Çfarë kontributi dha Mendeli në shkencë? Biografitë e biologëve

Gregor Johann Mendel u bë themeluesi i doktrinës së trashëgimisë, krijuesi i një shkence të re - gjenetikës. Por ai ishte aq përpara kohës së tij, sa gjatë jetës së Mendelit, megjithëse veprat e tij u botuan, askush nuk e kuptoi rëndësinë e zbulimeve të tij. Vetëm 16 vjet pas vdekjes së tij, shkencëtarët rilexuan dhe kuptuan atë që shkroi Mendel.

Johann Mendel lindi më 22 korrik 1822 në një familje fshatare në fshatin e vogël Hinchitsy në territorin e Republikës moderne Çeke, dhe më pas të Perandorisë Austriake.

Djali shquhej për aftësitë e tij të jashtëzakonshme dhe në shkollë i jepeshin vetëm nota të shkëlqyera, si “i pari nga ata që u dallua në klasë”. Prindërit e Johann ëndërronin ta sillnin djalin e tyre "në popull" dhe t'i jepnin një edukim të mirë. Kjo u pengua nga nevoja ekstreme, nga e cila familja e Mendelit nuk mund të shpëtonte.

E megjithatë, Johann arriti të mbaronte fillimisht gjimnazin, dhe më pas kurset dyvjeçare filozofike. Ai shkruan në autobiografinë e tij të shkurtër se "ndjeu se nuk mund t'i rezistonte më një tensioni të tillë dhe pa se pas përfundimit të kursit të studimeve filozofike do t'i duhej të gjente një pozicion për veten e tij që do ta çlironte nga shqetësimet e dhimbshme të bukës së përditshme. ...”

Më 1843, Mendeli hyri në manastirin Augustinian si rishtar në Brünn (tani Brno).

përballoni konkurrencën e ashpër (tre persona për një vend).

Dhe kështu igumeni - igumeni i manastirit - shqiptoi një frazë solemne, duke iu drejtuar Mendelit të përulur në dysheme: “Hidhe plakun që u krijua në mëkat! Bëhuni një person i ri! Ai grisi rrobat e kësaj bote të Johanit - një pallto të vjetër fustanellë - dhe i vuri një kasollë. Sipas zakonit, me marrjen e urdhrave të manastirit, Johann Mendel mori emrin e tij të mesëm - Gregor.

Pasi u bë murg, Mendeli më në fund u çlirua nga nevoja dhe shqetësimi i përjetshëm për një copë bukë. Ai kishte një dëshirë për të vazhduar arsimin e tij dhe në 1851 abati e dërgoi për të studiuar shkencat e natyrës në Universitetin e Vjenës. Por këtu e priste dështimi. Mendeli, i cili do të përfshihet në të gjitha tekstet e biologjisë si krijues i një shkence të tërë – gjenetikës, ka dështuar në provimin e biologjisë. Mendeli ishte i shkëlqyer në botanikë, por njohuritë e tij për zoologjinë ishin dukshëm të dobëta. Kur u pyet për të folur për klasifikimin e gjitarëve dhe rëndësinë e tyre ekonomike, ai përshkroi grupe të tilla të pazakonta si "bisha me putra" dhe "kafshë me kthetra". Nga "kafshët me kthetra", ku Mendeli përfshinte vetëm qenin, ujkun dhe macen, "vetëm macja ka një rëndësi ekonomike", sepse "ushqehet me minj" dhe "lëkura e saj e butë dhe e bukur përpunohet nga gëzofët".

Pasi dështoi në provim, Meidel i mërzitur braktisi ëndrrat e tij për të marrë një diplomë. Sidoqoftë, edhe pa të, Mendeli, si ndihmës mësues, mësoi fizikë dhe biologji në një shkollë të vërtetë në Brünn.

Në manastir, ai filloi të merrej seriozisht me kopshtarinë dhe i kërkoi abatit një ngastër të vogël toke të rrethuar - 35x7 metra - për kopshtin e tij. Kush do ta kishte imagjinuar që ligjet universale biologjike të trashëgimisë do të vendoseshin në këtë zonë të vogël? Në pranverën e vitit 1854, Mendeli mbolli këtu bizele.

Dhe edhe më herët, një iriq, një dhelpër dhe shumë minj - gri dhe të bardhë - do të shfaqen në qelinë e tij monastike. Mendeli kryqëzoi minjtë dhe vuri re se çfarë lloj pasardhëssh kishin. Ndoshta, nëse fati do të kishte dalë ndryshe, kundërshtarët më vonë do t'i kishin quajtur ligjet e Mendelit jo "ligje bizele", por "ligje të miut"? Por autoritetet e manastirit mësuan për eksperimentet e vëllait Gregor me minjtë dhe urdhëruan që minjtë të hiqen në mënyrë që të mos hidhet hije mbi reputacionin e manastirit.

Pastaj Mendeli i transferoi eksperimentet e tij në bizele që rriteshin në kopshtin e manastirit. Më vonë ai me shaka u tha mysafirëve të tij:

Dëshironi të shihni fëmijët e mi?

Të ftuarit e befasuar e ndoqën në kopsht, ku ai u tregoi shtretërit e bizeleve.

Ndërgjegjja shkencore e detyroi Mendelin të zgjaste eksperimentet e tij për tetë vjet të gjata. Çfarë ishin ata? Mendeli donte të zbulonte se si trashëgohen tipare të ndryshme nga brezi në brez. Tek bizelet ai identifikoi disa (gjithsej shtatë) karakteristika të qarta: fara të lëmuara ose të rrudhura, ngjyrë lulesh të kuqe ose të bardhë, ngjyrë jeshile ose të verdhë të farave dhe fasuleve, bimë e gjatë ose e shkurtër etj.

Bizelet lulëzuan tetë herë në kopshtin e tij. Për çdo kaçubë bizele, Mendeli plotësoi një kartë të veçantë (10,000 letra!), e cila përmbante karakteristika të detajuara të bimës në këto shtatë pika. Sa mijëra herë e ka transferuar Mendeli polenin e një luleje në stigmën e tjetrës me piskatore! Për dy vjet, Mendel kontrolloi me kujdes pastërtinë e linjave të bizeleve. Nga brezi në brez, vetëm të njëjtat shenja duhet të ishin shfaqur në to. Më pas ai filloi të kryqëzonte bimë me karakteristika të ndryshme për të marrë hibride (kryqe).

Çfarë zbuloi ai?

Nëse njëra nga bimët mëmë kishte bizele jeshile, dhe e dyta kishte bizele të verdha, atëherë të gjitha bizelet e pasardhësve të tyre në brezin e parë do të jenë të verdha.

Një palë bimë me kërcell të gjatë dhe me kërcell të ulët do të prodhojë pasardhës të gjeneratës së parë me vetëm kërcellin e gjatë.

Një palë bimë me lule të kuqe dhe të bardha do të prodhojë pasardhës të gjeneratës së parë vetëm me lule të kuqe. Dhe kështu me radhë.

Ndoshta e gjithë çështja është se nga kush saktësisht - "babai" ose "nëna" - pasardhësit morën

shenjat? Asgjë e tillë. Çuditërisht, nuk kishte asnjë rëndësi.

Pra, Mendeli vërtetoi saktësisht se karakteristikat e "prindërve" nuk "bashkohen" së bashku (lulet e kuqe dhe të bardha nuk bëhen rozë tek pasardhësit e këtyre bimëve). Ky ishte një zbulim i rëndësishëm shkencor. Çarls Darvini, për shembull, mendonte ndryshe.

Mendeli e quajti tiparin mbizotërues në gjeneratën e parë (për shembull, lulet e kuqe) dominante, dhe tiparin "të tërhequr" (lulet e bardha) - recesive.

Çfarë do të ndodhë në gjeneratën e ardhshme? Rezulton se "nipërit" do të "rishfaqen" përsëri tiparet e shtypura, recesive të "gjysheve" dhe "gjyshërve" të tyre. Në pamje të parë, do të ketë konfuzion të paimagjinueshëm. Për shembull, ngjyra e farave do të jetë "gjyshi", ngjyra e luleve do të jetë "gjyshja" dhe lartësia e kërcellit do të jetë përsëri "gjyshi". Dhe çdo bimë është e ndryshme. Si ta kuptoni të gjithë këtë? Dhe a është kjo edhe e imagjinueshme?

Vetë Mendeli pranoi se zgjidhja e kësaj çështjeje «kërkonte njëfarë guximi».

Gregor Johann Mendel.

Zbulimi i shkëlqyer i Mendelit ishte se ai nuk studioi kombinime të çuditshme të tipareve, por shqyrtoi secilën veçori veç e veç.

Ai vendosi të llogarisë me saktësi se cila pjesë e pasardhësve do të merrte, për shembull, lule të kuqe, dhe cilat - të bardha, dhe të vendoste një raport numerik për çdo tipar. Kjo ishte një qasje krejtësisht e re ndaj botanikës. Aq e re saqë ishte përpara zhvillimit të shkencës deri në tre dekada e gjysmë. Dhe ai mbeti i pakuptueshëm gjatë gjithë kësaj kohe.

Marrëdhënia numerike e vendosur nga Mendeli ishte mjaft e papritur. Për çdo bimë me lule të bardha, kishte mesatarisht tre bimë me lule të kuqe. Pothuajse saktësisht - tre me një!

Në të njëjtën kohë, ngjyra e kuqe ose e bardhë e luleve, për shembull, nuk ndikon në asnjë mënyrë në ngjyrën e verdhë ose jeshile të bizeleve. Çdo tipar trashëgohet në mënyrë të pavarur nga tjetra.

Por Mendeli jo vetëm që i vërtetoi këto fakte. Ai u dha atyre një shpjegim brilant. Nga secili prej prindërve, qeliza germinale trashëgon një "prirje trashëgimore" (më vonë ato do të quhen gjene). Secila prej prirjeve përcakton disa karakteristika - për shembull, ngjyrën e kuqe të luleve. Nëse prirjet që përcaktojnë ngjyrimin e kuq dhe të bardhë hyjnë në një qelizë në të njëjtën kohë, atëherë shfaqet vetëm njëra prej tyre. E dyta mbetet e fshehur. Në mënyrë që ngjyra e bardhë të shfaqet përsëri, është i nevojshëm një "takim" i dy prirjeve të ngjyrës së bardhë. Sipas teorisë së probabilitetit, kjo do të ndodhë në gjeneratën e ardhshme

Stema e Abbotit e Gregor Mendel.

