Mikhail Lermontov. Vdekja e një poeti

Kjo është poezia më e famshme e Lermontov, e cila ndryshoi rrënjësisht fatin e tij. Shkruar menjëherë pas vdekjes së Pushkinit në fillim të shkurtit 1837. Lermontov ishte i sëmurë në atë kohë, ai u vizitua nga mjeku i gjykatës Arendt, i cili ekzaminoi edhe Pushkinin e plagosur. Ishte prej tij që Lermontov mësoi rrethanat e vërteta të vrasjes së Pushkinit, e cila u përshtat si një duel. Duke i njohur mirë zakonet e shoqërisë gjyqësore, si dhe personalisht të vetë Dantesit, Lermontov nuk dyshoi për asnjë minutë se Pushkin, idhulli i tij në poezi, kishte rënë viktimë e një komploti. Kjo është arsyeja pse ai e quan drejtpërdrejt Dantes një "vrasës" ("Vrasësi i tij goditi me gjakftohtësi..."), megjithëse ai, natyrisht, e dinte se një duel nuk është vrasje, por një çështje nderi. Por ai nuk kishte dyshim se nuk kishte asnjë duel, por një krim, dhe për këtë arsye, duke iu drejtuar indirekt sovranit, ai i kërkoi atij "hakmarrje" për vrasësin. Por gjithçka që ai mori ishte acarim dhe refuzim i plotë i pozicionit të tij. Poema e tij shkaktoi polemika në shoqërinë laike. Po, kjo poezi është një pikë kthese jo vetëm për Lermontovin dhe fatin e tij - është një pikë kthese për poezinë ruse në përgjithësi. Nga kjo poezi, Poezia qëndronte në kundërshtim me Pushtetin. Filloi një luftë në Rusi që nuk ka përfunduar deri më sot. Nga kjo poezi, poezia ruse fitoi një zë profetik, të cilin autoritetet nuk e pëlqyen menjëherë, sepse autoritetet mendonin se ekzistonte një forcë që nuk mund të thyhej nga asgjë. Mund të vrasësh një poet, madje ta detyrosh të shkruajë poezi që lavdërojnë autoritetet, por megjithatë ai do të depërtojë: "Por ka, ka gjykimin e Zotit!..." Dhe çfarë mund të bëhet për këtë?.. Asgjë! Në duelin mes Poezisë dhe Pushtetit, Pushteti është gjithmonë në një pozicion humbës.

Hakmarrja, zotëri, hakmarrja!
Unë do të biem në këmbët tuaja:
Jini të drejtë dhe ndëshkoni vrasësin
Kështu që ekzekutimi i tij në shekujt e mëvonshëm
Gjykimi juaj i drejtë iu njoftua pasardhësve,
Në mënyrë që zuzarët ta shohin atë si shembull.

Jean de Rotrou (nga tragjedia "Wenceslaus")

Poeti vdiq - një skllav nderi -
Ra, i shpifur nga thashethemet,
Me plumb në gjoks dhe etje për hakmarrje,
Duke varur kokën krenare!..
Shpirti i poetit nuk e duroi dot
Turpi i ankesave të vogla,
Ai u rebelua kundër opinioneve të botës
I vetëm, si dikur... dhe i vrarë!
I vrarë!.. Pse qan tani,
Refreni i panevojshëm i lëvdimit të zbrazët
Dhe shaka patetike e justifikimeve?
Fati ka arritur në përfundimin e tij!
A nuk ishe ti që më përndoqët kaq keq në fillim?
Dhurata e tij falas, e guximshme
Dhe për qejf u frynë
Një zjarr pak i fshehur?
Mirë? argëtohu... Ai po mundon
Nuk i duroj dot këto të fundit:
Gjeniu i mrekullueshëm është venitur si një pishtar,
Kurora ceremoniale është zbehur.

Vrasësi i tij me gjakftohtësi
Greva... nuk ka shpëtim:
Një zemër e zbrazët rreh në mënyrë të barabartë,
Pistoleta nuk i tundi në dorë.
Dhe çfarë mrekullie?... nga larg,
Si qindra të arratisur,
Për të kapur lumturinë dhe gradat
Na e hodhi vullneti i fatit;
Duke qeshur, ai përçmoi me guxim
Toka ka gjuhë dhe zakone të huaja;
Ai nuk mund ta kursente lavdinë tonë;
Nuk mund ta kuptoja në këtë moment të përgjakshëm,
Për çfarë e ngriti dorën!..

Dhe ai vritet - dhe kapet nga varri,
Si ai këngëtari, i panjohur por i ëmbël,
Pre e xhelozisë së shurdhër,
Kënduar prej tij me një fuqi kaq të mrekullueshme,
I goditur, si ai, nga një dorë e pamëshirshme.

Pse nga lumturia paqësore dhe miqësia me mendje të thjeshtë
Ai hyri në këtë botë ziliqare dhe të mbytur
Për një zemër të lirë dhe pasione të zjarrta?
Pse u dha dorën shpifësve të parëndësishëm,
Pse u besonte fjalëve dhe përkëdheljeve të rreme,
Ai që i ka kuptuar njerëzit që në moshë të re?..

Dhe pasi hoqën kurorën e mëparshme, ata janë një kurorë me gjemba,
Të ndërthurur me dafina, i vunë:
Por gjilpërat sekrete janë të ashpra
Ata plagosën ballin e lavdishëm;

Momentet e tij të fundit u helmuan
Pëshpëritjet tinëzare të injorantëve tallës,
Dhe ai vdiq - me një etje të kotë për hakmarrje,
Me bezdi dhe sekretin e shpresave të zhgënjyera.
Tingujt e këngëve të mrekullueshme kanë rënë në heshtje,
Mos i jepni më ato:
Streha e këngëtares është e zymtë dhe e ngushtë,
Dhe vula e tij është në buzët e tij.

Fillimisht, këtu përfundoi poezia. Por përballë mendimit të disa të njohurve të tij aristokratë afër fronit se vetë Pushkin ishte fajtor për vdekjen e tij, Lermontov shkruan vargjet e fundit fatale të poemës së tij me gjithë sinqeritet.

Dhe ju, pasardhës arrogantë
Popullsia e famshme e baballarëve të shquar,
Skllavi i pestë shkeli rrënojat
Loja e lumturisë së lindjeve të ofenduara!

