Një qytet antik i shkatërruar nga një shpërthim atomik. Qytetërimi Indus (Harappa dhe Mohenjo-Daro)

Mohenjo-daro(Urdu موئن جودڑو, Sindhi Moئن جو دڙو; fjalë për fjalë "kodra e të vdekurve") është një qytet i qytetërimit të Luginës së Indus. Është qyteti antik më i madh i Luginës së Indus dhe një nga qytetet e para në historinë e Azisë Jugore, bashkëkohor me qytetërimin e Egjiptit të Lashtë dhe Mesopotamisë së Lashtë.

Mohenjo-Daro u ngrit rreth vitit 2600 para Krishtit. e. dhe u braktis rreth nëntëqind vjet më vonë. Besohet se gjatë kulmit të tij, qyteti ishte qendra administrative e qytetërimit të Luginës së Indus dhe një nga qytetet më të zhvilluara në Azinë Jugore. Sipas disa versioneve, banorët e saj u shfarosën gjatë pushtimit arian.

Qyteti (ose "kodra e të vdekurve") u zbulua në vitin 1922 nga arkeologu indian Rakhal Banarji. Dhe për herë të parë u studiua seriozisht në vitet 1930 nga ekspedita e arkeologut britanik John Marshall, i cili nuk mungoi të vinte në dukje "identitetin" e gjetjeve në Mohenjo-Daro me ato të zbuluara në Harappa, 400 km në rrjedhën e sipërme. Indus. Gërmimet e fundit të mëdha të Mohenjo-Daro u kryen nga një ekspeditë amerikane në vitet 1964-1965, por u braktisën për shkak të dëmtimit të erozionit të strukturave të gërmuara.

Në studimet e mëparshme, "kodra e të vdekurve" përshkruhej si një kështjellë kufitare e qytetërimit Mesopotamian Mohenjo-Daro spikat midis qendrave të tjera të qytetërimit Indus me një plan urbanistik pothuajse ideal, përdorimin e tullave të pjekura si material ndërtimor. , si dhe prania e strukturave komplekse vaditëse dhe fetare. Qyteti i lashtë zinte një sipërfaqe prej rreth 259 hektarësh dhe ishte një rrjet blloqesh (shembulli më i vjetër i një shtrirjeje të tillë), të ndara nga rrugë të gjera me një sistem kullimi të zhvilluar, të cilat ndaheshin në më të vogla, ndër ndërtesa të tjera, të rëndësishme janë hambari, “pishina e madhe” për abdes rituale me një sipërfaqe prej 83 m2. m dhe një "kala" e ngritur (me sa duket e destinuar për mbrojtje nga përmbytjet). Në kohën e lulëzimit të tij, popullsia shkonte nga 30.000 deri në 40.000 njerëz Gjerësia e rrugëve në qytet arriti në 10 m Në Mohenjo-Daro, ndoshta u zbuluan tualetet e para publike të njohura për arkeologët, si dhe një sistem kanalizimi. Një pjesë e territorit të qytetit të poshtëm, ku u vendosën banorët e thjeshtë, u përmbyt përfundimisht nga Indus dhe për këtë arsye mbetet e paeksploruar. Mbi 4500 vjet, niveli i ujit (tokës) është rritur me 7 metra.

Deri më sot, shumë arkeologë janë të shqetësuar për misterin e vdekjes së qytetit të Mohenjo-Daro 4500 vjet më parë Rrënojat e ndërtesave nuk përmbanin kufoma të shumta njerëzish dhe kafshësh, si dhe fragmente armësh dhe gjurmë shkatërrimi. . I vetmi fakt i dukshëm ishte se fatkeqësia ndodhi papritur dhe nuk zgjati shumë Rënia e kulturës është një proces i ngadaltë, nuk u gjetën gjurmë të përmbytjes. Madje, ka të dhëna të padiskutueshme që flasin për zjarre masive. Epidemia nuk i godet njerëzit që ecin me qetësi nëpër rrugë ose bëjnë biznes, papritmas dhe njëkohësisht, por kjo është pikërisht ajo që ndodhi - kjo konfirmohet nga vendndodhja e skeleteve. Studimet paleontologjike gjithashtu hedhin poshtë hipotezën e epidemisë. Me arsye të mirë, mund të refuzohet gjithashtu versioni i një sulmi të papritur nga pushtuesit, asnjë nga skeletet e zbuluara nuk përmban gjurmë të lëna nga armët me tehe.

Një version shumë të pazakontë u shpreh nga anglezi D. Davenport dhe italiani E. Vincenti. Ata pretendojnë se Mohenjo-Daro i mbijetoi fatit të Hiroshimës. Autorët japin argumentet e mëposhtme në favor të hipotezës së tyre. Ndër rrënojat ka copa të shpërndara balte të pjekur dhe xhami të gjelbër (shtresa të tëra!). Sipas të gjitha gjasave, rëra dhe balta fillimisht u shkrinë nën ndikimin e temperaturës së lartë dhe më pas u ngurtësuan menjëherë. Të njëjtat shtresa xhami jeshile shfaqen në shkretëtirën e Nevadës (SHBA) çdo herë pas një shpërthimi bërthamor. Analiza e mostrave të kryera në Universitetin e Romës dhe në laboratorin e Këshillit Kombëtar të Kërkimeve Italiane tregoi se shkrirja ndodhi në një temperaturë prej 1400-1500 gradë. Një temperaturë e tillë në ato ditë mund të fitohej në farkëtimin e një punishteje metalurgjike, por jo në një zonë të gjerë të hapur.

