C'est une ville particulière : aucune autre capitale européenne ne peut se vanter d'un tel patrimoine historique et culturel. On l’appelle à juste titre le berceau de la démocratie et de la civilisation occidentale. La vie à Athènes tourne toujours autour du témoin de sa naissance et de sa prospérité : l'Acropole, l'une des sept collines entourant la ville, qui s'élève au-dessus d'elle comme un navire de pierre avec l'ancien Parthénon sur son pont.
Vidéo : Athènes
Points forts
Athènes est la capitale de la Grèce moderne depuis les années 1830, époque à laquelle un État indépendant a été proclamé. Depuis, la ville connaît un essor sans précédent. En 1923, le nombre d'habitants a doublé presque du jour au lendemain à la suite d'un échange de population avec la Turquie.
En raison de la croissance économique rapide d'après-guerre et du véritable boom qui a suivi l'adhésion de la Grèce à l'Union européenne en 1981, la banlieue a repris toute la partie historique de la ville. Athènes est devenue une ville poulpe : on estime que sa population est d'environ 4 millions d'habitants, dont 750 000 vivent dans les limites officielles de la ville.
La nouvelle ville dynamique a été grandement transformée par les Jeux Olympiques de 2004. Des années de travaux grandioses ont modernisé et embelli la ville. Un nouvel aéroport a ouvert ses portes, de nouvelles lignes de métro ont été lancées et des musées ont été modernisés.
Bien sûr, les problèmes de pollution de l'environnement et de surpopulation demeurent, et peu de gens tombent amoureux d'Athènes au premier regard... Mais on ne peut s'empêcher de succomber au charme de cet étonnant mélange d'ancienne ville sainte et de capitale du 21e siècle, née de contrastes. Athènes doit aussi sa singularité à de nombreux quartiers au caractère inimitable : Plaka traditionnelle, Gazi industriel, Monastraki qui connaît une aube nouvelle avec ses marchés aux puces, les commerçants Psirri entrant sur les marchés, Omonia ouvrière, Syntagma d'affaires, Kolonaki bourgeois... sans oublier Le Pirée, qui est essentiellement une ville indépendante.
Sites touristiques d'Athènes
C'est le petit plateau sur lequel se trouve l'Acropole (4ha), s'élevant à 100 m au-dessus de la plaine de l'Attique et de la ville moderne, Athènes doit son destin. La ville est née ici, a grandi et a connu sa gloire historique. Aussi endommagée et inachevée que soit l'Acropole, elle se dresse toujours avec assurance et conserve pleinement le statut d'une des plus grandes merveilles du monde, une fois attribué par l'UNESCO. Son nom signifie « ville haute », du grec asgo (« élevé », « sublime ») et la politique ("ville"). Cela signifie également « citadelle », qui était en fait l’Acropole à l’âge du bronze et plus tard, à l’époque mycénienne.
En 2000, les principaux bâtiments de l'Acropole ont été démantelés pour être reconstruits conformément aux nouvelles connaissances archéologiques et aux techniques modernes de restauration. Cependant, ne soyez pas surpris si la reconstruction de certains bâtiments, par exemple le Parthénon ou le temple de Nike Apteros, n'est pas encore terminée ; ce travail demande beaucoup d'efforts et de temps.
L'aréopage et la porte Bele
L'entrée de l'Acropole se trouve du côté ouest, au niveau de la Porte Bele, un édifice romain du IIIe siècle, du nom de l'archéologue français qui l'a découvert en 1852. Depuis l'entrée, des marches taillées dans la pierre mènent à l'Aréopage, une colline de pierre sur laquelle se réunissaient autrefois les juges.
L'immense escalier qui terminait la route des Panathénaïques (dromos), menait à cette entrée monumentale de l'Acropole, marquée par six colonnes doriques. Plus complexes que le Parthénon, qu'ils étaient censés compléter, les Propylées ("devant l'entrée") ont été conçus par Périclès et son architecte Mnésiclès comme le plus grand bâtiment laïque jamais construit en Grèce. Les travaux commencèrent en 437 avant JC. et interrompues en 431 par la guerre du Péloponnèse, ne furent jamais reprises. Le passage central, le plus large, était autrefois couronné de grilles, destinées aux chars, et des marches menaient à quatre autres entrées, destinées aux simples mortels. L'aile nord est décorée d'images dédiées à Athéna par de grands artistes du passé.