Ti, duke qëndruar në një turmë të pangopur në fron,
Xhelatët e Lirisë, Gjeniut dhe Lavdisë!
Ju jeni fshehur nën hijen e ligjit,
Para jush është një sprovë dhe e vërteta - hesht!..

Por ka edhe gjykimin e Zotit, të besuarit e shthurjes!
Ka një gjykatës të frikshëm: ai është duke pritur;
Nuk është e arritshme për kumbimin e arit,
Ai i di paraprakisht mendimet dhe veprat.

Atëherë më kot do të drejtoheni në shpifje:
Nuk do t'ju ndihmojë më
Dhe nuk do të lahesh me gjithë gjakun tënd të zi
Gjaku i drejtë i poetit!

Këto rreshta të fundit shkuan në tryezë te perandori Nikolai Pavlovich me një shënim karakteristik: "Thirrje për revolucion".
Fati i poetit u vendos. Pas kësaj ai do të jetojë vetëm katër vjet e gjysmë...

Vlerësime

Edhe pse kam qenë prej kohësh i njohur, natyrisht, me këto poezi, historinë e origjinës së tyre dhe pasojat për Lermontovin lidhur me shkrimin e tyre, leximi i këtij materiali përsëri më emocionoi dhe preku shpirtin tim. U zbuluan edhe disa detaje të panjohura më parë për mua. Faleminderit, Stanislav Sergeevich!

Unë jam shumë i kënaqur! Kush është poeti juaj i preferuar? Shkruaj një shënim për të, ma dërgo dhe unë do ta vendos në Antologjinë time me emrin tënd, sigurisht me poezitë e këtij poeti. Pra, ne do të bëjmë një Antologji së bashku.

Vdekja e një poeti

Poeti ka vdekur! - rob i nderit -
Ra, i shpifur nga thashethemet,
Me plumb në gjoks dhe etje për hakmarrje,
Duke varur kokën krenare!..
Shpirti i poetit nuk e duroi dot
Turpi i ankesave të vogla,
Ai u rebelua kundër opinioneve të botës
I vetëm si dikur... dhe i vrarë!
I vrarë!.. pse qan tani,
Një kor i panevojshëm lëvdatash boshe,
Dhe llafe patetike e justifikimeve?
Fati ka arritur në përfundimin e tij!
A nuk ishe ti që më përndoqët kaq keq në fillim?
Dhurata e tij falas, e guximshme
Dhe për qejf u frynë
Një zjarr pak i fshehur?
Mirë? argëtohu... - mundohet ai
Nuk i duroj dot këto të fundit:
Gjeniu i mrekullueshëm është zbehur si një pishtar,
Kurora ceremoniale është zbehur.
Vrasësi i tij me gjakftohtësi
Greva... nuk ka shpëtim:
Një zemër e zbrazët rreh në mënyrë të barabartë,
Pistoleta nuk i tundi në dorë.
Dhe çfarë mrekullie?.. nga larg,
Si qindra të arratisur,
Për të kapur lumturinë dhe gradat
Na e hodhi vullneti i fatit;
Duke qeshur, ai përçmoi me guxim
Toka ka gjuhë dhe zakone të huaja;
Ai nuk mund ta kursente lavdinë tonë;
Nuk mund ta kuptoja në këtë moment të përgjakshëm,
Pse ngriti dorën!..
Dhe ai vritet - dhe kapet nga varri,
Si ai këngëtari, i panjohur por i ëmbël,
Pre e xhelozisë së shurdhër,
Kënduar prej tij me një fuqi kaq të mrekullueshme,
I goditur, si ai, nga një dorë e pamëshirshme.
Pse nga lumturia paqësore dhe miqësia me mendje të thjeshtë
Ai hyri në këtë botë ziliqare dhe të mbytur
Për një zemër të lirë dhe pasione të zjarrta?
Pse u dha dorën shpifësve të parëndësishëm,
Pse u besonte fjalëve dhe përkëdheljeve të rreme,
Ai që i ka kuptuar njerëzit që në moshë të re?..
Dhe pasi hoqën kurorën e mëparshme, ata janë një kurorë me gjemba,
Të ndërthurur me dafina, i vunë:
Por gjilpërat sekrete janë të ashpra
Ata plagosën ballin e lavdishëm;
Momentet e tij të fundit u helmuan
Pëshpëritja tinzare e injorantëve tallës,
Dhe ai vdiq - me një etje të kotë për hakmarrje,
Me bezdi dhe sekretin e shpresave të zhgënjyera.
Tingujt e këngëve të mrekullueshme kanë rënë në heshtje,
Mos i jepni më ato:
Streha e këngëtares është e zymtë dhe e ngushtë,
Dhe vula e tij është në buzët e tij. -

Dhe ju, pasardhës arrogantë
Popullsia e famshme e baballarëve të shquar,
Skllavi i pestë shkeli rrënojat
Loja e lumturisë së lindjeve të ofenduara!
Ti, duke qëndruar në një turmë të pangopur në fron,
Xhelatët e Lirisë, Gjeniut dhe Lavdisë!
Ju jeni fshehur nën hijen e ligjit,
Gjyqi dhe e vërteta janë para jush - heshtni!..
Por ka edhe gjykimin e Zotit, të besuarit e shthurjes!
Ka një gjykim të tmerrshëm: ai pret;
Nuk është e arritshme për kumbimin e arit,
Ai i di mendimet dhe veprat paraprakisht.
Atëherë më kot do të drejtoheni në shpifje:
Nuk do t'ju ndihmojë më
Dhe nuk do të lahesh me gjithë gjakun tënd të zi
Gjaku i drejtë i poetit!

Shënim.


* Indinjata e pavullnetshme e përfshiu Lermontovin me lajmin për vdekjen e Pushkinit dhe ai "derdhi hidhërimin e zemrës së tij në letër". Poema "Vdekja e një poeti" përfundoi së pari me fjalët: "Dhe ka një vulë në buzët e tij". U përhap shpejt në lista, shkaktoi stuhi në shoqërinë e lartë, lëvdata të reja për Dantesin; më në fund, një nga të afërmit e Lermontovit, N. Stolypin, filloi të dënojë në fytyrë përzemërsinë e tij ndaj një zotërie të tillë si Dantes. Lermontovi e humbi durimin, urdhëroi të ftuarin të dilte jashtë dhe, në një zemërim të pasionuar, shkroi 16 rreshtat e fundit "Dhe ju, pasardhës arrogantë..."...

