Rëndësia e vëmendjes në jetën e njeriut. Rëndësia e vëmendjes në jetën dhe veprimtarinë e njeriut

Vëmendja karakterizohet nga vetitë e mëposhtme: vëllimi, shpërndarja, përqendrimi, qëndrueshmëria dhe ndërrueshmëria.

Vetitë e vëmendjes shprehin karakteristikat e individit Në varësi të të gjithë strukturës së jetës mendore, sipas natyrës së vëmendjes, njerëzit ndahen në të vëmendshëm, të pavëmendshëm dhe të pamend.

Vëmendja si tipar personaliteti duhet të dallohet nga gjendjet mendore Vëmendja dhe mungesa e mendjes, pasi gjendjet e përkohshme mendore vërehen te çdo person, pavarësisht nëse ai ose ajo ka zhvilluar tiparet përkatëse të karakterit.

Një gjendje e vëmendjes së shtuar ndodh tek një person që e gjen veten në një mjedis të ri, të pazakontë; shkaktohet nga parashikimi intensiv i ngjarjeve të rëndësishme në jetë, përmbushja e detyrave të rëndësishme

Gjendja e vëmendjes karakterizohet nga ndjeshmëria e shtuar, qartësia e mendimit, rrahja emocionale, rritja e shpejtësisë së reagimeve mendore të shkaktuara nga mobilizimi vullnetar i forcave, gjakftohtësia dhe gatishmëria për veprim.

Një gjendje e vëmendjes mund të lindë me interes të shtuar për një temë në këtë moment. Në këtë rast, baza e vëmendjes është vëmendja e pavullnetshme

Gjendja e vëmendjes, si të gjitha gjendjet mendore, është një fenomen kalimtar, dhe personi kthehet në stilin e tij të zakonshëm të vëmendjes, kjo është arsyeja pse ka zhgënjime të hidhura tek njerëzit, pasi ka pranuar gjendjen e vëmendjes si personalitet. tipar, më vonë filloni të kuptoni stilin e vërtetë të vëmendjes së këtij personi

Mungesa e mendjes si gjendje e vëmendjes përjetohet nga çdo person gjithashtu Lodhja pas një dite të ngarkuar në punë, preokupimi me mendimet e dikujt gjatë kryerjes së një detyre jo interesante, një humor i gëzuar, i lartë në mungesë të punës së rëndësishme, ngopje me biseda - të gjitha. këto, si dhe disa arsye të tjera, mund të shkaktojnë një gjendje të mungesës së mendjes

Vëmendja si një tipar personaliteti, domethënë vëmendja, përcaktohet kryesisht nga raporti i llojeve të vëmendjes në aktivitet. Mbizotërimi i vëmendjes vullnetare dhe pas-vullnetare është karakteristikë e një personi me vullnet të fortë, të qëllimshëm, i cili e kupton qartë se çfarë i nevojitet dhe pse. Në këtë rast, mangësitë në cilësitë individuale të vëmendjes (ndryshueshmëria e ngadaltë, shpërndarja e dobët) kompensohen. Mbizotërimi i vëmendjes së pavullnetshme tregon zbrazëtinë e brendshme të një personi: vëmendja e tij është në mëshirën e rrethanave të jashtme, rregullimi vullnetar i vëmendjes është minimal. Një vëmendje e tillë mund të karakterizohet si mungesë mendjeje, shenja dalluese e së cilës është "lehtësia e jashtëzakonshme e të menduarit", duke u valëvitur nga objekti në objekt.

Shkaku i mungesës së mendjes mund të jetë gjithashtu një përqendrim i thellë i vëmendjes në një temë. Në këtë rast, një person, duke shpërndarë në mënyrë të pamjaftueshme vëmendjen, pushon së vënë re atë që po ndodh rreth tij. Duke gjykuar nga tabloja e jashtme e sjelljes, duket se ky person përgjithësisht është mendjelehtë. Një shkallë e fortë përqendrimi në një temë është karakteristikë e mendimtarëve. Një mungesë e tillë mendore është pasojë e përqendrimit të vëmendjes në një objekt.

Si vëmendja ashtu edhe mungesa e mendjes, të shoqëruara me pamundësinë për të rregulluar vullnetarisht vëmendjen e dikujt, shprehen në aktivitetin mendor, e para - në prova, qëndrueshmëri dhe qëndrueshmëri të arsyetimit; e dyta është në shpërqendrimin emocional të mendimit, në pamundësinë për të përfunduar vazhdimisht dhe plotësisht arsyetimin. Është e qartë se vëmendja nuk është shkaku, por një nga kushtet që përcaktojnë rrjedhën logjike të mendimit dhe rezultatet e tij.

Mbizotërimi i vëmendjes vullnetare tek një person tregon se ai karakterizohet nga vëmendja si një tipar personaliteti. Për një kuptim më të thellë të ndërgjegjësimit, duhet analizuar, së pari, lidhjen e tij me aktivitetin dhe orientimin e individit, të cilat përcaktojnë anën përmbajtjesore-motivuese të vëmendjes dhe, së dyti, marrëdhënien midis vetive të vëmendjes në strukturën e ndërgjegjes. .

Në punë dhe aktivitete edukative, identifikohet një rreth i qëndrueshëm i objekteve, ndaj të cilit më shpesh drejtohet vëmendja vullnetare e një personi. Këto objekte, të theksuara nga përmbajtja e veprimtarisë, si dhe nga qëllimet e shprehura në formën e të folurit, gradualisht fillojnë të zënë gjithnjë e më shumë hapësirë ​​në vetëdije. Lind një zakon për t'i kushtuar vëmendje këtij rrethi objektesh dhe aktiviteteve të caktuara.

Njohuria ju lejon të vini re detaje të tilla në objekte ose mendime që kalon një jo specialist. Kështu, profesionalizimi i vëmendjes së mësuesit reflektohet në faktin se ai fillon të vërejë mangësitë në sjelljen e të tjerëve jo vetëm në shkollë, por edhe jashtë saj, dhe nuk mund të injorojë me qetësi shkeljet e normave të sjelljes. Angazhimi në projektimin teknik e detyron punëtorin, inxhinierin, të shikojë nga afër çdo makinë të re. Mendimi i shkencëtarit bëhet objekt i të menduarit të tij këmbëngulës dhe, rrjedhimisht, vëmendjes së tij.

Botëkuptimi, bindja dhe idealet e një personi kanë një ndikim të rëndësishëm në ato objekte që e bëjnë atë të përqendrojë vetëdijen e saj. E lidhur me orientimin e individit është aftësia për të vendosur gjërat kryesore, në rritje, të reja në jetë në qendër të vëmendjes.

Vëmendja si tipar i personalitetit manifestohet në një sintezë unike të vetive të vëmendjes. Aktiviteti aktiv i njeriut formon veçori të caktuara të vëmendjes. Për shembull, aktiviteti pedagogjik zhvillon vëmendje të qëndrueshme, të shpërndarë mirë dhe të ndërruar shpejt. Puna e një shkencëtari kërkon vëmendje të përqendruar dhe të qëndrueshme, por më pak fleksibël. Prandaj, vetitë e vëmendjes që lidhen me tiparet tipologjike të sistemit nervor formohen si rezultat i aktivitetit.

E përfshirë në veprimtarinë njohëse njerëzore, vëmendja kombinohet në tiparet e karakterit me karakteristikat individuale të aktivitetit mendor. Në tiparet e karakterit si vëzhgimi dhe kurioziteti, qëndrimi emocional i një personi dhe karakteristikat e vëmendjes së tij sintetizohen në bazë të veçantisë së aktivitetit mendor. Në pasionin si tipar emocional i personalitetit, sinteza e vëmendjes me aktivitetin kognitiv ndodh në bazë të ndjenjave.

Vëmendja si një tipar karakteri që shpreh një qëndrim ndaj njerëzve po merr një vlerë të madhe në shoqëri. Vëmendja ndaj nevojave dhe interesave, përvojave dhe shëndetit të anëtarëve të ekipit duhet të jetë një tipar i detyrueshëm i çdo drejtuesi. Kjo kërkesë vlen plotësisht për mësuesin, për të cilin jeta e nxënësve dhe zhvillimi i tyre janë objekt i vazhdueshëm vëmendjeje. Vëmendja përbën bazën e ndjeshmërisë dhe taktit në afrimin me fëmijët dhe të rriturit.

Duke përmbledhur analizën e ndërgjegjësimit si një tipar personaliteti, duhet theksuar se ajo pasqyron:

2) tipare tipike të qepallës. Vëmendja formohet në aktivitet dhe sintetizohet me veçori të caktuara të aktivitetit mendor dhe karakteristikat emocionale të një personi.

Materiale të ngjashme

Një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm në jetën dhe veprimtarinë njerëzore luan sferën njohëse , i cili përfshin një sërë procesesh mendore: vëmendje, ndjenja, perceptimi, memorie, duke menduar, imagjinata etj.. Këto procese veprojnë si mjete origjinale për veprimtaritë njohëse, si dhe lloje të tjera, duke u shërbyer atyre dhe duke siguruar efektivitetin e tyre. Funksioni kryesor i këtyre proceseve është njohës-analitik. Megjithatë, roli i tyre në faza të ndryshme të njohjes është i ndryshëm. Kështu, soditja e thjeshtë e realitetit përreth ndodh kryesisht me ndihmën e ndjesisë dhe perceptimit, analiza dhe kuptimi i realitetit objektiv kryhet me ndihmën e përfaqësimit, imagjinatës, të menduarit dhe të folurit. Dhe, natyrisht, në këto faza të veprimtarisë njohëse ato funksionojnë, duke siguruar cilësinë e njohjes, vëmendjes dhe kujtesës. Është e rëndësishme që një specialist i kualifikuar të njohë veçoritë më të përgjithshme të çdo procesi kognitiv mendor, të cilat luajnë një rol të madh në çdo aktivitet profesional, në jetën në përgjithësi.

Kujdes- kjo është ana dinamike e vetëdijes, psikika njerëzore, që shpreh shkallën e përqendrimit të saj në një objekt të veçantë, aspektet e tij individuale dhe shkallën e përqendrimit të vetëdijes në të. Kjo siguron një pasqyrim adekuat të objektit që ai perceptohet më plotësisht, saktë dhe më cilësor. Vëmendja gjithashtu siguron suksesin e aktiviteteve. Kjo do të thotë, vëmendja është procesi dhe gjendja e akordimit të një subjekti për të perceptuar informacionin prioritar dhe për të kryer detyrat e caktuara.

Vëmendja manifestohet si në proceset shqisore (vizuale, dëgjimore, nuhatëse, prekëse, prekëse, etj.), ku objektet e saj janë realitet në të gjithë larminë e tij, ashtu edhe në ato mnemonike, mendore. Këtu objektet e vëmendjes janë kujtimet, idetë e një personi, mendimet e tij, përvojat. Prandaj funksionet e vëmendjes, kryesoret prej të cilave janë si më poshtë:

1) përzgjedhja e informacionit të rëndësishëm, relevant (të përshtatshëm);

2) ruajtja (ruajtja) e informacionit për të kryer një veprim, një algoritëm veprimi;

3) rregullimi dhe kontrolli i rrjedhës së veprimit, zbatimi i veprimit të automatizuar të kontrollit mendor;

4) parashikimi (parashikimi) i realitetit, parashikimi i rezultateve të veprimit, sjelljes (qëndrimet, pritjet, perceptimi manifestohen këtu).

