Teknologjia e zbatimit të mbështetjes pedagogjike. Klasa master një dorë ndihmëse ose teknologji mbështetëse pedagogjike

100 RUR bonus për porosinë e parë

Zgjidh llojin e punës Punë diplome Puna e lëndës Abstrakt Punimi i magjistraturës Raport mbi praktikën Neni Raport Rishikim Punë testimi Monografi Zgjidhja e problemit Plan biznesi Përgjigjet e pyetjeve Punë krijuese Ese Vizatim Ese Përkthimi Prezantime Shtypje Të tjera Rritja e veçantisë së tekstit Punimi i magjistraturës Punë laboratori në internet ndihmë

Zbuloni çmimin

Mendimi i nevojës për të mbështetur një person në rritje shqetëson shumë mësues dhe psikologë. Ato përfshijnë edhe mbështetjen psikologjike në sistemin e mbështetjes pedagogjike, pasi ai është i integruar edhe nga institucioni arsimor.

Ka qasje të ndryshme për të analizuar konceptin e "mbështetjes pedagogjike" dhe për të karakterizuar përmbajtjen e tij.

Mbështetja pedagogjike kuptohet si veprimtaria e një mësuesi profesionist në ofrimin e ndihmës parandaluese dhe të menjëhershme për fëmijët në zgjidhjen e problemeve të tyre individuale që lidhen me shëndetin fizik dhe mendor, komunikimin, përparimin e suksesshëm në arsim dhe, së fundi, me vetëvendosjen e jetës dhe profesionale. Kështu, një detyrë pozitive mbështetet në personalitetin në rritje, si dhe dëshira për pavarësi dhe vetëlëvizje.

O.S. Gazman, duke vërtetuar teorikisht idenë e mbështetjes pedagogjike, vëren se thelbi i saj është të ndihmojë një student të kapërcejë një ose një tjetër pengesë ose vështirësi, duke u fokusuar në aftësitë dhe aftësitë e tij reale dhe të mundshme, duke zhvilluar nevojën për veprime të suksesshme të pavarura. Fjala kyçe këtu është "ndihmë" fëmijën.

Koncepti dhe thelbi i mbështetjes pedagogjike.

Idetë konceptuale për mbështetjen pedagogjike si normë e veprimtarisë pedagogjike formohen nën ndikimin e ideve dhe kërkimeve teorike të zhvilluara në përputhje me antropologjinë filozofike, pedagogjike dhe psikologjike.

O.S. Gazman, në veprat e tij të pakta për mbështetjen pedagogjike, formuloi një sërë dispozitash që ende kërkojnë kuptimin dhe zhvillimin e tyre, por është e qartë se pas idesë së mbështetjes pedagogjike fshihen ato kuptime që kthehen në të kuptuarit e njeriut si një. e tërë. Gjatë periudhës së punës për këtë çështje, ishte e mundur të identifikohej një "bërthamë" përmes së cilës mund të kuptohej dhe të ruhej vazhdimisht "gjendja aktuale" e integritetit të fëmijës - kjo është fusha e problemeve të tij. Problemi, si të thuash, tërheq në një nyjë kontradiktash si dëshirat dhe mundësitë e fëmijës, ashtu edhe kushtet që ai ka. Problemi mund të shërbejë si model i situatës unike të jetës së fëmijës.

Në realitet, ai përfaqëson një frenim për përparimin e fëmijës, por potencialisht mund të bëhet një stimul për zhvillim. Mbështetja pedagogjike është përgjegjëse për përkthimin e aktualitetit në potencial. Problemi mund të përdoret si një "sprovë" për zhvillimin e aftësive subjektive: reflektim, si një mekanizëm për "daljen" nga situata; analiza si një mundësi për të përcaktuar marrëdhëniet shkak-pasojë (thelbësore të problemit); dhe dizajni, si kusht për veprimtari të qëllimshme dhe aktive për të transformuar situatën aktuale dhe për të arritur një pozicion kontrolli në raport me veten në problem.

Për një fëmijë, zgjidhja e një problemi nuk është vetëm një çlirim gradual i tensionit, një përmirësim i gjendjes së tij, por është një lloj trajnimi i kryer jo në kushte të krijuara posaçërisht artificialisht me konflikte loje, por në situatën reale të jetës së tij. Çdo rezultat real pozitiv i zgjidhjes së një problemi, i arritur falë veprimtarisë së vetë fëmijës, është përvoja e tij pozitive e ndërtimit të një qëndrimi ndaj vetes si subjekt, një aktor që mund të kontrollojë situatën, duke e krahasuar dëshirën, vullnetin dhe veprimtarinë e tij me rrethanat. .

O.S. Gazman zhvilloi një sërë skemash të përgjithshme në të cilat ai tregoi vendin e mbështetjes pedagogjike midis proceseve arsimore - trajnim dhe edukim - dhe polet semantike të cilave ato "shërbyen". Pra, edukimi dhe formimi, sipas Gazmanit, janë poli i socializimit, kurse mbështetja pedagogjike është poli i individualizimit.

Pa ndryshuar kuptimet që O.S. Gazman përcaktoi mbështetjen pedagogjike si bazë, ne sugjerojmë të shikojmë nga një këndvështrim tjetër në vetë vendin e mbështetjes pedagogjike në sistemin arsimor.

Mbështetja pedagogjike është një veprimtari që "vendoset" në antinominë objektivisht ekzistuese midis logjikës edukative të veprimtarisë pedagogjike, si veprimtaria e përfshirjes, formimit të një fëmije me anë të kulturës universale njerëzore dhe logjikës së veprimtarisë jetësore të një. fëmijë të veçantë. Këtë antinomi në fakt e vuri në dukje O.S. Gazman, duke ndarë dhe kundërshtuar logjikën e socializimit dhe logjikën e individualizimit. Logjika e socializimit është logjika e modalitetit, e detyrimit, të cilën një i rritur (mësues, prind, etj.) ia paraqet fëmijës. Logjika e individualizimit është logjika e zgjedhjes së lirë, d.m.th. organizimi i "modalitetit" të dikujt bazuar në dëshirat, interesat, preferencat e veta, etj., të cilat fëmija në mënyrë eksplicite ose implicite kundërshton logjikën e të rriturve. Kuptimi parandalues i mbështetjes pedagogjike nuk qëndron në faktin se dikush e instrumentalizon paraprakisht pranimin e fëmijës për atë që një i rritur (shoqëria, shteti ose "disa person tjetër") kërkon prej tij (ose i ofron). Ai që kryen funksionin mbështetës, para së gjithash, do ta kthejë fëmijën te pengesa (problemi) që qëndron mes tij dhe atyre kuptimeve të fshehura për të që qëndrojnë në komunikimin dhe veprimtarinë me të tjerët si njerëz të barabartë.

