Analyse du poème « Inexprimable » (V. Joukovski)

INDICIBLE. Extrait
Quelle est notre langue terrestre comparée à la nature merveilleuse ?
Avec quelle liberté insouciante et facile
Elle a dispersé la beauté partout
Et la diversité s'accorde avec l'unité !
Mais où, quel pinceau l'a peint ?
À peine une de ses caractéristiques
Avec des efforts, vous parviendrez à trouver l'inspiration...
Mais est-il possible de transférer des êtres vivants vers des morts ?
Qui pourrait recréer une création avec des mots ?
L'inexprimable est-il sujet à expression ?
Saints sacrements, seul le cœur vous connaît.
N'est-ce pas souvent à l'heure majestueuse
Terre de transformation du soir -
Quand l'âme troublée est pleine
Par la prophétie d'une grande vision
Et emporté dans l'infini, -
Une sensation douloureuse persiste dans ma poitrine,
Nous voulons garder le beau en vol,
Nous voulons donner un nom à ceux qui ne sont pas nommés -
Et l'art est silencieux et épuisé ?
Ce qui est visible à l'œil, c'est cette flamme de nuages,
Volant à travers le ciel calme,
Ce tremblement des eaux brillantes,
Ces photos des rivages
Dans le feu d'un magnifique coucher de soleil -
Ce sont des caractéristiques tellement frappantes -
Ils sont facilement attrapés par la pensée ailée,
Et il y a des mots pour décrire leur éclatante beauté.
Mais qu'est-ce qui est fusionné avec cette beauté brillante -
C'est tellement vague, ça nous dérange,
Celui-ci écouté par une seule âme
Voix enchanteresse
C'est pour une aspiration lointaine,
Ce passé bonjour
(Comme un coup soudain
De la prairie de la patrie, où se trouvait autrefois une fleur,
Sainte jeunesse, où vivait l'espérance),
Ce souvenir murmuré à l'âme
À propos des doux moments joyeux et douloureux d'autrefois,
Ce sanctuaire descendant d'en haut,
Cette présence du créateur dans la création -
Quelle est leur langue ?.. L'âme s'envole de chagrin,
Toute l'immensité est rassemblée dans un seul soupir,
Et seul le silence parle clairement.
1819

Tâche 1. Déterminer les moyens d'expression artistiques que le poète utilise pour créer une image de la nature (« nature merveilleuse », « heure majestueuse », « beauté brillante ») :
épithète
métaphore
comparaison

Tâche 2. Identifier les moyens d'expression artistique utilisés pour créer l'image (« flamme des nuages ​​», « tremblement des eaux », « Dans le feu du coucher du soleil ») :
A) personnification
B) métaphore
B) épithète
D) comparaison
Répondre ___________________________________
Tâche 3. À quel mouvement littéraire appartient « L'INNOMBLE » ?
Répondre ___________________________________
Tâche 4. À laquelle des variétés de paroles thématiques de genre appartient « UNPRESSABLE » ?
Paysage
Politique
Épris de liberté
Nostalgique

MER. Élégie

Je reste enchanté devant ton abîme.
Vous êtes vivant ; vous respirez ; l'amour confus,
Vous êtes rempli de pensées anxieuses.
Mer silencieuse, mer d'azur,
Révèle-moi ton profond secret.
Qu'est-ce qui remue ta vaste poitrine ?
Quelle est votre respiration thoracique tendue ?
Ou te tire de l'esclavage terrestre
Un ciel lointain et lumineux pour vous ?..
Mystérieux, doux, plein de vie,
Tu es pur dans sa pure présence :
Tu coules avec son azur lumineux,
Tu brûles de la lumière du soir et du matin,
Tu caresse ses nuages ​​dorés
Et tu brilles joyeusement avec ses étoiles.
Quand les nuages ​​​​sombres se rassemblent,
Pour t'enlever le ciel clair -
Tu te bats, tu hurles, tu soulèves des vagues,
Vous déchirez et tourmentez les ténèbres hostiles...
Et les ténèbres disparaissent, et les nuages ​​s'en vont,
Mais, plein de son anxiété passée,
Tu soulèves longtemps des vagues effrayées,
Et le doux éclat des cieux revenus
Cela ne vous rend pas du tout le silence ;
Tromper votre apparence d'immobilité :
Tu caches la confusion dans l'abîme mort,
Vous, admirant le ciel, en tremblez.
1822

