Introversioni social. "ekstroversion-introversion"

I shoqërueshëm, i gëzueshëm, duke u përpjekur për bukurinë e jashtme dhe shpirtërore, një vizion që i do njerëzit - ky është një vektor ekstrovert. I zhytur në vetvete, në thellësinë e plotë të proceseve që i ndodhin, duke dashur paqen dhe qetësinë, indiferent ndaj gjithçkaje tingulli të jashtëm - një vektor introvert. Dhe të dy këta vektorë janë në një person, nuk ka asnjë kontradiktë.

Shpesh ne përpiqemi të shpjegojmë veprimet e një personi duke thënë se ai është një introvert ose një ekstrovert. Këto koncepte, të cilat janë integruar fort në fjalimin tonë të përditshëm, u prezantuan për herë të parë nga psikiatri dhe psikologu zviceran Carl Jung. Përkufizimet e tij ishin si më poshtë:

Introversion fjalë për fjalë do të thotë "kthim nga brenda". Preferenca e një personi për botën e tij të brendshme të imagjinatës. Introvertët priren të jenë të ndjeshëm, introspektivë dhe vetëkritikë. Ata nuk karakterizohen nga veprime spontane, nuk janë veçanërisht të shoqërueshëm, nuk karakterizohen nga shprehja e emocioneve; Një introvert është më i zhytur në mendimet dhe fantazitë e tij dhe shpesh preferon mundësinë për t'u kënaqur me reflektimin në vend të komunikimit me njerëzit.

Ekstraversioni është fjalë për fjalë "me pamje të jashtme". Një person është një ekstrovert nëse interesat e tij kryesore qëndrojnë në botën e jashtme, objektive, në të cilën ai sheh vlerën më të lartë. Ekstraversioni përfshin kështu një preferencë për aspektet sociale dhe praktike të jetës, në krahasim me zhytjen në botën e imagjinatës dhe introspeksionit.

Megjithatë, gjatë jetës së Jung-ut, këto terma u kritikuan. Argumenti kryesor i kritikëve ishte se këto përkufizime ishin shumë të gjera dhe gjithëpërfshirëse.

Dhe me të vërtetë, a është kaq shpesh e mundur të thuhet pa mëdyshje për një person nëse ai është një introvert apo një ekstrovert? Le të shohim një shembull për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje.

Këtu shohim një burrë të pashëm, madhështor. Fizik i fuqishëm, shikim i ndritshëm, i qartë, inteligjent, sy të thellë. Ai është i këndshëm për të folur, i sjellshëm dhe i hapur, i do fëmijët, i kupton mirë gratë, në të njëjtën kohë i pëlqen të ulet në një cep të qetë me një libër, pëlqen të dëgjojë muzikë të mirë, dhe nata dhe vetmia i japin kënaqësi të madhe. Ai duket të jetë një introvert në disa momente dhe një ekstrovert në disa momente. Si mund të jetë kjo?

Psikologjia sistem-vektor na lejon të kuptojmë me saktësi natyrën e një personi të tillë. Në shembullin e marrë, kemi të bëjmë me anal-lëkuror-muskulor nga poshtë,. Përbërja e kapsulës së saj të materies së gjallë përfshin vektorë ekstrovertë dhe introvertë. I shoqërueshëm, i gëzueshëm, duke u përpjekur për bukurinë e jashtme dhe shpirtërore, duke vëzhguar dhe mësuar këtë botë, empati me njerëzit e tjerë, njerëzit e dashur - ky është një vektor ekstrovert. I zhytur në vetvete, në thellësinë e plotë të proceseve që ndodhin me të, duke dashur heshtjen dhe paqen, indiferent ndaj gjithçkaje të jashtme dhe duke kërkuar kuptimin në gjithçka që ndodh, tingulli është një vektor introvert. Dhe të dy këta vektorë janë në një person, nuk ka asnjë kontradiktë.

Ekstrovertët dhe introvertët në formën e tyre të pastër vërehen vetëm në rastin kur përbërja e një kapsule të lëndës së gjallë (një person) përfshin vetëm vektorë ekstrovertë ose vetëm vektorë introvertë.

Për shembull, kemi të bëjmë me një tingull të pastër anal. Gjithë jetën rri në shtëpi dhe lexon fantashkencë, nëse nuk plotësohet. Dhe nëse realizohet, atëherë ai, si Perelman, është aq i zhytur në shkencë sa nuk është aspak i interesuar për asnjë manifestim të botës së jashtme. Në të njëjtën kohë, ndryshe nga inxhinieri i zërit që lexon fantashkencë, Perelman bën zbulime të shkëlqyera shkencore - dhe në këtë mënyrë punon për të gjithë njerëzimin.

Një shembull i një ekstroverti të pastër është (si dhe një mashkull vizual i lëkurës). Nuk rri pa lëvizur, gjithmonë në lëvizje, ecje e lehtë e ajrosur, sy të mëdhenj e të thellë, plot në momente të ndryshme dashurie të pamat, trishtim dhe dhembshuri, amplitudë e madhe emocionale, dëshirë për të gjitha gjallesat dhe shoqërueshmëri. Dhe këto janë vetëm disa nga tiparet e saj.

Psikologjia vektoriale sistemike identifikon katër vektorë ekstrovertë dhe katër vektorë introvertë. Së bashku ata formojnë katër kuartel të plota, të cilat, si çdo gjë në këtë botë, kanë pjesë të jashtme dhe të brendshme.

Tremujori i kohës. Pjesa e jashtme është vektori uretral (ekstrovert). Pjesa e brendshme është vektori anal (introvert).

Çerek hapësire. Pjesa e jashtme është vektori i lëkurës (ekstrovert). Pjesa e brendshme është vektori muskulor (introvert).

Tremujori i informacionit. Pjesa e jashtme është vektori vizual (ekstrovert). Pjesa e brendshme është vektori i zërit (introvert).

Kuarteli i energjisë. Pjesa e jashtme është vektori oral (ekstrovert). Pjesa e brendshme është vektori i nuhatjes (introvert).

Teza e Jung-ut për kundërshtimin e ekstraversionit dhe introversionit është vetëm pjesërisht e vërtetë. Nëse përqendroheni në manifestimet e jashtme të vektorit - pavarësisht nëse është i shoqërueshëm apo jo, preferon të jetë në shoqëri apo jo, etj. - atëherë kjo është kështu. Por nëse shikoni nga pikëpamja e psikologjisë sistem-vektor, duke kuptuar rolin specifik të secilit vektor, bëhet e qartë se brenda secilit kuartil dhe të gjithë së bashku ato formojnë integritetin e nevojshëm, duke plotësuar reciprokisht njëri-tjetrin.

Mund të kuptoni më mirë manifestimet e ekstraversionit dhe introversionit, si dhe të mësoni për mekanizmin e ndërveprimit të tyre kur ata janë në të njëjtin person, në trajnimin e Yuri Burlan "Psikologjia e sistemit-vektor".

Korrektore: Galina Rzhannikova

Artikulli është shkruar bazuar në materialet e trajnimit " Psikologji sistem-vektor»

Ekstraversioni- në psikologji, kjo është një pronë e një individi që karakterizon drejtimin e jashtëm të një qëndrimi personal. Termi "ekstraversion" vjen nga latinishtja "extra", që do të thotë jashtë dhe "versae", "versie" - që tregon një kthesë, rezulton - duke u kthyer nga jashtë. Koncepti i "ekstroversionit", si "introversioni", u prezantua nga psikologu dhe filozofi zviceran Carl Gustave Jung për të dalluar midis dy llojeve të personalitetit.

Në psikologji, ekstraversioni është një kompleks i cilësive personale që përcakton prirjen e një personi për kontakte aktive shoqërore, e cila shprehet në shoqërueshmëri, biseda aktive me njerëz të ndryshëm dhe shoqërueshmëri. Gjithashtu, me ndihmën e këtij kompleksi, shprehet orientimi i një personi drejt mjedisit të jashtëm shoqëror dhe jo drejt botës së tij të brendshme.

Individët ekstrovertë shpesh e imagjinojnë veten dhe besojnë se thirrja e tyre e vërtetë qëndron në krijimin.

