Hulumtimi i ri i Nosovsky Fomenko. Kronologji dhe koncept i ri i historisë së lashtë të Rusisë, Anglisë dhe Romës

Me këtë material hapim një seri të re artikujsh nga shkrimtari dhe publicisti Egor Kholmogorov

Ch.I. Kronologjia e re e "Kronologjisë së Re"

Në diskutimet në internet, ekziston "Ligji i Godwin" i njohur - ndërsa diskutimi rritet, probabiliteti për të përdorur argumentin "ti je Hitleri" priret në një. Unë mendoj se është koha për të futur një "Ligji të Fomenkizimit të Diskutimeve" të ngjashëm në RuNet.

Ai formulohet si më poshtë: “Ndërsa diskutimi në internet në të cilin përdoren argumentet historike rritet, gjasat që një komentator të shfaqet me thëniet “E gjithë kronologjia është e pasaktë, të gjitha dorëshkrimet janë të falsifikuara, të gjitha kronikat janë të rreme, të vërtetuara nga shkencëtarët, jo historianë gënjeshtarë, por matematikanë të vërtetë” tenton të bashkohet."

Më shpesh, ligji zbatohet menjëherë kur fillon diskutimi. Ashtu si Voldemort në emrin e tij, Fomenkovitët fluturojnë menjëherë kudo që përmendet fjala "histori", dhe komenti për "Romën e rreme" ose "historografinë e rreme Romanov" është një nga të parët që shfaqet.

Edhe mësuesit në shkolla dhe universitete ndonjëherë bien në kronologji të re dhe humbasin kohën e çmuar të nxënësve të tyre jo për të marrë njohuri pozitive, por për të promovuar idenë e "falsifikimit të historisë".

Fomenkovizmi ka fituar imitime të shumta për qarqe më të rafinuara që nuk duan të hanë "betejën e Kulishki". Mjafton të përmendim tekstet e shkrimtarit të famshëm dhe trollit të Internetit Dmitry Galkovsky për "falsifikimin" e shkronjave të lëvores së thuprës. Edhe jo-Fomenkovitët shpesh flasin për "historinë e rreme", dhe horizonti i falsifikimit po afrohet gjithnjë e më shumë, tani për disa vetëm shekulli i 19-të është i vërtetë.

“Kronologjia e re” është kthyer në një problem serioz social, nëse jo një sëmundje. Ai ndërhyn në shpërndarjen e njohurive historike në shoqëri, shuan interesin për të kaluarën e Rusisë dhe rusëve, parandalon zhvillimin e një identiteti të shëndetshëm kombëtar të popullit rus bazuar në historinë e vërtetë.

Vështirë se mund të jetë mashtruese që Fomenkovitët e shoqërojnë këtë veprimtari shkatërruese me një rrahje daulle për faktin se Rusia, duke qenë një Hordhi, dikur sundonte botën, Ermak pushtoi Amerikën dhe car-Khanët rusë janë varrosur në Egjipt. “Perandoria” e trilluar nga Nosovsky nuk ka asnjë identitet kombëtar, qytetërues apo fetar, ajo kthehet në një gropë popujsh, gjuhësh dhe fesh. Nuk ka asgjë ruse në "Perandorinë" e Fomenkovitëve - është një perandori globaliste-postmoderniste e kohës sonë e hedhur në të kaluarën.

Fomenkovizmi është një sëmundje intelektuale dhe shpirtërore që duhet trajtuar. Në serinë e artikujve që sjellim në vëmendjen tuaj, së pari do të përshkruajmë se cilat janë tezat kryesore të Fomenko-Nosovsky, më pas do të gjurmojmë se në cilat faza kaloi "kronologjia e re" në zhvillimin e saj, pastaj do të analizojmë, duke përdorur shembuj specifikë, metodat e manipulimit të vetëdijes të përdorura nga Fomenko-Nosovsky dhe, së fundi, ne do të formulojmë një përgjigje sistematike ndaj sfidave të "kronologjisë së re".

Postulatet kryesore të "kronologjisë së re"

1. Argumentohet se nuk kishte antikitet, ideja për të u formua gjatë Rilindjes me ndihmën e falsifikimeve ose duke i atribuar tekstet e shekujve 16-17 në një kohë shumë më të hershme.
2. Argumentohet se kuptimi ynë i antikitetit është marrë duke dyfishuar personazhet dhe ngjarjet historike të Rilindjes. Kjo është arsyeja pse historia botërore ka një pamje të tillë gjoja "të panatyrshme": kultura shumë e zhvilluar e antikitetit - rënia e kulturës në mesjetë - ringjallja e kulturës antike nga humanistët dhe imitimi (në fakt, krijimi i saj përsëri).
3. Argumentohet se kronologjia moderne e ngjarjeve historike është e pasaktë ajo u krijua nga dy shkencëtarë Scaliger dhe Petavius ​​në fund të shekullit të 16-të - mesi i 17-të, ka shumë të ngjarë për qëllime dashakeqe. Sipas Fomenko, kjo nuk konfirmohet nga të dhënat moderne astronomike. Një shembull klasik i një mospërputhjeje të tillë është eklipsi i përshkruar nga Tukididi dhe i atribuar nga kronologjia tradicionale në 431 pes, dhe nga Fomenko në 1039.
4. Prandaj, argumentohet se historia njerëzore është shumë më e shkurtër nga sa mendojmë. Ai fillon jo më herët se shekulli i 11-të dhe procesi historik që ne njohim fiton skicat e tij moderne... këtu të dhënat kërcejnë, pasi për të mbrojtur teorinë e tyre, Fomenkovitët duhet të deklarojnë false një pjesë gjithnjë e më të madhe të historisë botërore, pikërisht lart. deri në fund të shekullit të 19-të.
5. Argumentohet se tekstet mbi bazën e të cilave janë formuar idetë tona për antikitetin dhe mesjetën janë ose falsifikime, disa prej të cilave janë krijuar nga humanistët italianë në shekujt 15-16, ose riprodhimi i dublikatave të kronikave historike, të rishkruara. me emra të tjerë, data dhe detaje. Versioni më i ri i NH, në kundërshtim me deklaratat e bëra më parë, thotë se autorët e lashtë janë të vërtetë, por ne thjesht i kuptojmë gabimisht tekstet e tyre, pasi jemi nën magjinë e kronologjisë "skaligeriane".
6. Thuhet se fakti i falsifikimit të kronikave historike gjoja vërtetohet nga një model unik matematik dhe statistikor për analizën e teksteve narrative të zhvilluara nga Fomenko, duke treguar se "rrjedhjet dinastike", domethënë kushtet e mbretërimit dhe ngjarjet kryesore të jeta e monarkëve në kronikat historike të kohërave dhe origjinave të ndryshme përkon, që do të thotë Para nesh janë të njëjtët personazhe, të pasqyruara dhe të dyfishuara në kronika të ndryshme. Kështu, rrjedhat e perandorëve romakë të hershëm dhe të vonë janë gjoja identike, ku Pompeu korrespondon me Dioklecianin, Augusti me Kostandinin, Kaligula me Julian Apostatin. Dinasitë Palaiologan dhe Plantagenet përkojnë. Përkojnë Rurikovicët pas Aleksandër Nevskit dhe Habsburgët që sunduan Gjermaninë etj.
7. Argumentohet se "falsifikimi" global i historisë botërore i zbuluar nga Fomenko mbulon faktet e vërteta që formuan bazën e mitit të tij historik, i cili filloi të zhvillohej në mënyrë aktive që nga momenti kur Gleb Nosovsky iu bashkua Fomenkos si bashkëautor. Ky mit bazohet në një teori konspirative globale. Kishte një Perandori të Madhe "Rus-Horde", e cila drejtohej nga mbret-khanët ruso-mongolë, dhe klasa e saj ushtarake ishin Kozakët. Kjo perandori mbuloi Euroazinë, Afrikën, Ermak-Cortez pushtoi Amerikën për të, feja e saj ishte krishterimi, bazuar në nderimin e Krishtit Andronicus Komnen, i cili u vra në Kostandinopojë-Jerusalem, Islami, Budizmi, Judaizmi e kështu me radhë u ndanë gradualisht nga kjo. feja. Në shekullin e 16-të, një rebelim separatist në Perëndim filloi kundër kësaj perandorie, që tani quhet Reformacion, pastaj pushteti në Perandori u kap nga Romanovët e këqij, të cilët shkatërruan kujtesën e së kaluarës së vërtetë, falsifikuan të gjithë historinë dhe e bënë Rusinë një koloni e Perëndimit separatist. Lëvizjet e fundit të rezistencës së ushtarëve perandorakë ishin kryengritjet e Kozakëve të Razin dhe Pugachev. Separatistët perëndimorë dhe Romanovët kryen një falsifikim total të gjithë historisë, duke dërguar kronikat e ngjarjeve të së kaluarës së afërt në të kaluarën e largët, duke falsifikuar dhe ribotuar të gjithë librat me data të rreme. Armiqtë krijuan një mit për konfrontimin midis Rusisë dhe Turqisë, Ortodoksisë dhe Islamit, për të parandaluar rivendosjen e Perandorisë. Vetëm fragmente informacioni na kanë mbijetuar, si harta në të cilat Rusia është caktuar si "Tartaria", dhe Fomenko dhe Nosovsky po nxjerrin për ne këto kokrra informacioni të mirëfilltë nën një qefin gënjeshtrash.

Kronologji e re "Kronologji e re"

Historia e "Kronologjisë së Re" kaloi në 4 faza dukshëm të ndryshme.