Vëmendja zbulon natyrën selektive, të drejtuar të veprimtarisë mendore dhe objektive-praktike të një personi në përputhje me interesat, nevojat, qëllimet, detyrat e veprimtarisë dhe sjelljes së tij.

Baza fiziologjike e vëmendjes Ekziston një aktivizim i përgjithshëm i aktivitetit të trurit dhe krijimi i vatrave dominuese të ngacmimit në korteksin e tij. K.D. Ushinsky, jo pa arsye, besonte se vëmendja është dera e vetëdijes së një personi: nëse ka vëmendje, dera e vetëdijes së një personi për informacionin që hyn atje është e hapur. Sa më shumë vëmendje, aq më e përgatitur është vetëdija për perceptimin dhe analizimin e informacionit.

Në procesin e trajnimit dhe edukimit, aktivitetit dhe komunikimit, një person zhvillon vetitë e vëmendjes, llojet e tij dhe formohen kombinimet e tyre relativisht të qëndrueshme, në bazë të të cilave formohet vëmendja si një tipar personaliteti. Është e rëndësishme të merren parasysh mosha, profesionale, gjinia dhe karakteristikat e tjera individuale të vëmendjes së njerëzve.

Në varësi të organizimit të aktiviteteve të njerëzve, dallohet vëmendja grupore dhe individuale. Vëmendja e grupit konsiston në përqendrimin e vëmendjes së grupit në objektin e tij në një mjedis ekipor. Vëmendja individuale është përqendrimi i vetëdijes së një individi në detyrën e tij.

Dalloni tre lloje të vëmendjes:

1. E pavullnetshme. Ajo lind dhe mbahet pavarësisht nga qëllimet e vetëdijshme të një personi dhe përcaktohet nga karakteristikat e objektit (risia e tij, pamja e papritur, forca e ndikimit, shkalla e rëndësisë për një person, etj.).

2. Arbitrarë. Kjo është forma më e lartë specifike e vëmendjes njerëzore. Ajo lind kur një person vendos qëllime, qëllime të vetëdijshme, dhe për këtë arsye është i lidhur pazgjidhshmërisht me të folurit. Në kushtet e vështirësive në kryerjen e aktiviteteve (nuk dua, por duhet; kufizim kohor; veprime të stimujve shpërqendrues, mungesë informacioni, mjetesh, materialesh për kryerjen e veprimtarive etj.) kjo vëmendje është e pamundur pa rregullim vullnetar. dhe përdorimi i teknikave të veçanta të përqendrimit, mirëmbajtjes, shpërndarjes, ndërrimit të vëmendjes. Nganjëherë quhet vëmendje e vullnetshme. Kjo vëmendje, ashtu si vëmendja e pavullnetshme, është e lidhur ngushtë me ndjenjat, interesat, qëndrimet dhe përvojat jetësore të individit.

3. Post-vullnetare. Ajo lind në bazë të arbitraritetit, sikur të rritet prej saj dhe konsiston në fokusimin në një objekt për shkak të vlerës, rëndësisë dhe interesit të tij për individin. Në të njëjtën kohë, fokusi i tij i ndërgjegjshëm ruhet dhe tensioni i vullnetshëm lehtësohet. Kjo vëmendje është e lehtë. Aktiviteti mendor më intensiv dhe më i frytshëm shoqërohet me këtë lloj vëmendjeje.

Vëmendja karakterizohet nga të tilla vetitë Si vëllimi , ndërrimi , shpërndarja , përqendrimi , qëndrueshmëri Dhe selektiviteti .

Hapësira e vëmendjes përcaktohet nga numri maksimal i objekteve që një person mund të perceptojë për njësi të kohës në lidhje me një detyrë. Dallimet individuale në hapësirën e vëmendjes janë të rëndësishme. Sasia mesatare e vëmendjes konsiderohet të jetë kur një person percepton katër deri në gjashtë objekte në të njëjtën kohë.

Shpërndarja − aftësia për të mbajtur njëkohësisht disa objekte dhe aktivitete në fushën e vëmendjes, perceptimin dhe kryerjen e tyre në mënyrë të barabartë. Aftësia për të shpërndarë vëmendjen është veçanërisht e nevojshme në kushtet e kontrollit të njëkohshëm të shumë pajisjeve, kryerjes së qindra veprimeve mendore dhe shqisore-motore, për shembull, nga një pilot, operator, etj. Një shkallë e lartë e shpërndarjes së vëmendjes lejon një person të kryejë një vëllim të madh veprimesh të ndryshme për njësi të kohës, duke krijuar një rezervë, një rezervë kohe. Kjo karakteristikë e vëmendjes zhvillohet si rezultat i stërvitjes dhe varet nga gjendja mendore dhe fizike e një personi.

Ndërrimi − transferimi i vëmendjes nga një objekt në tjetrin, nga një lloj veprimi dhe aktiviteti në tjetrin. Kjo veti e vëmendjes njerëzore manifestohet në shpejtësinë e transferimit të vëmendjes nga një objekt në tjetrin, në shpejtësinë e përfshirjes së vëmendjes në një ose një aktivitet tjetër, në shpejtësinë e përqendrimit të saj në një objekt të ri, llojin e veprimit dhe shpejtësinë. të shpërqendrimit nga aktivitetet dhe objektet e mëparshme.

Përqendrimi − aftësia e një personi në një aktivitet për t'u përqendruar në gjënë kryesore, duke shpërqendruar njëkohësisht nga e dyta.

Qëndrueshmëria − Kjo është aftësia për të mbajtur vëmendjen për një kohë të gjatë në një objekt të zgjedhur. Kjo veçori e vëmendjes varet nga karakteristikat e sistemit nervor të njeriut (sa më i dobët të jetë sistemi nervor dhe sa më i emocionuar, aq më i ulët është stabiliteti i vëmendjes), nga motivimi dhe rrethanat e jashtme.

Përqendrimi dhe qëndrueshmëria e vëmendjes varen nga vetëdija për përgjegjësinë për aktivitetin, ndjenja e detyrës, kuptimi i kuptimit të aktivitetit, interesi për të dhe cilësitë vullnetare të individit.

Përveç vetive të mësipërme, vëmendja ka edhe cilësi të tilla si hezitim Dhe mungesë mendjeje . Luhatja e vëmendjes − kjo është cilësi e kundërt e stabilitetit. Mungesa e mendjes − cilësi negative e vëmendjes. Është pasojë e arsyeve të ndryshme. Më e rëndësishmja prej tyre: përgjegjësi e ulët për punën e caktuar, mungesë interesi, një gjendje lodhjeje dhe tensioni, sëmundje. Në luftën kundër mungesës së mendjes, është e nevojshme një analizë e plotë e shkaqeve të saj. Mungesa e mendjes mund të jetë imagjinare: pasojë e përqendrimit të një personi në diçka, thellimi i tij në punë dhe pamundësia për t'u përqëndruar në diçka për një kohë të gjatë, ndërrimi i vazhdueshëm i vëmendjes, kalimi i tij nga një objekt në tjetrin. Ka çrregullime të tjera të vëmendjes: ngushtim i dhimbshëm i vetëdijes, shpërndarja e dobët e vëmendjes, inercia, lëvizshmëria e ulët e vëmendjes, apo edhe fiksimi i saj patologjik në diçka.

Cilësitë e vëmendjes përcaktojnë kryesisht suksesin në aktivitete të ndryshme. Cilësitë e vëmendjes, duke përfshirë vëllimin, stabilitetin, përqendrimin, etj., mund të zhvillohen përmes ushtrimeve dhe aktiviteteve të ndryshme të veçanta.

Paraqitja e punës suaj të mirë në bazën e njohurive është e lehtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

1. Kujdes

Ndër fenomenet mendore, vëmendja zë vendin kryesor: nuk është një proces i pavarur mendor dhe nuk ka të bëjë me vetitë e personalitetit. Në të njëjtën kohë, vëmendja përfshihet gjithmonë në aktivitetet praktike dhe proceset njohëse, duke shprehur interesat dhe orientimin e individit. Vëmendja vepron në jetë si një anë e aktivitetit mendor dhe është një parakusht i domosdoshëm për përvetësimin e suksesshëm të njohurive, cilësisë dhe produktivitetit të veprimtarisë së punës njerëzore.

Kujdes- përqendrimi i vetëdijes në një objekt specifik, duke siguruar reflektimin e tij veçanërisht të qartë. Aftësia për të drejtuar dhe përqendruar vullnetarisht vëmendjen shpreh veprimtarinë e individit. Vëmendja, si tipar i jetës mendore të një personi, zhvillohet në procesin e punës. Këtë e vërejti K. Marksi: “Përveç tensionit të atyre organeve me të cilat kryhet lindja, gjatë gjithë kohës së lindjes është i nevojshëm një vullnet i përshtatshëm, i shprehur në vëmendje dhe për më tepër, është i nevojshëm aq më tepër. , aq më pak puna e magjeps punëtorin me përmbajtjen dhe mënyrën e ekzekutimit”...

2. Funksionetdhe, llojet dhe vetitë e vëmendjes

Vëmendja në jetën dhe veprimtarinë e njeriut kryen shumë funksione të ndryshme. Ai aktivizon të nevojshme dhe pengon proceset psikologjike dhe fiziologjike aktualisht të panevojshme, promovon përzgjedhjen e organizuar dhe të synuar të informacionit që hyn në trup në përputhje me nevojat e tij aktuale dhe siguron përqendrim selektiv dhe afatgjatë të aktivitetit mendor në të njëjtin objekt ose lloj aktiviteti. .

Vëmendja shoqërohet me drejtimin dhe selektivitetin e proceseve njohëse. Vendosja e tyre varet drejtpërdrejt nga ajo që në një moment të caktuar në kohë duket më e rëndësishme për trupin, Për realizimi i interesave të individit. Vëmendja përcakton saktësinë dhe detajet e perceptimit, forcën dhe selektivitetin e kujtesës, drejtimin dhe produktivitetin e aktivitetit mendor - me një fjalë, cilësinë dhe rezultatet e funksionimit të të gjithë veprimtarisë njohëse.

Për proceset perceptuese, vëmendja është një lloj përforcuesi që lejon dikë të dallojë detajet e imazheve. Për kujtesën njerëzore, vëmendja vepron si një faktor i aftë për të ruajtur informacionin e nevojshëm në kujtesën afatshkurtër dhe operative, si një parakusht për transferimin e materialit të memorizuar në ruajtjen afatgjatë të memories. Për të menduarit, vëmendja vepron si një faktor i detyrueshëm për të kuptuar dhe zgjidhur saktë një problem. Në sistemin e marrëdhënieve ndërpersonale, vëmendja kontribuon në mirëkuptimin më të mirë të ndërsjellë, përshtatjen e njerëzve me njëri-tjetrin, parandalimin dhe zgjidhjen në kohë të konflikteve ndërpersonale. Një person i vëmendshëm përshkruhet si një bashkëbisedues i këndshëm, një partner komunikimi me takt dhe delikate. Një person i vëmendshëm mëson më mirë dhe më me sukses dhe arrin më shumë në jetë sesa dikush që nuk është mjaft i vëmendshëm.

Në bazë të veprimtarisë njerëzore në organizimin e vëmendjes, dallohen tre lloje të vëmendjes: e pavullnetshme, vullnetare dhe pasvullnetare.