Ekstraversioni, përkufizimi i kësaj prone, përfshin shqetësimin personal për të gjitha ngjarjet që ndodhin përreth. Vetë ekstroverti është gjithmonë në sy të të gjithëve, ai është një bashkëbisedues i shkëlqyer dhe një mik i mirë.

Ekstraversioni karakterizohet nga cilësi të tilla si optimizmi, impulsiviteti, ndryshueshmëria dhe pakujdesia.

Në psikologji, ekstraversioni është një veti që ka një cilësi antagoniste me vetveten - introversion. Ekstraversioni, së bashku me introversionin, përbën një shkallë të vetme psikodiagnostike në pyetësorët e personalitetit të G. Eysenck, metodologjinë e Pesës së Madhe dhe pyetësorin e faktorëve të R. Cattell. Kur marrin pyetësorë të tillë, shumica e njerëzve fitojnë rezultate mesatare në shkallën "ekstroversion-introversion" (zakonisht vetëm emri i shkallës "ekstroversion"), që sugjeron se nuk ka aq shumë ekstrovertë "të pastër".

Shkalla e ekstraversionit kombinon karakteristika mjaft heterogjene. Kështu, disa psikologë e karakterizojnë ekstraversionin përmes vetive formale-dinamike, stilistike dhe përmbajtjesore dhe karakteristikave të personalitetit. Por shumica e psikologëve janë të prirur të interpretojnë tradicionalisht ekstraversionin si një cilësi të temperamentit.

Ekstraversioni karakterizohet nga një nevojë e vazhdueshme për të marrë fakte dhe informacione të ndryshme shtesë të jashtme. Në bazë të tyre ndërtohen të gjitha aktivitetet e mëtejshme të individit.

Duke ditur se çfarë dallimesh domethënëse kanë vetitë e ekstraversionit dhe introversionit, mund të përcaktoni saktë sociotipin e një personi. Në letërsi dhe histori ka shembuj të njohur të sociotipeve ekstroverte, ndër ta: Napoleoni, Don Kishoti, Hamleti, Hugo, Stirlitz, Zhukov, Jack, Huxley.

Çfarë është ekstraversioni

Në psikologji, ekstraversioni është një lloj i caktuar i qëndrimit njerëzor. Koncepti i ekstraversionit përfshin një person që është vazhdimisht në një gjendje ekstroverte, gjithmonë i gatshëm për të reaguar drejtpërdrejt dhe ashpër ndaj stimujve të jashtëm. Energjia e tij psikologjike shprehet shumë qartë në dëshirën e tij për mjedisin dhe të gjitha objektet, proceset dhe dukuritë e jashtme.

Ekstraversioni është një qëndrim i caktuar i vetëdijes që përcakton qëndrimin ndaj objekteve dhe botës.

Ekstraversioni, si , janë mënyra psikologjike për të përshtatur një personalitet me botën e tij përreth, të dyja qëndrimet mund të jenë karakteristike jo vetëm për një person. Të dyja kategoritë - ekstraversioni dhe introversioni sipas Jung - shfaqen në natyrë. E veçanta e kategorisë së parë është shpejtësia e lartë e produktivitetit, e shoqëruar nga një jetëgjatësi e ulët e individit dhe dobësia e mekanizmave të tij mbrojtës.

Sjellja e ekstrovertëve në natyrë manifestohet kryesisht në riprodhimin dhe shpërndarjen e energjisë së tyre në të gjitha sferat e jetës. Introversioni shprehet në faktin se individi kryesisht bën atë që drejton gjithë energjinë e tij për të mbrojtur jetën e tij nga çdo ndikim i jashtëm që mund të shkaktojë dëm ose thjesht të ndikojë tek individi, gjë që ai kategorikisht nuk e dëshiron, duke shpenzuar një minimum energjie.

Ekstrovertët e drejtojnë të gjithë interesin e tyre drejt botës së jashtme dhe e marrin atë nga kjo botë. Kështu shprehet realiteti i tyre i jashtëm. Për individët me cilësi introversioni, bota e tyre e brendshme, pra realiteti i brendshëm, është interesante.

Sipas Jung, ekstraversioni dhe introversioni përcaktojnë dy lloje të ndryshme personaliteti. Jung përshkruan një person ekstrovert nëpërmjet qëndrimit të tij vlerësues ndaj objekteve të jashtme, ndërveprimit me këto objekte, mundësisë për të ndikuar në to etj. Një individ i tillë nuk ka nevojë të fiksohet në përmbajtje të thella të brendshme, i pëlqen ndërveprimi me të tjerët.

Qëndrimet e ekstroversionit dhe introversionit, sipas Jung-ut, tregojnë karakteristika individuale personale që janë shumë komplekse në strukturën e tyre dhe kanë pak tipare të përbashkëta me shenjat shprehëse të sjelljes njerëzore. C. Jung e ndau psikikën njerëzore në katër elementë, secilin prej të cilëve ai e përcaktoi si ekstroverte ose introverte.

Një person ekstrovert ka një libido që drejtohet nga jashtë, kjo energji mendore drejtohet tek objektet në mjedis (njerëz të tjerë dhe objekte të ndryshme) dhe në të gjitha llojet e lidhjeve me ta. Duke qenë në një gjendje ekstroverte, individi percepton, ndjen, mendon dhe vepron në përputhje me çdo objekt ekzistues të realitetit.

Thelbi i ekstraversionit nuk qëndron vetëm në tiparet e personalitetit, por edhe në një qëndrim të caktuar, i cili, siç u përmend më lart, i drejtohet objektit, ndërsa në introversion i drejtohet subjektit, pra vetes, si C. Jung. besuar.

Nëse drejtimi sipas objektit dhe të dhënave objektive mbizotëron aq shumë sa opsionet më të rëndësishme për vendim apo veprim përcaktohen nga rrethana objektive, dhe jo nga pikëpamje subjektive, atëherë padyshim që bëhet fjalë për një person të tipit ekstrovert. Në të njëjtën kohë, K. Jung analizon devijimet ose çrregullimet mendore të mundshme brenda kuadrit të vetë ekstraversionit. Një qëndrim personal tepër i fortë ekstrovert mund të ndalojë së marrë në konsideratë vetë subjektin në një masë të tillë që ai të shfaqet si një "viktimë", e quajtur kërkesë objektive. Rreziku i një gjendjeje të tillë për një ekstrovert është që përmes përfshirjes kaq të thellë në objekte, ai mund të humbasë plotësisht veten në to.

Duke u fokusuar në njohuritë e bazave të psikologjisë, një person mund të kuptojë qartë ose të dallojë cilësitë e qenësishme në një lloj personaliteti introvert ose ekstrovert.

Ekstraversioni karakterizohet nga tipare të tilla si rritja e vlerës së objekteve me të cilat një person ndërvepron dhe zgjerimi i marrëdhënieve të objektit. Një ekstrovert i konsideron njerëzit bosh nëse mund t'i vëzhgojë ata, por jo të ndërveprojë me ta. Duke qenë se vlera e njerëzve për një ekstrovert është e ulët, ai përpiqet ta rrisë vetë. Pavarësisht aktivitetit të madh dhe ngarkesës së madhe të energjisë, ekstrovertët përjetojnë lodhje shumë të shpejtë. Duke qenë se shpenzojnë pothuajse të gjithë energjinë e tyre duke komunikuar me njerëzit, ata preferojnë të pushojnë dhe të shërohen vetëm.

Ekstraversioni është lëvizshmëria, sinqeriteti, aftësia e një personi për t'u marrë vesh me njerëzit e tjerë dhe përshtatshmëri e lehtë me situatën aktuale. Një tip personaliteti ekstrovert lehtëson krijimin e shpejtë dhe të lirë të lidhjeve dhe lidhjeve shoqërore. Një person i tillë shumë lehtë mund të frymëzojë diçka në vetvete dhe po aq lehtë mund të flakë parandjenjat ose frikën e keqe, gjë që e ndihmon një person të ketë një orientim të mirë në një situatë të panjohur dhe të marrë shpejt vendime të rrezikshme.