Në njërën nga fushat e mburojës në stemën ka një lule bizele.

një herë në çdo katër kombinime. Prandaj raporti 3 me 1.

Dhe së fundi, Mendeli arriti në përfundimin se ligjet që ai zbuloi vlejnë për të gjitha gjallesat, sepse "uniteti i planit për zhvillimin e jetës organike është pa dyshim".

Në vitin 1863, libri i famshëm i Darvinit mbi origjinën e specieve u botua në gjermanisht. Mendeli e studioi me kujdes këtë vepër me një laps në duar. Dhe ai ia shprehi rezultatin e mendimeve të tij kolegut të tij në Shoqërinë e Natyralistëve Brunn, Gustav Nissl:

Kjo nuk është e gjitha, ka ende diçka që mungon!

Nissl ishte i shtangur nga një vlerësim i tillë i veprës "heretike" të Darvinit, i pabesueshëm nga goja e një murgu të devotshëm.

Mendeli më pas heshti me modesti për faktin se, sipas mendimit të tij, ai e kishte zbuluar tashmë këtë "gjë të munguar". Tani e dimë se ishte kështu, se ligjet e zbuluara nga Mendeli bënë të mundur ndriçimin e shumë vendeve të errëta në teorinë e evolucionit (shih artikullin "Evolucioni"). Mendeli e kuptoi në mënyrë të përsosur rëndësinë e zbulimeve të tij. Ai ishte i sigurt në triumfin e teorisë së tij dhe e përgatiti atë me një përmbajtje të mahnitshme. Ai heshti për eksperimentet e tij për tetë vjet të tëra, derisa u bind për besueshmërinë e rezultateve të marra.

Dhe më në fund, erdhi dita vendimtare - 8 shkurt 1865. Në këtë ditë, Mendel bëri një raport mbi zbulimet e tij në Shoqërinë e Natyralistëve Brunn. Kolegët e Mendelit dëgjuan të habitur raportin e tij, të mbushur me llogaritje që konfirmonin pa ndryshim raportin "3 me 1".

Çfarë lidhje ka gjithë kjo matematikë me botanikën? Folësi qartësisht nuk ka një mendje botanike.

Dhe më pas, ky raport i përsëritur vazhdimisht "tre me një". Cilat janë këta "numra magjikë" të çuditshëm? A po përpiqet ky murg agustinian, i fshehur pas terminologjisë botanike, të kontrabandojë në shkencë diçka si dogma e Trinisë së Shenjtë?

Raporti i Mendelit u prit me heshtje të hutuar. Atij nuk iu bë asnjë pyetje e vetme. Mendeli ishte ndoshta i përgatitur për çdo reagim ndaj punës së tij tetëvjeçare: habi, mosbesim. Ai do të ftonte kolegët e tij që të kontrollonin dy herë eksperimentet e tyre. Por ai nuk mund ta parashikonte një keqkuptim kaq të mërzitshëm! Vërtet, kishte diçka për të dëshpëruar.

Një vit më vonë, u botua vëllimi tjetër i "Proceedings of the Society of Naturalists in Brünn", ku raporti i Mendelit u botua në një formë të shkurtuar nën titullin modest "Eksperimente mbi hibridet e bimëve".

Puna e Mendelit u përfshi në 120 biblioteka shkencore në Evropë dhe Amerikë. Por vetëm në tre prej tyre gjatë 35 viteve të ardhshme dora e dikujt hapi vëllimet e pluhurosura. Puna e Mendelit u përmend shkurtimisht tre herë në punime të ndryshme shkencore.

Veç kësaj, vetë Mendeli dërgoi 40 ribotime të veprës së tij disa botanistëve të shquar. Vetëm njëri prej tyre, biologu i famshëm nga Mynihu Karl Nägeli, i dërgoi një letër përgjigje Mendelit. Nageli e filloi letrën e tij me frazën se "eksperimentet me bizele nuk kanë përfunduar" dhe "ato duhet të fillojnë nga e para". Për të filluar sërish veprën kolosale në të cilën Mendeli kaloi tetë vjet të jetës së tij!

Nägeli e këshilloi Mendelin të eksperimentonte me farën e skifterit. Hawkweed ishte bima e preferuar e Naegeli, ai madje shkroi një vepër të veçantë për të - "Hawstripes of Central Europe". Tani, nëse arrijmë të konfirmojmë rezultatet e marra në bizele duke përdorur barë të hajrit, atëherë...

Mendeli u hodh në hakweed, një bimë me lule të vogla, me të cilën ishte kaq e vështirë për të punuar për shkak të miopisë së tij! Dhe ajo që është më e pakëndshme është se ligjet e vendosura në eksperimentet me bizele (dhe të konfirmuara për fuçinë dhe misrin, zilet e kaltra dhe snapdragons) nuk u konfirmuan në barëra hak. Sot mund të shtojmë: dhe nuk mund të konfirmohej. Në fund të fundit, zhvillimi i farave në farat e skifterit ndodh pa fekondim, të cilin as Naegeli dhe as Mendeli nuk e dinin.

Biologët më vonë thanë se këshillat e Naegelit vonuan zhvillimin e gjenetikës për 40 vjet.

Në 1868, Mendeli braktisi eksperimentet e tij në mbarështimin e hibrideve. Pikërisht atëherë ai u zgjodh në

postin e lartë të abatit të manastirit, të cilin e mbajti deri në fund të jetës. Pak para vdekjes së tij (1 tetor

1883), si duke përmbledhur jetën e tij, ai tha:

“Nëse do të më duhej të kaloja orë të hidhura, do të kisha shumë orë të tjera të mrekullueshme, të mira. Punimet e mia shkencore më kanë dhënë shumë kënaqësi dhe jam i bindur se nuk do të kalojë shumë kohë që e gjithë bota të njohë rezultatet e këtyre punimeve.”

Gjysma e qytetit u mblodh për funeralin e tij. Janë mbajtur fjalime në të cilat janë renditur meritat e të ndjerit. Por, çuditërisht, nuk u tha asnjë fjalë për biologun Mendel, të cilin ne e njohim.

Të gjitha letrat e mbetura pas vdekjes së Mendelit - letra, artikuj të pabotuar, revista vëzhgimi - u hodhën në furrë.

Por Mendeli nuk gaboi në profecinë e tij, të bërë 3 muaj para vdekjes së tij. Dhe 16 vjet më vonë, kur emri i Mendelit u njoh nga e gjithë bota e qytetëruar, pasardhësit nxituan të kërkonin faqe individuale të shënimeve të tij që aksidentalisht u mbijetuan flakëve. Nga këto copëza ata rikrijuan jetën e Gregor Johann Mendel dhe fatin e mahnitshëm të zbulimit të tij, të cilin e përshkruam.

Ligjet bazë të trashëgimisë u përshkruan nga murgu çek Gregor Mendel më shumë se një shekull më parë, kur ai dha mësim fizikën dhe historinë natyrore në një shkollë të mesme në Brünn (Brno).

Mendeli ishte i angazhuar në mbarështimin e bizeleve, dhe bizeles i detyrohemi fatit shkencor dhe ashpërsisë së eksperimenteve të Mendelit zbulimin e ligjeve bazë të trashëgimisë: ligji i uniformitetit të hibrideve të gjeneratës së parë, ligji i ndarjes dhe ligji i kombinim i pavarur.

Disa studiues dallojnë jo tre, por dy nga ligjet e Mendelit. Në të njëjtën kohë, disa shkencëtarë kombinojnë ligjet e parë dhe të dytë, duke besuar se ligji i parë është pjesë e të dytit dhe përshkruan gjenotipet dhe fenotipet e pasardhësve të gjeneratës së parë (F 1). Studiues të tjerë kombinojnë ligjin e dytë dhe të tretë në një, duke besuar se "ligji i kombinimit të pavarur" është në thelb "ligji i pavarësisë së ndarjes" që ndodh njëkohësisht në çifte të ndryshme alelash. Sidoqoftë, në letërsinë ruse po flasim për tre ligjet e Mendelit.

G. Mendel nuk ishte një pionier në fushën e studimit të rezultateve të kryqëzimeve të bimëve. Eksperimente të tilla ishin kryer para tij, me ndryshimin e vetëm që kryqëzoheshin bimë të llojeve të ndryshme. Pasardhësit e një kryqi të tillë (gjenerata F 1) ishin sterile, dhe, për këtë arsye, fekondimi dhe zhvillimi i hibrideve të gjeneratës së dytë (kur përshkruhen eksperimentet e mbarështimit, gjenerata e dytë caktohet F 2) nuk ndodhi. Një veçori tjetër e punës së Domendel ishte se shumica e tipareve të studiuara në eksperimente të ndryshme kryqëzimi ishin komplekse si për nga lloji i trashëgimisë ashtu edhe për nga shprehja e tyre fenotipike. Gjeniu i Mendelit qëndronte në faktin se në eksperimentet e tij ai nuk përsëriti gabimet e paraardhësve të tij. Siç shkruante studiuesi anglez S. Auerbach, “suksesi i punës së Mendelit në krahasim me kërkimet e paraardhësve të tij shpjegohet me faktin se ai zotëronte dy cilësi thelbësore të nevojshme për një shkencëtar: aftësinë për t'i bërë natyrës pyetjen e duhur dhe aftësinë. për të interpretuar saktë përgjigjen e natyrës.” Së pari, Mendeli përdori varietete të ndryshme bizelesh zbukuruese brenda së njëjtës gjini Pisum si bimë eksperimentale. Prandaj, bimët që u zhvilluan si rezultat i kryqëzimeve të tilla ishin të afta të riprodhoheshin. Së dyti, si tipare eksperimentale, Mendeli zgjodhi tipare të thjeshta cilësore të llojit "ose/ose" (për shembull, lëkura e bizeles mund të jetë ose e lëmuar ose e rrudhur), të cilat, siç doli më vonë, kontrollohen nga një gjen i vetëm. . Së treti, suksesi i vërtetë i Mendelit ishte se tiparet që ai zgjodhi kontrolloheshin nga gjenet që përmbanin alele vërtet dominuese. Dhe së fundi, intuita e shtyu Mendelin që të gjitha kategoritë e farave të të gjitha gjeneratave hibride duhet të numërohen me saktësi, deri në bizelen e fundit, pa u kufizuar në deklarata të përgjithshme që përmbledhin vetëm rezultatet më karakteristike (të themi, ka më shumë fara të tilla dhe të tilla sesa i tillë dhe i tillë).

