Rus krallığına taşındılar ve birçok Ruthenian (Eski Rus veya Ukraynalı) ve Polonyalı soylu ailenin ortaya çıkmasına neden oldular. Lehçe ve Rumence'de bu kelime kelimenin tam anlamıyla "Sakson" anlamına gelir ve bazı araştırmacılar armanın adını Semigradia - Transilvanya'nın Alman-Sakson nüfusu ile ilişkilendirir. Dolayısıyla Drag - Sas, Saksonların arkadaşları olarak okunabilir (Drag - arkadaş, sevgili, sevgili). Çok yaygın olmayan bir başka versiyona göre, Sas kelimesi (Macarca - szasz ), "kartal" olarak tercüme edildi. Transilvanya Saksonları aynı zamanda “Székelys” (“Sax” isminin başka bir dönüşümü) olarak da bilinir. O zamanlar Transilvanya, Macaristan Krallığı'nın bir parçasıydı; Chervona Rus'ta (Galiçya ve Volhynia) Macarlara "Ugrialılar" deniyordu. Bu nedenle Transilvanya'dan gelen "Volochlar"a genellikle "Ugrialı" deniyordu. İlk bahsedilenler: Volosh klanlarıyla (öncelikle Drag-Sas klanıyla) ilişkili Polonya Krallığı topraklarında - Sas arması ile mühürlenmiş birkaç yüz aile arasında çoğu Moldavya, Eflak ve Semigrad'dan gelen göçmenlerdi. 13. yüzyılda, hatta belki 12. yüzyılda Galiçya Ruslarına yerleştiler. Bu yer değiştirmeler aynı zamanda Tatar istilalarına karşı bir koruma sistemi oluşturma girişimiydi. Polonya arması olarak Sas armasının ilk bilgisi 1253 yılına dayanmaktadır. 1262'de Rus kökenli Sas armasının Drohomireccy'si kaydedildi. Drago-Sasov'un eski ailesi, Galiçya Prensi Daniil'in daveti üzerine Galiçya Rusya'sına geldi. 1236'da Karpatlar'da, Maromorosh'tan Prens Guido'nun önderliğinde Daniil Galitsky'nin kadrosuna bir şövalye müfrezesi katıldı, müfrezenin bayrağında bir ok işareti vardı - "Sürükle - Sas" arması büyük askeri değerler Guid büyük bir arazi hibesi aldı ve daha sonra Litvanya Büyük Dükü'nün dul eşi - Mindovg'un kızı ve Voishelka'nın kız kardeşi Shvarno ile evlendi; Drag-Sas'ın üst sınıflarının ilk merkezlerinin bu şekilde olduğuna inanılıyor. klan Rusya'da ortaya çıktı. Sonraki on yıllarda şu klanlar kuruldu: Danilovichi, Dragomiretsky, Tatomirov ve Knyagenitsky, Dedushitsky. Drag ailesinin Macar kolu Sas (Dragffi), Karpatlar'ın batı yamaçlarında siyasi başarı elde eder ve sonunda Maramoros ile komşu Szatmaru ve Ugoc'un fiili hükümdarları haline gelir. Klanın toprakları Karpatlar'dan Slovenya'ya kadar uzanıyordu. Bu ailenin temsilcileri - Maramuresh valileri, Drag ve Balk kardeşler (Balitsa) - Rusya'daki en eski Ortodoks manastırlarından biri olan Grushevsky Manastırı'nı koruyorlardı. Drag 1402'de, Balk 1404'te öldü. Vali Balk'ın oğulları - Dmitry ve Alexander, 1404 tarihli, Slavonik Kilise dilinde yazılmış bir tüzükle, manastıra bir mülk ve değirmenli üç köy bağışladılar: Gruşevo (Transkarpat bölgesi), Belgede belirtildiği gibi, tarlaları, ormanları ve sularıyla birlikte Krivoy, Teresva "tüm donanımlarıyla birlikte." Ancak 1556'da Transilvanya Prensi Stefan Batory, manastırı Mukachevo piskoposluğuna devretti. Daha sonra çeşitli kaynaklara göre 1657, 1670 veya 1690 yıllarında manastır Katolikler tarafından yıkılmıştır. Chervona Rus topraklarındaki Sas arması ailelerinin çoğu, ağırlıklı olarak doğu Galiçya eyaletinin seçkinleridir. Çarpıcı bir yerleşim örneği, 1366'da yerel takma adı Rybotitsky'yi Rybotychi kasabasının adından (şu anda Polonya'nın Fredropol gmina'sında) alan ve 1368'de Polonya'dan alınan voyvod Stefan Voloshin'in Chervona Rus'a gelişidir. kral Casimir III, "Macar" veya "Ugr" ön ekiyle sayının başlığını aldı. Ukraynalı tarihçi O. Odnorezhko, ok, hilal ve yıldız figürlerini içeren 15. yüzyıla ait tüm eski Rus armalarını Sas armasının bir modifikasyonu olarak değerlendirmek için yeterli neden olmadığına inanıyor. 16. yüzyılın ortalarına kadar, bu arma yalnızca bir klanın, Rybotitsky'lerin ve buna bağlı olarak en yakın akrabaları olan 15. yüzyılda ortaya çıkan klanların aile arması rolünü üstlendi: Berestyansky'ler, Biskovsky'ler, Volosetsky'ler, Bukhovsky'ler, Gubitsky'ler ve diğerleri, Kont Stefan Rybotitsky'nin arması Sas'tan ortak kökene sahip. 1431'de Kont Vanchalukh, Turkivshchyna'da (Lviv bölgesi Türk şehrinin yakınındaki bölge) arazi aldı. Kısa bir süre sonra Turchansky'lerin ana soyadı ortaya çıktı: Yavorsky, Ilnitsky, Komarnitsky ve Turyansky. 15. yüzyılın başında. klanlar çoktan oluşmuştu: Balitsky'ler, Goshevsky'ler, Didushitsky'ler, Delyatinsky'ler, Lutsky'ler, Novoseletsky'ler, Podgorodetsky'ler, Çaykovski'ler vb. Benzer şekilde, 16. yüzyılda. görünür: Bachinsky, Bilinsky, Vinnytsia, Gordynsky, Zhurakovsky, Kobylyansky, Kropivnitsky, Sasy, Tarnavsky, Terletsky, Yasinsky ve diğerleri Yeni soyadlarının ortaya çıkmasının genel ilkesi, hepsinin yer adlarından alınmış olmasıydı. yeni soyadının ilk temsilcilerinin yerleştiği yer.

18. yüzyılın sonlarından itibaren daha sonraki Rus armalarında bu temel figür de birçok değişikliğe uğrar. Aslonovich'in armalarına bakınız (IX, 135); Dmitriev-Mamonov (IV, 21; kalkanın kendisinde bir taç ve arma ile sarılmış sas); Zaplatinykh (VII, 97); Perskikh (III, 90); Tsurikovs (II, 87); Yavorskikh (II, 133); Yaminskikh (III, 71).