Introverzioni, nga ana tjetër, karakterizohet nga karakteri reflektues, luhatës i një personi, dëshira për vetminë, ruajtja e kufijve personalë, largimi nga objektet dhe qëndrimi në një pozicion mbrojtës në lidhje me ndikimet e jashtme.

Për një ekstrovert, faktorët e jashtëm janë forca lëvizëse pas perceptimeve, pikëpamjeve dhe veprimeve. Ndërsa një introvert është e kundërta absolute e këtij rendi të gjërave.

Për një person me ekstraversion mbizotërues, një individ tjetër me një lloj tjetër qëndrimi psikologjik shfaqet si i mërzitshëm, i parashikueshëm dhe i prish kënaqësinë. Në të njëjtën kohë, një person introvert që përpiqet të jetë i vetë-mjaftueshëm i percepton ekstrovertët si njerëz sipërfaqësorë, kapriçioz, të bezdisshëm, të cilët bëjnë vetëm atë që duan për të tërhequr vëmendjen e të tjerëve me çdo mjet të pranueshëm.

Psikologu G. Murray, i cili gjithashtu studion ekstraversionin dhe introversionin njerëzor, tha se deklaratat e Jung mbulojnë një listë të tërë karakteristikash individuale private që mund të studiohen dhe vlerësohen lirisht nga njëra-tjetra. Ai propozoi edhe emra të rinj për këto matje. Ai e quajti njërën prej tyre "ekzokateksi - endokateksi", të cilën e pajisi me funksionin e pasqyrimit të kuptimit krahasues që një person përcjell në botën e jashtme në krahasim me botën e brendshme, domethënë përvojat, idetë, fantazitë, imazhet e tij, e kështu me radhë.

Një dimension tjetër që ai e quajti “ekstraceptim-introceptim”, lidhet kryesisht me përcaktuesit e vlerësimit, perceptimit dhe sjelljes. Ai i dha konceptin e "ekstracepcionit" tendencës së një personi për t'u udhëhequr nga rrethana fizike specifike, qartësisht të vëzhgueshme. Me konceptin e "introceptimit" ai përcaktoi prirjen për të ndjekur më shumë faktorë subjektivë (mendime, ndjenja, aspirata).

Studimet e një numri shkencëtarësh të rëndësishëm në fushën e analizës së faktorëve - Raymond Cattell, Hans Eysenck, J. Guilford - tregojnë mundësinë e izolimit të komponentëve individualë të pavarur të matjes "ekstraversion - introversion". Të dhënat e tyre ofrojnë dëshmi të qëndrueshme të ekzistencës së një dimensioni të përbashkët, i cili përshtatet mjaft mirë me idetë e C. Jung dhe mbulon shumë dallime specifike individuale të qenësishme tek njerëzit.

Kështu, ekstraversioni dhe introversioni sipas Eysenck (së bashku me neurotizmin) paraqiten si parametra që përcaktojnë një tip personaliteti. Një person me ekstroversion është një individ që e do komunikimin, i pëlqen të kalojë kohën e tij në shoqëri të zhurmshme dhe gazmore, preferon të ketë një rreth të gjerë njohjesh, pa identifikuar asnjë prej tyre si më të afërmit.

Ekstraversioni dhe introversioni sipas Eysenck përcaktohen duke përdorur testin e tij. Sipas këtij testi, ekstraversioni bie në sy si karakteristikë e sjelljes. Prandaj, një introvert është në gjendje të sillet si një ekstrovert, por në fakt të mos jetë i tillë.

Testi Eysenck ka këto shkallë: ekstraversion, introversion dhe neuroticizëm. Neurotizmi konsiderohet gjithashtu si niveli i ankthit të një personi. Ky test është gjithashtu i aftë të identifikojë një lloj të caktuar psikologjik të një personi me saktësi shumë të lartë, e cila në disa raste është e nevojshme për të zgjedhur qasjen më korrekte ndaj pacientit dhe për të rregulluar drejtimin e psikoterapisë.

Struktura e testit ka 57 pyetje që matin sjelljen në jetën e përditshme. Pyetjet janë dikotomike, domethënë, ju duhet të përgjigjeni thjesht, ose "po" ose "jo". Pasi t'i përgjigjeni pyetjeve, duhet të krahasoni të dhënat me çelësin nëse përgjigja përputhet me të, ju merrni një pikë. Vetë interpretimi kryhet duke përdorur një rreth në të cilin, nga e majta në të djathtë, rritet shkalla e shprehjes së ekstraversionit, dhe nga lart poshtë, niveli i neurotizmit zvogëlohet.

Në një shkencë të tillë si socionika, përdoret përkufizimi i Jung-ut për kategoritë e ekstraversionit dhe introversionit. Kështu, ekstraversioni është ideja e orientimit të një personi drejt botës së jashtme, në raport me botën e brendshme. Socionika sugjeron që nëse funksioni i parë (bazë) te një person përcaktohet si ekstrovert, atëherë i gjithë lloji socionik do të përkufizohet si ekstrovert.

Ekstroversion/introversion. Hyrje.

Ata që kanë vendosur seriozisht të kuptojnë socionikën bëjnë shumë pyetje në lidhje me përkufizimin e koncepteve themelore socionike. Një nga këto koncepte bazë është shenja e “ekstraversionit/introversitetit” Ky koncept u prezantua për herë të parë nga C. Jung. introversion-ekstroversion”, Jung përdori koncepte të tjera:

Libido;
- qëndrim personal;
- drejtimi i lëvizjes së energjisë;
- motivimi drejtues;
- orientim i ndërgjegjshëm.

Megjithatë, përveç Jung-ut, ekziston edhe një interpretim i “introversion-ekstraversion” sipas Leonhard dhe Eysenck, për të mos përmendur koncepte të tjera që janë të ngjashme në përmbajtje, si “Locus of control”; "Referencë e brendshme dhe e jashtme".

Një paqartësi e tillë e interpretimeve çon në shfaqjen e shumë pyetjeve. Për shembull:

- Si të dallojmë një introvert të përthithur nga vetja nga një ekstrovert i zhytur në vetvete?

Si do të ndryshojnë nga jashtë (cilat do të jenë ndryshimet në reagimet ndaj stimujve të jashtëm, në përpjekjet për t'i tërhequr ata nga kjo gjendje, ndryshime në veprime, sjellje në këtë gjendje)? Dhe çfarë ka brenda? Çfarë ndjen një introvert dhe, ndoshta, si ia shpjegon vetes këto gjendje një introvert dhe si i bën një ekstrovert? Si janë thelbësisht të ndryshme këto gjendje nëse të dyja kanë të njëjtën kohëzgjatje?

Si ndryshojnë gjendjet e vetë-përthithjes midis një intuitivi introvert dhe një intuitiv ekstrovert?

Si manifestohet qëndrueshmëria e introvertëve ndaj ndikimeve të jashtme? Për shkak të çfarë dhe si?

Si ndryshon një ekstrovert i shtyrë dhe i sugjerueshëm nga një introvert? Cili është ndryshimi thelbësor midis të qenit proaktiv dhe të qenit një përgjigje introverte ndaj rrethanave të jashtme?

Si “dorëzohet”/reagon një introvert dhe si një ekstrovert? Si shprehen dhe çfarë ndjejnë brenda?

Nëse një ekstrovert është në një pozicion ku nuk ka ndikim në rrethanat e jashtme, si manifestohet ndjenja e tij për veten si ndikim?

Si manifestohet "vetëndërgjegjësimi" social tek një introvert që ndikon në mënyrë aktive në botën fizike? Si ndihet dhe si i shpjegon vetes formulën e ndërveprimit të tij me botën?

Si të mos ngatërroni një ekstrovert të turpshëm, joaktiv dhe të tërhequr me një introvert? Dhe si - një introvert i shoqërueshëm dhe i sigurt në vetvete me një ekstrovert?

A mundet, për shembull, në ndonjë festë/takim një introvert t'ju takojë fillimisht? Si do të ndryshojë qasja e tij nga një ekstroverte?

Dhe nëse ka një ekstrovert që grumbullohet në qoshe, duke i shmangur sytë nga shikimet e afërta dhe duke u përpjekur të jetë sa më i padukshëm, atëherë si mund të përcaktohet se ai është ende një ekstrovert?