1. Nikolai Morozov. 1900-1930 Fantazi masonike.

Në këtë fazë, revolucionari dhe masoni i lirë Nikolai Morozov (1854-1946), i cili kaloi 23 vjet në kështjellat e Pjetrit dhe Palit dhe Shlisselburg, formuloi një koncept të përgjithshëm të mohimit të origjinalitetit të historisë antike, bazuar në interpretimin subjektiv të një sërë astronomike. të dhëna.

Foto: www.globallookpress.com

Morozov deklaroi se librat biblikë janë zodiakë, domethënë një rekord i vendndodhjes së yjësive në kohën kur u përpiluan librat dhe filloi të llogarisë datat kur saktësisht mund të shiheshin zodiakë të tillë në qiell. Morozov hodhi poshtë të gjithë literaturën antike, duke thënë se ajo ishte falsifikuar në Mesjetë dhe Rilindje. Ai ishte i pari që shprehte tezën se perandorët e hershëm romakë ishin kopje të atyre të mëvonshëm. Sidoqoftë, Morozov i konsideroi librat biblikë jo si falsifikime, por si një regjistrim të koduar të fenomeneve astronomike, në bazë të të cilave ai i transmetoi ato.

Në veprat e tij "Zbulesa në një stuhi dhe stuhi" dhe "Krishti", Morozov e transferoi Krishtin nga shekulli I në IV, e identifikoi atë me Shën Vasilin e Madh dhe deklaroi se ai nuk ishte kryqëzuar, por i ishte nënshtruar "goditjes". dhe “Apokalipsi” u kompozua nga Shën Gjon Gojarti Nuk është e vështirë të vërehet se maja e shtizës së Morozov ishte krishterimi, dhe gjëja kryesore që ai donte të arrinte ishte të diskreditonte besimin fetar.

Për më tepër, në përgjithësi, ndërtimet e Morozovit janë një produkt tipik i okultizmit shkencor të përhapur në fillim të shekullit të njëzetë, i cili përfaqësohej nga figura të ndryshme si "ndërtuesit e perëndive" bolshevik - vampiri i kuq A. Bogdanov dhe kreu i Komisariati Popullor i Arsimit Lunacharsky, dekadenti okult Bryusov.

Morozov besonte se historia botërore drejtohej nga një urdhër sekret astrologësh dhe ai vetë u përpoq të ringjallte alkiminë në bazë të ligjit periodik të Mendeleev - duke transformuar disa substanca në të tjera duke ndryshuar përbërjen e atomit. Akademiku Sergei Ivanovich Vavilov me të drejtë e quajti këtë "fantazi kimike".

2.Mikhail Postnikov. 1960-1970 Matematikanët bëjnë shaka.

Matematikani sovjetik M.M. Postnikov (1927-2004) u interesua për veprat e Morozov në vitet 1960, lexoi me dëshirë leksione të gjera rreth tyre dhe u përpoq të organizonte diskutime me historianët, të cilët, megjithatë, i shmangën këto diskutime. Dhe jo aq për shkak të egërsisë së ideve, por për shkak të nivelit amator të paraqitjes së tyre. Vetë Postnikov citon rishikimin e Lev Nikolaevich Gumilyov, një njeri mjaft i aftë për të vlerësuar fantazinë dhe teoritë joortodokse: "Ne, historianët, nuk përzihemi në matematikë dhe ju kërkojmë, matematikanë, të mos përzieni në histori!"

Arritjet kryesore të Postnikov në fushën e "kronologjisë së re" ishte formulimi parimi i rritjes së vazhdueshme evolucionare të njohurive, e cila, sipas mendimit të tij, kundërshtohet nga dështimi historik i "epokave të errëta", dhe kjo, sipas tij, do të thoshte se e gjithë periudha e lulëzimit të shkëlqyer kulturor në antikitet ishte fiktive dhe e falsifikuar gjatë Rilindjes, dhe historia filloi që nga një nivel i ulët në shekujt III-IV të erës sonë, siç mësonte Morozov.

Për më tepër, Postnikov zhvilloi metodën e "rrjedhave dinastike" - për të krahasuar të dhënat mbi kohëzgjatjen dhe natyrën e mbretërimit të përfaqësuesve të dinastive të ndryshme të kohërave të ndryshme, në mënyrë që të izolojë zonat e mbivendosura. Në këtë mënyrë, sipas mendimit të tij, Postnikov vërtetoi jo vetëm se Perandoria e hershme Romake ishte një dublikatë fantazmë e asaj të mëvonshme, por edhe se mbretërit spartanë ishin një pasqyrim i sundimtarëve të Mystras së vonë bizantine, të vendosur në të njëjtin vend. .

Shkalla e kompetencës historike të Postnikov është jashtëzakonisht e ulët, pasi ai pohon falsifikimin e disa veprave të autorëve antikë, por, si rregull, gabimisht, me një zhvendosje të vonë, ai emërton datat e botimeve të tyre të para të shtypura. Mjetet e tij intelektuale janë ekstrakte nga librat shkencorë popullorë mbi historinë e botimit sovjetik.

Bazuar në leksionet e Postnikovit, një matematikan tjetër, Anatoly Fomenko, u njoh me kronologjinë e re dhe në një moment ata krijuan një grup të përbashkët me Postnikovin mbi "kronologjinë e re" madje një nga tekstet e tyre të përbashkët u botua nga Yuri Lotman në "; Proceedings on Sign Systems” të Universitetit të Tartut, që shkaktoi një skandal në nivel të KQ të Partisë dhe Akademisë së Shkencave.

Postnikov përpiloi veprën e tij me tre vëllime "Një studim kritik i kronologjisë së botës së lashtë", riprodhuar nga INION në 1977 (botuar nga M.: Kraft, Lean, 2000), por ai nuk mori lavdinë e zbuluesit. E gjithë ajo shkoi te Fomenko, i cili u nda me të.

Nëse Postnikov mbeti një Morozovit ortodoks, duke filluar historinë e tij alternative nga antikiteti i vonë, atëherë Fomenko shkoi për një rishikim rrënjësor të konceptit të Morozov, duke filluar një fazë të re në historinë e "kronologjisë së re". Në të njëjtën kohë, në botimet e Fomenkos mund të gjesh ende fragmente nga vepra e Postnikov, të dhëna, si rregull, pa ndonjë tregues të burimit origjinal. Për shembull, në një përmbledhje të madhe mbi "Kronologjinë e re" - "Rusi dhe Roma: Kronologjia e Re. Perandoria Ruso-Horde" (vëll. 1-2 M.: AST, 2007) Postnikov nuk përmendet kurrë.

III. Anatoli Fomenko. 1980 - fillimi i viteve 1990 Sekti "Andronikos-shinrikyo"

Anatoly Fomenko, duke ruajtur bazat e argumentimit dhe metodologjisë së Postnikov, radikalizoi ndjeshëm përfundimet e tyre. Jo vetëm historia e lashtë, por edhe e gjithë historia mesjetare u shemb. Fomenko deklaroi se ai kishte zhvilluar metoda për analizën statistikore të teksteve narrative, të cilat dëshmojnë se shumica e kronikave historike janë dublikatë të korrigjuara të njëra-tjetrës me karaktere dyfishuese. "Kronologjia globale" e tij pretendonte të shpjegonte origjinën e gjithë shumëllojshmërisë së fotografive të ngjarjeve historike nga vetëm katër kronika origjinale, të cilat u rikombinuan dhe u rishkruan, të pasqyruara në njëra-tjetrën.

Meqenëse veprat e Fomenkos filluan të shfaqeshin gjatë krizës së shkencës historike sovjetike me skemat e saj skolastike marksiste dhe mërzinë ekstreme të paraqitjes, teoria e Fomenkos mori një pritje të ngrohtë: së pari, ajo përshtatej në narrativën e madhe të ekspozimit të gjithçkaje dhe të gjithëve, që u zhvillua nën slogani “ata u fshehën prej nesh”, së dyti, u prit veçanërisht me ngrohtësi nga “teknikët”, pasi krijoi iluzionin se ata e kuptonin historinë më mirë se “ata studiuesit e këqij të shkencave humane”.

Dhe meqenëse ishte në këtë moment që ndodhi dështimi i vërtetë shoqëror i teknikëve - u mbyllën institutet dhe fabrikat e kompleksit ushtarak-industrial, pagat nuk u paguan, Fomenkovizmi ishte një nga format e pakënaqësisë së kësaj klase, e cila papritmas humbi vend në shoqëri dhe vetëvlerësim. Në thelb, ishte një formë ikjeje nga historia, dhe në të vërtetë nga realiteti në përgjithësi, e ngjashme me përhapjen e sekteve të ngurtë totalitare gjatë së njëjtës periudhë - vëllazëria e bardhë, Aum-shinrikyo, etj. Vetë koncepti i Krishtit që e shpall perandorin bizantin Andronikos Komnenin uzurpator, vrasës dhe pedofil, nuk mund ta tjetërsonte shoqërinë vetëm në kohë të tilla injorante si epoka e perestrojkës dhe periudha e hershme post-sovjetike.

Sidoqoftë, problemi i Fomenkos ishte se ai futi përmbajtje kryesisht negative, nihiliste në "kronologjinë e re" - shkatërrimin e rrëfimit të vjetër, të përshtatur nga shumë grafikë dhe të implikuar në kritikat e një teksti të tillë ezoterik dhe të pakuptueshëm si "Almagest" i Claudius Ptolemeut. . Fomenkovizmit i mungonte shumë miti i tij pozitiv, narrativa e tij, e cila u shfaq me daljen në plan të parë të bashkëpunëtorit të vazhdueshëm të Fomenkos, Gleb Nosovsky.