Mendeli eksperimentoi me 22 lloje bizele që ndryshonin nga njëra-tjetra në 7 karakteristika (ngjyra, tekstura e farës, etj.). Mendeli e kreu punën e tij për tetë vjet dhe studioi 20,000 bimë bizele. Të gjitha format e bizeleve që ai ekzaminoi ishin përfaqësues të linjave të pastra; rezultatet e kryqëzimit të bimëve të tilla me njëra-tjetrën ishin gjithmonë të njëjta. Mendeli prezantoi rezultatet e punës së tij në një artikull në 1865, i cili u bë guri themeltar i gjenetikës. Është e vështirë të thuhet se çfarë meriton më shumë admirim tek ai dhe puna e tij - ashpërsia e eksperimenteve të tij, qartësia e paraqitjes së rezultateve, njohuritë e tij të përsosura të materialit eksperimental ose njohuritë e tij për punën e paraardhësve të tij.

Në 1863, Mendel përfundoi eksperimentet e tij dhe në 1865, në dy takime të Shoqatës së Shkencëtarëve të Natyrës Brunn, ai raportoi rezultatet e punës së tij. Në 1866, artikulli i tij "Eksperimente mbi hibridet e bimëve" u botua në punimet e shoqërisë, i cili hodhi themelet e gjenetikës si një shkencë e pavarur. Ky është një rast i rrallë në historinë e dijes kur një artikull shënon lindjen e një disipline të re shkencore. Pse konsiderohet në këtë mënyrë?

Puna për hibridizimin e bimëve dhe studimi i trashëgimisë së tipareve në pasardhësit e hibrideve u krye dekada përpara Mendelit në vende të ndryshme si nga mbarështuesit ashtu edhe nga botanistët. U vunë re dhe u përshkruan fakte të dominimit, ndarjes dhe kombinimit të personazheve, veçanërisht në eksperimentet e botanistit francez C. Nodin. Edhe Darvini, duke kryqëzuar varietetet e snapdragonëve që ndryshonin në strukturën e luleve, përftoi në gjeneratën e dytë një raport formash afër ndarjes së mirënjohur Mendeliane prej 3:1, por pa në këtë vetëm "lojën kapriçioze të forcave të trashëgimisë. ” Shumëllojshmëria e specieve bimore dhe formave të marra në eksperimente rriti numrin e pohimeve, por uli vlefshmërinë e tyre. Kuptimi ose "shpirti i fakteve" (shprehja e Henri Poincaré) mbeti e paqartë deri në Mendel.

Pasojat krejtësisht të ndryshme pasuan nga puna shtatëvjeçare e Mendelit, e cila me të drejtë përbën themelin e gjenetikës. Së pari, ai krijoi parime shkencore për përshkrimin dhe studimin e hibrideve dhe pasardhësve të tyre (cilat forma të kryqëzohen, si të kryhen analizat në brezin e parë dhe të dytë). Mendeli zhvilloi dhe aplikoi një sistem algjebrik simbolesh dhe shënimesh karakteresh, të cilat përfaqësonin një risi të rëndësishme konceptuale. Së dyti, Mendeli formuloi dy parime bazë, ose ligje të trashëgimisë së tipareve gjatë brezave, që lejojnë të bëhen parashikime. Më në fund, Mendeli shprehu në mënyrë implicite idenë e diskretitetit dhe binaritetit të prirjeve trashëgimore: çdo tipar kontrollohet nga një palë prirjesh (ose gjene, siç u quajtën më vonë) nga nëna dhe nga babai, të cilat u transmetohen hibrideve përmes riprodhimit prindëror. qelizat dhe nuk zhduken askund. Krijimet e personazheve nuk ndikojnë njëri-tjetrin, por ndryshojnë gjatë formimit të qelizave germinale dhe më pas kombinohen lirshëm në pasardhës (ligjet e ndarjes dhe kombinimit të personazheve). Çiftimi i prirjeve, çiftimi i kromozomeve, spiralja e dyfishtë e ADN-së - kjo është pasoja logjike dhe rruga kryesore e zhvillimit të gjenetikës së shekullit të njëzetë bazuar në idetë e Mendelit.

Emri i shkencës së re - gjenetika (latinisht "lidhur me origjinën, lindjen") - u propozua në vitin 1906 nga shkencëtari anglez W. Bateson. Danezi V. Johannsen në vitin 1909 vendosi në literaturën biologjike koncepte të tilla thelbësisht të rëndësishme si gjen (greqisht "gjini, lindja, origjina"), gjenotipi dhe fenotipi. Në këtë fazë të historisë së gjenetikës, koncepti Mendelian, në thelb spekulativ, i gjenit si një njësi materiale e trashëgimisë, përgjegjëse për transmetimin e karakteristikave individuale në një numër brezash organizmash, u pranua dhe u zhvillua më tej. Në të njëjtën kohë, shkencëtari holandez G. de Vries (1901) parashtroi një teori të ndryshueshmërisë bazuar në idenë e ndryshimeve të papritura në vetitë trashëgimore si rezultat i mutacioneve.

Veprat e T.G. Morgan dhe shkolla e tij në SHBA (A. Sturtevant, G. Meller, K. Bridges), të kryera në vitet 1910-1925, krijuan teorinë kromozomale të trashëgimisë, sipas së cilës gjenet janë elemente diskrete të strukturave të qelizës si fije. bërthama - kromozome. U përpiluan hartat e para gjenetike të kromozomeve të mizës së frutave, të cilat deri në atë kohë ishin bërë objekti kryesor i gjenetikës. Teoria kromozomale e trashëgimisë bazohej fort jo vetëm në të dhënat gjenetike, por edhe në vëzhgimet në lidhje me sjelljen e kromozomeve në mitozë dhe mejozë, si dhe në lidhje me rolin e bërthamës në trashëgimi. Sukseset e gjenetikës përcaktohen kryesisht nga fakti se ajo mbështetet në metodën e saj - analizën hibridologjike, themelet e së cilës u hodhën nga Mendeli.

Teoria Mendeliane e trashëgimisë, d.m.th. grupi i ideve rreth përcaktuesve trashëgues dhe natyrës së transmetimit të tyre nga prindërit tek pasardhësit, në kuptimin e tij, është drejtpërdrejt i kundërt me teoritë domendeliane, në veçanti teorinë e pangjenezës të propozuar nga Darvini. Sipas kësaj teorie, karakteristikat e prindërve janë të drejtpërdrejta, d.m.th. nga të gjitha pjesët e trupit transmetohen te pasardhësit. Prandaj, natyra e tiparit të pasardhësit duhet të varet drejtpërdrejt nga vetitë e prindit. Kjo bie plotësisht në kundërshtim me përfundimet e bëra nga Mendeli: përcaktuesit e trashëgimisë, d.m.th. gjenet janë të pranishme në trup relativisht të pavarur nga vetë trupi. Natyra e tipareve (fenotipi) përcaktohet nga kombinimi i tyre i rastësishëm. Ato nuk modifikohen nga asnjë pjesë e trupit dhe janë në një marrëdhënie dominante-recesive. Kështu, teoria Mendeliane e trashëgimisë kundërshton idenë e trashëgimisë së tipareve të fituara gjatë zhvillimit individual.

Eksperimentet e Mendel shërbyen si bazë për zhvillimin e gjenetikës moderne - një shkencë që studion dy veti themelore të trupit - trashëgiminë dhe ndryshueshmërinë. Ai arriti të identifikojë modelet e trashëgimisë falë qasjeve thelbësisht të reja metodologjike:

1) Mendeli e zgjodhi mirë lëndën e studimit të tij;

2) ai analizoi trashëgiminë e tipareve individuale në pasardhësit e bimëve të kryqëzuara që ndryshonin në një, dy dhe tre palë tipare alternative të kundërta. Në çdo gjeneratë, të dhënat mbaheshin veçmas për secilën palë të këtyre karakteristikave;

3) ai jo vetëm regjistroi rezultatet e marra, por kreu edhe përpunimin matematikor të tyre.

Teknikat e listuara të thjeshta të kërkimit përbënin një metodë thelbësisht të re, hibridologjike të studimit të trashëgimisë, e cila u bë baza për kërkime të mëtejshme në gjenetikë.

Prifti dhe botanisti austriak Gregor Johann Mendel hodhi themelet e shkencës së gjenetikës. Ai nxori matematikisht ligjet e gjenetikës, të cilat tani quhen pas tij.

Johann Mendel lindi më 22 korrik 1822 në Heisendorf, Austri. Që fëmijë filloi të shfaqte interes për të studiuar bimët dhe mjedisin. Pas dy vitesh studimi në Institutin e Filozofisë në Olmütz, Mendel vendosi të hynte në një manastir në Brünn. Kjo ndodhi në 1843. Gjatë ritit të tonsure si murg, atij iu dha emri Gregor. Tashmë në 1847 ai u bë prift.

Jeta e një kleriku përbëhet nga më shumë se vetëm lutje. Mendeli arriti t'i kushtonte shumë kohë studimit dhe shkencës. Në 1850, ai vendosi të jepte provimet për t'u bërë mësues, por dështoi, duke marrë një "D" në biologji dhe gjeologji. Mendeli kaloi 1851-1853 në Universitetin e Vjenës, ku studioi fizikë, kimi, zoologji, botanikë dhe matematikë. Pas kthimit në Brunn, At Gregor filloi të jepte mësim në shkollë, megjithëse nuk e kaloi kurrë provimin për t'u bërë mësues. Në 1868, Johann Mendel u bë abat.

Mendeli kreu eksperimentet e tij, të cilat përfundimisht çuan në zbulimin e bujshëm të ligjeve të gjenetikës, në kopshtin e tij të vogël të famullisë që nga viti 1856. Duhet theksuar se mjedisi i Atit të shenjtë kontribuoi në kërkimin shkencor. Fakti është se disa nga miqtë e tij kishin një arsim shumë të mirë në fushën e shkencave natyrore. Ata shpesh merrnin pjesë në seminare të ndryshme shkencore, në të cilat merrte pjesë edhe Mendeli. Përveç kësaj, manastiri kishte një bibliotekë shumë të pasur, në të cilën Mendeli, natyrisht, ishte i rregullt. Ai u frymëzua shumë nga libri i Darvinit "Origjina e llojeve", por dihet me siguri se eksperimentet e Mendelit filluan shumë përpara botimit të kësaj vepre.