Tâche 1. Déterminer les moyens d'expression artistiques que le poète utilise dans « La Mer » pour créer une image de la nature (« mer d'azur », « sein immense », « nuages ​​​​sombres ») :
épithète
métaphore
comparaison
Répondre ___________________________________
Tâche 2. Identifier les moyens d'expression artistique utilisés pour créer l'image (« tu respires », « Mer silencieuse », « les nuages ​​s'en vont ») :
A) personnification
B) métaphore
B) épithète
D) comparaison
Répondre ___________________________________
Tâche 3. À quel mouvement littéraire appartient « La Mer » ?
Répondre ___________________________________
Tâche 4. À laquelle des variétés de paroles thématiques de genre appartient « La Mer » ?
Paysage
Politique
Épris de liberté
Nostalgique
Répondre: _______________________________.
Tâche 5.
Déterminez le mètre poétique :
Répondre: _______________________________.
Tâche 6. Indiquez le nombre d'arrêts :
Répondre: _______________________________.
Tâche 7. À quelle question philosophique Joukovski réfléchit-il dans ses poèmes ?
(rédiger des essais d'au moins 50 mots)
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Extrait

Quelle est notre langue terrestre comparée à la nature merveilleuse ?
Avec quelle liberté insouciante et facile
Elle a dispersé la beauté partout
Et la diversité s'accorde avec l'unité !
Mais où, quel pinceau l'a peint ?
À peine une de ses caractéristiques
Avec des efforts, vous parviendrez à trouver l'inspiration...
Mais est-il possible de transférer des êtres vivants vers des morts ?
Qui pourrait recréer une création avec des mots ?
L'inexprimable est-il sujet à expression ?
Saints sacrements, seul le cœur vous connaît.
N'est-ce pas souvent à l'heure majestueuse
Terre de transformation du soir,
Quand l'âme troublée est pleine
Par la prophétie d'une grande vision
Et emporté dans l'infini, -
Une sensation douloureuse persiste dans ma poitrine,
Nous voulons garder le beau en vol,
Nous voulons donner un nom à ceux qui ne sont pas nommés -
Et l'art est silencieux et épuisé ?
Ce qui est visible à l'œil, c'est cette flamme de nuages,
Volant à travers le ciel calme,
Ce tremblement des eaux brillantes,
Ces photos des rivages
Dans le feu d'un magnifique coucher de soleil -
Ce sont des caractéristiques tellement frappantes -
Ils sont facilement attrapés par la pensée ailée,
Et il y a des mots pour décrire leur éclatante beauté.
Mais qu'est-ce qui est fusionné avec cette beauté brillante -
C'est tellement vague, ça nous dérange,
Celui-ci écouté par une seule âme
Voix enchanteresse
C'est pour une aspiration lointaine,
Ce passé bonjour
(Comme un coup soudain
De la prairie de la patrie, où se trouvait autrefois une fleur,
Sainte jeunesse, où vivait l'espérance),
Ce souvenir murmuré à l'âme
À propos des doux moments joyeux et douloureux d'autrefois,
Ce sanctuaire descendant d'en haut,
Cette présence du créateur dans la création -
Quelle est leur langue ?.. Mon âme s'envole,
Toute l'immensité est rassemblée dans un seul soupir,
Et seul le silence parle clairement.

Analyse du poème « Inexprimable » de Joukovski

À l'été 1819, Vasily Andreevich Zhukovsky, dans sa correspondance avec Anna Sontag, mentionna qu'il lui était difficile de revenir à sa poésie. Cependant, c’est à cette époque qu’apparaît l’une de ses créations les plus célèbres, l’élégie « L’Innommable ». Le premier à entendre l'œuvre fut Vasily Perovsky, qui exprima son admiration pour le poème.

