12. ve 13. yüzyıllarda Çernigov beyliği sakinlerinin meslekleri. Çernigov toprakları - coğrafi konum, komşularla ilişkiler, prensler arasındaki iç çekişme

Chernigov-Seversk ülkesi, Dinyeper'e ne kadar yakın olursa o kadar alçak olan ve kuzeydoğuda yavaş yavaş yükselen ve fark edilmeden Alaun Yaylası'na geçen bir ovadır. İkincisi aslında Dinyeper'in ana kollarının üst kısımlarında başlıyor: Sozh, Desna ile Sem, Sula, Psela ve Vorskla. Tüm bu üst kesimler boyunca, onları Yukarı Oka ve Yukarı Don'un kollarından ayıran bir havza yaylası uzanır. Dinyeper şeridinin alçakta bulunan düz yüzeyi, yalnızca nehir oyukları ve gevşek çernozem-killi topraktaki kaynak suyu tarafından kolayca oluşturulan birçok bitişik dolambaçlı vadiler tarafından bozulur. Bu şeridin güney kısmı bozkır yakınlığını andırırken, kuzey kısmı oldukça fazla bataklık, göl ve ormana sahiptir; ve Sozh'un aşağı kesimlerinde doğanın doğası nemli Pripyat Polesie'den neredeyse hiç farklı değildir. Alaun alanının havzaya bitişik kısmı, tepecikler ve vadiler tarafından bozulan, akan sularla bol miktarda sulanan ve yoğun orman bakımından zengin, kuru, yüksek bir düzlem karakterine sahiptir.

Orta Dinyeper'den yukarı Don'a ve orta Oka'ya kadar olan bu geniş şeridin tamamı katı Slav kabileleri tarafından işgal edildi: Desna, Semi ve Sula nehirleri boyunca yaşayan kuzeyliler, Sozha boyunca Radimichi ve Oka boyunca Vyatichi. İlk tarihçimiz, 9. yüzyılda bile bu kabilelerin vahşi ahlaklarıyla ayırt edildiklerini, ormanlarda hayvanlar gibi yaşadıklarını, kirli olan her şeyi yediklerini ve çok sayıda karıları olduğunu söylüyor; ikincisi ise köyler arasında oynanan oyunlar sırasında karşılıklı rıza ile kaçırıldı. Ölüler büyük bir ateşte yakılır, daha sonra kemikler bir kapta toplanıp üzerine bir tepecik dökülür ve cenaze töreni yapılırdı. Tarihçiye göre Radimichi ve Vyatichi atalarıyla birlikte Polonyalıların topraklarından geldiler; Buradan, bu iki kabilenin kendi lehçelerinde farklılıklara sahip olduğu sonucuna varabiliriz; Muhtemelen, Kuzey Rus Slavları grubuna daha yakınken, Kuzeyliler Güney Rusya lehçesine bitişikti.

Seversk topraklarında, yanmış cesetlerin yanı sıra, ölülere ait çeşitli ev eşyaları, silahlar ve giysiler içeren çok sayıda pagan mezar höyüğü bulunmaktadır. Bu nesneler bizi, tarihçinin sözlerinin aksine, o bölgede, Hıristiyanlığın benimsenmesinden çok önce, vatandaşlığın önemli ilkelerinin zaten mevcut olduğuna ikna ediyor; burada girişimci, savaşçı bir nüfusun hakim olduğu. Cenaze töreninden kalan balık, koç, dana, kaz, ördek ve diğer evcil hayvanların kemikleri ile çavdar, yulaf, arpa taneleri sadece tarıma işaret etmekle kalmıyor, aynı zamanda belli bir refah düzeyine de işaret ediyor. . Bütün bunlar, ormanda yaşayan ve kirli olan her şeyi yiyip bitiren Kuzeylilerin vahşetine ilişkin yukarıdaki haberlerle çelişiyor. Çok sayıda yerleşim yeri, yani. müstahkem yerlerin toprak kalıntıları, nüfusun kendilerini huzursuz komşulardan nasıl koruyacağını ve doğal bariyerlerle çok az korunan açık bir ülkeye sahip olmayı nasıl pekiştireceğini bildiğini açıkça gösteriyor.

Oleg'in anlaşmasında Severyansk topraklarının iki ana merkezi Chernigov ve Pereyaslavl'dan Kiev ile birlikte bahsediliyor. Sonuç olarak, 10. yüzyılın başlarında bunlar zaten önemli ticaret şehirleriydi ve kökenleri daha uzak yüzyıllara kadar uzanıyordu. Lyubetsk Kongresi'nde onaylanan Yaroslav I'in bölünmesine göre, Chernigov'un saltanatı Svyatoslav ailesine gitti ve Pereyaslav, Vsevolod Yaroslavich'in veya oğlu Monomakh'ın torunlarının anavatanı oldu.

12. yüzyılın sonu ve 13. yüzyılın başında - en büyük izolasyon çağında - Çernigov prenslerinin mülkleri yaklaşık olarak aşağıdaki sınırlara sahipti. Doğuda, yani. Ryazan sınırında Don'un üst kısımları boyunca yürüdüler, oradan Oka'nın sağ kolu Smyadva'nın ağzına yöneldiler ve sol kolu Lopasna'da sona erdiler. Kuzeyde Protva, Ugra, Sozh nehrinin akışını geçerek ve Dinyeper'a bitişik olarak Suzdal ve Smolensk topraklarıyla birleştiler. Bu nehir, Kiev'den neredeyse Desna'nın ağzına kadar Çernigov saltanatının sınırı olarak hizmet ediyordu. İkincisinin sol kolu Oster, onu güneyde Pzreyaslav mirasından ayırdı; ve daha güneydoğuda Chernigov-Seversk toprakları Polovtsian bozkırlarıyla birleşti.

Çernigov prensliğinde, diğer Rus bölgelerinde olduğu gibi aynı ek-volost düzeni vardı, yani. Masaları işgal ederken geleneksel bir kıdem hakkı vardı ve bu hakkın ihlali bazen iç karışıklıklara neden oluyordu. Bununla birlikte, ikincisi burada Rus'un diğer topraklarına göre daha az yaygındır. Tabloların kıdemi açısından Chernigov'u Novgorod-Seversky takip etti ve 12. yüzyılda aşağıdaki fenomeni birden fazla kez görüyoruz. Novgorod, Desna ve Yediler arasında yer alan, özellikle Putivl, Rylsk, Kursk ve Trubchevsk gibi diğer tımarlarla birlikte, Çernigov mülklerinin genel bileşiminden öne çıkma ve özel, aslında Seversky saltanatı oluşturma eğilimi gösteriyor. prens ailesinin genç soyunun yetkisi altında; tıpkı bu yüzyılın ilk yarısında Ryazan bölgesinin Çernigov'dan ayrılması gibi. Ancak, yalnızca Çernigov masasını ele geçirmekle kalmayıp aynı zamanda buradan büyük Kiev'e taşınmayı da başaran bazı Seversk prenslerinin coğrafi konumu ve enerjisi başta olmak üzere çeşitli koşullar, bu tür bir ayrılık ve izolasyonu engelledi.