Më 8 shkurt dhe 8 mars 1865, Gregor (Johann) Mendel foli në mbledhjet e Shoqatës së Historisë Natyrore në Brünn, ku foli për zbulimet e tij të pazakonta në një fushë ende të panjohur (e cila më vonë do të bëhej e njohur si gjenetikë). Gregor Mendel kreu eksperimente në bizele të thjeshta, megjithatë, më vonë gama e objekteve eksperimentale u zgjerua ndjeshëm. Si rezultat, Mendel arriti në përfundimin se vetitë e ndryshme të një bime ose kafshe të veçantë nuk shfaqen vetëm nga ajri, por varen nga "prindërit". Informacioni për këto tipare trashëgimore transmetohet përmes gjeneve (një term i krijuar nga Mendeli, nga i cili rrjedh termi "gjenetikë"). Tashmë në 1866 u botua libri i Mendelit "Versuche uber Pflanzenhybriden" ("Eksperimente me hibride bimore"). Sidoqoftë, bashkëkohësit nuk e vlerësuan natyrën revolucionare të zbulimeve të priftit modest nga Brunn.

Kërkimet shkencore të Mendelit nuk e larguan atë nga detyrat e tij të përditshme. Më 1868 u bë abat, mentor i gjithë manastirit. Në këtë pozicion, ai mbrojti shkëlqyeshëm interesat e kishës në përgjithësi dhe të manastirit Brunn në veçanti. Ai ishte i mirë në shmangien e konflikteve me autoritetet dhe shmangien e taksave të tepërta. Ai ishte shumë i dashur nga famullitarët dhe studentët, murgjit e rinj.

Më 6 janar 1884, babai i Gregorit (Johann Mendel) ndërroi jetë. Ai është varrosur në vendlindjen e tij Brunn. Fama si shkencëtar i erdhi Mendelit pas vdekjes së tij, kur eksperimente të ngjashme me eksperimentet e tij në vitin 1900 u kryen në mënyrë të pavarur nga tre botanistë evropianë, të cilët arritën në rezultate të ngjashme me ato të Mendelit.

Gregor Mendel - mësues apo murg?

Fati i Mendelit pas Institutit Teologjik tashmë është rregulluar. Kanuni njëzet e shtatë vjeçar, i shuguruar prift, mori një famulli të shkëlqyer në Old Brünn. Ai ka një vit të tërë që po përgatitet të marrë provimet për gradën Doktor i Hyjnisë, kur në jetën e tij ndodhin ndryshime serioze. Georg Mendel vendos të ndryshojë fatin e tij në mënyrë dramatike dhe refuzon të kryejë shërbesat fetare. Ai do të donte të studionte natyrën dhe për hir të këtij pasioni vendos të zërë vend në gjimnazin Znaim, ku në këtë kohë ishte hapur klasa e 7-të. Ai kërkon një pozicion si "nën-profesor".

Në Rusi, "profesor" është një titull thjesht universitar, por në Austri dhe Gjermani edhe mësuesi i klasës së parë quhej ky titull. Gymnasium suplent - kjo më tepër mund të përkthehet si "mësues i zakonshëm", "asistent mësuesi". Ky mund të ishte një person me njohuri të shkëlqyera të lëndës, por duke qenë se nuk kishte diplomë, u punësua mjaft përkohësisht.

Është ruajtur gjithashtu një dokument që shpjegon një vendim kaq të pazakontë të Pastor Mendel. Kjo është një letër zyrtare drejtuar peshkopit Konti Schafgotsch nga igumeni i manastirit të Shën Thomait, Prelati Nappa. Eminenca Juaj e Mëshirshme Episkopale! Presidiumi i Lartë Perandorak-Mbretëror i Tokës, me dekretin nr. Z 35338 të 28 shtatorit 1849, e konsideroi më të mirën të emëronte Kanunin Gregor Mendel si zëvendësues në gjimnazin Znaim. “... Ky kanun ka një mënyrë jetese të frikësuar nga Zoti, abstenim dhe sjellje të virtytshme, që i përgjigjet plotësisht gradës së tij, e kombinuar me një përkushtim të madh ndaj shkencave... Ai është, megjithatë, disi më pak i përshtatshëm për kujdesin e shpirtrave të laikë, pasi sapo e gjen veten në shtratin e të sëmurit, si me shikimin e vuajtjes, na kapërcen një konfuzion i pakapërcyeshëm dhe prej kësaj ai vetë sëmuret rrezikshëm, gjë që më shtyn të heq dorë prej tij nga detyrat e rrëfimtarit.

Kështu, në vjeshtën e vitit 1849, kanuni dhe mbështetësi Mendel mbërriti në Znaim për të filluar detyrat e reja. Mendeli fiton 40 për qind më pak se kolegët e tij që kishin diplomë. Ai është i respektuar nga kolegët dhe i dashur nga studentët e tij. Sidoqoftë, ai nuk jep lëndë të shkencave natyrore në gjimnaz, por letërsi klasike, gjuhë të lashta dhe matematikë. Duhet një diplomë. Kjo do të bëjë të mundur mësimin e botanikës dhe fizikës, mineralogjisë dhe historisë natyrore. Kishte 2 rrugë për në diplomë. Njëra është të mbarosh universitetin, mënyra tjetër - më e shkurtra - është të kalosh provimet në Vjenë para një komisioni të posaçëm të Ministrisë Perandorake të Kulteve dhe Arsimit për të drejtën për të dhënë filan lëndë në filan klasa.

ligjet e Mendelit

Bazat citologjike të ligjeve të Mendelit bazohen në:

Çiftet e kromozomeve (çiftet e gjeneve që përcaktojnë mundësinë e zhvillimit të ndonjë tipari)

Karakteristikat e mejozës (proceset që ndodhin në mejozë, të cilat sigurojnë divergjencën e pavarur të kromozomeve me gjenet e vendosura mbi to në pluse të ndryshme të qelizës, dhe më pas në gamete të ndryshme)

Karakteristikat e procesit të fekondimit (kombinimi i rastësishëm i kromozomeve që mbartin një gjen nga çdo çift alelik)

Metoda shkencore e Mendelit

Modelet bazë të transmetimit të karakteristikave trashëgimore nga prindërit tek pasardhësit u vendosën nga G. Mendel në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Ai kryqëzoi bimë bizele që ndryshonin në tipare individuale dhe bazuar në rezultatet e marra, ai vërtetoi idenë e ekzistencës së prirjeve trashëgimore përgjegjëse për shfaqjen e tipareve. Në veprat e tij, Mendeli përdori metodën e analizës hibridologjike, e cila është bërë universale në studimin e modeleve të trashëgimisë së tipareve në bimë, kafshë dhe njerëz.

Ndryshe nga paraardhësit e tij, të cilët u përpoqën të gjurmonin trashëgiminë e shumë karakteristikave të një organizmi në agregat, Mendeli studioi këtë fenomen kompleks në mënyrë analitike. Ai vuri re trashëgiminë e vetëm një çifti ose një numri të vogël të palëve alternative (reciprokisht ekskluzive) të karaktereve në varietetet e bizeleve të kopshtit, përkatësisht: lule të bardha dhe të kuqe; shtat i shkurtër dhe i gjatë; të verdha dhe jeshile, farat e bizeleve të lëmuara dhe të rrudhura, etj. Karakteristika të tilla të kundërta quhen alele dhe termat "alel" dhe "gjen" përdoren si sinonime.

Për kryqëzimet, Mendeli përdori linja të pastra, domethënë pasardhësit e një bime vetë-pjalmuese në të cilën ruhet një grup i ngjashëm gjenesh. Secila prej këtyre rreshtave nuk prodhoi ndarje karakteresh. Ishte gjithashtu domethënëse në metodologjinë e analizës hibridologjike që Mendeli ishte i pari që llogariti me saktësi numrin e pasardhësve - hibride me karakteristika të ndryshme, d.m.th., përpunoi matematikisht rezultatet e marra dhe futi simbolikën e pranuar në matematikë për të regjistruar opsione të ndryshme kryqëzimi: A. B, C, D etj. Me këto shkronja ai shënoi faktorët përkatës trashëgues.

Në gjenetikën moderne, pranohen konventat e mëposhtme për kryqëzimin: format prindërore - P; hibridet e gjeneratës së parë të marra nga kryqëzimi - F1; hibridet e gjeneratës së dytë - F2, e treta - F3, etj. Vetë kryqëzimi i dy individëve tregohet me shenjën x (për shembull: AA x aa).

Nga shumë karaktere të ndryshme të bimëve të kryqëzuara të bizeleve, në eksperimentin e tij të parë Mendeli mori parasysh trashëgiminë e vetëm një çifti: farat e verdha dhe jeshile, lulet e kuqe dhe të bardha, etj. Një kryqëzim i tillë quhet monohibrid. Nëse gjurmohet trashëgimia e dy palëve të personazheve, për shembull, farat e verdha të bizeleve të lëmuara të një varieteti dhe ato të rrudhura jeshile të një tjetri, atëherë kryqëzimi quhet dihibrid. Nëse merren parasysh tre ose më shumë palë tipare, kryqëzimi quhet polihibrid.