Armanın ünlü taşıyıcıları

• Kirill Terletsky (? - 1607). Kilise ve siyasi figür, Pinsk ve Tours piskoposu, daha sonra Lutsk ve Ostrog. Yunan Katolik Kilisesi'nin oluşumunun başlatıcılarından biri.
• Ivan (Jan) Danilovich (1570-1668). Rus Voyvodası, Lvov'un kale muhafızı, Belz, Buzh, Chigirin'in muhtarı. Polonya-Litvanya Topluluğu Kralı III. John Sobieski'nin büyükbabası. Olesko'daki kalesinin yakınındaki bir mezara gömüldü.
• İş Knyagenitsky (1550-1621). Kilise ve eğitim aktivisti. Manyavsky Skit'in kurucusu.
• Ivan Vyshinsky (1550-1620?). Yazar bir polemikçidir. Ortodoksluğun savunucusu.
• Zekeriya Kopystinsky (1560? - 1627). Kilise ve eğitim aktivisti, yazar. Kiev-Pechersk Manastırı'nın Archimandrite'si, sendikaya karşı yönlendirilen bir kitap olan "Palinode" kitabının yazarı.
• Yuri - Franz Kulchitsky (? - 1692). Viyana'nın Türklere karşı savunulmasının kahramanı Sich'in tercümanı, yardım için Türk birliklerinin arasından geçerek Viyana'yı kurtardı. Yazarların, şairlerin, sanatçıların, bilim adamlarının, sanatçıların ve müzisyenlerin kalıcı buluşma yeri haline gelen Avrupa'nın ilk kahvehanesini kurdu.
• Varlaam Yasinsky (1630? - 1707). Kilise ve eğitim figürü, yazar, Kiev Metropoliti. Şiirlerin ve polemik incelemelerinin yazarı.
• Stefan Jaworski (1658-1722). Kilise ve siyasi figür, yazar, Rus Ortodoks Kilisesi Sinodunun başkanı, Slav-Yunan-Latin Akademisi'nin koruyucusu.
• Maksim Berezovski (1745-1777). Besteci ve şarkıcı. Bologna Akademisi mezunu. İlk Ukrayna operası “Demofont”un yazarı.
• Anton Angeloviç (1756-1814). Dini ve eğitimsel figür. Eğitimci ve İmparator II. Joseph'in danışmanı, Galiçya Yunan Katolik Metropolü'nün restoratörü, “Ukrayna Kilisesi Tarihi” kitabının yazarı.
• Denis Zubritsky (1777-1862). Tarihçi. etnograf, St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi.
• Mütevazı Strelbitsky (1823-1902). Kiev İlahiyat Akademisi Ustası, Volyn ve Zhitomir Başpiskoposu, Pochaevo-Varsayım Lavra Kutsal Archimandrite.
• Marko Kropivnitsky (1840-1910) Oyun yazarı, yönetmen ve oyuncu. Ukrayna profesyonel tiyatrosunun kurucusu.
• Edvar - Jan Korczynski (1844-1905). 19. yüzyılın önde gelen hekimlerinden biri. Jagiellonian Üniversitesi Rektörü.
• Andrey Çaykovski (1857-1935). Yazar.
• Olga Kobylyanskaya (1863-1942). Yazar.
• Solomiya Krushelnitskaya (1872-1952). Ünlü opera sanatçısı.
• Julian Baczynski (1870-1940). Politikacı ve yayıncı. Ukrayna'nın bağımsızlığının gerekli olduğunu savunduğu "Ukrayna irredenta" kitabının yazarı.
• Elena - Kulp - Sas - Kulchitskaya (1877-1967). Sanatçı.
• Svyatoslav Gordinsky (1906-1993). Şair, çevirmen, edebiyat eleştirmeni, sanatçı. Şiir koleksiyonlarının ve Roma'daki Ayasofya resimlerinin yazarı.
• Bogdan Drogomiretsky (1979-günümüz). Gazeteci, şair. Şu anda Ukrayna'da petrol ve gaz endüstrisinde çalışıyor. Ayrıca titanyum cevherleri ve nadir toprak metallerinin çıkarılmasına yönelik projelere katılmaktadır. Birçok işletmenin kurucu ortağı ve danışmanıdır.

Armanın açıklaması

Armayı yazmak için pek çok seçenek var, ancak 9'u ana olanlar olarak kabul ediliyor: SasI,II,III,IV,V,VI, Sas albo Ksiezys, Sas Baron, Sas Pruski. Kırmızı alanda (Sas II), mavi alanda (Sas I) boynuzları yukarıya bakan, uçlarında altın altıgen yıldız bulunan gümüş bir hilal vardır ve ortasından yukarıya doğru uçan bir ok vardır. Kaskın üstünde yedi tavus kuşu tüyü var - soldaki bir okla delinmiş bir tavus kuşu kuyruğu. Sas II'nin arması kraliyet ailesi ve en yüksek aristokrasi tarafından, Sas I'in arması ise basit aristokrasi - eşraf tarafından kullanıldı. Kalkandaki figüre bakılırsa aile, ilk haçlı seferlerinden birinde Müslümanlara karşı mücadelede öne çıktı. Bu arma Avrupa şövalyeleri arasında, özellikle de Fransız şövalyeleri arasında biliniyor ve saygı duyuluyordu. Arması, klanda bu haysiyete sahip kişilerin bulunduğunu gösteren, dük unvanına karşılık gelen uçbeyi tacının bir görüntüsünü içerir. Bunlardan ilki, ismiyle Moldova devletinin ortaya çıkışını ilişkilendiren Maramures valisi Dragos Voda'ydı. 1351'den 1353'e kadar iki yıl hüküm sürdü ve Macar kralının tebaası olarak uçbeyiydi. Armanın varlığı iki aşamadan geçti. Sas armasının varlığının ilk aşamasında, baronluk haysiyetinden daha aşağı olmayan kişiler ona aitti. Zamanla arma genel soylulara ait olmaya başladı. Hilal umudu, büyük övgüyü, başarıyı ve sadakati simgeleyen arma, “Haçlı Seferleri” sırasında Sarazenlerden ödünç alındı. Yıldız- Bir hedefin peşinde koşmak özgürlüğün, ilhamın, hırsın bir özelliğidir ve Saksonlardan miras kalan bir sembol olarak kabul edilir. Ok arması içinde Sas, sonu ne olursa olsun, askeri hazırlık, hız ne olursa olsun tereddüt etmeden savaşa katılan biri anlamına gelir. Bilim adamlarının bir versiyonuna göre, bu arma ilk olarak Saksonya'da, daha sonra Macaristan'da ve 13. yüzyıldan itibaren - Litvanya Büyük Dükalığı, Rusya ve Zhimoitsk ve Polonya Krallığı'nda, özellikle de Rus Voyvodalığında kullanıldı. Galiçya Krallığı'nın Polonya Kralı Casimir III tarafından fethinden önce bile, Chervona Rus'ta zaten Sas arması klanları vardı; bu toprakların fethinden sonra, Volokh'ların yeniden yerleşimi sırasında bunlardan daha fazlası vardı; diğer armaların temsilcileri.

