Poet Afanasy Fet biografi. Liv och kreativt öde A

Biografi och episoder av livet Afanasia Fet. När född och dog Afanasy Fet, minnesvärda platser och datum för viktiga händelser i hans liv. Poet citat, foton och videor.

Levnadsår för Afanasy Fet:

född 5 december 1820, död 21 november 1892

Epitafium

"Tysta vågor viskar,
Stranden viskar till en annan,
Fullmånen vajar
Akta nattens kyssar.
I himlen, i gräset och i vattnet
Jag kan höra natten viska,
Tyst rusar överallt:
"Älskling, kom på en dejt..."
Dikt av Alexander Blok tillägnad minnet av Afanasy Fet

Biografi

Den berömda ryska poeten Afanasy Fet blev en framstående representant för ren poesi, och gjorde kärlek och natur till huvudteman i hans verk. Nästan hela sitt liv försökte Fet återta sin titel som adelsman och rätten till arv. Allt började med att mamman till den blivande poeten, Charlotte-Elizabeth Becker, medan hon var gravid med honom, inledde en stormig affär med godsägaren Afanasy Shenshin när han var på semester i Darmstadt. Graviditeten stoppade inte älskande de flyttade i hemlighet till Ryssland. Här, på sin älskades gods, föder Charlotte, och barnet är registrerat som son till Afanasy Neofitovich Shenshin. Men Charlotte Beckers bröllop med Shenshin ägde rum bara två år senare - efter att hon konverterade till ortodoxi.

Vid fjorton års ålder får Afanasy ödets första hugg när det upptäcks att han föddes utom äktenskapet. Som ett resultat berövas han adel, ryskt medborgarskap, efternamn och samtidigt position i samhället. Fet vill återupprätta rättvisan och vinna sin rätt till arv och bestämmer sig för att gå med i kurassierregementet. Enligt de lagar som fanns på den tiden var det efter bara sex månaders tjänst möjligt att få en officersgrad och med den återvända den eftertraktade adeln. Misslyckanden fortsätter dock att förfölja unga Fet: i Ryssland utfärdas ett dekret enligt vilket endast högre officerare som har tjänstgjort i minst 15 år kan få titeln adel.

Tillsammans med sitt regemente var Fet stationerad nära Sankt Petersburg, där han träffade Goncharov, Nekrasov och Turgenev. Det var under den senares redaktion som Fets tredje samling publicerades. Poeten är trött på att försöka återta sin adel. Tillsammans med sin fru Maria Petrovna, syster till den då berömda kritikern Botkin, flyttade han till Moskva.

Många år senare, när en tvådelad samling av Fets poetiska verk släpptes, fick han titeln adelsman tillbaka och samtidigt efternamnet Shenshin. Men poeten bestämmer sig för att inte ändra sin litterära pseudonym och signerar sina dikter med efternamnet Fet fram till sin död.

Det officiella datumet för Fets död är den 21 november 1892. Även om orsaken till Afanasy Fets död angavs som en hjärtattack, menar biografer att han kunde ha begått självmord. Fets begravning ägde rum i byn Kleimenov. Askan efter den berömda ryska poeten vilar fortfarande här, på Shenshin-familjens egendom.

Livslinje

5 december 1820 Födelsedatum för Afanasy Afanasyevich Fet (Shenshin).
1835 Antagning till den tyska privata internatskolan Krümmer i Verro (Estland).
1837 Antagning till Moskvas universitet.
1840 Publicering av Fets diktsamling "Lyriska Pantheon".
1845 Värvning i militärordens kurassierregemente.
1850 Release av den andra diktsamlingen av Afanasy Fet.
1853 Flytta till St. Petersburg för arbete.
1857Äktenskap med Maria Botkina.
1857 Avsked med rang av vakter kapten och flytta till Moskva.
1867 Utnämning till tjänsten som domare.
21 november 1892 Dödsdatum för Fet.

Minnesvärda platser

1. Byn Novoselki i Oryol-regionen, där Afanasy Fet föddes.
2. Staden Võru i Estland, där den unge poeten studerade.
3. Moscow State University, där Fet studerade.
4. Östersjöhamn, där Fet tjänstgjorde.
5. Byn Kleymenovo, där Afanasy Fet ligger begravd.
6. Fets egendomsmuseum i 1:a Vorobyovka, Kursk-regionen.
7. Monument till Fet i Orel (nära författarens hus på Saltykov-Shchedrin Street).

Avsnitt av livet

För sin ursprungliga presentationsstil fick Afanasy Fet smeknamnet en representant för ren poesi och, naturligtvis, en av de bästa poeterna i den lyriska genren. Det är intressant att i en av hans mest avslöjande dikter - "Viska, blyg andning ..." - används inte ett enda verb. Samtidigt speglar en sådan till synes statisk beskrivning perfekt tidens rörelse.

Afanasy Fets första kärlek förknippas med namnet på den unga, välutbildade aristokraten Maria Lazic. Under en tid upprätthöll de älskande ett förhållande som inte gick utöver lätt flirt, men Fet, trots uppenbara känslor mot Maria, bestämde sig för att aldrig gifta sig med henne. Snart bröts deras fackförening upp, och kort efter det dog Lazic tragiskt på grund av en brand. Hennes sista ord var riktade till Afanasy. Poeten själv upplevde saknaden under lång tid och smärtsamt. Fram till slutet av sitt liv ångrade han att deras äktenskap aldrig ägde rum.

Förbund

"Själen darrar, redo att flamma upp renare,
Även om vårdagen sedan länge bleknat
Och under månen på livets kyrkogård
Både natten och ens egen skugga är skrämmande.”