Pasoi një arrestim dhe gjyq, i mbikëqyrur nga vetë Perandori; Miqtë e Pushkinit u ngritën për Lermontovin, para së gjithash Zhukovsky, i cili ishte i afërt me familjen perandorake, përveç kësaj, gjyshja e tij, e cila kishte lidhje laike, bëri gjithçka për të zbutur fatin e nipit të saj të vetëm. Disa kohë më vonë, kornet Lermontov u transferua në "të njëjtën gradë", domethënë flamurtar, në Regjimentin e Dragoit të Nizhny Novgorod, që vepron në Kaukaz. Poeti shkoi në mërgim, i shoqëruar nga vëmendja e përgjithshme: kishte edhe simpati pasionante dhe armiqësi të fshehur.

Poema e Lermontov u bë përgjigja e parë për vdekjen e A.S. Pushkin dhe u përhap shpejt në të gjithë qytetin. I.I. Panaev shkroi: "Poezitë e Lermontov<…>u kopjuan në dhjetëra mijëra kopje dhe u mësuan përmendësh nga të gjithë.” V.A. Zhukovsky pa në "Vdekja e një poeti" "një manifestim të talentit të fuqishëm" dhe në oborr ata përsëritën mendimin e vetë perandorit: "Ky, sa mirë, do të zëvendësojë Pushkinin në Rusi!"

Sidoqoftë, "shoqëria e lartë" në pjesën më të madhe ishte në anën e vrasësit të poetit, oficerit të kalorësisë Georges Dantes. Ndër keqbërësit e lartë të Pushkinit ishin Ministri i Punëve të Jashtme K.V. Nesselrode dhe shefi i shtabit të korpusit të xhandarëve L.V. Dubelta. Me vendim të perandorit, dubelti u ngjit në letrat e të ndjerit Pushkin, Lermontov e dinte këtë. Nuk është rastësi që Lermontov tërhoqi profilin e Dubelt në autografin e përafërt të poemës "Vdekja e një poeti". Zonjat e "shoqërisë" argumentuan se Pushkin "nuk kishte të drejtë të kërkonte dashuri nga gruaja e tij". Edhe gjyshja e Lermontov, Elizaveta Alekseevna, besonte se vetë Pushkin ishte fajtor për gjithçka: "ai u ul në sajë të gabuar dhe, pasi u ul në të, nuk dinte të kontrollonte me shkathtësi kuajt e pabindur që e nxituan dhe më në fund nxitoi në atë borë. nga e cila ka vetëm një rrugë ishte vetëm në humnerë.” Lermontov nuk u përpoq të debatonte me gjyshen e tij, por vetëm kafshoi thonjtë dhe u largua nga oborri për tërë ditën. Gjyshja, duke kuptuar ndjenjat e tij, pushoi së foluri për gjërat laike përpara tij. Por këto thashetheme patën një efekt të tillë te Lermontov, saqë ai u sëmur përsëri. E.A. Arsenyeva e ftoi Dr. N.F. Arendt, i cili vizitoi Pushkinin në ditët e tij të fundit. Sipas N.D. Yuryev (një i afërm i largët dhe shok shkolle i Lermontovit), Arendt, "pa përshkruar asnjë ilaç, e qetësoi plotësisht pacientin me bisedën e tij, duke i treguar atij gjithë epopenë e trishtuar të atyre dy ditë e gjysmë që pësoi Pushkin i plagosur.<…>Lermontov ra në dashuri me idhullin e tij edhe më shumë pas këtij mesazhi të sinqertë, të derdhur me bollëk dhe pa art nga shpirti i sjellshëm i Arendt.

Në këtë kohë, i sëmuri Mikhail Yuryevich erdhi për të vizituar kadetin e dhomës Nikolai Arkadyevich Stolypin (vëllai i A.A. Stolypin-Mongo). N.D. Yuriev, i cili ishte dëshmitar i takimit të tyre, tha: "Stolypin lavdëroi poezitë e Lermontovit për vdekjen e Pushkinit; por ai vetëm tha se ishte e kotë që Michel, duke apoteozuar poetin, i kushtonte shumë rëndësi vrasësit të tij të pavullnetshëm, i cili, si çdo njeri fisnik, pas gjithçkaje që ndodhi mes tyre, nuk mund të mos qëllonte veten.<…>Lermontov tha për këtë se personi rus, natyrisht, është një rus i pastër, dhe jo i francezizuar dhe i llastuar, pavarësisht se çfarë fyerje i bëri Pushkin, ai do ta duronte atë, në emër të dashurisë së tij për lavdinë e Rusisë. dhe kurrë nuk do të ngrihej kundër këtij përfaqësuesi të madh të të gjithë intelektualitetit të Rusisë nga dora e tij. Stolypin qeshi dhe zbuloi se Michel kishte nerva të irrituar.<…>Por Micheli ynë tashmë kishte kafshuar frerët dhe zemërimi i tij nuk kishte kufi. Ai e shikoi me zemërim Stolypin dhe i tha: "Ti, zotëri, je e kundërta e Pushkinit dhe unë nuk do të jem përgjegjës për asgjë nëse nuk largohesh nga këtu në këtë moment". Po atë mbrëmje Më 7 shkurt, "u shkrua një shtesë e njohur në të cilën shprehej qartë e gjithë mosmarrëveshja".

Hakmarrja, zotëri, hakmarrja!
Unë do të biem në këmbët tuaja:
Jini të drejtë dhe ndëshkoni vrasësin
Kështu që ekzekutimi i tij në shekujt e mëvonshëm
Gjykimi juaj i drejtë iu njoftua pasardhësve,
Në mënyrë që zuzarët ta shohin atë si shembull.

