Dans chaque foyer orthodoxe, riche et pauvre, il y avait des icônes - il pouvait s'agir d'une modeste étagère ou d'une iconostase entière. Les icônes étaient des objets de famille et étaient placées dans le coin rouge avant - on l'appelait aussi le coin sacré ou sanctuaire. Il y avait aussi une lampe avec de l'huile et des écritures saintes - vies des saints, livres de prières. Dans les maisons plus riches, il y avait un étui à icônes - un meuble spécial pour les icônes. Et les habitants de la maison lisaient des prières le matin et le soir.
Je me souviens comment, étant fille, je rendais visite à mes grands-parents et comment mon grand-père priait - il était issu d'une famille de vieux croyants. Il ne s'asseyait pas à table sans se signer. Dans la maison, il y avait aussi des vies de saints, écrites en écriture slave de la vieille église, que je n'ai pas comprise au début, mais mon grand-père me les a montrées plusieurs fois et j'ai commencé à lire un peu. Je me souviens que j'étais particulièrement intéressé par la vie de Siméon le Stylite, qui se tenait debout sur un pilier pendant de nombreuses années, jeûnant et priant. Cela me paraissait incroyable...
Autrefois, la vie dans les villages était pleine de travail. Dans des cabanes en rondins et des demi-pirogues, nos ancêtres se battaient littéralement pour la vie. Ils travaillaient comme apiculteurs, labouraient de nouvelles terres et élevaient du bétail, chassaient et se défendaient contre les gens fringants. Souvent, une maison et une propriété brûlaient dans un incendie - il fallait alors construire de nouveaux logements.
Les Russes ont construit leur maison après avoir soigneusement choisi l'emplacement : il était impossible de construire une maison sur le site d'une ancienne route ou d'un cimetière - on croyait que le bonheur quitterait bientôt une telle maison. Après avoir choisi un emplacement pour votre future maison, l'avez-vous soigneusement vérifié pour voir s'il était sec ? Pour ce faire, placez la poêle à l'envers toute la nuit. Si la rosée s'accumule sous la poêle pendant la nuit, alors l'endroit est bon. Et il était possible de construire une nouvelle cabane.
Le chat a été autorisé à entrer dans la nouvelle maison en premier - on croyait que les mauvais esprits pouvaient entrer dans la maison pendant la construction. Et les chats ont aidé à les chasser. Par conséquent, le chat et le chat passaient toujours la première nuit dans la nouvelle maison. À propos, cette coutume a survécu jusqu'à ce jour. Il est de coutume d’amener un chat à la maison pour une pendaison de crémaillère.
Le poêle avait une grande importance dans la maison. Le poêle et le feu du poêle occupaient la deuxième place parmi le peuple russe après le coin sacré. Il était interdit de dire des gros mots près du poêle. La diagonale – le poêle – le coin rouge a été conservé dans la maison. Les huttes étaient chauffées en noir, il y avait de la fumée dedans.
Le coin poêle ou « kut » était traditionnellement un espace réservé aux femmes. La principale activité sacrée était pratiquée ici : la cuisson du pain. Le kuti contenait de la vaisselle et des ustensiles de cuisine - fonte, poignées et planches à pain d'épices - en Rus', les femmes préparent du pain d'épice depuis longtemps. Ils étaient un mets préféré des enfants des paysans. Dans le coin du poêle se trouvaient un rouet et un métier à tisser.
Le rouet était particulièrement apprécié dans une maison paysanne, car toutes les femmes russes filaient et tissaient, habillaient toute la famille et tissaient des serviettes et des nappes.
Le rouet était un cadeau désiré ; il était conservé et transmis par héritage. Le gars a offert un rouet peint à sa fiancée, et elle a montré ce magnifique cadeau lors de réunions où les filles tournaient.
Les paysans portaient de longues chemises de toile et, bien sûr, des chaussures en liber - jusqu'au 20e siècle !
Les citadins portaient des bottes et des chaussures. Et tous deux portaient des manteaux de fourrure, des manteaux à une rangée et des caftans. Les femmes portaient une robe d'été, un foulard et une ceinture. Les vêtements étaient festifs et décontractés.
Les filles russes portaient des robes avec des broderies sur les manches et l'ourlet, les femmes mariées portaient des jupes et des poneys avec des ornements et des amulettes. Les enfants de moins de 12 ans portaient une longue chemise en lin qui leur arrivait jusqu'aux orteils - jusqu'à cette époque, ils n'étaient pas séparés par sexe.
Dans les vêtements de fête, deux couleurs d'ornements prédominaient - le blanc et le rouge, qui mettaient l'accent sur la lumière de l'âme et la pureté spirituelle.
Les filles ont tressé une tresse ; après le mariage, une femme mariée l'a défaite et en a tressé deux. Pour les hommes, la barbe était considérée comme un symbole de courage. Et lorsque Pierre le Grand a publié un décret pour couper la barbe, il y a même eu un soulèvement en Sibérie. Depuis l’Antiquité, les paysans croyaient qu’en coupant les cheveux d’une personne, on pouvait nuire à sa santé.
Les paysans vivaient dans de petites maisons. Au Nord, il s'agissait de hautes huttes dotées de plusieurs petites fenêtres. Les cadres sculptés comportaient souvent une rosace, symbole de vie et de bonheur. Dans le Nord, il y avait souvent une grange et un débarras sous un même toit.
En Sibérie également, on trouve encore de tels bâtiments. Par exemple, à Suzun, dans la région de Novossibirsk, de nombreuses maisons ont été construites selon ce type. Les cours fermées sont très pratiques par temps froid. Et les descendants des Vieux-croyants y vivent depuis des temps immémoriaux.
La moitié des paysans possédaient une cabane et une cage - un auvent, deux ou trois fenêtres et une porte. Le bétail a également trouvé refuge dans la cabane froide d’hiver. Les poulets étaient situés au sous-sol - sous terre.
À l’intérieur de la maison, dans le coin avant, sous les icônes, il y avait une grande table pour toute la famille et de larges bancs le long des murs. Au-dessus se trouvaient des étagères pour la vaisselle et un meuble de rangement.
Les jours fériés, la table était mise et des plats peints et sculptés étaient placés - des louches de différentes formes avec du miel et du kvas, une lampe pour une torche, des salières en forme de patins, des oiseaux, des bols en argile et des cuillères en bois. Les louches avaient la forme d'une tour et d'un canard. Une inscription aurait pu être gravée sur la louche avec approximativement le contenu suivant : « Chers invités, restez et ne vous enivrez pas, n'attendez pas le soir. »
Dans la maison, l’espace situé à l’entrée était un territoire masculin. Il y avait ici des outils de travail et une couchette, qui avaient une signification particulière dans une hutte paysanne. Ici, le propriétaire vaquait à ses occupations viriles : réparer les harnais et les harnais en hiver.
Et en été, les hommes fabriquaient des traîneaux - après tout, il n'y a nulle part dans le village sans traîneaux. Tout était en bois : bancs, berceaux, paniers. Et ils ont tout peint pour rendre l'âme heureuse. Les cabanes étaient construites en bois ; ils essayaient même de ne pas utiliser de hache ni de clous. En dernier recours - des béquilles en bois.
Le soir, ils écoutaient des épopées et des contes de fées, buvaient de l'hydromel enivrant et chantaient des chansons. Le samedi, les bains publics étaient chauffés.
Les familles étaient nombreuses et fortes. Ils vivaient selon le commandement de Domostroy : « Préservez vos unions familiales, sanctifiées par les dieux, dans les moments joyeux, dans les moments tristes, et que les dieux brillants vous aident, et que vos anciennes générations se multiplient.
Une union familiale est une continuation de la vie. La mariée devait avoir au moins 16 ans. La femme devait prendre soin de son mari. Une femme enceinte couvrait son mari d'un zipun afin que la force de son mari protège son ventre et son enfant pendant son sommeil. Le cordon ombilical de l'enfant né était attaché avec un fil tissé à partir des cheveux du père.
Les enfants ont été élevés dans l’amour de la foi, de leur clan, de leur famille, de Mère Nature, de la terre de leurs ancêtres et on leur a dit de vivre selon leur conscience. Une jeune fille de 12 ans a reçu un fuseau et un rouet et a appris les travaux d'aiguille.
Dans la Russie antique, les gens avaient leur propre mode de vie et leurs propres coutumes ; ne pas les observer, ne pas les connaître était considéré comme un grand péché. Dans l'un des chapitres de Domostroy, je lis : « C'est un grand malheur pour le fils direct de la Patrie s'il ne connaît pas les mœurs et les coutumes de son peuple. » Et la principale coutume en Russie était d'avoir autant d'enfants que Dieu en donne...
