rajoneve Syrdarya, Akmola dhe Hordhia Bukeev, ku forcat e udhëhequra nga bolshevikët kishin një avantazh vendimtar dhe mbështetësit e Qeverisë së Përkohshme nuk ishin në gjendje të bënin rezistencë të armatosur, qeveria sovjetike fitoi në mënyrë paqësore. Megjithëse në rajonet Turgai, Ural, Semipalatinsk dhe pjesërisht në rajonet e Semirechensk, gjërat ishin ndryshe. Nga fundi i vitit 1917 deri në mars 1918, pushteti sovjetik u vendos kryesisht në qytete dhe zona të mëdha të populluara. Në aul dhe fshatra, procesi i vendosjes së pushtetit Sovjetik vazhdoi deri në shpërthimin e luftës civile. Dzhangildin, Seyfulin, Imanov, Sutyushev, Utepov, Rozybakshev dhe të tjerë morën pjesë aktive në vendosjen e pushtetit Sovjetik.
Marrëveshje për përdorimin e materialeve të sitit
Ju kërkojmë të përdorni veprat e publikuara në , ekskluzivisht për qëllime personale. Publikimi i materialeve në faqe të tjera është i ndaluar.
Kjo punë (dhe të gjitha të tjerat) është në dispozicion për shkarkim plotësisht pa pagesë. Ju mund të falënderoni mendërisht autorin e saj dhe ekipin e faqes.
Paraqitja e punës suaj të mirë në bazën e njohurive është e lehtë. Përdorni formularin e mëposhtëm
Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.
Dokumente të ngjashme
Parakushtet për shfaqjen e shtetit në Romën e Lashtë. Lufta e klasave dhe shkaqet e saj. Shfaqja e tribunave popullore (ose plebejane). Tribuna ushtarake me fuqi konsullore. Heqja e skllavërisë së borxhit. Ulja e përkohshme e luftës së klasave dhe ndërprerja e saj.
puna e kursit, shtuar 16.04.2011
Struktura shoqërore e Romës në shekujt VI-IV para Krishtit, shkaqet dhe fillimi i luftës, fazat kryesore të konfrontimit. Shoqëria e re në Romë në shekujt IV-III para Krishtit, parimet e ndërtimit të saj, të drejtat dhe përgjegjësitë e kastave individuale. Rezultatet e luftës dhe vlerësimi i rezultateve të saj.
puna e kursit, shtuar 15.12.2014
Rishikimi i problemit të skllavërisë dhe skllevërve në jetën e shoqërisë antike. Një studim i karakteristikave të skllavërisë klasike në Romën e Lashtë. Analiza e shtresimit social të skllevërve. Zhvillimi i marrëdhënieve familjare midis skllevërve. Karakteristikat e burimeve kryesore të skllavërisë.
puna e kursit, shtuar 01/06/2015
Rritja e skllavërisë dhe zhvillimi i marrëdhënieve mall-para. Reformat e vëllezërve Gracchi. Dobësimi i pushtetit dhe autoritetit të kuvendeve popullore, Senatit dhe konsujve. Historia e monarkisë në Romë. Principimi dhe dominimi. Struktura monarkike e shtetit romak.
test, shtuar 01/04/2007
Mbretërimi i perandorit të fundit Lucius Tarquinius Krenar në historinë e Romës mbretërore. Përfundimi i Tempullit Kapitolinë, sistemi i kanalizimit të qytetit. Shkatërrimi i patricëve. Revolta e romakëve dhe krijimi i republikës. Arritjet e një lloji të ri qeverisjeje.
prezantim, shtuar 14.02.2014
Parakushtet për shfaqjen e shtetit në Romën e Lashtë. Karakteristikat e strukturës shtetërore të Romës së Lashtë gjatë periudhës mbretërore. Sistemi shtetëror. Reformat e Servius Tullius dhe ndikimi i tyre në procesin e shtetformimit.
puna e kursit, shtuar 10/01/2005
Themelimi i Romës, krijimi i republikës. Zgjedhja e konsujve dhe tribunave, formimi i Senatit. Shpërndarja e kompetencave menaxheriale në Romën e lashtë. Lufta e Dytë Punike (Roma dhe Kartagjena). Beteja e Kanës në vitin 206 para Krishtit Humbja e ushtrisë së Haniblit.
prezantim, shtuar më 22.04.2011
Situata socio-politike në Romë, kushtet dhe shkaqet e krizës së Republikës Romake. Lufta e Ciceronit kundër lëvizjes demokratike në Romë në mesin e shekullit I p.e.s. Fazat e komplotit të parë dhe të dytë të Katilinës. Programi dhe përbërja shoqërore e lëvizjes.
puna e kursit, shtuar 27.12.2011
V.G. Korolenko
Rënia e pushtetit mbretëror
(Fjalimi me njerëzit e zakonshëm për ngjarjet në Rusi) 23
Korolenko V.G. "Sikur të ishte gjallë Rusia!": Gazetari e panjohur. 1917-1921
Komp. dhe komentoni. S. N. Dmitrieva.
