Shkrimi sot në Mongoli. Shkrimi mongol: një shteg gjarpërues, ose barra e alfabetit cirilik

Që nga kohra të lashta Që prej kohësh, njeriu ka pasur një dëshirë të natyrshme për të shprehur dhe regjistruar mendimet dhe aspiratat e tij shpirtërore. Shfaqjet më të lashta të impulseve emocionale të njerëzve të lashtë pasqyrohen në pikturat shkëmbore-petroglifet. Më pas, nevoja për të transmetuar informacion në distancë i çoi njerëzit në shpikjen e mjeteve të mëposhtme të komunikimit:

1. letër objekti (për shembull, mesazhi paralajmërues i skithëve drejtuar mbretit persian Darius për pushtimin e tyre në formën e katër objekteve: një zog, një mi, një bretkocë dhe një shigjetë);
2. shkrimi me nyje wampum (shkrimi irokuian i bërë nga guaska shumëngjyrëshe të lidhura në një varg) dhe quipu (peruanisht, ku informacioni transmetohej duke përdorur ngjyrën dhe numrin e nyjeve në vargje);
3. mesazhe të vizatuara me pikografi;
4. ideografia - shkrimi në koncepte. Vizatimet kishin një kuptim të dyfishtë: të drejtpërdrejtë dhe abstrakt.

Inca quipu nga Muzeu Larco në Lima (Peru) (burimi: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Inca_Quipu.jpg)

Shkrimi piktografik Aztec: fragment i Kodikut të Bourbonit me mbishkrime në spanjisht (burimi: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Codex_Borbonicus_(p._9).jpg)

Grupi fenikas përfshin gjithashtu shkrimin e vjetër mongol, përmes shkrimit të vjetër ujgur dhe sogdian, rrënjët e të cilit shkojnë në shekuj. Shkrimet e mëposhtme dolën gjithashtu nga thellësitë e Mesdheut dhe Lindjes së Mesme: kartagjenas, moabit, paleo-hebre, alfabet samaritan, aramaik, hebraik (gërma katrore), siriane (estrangelo, nestoriane), alfabet arab, malajisht dhe indonezisht Jawi, Shkrim i vjetër hebraik (numidian), turdetan, arabisht jugor, etiopian, iberik, i padeshifruar Tuanche. Nga shkrimi mongol u degëzua shkrimi i qartë Oirat, shkrimi Manchu dhe shkrimi Buryat Vagindra, i quajtur sipas versionit sanskrit të emrit të krijuesit të tij Agvaan Dorzhiev.

Një tipar i veçantë i shkrimit mongol është shkrimi i tij vertikal. Fjalët dhe fjalitë shkruhen nga lart poshtë, rreshtat dhe kolonat shkruhen nga e majta në të djathtë, gjë që mund të quhet shumë e rrallë midis sistemeve të tjera vertikale të shkrimit. Kaligrafia e shkrimit vertikal mongol është estetike dhe artistike. Teksti në shkrimin mongolez i ngjan vizualisht relievit të modeluar në sende argjendi dhe padyshim i përshtatet emrit të tij "Skrip mongol" (si dhe "skrip arab").

Shkrimi i vjetër mongol është i lëvizshëm dhe racional, në thelb afër frymës së nomadit. Fakti që grafemat e shkrimit mongol shkruhen vertikalisht nga lart poshtë është i përshtatshëm për shkrimin kursive dhe është e mundur që një kalorës të shkruajë një shënim nga shala. Dhe kolonat e tekstit që shkojnë nga e majta në të djathtë sugjerojnë një sasi informacioni që kursen letër. Për më tepër, shkrimi mongol nuk është i ngarkuar me një bollëk rregullash gramatikore dhe shenja pikësimi dhe është mjaft i lehtë për t'u mësuar.

Vështirësia është e mundur gjatë leximit të letrave që kanë një lexim të dyfishtë, të cilat janë të kuptueshme vetëm në kontekst, gjë që kërkon një shkallë të caktuar njohjeje të gjuhës. Një fjalë e shkruar në mënyrë identike (për shembull: top'e dashur' -bel'këmbë e malit', delen'misë'- dalan'scruff') ka kuptime të ndryshme dhe lexohet ndryshe. Në alfabetin e vjetër mongol, grafema ka drejtshkrime paksa të ndryshme në varësi të pozicionit të tyre në fjalë dhe grafema fqinje. E njëjta shkronjë mund të shkruhet ndryshe në fillim, në mes, në fund të një fjale dhe në një pozicion të izoluar. Ka shtatë shkronja zanore në alfabet (egshig useg).Çdo grafemë në një shkronjë përbëhet nga elementë të caktuar, dhe elementi "kreshtë" i lidh ato së bashku (nuruu). Ashtu si shteti mongol mbështetej në "shtyllën kurrizore" të mongolëve, ashtu edhe shkronja mongole është ngjitur në "kreshtën" vertikale që lidh të gjitha shkronjat. Një person që flet rrjedhshëm të shkruarit mund t'i shkurtojë fjalët në shkrimin kursive me një rresht "kreshtë", pothuajse pa treguar "dhëmbët" (shidun) letra, dhe i njëjti ekspert do të jetë në gjendje ta lexojë atë. Në prani të grafemave të çiftëzuara, shkronja mongole ka një numër relativisht minimal shkronjash të përbërë nga disa elementë grafikë (zuram). Stilet e shkronjave të mëdha dhe të shtypura në shkrimin mongol janë disi të ndryshme.