Dokumentärfilm om Afanasy Fet

Kondoleanser

”...Denna smärtsamma sjukdom drog ut på tiden utan nästan någon förbättring. Ostroumov sa att det vid 72 års ålder är svårt att förvänta sig återhämtning, men Marya Petrovna och jag fortsatte att hoppas. Jag minns att P.P. Botkin, som besökte patienten flera gånger, sa till Marya Petrovna att det skulle vara nödvändigt att ge nattvarden till Afanasy Afanasyevich. Men Marya Petrovna sa resolut varje gång: ”För guds skull, berätta inte detta för honom; han kommer att bli arg och må sämre; han tror inte på ritualer; Jag tar redan på mig denna synd och kommer själv att be om den.”
Ekaterina Kudryavtseva, sekreterare för Afanasy Fet

”...Det var hjärtskärande att se hur min kära Afanasy Afanasyevich varje timme rörde sig längre och längre bort från oss. "Jag går ut som en lampa," sa han.
Maria Shenshin, fru

Den store ryske textförfattaren A. Fet föddes den 5 december 1820. Men biografer tvivlar inte bara på det exakta datumet för hans födelse. De mystiska fakta om deras sanna ursprung plågade Fet till slutet av hans liv. Förutom frånvaron av en far som sådan var situationen med det riktiga efternamnet också oklar. Allt detta höljer Fets liv och arbete i ett visst mysterium.

Fets föräldrar

Enligt den officiella versionen bosatte sig den ryske adelsmannen Afanasy Neofitovich Shenshin, medan han genomgick behandling i den tyska staden Darmstadt, i Oberkrieg-kommissionären Karl Beckers hus. Efter en tid blir en pensionerad arméofficer intresserad av ägarens dotter Charlotte. Men Charlotte var vid den tiden inte längre fri och var gift med en liten tysk tjänsteman, Karl Feth, som också bodde i Beckers hus.

Trots dessa omständigheter och till och med det faktum att Charlotte har en dotter från Fet, börjar en virvelvind romans. Älskarnas känslor var så starka att Charlotte bestämde sig för att fly med Shenshin till Ryssland. Hösten 1820 lämnade Charlotte, efter att ha lämnat sin man och dotter, Tyskland.

Mammas utdragna skilsmässa

En sammanfattning av Fets liv och arbete är omöjligt utan en berättelse om förhållandet mellan hans föräldrar. Redan i Ryssland drömmer Charlotte om en officiell skilsmässa från Karl Fet. Men skilsmässa på den tiden var en ganska lång process. Vissa biografer hävdar att på grund av detta ägde bröllopsceremonin mellan Shenshin och Charlotte rum två år efter födelsen av lilla Afanasy, deras gemensamma son. Enligt en version ska Shenshin ha mutat prästen för att ge pojken hans efternamn.

Förmodligen var det detta faktum som påverkade poetens hela liv. Överträdelser av detta slag behandlades ganska strikt i det ryska imperiet. Men alla källor bekräftar faktumet av bröllopet av Shenshin och Charlotte, som senare tog namnet Shenshin.

Från adelsmän till fattiga

När du bekantar dig med textförfattarens biografi, ställer du dig själv ofrivilligt frågan om vad som påverkade Fets liv och arbete. Det är svårt att ta reda på alla detaljer in i minsta detalj. Men de viktigaste milstolparna är ganska tillgängliga för oss. Fram till 14 års ålder ansåg lille Afanasy sig vara en ärftlig rysk adelsman. Men sedan, tack vare det hårda arbetet från rättstjänstemän, avslöjades hemligheten bakom barnets ursprung. År 1834 inleddes en undersökning av detta fall, vilket ledde till att den framtida poeten, genom ett dekret från provinsregeringen i Oryol, berövades rätten att kallas Shenshin.

Det är tydligt att förlöjligandet av hans senaste kamrater omedelbart började, vilket pojken upplevde ganska smärtsamt. Det var delvis detta som bidrog till utvecklingen av Fets psykiska sjukdom, som förföljde honom fram till hans död. Vad som dock var mycket viktigare var att han i denna situation inte bara inte hade rätt till arv, utan i allmänhet, att döma av de dokument som presenterades från den tidens arkiv, var han en person utan bekräftad nationalitet. Vid ett tillfälle förvandlades en ärftlig rysk adelsman med ett rikt arv till en tiggare, en person till ingen nytta för någon annan än sin mor, utan efternamn, och förlusten var så stor att Fet själv ansåg att denna händelse hade vanställt hans liv till poängen med hans dödsbädd.

Utlänning Fet

Man kan föreställa sig vad poetens mor gick igenom och bad hovets tricksters om åtminstone något slags intyg om hennes sons ursprung. Men allt var förgäves. Kvinnan tog en annan väg.

Hon kom ihåg sina tyska rötter och vädjade till sin tidigare tyska mans medlidande. Historien är tyst om hur Elena Petrovna uppnådde det önskade resultatet. Men det var han. Släktingar skickade officiell bekräftelse på att Afanasy är son till Fetu.

Så poeten fick åtminstone ett efternamn, Fets liv och verk fick ny fart i utvecklingen. Men i alla cirkulär fortsatte han fortfarande att kallas "utlänningsfet". Den naturliga slutsatsen av detta var fullständigt arvslöshet. Nu hade utlänningen trots allt ingenting gemensamt med adelsmannen Shenshin. Det var i detta ögonblick som han blev överväldigad av idén att återta sitt förlorade ryska namn och titel på alla möjliga sätt.