Në literaturën psikike, përdoren disa sinonime për të treguar vëmendjen e pavullnetshme. Në disa studime quhet pasiv, në të tjera - emocionale. Të dy sinonimet ndihmojnë për të zbuluar tiparet e vëmendjes së pavullnetshme. Kur flasin për vëmendjen pasive, ata theksojnë mungesën e përpjekjes nga ana e një personi që synon të përqendrohet në objektin e vëmendjes. Kur vëmendja e pavullnetshme quhet emocionale, ato nxjerrin në pah lidhjen midis objektit të vëmendjes dhe emocioneve, interesave dhe nevojave të shkaktuara nga ky objekt. Në këtë rast, gjithashtu nuk ka asnjë përpjekje vullnetare që synon përqendrimin. Pra, vëmendja e pavullnetshme është përqendrimi i vëmendjes në një objekt, veçanërisht ky objekt si stimul. Vëmendja e pavullnetshme lind dhe mbahet pavarësisht nga qëllimet dhe qëllimet e ndërgjegjshme të një personi. Le të shqyrtojmë disa cilësi të stimulit që e kthejnë atë në një objekt vëmendjeje. Një stimul më i fortë në sfondin e atyre aktual tërheq vëmendjen e një personi. Kur prezanton materialin edukativ, mësuesi mund të ngjallë vëmendje të pavullnetshme te nxënësit duke ndryshuar volumin e zërit të tij dhe ritmin e të folurit. Fjalimi monoton, i pashprehur nuk është në gjendje të tërheqë dhe të mbajë vëmendjen nga jashtë. Dhe fjalimi shprehës tërheq vëmendjen me formën e tij. Risia e stimulit shkakton gjithashtu vëmendje të pavullnetshme. Kjo veçori e vëmendjes duhet të merret parasysh kur përdorni mjete ndihmëse vizuale në mësime. Nëse mësuesi i mbyll menjëherë pajisjet pamore që i nevojiten gjatë shpjegimit, atëherë ai do të shkëpusë vëmendjen e nxënësve nga përgjigjet e shokëve të tij, nga puna e përgjithshme e klasës dhe në kohën e shpjegimit, mjetet ndihmëse do të kanë humbur risinë e tyre: dhe për këtë arsye faktori shtesë i tërheqjes së vëmendjes do të zhduket. Për të njëjtën arsye, është më e leverdishme që në shkollë të organizohen ekspozita rrotulluese të pikturave etj. Fillimi dhe ndërprerja e një stimuli ngjall vëmendje. Duke pasur këtë parasysh, ndonjëherë është më e dobishme të ndalosh shpjegimin, të ndalosh për të tërhequr vëmendjen e studentëve, sesa t'i qortosh ata. Vëmendja e pavullnetshme mund të shkaktohet nga arsye të tilla si korrespondenca e stimujve të jashtëm me gjendjen e brendshme të trupit ose personalitetit, rëndësia e stimujve, ndikimi i përvojës së kaluar, orientimi i përgjithshëm i personalitetit, interesat e tij, etj. Një objekt që plotëson nevojën pushon së tërhequri vëmendjen e pavullnetshme.

Vëmendja e vullnetshme quhet aktive ose e vullnetshme. Të gjitha termat tregojnë se në përqendrimin e vëmendjes në një objekt, iniciativa i përket subjektit. Vëmendja vullnetare është një përqendrim i rregulluar me vetëdije në një objekt, i shkaktuar nga kushtet e aktivitetit. Ai ndryshon nga i pavullnetshmi jo vetëm në natyrën e origjinës dhe formimit të tij, por edhe në metodat e zbatimit të tij. Vëmendja vullnetare lind kur një person i vendos vetes një detyrë të caktuar, një qëllim të vetëdijshëm, shpesh duke bërë përpjekje vullnetare. Përpjekja e vullnetshme përjetohet si tensioni i nevojshëm për të arritur një qëllim të caktuar, i cili ndihmon për të mbajtur vëmendjen te objekti, për të mos u shpërqendruar dhe për të mos gabuar në veprime. Vëmendja vullnetare, duke qenë një pronë e personalitetit, nuk mund të formohet në mënyrë të pavarur nga vetë personaliteti. Vëmendja e vullnetshme, ndryshe nga vëmendja e pavullnetshme, zakonisht shoqërohet me një luftë motivesh ose impulsesh, praninë e interesave të forta, të drejtuara në mënyrë të kundërt dhe konkurruese, secila prej të cilave në vetvete është e aftë të tërheqë dhe të mbajë vëmendjen. Në këtë rast, një person bën një zgjedhje të vetëdijshme të qëllimit dhe, me një përpjekje vullneti, shtyp njërin nga interesat, duke e drejtuar të gjithë vëmendjen e tij për të kënaqur tjetrin.

Lloji i tretë i vëmendjes është post-vullnetar. Vetë termi sugjeron që ky lloj vëmendjeje ndodh pasi të jetë evokuar vëmendja vullnetare. Në vëmendjen post-vullnetare, përpjekja vullnetare e nevojshme kur përqendrohet në vëmendjen vullnetare zvogëlohet. Vëmendja post-vullnetare është përqendrimi i vetëdijes në një objekt që është i rëndësishëm dhe i vlefshëm për individin. Sipas karakteristikave të saj psikologjike, vëmendja post-vullnetare lidhet me karakteristikat e vëmendjes së pavullnetshme dhe të vullnetshme, por edhe ndryshon prej tyre. Ai lind në bazë të interesit, por ky nuk është interes që vjen nga subjekti, por një manifestim i drejtimit të individit. Me vëmendje post-vullnetare, vetë aktiviteti përjetohet si nevojë dhe rezultati i tij është personalisht domethënës.

Në varësi të faktit nëse objekti i vëmendjes është në botën e jashtme ose nëse janë ndjesi, mendime ose përvoja të individit, dallohen të drejtuara nga jashtë dhe të brendshme. Vëmendja e drejtuar nga jashtë rregullon aktivitetin fizik të njeriut. Vëmendja e brendshme lidhet me vetëdijen e një personi për aktivitetet e tij, botën e tij të brendshme dhe vetëdijen. Vëmendja e jashtme dhe e brendshme pengojnë njëra-tjetrën: është e vështirë të përqendroheni njëkohësisht në fenomene të jashtme dhe të brendshme. Objektet e vëmendjes së brendshme janë ndjenjat, kujtimet, mendimet. Veprimet e reduktuara të jashtme ndihmojnë në ruajtjen e vëmendjes së brendshme: lëvizja e buzëve, shqiptimi i fjalëve individuale, gjestet, etj. Pa vëmendje të brendshme, është e pamundur të modelohet një veprim i ardhshëm dhe pasojat e tij është një kusht i domosdoshëm për zhvillimin e vetëdijes dhe vetëdijes. Aftësia për të menduar dhe vepruar me mend shoqërohet me zhvillimin e vëmendjes së brendshme.

Së fundi, mund të bëhet dallimi midis ndijorit dhe intelektuale vëmendje. E para lidhet kryesisht me emocionet dhe funksionimin selektiv të shqisave, dhe e dyta është me përqendrimin dhe drejtimin e mendimit. Në vëmendjen shqisore, qendra e vetëdijes është një përshtypje shqisore, dhe në vëmendjen intelektuale, objekti i interesit është mendimi.

Vëmendja karakterizohet nga vetitë e mëposhtme: vëllimi, shpërndarja, përqendrimi, qëndrueshmëria, ndërrimi, intensiteti, luhatja.

Hapësira e vëmendjes. Kjo veti matet me numrin e objekteve që mund të kapen nga vëmendja në një periudhë shumë të kufizuar kohore. Për një sasi të caktuar vëmendjeje, tregohet një grup prej 10-12 objektesh (numra, shkronja, etj.) në një periudhë kohore të barabartë me 1/10 sek. Është koha. I mjaftueshëm për të prodhuar një perceptim vizual të dallueshëm, por krejtësisht i pamjaftueshëm për të pasqyruar me vetëdije të gjitha objektet në fushën e shikimit. Subjekti emëron vetëm disa objekte dhe thotë për pjesën tjetër: kishte diçka, por ai nuk i kushtoi vëmendje. Duhet një kohë më e gjatë për të pasqyruar të gjitha objektet në fushën e shikimit. Tek të rriturit, hapësira e vëmendjes është 4-6 objekte të palidhura. Ju mund të rrisni sasinë e vëmendjes duke kombinuar objektet në grupe dhe duke zvogëluar kështu numrin e objekteve të perceptuara nga njësitë e tyre individuale.

Shpërndarja e vëmendjes shprehet në faktin se gjatë çdo aktiviteti një person mund të mbajë në qendër të vëmendjes disa objekte në të njëjtën kohë. Kushtet reale të funksionimit kërkojnë shpërndarje të vazhdueshme të vëmendjes. Zhvillohet aftësia për të shpërndarë vëmendjen. Dihet mirë se një mësues fillestar nuk sheh çdo nxënës në klasë, ndonjëherë bën gabime në tregim dhe nuk i vë re në përgjigjet e nxënësve. Kjo për faktin se një mësues i papërvojë nuk di të shpërndajë dhe organizojë vëmendjen e tij. Objekti i tij i vetëm është materiali që paraqet. Aftësia për të shpërndarë vëmendjen kultivohet përmes aktivitetit dhe bëhet vazhdimisht një tipar thelbësor i personalitetit.

Një cilësi e vlefshme e vëmendjes është shkalla në të cilën ajo është e përqendruar në një objekt. përqendrimi. Përqendrimi shprehet në faktin se vëmendja përthithet në një objekt. Një tregues i intensitetit është "rezistenca ndaj zhurmës" e vëmendjes, pamundësia për ta shpërqendruar atë nga subjekti i aktivitetit nga stimujt e jashtëm. Përqendrimi është i lidhur ngushtë me objektin e vëmendjes dhe shpërndarjes. Sa më pak objekte të vëmendjes, sa më pak lloje aktivitetesh ndërmjet të cilave duhet të shpërndahet vëmendja, aq më e madhe është mundësia e përqendrimit të fortë. Përqendrimi arrin fuqinë e tij më të madhe kur vëmendja i drejtohet një objekti ose një lloj aktiviteti.

Qëndrueshmëria e vëmendjes manifestohet në kohëzgjatjen e përqendrimit të tij në objekt. Kjo veçori e vëmendjes varet nga një sërë arsyesh: nga forca e proceseve nervore, nga natyra e aktivitetit, nga qëndrimi ndaj detyrës, nga zakonet e vendosura, etj. Vetia e kundërt e stabilitetit është shpërqendrimi, i cili shprehet në luhatje të vëmendjes. Ju mund të gjurmoni luhatjet në vëmendje kur perceptoni dualitetin e imazheve. Luhatjet e shpeshta të vëmendjes në periudha të shkurtra kohore nuk ndikojnë ndjeshëm në stabilitetin e saj gjatë kryerjes së aktiviteteve komplekse dhe interesante. Por, siç tregojnë vëzhgimet, pas 15-20 minutash, luhatjet e vëmendjes çojnë në shpërqendrimin e saj arbitrar nga objekti.