Les Russes savaient travailler et se détendre. Noël était célébré en janvier. Nouvel An (à l'ancienne), chants de Noël et baptême, les mamans sont allées à Noël - elles se sont enduites le visage de suie, ont retourné leur manteau de fourrure, se sont habillées en gitane, en hussard, ont conduit une chèvre, ont joué des sketches, se sont amusées.
Mes vacances préférées étaient Maslenitsa - nous avons marché pendant une semaine entière. À partir de jeudi, tout le travail s'est arrêté et les divertissements bruyants ont commencé - ils sont montés en troïkas, sont allés rendre visite et ont mangé généreusement des crêpes, des crêpes, des tartes et du vin.
Ensuite, ils ont observé un jeûne épuisant et ont célébré Pâques - la brillante résurrection du Christ. Les jeunes se rassemblaient séparément, dansaient en rond à la périphérie, près de la forêt, au bord de la rivière, marchaient dans les rues et se balançaient sur des balançoires.
Le jour de Radunitsa, la fête des parents, nous avons visité les tombes des morts et apporté de la nourriture sur les tombes des proches. Le dimanche de la Trinité, ils allaient dans la forêt, chantaient des chansons, tissaient des couronnes et les jetaient dans la rivière ; si elle restait coincée, la fille était censée se marier bientôt, et si la couronne coulait, c'était un très mauvais signe.
En automne et en hiver, des rassemblements avaient lieu. En été, ils jouaient à des jeux, dansaient en rond, chantaient et dansaient jusque tard dans la nuit. Le personnage principal du village était un bon accordéoniste. Oh, quels accordéonistes il y avait dans chaque village ! Quels airs ils ont joué ! Chaque localité a la sienne.
Dans la Russie antique, il était d'usage de se rendre visite et de s'entraider, surtout lors de la construction d'une nouvelle cabane. À la fin des travaux, le propriétaire nous a servi un déjeuner et nous a offert du vin. Tout le monde a chanté et dansé malgré la fatigue.
Les familles étaient nombreuses. Non seulement les parents, les enfants et les petits-enfants vivaient ensemble, mais aussi plusieurs frères, une sœur, son mari et d'autres proches. Il y avait souvent vingt personnes ou plus dans une même famille. Les principes patriarcaux régnaient dans la famille. Le chef était le père ou le frère aîné - le Bolshak. Parmi les femmes se trouve sa femme. La femme devait obéir sans réserve à son mari. La belle-fille travaillait dur et obéissait à ses aînés. Après l'abolition du servage, les familles nombreuses ont commencé à se diviser, ont reçu des terres et ont vécu séparément.
Le fils aîné est resté avec ses parents.
Les mariages avaient lieu à l'automne ou après l'Épiphanie. Un entremetteur est venu voir les parents de la mariée avec des blagues : « Vous avez une poule, nous avons un coq, amenons-les dans une seule grange. Après la visite de la mariée, il y a eu un accord – une poignée de main. Et puis les préparatifs du mariage ont duré un mois entier.
Le marié a acheté des cadeaux pour la mariée. Des amis se sont réunis chez la mariée pour un enterrement de vie de jeune fille, ont aidé à préparer la dot et ont toujours chanté des chansons - tristes, majestueuses, comiques, adieu. En voici un :
N'ont-ils pas sonné de la trompette au début de la rosée ?
Katerina devrait-elle pleurer à cause de sa tresse :
- Dès l'enfance, maman tissait cette écharpe,
Et quand elle fut plus grande, elle tissa elle-même le foulard,
Et le matin, l'écharpe de l'entremetteuse sera brisée,
Ils ont coupé son écharpe en six morceaux,
Ils tresseront son écharpe en deux tresses,
Je vais enrouler ses chaussures marron autour de ma tête,
Ils présenteront une collection femme pour Katerina.
- Montre-toi, Katerinushka, dans une collection femme !
Même la beauté d'une femme - on ne l'entend pas derrière le mur,
Et la beauté de la fille - vous pouvez l'entendre à des centaines de kilomètres !
Le mariage pouvait durer une semaine, tout le monde avait droit à de la nourriture et des tartes kurnik étaient toujours cuites. Le lendemain du mariage, le gendre est allé chez sa belle-mère pour des crêpes.
En général, dans la cuisine russe, la cuisine la plus riche du monde, il y avait beaucoup de produits de boulangerie. Après tout, en Russie, le blé, le seigle, l'avoine, l'orge, le mil ont été semés depuis longtemps - les Russes avaient beaucoup de farine et c'est pourquoi ils préparaient des tartes, des crêpes, des crêpes au pain d'épice, des tartes et des kulebyaki, même des alouettes avec de la pâte dans le printemps. Et en Sibérie, ils adoraient faire du shangi. Ma mère était également une grande maîtresse en matière de pâtisserie de shanezhki. Ils cuisinaient également toutes sortes de bouillies, de gelée d'avoine et de petits pois.
Jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, les navets dominaient parmi les légumes - rappelez-vous le célèbre conte de fées « À propos du navet » et un autre, non moins célèbre, « Tops and Roots ». De nombreux plats étaient préparés à partir de navets : cuits à la vapeur, bouillis, mis dans des tartes et transformés en kvas. Ils ont également planté du chou, du raifort et du rutabaga, des légumes très sains. Ma mère et ma grand-mère plantaient du rutabaga, ainsi que des haricots, des fèves et des pois.
Les Russes n’ont pas eu de pommes de terre pendant longtemps. Et ce n’est qu’au XIXe siècle que les pommes de terre ont révolutionné la cuisine russe.
Depuis l'Antiquité, ils utilisent également les dons de la forêt, et il y en a beaucoup en Russie. Il y avait souvent des noix, du miel, des champignons et des baies sur la table. Les jardins ont commencé à être plantés bien plus tard. Et le premier arbre cultivé fut le cerisier. D'où les célèbres vergers de cerisiers. En Russie, on aimait aussi se régaler de poisson et même de caviar, car nous avons de nombreuses rivières.
Les plats étaient préparés principalement dans un four russe – d'où leur originalité, leur goût et leur esprit incomparables. Dans le Nord, ils cuisinaient davantage de soupe aux choux, dans le Sud - du bortsch, sur la Volga, ils préparaient de merveilleuses tartes au poisson et dans l'Oural et en Sibérie, comme je l'ai déjà dit, du shangi et des boulettes. En Russie, on mangeait du pain de seigle noir, le blanc était en vacances.
Après les repas, il était d'usage de servir des collations sucrées : baies, gelée, airelles trempées, navets cuits à la vapeur. Il était de coutume de traiter les invités avec le meilleur - la tradition de l'hospitalité russe était respectée. Ils disaient ceci : « Un homme mange à la maison, mais quand il est absent, il s'amuse. » Ils aimaient aussi boire du thé du samovar, comme d'habitude, avec des tartes et des shangas - Après tout, depuis des temps immémoriaux en Russie, il était de coutume d'offrir des tartes aux invités.
La tarte est un symbole de l'hospitalité russe. La tarte est un jour férié. Et son nom même vient du mot « fête ». Pour chaque occasion spéciale, ils préparaient leur propre gâteau, et « les yeux aidaient à le manger », ils le préparaient donc de manière complexe et magnifique.
La tarte aux champignons et aux oignons était servie en apéritif avec un verre de vodka, du kulebyaka chaud également avec de la vodka, du shangi avec une soupe au chou aigre et du thé. Dans le nord de la Russie, les guichets étaient cuits à partir de pâte de seigle sans levain. Autrefois, les femmes disaient : « Les guichets demandent des huit. »
Pour les préparer, vous avez besoin de farine de seigle, d'eau, de lait, de lait caillé, de beurre, de sel, de crème sure et de garniture. Et la garniture peut être constituée de champignons, de toutes sortes de baies - myrtilles, fraises, framboises, ainsi que de fromage cottage, de pommes de terre, de bouillie de mil. La forme des portes peut être ovale, ronde et polygonale. Ils sont servis avec de la soupe et du thé.
Il semblerait, pourquoi était-il nécessaire de mettre autant d'efforts dans le gâteau ? Mais la tarte n'est pas seulement un aliment délicieux, mais elle est aussi depuis longtemps une véritable fête spirituelle, et pendant les vacances, tout devrait être beau. Autrefois, on disait : « Vous êtes les bienvenus dans notre cabane : j'émietterai les tartes. Je vais te demander de manger !
On peut parler sans cesse des traditions et coutumes russes, mais je termine mon modeste travail, dans l’espoir d’y revenir un jour.
Les vêtements devaient être légers et amples afin de ne pas gêner les mouvements de balayage lors de la tonte. La chemise répond parfaitement à ces exigences. Il était cousu en toile ou en chintz, le plus souvent sans ceinture. Dans la plupart des provinces, les femmes ne portaient pas de robe d'été par-dessus, mais sortaient sur le terrain avec une longue chemise. La récolte du foin était considérée comme un travail propre et festif. Toutes les festivités printanières et les rites de fertilité préparaient cette période heureuse mais difficile pour les paysans.