Chernigov'un mülkiyeti bir süre Svyatoslav Yaroslavich'in iki kolu arasında dalgalanıyor: Davidovich'ler ve Olgovich'ler. İkincisi, ast soy olarak Novgorod-Seversky mirasını tam olarak miras alır; ancak bu hırslı kabile ikincil bir rolle yetinmiyor. Vsevolod Olgovich'in sadece amcası Yaroslav'ı (Ryazansky) Çernigov'dan kovmakla kalmayıp, daha sonra Kiev'i işgal ederek Çernigov bölgesini Vladimir ve Izyaslav Davidovich'e, Seversk bölgesini ise kardeşleri Igor ve Svyatoslav'a verdiği biliniyor. Küçükler ise ağabeylerinin izinden gitmeye çalışıyorlar. Büyük masayı arayan Igor, Kiev mafyasının kurbanı olarak öldü; ve Svyatoslav, Ruta'daki savaştan sonra Çernigov'u yalnızca Izyaslav Davidovich'in önündeki savaş alanından oraya gitmeyi başardığı için işgal etmedi. Ancak Izyaslav Davidovich'in Kiev'e gönderilmesiyle amacına ulaştı. Kısa bir süre sonra Davidovich ailesi de yok edildi. Olgovichi, tüm Çernigov-Seversk topraklarının hükümdarları olarak kaldı. Daha sonra önceki fenomenin tekrarlanması yavaş olmadı: Olgovich ailesi daha eski veya Chernigov soyuna ve daha genç veya Severskaya soyuna bölündü. İkincisinin, esas olarak yaşlı akrabaların sürekli olarak Dinyeper'ı Kiev'e geçmeye çalışması ve bazen de genç hat için Çernigov'u temizlemesi nedeniyle kendisini ayıracak zamanı yok. Böylece Novgorod-Seversky oldukça uzun bir süre geçiş masası görevi gördü, yani. Çernigov'a geçiş aşaması.

15 Şubat 1164'te Oleg Gorislavich'in oğullarından sonuncusu Svyatoslav Çernigov'da öldü. Olgovich ailesindeki kıdem artık Novgorod-Seversky Prensi yeğeni Svyatoslav Vsevolodovich'e aitti. Ancak Çernigov boyarları, masalarını ölen prens Oleg Starodubsky'nin (1147'deki Moskova toplantısından bildiğimiz) en büyük oğluna teslim etmek istediler. Dul prenses, boyarlar ve Piskopos Anthony ile anlaşarak kocasının ölümünü üç gün boyunca halktan sakladı; ve bu arada üvey oğlu Oleg'in mirasına bir haberci gönderdi. Tüm suç ortakları, Svyatoslav Vsevolodovich'i Chernigov'a gelmeden önce kimsenin bilgilendirmeyeceğine yemin etti. Ancak yemin edenler arasında yeminini bozan biri vardı ve o da piskoposun kendisiydi. Tysyatsky Yuri, bir aziz gibi ondan yemin etmeyi bile tavsiye etmedi ve dahası, merhum prense olan bağlılığıyla tanınıyordu. Anthony'nin kendisi haçı öpmek istedi. Ve sonra gizlice Novgorod-Seversky'ye Svyatoslav Vsevolodovich'e amcasının öldüğü, ekibin şehirlere dağıldığı ve prensesin çocuklarıyla ve kocasından kalan büyük mülkle kafa karışıklığı içinde olduğu haberini içeren bir mektup gönderdi; piskopos prensi aceleyle Çernigov'a davet etti. Tarihçi, piskoposun bu davranışını yalnızca onun Yunan olmasıyla açıklıyor, yani. Bizans Yunanlılarının ahlaki ahlaksızlığına ilişkin o dönemde yaygın olan görüşü doğruluyor. Sonuç olarak, Ruta'daki savaştan sonra meydana gelen aynı olay tekrarlandı: Chernigov'un daha önce ona binecek olan kuzenlerden birine gitmesi gerekiyordu. Anthony'nin mektubunu alan Svyatoslav Vsevolodovich, hemen oğullarından birini Gomel-on-Sozhi'yi ele geçirmesi için gönderdi ve belediye başkanlarını bazı Chernigov şehirlerine gönderdi. Ancak kendisi Çernigov'a zamanında ulaşamadı; Oleg onu uyardı. Daha sonra prensler müzakerelere girdiler ve "volostlar konusunda anlaşmaya" başladılar. Oleg, Svyatoslav'ın kıdemini tanıdı ve Chernigov'u ona devretti ve kendisi de Novgorod-Seversky'yi kabul etti. Ancak volostlarla ilgili anlaşmazlık kısa süre sonra yeniden başladı, çünkü kıdemli prens, koşullara aykırı olarak, "İgor'un Hikayesi Kampanyası" nın gelecekteki kahramanları olan Oleg'in kardeşlerini uygun şekilde tahsis etmedi ve iş, aralarında sivil çekişme noktasına geldi. Seversky prensleri ve Çernigov prensleri. Svyatoslav Vsevolodovich'e olan tutkusuyla yeminini bozan Piskopos Anthony, bu prensle uzun süre anlaşamadı. Dört yıl sonra, bilindiği gibi, çarşamba veya cuma gününe denk gelen Rab'bin bayramlarında Çernigov prensinin et yemesini yasakladığı için piskoposluğundan mahrum bırakıldı.

Svyatoslav Vsevolodovich, uzun uğraşlardan sonra nihayet büyük Kiev masasına ulaşıp Kiev bölgesini rakibi Rurik Rostislavich ile paylaştığında Çernigov'u kardeşi Yaroslav'a devretti. Aynı sıralarda (1180'de) Oleg Svyatoslavich öldü ve kardeşi Igor, Novgorod-Seversky'yi miras olarak alan Olgovich'lerin genç soyunun başı olarak kaldı. Polovtsy'ye karşı mücadeledeki istismarları biliniyor ve özellikle de kardeşi Vsevolod Trubchevsky, oğlu Vladimir Putivlsky ve yeğeni Svyatoslav Olgovich Rylsky ile ortaklaşa gerçekleştirilen 1185 seferi - bizim bilmediğimiz Seversky şairi tarafından çok ünlü bir kampanya.

Yaroslav Vsevolodovich'in kıdemli Chernigov masasını büyük bir onurla işgal ettiği söylenemez; Böylece, Güney Rusya prensleri ile Polovtsyalılar arasındaki o zamanlar yaşanan canlı mücadelede herhangi bir enerji veya arzu göstermedi. Chronicle, geleneğin aksine, 1198'deki ölümünden bahseden bu prensi övecek hiçbir şey bile bulamadı. Genç şubenin temsilcisi Igor Seversky, artık tüm Olgovich ailesinde kıdem aldı ve engelsiz bir şekilde Chernigov masasını işgal etti, ancak uzun sürmedi: 1202'de henüz yaşlılığa ulaşmadan öldü. Daha sonra Chernigov tekrar kıdemli şubeye, yani Svyatoslav Vsevolodich'in oğlu Vsevolod Chermny'ye geçer. Üst düzey çizginin emellerine sadık olan bu huzursuz, hırslı prens, bilindiği gibi inatçı bir mücadelenin ardından Kiev masasına ulaştı; ancak daha sonra Volyn ve Smolensk prenslerinin ittifakı tarafından oradan kovuldu. Tatarlar ortaya çıktığında küçük kardeşi Mstislav'ı Çernigov'da buluyoruz; ve Seversky mirasında ünlü Igor Svyatoslavich ve eşi Euphrosyne Yaroslavna Galitskaya'nın torunları hüküm sürdü. Vladimir'in erkek dizinin burada kesilmesiyle Galiçya topraklarını miras alma girişimlerinin ne kadar trajik bir sonla sonuçlandığını gördük. Yalnızca en büyük Igorevich Vladimir, Galich'ten zamanında kaçmayı başardı.