Poeti ka vdekur! - rob i nderit -
Ra, i shpifur nga thashethemet,
Me plumb në gjoks dhe etje për hakmarrje,
Duke varur kokën krenare!..
Shpirti i poetit nuk e duroi dot
Turpi i ankesave të vogla,
Ai u rebelua kundër opinioneve të botës
I vetëm si dikur... dhe i vrarë!
I vrarë!.. pse qan tani,
Një kor i panevojshëm lëvdatash boshe,
Dhe shaka patetike e justifikimeve?
Fati ka arritur në përfundimin e tij!
A nuk ishe ti që më përndoqët kaq keq në fillim?
Dhurata e tij falas, e guximshme
Dhe për qejf u frynë
Një zjarr pak i fshehur?
Mirë? argëtohu... - mundohet ai
Nuk i duroj dot këto të fundit:
Gjeniu i mrekullueshëm është venitur si një pishtar,
Kurora ceremoniale është zbehur.
Vrasësi i tij me gjakftohtësi
Greva... nuk ka shpëtim:
Një zemër e zbrazët rreh në mënyrë të barabartë,
Pistoleta nuk i tundi në dorë.
Dhe çfarë mrekullie?.. nga larg,
Si qindra të arratisur,
Për të kapur lumturinë dhe gradat
Na e hodhi vullneti i fatit;
Duke qeshur, ai përçmoi me guxim
Toka ka gjuhë dhe zakone të huaja;
Ai nuk mund ta kursente lavdinë tonë;
Nuk mund ta kuptoja në këtë moment të përgjakshëm,
Për çfarë e ngriti dorën!..

Dhe ai vritet - dhe kapet nga varri,
Si ai këngëtari, i panjohur por i ëmbël,
Pre e xhelozisë së shurdhër,
Kënduar prej tij me një fuqi kaq të mrekullueshme,
I goditur, si ai, nga një dorë e pamëshirshme.

Pse nga lumturia paqësore dhe miqësia me mendje të thjeshtë
Ai hyri në këtë botë ziliqare dhe të mbytur
Për një zemër të lirë dhe pasione të zjarrta?
Pse u dha dorën shpifësve të parëndësishëm,
Pse u besonte fjalëve dhe përkëdheljeve të rreme,
Ai që i ka kuptuar njerëzit që në moshë të re?..

Dhe pasi hoqën kurorën e mëparshme, ata janë një kurorë me gjemba,
Të ndërthurur me dafina, i vunë:
Por gjilpërat sekrete janë të ashpra
Ata plagosën ballin e lavdishëm;
Momentet e tij të fundit u helmuan
Pëshpëritja tinzare e injorantëve tallës,
Dhe ai vdiq - me një etje të kotë për hakmarrje,
Me bezdi dhe sekretin e shpresave të zhgënjyera.
Tingujt e këngëve të mrekullueshme kanë rënë në heshtje,
Mos i jepni më ato:
Streha e këngëtares është e zymtë dhe e ngushtë,
Dhe vula e tij është në buzët e tij. -

Dhe ju, pasardhës arrogantë
Popullsia e famshme e baballarëve të shquar,
Skllavi i pestë shkeli rrënojat
Loja e lumturisë së lindjeve të ofenduara!
Ti, duke qëndruar në një turmë të pangopur në fron,
Xhelatët e Lirisë, Gjeniut dhe Lavdisë!
Ju jeni fshehur nën hijen e ligjit,
Gjykimi dhe e vërteta janë para jush - heshtni!..
Por ka edhe gjykimin e Zotit, të besuarit e shthurjes!
Ka një gjykim të tmerrshëm: ai pret;
Nuk është e arritshme për kumbimin e arit,
Ai i di mendimet dhe veprat paraprakisht.
Atëherë më kot do të drejtoheni në shpifje:
Nuk do t'ju ndihmojë më
Dhe nuk do të lahesh me gjithë gjakun tënd të zi
Gjaku i drejtë i poetit!

_________________

Botuar për herë të parë (nën titullin "Për vdekjen e Pushkinit") në 1858 në "Ylli Polar për 1856" (libri 2, fq. 33 - 35); në Rusi: pa 16 vargje të fundit - më 1858 në “Shënime bibliografike” (vëll. I, nr. 2, stb. 635 - 636); plotësisht - më 1860 në veprat e mbledhura të redaktuar nga Dudyshkin (vëll. I, f. 61 - 63).
Poema u shkrua për vdekjen e Pushkinit (Pushkin vdiq më 29 janar 1837). Autografi i tekstit të plotë të poemës nuk ka mbijetuar. Ka autografe draft dhe të bardha të pjesës së parë të saj deri në fjalët "Dhe ju, pasardhës arrogantë". Pjesa e dytë e poemës u ruajt në kopje, përfshirë kopjen e bashkangjitur dosjes hetimore "Për poezitë e papërshtatshme të shkruara nga korneti i Regjimentit Hussar të Rojeve të Jetës Lermantov dhe për shpërndarjen e tyre nga sekretari provincial Raevsky". Vetëm në kopje ka një epigraf të poemës, marrë nga tragjedia e shkrimtarit francez Rotru "Wenceslaus" në përshtatjen e A. A. Gendre. Poema nisi të botohej me epigraf në vitin 1887, kur u botuan materialet hetimore për çështjen “Mbi poezitë e palejueshme...”, duke përfshirë një kopje të poemës. Për nga natyra e tij, epigrafi nuk bie ndesh me 16 rreshtat e fundit. Apelimi ndaj carit me një kërkesë për të ndëshkuar ashpër vrasësin ishte një guxim i padëgjuar: sipas A.H. Benckendorff, "hyrja (epigrafi - red.) e kësaj vepre është e paturpshme dhe fundi është një mendim i lirë i paturpshëm, më shumë se kriminal. ” Prandaj, nuk ka asnjë arsye për të besuar se epigrafi është shtuar për të zbutur ashpërsinë e pjesës së fundit të poezisë. Në këtë botim, epigrafi futet në tekst.

Poema pati një reagim të gjerë publik. Dueli dhe vdekja e Pushkinit, shpifjet dhe intrigat kundër poetit në qarqet e aristokracisë së oborrit shkaktuan indinjatë të thellë në mesin e pjesës drejtuese të shoqërisë ruse. Lermontov i shprehu këto ndjenja në poezi të guximshme plot fuqi poetike, të cilat u shpërndanë në shumë lista midis bashkëkohësve të tij.

Emri i Lermontov, si një trashëgimtar i denjë i Pushkinit, mori njohje mbarëkombëtare. Në të njëjtën kohë, urgjenca politike e poemës shkaktoi alarm në qarqet qeveritare.