Första stegen i poesi

Afanasy går in på litteraturfakulteten vid Moskvas universitet och omnämns fortfarande i universitetsformulären som "utlänningsfet." Där möter han den framtida poeten och kritikern Historiker tror att Fets liv och arbete förändrades just i detta ögonblick: det tros att Grigoriev upptäckte Afanasys poetiska gåva.

Snart kommer Feta ut - "Lyrical Pantheon". Poeten skrev den medan han fortfarande var universitetsstudent. Läsarna uppskattade mycket den unge mannens gåva - de brydde sig inte om vilken klass författaren tillhörde. Och även den hårda kritikern Belinsky betonade upprepade gånger den unga lyrikerns poetiska gåva i sina artiklar. Belinskys recensioner tjänade faktiskt Fet som ett slags pass till den ryska poesins värld.

Afanasy började publicera i olika publikationer och inom några år förberedde han en ny lyriksamling.

Militärtjänst

Men kreativitetens glädje kunde inte bota Fets sjuka själ. Tanken på hans verkliga ursprung förföljde den unge mannen. Han var beredd att göra vad som helst för att bevisa det. I ett stort måls namn tar Fet direkt efter examen från universitetet värvning i militärtjänst i hopp om att tjäna adel i armén. Han slutar tjänstgöra i ett av provinsregementena i Kherson-provinsen. Och omedelbart den första framgången - Fet får officiellt ryskt medborgarskap.

Men hans poetiska verksamhet tar inte slut, han fortsätter att skriva och publicera mycket. Efter en tid gör sig provinsenhetens arméliv påtagligt: ​​Fets liv och arbete (han skriver poesi mindre och mindre) blir mer och mer dystert och ointressant. Suget efter poesi försvagas.

Fet, i personlig korrespondens, börjar klaga till vänner över svårigheterna i hans nuvarande existens. Dessutom har han, av några brev att döma, ekonomiska svårigheter. Poeten är till och med redo att göra vad som helst bara för att bli av med den nuvarande förtryckande fysiskt och moraliskt bedrövliga situationen.

Transfer till St. Petersburg

Fets liv och arbete var ganska dystert. Genom att kort sammanfatta de viktigaste händelserna noterar vi att poeten drog soldatens börda i åtta långa år. Och precis innan han fick den första officersgraden i sitt liv, får Fet veta om ett speciellt dekret som höjde tjänstetiden och nivån på armégraden för att få adelns grad. Med andra ord tillerkändes nu adeln endast en person som fick högre officersgrad än vad Fet hade. Denna nyhet demoraliserade poeten fullständigt. Han förstod att det var osannolikt att han skulle nå denna rang. Fets liv och arbete omformades igen av någon annans nåd.

En kvinna som han kunde koppla sitt liv med för bekvämlighets skull fanns inte heller vid horisonten. Fet fortsatte att tjäna och hamnade mer och mer i ett deprimerat tillstånd.

Men lyckan log till slut mot poeten: han lyckades övergå till Guards Life Lancer Regiment, som var stationerad inte långt från St. Petersburg. Denna händelse inträffade 1853 och sammanföll överraskande nog med en förändring i samhällets inställning till poesi. En viss nedgång i intresset för litteratur, som växte fram i mitten av 1840-talet, gick över.

Nu, när Nekrasov blev chefredaktör för tidskriften Sovremennik och samlade eliten av rysk litteratur under sina vingar, bidrog tiden tydligt till utvecklingen av alla kreativa tankar. Slutligen publicerades den andra samlingen av Fets dikter, skriven för länge sedan, som poeten själv hade glömt bort.

Poetisk bekännelse

De dikter som publicerades i samlingen gjorde intryck på poesikännare. Och snart lämnade sådana välkända litteraturkritiker som V.P. Botkin och A.V. Druzhinin ganska smickrande recensioner om verken. Dessutom, under påtryckningar från Turgenev, hjälpte de Fet att släppa en ny bok.

I huvudsak var dessa alla samma tidigare skrivna dikter från 1850. 1856, efter utgivningen av en ny samling, förändrades Fets liv och arbete igen. Kort sagt uppmärksammade Nekrasov själv poeten. Många smickrande ord riktade till Afanasy Fet skrevs av mästaren i rysk litteratur. Inspirerad av så högt beröm utvecklar poeten en kraftfull aktivitet. Han publiceras i nästan alla litterära tidskrifter, vilket utan tvekan bidragit till en viss förbättring av hans ekonomiska situation.

Romantiskt intresse

Fets liv och arbete fylldes gradvis med ljus. Hans viktigaste önskan - att få en adelstitel - skulle snart gå i uppfyllelse. Men nästa kejserliga dekret höjde återigen ribban för att erhålla ärftlig adel. Nu, för att få den eftertraktade rangen, var det nödvändigt att stiga till rang av överste. Poeten insåg att det helt enkelt var meningslöst att fortsätta dra den hatade bördan av militärtjänst.

Men som ofta händer kan en person inte låta bli att ha tur i absolut allt. Medan han fortfarande var i Ukraina blev Fet inbjuden till en mottagning med sina vänner Brzhevsky och på en granngård träffade han en tjej som inte skulle lämna hans sinne på länge. Detta var den begåvade musikern Elena Lazich, vars talang förvånade till och med den berömda kompositören som då turnerade i Ukraina.