Shqyrtimi i konceptit teorik të kësaj teknologjie duhet të fillojë me një përshkrim të konceptit kryesor. Koncepti i "mbështetjes pedagogjike" është shumë i paqartë dhe në të njëjtën kohë shpreh me saktësi mekanizmin teknologjik të këtij fenomeni. Në "Fjalorin shpjegues të gjuhës së madhe ruse të gjallë" të V. Dahl, të mbështesësh do të thotë "të shërbesh si mbështetje, një mbështetje, një fortifikim, të mbështesësh, të mos lejosh që të shkërmoqet dhe të bjerë, ta mbash në të njëjtën mënyrë. formë” 86 . Ekstrapolimi i kësaj karakteristike në fushën e pedagogjisë na lejon të vërejmë se mbështetja pedagogjike nuk nënkupton ndërhyrje radikale zyrtare në jetën e një fëmije, por e vëmendshme. studimi i asaj gjëje të veçantë, unike me të cilën ai është pajisur nga natyra dhe që është zhvilluar në përvojën e tij individuale.

Interpretimi i Fjalorit të V. Dahl-it tregon gjithashtu se ju mund të mbështesni vetëm atë që tashmë ka marrë formë dhe po jep rezultate pozitive. Prandaj i dyti

----------------

85 Bono E. de Gjashtë kapele të të menduarit / Përkth. anglisht Shën Petersburg, 1997.

86 Dal V.I. Fjalor shpjegues i gjuhës së madhe ruse të gjallë. Në 4 vëllime T. 3. M., 1982. F. 171.

ideja teorike e teknologjisë së mbështetjes pedagogjike: në procesin e edukimit dhe trajnimit, është e nevojshme të mbështetet shoqëria e fëmijës, jeta shoqërore e fëmijëve të tij. Për sa i përket përmbajtjes, teknologjia e mbështetjes pedagogjike synon:

□ Mbështetja e shëndetit dhe fuqisë fizike të fëmijës: organizimi i një stili jetese që shpëton shëndetin e fëmijëve, njohja e tyre me forma të zgjedhura individualisht të aktivitetit fizik dhe aktivitete që përmirësojnë shëndetin; mbështetjen e dëshirës së tyre për të hequr qafe zakonet e këqija që shkatërrojnë shëndetin e tyre;

□ mbështetje për zhvillimin intelektual të fëmijëve: identifikimi dhe zhvillimi i interesave njohëse të çdo fëmije, krijimi i kushteve për aktivitete të suksesshme arsimore, ndihmë në zgjedhjen e një rruge individuale arsimore, përfshirë ato në fushën e një profesioni të ardhshëm;

□ mbështetje për fëmijën në fushën e komunikimit: krijimi i kushteve për ndërveprim humanist të fëmijëve, ndihmë në zgjedhjen e vetëdijshme të sjelljes, mbështetje për shfaqjen e aftësive individuale të fëmijëve në aktivitetet e kohës së lirë;

□ mbështetje për familjen e fëmijës: studimi i marrëdhënieve familjare, ndërveprimi me anëtarët më autoritativ të familjes për fëmijën.

Mbështetja pedagogjike organizon një atmosferë të veçantë krijuese dhe kultivon vazhdimisht në jetën e fëmijëve situatat e zgjedhjes. Situata të tilla kërkojnë nga nxënësit jo vetëm përdorimin e njohurive dhe aftësive, por edhe përvojën e reflektimit, vendimmarrjen e pavarur dhe shfaqjen e vullnetit dhe karakterit. Siç vuri në dukje me saktësi O. S. Gazman, nëse pedagogjia nuk di të punojë me situatën natyrore të jetës së fëmijës, me iniciativën, vetëvendosjen e tij, ajo gjithmonë do të përjetojë një krizë në teknologjinë e edukimit.

Teknologjia e mbështetjes pedagogjike ndryshon rrënjësisht vetë organizimin e procesit pedagogjik. Arsimi fillon të planifikohet jo nga detyrat e shoqërisë, rendit shoqëror, por "nga një fëmijë", dhe jo aq shumë nga interesat e tij, aspiratat e kohës së lirë, por, dhe mbi të gjitha, nga problemet e tij të jetës. Mësuesi që zbaton teknologjinë e mbështetjes pedagogjike vepron në bazë të maksimave humaniste, të formuluara nga O. S. Gazman:

□ një fëmijë nuk mund të jetë mjet për të arritur qëllimet pedagogjike;

□ vetë-realizimi i mësuesit - në vetë-realizimin krijues të fëmijës;

□ pranoje gjithmonë fëmijën ashtu siç është, në ndryshimin e tij të vazhdueshëm;

□ kapërceni të gjitha vështirësitë e mospranimit me mjete morale;

□ mos e poshtëroni dinjitetin e personalitetit tuaj dhe personalitetin e fëmijës;

□ fëmijët janë bartësit e kulturës së ardhshme matini kulturën tuaj me kulturën e brezit në rritje; edukimi - dialogu i kulturave;

□ mos krahasoni askënd me askënd, mund të krahasoni rezultatet e veprimeve;

□ beso - mos verifiko!

□ njohin të drejtën për të bërë gabime dhe mos gjykoni për to;

□ të jeni në gjendje të pranoni gabimin tuaj;

□ Mbroni fëmijën, mësoni të mbrohet.

Teknologjia e mbështetjes pedagogjike transformon ndjeshëm rolin dhe funksionet e organizatorëve tradicionalë të procesit pedagogjik - mësuesit e shkollës, mësuesit e klasës. Thirret mësuesi që zbaton këtë teknologji "lehtësues"(nga anglishtja për të lehtësuar - për të lehtësuar, lehtësuar, lehtësuar, krijuar kushte të favorshme). Termi është huazuar nga koncepti pedagogjik i K. Rogers. Në sistemin e tij, mësuesi-lehtësues vepron si iniciator dhe stimulues i të mësuarit kuptimplotë dhe të pavarur për fëmijët.

Në praktikën e arsimit tonë, teknologjia e mbështetjes pedagogjike ka rezultuar të jetë më e kërkuar në fushën e aktiviteteve jashtëshkollore dhe komunikimit të nxënësve të shkollës, dhe organizatori kryesor i saj është bërë mësuesi i liruar i klasës (ai quhet ndonjëherë në gjuhën angleze - "tutor", por ky koncept nuk shpreh me saktësi natyrën e mbështetjes pedagogjike).

Algoritmi teknologjik i mbështetjes pedagogjike ndërtohet rreth problemeve specifike të një fëmije ose një komuniteti fëmijësh (ndoshta jo ende një ekip) dhe përfshin pesë faza.

Një nga drejtimet më të rëndësishme në modernizimin e arsimit rus është sigurimi i kushteve për zhvillimin e individualitetit të fëmijës. Natyra autoritare e veprimtarisë pedagogjike po zëvendësohet nga praktika e mësimdhënies dhe edukimit humanist, të orientuar drejt personalitetit të fëmijëve. Pedagogjia e formimit të detyruar të personalitetit zëvendësohet me pedagogjinë e mbështetjes së fëmijës.

Teknologjia e mbështetjes pedagogjike u zhvillua nën udhëheqjen e shkencëtarit të famshëm O.S.