Note. A cette époque, Vassili Joukovski était éducateur à la cour et mentor d'Alexandre II. Grâce à ses activités, qui nécessitaient un raisonnement et des explications habiles de la part du poète, Vasily Andreevich s'est montré dans des paroles philosophiques.

Il existe une opinion selon laquelle l’histoire de l’apparition de cette élégie est étroitement liée au message de Joukovski à l’impératrice « Un rapport détaillé sur la Lune ». Le poète a admis que le « Rapport… » a été écrit sur commande et sans inspiration. C’est peut-être la raison de la réflexion de Vassili Joukovski sur son œuvre, qui se reflète dans « L’Inexprimable ».

Genre

L'œuvre est écrite dans le genre de l'élégie. L'auteur discute de l'essence de l'univers. Dans le raisonnement doux et mesuré du poète, des motifs tristes se font sentir. Le poème est écrit en tétramètre et hexamètre iambique en utilisant tous types de rimes : parallèle, circulaire et croisée. L'œuvre présente des rimes féminines et masculines.

Sujet

Peu à peu, dans ses vers, le poète passe à des réflexions sur l'art. Joukovski est sûr que même avec l'inspiration, il est difficile de transmettre tous les charmes et le caractère unique de la nature. Il est impossible de tout exprimer avec des mots, mais vous avez une chance de le savoir si vous apprenez à voir avec votre cœur.

Joukovski dit qu'il est possible de décrire l'apparence avec des mots, mais il est incapable d'exprimer les sentiments ressentis lors des rapports sexuels avec la nature, ne serait-ce que parce que chaque âme la perçoit à sa manière.

Composition

Formellement, la composition est présentée comme un texte complet, non divisé en strophes. L'œuvre a été créée sous la forme d'un monologue lyrique. Le sens du poème est divisé en 2 parties :

  • la première partie - le héros parle de la sainteté du monde qui l'entoure ;
  • la deuxième partie est une réflexion sur l'art.

Moyens d'expression

Essayant de révéler l'image de la nature, Vasily Zhukovsky a utilisé les moyens d'expression suivants :

  • métaphores - « mais est-il possible de transmettre quelque chose de vivant aux morts », « elle a dispersé la beauté partout », « les saints sacrements, seul le cœur vous connaît » ;
  • épithètes - « âme troublée », « sentiment douloureux », « nature merveilleuse », « ciel calme » ;
  • comparaison - « cette salutation du passé (comme un souffle venu soudain du pré de la patrie) » ;
  • paronomase - "L'inexprimable est-il sujet à expression ?"

L'élégie « L'Inexprimable » est l'une des œuvres les plus célèbres de V.A. Joukovski. Le poète soulève ici l’un des problèmes les plus urgents de l’art : l’impossibilité d’exprimer ses pensées et ses sentiments de manière connue. Par la suite, de nombreux créateurs se sont tournés vers ce thème de « l'inexpressibilité », par exemple A.S. Pouchkine, F.I. Tioutchev, N.S. Goumilev. Ils étaient tous d'accord avec Joukovski sur le fait que tout ne peut pas être exprimé avec des mots - parfois le silence parle avec plus d'éloquence.

Dans la période centrale de son œuvre, Joukovski réfléchit aux questions d'art, réfléchit au thème éternel - le poète et la poésie. A cette époque, il agit comme éducateur à la cour et est le mentor d'Alexandre II. Une activité qui nécessite la capacité de raisonner et d'expliquer habilement appelle le poète à se tourner vers des paroles philosophiques. Ainsi, en août 1819, il crée l’un de ses poèmes les plus polémiques, « L’Inexprimable ». L'histoire de la création de l'élégie remonte au message à l'impératrice « Un rapport détaillé sur la Lune », où l'auteur admet que « seule son ombre [la lune] » était capable de représenter en poésie. Vraisemblablement, le « Rapport... » a été créé en juin 1819 sur ordre de Maria Feodorovna. Joukovski n’a pas caché qu’il ne s’était pas senti particulièrement inspiré en écrivant le poème commandé. C'est peut-être cet incident qui l'a fait réfléchir sur sa méthode de création, qui lui a servi d'impulsion pour composer l'élégie « L'Inexprimable ».