Som det visade sig var Elena ett passionerat fan av Fets poesi, och han blev i sin tur förvånad över flickans musikaliska förmågor. Naturligtvis är det omöjligt att föreställa sig Fets liv och arbete utan romantik. Sammanfattningen av hans romans med Lazic passar in i en fras: de unga hade ömma känslor för varandra. Fet är dock mycket belastad av sin svåra ekonomiska situation och vågar inte ta en seriös vändning. Poeten försöker förklara sina problem för Lazic, men hon, som alla tjejer i en sådan situation, förstår inte hans plåga väl. Fet säger direkt till Elena att det inte blir något bröllop.

En älskads tragiska död

Efter det försöker han att inte se flickan. På väg till St. Petersburg inser Afanasy att han är dömd till evig andlig ensamhet. Enligt vissa historiker som studerade hans liv och arbete skrev Afanasy Fet för pragmatiskt till sina vänner om äktenskap, om kärlek och om Elena Lazic. Troligtvis fördes den romantiska Fet helt enkelt bort av Elena, utan för avsikt att belasta sig själv med ett mer seriöst förhållande.

1850, när han besökte samma Brzhevskys, vågade han inte gå till granngården för att pricka in alla i:n. Senare ångrade Fet detta mycket. Faktum är att Elena snart dog tragiskt. Historien är tyst om hennes fruktansvärda död var ett självmord eller inte. Men faktum kvarstår: flickan brändes levande på godset.

Fet fick själv reda på detta när han återigen besökte sina vänner. Detta chockade honom så mycket att poeten fram till slutet av sitt liv anklagade sig själv för Elenas död. Han plågades av det faktum att han inte kunde hitta de rätta orden för att lugna ner flickan och förklara sitt beteende för henne. Efter Lazics död fanns det många rykten, men ingen har någonsin bevisat Fets inblandning i denna sorgliga händelse.

Förnöjesäktenskap

Rättvist att bedöma att han i armén sannolikt inte kommer att nå sitt mål - en ädel titel, tar Fet en lång ledighet. Poeten tar med sig alla ackumulerade avgifter och ger sig av på en resa till Europa. 1857 gifte han sig i Paris oväntat med Maria Petrovna Botkina, dotter till en förmögen tehandlare, som bland annat var syster till litteraturkritikern V.P. Tydligen var detta samma arrangerade äktenskap som poeten hade drömt om så länge. Samtida frågade mycket ofta Fet om orsakerna till hans äktenskap, som han svarade på med vältalig tystnad.

1858 anlände Fet till Moskva. Han blir återigen överväldigad av tankar om bristen på ekonomi. Tydligen uppfyller hans frus hemgift inte fullt ut hans krav. Poeten skriver mycket och publiceras mycket. Ofta överensstämmer inte kvantiteten av verk med deras kvalitet. Detta uppmärksammas av både nära vänner och litteraturkritiker. Allmänheten svalnade också på allvar inför Fets arbete.

jordägare

Ungefär samtidigt lämnade Leo Tolstoj huvudstadens rörelse. Efter att ha bosatt sig i Yasnaya Polyana försöker han återfå inspiration. Fet bestämde sig förmodligen för att följa hans exempel och bosätta sig på sin egendom i Stepanovka. Ibland säger de att Fets liv och arbete slutade här. Intressanta fakta hittades dock också under denna period. Till skillnad från Tolstoy, som verkligen hittade en andra vind i provinserna, överger Fet litteraturen alltmer. Han brinner nu för godset och jordbruket.

Det bör noteras att han som markägare verkligen fann sig själv. Efter en tid ökar Fet sitt innehav genom att köpa flera närliggande gods.

Afanasy Shenshin

1863 gav poeten ut en liten lyriksamling. Trots den ringa upplagan förblev den osåld. Men grannmarkägarna uppskattade Fet i en helt annan egenskap. I omkring 11 år innehade han den valda posten som fredsdomare.

Afanasy Afanasyevich Fets liv och arbete var underordnat det enda mål som han rörde sig mot med fantastisk ihärdighet - återställandet av sina ädla rättigheter. År 1873 utfärdades ett kungligt dekret som satte stopp för poetens fyrtioåriga prövningar. Han blev helt återställd till sina rättigheter och legitimerades som adelsman med efternamnet Shenshin. Afanasy Afanasyevich erkänner för sin fru att han inte ens vill säga högt efternamnet Fet, som han hatar.

A. A. Fet är den största representanten för galaxen av poeter för "ren konst"

Ett geni av "ren konst" eller en man "utan namn"?

Den blivande poeten föddes i byn Novoselki, Oryol-provinsen, i december 1820. Sonen till den förmögna godsägaren Shenshin och lutherskan Caroline Charlotte Föth, en född tyska, ansågs länge vara "illegitim". Medan hon var gift flydde hennes mamma i hemlighet med 45-åriga Shenshin till Ryssland när hon var gravid i sjunde månaden. Shenshin registrerades som poetens far, men detta var olagligt ur juridisk synvinkel, eftersom Fet och Shenshin inte var gifta vid den tiden. När bedrägeriet avslöjades förvandlades Fet från en förmögen adelsman till en utlänning av mycket tvivelaktigt ursprung. Detta faktum av biografin om anhängaren av "ren konst" är fortfarande under täcket och övervuxen med hemligheter.

Men denna omständighet spelade ett grymt skämt med barnet - han fråntogs titeln adelsman, faderns namn och arvsrätten. Från sin ungdom till sina djupt gråa hårstrån ansåg han detta som en outplånlig skam och var tvungen att söka förlorade rättigheter. Den rika arvtagaren blev en "man utan namn" och att återta sin förlorade position blev en besatthet som avgjorde hans livsväg.