Bu nedenle, Olgovich'lerin genç soyunu bazen Çernigov masasına yükselten aile anlatılarına rağmen, tarih, Novgorod-Seversky mirasının bir miktar izolasyonuna yol açtı, ta ki Tatar pogromu Çernigov'un gelişimindeki doğal gidişatı bozana kadar. Seversky bölgesi. Ancak bu izolasyon Seversk bölgesinin konumu nedeniyle sekteye uğradı; güneydoğu yarısının tamamı Polovtsian bozkırlarıyla sınırda bulunuyordu ve sürekli olarak yırtıcı göçebelerle savaşmak zorunda kalıyordu. Cesur Severn prensleri onlara karşı mücadelede pek çok başarıya imza attı; ama aynı zamanda yaşlı akrabalarının aktif desteğine de ihtiyaçları vardı. Seversky milislerinin Kayala kıyısındaki yenilgisinden sonra, Posemye'yi kendisini tehdit eden pogromdan yalnızca Olgovichi başkanı Kiev Svyatoslav Vsevolodovich'in enerjik önlemlerinin nasıl kurtardığını gördük.

Chernigov-Seversk topraklarının çekirdeği, bir yanda Desna ile diğer yanda onun kolları Ostrom ve Semyu ile sağ Podesnie'nin bitişik şeridi arasındaki açıydı. Desna'ya aşağı kesimlerden tırmanırsak, burada karşılaştığımız ilk Çernigov şehirlerine Lutava ve Moraviysk adı verildi. Desna bölgesindeki diğer şehirler gibi nehrin sağ kıyısında bulunuyorlardı çünkü sağ kıyısı genellikle sol kıyıya hakim oluyor. Lutava, Oster halicinin neredeyse karşısındaydı ve Moraviysk ondan biraz daha yüksekti. İkincisi, Monomakhovich'ler ile Olgovich'ler arasındaki acımasız savaşın ardından 1139'da burada yapılan barıştan biliniyor. Genel olarak, adı geçen her iki şehirden de genellikle bu iki soylu neslin Kiev masasındaki iç çekişmeleriyle bağlantılı olarak bahsedilir. Kiev ve Çernigov arasında doğrudan bir nakliye rotası üzerinde olduklarından, muhtemelen ticaret hareketinde aktif rol almışlardır. Bu coğrafi konum, buraların neden genellikle barışı sağlarken prenslerin kongrelerinin yanı sıra savunma veya saldırı ittifaklarının yapıldığı yer olarak hizmet ettiğini açıklıyor. Ancak aynı durum onları sık sık düşman kuşatmalarına ve Çernigov ile Kiev prensleri arasındaki iç çekişmeler sırasında yıkıma maruz bıraktı. Bir gün (1159'da) geçici olarak Kiev'in sahibi olan Izyaslav Davidovich, Chernigov'un devredildiği kuzeni Svyatoslav Olgovich'e kızmıştı. Svyatoslav'a onu Novgorod-Seversky'ye geri dönmeye zorlayacağını söylemeyi emretti. Böyle bir tehdit duyan Olgovich şöyle dedi: “Tanrım! Benim alçakgönüllülüğümü görüyorsunuz. Hıristiyan kanı dökmek ve vatanımı yok etmek istemediğim için, tazıların ve Polovtsyalıların oturduğu ve yeğeninin tuttuğu yedi boş şehirle birlikte Chernigov'u almayı kabul ettim; Çernigov'un tamamı onun arkasında ve bu onun için yeterli değil.” Svyatoslav bu boş şehirlerden ilkine Moraviysk adını verdi; ama onların küçümseyici eleştirisi şüphesiz bir abartıyı gösteriyor.

Desna'ya daha da tırmanarak, Strizhnya Nehri'nin birleştiği yerde, sağ kıyısında gösteriş yapan başkent Chernigov'a ineceğiz. Bu nehrin ağzından Desna boyunca sağa doğru, birkaç kilometrelik bir mesafede, oldukça önemli kıyı tepeleri var ve geriye kaynak suyuyla dolu küçük bir çayır şeridi kalıyor. Bunlar, iki antik manastırla birlikte şehrin bulunduğu sırt boyunca uzanan Boldin Dağları'dır. Bir sur ve ahşap duvarlarla çevrili şehir içi veya "detinetler", bir tarafta Desna vadisi, diğer tarafta Strizhnya ve diğer tarafta oyuklar ve vadilerle sınırlanan oldukça düz bir tepe üzerinde yer alıyordu. Yüzü Desna'ya ya da gemisinin iskelesine dönüktü. Karşı tarafta ise “hapishane” olarak da adlandırılan “dış” veya “dolambaçlı” şehre bitişiktir; ikincisi, bir ucu Strizhen'e, diğer ucu Desna'ya dayanan toprak bir surla çevriliydi. Chronicle'a göre Strizhn'e bakan bu dolambaçlı şehrin kapılarına "Doğu" deniyordu. Şehirden oldukça uzakta bulunan üçüncü dairesel sur kalıntıları, Güney Rusya'da surların doldurulmasının uzun süre komşu halklardan, özellikle de bu bölgelerde baskın yapan yırtıcı göçebelerden korunmak için olağan bir yöntem olarak hizmet ettiğini doğruluyor. günler sadece Çernigov'a değil, kuzeyin ötesine de uzanıyordu. Bu son sur içinde muhtemelen prens ve boyarların kır avlularının yanı sıra banliyö çiftlikleri, sebze bahçeleri ve meralar da vardı. Bozkır süvarilerinin istilası durumunda çevredeki köylüler, sürüleri ve tahıl rezervleriyle birlikte elbette bu surların arkasına sığındılar.

Chernigov'un ana tapınağı ve ana dekorasyonu, efsaneye göre eski bir pagan tapınağının yerine inşa edilen zarif Katedral Başkalaşım Kilisesi idi. Bu tapınak, Kiev Sofyası'nın çağdaşı ve hatta ondan birkaç yıl daha eski. Temeli Tmutarakanlı Mstislav tarafından atıldı. Bu prensin ölümünde, kroniklere göre katedralin duvarları o kadar yüksekliğe inşa edilmişti ki, at üzerinde duran bir adam eliyle tepeye zar zor ulaşabiliyordu, bu nedenle iki kulaç. Muhtemelen yaklaşık iki yıl önce, Mstislav ve kardeşi Yaroslav'ın Polonyalılara karşı yürüttüğü başarılı seferden kısa bir süre sonra kuruldu: Bu sefer (1031'de gerçekleştirildi) Kızıl Rus'un fethiyle sona erdi. Belki de tapınağın kendisi, beş yıl sonra Yaroslav'nın Peçeneklere karşı kazandığı büyük zaferin anısına kurulan Kiev Sofya gibi, bu görkemli olayın anısına tasarlandı. Spassky Katedrali'nin inşaatı büyük olasılıkla Mstislav'ın yeğeni ve halefi Svyatoslav Yaroslavich tarafından tamamlandı. Rus prenslerinin kendi inşa ettikleri kiliselere gömülme konusundaki olağan isteklerini biliyoruz. Ve sadece Mstislav Vladimirovich değil, aynı zamanda Svyatoslav Yaroslavich de Spassky Katedrali'ne gömüldü, ancak ikincisi Kiev'in büyük masasını işgal ederken öldü.