Nëse shqyrton me kujdes ndërtesat e shkatërruara, do të krijohet përshtypja se është përshkruar një zonë e qartë - epiqendra, në të cilën të gjitha ndërtesat u fshinë nga një lloj rrëmuje nga qendra në periferi, shkatërrimi gradualisht zvogëlohet ndërtesat janë më të ruajturat Me një fjalë, fotografia të kujton pasojat e shpërthimeve atomike në Hiroshima dhe Nagasaki.

A mund të supozohet se pushtuesit misterioz të luginës së lumit Indus zotëronin energji atomike?" Një supozim i tillë duket i pabesueshëm dhe në mënyrë kategorike kundërshton idetë e shkencës moderne historike. Megjithatë, epika indiane "Mahabharata" flet për një "shpërthim" të caktuar që shkaktoi "një dritë verbuese, zjarr pa tym", ndërsa "uji filloi të vlonte dhe peshqit u karbonizuan" - Çfarë është kjo - vetëm një metaforë D. Davenport beson se bazohet në ngjarje reale?

Në vitin 1922, në një nga ishujt e lumit Indus në Pakistan, arkeologët zbuluan rrënojat e një qyteti antik nën një shtresë rëre. Ata e quajtën këtë vend Mohenjo-daro, që do të thotë "Kodra e të Vdekurve" në gjuhën vendase.

Besohet se qyteti u ngrit rreth vitit 2600 para Krishtit dhe ekzistonte për rreth 900 vjet. Besohet se gjatë lulëzimit të saj ishte qendra e qytetërimit të Luginës së Indus dhe një nga qytetet më të zhvilluara në Azinë Jugore. Në të jetonin nga 50 deri në 80 mijë njerëz. Gërmimet në këtë zonë vazhduan deri në vitin 1980. Ujërat e kripur nëntokësore filluan të vërshojnë zonën dhe të gërryejnë tullat e djegura të fragmenteve të ndërtesave të mbijetuara. Dhe më pas, me vendim të UNESCO-s, gërmimet u mbyllën. Deri tani kemi arritur të gërmojmë rreth një të dhjetën e qytetit.

Si dukej Mohenjo-Daro pothuajse katër mijë vjet më parë? Shtëpitë e të njëjtit lloj ishin të vendosura fjalë për fjalë përgjatë një linje. Në qendër të ndërtesës së shtëpisë kishte një oborr, dhe rreth tij kishte 4-6 sallone, një kuzhinë dhe një dhomë për abdes. Shkallët e ruajtura në disa shtëpi sugjerojnë se janë ndërtuar edhe shtëpi dykatëshe. Rrugët kryesore ishin shumë të gjera. Disa ecnin rreptësisht nga veriu në jug, të tjerët nga perëndimi në lindje.

Nëpër rrugë kalonin kanale, nga të cilat furnizohej me ujë disa shtëpi. Kishte edhe puse. Çdo shtëpi ishte e lidhur me një sistem kanalizimi. Ujërat e zeza kryheshin jashtë qytetit përmes tubacioneve nëntokësore të bëra me tulla të pjekura. Për herë të parë, ndoshta, arkeologët kanë zbuluar këtu tualete të lashta publike. Ndër ndërtesat e tjera, vlen të përmendet hambari, një pishinë për abdes të përgjithshëm rituale me një sipërfaqe prej 83 metrash katrorë dhe një "kështjellë" në një kodër - me sa duket për të shpëtuar banorët e qytetit nga përmbytjet. Në gur kishte edhe mbishkrime, të cilat, megjithatë, ende nuk janë deshifruar.

Katastrofë

Çfarë ndodhi me këtë qytet dhe banorët e tij? Në fakt, Mohenjo Daro pushoi së ekzistuari menjëherë. Ka mjaft prova për këtë. Në njërën prej shtëpive u gjetën skelete të trembëdhjetë të rriturve dhe një fëmije. Njerëzit nuk u vranë dhe nuk u grabitën para vdekjes së tyre, ata u ulën dhe hanin diçka nga tasat. Të tjerët thjesht ecnin rrugëve. Vdekja e tyre ishte e papritur. Në një farë mënyre ajo të kujtonte vdekjet e njerëzve në Pompei.

Arkeologëve iu desh të hidhnin poshtë njëri pas tjetrit versionin e vdekjes së qytetit dhe banorëve të tij. Një nga këto versione është se qyteti u pushtua papritur nga armiku dhe u dogj. Por gërmimet nuk gjetën asnjë armë apo gjurmë të betejës. Ka mjaft skelete, por të gjithë këta njerëz nuk vdiqën si rezultat i luftës. Nga ana tjetër, qartësisht nuk ka skelete të mjaftueshme për një qytet kaq të madh. Duket se shumica e banorëve u larguan nga Mohenjo-Daro edhe para fatkeqësisë. Si mund të ndodhte kjo? Mistere të plota...