Ce petit temple (421 avant JC), créé par l'architecte Callicrate, construit sur un remblai de terre au sud-ouest (droite) des Propylées. C'est à cet endroit, selon la légende, qu'Égée attendait son fils Thésée, parti combattre le Minotaure. Ne voyant pas de voile blanche à l'horizon - signe de victoire - il se jeta dans l'abîme, considérant Thésée mort. De cet endroit, on a une vue magnifique sur Athènes et la mer. Ce bâtiment, minuscule par rapport à la taille du Parthénon, fut détruit en 1687 par les Turcs, qui utilisèrent ses pierres pour renforcer leurs propres défenses. Il a été restauré pour la première fois peu après l'indépendance du pays, mais a récemment été démonté pour être reconstruit avec toutes les subtilités de l'art classique.
Après avoir dépassé les Propylées, vous vous retrouverez sur l'esplanade devant l'Acropole, surmontée par le Parthénon lui-même. C'est Périclès qui chargea Phidias, brillant sculpteur et bâtisseur, et ses assistants, les architectes Ictinus et Callicrates, de construire ce temple à l'emplacement d'anciens sanctuaires détruits par les conquérants perses. Les travaux, débutés en 447 avant JC, durent quinze ans. En utilisant le marbre pentélique comme matériau, les constructeurs ont réussi à créer un bâtiment aux proportions idéales, 69 mètres de long et 31 mètres de large. Elle est ornée de 46 colonnes cannelées de dix mètres de hauteur, constituées d'une douzaine de tambours. Pour la première fois dans l'histoire, chacune des quatre façades de l'édifice était ornée de frontons avec frises peintes et sculptures.
Au premier plan se trouvait une statue en bronze d'Athéna Promachos (« celui qui protège ») neuf mètres de haut, avec une lance et un bouclier - de cette composition il ne reste que quelques fragments du piédestal. On raconte que les marins pouvaient voir la crête de son casque et la pointe dorée de sa lance scintiller au soleil, dès leur entrée dans le golfe Saronique...
Une autre immense statue d'Athéna Parthénos, vêtue d'or pur, avec un visage, des bras et des jambes en ivoire et avec la tête de Méduse sur la poitrine, se trouvait dans le sanctuaire. Cette idée originale de Phidias est restée à sa place pendant plus de mille ans, mais a ensuite été transportée à Constantinople, où elle a ensuite été perdue.
Devenu cathédrale d'Athènes à l'époque byzantine, puis mosquée sous domination turque, le Parthénon traversa les siècles sans grandes pertes jusqu'à ce jour fatidique de 1687 où les Vénitiens bombardèrent l'Acropole. Les Turcs installèrent un dépôt de munitions dans le bâtiment et lorsqu'un boulet de canon le frappa, le toit en bois fut détruit et une partie des murs et des décorations sculpturales s'effondrèrent. Un coup encore plus sévère à la fierté des Grecs fut porté au tout début du XIXe siècle par l'ambassadeur britannique Lord Elgin, qui reçut des Turcs l'autorisation de fouiller la ville antique et emporta un grand nombre de belles statues et bas -les reliefs du fronton du Parthénon. Ils se trouvent désormais au British Museum, mais le gouvernement grec ne perd pas espoir qu'un jour ils retourneront dans leur pays d'origine.
Le dernier des sanctuaires construits par les anciens Grecs sur l'Acropole est situé de l'autre côté du plateau, près du mur nord, sur le lieu de la dispute mythique entre Poséidon et Athéna pour le pouvoir sur la ville. La construction a duré quinze ans. La consécration de l'Érechthéion a eu lieu en 406 avant JC. Un architecte inconnu était censé réunir trois sanctuaires sous un même toit (en l'honneur d'Athéna, Poséidon et Érechthée), ayant construit un temple sur un site présentant des différences de hauteur au sol significatives.
Ce temple, bien que plus petit en taille que le Parthénon, était censé lui être égal en magnificence. Le portique nord est sans aucun doute un chef-d'œuvre de génie architectural, comme en témoignent sa frise en marbre d'un bleu profond, son plafond à caissons et ses élégantes colonnes ioniques.