Çernigov Katedrali'nin mimari tarzı, duvar işçiliği ve süslemeleri Kiev'deki ana kiliselerinkilerle tamamen aynıdır; şüphesiz Bizanslı mimarlar tarafından da yapılmıştır. Temel planı ve üç sunak yarım dairesine göre Ayasofya Kilisesi'nden çok Kiev Tithe Kilisesi'ne uygundur; ancak boyut olarak her ikisinden de çok daha düşüktür. Görünüşe göre tepelerin veya kubbelerin sayısı normal beşi geçmiyordu. Binanın kuzeybatı köşesine bitişik olan vezheya veya yuvarlak kulesiyle Kiev Sofya'sını andırıyor. ana girişin sol tarafında. Bu vezha, tapınak zeminine veya kadın cinsiyeti ve özellikle prens ailesi için tasarlanmış korolara giden, taştan, bükülmüş bir merdiven içerir. Kiev Katedrali'nde olduğu gibi, korolar üç iç duvarın etrafında dolaşıyor, yani. doğu veya sunak hariç. Kuzey ve güney taraflarında dörder adet olmak üzere sekiz adet kırmızımsı mermer sütun bu katları desteklemektedir; diğer sekiz küçük sütun üst katmanı oluşturur; koroları çerçeveleyin ve tapınağın üst kısımlarını destekleyin. Görünüşe göre duvar resmi yalnızca fresk ikonografisinden oluşuyordu. Sunak ve sunak öncesi duvarların mozaik resimlerle süslendiği fark edilmiyor. O günlerde mozaikler Rusya'da çok pahalı bir dekorasyondu ve yalnızca başkentin en önemli kiliselerinde mevcuttu.

Spassky Katedrali'ne gömülü olan inşaatçıları Mstislav ve Svyatoslav'a ek olarak: ikincisinin oğlu Oleg, torunu Vladimir Davidovich ve büyük torunu Yaroslav Vsevolodovich'in yanı sıra ünlü Kliment Smolyatich'in rakibi olan Kiev Metropolitan Konstantin. Aşağıdaki haber ilginç. 1150 yılında, Yuri Dolgoruky geçici olarak Kiev tahtını işgal ettiğinde, müttefiki Svyatoslav Olgovich, Kievliler tarafından öldürülen kardeşi Igor'un cesedini Kiev Simeon Manastırı'ndan aldı ve onu memleketi Çernigov'a nakletti ve burada gömüldü. Chronicle, “Kutsal Kurtarıcı'nın evinde”, dolayısıyla katedralin kendisinde değil, ekinde. Ve gerçekten de, tapınağın güney tarafında apsisli veya sunak yarım daire şeklinde bir binanın tabanını görebilirsiniz. Belki de bahsedilen kule buydu, yani. katedralin veya piskoposluğun bazı ihtiyaçlarını karşılamak için tasarlanmış bir odaya sahip küçük bir yan kilise.

Ana prenslik sarayı, St. Spasa. İkincisinin doğu tarafında, Svyatoslav Vsevolodich'in Çernigov masasına oturduğunda kurduğu Başmelek Mikail adına taş bir kilise vardı. Belli ki gayretli bir tapınak inşaatçısı olan aynı prens, En Kutsal Theotokos'un Müjdesi onuruna prensin avlusunda başka bir kilise inşa etti; Kendini St. Kurtarıcı, St. Mikhail ve Strizhnya kıyılarına daha yakın. 1196 yılında bu Müjde Kilisesi'ne, kurucusu Vsevolod Svyatoslavich Trubchevsky'nin kuzeni, ünlü Buitur "İgor'un Kampanyası Masalları" gömüldü. Chronicle, bu bağlamda, kalbinin nezaketi, cesur karakteri ve görkemli görünümüyle tüm Olgovich'leri geride bıraktığını belirtiyor. Vsevolod'un cenazesi, piskopos ve tüm Çernigov başrahipleri tarafından "tüm Olgovich kardeşlerinin" huzurunda büyük bir onurla gerçekleştirildi. Vladimir Monomakh, "Çocuklara Öğretiler" kitabında, bir zamanlar Çernigov prensiyken babası Vsevolod ve kuzeni Oleg Svyatoslavich'i Kızıl Avlu'da tedavi ettiğini ve babasına 300 Grivnası altın hediye ettiğini hatırlıyor. Bu Kızıl Avlu'nun nerede olduğunu bilmiyoruz: Detinets'teki ana prensin kulesiyle aynı mı, yoksa daha büyük olasılıkla özel bir kır sarayı mı?

Şehit olan iki prensin hürmet ve yüceltilmesi Kiev'de olduğu gibi Çernigov'da da başladı. Oleg Svyatoslavich, Vyshgorod'da babası tarafından başlatılan taş Boris ve Gleb Kilisesi'ni tamamlarken ve Vladimir Monomakh aynısını Pereyaslavl yakınında inşa ederken, bu şehitler adına Çernigov tapınağı tüm göstergelere göre Oleg'in ağabeyi tarafından inşa edildi. David. St. ile aynı adı taşıyordu. Gleb, Davut'un vaftizinde ve Chernigov tapınağının her yerde olduğu gibi Borisoglebsky değil, Glebo-Borisovsky olarak adlandırılması ilginçtir. Onun altında bir de manastır kuruldu. Uysal, nazik karakteri ve dindarlığıyla tanınan David Svyatoslavich, elbette kurucusu olarak buraya gömüldü. Huzursuz mizacı ve hırsıyla babasının tam tersi olan Kiev'in başarısız prensi oğlu Izyaslav Davidovich hemen huzuru buldu. Şehirde ayrıca Paraskeva Pyatnitsa adına, belki de aynı David Svyatoslavich'in kız kardeşi Prenses Predislava tarafından kurulmuş bir manastır da vardı; en azından rahibe olarak öldüğü biliniyor. St Kilisesi Paraskeva, yüksek kemerleri, sütunları ve kubbesiyle hâlâ Moğol öncesi Bizans-Rus mimarisinin karakterini andırıyor. Ancak Çernigov manastırları arasındaki ana yer her zaman Ilyinskaya ve Yeletskaya manastırları tarafından işgal edilmiştir. Her ikisi de Boldin Dağları'nda bulunuyor: Yeletskaya - şehrin yakınında, bahçelerin ve sebze bahçelerinin ortasında ve Ilyinskaya - ondan yaklaşık iki mil uzakta, Desna vadisindeki dik ormanlık bir uçurumun üzerinde. Gelenek, İlyas Manastırı'nın kökenini St. Pechersk'li Anthony ve bunu tam olarak Anthony'nin iftira sonucu Büyük Dük Izyaslav Yaroslavich'in gazabına maruz kaldığı ve Chernigov'daki kardeşi Svyatoslav'dan koruma bulduğu zamana tarihlendiriyor. Burada ayrıca Boldin Dağları'nda bizzat kazdığı bir mağaraya yerleşti ve mağara kardeşleri onun etrafında toplanmakta gecikmediler. Kiev'e döndükten sonra Çernigov prensi bu mağaraların üzerine St. İlyas. Sonuç olarak Çernigov İlyinsky Manastırı'nın kökeni Kiev-Pechersk Manastırı ile aynıydı. Gelenek ayrıca, Meryem Ana'nın Ölümü onuruna ana tapınakla birlikte Yelets manastırının kuruluşunu da aynı prens Svyatoslav'a atfediyor, belki de Kiev'deki Pechersk manastırı örneğini takip ediyor. Eletsk Varsayım Kilisesi, Kiev-Pechersk Kilisesi ile ortak mimari özelliklerini hâlâ korumaktadır. Hem Spassky Katedrali hem de adı geçen manastırlar cömertçe topraklarla, çeşitli arazilerle ve dindar kurucularından ve haleflerinden gelen gelirlerle bahşedildi.