Sas arması klanlarının listesi

1. Vukry , Ukry veya Habeedile (Lehçe. Wukry, Ukry, Chabeedile) kırmızı alanda üç altın nehir veya üç kiriş vardır; bunlardan en üstteki en uzun olanıdır, sonrakiler yavaş yavaş merdiven şeklinde azalır; üstlerinde aynı renkte iki hilal vardır; birinin boynuzları yukarıya, diğerinin boynuzları aşağıya bakar ve aralarında yarım altın bir haç vardır. Kaskın üzerinde beş adet devekuşu tüyü bulunmaktadır. Bu sancak, adından da anlaşılacağı gibi Macaristan'da başladı. Maksheev'lerin arması (III, 98); Seletsky (III, 108).

Sas(Sas) - kırmızı (daha az sıklıkla mavi) bir alanda, boynuzları yukarıya bakan ve uçlarında altın altıgen bir yıldız bulunan gümüş bir hilal vardır ve ortasından yukarı doğru bir ok uçar. Miğferin üzerinde sol tarafta bir okla delinmiş bir tavus kuşunun kuyruğu bulunmaktadır (Levha XXV, Şek. 10). Bu arma ilk olarak Saksonya'da, daha sonra Macaristan'da ve 13. yüzyıldan itibaren Litvanya ve Polonya'da kullanıldı. Çar. armalar: Gorçinski(sarılmış Sas)(20); Msciszewski(21); Nevlin; Chudovsky ve Dashkevich(22). Armalarımızda da bu temel figür birçok değişikliğe uğramaktadır. Aslonovich'in armalarına bakınız (IX, 135); Dmitriev-Mamonov (IV, 21; Sas'ı bir taç ve arma ile kalkanın içine sardı); Zaplatinykh (VII, 97); Perskikh (III, 90); Tsurikovs (II, 87); Yavorskikh (II, 133); Yaminskikh (III, 71).

(20) Korona Polska. Cilt 2. S. 179.

(21) Aynı eser. Cilt 3. S. 318.

(22) Aynı eser. S.69.

Armanın Berestyansky torunları sürükleniyor - sas.

Cins SÜRÜKLE-SAS ve arması ilk kez bahsedildiği Saksonya'da görülüyor. 11. yüzyılda ailenin arması Fransa, Almanya ve Bavyera'da tanınıyor. Bu soylu aile Grifiçev kontlarından türemiştir. 1. binyılın sonunda Albi ve Labi nehirleri arasındaki arazilere sahip olan (? modern Mulda nehri ve Elbe nehri). X - XII yüzyıllarda. Grifich'lerin toprakları Saksonlar ve Danimarkalıların sürekli baskısı altında geldi, bu nedenle çok sayıda insan güneye giderek başka topraklara yerleşti. Böyle bir grup yerleşimcinin ilk haçlı seferlerinden birinde yer aldığına dair bir versiyon var. seferden dönüş sırasında Macar tahtının isteği üzerine bu müfreze Avrupa'nın tam ortasına yerleşir. Marmaroşi- Yakın zamana kadar Karpatlar'a bitişik toprakların bir kısmı bu şekilde adlandırılıyordu. Burada, Tisa, Borzhava ve Siret nehirlerinin vadilerindeki geniş topraklarda eski bir kabile yaşıyordu. brodnikler. Yeni gelen şövalyeler hızla yeni topraklara yerleşirler. burada şu şekilde tanınırlar: sürükle – sasy . Drag-sass'ın sembolü, uçan bir okun işaretiydi. Ailenin Ukrayna şubesinin tarihi böyle başlıyor. 1222 yılında Macar kralı II. Andras, Drag-Sas yerleşimlerinin batısındaki toprakları Cermen Tarikatı'na (Kutsal Meryem Ana'nın) verdiğinde, ilki dikkatini doğuya, doğruya çevirdi. Galiçya-Volyn eyaleti Batı ve doğu yönünde yayılmacı bir politika izleyen. 1236'da dönüm noktası niteliğinde bir geçiş gerçekleşti Marmorosh voyvodası Guida Daniil Galitsky'nin hizmetine. Yeni gelen müfrezenin sancağı, valinin atalarının işaretini taşıyordu - kalkanın mavi alanına yerleştirilmiş, boynuzlarında altın bir hilal ve yıldızlarla uçan bir ok.

Masuryalılara ve Yatvingianlara karşı başarılı askeri kampanyalara katılan Guid, Daniel'in özel lütfunu kazandı ve ödül olarak arazi bağışı aldı. Daniil Galitsky'nin ailesiyle akraba oldu. Bununla Drag-Sas soylularının Galiçya'daki yerleşik yerleşiminin başlangıcını işaret etti. . Sonraki yıllarda, atalarının ok işaretiyle gösterilen Danilovichi, Drogomiretsky, Tatomirov ve Knyaginitsky aileleri kuruldu.

Moğol-Tatar istilası Karpat geçitlerini silip süpürdü ve Karpatlar'ın ötesindeki toprakları harap etti. Marmoroshin dahil. Sadece XIV.Yüzyılda. Drag-sassy, ​​Macar kroniklerinde yeniden ortaya çıkıyor.

O dönemde Marmoros toprakları Dragos ve Dragh kardeşlere aitti; üçüncü kardeş Bogdan, Macar kralının politikalarına karşı çıktığı için unvanından mahrum bırakıldı. 1359'da artık genç olmayan Dragosh, Bukovina ve Moldova'ya komşu topraklarda kraliyet gücünü iddia etti. Ve 1365 yılında asi Bogdan, Dragos'un belediye başkanlarını bölgeden kovdu ve bağımsız Moldova prensliğini kurdu.

XIV.Yüzyılda. valiler Dragash, Dragh ve kardeşleri Bogdan Ortodoks'tu. Marmoroshi'nin Ortodoks kiliselerini ve manastırlarını donattılar ve yenilerini kurdular. Draghi aynı zamanda Terevi yakınlarında bulunan Grushevsky Manastırı'nın da patronlarıydı. Bunun ilk sözü Tatarlar - Moğollar ile ilişkilidir ve 1242 yılına kadar uzanır. Yüzyıllar boyunca manastır, Rus ve Volosian el yazmalarının sayımının en eski merkezi olarak ünlüydü. 1390'larda Dragov'un girişimiyle manastır Konstantinopolis Patrikliği'nin yetkisi altına girdi ve 1404'te Dmitry ve Alexander Dragi Grushevsky manastırına Tereva, Grushevo, Kriva köylerinin bulunduğu yeni topraklar verdi. cemaate Kiril alfabesiyle yazılmış bir imtiyaz verildi. Transcarpathia'daki Ukrayna yazısının en eski anıtlarından biridir.