IV. Gleb Nosovsky. 1995 - sot vr. Historia popullore "MMM".

Matematikani Gleb Nosovsky botoi vepra mbi "kronologjinë e re" tashmë në vitet 1980 dhe u përpoq të ridatojë Këshillin e Nikesë dhe Pashkët. Si famullitar i Kishës së Besimtarit të Vjetër (nga e cila u shkishërua pas botimit të veprave që ishin dukshëm të papajtueshme me Ortodoksinë), ai tregoi një interes të madh për çështjet fetare.

Emri i tij shoqërohet me shndërrimin e "kronologjisë së re" nga një teori parahistorike shkatërruese në një "histori popullore" të plotë me të gjithë elementët e saj - një tregim madhështor, etimologji popullore të emrave dhe titujve, zbulimin e komploteve të fshehta të armikut, transformime të mrekullueshme të personazheve, konfuzion i historisë dhe mitologjisë, kur në një fije analizohen Lufta e Trojës, Nibellunglied dhe politikat e Habsburgëve.

Gradualisht, kjo përmbajtje popullore-historike në "kronologjinë e re" po rritet - në fakt, kritika historike nihiliste përdoret tani vetëm si një prelud i teorisë së "komplotit Romanov" kundër historisë ruse, nën mbulesën e së cilës autorët na merrni "faktet e vërteta" se Rusia është edhe Hordhia edhe Roma, se Ermak dhe Fernand Cortes janë një person, se monedhat arabe të gjetura në territorin e Rusisë janë monedha ruse.

Në thelbin e tij, koncepti i Nosovsky-t është një transpozim radikal i Fomenkizuar i konceptit euroaziatik të Lev Gumilyov, i njohur në vitet 1980 dhe 1990, për bashkëjetesën organike të Rusisë dhe Hordhisë së Artë, për bashkimin euroaziatik kundër Perëndimit, etj. Vetë i prirur ndaj mitologjizimit historik, Gumilyov ndoshta do të mërzitej shumë kur të mësonte se skemat e tij komplekse për vendosjen e afërsisë dhe ndërlidhjes së Rusisë dhe Hordhisë u zëvendësuan nga identifikimi i tyre i papërpunuar në masën Batu - ky është atamani "babai". dhe Dmitry Donskoy - Tokhtamysh.

Monument për Dmitry Donskoy. Foto: Natalia Sidorova / Shutterstock.com

Gjatë kësaj periudhe, "Kronologjia e Re" u shndërrua në të vërtetë në një kult tregtar, i ngjashëm me shumë sekte dhe i ndërtuar mbi parimin e një "piramide" - është e nevojshme të ruhet vazhdimisht interesi i lexuesve, dhe që kjo të dalë me më shumë. dhe më shumë zbulime të reja, për të zbuluar gjithnjë e më shumë sekrete, për të mbuluar gjithçka të re dhe fusha të reja. Për më tepër, rritja e sasisë së deklaratave materiale dhe absurde në një shkallë të pamundur bën të mundur paralizimin pothuajse plotësisht të kritikës, pasi tema e mosmarrëveshjes është e paqartë dhe humbet një pikë e vetme referimi. Ajo që dje ishte një “falsifikim” sot rezulton të jetë një “mesazh sekret”, i cili përmban shenja të së vërtetës që duhet vetëm të deshifrohen. Por nëse ky "mesazh" zbulon ndonjë fakt që zbulon falsitetin e hipotezës së Fomenkovit, atëherë këto janë, natyrisht, interpolime të vona. Prandaj metoda e spam-it aktual, kur Fomenkovizmi tërheq gjithnjë e më shumë tema dhe deklarata që gjoja vërtetojnë tezat e tij kryesore.

Sipas konceptit të Fomenkov, filloi një "lojë nxitëse" për sa i përket flirtimit retorik me patriotizmin, thonë ata, vetëm versioni i historisë së Fomenkov zbulon madhështinë e vërtetë të Rusisë dhe ata që nuk pajtohen me të janë pjesëmarrës në një komplot rusofobik. Fakti që nuk po flasim fare për asnjë rus, që po e shkatërron Fomenkovizmi, lexuesit të shtangur nga muhabetet pseudosllavofile as që e mendojnë. Kjo fazë, kur ekziston “kronologjia e re” si një fabrikë mitesh thuajse historike në rritje, vazhdon edhe sot e kësaj dite.

Pasuesit e "kronologjisë së re", si rregull, ndahen në dy lloje të dallueshme, edhe nëse nuk e pranojnë vetë - në Fomenkovitët Dhe nosovitët. Përfaqësuesit e tipit të parë janë më të interesuar për teorinë e falsifikimit të antikitetit, falsifikimin e kronologjisë dhe qëndrimin skeptik ndaj burimeve historike. Shumica e epigoneve të Fomenkovizmit gjithashtu, si rregull, marrin pozicionin e parë, nihilist. Përfaqësuesit e llojit të dytë janë më të interesuar për mitin e ish-Perandorisë së madhe, kërkimin e informacionit për të të koduar në burime të caktuara që na kanë ardhur.

Është e rëndësishme të kuptohet se pjesët Fomenkov dhe Nosov të "Kronologjisë së Re" në thelb kundërshtojnë njëra-tjetrën si në frymën e përgjithshme ashtu edhe në metodologji. Njëri përfaqëson nihilizmin historik, tjetri mit-bërjen historike.

Për shembull, në kuadrin e metodologjisë shkatërruese të Fomenkov, është "e qartë" se Herodoti, Josephus, si dhe historianët e tjerë të lashtë, janë një falsifikim i Rilindjes. Në të njëjtën kohë, brenda kornizës së mitit historik Nosov, nuk është më pak "e qartë" se Herodoti është një autor i vërtetë që jetoi në shekullin e 16-të, i cili mund të shërbejë si një burim i vlefshëm informacioni nga "Perandoria", nëse i interpretuar drejt, problemi nuk është një interpretim i rremë, por i gabuar i tij nga "skolastikët mesjetarë". Nosovsky tërheq informacione nga Josephus Flavius ​​me të dy duart, për shembull, ai gjen prej tij një histori për Stenka Razin.

Në kuadrin e bashkëautorësisë, ndërtimet e të cilit pretendojnë të jenë shkencore dhe të vërteta, modele të tilla të kundërta nuk mund të bashkëjetonin. Por, duke qenë se NH është një kult tregtar në të cilin e vërteta e autorëve është më pak e interesuar, shumica e botimeve të Fomenko-Nosovsky janë një tekst centauri, ku dy metodologji kontradiktore dhe mitologji historike jetojnë në kapitujt ngjitur. Sidoqoftë, për shkak të produktivitetit më të lartë, pjesa "Nosovskaya" e këtij centauri gradualisht po përhapet në kurriz të asaj Fomenkovskaya.

Në artikullin tjetër do të flasim për metodat e manipulimit të vetëdijes, deri në falsifikime të drejtpërdrejta, të përdorura nga autorët e "Kronologjisë së Re" për të tërhequr adhurues në sektin e tyre.

class="eliadunit">

A kishte një zgjedhë mongolo-tatar? Ku u zhvillua në të vërtetë Beteja e Kulikovës? Si u ndërtuan piramidat egjiptiane dhe nga çfarë? Kur jetoi vërtet Krishti?

Histori: Shkencë apo Fiction? është një cikël prej dymbëdhjetë filmash shkencorë magjepsës të bazuar në materiale nga "Kronologjia e re e Fomenko - Nosovsky". Filmat flasin për gabimet që kanë bërë historianët në mbarë botën, si falsifikojnë historinë dhe paraqesin teoritë e tyre alternative, secila prej të cilave shoqërohet me prova.

Ju do të mësoni të gjitha këto dhe shumë gjëra të tjera interesante duke shikuar në internet "Histori: Shkencë apo Fiction?"

Fomenko Anatoly Timofeevich
Lindur në 1945, akademik i Akademisë Ruse të Shkencave (RAS), anëtar i rregullt i Akademisë Ruse të Shkencave të Natyrës (Akademia Ruse e Shkencave të Natyrës), anëtar i rregullt i Akademisë Ndërkombëtare të Shkencave të Shkollës së Lartë (Akademia Ndërkombëtare e Shkencave të Shkolla e Lartë), Doktor i Shkencave Fizike dhe Matematikore, Profesor, Drejtues i Departamentit të Gjeometrisë Diferenciale dhe Aplikimeve të Mekanikës, Fakulteti i Matematikës, Universiteti Shtetëror i Moskës. Ai zgjidhi problemin e njohur Plateau në teorinë e sipërfaqeve minimale spektrale dhe krijoi një teori të klasifikimit të imët të sistemeve dinamike të integrueshme Hamiltoniane. Laureat i Çmimit Shtetëror të Federatës Ruse në 1996 (në fushën e matematikës) për një seri punimesh mbi teorinë e invarianteve të shumëfishtë dhe sistemeve dinamike Hamiltoniane. Autor i 180 punimeve shkencore, 24 monografive dhe teksteve shkollore, specialist në fushën e gjeometrisë dhe topologjisë, llogaritjes së variacioneve, teorisë së sipërfaqeve minimale, topologjisë komplekse, gjeometrisë dhe mekanikës Hamiltoniane, gjeometrisë kompjuterike.
Autor i disa librave mbi zhvillimin dhe zbatimin e metodave të reja empiriko-statistikore në analizën e kronikave historike, kronologjisë së antikitetit dhe mesjetës.