Sipas bashkëkohësve, një nga listat me mbishkrimin "Apel për Revolucionin" iu dorëzua Nicholas I. Lermontov dhe mikut të tij S. A. Raevsky, të cilët morën pjesë në shpërndarjen e poezive, u arrestuan dhe u sollën para drejtësisë. Më 25 shkurt 1837, me urdhërin më të lartë, u shqiptua dënimi: “L<ейб>-gv<ардии>regjimenti hussar kornet Lermantov... transferimi me të njëjtin gradë në regjimentin e dragonjve të Nizhny Novgorod; dhe sekretari provincial Raevsky... të mbahen nën arrest për një muaj, dhe më pas të dërgohen në provincën Olonets për përdorim në shërbim, sipas gjykimit të guvernatorit civil lokal.” Në mars, Lermontov u largua nga Shën Petersburgu, duke shkuar në ushtrinë aktive në Kaukaz, ku në atë kohë ndodhej Regjimenti i Dragunit të Nizhny Novgorod.

Në vargjet "Vrasësi i tij në gjak të ftohtë" dhe në vijim flasim për Dantesin, vrasësin e Pushkinit. Georges Charles Dantes (1812 - 1895) - një monarkist francez që iku në Rusi në 1833 pas rebelimit të Vendeve, ishte djali i birësuar i të dërguarit holandez në Shën Petersburg, Baron Heeckeren. Duke pasur akses në sallonet e aristokracisë së oborrit ruse, ai mori pjesë në persekutimin e poetit, i cili përfundoi në një duel fatal më 27 janar 1837. Pas vdekjes së Pushkinit, ai u internua në Francë.
Në poezitë "Si ai këngëtar, i panjohur, por i dashur" dhe në vijim, Lermontov kujton Vladimir Lensky nga romani i Pushkinit "Eugene Onegin".

"Dhe ju, pasardhës arrogantë" dhe 15 vargjet e ardhshme, sipas dëshmisë së S. A. Raevsky, u shkruan më vonë se teksti i mëparshëm. Kjo është përgjigja e Lermontovit ndaj përpjekjes së qarqeve qeveritare dhe fisnikërisë me mendje kozmopolite për të denigruar kujtesën e Pushkinit dhe për të justifikuar Dantesin. Arsyeja e menjëhershme e krijimit të 16 poezive të fundit, sipas Raevsky, ishte një grindje midis Lermontov dhe të afërmit të tij, kadetit të dhomës A. A. Stolypin, i cili, pasi vizitoi poetin e sëmurë, filloi t'i shprehte atij mendimin "të pafavorshëm" të oborrtarëve. për Pushkinin dhe u përpoq të mbronte Dantesin.

Një histori e ngjashme gjendet në një letër nga A. M. Merinsky drejtuar P. A. Efremov, botuesit të veprave të Lermontov. Ekziston një listë e poemës, ku një bashkëkohës i panjohur i Lermontov emëroi një numër mbiemrash, duke ju lejuar të imagjinoni se për kë po flitet në rreshtat "Dhe ju, pasardhës arrogantë të poshtërësisë së famshme të baballarëve të shquar". Këta janë kontët Orlovs, Bobrinskys, Vorontsovs, Zavadovskys, princat Baryatinsky dhe Vasilchikov, baronët Engelhardt dhe Fredericks, baballarët dhe gjyshërit e të cilëve arritën pozita në gjykatë vetëm përmes kërkimit, intrigave dhe marrëdhënieve të dashurisë.

"Ka një gjykatës të tmerrshëm: ai po pret" - ky varg në botimin e veprave të Lermontov të redaktuar nga Efremov (1873) u botua për herë të parë me një interpretim tjetër: "Ka një gjykatës të tmerrshëm: ai po pret". Nuk ka asnjë arsye për të ndryshuar leximin origjinal të këtij vargu. Përmendja e heshtur e autografit, i cili supozohet se formoi bazën e tekstit të plotë të poemës në këtë botim, është për faktin se Efremov bëri një sërë ndryshimesh në tekst sipas një letre nga A. M. Merinsky, i cili mbajti një listë. të poemës që ai bëri nga autografi në 1837, menjëherë pasi Lermontov e shkroi atë. Letra e Merinsky drejtuar Efremov është ruajtur, por nuk ka asnjë ndryshim në vargun "Ka një gjykim të tmerrshëm". Natyrisht, Efremov e korrigjoi atë në mënyrë arbitrare.

Në disa botime të veprave të Lermontov (redaktuar nga Boldakov në 1891, në disa botime sovjetike që nga viti 1924) leximi i Efremov u përsërit - "gjyqtar" në vend të "gjykatës". Ndërkaq, në të gjitha kopjet e poezisë që kanë mbërritur tek ne dhe në botimet e para të tekstit lexohet “gjykata”, jo “gjykatësi”. Është ruajtur edhe një poezi e poetit P. Gvozdev, i cili ka studiuar me Lermontov në shkollën e kadetëve. Gvozdev i shkroi një përgjigje Lermontovit më 22 shkurt 1837, që përmban rreshta që konfirmojnë korrektësinë e leximit origjinal të vargut të diskutueshëm:

A nuk ishit ju që thatë: "Ka një gjykim të tmerrshëm!"
Dhe ky gjykim është gjykimi i pasardhësve...

Analiza e poemës së Mikhail Lermontov "Vdekja e një poeti"

Analiza e poemës së Lermontov "Vdekja e një poeti" duhet të fillojë me ngjarjet historike që ndodhën që e çuan Lermontovin të shkruante këtë vepër. Në janar 1837, Alexander Sergeevich Pushkin vdiq. Lajmi për vdekjen e një personi kaq të talentuar si Pushkin në kulmin e tij tronditi shumë Mikhail Yuryevich. Vdekja tragjike në rrethana mjaft absurde nuk i dha qetësi Lermontovit. Në një gjendje dëshpërimi dhe etje për drejtësi, autori shkruan poezinë "Vdekja e një poeti". Ekziston një mendim se në këtë vepër Lermontov shpreh mospajtimin e tij me politikat e shtetit dhe me shumë zyrtarë të lartë që justifikojnë sjelljen e vrasësit A.S. Pushkin.

Kjo vepër u shkrua në një zhanër të tillë të pranueshëm për popullin rus, saqë u bë menjëherë e dashur dhe e famshme në mesin e një game të gjerë lexuesish. Vepra u rishkrua, u citua dhe u mësua përmendësh. Pavarësisht se poema i kushtohet vdekjes së një personi të caktuar, fati i të cilit u ndërpre në mënyrë tragjike, poeti vendos në krijimin e tij edhe çështjen e përjetshme të përballjes së së mirës me të keqen, forcave të errëta dhe të lehta.

Në veprën "Vdekja e një poeti", rruga e jetës së Pushkinit paraqitet si fatet e shumta të miliona njerëzve të talentuar që vdiqën shumë herët.