Modelet e trashëgimisë së tipareve

Alelet përcaktohen me shkronja të alfabetit latin, ndërsa Mendeli i quajti disa tipare dominante (mbizotëruese) dhe i caktoi me shkronja të mëdha - A, B, C, etj., Të tjera - recesive (inferiore, të shtypura), të cilat ai i caktoi me shkronja të vogla. - a, c, c, etj. Meqenëse çdo kromozom (bartës i aleleve ose gjeneve) përmban vetëm një nga dy alelet, dhe kromozomet homologe janë gjithmonë të çiftuar (njëri nga babai, tjetri nga nëna), qelizat diploide kanë gjithmonë një palë alele: AA, aa, Aa, BB, bb. Bb, etj. Individët dhe qelizat e tyre që kanë një palë alele identike (AA ose aa) në kromozomet e tyre homologe quhen homozigotë. Ato mund të formojnë vetëm një lloj qelizash germinale: ose gamete me alelin A ose gametet me alelin a. Individët që kanë gjenet Aa dominuese dhe recesive në kromozomet homologe të qelizave të tyre quhen heterozigotë; Kur qelizat germinale piqen, ato formojnë dy lloje gametesh: gamete me alelin A dhe gametet me alelin a. Në organizmat heterozigotë, aleli mbizotërues A, i cili manifestohet në mënyrë fenotipike, ndodhet në një kromozom, dhe aleli recesiv a, i shtypur nga mbizotëruesi, ndodhet në rajonin (lokus) përkatës të një kromozomi tjetër homolog. Në rastin e homozigozitetit, secili prej çifteve të aleleve pasqyron ose gjendjen dominante (AA) ose recesive (aa) të gjeneve, të cilat do të shfaqin efektin e tyre në të dyja rastet. Koncepti i faktorëve trashëgues dominantë dhe recesivë, i përdorur për herë të parë nga Mendeli, është vendosur në mënyrë të vendosur në gjenetikën moderne. Më vonë u prezantuan konceptet e gjenotipit dhe fenotipit. Gjenotipi është tërësia e të gjitha gjeneve që ka një organizëm i caktuar. Fenotipi është tërësia e të gjitha shenjave dhe vetive të një organizmi që zbulohen në procesin e zhvillimit individual në kushte të caktuara. Koncepti i fenotipit shtrihet në çdo karakteristikë të një organizmi: veçoritë e strukturës së jashtme, proceset fiziologjike, sjelljet etj. Shfaqja fenotipike e karakteristikave realizohet gjithmonë në bazë të ndërveprimit të gjenotipit me një kompleks të mjedisit të brendshëm dhe të jashtëm. faktorët.

Mendel Johann Gregor (1822-1884) - murg Augustinian, mbajtës i një titulli nderi të kishës, themelues i të famshmit "Ligji i Mendelit" (doktrina e trashëgimisë), biolog dhe natyralist austriak.
Ai konsiderohet si studiuesi i parë në origjinën e gjenetikës moderne.

Informacion për lindjen dhe fëmijërinë e Gregor Mendel

Gregor Mendel lindi më 20 korrik 1822 në një qytet të vogël rural të Heinzendorf në periferi të Perandorisë Austriake. Shumë burime tregojnë se data e lindjes së tij është 22 korriku, por kjo deklaratë është e gabuar në këtë ditë ai u pagëzua.
Johann u rrit dhe u rrit në një familje fshatare me origjinë gjermano-sllave dhe ishte fëmija më i vogël i Rosina dhe Anton Mendel.

Aktivitete studimore dhe fetare

Që në moshë të re, shkencëtari i ardhshëm filloi të tregojë interes për natyrën. Pas mbarimit të shkollës së fshatit, Johann hyri në gjimnazin e qytetit të Troppau dhe studioi atje për gjashtë klasa, deri në 1840. Pasi mori arsimin fillor, në 1841 ai hyri në Universitetin e Olmutz për kurse filozofike. Gjendja financiare e familjes së Johanit u përkeqësua shumë gjatë këtyre viteve dhe ai duhej të kujdesej për veten. Pas diplomimit nga kurset e filozofisë në fund të vitit 1843, Johann Mendel vendos të bëhet rishtar në manastirin Augustinian në Brünn, ku së shpejti merr emrin Gregor.
Për katër vitet e ardhshme (1844-1848), i riu kureshtar studioi në institutin teologjik. Në 1847, Johann Mendel u bë prift.
Falë bibliotekës së madhe në manastirin Augustinian të Shën Thomait, të pasur me tome antike, vepra shkencore dhe filozofike të mendimtarëve, Gregor ishte në gjendje të studionte në mënyrë të pavarur shumë shkenca shtesë dhe të plotësonte boshllëqet në njohuri. Gjatë rrugës, nxënësi i lexuar më shumë se një herë zëvendësoi mësuesit e njërës prej shkollave në mungesë të tyre.
Në vitin 1848, ndërsa merrte provimet e tij për mësuesin, Gregor Mendel papritur mori rezultate negative në disa lëndë (gjeologji dhe biologji). Për tre vitet e ardhshme (1851-1853) punoi si mësues i greqishtes, latinishtes dhe i matematikës në gjimnazin e qytetit të Znaimit.

Duke parë interesin e fortë të Mendelit për shkencën, igumeni i manastirit të Shën Thomait e ndihmon atë të vazhdojë studimet në Universitetin e Vjenës nën drejtimin e citologut austriak Unger Franz. Ishin seminaret në këtë universitet që ngjallën te Johann një interes për procesin e kryqëzimit (hibridizimit) të bimëve.
Ende një specialist i kualifikuar i papërvojë, Johann në vitin 1854 mori një pozicion në shkollën rajonale të Brünn-it dhe filloi të mësonte fizikë dhe histori atje. Në vitin 1856, ai u përpoq të rimarrë provimin e biologjisë disa herë të tjera, por rezultatet këtë herë ishin të pakënaqshme.

Kontributi në gjenetikë, zbulimet e para

Duke vazhduar aktivitetet e tij mësimore dhe duke studiuar më tej mekanizmin e ndryshimeve në proceset e rritjes dhe karakteristikat e bimëve, Mendeli filloi të kryente eksperimente të gjera në kopshtin e manastirit. Në periudhën nga 1856 deri në 1863, ai arriti të zbulojë rregullsinë e mekanizmave të trashëgimisë së hibrideve të bimëve duke i kryqëzuar ato, duke përdorur shembullin e bizeleve.

Punime shkencore

Në fillim të vitit 1865, Johann prezantoi të dhënat nga veprat e tij në bordin e natyralistëve me përvojë në Brunn. Një vit e gjysmë më vonë, veprat e tij u botuan, duke marrë titullin "Eksperimente mbi hibridet e bimëve". Pasi kishte porositur disa dhjetëra kopje të botuara të punës së tij, ai ua dërgoi ato studiuesve të mëdhenj biologjikë. Por këto vepra nuk zgjuan shumë interes.
Ky rast mund të quhet vërtet i rrallë në historinë e njerëzimit. Punimet e shkencëtarit të madh shënuan fillimin e lindjes së një shkence të re, e cila u bë themeli i gjenetikës moderne. Para se të shfaqej puna e tij, kishte shumë përpjekje për hibridizimin, por ato nuk ishin aq të suksesshme.

Pasi bëri një zbulim vendimtar dhe duke mos parë ndonjë interes për të nga komuniteti shkencor, Johann u përpoq të kryqëzonte specie të tjera. Ai filloi të kryente eksperimentet e tij mbi bletët dhe bimët e familjes Asteraceae. Për fat të keq, përpjekjet ishin të pasuksesshme; Arsyeja kryesore ishin karakteristikat riprodhuese të bletëve dhe bimëve, për të cilat shkenca nuk dinte asgjë në atë kohë dhe nuk kishte mundësi t'i merrte parasysh. Në fund të fundit, Johann Mendel u zhgënjye me zbulimin e tij dhe ndaloi së angazhuari në kërkime të mëtejshme në fushën e biologjisë.

Përfundimi i punës shkencore dhe vitet e fundit të jetës

Pasi mori një kishë nderi, titullin katolik në 1868, Mendel u bë abati i manastirit të famshëm Starobrnensky, ku kaloi pjesën tjetër të jetës së tij.

Johann Gregor Mendel vdiq më 6 janar 1884 në Republikën Çeke, në qytetin e Brunn (aktualisht qyteti i Brno).
Për 15 vjet gjatë jetës së tij, punimet e tij u botuan në raporte shkencore. Shumë botanistë dinin për punën e mundimshme të shkencëtarit, por puna e tij nuk u mor seriozisht nga ata. Rëndësia e zbulimit të madh që ai bëri u kuptua vetëm në fund të shekullit të njëzetë, me zhvillimin e gjenetikës.
Në Manastirin Starobrnensky, në kujtim të tij u ngrit një monument dhe një pllakë përkujtimore, me fjalët e tij: "Do të vijë koha ime". Veprat origjinale, dorëshkrimet dhe objektet që ai përdori janë në Muzeun Mendel në Brno.

Prifti dhe botanisti austriak Gregor Johann Mendel hodhi themelet e shkencës së gjenetikës. Ai nxori matematikisht ligjet e gjenetikës, të cilat tani quhen pas tij.

Mendel Gregor Johann
22 korrik 1822 - 6 janar 1884

Prifti dhe botanisti austriak Gregor Johann Mendel hodhi themelet e shkencës së gjenetikës. Ai nxori matematikisht ligjet e gjenetikës, të cilat tani quhen pas tij.

Biografi e shkurtër

Johann Mendel lindi më 22 korrik 1822 në Heisendorf, Austri. Që në fëmijëri, ai filloi të shfaqte interes për të studiuar bimët dhe mjedisin.

Johann lindi fëmija i dytë në një familje fshatare me origjinë të përzier gjermano-sllave dhe të ardhura mesatare, nga Anton dhe Rosina Mendel. Në 1840, Mendel u diplomua nga gjashtë klasa të gjimnazit në Troppau (tani Opava) dhe vitin e ardhshëm hyri në klasat e filozofisë në universitetin në Olmutz (tani Olomouc). Megjithatë, gjendja financiare e familjes u përkeqësua gjatë këtyre viteve dhe që në moshën 16-vjeçare Mendelit iu desh të kujdesej vetë për ushqimin e tij. Në pamundësi për të duruar vazhdimisht një stres të tillë, Mendeli, pasi mbaroi klasat filozofike, në tetor 1843, hyri si fillestar në Manastirin Brunn (ku mori emrin e ri Gregor). Aty gjeti patronazh dhe mbështetje financiare për studime të mëtejshme. Tashmë në 1847 ai u bë prift.

Asnjë pyetje nuk u bë në takim dhe artikulli nuk mori asnjë përgjigje. Mendeli i dërgoi një kopje të artikullit K. Nägelit, një botanist i famshëm dhe ekspert autoritar për problemet e trashëgimisë, por Nägeli gjithashtu nuk arriti të vlerësonte rëndësinë e tij. Në mënyrë të sjellshme, profesori na këshilloi të shtyjmë nxjerrjen e konkluzioneve dhe tani për tani të vazhdojmë eksperimentet me bimë të tjera, për shembull, barërat e gjera. Ai nuk kishte asnjë dyshim për pastërtinë e përvojës Mendeliane. Ai mbolli farat e dërguara nga Mendeli dhe u bind vetë për rezultatet.