Nosovsky Gleb Vladimirovich
Lindur në vitin 1958, Kandidat i Shkencave Fizike dhe Matematikore (MSU, 1988), specialist në fushën e teorisë së probabilitetit, statistikave matematikore, teorisë së proceseve të rastësishme, teorisë së optimizimit, ekuacioneve diferenciale stokastike, modelimit kompjuterik të proceseve stokastike. Ai punoi në Institutin e Kërkimeve Hapësinore (Moskë), në Institutin e Mjeteve të Makinerisë në Moskë, si dhe në Japoni, në kuadër të bashkëpunimit shkencor midis Universitetit Shtetëror të Moskës dhe Universitetit Aizu në fushën e gjeometrisë kompjuterike. Aktualisht punon si studiues i lartë në Fakultetin e Mekanikës dhe Matematikës të Universitetit Shtetëror të Moskës, në Departamentin e Gjeometrisë Diferenciale dhe Aplikacioneve, në Laboratorin e Metodave Kompjuterike.

Shikoni në internet historinë, shkencën ose trillimin

Filmi 1: A e dimë historinë tonë?

Librat shkencorë dhe ekspozitat muzeale, romanet historike dhe filmat na bindin se pothuajse gjithçka dihet për historinë e njerëzimit dhe historianët do të kenë patjetër një përgjigje të gatshme për pothuajse çdo pyetje të një mendjeje kureshtare. Megjithatë, nëse shikojmë më nga afër të kaluarën tonë, do të gjejmë shumë çudira dhe mospërputhje atje. Pse, le të themi, piktorët mesjetarë, të cilët zakonisht ishin të vëmendshëm ndaj detajeve historike, përshkruanin personazhe biblike dhe të lashtë si bashkëkohësit e tyre? Si mundën luftëtarët e lashtë të shkatërronin armiqtë e tyre me shpata bronzi nëse bronzi nuk ekzistonte ende në ato ditë? Dhe nga erdhën armët e hekurit në Egjiptin e Lashtë? Mbi çfarë baze e quajti veten Ivan i Tmerrshëm pasardhës i drejtpërdrejtë i perandorit romak Augustus? Duket se këto dhe shumë mistere të tjera duhet t'i kishin detyruar historianët të shikonin më nga afër të kaluarën tonë. Por kjo nuk ka ndodhur ende, dhe për këtë arsye lind pyetja në mënyrë të pavullnetshme: a e dimë vërtet historinë tonë?

Filmi 2: Në çfarë bazohet historia

Nga kohët e lashta e deri në ditët e sotme, e gjithë historia e njerëzimit është e qartë e datës. Në shumë libra referues historikë dhe arkeologjikë mund të gjeni përgjigjen për pothuajse çdo pyetje. Muzetë në të gjithë botën mbajnë ekspozita unike - dëshmitarë të epokave të shkuara. Midis tyre vështirë se ka një të vetëm, pjata e të cilit do të thotë: "origjina e panjohur" ose "mosha e panjohur". Të gjitha këto objekte janë të grupuara dhe të renditura në mënyrë të përpiktë në mënyrë strikte kronologjike. Por pse shkencëtarët arritën në përfundimin se, për shembull, kjo enë daton në shekullin e pestë para Krishtit, dhe kjo - në shekullin e tetë pas Krishtit? Në përgjithësi pranohet se metodat për përcaktimin e moshës së objekteve antike janë të testuara mirë dhe, më e rëndësishmja, shumë të besueshme. Por a është vërtet kështu? A bazohet vërtet historia botërore në prova rigoroze shkencore?

Filmi 3: E vërteta mund të llogaritet

Fatkeqësisht, metodat shkencore që ekzistojnë sot për datimin e objekteve të së kaluarës nuk janë aspak të përsosura. Kështu, mund të jetë jashtëzakonisht e vështirë, dhe shpesh thjesht e pamundur, të ndërtohet një kronologji e ngjarjeve historike. Dhe kronologjia e ngjarjeve e pranuar përgjithësisht sot, e ndërtuar duke përdorur këto metoda, nuk mund të konsiderohet absolutisht e saktë. Rezulton se historia - veçanërisht "e lashtë", "antike" dhe mesjetare - është kryesisht një mit, trillim, një roman. Gjithçka përveç shkencës. Dhe njerëzimi di pak për të kaluarën e tij. Por ne kemi ende një shans për të rivendosur të vërtetën. Dhe nuk janë historianët ata që na japin një shans të tillë, por... matematikanët. Ky film i kushtohet metodave të autorit unik të takimit të ngjarjeve historike, të zhvilluara nga shkencëtari rus, akademiku i Akademisë së Shkencave Ruse Anatoly Timofeevich Fomenko. Duke përdorur këto metoda, shkencëtarët kanë zbuluar se historia reale e njerëzimit është shumë më e shkurtër se ajo që studiojmë në shkolla dhe universitete...

Filmi 4: Alkimia e Piramidave ose si u ndërtuan në Egjiptin e lashtë

Ndër monumentet e shumta të mbetura nga qytetërimet e lashta, më të famshmit janë, natyrisht, piramidat e Egjiptit të Lashtë. Besohet se prej kohësh dihet se kush, kur dhe pse i ka ndërtuar. Por ende nuk ka përgjigje për pyetjen: si u ndërtua? Si i përpunonin dhe lëviznin arkitektët e lashtë blloqe të mëdha guri? Ka shumë hipoteza, por secila prej tyre përmban dobësi. Përpjekjet e shumta të studiuesve për të testuar teorinë me praktikën kanë përfunduar pa sukses. Por në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të, inxhinierët kimikë kryen ekzaminime të gurit të ndërtimit të lashtë egjiptian. Misteri i piramidave të lashta është zgjidhur! Por ky zbulim nuk u bë sensacion. Bota shkencore u përgjigj me heshtje të plotë. Egjiptologët dukej se nuk e vunë re zbulimin. Dhe ata ende nuk duan ta vënë re atë.

Filmi 5: Misteri i Zodiakut Egjiptian

Bota e piramidave, faraonëve dhe sfinkseve. Një botë misterioze që na çon në distancën e paparë të kohës. Turistë nga e gjithë bota dynden në Egjipt për të marrë kontakt me këtë sekret. Duke vizituar varret dhe tempujt egjiptianë, ata shikojnë vizatimet dhe basorelievet madhështore që kanë mbijetuar deri më sot. Këto vizatime janë zodiakët që shkencëtarët dhe ndërtuesit e Egjiptit të Lashtë u lanë pasardhësve të tyre. Besohet se këto shenja ende nuk janë zgjidhur. Sidoqoftë, matematikanët rusë arritën t'i deshifrojnë ato. Doli se këto shenja kodonin data të rëndësishme në historinë e Egjiptit. Por egjiptologjia zyrtare nuk dëshiron ta vërejë këtë dhe me kokëfortësi hesht. Pse? Çfarë mund të na thonë këto imazhe të lashta?

Filmi 6: Zoti Veliky Novgorod, kush jeni ju?

Veliky Novgorod zinte një vend të veçantë midis qyteteve të lashta ruse. Për të drejtën për t'u quajtur kryeqyteti i Rusisë, ajo konkurroi fillimisht me Kievin dhe më pas me Moskën. Ishte republika më e pasur bojare. Qarkullimi tregtar i këtij qyteti nuk kishte të barabartë në Rusi. Ishte përmes Veliky Novgorod që kaloi rruga e famshme "nga Varangianët te Grekët", duke lidhur Skandinavinë me Bizantin. Por gërmimet arkeologjike dhe analizat e kronikave antike japin arsye për të pohuar se Novgorod modern në lumin Volkhov nuk ka qenë kurrë një qendër kryesore qeveritare dhe tregtare. Dhe disa fragmente të teksteve antike kundërshtojnë historinë ruse në përgjithësi dhe historinë e Veliky Novgorod në veçanti. Pra, a është me të vërtetë qyteti në Volkhov i famshëm Mister Veliky Novgorod?

Filmi 7: Fusha e Kulikovës. Beteja për Moskën

Beteja e Kulikovës është një nga ngjarjet më të mëdha në historinë ruse. Besohet se beteja në fushën e Kulikovës në 1380 ishte hapi i parë drejt çlirimit të tokave ruse nga zgjedha Mongolo-Tatar. Por a ishte vërtet kështu? Rezultatet e kërkimeve shumëvjeçare nga shkencëtarët rusë tregojnë një histori krejtësisht të ndryshme. Për faktin se në atë kohë nuk kishte pushtues në Rusi. Se nuk kishte zgjedhë treqindvjeçare të Hordhisë së Artë. Se në fushën e Kulikovës, trupat e Dmitry Donskoy nuk luftuan me nomadët stepë. Ata kishin një kundërshtar krejtësisht të ndryshëm. Dhe vetë vendi, i cili sot konsiderohet Fusha e Kulikovës, mban emrin e tij në mënyrë të pamerituar. Gjetjet arkeologjike dhe kronikat e lashta ruse flasin me elokuencë për këtë. Pra, ku ndodhën në të vërtetë ngjarjet e famshme historike? Ku është kjo fushë e Kulikovës?

class="eliadunit">

Filmi 8: Rus'-Horde

Sot, pothuajse të gjithë e dinë për zgjedhën mongolo-tatare në Rusi. Nga shkolla na thuhet për skllavërimin e popullit rus nga nomadët stepë që nuk kishin as kulturë e as shkrim. Besohet se ky pushtim çoi në viktima të mëdha në mesin e popullit rus, në shkatërrimin dhe plaçkitjen e vlerave të tyre materiale dhe shpirtërore. Që nga fëmijëria e hershme na mësohet se si rezultat i zgjedhës së huaj, zhvillimi ekonomik dhe kulturor i Rusisë, në krahasim me Evropën, gjoja u kthye tre shekuj mbrapa. Ata na shpjegojnë me këmbëngulje se Rusia ishte e zhytur në errësirën e varfërisë, injorancës, mizorisë dhe dhunës për gati tre shekuj, duke rënë në varësinë ekonomike dhe politike nga skllavëruesit e saj - Khanët Mongol dhe Sundimtarët e Hordhisë së Artë. Kjo është shkruar në librat zyrtarë mbi historinë e Rusisë. Por a ishte vërtet kështu? Faktet dhe dëshmitë historike që kanë arritur tek ne tregojnë një histori krejt tjetër.