Utbildning av en "pojke utan privilegier"

Efter att ha fått en utmärkt utbildning på ett tyskt pensionat i staden Verro i Estland, började Afanasy studiet av professor Pogodin, en historiker, författare och journalist. 1844, efter att ha tagit examen från litteraturavdelningen vid Moskvas universitet (filosofiska fakulteten), började Fet redan skriva poesi. Från universitetsbänken växte min uppriktiga vänskap med A. Grigoriev, en vän i hans passion för poesi, starkare.

Det är också intressant att hans "välsignelse" för A. A. Fets gedigna litterära arbete gavs av ingen mindre än den erkände N. V. Gogol, som snäppte: "Fet är en obestridlig talang." Redan vid 19 års ålder publicerades den första diktsamlingen "Lyrical Pantheon", som uppskattades mycket av V. G. Belinsky. Kritikens godkännande inspirerade den blivande poeten att fortsätta sitt arbete. De första dikterna delades ut handskrivna med stor framgång och publicerades i ledande publikationer.

År av militärtjänstgöring är en hedersfråga

Att uppnå hela sitt livs mål - återkomsten av adelstiteln - ledde Fet till ett provinsregemente i södra Ryssland. Efter ett års tjänst fick han officersgraden och 1853 överfördes han till ett regemente nära St. Petersburg. En anhängare av idéerna om "ren konst" besökte hjärtat av sitt hemland och kom nära Goncharov, Turgenev och Nekrasov, och blev också en hedersförfattare till den populära tidningen "Sovremennik. Även om hans militära karriär inte var så framgångsrik som han skulle ha önskat, avgick Fet 1858, efter att ha stigit till hedersgraden som högkvarterskapten.

Kritikernas beundran lovade acceptans av de mest kända poeterna och författarna. Tack vare sina inkomster inom det litterära området förbättrade Fet sin ekonomiska situation och gjorde sin första resa till Europa. Rykten säger att Fet och hans familj efter sin avgång "bosatte sig" i Moskva och aktivt engagerade sig i litterärt arbete och krävde ett "oöverträffat pris" av förlagen för sina egna verk vid den tiden. När Fet insåg att gåvan att skapa den vackraste och elegantaste poesin är en sällsynthet, led Fet inte av överdriven blygsamhet.

Kärlek som musa: "våga inte släcka passionens eld"

Under värnpliktsåren utstod många strapatser och irrfärder. I lavinen av svårigheter var stötestenen tragisk kärlek, som lämnade ett outplånligt märke på poetens själ för resten av hans liv. Poetens älskade, Maria Lazic, var inte avsedd att bli kvinnan i hans liv: hon kom från en intelligent men fattig familj, vilket blev ett allvarligt hinder för deras äktenskap. Avskedet var svårt för båda och flera år efter avskedet får poeten veta om sin älskades tragiska död under en brand.

Först vid 37 års ålder gifte Fet sig först med Maria Botkina, dotter till en förmögen tehandlare. Det var inte ett kärleksäktenskap, utan snarare ett bekvämlighetsäktenskap, som poeten aldrig dolde och öppet erkände för bruden en "familjeförbannelse". Detta stoppade dock inte den medelålders jungfrun. 1867 blev Afanasy Fet till och med fredsdomare.

Kreativ väg: "absolut skönhet" och "eviga värden"

Fets dikter var ett spöklikt försök att fly från verkligheten: han sjöng kärlekens skönhet, den infödda naturen. Ett karakteristiskt drag för kreativitet är att tala metaforiskt om det eviga, vilket underlättades av en sällsynt talang att fånga de subtilaste nyanserna av stämningar. Rena och ljusa känslor väckte hans lysande dikter hos alla kreativitetskännare.

Han tillägnade dikten "Talisman" till sitt livs kärlek, Maria Lazic. Efter publiceringen av den andra diktsamlingen erkände kritiker ömsesidigt Fet som en av vår tids mest kapabla poeter. Eftersom han var en representant för rörelsen "ren konst", föraktade han att beröra angelägna sociala frågor i sina verk. Till slutet av sina dagar förblev han en övertygad monarkist och konservativ och ansåg att firandet av skönhet var det enda målet för kreativitet.

Critical Favor: Battle Banner of "Pure Art"

Under hela sitt liv var Fet generöst favoriserad av kritiker. Belinsky kallade honom "den mest begåvade poeten." Belinskys varma recensioner blev en utmärkt start på kreativiteten. Publikationer i de mest populära tidskrifterna - Moskvityanin, Sovremennik, Otechestvennye zapiski - bidrog till att bli berömmelse.

Det fanns kritiker som inte delade poetens kontinuitet med idéerna om "ren konst" och ansåg honom vara en "drömmare" helt skild från verkligheten. Men Fets konst är fortfarande under särskild uppmärksamhet från kritiker. Inte bara dikterna, utan även översättningarna av Goethe, Ovidius och Horace fick positiva recensioner.

Fets taggiga väg i livet utvecklade en dyster syn på samhället och livet i stort. Hans hjärta, härdat av ödets slag, läkte inte från djupa sår, och hans starka önskan att kompensera för samhällets attacker gjorde honom till en svår person. Året 1888 blev profetiskt för poeten - i samband med 50-årsjubileet av "hans musa" lyckades han inte bara uppnå hovtiteln som kammarherre, utan också återlämna namnet Shenshin. Enligt Fet var det "en av de lyckligaste dagarna i hela mitt liv."