Pasqyrë bronzi Khitan me një mbishkrim me shkrim të vogël. Muzeu Kombëtar, Seul, Kore (burimi: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Khitan_mirror_from_Korea.jpg).

"Me vullnetin e Qiellit Blu të Përjetshëm", fiset mongole morën shtetësinë, dhe në të njëjtën kohë fituan shkrim. Në "Historinë e Fshehtë të Mongolëve" shkruhet se njërit prej nëntë bashkëpunëtorëve të ngushtë të Genghis Khan-Shigikhutag iu dha urdhri më i lartë për të krijuar, bazuar në shkrimin ujgur, një sistem shkrimi universal që bashkon dialekte të ndryshme dhe është i kuptueshëm për të. të gjithë popujt mongolë. Ky ishte dekreti i Genghis Khan: "Të cilin, duke mbajtur këshilla me mua, Shigihutag e shkroi dhe e mblodhi në një debitor (libër) blu në letër të bardhë me bojë blu, dhe atë që u legjitimua nga unë, askush nuk do ta shkelë brez pas brezi. , përgjithmonë e përgjithmonë.” Ky është një nga versionet.

Sipas një versioni tjetër, të pasqyruar në shumë monumente historike dhe letrare, shkrimi u shfaq në agimin e Perandorisë së Madhe Mongole si rezultat i robërisë së shkruesit ujgur Tatatunga në 1204. Libri i Mergen Gegen "Altan Tobchi" tregon se si, pas humbjes së Naimans, Khabutu Khasar kapi një të arratisur të quajtur Tatatunga, i cili mbante vulën shtetërore të Dayan Khan në gjirin e tij dhe ia raportoi këtë Genghis Khan. Ai, duke qenë një njeri me pikëpamje përparimtare, vendosi me entuziazëm ta shpërndante letrën në vendin e tij dhe la Tatatunga në krye të shtypshkronjës dhe punës së zyrës, duke urdhëruar përfaqësuesit e rinisë përparimtare t'u mësonin shkrimin ujgur, çështjet ushtarake dhe ligjet. Studenti i parë i suksesshëm ishte vetë Khasar.

Shkrimi vertikal mongol është një nga shpikjet më të bukura të njerëzimit. Si një trashëgimi e qytetërimit botëror, ajo duhet të ruhet dhe të zhvillohet në të ardhmen. Gjatë shumë shekujve, ky shkrim, si një organizëm i gjallë, ka ndryshuar vazhdimisht. Shumë shkencëtarë të së kaluarës e konsideruan detyrën e tyre të përmirësonin aftësitë e shkrimit mongol në lidhje me detyrat urgjente kulturore dhe arsimore.

Sipas legjendës, murgu-edukator budist Sazhaa bandida (Sakya-pandita) Gungaazhaltsan kompozoi alfabetin e parë mongol ("aa-baa-ha") në imazhin e një mulli lëkure, të cilën e pa në kurrizin e një gruaje të varfër herët. në mëngjes, ndërsa mendoni se si të kompozoni një skenar të ri. Në fillim të shekullit të 14-të. një tjetër murg budist, Choyji-Odser, përpiloi gramatikën mongole "Zurkheney tolto" [Kuintesenca e Thelbit], e cila ka ardhur deri tek ne, pasi është përfshirë pothuajse plotësisht në një gramatikë tjetër të shekullit të 17-të. Gjatë tre shekujve të ardhshëm, pati një ndryshim të rëndësishëm në pamjen grafike të shkrimit mongol.

Imazhi i Gungaajaltsana nga një artikull i tibetologut indian Sarat Chandra Das (1882) (burimi: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sakya_Pandita.jpg)

Tului dhe Sorkhagtani (Ilustrim nga libri i Rashid ad-Din, shekulli XIV)

Në vitin 1599, me iniciativën e Nurhaqit, themeluesit të dinastisë Manchu Qing në Kinë, u krijua "Letra Manchu" në bazë të shkrimit mongol, të cilin mançut e përdorën më pas të pandryshuar. Në 1632 u përmirësua duke shtuar diakritikë (pika dhe rrathë).

I pari Bogdo Gegeen i Mongolisë budiste, skulptori dhe poeti i shquar nën Gegen Zanabazar, në 1686 krijoi një letër të sofistikuar të quajtur "Soyombo bichig", e cila, sipas legjendës, vetë u shfaq në qiell në momentin kur Zanabazar e shikoi atë. Fjala sanskrite svayambhu në mongolisht tingëllon si soyombo dhe do të thotë "i vetë-shfaqur".

