Pranë botës. Si jeton një vetmitar siberian i vetëm në taiga? Udhëheqësit e taigës: si jetojnë hermitët në një fshat të braktisur siberian

Hapësirat siberiane kanë qenë gjithmonë tërheqëse për lloje të ndryshme njerëzish të lirë që duan të jetojnë larg qytetërimit kryesor dhe institucioneve publike. Dhe vetë Siberia u zbulua nga Kozakët e lirë, të cilët shkuan në ato distanca të pafundme në kërkim të lirisë dhe pavarësisë. Besimtarët e Vjetër, duke ikur nga persekutimi monstruoz, gjetën strehim në rajonet e largëta të taigës të Siberisë Perëndimore dhe Lindore. Për më tepër, sa më thellë shkonin, aq më i fortë konsiderohej besimi i tyre. Sa më të rënda i prisnin në shkretëtirën e Siberisë, aq më të vetëzotëruar dhe më të fortë besonin në Zotin, duke besuar vetëm në mëshirën e Tij.

Në çdo shoqëri ka pasur njerëz për të cilët liria, pavarësia dhe jeta e lirë nuk janë vetëm fjalë, por diçka krejtësisht ndryshe nga njeriu i zakonshëm në rrugë. Liria dhe vullneti për njerëz të tillë është ajo që u jep forcë, ajo që i bën të veprojnë, të kapërcejnë pengesat dhe fatkeqësitë, të luftojnë dhe të mos dorëzohen. Kjo është diçka që ulet në zorrët e tyre, duke i detyruar ata të jetojnë, diçka për të cilën ata duan të jetojnë në përgjithësi.

Kështu ndodhi që për shoqërinë, hermitët duken si ekscentrikë, dhe shpesh edhe të çmendur. Jeta e varfër, ndonjëherë kushtet asketike dhe ashpërsia e përgjithshme e rajonit i kthejnë vetmitarët në një lloj eksentriku. Plus, shpesh ka fanatizëm fetar. Duket se jeta nuk është normale për të gjithë ju? Pse jeni tërhequr kaq shumë në shkretëtirën? Çfarë është, është e lyer me mjaltë? - Njeriu mesatar nuk e kupton.

Hermitët siberianë janë një lloj i veçantë i njerëzve. Hermitët jetojnë edhe në rajone të tjera, në ato më të ngrohta. Megjithatë, eremitët e Siberisë janë interesantë pikërisht për shkak të gjithë kësaj ashpërsie dhe përmbajtjeje, të cilën ata e posedojnë me bollëk në krahasim me ne të shkathëtit e qytetit.

Besimtarët e Vjetër Lykovs

Hermitët më të famshëm dhe më interesantë siberianë janë Lykovët. Tashmë ka shumë materiale të ndryshme rreth tyre, artikuj, foto, video. Historia e zhvendosjes së Lykovëve në taigën Sayan fillon në vitet '30 të shekullit të kaluar, kur disa familje të Besimtarëve të Vjetër u larguan nga kërcënimi i rrezikshëm i pushtetit Sovjetik. Por Besimtarët e Vjetër më të ashpër ishin familja e Karp Osipovich Lykov, sepse Lykovët shkuan më larg: përgjatë lumit Bolshoy Abakan - deri në grykën e Erinat. Përbërja e familjes Lykov: Karp Osipovich - babai, Akulina Karpovna - nënë, Savin - bir, Natalia - vajza, Dmitri - bir, Agafya - vajza.

Karp Osipovich dhe Agafya Lykov

Savin dhe Dmitry Lykov

Agafya Lykova sot

Aktivitetet e Agafinës

Likovët jetonin në një atmosferë izolimi ekstrem, duke pasur vetëm pak kontakte me njerëz të tjerë, jeta e tyre ishte jashtëzakonisht asketike dhe e thjeshtë. Në vitin 1978, gjeologët rastësisht u përplasën me vendbanimin e tyre në lumin Erinat - dhe lajmet për familjen e Besimtarëve të Vjetër u përhapën në të gjithë Bashkimin në formën e një ndjesie. Duke jetuar në një atmosferë izolimi, Lykovët nuk kishin imunitet ndaj shumë sëmundjeve, dhe pasi takuan njerëzit që erdhën për të vizituar, të gjithë përveç Agafya u sëmurën dhe së shpejti vdiqën. Në gjakun e Agafya-s u gjetën antitrupa ndaj encefalitit të lindur nga rriqrat dhe Borreliosis. Agafya Lykova, anëtarja e fundit e gjallë e familjes Lykov, ende jeton në këtë vend. Në periudha të ndryshme, njerëzit u zhvendosën me të, jetuan për ca kohë, e ndihmuan, por sot ajo jeton e vetme në taigën e largët Sayan. Eremiti më i famshëm.

Hermit Viktor

Dikur një vetmitar siberian, Victor punonte në një maune në portin Krasnoyarsk dhe tani jeton në një kasolle të vogël në brigjet e Yenisei, rreth 55 kilometra në jug të Krasnoyarsk. Ai e ndërtoi vetë kasollen e tij, si dhe mobiloi të gjitha kushtet e nevojshme të jetesës. Victor merret me peshkim, i cili është i bollshëm në Yenisei, dhe mbledh bimë të egra, kërpudha dhe manaferra, me të cilat është e pasur taiga siberiane.

Lexon Biblën dhe shijon vetminë në sfondin e hapësirave të pafundme të taigës. Në moshën 47-vjeçare, ai braktisi jetën e tij të vjetër dhe vendosi të transferohej në taiga. Ai duket pak i zakonshëm, por është një person i sjellshëm.