Verket av Afanasy Afanasyevich Fet

Verket av Afanasy Afanasyevich Fet (1820 - 1892) är en av höjdpunkterna i rysk poesi. Fet är en stor poet, en geni poet. Nu finns det inte en person i Ryssland som inte känner till Fets dikter. Tja, åtminstone "Jag kom till dig med hälsningar" eller "Väck henne inte i gryningen ..." Samtidigt har många ingen riktig aning om skalan på denna poet. Idén om Fet är förvrängd, även från och med hans utseende. Någon replikerar ständigt med uppsåt de porträtten av Fet som gjordes under hans döende sjukdom, där hans ansikte är fruktansvärt förvrängt, hans ögon är svullna - en gammal man i ett tillstånd av smärta. Under tiden var Fet, som framgår av de porträtt som gjordes under hans storhetstid, både mänskliga och poetiska, den vackraste av de ryska poeterna.

Dramat är kopplat till mysteriet med Fets födelse. Hösten 1820 tog hans far Afanasy Neofitovich Shenshin hustrun till tjänstemannen Karl Föt från Tyskland till hans familjegods. En månad senare föddes barnet och registrerades som son till A.N. Shenshina. Olagligheten i denna inspelning upptäcktes när pojken var 14 år gammal. Han fick efternamnet Fet och började i dokument kallas son till en utländsk subjekt. A. A. Fet lade ner mycket ansträngning på att försöka återlämna namnet Shenshin och rättigheterna för en ärftlig adelsman. Mysteriet med hans födelse är ännu inte helt löst. Om han är son till Fet, så var hans far I. Fet farbror till den sista ryska kejsarinnan.

Fets liv är också mystiskt. De säger om honom att han i livet var mycket mer prosaisk än i poesi. Men detta beror på att han var en underbar ägare. Skrev en liten mängd artiklar om ekonomi. Från en ödegård lyckades han skapa en mönstergård med ett praktfullt stuteri. Och även i Moskva på Plyushchikha, i hans hus fanns en grönsaksträdgård och ett växthus i januari, grönsaker och frukter mognade, som poeten älskade att unna sina gäster.

I detta avseende pratar de gärna om Fet som en prosaisk person. Men i själva verket är hans ursprung mystiskt och romantiskt, och hans död är mystisk: denna död var och var inte självmord. Fet, plågat av sjukdom, bestämde sig till slut för att begå självmord. Han skickade iväg sin fru, lämnade ett självmordsbrev och tog en kniv. Sekreteraren hindrade honom från att använda den. Och poeten dog - dog av chock.

En poets biografi är först och främst hans dikter. Fets poesi är mångfacetterad, dess huvudgenre är lyrisk dikt. Klassiska genrer inkluderar elegier, tankar, ballader och epistlar. "Melodies" - dikter som representerar ett svar på musikaliska intryck - kan betraktas som den "ursprungliga Fetov-genren".

En av Fets tidiga och mest populära dikter är "Jag kom till dig med hälsningar":

Jag kom till dig med hälsningar,

Säg att solen har gått upp, att det är ett varmt ljus

Lakanen började fladdra;

Säg att skogen har vaknat,

Alla vaknade, varje gren,

Varje fågel blev förskräckt

Och full av törst på våren...

Dikten är skriven på temat kärlek. Temat är gammalt, evigt, och Fets dikter utstrålar friskhet och nyhet. Det ser inte ut som något vi känner till. Detta är allmänt utmärkande för Fet och motsvarar hans medvetna poetiska attityder. Fet skrev: "Poesi kräver verkligen nyhet, och för den finns det inget dödligare än upprepning, och särskilt en själv... Med nyhet menar jag inte nya föremål, utan deras nya belysning av konstens magiska lykta."

Själva början av dikten är ovanlig – ovanlig jämfört med den då vedertagna normen inom poesin. I synnerhet Pushkin-normen, som krävde extrem precision i ord och i ordkombinationer. Samtidigt är den initiala frasen i Fetovs dikt inte alls korrekt och inte ens helt "korrekt": "Jag kom till dig med hälsningar, för att berätta ...". Skulle Pushkin eller någon av poeterna på Pushkins tid tillåta sig själv att säga det? På den tiden sågs dessa rader som poetisk fräckhet. Fet var medveten om felaktigheten i hans poetiska ord, dess närhet till att leva, ibland verkade inte helt korrekt, men det gjorde det särskilt ljust och uttrycksfullt tal. Han kallade sina dikter skämtsamt (men inte utan stolthet) för dikter "av ett ojämnt slag." Men vad är den konstnärliga innebörden i poesi av det "ruttna slaget"?

Felaktiga ord och till synes slarviga, "rutade" uttryck i Fets dikter skapar inte bara oväntade utan också ljusa, spännande bilder. Man får intrycket att poeten inte tycks medvetet tänka på orden de kom till honom på egen hand. Han talar med de allra första, oavsiktliga orden. Dikten kännetecknas av sin fantastiska integritet. Detta är en viktig dygd i poesi. Fet skrev: "En textförfattares uppgift är inte i harmonin med reproduktionen av föremål, utan i harmonin av tonen." I den här dikten finns både harmoni av föremål och harmoni i tonen. Allt i dikten är internt kopplat till varandra, allt är enkelriktat, det sägs i en enda känselimpuls, som i ett andetag.

En annan tidig dikt är den lyriska pjäsen "Viska, skygga andetag...":

Viska, blyga andetag,

En näktergals trilla,

Silver och svaj

Sömnig ström,

Nattljus, nattskuggor,

Oändliga skuggor

En serie magiska förändringar

Söt ansikte...