Filmi 9: Në cilin shekull jetoi Krishti?

Sot, pothuajse çdo person, pavarësisht nga feja, e di historinë e ungjillit për Jezu Krishtin. Koha e jetës së Tij tokësore nuk është vetëm epoka e lindjes së një feje të re. Kjo është një pikënisje e re për kronologjinë e njerëzimit. Në shumicën e vendeve të botës, është zakon të llogaritet kronologjia nga Lindja e Krishtit. Askush nuk dyshon se kanë kaluar dy mijë vjet nga kjo ngjarje më e rëndësishme për njerëzimin. Por pse njerëzit janë kaq të sigurt për këtë? Autorët e filmit nuk prekin çështje të besimit dhe dogmës kishtare. Detyra e këtij filmi është e ndryshme: të kuptojë çështje me karakter historik dhe kronologjik. Është shumë e mundur që data e pranuar përgjithësisht e Lindjes së Krishtit të jetë e gabuar dhe ajo që duhet të shkruhet sot në kalendar nuk është viti i sotëm, por një datë krejtësisht tjetër.

Filmi 10: Jeruzalemi i harruar

Njëherë e një kohë në kohët e lashta ekzistonte një mbretëri e quajtur Judea. Kryeqyteti i kësaj mbretërie ishte qyteti i Jeruzalemit. Historianët dhe arkeologët modernë pohojnë se kjo mbretëri ndodhej në Azinë jugperëndimore, ku ndodhet sot shteti i Izraelit. Kryeqyteti i Izraelit quhet edhe Jerusalem. Studiuesit që studiojnë historinë biblike pohojnë se Jerusalemi i lashtë çifut dhe Jeruzalemi modern janë një dhe i njëjti qytet. Sidoqoftë, jo të gjithë shkencëtarët janë të sigurt se Judea e lashtë ndodhej pikërisht këtu, në bregun lindor të Detit Mesdhe. Ky film i kushtohet versionit të autorëve të teorisë së "Kronologjisë së Re", A. Fomenko dhe G. Nosovsky, të cilët besojnë se mbretëria e Judës ndodhej në një vend krejtësisht tjetër dhe përshkruhet emri Jerusalem në Bibël. në një qytet krejtësisht të ndryshëm nga ai që ne e quajmë Jerusalem sot.

Filmi 11: Kremlini i Moskës

Moska ka qëndruar në tokën ruse për shumë shekuj. Aq shumë është shkruar dhe thënë për të, sa duket sikur dihet gjithçka për këtë qytet antik. Por kjo nuk është aspak e vërtetë. Fatkeqësisht, njohuritë tona për historinë janë shpesh sipërfaqësore. Ne nuk i lexojmë me kujdes as faqet më të ndritshme të së shkuarës. Dhe ne shpesh marrim informacione për vendet më ikonike historike jo nga dokumentet antike, por nga guidat turistike. Një nga këto vende është Kremlini i Moskës. Qytet i mrekullueshëm i fortifikuar. Një kështjellë pushteti, një qendër e lashtë shpirtërore, një simbol i Moskës dhe gjithë Rusisë. Madhështia e Kremlinit na ka mahnitur në të gjithë shekujt. Gjithmonë kishte diçka të pashprehur në historinë e tij, ndonjë kuptim dhe rëndësi të fshehur. Shumë studiues shpenzuan vite të jetës së tyre për të zbuluar sekretet e kësaj fortese të lashtë. Por rezulton se zgjidhja ishte afër. Thjesht duhet të shikoni në Biblën.

Filmi 12: Rindërtimi i Historisë

Shkenca moderne historike po shpërthen në qepje. Shkencëtarët - matematikanët që krijuan metoda të reja matematikore për studimin e dokumenteve historike nuk kanë lënë gur pa lëvizur në kronologjinë e pranuar përgjithësisht të ngjarjeve historike. Por kronologjia qëndron në zemër të historisë, duke qenë "kolona e saj vertebrale". Ndryshimi i kronologjisë automatikisht çon në nevojën për të rishqyrtuar të gjitha ngjarjet e historisë botërore. Rezulton se shumë sundimtarë dhe madje edhe ngjarje të botës së lashtë të njohura për ne nga librat dhe filmat nuk kanë ekzistuar fare, se ato janë fantazma, një pasqyrim i sundimtarëve dhe ngjarjeve të mëvonshme mesjetare. Rindërtimi i historisë, i kryer nga shkencëtarët në bazë të një kronologjie të re të botës, eliminon një numër të madh sekretesh dhe misteresh në të kaluarën e njerëzimit, gjen shpjegime të thjeshta dhe logjike për ato ngjarje historike për të cilat historianët kanë debatuar. shekuj. Rezulton gjithashtu se historia e shteteve evropiane është shtrirë artificialisht në të kaluarën, dhe historia e Rusisë është shkurtuar qëllimisht. Për më tepër, pas njohjes me këtë Rindërtim të Historisë, shumë nga ajo që po ndodh sot bëhet e qartë.

Ata po falsifikojnë përsëri historinë tonë. Fomenko është një gënjeshtar. Matematikanët përdorin dafinat e tyre për të mashtruar njerëzit në histori.

notë 1 nga 5 yje nga Slavyanin 23.11.2016 00:24

Sa më befasojnë komente të tilla. NUK LEXOJM tej... Pse shkruan atehere o shoku im?! Për ta kuptuar DUHET të lexoni! Në mënyrë sistematike. Të paktën 3 libra, radhazi. Ekziston një bazë e provave - QINDRA shembuj, shpjegime dhe shpjegime. Njerëzit janë akademikë në Universitetin Shtetëror të Moskës, të shkollës së vjetër, dhe jo me diploma të blera, i kushtuan jetën kësaj... për gati 40 vjet!!!
Rreth Samarkandit - po flasim për faktin se Samarkandi CHRNICAL është si një version i Samara! Kur u quajt Samarkand - fillimisht, gjoja në kohët e lashta, njëherë e përgjithmonë... apo relativisht jo shumë kohë më parë, në letër, dhe më pas i atribuan historisë së lashtë, edhe në letër?? A mund të vërtetoni se nuk është opsioni 2? Besohet se kryeqyteti i Hordhisë ishte Samarkandi, ku ata shkuan për të marrë etiketa dhe ku u soll GJITHË pasuria... vetëm në praktikë dhe gjatë gërmimeve disi nuk funksionon. SamarKand është në thelb i njëjtë me SamarGrad ose SamarBurg... ideja është e qartë. Duke marrë parasysh. Duke marrë parasysh se selia kryesore (Sarai) e trupave ishin tokat e rajonit të Vollgës dhe qendra e të ashtuquajturit Hordhi është Vladimir-Suzdal Rus', nga ku erdhi "pushtimi" i botës - vendbanimi dhe ndërtimi i qyteteve kryesore evropiane!
Dhe per kalimin e shkronjave .. HAP kronikat direkt ne internet dhe shiko cfare germash kane shkruar - lisi etj., ka nje - FITA, nje emer flet vete, se eshte si F ose T. Dhe eshte ne , gjeni kanalin U - ka një program atje që quhet "tata dhe kasolle", i cili tani, sipas mendimit tonë, përkthehet si babi në apartament (në apartamentin e babait), të cilin mjeshtrit tanë e përkthyen si babi atje (kjo ka të bëjë me përkthimet , edhe në këtë kohë) - këtu është kalimi nga P në T (gjatë përkthimit, sigurisht).
Për sa i përket krahasimit të vetë emrave dhe personaliteteve - po flasim veçanërisht për thashethemet dhe thashethemet, nëse themi thjesht, “korrektësia” e përkthimit. ngjarja ndryshohet nga fjala në gojë nga këmba në këmbë një kokë ose një ngjarje e rëndësishme është ndryshuar përtej njohjes - SKEMA. Dhe së dyti, së pari duhet të kuptoni se historia e SHKRUAR e NJERËZIMIT është maksimumi 1000 vjeçare!!! Nuk kishte sumerianë 4000 mijë vjet para vitit 0, ata vetë ekzistonin por jo më shumë se 1000 vjet më parë - çdo copë qerpiçi do të shkërmoqet në pluhur pas 6000 vjetësh, si Muri Chini, ato pjesë të tij që janë vërtet të vjetra, të parat. , qerpiç, te ndertuara 300 vjet me pare -400 me pare dhe natyrshem pa mbeshtetje u kthyen gati ne pluhur!! Dhe e vetmja mënyrë për të mos e kuptuar këtë është të pretendosh se nuk e kupton.
Më tej, DUHET të kuptoni se shkrimi, veçanërisht shkrimi me shkrim e këndim, ishte me fisnikërinë, në oborret mbretërore, në manastire individuale, sidomos para ardhjes së shtypshkronjave!!!
A mund ta imagjinoni përkthimin e emrave ose përshkrimet e ngjarjeve JO nga pjesëmarrësit në këto ngjarje me njohuri të kufizuara (atëherë nuk kishte INTERNET). Si shembull, PËR SHEMBULL, fjalën JOKER, nëse duhet ta përktheni, le të themi, në finlandisht (dhe nëse nuk gjeni një përkthim, atëherë thuajeni në finlandisht) - ju merrni JOKERIT, i cili kur shqiptohet, për shkak të theksi i rrokjes së parë si [Ё krt] dhe më pas dikush me finlandisht (vetëm si shembull) do të përkthehet në greqisht - OUKERITUS, por në rusisht ishte thjesht një shaka!
LEXO QINDRA SHEMBUJ SHUMË TË QARTË ATJE!!! Në mënyrë alternative nga librat e serisë kryesore 1-"Misteri i historisë ruse" (për t'u interesuar) 2-"Kronologjia e re e Rusisë" 3-"Perandoria 1" 4-"Perandoria 2" 5-"Rindërtimi i Historisë Botërore “, Cari i sllavëve. Të paktën këto!!