Sayan vetmitar

Në Republikën e Tyva, në Sayanin e largët Lindor në zonën e Liqenit Derlik-Khol, hermitët e Besimtarëve të Vjetër u vendosën në një bazë gjuetie nën udhëheqjen e Arkimadritit Konstandin. Ata kanë rreth 8 vjet që jetojnë në vende të egra dhe të vështira për t'u arritur, ku thjesht nuk mund të arrish (të arrish atje). Me besim në Zotin dhe lutje. Kur hermitët u vendosën për herë të parë në këtë rajon, gjuetarët që kalonin në fillim vetëm qeshnin dhe i trembnin me mushkonja dhe arinj, por pas shumë vitesh jetë taigash, vetë gjuetarët me përvojë filluan t'i pyesnin këta njerëz për këshilla.

Nënë Anastasia, Arkimadrit Kostandin dhe Nënë Ilaria

Vjelja e druve të zjarrit

Arkimadriti Konstantin, i cili më parë jetonte në Samara, hyri në taiga me njerëz të tjerë 8 vjet më parë, por tani kanë mbetur vetëm tre prej tyre - pjesa tjetër janë kthyer në qytetërim. Profesioni i tyre është tradicionalisht taiga: korrja e arrave të pishës, mbledhja e bimëve të egra dhe, natyrisht, peshkimi. Pike, grayling, taimen, lenok. Petulla të kreshmave në trungjet e qirinjve të dyllit dhe dieta e varfër e eremitëve siberianë. Turistët dhe gjuetarët ndonjëherë i ndihmojnë me furnizime, të cilat hermitët i përdorin me shumë kursim dhe jetojnë nga dora në gojë. Dikur në gazeta kishte thashetheme të këqija për ta, murgjit akuzoheshin për gjëra të ndryshme, por asgjë nuk u konfirmua. Njerëzit u çuan me helikopter në kontinent dhe tani gazetarët kanë qetësuar dhe nuk po ndërhyjnë në jetën e tyre.

Antipinat

Nga viti 1982 deri në 2002, familja e vetmitarëve Antipin jetoi në taigën e largët siberiane. Që nga fëmijëria, kreu i familjes, Viktor Antipin (Martsinkevich), ëndërronte të jetonte në natyrë në formën e saj origjinale. Victor e bindi njerkën e tij 15-vjeçare të shkonte me të në taiga, qindra kilometra larg qytetërimit. Ata kishin gjashtë fëmijë. Megjithatë, historia e vetmitarëve përfundoi me trishtim. Victor vdiq në vitin 2004 në taiga i vetëm nga uria ose nga të ftohtit pasi familja e tij e braktisi.

Viktor Martsinkevich, duke mos dashur të mbante mbiemrin e tij të mëparshëm, e ndryshoi atë në mbiemrin e gruas së tij - Antipin. Sipas mendimit të tij, parashtesa "Anti" në të i përcaktoi pikëpamjet e tij si "kundër", d.m.th. armik i qytetërimit. Ata u vendosën 200 km nga vendbanimi më i afërt në taigën Evenki, dhe në 1983 ata patën një djalë, Severyan, i cili shpejt vdiq nga një ftohje. Një vit më vonë, lindi një djalë tjetër - Vanya, i cili vdiq nga encefaliti i lindur nga rriqrat në moshën 6 vjeç. Në dimrin e vitit 1986 lindi një vajzë, të cilën e quajtën Olenya për faktin se gjatë këtij dimri të egër, Victor arriti të merrte një dre që i ushqente.

Pastaj Antipinët u transferuan në Biryusa, Victor mori një punë dhe familjes iu dha një ngastër pylli ku ata rritnin perime. Pas kësaj, atyre u lindën Vitya, Misha dhe Alesya. Ata hanin kafshë të gjuajtura, peshk, arra, manaferra, kërpudha dhe perime të rritura. Rrobat i qepim vetë, duke i ndryshuar nga të vjetrat. Të gjithë fëmijët mund të lexonin dhe shkruanin. Tani fëmijët jetojnë jetën dhe punojnë.

Altai vetmitar Naumkins

Nën ndikimin e pikëpamjeve ezoterike, familja Naumkin, e cila më parë jetonte në qytetin e Biysk, shiti 2 apartamente në fillim të viteve '90 dhe u zhvendos për të jetuar në tajgën Altai për shkak të faktit se babai i familjes, Alexander Naumkin, filloi të kanë probleme shëndetësore. Në vitin 1993 lindi djali i tyre Ojan. Naumkinët jetojnë në një gropë të pajisur për një jetë të përhershme të vendosur.

Naumkins

Ojan pranë kopshtit

Ushqimi i hermitëve "në stilin e vetmitarëve" është i pakët: kërpudhat, manaferrat, perimet nga kopshti - ushqimi i mishit është i rrallë. Naumkinët janë mjaft miqësorë, pa fanatizëm të dukshëm fetar. Gazetarët i vunë nofkën Ojan Mowgli sepse ai u lind dhe u rrit në pyll, por edukimi që i dhanë prindërit e tij nuk e mbështet këtë pseudonim. Në vitin 2013, ata u transferuan në Primorye, më 12 nëntor 2013, Ojan mori një çertifikatë lindjeje për herë të parë, dhe të nesërmen, një pasaportë. Prindërit nuk e mbajnë dhe nuk e detyrojnë të jetojë në pyll. Vetë Ojani nuk është kundër jetës në qytet, ashtu si në pyll. Ashtu si babai i tij, Ojan vizaton.

Hermit Yuri

Hermiti Yuri Glushchenko ka jetuar në rrethin Kuibyshevsky të rajonit të Novosibirsk që nga viti 1991. Fqinjët e vetëm të Yurit janë tre mace dhe një qen, Borzik. Pa fanatizëm fetar, një njeri i zakonshëm i stërvitur nga sovjetikët jeton në një vend të largët midis kënetave dhe kënetave të Siberisë Perëndimore. Për 25 vjet ai jeton pa përfitimet e qytetërimit, ha dhurata taiga, kërpudha, manaferra, si të gjithë hermitët e taigës.