Vula e Mongolit Bogdo Khaan: në të majtë është një mbishkrim në shkrimin Soyombo (1911)

Monument për Zaya Pandita në Elista, Kalmykia (burimi: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Zaja3.jpg)

Deri në vitin 1931, gjuha e vjetër mongole ishte gjuha letrare amtare për Mongolët Buryat, derisa ndodhën reformat gjuhësore: në vitin 1931, kalimi në alfabetin latin dhe në 1939, në alfabetin cirilik.

Shkrimi mongol mund të quhet një nga nëntë thesaret e popujve mongolë, thesari i tyre i përbashkët i lënë si dhuratë nga paraardhësit e tyre të mëdhenj. Por, për fat të keq, për shkak të vullnetit të kohës, brezat e tanishëm nuk janë në gjendje të zotërojnë shkrimin e tyre amtare, i cili u përdor nga të gjithë mongolët për rreth dhjetë shekuj (Hamag Mongol). Kjo letër nuk njihte kufij dhe bashkonte të gjitha dialektet e popujve mongolishtfolës që jetonin në vende të ndryshme: Mongoli, Kinë dhe Rusi, pasi me vullnetin e vetë Chinggis Khaan, shkrimi klasik u përpilua në atë mënyrë që të ishte e qartë dhe e kuptueshme për të gjithë folësit e dialekteve të ndryshme.

Me ardhjen e fesë budiste, shkrimi universal mongol lulëzoi në një mënyrë të re dhe u përhap gjerësisht në mesin e popullatës mongole. Kulmi i kulturës shpirtërore të njerëzve ishte "Historia e Fshehtë e Mongolëve" (1240), e cila më vonë u bë një nga monumentet e shquara historike dhe letrare të nivelit botëror. Kjo kronikë filloi të shkruhet nga një autor i panjohur pas Kurultait Ekhe (të madh) në 1229.

Monumenti më i vjetër i shkrimit vertikal mongol është teksti i gdhendur në një stelë guri të njohur si "Guri i Xhengizit" ose "Yisunke Stela" (1226). Për herë të parë, shkencëtari i shquar Buryat Dorzhi Banzarov arriti të deshifrojë tekstin e "Gurit të Xhengizit". Ata ende po e deshifrojnë atë, ka versione të tjera të përkthimit të disa fjalëve. Për shembull, përkthimi i pasazhit të mëposhtëm është i diskutueshëm: "Yisunka-s iu dhanë 335 luftëtarë për meritat e tij" ose "ai goditi objektivin me një shigjetë nga 335 pikë".

"Chinggis Stone", një stele prej guri kushtuar arritjes së nipit të Chinggis Khan, Princit Yisunke, i cili vendosi një rekord për gamën e shikimit të gjuajtjes me hark, 1224

Vula e Guyug Khaan në një letër të vitit 1246. (burimi: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Guyuk_khan%27s_Stamp_1246.jpg)

Ganjuri mongol.

1. Rinchen Nomtoev. “Aradye tezheehe arshaanay duhal” [ Një pikë nektari që ushqen laikët], “kain nomnolto erdeniin han subashid” [ Subhashita, ose depoja e çmuar e udhëzimeve të mira].
2. Galsan-Zhimba Dilgyrov. "Sagaan lenhobyn baglaa" [ Buqetë me lotus të bardhë], “Sagaan shukhertyn tailbari” [

Pasuria kryesore e çdo populli është gjuha dhe shkrimi i tij. Ato japin origjinalitet, ju lejojnë të vendosni identitetin kombëtar dhe të dalloheni nga të tjerët. Gjatë historisë së tyre shekullore, mongolët arritën të provonin rreth dhjetë alfabete të ndryshme tani këta njerëz përdorin kryesisht alfabetin cirilik. Si kaluan pasardhësit e pushtuesve që themeluan Hordhinë e Artë në një sistem shkrimi të ngjashëm me rusishten? Dhe pse jo shkrimi latin ose i vjetër mongolisht?