Dikten skrevs i slutet av 40-talet. Den bygger enbart på nominativa meningar. Inte ett enda verb. Endast föremål och fenomen som är namngivna efter varandra: viskningar - blyg andning - näktergalens triller, etc.

Men trots allt detta kan dikten inte kallas objektiv och materiell. Det här är det mest fantastiska och oväntade. Fets objekt är icke-objektiva. De existerar inte på egen hand, utan som tecken på känslor och tillstånd. De lyser lite, flimrar. Genom att namnge den eller den saken framkallar poeten i läsaren inte en direkt uppfattning om själva saken, utan de associationer som vanligtvis kan förknippas med det. Det huvudsakliga semantiska fältet i en dikt är mellan orden, bakom orden.

"Bakom orden" utvecklas diktens huvudtema: känslor av kärlek. Den mest subtila känslan, outsäglig i ord, outsägligt stark, Ingen hade någonsin skrivit om kärlek så här innan Fet.

Fet gillade livets verklighet, och detta återspeglades i hans dikter. Ändå är det svårt att bara kalla Fet en realist, och noterar hur han i poesi dras mot drömmar, drömmar och själens intuitiva rörelser. Fet skrev om skönheten spridd i all mångfald av verkligheten. Estetisk realism i Fets dikter på 40- och 50-talen var verkligen riktad mot det vardagliga och det vanligaste.

Karaktären och spänningen i Fets lyriska upplevelse beror på naturens tillstånd. Årstidernas växling sker i en cirkel - från vår till vår. Fets känslor rör sig i samma säregna cirkel: inte från det förflutna till framtiden, utan från våren till våren, med dess nödvändiga, oundvikliga återkomst. I samlingen (1850) ges cykeln "Snö" första plats. Fets vintercykel är multimotiv: han sjunger om en sorglig björk i vinterkläder, om hur "natten är ljus, frosten lyser" och "frosten har ritat mönster på dubbelglaset." Snöiga slätter lockar poeten:

Underbar bild

Vad kär du är för mig:

Vit slätt,

Fullmåne

Den höga himlens ljus,

Och skinande snö

Och avlägsna slädar

Ensam löpning.

Fet bekänner sin kärlek till vinterlandskapet. I Fets dikter råder den lysande vintern, i den taggiga solens briljans, i snöflingornas och snögnistors diamanter, i istapparnas kristall, i frostiga ögonfransars silvriga ludd. Den associativa serien i denna lyrik går inte utöver själva naturens gränser här är dess egen skönhet, som inte behöver mänsklig andlighet. Snarare andliggör och upplyser den i sig personligheten. Det var Fet, efter Pushkin, som sjöng den ryska vintern, bara han lyckades avslöja dess estetiska innebörd på ett så mångfacetterat sätt. Fet introducerade lantliga landskap och scener av folkliv i sina dikter han framträdde i sina dikter som "en skäggig farfar", han "stönar och korsar sig" eller en vågad kusk i en trojka.

Fet var alltid attraherad av det poetiska temat kväll och natt. Poeten utvecklade tidigt en speciell estetisk inställning till natten och mörkrets inbrott. På det nya stadiet av sin kreativitet började han redan kalla hela samlingar "Evening Lights", i dem, så att säga, en speciell, Fetov-filosofi för natten.

I Fets "nattpoesi" avslöjas ett komplex av associationer: natt - avgrund - skuggor - sömn - visioner - hemlighet, intim - kärlek - enheten i en persons "nattsjäl" med nattelementet. Denna bild får filosofisk fördjupning och en ny andra betydelse i hans dikter; i diktens innehåll framträder ett symboliskt andra plan. Hans förening "natt-avgrund" antar ett filosofiskt och poetiskt perspektiv. Hon börjar komma närmare människolivet. Avgrunden är en luftig väg - det mänskliga livets väg.

MAJ NATT

Släpande moln flyger över oss

Den sista publiken.

Deras genomskinliga segment smälter mjukt

Vid halvmånen

En mystisk makt härskar på våren

Med stjärnor i pannan. -

Du, öm! Du lovade mig lycka

På ett fåfängt land.

Var är lyckan? Inte här, i en eländig miljö,

Och där är den - som rök

Följ honom! följ honom! med flyg -

Och vi kommer att flyga iväg in i evigheten.

Majnatten lovar lycka, en person flyger genom livet i jakten på lycka, natten är en avgrund, en person flyger ner i avgrunden, in i evigheten.

Ytterligare utveckling av denna förening: natt - mänsklig existens - essensen av att vara.

Fet föreställer sig att natttimmarna avslöjar universums hemligheter. Poetens nattliga insikt gör att han kan se "från tid till evighet", han ser "universums levande altare".

Tolstoj skrev till Fet: ”Dikten är en av de sällsynta där inte ett ord kan läggas till, subtraheras eller ändras; det är levande och härligt. Det är så bra att det förefaller mig att det här inte är en slumpmässig dikt, utan att det här är den första strömmen av en länge försenad ström."

Föreningsnatten - avgrunden - mänsklig existens, som utvecklas i Fets poesi, absorberar Schopenhauers idéer. Poeten Fets närhet till filosofen är dock mycket betingad och relativ. Föreställningarna om världen som representation, människan som betraktare av tillvaron, tankar om intuitiva insikter låg tydligen Fet nära.

Idén om döden är invävd i den bildliga associationen av Fets dikter om natten och den mänskliga existensen (dikten "Sömn och död", skriven 1858). Sömnen är full av dagens rörelse, döden är full av majestätisk frid. Fet ger företräde åt döden, ritar sin bild som förkroppsligandet av en säregen skönhet.