Veriu 08/11/2016 17:35

Kam hasur në një kapitull për Samarkandin, gjoja ishte Kostandinopoja, Samara. Çfarë marrëzi. Unë vetë jam nga Samarkandi dhe ka ende fshatra me emrat Farizh - Paris etj. Nuk i lexova as legjendat e tjera...

notë 1 nga 5 yje nga SaMarks 09/07/2015 21:49

Gjatë “skllavërisë” i paguanin princit vetëm një të dhjetë, por tani sa janë të ardhurat?... pensioni dhe të gjitha taksat bashkë? kështu që ndoshta skllavëria tani? dhe pastaj kishte liri zgjedhjeje?!
nëse ka pasur skllavëri, atëherë duhet të ketë pasur përzierje racash, por çfarë shohim? (Shkencëtarët kanadezë dhe anglezë analizuan në mënyrë të pavarur ADN-në e bjellorusëve, ukrainasve, rusëve - ADN-ja ishte e pastër, nuk kishte përzierje me racat e tjera) Unë nuk nxjerr përfundime bazuar në vetëm një burim, thjesht vendos një fotografi në kokën time , duke analizuar informacionin e disponueshëm.
kështu që analogjia e tërhequr me këta personazhe është mjaft e mundshme, dhe këtu nuk ka asgjë kaq të mbinatyrshme

notë 5 nga 5 yje nga Vladimir

Rindërtimi i historisë. Filmi 12

Shkenca moderne historike po shpërthen në qepje. Shkencëtarët - matematikanët që krijuan metoda të reja matematikore për studimin e dokumenteve historike nuk kanë lënë gur pa lëvizur në kronologjinë e pranuar përgjithësisht të ngjarjeve historike. Por kronologjia qëndron në zemër të historisë, duke qenë "kolona e saj vertebrale". Ndryshimi i kronologjisë automatikisht çon në nevojën për të rishqyrtuar të gjitha ngjarjet e historisë botërore. Rezulton se shumë nga sundimtarët dhe madje edhe ngjarjet e botës antike të njohura për ne nga librat dhe filmat nuk kanë ekzistuar fare, se ato janë fantazma, një pasqyrim i sundimtarëve dhe ngjarjeve të mëvonshme mesjetare. Rindërtimi i historisë, i kryer nga shkencëtarët mbi bazën e një kronologjie të re të botës, eliminon një numër të madh sekretesh dhe misteresh në të kaluarën e njerëzimit, gjen shpjegime të thjeshta dhe logjike për ato ngjarje historike për të cilat historianët tashmë po debatojnë për mbushjen e qelizave. ="0" style="border-collapse: collapse; border : medium asnjë" width="1127">

“Falsifikim i historisë së shkruar”. Filmi 13.

Filmi ka të bëjë me falsifikimin e historisë së shkruar. Ai do të flasë për shkatërrimin masiv dhe falsifikimin e dokumenteve të shkruara në shekujt XVI-XVIII. Që në kohët e lashta njerëzit e kanë kuptuar se sa e rëndësishme është të njohësh historinë e popullit të tyre dhe ta ruajmë atë për pasardhësit, sepse është historia ajo që e ndihmon një person të kuptojë se i përket një kombi dhe kulture të caktuar.

Por gjatë shekujve, historia kishte edhe një detyrë tjetër - në çdo shtet ajo qëndronte në roje ndaj interesave politike të sundimtarëve të saj, që do të thotë se ishte kryesisht subjektive. Përkundër faktit se sot ka mjaft shembuj të shtrembërimit të historisë botërore, shumë janë ende të bindur se është e pamundur të falsifikohet historia në shkallë globale. Arsyeja është versioni historik i pranuar përgjithësisht i Scaliger-Petavius, mbi të cilin u rrit secili prej nesh. Pas shikimit të këtij filmi, shikuesit do të mësojnë jo vetëm për faktet pak të njohura të falsifikimit të dokumenteve historike, por edhe se shumë shpesh falsifikimi i historisë është jo vetëm i mundshëm, por edhe i pashmangshëm.

"Mjeshtëri dhe falsifikime". Filmi 14.

Filmi ka të bëjë me objekte të falsifikuara të artit dhe kulturës materiale, numri i të cilave është aq i madh sa askush nuk mund të jetë i sigurt për vërtetësinë e blerjes: as një turist që bleu një papirus gjoja "të lashtë" egjiptian, as një koleksionist që gjeti një gjë e rrallë në një dyqan antike, as një kritik arti që ka blerë për ekspozitë muzeale që i është nënshtruar shumë ekzaminimeve. Fatkeqësisht, sot në botë ka shumë falsifikime të antikave, objekteve të artit, antikave dhe kulturës materiale. Falsifikimet përfundojnë jo vetëm në koleksione private, por edhe në sallat e muzeve më autoritare në botë, ato mund të përfundojnë në një dyqan tregtar arab ose në një ankand të Sotheby's. Midis falsifikimeve nuk ka vetëm piktura, skulptura dhe objekte fetare, por edhe struktura arkitekturore, për shembull, tempuj. Njëherë e një kohë, shumica e këtyre falsifikimeve u krijuan për të shërbyer si një vërtetim dhe konfirmim i versionit historik të Scaliger-Petavius, kështu që edhe sot e kësaj dite na pengojnë të krijojmë një ide të saktë për historinë e njerëzimit.

Vende arkeologjike legjendare apo falsifikime të mëdha? Filmi u drejtohet si turistëve të zjarrtë, ashtu edhe atyre që sapo planifikojnë të udhëtojnë në vende të largëta. Pavarësisht se në cilin vend vijmë, historia na rrethon kudo. Çdo ndërtesë, çdo objekt që ka mbijetuar deri më sot ka vlerën e vet historike. Dhe sa më të vjetra të jenë këto objekte, aq më shumë tërheqin vëmendjen e njerëzve. Prandaj, njohja me historinë është një proces shumë emocionues. Megjithatë, sot dihet mirë se në mesin e të ashtuquajturave antikitete ka shumë falsifikime. Shumë njerëz mendojnë se monedhat, skulpturat dhe dokumentet mund të jenë false. Por jo të gjithë e dinë se ka falsifikime midis monumenteve arkeologjike. Madje disa prej tyre janë shpallur si vende të trashëgimisë botërore. Sepse sa më i madh të jetë falsifikimi, aq më lehtë është të bindësh njerëzit për vërtetësinë e tij. Ky film do t'ju tregojë se kush, kur dhe pse në të vërtetë ndërtoi tre monumente legjendare arkeologjike: Varri i Tutankhamun, Troja legjendare dhe Muri i Madh i Kinës.

"Ivan i Tmerrshëm". Filmi 16.

Epoka e Ivanit të Tmerrshëm është kulmi i perandorisë ruse, triumfi i armëve ruse dhe besimi ortodoks. Gjatë kësaj epoke, Rusia arriti zhvillimin e saj më të lartë, dhe Cari i madh rus Ivan i Tmerrshëm u bë për njerëzit një simbol i luftës kundër armiqve të jashtëm dhe të brendshëm. Sidoqoftë, për më shumë se dyqind vjet na është imponuar një imazh krejtësisht i ndryshëm i Grozny. Në tekste dhe romane, në piktura dhe ekrane filmash, ai shfaqet si një tiran patologjikisht mizor dhe i sëmurë mendor. Ky film do ta ndihmojë shikuesin të kuptojë se kush dhe pse doli me këtë imazh të veçantë të të Tmerrshmit dhe kush ishte me të vërtetë Ivan IV - një përbindësh gjakatar ose një autokrat i madh që e çoi Rusinë në majat e fuqisë së saj. Dhe gjithashtu, i cili fshihet nën emrin e Ivan IV të Tmerrshëm.

"Probleme." Filmi 17.