Si shfaqet ndrojtja tek një introvert dhe si shfaqet tek një ekstrovert?

Si do të ndryshojë një ekstrovert i zhytur në mendime nga një introvert i zhytur në mendime?

Si ndryshojnë introvertët dhe ekstrovertët në pamje (gjeste, shprehje të fytyrës, sy, shpejtësia e të folurit)?

A ka ndonjë ndryshim në shpejtësinë e asimilimit introvert të informacionit të ri dhe atij ekstrovert?

Ku është kufiri midis temperamentit/karakterit personal dhe besnikërisë?

Prandaj, përkundër burimeve të shumta letrare për çështjen e natyrës dhe metodave të përcaktimit të introversionit dhe ekstroversionit, ajo, për momentin, mbetet mjaft e rëndësishme. Në punën tonë, ne do të prekim përkufizimin e këtij koncepti të interpretuar nga autorë të ndryshëm, do t'u japim përgjigje pyetjeve të parashtruara dhe gjithashtu do të flasim për metodat me të cilat mund të studioni një personalitet për introversion ose ekstroversion.

Pra, qëllimi i punës sonë është të zbulojmë konceptet e intro dhe ekstroversionit dhe të përshkruajmë metodat e hulumtimit të tyre.

Në përputhje me qëllimin, është e nevojshme të zgjidhen detyrat e mëposhtme:

Të analizojë literaturën për dukuritë në studim;

Të përshkruajë përkufizimet e dukurive që studiohen;

Zbuloni specifikat e tyre;

Përshkruani metodat për studimin e introversionit dhe ekstroversionit.

PËRKUFIZIMI I HYRJES DHE EKSTRAVERSIONIT

"Një person perëndimor duket të jetë më ekstrovert, ndërsa një person lindor, përkundrazi, është më shumë një introvert. I pari e sheh kuptimin jashtë vetes, duke e projektuar mbi objekte, i dyti e ndjen brenda vetes. Por kuptimi ekziston edhe jashtë edhe brenda nesh”.. K. Jung

Ekstroverte - të orientuar në manifestimet e tyre kryesisht nga jashtë, drejt botës që i rrethon dhe njerëzve në të.
Introverte - të orientuar në manifestimet e tyre kryesisht në botën e brendshme.

Këto koncepte u prezantuan në fillim të shekullit të 20-të nga psikologu zviceran C. Jung për të përcaktuar tipe personaliteti diametralisht të kundërta. Këto terma rrjedhin nga rrënjët latine "ekstra" - "jashtë", "intro" - "brenda" dhe "verto" - "kthehem".

Fjala "ekstrovert" do të thotë "i kthyer nga jashtë" dhe "introvert" do të thotë "i kthyer nga brenda". Dhe është pikërisht kjo "zgjerim" ose drejtim që do të jetë vektori që përcakton qëndrimin e tij ndaj jetës, manifestimeve dhe sjelljes në komunikimin me njerëzit e tjerë.

Një ekstrovert preferon informacionin nga Bota. Ai u beson më shumë burimeve të pavarura.
Një introvert preferon informacion nga vetja. Ai i beson më shumë mendimit të tij.

Një ekstrovert e mbush vetëdijen e tij me informacione të jashtme, një introvert, përkundrazi, përpiqet të mbrojë vetëdijen e tij nga informacioni i jashtëm.

Çfarë do të thotë të mbrosh dhe çfarë do të thotë të mbushësh?

Për ekstrovertët, faktori kryesor që përcakton drejtimin e psikikës dhe reagimet e saj është bota e jashtme, jeta shoqërore. Ato karakterizohen nga një sjellje që manifeston një dëshirë për të bashkëvepruar me botën e jashtme, për të shkëmbyer informacione, emocione dhe përshtypje. Një ekstrovert kërkon vëmendje nga të tjerët. Ai pret një reagim nga bota e jashtme. Ai e ndikon atë duke përdorur një sërë mjetesh të vetë-shprehjes.

Një introvert karakterizohet nga sjellja e lidhur me zhytjen në botën e tij të brendshme, vëzhgimet e botës së tij të brendshme dhe reflektimi. Karakterizohet nga vetmia, introspeksioni dhe thellimi i kujdesshëm në temën që studiohet. Ai nuk është aq i pangopur për vëmendjen e të tjerëve. Pasi ka marrë pjesën e tij të përshtypjeve nga bota e jashtme, ai tërhiqet për t'i tretur ato. Ai kërkon vetminë për të kuptuar atë që po ndodh. Ai ka një nevojë më pak të theksuar për vlerësim të jashtëm. Ai është më rehat të dalë në përfundimet e tij.

Tani do të ndalemi më në detaje në interpretimet e ndryshme të kësaj shenje dhe do të fillojmë me Jung, i cili e prezantoi këtë term.

Sipas teorisë së Jung-ut, introversioni dhe ekstraversioni janë dy mënyra thelbësisht të ndryshme të përshtatjes psikologjike.

Metoda e përshtatjes zgjidhet në mënyrë të pandërgjegjshme në fëmijërinë e hershme dhe ka parakushte biologjike. Jung shkroi si më poshtë për këtë: " Në natyrë, ekzistojnë dy mënyra krejtësisht të ndryshme të përshtatjes që sigurojnë ekzistencën e vazhdueshme të një organizmi të gjallë. Njëra është shkalla e lartë e riprodhimit me një kapacitet mbrojtës relativisht të ulët dhe jetëgjatësi të shkurtër të individit; tjetra është t'i sigurojë vetë individit një shumëllojshmëri mjetesh të vetë-ruajtjes përballë pjellorisë së ulët relative... Në mënyrë të ngjashme, natyra specifike e ekstrovertit vazhdimisht e inkurajon atë të shpërdorojë veten, të shumëfishohet në çdo mënyrë dhe për t'u futur në gjithçka, ndërsa tendenca e introvertit është të mbrohet nga çdo kërkesë e jashtme, të përmbahet nga çdo shpenzim energjie i drejtuar drejtpërdrejt në objekt, por të krijojë për vete pozicionin më të konsoliduar dhe më të fuqishëm të mundshëm.".

Jung vë në dukje dy strategji të sjelljes: kursim energjie-introverte dhe dhënie energjie-ekstroverte.

Një ekstrovert e percepton veten përmes botës që e rrethon. Një introvert e percepton botën përreth tij përmes vetvetes.

Lëvizja e energjisë në një introvert është drejt botës së brendshme. Për një ekstrovert, përkundrazi, lëvizja e energjisë është drejt botës së jashtme.

Për një introvert, mendimet dhe përvojat e tyre subjektive janë fillimisht më domethënëse sesa vlerësimet e jashtme. Ai është i prirur për vetë-mjaftueshmëri në vlerësimin e aktiviteteve të tij jetësore.
Për një ekstrovert, mendimet e njerëzve të tjerë dhe njohuritë e pranuara përgjithësisht janë fillimisht më domethënëse se mendimi i tij. Ai priret ta vlerësojë jetën e tij përmes syve të atyre që e rrethojnë.

Sipas Jung-ut, çdo person ka edhe një ekstrovert edhe një introvert. Sidoqoftë, shkalla e shprehjes së tyre mund të jetë krejtësisht e ndryshme.
Jung sqaron se nuk po flasim për tipin në përgjithësi, por për ekstraversion apo introversion të funksionit dominues (të programuar). Funksioni vartës fiton një qëndrim introvert. Pra, një person me funksione mbizotëruese ekstraverte, i fokusuar në realitetin objektiv, fakte të marra nga bota e jashtme, në perceptimin e tij mbështetet në botën e jashtme, por ndërvepron me të duke përdorur funksionin e tij ndihmës, introvert.
Në rrethana të ndryshme, një individ mund të ndryshojë qëndrimin e tij, për shembull, në një mjedis ekstrovert ai do të ketë një qëndrim introvert, dhe në një mjedis introvert ai do të shfaqë cilësi ekstroverte. Lloji i instalimit zhvillohet gradualisht gjatë gjithë jetës. Kjo do të thotë, në periudha të ndryshme të jetës një person mund të ndihet pak a shumë ekstra- ose introvert. Sidoqoftë, një nga funksionet është domosdoshmërisht mbizotërues, dhe pjesa tjetër janë të varur, ndërsa funksioni i diferencuar është forma përmes së cilës individi kupton botën përreth mendore dhe fizike. Ashtu siç nuk mund të mendosh dhe të ndjesh në të njëjtën kohë, nuk mund të jesh njëkohësisht edhe kursimtar dhe energjidhënës. Një nga qëndrimet do të dominojë patjetër në ndërgjegje.