Zbatimi i tij është i mundur nëse themelet e pozicionit profesional të mësuesit janë normat e mëposhtme të ndërveprimit pedagogjik:

a/ dashuria për fëmijën, pranimi i pakushtëzuar i personalitetit të tij, ngrohtësia, reagimi, aftësia për të parë dhe dëgjuar, ndjeshmëria, mëshira, toleranca dhe durimi, aftësia për të falur;

b/ përkushtimi ndaj formave të dialogut të komunikimit me fëmijët, aftësia për të folur në mënyrë shoqëruese (pa fëmijë dhe pa familjaritet), aftësi për të dëgjuar, dëgjuar dhe dëgjuar;

c/ respekt për dinjitetin dhe besimin, besimin në mision. Çdo fëmijë, duke kuptuar interesat, pritjet dhe aspiratat e tij;

d/ pritje për sukses në zgjidhjen e problemit, gatishmëri për të ofruar ndihmë dhe ndihmë të drejtpërdrejtë në zgjidhjen e problemit, refuzim i vlerësimeve dhe konkluzioneve subjektive;

d/ njohjen e të drejtës së fëmijës për lirinë e veprimit, zgjedhjes, vetë-shprehjes; njohja e vullnetit të fëmijës dhe e drejta e tij për të shprehur vullnetin e tij (e drejta për të "dëshiruar" dhe "të mos dua");

f/ inkurajimi dhe miratimi i autonomisë, pavarësisë dhe besimit në forcat e tij, stimulimi i vetëanalizës; njohja e të drejtave të barabarta të fëmijës në dialog dhe zgjidhjen e problemeve të tyre;

g/ aftësia për të qenë shok për një fëmijë, gatishmëria dhe aftësia për të qenë në anën e fëmijës (duke vepruar si mbrojtës dhe avokat simbolik), gatishmëria për të kërkuar asgjë në këmbim;

h/ vetë-analizë, vetëkontroll i vazhdueshëm dhe aftësi për të ndryshuar pozicionin dhe vetëvlerësimin.

Shkarko:

Pamja paraprake:

TEKNOLOGJIA E MBËSHTETJES PEDAGOGJIKE. O.S.GAZMAN

Teknologjia e mbështetjes pedagogjike u zhvillua nën udhëheqjen e shkencëtarit të famshëm O.S.

Zbatimi i tij është i mundur nëse themelet e pozicionit profesional të mësuesit janë normat e mëposhtme të ndërveprimit pedagogjik:

A/ dashuri për fëmijën, pranim pa kushte të personalitetit të tij, ngrohtësi, përgjegjshmëri, aftësi për të parë dhe dëgjuar, ndjeshmëri, mëshirë, tolerancë dhe durim, aftësi për të falur;

B/ përkushtimi ndaj formave të dialogut të komunikimit me fëmijët, aftësia për të folur në mënyrë shoqëruese (pa fëmijë dhe pa familjaritet), aftësia për të dëgjuar, dëgjuar dhe dëgjuar;

B/ respekt për dinjitetin dhe besimin, besimin në mision. Çdo fëmijë, duke kuptuar interesat, pritjet dhe aspiratat e tij;

D/ pritje e suksesit në zgjidhjen e problemit, gatishmëri për të ofruar ndihmë dhe ndihmë të drejtpërdrejtë në zgjidhjen e problemit, refuzim i vlerësimeve dhe konkluzioneve subjektive;

D/ njohja e të drejtës së fëmijës për lirinë e veprimit, zgjedhjes, vetë-shprehjes; njohja e vullnetit të fëmijës dhe e drejta e tij për të shprehur vullnetin e tij (e drejta për të "dëshiruar" dhe "të mos dua");

E/ inkurajimi dhe miratimi i autonomisë, pavarësisë dhe besimit në forcat e tij, stimulimi i vetëanalizës; njohja e të drejtave të barabarta të fëmijës në dialog dhe zgjidhjen e problemeve të tyre;

F/ aftësia për të qenë shok për një fëmijë, vullneti dhe aftësia për të qenë në anën e fëmijës (duke vepruar si mbrojtës dhe avokat simbolik), gatishmëria për të kërkuar asgjë në këmbim;

Z/ vetë-analizë, vetëkontroll i vazhdueshëm dhe aftësi për të ndryshuar pozicionin dhe vetëvlerësimin.

Koncepti i "edukimit".Kur zhvillon konceptin e mbështetjes pedagogjike O.S. Gazman ka nisur nga fakti seZhvillimi i fëmijës zhvillohet më me sukses kur ka harmoni midis dy proceseve thelbësisht të ndryshme - socializimit dhe individualizimit.

Procesi i parë promovon asimilimin e vlerave, normave dhe metodave të sjelljes dhe veprimtarisë së fëmijës të pranuara në shoqëri (formimi i një personi tipik shoqëror në një person në rritje), dhe e dyta formimi i individualitetit të tij(zhvillimi i unike individualisht në një person të caktuar).

Qëllimi dhe parimet e edukimit. O.S. Gazman besonte se arsimi duhet të përfshijë dy lloje qëllimesh - qëllimi si një qëllim ideal dhe real.

Caktimi i synimeve për formimin e një personaliteti harmonik, të zhvilluar plotësishtai e shihte si një objektiv ideal.

"Pa një ide të idealit," sipas tij, "është e pamundur të ndërtohet punë edukative edhe në kushte që janë larg idealit".

Dhe qëllimi i vërtetë Ai e formuloi arsimin si më poshtë:t'i japë çdo nxënësi një arsim dhe kulturë bazë dhe, mbi bazën e tyre, të sigurojë kushte për zhvillimin e atyre aspekteve të personalitetit për të cilat ekzistojnë kushtet subjektive më të favorshme (dëshira e individit) dhe mundësitë objektive të familjes; autoritetet shkollore, publike dhe lokale.

O.S. Gazman besonte se ndërveprimi edukativ mes mësuesit dhe fëmijës duhet të ndërtohet mbi bazënparimet humaniste. Ai këshilloi edukatorët të respektojnë rregullat e mëposhtme në aktivitetet e tyre mësimore.

Një fëmijë nuk mund të jetë mjet për të arritur qëllimet pedagogjike.
Vetë-realizimi i një mësuesi qëndron në vetë-realizimin krijues të një fëmije.
Pranojeni gjithmonë fëmijën tuaj ashtu siç është, në ndryshimin e tij të vazhdueshëm.
Kapërceni të gjitha vështirësitë e refuzimit me mjete morale.
Mos e poshtëroni dinjitetin e personalitetit tuaj dhe personalitetin e fëmijës suaj.
Fëmijët janë bartësit e kulturës së ardhshme. Krahasoni kulturën tuaj me kulturën e brezit në rritje. Edukimi - Dialogu i kulturave.
Mos krahasoni askënd me askënd, ju mund të krahasoni rezultatet e veprimeve.
Kur besoni, mos kontrolloni!
Njihni të drejtën për të bërë gabime dhe mos gjykoni për to.
Dini si ta pranoni gabimin tuaj.
Kur mbroni një fëmijë, mësoni atë të mbrohet.