Për çfarë flet kjo poezi?

Poema “Vdekja e një poeti” përshkruan vdekjen e padrejtë dhe të hershme të një autori të ri dhe të talentuar. Në mënyrë konvencionale, e gjithë poezia mund të ndahet në dy gjysma. Pjesa e parë përmban një përshkrim të plotë të vdekjes tragjike të A.S. Pushkin në 1837. Nëse lexoni me kujdes rreshtat e shkruar, mosmarrëveshja e Lermontov me pozicionin e shoqërisë së lartë, e cila më shumë se një herë kritikoi dhe tallte Pushkinin, bëhet e qartë. Në këtë vepër, Lermontov dënon qëndrimin arrogant të shoqërisë së lartë ndaj një poeti të talentuar.

Gjysma e dytë e veprës është shkruar si një tallje e atyre që janë përgjegjës për vdekjen e poetit. Jo më kot Lermontov i quan ata që tallen me veprën e Pushkinit "pasardhës arrogantë" të baballarëve të shquar. Poeti shprehet kundër opinionit mbizotërues në shoqëri dhe flet për Gjykimin e Zotit, që nuk mund të blihet. Për më tepër, në veprën e tij poeti flet për dënimin e detyrueshëm që pret fajtorin për vdekjen e Pushkinit.

Zhanri

Duke analizuar vargun "Vdekja e një poeti" të Lermontovit, pa dyshim që mund të dallohen në rreshtat e tij jo vetëm tragjedia, por edhe momente satire. Dhe vërtet vepra lirike është krijuar në një zhanër që ndërthur elegjinë dhe satirën. Drama e ngjarjeve rreth vdekjes së Pushkinit zbulohet plotësisht në pjesën e parë të poemës. Në 16 rreshtat e fundit të veprës janë të pranishme elemente satire, madje edhe sarkazëm. Një kombinim kaq i rrallë i dy elementeve të jetës që janë të kundërta në kuptim, si elegjia dhe satira, pasqyron më së miri gjendjen e botës së brendshme të Lermontovit.

Tragjedia e lidhur me vdekjen e Pushkinit, si një talent i madh i Rusisë, zëvendësohet nga një qëndrim fantazmë ndaj opinionit të publikut, i cili nuk vlen asnjë grimcë e personit të ndjerë.

Ideja kryesore e poezisë

Kuptimi ideologjik i veprës së pavdekshme të Lermontov "Vdekja e një poeti" qëndron në protestën e autorit ndaj pozicionit të vendosur shoqëror, i cili mbulon kriminelin dhe është indiferent ndaj humbjes së një gjeniu letrar. Lermontov e lidh vdekjen e Pushkinit, si kundërshtar i pikëpamjeve të ndenjura të një shoqërie të pasur, me një rebelim kundër pikëpamjeve të vjetruara mbi botëkuptimin dhe origjinën e njeriut.

Në veprën e tij "Vdekja e një poeti", Lermontov i konsideron themelet e pasura të atyre që janë afër sovranit si temën dhe forcën lëvizëse të shoqërisë. Pushkin, i cili u rebelua kundër një keqkuptimi të tillë të botës, u injorua dhe u shmang nga shoqëria. Vetmia dhe vdekja absurde e një personi të talentuar ndez zjarrin e brendshëm të konfrontimit dhe mbrojtjes në shpirtin e Lermontovit të ri. Mikhail Yuryevich e kupton se është mjaft e vështirë t'i rezistosh një personi kundër një strukture të tërë shoqërore, por Pushkin guxoi dhe nuk kishte frikë nga zemërimi i zyrtarëve të rangut të lartë. Me këtë poezi Lermontovi tregon fajin e shoqërisë për vdekjen e poetit.

Mënyra e verzifikimit

Megjithë tragjedinë dhe sarkazmën që mbizotëron në vepër, Lermontov përdor teknika të shumta vargjesh. Krahasimet duken qartë në vepër: "Zbehet si pishtar", "Kurora solemne është zbehur". Autori i poemës e lidh jetën e Pushkinit me një qiri që ndriçon rrugën, por fiket shumë herët. Gjysma e dytë e poezisë është plot me antiteza mes dritës së poetit dhe errësirës së shoqërisë. Përdorimi i epiteteve: "zemër e zbrazët", "moment i përgjakshëm" dhe metafora: "llambë patetike justifikimi", "i braktisur për të kapur lumturinë dhe gradën" i shton veprës një ekspresivitet artistik shtesë.

Pas leximit të kësaj vepre, ajo që më mbetet në shpirt është një përgjigje ndaj vdekjes së poetit dhe kundërshtim ndaj vdekjes së gabuar të talentit.

Analiza e poemës së Mikhail Lermontov "Vdekja e një poeti" (versioni i dytë)

Vepra e parë e Mikhail Lermontov, e cila i solli atij famë të gjerë, ishte poema "Vdekja e një poeti", megjithëse u botua vetëm pothuajse 20 vjet pas krijimit të saj.

Kjo poezi u shkrua menjëherë pas duelit të Pushkinit me Dantes dhe plagës vdekjeprurëse të Alexander Sergeevich. Pjesa më e madhe e poezisë, përveç 16 vargjeve të fundit, u kompozua në ato ditë. Rreshtat e fundit u shkruan pas funeralit të Pushkinit, kur u bë e ditur se një pjesë e shoqërisë pranë oborrit mbretëror e kishte marrë nën mbrojtjen e tyre Dantes. Shumë poetë iu përgjigjën vdekjes së Pushkinit, por në veprat e tyre nuk kishte as zemërim të tillë dhe as një denoncim kaq pasionant.

Poema u shpërnda menjëherë në kopje të shkruara me dorë dhe iu dorëzua Carit me mbishkrimin "Apel për Revolucionin". U arrestuan edhe autori i veprës kryengritëse edhe ata që e shpërndanë – arrestimi u pasua me internim.

“Vdekja e një poeti” është një shembull i gjallë i lirikave qytetare gazetareske me elemente reflektimi filozofik. Tema kryesore është fati tragjik i Poetit në shoqëri. Vepra ndërthur veçoritë e zhanreve të ndryshme: elegji, odë, satirë dhe pamflet politik.

Në strukturën e saj, poema përbëhet nga disa fragmente, secila me stilin e vet. Në përbërje, tre pjesë relativisht të pavarura dallohen lehtësisht.