"Kam punuar në gërmimet në Mohenjo-Daro për katër vjet të tëra," kujton arkeologu kinez Jeremy Sen. — Versioni kryesor që kam dëgjuar para se të mbërrija atje është se në vitin 1528 para Krishtit ky qytet u shkatërrua nga një shpërthim i forcës monstruoze. Të gjitha gjetjet tona konfirmuan këtë supozim... Ne hasëm kudo "grupe skeletesh" - në kohën e vdekjes së qytetit, njerëzit u kapën qartë në befasi. Analiza e mbetjeve tregoi një gjë të mahnitshme: vdekja e mijëra banorëve të Mohenjo-Daro ndodhi... nga një rritje e mprehtë e niveleve të rrezatimit.

Muret e shtëpive ishin shkrirë dhe midis rrënojave gjetëm shtresa xhami të gjelbër. Ky është lloji i xhamit që u pa pas testeve bërthamore në vendin e provës në shkretëtirën e Nevadës, kur rëra u shkri. Si vendndodhja e kufomave ashtu edhe natyra e shkatërrimit në Mohenjo-Daro të kujtonin... ngjarjet e gushtit 1945 në Hiroshima dhe Nagasaki... Si unë ashtu edhe shumë anëtarë të asaj ekspedite konkluduam: ekziston mundësia që Mohenjo -Daro u bë qyteti i parë në historinë e Tokës që iu nënshtrua bombardimeve bërthamore.

Shtresë e shkrirë

Një këndvështrim i ngjashëm kanë edhe arkeologu anglez D. Davenport dhe studiuesi italian E. Vincenti. Analiza e mostrave të sjella nga brigjet e Indusit tregoi se shkrirja e dheut dhe e tullave ndodhi në një temperaturë prej 1400-1500°C. Një temperaturë e tillë në ato ditë mund të merrej vetëm në një farkë, por jo në një zonë të gjerë të hapur.

Çfarë thonë librat e shenjtë?

Pra, ishte një shpërthim bërthamor. Por a ishte e mundur kjo katër mijë vjet më parë? Megjithatë, le të mos nxitojmë. Le të kthehemi te epika e lashtë indiane "Mahabharata". Ja çfarë ndodh kur përdoret arma misterioze e perëndive Pashupati:

“...toka u drodh nën këmbët tona dhe filloi të dridhej bashkë me pemët. Lumi u trazua, edhe detet e mëdha u trazuan, malet u plasën, u ngritën erërat. Zjarri u zbeh, dielli rrezatues eklipsoi...

Tymi i bardhë i nxehtë, i cili ishte një mijë herë më i shndritshëm se dielli, u ngrit në një shkëlqim të pafund dhe dogji qytetin deri në tokë. Uji po vlonte... kuajt dhe karrocat e luftës u dogjën me mijëra... kufomat e të rënëve u gjymtuan nga vapa e tmerrshme që të mos u ngjanin më njerëzve...

Gurka (hyjni - shënim i autorit), duke mbërritur në një vimana të shpejtë dhe të fuqishme, dërgoi një predhë të ngarkuar me të gjithë fuqinë e Universit kundër tre qyteteve. Një kolonë vezulluese tymi dhe zjarri u ndez si dhjetë mijë diej... Të vdekurit ishte e pamundur të njiheshin, dhe të mbijetuarit nuk jetuan gjatë: flokët, dhëmbët dhe thonjtë e tyre ranë. Dielli dukej sikur dridhej në qiej. Toka u drodh, u përvëlua nga nxehtësia e tmerrshme e kësaj arme... Elefantët shpërthyen në flakë dhe vrapuan të çmendur në drejtime të ndryshme... Të gjitha kafshët, të dërrmuara për tokë, ranë dhe nga të gjitha anët flakët binin vazhdimisht dhe pa mëshirë.”

Epo, mund të mahnitesh vetëm edhe një herë me tekstet e lashta indiane, të cilat u ruajtën me kujdes për shekuj dhe na sollën këto legjenda të tmerrshme. Përkthyesit dhe historianët e fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të i konsideruan shumicën e këtyre teksteve thjesht një përrallë të frikshme. Në fund të fundit, raketat me koka bërthamore ishin ende shumë larg.

Në vend të qyteteve ka një shkretëtirë

Në Mohenjo-Daro, u gjetën shumë vula të gdhendura, të cilat, si rregull, përshkruanin kafshë dhe zogj: majmunë, papagaj, tigra, rinocerontë. Me sa duket, në atë epokë, Lugina e Indusit ishte e mbuluar me xhungël. Tani ka një shkretëtirë atje. Sumeri i madh dhe Babilonia më parë u varrosën gjithashtu nën rrjedhat e rërës.

Rrënojat e qyteteve antike janë të fshehura në shkretëtirat e Egjiptit dhe Mongolisë. Shkencëtarët tani po zbulojnë gjurmë vendbanimesh në Amerikë në zona krejtësisht të papërshtatshme për jetën. Sipas kronikave të lashta kineze, shtetet shumë të zhvilluara dikur ndodheshin në shkretëtirën e Gobit. Gjurmët e ndërtesave antike gjenden edhe në Sahara.