Boldin Dağları'nın zirveleri pagan zamanlarından kalma mezar höyükleriyle noktalanmıştır. Bunlardan zamanımızda özellikle iki höyük, büyüklükleri açısından göze çarpıyordu: Biri “Kara Mezar” olarak adlandırılan Yeletsky Manastırı yakınında, diğeri ise Ilyinsky Manastırı “Gulbishche” yakınında. Halk efsanesi onları eski prenslerinin anısına bağladı. Son zamanlarda yapılan kazılarda, yangından ciddi şekilde hasar görmüş, ancak bazı örneklerde kısmen Yunan, kısmen Doğu'ya ait zarif işçiliğin izlerini taşıyan silahlar, avlanma, ev eşyaları ve çeşitli süslemeler ortaya çıkarılmıştır. Tüm göstergelere göre, bu höyükler aslında pagan Rus geleneklerine uygun olarak silahları ve mutfak eşyaları ile birlikte kazıkta yakılan Rus prenslerinin veya soylularının kalıntılarını içeriyordu. Çernigov'un eteklerine gelince, Moğol öncesi dönemde köylerde ve mezralarda bol olduğu anlaşılıyor. Tarihe bakılırsa yakındaki köylerden en önemlisi Boloves veya Belous'tu; Çernigov'un batısında, Desna'nın sağ kolu olan Belous Nehri üzerinde, sözde "Olgov Sahası" arkasında uzanıyordu. Düşman ordusu genellikle bu Olga sahasında kamp kurmuştu ve bu, ilkel iç çekişme sırasında Kiev tarafından Çernigov'a geldi.

Yukarıda belirtilen eserlere, seyahatlere, sözlüklere, haritalara ve Avrupa Rusya'sını veya önemli bir bölümünü kapsayan diğer çalışmalara ek olarak, Çernigov toprakları için aşağıdaki kılavuzları da gösteriyoruz: “Çernigov Piskoposluğunun Tarihsel ve İstatistiksel Açıklaması” (Rahip) Philaret). 7 kitap, Çernigov. 1873 (Çernigov İstatistik Komitesi Notlarında N. Konstantinovich'in bu çalışması hakkındaki “Notlara” bakın. Kitap 2. sayı 5.) “Çernigov eyaleti” yarbay. Domontoviç. St.Petersburg 1865. ve "Kaluga eyaleti" yarbay. Poprocki. St.Petersburg 1864 (olgunlaştı, Genelkurmay subayları tarafından toplandı). "1.825 yılında Rusya'da yapılan arkeolojik bir yolculuktan alıntılar." Domuz (Bildiriler Ob. İst. ve Diğerleri, bölüm III. kitap 1). "Büyük Çizimin Kitabı". M. 1846. 1785'te “Çernigov valiliği nehirlerinin açıklaması” ve 1781'de “Çernigov valiliği nehirlerinin açıklaması”. Pashchenko (her ikisi de Çernigov Notları. stat. com. kitabında. 2. Sayı 1– 4). A. Shafonsky'nin "1781'deki Çernigov valiliğinin topografik açıklaması". (Sudienko tarafından yayınlanmıştır. Kiev. 1851.) Perşembe günü Lyubets Synodikon. O.I. ve D. 1871. kitap. 2. Samokvasov'un “Eski toprak setler” (Eski ve Yeni Rusya. 1876. 3 ve 4). "Kuzeydeki mezar höyükleri ve bunların tarih açısından önemi". (Üçüncü Arkeoloji Kongresi Tutanakları. K. 1878.) Onun mantığı da aynı şeydir. (Arkeoloji Derneği Haberleri. St. Petersburg, 1878.) 1878'de Çernigov'da, Strizhnya Nehri kıyısında, yıkanmış toprakta bir tapınağın kalıntıları keşfedildi ve Samokvasov tarafından yürütülen kazılarda büyük bir tapınak keşfedildi. vakfın nişlerindeki tabut sayısı. Belli ki bu tapınağın altında bir mezar vardı. Bu muhtemelen şamandıra tur Vsevolod Svyatoslavich'in gömüldüğü Müjde Kilisesi idi. P. Golubovsky "Seversk topraklarının 14. yüzyılın yarısına kadar tarihi." Kiev. 1881. Prof.'un monografisi. Bagaleya "Seversk topraklarının 14. yüzyılın yarısına kadar tarihi." K. 1882. Bay Linnichenko'nun söz konusu monografi incelemesine verdiği "Cevap". Kharkov. 1884. Zotov'un "Lyubetsk Sinodik'e göre Çernigov prensleri ve Tatar zamanlarındaki Çernigov prensliği üzerine" çalışması. (Chronicle. Arkeoloji Komisyonu. IX. St. Petersburg. 1893).

ÇERNİGOV PRENSESİ- Orta Dinyeper, Desna, Seim ve Yukarı Oka boyunca uzanan toprakları içeren eski bir Rus prensliği.
2. yarıda ortaya çıktı. XI. yüzyıl Beyliğin çekirdeği 9. yüzyılda üzerinde bulunan topraklardan oluşuyordu. Kuzeylilerin Slav kabileleri yaşadı. X-XI yüzyıllarda. Çernigov toprakları Kiev'den valiler ve yerel soylular tarafından yönetiliyordu. Beylik, 1024 yılında Bilge Yaroslav'ın kardeşi Tmutarakan prensi Cesur Mstislav Vladimirovich'in Çernigov'da hüküm sürmesinin ardından izole hale geldi. Ölümünden sonra Çernigov prensliğinin toprakları tekrar Kiev'e gitti. Bilge Yaroslav'nın vasiyetine göre Çernigov toprakları Murom ve Tmutarakan ile birlikte 1054'te oğlu Svyatoslav Yaroslavich'e geçti. 12. yüzyılda. Çernigov prenslerinin Rus'un siyasi yaşamında oldukça etkileyici bir ağırlığı vardı. Diğer beyliklerin işlerine müdahale ettiler, defalarca Kiev masasını işgal ettiler ve Vyatichi toprakları pahasına mallarını kuzeye doğru genişlettiler.
Sondan itibaren XI. yüzyıl Çernigov topraklarında çekişme başladı. 1097 yılında 12. yüzyılda Seversk Beyliği ortaya çıktı; Kursk, Putivl, Rylsk, Trubchevsk ve diğerleri izole edildi. 1239'da beylik Moğol-Tatar fatihler tarafından harap edildi ve varlığı sona erdi.