Mekanizmi arsimor. Postulati kryesor i këtij koncepti është teza seedukimi nuk është gjë tjetër veçse të ndihmosh një student në vetë-zhvillimin e tij. "Edukimi", sipas bindjes së thellë të Oleg Semenovich, "është i pamundur pa dëshirën e vetë fëmijës për të përmirësuar veten". Mësuesi mund dhe duhetSiguroni mbështetje për fëmijën në zgjidhjen e problemeve të tij për të përmirësuar shëndetin, zhvillimin e moralit, zhvillimin e aftësive - mendore, të punës, artistike, komunikuese, të cilat, nga ana tjetër, janë baza për zhvillimin e aftësisë për vetëvendosje, vetë-realizim, vetë- organizimi dhe vetë-rehabilitimi.

Pas vdekjes së O.S. Gazman, studentët e tij zhvilluan dhe përshkruan mekanizmin e teknologjisë për mbështetjen pedagogjike të një fëmije në zgjidhjen e problemeve jetike. Ai përbëhet ngaveprimet e ndërlidhura të nxënësit dhe mësuesit, kryer prej tyre në vijim pesë faza:

- Faza I (diagnostike) -diagnostikimi i problemit të supozuar, vendosja e kontaktit me fëmijën, verbalizimi i problemit;

- Faza II (kërkimi)- organizimi, së bashku me fëmijën, i një kërkimi për shkaqet e problemit (vështirësia), shikimi i situatës nga jashtë (perceptimi "përmes syve të një fëmije");

- Faza III (e negociueshme)- hartimin e veprimeve të mësuesit dhe fëmijës, vendosjen e marrëdhënieve kontraktuale dhe lidhjen e një marrëveshjeje në çdo formë;

- Faza IV (aktiviteti)Vetë fëmija vepron dhe mësuesi vepron (miratimi i veprimeve të fëmijës, stimulimi i iniciativës dhe veprimeve të tij, koordinimi i veprimtarive të specialistëve në shkollë dhe jashtë saj, ndihmë e menjëhershme për studentin);

- Faza V (refleksive)- diskutim i përbashkët me fëmijën për sukseset dhe dështimet e fazave të mëparshme të veprimtarisë.

Në shkollën tonë, pothuajse çdo mësues përdor pjesërisht teknologjinë e mbështetjes pedagogjike në rritjen e fëmijëve me aftësi të kufizuara, por jo gjithmonë ata e dinë se kur komunikojnë me nxënësit përdorin këtë teknologji të veçantë.

Nëse analizojmë punën e mësuesve tanë, mund të përcaktojmë fazat, drejtimet kryesore dhe metodat e sigurimit të mbështetjes pedagogjike për një fëmijë në zgjidhjen e një problemi personal të rëndësishëm për të.

Shumë prej nesh punojnë pikërisht në këto fusha.

I. Sinjali

1. Mësuesi regjistron sinjalet se fëmija ka një problem të rëndësishëm për të:

Sjellja e papërshtatshme e nxënësve (agresiviteti, konflikti, reaktiviteti, izolimi);

Apeli i prindërve për mësuesin ose administratën

Gjykime ankthioze për nxënësin nga shokët e klasës dhe mësuesit që punojnë në këtë klasë;

Një përpjekje e një fëmije për t'i treguar drejtpërdrejt ose tërthorazi mësuesit se ai ka nevojë për ndihmë.

2. Përpunimi nga mësuesi i informacionit të marrë dhe formimi i supozimeve për përmbajtjen dhe arsyet e formimit të problemit

3. Sigurimi i gatishmërisë psikologjike të mësuesit për të perceptuar problemin e fëmijës dhe së bashku me nxënësit për të kërkuar mënyra dhe mjete për ta zgjidhur atë.

4. Konsultimet e mësuesve me specialistë: psikolog, punonjës mjekësor etj.

II. Kontakt-kreativ

1. Përcaktimi i gjendjes emocionale dhe psikologjike të nxënësit, gatishmëria e tij për të komunikuar

2. Sigurimi që fëmija të jetë në një humor pozitiv emocional për bisedën, duke eliminuar barrierat psikologjike

3. Kërkimi dhe vendosja e kontaktit fillestar me studentin

III. Diagnostikuese

1. Organizimi i një bisede konfidenciale me nxënësit

2. Diagnoza (“dekodimi”) i problemit të fëmijës

3. Përcaktoni shkaqet e problemit

IV. Dizajn

1. Fëmija, me mbështetjen e mësuesit, përcakton mënyrat dhe mjetet e zgjidhjes së problemit

2. Fëmija dhe i rrituri bien dakord për një opsion për ndërveprim në aktivitetet e zgjidhjes së problemeve

V. Veprimtaria

1. Zbatimi nga fëmija i planit të veprimit të planifikuar për zgjidhjen e problemit

2. Mbështetje pedagogjike për përpjekjet e fëmijës

VI. Produktive-analitike

Diskutim i përbashkët me fëmijën për sukseset dhe dështimet në fazat e mëparshme

Mësuesit e klasës së mesme i ndihmojnë adoleshentët të zotërojnë me sukses vlerat, normat dhe kulturën e sjelljes të rëndësishme shoqërore, në mënyrë që ata të mund të zgjedhin rrugën e tyre në jetë dhe ta kuptojnë atë, të kuptojnë dhe zotërojnë botën e jashtme, të kuptojnë dhe zhvillojnë botën e tyre të brendshme, të promovojnë një zgjedhje të vetëdijshme. të një rruge të mëtejshme arsimore bazuar në aftësitë e tyre, të ndihmojë (ndihmojë) studentët në zgjidhjen e problemeve aktuale të zhvillimit, trajnimit, socializimit: probleme me zgjedhjen e një rruge arsimore dhe profesionale, probleme

vetëvendosje dhe vetë-zhvillim, probleme të marrëdhënieve me bashkëmoshatarët, mësuesit, prindërit.

Si përfundim, dua të them se teknologjia e mbështetjes pedagogjike i referohet një kulture edukimi që rritet mbi lirinë e brendshme, krijimtarinë, demokracinë reale dhe humanizmin në marrëdhëniet midis një të rrituri dhe një fëmije. Rregulli kryesor i mbështetjes pedagogjike: të jepet mundësia për të kapërcyer pengesën e radhës, duke zhvilluar potencialin intelektual, moral, emocional, vullnetar dhe për t'i bërë fëmijët me aftësi të kufizuara të ndjehen si një person i aftë për veprim dhe vendim të pavarur.