Lidhur me këtë, lind pyetja: pse qytetet dikur të lulëzuara u kthyen në shkretëtira pa jetë? A është çmendur moti apo ka ndryshuar klima? Le të themi. Por pse u shkri rëra? Pikërisht këtë lloj rëre, të kthyer në një masë të gjelbër të qelqtë, studiuesit gjetën në pjesën kineze të shkretëtirës Gobi, në zonën e liqenit Lop Nor dhe në Sahara dhe në shkretëtirat e New Mexico. Temperatura e nevojshme për ta kthyer rërën në xhami nuk ndodh natyrshëm në Tokë.

Por katër mijë vjet më parë njerëzit nuk mund të kishin armë bërthamore. Kjo do të thotë se perënditë e kishin dhe e përdornin, me fjalë të tjera, të huaj, mysafirë mizorë nga hapësira e jashtme.

Vasily MITSUROV, Kandidat i Shkencave Historike

Ose Mahenjadara (përkthyer si "kodra e të vdekurve") - një qytet i Qytetërimit të Luginës së Indus, i cili u ngrit rreth 2600 para Krishtit. e. E vendosur në Pakistan, në provincën Sindh. Është qyteti më i madh antik i Luginës së Indus dhe një nga qytetet e para në historinë e Azisë Jugore, një bashkëkohës i qytetërimit të Egjiptit të Lashtë dhe Mesopotamisë.

Mohenjo-Daro u zbulua në vitin 1920 së bashku me qytetin Harappa në Pakistan. Qytetet u ndërtuan qartë sipas traditës Vedike.

Qyteti i Mohenjo-Daro - histori dhe foto

Mohenjo-Daro shquhet midis qendrave të tjera të qytetërimit Indus me paraqitjen e tij pothuajse ideale, përdorimin e tullave të pjekura si material ndërtimor kryesor, si dhe praninë e strukturave komplekse ujitëse dhe fetare. Ndër objektet e tjera bie në sy hambari dhe “pishina e madhe” për abdes rituale me një sipërfaqe prej 83 metrash katrorë. m dhe një "kala" e ngritur (me sa duket e destinuar për mbrojtje nga përmbytjet).
Gjerësia e rrugëve në qytet arrinte në 10 m.

U zbuluan pothuajse tualetet e para publike të njohura për arkeologët, si dhe sistemi i kanalizimit të qytetit. Një pjesë e territorit të qytetit të poshtëm, ku u vendosën banorët e thjeshtë, u përmbyt përfundimisht nga Indus dhe për këtë arsye mbetet e paeksploruar.

Një zbulim 5000 vjet më parë vërtetoi se në këto vende ekzistonte një qytetërim shumë i zhvilluar. Dhe një kulturë e krijuar prej shekujsh. Gjykoni vetë nëse qyteti i qytetërimit të lartë është 5000 vjeçar, atëherë vetë qytetërimi nuk mund të lindte brenda një dite dhe ky qytetërim ka një parahistori po aq të gjatë. Që do të thotë se qytetërimi dhe inteligjenca që ndërtoi këto qytete është edhe më e vjetër. Nga kjo rrjedh një përfundim i thjeshtë logjik. Se ne mund t'i shtojmë 2000 vjet me siguri vjetërsisë së qyteteve të gjetura.

Misteret e Mohenjo-Daro

Në total, mosha e vetë qytetërimit ishte jo më pak se 7000 vjet.
Gjëja më interesante është se qyteti u shkatërrua nga një shpërthim bërthamor. Në kockat e skeleteve të zbuluara në vendin e gërmimit të qytetit, niveli i rrezatimit ishte disa herë më i lartë. Lumi që rridhte aty pranë u avullua në një çast.

Për shumë dekada tani, arkeologët janë shqetësuar për misterin e vdekjes së qytetit të Mohenjo-Daro në Indi 3500 vjet më parë. Në vitin 1922, arkeologu indian R. Banarji zbuloi rrënojat e lashta në një nga ishujt e lumit Indus. Ata i emërtuan rrënojat që lindën këto.

Edhe atëherë lindën pyetjet: si u shkatërrua ky qytet i madh, ku shkuan banorët e tij? Gërmimet nuk iu përgjigjën asnjërit prej tyre...
Lexoni për një strukturë tjetër interesante të së kaluarës që mbetet pa përgjigje -.

Rrënojat e ndërtesave nuk përmbanin kufoma të shumta njerëzish dhe kafshësh, si dhe fragmente armësh dhe shenja shkatërrimi. I vetmi fakt i dukshëm ishte se fatkeqësia ndodhi papritur dhe nuk zgjati shumë.

Rënia e kulturës është një proces i ngadalshëm. Madje, ka të dhëna të padiskutueshme që flasin për zjarre masive. Epidemia nuk i godet njerëzit që ecin me qetësi nëpër rrugë ose bëjnë biznes, papritmas dhe në të njëjtën kohë kështu ndodhi - kjo konfirmohet nga vendndodhja e skeleteve. Studimet paleontologjike gjithashtu hedhin poshtë hipotezën e epidemisë. Me arsye të mirë, mund të refuzohet gjithashtu versioni i një sulmi të papritur nga pushtuesit, asnjë nga skeletet e zbuluara nuk përmban gjurmë të lëna nga armët me tehe.