Cilat janë shkaqet dhe pasojat e vërteta të trazirave në Rusi? Nga versioni i pranuar përgjithësisht i historisë ruse dihet se trazirat në Rusi filluan në 1598 pas vdekjes së Car Fyodor Ioannovich, i cili, siç besohet përgjithësisht, nuk kishte fëmijë. Mungesa e një trashëgimtari të drejtpërdrejtë u bë shkaku i shumë viteve të telasheve në Rusi. Por ekziston një version tjetër i atyre ngjarjeve të largëta, i cili i përket autorëve të "Kronologjisë së Re" Anatoli Fomenko dhe Gleb Nosovsky. Ata besojnë se Koha e Telasheve filloi në epokën e Ivanit të Tmerrshëm, kur pushteti në vend ra përkohësisht në duart e klanit Zakharyin-Romanov. Pas humbjes së tyre të përkohshme, Romanovët vazhduan luftën për pushtet dhe në 1613 Romanovi i parë u ngjit përfundimisht në fronin rus. Dhe dy sundimtarët e fundit të familjes Rurik - Boris Godunov dhe Dmitry i rremë - u shpallën mashtrues nga Romanovët dhe u fajësuan për të gjitha problemet dhe krimet që ndodhën në Rusi gjatë të ashtuquajturave Telashe të Mëdha. Ky film do të tregojë për dokumente dhe prova autentike që hedhin poshtë versionin e historianëve Romanov.

"Romanovët e parë". Filmi 18.

Filmi do të tregojë për ndryshimin e dinastive në pushtet dhe ndikimin e tij të dëmshëm në trashëgiminë arkitekturore të vendit. Siç e dini, monumentet arkitekturore ruajnë informacion të konsiderueshëm për epokën së cilës i përkasin.

Ndonjëherë dekorimi i pallateve dhe tempujve mund të tregojë më shumë për kohën e krijimit të tyre sesa kronikat dhe dokumentet shtetërore. Ky film do të tregojë për strukturat arkitekturore ruse të shekujve 15-17, të cilat përmbanin historinë e vërtetë të perandorisë së vjetër Rurik. Me ardhjen në pushtet të dinastisë së re Romanov, u vendos fati i shumë prej këtyre monumenteve.

Një film për mënyrën se si u shkrua historia ruse. Çdo vend ka një të ashtuquajtur histori zyrtare. E ka edhe Rusia. Versioni i pranuar përgjithësisht i historisë ruse filloi të kompozohej në fillim të shekullit të 17-të pas hyrjes në fron të Romanovëve të parë. Dhe në shekullin e 18-të kjo vepër u vendos mbi baza shkencore. Historianët rusë dhe të huaj u angazhuan në përshkrimin e së kaluarës së Rusisë. Secili prej tyre kishte qëndrimin e tij ndaj Rusisë dhe historisë së saj. Të gjithë dhanë vlerësimin e tyre për shtetin rus dhe sundimtarët e tij. Prandaj, duke lexuar dhe krahasuar veprat e autorëve të ndryshëm, kupton se kjo nuk është e kaluara e vërtetë e Rusisë, por vetëm versione të ndryshme historike.

Dhe në fund, njohuria dhe kuptimi ynë i historisë ruse varet nga autorët që lexojmë. Ose më mirë, çfarë autorë jemi të detyruar të lexojmë që në fëmijëri. Ky film do të tregojë për ata që kompozuan versionin zyrtar të historisë ruse, dhe për ata që e futën atë në ndërgjegjen e popullit rus.

“Kronikë Radzivilov. Thirrja e Varangianëve”. Filmi 20.

Kronika e Radzivilov: falsifikim apo origjinal? Të gjithë ata që janë të njohur me historinë ruse e dinë ekzistencën e Kronikës Radzivilov. Dihet se ky monument i lashtë letrar përfshin "Përrallën e viteve të kaluara", e cila përshkruan origjinën normane të princave të parë rusë. Për shumë vite ne u detyruam ta merrnim këtë version mbi besimin, pasi nuk kishte një botim të plotë të Kronikës së Radziwill, por në fund të shekullit të 20-të kronika u botua përfundimisht. Kur studiuesit filluan të studionin këtë botim, ata zbuluan se kishte gjurmë të dukshme të falsifikimit në Kronikën e Radziwill. Autorët e filmit vendosën të kontrollojnë rezultatet e hulumtimit të shkencëtarëve rusë dhe kryen hetimin e tyre, duke studiuar në detaje origjinalin e Kronikës Radzivilov. Ky film do të tregojë për rezultatet e hetimit.

Filmi do t'u përgjigjet pyetjeve për ekzistencën e një perandorie botërore, për atë që ndodhi në të vërtetë: reformimi apo shembja e perandorisë. Në shekujt 16-17, gjatë krijimit të versionit tradicional të historisë, historianët dolën me shumë perandori që supozohet se ekzistonin në të kaluarën. Sidoqoftë, studime të shumta thonë se në realitet, në të gjithë historinë e njerëzimit, ekzistonte vetëm një perandori botërore - Hordhia Ruse. Mbështetësit e shkollës tradicionale historike synojnë: nëse një perandori e tillë do të ekzistonte me të vërtetë, atëherë rënia e saj do të ishte një ngjarje globale e kohës së saj, e cila thjesht nuk mund të mos ruhej në faqet e kronikave, por as dokumente ruse dhe evropiane për të tilla një ngjarje pretendon se ky është në të vërtetë rasti. Në histori, rënia e perandorisë Ruso-Horde përshkruhet në detaje, vetëm ajo njihet me një emër tjetër - Reformimi Evropian.

“Ushtarët e Perandorisë. Katarët. Razin. Pugachev”. Filmi 22.

Filmi do të tregojë për rezultatet e ngjarjeve që ndodhën në Evropë në shekujt 16-17 gjatë rënies së perandorisë botërore. Pas një sërë luftërash dhe rebelimesh, të cilat ranë në histori si Reforma, u shfaqën shumë shtete të reja të pavarura në territorin e Perandorisë Ruso-Horde. Sidoqoftë, historianët e shkollës Scaligerian ose interpretuan gabimisht pamjen e vërtetë të këtyre ngjarjeve ose i fshehën ato qëllimisht nga brezat pasardhës. Dhe një shembull i mrekullueshëm i kësaj është disfata e Katarëve në Evropën Perëndimore dhe lufta e Romanovëve me Stepan Razin, dhe më pas me Emelyan Pugachev në Rusi. Si lëvizja katare ashtu edhe kryengritja e Razin dhe Pugachev ishin luftëra në shkallë të gjerë të ushtarëve besnikë të Perandorisë kundër reformatorëve rebelë që pushtuan fronet e të gjitha vendeve evropiane.

“Etruskët janë rusë”. Filmi 23.

A janë etruskët rusë? Në film, shkencëtarët zbulojnë sekretin e etruskëve të lashtë. Kushdo që interesohet për historinë e di se ka ende shumë mistere historike dhe kronologjike të pazgjidhura në botë.

Një prej tyre është misteri i etruskëve të lashtë. Besohet se ky popull u shfaq në Itali në shekullin e VII para Krishtit, pra edhe para themelimit të Romës. Pastaj ai u zhduk në mënyrë misterioze, duke lënë pas monumente të shumta të mbuluara me shkrime të pakuptueshme që shkencëtarët ende nuk mund t'i deshifrojnë, kështu që shprehja "Etruskishtja është e palexueshme" u bë e përhapur. Por pse janë kaq të sigurt për këtë? Është e mundur që këto mbishkrime të lashta mbajnë një lloj sekreti që i ngatërron shumë dhe madje i frikëson historianët. Filmi paraqet shkencëtarë rusë dhe italianë të cilët shprehin këndvështrime të ndryshme mbi kulturën dhe origjinën e etruskëve.

"Antiket Romake. Rënia e një miti”. Filmi 24.

E kaluara legjendare e Greqisë antike dhe e Romës së lashtë zë shumë faqe në tekstet shkollore të historisë. Në të vërtetë, duke filluar nga shekulli i 18-të, njohja e të ashtuquajturës histori antike u bë një masë e edukimit të një personi.

Data e lindjes

BRSS, Rusia Akademia

"Kronologjia e re"

Fomenko është autor dhe bashkëautor i një numri veprash të botuara në kuadër të projektit "Kronologjia e Re", i cili pretendon të krijojë metoda të reja "empiriko-statistikore" për studimin e teksteve historike, njohjen e teksteve historike të varura dhe ngjarjet e datimit në aplikim. në kronologjinë e historisë antike dhe mesjetare. Së bashku me pjesëmarrësit e tjerë të projektit, ai kritikon kronologjinë ekzistuese të historisë botërore, vlerëson negativisht integritetin e punës së shumë shkencëtarëve të përfshirë në histori, arkeologji, gjuhësi, astronomi, metoda të datimit, etj. Bashkëautori kryesor i Fomenkos është departamenti i tij kolegu Gleb Nosovsky. Grupi "Kronologjia e Re" ka botuar më shumë se njëqind libra në rusisht dhe disa në anglisht dhe gjuhë të tjera evropiane, të cilat flasin për metodat e kërkimit të zhvilluara nga Fomenko, dublikatat që, sipas Fomenkos, mbushin historinë e pranuar përgjithësisht dhe për të mundshme rindërtimet e historisë “korrekte”.

Kjo teori nuk njihet nga komuniteti shkencor - historianët, arkeologët, gjuhëtarët, matematikanët, fizikanët, astronomët dhe përfaqësuesit e shkencave të tjera. "Kronologjia e re" u kritikua nga një numër shkencëtarësh, në veçanti, Akademiku i Akademisë së Shkencave Ruse, arkeologu Valentin Yanin, Akademiku i Akademisë së Shkencave Ruse, gjuhëtari Andrei Zaliznyak, anëtar i Byrosë së Këshillit Shkencor të Akademisë Ruse. i Shkencave për Astronomi Yuri Efremov.