1491 yılında Krakow'lu bir matbaacı olan Schweipolt Fiol, matbaasını Grushevsky Manastırı'na taşıdı. İlk “astarın” burada basıldığına dair bir varsayım ve onay var.
Hanedan ailesinin nesilleri bu topraklarda yaşıyor Drag-Sas önce Galiçya'ya, ardından da tüm Ukrayna'ya yerleşti ve çok sayıda önde gelen politikacı ve savaşçı, kilise ve eğitim adamı, şair, yazar ve müzisyen yetiştirdi.

Grunwald Muharebesine katılan eşraf arasındaki büyük müfrezelerden biri, üzerinde gümüş ok ve altın hilal bulunan bir pankartın dalgalandığı bir müfrezeydi. Drag-Sas ailesinin üst sınıflarının Ukrayna'daki en büyük müfrezesi bu bayrak altında sahne aldı. 15. – 16. yüzyıllarda Drag-Sas ailesinin Macar soyu, Macar-Türk savaşlarında büyük kayıplar vermiş ve Macarların Mahaç yakınlarında yenilgiye uğramasıyla nihayet yok olmuştur. Drag-Sasov'un Karpatlar'ın doğu yamaçlarındaki kaderi farklıydı. Polonyalı krallar, yalnızca Marmoroshina'dan değil, aynı zamanda diğer topraklardan da sürekli olarak armanın eşrafından sınırların ve ticaret yollarının korunmasını talep ediyor. Ukrayna'da voloshchina olarak adlandırılan Transilvanya'dan. Pek çok yeni drag-sas klanının atalarının izini belgelerde genellikle "Volokh" veya "Hungrin" olarak anılan atalara dayandırması şaşırtıcı değil. Yani 15. yüzyılda Ukrayna'da. Berestyansky, Biskovsky, Volosets, Gubitsky, Robotitsky, Ilnitsky, Komarnitsky, Krapivnitsky, Sasov, Tarnavsky, Terletsky ailelerinin Sasovo klanları ortaya çıktı. Yasinsky ve 16. yüzyılda. - Bachinsky, Bilinsky. Vinnytsia, Gordinsky, Zhurakovsky, Kobelyansky ve diğerleri.

Ukraynalı kodaman aileler 17. yüzyılda öldüyse, o zaman basit soylular, günümüze kadar kılıçla olmasa da kalemle anavatanlarına hizmet etmeye devam ediyor. Arma cinsinin temsilcileri sas:

Stanislav Orekhovsky (1513 - 1566). Ukraynalı Rönesans hümanisti, gazeteci, çeşitli siyasi incelemelerin ve Türk karşıtı broşürlerin yazarı.
Kirilo Terletsky (?-1607). Kilise ve siyasi figür, Pinsk ve Turiv, Lutsk ve Ostrovsky piskoposu. Yunan Katolik Kilisesi'nin oluşumunun başlatıcılarından biri.
Yov Kniaginitsky (1550-1621). Kilise ve laik faaliyetler. Manyavsky manastırının kurucusu.
Ivan Vishensky (1550? -1620?). Yazar-polemikçi, Ortodoksluk tarihçisi.
Zakharia Kopistensky (1560? -1627). Kilise ve laik aktivist, yazar. Kiev-Pechersk manastırının Archimandrite'si, doğrudan sendikaya karşı bir kitap olan "palinodia" nın yazarı.
Petro Konashevich-Sagaidachny(1570? -1622). Türk İmparatorluğu'na karşı başarıyla savaşan kayıtlı Kazakların hetman'ı, Hotin'in savunmasının kahramanıydı. Zaporozya ordusunun Kiev kardeşliğine girişinin başlatıcısı.

Varlaam Yasinsky (1630? -1707). Kilise ve laik aktivist, yazar, Kiev Metropoliti. Ayetlerin ve polemik incelemelerinin yazarı.

Stefan Yavorsky (1658-1722). Kilise ve siyasi figür, yazar, Rus Ortodoks Kilisesi sinodunun başkanı, Slovenya-Yunan-Latin Akademisi'nin koruyucusu.
Maksim Berezovski (1745-1777). Besteci ve şarkıcı. Bologna Akademisi mezunu. İlk Ukrayna operası Demophon'un yazarı.

Antin Angelovich (1756-1814). Dini ve laik aktivist. Galiçya Yunan Katolik Metropolü'nün kurucusu İmparator II. Joseph'in galibi ve koruyucusu, "Annales ecclesiae ruthenae" ("Ukrayna Kilisesi Tarihi") kitabının yazarı.

Denis Zubrytsky (1777-1862). Tarihçi, etnograf, Galiçya tarihi ve kültürünün yazarı, St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi.

Yuriy-osip Fedkovich (1834-1888). Şarkı söylüyor ve düzyazı yazarı.
Marko Kropyvnytskyi (1840-1910). Oyun yazarı, yönetmen ve oyuncu. Ukrayna profesyonel tiyatrosunun kurucusu.

Edward-jan Korchinsky (1844-1905). 19. yüzyılda Galiçya'nın önde gelen doktorlarından biri, Jagiellonian Üniversitesi rektörü.

VE Van Franco(1856-1916) şarkı söylüyor, düzyazı yazarı, akademisyen, sivil siyasi eylemci.
Andriy Chaykivsky (1857-1935). Yazar. Olga Kobilyanska (1863-1942). Yazma.
Andrey Sheptytsky (1865-1944). Kilise, sivil-politik ve sosyal aktivist. Ukrayna Yunan Katolik Kilisesi Metropoliti.

Solomiya Krushelnytska (1872-1952). Opera spivachka.

Yulian Bachinsky (1870-1940). Politikacı ve yayıncı. Ukrayna'nın bağımsızlığının gerekli olduğunu doğruladığı "Ukrayna irredenta" kitabının yazarı.

Olena Ruchka-Sas-Kulchytska (1877-1967). Sanatçı.

Svyatoslav Gordinsky (1906-1993). Şarkı söylüyor, çevirmen, edebiyatçı, sanatçı. Şiirsel koleksiyonların ve St.Petersburg Katedrali'nin resimlerinin yazarı Roma'da Sofya.

Yuriy-Franz Kulchytsky (?-1692). Perekladach na Sich, Türklere karşı günün savunmasının kahramanı. Avrupa'da bir mağarada uyuyakalmış olarak, böylece sonraki nesil Avrupalı ​​yazarların, müzisyenlerin, sanatçıların ve bilim adamlarının yaratıcılığını teşvik ettik.

Drag armasının giydiği hanedan anlamı sas'tır. Polonya-Litvanya Topluluğu'nun seçkinlerinin armalarından alıntı (arması sas).

Hilal- Türklerin onu benimsediği Sarazenler arasında bulundu. Onlardan haçlı seferlerine katılan şövalyeler aracılığıyla umudun, büyük övgünün sembolü, aynı zamanda inancın, vefanın, umudun, başarının, aile mutluluğunun sembolü olarak kullanılmaya başlandı. Büyülü ritüellerde gümüş aynı zamanda gizemi de sembolize eder.