M.: Agraf, 2002.
Izraelitët erdhën te Roboami dhe i thanë:
Babai juaj na ka vënë një zgjedhë të rëndë, por ju lehtësoni zgjedhën e rëndë që ai na ka vënë dhe ne do t'ju shërbejmë.
Mbreti iu përgjigj popullit me ashpërsi dhe tha:
Babai të ka vënë një zgjedhë të rëndë dhe unë do ta shtoj zgjedhën tënde: im atë të ka dënuar me kamxhik, por unë do të të dënoj me akrepa.
Populli iu përgjigj mbretit dhe i tha: "Çfarë pjese kemi ne në shtëpinë e Davidit... sipas çadrave tona, o Izrael!". Kështu Izraeli ngriti krye kundër shtëpisë së Davidit deri në ditën e sotme.
(Libri III i Mbretërve XII. 3--10)
Unë jetoj në Poltava dhe këtu m'u desh të jetoja deri në vitin 1905, kur, pas trazirave popullore, u publikua një manifest për mbledhjen e Dumës së Shtetit, dhe këtë vit, 1917, kur erdhi lajmi për abdikimin e fronit nga Cari dhe një shpërtheu revolucioni në Rusi.
I
Kanë kaluar pak më shumë se 300 vjet që kur shtëpia e Rurikut pushoi së ekzistuari në Rusi. Nuk kishte mbretër të ligjshëm. Polakët, me të cilët Rusia ishte atëherë në luftë, u vendosën në Moskë. Vetë populli atëherë duhej të mbronte shtetin dhe të rivendoste rendin. Milicia e popullit mundi armikun dhe një Zemsky Sobor u mblodh në Moskë për të rivendosur rendin. Populli besonte se trazirat e asaj kohe ndodhi vetëm sepse linja legjitime mbretërore kishte pushuar: mbretërit filluan të ndryshojnë dhe të debatojnë për pushtetin. Dhe të gjithë menduan se nëse fuqia mbretërore e trashëguar do të vendosej fort, atëherë gjithçka do të shkonte mirë. Prandaj, Zemsky Sobor zgjodhi Mikhail Fedorovich nga Shtëpia e Romanov si car, dhe që atëherë vetë njerëzit nuk ndërhynë më në qeveri, duke pritur gjithçka nga carët legjitimë. Më shumë se njëqind vjet pas kësaj, diplomati suedez Marian, i cili erdhi në Rusi, shkroi për këtë: "Nuk ka aq shumë të pakënaqur në botë sa në Rusi, ku qeveria nuk kujdeset fare për mirëqenien e populli dhe ku të fuqishmit shtypin të varfërit dhe të pafuqishmit me një pandëshkueshmëri të tillë. Anna Ioannovna mbretëroi në Rusi në atë kohë dhe Biron i preferuari i saj sundonte të gjitha punët. Mbretërimi i tij është i paharrueshëm për ashpërsinë dhe padrejtësinë e tij ekstreme. Për çdo fjalë kundër tij, për tentativa për t'u ankuar apo për ankesa të thjeshta, njerëzit burgosen, torturoheshin dhe ekzekutoheshin. Populli vuajti nga uria, duroi dhe heshti. Marian thotë se mbretëresha nuk dinte asgjë dhe, më e keqja, nuk donte dhe nuk mund të dinte. Ajo ishte krejtësisht e paarritshme për njerëzit e saj. “Asnjë ankesë nuk arrin tek ajo. Ajo e rrethoi veten me një ledh të lartë”. Kjo është shkruar në 1738. Shumë ujë ka rrjedhur nën urë që atëherë, por një mur i lartë, për shkak të të cilit zëri i njerëzve nuk arriti te mbretërit, rrethoi pa ndryshim fronin e Romanovëve. Të gjithë e dinë këtë, shkrimtarët rusë folën shumë për të dhe e quajtën këtë bosht midis Carit dhe popullit "mediastinum". Ky mediastinum është punëtorë të përkohshëm, të preferuar, të besuar, ministra, zyrtarë të lartë dhe fisnikëri fisnike.-- Letërsia ruse gjithmonë ka luftuar kundër tyre me aq sa ka mundur. Poeti i madh Lermontov shkroi për ta: Edhe njerëzit e thjeshtë e dinin këtë dhe thanë me një psherëtimë: "Për Zotin është lart, është larg mbretit!" Nuk donte të besonte se ky mbret ishte ndarë përgjithmonë nga populli, se edhe ai ishte zhdukur pas mureve. Re të tëra shëtitëssh të fshatit, si tenja në flakën e një llambë ose si zogj deti në një fener fari, nxituan drejt Shën Petersburgut. Atje nuk u lejuan në pallatin mbretëror, u kapën dhe u dërguan në faza.