Ne manquez pas les Cariatides - six statues de jeunes filles plus hautes que grandeur nature soutenant le toit du portique sud. Pour l'instant, ce ne sont que des copies. Une des statues originales a été emportée par le même Seigneur Eljin, cinq autres ont été longtemps exposées au Musée de la Petite Acropole (maintenant fermé), ont été transportés au Musée de la Nouvelle Acropole, ouvert en juin 2009.
Ici, n'oubliez pas de profiter de la belle vue sur la baie de Salamine, située du côté ouest.
Situé du côté ouest de l'Acropole (161-174), odéon romain célèbre pour son acoustique, est ouvert au public uniquement lors des festivités organisées dans le cadre du festival en l'honneur d'Athéna (les représentations ont lieu presque tous les jours de fin mai à mi-octobre). Les marches de marbre du théâtre antique peuvent accueillir jusqu'à 5 000 spectateurs !
Le théâtre situé non loin de l’Odéon, bien que très ancien, est étroitement lié aux principaux épisodes de la vie de la cité grecque. Cette gigantesque structure de 17 000 places, construite aux Ve-IVe siècles avant JC, a vu les tragédies de Sophocle, d'Eschyle et d'Euripide et les comédies d'Aristophane. C’est en fait le berceau de l’art théâtral occidental. Depuis le IVe siècle, l'assemblée de la ville s'y réunit.
Nouveau musée de l'Acropole
En bas de coline (côté sud) est le nouveau musée de l'Acropole, une idée originale de l'architecte suisse Bernard Tschumi et de son collègue grec Michalis Fotiadis. Un nouveau musée construit pour remplacer l'ancien musée de l'Acropole (près du Parthénon), devenu trop exigu, a ouvert ses portes en juin 2009. Ce bâtiment ultramoderne en marbre, verre et béton a été construit sur pilotis, car de précieuses découvertes archéologiques ont été découvertes sur le site au début de la construction. 4 000 artefacts sont exposés sur 14 000 m². m fait dix fois la superficie de l'ancien musée.
Le rez-de-chaussée, déjà ouvert au public, abrite des expositions temporaires, et son sol vitré permet d'observer les fouilles en cours. Le deuxième étage abrite les collections permanentes, qui comprennent des objets trouvés sur l'Acropole depuis la période archaïque de la Grèce antique jusqu'à la période romaine. Mais le point culminant de l'exposition est le troisième étage, dont les baies vitrées offrent aux visiteurs une belle vue sur le Parthénon.
Station de métro AcropoleStation de métro Acropole
Dans les années 1990, lors de la construction de la deuxième ligne de métro, d'importantes fouilles ont été découvertes. Certains d'entre eux étaient exposés directement à la gare (amphores, pots). Ici vous pouvez également voir une réplique de la frise du Parthénon représentant Hélios sortant de la mer, entouré de Dionysos, Déméter, Koré et d'un personnage sans tête inconnu.
Vieille ville basse
De part et d'autre de l'Acropole s'étend l'ancienne ville basse : grecque au nord, autour de la place du marché et de l'ancien quartier de Kerameikos, romaine à l'est à l'approche de l'Olympion. (temple de Zeus) et l'Arc d'Hadrien. Depuis peu, tous les sites touristiques peuvent être visités à pied, en passant par le labyrinthe des rues de Plaka ou en contournant l'Acropole le long de la rue principale. Denys l'Aréopagite.
Agora
Initialement, ce terme signifiait « réunion », puis on a commencé à l'appeler un lieu où les gens faisaient des affaires. Au cœur de la vieille ville, remplie d'ateliers et d'étals, l'agora (place du marché)était entourée de nombreux bâtiments de grande hauteur : un hôtel de la monnaie, une bibliothèque, une salle du conseil, un tribunal, des archives, sans oublier d'innombrables autels, petits temples et monuments.
Les premiers bâtiments publics sur ce site ont commencé à apparaître au IVe siècle avant JC, sous le règne du tyran Pisistrate. Certaines d'entre elles furent restaurées et beaucoup furent construites après le sac de la ville par les Perses en 480 avant JC. La route des Panathénaïques, artère principale de la ville antique, traversait l'esplanade en diagonale, reliant la porte principale de la ville, le Dipylon, à l'Acropole. Des courses de charrettes avaient lieu ici, auxquelles même les recrues de la cavalerie auraient participé.