Il était considéré comme inacceptable de se présenter à un tel travail avec des vêtements de tous les jours, et encore moins sales. Le sol qui produit du bien pour le paysan doit être traité avec respect. C’était particulièrement important pour les femmes. Après tout, la femme avait un lien particulier avec la Terre Mère. C'est de là que vient la chemise spéciale pour la fenaison - la pokosnitsa. Son ourlet (traditionnellement considéré comme proche de l'énergie terrestre) était brodé d'anciens ornements fertiles. Ainsi, un orepei (un losange avec un point - symbole d'un champ semé), un erga (un signe solaire aux bords incurvés) et une femme en travail (une image ornementale symbolique d'une femme) sont apparus sur le sol. La couleur du tissu était majoritairement blanche, mais parfois les paysannes portaient également des chemises rouges, symbolisant la proximité du soleil.
La destruction des relations communales-tribales et l'émergence de spécialistes dans des domaines restreints - tels sont les changements qui caractérisent la Russie antique aux VIIIe et IXe siècles. L'artisanat entraîne l'émergence de villes, séparant une partie de la population du travail de la terre. Cela est dû à l'apparition des premiers spécialistes - maîtres dans certains types d'artisanat, concentrés dans les centres tribaux - les villes.
Villes - centres d'artisanat
Ils ont essayé de construire la ville de telle manière que sa position géographique permette d'effectuer le commerce le mieux possible tout en la défendant avec succès contre les ennemis. Par exemple, à un endroit où deux rivières se confondent, ou autour d'une colline. Des représentants des autorités se sont également installés dans les villes. Ils étaient donc bien gardés. Peu à peu, avec le développement de l'artisanat, les villes ont commencé à représenter non seulement des fortifications militaires, mais également des centres commerciaux.
Au centre de la ville se trouvait le Kremlin, dans lequel le prince s'installait. Cette partie était entourée d'un mur de forteresse et entourée d'un rempart en terre. De plus, un fossé profond a été creusé et rempli d’eau. Toutes ces précautions étaient nécessaires pour se protéger des ennemis. À l'extérieur, autour du Kremlin, se trouvaient des colonies d'artisans, appelées colonies. Cette partie de la ville s'appelait posad. Dans de nombreuses colonies, cette partie était entourée d'un mur défensif.
La vie dans les villes battait son plein, les artisans créaient leurs produits, l'artisanat et le commerce de la Russie antique se développaient activement. Au XIIe siècle, il existait plus de soixante spécialités artisanales. Des artisans spécialisés dans la fabrication de vêtements, de vaisselle et d'outils dont la Russie antique avait besoin. L'artisanat de la Rus antique s'est développé rapidement et rapidement. Des professionnels talentueux de divers domaines vivaient et travaillaient dans les colonies : maîtres de forge, de bijouterie, de poterie, cordonniers, tailleurs, tisserands, tailleurs de pierre et représentants d'autres métiers. La richesse économique et la force de l'ancien État russe, sa haute culture matérielle et spirituelle ont été créées par les mains de ces artisans.
Sans fer - nulle part
Les pionniers professionnels étaient des forgerons. Leur travail est devenu l'un des domaines les plus importants dans lesquels étaient divisés les métiers de la Russie antique des IXe-XIIe siècles. Ce travail est mentionné dans les épopées populaires et le folklore : épopées, légendes et contes de fées, où le forgeron est toujours un modèle de force, de courage et de bonté. À cette époque, le fer était obtenu en fondant du minerai des marais. Ils l'extraient hors saison, le séchaient puis le livraient à des ateliers où ils le fondaient à l'aide de fours spéciaux. C'est ainsi qu'on fabriquait le métal. Les archéologues modernes, lors des fouilles, ont souvent trouvé des scories, qui sont des déchets du processus de fusion des métaux, et des morceaux de masses de fer vigoureusement forgés. Les vestiges trouvés d'ateliers de forgeron ont conservé des parties de forges et de fourneaux, à proximité desquels travaillaient autrefois les artisans.
Le forgeron trouvera de quoi faire : des marchandises pour les guerriers et les agriculteurs
Avec le développement de la production de métaux, commence un nouveau cycle de développement commercial que le pays, qui vivait d'une économie de subsistance, n'avait pas connu auparavant. en particulier, la forge avait une orientation pratique prononcée. Les produits fabriqués par les forgerons étaient recherchés par tout le monde. Ils étaient nécessaires aux guerriers qui commandaient des armes - pointes de flèches, sabres, lances, épées - et des vêtements de protection - cottes de mailles et casques. La production d'armes a atteint un niveau de compétence particulier dans la Russie antique, que l'on peut appeler un véritable art. Une armure unique a été découverte dans les sépultures et les nécropoles de Kiev, de Tchernigov et d'autres villes.
Les agriculteurs avaient besoin d'outils forgés : sans faux, faucilles, socs et socs de fer, il était impossible d'imaginer cultiver la terre. Tout ménage avait besoin d'aiguilles, de couteaux, de scies, de serrures, de clés et d'autres articles ménagers fabriqués dans une forge par des artisans talentueux. Les découvertes sous forme de sépultures de maîtres forgerons ont montré que leurs outils de travail - marteaux et enclumes, ciseaux et pinces - étaient même envoyés dans les tombes avec les forgerons.
Les historiens pensent que la Russie antique connaissait plus de 150 types de produits métalliques au XIe siècle. L'artisanat de la Rus antique a joué un rôle important dans le développement du commerce entre les colonies.
Compétences en fabrication de bijoux
Les forgerons effectuaient parfois des travaux mineurs, créant de petits chefs-d'œuvre : des bijoux. Peu à peu, l’orfèvrerie est devenue une industrie à part entière. C'est ainsi que l'artisanat de la joaillerie est apparu dans la Russie antique. Les artisans russes maîtrisaient si bien la technique de fabrication des bijoux qu'on ne pouvait que se demander comment ils y parvenaient. Les objets habiles qui ont survécu jusqu'à nos jours - amulettes, pendentifs, boucles, boucles d'oreilles et colliers en bronze - étonnent par la finesse de leur fabrication. Les bijoux ont été créés selon la technique du grainage, avec un motif basé sur de nombreuses billes métalliques soudées dessus. Une autre méthode de fabrication de bijoux était le filigrane. Cette technique se caractérise par le fait que le motif a été créé avec un fil fin, qui a été soudé sur une surface métallique, et les espaces résultants ont été remplis d'émail de différentes couleurs. Les bijoutiers maîtrisaient le moulage des figures, ainsi que la technique du nielle, qui nécessitait un art particulier, lorsqu'un motif de plaques d'argent était placé sur un fond noir. De beaux produits avec des incrustations d'or et d'argent sur du fer et du cuivre ont survécu jusqu'à ce jour. Des techniques aussi complexes témoignent du haut niveau de développement de l'artisanat dans la Russie antique. Ainsi, les mains d’anciens artisans russes créaient des bijoux de grande valeur fabriqués selon cette technique. Il s’agissait d’une marque unique d’orfèvrerie russe. Le savoir-faire des bijoutiers russes était une technique très complexe, et leur travail s'est répandu dans le monde entier et était très apprécié et très demandé partout.
Et des briques et des plats étaient sculptés partout
L'artisanat de la poterie de la Rus antique est apparu comme une industrie indépendante un peu plus tard que la forge. Le tour de potier est apparu chez nos ancêtres au XIème siècle. Cela a permis aux artisans anciens de créer de beaux produits. La conception de la machine était simple, elle tournait à l'aide d'un entraînement au pied, mais les plats que les potiers de cette époque étaient capables de créer étonnent par l'habileté de leur création et la variété des formes. A l’origine, la poterie était un métier de femme. Cependant, dans les monuments manuscrits littéraires de la Russie kiévienne, il n'y a que des mentions de potiers masculins.
Ils utilisaient de l'argile pour leurs produits, qu'ils traitaient spécialement, en l'humidifiant avec de l'eau et en la pétrissant activement. Parmi tous les produits de poterie, la plus grande demande concernait les pots et autres récipients, fabriqués en différentes tailles et utilisés à des fins différentes. Ils pouvaient être utilisés pour verser de l'eau ou stocker de la nourriture et des baies. Les casseroles étaient placées au four et la nourriture était cuite. De tels plats ont survécu jusqu'à ce jour.
Pourquoi les anciens maîtres russes étaient-ils célèbres ?