Yıldız- genellikle "per aspera ad astram" temeli düşüncesinde bir hedefe yönelik arzuyu gösterir. özgürlüğün, ilhamın ve iddialı hedeflerin bir niteliğini oluşturur. Yıldız, yüce eylemleri, güvenli bir kılavuzu simgelemektedir.

Ok- kullanım geleneği belki de ilk haçlı seferlerine kadar uzanıyor. Bu, sonu ne olursa olsun, tereddüt etmeden bir savaşa katılan biri ve özellikle askeri hazırlık ve hız anlamına gelebilir.

Xin- Doğruluğu, sadakati, istikrarı, duyarlılığı, vatanseverliği, dindarlığı, güveni sembolize eder.
Sas ailesinin yeni arması türleri (Polonyalı eşrafın armasının bir parçası).

Sonra yaklaşık 300 Polonyalı soylu aile daha ortaya çıktı, işte bunlardan bazıları:
sasem pieczetowalo sie blisko 300 polskich rodzin szlacheckich - oto niektóre z nich:
aleksandrowicz arszenic aslam aslamowicz baczanski baczewski baczynski badowski balicki bandrowski baniewicz bankowski baraniecki bardziejowicz batowski bejarski bejowski berestianski bereznicki berezowski berezanski bereznicki berezynski bibielski bielinski bieniewski biernacki bilawicz bilinski bilynski bi skowski blisiewicz blazejewicz blazewicz blazowski bobaszynski boberski boczanski bodrug bodziewicz bohoziewicz bojarowski

Armanın açıklaması:
Mavi bir alana sahip olan kalkanda, boynuzları yukarıya bakacak şekilde sarı (altın) bir hilal tasvir edilmiştir. Boynuzlarının her birinde altı köşeli altın bir yıldız, ortasında ise yukarıyı gösteren gümüş bir ok vardır. Kalkanın üzerinde asil bir taç bulunan asil bir miğfer yer alıyor. Tacın üstünde, kalkanın sağ tarafından sola doğru bir okla delinmiş bir tavus kuşunun kuyruğu vardır. Manto mavidir ve altınla kaplıdır. Kalkan, örneğin SAS II ve SAS Pruski'nin armalarında kırmızı bir alana sahip olabilir. Hanedan literatüründe ayrıca şunlar vardır: SAS III, SAS IV, SAS V, SAS VI, SAS Baron, SAS albo Ksiezyc; Genealogia dynastyczna web sitesinde armanın adı Jaworski Hrabia veya SAS odmiana Jaworski Hrabia*'dır.

Ukraynalı Galiçya-Rus-Polonya kökenli ailesine = Yavorsky - Türkçe - Ilnitsky = ve Macar Kont Vanchalukh veya Vancha Volokh'un (Voloshin) ortak atasına sahip olan genel diyagramda (ortadaki simge) gösterilen soyadlarına ek olarak ), Drago-Sas** klanı, Sas armasına yaklaşık 500 kişi daha atfediliyor soyadları Yalnızca “Yavorskie” soyadının torunları artık Polonya ve Avusturya, Fransa ve Litvanya, Ukrayna ve Beyaz Rusya, Rusya ve Kazakistan, ABD, Kanada, Almanya ve diğer ülkelerde yaşıyor. K. Nesetsky'nin arması toplam 75 soyadından bahsetmektedir. Armanın ana amblemi olan hilal, ok ve yıldız, bazı değişikliklerle birlikte Rus hanedanlık armalarında soylu aileler tarafından yaygın olarak kullanılmıştır. **.

Armanın tarihi:
Sas arması hakkında, benzersiz “Rus Hanedanlık Armaları” (1855'te yayınlandı) eserinin yazarı Alexander Borisovich Lakier şöyle yazıyor: “Bu arma ilk olarak Saksonya'da, sonra Macaristan'da ve 13. yüzyıldan itibaren kullanıldı - Litvanya ve Polonya'da.” Bununla birlikte, birçok yetkili Polonyalı tarihçi, Sas armasının Batı Avrupa'dan tanıtımının farklı şekilde ilerlediğine inanıyordu. Örneğin, 1584 yılında Krakow'da yayınlanan “Polonya Şövalyeliğinin Arması” kitabında Bartosz Paprocki, tarihçesinde 1236'da Prens Dangiela'nın hükümdarlığı sırasında olduğunu bildiren Albertus Strepa'ya atıfta bulunuyor [Daniil Galitsky - B . Ya.] Comitem Huyd, hatırı sayılır bir Macar ordusuyla Rusya'ya [Galiçya-Volynskaya, Litvanya veya Polonya'ya değil - B.Ya.] geldi ve "orada" bu prensten büyük iyilikler aldı. Guid, görevine layık bir maaş alarak Daniil Galitsky tarafından hizmete kabul edildi. Aynı zamanda Macar ve Rus birliklerinin başında Litvanya ile ittifak halinde Prens Leon'un kontrolü altındaki Mazovia'ya karşı çıktı ve topraklarını harap etti. Chronicle, söylenenleri doğrulamak için önemli olan kelimeleri içeriyor: ilk kez müttefik orduyu yöneten kişinin adını ve altında hareket ettiği sancağı içeriyor. Polonyalı tarihçi Guida hakkında şöyle yazıyor: "Orada harika bir adam vardı, ortasında hilal, iki yıldız ve bir ok bulunan bir pankart vardı."
Ayrıca Paprocki şunları söylüyor: "Benim zamanımda Rus bölgelerinde bu aileden çok sayıda soylu çocuk vardı" ve diğerlerinin yanı sıra, soyadını "Daniel'in atası"ndan, yani Kral Daniel'den alan Danilovich'lerin evine isim veriyor. karısı Guida'ya "babasının mirasının önemli bir kısmını" vererek bir yeğeni veren ve "ilk oğullarını kendi adıyla vaftiz eden" Galiçyalı. Daha sonra, Galiçya'nın kaderindeki tarihi değişiklikler nedeniyle "bu ev", "Polonya-Litvanya Topluluğu'nda onurlandırıldı."