Shumë alfabete, një gjuhë

Shumë janë përpjekur të zhvillojnë një alfabet të përshtatshëm për gjuhën mongole dhe të gjitha dialektet e saj. Vetë komandanti legjendar Genghis Khan, kur krijoi një perandori të madhe, ishte i shqetësuar për nevojën për të krijuar një rrjedhë dokumentesh për të regjistruar urdhrat dhe për të hartuar kontrata.
Ekziston një legjendë që në 1204, pasi mposhtën fisin Naiman, mongolët kapën një shkrues të quajtur Tatatunga. Me urdhër të Genghis Khan, ai krijoi një sistem shkrimi për pushtuesit bazuar në alfabetin e tij të lindjes Ujgur. Të gjitha dokumentet e Hordhisë së Artë u përpiluan duke përdorur zhvillimet e një shkruesi të robëruar.
Një tipar karakteristik i shkrimit të vjetër mongol është orientimi i tij vertikal: fjalët shkruhen nga lart poshtë, dhe rreshtat janë rregulluar nga e majta në të djathtë. Disa studiues e shpjegojnë këtë fakt me faktin se ishte më e lehtë për një luftëtar që galoponte mbi kalin e tij të luftës të lexonte rrotullat e përpiluara në këtë mënyrë.
Në vitet '90 të shekullit të 20-të, në atdheun e Genghis Khan, shkrimi i vjetër mongol u kthye në statusin zyrtar, por fushëveprimi i tij i aplikimit është i kufizuar në logot e kompanive dhe emrat e organizatave, pasi ky alfabet është i vjetëruar dhe nuk korrespondon me shqiptim modern. Për më tepër, shkrimi i vjetër mongol nuk është i përshtatshëm për të punuar në një kompjuter.
Megjithatë, një version i modifikuar i këtij alfabeti përdoret në Mongolinë e Brendshme, një rajon i Kinës ku popullsia kryesore janë pasardhësit e pushtuesve legjendar.
Më pas, pati disa variante të tjera të shkrimit mongol. Për shembull, në fund të shekullit të 13-të, murgu tibetian Pagba Lama (Dromton Chogyal Pagpa) zhvilloi të ashtuquajturin shkrim katror bazuar në simbolet e fonetikës kineze. Dhe në 1648, një murg tjetër, Zaya-Pandita nga Oirat, krijoi todo-bichig (shkrim i qartë), duke u fokusuar në shkrimin tibetian dhe sanskritishten. Shkencëtari mongol Bogdo Dzanabazar zhvilloi soyombo në fund të shekullit të 17-të dhe murgu Buryat Agvan Dorzhiev (1850-1938) zhvilloi vagindrën. Qëllimi kryesor i këtyre shkencëtarëve ishte krijimi i një alfabeti më të përshtatshëm për përkthimin e teksteve të shenjta në mongolisht.

Të shkruarit është një çështje politike

Përdorimi i simboleve të caktuara për të regjistruar një gjuhë nuk është aq çështje komoditeti dhe konformiteti gjuhësor, sa është një zgjedhje e sferës së ndikimit politik. Duke përdorur të njëjtin alfabet, popujt në mënyrë të pashmangshme afrohen dhe hyjnë në një hapësirë ​​të përbashkët kulturore. Në shekullin e njëzetë, Mongolia, si shumë vende të tjera, kërkonte në mënyrë aktive vetëvendosjen, kështu që shkrimi i reformës ishte i pashmangshëm.
Transformimet revolucionare në këtë shtet aziatik filluan në vitin 1921 dhe së shpejti pushteti socialist u vendos në të gjithë Mongolinë. Udhëheqja e re vendosi të braktiste shkrimin e vjetër mongol, i cili përdorej për të përkthyer tekste fetare ideologjikisht të huaja për komunistët, dhe të kalonte në alfabetin latin.
Megjithatë, reformatorët hasën në rezistencë të fortë nga shumë përfaqësues të inteligjencës vendase, disa prej të cilëve ishin përkrahës të modifikimit të shkrimit të vjetër mongol, ndërsa të tjerët argumentuan se alfabeti latin nuk ishte i përshtatshëm për gjuhën e tyre. Pas akuzave për nacionalizëm dhe një valë represionesh në gjysmën e dytë të viteve 30 të shekullit të njëzetë, reformatorëve gjuhësorë thjesht nuk u kishte mbetur asnjë kundërshtar.
Alfabeti latin u miratua zyrtarisht në Mongoli më 1 shkurt 1941 dhe një version i modifikuar i këtij alfabeti filloi të përdoret për shtypjen e gazetave dhe librave. Por nuk kaluan më pak se dy muaj që ky vendim i lidershipit të vendit të anulohej. Dhe më 25 mars 1941, njerëzit u njoftuan për kalimin e afërt në alfabetin cirilik. Që nga viti 1946, të gjitha mediat filluan të përdorin këtë alfabet dhe që nga viti 1950, në të filluan të përpilohen dokumente ligjore.
Sigurisht, zgjedhja në favor të alfabetit cirilik u bë nga autoritetet mongole nën presionin e BRSS. Në atë kohë, gjuhët e të gjithë popujve të RSFSR-së, Azisë Qendrore dhe shteteve fqinje, të cilat ishin nën ndikimin e fortë të Moskës, u urdhëruan të përktheheshin në alfabetin cirilik.
Vetëm banorët e Mongolisë së Brendshme, e cila është pjesë e Republikës Popullore të Kinës, kanë ende të njëjtin sistem shkrimi vertikal. Si rezultat, përfaqësuesit e një kombi, të ndarë nga një kufi, përdorin dy alfabete të ndryshme dhe jo gjithmonë e kuptojnë njëri-tjetrin.
Në vitin 1975, nën udhëheqjen e Mao Ce Dunit, filluan përgatitjet për përkthimin e gjuhës së Mongolisë së Brendshme në alfabetin latin, por vdekja e kreut të Partisë Komuniste Kineze e pengoi realizimin e këtij plani.
Tani disa mongolë që janë shtetas të PRC përdorin alfabetin cirilik për të theksuar identitetin e tyre kombëtar si kundërpeshë ndaj ndikimit asimilues të autoriteteve kineze.

cirilike apo latine?