Internati MKSKOU i tipit VIII në Kulebaki Raport “Teknologjia e mbështetjes pedagogjike” Përgatiti: mësuese Bumagina M.G. 2013 “Nxitoni në shkollë sikur të shkoni në një lojë. Kjo është ajo që është ajo...” Y. Komensky. Një nga drejtimet më të rëndësishme në modernizimin e arsimit rus është sigurimi i kushteve për zhvillimin e individualitetit të fëmijës. Natyra autoritare e veprimtarisë pedagogjike po zëvendësohet nga praktika e mësimdhënies dhe edukimit humanist, të orientuar drejt personalitetit të fëmijëve. Pedagogjia e formimit të detyruar të personalitetit zëvendësohet me pedagogjinë e mbështetjes së fëmijës. Teknologjia e mbështetjes pedagogjike u zhvillua nën udhëheqjen e shkencëtarit të famshëm O.S. Zbatimi i tij është i mundur nëse themelet e pozicionit profesional të mësuesit janë normat e mëposhtme të ndërveprimit pedagogjik: a/ dashuria për fëmijën, pranimi i pakushtëzuar i personalitetit të tij, ngrohtësia, përgjegjshmëria, aftësia për të parë dhe dëgjuar, ndjeshmëria, mëshira, toleranca dhe durimi, aftësia për të falur; b/ përkushtimi ndaj formave të dialogut të komunikimit me fëmijët, aftësia për të folur në mënyrë shoqëruese (pa fëmijë dhe pa familjaritet), aftësi për të dëgjuar, dëgjuar dhe dëgjuar; c/ respekt për dinjitetin dhe besimin, besimin në mision. Çdo fëmijë, duke kuptuar interesat, pritjet dhe aspiratat e tij; d/ pritje për sukses në zgjidhjen e problemit, gatishmëri për të ofruar ndihmë dhe ndihmë të drejtpërdrejtë në zgjidhjen e problemit, refuzim i vlerësimeve dhe konkluzioneve subjektive; d/ njohjen e të drejtës së fëmijës për lirinë e veprimit, zgjedhjes, vetë-shprehjes; njohja e vullnetit të fëmijës dhe e drejta e tij për të shprehur vullnetin e tij (e drejta për të "dëshiruar" dhe "të mos dua"); f/ inkurajimi dhe miratimi i autonomisë, pavarësisë dhe besimit në forcat e tij, stimulimi i vetëanalizës; njohja e të drejtave të barabarta të fëmijës në dialog dhe zgjidhjen e problemeve të tyre; g/ aftësia për të qenë shok për një fëmijë, gatishmëria dhe aftësia për të qenë në anën e fëmijës (duke vepruar si mbrojtës dhe avokat simbolik), gatishmëria për të kërkuar asgjë në këmbim; h/ vetë-analizë, vetëkontroll i vazhdueshëm dhe aftësi për të ndryshuar pozicionin dhe vetëvlerësimin. Koncepti i "edukimit". Kur zhvillon konceptin e mbështetjes pedagogjike O.S. Gazman vazhdoi nga fakti se zhvillimi i një fëmije ecën më me sukses kur ka harmoni midis dy proceseve thelbësisht të ndryshme - socializimit dhe individualizimit. Procesi i parë kontribuon në asimilimin nga fëmija të vlerave, normave dhe metodave të sjelljes dhe veprimtarisë së pranuar në shoqëri (formimi i tipit social në një person në rritje), dhe autori në formimin e individualitetit të tij (zhvillimi i individualitetit unik. në një person të caktuar). Problemet e veprimtarisë njohëse të nxënësve me aftësi të kufizuara:  mungesë interesi për të mësuar;  shkelje e veprimtarisë së qëllimshme;  performancë e ulët;  lodhje e shtuar;  shqetësim;  paqëndrueshmëria e vëmendjes;  vështirësi në memorizimin e materialit;  injorimi i udhëzimeve, mësimi Shkelja e sferës emocionale-vullnetare të nxënësve me aftësi të kufizuara:  mungesa e besimit në aftësitë e tyre;  depresioni;  letargji;  rritje të ngacmueshmërisë;  vrullshmëri.  impulsiviteti Cilësitë personale të mësuesit:  fleksibiliteti maksimal;  aftësia për të empatizuar;  ekuilibri emocional;  simpati për fëmijën;  vullneti i mirë;  vetëbesim. Nevoja për të krijuar një situatë suksesi  rrit motivimin për të mësuar;  kënaqësinë nga aktivitetet edukative;  korrigjon karakteristikat personale (pasigurinë, ankthin, vetëvlerësimin);  zhvillon iniciativën;  ruan një klimë të favorshme psikologjike. Qëllimi dhe parimet e edukimit. O.S. Gazman besonte se duhet të ketë dy lloje qëllimesh në arsim - një qëllim si një ideal dhe një qëllim real. Ai e konsideroi qëllimin e formimit të një personaliteti harmonik, të zhvilluar plotësisht si një qëllim ideal. "Pa një ide të idealit," sipas tij, "është e pamundur të ndërtohet punë edukative edhe në kushte që janë larg idealit". Dhe ai formuloi qëllimin e vërtetë të edukimit si më poshtë: t'i japë çdo nxënësi një arsim dhe kulturë bazë dhe, mbi bazën e tyre, të sigurojë kushte për zhvillimin e atyre aspekteve të personalitetit për të cilat ekzistojnë kushtet subjektive më të favorshme (dëshira të individit) dhe mundësitë objektive të familjes, shkollës, publikut, qeverisjes vendore. O.S. Gazman besonte se ndërveprimi edukativ mes mësuesit dhe fëmijës duhet të ndërtohet mbi bazën e parimeve humaniste. Ai këshilloi edukatorët të respektojnë rregullat e mëposhtme në aktivitetet e tyre mësimore. 1. Fëmija nuk mund të jetë mjet për të arritur qëllimet pedagogjike. 2. Vetërealizimi i mësuesit është në vetërealizimin krijues të fëmijës. 3. Gjithmonë pranojeni fëmijën ashtu siç është, në ndryshimin e tij të vazhdueshëm. 4. Kapërceni të gjitha vështirësitë e refuzimit me mjete morale. 5. Mos e poshtëroni dinjitetin e personalitetit tuaj dhe personalitetin e fëmijës. 6. Fëmijët janë bartësit e kulturës së ardhshme. Krahasoni kulturën tuaj me kulturën e brezit në rritje. Edukimi - Dialogu i kulturave. 7. Mos krahaso askënd me askënd, mund të krahasosh rezultatet e veprimeve. 8. Kur besoni, mos kontrolloni! 9. Njihni të drejtën për të bërë gabime dhe mos gjykoni për to. 10. Di si ta pranosh gabimin tënd. 11. Kur mbroni një fëmijë, mësoni atë të mbrohet. Metodat e teknologjisë së mbështetjes pedagogjike: “Goditja emocionale”  Bravo!  Vajzë e zgjuar!  Më ke bërë shumë të lumtur!  Jam krenar për ty! “Lehtësimi i frikës”    “Testi është i lehtë, ne e kaluam këtë material”; “Nuk është aspak e vështirë...” “Edhe nëse nuk ia del, të gjithë do të të ndihmojmë...” “Përparoni”  “Patjetër që do t’ia dilni, nuk kam dyshim...” “Iniciativa e aktivitetit”  “Ne kemi nevojë për këtë sepse...”   “Kjo është shumë e rëndësishme për ju, sepse...” “zakonisht është më e përshtatshme për të filluar me këtë...” “Udhëzime të fshehura”  “Ju, Sigurisht, mbani mend se është më mirë të filloni me këtë...”  “Zakonisht është më e përshtatshme të fillosh me këtë...”  “Këtu, me siguri, gjëja kryesore është...” “Ekskluziviteti personal”  “je ti që mundesh...”  “je ti që shpresoja. ..."  "Ti, kaq i zgjuar (i fortë), sigurisht që do të funksionojë..." “Gabim i qëllimshëm”  “Kam bërë një gabim, më ndihmo...” “Një moment lehtësimi psikologjik”  Shaka, gjëegjëza mbi tema abstrakte Mekanizmi i edukimit. Postulati kryesor i këtij koncepti është teza se edukimi nuk është gjë tjetër veçse të ndihmosh një student në vetë-zhvillimin e tij. "Edukimi", sipas bindjes së thellë të Oleg Semenovich, "është i pamundur pa dëshirën e vetë fëmijës për të përmirësuar veten". Mësuesi mund dhe duhet t'i ofrojë mbështetje fëmijës në zgjidhjen e problemeve të tij në promovimin e shëndetit, zhvillimin e moralit, zhvillimin e aftësive - mendore, të punës, artistike, komunikuese, të cilat, nga ana tjetër, janë baza për zhvillimin e aftësisë për vetëvendosje, vetë. -realizimi, vetëorganizimi dhe vetë-rehabilitimi. Pas vdekjes së O.S. Nxënësit e Gazmanit zhvilluan dhe përshkruan mekanizmin e teknologjisë për mbështetjen pedagogjike të një fëmije në zgjidhjen e problemeve jetike. Ai përbëhet nga veprimet e ndërlidhura të nxënësit dhe mësuesit, të kryera prej tyre në pesë fazat e mëposhtme: - Faza I (diagnostike) - diagnostikimi i problemit të pretenduar, vendosja e kontaktit me fëmijën, verbalizimi i problemit; - Faza II (kërkimi) - organizimi, së bashku me fëmijën, i një kërkimi për shkaqet e problemit (vështirësia), shikimi i situatës nga jashtë (pritja "përmes syve të një fëmije"); - Faza III (e negociueshme) - hartimi i veprimeve të mësuesit dhe fëmijës, vendosja e marrëdhënieve kontraktuale dhe lidhja e një marrëveshjeje në çdo formë; - Faza IV (aktiviteti) - vepron vetë fëmija dhe vepron mësuesi (miratimi i veprimeve të fëmijës, stimulimi i iniciativës dhe veprimeve të tij, koordinimi i aktiviteteve të specialistëve në shkollë dhe jashtë saj, ndihmë e menjëhershme për studentin); - Faza V (reflektive) - diskutim i përbashkët me fëmijën për sukseset dhe dështimet e fazave të mëparshme të aktivitetit. Në shkollën tonë, pothuajse çdo mësues përdor pjesërisht teknologjinë e mbështetjes pedagogjike në rritjen e fëmijëve me aftësi të kufizuara, por jo gjithmonë ata e dinë se kur komunikojnë me nxënësit përdorin këtë teknologji të veçantë. Nëse analizojmë punën e mësuesve tanë, mund të përcaktojmë fazat, drejtimet kryesore dhe metodat e ofrimit të mbështetjes pedagogjike për një fëmijë në zgjidhjen e një problemi personal të rëndësishëm për të. Shumë prej nesh punojnë pikërisht në këto fusha. I. Sinjali 1. Mësuesi regjistron sinjalet se fëmija ka një problem domethënës për të: - sjellje të papërshtatshme të nxënësit (agresivitet, konflikt, reaktivitet, izolim); - prindërit që kontaktojnë mësuesin ose administratën me gjykime alarmante për nxënësin nga shokët e klasës dhe mësuesit që punojnë në këtë klasë; - Përpjekja e një fëmije për t'i treguar drejtpërdrejt ose tërthorazi mësuesit se ai ka nevojë për ndihmë. 2. Përpunimi nga mësuesi i informacionit të marrë dhe formimi i supozimeve për përmbajtjen dhe arsyet e formimit të problemit 3. Sigurimi i gatishmërisë psikologjike të mësuesit për të perceptuar problemin e fëmijës dhe së bashku me nxënësit për të kërkuar mënyra dhe mjete për ta zgjidhur. it 4. Konsultimet e mësuesit me specialistë: psikolog, punonjës mjekësor etj. II. Kontakt-krijues 1. Përcaktimi i gjendjes emocionale dhe psikologjike të nxënësit, gatishmëria e tij për të komunikuar 2. Sigurimi i disponimit emocional dhe pozitiv të fëmijës për bisedë, eliminimi i barrierave psikologjike 3. Kërkimi dhe vendosja e kontaktit fillestar me nxënësin III. Diagnostikimi 1. Organizimi i një bisede konfidenciale me nxënësit 2. Diagnostifikimi (“dekodimi”) i problemit të fëmijës 3. Përcaktimi i shkaqeve të problemit IV. I bazuar në projekt 1. Fëmija, me mbështetjen e mësuesit, përcakton mënyrat dhe mjetet e zgjidhjes së problemit 2. Fëmija dhe i rrituri bien dakord për një variant ndërveprimi në aktivitetet për zgjidhjen e problemit V. Bazuar në aktivitet 1. Zbatimi nga fëmija i një plani veprimesh të synuara për zgjidhjen e problemit 2. Mbështetje pedagogjike për përpjekjet e fëmijës VI. Efektive-analitike 1. Diskutim i përbashkët me fëmijën për sukseset dhe dështimet në fazat e mëparshme Mësuesit e klasave të shkollave të mesme i ndihmojnë adoleshentët të zotërojnë me sukses vlerat, normat, kulturën e sjelljes shoqërore domethënëse, në mënyrë që ata të zgjedhin rrugën e tyre në jetë dhe ta realizojnë atë. të kuptojnë dhe zotërojnë botën e jashtme, të mësojnë dhe zhvillojnë botën e tyre të brendshme, të promovojnë një zgjedhje të vetëdijshme të rrugës së mëtejshme arsimore bazuar në aftësitë e tyre, të ndihmojnë (ndihmojnë) studentët në zgjidhjen e problemeve aktuale të zhvillimit, të mësuarit, socializimit: problemet me zgjedhjen e një arsimi dhe profesional rruga, problemet e vetëvendosjes dhe vetë-zhvillimit, problemet e marrëdhënieve me bashkëmoshatarët, mësuesit, prindërit. Si përfundim, dua të them se teknologjia e mbështetjes pedagogjike i referohet një kulture edukimi që rritet mbi lirinë e brendshme, krijimtarinë, demokracinë reale dhe humanizmin në marrëdhëniet midis një të rrituri dhe një fëmije. Rregulli kryesor i mbështetjes pedagogjike: të jepet mundësia për të kapërcyer pengesën e radhës, duke zhvilluar potencialin intelektual, moral, emocional, vullnetar dhe për t'i bërë fëmijët me aftësi të kufizuara të ndjehen si një person i aftë për veprim dhe vendim të pavarur.