Kasollja eshte ne rregull dhe pasterti te plote, nje televizor i vogel bardh e zi dhe rryme me origjine te panjohur. Ka një telefon celular, por nuk merr pritje këtu. Yuri kujdeset për pyllin, e mban atë në rregull - në fund të fundit, kjo është shtëpia e tij. Një person shumë i zoti dhe punëtor që vendosi të largohej nga shoqëria për disa arsye. Ata thonë se kjo është për shkak të dashurisë së pakënaqur, por ju dhe unë e dimë se nuk është për shkak të saj, por për shkak të arsyes pse largohen hermitët e tjerë - për shkak të dëshirës për një jetë të lirë, të izoluar, pa bujë dhe papastërti të qytetit.

vetmitar jakut

Në Yakutia e largët, një person ka jetuar si vetmitar për rreth 25 vjet. Fatkeqësisht, nuk e kam mësuar ende emrin e tij. Tani ai është rreth 75 vjeç. Ai erdhi në Yakutia në vitin 1976 për të punuar në një artel, më pas u arrestua dhe u arratis nga qelia e tij, në fund u kap dhe u detyrua me 10 vjet. Sapo u lirua, u vendos atje. Ai vetë nuk është një kriminel, por thjesht një lloj mendjeje pak huligan (u burgos për marihuanë). Ai ishte i dashuruar me një grua vendase Yakut, më pas u përpoq të qëllonte veten nga dashuria e pakënaqur, por arma e lëmuar shkrepi deri në 2 herë në të njëjtën kohë.

Ai flet për jetën e tij, në sfondin e një kasolle dhe kuajve Yakut.

Përgatitja e ujit të pijshëm

Shumë llafazan dhe emocionues, me një mjekër të madhe autentike. Trajton stomakun me luleradhiqe, por në të njëjtën kohë ka shishe bosh të Stolichnaya në kasolle. Ai jeton me një grua të re Yakut, dhe shishet nga Stolichnaya mund t'i përkasin asaj, dhe jo atij, pasi ai tha që nuk pi vodka. Tradicionalisht, fshatari Yakut rrit kuaj të racës Yakut, të cilët nuk kanë frikë nga ngricat e rënda.

Hermitët e rrafshnaltës Putorana

Në veriun e largët, ku nuk është aq e lehtë për të arritur, madje edhe sipas standardeve siberiane, dy vetmitarë jetojnë në pllajën e famshme Putorana: Boris Chevuchelov dhe Victor Sheresh. Në vende të ndryshme, në fermat e tyre. Boris punon në stacionin matës nga hidrocentrali lokal, dhe Victor në stacionin hidrometeorologjik në lumin Kureyka. Njerëz të mahnitshëm: ata kanë familje, por preferojnë të jetojnë dhe të jetojnë në këto vende të ashpra të pllajës Putorana.

Gjuetari i Lire Victor Sheresh

Boris Chevuchelov

Hidroposti Boris

Klima e rrafshnaltës Putorana është e ashpër. Dimrat janë të ftohtë dhe të gjatë, vera është me shi dhe e shkurtër. Terreni malor me gurët e tij të pajetë me origjinë vullkanike. Pyll-tundra është e pasur me manaferra dhe kafshë. Lumenjtë janë të shumtë me peshq. Grayling, taimen, char, diku pike dhe purtekë, copa tugun dhe peshq të tjerë siberianë. Ju mund të mbështeteni vetëm në forcën tuaj - Arktiku nuk fal dobësi. Përveç biznesit të tyre kryesor, ata merren me kultivimin e leshit dhe herë pas here ndihmojnë në transportin e turistëve që mbërrijnë në pllajën e Putoranës. Hermitët u bënë personazhet kryesore të dokumentarit të A. Sveshnikov "Njerëzit e Rrafshnaltës Putorana".

Wow... Duket se do të ketë më shumë gunga dhe mavijosje pas këtij udhëtimi. Ne numërojmë gunga, duke kërcyer në çdo kodër. Brazda e vjetër nxiton shpejt nga Taishet në fshatin Serebrovë. E nxehtë. Salloni është "full house". Studentët po bisedojnë të gëzuara, me sa duket po kthehen me leje nga qendra rajonale, gratë me çanta të rënda të përgjumura dhe me përtesë hedhin një vështrim nga dritarja, pastaj orën. Tre orë në rrugë janë të lodhshme dhe të gjata. Një koleg ka parë prej kohësh dhjetë ëndrra, të përgjumur nga një lëvizje thuajse në det. Unë nuk mund të mbyll sytë. Kam kohë të mendoj për gjithçka. Cilat janë ato? Si do t'ju përshëndesin? Si do të priten? A do të flasin për veten e tyre? A nuk do të kenë frikë? Në fund të fundit, kanë kaluar kaq shumë vite që kur Antipinët u futën në lavdinë e "taigës".

Në fillim të viteve 2000, vetëm dembelët nuk shkruanin për këtë familje. sigurisht! Hermitët u vendosën në pyll, 12 kilometra nga fshati më i afërt. Familje e madhe - nëna, babai dhe katër fëmijë...

U drodh. Autobusi frenon ashpër - me sa duket, ata kanë mbërritur. Ne shikojmë nga dritarja me kuriozitet.

Unë skanoj furishëm turmën e njerëzve që më përshëndesin në stacion. Po përpiqem të kuptoj se ku është Anna, ai ish vetmitar. Por unë nuk e shoh Agafya Lykova.

Jeni nga Komsomolskaya Pravda?

Para nesh është një grua e zakonshme fshatare në moshë mesatare me një pallto të lehtë dhe çizme me taka të larta. Mban dorën e një vajze të bukur, e cila më shikon hapur dhe me kureshtje.