Décrivant l'artisanat de la Rus antique des IXe-XIIe siècles, notons brièvement que les Slaves russes de la période préchrétienne savaient fabriquer de la monnaie, produisaient des céramiques, maîtrisaient l'art de la broderie fine et étaient célèbres pour leur habileté dans faire des émaux. Les œuvres des artistes de Kiev ont survécu jusqu'à ce jour. Ce sont des exemples uniques de sculpture sur os, de noircissement et de gravure sur métal. Les anciens verriers russes et leurs carreaux étaient célèbres dans le monde entier.
La Russie antique maîtrisait divers métiers, mais le plus habile d'entre eux était la transformation du bois. Des dépendances, des habitations, des portes et des ponts, des forteresses et des murs ont été construits à partir de ce matériau. Les bateaux étaient en bois et tous les ustensiles ménagers étaient richement décorés de sculptures en bois. Ce n'est un secret pour personne que le principal souvenir qui personnifie l'artisanat artistique dans la Russie antique est la poupée gigogne - une poupée en bois peinte de couleurs vives et sans rien à l'intérieur. Les mêmes beautés en sortent les unes après les autres, et chacune est légèrement plus petite que la précédente.
Peinture artistique
L'artisanat décoratif et appliqué de la Russie antique était célèbre bien au-delà de ses frontières. Depuis l'Antiquité, nos ancêtres ont ravi le monde entier avec leurs peintures. La variété des motifs à motifs dans l'ornementation russe a conduit à l'émergence de différentes écoles et orientations de cet artisanat populaire. Chacun d'eux avait ses propres couleurs et lignes.
Gjel
La peinture bleu cobalt vif sur fond de porcelaine blanche a reçu le nom de Gjel, qui vient du nom de la ville près de Moscou d'où est née cette tendance. Il a été mentionné pour la première fois dans la charte d'Ivan Kalita. Au début, les artisans fabriquaient de la vaisselle et des jouets, mais plus tard, avec le développement de la production, la gamme s'est considérablement élargie. Les carreaux de cheminée étaient particulièrement populaires. La céramique de Gjel est devenue populaire dans le monde entier. D'autres peintures de nos ancêtres ont également reçu des noms des lieux de leur création et de leur distribution.
Couleurs vives sur fond sombre
Un artisanat artistique de la Rus antique, originaire au XVIIIe siècle d'un village du même nom près de Moscou. Il s'agit d'une peinture à l'huile sur plateaux métalliques. Il est facile à reconnaître grâce à ses fleurs, fruits et oiseaux aux couleurs vives situés sur un fond sombre. Les motifs appliqués sont ensuite recouverts d'un vernis spécial, ce qui leur confère un aspect si brillant. La technique de cette peinture est assez complexe ; l'image est créée en plusieurs étapes.
Les nuances très gaies sont agréables à l'œil, c'est pourquoi les plateaux étaient très populaires en Russie et constituent encore un élément décoratif dans de nombreuses maisons et institutions.
Palekh
Du centre régional de la région d'Ivanovo est venu Ce type d'artisanat consiste en des peintures sur des produits en laque. Des scènes folkloriques, quotidiennes et religieuses colorées peintes sur fond noir décorent des boîtes, des cercueils et d'autres objets. On pense que les miniatures en laque de Palekh sont apparues au XVe siècle, lorsque la Russie antique se distinguait par l'épanouissement des villes et du commerce. L'artisanat est né de différentes manières. Par exemple, une direction de l'artisanat ancien telle que la miniature Palekh a été créée par d'anciens peintres d'icônes russes. Des artistes qualifiés vivaient à Palekh et recevaient des invitations de toutes les régions russes pour peindre des peintures dans des temples et des églises. Ce sont eux qui ont commencé à peindre les boîtes avec toutes sortes de scènes de contes de fées et historiques. Toutes les images ont été peintes en couleurs vives sur un fond noir.
La technologie de ce type d'artisanat est assez complexe ; le processus de création de miniatures lui-même demande beaucoup de main-d'œuvre et comporte plusieurs étapes. Il faut beaucoup de temps pour l'étudier et le maîtriser, mais en conséquence, une boîte sombre ordinaire se transforme en une chose d'une beauté unique.
Khokhloma
Un autre type de bois peint à la main est le Khokhloma, apparu il y a plus de trois cents ans. Les plats et les articles ménagers peints de fleurs écarlates ardentes attirent l'attention par leur caractère inhabituel. Les motifs qui forment de beaux ornements sont encore agréables à regarder. Il y a un secret dans la création des produits Khokhloma, c'est qu'ils sont vernis plusieurs fois puis durcis au four. À la suite de la cuisson, le revêtement jaunit et les produits en bois ressemblent à des ustensiles précieux dorés. De plus, grâce à ce traitement, la vaisselle devient durable. Son revêtement vous permet d'utiliser les tasses, bols et cuillères Khokhloma aux fins prévues - pour conserver les aliments, pour manger.
Estampes populaires
Le Lubok est un autre type d'art populaire, représentant l'artisanat de la Rus antique. Cette activité consistait à créer une impression sur papier à l'aide d'un bloc de bois. De telles images folkloriques étaient courantes dans le commerce équitable au XVIIe siècle et jusqu'au début du XXe siècle, elles constituaient le type d'art russe le plus répandu et le plus répandu. Les sujets représentés par les estampes populaires sont très divers : thèmes religieux et moralisateurs, épopées populaires et contes de fées, informations historiques et médicales, qui étaient toujours accompagnés d'un petit texte qui pouvait être instructif ou humoristique et parlait de la morale et de la vie de leur temps. avec la sagesse inhérente au peuple.
Artisanat de la Rus antique, XVIIIe siècle : samovar russe
Nous avons le droit d'être fiers du savoir-faire de nos artisans russes. Aujourd’hui, leurs œuvres sont visibles non seulement dans les musées, mais aussi chez nous. Certains types d'artisanat étaient particulièrement populaires dans la Russie antique. Par exemple, le samovar de Toula est encore présent aujourd’hui dans tout notre pays. Au XVIIIe siècle, il existait plus de deux cents types différents de ces produits. De nos jours, il existe même un musée des samovars dans la ville de Toula.
Quels ont été les premiers maîtres pour lesquels la Rus antique était si célèbre ? Les métiers n’ont malheureusement pas conservé les noms de leurs créateurs. Mais les choses qui nous sont parvenues du fond des siècles nous parlent. Parmi eux se trouvent des objets rares et des ustensiles ménagers uniques, mais dans chaque produit, on peut ressentir le savoir-faire et l'expérience d'un ancien artisan russe.
Sous cette rubrique, un article a été publié dans le journal « Pensioner and Society » ( N°7 de juillet 2010). Cet article montre une carte du monde de 1030 sur laquelle la Russie couvre le territoire du Pacifique à l'océan Atlantique. La carte a été dressée lors de la phase initiale de la christianisation de la Russie en 988. Prince Vladimir.
Rappelons qu'à l'époque précédant la christianisation, en Russie, on vénérait les dieux païens, honorait ses ancêtres et vivait en harmonie avec la nature comme un seul État. Le plus important des monuments de cette époque qui nous sont parvenus est le « Livre de Veles », dont nous avons parlé à plusieurs reprises sur les pages de notre site Web.
Actuellement, beaucoup ont étudié l'histoire, les archéologues disent qu'à l'époque préchrétienne, la Russie possédait sa propre culture élevée et distinctive, comme en témoignent de nombreux artefacts trouvés au cours des dernières décennies dans les sites de fouilles d'anciennes colonies. Mais les raisons pour lesquelles il a été perdu méritent une attention particulière. Ces circonstances soulèvent des questions inconfortables pour les représentants de la science historique universitaire moderne, qui nie l'existence d'une haute culture en Russie avant l'Épiphanie, car « il faut faire quelque chose à ce sujet ».
"Ce qu'il faut faire?"
Les historiens officiels n’ont pas de réponse claire à cette question. Et l’Église orthodoxe russe prétend que les objets trouvés n’existent tout simplement pas. De plus, elle essaie toujours par tous les moyens de présenter nos ancêtres païens comme des ignorants semi-alphabètes qui croyaient en « quelques » dieux incompréhensibles qui accomplissaient des sacrifices sanglants. Et il essaie de nous convaincre que c'est l'Église qui a apporté la lumière de l'illumination et de l'alphabétisation universelle en Russie.
Le matériel ci-dessous prouve une fois de plus que rien de tout cela ne s’est produit. Et il y avait une grande culture en Russie. C'est grâce à elle qu'est apparu au fil du temps le concept d'ESPRIT RUSSE, inhérent uniquement à la personne russe au sens large du terme.
Vous trouverez ci-dessous le texte intégral de l'article publié dans le journal.
Service d’information et d’analyse du PAM KPE (IAS KPE)
Comment vivaient-ils en Russie avant l'arrivée des chrétiens ?