Por çdo biolog ka objektin e tij të preferuar për vëzhgim. Për Negelin ishte alkoli - një bimë mjaft tinëzare. Edhe atëherë u quajt "kryqi i botanistit", sepse në krahasim me bimët e tjera, procesi i transmetimit të karakteristikave në të ishte i pazakontë. Dhe Negeli dyshoi në rëndësinë e përgjithshme biologjike të ligjeve të zbuluara nga Mendeli. Ai i prezantoi Mendelit një detyrë pothuajse të pamundur: të bënte hibridet e barëra të hakut të sillen njësoj si bizelet. Nëse kjo mund të bëhet, atëherë ai do të besojë në vlefshmërinë e përfundimeve të autorit.

Profesori dha këshilla fatale. Siç u zbulua shumë më vonë, është e pamundur të kryhen eksperimente me skifterët, pasi ato janë në gjendje të riprodhohen jo seksualisht. Eksperimentet mbi kryqëzimin e barërave të hajrit ishin të pakuptimta. Tre vjet eksperimente e kanë treguar këtë. Mendeli kreu eksperimente në minj, misër, fuchsia - rezultati ishte! Por ai nuk mund të shpjegonte arsyen e dështimeve të tij me skifterin. Vetëm në fillim të shekullit të 20-të. U bë e qartë se ka një sërë bimësh (barra e hajdutëve, luleradhiqe) që riprodhohen në mënyrë aseksuale (partenogjenezë) dhe në të njëjtën kohë formojnë fara. Hawkweed doli të ishte një bimë - një përjashtim nga rregulli i përgjithshëm.

Dhe Mendeli, pasi kreu një seri eksperimentesh shtesë me këshillën e Nägelit, dyshoi në përfundimet e tij dhe nuk u kthye kurrë tek ato. Pas përpjekjeve të pasuksesshme për të marrë rezultate të ngjashme duke kryqëzuar bimë të tjera, Mendeli ndaloi eksperimentet e tij dhe deri në fund të jetës së tij u angazhua në bletari, kopshtari dhe vëzhgime meteorologjike.

Në fillim të 1868, Prelat Napp vdiq. U hap një vend vakant shumë i lartë me zgjedhje, duke i premtuar të zgjedhurit me fat gradën prelat, peshë të madhe në shoqëri dhe një pagë vjetore prej 5 mijë florinjsh. Kapitulli i manastirit zgjodhi Gregor Mendelin në këtë post. Sipas zakonit dhe ligjit, igumeni i manastirit të Shën Thomait zë automatikisht një vend të rëndësishëm në jetën politike dhe financiare të provincës dhe të gjithë perandorisë.

Gjatë viteve të para të abacisë së tij, Mendeli zgjeroi kopshtin e manastirit. Aty, sipas projektit të tij, u ndërtua një bletë prej guri, ku përveç racave vendase jetonin edhe bletë amerikane qipriote, egjiptiane, madje edhe “jo thumbuese”. Eksperimentet me skifteri nuk dhanë rezultatet e dëshiruara dhe ai u interesua për problemet e kryqëzimit të bletëve. Ai u përpoq të merrte bletë hibride, por ai nuk e dinte - si gjithë të tjerët në atë kohë - që mbretëresha çiftëzohet me shumë dronë dhe ruan spermën për shumë muaj, gjatë të cilëve ajo lëshon vezë ditë pas dite. Shkencëtarët nuk do të mund të kryejnë një eksperiment mbi kryqëzimin e bletëve për më shumë se gjysmë shekulli... Vetëm në vitin 1914 do të fitohen hibridet e para të bletëve dhe mbi to do të vërtetohen edhe ligjet e zbuluara nga Mendeli.

Meteorologjia u bë hobi tjetër shkencor i Mendelit. Në punimet e tij meteorologjike gjithçka ishte e thjeshtë dhe e qartë: temperatura, presioni atmosferik, tabela, grafikët e luhatjeve të temperaturës. Ai flet në mbledhjet e Shoqatës së Historisë Natyrore. Ai studion tornadon që përfshiu periferi të Brunn më 13 tetor 1870.

Por vitet e bëjnë në mënyrë të pashmangshme të tyren... Në verën e vitit 1883, Prelat Mendel u diagnostikua me nefrit, dobësi në zemër, drogë... - dhe u rekomandua pushim i plotë.

Ai nuk mund të dilte më në kopsht për të punuar me matiolat e tij, fuçitë dhe barishtet e veta... Eksperimentet me bletët dhe minjtë ishin një gjë e së shkuarës. Hobi i fundit i abatit të sëmurë është studimi i fenomeneve gjuhësore duke përdorur metoda matematikore. Në arkivin e manastirit u gjetën fletë letre me kolona mbiemrash që mbaronin me “mann”, “bauer”, “mayer” me disa thyesa dhe llogaritje. Në përpjekje për të zbuluar ligjet formale të origjinës së emrave të familjes, Mendeli bën llogaritje komplekse, të cilat marrin parasysh numrin e zanoreve dhe bashkëtingëlloreve në gjuhën gjermane, numrin e përgjithshëm të fjalëve të marra në konsideratë, numrin e mbiemrave etj. Ai ishte i vërtetë me veten dhe analizës së dukurive gjuhësore iu afrua si njeri i shkencës ekzakte. Dhe ai futi në gjuhësi metodën statistiko-probabilistike të analizës. Në vitet '90 të shekullit XIX. vetëm gjuhëtarët dhe biologët më të guximshëm deklaruan realizueshmërinë e një metode të tillë. Filologët modernë u interesuan për këtë punë vetëm në 1968.

Më 6 janar 1884, babai i Gregorit (Johann Mendel) ndërroi jetë. Ai është varrosur në vendlindjen e tij Brunn. Fama si shkencëtar i erdhi Mendelit pas vdekjes së tij. Por më shumë për këtë më vonë.

Gregor Mendel - mësues apo murg?

Është ruajtur gjithashtu një dokument që shpjegon një vendim kaq të pazakontë të Pastor Mendel. Kjo është një letër zyrtare drejtuar peshkopit Konti Schafgotsch nga igumeni i manastirit të Shën Thomait, Prelati Nappa. Eminenca Juaj e Mëshirshme Episkopale! Presidiumi i Lartë Perandorak-Mbretëror i Tokës, me dekretin nr. Z 35338 të 28 shtatorit 1849, e konsideroi më të mirën të emëronte Kanunin Gregor Mendel si zëvendësues në gjimnazin Znaim. “... Ky kanun ka një mënyrë jetese të frikësuar nga Zoti, abstenim dhe sjellje të virtytshme, që i përgjigjet plotësisht gradës së tij, e kombinuar me një përkushtim të madh ndaj shkencave... Ai është, megjithatë, disi më pak i përshtatshëm për kujdesin e shpirtrave të laik, sepse sapo gjendet në shtratin e sëmundjes, sikur nga pamja që vuan, pushtohet nga një konfuzion i pakapërcyeshëm dhe prej kësaj ai vetë sëmuret rrezikshëm, gjë që më shtyn të heq dorë prej tij nga detyrat e rrëfimtarit.

Provimet e dështuara ose historia se edhe njerëzit e mëdhenj gabojnë.

Pra, ishte e qartë se At Mendelit i duhej të kalonte provimet për detyrën e mësuesit të gjimnazit. Drejtoria dhe “korpusi” i mësuesve i siguruan me gatishmëri peticionet e nevojshme, të cilat i dërguan në adresat e duhura në Brunn - në zyrën e Stadtholder dhe në Vjenë - në ministri. Në të njëjtat adresa shkoi një peticion i aplikantit për një diplomë mësuesie me autobiografinë bashkëngjitur. Mendeli, ndoshta, nuk ishte plotësisht i kujdesshëm duke theksuar se ai hyri në manastir vetëm nga nevoja dhe mendimet e tij ishin gjithmonë të drejtuara nga shkenca.

Mendelit iu lejua të merrte provimet dhe ai filloi përgatitjet me besim të plotë në suksesin e tij. Ai ishte mësuar me sukses të vazhdueshëm. Por nuk ka asgjë më të keqe dhe më të rrezikshme se një zakon i tillë. Sikur Mendeli të ishte më pak arrogant në ato ditë, ai do të ishte mahnitur nga emrat e ekzaminuesve.

Kryetari i komisionit ishte fizikani i Universitetit të Vjenës Baumgartner, ekzaminuesi i dytë ishte z. Doppler, i cili ishte i destinuar të lavdëronte emrin e tij në 1842 me zbulimin e "efektit Doppler" të famshëm. Ky efekt funksionon në procese të ndryshme valore. Mënyra më e lehtë për ta gjurmuar është në valët e zërit. Fakti është se toni i bilbilit të trenit ndryshon ndërsa afrohet dhe largohet nga platforma. Një tren që afrohet ka një ton më të lartë të bilbilit se ai i palëvizshëm dhe ai që po largohet prej nesh ka një ton më të ulët. Kur afrohet, gjatësia e valës së zërit perceptohet si në rënie, dhe kur largohet si në rritje. Kjo është arsyeja pse toni i bilbilit të trenit ndryshon.

Ekzaminuesi i biologjisë ishte profesor Kner, autor i veprave themelore mbi ihtiologjinë dhe paleontologjinë. Anëtarët e tjerë të komisionit ishin yje të përmasave të ngjashme.

Në fazën e parë, kandidati për mësues duhej të dorëzonte raporte me shkrim për detyrat e shtëpisë për fizikën dhe historinë natyrore. Kjo fazë u zhvillua në mungesë. Temat që Mendeli mori nga Vjena ishin serioze dhe të mundimshme. "Është e nevojshme të flasim për vetitë mekanike dhe kimike të ajrit atmosferik dhe, bazuar në të parën, të shpjegojmë natyrën e erërave" - kjo ishte detyra e profesorit Baumgartner.

Sipas historisë natyrore, ishte e nevojshme "... të flitej për proceset vullkanike dhe neptuniane dhe formimin e mineraleve". Z. Mendel e përballoi me shumë sukses detyrën e korrespondencës dhe u pranua në fazën e dytë të testimit - ese me shkrim për fizikën dhe biologjinë, të cilat duhej t'i përfundonte në Vjenë, në prani të ekzaminuesve.

Eseja e tij e dytë mbi fizikën e metaleve nuk ishte aq e suksesshme sa e para. Njohuritë e tij ishin librari dhe jo të gjera. Megjithatë, profesorët Baumgartner dhe Doppler e konsideruan të mundur pranimin e kandidatit në fazën e tretë të testimit, provimet me gojë.