Genre et taille

La mesure de « L'Ineffable » est l'hexamètre iambique, qui est périodiquement remplacé par le tétramètre iambique dans la seconde moitié de l'œuvre, ce qui ajoute du dynamisme. De plus, l’iambique rend le poème plus insistant, traduisant l’extrême intérêt de l’auteur pour les questions posées. Ce compteur aide le poète à encourager le lecteur à réfléchir avec lui et à trouver des réponses.

Le genre du poème « Indicible » est l’élégie, qui signifie « plainte » en grec. C’est l’un des genres les plus populaires à l’ère du romantisme. En règle générale, l'auteur parle de ses expériences, de sa tristesse. Qu'est-ce qui rend le poète triste ? Sa création appartient aux paroles philosophiques, puisqu'ici V.A. Joukovski soulève un problème qui le préoccupe beaucoup, lié aux capacités visuelles de l'art.

Direction littéraire

Créativité V.A. Joukovski se tourne vers deux directions culturelles : au début - le sentimentalisme, à la période mûre et tardive - le romantisme. L’élégie porte l’empreinte des deux sens. Considérons les signes de sentimentalisme dans le poème de Joukovski « L’Inexprimable ».

  1. Premièrement, une grande attention est portée à l'impression sensorielle, car c'est ce que Joukovski s'efforce d'exprimer avec des mots.
  2. Deuxièmement, les traits du sentimentalisme se manifestent par une admiration inconditionnelle pour la nature. Le poète admet que l'homme n'a pas le pouvoir de rivaliser avec elle pour créer quelque chose de plus beau. Seule l’ombre de toute la splendeur du monde peut se refléter dans un mot.

Le caractère même philosophique de l'élégie et sa composante idéologique appartiennent au romantisme.

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

Dans l’élégie « L’Inexprimable », le héros lyrique et la nature s’opposent. L'auteur est confus et désespéré : il cherche la meilleure façon de transmettre à un autre ce qu'il vit. Le héros est rempli d'inspiration, sa pensée demande à sortir, mais il n'existe pas de forme appropriée pour l'exprimer, car elle est inexprimable, on ne peut pas lui « donner un nom ». Cela hante le narrateur.

VIRGINIE. Joukovski tente avec beaucoup de succès de décrire l'état d'inspiration de son personnage. Il appelle cet état un « sentiment douloureux », une « prophétie d'une grande vision » - tout cela inquiète le héros lyrique et lui fait vivre un conflit interne.

La nature est présentée comme majestueuse et inégalée, elle « a concédé la diversité à l’unité ! » et n'évoque que le plaisir et l'admiration pour sa puissance.

Sujets

  • L'homme et la nature. La nature est harmonieuse et belle. Depuis des temps immémoriaux, l’homme essaie seulement de le comprendre, de donner un nom à chaque chose, selon la vision biblique du monde. Au cours de son histoire de plusieurs milliers d’années, l’homme a trouvé des noms pour beaucoup de choses, mais pas pour tout. Le langage humain devient mort devant les vraies beautés de la nature vivante, c'est pourquoi l'auteur devient muet dans un accès d'inspiration.
  • Art. Une vision très dramatique de la créativité est présentée dans l’élégie « L’Innommable ». Joukovski considère l’art comme impuissant : il est « silencieux » devant la splendeur de la nature. Le poète présente son instrument principal - la parole - aux morts : « Mais est-il possible de transmettre les vivants aux morts ? Selon Joukovski, toutes les œuvres d’art, même les plus grandes, pâlissent devant la véritable beauté de la nature.