Esas olarak Paprocki ile aynı fikirde olan K. Nesetsky hikayeyi şöyle anlatıyor: “Bu armanın başlangıcı Saksonya'dan geliyor, dolayısıyla Sas adı da var; Saksonya'dan Macaristan'a ulaştı, Wojciech Strepa'ya göre Kont Guid'in hatırı sayılır bir orduyla Rus prensi Leo'ya geldiği ve Litvanya ile ittifaka girerek Mazovia'yı harap ettiği yer. Şövalyelik eylemlerinin ödülü olarak, diğer hediyelerin yanı sıra prens ona yakın akrabasını da eş olarak verdi.” O andan itibaren Kont Guid "Rusya'ya yerleşti ve bu armayı taşıyan farklı ailelerden gelen torunlarının atası oldu."
Paprocki'ye göre, Macaristan Krallığı'ndaki Guida ailesi zengindi ve üzerinde armalarının resmi bulunan altın paralar basıyordu. Kendisi, para basımının, bu soylu ailenin atalarının devlette yüksek bir mevkiye sahip olduğu zamanlara dayandığını öne sürüyor. Bununla birlikte, orta çağda darphane hakkının diğer birçok Avrupa devletinde de soylulara ait olduğunu unutmayın: Almanya, İngiltere, Fransa vb., yani "aristokrat sınıfın ayrıcalıklı haklara ve bağımsızlığa kavuştuğu ve krallar tebaaları üzerindeki üstün gücünü kaybetti.”****. Ancak Rehberler için durum farklı. Bartosz Paprocki, bu "devletteki yüksek konumu" anlamsız bir ifadeyle belirtmekle kalmıyor, aynı zamanda hükümette belirli bir pozisyonun adını da veriyor ve bu makama kendi armasıyla para basma hakkı veriyor - başkomiser (maliye bakanı). krallık.
Yukarıdakilerden, Sas armasının Batı Avrupa'dan Doğu'ya ilerlemesinin farklı olduğu anlaşılmaktadır: Saksonya, Macaristan, Galiçya-Volyn Rus, ardından Polonya, Litvanya, Prusya ve Orta ve Doğu Avrupa'nın diğer eyaletleri.

Notlar:
Armaların açıklamaları baskılara göre verilmiştir: 1)Herbarz polski Kaspra Niesieckiego S.J. Wydanie Jana Nep. Bobrowicza. Toma 1-10. Lipsk, 1836-1846. 2) A.B. Lakeer. Rus hanedanlık armaları. M., 1990. 3) Tüm Rusya İmparatorluğu'nun soylu ailelerinin Genel Arması. 4) Polonya Krallığı'nın soylu ailelerinin arması. Bölüm I ve Bölüm II. 5)Adam Boniecki. “Herbarz Polski…”, cilt VIII. Varşova, 1905. S. 347-375.
Polonya armalarının çizimleri şu siteden verilmiştir: Genealogia dynastyczna - http://www.jurzak.p1/
Az bilinen başka bir arma daha var, 24 Şubat 1842'de gerçek eyalet meclis üyesi Paschalsky Ignatius Frantsevich'e verilen dönüştürülmüş Sas arması: V.K. Lukomsky ve S.N. Troinitsky. “Armaları Rus Hükümdarları tarafından onaylanan veya verilen ve ayrıca Rusya Geçici Hükümeti Yönetim Senatosu tarafından onaylanan ailelerin ve kişilerin listesi.” Ed. VIRD, St. Petersburg, 2004. S. 131.

*Sas Baron ve Jaworski Hrabia veya Sas odmiana Jaworski Hrabia'nın armaları hakkında. Arması olan Bobronich-Yaworski kardeşler, 1779 baronunda, 1782 kontunda, Sas Romuald Jozef ve 1779 baronunda, 1782 kontunda Michal Gabriel, baronluk rütbesine yükseltildi ve kont haysiyetine yükseltildi (bkz. doğum listesi No. 9, bölüm). I. Kökenler. Yazarın bu armalara ilişkin herhangi bir çizimi veya açıklaması yoktur. Rus İmparatorluğu Rastavetsky'nin baronlarının armasının açıklaması biliniyor (Sas arması Rastavetsky ailesinden gelen Andrei Rastavetsky, 1781'de baronluk haysiyetine yükseltildi). Rastavetsky baronlarının arması (sağda) Polonya Krallığı'nın soylu ailelerinin Arması'nın II. bölümünde yer almaktadır; açıklaması: “Mavi bir alanda, baron tacı olan bir kalkanın içinde, boynuzları yukarıda gümüş bir hilal; her boynuzda altın bir yıldız vardır; Hilalin üzerinde kırmızı tüylü bir ok vardır ve demir yukarıyı gösterir. Baronluk tacının üstünde, asil bir taçla taçlandırılmış, altın ızgaralı ve zincir üzerinde altın madalyalı bir miğfer var. Miğferin üst kısmında, sol taraftaki bir okla delinmiş, kalkandakine benzer beş tavus kuşu tüyü vardır. Manto mavidir, sağda gümüş, solda altınla kaplıdır.”
**Drago-Sas ailesinin tarihine ilginç bir bakış şu adreste bulunabilir: http://www.umoloda.kiev.ua/number/97/163/2879/ ve web sitesi: http://www.ooyava. com/sas/
*** Rusya'nın soylu ailelerinin, Polonya hanedanlık armalarından ayrı ayrı arma unsurlarını veya tamamen hiçbir değişiklik yapmadan ödünç alma hakkı hakkında A. B. Lakier şunu açıkladı: “Bu armalar diğer Slav topraklarının malıydı ve bu nedenle olamazdı. Armalarına belirli amblemler yerleştirmek ve bazı fikirleri ifade etmek isteyen Ruslara yabancı olmak, aynı şeyin diğer Slav halkları arasında nasıl ifade edildiği ve figüre hangi hanedan biçiminin verildiği ile tutarlıydı. Her yerden Slav pankartlarının toplandığı Polonya hanedanlık armaları. Rusya, tabiri caizse hanedan binasının derlenmesine diğerlerinden daha az katılmadı ve bu nedenle bu kaynaktan ödünç alma hakkına sahipti”, bu da örneğin Sas armasının tarihi tarafından doğrulanmıştır.
****"Haçlı Seferleri Çağı." E. Lavisse ve A. Rambaud tarafından düzenlenmiştir. M.:AST; SPB.: Çokgen. 2007
*****Kont Vanchalukha'nın aile adlarını gösteren tablo (yukarıdaki simge) e-postayla alındı. posta 19.04.2014, Sas armasının Vysochansky ailesinin soyundan gelen Mikhail Mihayloviç Vysochansky-Yankovic'ten ve bu baskıya ek olarak dahil edilmiştir. araştırmacıların ilgisini çekecek makaleler. Bronislav Minkovich Visochansky'nin kitabından şema (muhtemelen): “Visochansky. Aile yuvası ve sıra. 1380 – 1943″, ed. Lvov, 1944 (Lehçe'den Yuri Vatsik'in çevirisi - 2010).

(? - 1607). Kilise ve siyasi figür, Pinsk ve Tours piskoposu, daha sonra Lutsk ve Ostrog. Yunan Katolik Kilisesi'nin oluşumunun başlatıcılarından biri.