Interpretimi tjetër i njohur i kësaj simptome i përket psikiatrit gjerman K. Leonhard.

Leonhard i jep përkufizimin e mëposhtëm: një ekstrovert është një personalitet me vullnet të dobët, që i nënshtrohet ndikimit të jashtëm, një introvert është një personalitet me vullnet të fortë.

Leonhard e nxjerr këtë përfundim bazuar në praktikën e tij terapeutike. Ai vëren se problemet e një ekstroverti qëndrojnë në botën e jashtme. Një ekstrovert këtu vepron si dikush që nuk është në gjendje të injorojë mendimet e njerëzve të tjerë për të. Një ekstrovert bëhet fjalë për fjalë i varur nga vlerësimi i jashtëm. Ai pret miratimin, njohjen. Problemet e një introverti, përkundrazi, qëndrojnë në fushën e ndjenjave dhe ideve të tij. Frika e tij nuk lidhet drejtpërdrejt me situatën e tij. Ai udhëhiqet më shumë nga opinioni, vizioni dhe pozicioni i tij.

Sipas Leonhard, një ekstrovert mbetet një person i orientuar nga jashtë, ndërsa një introvert mbetet një person i orientuar nga brenda. Sa i përket vlerësimit të cilësive vullnetare, këtu, me sa duket, bëhet fjalë për forma të patologjisë, pasi Leongard, duke qenë psikiatër, punonte me pacientë shumë problematikë.

Jung, duke u marrë me të sëmurët mendorë, tha si më poshtë për këtë çështje: Dihet mirë se histeria dhe skizofrenia përfaqësojnë një kontrast të mprehtë në qëndrimet e ndryshme të pacientëve ndaj botës së jashtme. Ndjenjat që ngjall bota e jashtme tek subjektet që vuajnë nga histeria e kalojnë në intensitet nivelin normal, ndërsa te pacientët me skizofreni këto ndjenja nuk e arrijnë atë. Emocionaliteti i ekzagjeruar tek disa dhe apatia ekstreme tek të tjerët - kjo është tabloja e përgjithshme që na tërhiqet kur krahasojmë këto dy sëmundje. Në marrëdhëniet personale, ky ndryshim reflektohet në faktin se ne mbajmë një lidhje shpirtërore me pacientët tanë histerikë, gjë që nuk ndodh me pacientët me skizofreni.
Unë propozoj që këto dy tendenca të kundërta të etiketohen me termat ekstraversion dhe introversion. Pra, ekstraversioni është i pranishëm kudo ku një person përqendron interesin e tij kryesor në botën e jashtme, në një objekt të cilit i kushtohet rëndësi dhe rëndësi e konsiderueshme. Përkundrazi, introversioni ekziston aty ku bota e jashtme i nënshtrohet një lloj zhvlerësimi dhe përbuzjeje, ku vetë subjekti bëhet i rëndësishëm dhe domethënës, si i tillë me lakmi zotëron të gjitha interesat e një personi dhe bëhet në sytë e tij. flas, rreshti i vetëm që futet në llogari..»

Pika e fundit për çështjen e natyrës së qëndrimeve ekstroverte dhe introverte është vënë nga psikologu australian Eysenck.

G. Eysenck bën një përparim në të kuptuarit e natyrës së qëndrimit ekstrovert dhe introvert. Ai kryen një sërë studimesh elektroencefalografike në të cilat dëshmon se intro/ekstroversioni është gjenetikisht i përcaktuar, i lidhur ngushtë me nivelet e aktivizimit kortikal. Eysenck përdor termin "aktivizim" për të treguar shkallën e zgjimit, duke ndryshuar vlerën e tij nga një kufi i poshtëm (për shembull, gjumi) në një kufi të sipërm (për shembull, një gjendje paniku). Ai beson se introvertët janë jashtëzakonisht ngacmues dhe për këtë arsye shumë të ndjeshëm ndaj stimulimit në hyrje - për këtë arsye ata shmangin situatat që i prekin shumë. Anasjelltas, ekstrovertët nuk janë mjaftueshëm ngacmues dhe për këtë arsye të pandjeshëm ndaj stimulimit të ardhur; në përputhje me rrethanat, ata janë vazhdimisht në kërkim të situatave që mund t'i zgjojnë.

Sipas Eysenck, ekstrovertët karakterizohen nga një ngacmim i ngadalshëm dhe i dobët, si dhe nga frenimi reaktiv me zhvillim të shpejtë, të fortë dhe ngadalë në kalbje. Introvertët kanë karakteristika të kundërta. Niveli i lartë i aktivizimit të introvertëve mendohet të jetë arsyeja që ata priren të shmangin stimulimin e jashtëm shtesë që mund ta shtyjë aktivizimin e tyre përtej kufijve optimalë. Si rezultat, introvertët, në krahasim me ekstrovertët, preferojnë stimulim me intensitet më të ulët.

Nëse përmbledhim sa më sipër, mund të nxjerrim përfundimin e mëposhtëm: një introvert është ai që nuk ka nevojë për stimulim të tepruar ndijor, dhe një ekstrovert është ai që ka nevojë.

Introversion - ekstroversion

Karakteristikat e dallimeve individuale psikologjike të një personi, polet ekstreme të të cilave korrespondojnë me fokusin parësor të individit ose në botën e objekteve të jashtme, ose në fenomenet e botës së tij subjektive. Konceptet e ekstraversionit dhe introversionit u prezantuan nga C. G. Jung për të përcaktuar dy lloje të kundërta të personalitetit. Tipi ekstrovert karakterizohet nga përqendrimi i personalitetit në botën e jashtme, objektet e të cilit tërheqin interesat dhe "energjinë vitale" të subjektit, gjë që në një farë kuptimi çon në tjetërsimin e subjektit nga vetvetja, në një nënvlerësim të rëndësisë personale. të dukurive të botës subjektive. Ekstrovertët karakterizohen nga impulsiviteti, iniciativa, fleksibiliteti i sjelljes, shoqërueshmëria dhe përshtatshmëria sociale ( cm.). Tipi introvert karakterizohet nga fiksimi i interesave të individit mbi fenomenet e botës së tij të brendshme, të cilave ai i kushton vlerën më të lartë; mosshoqërueshmëria, izolimi, pasiviteti social, prirja për introspeksion, vështirësi në përshtatje sociale. Zhvillimi intensiv i problemeve të ekstraversionit - introversioni u krye në teoritë e faktorëve të personalitetit (R. Cattell, J. Guilford, G. Eysenck, etj.), ku u konsiderua jo për nga llojet e personalitetit, por si një shkallë e vazhdueshme. duke shprehur marrëdhënien sasiore midis vetive të ekstraversionit - introversionit në një lëndë specifike. Në më të njohurit prej tyre, koncepti i G. Eysenck - parametri i ekstraversionit - introversioni në kombinim me parametrin e neurotizmit (stabiliteti emocional-vullnetar - paqëndrueshmëria) formojnë dy dimensione kryesore të personalitetit që përcaktojnë përmbajtjen e të gjitha vetive të tij.