Signification

Différentes époques avaient leurs propres idées sur l’art. Par exemple, l’Antiquité s’efforçait d’imiter la nature, et c’était précisément cette méthode artistique qu’elle considérait comme vraie. À la Renaissance, l'art était pratiquement égal à la réalité, car alors les artistes pouvaient déjà transmettre sur leurs toiles toutes les caractéristiques de l'espace et l'échelle des objets représentés. L’homme était alors comme un créateur.

L'ère du romantisme représente une attitude complètement différente envers l'art. Les auteurs sont confrontés à l’impossibilité de transmettre ce qu’ils ressentent. C'est précisément l'idée principale du poème « L'Innommable ». Le mot est mort et pâle ; il ne peut transmettre ni la beauté de la nature ni exprimer pleinement le sentiment ressenti par une personne. "L'inexprimable est-il sujet à expression ?..." - telle est la question principale que se pose Joukovski. Est-il possible de résoudre le problème de l’incapacité d’expliquer verbalement quelque chose qui ne peut pas être exprimé ? Oui, mais seulement par le silence, car lui seul « parle clairement ».

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Élégie LA MER (1822) Mer silencieuse, mer d'azur, je me tiens enchantée sur ton abîme. Vous êtes vivant ; vous respirez ; Vous êtes rempli d'amour confus, de pensées anxieuses. Mer silencieuse, mer d'azur, Révèle-moi ton profond secret : Qu'est-ce qui remue ton vaste sein ? Quelle est votre respiration thoracique tendue ? Ou le ciel lointain et lumineux vous tire-t-il de la captivité terrestre à lui-même ?.. Mystérieux, doux, plein de vie, Vous êtes purement dans sa pure présence : Vous coulez de son azur lumineux, Vous brûlez de la lumière du soir et du matin, Vous caressez son nuages ​​​​d'or Et scintillent joyeusement de ses étoiles. Quand les nuages ​​sombres s'amoncellent pour t'enlever le ciel clair - Tu combats, tu hurles, tu soulèves des vagues, Tu déchires et tourmentes les ténèbres hostiles... Et les ténèbres disparaissent, et les nuages ​​s'en vont, Mais, pleins de ton passé anxiété, Tu soulèves longtemps les vagues sont effrayées, Et le doux éclat des cieux revenus ne te rend pas du tout le silence ; L'apparence de ton immobilité est trompeuse : Tu caches la confusion dans l'abîme calme, Toi, admirant le ciel, tu trembles pour lui. L'élégie (chanson plaintive) est un poème lyrique qui transmet des expériences profondément personnelles d'une personne, imprégnées d'une ambiance de tristesse et de méditation (réflexion approfondie). Genre préféré des romantiques. La mer est la source première de la vie, l'image de la mère, symbole de cessation, de renaissance et de subconscient (Tresidder). Spontanéité, imprévisibilité, danger, force, beauté, grandeur. Image préférée des romantiques. (série illustrative) Eau : les lacs sont des miroirs sans tain séparant les mondes naturel et surnaturel. Quel est le sens de répéter « mer » ? (mélodie, élégance) Trouver des épithètes qui caractérisent la mer et leur donner une interprétation Silencieux - silencieux ? silencieux? - personnification. Le sacré est le culte du mutisme, le vœu de silence. Azure – bleu clair, la couleur du ciel. Comment l’hyperbole caractérise-t-elle la mer comme étant sans fond ? L'Abîme est le danger, le mystère, le mysticisme, l'abîme primordial du chaos. Comment le fait que LG en soit fasciné caractérise-t-il la mer ? La mer a un pouvoir sur l’homme, et son pouvoir dépasse les limites de la rationalité, c’est un pouvoir surnaturel, le pouvoir du subconscient sur la conscience. Quels tropes l'auteur utilise-t-il dans les lignes 2 et 3 ? Dans quel but ? Épithètes, personnifications. La mer n’est pas seulement comparée à une personne, elle est vivante et précieuse en elle-même, elle est spiritualisée parce qu’elle pense et aime. Comment comprenez-vous l’essence des questions que LG pose à la mer ? Il s'intéresse au mystère de la mer, à ce qui le motive, à savoir les lois de la nature, les lois de l'univers. La réponse est donnée sous la forme d’une question rhétorique avec des points de suspension. Pourquoi cette syntaxe ? Alors, qu’est-ce qui fait bouger la mer ? Envie de ciel. Pourquoi la mer a-t-elle besoin du ciel ? Il est rempli de sa vie, de sa pureté. Quelles caractéristiques reçoit l’image du ciel ? Que devient la mer grâce au ciel ? Épithètes et métaphores de lumière, de feu, d'or. Pourquoi la mer souffre-t-elle sans le ciel et