Mohenjo-daro - shpërthim bërthamor

Një version shumë të pazakontë u shpreh nga anglezi D. Davenport dhe italiani E. Vincenti. Ata pretendojnë se Mohenjo-Daro i mbijetoi fatit të Hiroshimës. Autorët japin argumentet e mëposhtme në favor të hipotezës së tyre. Ndër rrënojat ka copa të shpërndara balte të pjekur dhe xhami të gjelbër (shtresa të tëra!).

Ndoshta rëra dhe balta, nën ndikimin e temperaturës së lartë, fillimisht u shkrinë dhe më pas u ngurtësuan në çast. Të njëjtat shtresa xhami jeshile shfaqen në shkretëtirën e Nevadës (SHBA) çdo herë pas një shpërthimi bërthamor. Analiza e mostrave të kryera në Universitetin e Romës dhe në laboratorin e Këshillit Kombëtar të Kërkimeve Italiane tregoi se shkrirja ndodhi në një temperaturë prej 1400-1500 gradë. Një temperaturë e tillë në ato ditë mund të fitohej në farkëtimin e një punishteje metalurgjike, por jo në një zonë të gjerë të hapur.

Nëse shqyrtoni me kujdes ndërtesat e shkatërruara, ju krijohet përshtypja se përvijohet një zonë e pastër - epiqendra, në të cilën të gjitha ndërtesat u fshinë nga një lloj rrëmuja. Nga qendra në periferi, shkatërrimi gradualisht zvogëlohet. Ndërtesat periferike janë më të ruajturat. Me pak fjalë, fotografia të kujton pasojat e shpërthimeve atomike në Hiroshima dhe Nagasaki.

A mund të supozohet se pushtuesit misterioz të luginës së lumit Indus zotëronin energji atomike? Një supozim i tillë duket i pabesueshëm dhe në mënyrë kategorike kundërshton idetë e shkencës moderne historike, megjithatë, eposi indian "Mahabharata" flet për një "shpërthim" të caktuar që shkaktoi "një dritë verbuese, zjarr pa tym", ndërsa "uji filloi të vlonte. dhe peshqit u karbonizuan. D Davenport beson se në thelbin e tij ekziston. disa ngjarje reale.

Qyteti i Mohenjo-daro zinte një sipërfaqe prej rreth 259 hektarësh dhe ishte një rrjet blloqesh (shembulli më i vjetër i një shtrirjeje të tillë), të ndara nga rrugë të gjera me një sistem kullimi të zhvilluar, të cilat ndaheshin në më të vogla dhe ndërtoheshin me shtëpi me tulla të pjekura. . Data e këtij vendbanimi është ende një çështje debati. Datimi me radiokarbon dhe lidhjet me Mesopotaminë lejojnë që ai të datohet në 2300-1750. para Krishtit

Kur arkeologët indianë D. R. Sahin dhe R. D. Banerjee më në fund arritën të shikonin rezultatet e gërmimeve të tyre, ata panë rrënojat me tulla të kuqe të qytetit më të vjetër në Indi, që i përkisnin qytetërimit proto-indian, një qytet mjaft i pazakontë për kohën. ndërtimi i saj - 4.5 mijë vjet më parë.
Ishte planifikuar me pedantërinë më të madhe: rrugët ishin shtrirë sikur përgjatë një vizoreje, shtëpitë ishin në thelb të njëjta, me përmasa që të kujtonin kutitë e ëmbëlsirave. Por pas kësaj forme "torte" ndonjëherë fshihej një dizajn i tillë: në qendër kishte një oborr, dhe rreth tij kishte katër deri në gjashtë dhoma të jetesës, një kuzhinë dhe një dhomë për abdes (shtëpitë me këtë plan urbanistik gjenden kryesisht në Mohenjo-Daro, qyteti i dytë i madh).

Shkallët e ruajtura në disa shtëpi sugjerojnë se janë ndërtuar edhe shtëpi dykatëshe. Rrugët kryesore ishin dhjetë metra të gjera, rrjeti i kalimeve i bindej një rregulli të vetëm: disa shkonin rreptësisht nga veriu në jug, dhe ato tërthore - nga perëndimi në lindje.

Por ky qytet monoton, si një tabelë shahu, u siguronte banorëve komoditete të padëgjuara në atë kohë. Kanalet rridhnin nëpër të gjitha rrugët dhe prej tyre uji furnizohej në shtëpi (edhe pse puse u gjetën pranë shumë). Por më e rëndësishmja, secila shtëpi ishte e lidhur me një sistem kanalizimi të vendosur nën tokë në tuba të bërë me tulla të pjekura dhe që mbante të gjitha ujërat e zeza jashtë kufijve të qytetit.