Qasja abstrakte-statistikore që qëndron në themel të këtij koncepti krijoi vështirësi serioze në shpjegimin shkakor të manifestimeve të shumta të ekstraversionit - introversionit, përmbajtja e së cilës kombinonte në mënyrë jokritike karakteristikat heterogjene të personalitetit - nga impulsiviteti, agresiviteti deri te qëndrimet ideologjike dhe pozicionet politike. Sipas G. Rorschach, introversioni dhe ekstraversioni nuk janë tipare të kundërta dhe ekskluzive të personalitetit, por tendenca që janë pak a shumë të natyrshme për të gjithë. Ato tregojnë jo aq shkallën e përshtatjes sesa mekanizmat individualë që e zbatojnë atë. Është e gabuar t'i krahasosh ato si tipe të personalitetit "të menduarit" dhe "ndjenjës", sepse interpretimi adekuat kërkon pjesëmarrjen e mekanizmave afektiv dhe kognitiv. Në psikologjinë ruse, manifestimet e ekstraversionit dhe introversionit konsiderohen si veti të temperamentit - si karakteristika dinamike dhe jo thelbësore të proceseve mendore që shërbejnë si parakusht për zhvillimin e cilësive specifike personale. Fjalori i një psikologu praktik. - M.: AST, Korrja

Introversion - ekstroversion

. S. Yu. 1998. (- EKSTRAVERZIONI 286) - një karakteristikë e një personi që përcakton drejtimin e veprimtarisë mendore të një personi mbi objektet e botës së jashtme ose mbi veten e tij, si dhe kushtëzimin mbizotërues të këtij aktiviteti nga rrethana të jashtme ose të brendshme të personit. Konceptet e introversionit-ekstraversionit si karakteristika tipike të personalitetit që ekzistojnë së bashku me më shumë karakteristika individuale private u identifikuan empirikisht nga C. G. Jung në veprën e tij të famshme "Llojet Psikologjike". Jung përshkroi në përputhje me rrethanat dy lloje të personalitetit - introvert dhe ekstrovert. Ndarja bazohet në qëndrimin e jashtëm ose të brendshëm të një personi, i cili zbulohet në botëkuptimin e tij dhe në reagimet ndaj stimujve të ndryshëm. - ky është një person, mendimet, ndjenjat, interesat dhe veprimet e të cilit synojnë të tjerët, objektet e botës së jashtme. Ai hyn lehtësisht në kontakt me njerëzit e tjerë dhe përshtatet mirë me situatat e reja. Një ekstrovert, si rregull, është një person impulsiv, vazhdimisht në lëvizje, me humor dhe shpesh sipërfaqësor. Ai është i hapur ndaj objekteve të jashtme, përpiqet të shumëfishojë lidhjet e tij me to, si rezultat i të cilave edhe këto objekte kanë një ndikim të fortë tek ai.

Një person, energjia mendore e të cilit drejtohet nga brenda, drejt vetvetes; mendimet, interesat, madje edhe veprimet e tij drejtohen drejt vetes së tij. Në këtë drejtim, introverti tregon një prirje drejt reflektimit, analizës së vazhdueshme të gjendjeve të tij mendore. Ai ka vështirësi të kontaktojë mjedisin e tij dhe përshtatet me të më keq se një ekstrovert; ai është i mbyllur për çdo gjë që është jashtë tij; ai mbrohet në vend që ta lejojë veten të brumoset; ai nuk mund t'i nënshtrohet një objekti të jashtëm. Introvertët, si rregull, janë seriozë, të vetë-zotëruar, pedant dhe shpesh të prirur për depresion.

Koncepti i introversionit - ekstraversioni u zhvillua nga G.Yu dhe ishte në interpretimin e tij që u bë i njohur gjerësisht (në Perëndim, konceptet e "introvertit" dhe "ekstravertit" janë përfshirë prej kohësh në të folurit e përditshëm dhe shpesh janë përfshirë. përdoret në jetën e përditshme për të karakterizuar njerëzit). Introversioni - ekstraversioni, së bashku me faktorin e "neuroticizmit" (stabilitetit emocional) të identifikuar nga Eysenck, konsiderohen prej tij si karakteristikat kryesore të personalitetit. Për të identifikuar tiparet e personalitetit, Eysenck krijoi metodën psikodiagnostike "Përshkrimi i Personalitetit" (MPI - Maudsley Personality Inventory). Personaliteti, sipas Eysenck, është një kombinim specifik i "tipareve" që mund të përshkruhen grafikisht në akset e introversionit - ekstraversioni dhe neurotizmi. Duke huazuar konceptin e introversionit - ekstraversionit nga Jung, Eysenck u jep atyre një interpretim të caktuar fiziologjik. Ai argumenton se manifestimet e vëzhguara të introversionit dhe ekstraversionit bazohen në karakteristikat e lindura të sistemit nervor qendror, nga i cili varet ekuilibri midis proceseve të ngacmimit dhe frenimit. Mbizotërimi i ngacmimit mbi frenimin është karakteristik për introversionin, ndërsa mbizotërimi i procesit të frenimit është tipik për sjelljen e ekstrovertëve. Bazuar në këtë, Eysenck ndërtoi një sërë teknikash diagnostikuese që zbresin në matjen e ngacmimit ose frenimit kortikal. Ai përfshiu shkallën e formimit dhe zhdukjes së një reagimi të kushtëzuar, si dhe nivelin e ndjeshmërisë shqisore, midis treguesve të introversionit - ekstraversionit. Duke marrë parasysh këto të dhëna, duhet pranuar se ekziston një ngjashmëri e madhe midis llojit të sistemit nervor dhe introversionit - ekstraversionit: në të dyja rastet, nënkuptohet një mekanizëm fiziologjik i ngjashëm apo edhe i njëjtë, përkatësisht disa veçori të ngacmimit dhe frenimit kortikal; në të dyja rastet përdoren tregues të njëjtë të matjes së tyre. Vetë Eysenck, duke e krahasuar konceptin e tij me tipologjinë e I.P. Pavlov, vjen në përfundimin se ekziston një analogji e caktuar midis llojit të fortë të sistemit nervor sipas I.P. Pavlovit, tipit të dobët dhe introvertit.

Aktualisht, konceptet e introversionit - ekstraversioni janë bërë të përhapura në psikologji, pasi ato korrespondojnë me vëzhgimet reale të sjelljes së njerëzve (megjithëse është ndoshta e gabuar të shihen dimensionet kryesore të personalitetit në këto veti). Në këtë rast, natyrisht, merret parasysh se llojet e “pastra” janë mjaft të rralla. Në psikologjinë moderne, po kryhen studime të shumta për të vendosur lidhjen e këtyre cilësive personale me karakteristikat e proceseve mendore (në veçanti, njohëse), për të zbuluar marrëdhënien midis vlerave të introversionit dhe ekstraversionit me nivelin. të veprimtarisë shoqërore, ngjyrosjen emocionale të kontakteve shoqërore etj.

Enciklopedia popullore psikologjike. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.

Shihni se çfarë është "introversion - ekstraversion" në fjalorë të tjerë:

introversioni- emri, numri i sinonimeve: 3 izolim (21) introversion (3) ... Fjalor sinonimish

INTROVERSIA- (nga latinishtja introver sus facing inward) anglisht. introversioni; gjermane Introversioni. Sipas K. G. Jung, një tipar personaliteti që konsiston në përqendrimin në botën e brendshme të ndjesive, përvojave, ndjenjave, mendimeve, maturisë, duke u mbështetur në ... ... Enciklopedia e Sociologjisë

INTROVERSIA- (nga anglishtja introversion). Një tipar personaliteti që përshkruhet standardisht si një tendencë për të shmangur kontaktet sociale (mungesa e komunikimit, mosshoqërueshmëria), një dëshirë për vetmi dhe një orientim drejt botës së brendshme dhe jo asaj të jashtme. Tek kompleksi i ferrit...... Fjalor i ri i termave dhe koncepteve metodologjike (teoria dhe praktika e mësimdhënies së gjuhës)

introversioni- introvert introvert Duke e kthyer vëmendjen nga brenda, i pashoqërueshëm, i tërhequr. Shihni gjithashtu gërmimin. Temat seksologjia Sinonimet introvertedintrovert...

Udhëzues teknik i përkthyesit Introversioni - (nga lat. intro lëvizje përbrenda dhe verto për të kthyer, kthyer) një veti njerëzore e karakterizuar nga një orientim dominues drejt një bote të brendshme të lirë. Autori i këtij koncepti është K. Jung, i cili, sipas kritereve të I. dhe ekstraversionit të kundërt të tij (t ...