a-t-elle peur de le perdre ? Il n’est pur que « dans sa pure présence ». Cependant, l’élégie est un genre philosophique et ne peut être prise à la lettre. La verticale spatiale allégorique terre – mer – ciel nous amène au niveau philosophique de la compréhension de la poésie. Terre - vie terrestre, chair ; la mer est l'âme d'une personne, son subconscient ; le ciel est une vie spirituelle et idéale. Qu'est-ce qui pousse l'âme humaine vers le monde idéal et spirituel, pourquoi ne suffit-il pas à une personne de vivre une vie terrestre ici et maintenant ? Comment doit-on appeler cette loi ? Dans la nature, cela peut être appelé la « loi de la réflexion », et dans la vie humaine, la « loi de la similitude » (Dieu a créé à l'image et à la ressemblance, mais la ressemblance a été perdue, le but de la vie humaine est de restaurer la ressemblance). Dans la nature humaine, il y a une recherche de la perfection, d'un idéal, non seulement une recherche, mais un amour pour un idéal (amour confus, fin de l'élégie). La recherche d'un idéal est la principale idée romantique. L'INNOMMABLE (1819) (Extrait) Quel est notre langage terrestre comparé à la merveilleuse nature ? Avec quelle liberté insouciante et facile Elle a dispersé la beauté partout et s'est accordée à la diversité avec l'unité ! Mais où, quel pinceau l'a peint ? A peine un de ses traits Avec un effort, il sera possible de trouver l'inspiration... Mais est-il possible de transmettre le vivant dans les morts ? Qui pourrait recréer une création avec des mots ? L'inexprimable est-il sujet à expression ?.. Saints sacrements, seul le cœur vous connaît. N'est-il pas souvent à l'heure majestueuse du Soir pays de la transfiguration, Quand l'âme confuse est pleine de la Prophétie d'une grande vision Et emportée dans l'infini, - Un sentiment douloureux s'enfouit dans la poitrine, On veut retenir le belle en vol, Nous voulons donner un nom à l'innommé - Et l'art est épuisé et silencieux ? Ce qui est visible aux yeux - cette flamme de nuages, Volant à travers le ciel tranquille, Ce tremblement des eaux brillantes, Ces images de rivages Dans le feu d'un magnifique coucher de soleil - Ce sont des traits si brillants - La pensée ailée les saisit facilement, Et il y a des mots pour décrire leur éclatante beauté. Mais ce qui se confond avec cette beauté éclatante, c'est que le Poète continue dans ce verset à parler de la nature, de l'univers. Quels motifs et images caractéristiques du romantisme retrouve-t-on dans ce poème ? Le genre extrait est l’incomplétude comme principe. Il y a des choses sur lesquelles on ne peut pas tout dire. Le genre confirme le titre. Indicible. Le pont entre la pensée, l’idée, l’image et la parole n’est pas toujours fort ni fort. « Une pensée exprimée est un mensonge » Tioutchev. La langue est imparfaite. Il y a un contraste entre la première ligne et la première question : le langage est une nature merveilleuse. C'est la nature qui est inexprimable. Pourquoi? Comment le poète décrit-il la nature ? Elle est belle et harmonieuse. La beauté et l’harmonie sont des phénomènes individuels et complexes, difficiles à décrire. Comment comprenez-vous les questions que pose le poète ? La créativité et l'art sont-ils capables de transmettre (d'exprimer) la beauté de la nature ? La question principale est que la syntaxe est similaire au verset précédent. Réponse : il est impossible de savoir avec l’esprit. Ressentez-le simplement avec votre cœur. La connaissance du cœur est une connaissance particulière du monde. Pourquoi la soirée est-elle décrite comme un moment de créativité ? L’époque est limite, proche des rêves inconscients, où le cœur est plus fort que l’esprit, alors la prophétie est possible. Puis un autre espace s'ouvre - « sans limites », mystérieux, idéal. Nommez les traits caractéristiques d’un paysage romantique. Ce paysage peut être décrit. Qu'est-ce qui ne peut pas être exprimé ? Ceci est si vague, nous excitant, Cette voix enchanteresse écoutée par une seule âme, Ceci à une aspiration lointaine, Cette salutation passée (Comme un souffle venu tout à coup Du pré de la patrie, où était autrefois une fleur, Sainte jeunesse, où vivait l'espérance), Ce souvenir murmuré à l'âme Des doux joyeux et douloureux de l'antiquité, Ce sanctuaire descendu d'en haut, Cette présence du créateur dans la création - Quel est leur langage ? Lointain, incertain, immatériel, saint, divin, Dieu. Le silence est aussi un langage.