Plusieurs centaines d’années se sont écoulées, saturées de part en part de la fausse histoire chronique du peuple russe. Le temps est venu d’acquérir une véritable connaissance de nos grands ancêtres. La principale aide en la matière est fournie par l'archéologie qui, quelle que soit la volonté de l'Église et de ses ministres individuels, obtient des données précises sur la vie des personnes d'une période donnée. Et tout le monde ne peut même pas comprendre immédiatement à quel point le patriarche Cyrille a raison lorsqu'il dit qu'« aujourd'hui, la Russie, après avoir vécu l'amère expérience d'être rejetée de ses propres fondements et racines civilisationnelles, revient à nouveau sur son chemin historique ».
Depuis la seconde moitié du XXe siècle, de nouvelles sources écrites - les lettres en écorce de bouleau - ont commencé à devenir accessibles aux chercheurs. Les premières lettres en écorce de bouleau ont été découvertes en 1951 lors de fouilles archéologiques à Novgorod. Environ 1000 lettres ont déjà été découvertes. Le volume total du dictionnaire en écorce de bouleau compte plus de 3 200 mots. La géographie des découvertes couvre 11 villes : Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moscou, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky.
Les premières chartes remontent au XIe siècle (1020), alors que le territoire indiqué n'était pas encore christianisé. De cette période datent trente lettres trouvées à Novgorod et une à Staraya Russa. Jusqu'au XIIe siècle, ni Novgorod ni Staraya Russa n'avaient encore été baptisés, c'est pourquoi les noms de personnes trouvés dans les chartes du XIe siècle sont païens, c'est-à-dire de vrais Russes. Au début du XIe siècle, la population de Novgorod correspondait non seulement avec des habitants situés à l'intérieur de la ville, mais aussi avec ceux qui se trouvaient bien au-delà de ses frontières - dans les villages et autres villes. Même les villageois des villages les plus reculés écrivaient des ordres ménagers et de simples lettres sur de l'écorce de bouleau.
C'est pourquoi l'éminent linguiste et chercheur des lettres de Novgorod de l'Académie A.A. Zaliznyak affirme que « cet ancien système d'écriture était très répandu. Cet écrit s'est répandu dans toute la Russie. La lecture des lettres en écorce de bouleau a réfuté l'opinion existante selon laquelle dans la Russie antique, seuls les nobles et le clergé étaient alphabétisés. Parmi les auteurs et les destinataires des lettres, il y a de nombreux représentants des couches inférieures de la population ; dans les textes trouvés, il y a des preuves de la pratique de l'enseignement de l'écriture - alphabets, cahiers, tableaux numériques, « tests de plume ».
Des enfants de six ans ont écrit : « Il y a une lettre où, semble-t-il, une certaine année est indiquée. Il a été écrit par un garçon de six ans. Presque toutes les femmes russes ont écrit : « Nous savons désormais avec certitude qu'une partie importante des femmes savait à la fois lire et écrire. Lettres du XIIe siècle en général, à divers égards, ils reflètent une société plus libre, avec un plus grand développement, notamment de la participation féminine, qu'une société plus proche de notre époque. Ce fait ressort très clairement des lettres en écorce de bouleau. Le fait qu'« une image de Novgorod du 14ème siècle » parle avec éloquence de l'alphabétisation en Russie. et Florence du XIVe siècle, en termes de degré d'alphabétisation des femmes - en faveur de Novgorod."
Les experts savent que Cyrille et Méthode ont inventé l'alphabet glagolitique pour les Bulgares et ont passé le reste de leur vie en Bulgarie. La lettre appelée « cyrillique », bien qu'elle présente une similitude de nom, n'a rien de commun avec Kirill. Le nom "cyrillique" vient de la désignation de la lettre - le "doodle" russe ou, par exemple, le "ecrire" français. Et la tablette trouvée lors des fouilles à Novgorod, sur laquelle ils écrivaient dans l'Antiquité, s'appelle « kera » (séra).
Dans le Conte des années passées, un monument du début du XIIe siècle, il n'y a aucune information sur le baptême de Novgorod. Par conséquent, les Novgorodiens et les habitants des villages environnants ont écrit 100 ans avant le baptême de cette ville, et les Novgorodiens n'ont pas hérité de l'écriture des chrétiens. L'écriture en Rus' existait bien avant l'invasion chrétienne. La part des textes non ecclésiastiques au tout début du XIe siècle s'élève à 95 pour cent de toutes les lettres trouvées.
Cependant, pour les falsificateurs universitaires de l’histoire, la version fondamentale a longtemps été que le peuple russe avait appris à lire et à écrire auprès de prêtres étrangers. Des étrangers !
Mais dans son ouvrage scientifique unique « L'artisanat de la Russie antique », publié en 1948, l'académicien archéologue B.A. Rybakov a publié les données suivantes : « Il existe une opinion établie selon laquelle l'Église était un monopole dans la création et la distribution de livres ; Cette opinion était fortement soutenue par les ecclésiastiques eux-mêmes. Ce qui est vrai ici, c'est que les monastères et les tribunaux épiscopaux ou métropolitains étaient les organisateurs et les censeurs de la copie de livres, agissant souvent comme intermédiaires entre le client et le scribe, mais les exécutants n'étaient souvent pas des moines, mais des personnes qui n'avaient rien à voir avec l'Église. .
Nous avons compté les scribes selon leur position. Pour l’ère pré-mongole, le résultat était le suivant : la moitié des scribes se sont avérés être des profanes ; pour les XIVe et XVe siècles. les calculs ont donné les résultats suivants : métropolitains - 1 ; diacres - 8; moines - 28 ; commis - 19 ; popov - 10 ; « serviteurs de Dieu » -35 ; Popovichey-4; parobkov-5. Les Popovitch ne peuvent être considérés comme faisant partie du clergé, car l’alphabétisation, qui était pour eux presque obligatoire (« le fils d’un prêtre ne sait ni lire ni écrire, c’est un paria »), ne prédéterminait pas encore leur carrière spirituelle. Sous des noms vagues comme « serviteur de Dieu », « pécheur », « triste serviteur de Dieu », « pécheur et audacieux dans le mal, mais paresseux dans le bien », etc., sans indiquer d'affiliation à l'Église, il faut comprendre les artisans laïcs. Parfois, il y a des instructions plus précises : « A écrit à Eustathe, un homme du monde, et son surnom était Shepel », « Ovsey Raspop », « Thomas le Scribe ». Dans de tels cas, nous n’avons plus aucun doute sur le caractère « mondain » des scribes.
Au total, selon nos calculs, il y a 63 laïcs et 47 membres du clergé, soit 57 % des artisans scribes n'appartenaient pas à des organisations ecclésiales. Les principales formes de l'époque étudiée étaient les mêmes que celles de la période pré-mongole : travail sur commande et travail pour le marché ; Entre eux, il y avait diverses étapes intermédiaires qui caractérisaient le degré de développement d'un métier particulier. Le travail sur commande est typique de certains types d’artisanat patrimonial et d’industries associées à des matières premières coûteuses, comme la bijouterie ou la fonte de cloches.
L'académicien a cité ces chiffres pour les XIVe et XVe siècles, lorsque, selon les récits de l'Église, elle servait presque de timonier pour plusieurs millions de Russes. Il serait intéressant d'observer le métropolitain unique et occupé qui, avec un groupe absolument insignifiant de diacres et de moines alphabétisés, répondait aux besoins postaux de plusieurs millions de Russes provenant de plusieurs dizaines de milliers de villages russes. De plus, ce Metropolitan and Co. devait avoir de nombreuses qualités véritablement miraculeuses : vitesse fulgurante d'écriture et de mouvement dans l'espace et le temps, capacité d'être simultanément dans des milliers d'endroits à la fois, etc.
Mais pas une blague, mais une véritable conclusion tirée des données fournies par B.A. Rybakov, il s'ensuit que l'Église en Russie n'a jamais été un lieu d'où découlaient la connaissance et l'illumination. C'est pourquoi, répétons-le, un autre académicien de l'Académie des sciences de Russie, A.A. Zaliznyak, déclare que « l'image de Novgorod du XIVe siècle. et Florence 14ème siècle. en termes de degré d'alphabétisation des femmes - en faveur de Novgorod." Mais au XVIIIe siècle, l’Église a entraîné le peuple russe dans les ténèbres de l’illettrisme.
Considérons une autre facette de la vie de l'ancienne société russe avant l'arrivée des chrétiens sur nos terres. Elle touche les vêtements. Les historiens ont l'habitude de représenter des Russes vêtus exclusivement de simples chemises blanches, se permettant cependant parfois de dire que ces chemises étaient ornées de broderies. Les Russes semblent si pauvres qu’ils sont à peine capables de s’habiller. C’est un autre mensonge répandu par les historiens sur la vie de notre peuple.