Aujourd'hui, l'agora n'a pratiquement pas survécu, à l'exception de Theseon (Temple d'Héphaïstos). Ce temple dorique situé à l'ouest de l'Acropole est le mieux conservé de Grèce. Elle est propriétaire d'un bel ensemble de colonnes en marbre pentélique et de frises en marbre de Paros. Sur chacune de ses faces se trouvent une image d'Hercule à l'est, de Thésée au nord et au sud, des scènes de bataille (avec de magnifiques centaures)à l'est et à l'ouest. Dédié à Héphaïstos, patron des métallurgistes, et à Organ Athéna (Au travailleur), protecteur des potiers et artisans, il date de la seconde moitié du Ve siècle avant JC. Ce temple doit probablement sa préservation à sa transformation en église. Au XIXe siècle, il devint même un temple protestant, où reposèrent les restes de volontaires anglais et d'autres philhellènes européens. (Gréco-philos) décédé pendant la guerre d'indépendance.
En contrebas, au centre de l'agora, près de l'entrée de l'Odéon d'Agrippa, vous verrez trois statues monumentales de tritons. Dans la partie la plus élevée de la zone, vers l'Acropole, se trouve la petite église restaurée des Saints Apôtres. (environ 1000) de style byzantin. A l'intérieur, sont conservés les vestiges de fresques du XVIIe siècle et une iconostase en marbre.
Le portique d'Attale, du côté est de la place du marché, long de 120 mètres et large de 20 mètres, a été reconstruit dans les années 1950 et constitue aujourd'hui le musée de l'Agora. Il y a des artefacts étonnants à voir ici. Par exemple, un énorme bouclier spartiate en bronze (425 avant JC) et, juste en face, un morceau de clerotherium, pierre à cent fentes, destinée à la sélection aléatoire des jurés. Parmi les pièces exposées se trouve un tétradrachme en argent représentant un hibou, qui a servi de modèle à l'euro grec.
agora romaine
Dans la seconde moitié du Ier siècle avant JC. les Romains déplacèrent l'agora d'une centaine de mètres vers l'est pour créer leur propre marché central. Après l'invasion barbare de 267, le centre administratif de la ville se réfugie derrière les nouveaux murs d'Athènes en décadence. Ici, comme dans les rues environnantes, vous pouvez encore voir de nombreux bâtiments importants.
Construit au 11ème siècle avant JC. La porte dorique d'Athéna Archegetis est située près de l'entrée ouest de l'agora romaine. Sous le règne d'Hadrien, une copie de l'arrêté concernant la taxation de l'achat et de la vente de l'huile d'olive a été placée ici pour être exposée au public... De l'autre côté de la place, sur un talus, s'élève la Tour octogonale des Vents. (Aérides) en marbre blanc du Pentélique. Elle a été construite au 1er siècle avant JC. L'astronome macédonien Andronikos a servi simultanément de girouette, de boussole et de clepsydre. (horloge à eau). Chaque face est ornée d'une frise représentant l'un des huit vents, sous laquelle on distingue les aiguilles d'un cadran solaire antique. Du côté nord se trouve une petite mosquée de Fethiye, inactive. (Conquérant), l'un des derniers témoins de l'occupation de la place du marché par des édifices religieux au Moyen Âge puis sous la domination turque.
À deux pâtés de maisons de l'agora romaine, près de la place Monastiraki, vous trouverez les ruines de la bibliothèque d'Hadrien. Érigé sous le règne de l'empereur bâtisseur la même année que l'Olympion (132 avant JC), cet immense édifice public doté d'une cour entourée d'une centaine de colonnes était autrefois l'un des plus luxueux d'Athènes.
Le quartier Keramik, situé à la frontière nord-ouest de la ville grecque, doit son nom aux potiers qui fabriquaient ici les célèbres vases attiques à figures rouges sur fond noir. Il y avait aussi le plus grand cimetière de l'époque, qui a fonctionné jusqu'au VIe siècle et est partiellement conservé. Les tombes les plus anciennes remontent à l'époque mycénienne, mais les plus belles, ornées de stèles et de monuments funéraires, appartenaient à de riches Athéniens et à des héros de guerre des temps de la tyrannie. Ils sont situés à l'ouest du cimetière, dans un coin planté de cyprès et d'oliviers. De telles démonstrations de vanité ont été interdites après l’instauration de la démocratie.