Unë jam Anna Antipina. Ose më mirë, tashmë Tretyakov ...

Parajsa Fantazma

Soooo, të gjitha bisedat më vonë, së pari në tryezë! - Zëri urdhërues i Anës kumbon në të gjithë shtëpinë, duke u ndërthurur me aromat befasuese që vijnë nga kuzhina. - Lani duart shpejt! Tani do t'ju trajtoj me thinja - e kam kapur vetë. I vendos rrjetat këtu afër, në Biryusa.

Nuk kemi ngrënë kurrë kaq shumë! Një tenxhere me patate të ziera në avull dhe një pjatë e madhe me peshk u zhdukën brenda pak minutash. Duket se nuk ka darkë të tillë si këtu edhe në restorantet më të shtrenjta me yje Michelin.

Epo, të dhashë diçka për të pirë dhe ushqyer. Tani pyesni, - thotë Anna, duke buzëqeshur me dinakëri.

Dhe ne ishim vetëm duke pritur për këtë.

“10 vjet më parë shkuam në parajsë”, na trondit Anna me rrëfimin e saj të çuditshëm. - Kështu na u duk. Të kalosh kaq shumë kohë në një shtëpi 6 m2 për ne gjashtë veta dhe më pas të kalosh në një "rezidencë", në qytetërim... Të mos mendosh se si t'i ushqejmë fëmijët, ku të marrim rroba... Kur u larguam nga pyll, askush nuk refuzoi të na ndihmojë: ata do të sillnin ushqim, pastaj para. Fëmijët u regjistruan menjëherë në shkollë. Tani më kujtohet ajo që përjetuam vetëm në ankthe. Është sikur jam ulur sërish në një kasolle dimërore në fund të natës, i përkulur në një stol të vogël. Të gjithë janë duke fjetur, e unë po fus dru në sobën e hekurit që, Zoti të mos shuhet zjarri...

Lolita e re

Viktor Martsinkevich me patronimin e çuditshëm Granitovich u shfaq papritmas në fshatin Korotkovo, rrethi Kazachinsko-Lensky, ku Anna 8-vjeçare jetonte me nënën e saj. Prindërit që jetonin në Smolensk ëndërronin ta shihnin djalin e tyre si një shkencëtar me famë botërore. I riu mori dy arsime të larta dhe ishte i apasionuar pas shkencës. Por në një moment hodha gjithçka, dogji pasaportën time, paketova gjërat në një çantë shpine dhe u largova. Kam bërë rrugën time nëpër pyjet e egra, i paarmatosur, i vetëm. Po kërkoja "Fabrikën" time. Ai ëndërronte për një vend të mrekullueshëm që krijoi për veten e tij: pa qytetërim shkatërrues, sëmundje dhe "papastërti" të tjera njerëzore. Shkolla utopike e natyrës, të cilën ai e quajti me krenari eko-kthim, duhej ta kthente njeriun në habitatin e tij natyror. Në këtë ai pa të vetmin shpëtim për shoqërinë e “kalbjes”.

“Lumturia e jetës qëndron në thjeshtësinë e saj”, i tha fanatiku i frymëzuar vajzës që varej në çdo fjalë të njerkut të saj të adhuruar.

"Njeri, përpiqu për natyrën - do të jesh i shëndetshëm!" - Anya citoi fjalët e Antipin për shokët e klasës dhe miqtë e saj.

Kjo grua tashmë 48-vjeçare kujton me ngurrim dhe turp “njohjen” e saj me njerkun e saj. Të pakëndshme para fëmijëve. Sidomos më të rejat - nxënëset Snezhana dhe Sveta, vajza nga martesa e tyre e dytë.

Ajo vjen me një aktivitet që ta bëjnë në kopsht, vajzat vrapojnë jashtë dhe Anna vazhdon:

Ne fëmijët e dinim që ai erdhi tek ne nga perëndimi, një shkencëtar. Ne vrapuam tek ai - ai na tha kaq shumë gjëra interesante, madje na ushqeu me bukë.

Hesht për një çast, sikur po zhytet në kujtime të këndshme...

Ai ishte kaq i pashëm,” zbulon befas ai, i zënë ngushtë dhe i skuqur. - Ai madje kishte një pseudonim Alenky. Të gjitha gratë e fshatit e pëlqyen, por ai zgjodhi nënën time, e cila ishte më e madhe se ai. Madje mori mbiemrin e saj dhe u bë Antipin.

Viktor Granitovich i pranoi të katër fëmijët si të tijtë, por veçanërisht veçoi më të voglin, Anechka. Çdo mbrëmje për disa vite, njerka dëgjonte me zell përralla për Fabrikën, të cilat preknin jashtëzakonisht "babain". “Tubimet familjare” përfunduan në momentin që 16-vjeçarja mbeti shtatzënë. Kështu, "mësuesi" vuri në praktikë sloganin e tij "Lumturia e jetës në thjeshtësinë e saj". Vërtetë, kur u fol në fshat për Lolitën e re, vendosa që ishte koha për të realizuar përrallën.

Në kërkim të fabrikës

Ne nuk ikëm: ai nga përgjegjësia penale, dhe unë nga turpi, siç folën shumë njerëz atëherë, "siguron Anna Artemyevna. - Ne dolëm në kërkim të Fabrikës. Mami mësoi për gjithçka në momentin e fundit, por veproi si një grua e mençur. Ne hipëm së bashku në një tren që po shkonte për në Lindjen e Largët. Ajo po shkonte në Çitë për të qëndruar me motrën e saj dhe ne po shkonim në stacionin e fundit. Nuk e pashë më nënën time ...