Fjalor terminologjik pedagogjik

Fjalor-libër referencë për psikologjinë edukative Një karakteristikë personale e përshkruar nga psikiatri dhe psikologu zviceran C. Jung në vitin 1910 dhe fjalë për fjalë do të thotë të kthehesh nga brenda. Introversioni presupozon preferencën e një personi për botën e tij të brendshme të imagjinatës, të pasur dhe krijuese...

introversioni- introversija statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Asmenybės savybė, pasireiškianti didesniu dėmesiu sau negu aplikai ir praktinei veiklai. kilmë shumë. intro –į vidų + verto – suku, kreipiu atitikmenys: angl. introversion vok.… …Sporto terminų žodynas

introversioni- versioni fillestar dhe... Fjalori drejtshkrimor rus

introversioni- (1 g), R., D., Ave. introve/rsii; pl. introve/rsii, R. introve/rsii… Fjalori drejtshkrimor i gjuhës ruse

INTROVERSIA- Duke u kthyer nga brenda. Përdoret në teorinë e personalitetit për t'iu referuar prirjes për të shmangur kontaktet shoqërore dhe për të qenë të preokupuar me mendimet e veta. Ndërsa kjo mund të jetë një karakteristikë normale, shumë mendojnë se format ekstreme... ... Fjalor shpjegues i psikologjisë

Secili person ka njohuritë, aftësitë, zakonet e tij, tiparet pozitive dhe negative. Por, pavarësisht nga kjo, shkencëtarët ishin në gjendje të identifikonin dy psikotipe nga një sërë faktorësh të manifestuar në sjelljen e njerëzve, përkatësisht: introvertët dhe ekstrovertët.

Historia e shfaqjes së termave "introvert" dhe "ekstrovert"

Që nga viti 1755, konceptet e "introvert" dhe "ekstrovert" janë të pranishëm në fjalorët anglezë. Megjithatë, ata u shfaqën në qarqet shkencore në fillim të shekullit të 20-të falë psikiatrit zviceran Carl Gustav Jung, student i Sigmund Freud.

Në librin e tij "Llojet psikologjike", ai dha një përshkrim të hollësishëm të secilit prej tyre. Themelore ishte libidoja njerëzore. Ndryshe nga Frojdi, Jung përfshiu në këtë koncept jo vetëm aspektin seksual, por edhe sjelljen dhe nevojat njerëzore në situata të ndryshme jetësore.

Bazuar në këtë, introvertët (nga hyrja latine - brenda) janë njerëz, energjia jetësore e të cilëve kthehet nga brenda. Për ta, paqja e brendshme personale ka një rëndësi të madhe. Ekstrovertët (nga latinishtja ekstra - jashtë, jashtë), përkundrazi, marrin një ngarkesë energjie duke drejtuar emocionet në botën e jashtme.

Cilësitë personale të një introverti dhe një ekstroverti

Bota rreth nesh është interesante dhe e larmishme. Shpesh vendet gjeografike, ngjarjet apo objektet bartin energji të ndryshme. Njerëzit nuk bëjnë përjashtim. Çdo person të paktën një herë në jetën e tij ka përjetuar një ndjenjë të pavetëdijshme të butësisë dhe simpatisë, ose, anasjelltas, përmbajtje dhe tension kur komunikon me njerëz të panjohur. Kur komunikojnë, njerëzit në mënyrë të ndërgjegjshme kërkojnë gjuhën e përbashkët me bashkëbiseduesin, duke u përpjekur të gjejnë llojin e tyre, dhe pasi e kanë gjetur atë, ata tërhiqen prej tij.

Që në vitet e para të jetës tek fëmija shfaqen tipare të theksuara të karakterit. Me kalimin e kohës, presioni mjedisor dhe edukimi bëjnë rregullimet e tyre, duke zbutur ose përkeqësuar tiparet e krijuara fillimisht. Por, pavarësisht kësaj, në thelbin e saj, një person mbetet ajo me të cilën ka lindur - një ekstrovert ose një introvert.

Nëse flasim për punën e brendshme të trupit, këto lloje ndryshojnë edhe në aktivitetin e qarkullimit të gjakut në tru. Pas kërkimeve të shumta, shkencëtarët kanë zbuluar se ekstrovertët kanë qarkullim më aktiv të gjakut në zonat e trurit përgjegjës për përvojat shqisore dhe emocionale. Dhe te introvertët, aktiviteti i qarkullimit të gjakut ndodh në zonën përgjegjëse për planifikimin.

Cilësitë që karakterizojnë një introvert:

Modestia;
Ndrojtja;
Dashuria për vetminë (ata kanë pak miq, megjithatë, në miqësi ata tregojnë përkushtim);
Kontrolli i emocioneve të brendshme dhe mospëlqimi i përshtypjeve të forta;
Mungesa e agresionit;
Dëshira për një jetë të rregullt;
Pesimizëm në disa raste;
Integriteti. Ata nuk janë të prirur të shkojnë kundër bindjeve të tyre të brendshme nëse rrethanat i detyrojnë, ata shqetësohen shumë.

Nga ana tjetër, ekstrovertët korrespondojnë me:

Hapja dhe miqësia;
Shoqërueshmëria dhe mirësjellja;
Aktiviteti dhe këmbëngulja;
Aftësitë e komunikimit;
Marrja e rrezikut (veprimet kryhen nën përshtypjen e një momenti specifik);
Mospërmbajtje dhe predispozicion për sjellje agresive.

Sipas Jung, ekstrovertët janë më impulsivë se introvertët. Ata e shpenzojnë energjinë e tyre jashtë. Edhe në luftën për të mbrojtur interesat, kushtet e jashtme luajnë një rol vendimtar. Ata janë të prirur të ndryshojnë vendimin e tyre nëse është e nevojshme për mjedisin e tyre. Nëse ka një zgjedhje - të komunikojnë ose të jenë vetëm me veten e tyre, ata ka shumë të ngjarë të zgjedhin të parën. Nuk u pëlqen të mendojnë për një kohë të gjatë, por preferojnë të veprojnë.

Introvertët, nga ana tjetër, nuk janë impulsivë. Ata planifikojnë veprimet e tyre dhe kontrollojnë emocionet e tyre. Ata i kushtojnë shumë rëndësi standardeve etike dhe morale, shmangin shoqëritë e gëzuara, duke preferuar vetminë. Veprimet dhe veprat diktohen nga gjykimet personale, dhe jo nga opinionet e të tjerëve. Një introvert ka pak njerëz të afërt, por me ata që ka, ata kanë marrëdhënie të forta dhe afatgjata.

Testet më të thjeshta për ata që duan të përcaktojnë shpejt se cilit lloj temperamenti i përkasin:

Çfarë do të bëni në një situatë krize? Ekstrovertët reagojnë menjëherë, duke e vënë veten shpejt në gatishmëri, ndërsa introvertët priren të mendojnë për situatën.
Ekstrovertët preferojnë rekreacionin aktiv mes njerëzve, ndërsa introvertët ndihen të pushuar pas një kohe pasive vetëm.

Llojet dhe nëntipet e introvertëve

Nëse njerëzit do të ndaheshin vetëm në dy psikotipe, nuk do të ishte aq interesante. Është e pamundur të thuhet pa mëdyshje se një person i përket një prej llojeve. Tiparet kryesore korrespondojnë me introversionin ose ekstroversionin, por në situata të ndryshme të jetës, cilësitë e llojit të kundërt mund të shfaqen tek një person. Përveç kësaj, nuk ka ekstrovertë ose introvertë të theksuar, që e ndajnë çdo lloj personaliteti në nëntipe.

Është e zakonshme të ndahen introvertët në dy lloje kryesore - shqisore dhe intuitive, por secila prej tyre, për një përshkrim më të saktë, ka nëngrupet e veta sqaruese.

Karakteristikat e introvertëve të nëntipit shqisor:

Dua qartësinë në gjithçka;
bëni pyetje të sakta dhe dëshironi përgjigje të shkurtra;
ata duan të shohin rezultate reale në punën e tyre;
preferojnë të punojnë me fakte dhe jo me teori;
fokusohu në një gjë;
nuk janë të prirur të kënaqen me kujtimet dhe ëndrrat për të ardhmen;
gërmoni lehtësisht në detaje, por keni një kuptim të dobët të pamjes së madhe;
Ata preferojnë t'i zgjidhin problemet e tyre vetë.