Megjithatë, rishikimi i profesor Knerit për esenë e biologjisë ishte thjesht shkatërrues. Mendeli duhej të klasifikonte gjitarët dhe të tregonte rëndësinë ekonomike të specieve më të rëndësishme. Gjitarët u ndanë nga Mendeli në lakuriqët e natës, kafshët me putra, këmbët e këmbëve, thundrakët dhe kafshët me kthetra. Në një grup, kafshë me putra, ai solli një kangur dhe një lepur me një kastor. Sipas taksonomisë së tij, elefanti ra në thundrakë... Edhe edukimi kishtar u ndie, sepse kanuni që po shqyrtohej nuk guxonte ta regjistronte njeriun në rendin e primatëve bashkë me majmunët. Edhe pse kishte ende shumë kohë përpara botimit të veprës së famshme të Darvinit, zoologët klasifikues kishin vendosur shumë kohë më parë marrëdhënien midis "hominidëve".

Provimet me gojë nuk u zhvilluan. Vendimi i komisionit dukej si një dënim me vdekje për Mendelin. “Kandidati ka njohuri të njohura, por i mungon... qartësia e nevojshme në njohuri, për pasojë komisioni detyrohet t'i mohojë të drejtën për të dhënë mësim fizik në gjimnaz... u pa e udhës që t'i jepej kandidatit. e drejta për t'u pranuar në teste të përsëritura pas një viti”.

G. Mendel është student vullnetar në Universitetin e Vjenës.

Nga Vjena, Mendeli nuk shkoi në Znaim, por në manastir... Ai u mund nga ajo që kishte ndodhur. Ai kalon disa vite brenda mureve të manastirit, duke punuar në kopshtin dhe serën e komunitetit të Shën Thomait. Në këtë punë, ai, natyrisht, ndihmohet nga njohuritë që mori duke ndjekur një kurs dy-mujor për frutikulturën dhe vreshtarinë në Institutin Teologjik Brunn në vitin 1846. Mendel kurrë nuk hoqi dorë nga mendimet për të marrë një arsim të mirë. Dhe, disa muaj më vonë, në tetor 1851, me insistimin e Abbot Napp dhe fizikantit Baumgartner, i cili në atë kohë ishte bërë Ministër i Tregtisë, ai arriti të hynte në Fakultetin Filozofik të Universitetit të Vjenës si student vullnetar. .

Gjatë semestrit të parë të studimit, ai u regjistrua në klasa vetëm në një lëndë - fizikë eksperimentale me Christian Doppler. Për më tepër - siç dëshmuan shokët e klasës së Mendelit në universitet - profesori e mori atë në departament si asistent leksionesh, duke i besuar atij përgjegjësinë për të demonstruar eksperimente te studentët. Si vullnetar, ai zgjodhi vetëm atë që e konsideronte me rëndësi jetike. Çdo orë e mësimit të tij do të duhej të paguhej.

Në mars të të njëjtit vit, Canon Mendel po shikonte mbi një mikroskop në laboratorin e Unger, një nga citologët e parë në botë. Ai mësoi të ngjyroste përgatitjet.

Megjithatë, klasat në departamentin e Unger nuk kufizoheshin vetëm në drogë. Profesori ishte i interesuar për probleme që nuk ishin aspak mikroskopike. Ai studioi rolin e kushteve të jashtme në ndryshueshmërinë e bimëve. Ai u përpoq të përvijonte rrugën e zhvillimit të jetës nga krijesat primitive te njeriu. Dhe profesori botoi shtatëmbëdhjetë "Letra Botanike" në "Gazetën e Vjenës" liberale.

Sebastian Brunner, botuesi i gazetës së kishës së Vjenës, reagoi menjëherë ndaj letrave të tij. “Mund të çuditemi vetëm nëse gazetat e mirëpresin materializmin e sotëm, nëse gazetat e shpallin njeriun si një lloj orangutani të lartësuar dhe, për rrjedhojë, e kthejnë tokën në një lloj kopshti zoologjik...”

Ishte në laboratorin e të cilit Canon Mendel i njolloi përgatitjet e tij. Ai po ngjyroste dhe pyeste veten se çfarë mësimesh do të duhej të paguante në semestrin e tij të 4-të. Fakti është se ai u paralajmërua nga Prelati Napp për nevojën për t'u kthyer në manastir në korrik 1853. Prandaj, nga prilli deri në korrik, Mendel u regjistrua përsëri në klasat e fizikës - "Bazat e projektimit dhe përdorimit të instrumenteve fizike dhe fizikës më të lartë matematikore". Ai ndoqi gjithashtu leksione mbi zoologjinë nga Kner, paleontologji nga Tzekely dhe entomologji nga Kollar.

Mësuesit e universitetit i vlerësuan njohuritë e tij shumë lart. Bazuar në rekomandimet e Kollar... dhe Kner - po, Kner, i cili dështoi në provimin e tij! – Mendeli, kur ishte ende student, u pranua anëtar i Shoqatës Zoologjike dhe Botanike të Vjenës, ku u mblodhën të gjithë ndriçuesit shkencorë të kryeqytetit austriak. Ky ishte rezultati i dy viteve vjeneze.

Në verën e vitit 1853, Gregor Mendel u kthye në Brunn, në muret e manastirit. Më pas ai udhëtoi shumë nëpër vend, duke udhëtuar si turist, si delegat në një kongres shkencor dhe në fund si një pacient që kishte nevojë për ujëra shëruese. Por shtëpia e tij tani do të jetë gjithmonë vetëm manastiri i Shën Thomait.

Mendeli... dhe teoria e Darvinit

Biblioteka Mendeliane përmban shumë libra mbi biologjinë, të mbuluar me shënime. Këtu janë Kelreuter, Gartner dhe Darvin. Ai i studioi këto libra me shumë seriozitet. "Origjina e specieve", botuar në anglisht në 1859 dhe në gjermanisht në 1863, mahniti mendjet e njerëzve të atij brezi. Ai u admirua nga Marksi dhe Engelsi dhe u promovua në Rusi nga Pisarev. Ai ishte sharë nga klerikët. Të gjithë ishin të tërbuar për Darvinin.

Mendeli e lexoi veprën e tij me laps dhe kuptoi se diçka i mungonte teorisë... Ajo që mungonte në teorinë e madhe ishte zhvillimi i teorisë së trashëgimisë! Dhe në 1867, inxhinieri Jenkin hodhi kundër saj kundërshtimet e tij. Ai akuzoi Darvinin se i atribuon veprimeve të përzgjedhjes që ai nuk mund të kryente.

Sipas Darvinit, një specie ndryshon kur përfaqësuesit e saj grumbullojnë një numër të mjaftueshëm ndryshimesh të vogla të transmetuara nga trashëgimia. Ndërsa grumbullohen, seleksionimi natyror kryen gjykimin e tij, duke lënë të gjallë vetëm individët më të përshtatur ndaj kushteve mjedisore.

Por në jetë, arsyetoi Jenkin, ndryshime të vogla trashëgimore nuk ndodhin tek të gjithë individët, por vetëm tek disa. Këto ndryshime nuk mund të grumbullohen, sepse çdo kalim, sipas mendimit të tij, çoi në një hollim të tiparit. Dhe nëse po, atëherë akumulimi i duhur është jorealist. Prandaj e gjithë teoria e përzgjedhjes është e gabuar.

Darvini në 1867 nuk gjeti argumente për të zmbrapsur kundërshtarin e tij. "Makthi i Jenkinit" këto ngjarje u emëruan.

Por në këtë kohë vepra e Gregor Mendel ishte botuar tashmë, por nuk u kuptua nga bashkëkohësit e tij. Dhe e gjithë bota dukej se kishte harruar punën e bërë njëqind vjet më parë nga Joseph Gottlieb Koelreuther, punën e të cilit Mendel e studioi.

Kelreuter, një profesor në Akademinë e Shën Petersburgut, ka kryqëzuar karafilat kinezë dhe të vegjël, si dhe varietete të ndryshme duhani, për të vërtetuar ekzistencën e seksit në bimë. Ai arriti në përfundimin se poleni dhe vezët e bimëve janë bartës të barabartë të karakteristikave trashëgimore në trupin e bimës. Ai mori forma interesante hibride trashëgimore të duhanit. Në vitin 1761, në Shën Petersburg, ai arriti të marrë një grup bimësh në të cilat shenjat e bimës mëmë ishin pothuajse të padukshme. Kjo u bë e mundur duke pjalmuar, për 5 vite radhazi, formën hibride të përftuar fillimisht dhe pasardhësit e saj të mëpasshëm vetëm me polen nga bima e species atërore.

Pas Koelreuter, mbizotërimi i karakteristikave të njërës prej bimëve në gjeneratën e parë të hibrideve në shumë bimë dhe identifikimi i karakteristikave të prindit të dytë në brezat pasardhës u vu re nga kalorësi anglez dhe Gosset, francezi Sager dhe Naudin.

Pra, çfarë bëri ai për shkencën?

Puna për hibridizimin e bimëve dhe studimi i trashëgimisë së tipareve në pasardhësit e hibrideve u krye dekada përpara Mendelit në vende të ndryshme si nga mbarështuesit ashtu edhe nga botanistët. U vunë re dhe u përshkruan fakte të dominimit, ndarjes dhe kombinimit të personazheve, veçanërisht në eksperimentet e botanistit francez C. Nodin. Edhe Darvini, duke kryqëzuar varietetet e snapdragonëve që ndryshonin në strukturën e luleve, përftoi në gjeneratën e dytë një raport formash afër ndarjes së mirënjohur Mendeliane prej 3:1, por pa në këtë vetëm "lojën kapriçioze të forcave të trashëgimisë. ” Shumëllojshmëria e specieve bimore dhe formave të marra në eksperimente rriti numrin e pohimeve, por zvogëloi vlefshmërinë e tyre Kuptimi ose "shpirti i fakteve" (shprehja e Henri Poincaré) mbeti e paqartë deri në Mendel.
Pasojat krejtësisht të ndryshme pasuan nga puna shtatëvjeçare e Mendelit, e cila me të drejtë përbën themelin e gjenetikës.

Së pari, ai krijoi parime shkencore për përshkrimin dhe studimin e hibrideve dhe pasardhësve të tyre (cilat forma të kryqëzohen, si të kryhen analizat në brezin e parë dhe të dytë). Mendeli zhvilloi dhe aplikoi një sistem algjebrik simbolesh dhe shënimesh karakteresh, të cilat përfaqësonin një risi të rëndësishme konceptuale.