Ishte viti 1983. Anya dhe Victor filluan të kërkonin për një vend mrekullibërës në taigën Evenki, në veri të rajonit Amur. Pasi u ngjitëm 200 km thellë në pyll, u vendosëm në një kasolle. Në ato të egra, Anna lindi fëmijën e saj të parë, Severyan. Foshnja vdiq pa jetuar as një vit.

Dhe një fëmijë tjetër, - gruaja shikon larg. - Vetëm vajza ime mbijetoi. Babai (Ana nuk e quan ish-burrin e saj burrin e saj apo edhe Viktorin. Vetëm babai. - Ed.) gjithmonë e merrte vetë lindjen. Ai preu kordonin e kërthizës - e bëri atë me shkathtësi.

Emri i vajzës së madhe, Olenye, megjithatë, si fëmijët e tjerë, u dha edhe nga babai. Për nder të drerëve që i shpëtoi jetën fëmijës. Dimri i vitit 1986 ishte i ashpër, Antipins iu mbaruan furnizimet. Por nuk kishte asnjë armë për të shkuar në gjueti. Victor pohoi me kokëfortësi: "Ti duhet të marrësh vetëm atë që jep vetë natyra. Por një person mund të përdorë vetëm kurthe.”

Për shkak të urisë, qumështi im filloi të zhdukej”, kujton nëna ime. “Dhe papritmas një tufë drerësh kaloi pranë kasolles sonë. Babai arriti të merrte një. Gjithë pranverën e ushqeva vajzën time me mish të përtypur... Dhe tani ajo më qorton nëse në qytet i bërtas Drerëve të saj - ata ende kthehen. Të bën të thërrasësh Alenën.

Në 1987, Victor, duke vendosur që taiga Evenki nuk ishte qartë vendi për Fabrikën, e bindi gruan e tij të largohej për në Yakutia. Ai premtoi se atje do t'i priste patjetër një copë parajsë. Vërtetë, në kohën kur çifti mbërriti atje, ata kishin kaluar nëpër shtatë rrathë të ferrit.

Gati vdiq atëherë. Në pragjet e Bolshoi Sekochambi, varka jonë u mbulua nga një valë e madhe. "Ne disi notuam jashtë," kujton Anna, "por gjithçka që ishte me ne u mbyt. Ne u ngjitëm nga uji, në të cilin lundrimet e akullit ende notonin. Mbaj mend që bora ishte aq e butë. U ngjitëm në një kodër të pjerrët dhe u shtrimë. E çuditshme, ata as nuk u ftohën.

Sidoqoftë, në Yakutia, një kërkues i palodhur i një jete më të mirë u vendos papritur në një fshat të zakonshëm. Pas 2 vitesh, Antipinët u tërhoqën sërish në rrugë. Ata ikën në taiga, në rrethin Taishet të rajonit të Irkutsk. Këtu Victor duhej të sakrifikonte shkurtimisht parimet e tij dhe të punonte me "këto krijesa", siç i quante ai njerëzit e zakonshëm, krah për krah. Ai mori një punë në një ndërmarrje pyjore kimike për të korrur lëndë druri dhe rrëshirë. Familjes iu nda një ngastër toke në taigën Biryusa. Por një vit më vonë ndërmarrja u shemb, ndërmarrja pyjore filloi të largonte punëtorët nga taiga. Vetëm Antipin refuzoi kategorikisht të evakuohej, duke deklaruar me gëzim: "Kam gjetur fabrikën time!"

Nëse do të jetonim bashkë, do të kishim qëndruar në taiga,” mendon tani Anna. - Por është e vështirë me fëmijët. Ata nuk erdhën te njerëzit nga një jetë e mirë ...

“Në verën e vitit 2017 shkova në taiga, për dy javë, vetëm”, thotë përdoruesi... “Pa dëshirën për të mbijetuar, për të provuar asgjë. Një rrugë për hir të një rruge. Thjesht të rri vetëm me veten, të bëj një pushim nga interneti, komunikimet celulare dhe vitet e fundit pagjumësia që më ka torturuar është bërë një lloj karburanti në formën e një goditjeje në byth për të mbushur një çantë shpine.

Unë kurrë nuk kisha shkuar në ecje më parë, aq më pak në ato të vetme. E gjitha filloi me një dëshirë të kruar në dimër, në një kohë kur kishte një afat tjetër dhe unë thjesht doja të prishja çdo trafik që po afrohej, të bëja një shëtitje në taiga në fshatin e braktisur të Knyazevki. Sipas Wikipedia, askush nuk jeton më atje. Siç doli, nuk është kështu”.

Rruga

Duke u nisur nga kthesa për në fshatin Grinevichi, kalaja e fundit e qytetërimit përpara taigës së largët, autobusi zbriti në orën 18:30 me kohën lokale. Heshtja e pyllit më goditi veshët dhe ajri jashtëzakonisht i shijshëm më mbushi hundën. Po, saktësisht e shijshme! Pas Omsk-ut të mykur, shumë të tymosur, ky ajër më dukej si ambrozi, nuk doja ta thithja; Dhe heshtja... Ajo u përforcua nga mungesa e plotë e komunikimeve celulare.

Qëllimi i parë ishte të ecje dhjetë kilometra, të largohesh nga qytetërimi dhe të ndalesh në një ndalesë pushimi. Rruga shkonte lart e poshtë. Fillova të ndjeja pak ndjesi hundore. Ajo që e shpëtoi ishte një rrjetë mushkonjash dhe katran i holluar në alkool, miku më i mirë i banorit të taigës. Zogjtë kënduan dhe shpirti im u ndje aq mirë sa doja të këndoja vetë. Ndjenjat nga fëmijëria - e panjohura qëndron përpara dhe nuk i detyroheni asgjë asnjë mikroorganizmi në univers. Ndjenja të ndritshme.