Ju, duke qëndruar në një turmë miqësore në fron,
Djali i tij nuk i ngjante më në asnjë mënyrë babait të tij. Por kjo u bë shumë vonë dhe shumë njerëz vdiqën nga uria dhe sëmundjet. Dhe thjesht ndodhi që ishte gjatë kësaj kohe të errët që kaluan 10 vjet nga kurorëzimi i Aleksandrit III, dhjetë vjet të "mbretërimit të tij të begatë" të supozuar. Xhelat të lirisë, ndërgjegjes dhe nderit! Njerëzit e pranishëm në këtë pritje mbretërore thanë se këto fjalë për "mirëqenien" mahnitën edhe fisnikërinë më të lartë. Të pranishmit shikuan njëri-tjetrin: a i konsideron vërtet Cari rus urinë, kolerën, trazirat dhe ekzekutimet e nënshtetasve të tij si prosperitet?
Të nesërmen, telegramet zyrtare e çuan fjalimin e këtij Cari në të gjitha cepat e tokës ruse. Lexoheshin në provincat e uritura, lexoheshin në Vollgë, lexoheshin kudo ku kishte njerëz të shkolluar në qytete dhe fshatra. Dhe të gjithë mësuan se fatkeqësia e njerëzve ishte e paarritshme për veshin e carit, se ai gjykoi jetën e atdheut të tij vetëm nga raportet nga pallati dhe rojet e policisë. Askush nuk e shqetësoi personalisht në pallatin e tij, që do të thotë se Rusia është e lumtur!..
Nikolla II Në 1894, Aleksandri III vdiq. Në fron u ngjit djali i tij Nikolla II. Dhe përsëri në Rusi erdhën në jetë shpresat e përjetshme. Ata thanë se mbreti i ri ishte një njeri i sjellshëm dhe dashamirës. U raportua se, ndërsa merrte deputetë të ndryshëm nga Krimea ndërsa kalonte, ai foli për unitet "me të gjitha klasat" dhe për "të gjithë tokën ruse" (dhe jo vetëm për fisnikërinë). Më 14 nëntor, mbreti i ri u martua me një princeshë Hessian, një gjermane. Me këtë rast ata përsëri thanë se në Shën Petërburg nuk kishte polici gjatë festimeve. Kishte vetëm trupa, xhandarë të hipur dhe portierë. Kjo i kënaqi njerëzit aq shumë sa që cari u përshëndet dhe u largua me klithma gëzimi, dhe ai pati mundësinë të sigurohej që populli rus ende besonte te carët dhe shpresonte për të personalisht. Dhe kjo shpresë popullore e mbrojti më mirë se radhët e policisë të urryera nga populli. Edhe pse ka një thënie: lavdia e mirë qëndron, lavdia e keqe ikën, por kjo nuk vlente për mbretërit. Për ta, pavarësisht se çfarë bëjnë, e vërteta e keqe hesht dhe gënjeshtra lavdëruese përhapet lirshëm. Dhe përsëri, nëpër qytete dhe fshatra, në fshatrat e largëta, filluan të lindin shpresa për të vërtetën mbretërore. Ata thoshin se mbreti i ri ecte i pambrojtur nëpër rrugë, hynte në biseda me njerëz të thjeshtë dhe studentë, se nuk do të lejonte ta rrethonte ledhin, si të gjithë mbretërit. Ata filluan të flasin për këtë në zemstvos dhe qytetin Dumas. Zemstvo kishte shqetësimet e veta. Zemstvo është një institucion i të gjitha klasave, dhe megjithëse dominohej nga fisnikët dhe pronarët e pasur të tokave, kishte edhe burra dhe të zgjedhur r nye nga pronarë të vegjël. Por zemstvo nuk kishte të drejtën që kishte gjykata Asambleja provinciale e Tverit zemstvo ishte e para që planifikoi të bënte peticion për këtë. Ata hartuan një adresë të nënshtruar, u lexua dhe u pranua nga kuvendi dhe vetëm 8 drejtues të zemstvo-s dolën kundër. Por guvernatori vendas nxitoi të protestojë kundër zgjidhjes së mbledhjes dhe nuk lejoi që adresa të përfshihej në raportin e mbretit. Banorët e Zemstvo vendosën t'ia dërgojnë adresën emrit më të lartë përmes ministrit të Gjykatës, Kontit. Vorontsova-Dashkova. Por edhe ai nuk pranoi ta prezantonte dhe u përgjigj; që adresa të kthehet tek i njëjti guvernator i Tverit pa konsideratë. Ishte e pamundur që një institucion gjithë-klasor të shkonte te mbreti me një kërkesë modeste. U përplas kudo në të njëjtin mediastinum burokratik. Dhe mbreti i ri ishte tashmë i rrethuar nga një ledh. Kishte mbetur vetëm një shpresë. Në janar u caktua një pritje për një delegacion nga i gjithë vendi me urime me rastin e dasmës mbretërore. Gjatë urimit dhe servirjes me bukë e kripë, banorët e Zemstvo-s vendosën të përsërisin përsëri kërkesat dhe shpresat e tyre të përcaktuara në adresë. Por edhe zyrtarët e lartë përgatitën dhe morën masat e tyre. Atëherë Pobedonostsev 27 ishte ende gjallë, më i keqi nga këshilltarët e mbretërimit të mëparshëm, dhe tani ai kishte marrë plotësisht në zotërim carin e ri... Kjo u bë e dukshme tashmë në nëntor 1894: policia filloi përsëri të qetësonte çdo lëvizje të lirë në mënyrë