Kjo ishte një zgjidhje e zgjuar inxhinierike që lejonte masa të mëdha njerëzish të mblidheshin në një hapësirë ​​mjaft të kufizuar: në qytetin e Harappa, për shembull, ndonjëherë jetonin deri në 80,000 njerëz. Instinkti i urbanistëve të asaj kohe ishte vërtet i mahnitshëm! Duke mos ditur asgjë për bakteret patogjene, veçanërisht aktive në klimat e ngrohta, por ndoshta duke pasur përvojë të akumuluar vëzhguese, ata mbronin vendbanimet nga përhapja e sëmundjeve të rrezikshme.

Më pëlqejnë shumë dramat historike, veçanërisht ato që fokusohen në periudha më të lashta të ekzistencës njerëzore.

Filmi “Mahenjo-Daro” duhet të xhirohet sipas të gjitha kanuneve të këtij zhanri, i gjithë historicizmi dhe ngjarjet janë të përqendruara në një personazh historik, i cili është i pajisur me të gjitha cilësitë pozitive. Ai është i pashëm, dhe i fortë, dhe trim, dhe i zgjuar, dhe mesatarisht dinak, dhe i sjellshëm dhe i guximshëm, në përgjithësi, ai nuk është i pajisur me asnjë cilësi njerëzore përveç dëshirës për të dashur dhe marrë objektin e dëshirës së tij.

Komploti nuk përmban asgjë përtej kardinalit, siç ndodh gjithmonë heroi, i privuar padrejtësisht nga froni dhe i tjetërsuar prej tij, në injorancë të plotë të asaj që ndodhi me prindërit e tij, vjen për të tregtuar në qytetin madhështor të Mahenjo-daros; . Dhe ai gjen në të gjithçka që kërkonte. Dhe vajza e bukur Chaani, dhe historia e origjinës së saj, dhe fati i saj, dhe natyrisht ajo bëhet shpëtimtarja e të gjithë popullsisë së qytetit, duke pasur njëkohësisht një dorë në krijimin e lumit të madh Gange. E gjithë kjo në sfondin e një qyteti të lashtë, me këngë, valle, rituale të çuditshme (më shumë fantazi sesa reale), zënka, zuzar me sy të mete etj.

Më tepër nuk më pëlqeu filmi sesa më pëlqeu.

SkenariËshtë sikur të ishte shkruar në gju, nuk e di për saktësinë historike, por për zhvillimin e personazheve, është shumë keq. Duket se ata kanë punuar më shumë në pamjen e secilit personazh sesa në brendësi, gjë që nuk është tipike për kinemanë indiane. Të gjithë heronjtë janë të lirë nga njerëzimi dhe për këtë arsye duken bosh.

Ndoshta për shkak të një defekti në skenar, të gjithë aktorët duken mjaft të dobët dhe të sforcuar.

Hrithik Roshan (protagonist Sarman) u përpoq me të gjitha forcat të nxirrte të paktën diçka nga kjo imazh, shkëlqeu me zell sytë dhe me pompozitet hodhi mjekrën prapa, duke tundur me zemërim hundët. Por nuk ishte e mundur të krijohej një imazh i plotë. Ai është në formë të shkëlqyer fizike, si gjithmonë, punë e mrekullueshme në skenat e luftimit, si gjithmonë, një ndjenjë e shkëlqyer ritmi dhe kërcimi, por kjo është e gjitha, nuk ka asnjë përvojë të brendshme, nuk ka asnjë shtytje emocionale nga ekrani që do të bëjë shikuesi ndihet pak.

Pooja Hegde (Chaani) Epo, këtu nuk ka absolutisht asnjë përpjekje. Shumë keq, nuk mjafton vetëm bukuria e jashtme, nuk mjafton një vështrim i afërt i kamerës, bosh. Sidomos kur kishte të qara apo fjalime patetike, tmerr. Roli nuk është aq i madh sa duket dhe jo aq i ndërlikuar, po Chaani është e dashura e personazhit kryesor dhe ishte martesa e saj që e shtyu Sarmanin të bëjë gjëra të mëdha, por ku është emocioni? Ku??? Kisha një lidhje të zhurmës së bardhë në kokën time kur e pashë. Nuk ka emocion, mesazh, pasion, dashuri gjithëpërfshirëse, frymëzim. E vetmja gjë që funksionoi në mënyrë perfekte, nuk e di si e arritën, ishte skena e mbytjes së Çaanit, shumë realiste. Ndoshta vërtet e kanë mbytur pak për të nxjerrë të paktën diçka (sarkazëm, zemërim).

Kabir Bedi (Maham) një horr i keq, shumë i keq dhe shumë indian. Në një farë mënyre ai më kujtoi zuzarin kryesor indian Amrish Puri kur sytë e tij u zgjeruan. Kabir ka punuar aq sa e lejon regjisori, përsëri mangësitë nuk janë të aktorit, por më tepër të skenaristit dhe regjisorit, nuk ka të qartë motivin dhe zhvillimin e zemërimit të tij. Pse kishte kaq shumë lakmi tek ai, ku zhvillimi i zemërimit ndaj gjithë botës, nuk ka asnjë ide të përgjithshme.