Ndryshe nga alfabeti rus, versioni mongol i alfabetit cirilik ka dy shkronja shtesë: Ү dhe Ө. Zhvilluesit arritën të bëjnë dallimin midis tingujve dialektorë të tingujve Ch dhe C, Zh dhe Z, G dhe X, O dhe U, Ө dhe Ү. E megjithatë, ky lloj shkrimi nuk siguron një korrelacion të plotë midis shkrimit dhe shqiptimit.
Edhe pse alfabeti latin nuk mund të quhet alfabet i përshtatshëm për gjuhën mongole, ky lloj shkrimi ka të metat e veta. Jo të gjithë tingujt janë të njëjtë kur shkruhen dhe shqiptohen.
Në vitet 1990, në vazhdën e refuzimit të ideologjisë komuniste dhe kërkimit të një rruge të mëtejshme zhvillimi, u bë një përpjekje për të rikthyer shkrimin e vjetër mongol, por ajo përfundoi në dështim. Ky alfabet nuk përputhet më me tendencat e kohës dhe shndërrimi i të gjitha termave shkencorë, formulave, teksteve dhe punës së zyrës në vend në një drejtshkrim vertikal, doli të ishte një proces jopraktik, i kushtueshëm dhe i mundimshëm. Një reformë e tillë do të merrte shumë kohë: do të duhej të prisnim që përfaqësuesit e brezit të ardhshëm, të arsimuar në mongolishten e vjetër, të fillonin punën si mësues.
Si rezultat, duke i dhënë alfabetit origjinal statusin e zyrtarit, mongolët e përdorin atë vetëm për qëllime dekorative, duke vazhduar të shkruajnë në cirilik, megjithëse herë pas here në vend ka thirrje për të kaluar në alfabetin latin.
Duke dashur të demonstrojnë pavarësinë e tyre kombëtare, në fund të shekullit të 20-të dhe në fillim të shekullit të 21-të, shtetet e Azisë Qendrore braktisën alfabetin cirilik, i cili iu imponua gjatë epokës sovjetike. Edhe në Tatarstan, që është pjesë e Rusisë, flitej për reformën e shkrimit. Ky proces lobohet në mënyrë aktive nga Turqia, e cila kaloi në alfabetin latin në vitin 1928, si dhe aleatët e saj në NATO - Britania e Madhe dhe SHBA, të cilët janë të interesuar të përhapin ndikimin e tyre kulturor në Azi.
Megjithatë, kalimi i Mongolisë në alfabetin latin nuk ka gjasa për disa arsye.
Së pari, ky vend nuk është një nga shtetet turqishtfolëse, ndryshe nga fqinjët e tij nga Azia Qendrore, dhe për këtë arsye mendimi i Ankarasë zyrtare nuk ka shumë rëndësi në Ulaanbaatar.
Së dyti, mongolët nuk kanë një dëshirë të fortë për t'u distancuar nga Rusia. Me gjithë represionet e viteve 30 të shekullit të njëzetë, ky vend kujton edhe gjërat e mira që u bënë me ndihmën e BRSS: ndërtimin e ndërmarrjeve, spitaleve, qendrave arsimore dhe objekteve të infrastrukturës.
Së treti, mongolët i frikësohen ndikimit në rritje të Kinës, e cila po kërkon të asimilojë të gjithë popujt fqinjë. Alfabeti cirilik shërben si një lloj tampon kulturor që i pengon mongolët të privohen nga identiteti i tyre kombëtar.
Përveç kësaj, siç e përmendëm më lart, alfabeti latin gjithashtu nuk është plotësisht i përshtatshëm për gjuhën mongole, ashtu si alfabeti cirilik. Prandaj, banorët e këtij vendi nuk shohin shumë kuptim në ndryshimin e një alfabeti me një tjetër.

Sistemet e shkrimit të mongolëve: nga runat në cirilik.
Një pyetje e vështirë mbetet koha e shfaqjes së shkrimit ndër mongolët. Kinezët raportuan se shkrimi ekzistonte midis Hunëve në fillim të epokës. Gjetjet arkeologjike në përgjithësi nuk kundërshtojnë këtë dëshmi, por mbishkrimet runike të gjetura të periudhës Xiongnu zakonisht lexohen nga gjuha turke.

Shkrimi runik për gjuhët turke ka ekzistuar që nga mesjeta e hershme (apo edhe nga kohët më të hershme) deri në shekujt 13-14. dhe ishte i përhapur në Yenisei, në Mongolinë Qendrore dhe Perëndimore, në rajonin Baikal. Gjetjet e mbishkrimeve runike janë të njohura edhe jashtë Azisë Qendrore. Edhe pse në shumë raste ato mund të lexohen jo vetëm nga turqishtja, por edhe nga mongolishtja, shumica dërrmuese e tyre janë ende turke.