I allmänhet är Fets "nattpoesi" djupt unik. Hans natt är lika vacker som dagen, kanske ännu vackrare. Fetovs natt är full av liv, poeten känner "den obefläckade nattens andedräkt." Fetovs natt ger en person lycka:

Vilken natt! Den genomskinliga luften är begränsad;

Doften virvlar över marken.

Åh nu är jag glad, jag är exalterad

Åh, nu är jag glad att få prata! ...

Människan smälter samman med nattlivet, hon är på intet sätt alienerad från det. Han hoppas och förväntar sig något av honom. Den association som upprepas i Fets dikter är natt och förväntan och darrande, darrande:

Björkarna väntar. Deras blad är genomskinliga

Blygt vinkar och gläder ögat.

De skakar. Så till den nygifta jungfrun

Och hennes klädsel är glad och främmande...

Fets nattliga natur och människan är fulla av förväntan på det innersta, som visar sig vara tillgängligt för allt levande bara på natten. Natt, kärlek, kommunikation med universums elementära liv, kunskap om lycka och högre sanningar i hans dikter kombineras som regel.

Fets verk representerar nattens apoteos. För filosofen Feta representerar natten grunden för världsexistensen, den är källan till livet och bevararen av hemligheten bakom "dubbel existens", människans släktskap med universum, för honom är det knuten till allt levande och andligt anslutningar.

Nu kan Fet inte längre kallas bara en sensationspoet. Hans kontemplation av naturen är full av filosofisk djuphet, hans poetiska insikter syftar till att upptäcka tillvarons hemligheter.

Poesi var huvudverket i Fets liv, en kallelse som han gav allt: själ, vaksamhet, sofistikerad hörsel, rikedom av fantasi, djup i sinnet, skicklighet i hårt arbete och inspiration.

1889 skrev Strakhov i artikeln "Årsdagen för Fets poesi": "Han är den enda poeten i sitt slag, ojämförlig, som ger oss den renaste och sannaste poetiska glädjen, sanna diamanter av poesi... Fet är en sann prövsten för förmåga att förstå poesi...”

Referenser

Maimin E. A. "A. A. Fet", Moskva, 1989

Fet A. A. "Favoriter", Moskva, 1985.

Tidningen "Rysk litteratur", nr 4, 1996.

Född i familjen till godsägaren Afanasy Neofitovich Shenshin och hans mor, som lämnade sin man Johann-Peter Fet för honom. Efter fjorton år återlämnade Oryol andliga konsistoriet efternamnet på sin mors tidigare make till Afanasy, vilket fick honom att förlora adelns alla privilegier. Fet studerade först hemma, skickades sedan till en tysk internatskola i Verro och tog examen lysande 1837.

1837 kom Afanasy Fet till Moskva och studerade på internatskolan för professor M.P. Pogodin och 1838 gick han först in på juridiska fakulteten, sedan på den historiska och filologiska avdelningen vid den filosofiska fakulteten vid Moskvas universitet.

1840 publicerade han på egen bekostnad en diktsamling, "A.F.'s Lyrical Pantheon", som prisades i "Notes of the Fatherland" och skälldes ut i "Library for Reading".

1842 - 1843 publicerades hans åttiofem dikter i Otechestvennye zapiski.

År 1845 gick Afanasy Fet in på det kurassierregemente som var stationerat i Kherson-provinsen som underofficer, och ville förvärva ärftlig rysk adel. 1846 tilldelades han sin första officersgrad.

1847 fick man censurtillstånd att ge ut boken och en diktbok gavs ut 1850. Dikterna fick positiva recensioner i tidningarna Sovremennik, Moskvityanin och Otechestvennye zapiski.

1853 gick Afanasy Fet med i Uhlan Guards regemente, stationerad nära Volkhov, och började besöka St. Petersburg oftare. Här började han kommunicera med de nya redaktörerna för Sovremennik N. Nekrasov, I. Turgenev, V. Botkin, A. Druzhinin.

1854 började hans dikter publiceras i Sovremennik.

1856 lämnade Afanasy Fet militärtjänsten med rang av vakthögkvarterskapten, efter att inte ha uppnått adeln, och bosatte sig i Moskva. 1857 gifte han sig med M.P. Botkina.

1860 köpte han en egendom i Mtsensk-distriktet och, med I. Turgenevs ord, "blev han en agronom-ägare till den grad av förtvivlan."

Från 1862 började han regelbundet publicera essäer i redaktionen "Russian Bulletin" som avslöjade förhållandena på landsbygden.

1867 - 1877 valdes Afanasy Fet till fredsdomare.

År 1873 erkändes namnet Shenshin som hans efternamn och ärftlig adel beviljades. Under denna period var han lite involverad i litterär verksamhet.

1881 köpte Afanasy Fet en herrgård i Moskva och samma år publicerades hans översättning av "The World as Will and Representation" av A. Schopenhauer.

1882 publicerade han sin översättning av den första delen av "Faust" av I.V. Goethe.

1883 började Afanasy Fet publicera sina dikter igen i form av samlingarna "Evening Lights".

1888 publicerades den andra delen av "Faust" av I.V. Goethe översatt av Afanasy Fet och den tredje diktsamlingen "Evening Lights".

Afanasy Fet dog av en misstänkt hjärtinfarkt den 21 november (3 december 1892) i Moskva. Han begravdes i byn Kleymenovo, familjen Shenshins.