Ndërrimi i vëmendjes- transferimi i qëllimshëm i vëmendjes nga një objekt në tjetrin. Ndërrimi, ndryshe nga shpërqendrimi, ndodh me vetëdije. Kur një person shpërqendrohet, ai ndryshon objektin e vëmendjes në mënyrë të pavullnetshme; Duke ndërruar vëmendjen e tij, ai vendos një qëllim për të bërë diçka tjetër ose për t'u çlodhur. Baza fiziologjike e ndërrimit është frenimi i fokusit ekzistues optimal të ngacmimit dhe formimi i një të riu. Kjo na lejon të konkludojmë se ndërrimi i vëmendjes varet nga lëvizshmëria e proceseve nervore - nga shpejtësia e ndryshimit të ngacmimit dhe frenimit. Zhvendosja e vëmendjes varet nga karakter objektet. Interesi për një temë dhe vetëdija për rëndësinë e tij për një person lehtëson shumë transferimin e vëmendjes. Vëmendja kalon më shpejt dhe më lehtë nga një temë më pak e rëndësishme në një temë më domethënëse për individin. Zakoni i ndërrimit të vëmendjes në kushte të caktuara ka një rëndësi të madhe.

vëmendje psikologji statistikore eksperimentale

3 . bazëmetodat e përpunimit të të dhënave statistikore në psikologjinë eksperimentale

Metodat kryesore të përpunimit të të dhënave statistikore në psikologjinë eksperimentale janë:

1) analiza e korrelacionit;

2) analiza e regresionit;

3) analiza e variancës;

4) analiza faktoriale.

Analiza e korrelacionit. Studimet korrelative synojnë të përcaktojnë nëse ka ndonjë lidhje midis dy masave në të njëjtin kampion (për shembull, midis gjatësisë dhe peshës së fëmijëve, ose midis nivelit të IQ dhe performancës së shkollës) ose midis dy mostrave të ndryshme (për shembull, kur krahasohen çiftet e binjakët), dhe nëse kjo marrëdhënie ekziston nëse një rritje në një tregues shoqërohet me një rritje (korrelacion pozitiv) ose një ulje (korrelacion negativ) të tjetrit. Me fjalë të tjera, analiza e korrelacionit ndihmon për të përcaktuar nëse është e mundur të parashikohen vlerat e mundshme të një treguesi, duke ditur vlerën e një tjetri. Për këtë qëllim mund të përdoren dy metoda të ndryshme: metoda parametrike e llogaritjes së koeficientit Bravais-Pearson (r) dhe llogaritja e koeficientit të korrelacionit të rangut të Spearman (rs), që zbatohet për të dhënat rendore, d.m.th. është joparametrik.

Koeficienti i korrelacionit është një vlerë që mund të ndryshojë nga +1 në -1. Në rastin e një korrelacioni plotësisht pozitiv, ky koeficient është plus 1, dhe në rastin e një korrelacioni plotësisht negativ, është minus 1.

Në grafik, kjo korrespondon me një vijë të drejtë që kalon nëpër pikat e kryqëzimit të vlerave të çdo çifti të dhënash.

Nëse këto pika nuk rreshtohen në një vijë të drejtë, por formojnë një "re", koeficienti i korrelacionit në vlerë absolute bëhet më i vogël se një, dhe ndërsa kjo "re" rrumbullakoset i afrohet zeros.

Nëse koeficienti i korrelacionit është 0, të dy variablat janë plotësisht të pavarur nga njëri-tjetri.

Në shkencat humane, një korrelacion konsiderohet i fortë nëse koeficienti i tij është më i madh se 0.60; nëse kalon 0.90, atëherë korrelacioni konsiderohet shumë i fortë. Megjithatë, për të qenë në gjendje të nxirren përfundime rreth marrëdhënieve midis variablave, madhësia e kampionit ka një rëndësi të madhe: sa më i madh të jetë kampioni, aq më e besueshme është vlera e koeficientit të korrelacionit të marrë. Ekzistojnë tabela me vlera kritike të koeficientit të korrelacionit Bravais-Pearson dhe Spearman për numra të ndryshëm të shkallëve të lirisë (është e barabartë me numrin e çifteve minus 2, d.m.th. n-2). Vetëm nëse koeficientët e korrelacionit janë më të mëdhenj se këto vlera kritike, ato mund të konsiderohen të besueshme. Pra, që një koeficient korrelacioni prej 0.70 të jetë i besueshëm, duhet të merren të paktën 8 palë të dhëna (h=n-2=6) kur llogaritet r dhe 7 palë të dhëna (h=n-2=5) kur llogaritet rs. në analizë.

Koeficienti i korrelacionit Bravais-Pearson (r) është një tregues parametrik për llogaritjen e të cilit krahasohen mesataret dhe devijimet standarde të rezultateve të dy matjeve. Në këtë rast, përdoret një formulë (mund të duket ndryshe për autorë të ndryshëm).

Koeficienti i korrelacionit të rangut të Spearman-it (rs) është një tregues joparametrik që përpiqet të identifikojë marrëdhënien midis rangut të sasive përkatëse në dy seri matjesh.

Ky koeficient është më i lehtë për t'u llogaritur, por rezultatet janë më pak të sakta sesa kur përdoret r Kjo për faktin se gjatë llogaritjes së koeficientit Spearman përdoret rendi i të dhënave dhe jo karakteristikat e tyre sasiore dhe intervalet midis klasave.

Nëse koeficienti është afër +1, atëherë kjo do të thotë se të dy seritë janë praktikisht identike, dhe nëse ky koeficient është afër -1, mund të flasim për një marrëdhënie të kundërt të plotë.

Në mënyrë tipike, ky test joparametrik përdoret në rastet kur është e nevojshme të nxirren disa përfundime jo aq shumë për intervalet midis të dhënave, por për radhët e tyre, dhe gjithashtu kur kurbat e shpërndarjes janë shumë asimetrike dhe nuk lejojnë përdorimin e këtyre parametrave. kriteret si koeficienti r (në këto raste, mund të jetë e nevojshme të konvertohen të dhënat sasiore në të dhëna rendore).

Shënimi kryesor. Analiza e korrelacionit mund të zbulojë vetëm marrëdhënien dhe rëndësinë e saj (forcën), por jo marrëdhënien shkak-pasojë midis dy variablave. Me fjalë të tjera, nëse ekziston një marrëdhënie midis agresionit dhe ankthit, atëherë analiza e korrelacionit nuk tregon ndikimin e agresionit në nivelin e ankthit dhe anasjelltas. Për të vendosur një marrëdhënie shkak-pasojë, përdoren metoda të tjera statistikore, për shembull, analiza e regresionit.

Analiza e variancës është një analizë e ndryshueshmërisë së një tipari nën ndikimin e çdo faktori të ndryshueshëm të kontrolluar (në literaturën e huaj quhet AN OVA - "Analiza e Variancës))).

Në përgjithësi, detyra e analizës së variancës është të identifikojë tre variacione të veçanta nga ndryshueshmëria e përgjithshme e një tipari:

Ndryshueshmëria për shkak të veprimit të secilit prej variablave të pavarur në studim;

Ndryshueshmëria për shkak të ndërveprimit të variablave të pavarur në studim;

Ndryshueshmëria është e rastësishme, për shkak të të gjitha rrethanave të pa llogaritura.

Ndryshueshmëria për shkak të veprimit të variablave në studim dhe ndërveprimit të tyre lidhet me ndryshueshmërinë e rastësishme. Një tregues i kësaj marrëdhënieje është testi F Fisher.

Ndryshe nga analiza e korrelacionit, në analizën e variancës studiuesi rrjedh nga supozimi se disa variabla veprojnë si ndikues (të quajtur faktorë ose variabla të pavarur), ndërsa të tjerët (karakteristikat rezultuese ose variablat e varur) ndikohen nga këta faktorë. Megjithëse ky supozim qëndron në themel të procedurave të llogaritjes matematikore, megjithatë, ai kërkon kujdes në arsyetimin rreth burimit dhe objektit të ndikimit.

Për shembull, nëse parashtrojmë një hipotezë për varësinë e suksesit të punës së një zyrtari nga faktori H (guxim social sipas Cattell), atëherë nuk përjashtohet e kundërta: guximi shoqëror i të anketuarit mund të lindë (rritet) si një rezultat i suksesit të punës së tij - kjo, nga njëra anë, dhe nga ana tjetër, duhet të jemi të vetëdijshëm se si është matur saktësisht "suksesi"? Nëse nuk bazohet në karakteristika objektive (sot në modë "vëllimet e shitjeve", etj.), por në vlerësimet e ekspertëve të kolegëve, atëherë ekziston mundësia që "suksesi" të zëvendësohet nga karakteristika të sjelljes ose personale (vullnetare, komunikuese, të jashtme. manifestimet e agresivitetit).

Letërsia

1. Bogoslovsky V.V., Kovaleva A.G., Stepanova A.A., Shabalina S.N. Psikologjia e Përgjithshme: Iluminizmi, 1973

2. Andronov V.P., Kuteeva V.P. Psikologji e përgjithshme. 1996

3. Nemov R.S. libri 1 Bazat e përgjithshme të psikologjisë. 1999

4. S.A. Belyaev. Psikologjia eksperimentale - Minsk: Shtëpia Botuese MIU, 2010

Postuar në Allbest.ru

Dokumente të ngjashme

Koncepti i vëmendjes në psikologji si drejtimi dhe përqendrimi i vetëdijes në një objekt specifik. Bazat fiziologjike të vëmendjes, funksionet e saj (selektiviteti, fokusi, aktiviteti) dhe vetitë (përqendrimi, vëllimi, ndërrimi).

puna e kursit, shtuar 12/03/2014


Vëmendja si veti e psikikës njerëzore. Përkufizimi i vëmendjes në psikologji. Karakteristikat e thelbit të kritereve për vlerësimin e cilësisë së vëmendjes tek njerëzit. Metodat për të studiuar vëmendjen. Treguesit e hapësirës së vëmendjes, vlerësimi i stabilitetit, ndërrueshmëria e vëmendjes.

abstrakt, shtuar 11/11/2010


Funksionet e përgjithshme të vëmendjes. Llojet e vëmendjes. Vëmendje e vullnetshme dhe e pavullnetshme. Vetitë e vëmendjes. Mundësia e formimit të synuar të vëmendjes. Përdorimi i vëmendjes së pavullnetshme dhe nxitja e zhvillimit të vëmendjes vullnetare.

leksion, shtuar 09/12/2007


Funksionet themelore dhe format e vëmendjes. Sigurimi i selektivitetit dhe përqendrimit të psikikës njerëzore në çdo objekt të jashtëm ose të brendshëm. Roli i vëmendjes në procesin mësimor. Karakteristikat e vëmendjes të lidhura me moshën. Mënyrat për të zhvilluar vëmendjen e nxënësve.

abstrakt, shtuar 09/06/2015


Thelbi dhe mekanizmat fiziologjikë të vëmendjes. Marrëdhënia midis vëmendjes dhe vetëdijes. Klasifikimi i teorive të vëmendjes. Llojet dhe vetitë themelore të vëmendjes. Mungesa imagjinare dhe e vërtetë: thelbi dhe shkaqet. Qëllimet e edukimit korrektues dhe zhvillimor në shkolla.

puna e kursit, shtuar 28.07.2012


Konsiderimi dhe analiza e vëmendjes si një proces mendor. Teoritë dhe baza fiziologjike e vëmendjes. Identifikimi i karakteristikave fiziologjike dhe bazave të vëmendjes. Tendencat kryesore, funksionet, llojet dhe vetitë e vëmendjes. Llojet e vëmendjes së pavullnetshme.

puna e kursit, shtuar 07/09/2011


Një përmbledhje e hulumtimit psikologjik në vëmendje. Koncepti i vëmendjes. Baza fiziologjike e vëmendjes. Funksionet, vetitë dhe llojet e vëmendjes. Studime eksperimentale të karakteristikave individuale të vëmendjes (produktiviteti dhe stabiliteti).

tezë, shtuar 12/06/2006


Koncepti i vëmendjes dhe karakteristikat e tij kryesore: fokusi dhe përqendrimi. Diagrami i zonave të vetëdijes. Llojet kryesore të vëmendjes: shqisore, intelektuale, motorike, e qëllimshme dhe e paqëllimshme. Studimi i vëllimit dhe qëndrueshmërisë së vëmendjes.

puna e kursit, shtuar 05/07/2015


Shfaqja e vëmendjes vullnetare në zhvillimin individual njerëzor. Funksionet dhe format kryesore të vëmendjes, parametrat dhe llojet e saj, baza fiziologjike dhe vetitë themelore. Karakteristikat e shpërqendrimit dhe mungesës së mendjes. Zhvillimi i vëmendjes tek fëmijët.

abstrakt, shtuar 11/10/2010


Ana subjektive e dukurive të vetëdijes. Përkufizimi i vëmendjes në psikologji, karakteristikat kryesore të tij. Baza e vëmendjes së pavullnetshme. Formimi i një refleksi të kushtëzuar. Vëmendja vullnetare dhe modeli Kahneman. Psikofiziologjia e shikimit, analizues shqisor.