Pour commencer, rappelons que le premier vêtement au monde a été créé il y a plus de 40 000 ans en Russie, à Kostenki. Et, par exemple, sur le site de Sungir à Vladimir, il y a déjà 30 000 ans, les gens portaient une veste en cuir en daim bordée de fourrure, un chapeau avec oreillettes, un pantalon en cuir et des bottes en cuir. Tout était décoré de divers objets et de plusieurs rangées de perles. La capacité de confectionner des vêtements en Russie, naturellement, a été préservée et développée à un niveau élevé. Et la soie est devenue l'un des matériaux vestimentaires importants pour l'ancienne Rus.
Des découvertes archéologiques de soie sur le territoire de la Russie antique du IXe au XIIe siècle ont été découvertes dans plus de deux cents endroits. La concentration maximale de découvertes se situe dans les régions de Moscou, Vladimir, Ivanovo et Yaroslavl. Précisément ceux qui connaissaient une croissance démographique à cette époque. Mais ces territoires ne faisaient pas partie de la Russie kiévienne, sur le territoire de laquelle, au contraire, les découvertes de tissus en soie sont très rares. À mesure que l'on s'éloigne de Moscou - Vladimir - Yaroslavl, la densité des trouvailles de soie diminue généralement rapidement, et déjà dans la partie européenne, elles sont rares.
À la fin du 1er millénaire après JC. Les Viatichi et Krivichi vivaient dans la région de Moscou, comme en témoignent les groupes de monticules (près de la gare de Yauza, à Tsaritsyn, Chertanovo, Konkovo, Derealovo, Zyuzin, Cheryomushki, Matveevsky, Fili, Touchino, etc.). Les Viatichi constituaient également le noyau originel de la population de Moscou. D'ailleurs, des fouilles l'indiqueraient à la fin du XIe siècle. Moscou était une petite ville située à l'embouchure de la rivière Neglinnaya avec un centre féodal et une banlieue artisanale et commerciale. Et déjà en 1147, Moscou était « pour la première fois » mentionnée dans la chronique comme le confluent du prince de Souzdal Yuri Dolgoruky. Les historiens écrivent la même chose à propos de Vladimir, qui aurait été fondé seulement en 1108 par le prince Vladimir Vsevolodovich Monomakh, en outre, pour protéger la Russie de Rostov-Suedal du sud-est. Et absolument la même chose - indescriptible - que les historiens écrivent à propos de Yaroslavl : elle n'a été fondée que vers 1010.
A.A. Tyunyaev,
Académicien de l'AFS et du RANS
Il existe de nombreuses ruelles à Moscou portant le nom des professions des personnes qui y vivaient. Les tanneurs vivaient dans la ruelle Kozhevnichesky, les fabricants de casquettes vivaient dans la ruelle Kolpachny et les charpentiers vivaient dans la ruelle Plotnikov. Curieusement, dans Khamovnichesky Lane, ce n'étaient pas des rustres qui vivaient, mais des tisserands. Qui vivait sur Vorotnikovsky Lane ?
(Gardes, ou « colliers ».)
Les traducteurs (traducteurs) vivaient dans la ruelle Tolmachevsky à Moscou, les forgerons sur le pont Kuznetsky et les fabricants de casquettes qui fabriquaient des chapeaux dans la ruelle Kolpachny. Qu'ont-ils produit dans la rue Verkhnyaya Bolvanovskaya ?
(Des blancs pour les chapeaux. Maintenant, cette rue s'appelle Verkhnyaya Radishchevskaya.)
À l’époque princière, Kiev était une véritable Cité des Maîtres. L’un des métiers les plus vénérés était celui de ceux qu’on appelait « les sorciers qui travaillent à la forge ». De quel métier parle-t-on ?
(Potter - du mot « gornchar », c'est-à-dire « un sorcier qui travaille à la forge. »)
Les charpentiers de la Russie étaient des bâtisseurs inégalés. Sans un seul clou, ils ont pu abattre une église et construire un pont. Mais vers le Xe siècle, des structures en pierre commencèrent à être érigées. Non seulement les murs, mais aussi les maisons étaient construits en pierre et en brique. Le nom du nouveau métier vient du matériau de construction à partir duquel la brique est fabriquée - l'argile. A cette époque, le mot « argile » sonnait comme « zd » ou « zod ». Quel était le nom du nouveau métier et des bâtiments érigés par de tels maîtres ?
(L'architecte qui a construit le bâtiment.)
Aux XIIe-XIIIe siècles. Les chauffeurs de Rus' vaquaient à leurs occupations habituelles ; leur nourriture principale était le poisson. Pourquoi?
(Parce que , que les chauffeurs étaient alors appelés pirates, du mot « couler » les navires.)
Quel était le nom du porte-étendard sous Pierre Ier ?
(Il était une fois en Russie, on appelait l'enseigne de la bannière. Et sous Pierre Ier, le porte-étendard a commencé à être appelé enseigne.)
Un représentant de quelle profession en Rus' était appelé « orfèvre » ?
(Bijoutier.)
À l'époque de Catherine II, il existait une profession où les gens brûlaient des feuilles d'or sur les uniformes. Cela se faisait ainsi : les vêtements étaient placés sur de grandes plaques à pâtisserie et enfoncés dans le four. Le tissu se décomposait et l'or coulait dans les seaux préparés. Or, le nom de cette profession, appliqué à une personne, a acquis une connotation extrêmement négative. Selon le dictionnaire d'Ojegov, il s'agit d'un voyou, d'un scélérat, d'un homme avare. De quel genre de métier s'agit-il ?
(épuisement professionnel.)
Pourquoi les marchands vendant des tissus en Russie préféraient-ils embaucher des vendeurs à découvert ?
(Auparavant, le tissu était mesuré par les coudes. Le coude est la distance entre l’articulation du coude et le majeur. Le coude d’un petit vendeur est plus court, vous pouvez donc obtenir plus d’argent pour un morceau de tissu.)
Quel était le nom du marchand d'objets d'occasion : maklak ou vakhlak ?
(Maklak.)
Autrefois, qui était appelé « offensant » : les marchands ou les palefreniers ?
(Commerçants vendant des articles de mercerie, des livres, des estampes populaires.)
Un colporteur de Rus faisait-il du commerce ou fabriquait-il des boîtes en écorce de bouleau ?
(Commerce. Mercerie colportée, petites choses nécessaires à la vie paysanne.)
Sur la route de la cour des ambassadeurs au Kremlin, on pouvait autrefois se rendre au marché dit moche, où diverses vieilles choses étaient vendues, et où étaient également assis des représentants d'une certaine profession. De quel genre de métier s'agit-il si le voyageur allemand Adom Olearius se rappelait qu'il se promenait sur la place comme sur un rembourrage moelleux ?
(Barbier, coiffeur - toute la zone était couverte de poils.)
Rus antique. Un homme s'approche d'un chêne, d'un pin ou d'un tilleul. Il a une hache et un couteau spécial dans ses mains, et des pointes pour grimper aux fléchettes aux pieds. Quel est son métier ?
(Bortnik– une personne engagée dans l'apiculture, du mot «bort»–arbre creux. apiculture–la forme d'apiculture la plus ancienne dans laquelle les abeilles vivent dans les creux des arbres.)
Au Moyen Âge en Russie, le métier de fileur était l'un des plus répandus. Il existait plusieurs dizaines de variétés de filateurs qui fabriquaient différents types de fils à des fins différentes. Les deux spécialités les plus fondamentales des filateurs étaient appelées ouvriers de base et fileurs. Que faisaient-ils ?
(Ils fabriquaient respectivement des fils pour la chaîne et la trame. Les trames sont les fils transversaux du tissu, entrelacés avec les fils longitudinaux - la chaîne.)
Selon le dictionnaire de Dahl, depuis l'Antiquité en Russie, c'était le nom de ceux qui cousaient des vêtements, un simple tailleur paysan. Et plus tard, un petit homme merdique. Comment?
(Poubelle.)
Dans quelle ville russe se trouve le seul monument au monde érigé en hommage aux transporteurs de barges, dont le dur labeur a enrichi la région de la Volga ?
(Dans la ville de Rybinsk, qui reçut autrefois le statut officieux de « capitale des transporteurs de barges ».)
De quels divertissements royaux le Jägermeister était-il autrefois responsable ?
(Pour la chasse.)
Comment s'appelle l'assistant d'un maître artisan ?
(Compagnon.)
En Russie, un apprenti artisan négligent pouvait être enfermé avec un outil et « mis au pain et à l'eau » pendant une année entière. Seul un ami à quatre pattes pourrait égayer sa solitude. Les maîtres issus de cette formation étaient très compétents. Que disaient-ils de ceux d’entre eux qui, à cause de la faim, se comportaient de manière très hostile envers leur ami pendant le processus d’apprentissage ?