Konsultime për mësuesit

Mbështetja e fëmijës në procesin e komunikimit individual

Përgatiti: Aseeva O.N.

Edukatore

Duke e kuptuar procesin arsimor si një marrëdhënie gjithëpërfshirëse midis edukimit, trajnimit, socializimit dhe vetëvendosjes personale, mësuesi duhet të njohë të drejtën e fëmijës për të ndërtuar përvojën e tij individuale sociale. Në procesin pedagogjik, kjo kërkon një teknologji të veçantë të quajtur "mbështetje pedagogjike". Autori i tij është mësuesi i mrekullueshëm novator Oleg Semenovich Gazman (1936-1996).
Shqyrtimi i konceptit teorik të kësaj teknologjie duhet të fillojë me një përshkrim të konceptit kryesor. Koncepti i "mbështetjes pedagogjike" është shumë i paqartë dhe në të njëjtën kohë shpreh me saktësi mekanizmin teknologjik të këtij fenomeni. Në "Fjalorin shpjegues të gjuhës së madhe ruse të gjallë" të V. Dahl-it, të mbështesësh do të thotë "të shërbesh si një mbështetje, një mbështetje, një fortifikim, të mbështesësh, të mos lejosh të shkërmoqet dhe të bjerë, të mbash në të njëjtën formë. ”86. Ekstrapolimi i kësaj karakteristike në fushën e pedagogjisë na lejon të vërejmë se mbështetja pedagogjike nuk nënkupton ndërhyrje radikale zyrtare në jetën e një fëmije, por një studim të kujdesshëm të asaj që është e veçantë, unike, me të cilën ai është i pajisur nga natyra dhe çfarë ka. zhvilluar në përvojën e tij individuale.
Interpretimi i Fjalorit të V. Dahl-it tregon gjithashtu se ju mund të mbështesni vetëm atë që tashmë ka marrë formë dhe po jep rezultate pozitive. Prandaj ideja e dytë teorike e teknologjisë së mbështetjes pedagogjike: në procesin e edukimit dhe mësimdhënies, është e nevojshme të mbështetet shoqëria e fëmijës, jeta shoqërore e fëmijëve të tij. Për sa i përket përmbajtjes, teknologjia e mbështetjes pedagogjike synon:
- Mbështetja e shëndetit dhe fuqisë fizike të fëmijës: organizimi i një stili jetese të kursyer për fëmijët, njohja e tyre me forma të zgjedhura individuale të aktivitetit fizik dhe aktivitete që përmirësojnë shëndetin; mbështetjen e dëshirës së tyre për të hequr qafe zakonet e këqija që shkatërrojnë shëndetin e tyre;
- mbështetje për zhvillimin intelektual të fëmijëve: identifikimi dhe zhvillimi i interesave njohëse të secilit fëmijë, krijimi i kushteve për aktivitete të suksesshme arsimore, ndihmë në zgjedhjen e një rruge individuale arsimore, përfshirë ato në fushën e një profesioni të ardhshëm;
- mbështetje për fëmijën në fushën e komunikimit: krijimi i kushteve për ndërveprim humanist të fëmijëve, ndihmë në zgjedhjen e vetëdijshme të sjelljes, mbështetje për manifestimin e aftësive individuale të fëmijëve në aktivitetet e kohës së lirë;
- mbështetje për familjen e fëmijës: studimi i marrëdhënieve familjare, ndërveprimi me anëtarët më autoritativ të familjes për fëmijën.
Mbështetja pedagogjike organizon një atmosferë të veçantë krijuese dhe vazhdimisht kultivon situata të zgjedhura në jetën e fëmijëve. Situata të tilla kërkojnë që nxënësit jo vetëm të përdorin njohuritë dhe aftësitë, por edhe të përjetojnë reflektimin, vendimmarrjen e pavarur dhe shfaqjen e vullnetit dhe karakterit. Siç vuri në dukje me saktësi O. S. Gazman, nëse pedagogjia nuk di të punojë me situatën natyrore të jetës së fëmijës, me iniciativën, vetëvendosjen e tij, ajo gjithmonë do të përjetojëkrizës në teknologjinë e arsimit.
Teknologjia e mbështetjes pedagogjike ndryshon rrënjësisht vetë organizimin e procesit pedagogjik. Edukimi fillon të planifikohet jo nga detyrat e shoqërisë, rendit shoqëror, por "nga fëmija", dhe jo aq nga interesat e tij, aspiratat e kohës së lirë, por, mbi të gjitha, nga problemet e tij të jetës. Mësuesi që zbaton teknologjinë e mbështetjes pedagogjike vepron në bazë të maksimave humaniste, të formuluara nga O. S. Gazman:
- një fëmijë nuk mund të jetë mjet për të arritur qëllimet pedagogjike;
- vetë-realizimi i mësuesit - në vetë-realizimin krijues të fëmijës;
- pranoje gjithmonë fëmijën ashtu siç është, në ndryshimin e tij të vazhdueshëm;
- të kapërcejë të gjitha vështirësitë e mospranimit me mjete morale;
- mos e poshtëroni dinjitetin e personalitetit tuaj dhe personalitetin e fëmijës;
- fëmijët janë bartës të kulturës së ardhshme, matni kulturën tuaj me kulturën e brezit në rritje; edukimi - dialogu i kulturave;
- mos krahasoni askënd me askënd, mund të krahasoni rezultatet e veprimeve;
- beso - mos kontrollo!
- të njohin të drejtën për të bërë gabime dhe të mos gjykojnë për to;
- të jeni në gjendje të pranoni gabimin tuaj;
- mbroni fëmijën, mësoni të mbrohet.
Teknologjia e mbështetjes pedagogjike transformon ndjeshëm rolin dhe funksionet e organizatorëve tradicionalë të procesit pedagogjik. Mësuesi që zbaton këtë teknologji quhet "lehtësues" (nga anglishtja për të lehtësuar - për të lehtësuar, lehtësuar, lehtësuar, krijuar kushte të favorshme).
Të rritesh dhe të ruash individualitetin do të thotë të mësosh një fëmijë të kuptojë botën dhe veten e tij, çfarë po ndodh me të. Teknologjia e mbështetjes pedagogjike shkakton veprime natyrore të fëmijës, të ngjashme me ndërveprimin e njerëzve në praktikën reale shoqërore.

Kolaterali kryesor Suksesi i çdo mësuesi në rritjen e fëmijëve është një stil komunikimi me fëmijët, i cili mund të jetë thelbësisht i ndryshëm nga ai që është i njohur për të gjithë dhe karakteristik i rrugës riprodhuese të edukimit dhe edukimit, i cili redukton në një transmetim elementar të njohurive, normave dhe normave, dhe mënyrat e të menduarit.

Për të kuptuar se në cilin drejtim po ndodh ndryshimi i stilit të komunikimit, le t'i drejtohemi konceptit të marrëdhënieve ndërpersonale nga psikologu amerikan Eric Berne. Sipas mendimit të tij, në personalitetin e çdo personi ekziston diçka që quhet "Unë". Ky "Unë" përbëhet nga tre komponentë: "Fëmija", "Prindi", "I rritur". Sjellja, intonacioni dhe stili i komunikimit varen nga gjendja e "Unë" të individëve që komunikojnë.