Së dyti, Gregor Mendel formuloi dy parime bazë, ose ligje të trashëgimisë së tipareve gjatë brezave, që lejojnë të bëhen parashikime.

Së fundi Mendeli shprehu në mënyrë implicite idenë e diskretitetit dhe binaritetit të prirjeve trashëgimore: çdo tipar kontrollohet nga një palë prirjesh (ose gjeneve, siç u quajtën më vonë) nga nëna dhe nga babai, të cilat u transmetohen hibrideve përmes qelizave riprodhuese prindërore. dhe nuk zhduken askund. Krijimet e personazheve nuk ndikojnë njëri-tjetrin, por ndryshojnë gjatë formimit të qelizave germinale dhe më pas kombinohen lirshëm në pasardhës (ligjet e ndarjes dhe kombinimit të personazheve). Çiftimi i prirjeve, çiftimi i kromozomeve, spiralja e dyfishtë e ADN-së - kjo është pasoja logjike dhe rruga kryesore e zhvillimit të gjenetikës së shekullit të 20-të bazuar në idetë e Mendelit.

Faqja e vetme e mbijetuar e llogaritjeve të Mendelit.
Ende nuk është vërtetuar se çfarë eksperimentesh dhe çfarë bimësh lidhet.

Duhet theksuar se G. Mendel ishte shumë me fat. Ai studioi 7 palë karaktere bizele, të cilat kanë 7 palë kromozome. Ai sulmoi menjëherë tipare të tilla, faktorët trashëgues të të cilëve ndodheshin në çifte të ndryshme kromozomesh homologe, dhe në të njëjtën kohë anashkaloi një fenomen të tillë si lidhja e gjeneve.

Por çfarë kalojnë gjithmonë studiuesit që ia kushtuan punën e tyre G. Mendelit? Kjo është një formë e regjistrimit gjenetik. Simbolizmi i shkronjave për përshkrimin e hibrideve u propozua nga I.G. Koelreuther në 1766. Megjithatë, G. Mendel i dha një tingull tjetër. Çfarë donte të thoshte kur shkruante gjenotipin, për shembull AA ose Aa? Një faktor trashëgues vinte nga babai dhe tjetri nga nëna. Gjithçka duket e qartë. Mbi këtë bazë, lindi një formë e matematikuar e regjistrimit biologjik, të cilën, mjerisht, as biologët dhe as matematikanët nuk e kuptuan. Po të kishte shkruar A2, ose 2A, do të ishte e kuptueshme për matematikanët, por nga pikëpamja biologjike është krejtësisht e gabuar. Në çfarë kushtesh mund të vendosen krah për krah dy faktorë që vijnë nga babai dhe nëna, për shembull Aa? Kjo mund të bëhej vetëm kur ata ishin të barabartë, të barabartë, të barabartë në të drejta, më në fund.

Kështu, ky “baba i shenjtë” jo vetëm mori praninë dhe zbuloi faktorët materialë të trashëgimisë, por edhe mbi baza shkencore barazoi gjininë femërore me mashkullin. Nëse kjo do të ishte kuptuar, atëherë shërbëtorët e fesë nuk do ta kishin falur atë për një mendim të tillë të lirë.

Një analizë e plotë e punës së Mendel tani ngre supozimin midis disa gjenetistëve se teoria në terma të përgjithshëm u formua prej tij në vitet e para të kërkimit të pavarur dhe ai kreu tetë vjet eksperimente për ta testuar plotësisht atë, për të sqaruar detajet, vërtetojnë dhe vërtetojnë atë.

Pra, koha, vendi, mjedisi, formimi profesional... Jo rastësi. Por gjenialiteti, talenti, puna e palodhur - a nuk ka mbetur asgjë për ta? Majtas! Ishte e nevojshme të çliroheshim nga robëria e ideve të zakonshme për botën dhe metodat e kërkimit. Shikoni çdo gjë me sy të freskët dhe, duke kuptuar se nuk ka barriera midis shkencave, besoni në harmoninë e natyrës me algjebrën... Dhe vuri jetën tuaj për gjashtëdhjetë vjet ai ishte student, prift, mësues, a studiues, madje edhe një politikan dhe një fisnik - një zyrtar kishtar dhe laik. Askush nuk mund t'i mohojë atij energjinë e mendimit, mprehtësinë krijuese që katolikët besnikë deri më sot e konsiderojnë si një hir të dërguar nga Zoti...] Ne nuk dimë gjithçka për veprat dhe veprat e tij. Në vitin 1928, nipi i Mendelit, Allois, do t'i tregojë botës se si, thuajse rastësisht, dogji arkivin e Mendelit... Ajo që kemi sot në duart tona janë vetëm thërrime të atyre pasurive që mund të na mbërrinin ndër vite. Mendeli botoi trembëdhjetë artikuj gjatë jetës së tij: katër për biologjinë, nëntë për meteorologjinë.

Fama botërore... 35 vjet pas hapjes

Një mit i bukur është krijuar rreth fatit paradoksal të zbulimit dhe rizbulimit të ligjeve të Mendelit se vepra e tij mbeti krejtësisht e panjohur dhe u zbulua vetëm rastësisht dhe në mënyrë të pavarur, 35 vjet më vonë, nga tre rizbulues. Kjo është pak më ndryshe. Punimet e Shoqatës, ku u botua artikulli i Mendelit, u pranuan në 120 biblioteka shkencore dhe Mendeli dërgoi 40 ribotime të tjera. Për më tepër, Mendeli u dërgoi botanistëve kryesorë të asaj kohe ribotime të kërkimeve të tij, të cilët ai i konsideronte të aftë për të kuptuar punën e tij.

I pari që përmendi veprën e Mendelit ishte "ordinarius botanicus" Hoffmann nga Hesse. Përmendja e dytë u gjet në tezën e masterit të botanistit të ri të Shën Petersburgut I.F. Shmalhausen - babai i shkencëtarit të shquar darvinian Ivan Ivanovich Shmalhausen. “Me veprën e Mendelit “Eksperimente mbi hibridet e bimëve” u njoha vetëm pasi vepra ime u dorëzua në shtypshkronjë... Megjithatë, metoda dhe mënyra e autorit për të shprehur rezultatet e tij në formula meriton vëmendje të plotë dhe duhet zhvilluar më tej. ” Schmalhausen publikoi mendimin e tij për këtë vepër vetëm në një shënim në një nga faqet e disertacionit të tij kushtuar historisë së hibridizimit. Ndoshta kjo ishte përgjigja e vetme serioze ndaj punës së Mendel gjatë jetës së tij. Por Mendeli nuk mësoi për të, pasi disertacioni i Schmalhausen u botua i plotë vetëm në Rusisht - në "Proceset e Shoqërisë së Natyralistëve të Shën Petersburgut".

Në 1875, puna e shkencëtarit rus u botua në gjermanisht në Botanische Zeitung, një revistë që lexohej nga të gjithë biologët kryesorë. Por në botimin e tij, redaktori përjashtoi nga teksti një rishikim historik mbi problemet e hibridizimit. Ne kemi folur tashmë për Karl Nägeli
Për më tepër, siç doli kur analizoi librat e punës të K. Correns, në vitin 1896 ai lexoi artikullin e Mendelit dhe madje shkroi një abstrakt të tij, por në atë kohë ai nuk e kuptoi domethënien e tij të thellë dhe harroi!!!

Botanistët e kujtuan emrin e Mendelit vetëm në 1881, nga monografia e botuar e V. Focke Pflanzenmischlingen, të cilën vetë autori e quajti një përmbledhje e të gjitha veprave mbi hibridizimin e bimëve. Focke e përfshiu emrin e Mendelit në bibliografi dhe e përmendi në mënyrë të përsëritur në tekst në lidhje me punën për kryqëzimin e bizeleve dhe barërave të gjera.

Nga libri i Focke-s mësoi për Mendelin shkencëtari më i shquar holandez i shekullit të 20-të. Hugo de Vries dhe botanisti gjerman Karl Correns. Të dy kanë studiuar fiziologjinë e bimëve. Rezultatet e vëzhgimeve në eksperimente të shumta mbi hibridizimin i lejuan secilit prej tyre, në mënyrë të pavarur nga njëri-tjetri, të formulonte përfundime që ishin në natyrën e një modeli të përgjithshëm në sjelljen e hibrideve. Dhe të dy i konsideruan inovative.

Por, pasi kishin studiuar veprat e Mendelit, të dy e njohën përparësinë e tij në zbulimin e ligjeve të para të shkencës së re - gjenetikës. Sidoqoftë, Mendeli privoi nga fama jo vetëm Hugo de Vries dhe Karl Correns, por edhe botanistin austriak Erich Tsermak dhe anglezin Bateson, të cilët zbuluan rregullat e trashëgimisë në eksperimentet mbi kryqëzimin e kafshëve. Katër njerëz erdhën në të njëjtën kohë në realizimin e mekanizmit më të rëndësishëm të natyrës së gjallë. Shkenca është e pjekur për një zbulim të tillë. Por është bërë më parë. Babai i gjenetikës mori famë të merituar - 16 vjet pas vdekjes së tij. Zbulimet e abatit, një murg i manastirit Augustinian, përmbysën botën shkencore!

Pasthënie

Megjithatë, vetë G. Mendel e kuptoi rëndësinë e zbulimeve të tij. Tre muaj para vdekjes së tij, pesëmbëdhjetë vjet përpara se austriaku Erich Csermak, gjermani Karl Correns dhe holandezi Hugo de Vries të rizbulonin ligjet bazë të trashëgimisë, G. Mendel e përmblodhi punën e tij: “Nëse më duhej të kaloja orë të hidhura, atëherë Më duhet ta pranoj me mirënjohje që kam pasur edhe shumë orë të tjera të mira. Punimet e mia shkencore më kanë dhënë shumë kënaqësi dhe jam i bindur se nuk do të kalojë shumë kohë që e gjithë bota të njohë rezultatet e këtyre punimeve.”

Bazuar në artikujt e mëposhtëm :

http://xarhive.narod.ru/Online/hist/mendel.html
http://taina.aib.ru/biography/gregor-mendel.htm
http://velikie.net/?p=15
http://bio.1september.ru/articlef.php?ID=200700411