Ukrayna, Çernigov

Çernigov şehrinden ilk kez 907 yılında Rus kroniklerinde Prens Oleg ile Bizans arasında yapılan bir anlaşma metninde bahsedilmiştir. Ancak bu dönemde şehrin zaten kuzeylilerin yerleşim yeri olarak var olduğu açıktır. Çernigov Prensliği, 1023 veya 1024'te Tmutarakan prensi Mstislav Vladimirovich'in Çernigov'u işgal etmesiyle kuruldu. Mstislav, Kiev'i ele geçirmeye çalıştı ancak Bilge Yaroslav ile barışmayı tercih etti. 1026 anlaşmasına göre, Rus toprakları aslında Dinyeper tarafından iki kısma bölündü: sağ kıyı Kiev prensine, sol kıyı ise Çernigov prensine aitti. Mstislav çocuksuz öldü ve Çernigov yeniden Kiev'e ilhak edildi. Ancak Bilge Yaroslav, ölümünden kısa bir süre önce mirasını oğullarına dağıtarak Çernigov'u yeniden ayrı bir prensliğe ayırdı. Çernigov prenslerinin soyunun geldiği Svyatoslav'a gitti. Svyatoslav Yaroslavich'in iki oğlu Davyd ve Oleg'den Çernigov prenslerinin iki kolu Davydovich'ler ve Olgovich'ler geldi. XI - XII yüzyıllarda. temsilcileri Rurikoviçler arasında kıdem iddiasında bulundu ve Kiev Büyük Masası için iç mücadeleye katıldı. En büyük dal Davydovichi 1166'da öldü. Daha genç olan Olgovichi ikiye daha ayrıldı: Vsevolod ve Svyatoslav'ın torunları.

Çernigov masası, Kiev masasından sonra Eski Rus'un en "prestijli" ikinci prens masası olarak kabul ediliyordu. Prens genellikle merdiven kanununa göre Rurikoviçler arasında kıdem açısından ikinci sırada yer alırdı. Büyüklük açısından Çernigov pratikte Kiev'den aşağı değildi. Şehre gelen gezginlerin gözleri görkemli ve alışılmadık derecede güzel bir manzaraya açıldı: Alçak kütük binaların üzerinde tapınak kubbeleri, kule kuleleri ve prens avluları altınla parıldayarak yükseldi.

13. yüzyılın başlarında. Çernigov Prensliği, esas olarak Dinyeper'in sol yakasında geniş bir bölgeyi işgal etti. Sahip olduğu mülkler kuzeydoğuda Murom ve Ryazan'a, güneydoğuda ise Büyük Bozkır'a kadar uzanıyordu. Prensliğin topraklarında Çernigov'a ek olarak Novgorod-Seversky, Starodub, Bryansk, Putivl, Kursk, Lyubech, Glukhov, Chechersk ve Gomel gibi büyük şehirler vardı. 1239'da Çernigov, Moğol-Tatarlar tarafından harap edildi ve çürümeye başladı. Prens Mihail Vsevolodovich'in 1246'da ölümünden sonra Çernigov prensliği tımarlara bölündü: Bryansk, Novosilsky, Karachevsky ve Tarussky. Tatarlar tarafından harap edilen Çernigov artık başkentin işlevlerini yerine getiremedi ve prens masası Bryansk'a taşındı: yerel yöneticiler Bryansk Prensleri ve Chernigov Büyük Dükleri unvanlarını taşımaya başladı. XIV.Yüzyılda. Chernigov-Seversky topraklarının küçük kaderlere bölünmesi devam etti. 1357'de Bryansk, Litvanya Büyük Dükü Olgerd tarafından ele geçirildi. Bryansk Prensliği bağımsızlığını kaybetti, ancak bir süre Litvanya Büyük Dükalığı içinde özerkliğini korudu. Bryansk'ın son Prensi ve Çernigov Büyük Dükü, 1401'de Smolensk'teki ayaklanma sırasında öldürülen Roman Mihayloviç'ti.

XIV.Yüzyılda. Çernigov prensliğinin geri kalan ekleri de tasfiye edildi ve yöneticileri, Litvanya Büyük Dükü'nün hizmet eden prensleri oldu. 15. yüzyılın ortalarında. Moskova'dan Litvanya'ya kaçan prenslere bazı eski Çernigov toprakları verildi ve bunun sonucunda Rylsk, Novgorod-Seversk, Bryansk ve Pinsk gibi ek beylikler restore edildi. Ancak, zaten XV - XVI yüzyıllarda. ek prenslerin torunları, mülklerini koruyarak, ancak basit hizmet eden prensler haline gelerek Moskova devletinin yetki alanına geri döndüler.