e vjetër. Studentët u shqetësuan. Të gjithë flisnin për faktin se kishin filluar sërish arrestimet dhe internimet pa gjyq, të neveritshme prej kohësh për mbarë popullin. Por Rusia ishte mësuar të shpresonte, dhe megjithëse shumë kohë më parë e kuptuan thelbin e autokracisë dhe qeshën me këto shpresa, ata ende jetonin dhe shoqëria priste diçka. Më 19 janar 1895, përfaqësues të klasave dhe institucioneve erdhën në Shën Petersburg nga të gjitha anët dhe në orën e caktuar erdhën në pallatin mbretëror me bukë e kripë, me urime dhe shpresa të vetëkënaqur. Të gjithë e dinin se ky do të ishte një moment vendimtar, që mbreti i ri do të thoshte një fjalë të rëndësishme, vendimtare. Dhe ai e tha atë. Në orën 12 dera u hap dhe mbreti doli në sallën e mbushur me oborrtarë, deputetë të klasave dhe institucioneve. Mbreti u emocionua dhe mbajti kapelën e tij në duar. Pasi kishte ecur rreth 20 hapa, ai ndaloi dhe filloi të fliste në mënyrë të paqëndrueshme dhe të shikonte në kapelën e tij, ku kishte një copë letër me një fjalim të shkruar. Më pas ata thanë se fjalimi u shkrua nga Pobedonostsev dhe u vu në kapelë, në mënyrë që cari i ri të mos humbiste. Në fund të fjalës së tij, ai pothuajse bërtiti me një zë nervoz dhe të emocionuar. Dhe në këtë thirrje të carit të ri, e gjithë Rusia dëgjoi përgjigjen e zyrtarëve më të lartë ndaj kërkesës modeste të shprehur nga populli Tver zemstvo. Çfarë kërkuan? Oh, ata nuk kërkuan shumë! Këtu është një fragment i saktë nga adresa e tyre: “Madhëria juaj Perandorake në ditë të rëndësishme fillimi i shërbimit tuaj për popullin rus zemstvo ju përshëndet me përshëndetje të nënshtetasve besnikë. Ne ushqejmë shpresa që nga lartësia e fronit për çështjet që kanë të bëjnë me to, në mënyrë që shprehja e nevojave dhe e mendimeve jo vetëm të përfaqësuesve të administratës mund të arrinte majat e fronit(d.m.th., burokratët), por edhe populli rus”. Dhe kjo është e gjitha! Këto janë kërkesat modeste që zemstvo gjithë-klasore i bëri Carit rus në 1895. Por zyrtarët e lartë e panë këtë si një rrezik të madh për veten e tyre. Atyre nuk u pëlqeu që adresa fliste për shërbimin e Carit ndaj popullit rus. Ata e frymëzuan carin që i gjithë atdheu t'i shërbente atij dhe jo ai atdheut. Ajo që iu duk edhe më keq, ishte kërkesa që ata, zyrtarët, të zbatonin edhe ligjet, dhe më e keqja ishte se të zgjedhurit mund t'i raportonin të paktën vetëm për çështjet lokale drejtpërdrejt carit, përveç tyre. Kjo do të thoshte, menduan ata, se mediastinumi do të eliminohej dhe zëri i vërtetë i tokës do të arrinte te cari... Dhe kështu oborrtari i vjetër i sugjeroi carit përgjigjen për tokën ruse. Fjalimi i Carit u botua në të gjitha gazetat. Ai e përfundoi kështu: “...E di që kohët e fundit janë dëgjuar zërat e njerëzve të rrëmbyer ëndrra të pakuptimta mbi pjesëmarrjen e përfaqësuesve të zemstvo në çështjet e qeverisjes së brendshme. Le ta dinë të gjithë se unë... do ta ruaj fillimin e autokracisë aq fort siç e ruajti prindi im i paharruar i ndjerë." Duhet theksuar se në atë kohë askush nuk e kishte shkelur ende autokracinë dhe kërkesa e popullit zemstvo ishte se jo vetëm zyrtarët dhe vetëm fisnikëria kishin të drejtë t'i drejtoheshin sovranit me kërkesa dhe ankesa dhe kjo lutje e përulur u quajt ëndrra të pakuptimta, domethënë, cari i ri rus i shpalli të gjithë Rusisë se ai do të mbetej ende mbret vetëm fisnikëria dhe burokracia dhe nuk deshën të dëgjojnë zërat e të gjitha klasave të tjera Përshtypja nga ky fjalim ishte aq e papritur sa, duke u afruar me bukë e kripë, një deputet e hodhi ofertën në tokë menjëherë pas pritjes. shkoi në Katedralen e Kazanit për të shërbyer një shërbim lutjeje: falë Zotit, gjithçka do të mbetet si më parë. , me fyerje në shpirtin e tyre Dhe lajmi sesi rusishtja u përhap në të gjithë Shën Petersburgun, e më pas në të gjithë Rusinë, i priti nënshtetasit e tij, nënshtetasit që i sillnin bukë e kripë dhe si ai, si student, lexonte nga një copë. prej letre çfarë i sugjeroi shpirti i keq i dhomave mbretërore - Pobedonostsev. Pra, fundi i shpresave, fundi i shpresave fëminore! Rusisë iu tha sinqerisht se shpresat e saj për Carin ishin vetëm një ëndërr dhe, për më tepër, një ëndërr e pakuptimtë, të cilën ata që luftuan kundër autokracisë, që pësuan burgje dhe internime për këtë, e dinin prej kohësh.