(« J'ai mangé le chien dans ce cas. »)
Comment s'appelle l'artisan qui fabrique les tonneaux ?
(Cooper, ou tonnelier.)
Quel nom s'appelaient tous les chauffeurs de taxi bon marché dans le Moscou pré-révolutionnaire ?
(Vanka.)
Un serviteur dans une taverne était-il appelé serviteur d'étage ou serviteur de table ?
(Sexuel.)
Comment s’appelait notre barman actuel dans l’État russe d’avant le XVIIIe siècle ?
(Majordome. Il s'agit d'un fonctionnaire responsable des caves à vin, qui verse et sert les boissons lors du festin.)
Auparavant, c'était un commerçant, un commerçant, pour la plupart étranger. Et maintenant, une personne familière que vous accueillez chez vous. Qui est-ce?
(Invité.)
Quel peintre russe aimait peindre des marchands célèbres pour leur esprit d’entreprise et des femmes de commerce élégantes et corpulentes ?
(Boris Mikhaïlovitch Koustodiev.)
Auparavant, en Russie, chaque personne exerçant cette profession avait son propre professeur. L'étudiant n'a reçu le droit au travail indépendant qu'après le décès de l'enseignant.
Une personne exerçant cette profession vivait généralement à proximité de son lieu de travail et souvent, comme le salaire était faible, combinait plusieurs autres professions - il était à la fois cuisinier et fossoyeur. Nommez ce métier.
(Sonnerie.)
Les représentants de quelle ancienne profession étaient menacés par deux malheurs tels que la surdité et la foudre ?
(Aux sonneurs.)
Devinez qui nos ancêtres appelaient pestun ?
(Un éducateur attentionné. Nourrir – élever, éduquer et allaiter avec soin et amour.)
Traduisez dans la langue moderne le mot «oberezhny», qui servait de nom à l'une des professions de nos ancêtres.
(Garde du corps.)
Dans le conte de P.P. Ershov « Le petit cheval à bosse » nous lisons :
Le sac de couchage est là dès que possible
Et de toutes nos forces
Il se rendit au palais chez le roi.
Qui est « Dormeur » ?
(Dans l'État russe des XIe-XVIIe siècles - un courtisan dont les fonctions consistaient notamment à aider l'empereur à s'habiller et à se déshabiller.)
Auparavant, ce mot était utilisé pour décrire un serviteur qui effectuait un sale boulot, mais maintenant il est utilisé pour appeler une personne sale. Quel est ce mot ?
(Chumitchka.)
Quel mot était autrefois un nom désobligeant pour un écrivain et un journaliste (il signifiait « gribouilleur ») ?
(« Silkper », de l'expression « cliquer avec un stylo. »)
Comment s'appelait un philosophe en Russie ?
(En termes d'amour, la sagesse est une philosophie.)
Autrefois, un clown ou un employé était-il appelé « clown » ?
(Clown.)
Qui était appelé maréchal-ferrant en Russie aux XVIIIe et XIXe siècles ?
(Un vétérinaire diplômé d'une école spéciale.)
Un interprète ou un basmach était-il un traducteur en Russie lors des conversations et des négociations ?
(Interprète)
Dans le dictionnaire de Dahl, qui est appelé borzoscriber : un informateur ou un sténographe ?
(Sténographe. De nos jours, c'est un nom ironique pour une personne qui écrit vite, à la hâte et superficiellement.)
Auparavant, ce mot était utilisé pour décrire le propriétaire d'une auberge, mais aujourd'hui, il est utilisé pour décrire un travailleur qui maintient la propreté et l'ordre dans la cour et dans la rue. Quel est ce mot ?
(Nettoyeur de rue.)
Qui étaient appelés représentants en Russie ?
(Acteurs.)
Autrefois, un bouffon, c'était... Qui ?
(Magicien, acrobate.)
Que faisait un lanceur de minerai en Rus', selon Dahl ?
(Saigner les malades. Habituellement, cette tâche incombait aux barbiers.)
Que faisait un avocat en Russie : la jurisprudence, les affaires militaires ou la cuisine ?
(Jurisprudence.)
Dans les temps anciens, un représentant de quelle profession s'appelait sculpteur ? Et les architectes ?
(Sculpteur, architecte.)
Le Musée de Moscou de quel symbole de la Russie a été rendu possible grâce au travail acharné des feutres ?
Comment s'appelait le travailleur qui lavait les mains ?
(Blanchisseuse.)
Nommez la profession de personnes qui, en règle générale, étaient originaires de Finlande, portaient une grande cuillère à manche pliable et avaient droit au libre accès aux bains de Saint-Pétersbourg au XIXe siècle.
(Ramoneurs. Ils utilisaient une cuillère avec un grand manche pliable pour gratter les cendres des cheminées. À Saint-Pétersbourg au 19e siècle, les 2/3 des ramoneurs étaient Finlandais. Après la révolution, ils sont retournés dans leur pays d'origine.)
Dans le vieux Tallinn, ils accomplissent honnêtement toutes leurs tâches. Sans oublier d'apporter du bonheur à ceux qui les touchent. Qui sont-ils ?
(Ramoneurs de cheminée.)
« Sans nous, la race humaine cessera ! » - Akulina Gavrilovna a défendu l'honneur de cette profession dans une pièce sur les aventures de Misha Balzaminov.
De quel genre de métier s'agit-il ?
(Marieur.)
Qui était appelé avocat assermenté en Russie au XIXe siècle : un avocat ou un procureur ?
(Avocat.)
Comment s’appelaient les cheminots au siècle dernier ?
(Voyageurs.)
(Ramoneurs de cheminée.)
Les représentants de quelle profession ancienne utilisent des brosses, des poids et des câbles comme outils au travail ?
Ce métier est assez dangereux. En effet, selon les données disponibles en Russie, parmi tous ceux qui exerçaient cette profession difficile, seuls 60 % ont survécu jusqu'à la retraite (bien qu'ils n'aient pas pris leur retraite). Maintenant, nous n’avons plus ce métier. De quel genre de métier s'agit-il ?
(Tsar. De tous les tsars russes, seulement 60 % sont morts de vieillesse ; les autres ont été aidés à mourir.)
Dis-moi, n'est-ce pas dommage qu'en Sainte Russie
Grâce à vous, nous n’avons jamais vu de livres auparavant ?
Quelle profession A.S. a-t-il contactée ? Pouchkine dans ces lignes ?
(Au censeur.)
Les pickpockets en tant que voleurs spécialisés ne sont apparus qu'au XVIIe siècle, après l'apparition des poches sur les vêtements. Qui était le prédécesseur professionnel des pickpockets en Russie ? – (Escrocs. Ils ont coupé le portefeuille
je pisse.)
Comment s’appellerait notre ministre de la Défense dans l’Athènes antique ?
(Stratège. Il commandait toutes les troupes à Athènes. C'étaient Périclès, Thémistocle, Alcibiade.)
Dans la Rome antique - un enseignant qui enseignait aux enfants les bases de la linguistique - un grammairien.
Nous tirons des informations sur les gens ordinaires de la Rome antique principalement à partir d’épitaphes. De nombreuses inscriptions ont été conservées sur des gladiateurs et divers artisans. Et une seule inscription nous a apporté des informations sur un représentant de cette profession. Il s'appelait Furius Philocalus et vivait à Capoue, comme le dit l'épitaphe, « pauvrement et honnêtement ». Les temps changent, mais même aujourd'hui, la majorité des représentants de cette profession, que vous connaissez bien, vivent mal et honnêtement. Nommez ce métier.
(Professeur d'école.)
Comment s'appelait un professeur d'éloquence dans la Rome antique ?
(Rhéteur.)
Peu de temps après la tenue de la première Olympiade antique en l'honneur de Zeus, pour la première fois dans l'histoire, un service de « Hellonodics » fut formé, qui avait suivi une formation sérieuse. Quels sont les noms de leurs collègues modernes ?
(Juges sportifs, ou arbitres. « Ellonodik » traduit littéralement par « juge grec ».)
C’est l’un des « métiers » les plus anciens, mais pas le plus ancien. Traduit du grec, le nom de ce « métier » est « essayer », « tester ». Non, ce n'est pas un pilote d'essai. Certains historiens incluent Christophe Colomb, Vasco de Gama et Ferdinand Magellan comme représentants de cette « profession ». Aujourd’hui, ce « métier » connaît une renaissance. Nommez cette « profession » très répandue.
(C'est « pirate », du grec ancien peiran.)
Dans la Rome antique, il existait un métier appelé « argyroscope ». Que faisaient les gens de ce métier ?
(Ils ont vérifié l’exactitude des pièces.)