Pothuajse çdo prind dhe mësues ka hasur në mosvëmendjen e një fëmije. "Korbi po numëron", "nuk dëgjon", "fluturon diku atje", "shqetësohet" etj., Shumë shpesh mund të dëgjoni pikërisht këto fjalë për një fëmijë, vëmendja e të cilit është e zhvilluar dobët.

Roli i vëmendjes në jetën e njeriut

1. Studimi
Vëmendja e ndihmon një fëmijë të zotërojë me sukses materialin edukativ, të kuptojë informacionin menjëherë dhe të bëhet një person i plotë.

2. Komunikimi
Aftësia për të dëgjuar është një nga treguesit e mirësjelljes. Për t'u bërë një bashkëbisedues i mirë, interesant, nuk duhet vetëm të flisni dhe të dëgjoni bukur, por edhe të dëgjoni ato që ju thonë. Kështu, për të pasur marrëdhënie të mira me të tjerët, një fëmijë duhet të mësojë të jetë i vëmendshëm si ndaj vetes, ashtu edhe ndaj njerëzve.

3. Puna
Aftësia për t'i kushtuar vëmendje është gjithashtu një parakusht për të kryer mirë detyrat tuaja në vendin e punës. Çdo punë kërkon që një person të jetë i vëmendshëm.

Si ta mësoni një fëmijë të jetë i vëmendshëm?

Si ta bëni një fëmijë t'i kushtojë vëmendje asaj që një i rritur (prindër, mësues) e konsideron të rëndësishme për zhvillimin e tij? Para së gjithash, është interes! Fëmijët drejtohen vetëm nga interesi. Nga rruga, një fëmijë do të jetë më i gatshëm të bashkohet me një lojë nëse sheh që një i rritur nuk është më pak i interesuar për të.

Mjedisi në të cilin zhvillohen klasat është i rëndësishëm: është e nevojshme të fshihen të gjitha lodrat që mund ta shpërqendrojnë fëmijën nga përfundimi i detyrës, të fikni televizorin dhe muzikën.

Formimi i vëmendjes do të lehtësohet nga verbalizimi i të gjitha veprimeve. Ju duhet të komentoni për të gjitha veprimet tuaja dhe t'i kërkoni fëmijës tuaj të bëjë të njëjtën gjë. Nëse është e vështirë për një fëmijë të formulojë një plan veprimi, një i rritur duhet ta ndihmojë fëmijën me pyetjet kryesore: "Çfarë po bën?" "Çfarë do të bësh?" "Çfarë mund të bëjmë tjetër?", "Ku po shkojmë?", "Me kë?", "Si?". Mundohuni të shmangni përgjigjen në pyetjen tuaj që fëmija duhet ta bëjë këtë!

Mos e detyroni fëmijën tuaj të ulet në detyra më shumë se sa mundet. Merrni parasysh karakteristikat individuale të fëmijës, mbani mend se fëmijët e dobësuar dhe mbresëlënës shpërqendrohen më shpesh dhe niveli i tyre i përqendrimit është më i ulët.

Mos e krahasoni me fëmijët e tjerë!

Mos përdorni fraza imperative: "Mos u shqetësoni!", "Qetësohuni!", "Ulu drejt!", por përpiquni ta bindni fëmijën të përfundojë detyrën: "Shiko, ka mbetur shumë pak".

Përdorni një sërë lojërash dhe detyrash që zhvillojnë vëmendjen dhe këmbënguljen e fëmijës. Përfshijini ato rregullisht në aktivitetet e fëmijës suaj.

Sigurohuni që ta lavdëroni fëmijën tuaj dhe të shpjegoni pse ai ishte i suksesshëm.

Përdorni parimin "këtu dhe tani" (kjo është aftësia për t'u përqëndruar në momentin aktual). Fëmija mëson të veprojë dhe të arsyetojë në mënyrë produktive.

Dhe parimi bazë "Nëse e keni bërë punën, dilni për një shëtitje", kjo do t'i lejojë fëmijës të bëjë gjithçka në kohë dhe do t'i mësojë atij vetëorganizimin dhe përgjegjësinë.

Ju mund të zhvilloni vëmendjen në çdo moshë. Por sa më shpejt të filloni të ushtroni, aq më shpejt do të shihni rezultate.

Këtu janë disa nga disa parime që do t'ju lejojnë të mësoni se si të menaxhoni vëmendjen e fëmijës suaj dhe fëmija juaj do të mësojë të jetë i vëmendshëm!

Solomaha Lyubov Vladimirovna,
mësues-defektolog,
Shkolla GBSCOU Nr. 657,
Shën Petersburg.

1. Revista “Rrushi” për prindër, nr 3 maj-qershor 2013.
2. Reznikova N.S. "Si të zhvillojmë kujtesën e një fëmije" - M.: Bota ime, 2005.
3. http://womanadvice.ru/kak-razvit-vnimanie-u-rebenka

Vëmendja dhe roli i saj në veprimtarinë njerëzore

Kurse në psikologji

Hyrje 3
Kapitulli 1. Studimi teorik i vëmendjes dhe roli i saj
në veprimtarinë njerëzore 5
1.1. Koncepti i vëmendjes 5
1.2. Roli i vëmendjes në veprimtarinë njerëzore 11
Përfundime në kapitullin e parë 20
Kapitulli 2. Studim empirik i nivelit të vëmendjes tek studentët 21
2.1. Organizimi dhe metodat e kërkimit 21
2.2. Analiza e rezultateve të hulumtimit 22
Përfundime në kapitullin e dytë 25
Përfundimi 26
Referencat 28
Aplikimi

Hyrje

Një person bombardohet me informacione të ndryshme nga të gjitha anët: muzikë, zhurma, postera të ndritshëm reklamash, mesazhe në radio, televizion, biseda të fqinjëve, miqve, informacione nga librat, gazetat, interneti etj. Por një person në këtë det e informacionit gjen pikërisht atë që i nevojitet veçanërisht tani. Dhe një gjendje e veçantë e vetëdijes, e quajtur vëmendje, e ndihmon atë në këtë.
Një rritje në vëllimin e informacionit, zhvillimi i formave të ndryshme të kulturës masive, një rritje në ritmin e jetës dhe vëllimi i kontakteve njerëzore çojnë në një rritje të sasisë së njohurive të nevojshme për jetën e një personi modern. E thënë në mënyrë figurative, vëmendja është dera përmes së cilës bota përreth hyn në shpirtin e njeriut. Vëmendja shprehet në ekzekutimin e saktë të veprimeve të lidhura. Imazhet e marra përmes perceptimit të kujdesshëm janë më të qarta dhe më të dallueshme. Me vëmendje, proceset e të menduarit vazhdojnë më shpejt dhe më saktë.
Vëmendja është gjithmonë një ndarje nga diçka dhe fokusim në të. Vëmendja në vetvete nuk është një proces i veçantë njohës. Është e natyrshme në çdo proces njohës (perceptimi, të menduarit, kujtesa) dhe vepron si aftësi për të organizuar këtë proces.
Rëndësia e studimit. Vetëdija njerëzore nuk është në gjendje të kuptojë njëkohësisht me qartësi të mjaftueshme gjithçka që ndikon në të. Ajo nxjerr në pah atë që është me interes për të dhe korrespondon me nevojat dhe planet e tij të jetës. Çdo aktivitet njerëzor kërkon nxjerrjen në pah të një objekti dhe fokusimin në të. K.S. Stanislavsky vuri në dukje: "Vëmendja ndaj një objekti ngjall një nevojë të natyrshme për të bërë diçka me të. Veprimi e përqendron vëmendjen edhe më shumë te objekti. Kështu, vëmendja, duke u shkrirë me veprimin dhe ndërthurja, krijon një lidhje të fortë me objektin.”
Qëllimi i punës: të analizojë vëmendjen dhe rolin e saj në veprimtarinë njerëzore.
Hipoteza e hulumtimit: supozohet se midis studentëve të Kolegjit Mjekësor Tuymazinsky të grupit 313, brigada III, niveli i lodhjes së vëmendjes shpërndahet në mënyrë të pabarabartë.
Objektivat e kërkimit:
1. Merrni parasysh konceptin e vëmendjes;
2. Përshkruani rolin e vëmendjes në veprimtarinë njerëzore;
3. Zgjidhni një metodologji adekuate për studimin e vëmendjes dhe formuloni një grup lëndësh;
4. Kryerja e hulumtimeve empirike;
5. Përpunoni të dhënat e hulumtimit dhe analizoni rezultatet.
Objekti i studimit: vëmendja.
Lënda e hulumtimit: vëmendja dhe roli i saj në veprimtarinë njerëzore.
Baza empirike e studimit: Kolegji Mjekësor Tuymazinsky, grupi 313, brigada III.