Më 14 maj 1895 u bë kurorëzimi i Nikollës II dhe gruas së tij të re. Carët kurorëzohen gjithmonë në Moskë. E kësaj here festa u zhvillua edhe në Katedralen e Zonjës. Njerëzit u gëzuan si më parë, bërtisnin “Hurray” dhe mbushën rrugët, sikur një Zot e di se çfarë lumturie i kishte rezervuar. Dhe mbreti donte t'i jepte popullit të tij një dhuratë për të festuar. Një festë u organizua në fushën e madhe Khodynka dhe njerëzit u informuan përpara se, në kujtim të triumfit, cari i mirë dhe mbretëresha e tij kishin përgatitur kriklla me monograme mbretërore dhe portrete për t'ua shpërndarë nënshtetasve të tyre besnikë. Dhe qindra mijëra njerëz nga qyteti i Moskës dhe vizitorë nga qytete dhe fshatra të tjerë u derdhën në këtë karrem bosh. Dihej se menaxhimi më i lartë i festës, përveç Dumës së Qytetit, madje edhe ish-oficerëve të policisë, iu besua edhe të preferuarve të afërt të carit të ri, dhe ata jepnin urdhra pa pyetur njerëz me përvojë, me mendjemadhësi, me besim dhe me marrëzi. Dita doli e mirë, festive. Njerëzit u derdhën, në dukje dhe në mënyrë të padukshme, saqë u bë e frikshme të shikoje këtë det njerëzish, që lëkundet si një oqean i vërtetë. Një përkëdhelje e veçantë ndodhi pranë kabinave të drurit ku u ekspozuan dhuratat mbretërore. Ata prisnin një sinjal për të nxituar në këto kabina dhe duke pritur, turma lëkundej pa menduar e pa vullnet, si kallinj në erë. Dëshmitarët okularë thanë se paraprakisht tmerri po rrëmbehej nga një parandjenjë e telasheve; disa tashmë po binin, fëmijët po bërtisnin, gratë po ndiheshin të sëmura. Më i maturi u përpoq të dilte nga turma. Por e gjithë turma u mbërthye nga një lloj çmendurie - dëshira për të marrë monedhën dhjetë kopekë të Carit për ta sjellë në shtëpi me triumf dhe për ta vendosur në këndin e kuq nën ikonat. Dhe kështu, sinjali u dha. Turma nxitoi drejt kabinave. Të pasmet u shtypën e Dihej se menaxhimi më i lartë i festës, përveç Dumës së Qytetit, madje edhe ish-oficerëve të policisë, iu besua edhe të preferuarve të afërt të carit të ri, dhe ata jepnin urdhra pa pyetur njerëz me përvojë, me mendjemadhësi, me besim dhe me marrëzi. e rrallë Ata që ishin përpara nuk mund të futeshin në kalimet e ngushta. Ata u shtypën në qoshet rreth G Rrezatuar në mure, përkulur në gjysmë mbi barrierat dhe grimcuar. Ata kumbuan Kur mbaroi kjo festë me dhurata mbretërore, në shesh kishte shumë kufoma. Ata u shtrinë në rreshta. Të afërmit e njohën të tyren këtu, dhe mbi Khodynka, mbi vendet ngjitur me të, mbi të gjithë Moskën, u ngritën të qara, rënkime, dëshpërim... Kështu përfundoi festa mbretërore me dhurata për njerëzit e mirë të Moskës. Ata prisnin që të niste një hetim i rreptë, të vërtetohej se për fajin e kujt ndodhi kjo fatkeqësi e madhe. Sigurisht, kjo nuk do t'i kthejë të vdekurit, por ndjenja e njerëzve do të gjente njëfarë kënaqësie duke ditur se cari ishte gjithashtu i mërzitur dhe i zemëruar nga pavëmendja dhe pakujdesia e kujdestarëve përgjegjës për vdekjen e kaq shumë njerëzve. Por, ashtu si babai i tij pas trazirave të kolerës, nuk u gjetën fajtorët e vërtetë. Mbreti nuk donte t'i shqetësonte kujdestarët, të cilët i njihte dhe i njihte, dhe ata morën shpërblimet e tyre. Oborrtarët thanë: "Sa i sjellshëm është mbreti ynë që nuk donte t'i shqetësonte kujdestarët në këto ditë të gëzueshme". Por "mbreti i mirë" nuk e pa dhe nuk donte të dëgjonte pikëllimin dhe dëshpërimin e atyre mijëra njerëzve të thjeshtë që humbën gratë ose burrat, vëllezërit ose fëmijët e tyre në festën mbretërore, dhe nuk kishte njeri që t'i tregonte me guxim. atë.