Konuyla ilgili özet:

Sas (arması)

Planı:

giriiş

• 1 Armanın ünlü taşıyıcıları
• 2 Armanın açıklaması
• 3 Sas arması klanlarının listesi
Edebiyat

giriiş

Sas(Lehçe Sas) - 13. yüzyılın ortalarından beri Chervona Rus'ta bilinen Rus-Voloshsky ve Polonya asil arması. "Sürükle - Sas" ın ilk biçimi. Volokhların yeniden yerleşimi döneminde armanın Macar, Polonya ve diğer topraklara geldiğine inanılıyor. Günümüzde Sas kelimesinin kökenini bilmek mümkün değildir. Hipotezlerden biri, ismin Marmaroş'taki Macar valisinin oğlu vali Sas'ın (1354-1358) savaş çığlığından veya Marmaroshsky'nin (Transcarpathia'daki bölgenin adı) adından oluştuğunu söylüyor. Dragos'un soyundan gelenler 1359'dan sonra Rus krallığına taşınmış ve birçok Ruthenian (Rus veya Ukraynalı) ve Polonyalı soylu ailenin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Lehçe'de bu kelime kelimenin tam anlamıyla "Sakson" anlamına gelir ve bazı araştırmacılar armanın adını Semigradia - Transilvanya'nın Alman-Sakson nüfusu ile ilişkilendirir. Dolayısıyla Drag - Sas, Saksonların arkadaşları olarak okunabilir (Drag - arkadaş, sevgili, sevgili). Çok yaygın olmayan bir başka versiyona göre, Sas kelimesi (Macarca - szasz ), "kartal" olarak tercüme edilmiştir. Transilvanya Saksonları aynı zamanda Székelys (Sakson isminin başka bir dönüşümü) olarak da bilinir. O zamanlar Transilvanya, Macaristan Krallığı'nın bir parçasıydı; Çervono-Rus topraklarında Macarlara "Ugrialılar" deniyordu. Bu nedenle Transilvanya'dan yeni gelen Volokh'lara genellikle Ugrialılar deniyordu. İlk bahsedilenler: Volosh klanlarıyla ilişkili Polonya topraklarında (öncelikle Drag-Sas klanıyla) - Sas arması ile mühürlenmiş birkaç yüz aile arasında çoğu Moldova, Voloshi ve Semigrad'dan gelen göçmenlerdi ve 13. yüzyılda ve hatta belki XII. yüzyılda Galiçya Rus'unda. Bu yer değiştirmeler aynı zamanda Tatar istilalarına karşı bir koruma sistemi oluşturma girişimiydi. Polonya arması olarak Sas armasının ilk bilgisi 1253 yılına dayanmaktadır. 1262'de Rus kökenli Sas armasının Drohomireccy'si kaydedildi. Drag-Sas'ın kadim ailesi, Galiçya Prensi Daniil'in daveti üzerine Galiçya'ya geldi. 1236'da, Karpatlar'da, Maromorosh'tan Prens Guid'in önderliğinde Daniel'in ekibine bir şövalye müfrezesi katıldı, müfrezenin bayrağında bir ok işareti vardı - büyük askeri değerler için "Sürükle - Sas" arması Guid büyük bir arazi bağışı aldı ve Daniel'in erkek kardeşinin dul eşiyle evlendi. Galiçya'da Drag-Sas eşrafının ilk merkezlerinin bu şekilde ortaya çıktığına inanılıyor. Sonraki yıllarda şu klanlar oluştu: Danilovich'ler, Dragomiretsky'ler, Tatomirov'lar ve Knyagenitsky'ler. Drag ailesinin Macar kolu Sas (Dragffi), Karpatlar'ın batı yamaçlarında siyasi başarı elde eder ve sonunda Maramoros ile komşu Szatmaru ve Ugoc'un fiili hükümdarları haline gelir. Klanın toprakları Karpatlar'dan Slovenya'ya kadar uzanıyordu. Bu ailenin temsilcileri - Maramuresh valileri, Drag ve Balk kardeşler (Balitsa) - Ukrayna'daki en eski Ortodoks manastırlarından biri olan Grushevsky Manastırı'nı korudular. Drag 1402'de, Balk 1404'te öldü. Vali Balk'ın oğulları - Dmitry ve Alexander, 1404 tarihli, Slavonik Kilise dilinde yazılmış bir tüzükle, manastıra bir mülk ve değirmenli üç köy verdi: Gruşevo, Krivoy, tarlalı Teresva , ormanlar ve sular, belgede de belirtildiği gibi "tüm donanımlarıyla birlikte." Ancak 1556'da Transilvanya Prensi Stefan Batory, manastırı Mukachevo piskoposluğuna devretti. Daha sonra çeşitli kaynaklara göre 1657, 1670 veya 1690 yıllarında manastır Katolikler tarafından yıkılmıştır. Chervona Rus topraklarındaki Sas arması ailelerinin çoğu, ağırlıklı olarak doğu Galiçya eyaletinin seçkinleridir. Çarpıcı bir yerleşim örneği, 1366'da burada Rybotitsky takma adını alan voyvod Stefan Voloshin'in Chervona Rus'a gelişidir. , Rybotyche kasabasının adından ve 1368'de Polonya kralı Casimir III'ten "Macar" veya "Ugr" unvanını aldı. Ukraynalı tarihçi O. Odnorezhko, ok, hilal ve yıldız figürlerini içeren 15. yüzyıla ait tüm Rus armalarını Sas armasının bir modifikasyonu olarak değerlendirmek için yeterli neden olmadığına inanıyor. 16. yüzyılın ortalarına kadar, bu arma yalnızca bir klanın, Rybotitsky'lerin ve buna bağlı olarak en yakın akrabaları olan 15. yüzyılda ortaya çıkan klanların aile arması rolünü üstlendi: Berestyansky'ler, Biskovsky'ler, Volosetsky'ler, Bukhovsky'ler, Gubitsky'ler ve diğerleri, Kont Stefan Rybotitsky'nin arması Sas'tan ortak kökene sahip. 1431'de Kont Vanchalukh, Turkov bölgesinde arazi aldı. Kısa bir süre sonra Turchansky'lerin ana soyadından insanlar ortaya çıkıyor: Yavorsky, Ilnitsky, Komarnitsky ve Turyansky. 15. yüzyılın başında. klanlar çoktan oluşmuştu: Balitsky'ler, Goshevsky'ler, Didushitsky'ler, Delyatinsky'ler, Lutsky'ler, Novoseletsky'ler, Podgorodetsky'ler, Çaykovski'ler vb. Benzer şekilde, 16. yüzyılda. görünür: Bachinsky, Bilinsky, Vinnytsia, Gordynsky, Zhurakovsky, Kobylyansky, Kropivnitsky, Sasy, Tarnavsky, Terletsky, Yasinsky ve diğerleri Yeni soyadlarının ortaya çıkmasının genel ilkesi, hepsinin yer adlarından alınmış olmasıydı. yeni soyadının ilk temsilcilerinin yerleştiği yer.