Çernigov Prensliği - Ch. adı altında, geniş anlamda, Seversk topraklarının tamamı anlaşılmalıdır, ancak daha spesifik anlamda - Çernigov mirasının kendisi. İkincisinin kaderi aynı zamanda tüm Seversk topraklarının kaderiyle de yakından bağlantılı. Seversky eyaleti prensliği Severshchina, Eski Rusya'daki en geniş prensliklerden biridir. Orijinal bileşimi nehir havzasını işgal eden kuzeylilerin topraklarını içeriyordu. Nehir kıyısında yaşayan Desna ve Sula, Radimichi. Sozha ve nehir boyunca yaşayan Vyatichi. Tamam aşkım. Mevcut coğrafi haritada bu alanı kaplayacak. Çernigov, Poltava'nın bir parçası, Kursk, Mogilev, Kaluga, Oryol, Tula, Moskova ve Smolensk'in bir parçası. Bununla birlikte, bu bölgenin nüfusunun tarihçinin belirlediği sınırlar içinde tutulmadığı, ancak uygun anlarda bu sınırların ötesine geçtiği varsayılabilir. Örneğin kuzeyliler topraklarını nehrin ötesine, güneye doğru genişlettiler. Sulu'nun yanı sıra Psl ve Vorskla boyunca. Güneye - Kara ve Azak Denizlerine - arazinin kuzeyinden çıkan yollar; Çernigovo-S ile yakın bağlantı içinde olan Rus Tmutarakan kolonisi orada kuruldu. toprak. Polovtsyalıların güney Rusya bozkırlarında ortaya çıkmasıyla birlikte Tmutarakan onlar tarafından istila edildi ve kuzey nüfusu kuzeye taşınmak zorunda kaldı. Vyatichi, komşu Finlandiya topraklarında kapsamlı bir kolonileştirme geliştirdi ve kısa süre sonra tamamen ayrı hale gelen Murom ve Ryazan beyliklerinin temelini attı. Kuzeyliler daha sonra Küçük Rus halkının (Çernigov ve Poltava eyaletleri içinde), Radimichi - Belaruslu ve Vyatichi - Büyük Rus'un oluşumunun temellerinden biri olarak hizmet etti. Kuzeydeki şehirler - Chernigov, Pereyaslav, Lyubech - Kiev ve Smolensk'in yanı sıra Bizans ile ticaretle ünlüydü. Kuzeyliler, kuzey topraklarını oluşturan üç kabile arasında en kültürlü olanıdır. Arkeolojik veriler (çoğunlukla Prof. Samokvasov'un kazılarından elde edilen), onların "hayvani" bir şekilde yaşamadıklarını, tam tersine oldukça yüksek bir kültür düzeyinde durduklarını doğrulamaktadır. Siyasi açıdan da öncü bir rol oynadılar. Zaten Aziz Vladimir'in oğlu Tmutarakan'lı Mstislav'ın yönetimi altında, özel bir bölge olarak kuzey topraklarının başlangıcı atıldı, ancak bu prensliğin gerçek kurucusu Bilge Yaroslav'nın oğlu Svyatoslav'dı. Onun altında kuzey bölgelerinden Posulye'de özel bir Pereyaslavl prensliği ortaya çıktı. Svyatoslav'ın torunları, Çernigov, Novgorod-Seversky ve Murom-Ryazan beyliklerinden oluşan kuzey topraklarına yerleştiler. İkincisi, Chernigovlu Svyatoslav'ın en küçük oğlu Yaroslav'nın ailesinde izole edildi, Chernigov en büyük oğlu David'e ve Novgorod-Seversk'e Gorislavich lakaplı Vladimir Monomakh Oleg'in ünlü rakibine geçti. Kiev tarihçisi Oleg'e karşı çok düşmanca davrandı, ancak S. nüfusu onu ve bu sevilen prens dalının diğer prenslerini destekledi. Monomakhovich'ler ile Olgovich'ler arasında, Kiev ve S. toprakları arasında, Kiev prenslerinin muhaliflerini her zaman destekleyen S. prenslerinin politikasında ifadesini bulan sürekli bir düşmanlık vardı; aynı zamanda kendileri de Kiev büyük dükal masası için yarışmacı olarak hareket ettiler ve Kiev'e coğrafi yakınlıkları nedeniyle onu birkaç kez ele geçirdiler. S. prenslerini bu girişimlere yönelten temel neden, kendi bölgelerinde kalabalık hisseden şehzade ailesinin çoğalmasıydı. Aynı neden, zor bir kadere maruz kaldıkları Galiçya Prensliği'ndeki maceralarına da neden oldu: Galiçya boyarları, Ugrialılardan üç mahkum S. Igorevich'e - Roman, Svyatoslav ve Rostislav - yalvardı ve onları terfi ettirdi. Bozkır sınırında duran kuzey ülkesi, Polovtsyalılarla sürekli bir mücadele yürütmek zorunda kaldı. Batu'nun işgali sırasında Kozelsk kasabası kuzeyi kahramanca savunmasıyla ünlendi; Prens ordusunun yenilgisinden sonra Çernigov alındı ​​​​ve yakıldı. Boyar Fedor ile birlikte Chernigov Prensi Mihail Vsevolodovich Horde'da şehit edildi. Moğol-Tatar istilasından sonra kuzey topraklarının parçalandığı beylikler daha da ezildi; eski merkezler - Çernigov, Novgorod-Seversk, Pereyaslav - siyasi rollerini kaybettiler; Daha kuzeyde yer alan Bryansk ise önem kazanarak 14. yüzyılın ortalarına kadar bağımsızlığını korumuş, daha sonra Litvanya egemenliğine girmiştir. Kuzey topraklarındaki konsey pek fazla gelişme sağlayamadı, ancak savunma savaşlarında prenslik şubesini enerjik bir şekilde destekledi. Hıristiyanlık Kuzey'de erken yayıldı. 922'de bağımsız bir piskoposluk (Çernigov'da) açıldı; ilk piskopos Neophytos'tu. Çernigov'da, tüm Rus katedral kiliselerinin en eskisi Spaso-Preobrazhensky'dir: Kiev ve Novgorod Sophia kiliselerinden daha eskidir; inşaat 1034'e kadar Tmutarakanlı Mstislav döneminde başladı; Çernigov'un birçok prensi buraya gömüldü. Çernigov yakınlarında prenslik dönemine ait iki manastır vardır - Yeletsky ve Ilyinsky; Novgorod-Seversk'in yakınında ünlü Spaso-Preobrazhensky Manastırı bulunmaktadır. Rev. Severshchina'dan geldi. Kiev Pechersk Lavra'nın kurucusu Anthony; Büyük ihtimalle Hacı Daniil de Severshchina'dan geldi. S.land sanayi ve ticaretle ünlüydü; prenslerinin çoğu çok zengindi. Öne çıkan şehirler arasında antik çağının çoğunu koruyan Çernigov, Novgorod-Seversk, Kursk, Putivl, Rylsk, Lyubech, Oster ve Pereyaslav yer aldı. Bu bölgenin kendi madeni para birimi vardı - özel türde Grivnası. Bağımsızlığın kaybına rağmen, S. toprakları veya daha doğrusu bölgeleri, tarihimizin Moskova-Litvanya döneminde ya Ducatus Severia ya da S. ukraina biçiminde bölgesel birimler olarak hareket etti; Dışarıdaki unsurların yuvası olarak Sorunlar Zamanında özellikle önemli bir rol oynuyorlar; Nüfus ile eski kuzey kültürü arasındaki bağlantı, etnografik sevryuks terimiyle ifade edilmektedir. 17. yüzyılın yarısından 18. yüzyılın 2. yarısına kadar. Eski Kuzey topraklarının çekirdeği - Çernigov ve Poltava bölgeleri - Dinyeper'in sol yakasında Hetman Küçük Rusya'ya dönüşür ve etnografik olarak burada Rusların Kuzey şubesine dayanan Küçük Rus uyrukluğunun merkezi haline gelir. Slav kabilesi. Bkz. D. Bagalei, “14. yüzyılın yarısına kadar Kuzey topraklarının tarihi.”; I. Golubovsky, “14. yüzyılın yarısına kadar Kuzey Ülkesinin Tarihi”; Lyaskoronsky, “Pereyaslavl topraklarının 13. yüzyılın yarısına kadar tarihi.”; Zotov "Tatar zamanlarındaki Lyubets sinodik ve Kara Kitap'a göre Çernigov prensleri hakkında."

Çernigov Prensliği- 11.-13. yüzyıllarda Kiev Rus'un en büyük ve en güçlü devlet oluşumlarından biri. Çernigov prensliğinin çoğu, Dinyeper'in sol yakasında, Desna ve Seim nehirlerinin havzasında bulunuyordu. Prenslikte kuzeyliler ve kısmen de kayalıklar yaşıyordu. Daha sonra mülkleri Radimichi topraklarının yanı sıra Vyatichi ve Dregovichi topraklarına da yayıldı. Beyliğin başkenti Çernigov şehriydi. Diğer önemli şehirler Novgorod-Seversky, Starodub, Bryansk, Putivl, Kursk, Lyubech, Glukhov, Chechersk ve Gomel'di. Çernigov prensliğinin mülkleri ve etkisi, Murom-Ryazan toprakları da dahil olmak üzere kuzeyin derinliklerine ve güneydoğuda Tmutarakan prensliğine kadar ulaştı.

11. yüzyıla kadar prenslik, Büyük Dük tarafından halktan vergi toplamak, davaları çözmek ve ayrıca prensliği başta göçebeler olmak üzere dış düşmanlardan korumak için atanan yerel kabile büyükleri ve Kiev'deki valiler tarafından yönetiliyordu.

11. ve 12. yüzyılların sonunda, beylik bir dizi tımarlara bölündü. 1239'da Moğol-Tatarlar tarafından harap edildi ve kısa süre sonra bir dizi bağımsız beyliğe bölündü; bunlar arasında Bryansk en etkili olanı oldu. 1401'den 1503'e kadar - Litvanya Büyük Dükalığı'nın bir parçası olarak.