Fatkeqësia Khodynka hodhi një hije të errët në fillimin e një mbretërimi të ri. Supersticiozët panë në të një ogur profetik dhe një ogur të keq. Por njerëzit që nuk besonin në shenjat tundnin kokën kur lexonin për festimet e vazhdueshme të gjykatës. Po, thanë ata, kjo është një shenjë e keqe: si babai i tij, cari i ri shikon vetëm përmes syve të fisnikëve dhe fisnikëve dhe për shkak të tyre nuk e sheh ose dëgjon Rusinë.
Lufta japoneze mbahet mend ende nga të gjithë. Në fillim shefave u pëlqeu. Gapon ishte një folës i shkëlqyer. Punëtorët qanin kur ai fliste për hallin e tyre dhe u kënaqën, si fëmijë, kur i këshilloi të mbështeteshin te Cari. Turma me padurim varej në çdo fjalë të tij. Fjalimet e tij ranë në tokë mirënjohëse; zgjoi atë besim të rrënjosur thellë te mbretërit, që prej kohësh folezoi në zemrat e njerëzve të thjeshtë dhe i ktheu shpresat e njerëzve atje ku ata ktheheshin sipas zakonit të trashëguar nga baballarët dhe gjyshërit e tyre. Dhe policia nuk ndërhyri në këtë. Numri i dëgjuesve të Gapon dhe folësve të tjerë u rrit me shpejtësi të tmerrshme. Në mbledhje mblidheshin punëtorët e fabrikës me gratë e tyre dhe vinin njerëz të thjeshtë, mendjelehtë dhe të varfër, të grumbulluar në lagjet e largëta. Dhe të gjitha këto turma kapën shpresat e tyre në fjalët e folësve. Takimet u bënë aq të mbushura me njerëz sa nuk kishte ku të binte një mollë dhe ngazëllimi i shpresave të ringjallura u rrit në të gjithë turmën. Pastaj njerëzit më hot, nga rinia dhe studentët, duke parë se nuk mund t'i frenonin punëtorët, të pushtuar nga një besim i zjarrtë te Cari, deshën të bashkoheshin me procesionin e tyre, të planifikuar për 9 janar (1905). "Nëse ata qëllojnë, le të qëllojnë edhe ndaj nesh." Por drejtuesit e punëtorëve nuk u pajtuan. Ata donin të ishte e qartë se këtu nuk kishte kundërshtarë mbretërorë, por vetëm njerëz të thjeshtë, besimtarë dhe të bindur. .. Parashikimet më të këqija të armiqve të pushtetit mbretëror u realizuan. Më parë, shëtitësit e vetmuar u takuan me burg dhe skena. Tani, kur të gjithë punëtorët e kryeqytetit erdhën te cari, ata u përgjigjën me të shtëna... Shtypit të pavarur iu ndalua të shkruante asgjë për këtë përveç informacioneve të rreme zyrtare. Por shtypi nuk e zbatoi këtë urdhër dhe lajmet e vërteta, megjithë censurën, shpejt depërtuan në faqet e gazetave dhe revistave. Buletini i Qeverisë raportoi se 76 të vdekur dhe 233 të plagosur u dërguan në spitale, por gazetat e tjera shkruanin për një mijë e më shumë të vrarë. Kishte shumë më tepër burra, gra dhe fëmijë të plagosur. Përsëri ata folën për japonezët, britanikët dhe hebrenjtë. Në disa vende ata ishin të shqetësuar sepse ndërprerja e lëvizjes prishi jetën normale. Por tani kuptimi i grevës është i qartë për të gjithë.
Dhe atëherë mbretërimi i ri u quajt "i përgjakshëm".