Dans la Rome antique, il y avait jusqu'à 7 000 professionnels recherchés à ce jour. Certes, leur devoir était alors de détruire les maisons si quelque chose arrivait. C’est exactement ce qu’ils font maintenant. Quoi?
(Ils remplissent les bâtiments en feu d'eau et de mousse. Ce sont des pompiers. Et à cette époque lointaine, les pompiers ont simplement effondré la maison pour empêcher le feu de se propager davantage.)
Les Grecs appelaient-ils les constructeurs architectes ou constructeurs ?
(Architectes.)
La tradition de ce métier existe depuis trois siècles. Au début, seuls les hommes en possédaient, mais au XVIIIe siècle, les femmes supplantèrent complètement les hommes dans ce métier. Son nom se traduit du japonais par « homme d'art ». De quel genre de métier s'agit-il ?
(Geisha est une danseuse et chanteuse professionnelle invitée à recevoir et divertir les invités.)
Comment appelait-on dans le Japon médiéval les espions professionnels qui accomplissaient secrètement une tâche difficile ?
(Ninja.)
Au milieu du XIXe siècle, les machines à additionner se sont généralisées. Ils étaient servis par des personnes spécialement formées, capables de compter rapidement et avec précision à l'aide de cet appareil. Dites-moi comment s'appelait la profession d'une telle personne.
Dans la Rome antique - un enseignant qui enseignait aux enfants les bases de la linguistique - un grammairien.
Comme dans la Russie féodale des Xe au XVIIIe siècles. Quels étaient les noms des grands marchands qui effectuaient le commerce interurbain et extérieur ?
a) Les invités ;
b) Les touristes ;
c) Les étrangers ;
d) Navettes.
Qui était chargé de l’apiculture et de la fabrication du miel au service du prince russe médiéval ?
a) Sac de couchage ;
b) Sokolnichiy ;
c) Tchachnik ;
d) Équestre.
De quoi ou qui était le maître de chevaux responsable à la cour de Russie ?
a) Les chambres royales ;
b) le chenil Royal ;
c) les écuries royales ;
d) Serviteurs du palais.
Qui était responsable de toutes les chasses aux chiens à l’époque des propriétaires terriens ?
a) Chasseur ;
b) Chauffeur ;
c) Vyjlyatnik ;
d) Borzovskik.
Du lexique des représentants de quelle profession est venue l'expression : « Allez à tous les ennuis » ?
a) Kouznetsov ;
b) les sonneurs de cloches ;
c) Bourlakov ;
d) Stolyarov.
(Ce qui signifiait sonner de grosses et lourdes cloches. Maintenant, cette expression signifie : commencer à faire quelque chose, utiliser tous les moyens, toutes les opportunités, ou commencer à se comporter de manière extrêmement répréhensible.)
Par le plus grand commandement de quel monarque russe les femmes ont-elles été autorisées à accéder à la fonction publique en 1871 ?
UN) Pierre Ier ;
b) Ivan IV le Terrible ;
c) Alexandre II.
G) Nicolas II.
Comment s'appelaient les commerçants de toutes sortes de petits objets qui accompagnaient les troupes lors de longues campagnes ?
a) les commerçants ;
b) Les commerçants militaires ;
c) Les vendeurs ambulants ;
d) Maraudeurs.
Que faisait le rasoir ?
UN)
Chou râpé ;
b) Roues fabriquées ;
c) A été engagé dans la réparation de pneus ;
d) Il dirigeait un petit débit de boissons.
(Ce qui s'appelait Shink.)
Pour les maîtres fabricants de cuillères, les apprentis préparaient des blocs de bois pour les futures cuillères. C'est ainsi que s'appelait le processus. Comment?
a) Aiguiser les lacets ;
b) Pour donner un coup de pied dans le seau ;
c) Tirez sur la corde;
d) Piquez-vous les yeux.
Qui s'appelait bindyuzhniks à Odessa ?
UN) Les pillards ;
b) Les débardeurs portuaires ;
c) Conducteurs de camions ;
d) Revendeurs du marché.
(Transporteurs transportant de lourdes charges.)
Qu'a fait le racket à la cour impériale ?
a) Rapport des pétitions à l'empereur ;
b) Responsable des feux d'artifice;
c) Éliminé les dettes royales ;
d) Organisation de jeux et de divertissements.
Quel était le nom du fonctionnaire qui dirigeait la partie structurelle inférieure de l'institution dans la Russie pré-révolutionnaire ?
a) Président ;
b) chef de cabinet ;
c) Gestionnaire de portefeuille ;
d) Chef de bureau.
Dans quel établissement de la Russie pré-révolutionnaire le tselovalnik vendait-il ?
a) Dans un bureau de tabac ;
b) À la boulangerie;
c) Chez le coiffeur ;
d) Dans une taverne.
(Vendeur dans un débit de boissons, taverne.)
Qui était appelé « Arkharovites » en Russie à la fin du XVIIIe siècle ?
a) Les policiers ;
b) Les pompiers ;
c) Yamchtchikov ;
d) Gitan.
(Un surnom pour les policiers russes, du nom de N.P. Arkharov, le chef de la police de Moscou. Au sens figuré, un Arkharovite est un fauteur de troubles désespéré, un voyou.)
Lequel de ces fonctionnaires de l’Empire russe n’était PAS un policier ?
a) Policier ;
b) Burmister ;
c) Huissier de justice ;
d) Gendarmes.
(Gérant du domaine d'un propriétaire foncier; chef nommé par le propriétaire foncier.)
Quels gardiens de la Russie tsariste maintenaient l’ordre dans les rues de la ville ?
a) Hebdomadaire ;
b) Menstruations ;
c) Trimestriel ;
d) Annuel.
Qui en Russie était appelé cocher jusqu'à la fin du XIXe siècle ?
UN)
Zemlékopov ;
b) Cimetières ouvriers ;
c) les réparateurs routiers ;
d) Chauffeurs, cochers sur la route postale.
Au XIXe siècle, le maire de Moscou a publié un décret dans lequel il a établi une phrase recommandée aux cochers pour remplacer les jurons en présence de dames. Nous utilisons également cette expression avec succès. Quelle phrase a-t-il recommandé ?
a) « Fissures, pex, fex » ;
b) « Shirley-myrli » ;
c) « Arbres de Noël » ;
d) « Byaki-buki ».
Comment s'appelaient les associations de classe de marchands en Russie avant la révolution ?
a) Les guildes ;
b) les collèges ;
c) Partenariats ;
d) Les clans.
(Depuis 1775, les marchands privilégiés des guildes ont été divisés en trois guildes en fonction de la taille de leur capital.)
Comment s’adressaient-ils aux marchands dans la Russie du XIXe siècle ?
a) « Votre Révérence » ;
b) « Votre Seigneurie » ;
c) « Votre Altesse » ;
d) « Votre Honneur ».
Les représentants de quelle profession ont réussi à remplacer les médecins au Moyen Âge ?
a) Les forgerons ;
b) Alchimistes ;
c) Barbiers ;
d) Tailleurs.
Que faisaient les réparateurs avant ?
a) Achat de vivres ;
b) Réaliser des audits ;
c) Formation des recrues ;
d) Achat de chevaux.
(Officier chargé de l'achat des chevaux.)
Un représentant de quelle profession dans la Russie post-révolutionnaire était-il appelé « shkrab » ?
a) Polisseuse ;
b) Enseignant ;
c) Lave-vaisselle ;
d) Gardien.
(Shkrab est une abréviation de « chut solo esclave otnik.")
Qu'a fait la jeune femme pendant qu'elle travaillait sur Underwood ?
a) Tourné le volant ;
b) Appels répondus ;
c) On a frappé sur les clés ;
d) Fournisseurs grondés.
(Cette jeune femme était dactylographe, car l'Underwood est une machine à écrire.)
Quel était le nom du chef de chœur de la tragédie grecque antique ?
a) Coryphée ;
b) Archonte ;
c) Chorion ;
d) Harita.
(Et maintenant, c'est ce qu'ils appellent des personnalités exceptionnelles dans n'importe quel domaine. Par exemple, des sommités scientifiques.)
Comment s’appelait autrefois un acteur ?
a) Hypocrite ;
b) étudiant au lycée ;
c) Acteur ;
d) L'accusateur.
Qui les retoucheurs ont-ils aidé auparavant ?
a) Pompier ;
b) Compositeurs ;
c) Photographes ;
d) Coiffeurs.
(Ils pourraient, à la demande du client, améliorer la photo - corriger l'ovale du visage ou peindre les rides. Ou ils pourraient peindre la photo à l'aquarelle. Désormais, ce travail est effectué par des programmes informatiques spéciaux.)
Questions amusantes sur la connaissance des proverbes et des slogans sur les métiers