Ne jetojmë në një epokë të joprofesionalizmit total, duke gërryer të gjitha sferat e shoqërisë - nga strukturat e saj të pushtetit deri te organizimi i sistemit arsimor.<...>Një shoqëri e rritur me skandale, e ngjitur pas ekranit të televizorit, dëshiron negativitetin dhe tronditjen. I pëlqen truket e David Copperfield dhe Anatoli Timofeevich Fomenko.

Teoria e Fomenkos u dënua në faqet e buletinit "Në mbrojtje të shkencës", botuar nga Komisioni për Luftimin e Pseudoshkencës nën Presidiumin e Akademisë së Shkencave Ruse. Akademiku i Akademisë Ruse të Shkencave, laureati i Nobelit në fizikë Vitaly Ginzburg, akademikët Eduard Kruglyakov, Alexander Andreev, Nikolai Plate, Alexander Fursenko, Evgeniy Alexandrov, Sergei Novikov e cilësuan "Kronologjinë e Re" si pseudoshkencë.

Ndër figurat e njohura publike në mbështetje të "Kronologjisë së Re" ishin Eduard Limonov, Garry Kasparov dhe Alexander Zinoviev.

Në vitin 2004, për një seri librash mbi "Kronologjinë e Re", bashkëautorët A. Fomenko dhe G. Nosovsky u vlerësuan me çmimin "Paragrafi" Anti-Çmimi në kategorinë "Analfabetizëm i nderuar" - për "Krime veçanërisht cinike kundër letërsisë ruse".

Shënime

1. Në mbrojtje të shkencës. - M.: Nauka, 2007. - T. 2. - F. 102-111. - 208 f. -
2. Dënimi i veprave të A. Fomenko në një takim të Byrosë së Departamentit të Historisë së Akademisë Ruse të Shkencave, 1998
3. PROBLEMET E LUFTIMIT TË Pseudoshkencës (diskutim në Presidiumin e RAS) // Buletini i Akademisë së Shkencave Ruse 1999, vëllimi 69, nr. 879-904.
4. ÇFARË KËRCËNON Pseudoshkenca SHOQËRITË? (Takimi i Presidiumit të Akademisë së Shkencave Ruse) 2003 // Buletini i Akademisë së Shkencave Ruse 2004, vëllimi 74, nr. 8-27.
5. E. P. Kruglyakov"Gjuetia e shtrigave". Ogonyok, 2003.
6. Yu. N. Efremov, Yu A. Zavenyagin"Mbi të ashtuquajturën "Kronologjia e Re" e A. T. Fomenko" // Buletini i Akademisë së Shkencave Ruse 1999, vëllimi 69, nr. 1081-1092.
7. E. B. Alexandrov"Problemet e Zgjerimit të Pseudoshkencës."
8. V. L. Yanin"Në Novgorod, demokracia u gëlltit nga oligarkët."
9. A. A. Zaliznyak"Gjuhësia sipas A. T. Fomenko"
10. Novikov S.P."Pseudohistoria dhe pseudomatematika: fantashkencë në jetën tonë". // UMN, 2000.
11. Autori i neologjizmës "historia popullore" është historiani dhe kritiku letrar, shkrimtari i trillimeve shkencore Dmitry Volodikhin.
12. Volodikhin D., Eliseeva O., Oleynikov D. Historia per shitje. Rrugët pa krye të mendimit pseudohistorik. - M.: Veçe, - 2005. - F. 320.
13. Azhgikhina N."Terminatori i Historisë Botërore". - NG-Science, 20 qershor 2001.
14. Antonov A. Historia popullore. - anton2ov.spb.ru, 2003.
15. Kolodyazhny I. Historia popullore e ekspozuar. - Rusia letrare, nr. 11. - 17 mars 2006.
16. Petrov A. Një histori e përmbysur. Modele pseudoshkencore të së kaluarës. - “Histori e re dhe bashkëkohore”, - nr 3. - 2004.
17. Kralyuk P. Sëmundja e Euroazianizmit. Pasqyrimi i vetëdijes ruse në "historinë alternative". - “Dita”, nr.72, 19.04.2003.
18. Komisioni për Luftimin e Pseudoshkencës dhe Falsifikimit të Kërkimeve Shkencore nën Presidiumin e Akademisë së Shkencave Ruse [res. ed. Kruglyakov E.P.] Në mbrojtje të shkencës. - M.: Nauka, 2006. - T. 1. - F. 24, 105. - 182 f. -

Punimet kryesore mbi metodat matematikore në kronologji

• Fomenko A. T. Disa modele statistikore të shpërndarjes së densitetit të informacionit në tekste me një shkallë // Semiotika dhe informacioni. M.: VINITI.- 1980.- bo. 15.- fq 99-124.
• Fomenko A. T. Metodologjia për njohjen e kopjimeve dhe disa aplikacioneve // ​​Raporte të Akademisë së Shkencave të BRSS - 1981. - T. 258. - Nr. 6. - fq. 1326-1330.
• Fomenko A.T. Bllokimi i derivatit të dytë të zgjatjes së Hënës // Mekanikë qiellore.- 1981.- V.29.- F. 33-40.
• Fomenko A. T. Metodologjia e re empiriko-statistikore për organizimin e teksteve dhe aplikimeve për çështjet e datimit // Raporte të Akademisë së Shkencave të BRSS - 1983. - T. 268. - Nr. 6. - fq. 1322-1327.
• Fomenko A. T. Invariant i autorit të teksteve letrare ruse // Metodat e analizës sasiore të teksteve të burimeve narrative - M.: Instituti i Historisë së BRSS - 1983. - fq. 86-109.
• Fomenko A. T. Funksionet informative dhe modelet statistikore të lidhura // Statistikat e probabilitetit. Ekonomik.- M: Nauka.- 1985.- T. 49.- fq. 335-342.- (Shënime shkencore mbi statistikat).
• Fedorov V.V., Fomenko A.T. Vlerësimi statistikor i afërsisë kronologjike të teksteve historike // Gazeta e Matematikës Sovjetike.- 1986.- V. 32.- Nr. 6.- F. 668-675.
• Fomenko A. T., Morozova L. E. Disa çështje të përpunimit statistikor të burimeve me paraqitjen e motit // Matematika në studimin e burimeve narrative mesjetare - 1986. - faqe 107-129.
• Morozova L. E., Fomenko A. T. Metodat sasiore në "makrotekstologjinë" (në shembullin e monumenteve të "Problemit" të fundit të shekujve 16 - fillimi i 17-të) // Metoda komplekse në studimin e proceseve historike - M.: Instituti i Historisë BRSS (AS BRSS).- 1987.- fq. 163-181.
• Fomenko A.T. Metodat empiriko-statistikore në renditjen e teksteve narrative / International Statistical Review.- 1988.- V. 56.- Nr. 3.- F. 279-301.
• Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V., Fomenko A.T Dating of the Almagest sipas konfigurimeve të ndryshueshme yjore // Raporte të Akademisë së Shkencave të BRSS - 1989. - Nr. 4. - fq. 829-832.
• Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Dublikata statistikore në listat e renditura me ndarje // Pyetje të Kibernetikës. Studime semiotike. M., 1989. Këshilli Shkencor për problemin kompleks të “Kibernetikës”. Akademia e Shkencave e BRSS. fq 138-148.
• Rachev S. T., Fomenko A. T. Funksionet e vëllimeve të teksteve historike dhe parimi i korrelacionit të amplitudës // Metodat për studimin e burimeve mbi historinë e mendimit shoqëror rus të periudhës së feudalizmit. M. Instituti i Historisë së BRSS. 1989. faqe 161-180.
• Fomenko A.T., Kallashnikov V.V., Nosovsky G.V. Kur u përpilua në realitet katalogu i yjeve të Ptolemeut në Almagest? Analiza statistikore // Acta Applicandae Mathematicae - 1989. - V. 17. - F. 203-229.
• Fomenko A.T. Statistikat matematikore dhe problemet e kronologjisë antike/ Një qasje e re // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- F. 231-256.
• Fomenko A.T. Metodat e analizës statistikore të teksteve narrative dhe aplikimet në kronologji. (Njohja dhe datimi i teksteve të varura, kronologjia e lashtë statistikore, statistikat e mesazheve të lashta astronomike), - M.: Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Moskës, 1990, 439 faqe (botuar me shpenzimet e autorit, botimi i dytë, i rishikuar u botua nga shtëpia botuese "Shkenca" në 1996)
• Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Analizë statistikore e katalogut të yjeve "Almagest" // Raportet e Akademisë së Shkencave të BRSS - 1990. - T. 313. - Nr. 6. - fq.
• Fomenko A. T. Kërkime mbi historinë e botës antike dhe mesjetës. Metodat matematikore për analizën e burimit. Kronologjia globale, - M.: Shtëpia Botuese e Mekanikës dhe Matematikës së Universitetit Shtetëror të Moskës, 1993, 408 f. (monografi shkencore)
• Fomenko A.T., Kallashnikov V.V., Nosovsky G.V. Metodat gjeometrike dhe statistikore të analizës së konfigurimeve të yjeve/ Dating Ptolemy's Almagest, - CRC Press, 1993, USA, 300 pp.
• Fomenko A.T. Analiza Empiriko-Sratistike e Materialit Narrativ dhe Zbatimet e tij në Datimin Historik. Vëll.1: Zhvillimi i Mjeteve Statistikore; Vol.2: The Analysis of Ancient and Medieval Records, - Kluwer Academic Publishers, 1994, Hollandë, 211+462 f.