Arrita në Malinovkë në orën dhjetë të mbrëmjes, papritmas notoi drejt meje, pylli më shtyu në hapësirën e zbrazët të fshatit të dikurshëm. Gropa shtëpish të mbipopulluara, mbetjet e një koral kuajsh dhe një lumi taiga me të njëjtin emër. E kalova natën në kthesën për në ish fshatin Turungas të Epërm, pranë një korije bredhi. Nuk kisha forcë për të ndezur zjarrin, thjesht ngrita një tendë, bëra çaj në flakë dhe rashë në errësirën e gjumit.

Fillimisht, u përpoqa të parashikoja se si do të flija vetëm në taiga dhe nëse frika e një banori tipik të qytetit nga pylli do të më mposhte. Doli se e gjithë kjo ishte marrëzi, këto frikë mbeten në qytet. Duke ecur 11-12 kilometra me një çantë shpine prej 40 kilogramësh në vapë, i hoqa plotësisht të gjitha frikërat. Përveç kësaj, vendosa tapa veshësh në veshët e mi: natën pylli është shumë i zhurmshëm, lloj-lloj zogjsh bërtasin, zhurma shushurimës, etj. Ishte komod në tendë dhe u ndjeva i mbrojtur.

Rreth mushkonjave

Tajga nuk më ha fare, thjesht më pengon para syve. Është e bezdisshme. Ka shumë mushkonja në qershor, mjeti kundërthënës nuk ju ndihmon shumë, rrjeta kundër mushkonjave është miku juaj më i mirë. Nuk kishte rriqra, kam ekzaminuar shpesh encefalitin e njomur në repelent rriqrash dhe nuk kam hequr asnjë shok të vetëm. Gadflies ishin prezente nominalisht dhe nuk ndërhynë disa herë pashë grerëza - një bletë gjigante, pesë ose gjashtë centimetra. Hornets luftuan dhe unë veprova si një vëzhgues pasiv.

Një herë dola në tualet natën në errësirë ​​të plotë dhe u habita jashtëzakonisht. Yjet e verdha shkëlqenin kudo përreth çadrës. Në fillim mendova se këto ishin insekte gjeli, por objektet nuk lëviznin. Pas ekzaminimit më të afërt, doli se këto ishin një lloj vemje me një pjesë të pasme të ndritshme. Fatkeqësisht, nuk e di emrin. Hermitët thanë se në kohët e lashta në fshatra ata mblodhën këto vemje dhe kërpudha të kalbura (habitati i tyre) në një enë, dhe nën dritën e një "llambë" të tillë madje ishte e mundur të lexoheshin.

Kafshët në rrugë

Mëngjesin e ditës së dytë, më erdhi altë. Ata shkelën rreth çadrës, duke gërhitës. Nuk ishte e mundur të fotografoja: kur më panë, djemtë me nxitim më tërhoqën në taiga. Vendi ku kaluam natën e dytë ishte përgjithësisht i bollshëm me krijesa të gjalla. Pranë çadrës ishte një fole nepërkash;

Atë ditë ra shi për herë të parë dhe rruga u thartë. Duke iu afruar një pellgu tjetër të madh, pashë gjurmën më të freskët të pronarit të taigës, rreth 400 kilogramë, madhësia e këmbës 45, jo më pak. Nuk bëra asnjë foto dhe u largova shpejt nga vendi. Në përgjithësi, vazhdimisht haseshin gjurmë të këlyshëve të ariut dhe arinjve të mesëm, dhe çdo metër kishte gjurmë të drerit.

Hermitët e fshatit të braktisur të Knyazevka

Ditën e tretë shkova në fshat. Ai shkeli te porta, u bërtiti pronarëve dhe, pasi vendosi, përkuli telin dhe hyri. Më kuptoi se këto porta nevojiten për të parandaluar që kuajt të iknin në taiga.

Ndjesitë interesante ju pushtojnë, ju ftohin deri në kocka. Fshati bosh pa jetë. Shtëpitë qëndrojnë të mbuluara nga kopshte perimesh të lënë pas dore dhe gardhe pak të rrëmbyeshme, por nuk ka njerëz. Një burrë me kapele doli dhe mërmëriti një përshëndetje. Ne shtrënguam duart dhe u njohëm. Fshatari quhet Leonid dhe ai vazhdimisht jeton në të vetmen shtëpi me një tjetër vetmitar, Vasily. Më thirrën në kasolle. Thashë se do të vija patjetër, por më duhej të ngrija çadrën diku, mundësisht më afër lumit. Fshatarët rekomanduan rrugën e vjetër mbretërore të tejmbushur, e cila nuk përdoret më nga kamionët e drurit.

Komunikimi im me Vasilin dhe Leonidin ishte një zbulim. Një botë e tërë përrallash për jetën në pyll dhe fshat u hap për mua. Rreth vakumit ekzistencial në trupin e një fshatari dhe si ta trajtojmë atë. Si-si? Alkooli, sigurisht! Prandaj ndryshimi i vendbanimit të Leonidit, i cili tre vjet më parë migroi nga Atirka e pijshëm, hajdutë, rrotullues në Knyazevka për rehabilitim të plotë gjatë gjithë jetës. Vladimiri, vëllai i Vasya, solli Lenya, mezi të gjallë, plotësisht të dehur. I vinte keq për shokun e klasës. Tani Lenka ndihmon me kuajt dhe rreth shtëpisë.

Vasily e ka të vështirë të përballojë gjithçka. Shumë vite më parë, gjatë çmontimit të një shtëpie, një trung i ra në këmbë dhe tani ai ecën gjithmonë me shkop, përndryshe nuk ka rrugë tjetër - një pllakë çeliku me dhjetë bulona dhe ibuprofen vazhdimisht. Vasily është shumë i lexuar dhe inteligjent, ai lexon fantashkencë dhe është kënaqësi të flas me të. Lenya, përkundrazi, është e thjeshtë, ka pak interes për asgjë, por megjithatë është thjesht e sjellshme.