Introvertët logjik-ndijor përfshijnë njerëz që kanë të menduar logjik dhe zbatojnë njohuritë e tyre në mënyrë të dobishme në praktikë. Ata e duan rendin në gjithçka, krijojnë rehati me dashurinë dhe nuk e tolerojnë kur dikush e prish atë. Ata janë intolerantë ndaj kritikave, e duan pushtetin, dinë të udhëheqin dhe mbajnë gjithçka nën kontroll.

Introvertët me ndjeshmëri etike janë njerëz emocionalë që i kuptojnë dhe i ndjejnë mirë ata që i rrethojnë. Këta lloj personalitetesh manifestohen si artistë krijues në gjithçka. Ndonjëherë ata janë të durueshëm, por përpiqen t'i zgjidhin situatat e diskutueshme në mënyrë paqësore. Nuk e kam problem të argëtohem në një shoqëri të zhurmshme. Në një ekip ata nuk imponojnë mendimet e tyre, por me njerëzit e dashur shpesh janë kërkues.

Karakteristikat kryesore të një introverti të nëntipit intuitiv:

pa u fokusuar në një gjë, ai e provon veten në disa në të njëjtën kohë;
ngjarjet e ardhshme janë më interesante për të sesa e tashmja;
nuk thellohet mirë në detaje, për të detajimi është një aktivitet i mërzitshëm;
mbulon me lehtësi çështjet e përgjithshme, por ka vështirësi të mbulojë ato të hollësishme;
shpenzon paratë lehtë dhe me kënaqësi.

Introvertët logjiko-intuitiv janë teoricienë që analizojnë me kujdes të gjitha fenomenet, duke kërkuar të klasifikojnë objektet, njerëzit dhe ngjarjet. Duke pasur ide të reja të vërtetuara logjikisht, ata nuk janë në gjendje t'i zbatojnë ato. Ata i trajtojnë të tjerët me objektivitet dhe mirësi, ndonjëherë me besim të tepruar. Ata nuk janë shumë emocionalë në komunikim, ndaj mund të duken paksa të ftohtë. Në fakt, ata nuk janë të prirur të harxhojnë energji dhe forcë në emocione.

Është e vështirë për një introvert logjik-intuitiv të bëjë punë jo interesante, si dhe të kalojë nga diçka që ka nisur në një tjetër. Është e vështirë për të të jetë në një ekip ku ka rregulla strikte dhe një lider autoritar. Në punë dhe në situata të jetës, gjithçka llogaritet me mendje të ftohtë. Nuk fillon punë nëse nuk sheh ndonjë perspektivë. Në situata krize, ai tregon gjakftohtësi dhe vendosmëri.

Një introvert etiko-intuitiv është gjithmonë i ndjeshëm ndaj emocioneve. Merret lehtësisht pa mbaruar një detyrë, merr përsipër një tjetër. Ai në thelb tërhiqet nga njohuritë e reja, veçanërisht në shkencat humane. Njerëz të tillë janë simpatikë dhe të këndshëm për të tjerët. Sjellja e tyre është e paparashikueshme, pasi varet nga disponimi i tyre. Ata shkëmbejnë me kënaqësi aktivitetin e vrullshëm me vetminë, ku preferojnë të reflektojnë dhe të fitojnë forcë.

Ata nuk mund ta organizojnë vetë orarin e tyre të punës, ndaj kërkojnë udhëzimet e të tjerëve.

Nëse gabimet vihen në dukje saktë dhe me dashamirësi, një person i këtij lloji mund të kontrollohet lehtësisht. Ai e percepton sjelljen joetike të të njohurve të tij me dhimbje dhe mund të ndalojë çdo komunikim me ta.

Në historinë botërore, introvertët gjenden si midis liderëve politikë (Abraham Lincoln, Elizabeth II, Mahatma Gandhi, Winston Churchill), dhe midis shkencëtarëve (Charles Darwin, Albert Einstein) dhe artistëve (Walt Disney, Harrison Ford, Steven Spielberg).

Llojet e ekstrovertëve

Ekstrovertët etikë-shqisor janë të shoqërueshëm, emocionalë dhe të hapur në shprehjen e ndjenjave. Nga njëra anë, këto janë tipare të mira të karakterit, por nga ana tjetër, emocionaliteti i tepërt çon në faktin se gjendja shpirtërore mund të ndryshojë vazhdimisht. Njerëz të tillë e kanë të vështirë të fshehin emocionet e tyre dhe shprehin qartë qëndrimin e tyre ndaj të tjerëve.

Nga natyra, njerëzit me këtë lloj personaliteti janë optimistë, por dështimet dhe shpresat e parealizuara i durojnë me shumë dhimbje, ndonjëherë edhe me kriza nervore. Ata e menaxhojnë kohën në mënyrë të paarsyeshme, planifikojnë shumë, por bëjnë pak, me nxitim kur afatet po mbarojnë.

Tipare të vështira të karakterit:

shumë emocionale;
pas akumulimit të emocioneve negative shpërthejnë lehtësisht;
duke u përpjekur për të bërë disa gjëra në të njëjtën kohë;
nuk mund të menaxhojnë kohën e tyre;
nuk më pëlqen të pres;
Ata janë shpërdorues dhe blejnë gjëra të panevojshme.

Ekstrovertët logjik-ndijor dallohen nga vendosmëria, efikasiteti i lartë dhe dëshira për të arritur qëllimet. Njerëzit e këtij lloji kanë mendime jokonvencionale, mund të gjejnë një zgjidhje për një problem kompleks dhe ta çojnë çështjen deri në fund. Ata janë një mbështetje për familjen e tyre dhe një mik besnik për të dashurit e tyre. Ata e duan humorin në komunikim dhe adhurojnë festat. Në marrëdhënie, mbajtja e premtimeve vlerësohet.

Tipare të vështira të karakterit:

në një mosmarrëveshje ata janë të ashpër dhe gjaknxehtë;
rrallë e pranojnë se e kanë gabim;
përpiquni të shprehni mendimin e tyre për të gjitha çështjet;
kritikat mund t'i bëjnë ata të zemërohen.

Ekstrovertët intuitivë-etikë janë të pajisur me mjeshtëri, ata improvizojnë në çdo situatë dhe nuk u pëlqen të planifikojnë diçka. Në marrëdhëniet me seksin e kundërt, ata priren të flirtojnë me fjalë, por jo me vepra. Ata janë të përgjegjshëm ndaj të tjerëve, në telashe përpiqen të ndihmojnë dhe të gjejnë një rrugëdalje nga një situatë e vështirë.

Ekstrovertët intuitiv-logjikë pëlqejnë të mbrojnë në mënyrë aktive mendimet e tyre. Ata nuk njohin kufizime në lirinë e tyre, nënshtrim ndaj vullnetit të dikujt tjetër. Ata mbrojnë interesat e tyre me zë të lartë, aktivisht dhe emocionalisht. Ata demonstrojnë demokraci në komunikim. Ata përpiqen të ndihmojnë të tjerët në një farë mënyre, ndonjëherë, për shkak të paaftësisë së tyre për të refuzuar, përfundojnë të lidhur në marrëdhënie. Ata kanë shije të vazhdueshme dhe e duan rehatinë.

Dobësitë:

subjekt i ndryshimeve të humorit;
nëse nuk marrin emocione pozitive, bien në apati;
në një gjendje të emocionuar, mendimet e tyre i kapërcejnë fjalët, kështu që ata flasin shumë shpejt dhe në mënyrë konfuze;
shpesh me mendje të munguar, mund të humbasë gjëra të vogla;
pëlqen të urdhërojë të tjerët, t'i nxitë ata gjatë punës;
të marrë përsipër disa detyra në të njëjtën kohë;
u pëlqen të ndërhyjnë në mosmarrëveshje, duke u sjellë në mënyrë joceremonike.

Ekstrovertët përfshijnë shumë figura historike të përfshira në veprimtari ushtarake dhe politike (Julius Cezari, Lenini, Stalini, Napoleon Bonaparte, Pjetri I, Hrushovi), praktikues shkencorë (Nikolai Amosov, Ivan Pavlov, Sergei Korolev, Svyatoslav Fedorov.