Arunodai Sinkh (Munja) një nga të paktët që ka emocione dhe përvoja pak a shumë të qarta. Një trashëgimtar i pashëm, me mjekër i një sundimtari të rremë, me ambicie sa për pushtet aq edhe për dashurinë personale. Në të ka edhe të mira edhe të këqija, tregohen lëkundjet morale të heroit, gjë që i jep imazhit të Munjit tipare më realiste. Atë që personazhi kryesor nuk e ka, pyetja është pse? Në fund të fundit, Hrithik është shumë më me përvojë.

Manish Chaudhary (prift) tërhoqi vëmendjen në "Të betohem, dashuria ime", por këtu nuk u lejuan të hapeshin, u krijua përshtypja se aktori ishte pak i ngushtë në këtë imazh. Nga të gjitha shprehjet e fytyrës në dispozicion, aktorit kishte më shumë gjasa t'i jepej maska ​​e "surprizës", "befasisë ekstreme", "dekurajimit", "surprizës së turpshme".

Nuk më kujtohet emri i gruas së zuzarit, aq më pak aktorja që e luante atë, por është e vetmja që mund të marrë një 6.0 për teknikën dhe aktrimin. Një imazh i gjallë dhe i plotë, me sa duket për shkak të parëndësisë së personazhit, ata gjetën kohë për plotësi të brendshme.

Disa skena ishin krejtësisht të habitshme:

1. Skena me Chaanin duke ecur me rroba të thjeshta. Pse po shkatërron gjithçka përreth? Pse u derdh ujë kalimtarëve, thyen tenxheret e zejtarëve dhe prish pasurinë e të huajve? Pse??? Ajo doli për herë të parë me rroba të thjeshta, askush nuk e njihte dhe në vend të kureshtjes, pakujdesisë, gëzimit, kishte huliganizëm të hapur. Është e paqartë! Ajo nuk e karakterizon heroinën në asnjë mënyrë, nuk shpreh në asnjë mënyrë një ndjenjë lirie dhe gjithashtu shkon kundër imazhit të saj të denjë.

2. Skena me Mahamin duke prerë litarin para përmbytjes. Epo, ai tashmë filloi të presë, kështu që pse nuk e mbaroi, e kuptoj, ata donin të tregonin luftën e tij deri në fund, një rreze të dobët shprese për shpëtim, por pse mbeti në shtyllë? Do të kishte qenë shumë më e fortë nëse ai do të kishte prerë litarin dhe do të fillonte të vraponte, dhe rrjedha e ujit do ta kapte diku në qytet ose në dalje nga qyteti. Mbeta me ndjenjën se po përpiqeshin ta portretizonin, asgjë tjetër nuk u shkoi ndërmend, filluan ta bënin dhe në fund nuk e mbaruan dhe e harruan.

3. Nuk është skena, por ajo që më tronditi ishte se veshja e personazhit kryesor ndryshon pesë herë gjatë qëndrimit të tij në Mahenjo-Daro! Si?! ai eshte nje fshatar i thjeshte, rrobat ishin te shtrenjta atehere, ose me sakte, nga vinte kaq shume? Dhe shamia e Chaanit ndryshon vetëm tre herë! dhe pastaj njëra prej tyre është dasma. Për mendimin tim, duket si një e metë ose mbipërpunim.

4. Të gjitha skenat e njëbrirëshit! Pse grafika kompjuterike? Për çfarë? Briri në çallmën e Sarmanit dukej shumë më realist se kjo krijesë. Nuk është se nuk kishte mjaft realizëm, nuk kishte mjaft bukuri dhe estetikë në këtë kafshë, sepse njëbrirëshi është një simbol i shenjtë, frymëzues.

Ajo që më pëlqeu shumë: muzika dhe kërcimi!

Filmi duket më shumë si teza e dikujt me një buxhet të madh. Mund ta krahasoj me një dardhë të papjekur, të cilën e kam blerë mjaft shtrenjtë. Nga njëra anë, ka fushëveprimi dhe aktorë të famshëm, dhe vetëm për shkak të kësaj ju përpiqeni të gjeni të paktën diçka të denjë, por mjerisht. Edhe një çmim i lartë nuk do ta bëjë një dardhë jeshile të pjekur.

Qyteti i Mohenjo-Daro është një tjetër nga thesaret e qytetërimeve të lashta dhe dëshmi e ekzistencës së tyre. Qyteti ndodhet në luginën e lumit Indus, përkatësisht në Pakistan, në provincën Sindh. Qyteti i Mohenjo-Daro është një nga qytetet më të vjetra në botë dhe qyteti i parë në Azinë Jugore. ( 11 foto)

Qyteti u ndërtua 2 mijë vjet para Krishtit, jetoi dhe u zhvillua në mënyrë aktive për rreth nëntëqind vjet. Qyteti është ende i kurorëzuar me një perde sekreti, dihet shumë pak për të dhe një sërë pyetjesh mbeten të hapura: kush e ndërtoi? kur saktësisht? Si arritën të ndërtonin një qytet të tillë? dhe pyetja kryesore është pse qyteti u braktis nga banorët e tij? Deri më tani, Mohenjo-Daro është subjekti kryesor midis arkeologëve dhe historianëve. Besohet se Mohenjo-Daro ishte "qendra administrative e banorëve të lashtë të qytetërimit indian.