Pjesa e parë është një elegji e trishtuar për ngjarjen tragjike të vitit 1837. Që në rreshtat e parë, nënteksti i poezisë është i qartë - Mikhail Lermontov e quan vrasësin e drejtpërdrejtë të Pushkinit jo duelistin Dantes, por shoqërinë e lartë, e cila tallte Poetin dhe e poshtëroi atë. Shoqëria laike nuk humbi asnjë mundësi të vetme për të shpuar dhe poshtëruar Poetin - ishte një lloj argëtimi. Sa vlen vetem?

Perandori Nikolla i dha atij gradën e parë të kadetit të dhomës në 1834, kur Pushkin ishte tashmë 35 vjeç (një gradë e ngjashme, si rregull, iu dha të rinjve të cilëve iu caktua roli i faqeve të gjykatës). Në poemë, autori i përcjell lexuesit idenë se vrasja e poetit është pasojë e pashmangshme e kundërshtimit të tij të gjatë dhe të vetmuar ndaj “dritës”.

Në pjesën e dytë krijohet një imazh i shoqërisë laike si një lloj rrethi vicioz nga i cili nuk ka shpëtim. Ai përbëhet nga njerëz të poshtër dhe mizorë, të aftë për mashtrim, tradhti dhe mashtrim. Autori zhvillon një motiv romantik të përballjes mes heroit dhe turmës. Ky konflikt është i pazgjidhshëm, tragjedia është e pashmangshme.

Mikhail Lermontov flet hapur për hipokrizinë e njerëzve që poshtëruan Poetin gjatë jetës së tij dhe pas vdekjes së tij vendosën një maskë pikëllimi. Ekziston gjithashtu një aluzion se vdekja e Pushkin ishte e paracaktuar - "vendimi i fatit është përmbushur". Sipas legjendës, një fallxhor parashikoi vdekjen e Pushkinit në një duel në rininë e tij dhe madje përshkroi me saktësi pamjen e atij që do të gjuante goditjen fatale.

Por Lermontovi nuk e justifikon Dantesin me këtë përmendje, duke besuar me të drejtë se vdekja e poetit të shkëlqyer rus mbetet në ndërgjegjen e tij. Megjithatë, njerëzit që nxitën konfliktin midis Pushkinit dhe Dantes ishin të vetëdijshëm se jeta e një njeriu që kishte arritur të lavdëronte letërsinë ruse ishte në rrezik. Prandaj, Lermontov i konsideron ata si vrasës të vërtetë

Poet. Pjesa e dytë ndryshon dukshëm nga e para në humor dhe stil. Gjëja kryesore në të është pikëllimi për vdekjen e parakohshme të poetit. Lermontov i jep shfryn ndjenjave thellësisht personale të dashurisë dhe dhimbjes.

Pjesa e tretë, gjashtëmbëdhjetë rreshtat e fundit të poezisë, është një akuzë e zemëruar që zhvillohet në një mallkim para nesh një monolog me pyetje retorike dhe pasthirrma, ku shfaqen tiparet e satirës dhe broshurës. Dhe ky monolog mund të quhet një vazhdim i një dueli të pabarabartë - një kundër të gjithëve.

“Turma” laike denoncohet tre herë: në fillim, në fund të poezisë dhe në rreshtat e fundit. Autori trajton figurën e vrasësit aktual vetëm një herë.

Duke përshkruar vrasësin e poetit, Lermontov jep shenja të sakta të Dantes:

...nga larg,

Si qindra të arratisur,

Për të kapur lumturinë dhe gradat

na u hodh nga vullneti i fatit...

Një i huaj që nuk dinte gjuhën ruse dhe përçmonte vendin ku jetonte, pa hezitim, qëlloi mbi Poetin. Lermontov, duke përdorur teknikën e antitezës, e vë në kontrast Poetin me vrasësin: ai ka një "zemër të zbrazët", ai, "si qindra të arratisur", është një Gjuetar lumturie dhe gradash, duke përçmuar kulturën dhe zakonet e huaja.

E gjithë pjesa e fundit tingëllon si një shaka politike. Lermontov parashikon vdekjen për xhelatët e poetit dhe shqipton një dënim të tmerrshëm për ta:

dhe gjakun e drejtë të Poetit nuk do ta lani me gjithë gjakun tuaj të zi!

E rëndësishme është që Poeti nuk është vetëm Pushkin. Duke mbajtur zi për Pushkin, Lermontov reflekton për fatin e Poetit në shoqëri. Lermontov është i sigurt se Pushkin nuk vdiq nga një plumb, por nga indiferenca dhe përbuzja e shoqërisë. Kur shkruante këto rreshta, Mikhail Yuryevich as nuk dyshoi se ai vetë do të vdiste në një duel - vetëm disa vjet më vonë.

Mjetet e shprehjes artistike që zgjedh Lermontov e ndihmojnë atë të përcjellë patosin e poemës, të shprehë indinjatën dhe zemërimin ndaj vrasësve dhe hidhërimin e humbjes personale. Këtu janë epitetet që gjenden për këtë: dhuratë falas, e guximshme; zemër bosh; gjeni i mrekullueshëm; moment i përgjakshëm; xhelozi e shurdhër; gjaku është i zi; llafe patetike; pëshpëritje tinëzare; shpifës pa vlerë.

Lermontov përdor krahasime: Poeti “u shua si pishtar”; u zbehur si një "kurorë solemne"; vdiq "si ai këngëtari... i kënduar prej tij..." (krahasimi me Lensky, personazh nga romani në vargje "Eugene Onegin"). Mund të vërehen edhe perifraza (Gjeniu i mrekullueshëm është zbehur, / Kurora solemne është zbehur), metafora (për të kapur lumturinë dhe gradat; Liria, Gjeniu dhe Lavdia janë xhelatë; llafaza e dhimbshme e justifikimit; ata persekutuan mizorisht ... dhuratën. Dhe mbasi hoqën kurorën e dikurshme, janë një kurorë me gjemba, / E mbështjellë me dafina, ia vënë; asonancë (kokë e ulur) dhe aliteracion

(ra i shpifur nga thashethemet).

Poema përmban shumë pyetje retorike. Pyetje të tilla nuk shtrohen për t'u përgjigjur, por për të përqendruar vëmendjen: "Pse ... / A hyri në këtë botë ziliqare dhe të mbytur / Për një zemër të lirë dhe pasione të zjarrta? / Pse ai

U dha dorën shpifësve të parëndësishëm, / Pse u besoi fjalëve e përkëdheljeve të rreme, / Ai që i ka kuptuar njerëzit që në moshë të re?