Le musée expose les plus beaux exemplaires : sphinx, kouroses, lions, taureaux... Certains d'entre eux furent utilisés en 478 avant JC. pour la construction hâtive de nouvelles fortifications défensives contre les Spartiates !
A l'ouest de l'agora et de l'Acropole s'élève la colline de la Pnyx, lieu de réunion de l'assemblée des habitants d'Athènes. (ecclésie). Des réunions avaient lieu dix fois par an du VIe à la fin du IVe siècle avant JC. Des orateurs célèbres tels que Périclès, Thémistocle, Démosthène ont prononcé ici des discours devant leurs compatriotes. Plus tard, l’assemblée s’est déplacée sur une place plus grande devant le Théâtre de Dionysos. Du haut de cette colline, la vue sur l’Acropole boisée est imprenable.
Colline des Muses
Le plus beau panorama sur l'Acropole et le Parthénon s'ouvre encore depuis cette colline boisée au sud-ouest du vieux centre - bastion mythologique des Athéniens dans la lutte contre les Amazones. Au sommet se trouve un monument funéraire parfaitement conservé de Philopappos. (ou Philoppapu) 12 mètres de haut. Elle date du IIe siècle et représente ce « bienfaiteur d'Athènes » sur une charrette.
Pour marquer la frontière entre la vieille ville grecque et sa propre Athènes, l'empereur romain Hadrien ordonna l'érection d'une porte face à l'Olympion. D'un côté il était écrit "Athènes, l'ancienne ville de Thésée", et de l'autre - "La ville d'Hadrien, pas Thésée". A part cela, les deux façades sont absolument identiques ; En quête d'unité, ils combinent la tradition romaine en bas et la forme grecque des propyles en haut. Le monument de 18 mètres de haut a été érigé grâce aux dons des habitants d’Athènes.
Le temple de Zeus l'Olympien, divinité suprême, était le plus grand de la Grèce antique - érigé, selon la légende, sur le site de l'ancien sanctuaire de Deucalion, l'ancêtre mythique du peuple grec, qui remerciait ainsi Zeus de l'avoir sauvé. du déluge. Le tyran Pisistrate aurait commencé la construction de ce gigantesque édifice en 515 avant JC. afin d'occuper les gens et d'éviter une émeute. Mais cette fois, les Grecs ont surestimé leurs capacités : le temple ne fut achevé qu’à l’époque romaine, en 132 avant JC. L'empereur Hadrien, qui a obtenu toute la gloire. Les dimensions du temple étaient impressionnantes : longueur - 110 mètres, largeur - 44 mètres. Des 104 colonnes corinthiennes, hautes de 17 mètres et larges de 2 mètres, seules quinze ont survécu ; la seizième, renversée par une tempête, repose encore à terre ; Le reste a été utilisé pour d'autres bâtiments. Ils étaient disposés en doubles rangées de 20 sur toute la longueur du bâtiment et en triples rangées de 8 sur les côtés. Le sanctuaire contient une statue géante en or et en ivoire de Zeus et une statue de l'empereur Hadrien, toutes deux également vénérées à l'époque romaine.
Niché dans un amphithéâtre aux marches de marbre près du mont Ardettos, à 500 mètres à l'est de l'Olympion, ce stade a été restauré en 1896 pour les premiers Jeux Olympiques modernes afin de remplacer et remplacer l'ancien construit par Lycurgue en 330 avant JC. Au IIe siècle, Hadrien introduisit le jeu en arène, attirant des milliers de prédateurs pour bestiaires. C'est ici que s'est terminé le marathon des Jeux Olympiques de 2004.
C'est le quartier résidentiel le plus ancien et le plus intéressant de la ville. Son labyrinthe de rues et d'escaliers, vieux d'au moins trois mille ans, s'étend jusqu'au versant nord-est de l'Acropole. C'est essentiellement piéton. La partie haute du quartier est idéale pour de longues promenades et pour admirer les belles maisons du XIXe siècle, dont les murs et les cours sont densément couverts de burganvilliers et de géraniums. Plaka est parsemée de ruines antiques, d'églises byzantines, et en même temps on y trouve de nombreuses boutiques, restaurants, musées, bars, petites discothèques... Elle peut être soit calme, soit très animée, tout dépend du lieu et de l'heure.