Vetëm disa mbetje të qytetit kanë mbijetuar deri më sot, ju vetë e kuptoni se sa kohë ka kaluar, por me ndihmën e teknologjive më të fundit, shkencëtarët ishin në gjendje të vërtetonin se në qytet jetonin rreth 50,000 njerëz. Ky është një qytet shumë i madh për atë kohë. Qyteti është bërë me tulla balte, a nuk është interesante, 2000 para Krishtit këto janë tulla, dhe jo vetëm një lloj ëmbëlsirash, por tulla të pjekura. Më pas, banorët vendas i vodhën për të ndërtuar shtëpitë e tyre dhe të gjitha nevojat e tjera.

Është gjithashtu e habitshme që qyteti tashmë në atë kohë kishte një fokus të qartë arkitektonik, të gjitha rrugicat dhe rrugët ishin të matura qartë dhe kishin një kënd të drejtë, qyteti nuk kishte asnjë rrugë qorre apo labirinte të pakuptueshme, të cilat mund t'i shohim në qytete të tjera antike. . Rrugët në qytet ishin të koordinuara qartë, dhe gjatësia ishte 8 metra, domethënë, në një rrugë të tillë dy karroca mund të kalonin lehtësisht njëra-tjetrën, kështu që nuk kishte turmë në rrugë.

Cilësitë unike të arkitekturës përfshijnë praninë e nacionalizimit të centralizuar dhe furnizimit të plotë me ujë. Ata mendonin se furnizimi i parë dhe i vetëm me ujë u shfaq në Romën e madhe të lashtë, siç mund ta shihni, banorët e lashtë të Mohenjo-Daro arritën gjithashtu në këtë fazë zhvillimi. Më konkretisht, qyteti kishte “banja publike” të pajisura me ujë të ngrohtë, shumica e shtëpive kishin edhe një furnizim primitiv (për kohën tonë) dhe jo konstant, por gjithsesi kjo flet për inteligjencën e lartë të qytetërimit. I gjithë uji i kanalizimeve derdhej në gropa të veçanta kullimi, zakonisht të vendosura jashtë qytetit.

Lartësia e shtëpive arrinte 7 metra lartësi, arkitektura e qytetit kishte një formë mjaft të qartë strukturash, madje qyteti ishte i ndarë në dy nivele, natyrisht, jeta kryesore zhvillohej më poshtë, por shtëpitë kishin një kat të dytë. , dhe çatia e kateve të para shërbente si ballkone. Qyteti ishte gjithashtu shumë i zhvilluar ekonomikisht, Mohenjo-Daro ishte në një pozicion të shkëlqyer gjeografik, pranë tij ishte lumi Indus, në fakt, Mohenjo-Daro ishte një qendër tregtare, tregtarët vinin këtu nga e gjithë Azia për të shkëmbyer mallra.

U zbulua gjithashtu një ndërtesë e madhe me kalime të mira ajrimi, ndoshta ishte një hambar për ruajtjen e drithit. Mund të supozohet se feja në qytet ishte gjithashtu në një nivel të veçantë u gjet një xhami e lashtë, në të cilën të çon një rrugë e gjatë. Fatkeqësisht, tani pjesa më e madhe e qytetit është e zhytur nën një shtresë llumi prej shumë metrash, gërmimet po ashtu pengohen nga ujërat nëntokësore që mbulojnë qytetin.

Nuk është e qartë pse një qytetërim kaq inteligjent dhe i zhvilluar mirë u zhduk pa gjurmë, të gjithë njerëzit u avulluan fjalë për fjalë, arkeologët gjetën eshtrat e vetëm rreth 2,000 njerëzve nga 50,000 Ka teori të ndryshme për këtë çështje, ndoshta njerëzit thjesht u larguan qytet për shkak të shtratit të lumit vazhdimisht të përmbytur, ky është një mendim i lindur pas zbulimit të një muri të madh, me të cilin banorët mund të jenë përpjekur të mbrohen nga përmbytjet.

Mbetjet e banorëve të qytetit u gjetën plotësisht të paprekura, domethënë, ata nuk vdiqën me vdekje të dhunshme dhe mbetjet e asnjë arme nuk u gjetën në qytet. E cila anulon automatikisht teorinë për sulmin e qytetërimit arian. Dashamirët e botës mistike pretendojnë në mënyrë aktive lëvizjen e njerëzve në një kohë tjetër dhe rrëmbimin e njerëzve nga të huajt.

Nuk dihet me siguri pse qyteti u braktis, mbase ishte një tërmet i fuqisë së paparë, ose një shkarkim unik i disa vetëtimave topi, forca e shpërthimit mund të barazohet me një bërthamore. Mbetjet e banorëve ishin radioaktive, gjë që i lejon shkencëtarët të pretendojnë shpërthimin e një bombe atomike, por çfarë lloj bombe ishte në atë kohë, kjo të paktën nuk është logjike, do të thotë një lloj shpërthimi me origjinë natyrore, një shkarkim energjinë elektrike si opsion.

Me gjithë përpjekjet e arkeologëve dhe historianëve se si dhe pse u braktis qyteti, Mohenjo-Daro i ruan me kokëfortësi të gjitha sekretet. Dhe ne mund të hamendësojmë dhe komentojmë vetëm artikullin)




Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!