Kohët e fundit janë shfaqur studime që sugjerojnë ekzistencën e shkrimit piktografik në mesin e popullsisë së Buryatia moderne në epokën e bronzit. Teoria që vërteton këtë supozim bazohet kryesisht në analizën e pikturave shkëmbore të periudhës së mijëvjecarit I para Krishtit. nga zona që mbulon liqenin. Khubsugol, lugina Selenga dhe brigjet e liqenit Baikal. Megjithatë, gama e përgjithshme e të dhënave dhe analogjive të përfshira në analizë shtrihet në të gjithë Azinë Qendrore dhe Lindore në një kontekst të gjerë kronologjik.

Sistemi i parë i shkrimit për gjuhën mongole

Gjuha e parë mongole me gjuhën e saj të shkruar, monumentet e së cilës janë të njohura për shkencën, konsiderohet të jetë gjuha e Khitanit, një grup i madh etnik që jetonte në lindje të Khinganit të Madh. Format grafike të shkrimit Khitan i ngjajnë sipërfaqësisht hieroglifeve kineze, por parimet e tyre janë të ndryshme. Shkrimi Khitan ende nuk është deshifruar, por nuk ka dyshim se ata ishin një popull që fliste mongolisht, që pati një ndikim të madh në historinë dhe formimin e kulturës së të gjithë mongolëve të mëvonshëm.

Shpikja e një sistemi shkrimi për gjuhën mongole, i cili është ende në përdorim sot, lidhet jo vetëm me Khitanët, por edhe me Ujgurët, një grup i madh etnik që u formua në mesjetën e hershme në pellgun e Selenga.

Ujgurët përdorën shkrim vertikal, që të kujton ligaturën dhe dukshëm të ndryshëm në pamje nga runat e lashta. Monumentet e njohura të shkrimit ujgur janë turke, megjithatë, në shekullin e 13-të ky sistem ishte përshtatur tashmë për gjuhën mongole në shtetin Naiman. Origjina e Naiman është ende e diskutueshme, por versioni Khitan mbetet versioni më bindës i formimit të këtij populli të madh.

Në shekullin e 12-të, perandoria e fuqishme Khitan u shkatërrua nga Jurchens, një grup etnik Tungus-Manchu. Një numër i konsiderueshëm Khitan shkoi larg në perëndim nga qendra e perandorisë së tyre. Disa prej tyre arritën të përparojnë në Turkestan, ku u formua qendra e shtetit të tyre të ri.

Khitanët perëndimor quheshin Khitanët e Zi ose Kara-Kitaj. Pjesa veriore e Kara-Kytays përfundimisht u nda nga kjo fuqi dhe formoi Naiman Khanate, në të cilin, me sa duket, u krijua një sistem shkrimi për gjuhën mongole bazuar në shkrimin ujgur.

Khitanët mbajtën lidhje të ngushta kulturore, politike dhe të tjera me Ujgurët për disa shekuj. Në shekujt 11-12, ndërveprimi etnokulturor Khitan-Ujgur çoi në krijimin e një shkrimi të ri.

Shkrimi i Perandorisë Mongole

Gjatë formimit të shtetit të bashkuar Mongol, Naimanët u bënë pjesë e fuqisë së Genghis Khan dhe tradita e tyre e shkruar u adoptua në Perandorinë Mongole. Shkrimi vertikal mongol nganjëherë quhet khudam bichig. Termi Khudam ka të ngjarë të lidhet me etnonimin Khitan. Më pas, emri Mongol bichig u vendos për këtë shkrim.

Gjatë sundimit të perandorit Kublai Kublai, i ashtuquajturi shkrimi katror u krijua për gjuhën mongole bazuar në shkrimin tibetian. Në të u shkruan dekrete qeveritare, u hartuan mbishkrime në vula dhe u krye korrespondenca zyrtare.

Shkrimi katror nuk ishte në gjendje të zëvendësonte shkrimin vertikal, i cili kishte një traditë dyshekullore deri në atë kohë, dhe ishte pothuajse i harruar pas rënies së Perandorisë Mongole. Deri në shekullin e njëzetë, ajo u përdor në Tibet dhe zonat përreth në dekorimin e tempujve dhe vulave, për shembull, vula e Dalai Lama përmbante një mbishkrim me shkrim katror.

Vlen të përmendet se dokumentet e epokës perandorake që justifikojnë futjen e shkrimit katror përmendin traditën e lashtë të gdhendjes së shënimeve në dru. Natyrisht, kjo i referohet runave, ose shkrimit runik, me të cilin shkrimi katror kishte disa ngjashmëri në transmetimin e tingujve individualë.

Nga shkrimi i qartë në gjuhën ruse

Në shekujt pas rënies së perandorisë, shkrimi për gjuhën Oirat u krijua në bazë të Khudam Bichig. U quajt shkrim i qartë tod Bichig. Në fillim të shekullit të njëzetë, ideologu i lëvizjes kombëtare Buryat Agvan Dorzhiev, i bazuar gjithashtu në Khudam Bichig, krijoi një sistem shkrimi për gjuhën Buryat, të quajtur Vagindra.