Kapitulli 1. Hulumtimi teorik
vëmendja dhe roli i saj në veprimtarinë njerëzore

1.1. Koncepti i vëmendjes

Vëmendja është përqendrimi i psikikës (ndërgjegjes) në objekte ose fenomene të caktuara që korrespondojnë me nevojat e subjektit, qëllimet dhe objektivat e veprimtarisë së tij; përqendrimi i vetëdijes në aspekte individuale të realitetit që kanë rëndësi të qëndrueshme ose të situatës për subjektin.
Një nga teoritë më të famshme psikologjike të vëmendjes u propozua nga T. Ribot. Ai besonte se vëmendja, pavarësisht nëse dobësohet apo rritet, shoqërohet gjithmonë me emocione dhe shkaktohet prej tyre. Ribot pa një marrëdhënie veçanërisht të ngushtë midis emocioneve dhe vëmendjes vullnetare. Ai besonte se intensiteti dhe kohëzgjatja e një vëmendjeje të tillë përcaktohen drejtpërdrejt nga intensiteti dhe kohëzgjatja e gjendjeve emocionale që lidhen me objektin e vëmendjes. Vëmendja e pavullnetshme gjithashtu varet tërësisht nga gjendjet afektive. Gjendja e vëmendjes shoqërohet gjithmonë jo vetëm nga përvoja emocionale, por edhe nga ndryshime të caktuara në gjendjen fizike dhe fiziologjike të trupit. Vetëm në bazë të një studimi të hollësishëm dhe të plotë të gjendjeve të tilla mund të merret një ide e qartë e mekanizmave të vëmendjes. Për T. Ribot ishte veçanërisht karakteristikë të theksonte rëndësinë e korrelacioneve fiziologjike të proceseve dhe gjendjeve mendore, dhe kjo rrethanë ndikoi në interpretimin e tij të fenomenit me interes për ne. Me këtë në mendje, koncepti i Ribot mund të quhet psikofiziologjik. Si një gjendje thjesht fiziologjike, vëmendja përfshin një kompleks reaksionesh vaskulare, respiratore, motorike dhe të tjera të vullnetshme ose të pavullnetshme. Vëmendja intelektuale, përveç kësaj, sjell rritjen e qarkullimit të gjakut në organet e trupit të angazhuar në të menduarit. Gjendjet e vëmendjes së përqendruar shoqërohen edhe me lëvizje të të gjitha pjesëve të trupit: fytyrës, bustit, gjymtyrëve, të cilat, së bashku me vetë reaksionet organike, veprojnë si kusht i domosdoshëm për ruajtjen e vëmendjes në nivelin e duhur. T. Ribot përshkroi rolin kryesor të lëvizjeve në aktin e vëmendjes si më poshtë. Lëvizja fiziologjikisht mbështet dhe rrit këtë gjendje të vetëdijes. Për organet e shqisave - shikimin dhe dëgjimin - vëmendja nënkupton përqendrim dhe vonesë të lëvizjeve që lidhen me rregullimin dhe kontrollin e tyre. Përpjekja që bëjmë për të përqendruar dhe mbajtur vëmendjen në diçka ka gjithmonë një bazë fizike. Ajo korrespondon me një ndjenjë të tensionit të muskujve, dhe shpërqendrimet e mëvonshme shoqërohen, si rregull, me lodhjen e muskujve në pjesët motorike përkatëse të sistemeve receptive. Efekti motorik i vëmendjes, sipas Ribot, është se disa ndjesi, mendime dhe kujtime marrin intensitet dhe qartësi të veçantë në krahasim me të tjerat për faktin se i gjithë aktiviteti motorik është i përqendruar në to. Sekreti i vëmendjes vullnetare qëndron në aftësinë për të kontrolluar lëvizjet. Duke rivendosur vullnetarisht lëvizjet që lidhen me diçka, ne tërheqim vëmendjen tonë ndaj saj. Këto janë tiparet karakteristike të teorisë motorike të vëmendjes të propozuar nga T. Ribot.
Teoria e instalimit e propozuar nga D.N. Uznadze fillimisht kishte të bënte me një lloj të veçantë gjendjeje paraakordimi, i cili, nën ndikimin e përvojës, lind në trup dhe përcakton reagimet e tij ndaj ndikimeve të mëvonshme. Për shembull, nëse një personi i jepen dy topa me vëllim të barabartë, por të ndryshëm në peshë, atëherë ai do të vlerësojë ndryshe peshën e topave të tjerë identikë. Ai që përfundon në dorën që më parë mbante topin më të lehtë këtë herë do të duket më i rëndë dhe anasjelltas, megjithëse dy topat e rinj në të vërtetë do të jenë identikë në të gjitha aspektet. Ata thonë se një person që zbulon një iluzion të tillë ka formuar një qëndrim të caktuar ndaj perceptimit të peshës së objekteve. Qëndrimi, sipas D.N. Uznadze, lidhet drejtpërdrejt me vëmendjen. Brenda, ai shpreh gjendjen e vëmendjes së një personi. Kjo shpjegon, në veçanti, pse, në kushtet e sjelljes impulsive të shoqëruara me mungesë vëmendjeje, subjekti megjithatë mund të përjetojë gjendje, ndjenja, mendime dhe imazhe shumë specifike mendore. “Bazuar në qëndrimin që është i rëndësishëm në çdo rast të caktuar, në vetëdijen e subjektit rriten një sërë përmbajtjesh mendore, të cilat ai i përjeton me një shkallë të mjaftueshme qartësie dhe dallueshmërie në mënyrë që të jetë në gjendje të lundrojë në kushtet e situatës. .”
Koncepti i objektivizimit shoqërohet gjithashtu me konceptin e qëndrimit në teorinë e Uznadze. Interpretohet si përzgjedhje, nën ndikimin e një qëndrimi, të një imazhi ose përshtypjeje të caktuar të marrë gjatë perceptimit të realitetit përreth. Ky imazh, ose përshtypje, bëhet objekt i vëmendjes (prandaj emri "objektivizim").
Një koncept interesant teorik i vëmendjes u propozua nga P.Ya. Sipas tij, Vëmendja është një nga momentet e veprimtarisë orientuese-kërkimore. Ai është një veprim psikologjik që synon përmbajtjen e një imazhi, mendimi ose fenomeni tjetër që ekziston në një moment të caktuar në psikikën njerëzore.
Për nga funksioni i tij, vëmendja është kontrolli i kësaj përmbajtjeje. Çdo veprim njerëzor ka një pjesë orientuese, ekzekutuese dhe kontrolluese. Kjo e fundit përfaqësohet nga vëmendja si e tillë. Ndryshe nga aktivitetet e tjera që prodhojnë një produkt specifik, aktiviteti i kontrollit ose i vëmendjes nuk ka një rezultat të veçantë, të veçantë.
Vëmendja si një akt i pavarur, konkret theksohet vetëm kur veprimi bëhet jo vetëm mendor, por edhe i shkurtuar. Jo të gjitha kontrollet duhet të konsiderohen si vëmendje. Kontrolli vlerëson vetëm veprimin, ndërsa vëmendja ndihmon në përmirësimin e tij. Në vëmendje, kontrolli kryhet duke përdorur një kriter, masë, kampion, i cili krijon mundësinë për të krahasuar rezultatet e një veprimi dhe për ta qartësuar atë. Vëmendja vullnetare kryhet sistematikisht vëmendja, d.m.th. një formë kontrolli që kryhet sipas një plani ose kampioni të hartuar paraprakisht. Për të formuar një metodë të re të vëmendjes vullnetare, së bashku me aktivitetin kryesor, duhet t'i ofrojmë një personi detyrën për të kontrolluar ecurinë dhe rezultatet e tij, zhvillimin dhe zbatimin e një plani të përshtatshëm të të gjitha veprimeve të njohura të vëmendjes që kryejnë funksionin e kontrollit si të vullnetshme ashtu edhe të pavullnetshme janë rezultat i formimit të veprimeve të reja mendore.
Techner prezanton konceptin e "valëve të vëmendjes", me ndihmën e të cilit përcaktohen tre vetitë kryesore të vëmendjes. Sipas tij, kur ka vëmendje, mund të flasim për:
1. Shkalla, forca karakteristike e vëmendjes (lartësia e valës së vëmendjes). Ju mund të shpenzoni shumë energji për diçka, domethënë, e gjithë vëmendja është e zhytur në një objekt të caktuar, për shembull, vëmendja perceptuese, një gjendje vigjilence. Dhe ndonjëherë mund të flasim për një shkallë të ulët përqendrimi. Kjo do të thotë, ne po flasim për shkallën e përqendrimit, përqendrimit. Këtu lind problemi i matjes së kësaj fuqie të vëmendjes. Tetchner shkroi se janë bërë shumë matje të forcës së vëmendjes, por në shumë raste forca e vëmendjes është ngatërruar me shkallën e përpjekjes vullnetare, situatat e tensionit në lidhje me luftën me shpërqendrimin nga diçka më interesante (kur keni për të bërë diçka jo interesante). Ky është tipari kryesor i vëmendjes vullnetare dhe në shumë studime e gjithë vëmendja është konsideruar si dytësore. Kjo do të thotë, nuk duhet ngatërruar përvojën subjektive të përpjekjes, tensionit (shkalla e tensionit) me shkallën e vëmendjes ndaj diçkaje (ndjesi të tjera të kohës, ndjenjat e ngazëllimit, gëzimit). Në këtë rast të gabuar matet tërësia e ndjesive kinestetike (tensioni muskulor) dhe më pas mund të matet pragu i ndjesive kinestetike. Kushdo që ka një prag më të lartë ka vëmendje më të keqe; Ky është një veprim i rremë. Shkalla më e lartë e vëmendjes nuk përfshin asnjë tension. Tani procedura më tipike për matjen e forcës dhe shkallës së vëmendjes është teknika e detyrave të dyfishta: ekziston një aktivitet kryesor dhe një aktivitet shpërqendrues. Dhe sa më i fokusuar të jetë një person në detyrën kryesore, aq më e fortë duhet të jetë detyra shpërqendruese. Kompleksiteti i detyrës shpërqendruese rritet në eksperiment. Në një moment, ka një kalim në një detyrë shpërqendruese. Në varësi të nivelit të ndërprerjes, mund të flasim për shkallën e përqendrimit. Mbi këtë është ndërtuar teoria e Kahneman (teoria e përpjekjes mendore).
2. Prona hapësinore e lidhur me kufizimin e vëllimit të përmbajtjes së vëmendjes. Domethënë po flasim për një vëllim që është i kufizuar. Kjo është një karakteristikë vëllimore. Ndonjëherë ata flasin për fushën, zonën e cilësimeve të vëmendjes. Kjo do të thotë, vëmendja ka një vëllim të caktuar, një zonë e cila, nëse vëmendja është e pranishme, mund të përpunohet me sukses. Këtu ekziston një problem i kufizimit të këtij vëllimi, numri i njësive të përpunuara. Në psikologjinë moderne, ajo që quhet kapaciteti i kujtesës afatshkurtër është e njëjtë me atë që Wundt e quajti kapaciteti i vëmendjes. Atë që ai e quajti vëllimi i vetëdijes, Sperling e quajti vëllimi i perceptimit. Teknika e Sperling bëri të mundur dallimin midis vëllimit të perceptimit dhe vëllimit të kujtesës dhe vëmendjes afatshkurtër. Metodologjia përbëhej nga raportimi i plotë dhe i pjesshëm; në raportin e plotë, vëllimi i vëmendjes ose CP regjistrohet në raportin e pjesshëm, ne studiojmë vëllimin e vetëdijes sipas Wundt ose vëllimin e perceptimit, i cili është shumë më i madh.
3. Veti e përkohshme duke marrë parasysh stabilitetin-paqëndrueshmërinë, luhatjet e vëmendjes, zhvendosjet, kuantet e vëmendjes. Kjo është, si të thuash, ekzistenca e vëmendjes në kohë. Marrja në konsideratë e kësaj vetie ndodh në kushte monotonie, ku nuk ka shenja që mund të stimulojnë nga jashtë. Vëmendja fillon të luhatet kur jemi të zhytur në një mjedis homogjen aktiviteti. Nuk ka ndryshime të jashtme, por të gjitha ndryshimet që ndodhin shkaktohen nga luhatjet në vëmendjen e subjektit. Këtu janë të mundshme luhatjet në organizimet perceptuese (figura-bazë), etj. James shkroi se faktori kryesor që përcakton kushtet për vëmendje të qëndrueshme në një situatë ku vetë objektet nuk mbajnë më asnjë shenjë ndryshimi është puna aktive e subjektit me këtë material, domethënë organizimi i materialit të pandryshuar, detyrat e reja, kërkimi. për diçka të re në material. Helmholtz dha një shembull të situatës së konkurrencës dylbi në një stereoskop kur shikoni imazhe të ndryshme. Në fillim, diçka mbetet në fokus, dhe më pas fillon të luhatet në mënyrë të pavullnetshme në një ritëm psikik individual. Ju mund ta përqendroni vëmendjen tuaj në një objekt dhe në këtë mënyrë ta bëni atë të qëndrueshme nëse filloni të punoni me këtë objekt, nëse vendosni një detyrë në lidhje me këtë objekt (për shembull, numëroni vijat vertikale dhe jo horizontale të këtij objekti) dhe pastaj vetëm atë do të perceptohet. Domethënë të hapësh gjithnjë e më shumë anë të reja në këtë objekt, të nisësh veprimtarinë e dikujt në lidhje me këtë objekt.
4. Vetia themelore dhe më e studiuar e vëmendjes, e pa paraqitur nga Techner, është shpërndarja e vëmendjes, domethënë, përfundimi me sukses i disa detyrave është një tregues i shpërndarjes së vëmendjes. Pyetja këtu është nëse kjo shpërndarje ekziston në të vërtetë: ekziston një këndvështrim që ndjenja subjektive e shpërndarjes së vëmendjes nuk nënkupton praninë e disa fokuseve të vëmendjes, por më tepër ose një kalim të shpejtë nga njëri në tjetrin, ose një organizim të veçantë. e punës së brendshme të vëmendjes, hierarkizimi i saj, ku vëmendja drejtohet në veprimin kryesor, dhe pjesa tjetër kryhet në nivel kontrolli. Por fakti mbetet fakt (Julius Caesar ose një interpretues cirku që shkroi njëkohësisht gjashtë fjalë të ndryshme në gjuhë të ndryshme).
1.2. Roli i vëmendjes në veprimtarinë njerëzore