1. Armanın ünlü taşıyıcıları

• Kirill Terletsky (? - 1607). Kilise ve siyasi figür, Pinsk ve Tours piskoposu, daha sonra Lutsk ve Ostrog. Yunan Katolik Kilisesi'nin oluşumunun başlatıcılarından biri.
• Jan (Ivan) Danilovich (1570 - 1668). Voyvoda Rus, kale muhafızı Lvov, muhtar Belz, Buzh, Chigirin. Polonya-Litvanya Topluluğu Kralı III. John Sobieski'nin büyükbabası. Olesko'daki (Ukrayna'nın Lviv bölgesi) kalesinin yakınındaki bir mezara gömüldü.
• İş Knyagenitsky (1550-1621). Kilise ve eğitim aktivisti. Manyavsky Skit'in kurucusu.
• Ivan Vyshinsky (1550-1620?). Yazar bir polemikçidir. Ortodoksluğun savunucusu.
• Zekeriya Kopystinsky (1560? - 1627). Kilise ve eğitim aktivisti, yazar. Kiev-Pechersk Manastırı'nın Archimandrite'si, sendikaya karşı yönlendirilen bir kitap olan "Palinode" kitabının yazarı.
• Peter Konashevich - Sagaidachny (1570? - 1622). Kayıtlı Kazakların Hetman'ı, Hotin'in Türklere karşı savunmasının kahramanı. Zaporojya Ordusunun Kiev Kardeşliği'ne girişinin başlatıcısı.
• Yuri - Franz Kulchitsky (? - 1692). Viyana'nın Türklere karşı savunulmasının kahramanı Sich'in tercümanı, yardım için Türk birliklerinin arasından geçerek Viyana'yı kurtardı. Yazarların, şairlerin, sanatçıların, bilim adamlarının, sanatçıların ve müzisyenlerin kalıcı buluşma yeri haline gelen Avrupa'nın ilk kahvehanesini kurdu.
• Varlaam Yasinsky (1630? - 1707). Kilise ve eğitim figürü, yazar, Kiev Metropoliti. Şiirlerin ve polemik incelemelerinin yazarı.
• Stefan Jaworski (1658-1722). Kilise ve siyasi figür, yazar, Rus Ortodoks Kilisesi Sinodunun başkanı, Slav-Yunan-Latin Akademisi'nin koruyucusu.
• Maksim Berezovski (1745-1777). Besteci ve şarkıcı. Bologna Akademisi mezunu. İlk Ukrayna operası “Demofont”un yazarı.
• Anton Angeloviç (1756-1814). Dini ve eğitimsel figür. Eğitimci ve İmparator II. Joseph'in danışmanı, Galiçya Yunan Katolik Metropolü'nün restoratörü, “Ukrayna Kilisesi Tarihi” kitabının yazarı.
• Denis Zubritsky (1777-1862). Tarihçi. etnograf, St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi.
• Marko Kropivnitsky (1840-1910) Oyun yazarı, yönetmen ve oyuncu. Ukrayna profesyonel tiyatrosunun kurucusu.
• Edvar - Jan Korczynski (1844-1905). 19. yüzyılın önde gelen hekimlerinden biri. Jagiellonian Üniversitesi Rektörü.
• İvan Franko (1856-1916). Şair, düzyazı yazarı, sosyal aktivist. Jeopolitik figür.
• Andrey Çaykovski (1857-1935). Yazar.
• Olga Kobylyanskaya (1863-1942). Yazar.
• Andrey Sheptytsky (1865-1944). Kilise, sosyo-politik ve eğitimsel figür. Ukrayna Yunan Katolik Kilisesi Metropoliti.
• Solomiya Krushelnitskaya (1872-1952). Ünlü opera sanatçısı.
• Julian Baczynski (1870-1940). Politikacı ve yayıncı. Ukrayna'nın bağımsızlığının gerekli olduğunu savunduğu "Ukrayna irredenta" kitabının yazarı.
• Elena - Kulp - Sas - Kulchitskaya (1877-1967). Sanatçı.
• Svyatoslav Gordinsky (1906-1993). Şair, çevirmen, edebiyat eleştirmeni, sanatçı. Şiir koleksiyonlarının ve Roma'daki Ayasofya resimlerinin yazarı.

2. Armanın tanımı

Sas I arması

Armayı yazmak için pek çok seçenek var, ancak 9'u ana olanlar olarak kabul ediliyor: SasI,II,III,IV,V,VI, Sas albo Ksiezys, Sas Baron, Sas Pruski. Kırmızı alanda (Sas II), mavi alanda (Sas I) boynuzları yukarıya bakan, uçlarında altın altıgen yıldız bulunan gümüş bir hilal vardır ve ortasından yukarıya doğru uçan bir ok vardır. Kaskın üstünde yedi tavus kuşu tüyü var - soldaki bir okla delinmiş bir tavus kuşunun kuyruğu. Sas II'nin arması kraliyet ailesi ve en yüksek aristokrasi tarafından, Sas I'in arması ise basit aristokrasi - eşraf tarafından kullanıldı. Kalkandaki figüre bakılırsa aile, ilk haçlı seferlerinden birinde Müslümanlara karşı mücadelede öne çıktı. Bu arma Avrupa şövalyeleri arasında, özellikle de Fransız şövalyeleri arasında biliniyor ve saygı duyuluyordu. Arması, klanda bu haysiyete sahip kişilerin bulunduğunu gösteren, dük unvanına karşılık gelen uçbeyi tacının bir görüntüsünü içerir. Bunlardan ilki, ismiyle Moldova devletinin ortaya çıkışını ilişkilendiren Maramures valisi Dragos Voda'ydı. 1351'den 1353'e kadar iki yıl hüküm sürdü ve Macar kralının tebaası olarak uçbeyiydi. Armanın varlığı iki aşamadan geçti. Sas armasının varlığının ilk aşamasında, baronluk rütbesinden daha aşağı olmayan kişiler ona aitti. Zamanla arma genel soylulara ait olmaya başladı. Hilal umudu, büyük övgüyü, başarıyı ve sadakati simgeleyen arma, “Haçlı Seferleri” sırasında Sarazenlerden ödünç alındı. Yıldız- Bir hedefin peşinde koşmak özgürlüğün, ilhamın, hırsın bir özelliğidir ve Saksonlardan miras kalan bir sembol olarak kabul edilir. Ok arması içinde Sas, sonu ne olursa olsun, askeri hazırlık, hız ne olursa olsun tereddüt etmeden savaşa katılan biri anlamına gelir. Bilim adamlarının bir versiyonuna göre, bu arma ilk olarak Saksonya'da, daha sonra Macaristan'da ve 13. yüzyıldan itibaren - Litvanya Büyük Dükalığı, Rusya ve Zhimoit ve Polonya Krallığı'nda, özellikle Rus voyvodalığında kullanıldı. Galiçya Krallığı'nın Polonya Kralı Casimir III tarafından fethinden önce bile, Chervona Rus'ta zaten Sas arması klanları vardı; bu toprakların fethinden sonra, Volokh'ların yeniden yerleşimi sırasında bunlardan daha fazlası vardı; diğer armaların temsilcileri.