Përveç sistemeve të bazuara në Khudam Bichig, u krijuan të tjerë që nuk ishin të lidhur drejtpërdrejt me të, për shembull, shkrimi Soyombo, i cili nuk u përdor gjerësisht, por një nga shenjat e të cilit u vendos në simbolet shtetërore të Mongolisë. Që nga fundi i shekullit të 19-të, alfabeti latin dhe cirilik gradualisht filluan të përdoren gjithnjë e më shpesh për gjuhët Buryat, Kalmyk, Daurian dhe Khalkha-Mongolian.

Përveç llojeve të shkrimit të krijuar posaçërisht për gjuhët mongole, mongolët përdorën gjuhë të tjera të shkruara. Deri vonë, shumë mongolë prodhonin tekste fetare, letrare dhe shkencore në tibetianisht. Disa zyrtarë mongolë, deri në fillim të shekullit të 20-të, kryen punë zyre në Manchu, dhe në fillim të shekullit të 21-të, një numër i konsiderueshëm mongolësh përdorin në mënyrë aktive kinezisht dhe rusisht.

Një përmbledhje e shkrimit mongol, duke përfshirë atë që Mongolia po përpiqet të kthejë, në rishikimin tonë.

Në një ilustrim nga faqja e internetit e edicionit rus të Radio "Zëri i Mongolisë":

Kështu duket shkrimi i vjetër mongol.

“Në prag të 100-vjetorit të Revolucionit Nacionalçlirimtar të 1911, Presidenti i Mongolisë nxori një dekret për zgjerimin e përdorimit zyrtar të shkrimit të vjetër mongol, me qëllim përshpejtimin e zbatimit të politikës shtetërore për rivendosjen e shkrimit kombëtar.

Sipas dekretit, letrat zyrtare të Presidentit, Kryetarit të Parlamentit, Kryeministrit dhe anëtarëve të qeverisë së Mongolisë, drejtuar personave të niveleve përkatëse të shteteve të huaja, duhet të hartohen në alfabetin kombëtar dhe duhet të jenë shoqëruar me përkthime në një nga gjuhët zyrtare të OKB-së ose në gjuhën e vendit marrës.

“Çertifikatat e lindjes, certifikatat e martesës dhe të gjitha dokumentet arsimore të lëshuara nga institucionet arsimore në të gjitha nivelet duhet të jenë të shkruara në alfabetin cirilik dhe atë të vjetër mongol”, thuhet në dekret. Presidenti i dha gjithashtu udhëzime qeverisë për të përshpejtuar përparimin e "Programit Kombëtar për Përhapjen e Shkrimit Mongol-2", miratuar në 2008. Dekreti hyri në fuqi më 11 korrik 2011, "raportoi Transmetimi i Jashtëm Mnogolya. Fundi i citatit.

Rreth shkrimit të vjetër mongol

Le të flasim për shkrimin e vjetër mongol. Shkrimi i vjetër mongoli u shfuqizua në Mongoli në vitin 1941, pas kalimit në alfabetin cirilik, para të cilit vendi kaloi shkurtimisht në alfabetin latin.

Shkrimi klasik i vjetër mongolisht u zhvillua me urdhër të Genghis Khan, sipas legjendës, nga një skrib i robëruar ujgur i bazuar posaçërisht në shkrimin ujgur (i cili i ka rrënjët në alfabetin sogdian dhe aramaik).

Vini re se Sogdianët janë përfaqësues të popullit të zhdukur iranian lindor, të cilët, pasi u përzien me fiset persiane, u bënë paraardhësit e Taxhikëve modernë. (Në Taxhikistan, emri i rajonit të Sogdit të kujton Sogdianët). Shkrimi sogdian bazohej në alfabetin aramaik - shkrim nga e djathta në të majtë. Nga ana tjetër, aramaishtja flitej nga shumë popuj semitë. Meqë ra fjala, aramaishtja është gjuha e Krishtit. Tani gjuhët kurde janë afër aramaishtes.

Dhe populli turk ujgur, i cili gjithashtu mori pjesë në krijimin e shkrimit klasik mongol, i njohur tani si Mongolia e Vjetër, ende jeton në atë që sot është Kina.

Karakteristikat e shkrimit të vjetër mongol

Genghis Khan kërkoi nga shkruesi ujgur që shkrimi i ri të pasqyronte formën më arkaike të gjuhës, në mënyrë që të bashkonte folësit e dialekteve të ndryshme dhe të forconte unitetin e fiseve mongole.

Shkrimi i vjetër mongol është vertikal (kolonat shkojnë nga e majta në të djathtë). Vertikaliteti besohet të jetë për shkak të ndikimit të shkrimit kinez te ujgurët dhe sogdianët, pasi shkencëtarët arkeologë kanë zbuluar copëza dhe variante të tjera të shenjave të shkrimit, por gjatë procesit historik, regjistrimi vertikal ka fituar.