Vëmendja është një nga dukuritë e veprimtarisë orientuese-kërkimore. Është një veprim psikologjik që synon përmbajtjen e një imazhi, mendimi ose fenomeni tjetër që ekziston në një moment të caktuar në psikikën njerëzore. Vëmendja luan një rol të rëndësishëm në rregullimin e veprimtarisë intelektuale. Sipas P.Ya. Galperin, “vëmendja askund nuk shfaqet si një proces i pavarur. Dhe me një vështrim të brendshëm "për veten" dhe për vëzhgimin e jashtëm, ai zbulohet si drejtim, disponim dhe përqendrim i çdo aktiviteti mendor në objektin e tij, vetëm si një anë ose pronë e këtij aktiviteti.
Vëmendja nuk ka produktin e vet të veçantë dhe specifik (nuk ka imazh të vëmendjes, rezultati i saj është përmirësimi i çdo aktiviteti të cilit i është bashkangjitur). Vëmendja është një gjendje psikologjike që karakterizon intensitetin e veprimtarisë njohëse dhe shprehet në përqendrimin e saj në një zonë relativisht të ngushtë (veprim, objekt, fenomen). Vëmendja është drejtimi dhe përqendrimi i vetëdijes së një personi në objekte ose aktivitete të caktuara, ndërsa në të njëjtën kohë shpërqendrohet nga objektet ose fenomenet e tjera.
Funksionet kryesore të vëmendjes janë:
1. Aktivizimi i proceseve të nevojshme mendore dhe fiziologjike aktualisht të panevojshme.
2. Përzgjedhja e qëllimshme, e organizuar e informacionit hyrës është funksioni kryesor selektiv i vëmendjes.
3. Ruajtja, ruajtja e imazheve të një përmbajtje të caktuar lëndore deri në arritjen e qëllimit.
4. Sigurimi i përqendrimit dhe aktivitetit afatgjatë në të njëjtin objekt.
5. Rregullimi dhe kontrolli i veprimtarive.
Vëmendja lidhet me të gjithë personalitetin e një personi, interesat, prirjet dhe profesionin e tij. Cilësi të tilla të vlefshme të personalitetit si vëzhgimi dhe aftësia për të vërejtur tipare delikate por domethënëse në objekte dhe fenomene varen gjithashtu nga karakteristikat e vëmendjes.
Vëmendja konsiston në faktin se një ide ose ndjesi e caktuar zë një vend dominues në vetëdije, duke zhvendosur të tjerët. Kjo shkallë më e madhe e vetëdijes për një përshtypje të caktuar është fakti ose efekti kryesor i vëmendjes, por, si pasojë, këtu lindin disa efekte dytësore, përkatësisht:
1. Falë njohjes së tij më të madhe, kjo paraqitje bëhet më e ndarë për ne, në të vërejmë më shumë detaje (efekti analitik i vëmendjes).
2. Bëhet më i qëndrueshëm në vetëdije dhe nuk zhduket aq lehtë (momenti fiksues).
Vëmendja është një kusht i domosdoshëm për kryerjen cilësore të çdo aktiviteti. Ai kryen funksionin e kontrollit dhe është veçanërisht i nevojshëm në çdo mësim, kur njeriu përballet me njohuri, objekte, dukuri të reja.
Baza fiziologjike e vëmendjes përbëhet nga reflekset orientuese dhe eksploruese, të cilat shkaktohen nga stimuj të rinj ose ndryshime të papritura të situatës. I.P. Pavlov i quajti këto reflekse "çfarë është ajo?" Ai shkroi: “Çdo minutë çdo stimul i ri që bie mbi ne shkakton një lëvizje përkatëse nga ana jonë në mënyrë që të bëhemi më të mirë dhe më të vetëdijshëm për këtë stimul. Ne shikojmë në imazhin që shfaqet, dëgjojmë tingujt që dalin, thithim intensivisht erën që na prek dhe, nëse një objekt i ri është afër nesh, përpiqemi ta prekim atë dhe në përgjithësi përpiqemi të përqafojmë ose kapim ndonjë fenomen ose objekt të ri. .. me organet e duhura shqisore.”
Falë refleksit orientues-eksplorues, ndikimi i një objekti të ri në sistemin nervor të njeriut bëhet më i fortë dhe më i larmishëm. Në ato pjesë të korteksit cerebral që janë të ekspozuara ndaj stimujve të rinj, krijohet një fokus mjaft i fortë dhe i qëndrueshëm i ngacmimit (mbizotërues, sipas përkufizimit të A.A. Ukhtomsky, i cili krijoi doktrinën e një dominanti - një fokus eksitimi me stabilitet të rritur ). Prania e një fokusi dominues të ngacmimit në korteksin cerebral na lejon të kuptojmë shkallën e përqendrimit të një personi në ndonjë objekt ose fenomen, kur stimujt e jashtëm nuk janë në gjendje të shkaktojnë shpërqendrim dhe të kalojnë pa u vënë re.
K.D. Ushinsky vuri në dukje rolin e madh të vëmendjes në aktivitetin mendor: "...vëmendja është pikërisht dera përmes së cilës kalon gjithçka që hyn në shpirtin e një personi nga bota e jashtme".
Vëmendja në jetën dhe veprimtarinë e njeriut kryen shumë funksione të ndryshme. Ai aktivizon të nevojshme dhe pengon proceset psikologjike dhe fiziologjike aktualisht të panevojshme, promovon përzgjedhjen e organizuar dhe të synuar të informacionit që hyn në trup në përputhje me nevojat e tij aktuale dhe siguron përqendrim selektiv dhe afatgjatë të aktivitetit mendor në të njëjtin objekt ose lloj aktiviteti. .