Fatkeqësia e mbretërve është mossinqeriteti dhe mashtrimi i vazhdueshëm i premtimeve të dhëna në momente frike përpara lëvizjes popullore. Kur goditjet u qetësuan, cari dhe bashkëpunëtorët e tij filluan të mendonin se si të kthenin pushtetin e dikurshëm të pakufizuar dhe rendin e mëparshëm. Nuk do të hyj në detaje për atë që kujtojnë ende të gjithë. Duma e parë e Shtetit u takua në maj. Para së gjithash, ajo iu drejtua mbretit duke kërkuar amnisti për krimet politike. Mbreti nuk pranoi. Duma kërkoi gjithashtu shkatërrimin e gjykatave në terren, të cilat dënuan dhjetëra me vdekje. Ministrat u përgjigjën duke ekzekutuar 8 persona njëherësh, të cilët përveç kësaj, sipas votës së përgjithshme, u dënuan të pafajshëm. Ky ishte fillimi. Megjithëse ishte e qartë se cari, i cili gjoja ndante pushtetin e plotë me përfaqësim popullor, nuk ishte më një car autokratik, ai nuk hoqi dorë nga ky titull dhe i vetmi peshkop, Antonin i Narvës, i cili në dioqezën e tij përjashtoi fjalën "më autokratik ”, ra në turp. Nëse Duma e Shtetit nuk do të ishte penguar të punonte që nga viti 1906, sa mund të ishte bërë gjatë kësaj kohe, sa mund të ishte zgjidhur për çështjet më të rëndësishme të jetës ruse. Duma e Parë, ndonëse e mbledhur në bazë të një ligji zgjedhor të papërsosur, ishte sërish më e mira dhe më e pavarura. Prandaj, cari e shpërndau atë dhe vendosi të mblidhte një të dytë, dhe më pas një të tretë, në të cilin ai zvogëloi më tej përfaqësimin e fshatarëve, punëtorëve dhe përgjithësisht të pjesëve të gjera të popullit. Ata dolën me të gjitha llojet e mjeteve për të futur më shumë fisnikë në Duma, r d priftërinjtë dhe zyrtarët e qeverisë. Për ta bërë këtë, ata nuk u ndalën në kërcënimet, dhunën dhe paligjshmërinë. Njerëzit të cilëve populli besonte u internuan jashtë në Më në fund u mblodh Duma e 4-të. Dukej se ajo tashmë duhet t'i nënshtrohej plotësisht mbretit dhe ministrave të tij. Autokracia u kthye me forcë të plotë. Romanovët gjithmonë e shikonin Rusinë si trashëgiminë e tyre. Nuk është çudi që njëri prej tyre tha se ai ishte pronari i parë i tokës. Pasuria e tij ishte e gjithë Rusia. Ministrat janë përmbarues të thjeshtë që kryejnë vetëm vullnetin e të zotit. Dhe, ashtu si në kohët e vjetra në pronat e bujkrobërve, përmbaruesit, duke u lajkatur dhe duke u përkulur pronarëve, i kthenin si të donin, kështu në Rusi të besuarit dhe të preferuarit e mbretërve i kthenin ata. Nën Nikollën II kjo arriti përmasa të papara.
Të gjithë e dinë emrin Rasputin. Ajo gjëmonte jo vetëm në të gjithë Rusinë, por në të gjithë botën. Dhe nuk është çudi. Ai ishte një fshatar siberian, analfabet, por shumë dinak, dinak dhe i shkathët. Ai kishte një aftësi të veçantë për të ndikuar tek gratë. Nëpërmjet disa klerikëve dhe zonjave të oborrit, ai hyri në pallat dhe arriti të bindë mbretëreshën për fuqinë e tij të veçantë për të shëruar sëmundjet. Pak nga pak ai jo vetëm që depërtoi në pallatin mbretëror, por zotëroi edhe vullnetin e mbretëreshës, e cila shikonte gjithçka me sytë e tij. Dhe mbreti me vullnet të dobët e ndoqi me bindje. Dhe më pas ndodhi e paparë dhe pothuajse e pabesueshme. Mashtruesi dinak, gjysëm shkrimtar filloi të manipulonte fatet e Rusisë dhe madje të emëronte ministra.
Në një situatë të tillë të anarkisë së plotë dhe dominimit të njerëzve të rastësishëm, Rusia dhe qeveria e saj u kapën në luftën më të madhe që bota ka parë ndonjëherë. Për ne, kjo nuk ishte më lufta japoneze, e cila gjëmonte në periferi të largëta të Siberisë. Tani armiku ishte në kufijtë tanë. Prandaj, shoqëria ruse, kur lufta kishte shpërthyer tashmë, duke përfshirë pothuajse të gjithë Evropën dhe duke kërcënuar të përhapet në pjesë të tjera të botës, reagoi ndaj saj ndryshe sesa ndaj shoqërisë japoneze. Zemstvos dhe qytetet e bashkuara në sindikata, ata u mbështetën nga Duma e Shtetit dhe shpejt u bë e qartë se institucionet publike ofrojnë ndihmë të domosdoshme për ushtrinë tonë dhe se është e pamundur të zhvillohet një luftë pa to. Por këtu u ngrit një pyetje e frikshme para gjithë Rusisë: ushtria po lufton në kufij, institucionet e zgjedhura po përpiqen ta ndihmojnë atë në pjesën e pasme, duke ngritur spitale, qendra ushqimore, duke shpërndarë ushqim dhe municione, duke organizuar punën në fabrika dhe fabrika. Çfarë bëri qeveria cariste? Nuk do të hyj në detaje për atë që kujtojnë ende të gjithë. Duma e