« L’innommable » (extrait) Vassili Joukovski

Quelle est notre langue terrestre comparée à la nature merveilleuse ?
Avec quelle liberté insouciante et facile
Elle a dispersé la beauté partout
Et la diversité s'accorde avec l'unité !
Mais où, quel pinceau l'a peint ?
À peine une de ses caractéristiques
Avec des efforts, vous parviendrez à trouver l'inspiration...
Mais est-il possible de transférer des êtres vivants vers des morts ?
Qui pourrait recréer une création avec des mots ?
L'inexprimable est-il sujet à expression ?
Saints sacrements, seul le cœur vous connaît.
N'est-ce pas souvent à l'heure majestueuse
Terre de transformation du soir,
Quand l'âme troublée est pleine
Par la prophétie d'une grande vision
Et emporté dans l'infini, -
Une sensation douloureuse persiste dans ma poitrine,
Nous voulons garder le beau en vol,
Nous voulons donner un nom à ceux qui ne sont pas nommés -
Et l'art est épuisé et silencieux ?
Ce qui est visible à l'œil, c'est cette flamme de nuages,
Volant à travers le ciel calme,
Ce tremblement des eaux brillantes,
Ces photos des rivages
Dans le feu d'un magnifique coucher de soleil -
Ce sont des caractéristiques tellement frappantes -
Ils sont facilement attrapés par la pensée ailée,
Et il y a des mots pour décrire leur éclatante beauté.
Mais qu'est-ce qui est fusionné avec cette beauté brillante -
C'est tellement vague, ça nous dérange,
Celui-ci écouté par une seule âme
Voix enchanteresse
C'est pour une aspiration lointaine,
Ce passé bonjour
(Comme un coup soudain
De la prairie de la patrie, où se trouvait autrefois une fleur,
Sainte jeunesse, où vivait l'espérance),
Ce souvenir murmuré à l'âme
À propos des doux moments joyeux et douloureux d'autrefois,
Ce sanctuaire descendant d'en haut,
Cette présence du créateur dans la création -
Quelle est leur langue ?.. Le chagrin ? l'âme vole
Toutes les immensités se rassemblent dans un seul soupir,
Et seul le silence parle clairement.

Analyse du poème de Joukovski « L’Inexprimable »

Vasily Zhukovsky est à juste titre considéré comme l'un des fondateurs du romantisme russe. C'est grâce à lui que ce mouvement littéraire originairement européen, doté d'un charme et d'une simplicité particuliers, est apparu dans la littérature russe. Dans l’esprit du romantisme, Joukovski a créé de nombreuses œuvres, dont l’élégie « L’Inexprimable », écrite au cours de l’été 1819.