Vendosa të mos shkoja më tej në Tui; Në fund dola me pushime dhe vendosa të pushoj. U vendosa në një vend piktoresk në një lumë, shkova te burrat çdo mbrëmje për histori dhe komunikim, duke marrë kënaqësi të madhe nga shoqëria.

Rreth alkoolit

Qëndrimi është i qetë, ndonjëherë edhe Lenya, e cila nuk duhet të pijë fare, pi. Mora dy shishe vodka me vete, i bleva në një mini-market në stacionin e autobusëve Tara, kur mësova nga aborigjenët se ishte ende dikush i gjallë në Knyazevka. Vodka është përgjithësisht një domosdoshmëri në taiga si një antiseptik për trupin dhe shpirtin. Në mbrëmjen e parë pimë për t'u njohur me njëri-tjetrin, me qetësi dhe shpirtërore. Asnjë nga burrat nuk bie në gjendje të tërbuar nga alkooli. Vetëm Lenya, nëse pi shumë, fillon të marramendet nga alkooli - fjalimi i saj është i hutuar dhe duart i dridhen.

Vodka shpesh sillet nga gjuetarët, peshkatarët dhe udhëtarët e rastësishëm. Sidomos në dimër, rreth Vitit të Ri dhe një muaj më pas, burrat grumbullojnë një numër të madh shishe. Ata ju trajtojnë pa mëshirë. Ata vetë bëjnë pure me lëng thupërsh; Pirja është vërtet e mirë.

Kuajt

Ato janë për shpirtin. Sigurisht, ato ndonjëherë shiten, Vladimir e bën këtë, por është e vështirë ta quash atë një burim serioz të ardhurash.

Kuajt në fshat ecin vetë, duke kullotur lirshëm. Për dimër u përgatitet ushqimi, pritet bari dhe sillet më shumë tërshërë. Shumë janë të turpshëm, por unë arrita të përkëdheli fytyrat e një çifti. Plaga e vërtetë për ta janë mishkat, ata përpiqen të fshihen prej saj në shtëpitë e rrënuara, në një hambar të vjetër. Mushkat dhe mushkonjat e bëjnë lëkurën e kalit të dridhet.

Ka ndodhur një incident qesharak. Në vapë, mëzat u shtrinë në pirgje afër shtëpisë, rreth gjashtë prej tyre, jo më pak. Dhe nënat u larguan për të kullotur. Papritur qentë filluan të lehin, mëzat u zgjuan dhe filluan të vrapojnë në panik, duke mos kuptuar se ku ishin nënat. Ata u grumbulluan pranë njëri-tjetrit dhe nuk u qetësuan shpejt.

Rreth ushqimeve dhe dhuratave të thjeshta për burra

Ulesha me burrat çdo mbrëmje dhe haja ushqim të thjeshtë e të ashpër. Më e shijshme se viçi i mermertë dhe karavidhe. Bukë e trashë, patate, qepë, supë e shijshme bizele nga Vasily, mish kastor. Po, kastor. Në fillim mendova se ishte një lloj viçi i zier me yndyrë, por jo. Nuancat e shijes janë katastrofikisht të vogla. Mishi furnizohet nga gjuetarët; ata janë mysafirë të shpeshtë në kasollen e Vasya-s. Nga rruga, Vasya nuk merr asnjë qindarkë për një qëndrim gjatë natës dhe ofendohet kur përpiqeni të jepni para.

I dhashë Vasilit një thikë të mirë. I lashë të gjithë ushqimin e mbetur dhe gjysmën e çantës së ndihmës së parë, repelentin dhe të gjitha materialet harxhuese. Vitin tjetër patjetër do të shkoj përsëri në Knyazevka dhe do t'u sjell burrave makineri për mbështjellje cigaresh, duhan dhe DVD me filma. Ata i shikojnë në një DVD player të vjetër, duke e lidhur atë me një bateri.

Kështu doli tajga për mua, taiga më doli ndryshe.

Është e vështirë të besohet, por edhe në shekullin 21 ka Robinsonë të vërtetë në botë. Njerëzit modernë kanë vështirësi të kuptojnë se si mund të mbijetoni në taigën e largët siberiane pa energji elektrike, ngrohje dhe pajisje. Dhe në të njëjtën kohë akoma arrini të merrni ushqim për veten tuaj, të mbani një familje dhe të jeni të njohur në të gjithë botën.

Sidoqoftë, Agafya Lykova, e mbijetuara e fundit e një familjeje të Besimtarëve të Vjetër vetmitar, padyshim i di të gjitha këto. Tani ajo është 73 vjeç, ajo vazhdon të jetojë vetëm në taiga. Asaj i bëjnë shoqëri dhitë, qentë dhe macet, nga të cilat ka shumë në fermë...

Ik nga momentet historike

Eremitja siberiane lindi në taiga më 23 prill 1944 dhe jeton atje gjithë jetën. Familja Lykov e Besimtarëve të Vjetër iku në taigën siberiane nga persekutimi i besimit të tyre në vitet 1930 të shekullit të kaluar. Që atëherë, Lykovët jetuan në taigën Khakass në izolim të plotë nga bota. Pas vitit 1946, ata krijuan një vendbanim dhe jetuan përgjithmonë në brigjet e lumit Erinat, dega e majtë e Big Abakan.