Fëmija është zakonisht në gjendjen “Fëmijë”, e karakterizuar nga lloji i mëposhtëm i sjelljes: naiviteti, shmangia e problemeve, shakatë dhe vetëkënaqja, lojërat, kurioziteti, kapriçioziteti ose nënshtrimi, pafuqia, etj. gjatë arsimit, komponenti "Të rriturit" rritet, forcohet dhe dominon - sensi i përbashkët, aftësia për të vendosur diçka, për ta bërë atë në një mënyrë biznesi, objektive, duke dëgjuar me kujdes bashkëbiseduesin, duke shprehur këndvështrimin e dikujt (në mendimi im, mendoj, nga këndvështrimi im).

Mësuesit shpesh e ekzagjerojnë komponentin "Prindër", përbërësit e të cilit janë mësimi, udhëzimi, udhëzimi, kërkesa, lavdërimi dhe faji, ndalimi, drejtimi ose kujdesi, simpatia, këshilla, ndihma, patronazhi.

Komunikimi midis fëmijëve dhe mësuesve në kopshtin e fëmijëve zakonisht merr formën "Prind - Fëmijë". Kur kjo lidhje bëhet dominuese, fëmijët fillojnë të jenë infantilë. Ata humbasin në situata të reja, të pazakonta, nuk besojnë në vetvete dhe nuk përpiqen të gjejnë një mënyrë për të zgjidhur problemet që lindin. Psikologët besojnë se lidhjet në shumë nivele të tipit "Prind - Fëmijë" janë gjithmonë më pak të forta, ato lehtë nuk pajtohen dhe çojnë në konflikte.

Lidhja më e besueshme dhe e natyrshme është "I rritur - i rritur". Ajo është mishërimi i një stili demokratik të komunikimit, aq i rëndësishëm për zhvillimin e plotë të fëmijës dhe zhvillimin e aftësive të tij krijuese. Fëmija dhe mësuesi komunikojnë si të barabartë. Një fëmijë që është mësuar të jetë vazhdimisht në gjendjen "Fëmijë" mund ta ketë të vështirë të hyjë në gjendjen "të rritur", kështu që mund të vërehet një mospërputhje e lidhjeve. Për shembull, një mësues i drejtohet një fëmije si "i rritur", dhe ai, i zënë ngushtë, përgjigjet si "fëmijë" ("Nuk e di", "Nuk më kujtohet" etj.) ose fillon të luajë shaka. (sidomos nëse ai komunikohej vazhdimisht me "Prind-Fëmijë")

Një personazh ndihmës në një aktivitet ose lojë (i vogli - Fantik, Luntik, Dunno) ndihmon një fëmijë të fitojë gjendjen e një "të rrituri" në komunikim, dhe më i riu mund të kalojë përvojën e tij dhe për këtë arsye të ndjehet domethënës. Kjo forcon pozitën e një “të rrituri” tek fëmija dhe gradualisht ai mësohet të mendojë, arsyetojë dhe të gjejë zgjidhje për problemet së bashku me mësuesin si të barabartë. Kjo kontribuon në formimin e të menduarit të pavarur, aftësinë për të shprehur hapur

Idetë dhe hipotezat e guximshme, mbrojtja dhe mbrojtja bindëse e mendimit të dikujt, aftësia për të parë mangësitë në gjykimet dhe vlerësimet e veta dhe për të pranuar kritikat pa ofendim. Është e rëndësishme që mësuesit të heqin dorë nga zakoni për t'u thënë fëmijëve që duhet të mësojnë; bisedoni me ta.

Psikologët vërejnë se një fëmijë shumë herët zhvillon nevojën për vetëdije për rëndësinë e tij, njohjen, vetëpohimin, gjë që fëmija mund ta kuptojë në një situatë loje.

Është në lojë që realizohet nevoja e parashkollorit për të vepruar në mënyrë të pavarur, aktive, si një i rritur. Motivi i lojës i lejon fëmijët të bëjnë plotësimin e detyrave dhe zgjidhjen e situatave problemore kuptimplote dhe në të njëjtën kohë interesante dhe emocionuese. Ndonjëherë, për të zgjidhur problemet, ata duhet të kthehen në magjistarë, artistë, rrobaqepës, stilistë, etj. Fëmijët janë të lumtur të përfshihen në një situatë loje kur shoku i tyre i ngushtë, me të cilin ata janë lidhur dhe janë dashuruar, ka nevojë për ndihmë. Fëmija vepron në pozicionin e një asistenti, mbrojtësi dhe kur zgjidh problemet mendore ndihet i zgjuar dhe i zgjuar.

Është gjithashtu e rëndësishme për parashkollorëtnevoja për të komunikuar me të rriturit. Fëmijët përpiqen të marrin miratimin, lavdërimin dhe vlerësimin pozitiv nga një i rritur. Procesi i komunikimit duhet të shoqërohet vetëm me emocione pozitive: gëzimi i njohurive të reja, gëzimi i zbulimit, gëzimi i krijimtarisë, kënaqësia me lëvdata. Në të njëjtën kohë, emocionet negative janë të papranueshme: komentet, mërzia, zilia për suksesin e tjetrit. Vlerësimet negative janë të ndaluara, kështu që përdoren vetëm vullneti i mirë dhe mbështetja.

Psikologët vërejnë se fëmijët kanë një nevojë të theksuar për të përjetuar një situatë në mënyrë të përsëritur. Për më tepër, fëmijët shpesh vijnë me kthesa në tregimet e tyre, është e rëndësishme vetëm të kapni idenë në kohë dhe të ndihmoni zbatimin e saj. Në këtë rast është shumë e rëndësishmeimprovizimi pedagogjik– aftësia e mësuesit për të vlerësuar shpejt dhe saktë situatën dhe për të pranuar një kthesë të ndryshme të ngjarjeve.

Gjatë orëve të mësimit dhe bisedave, lindin shumë situata të paplanifikuara që shkojnë përtej kursit të menduar më parë. "Korniza" u shërben vetëm qëllimeve të mësimit, dhe metodat dhe logjika e arsyetimit rregullohen nga mësuesi, pa cenuar logjikën e arsyetimit të fëmijëve.

Detyra kryesore e mësuesit është të zhvillojë tek fëmijët kërkues ndaj njëri-tjetrit, një qëndrim të vëmendshëm, por kritik ndaj bashkëmoshatarëve. Dhe vetëm nëse vetë fëmijët nuk mund të përballen me ata që shkelin rregullat, mësuesi duhet të vijë në shpëtim. Jini të vëmendshëm ndaj ankesave të fëmijëve, mos i konsideroni ato si të fshehta. Kuptoni se në këtë situatë fëmija përpiqet të respektojë standardet morale dhe dëshiron që të tjerët të bëjnë të njëjtën gjë. Vetëm me pavarësinë e fëmijëve, kontrollin dhe mbështetjen nga mësuesi, kërkesat morale të shprehura në rregullat e lojës mund të bëhen normë e sjelljes.