parë e Shtetit u takua në maj. Para së gjithash, ajo iu drejtua mbretit duke kërkuar amnisti për krimet politike. Gjithmonë kishte pasur frikë nga institucionet e zgjedhura dhe tani ndërhynte në punën publike, kufizonte aktivitetet e sindikatave, arrestonte dhe internonte vazhdimisht punëtorët që zgjidheshin në komitetet ushtarako-industriale për të ndihmuar në çështjet e mbrojtjes. Si Duma e Shtetit, ashtu edhe i gjithë vendi kërkuan me zë të lartë që Cari të zëvendësonte ministrin e tij të parë Stürmer dhe Protopopov, 31 i cili u gradua ministër nga Rasputin, dhe që të formohej një këshill tjetër ministrash nga njerëz të cilëve Rusia beson se nuk do ta tradhtojnë atë. Ata duhet të japin llogari për të gjitha veprimet e tyre dhe atë që bëri mbreti me këshillën e tyre. Duke humbur besimin e Dumës së Shtetit, ata duhet të japin dorëheqjen. Cari nuk donte të dëgjonte për një ministri kaq të përgjegjshme. Ai donte të emëronte dhe largonte kryebashkiakët e tij në mënyrën e vjetër vetëm me vullnetin e tij, dhe kjo do të thoshte se intrigat, ryshfetet dhe lufta për pushtet rreth Rasputinit do të vazhdonin. Frytet e këtij urdhri ishin tashmë të dukshme. Sukhomlinov ishte Ministër i Luftës në fillim të luftës. Bashkëpunëtori i ngushtë i këtij të fundit ishte kolonel Myasoedov, 32 vjeç, ish-xhandar, provokator dhe detektiv. Edhe para luftës, ministri aktual i luftës, dhe më pas zëvendës Guçkov, 33, deklaroi hapur se Myasoedov ishte ryshfet nga një fuqi e huaj dhe po i tregonte sekretet tona ushtarake. Por Sukhomlinov nuk donte të largonte Myasoedov dhe, kur filloi lufta, ai i dha atij një detyrë të rëndësishme në ushtri. Dhe trupat ruse pësuan disfata të rënda në Prusinë Lindore dhe ishte e qartë se dikush u kishte përcjellë armiqve lajme të rëndësishme. Shumë shpejt u bë e qartë se Myasoedov ishte me të vërtetë një spiun gjerman për një kohë të gjatë. Ai u kap në këtë dhe ai u var me një nxitim të tillë, sikur autoritetet kishin frikë se ai do të thoshte diçka të panevojshme. E gjithë Duma, me përjashtim të ekstremit të djathtë, e mbështeti Miliukovin, i cili foli për këtë. Deputetët më të moderuar mbajtën fjalime të zemëruara, madje edhe në Këshillin e nënshtruar pati jehonë indinjate popullore.
Sipas ligjit, mbreti nuk ishte përgjegjës para askujt për asgjë. Ishte aq e nevojshme që të paktën këshilltarët e tij të mbanin përgjegjësi për këshillat e këqija që jepnin fshehurazi
Ishte e pamundur të vonohej më shumë. Gjatë kësaj kohe, gjithçka ra në një gjendje të tmerrshme. Filloi uria në kryeqytet. Gratë qëndronin me orë të tëra për të marrë një copë bukë për familjen; Disa punëtorë gjithashtu duhej të punonin të uritur ose të liheshin pas. Njerëzit po humbnin durimin dhe kishin filluar të shqetësoheshin. Policia iu drejtua metodave të zakonshme të qetësimit. Zërat e fundit iu drejtuan carit me një paralajmërim për nevojën për t'u dorëzuar shpejt për të vendosur një punë të përbashkët para se të ishte tepër vonë. Kryetari i Dumës së Shtetit, disa gjeneralë dhe princa i shkruan për këtë. Por ministrat siguruan akoma se me popullin rus, duke pasur parasysh dashurinë e tyre për mbretërit, ju mund të bëni çfarë të doni: ata kurrë nuk do të devijojnë nga përkushtimi i tyre ndaj carëve. Dhe trazirat për bukën duhet të qetësohen me forcë. Gjithçka është gati për këtë, siç ishte më 9 janar 1905. priftërinjtë dhe zyrtarët e qeverisë. Për ta bërë këtë, ata nuk u ndalën në kërcënimet, dhunën dhe paligjshmërinë. Njerëzit të cilëve populli besonte u internuan jashtë Policia ishte e armatosur me automatikë, të cilët vendoseshin në oborre, në papafingo të shtëpive, madje edhe në kambanoret e disa kishave: duhej goditur një goditje që do të sillte terror jo vetëm në Petrograd, por në të gjithë Rusia. Ishte e nevojshme të frikësohej populli dhe të vazhdonte të sundonte në bazë të frikës. Por cari i verbër dhe i shurdhër harroi se 12 vjet kaluan mbi Rusinë jo më kot, se masat punëtore të Petrogradit nuk janë më të njëjta me ata që erdhën tek ai më 9 janar 1905 me ikona dhe kërkesa të përulura, dhe trupat, madje edhe regjimentet e rojeve, nuk janë më të njëjtat, që dikur vërshonin rrugët dhe sheshet e Moskës me gjakun e popullit kryengritës. Të gjithë e kuptuan se në Rusi kishte ardhur ora e madhe e mosbindjes dhe fryma e parë e stuhisë së popullit e fshiu fuqinë cariste pa lënë gjurmë.