Për proceset perceptuese, vëmendja është një lloj përforcuesi që lejon dikë të dallojë detajet e imazheve. Për kujtesën njerëzore, vëmendja vepron si një faktor i aftë për të ruajtur informacionin e nevojshëm në kujtesën afatshkurtër dhe operative, si një parakusht për transferimin e materialit të memorizuar në ruajtjen afatgjatë të memories. Për të menduarit, vëmendja vepron si një faktor i detyrueshëm për të kuptuar dhe zgjidhur saktë një problem. Në sistemin e marrëdhënieve ndërpersonale, vëmendja kontribuon në mirëkuptimin më të mirë të ndërsjellë, përshtatjen e njerëzve me njëri-tjetrin, parandalimin dhe zgjidhjen në kohë të konflikteve ndërpersonale. Një person i vëmendshëm përshkruhet si një bashkëbisedues i këndshëm, një partner komunikimi me takt dhe delikate. Një person i vëmendshëm mëson më mirë dhe më me sukses dhe arrin më shumë në jetë sesa dikush që nuk është mjaft i vëmendshëm.
Le të shqyrtojmë llojet kryesore të vëmendjes dhe ndikimin e tyre në veprimtarinë njerëzore. Këto janë vëmendja e natyrshme dhe e kushtëzuar nga shoqëria, vëmendja e drejtpërdrejtë dhe e tërthortë, vëmendja e pavullnetshme dhe e vullnetshme, vëmendja shqisore dhe intelektuale.
Vëmendja e natyrshme i kushtohet një personi që nga lindja e tij në formën e një aftësie të lindur për t'iu përgjigjur në mënyrë selektive stimujve të caktuar të jashtëm ose të brendshëm që mbartin elementë të risisë së informacionit. Mekanizmi kryesor që siguron funksionimin e një vëmendjeje të tillë quhet refleksi orientues. Ajo është e lidhur me aktivitetin e formacionit retikular dhe neuroneve të zbulimit të risive.
Vëmendja e kushtëzuar shoqërore zhvillohet gjatë jetës si rezultat i stërvitjes dhe edukimit dhe shoqërohet me rregullimin vullnetar të sjelljes, me një përgjigje të vetëdijshme selektive ndaj objekteve.
Vëmendja e drejtpërdrejtë nuk kontrollohet nga asgjë tjetër përveç objektit të cilit i drejtohet dhe që korrespondon me interesat dhe nevojat aktuale të personit. Vëmendja indirekte rregullohet duke përdorur mjete të posaçme, për shembull, gjeste, fjalë, shenja treguese, objekte.
Vëmendja e pavullnetshme lind spontanisht për shfaqjen e saj. Funksioni kryesor i vëmendjes së pavullnetshme është të orientojë shpejt dhe saktë një person në kushtet mjedisore që ndryshojnë vazhdimisht, duke nxjerrë në pah ato objekte që mund të kenë kuptimin më të madh të jetës për momentin. Shfaqja e vëmendjes së pavullnetshme ndikohet nga dy faktorë: objektiv dhe subjektiv. Ndikimi i faktorit objektiv qëndron në faktin se vëmendja tërhiqet, "tërhiqet" në vetvete nga tiparet objektive të objekteve dhe fenomeneve - intensiteti i tyre (tingulli i lartë, ngjyra e ndritshme), risia (makinë me energji diellore në një fshat të largët afrikan. ), dinamizëm (objekt lëvizës kundër sfondit i palëvizshëm), kontrast (një person shumë i gjatë i rrethuar nga fëmijë).
Faktorët që përcaktojnë vëmendjen e pavullnetshme:
? Intensiteti i stimulit;
? Cilësia e stimulit;
? Rishfaqja e stimulit;
? Papritshmëria e shfaqjes së një objekti;
? Lëvizja e objekteve;
? Risi e objektit;
? Korrespondenca dhe pajtimi me përmbajtjen ekzistuese të vetëdijes.
Faktori subjektiv manifestohet në qëndrimin selektiv të një personi ndaj mjedisit. Një rol të veçantë këtu luan: motivimi dominues (një person i etur i kushton vëmendje gjithçkaje që lidhet me lëngun dhe pasi ka shuar etjen, ai nuk i kushton vëmendje as kontejnerëve me pamje tërheqëse me pije), qëndrimi ndaj objektit të njohuri ose aktivitet (një profesionist me një vështrim të rastësishëm në një libër Tabaka tërheq vëmendjen kryesisht te librat që lidhen me specialitetin e tij).
Burimet e vëmendjes vullnetare përcaktohen tërësisht nga faktorë subjektivë. Vëmendja vullnetare shërben për të arritur një qëllim të vendosur dhe të pranuar më parë. Gama e objekteve të vëmendjes vullnetare është e pakufizuar, pasi nuk përcaktohet nga karakteristikat e stimulimit, specifikat e trupit dhe interesat e një personi. Në varësi të natyrës së këtyre kushteve dhe sistemit të veprimtarisë në të cilin përfshihen aktet e vëmendjes vullnetare, dallohen disa lloje:
1. Proceset e vëmendjes së qëllimshme sociale mund të ndodhin lehtësisht dhe pa ndërhyrje. Një vëmendje e tillë quhet siç duhet vullnetare për ta dalluar atë nga rastet e vëmendjes së zakonshme të diskutuara më parë. Nevoja për vëmendje të vullnetshme qëndron në rrjedhën kryesore të aktivitetit që shërbehet dhe lind në një situatë konflikti midis objektit ose drejtimit të zgjedhur të veprimtarisë dhe objekteve ose tendencave të vëmendjes së pavullnetshme. Ndjenja e tensionit është një përvojë karakteristike e procesit të vëmendjes së këtij lloji. Vëmendja e vullnetshme mund të përkufizohet si ngurruese nëse burimi i konfliktit qëndron në sferën motivuese. Lufta me veten është thelbi i çdo procesi të vëmendjes vullnetare.
2. Lloji tjetër i vëmendjes vullnetare është vëmendja pritëse. Natyra e vullnetshme e vëmendjes së ardhshme shfaqet veçanërisht e dukshme në situatat e zgjidhjes së të ashtuquajturave "detyra vigjilence".
3. Një opsion veçanërisht i rëndësishëm për zhvillimin e vëmendjes vullnetare është shndërrimi i vëmendjes vullnetare në vëmendje spontane. Funksioni i vëmendjes së pavullnetshme është të krijojë vëmendje spontane. Nëse dështoni, shfaqen vetëm lodhja dhe neveria. Vëmendja spontane ka karakterin e vëmendjes së vullnetshme dhe të pavullnetshme. Ajo që ka të përbashkët me vëmendjen vullnetare është një ndjenjë aktiviteti, qëllimi, nënshtrimi ndaj qëllimit për të dëgjuar një objekt ose lloj aktiviteti të zgjedhur. Pika e përbashkët me vëmendjen e pavullnetshme është mungesa e përpjekjes, automatizimi dhe shoqërimi i fortë emocional.
Funksioni kryesor i vëmendjes vullnetare është rregullimi aktiv i proceseve mendore. Aktualisht, vëmendja vullnetare kuptohet si aktivitet që synon të kontrollojë sjelljen e dikujt dhe të mbajë aktivitet të qëndrueshëm selektiv.
Vëmendja e vullnetshme (e qëllimshme) ka këto karakteristika:
1. Qëllimi – përcaktohet nga detyrat që një person i vendos vetes në një aktivitet të caktuar.
2. Natyra e organizuar e veprimtarisë - një person përgatitet paraprakisht të jetë i vëmendshëm ndaj një ose një objekti tjetër, me vetëdije e drejton vëmendjen e tij ndaj këtij objekti dhe demonstron aftësinë për të organizuar proceset mendore të nevojshme për këtë aktivitet.
3. Stabiliteti – zgjat pak a shumë gjatë dhe varet nga detyrat apo plani i punës.
Vëmendja e qëllimshme shoqërohet gjithmonë me të folurit, me fjalët në të cilat ne shprehim qëllimin tonë.
Arsyet për vëmendjen vullnetare:
1. Interesat e një personi që e motivojnë atë të angazhohet në këtë lloj aktiviteti.
2. Ndërgjegjësimi për detyrën dhe përgjegjësitë që e nxisin njeriun për të kryer sa më mirë këtë lloj veprimtarie.
Vëmendja vullnetare ndodh kur një person përballet me një detyrë, zgjidhja e së cilës kërkon përpjekje të caktuara vullnetare. Arbitrariteti i vëmendjes zhvillohet së bashku me zhvillimin e vetive të tij individuale.
Ekziston edhe një fazë e tretë në zhvillimin e vëmendjes, dhe ajo konsiston në kthimin në vëmendjen e pavullnetshme. Kjo lloj vëmendje quhet "post-vullnetare". Koncepti i vëmendjes post-vullnetare u prezantua në psikologji nga N.F. Vëmendja pas projektit lind në bazë të vëmendjes vullnetare dhe konsiston në fokusimin në një objekt për shkak të vlerës (rëndësisë, interesit) të tij për individin dhe konsiderohet (nga K.K. Platonov) forma më e lartë e vëmendjes profesionale. Ndodh në rastin kur fillimi i një aktiviteti shoqërohej me një përqindje të lartë shpërqendrimi dhe kërkonte përpjekje të konsiderueshme vullnetare nga personi. Megjithatë, interesi i shfaqur për punën që kryhet magjeps punonjësin dhe e bën kontrollin vullnetar të panevojshëm. Për shembull, një student fillon të shkruajë një ese të caktuar. Ai është vazhdimisht i hutuar - ose duke kërkuar për një stilolaps tjetër, duke folur në telefon, etj. Të vazhdosh të punosh në një abstrakt kërkon përpjekje të konsiderueshme; Por ndërsa puna ecën, tema e esesë e mahnit aq shumë studentin, saqë ai zhytet në punën e tij, duke mos vënë re kohën që ka kaluar, dhe shpërqendrimi nga puna shkakton emocione negative. Qëllimi i aktivitetit është ruajtur, por nuk ka nevojë të bëhet përpjekje për të qenë të vëmendshëm, d.m.th. vëmendja bëhet post-vullnetare.
Vëmendja ndodh në tre faza të zhvillimit të saj:
? Si vëmendje parësore, e përcaktuar nga ndikime të ndryshme që janë në gjendje të prodhojnë një ndikim të fortë në sistemin nervor;
? Si vëmendje dytësore, gjatë së cilës qendra e vetëdijes ruhet pavarësisht kundërshtimit nga përvojat e tjera;
? Dhe së fundi, si vëmendje parësore vullnetare, kur ky perceptim apo ide fiton një fitore të pamohueshme ndaj konkurrentëve.
Së fundi, ne mund të bëjmë dallimin midis vëmendjes shqisore dhe intelektuale. E para lidhet kryesisht me emocionet dhe punën selektive të shqisave, dhe e dyta është me përqendrimin dhe drejtimin e mendimit. Në vëmendjen shqisore, qendra e vetëdijes është një përshtypje shqisore, dhe në vëmendjen intelektuale, objekti i interesit është mendimi. Vëmendja zhvillohet gradualisht dhe në një nivel të caktuar të zhvillimit të saj bëhet pronë e individit, tipar i tij i përhershëm, i cili quhet vëmendje. Një person i vëmendshëm është një person i vëmendshëm, ai e percepton mjedisin e tij mjaft plotësisht dhe saktë, dhe studimet dhe puna e tij janë më të suksesshme se ato të një personi që nuk e ka këtë tipar personaliteti.
Vëmendja e një personi manifestohet jo vetëm në të kuptuarit e botës dhe në kryerjen e aktiviteteve, por edhe në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë. Ndjeshmëria, përgjegjshmëria, të kuptuarit e disponimit dhe përvojave të një personi tjetër, aftësia për të kuptuar nuancat më të vogla të ndjenjave dhe dëshirave të tij dhe aftësia për të marrë parasysh të gjitha këto në sjelljen dhe komunikimin me të dallojnë një person që është i vëmendshëm ndaj njerëzve. dhe tregon një zhvillim mjaft të lartë të personalitetit. Vëmendja ndaj një personi është një manifestim i jashtëm i kulturës së brendshme, ose inteligjencës, e cila bazohet në respektin për një person tjetër. Vëmendja ka shprehjen e saj të jashtme - veçantinë e qëndrimit, kthesën e kokës, shprehjen dhe lëvizjen e syve.

Përfundime në kapitullin e parë

Ekzistojnë teori të ndryshme psikologjike të vëmendjes. Një kontribut të rëndësishëm për të kuptuar natyrën e vëmendjes dha T. Ribot, i cili e lidhi vëmendjen me rregullimin e lëvizjeve ideomotore të kryera gjatë perceptimit dhe paraqitjes së objekteve. Sipas D.N. Uznadze, qëndrimi lidhet drejtpërdrejt me vëmendjen. Brenda, ai shpreh gjendjen e vëmendjes së një personi. Koncepti i objektivizimit shoqërohet gjithashtu me konceptin e qëndrimit në teorinë e Uznadze. P.Ya. Galperin besonte se vëmendja është një nga momentet e veprimtarisë orientuese-kërkimore. Është një veprim psikologjik që synon përmbajtjen e një imazhi, mendimi ose fenomeni tjetër që ekziston në një moment të caktuar në psikikën njerëzore. Techner prezanton konceptin e "valëve të vëmendjes", me ndihmën e të cilit përcaktohen tre vetitë kryesore të vëmendjes.
Vëmendja është një kusht i domosdoshëm për kryerjen cilësore të çdo aktiviteti. Ai kryen funksionin e kontrollit dhe është veçanërisht i nevojshëm në çdo mësim, kur një person përballet me njohuri, objekte dhe fenomene të reja.
Vëmendja e pavullnetshme nuk shoqërohet me pjesëmarrjen e vullnetit, por vëmendja e vullnetshme përfshin detyrimisht rregullimin vullnetar. Vëmendja e vullnetshme, në krahasim me vëmendjen e pavullnetshme, zakonisht shoqërohet me një luftë motivesh ose impulsesh. Në këtë rast, një person bën një zgjedhje të vetëdijshme të qëllimit dhe, me një përpjekje vullneti, shtyp njërin nga interesat, duke e drejtuar të gjithë vëmendjen e tij për të kënaqur tjetrin.
Vëmendja shoqërohet me drejtimin dhe selektivitetin e proceseve njohëse. Rregullimi i tyre varet drejtpërdrejt nga ajo që në një moment të caktuar në kohë duket më e rëndësishme për trupin, për realizimin e interesave të individit. Vëmendja përcakton saktësinë dhe detajet e perceptimit, forcën dhe selektivitetin e kujtesës, drejtimin dhe produktivitetin e aktivitetit mendor - me një fjalë, cilësinë dhe rezultatet e funksionimit të të gjithë veprimtarisë njohëse.

Kapitulli 2. Kërkim empirik mbi vëmendjen

2.1. Organizimi dhe metodat e kërkimit

Në studimin tonë empirik morën pjesë 10 studentë të Kolegjit Mjekësor Tuymazinsky, grupi 313, brigada III, të moshës 19-22 vjeç. Studimi është kryer nga 16 deri më 17 mars 2009.
Subjekteve iu ofrua teknika “Teste korrigjuese”. Versioni i propozuar i “lektorimit” është një modifikim i testit të njohur të V. N. Amatuni, i zhvilluar në laboratorin e psikologjisë të Institutit. V. M. Bekhtereva. Krahasuar me origjinalin, përmban më të shkurtër
etj.............