Hikaye

Çernigov şehrinden ilk kez 907 yılında Prens Oleg'in Yunanlılarla yaptığı barış anlaşmasından bahsedildiği kroniklerde bahsedilmiş ve Kiev'den sonra ilk şehir olmuştur. 1024 yılında Çernigov, 1036'daki ölümüne kadar orada hüküm süren Tmutarakan Prensi Mstislav Vladimirovich tarafından ele geçirildi. Tek oğlu Eustathius babasından önce çocuksuz öldü ve Çernigov yeniden Kiev'e ilhak edildi. Kiev Büyük Dükü Bilge Yaroslav, ölümünden kısa bir süre önce oğullarına, ikincisi Svyatoslav'ın Chernigov'u (1054) aldığı ekleri atadı. Çernigov prenslerinin kesintisiz çizgisi onunla başlıyor. Bir sonraki bağımsız prens, Svyatoslav'ın en büyük oğlu Davyd'du ve ardından kıdem hakkıyla Çernigov tahtı 1123'te kendi yeğeni Vsevolod Olgovich tarafından 1127'de kovulan Yaroslav'ya geçti. Böylece, Çernigov prensliği iki prensin torunlarının elinde kaldı - David ve Oleg Svyatoslavich. En eski soy olan Davydovich soyu, Svyatoslav Yaroslavich'in torunu Prens Svyatoslav Vladimirovich'in 1166'da ölümüyle sona erdi. Genç soy - Oleg Svyatoslavich'in torunları (“Gorislavich” - “Igor'un Kampanyası Hikayesine” göre), yani Olgovich'lerin soyu iki kola ayrıldı: yaşlı - Vsevolod Olgovich'in torunları, aracılığıyla ikincisi Svyatoslav Vsevolodovich'in oğlu ve gençleri - oğulları Oleg ve Igor Svyatoslavich aracılığıyla Svyatoslav Olgovich'in torunları.

Mikhail Vsevolodovich'in 1246'da ölümünden sonra Çernigov prensliği ayrı tımarlara bölündü: Bryansk, Novosilsky, Karachevsky ve Tarussky. Bryansk, Çernigov-Seversk topraklarının gerçek başkenti oldu, çünkü Çernigov'un Moğol-Tatar birlikleri tarafından yenilgiye uğratılması artık onun sermaye işlevlerini yerine getirmesine izin vermedi. Bryansk prenslerine aynı zamanda Çernigov Büyük Dükleri de deniyordu. 14. yüzyılda Chernigov-Seversky topraklarının parçalanması devam etti: yukarıda belirtilenlere ek olarak beylikler ortaya çıktı: Mosalsky, Volkonsky, Mezetsky, Myshetsky, Zvenigorod ve diğerleri; Novosilsk prensliği Vorotynskoye, Odoevskoye ve Belevskoye'ye ayrılıyor. 1357'de Bryansk, Litvanya Büyük Dükü Olgerd tarafından ele geçirildi ve beylik bağımsızlığını kaybetti. Ancak Litvanya yönetimi altında bile onlarca yıl boyunca özerk yönetimi sürdürdü; Bryansk'ın son Prensi ve Çernigov Büyük Dükü Roman Mihayloviç'ti. Daha sonra Smolensk'te Litvanya valisi oldu ve burada 1401'de isyancı kasaba halkı tarafından öldürüldü. 15. yüzyılın sonuna gelindiğinde, Çernigov-Seversk topraklarındaki ek beyliklerin çoğu tasfiye edildi ve ilgili bölgeler, valilerini şehirlere atayan doğrudan Litvanya Büyük Dükü'ne aitti.

Küçük Çernigov beyliklerinin sahipleri farklı zamanlarda bağımsızlıklarını kaybettiler ve Litvanya Büyük Dükalığı yönetimi altında hizmet eden prensler haline geldiler. Bunların en büyüğü (Novosilsk prensleri) Litvanya'dan tam bir iç özerkliğe sahipti ve Vilna ile ilişkileri anlaşmalarla (fesihlerle) belirlendi, küçük olanlar prenslik haklarının bir kısmını kaybetti ve sıradan patrimonyal topraklara statü olarak yaklaştı.

15. yüzyılın ortalarında, eklerin zaten tasfiye edildiği güney Rusya topraklarının bir kısmı, Litvanya prensleri tarafından Moskova büyük dük ailesinden gelen ve Litvanya'ya kaçan prenslere verildi. Böylece, Seversk topraklarında birkaç ek beylik restore edildi: Rylskoye ve Novgorod-Severskoye (Dmitry Shemyaka'nın torunları), Bryansk (Ivan Andreevich Mozhaisky'nin torunları), Pinskoye (Ivan Vasilyevich Serpukhovsky'nin torunları).

15. ve 16. yüzyılların başında birçok Chernigov-Seversk prensinin torunları, mülklerini ellerinde tutarak (16. yüzyılın ortalarına kadar) Moskova'nın yetki alanına (Vorotynsky, Odoevsky, Belevsky, Mosalsky ve diğerleri) geri döndüler. yüzyılda, Chernigov-Seversk topraklarında bulunan eklerin Moskova'da tasfiye edildiği zaman), hizmet eden prenslerin statüsüyle. Birçoğu bugün hala var olan Rus prens ailelerinin kurucuları oldu.

Çernigov prensliğinin varış noktaları

• Novgorod-Seversk Prensliği
• Kursk Prensliği
• Putivl Prensliği
• Bryansk Prensliği
• Trubçevski Prensliği
• Glukhov Prensliği
• Ustiv Prensliği
• Novosilsk Prensliği
• Karaçev Prensliği
• Rila Prensliği
• Lipovichi Prensliği
• Obolensky Prensliği

Novgorod-Seversk Prensliği

Moğol istilasından önce Novgorod-Seversky, Chernigov-Seversky topraklarında Çernigov'dan sonra ikinci en önemli prenslik merkeziydi. Moğol istilasından sonra beylik dağıldı, toprakların bir kısmı Bryansk beyliğine gitti, güney etekleri tekrar tekrar yıkıma maruz kaldı ve kısmen Kiev beyliğine (Putivl) gitti ve kısmen Altın Orda'nın (Kursk) doğrudan kontrolü altına girdi. ). Novgorod-Seversky prensliğinin en kuzeydeki bölgesi Trubçevsk önemini korudu.

Bryansk Prensliği

Moğol istilasından sonra Bryansk, tüm Chernigov-Seversky topraklarının siyasi merkezi haline geldi, ancak güney ve doğu prenslik merkezleri Olgovichi'nin ayrı hatlarına tahsis edildi. Starodub aynı zamanda Bryansk Prensliği'nin önemli bir prenslik merkeziydi.

Çernigov Prensliği kökenli Rus prens aileleri

• Belevskiler
• Vorotynsky
• Odoyevski
• Mosalsky
• Koltsov-Mosalskie
• Oginsky
• Puzyna
• Gorchakovlar
• Yeletsky'ler
• Zvenigorodsky
• Bolkhovski
• Volkonsky
• Baryatinsky
• Mişetski
• Obolenski
• Repninler
• Tüfyakinler
• Dolgorukovlar
• Şçerbatovlar
• Kromsky