Këto rreshta përdorin edhe një mjet tjetër stilistik - paralelizëm, domethënë të njëjtin ndërtim sintaksor të fjalive fqinje, gjë që i jep fjalës poetike një shprehje të veçantë. Nuk është rastësi që fjala pse përsëritet në fillim të fjalive. Kjo teknikë, e quajtur anafora, gjithashtu rrit emocionalitetin.

Poema përmban reminishenca letrare. (Reminishenca është riprodhimi i imazheve të autorit që i referojnë lexuesit në një vepër tjetër të njohur prej tij). Kështu, fillimi i poezisë së Lermontov: "Poeti ka vdekur! - rob nderi...” i kujton lexuesit vargjet nga poezia e Pushkinit “I burgosuri i Kaukazit”: “Kur po vdisja, i pafajshëm, pa gëzim, / Dhe dëgjoja pëshpëritjet e shpifjeve nga të gjitha anët... “. Një rresht tjetër "Duke mbajtur kokën e tij krenare") të kujton poezinë e Pushkinit "Poeti" "nuk e përkul kokën krenare").

Poema është shkruar me tetrametër jambik, në pjesën e dytë - jambike e lirë. Përdoren metoda të ndryshme rimimi: kryq, unazë, çift.

Analiza e poemës së Lermontov "Vdekja e një poeti" (3)


Nuk është sekret që Mikhail Lermontov admironte punën e bashkëkohësit të tij, Alexander Pushkin, dhe e konsideronte atë një nga përfaqësuesit më të ndritur të letërsisë ruse. Prandaj, vdekja e idhullit bëri një përshtypje shumë të fortë te Lermontov. Për më tepër, ai doli të ishte një nga të paktët që foli me vërtetësi për këtë ngjarje tragjike, duke u përkushtuar Pushkin një nga veprat e tij më të fuqishme dhe më të habitshme është poema "Vdekja e një poeti"..

Ai përbëhet nga dy pjesë që janë të ndryshme si në madhësi ashtu edhe në humor. E para prej tyre është një elegji e trishtuar në të cilën Lermontov përshkruan ngjarjet tragjike të janarit 1837. Sidoqoftë, tashmë nga rreshtat e parë është i qartë nënteksti i poemës, në të cilin Mikhail Lermontov nuk e quan duelistin Dantes si vrasës të drejtpërdrejtë të Pushkinit, por shoqërinë e lartë, e cila tallte poetin dhe e poshtëroi atë në çdo rast. Në të vërtetë, fyerja e drejtpërdrejtë ose e tërthortë ndaj Pushkinit gjatë jetës së tij ishte pothuajse një argëtim kombëtar i shoqërisë laike, të cilës i kënaqeshin jo vetëm princat dhe kontët, por edhe personat e parë të shtetit. Thjesht merrni parasysh dhënien e gradës së kadetit të dhomës poetit nga Car Nikolla I në 1834, kur Pushkin ishte tashmë 34 vjeç. Për të kuptuar shtrirjen dhe thellësinë e plotë të poshtërimit të poetit, duhet marrë parasysh se një gradë e tillë, si rregull, u jepej djemve 16-vjeçarë, të cilëve u caktohej roli i faqeve të gjykatës.

Në poezinë "Vdekja e një poeti", Mikhail Lermontov flet hapur për hipokrizinë e njerëzve që poshtëruan Pushkin gjatë jetës së tij dhe pas vdekjes së tij vendosën një maskë trishtimi universal. “... pse tani dënesa, lavdërime të zbrazëta, një kor i panevojshëm dhe llafe patetike justifikimi?” Lermontov po përpiqet të denoncojë shoqërinë laike. Dhe ai menjëherë lë të kuptohet se vdekja e Pushkinit ishte e pashmangshme, pasi, sipas legjendës, një fallxhor parashikoi vdekjen e poetit në një duel në rininë e tij, duke përshkruar me saktësi pamjen e atij që do të bënte goditjen fatale. Prandaj, në poezi shfaqet një rresht mjaft misterioz se "vendimi i fatit është përmbushur".

Lermontov nuk e justifikon Dantesin, i cili është përgjegjës për vdekjen e një prej poetëve më të talentuar rusë. Sidoqoftë, ai thekson se vrasësi i Pushkinit "përçmoi pafytyrësisht gjuhën dhe zakonet e huaja të vendit". Sidoqoftë, njerëzit që nxitën konfliktin midis Pushkinit dhe Dantes ishin të vetëdijshëm se jeta e një njeriu që kishte lavdëruar tashmë letërsinë ruse ishte në rrezik. Prandaj, Lermontov i konsideron ata si vrasës të vërtetë të poetit.

Pjesa e dytë e poezisë, më e shkurtër dhe më e përmbledhur, është e mbushur me sarkazëm kaustike dhe i drejtohet drejtpërdrejt të gjithë atyre që janë përgjegjës për vdekjen e poetit. Lermontov i portretizon ata si "pasardhës arrogantë", merita e të cilëve qëndron vetëm në faktin se ata kanë lindur nga baballarë të shquar. Autori është i bindur se të ashtuquajturit "rini të artë" mbrohen me siguri nga "kulmi i ligjit", dhe për këtë arsye do të shmangin dënimin për vdekjen e Pushkinit. Por në të njëjtën kohë, Lermontov na kujton se gjykimi i Zotit ekziston ende, i cili është "i paarritshëm për kumbimin e arit". Herët a vonë, të gjithë vrasësit e dukshëm dhe të fshehur të poetit do të duhet të dalin ende para tij, dhe atëherë drejtësia me siguri do të triumfojë. Le të mos jetë sipas ligjeve të tokës, por sipas ligjeve të qiellit, të cilat autori i konsideron më të ndershëm dhe të drejtë. "Dhe ju nuk do ta lani gjakun e drejtë të poetit me gjithë gjakun tuaj të zi!" Dhe ashtu si Pushkin, ai do të vdesë jo nga një plumb, por nga përbuzja dhe indiferenca e një shoqërie në të cilën profetët barazohen me lebrozët, dhe poetët me shakaxhinjtë e oborrit që nuk kanë të drejtën e mendimit të tyre.




Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!