Familja e vetmitar u zbulua në vitin 1978 nga gjeologët që po eksploronin këtë zonë të taigës siberiane. Në atë kohë, nëna e Agafya, Akulina Pavlovna, kishte vdekur tashmë dhe familja përbëhej nga pesë persona: babai Karp Osipovich, vëllezërit Savin (lindur rreth 1926) dhe Dmitry (lindur rreth 1940), motra Natalya (lindur rreth 1936) dhe Vetë Agafya (lindur në 1944). Agafya ishte më e ditura në familje, asaj iu besua kryerja e shërbimeve në shtëpi. Besimtarët e vjetër i përmbahen statutit të kishës, i cili u përdor në Rusi para përçarjes së shekullit të 17-të. Familja Lykov hodhi poshtë shumë risi kulturore dhe të përditshme që u shfaqën që nga koha e Pjetrit I. Megjithatë, kishte përjashtime. Për shembull, baza e dietës së hermitëve ishte patatet, përdorimi i të cilave nuk pranohej nga Besimtarët e Vjetër. Por energjia elektrike, satelitët dhe përfitimet e tjera të qytetërimit mbetën përtej të kuptuarit të vetmitarëve.

Vëllezërit e Agafya-s vdiqën në vitin 1981, 10 ditë pas vdekjes së të fundit prej tyre, vdiq edhe Savin, motra e vetme e Agafya-s, Natalya. Kështu Agafya mbeti vetëm me babanë e saj, i cili vdiq në shkurt 1988.

Në vitin 1978, vendbanimi i hermitëve u zbulua nga gjeologët që po eksploronin taigën. Shkencëtarët ishin të sigurt se ata po fluturonin me një aeroplan mbi një zonë të pabanuar të taigës së largët siberiane. Sipas hartave, në zonë nuk kishte vendbanime. Imagjinoni habinë e tyre kur nga avioni vunë re fillimisht një kopsht perimesh, më pas shpyllëzimin dhe, në fund, një banesë. Një grup gjeologësh arritën të gjenin kontakt me vetmitarët. Kështu, Lykovët u bënë të njohur për botën, nga e cila ata ishin aq të etur të fshiheshin.

Në vitin 1988, duke mbetur përfaqësuesi i vetëm i një familjeje eremitësh të Besimtarëve të Vjetër, Agafya u përpoq të kontaktonte të afërmit e saj, por marrëdhëniet me ta nuk funksionuan. Në vitin 1990, vetmitari vendosi të transferohej në një manastir të besimtarëve të vjetër të grave dhe madje u shpall murgeshë. Megjithatë, pasi kaloi disa muaj në manastir, Agafya u kthye në vendbanimin e saj, duke përmendur problemet shëndetësore dhe dallimet ideologjike me murgeshat. Që atëherë, hermiti siberian ka jetuar vetëm në taiga pothuajse përgjithmonë.

Në kurriz të kujt është PR?

Hermiti shpesh ka të ftuar: udhëtarë, gazetarë, shkrimtarë dhe zyrtarë qeveritarë. Ndihmon në mënyrë aktive Agafya Guvernatori i rajonit të Kemerovës Aman Tuleyev. Autoritetet e Kuzbass morën një lloj patronazhi mbi vetmitarin. Vladimir Makuta, kreu i rajonit Tashtagol, vjen rregullisht për ta parë atë.

Në janar të vitit të kaluar, Aman Tuleyev e shoqëroi personalisht eremiten në kujdesin e saj pasi u lirua nga spitali Tashtagol. Atje ajo iu nënshtrua trajtimit dhe ekzaminimit me urdhër personal të guvernatorit të Kuzbass.

Gjeografikisht, vendbanimi i Lykovs ndodhet në territorin e Republikës së Khakassia, në Rezervatin Natyror Khakassky. Sidoqoftë, distanca nga rrethi Tashtagol në fshat është më pak se nga kryeqyteti i Khakassia. Autoritetet e Kuzbass fluturojnë rregullisht në rezervë dhe ofrojnë ndihmë për vetmitarin.

Këtë javë gjatë Guvernatori i Khakassia Viktor Zimin foli negativisht për këto vizita. “Aeroplani vjen edhe një herë prej andej - dhe ju keni shkelur ligjin e vendit (ndoshta kjo i referohet Ligjit Federal Nr. “Për zonat e posaçme të mbrojtura natyrore” të 14 marsit 1995 - Ed.). Nuk ke të drejtë të ulesh apo të fluturosh atje. Dhe nuk ka pse të na turpërojë. Dhe ata janë mbajtësit e familjes”, tha z. Zimin. Kreu i Khakassia sqaroi se ai personalisht nuk ka asgjë kundër vetmitarit. Në të njëjtën kohë, ai është i sigurt se ajo merr një vëmendje të jashtëzakonshme. "Çdo banor i republikës do të donte të kishte kushte të tilla të lira jetese: furnizime, fluturime, komunikime, aviacion, dhe ndonjëherë fqinjët gjithashtu promovojnë veten," tha Viktor Zimin. Ai theksoi se paratë e buxhetit janë shpenzuar për mirëmbajtjen e vetmitarit, ndërsa familja e saj është fshehur nga lufta dhe asnjëri prej tyre nuk ka punuar asnjë ditë. "Nuk më pëlqen vërtet gjyshja Agafya, por kam respekt të madh për besimin e Besimtarit të Vjetër," përmblodhi deklaratën e tij kreu i Khakassia.

Në përgjigje të deklaratës së zotit Zimin në administratën rajonale të Kuzbass se nuk do ta braktisin vetmitarin dhe do të vazhdojnë të ndihmojnë. "Nëse autoritetet e Khakassia do të ofronin ndihmë sistematike, do t'i përgjigjeshin problemeve dhe kërkesave të rralla të Agafya Lykova, atëherë Kuzbass nuk do të kishte nevojë të ndërhynte," citon RIA Novosti një burim në administratën rajonale.

Agafya Lykova iu ofrua disa herë të transferohej për të jetuar me të afërmit, më afër qytetërimit, por çdo herë ajo refuzon dhe kthehet në taiga. Agafya iu betua babait të saj se do të jetonte gjithë jetën e saj në pyll, e shkëputur nga bota. Mesa duket ajo ka në plan ta mbajë fjalën.