Gjuha mongole dhe shkrimi. Nga historia

Në gjuhën mongolePerii ishte një varietet i mongolishtes që tani njihet si mongoli i mesëm.

Sidoqoftë, më vonë në shtetet që u formuan nën kontrollin e të afërmve të Genghis Khan në pjesë të ndryshme të Euroazisë dhe në fillim ende njohën fuqinë e khanit kryesor - të ashtuquajturit. Khan i Madh, mongolishtja nuk ishte më gjuha kryesore.

Në Hordhinë e Artë (një shtet që u ngrit si një ulus i djalit të madh të Xhengis Khanit, Jochi, u ngjit me principatat ruse, të cilat ishin nën vasalën e tij), Kipchak, tashmë i zhdukur, i përkiste familjes së gjuhëve turke).

Në shtetin e Ilkhanëve, i themeluar nga nipi i Genghis Khan Hulagu dhe i vendosur në Lindjen e Mesme (Irani i sotëm, Iraku, Azerbajxhani, Afganistani, Azia Qendrore), persishtja u bë gjuha zyrtare së bashku me mongolishten qendrore.

Në Kinë, ku mongolët themeluan dinastinë Yuan ("fillimi i ri"), sundimtarët adoptuan gjuhën kineze, në ish-kryeqytetin e saj kryesor.

Në vetë Mongoli, e cila kishte pushuar së qeni një fuqi botërore, vazhdoi të flitej gjuha mongole, e njohur tani si Khalkha Mongol, nga grupi mongol mbizotërues në territor (lit. "mburojë").

Shkrimi mongol ka ndryshuar mjaft dramatikisht disa herë:

Shkrimi i vjetër mongol u zhvillua në 1204, krijuar me urdhër të Genghis Khan bazuar në alfabetin ujgur, siç u diskutua më lart.

Në vitin 1269 u shfaq shkronja katrore Pagba Lama bazuar në simbolet tibetiane, të krijuara me urdhër të Khanit të Madh, themeluesit të dinastisë Yuan, Kublai Kublai, për të pasqyruar më mirë fjalët kineze V. Shkrimi klasik mongol nuk ishte i përshtatshëm për regjistrimin e gjuhëve me një fonologji të ndryshme nga mongolishtja, veçanërisht për gjuhën kineze. Prandaj, kur sundimtarët mongolë pushtuan Kinën, Kublai Khan urdhëroi krijimin e një shkrimi të ri, të quajtur "shkrimi katror mongol", i cili doli nga qarkullimi pas dëbimit të sundimtarëve mongolë nga Kina.

Në 1648, bazuar në letrën e vjetër mongole, murgu budist Zaya-Pandit zhvilloi përmirësimin e tij - todo-bichig (d.m.th. "letër e qartë"). "Todo bichig" u krijua për të pasqyruar më mirë shqiptimin me shkrim.

Në vitin 1686, sundimtari i Mongolisë, Zanabazar, krijoi diçka të re - një variant grafik të bazuar në simbolet indiane, të quajtur shkrimi Soyombo. I pari mongol Bogdo-gegen Dzanabadzar, një sundimtar shpirtëror dhe laik që tashmë sundonte mbetjet e perandorisë mongole, për të përcjellë më mirë fjalët tibetiane dhe sanskrite, dhe mongolët nga shamanistët u bënë budistë tibetianë, krijoi shkrimin Soyombo bazuar në karakteret indiane. , i pari - ku shkronjat nuk shkruheshin vertikalisht, por horizontalisht. Simboli i fontit është emblema kombëtare e Mongolisë, e përshkruar në flamur dhe stemë.

Trashëgimia Lindore u refuzua në vitin 1941, kur Mongolia kaloi në shkrimin latin, i cili tashmë në vitin 1943, me urdhër nga Moska, u zëvendësua nga alfabeti cirilik më i saktë ideologjikisht.

Natyrisht, alfabeti cirilik dhe, në një farë mase, alfabeti i vjetër mongol mund të quhet pak a shumë i përdorur zakonisht në Mongolinë moderne.

Gazeta "Humuun Bichig" tani botohet me shkrimin e vjetër mongol, e vetmja në vend e botuar me shkrimin e vjetër mongol. Shkrimi i vjetër mongol gjithashtu filloi të mësohej në shkolla.

Në ditët e sotme në Republikën e Mongolisë ka një proces shumë të ngadaltë, pothuajse të padukshëm të kalimit nga alfabeti cirilik në alfabetin e vjetër mongol. Është interesante se mongolët e rajonit kinez të Mongolisë së Brendshme mbajtën zyrtarisht një shkrim të bazuar në mongolishten e vjetër, megjithëse vuajnë nga dominimi i gjuhës kineze. (Meqë ra fjala, Mongolët e Mongolisë së Brendshme janë shumica e mongolëve në botë. Nga afërsisht 8-10 milionë mongolë në botë, vetëm 2.5 milionë jetojnë në Mongolinë e pavarur dhe më shumë se 6 milionë në Kinë., përfshirë 4 milion në Mongolinë e Brendshme).