Auparavant, le poète avait eu recours à plusieurs reprises au genre de l'élégie, estimant qu'il convenait le mieux à l'expression des pensées les plus intimes. Le poète, dans ses œuvres littéraires, se livrait souvent à des raisonnements philosophiques, à l'aide desquels il tentait d'accéder à l'essence de l'univers. Mais même ce brillant poète, qui a eu l'opportunité de devenir professeur et lecteur à la cour impériale, a honnêtement admis que parfois il ne trouvait pas les mots justes pour parler de ce qu'il voyait exactement.

Une telle imperfection de la langue russe est le leitmotiv principal du poème « Inexprimable », dans lequel le poète pose la question : « Quelle est notre langue terrestre par rapport à la nature merveilleuse ? . L'auteur ne cesse d'être étonné de « avec quelle liberté insouciante et facile elle a dispersé la beauté partout », mais il n'y a pas de mots au monde pour en parler aux autres.

De plus, Joukovski est convaincu que les gens ne voient qu'une petite partie du luxe et de la beauté que leur offre le monde qui les entoure. Certaines caractéristiques et images individuelles, qui ne nous permettent pas d'obtenir une image complète de l'univers, obligent néanmoins les natures particulièrement poétiques à composer des poèmes et à louer le peu qu'elles ont réussi à voir et à comprendre. « À peine un de ses traits peut être saisi avec inspiration », note le poète, regrettant que la nature elle-même n'ait pas pu donner aux gens l'occasion de remarquer à quel point elle est belle et parfaite dans sa pureté. « Saints sacrements, seul le cœur vous connaît », note le poète, soulignant que l'âme de chacun est grande ouverte et prête à laisser entrer le charme des champs et des forêts, des rivières et des lacs. Mais cela ne signifie pas du tout que l’esprit soit prêt à répondre aux impulsions émotionnelles et à les transformer en mots dignes de ce que l’on voit. Le plus souvent, c'est l'inverse qui se produit, et une personne qui admirait autrefois « les flammes des nuages ​​​​volant dans le ciel calme » passe maintenant devant ce beau phénomène sans même lever la tête. Il a ses propres problèmes et difficultés, son cœur est silencieux et son esprit est occupé à résoudre des problèmes urgents. Par conséquent, l'âme est remplie de chagrin et de vanité, et non des sentiments sublimes que le monde qui nous entoure donne à chacun de nous, sans rien exiger en retour.

Malheureusement, une personne est conçue de telle manière qu'elle ne commence à apprécier ce qu'elle avait qu'après l'avoir perdu.. Joukovski attribue sa propre jeunesse à de telles pertes irrévocables, qui n'ont pas été dépensées dans le quartier animé de Saint-Pétersbourg, mais dans un domaine rural tranquille de la province de Toula, où le poète est né et a grandi. C'est ainsi qu'il découvre le monde merveilleux de sa nature natale, apprend à s'en inspirer et à ressentir la beauté dont les prairies et les champs, les bosquets verdoyants et les plaines enneigées sont si généreuses. Le poète a pu non seulement se souvenir et conserver ces sensations dans son cœur, mais aussi les porter tout au long de sa vie, captant le « souffle des prairies de sa patrie » même au milieu de l'agitation de la ville. Mais même avec un cœur aussi sensible et ouvert, ainsi qu'un immense don littéraire, le poète admet toujours qu'il n'est pas prêt à assumer la mission de transmettre aux gens tout ce qu'ils vivent à la vue d'un bouleau solitaire ou chaleureux pluie d'été. "Tout ce qui est immense est rassemblé dans un seul soupir, et seul le silence parle clairement", est convaincu Joukovski, estimant qu'il n'y a pas de mots qui lui permettraient d'exprimer ses sentiments.



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