Églises
Bien que les tours de la Métropole, la cathédrale de Plaka (XIXème siècle), située dans la partie nord du quartier, attire inévitablement le regard, baissez les yeux vers sa base et admirez la charmante Petite Métropole. Cette petite église byzantine du XIIe siècle dédiée à Saint Eleutrius et à Notre-Dame de Gorgoepikoos («Bientôt à l'assistant!») a été construit à partir de matériaux anciens. L'extérieur de ses murs est décoré de magnifiques bas-reliefs géométriques. Tous les prêtres de Grèce se rassemblent dans la rue voisine, Agios Filotheis, pour faire leurs achats dans les magasins spécialisés. Sur les collines de Plaka se trouve la charmante petite église byzantine d'Agios Ioannis Theologos (XIe siècle), mérite également votre attention.
Ce musée situé dans la partie orientale de Plaka présente une intéressante collection d'expositions d'art populaire. Après avoir admiré les broderies du rez-de-chaussée et les drôles de costumes de carnaval de la mezzanine, dans la salle Théophile du deuxième étage, vous découvrirez des peintures murales, hommage à cet artiste autodidacte qui décorait les maisons et les boutiques de son pays natal. Honorant la tradition, il a porté de la fustanella toute sa vie (jupe traditionnelle pour hommes) et mourut dans la pauvreté et l'oubli. Ce n'est qu'après sa mort qu'il fut reconnu. Décorations, ornements et armes sont exposées au troisième étage ; le quatrième - costumes folkloriques de diverses provinces du pays.
Néoclassique à l'extérieur, ultramoderne à l'intérieur, ce musée dédié à l'art contemporain est unique en son genre en Grèce. Il alterne entre une collection permanente, dont le thème principal est l'homme ordinaire, et des expositions temporaires. Les visiteurs ont la possibilité de regarder les grands événements du XXe siècle à travers les yeux d'artistes grecs.
En 335 avant JC, après la victoire de sa troupe à un concours de théâtre, afin de pérenniser cet événement, le philanthrope Lysicrate ordonna la construction de ce monument en forme de rotonde. Les Athéniens la surnommaient « la lanterne de Diogène ». Initialement, il y avait un prix de bronze à l'intérieur, reçu des autorités de la ville. Au 17ème siècle
Anaphiotika
Dans la partie la plus haute de Plaka, sur les pentes de l'Acropole, les habitants de l'île kikpadienne d'Anafi ont recréé leur monde en miniature. Anafiotika est un pâté de maisons, un véritable havre de paix où les voitures n'ont pas accès. Il se compose de plusieurs dizaines de maisons blanchies à la chaux, entourées de fleurs, avec de nombreuses ruelles étroites et passages isolés. Tonnelles de vignes, cynorhodons grimpants, pots de fleurs - la vie ici prend un côté agréable pour vous. Anafiotika est accessible depuis la rue Stratonos.
Ce musée est situé à l'extrême ouest de Plaka, entre l'Acropole et l'agora romaine, dans un bel édifice néoclassique et abrite des collections très originales et variées. (qui sont cependant unis par leur appartenance à l'hellénisme), transféré à l'État par les époux Kanellopoulos. Parmi les principales expositions, vous verrez des figurines cycladiques et des bijoux anciens en or.
Musée des instruments de musique folklorique
Situé rue Diogène, dans la partie ouest de Plaka, face à l'entrée de l'agora romaine, ce musée vous invite à découvrir les instruments de musique et les mélodies traditionnelles grecques. Vous apprendrez comment sonnent les bouzoukis, luths, tambouras, guides et autres échantillons rares. Des concerts sont organisés dans le jardin en été.
Place Syntagma
Au nord-est, Plaka est bordée par l'immense place Syntagma, cœur du monde des affaires, un quartier qui a été construit selon un plan élaboré au lendemain de la déclaration de l'indépendance. L'esplanade verdoyante est entourée de cafés chics et d'immeubles modernes abritant les bureaux de banques, de compagnies aériennes et de sociétés internationales.
Voici le Great Britain Hotel, la perle de l'Athènes du XIXème siècle, le plus beau palais de la ville. Sur le versant est se trouve le palais Buli, aujourd'hui siège du parlement. En 1834, elle servit de résidence au roi Otton Ier et à la reine Amalia.
Métro
Grâce à la construction du métro (1992-1994) sous l'esplanade, commencèrent les plus grandes fouilles jamais réalisées à Athènes. Les archéologues ont découvert un aqueduc de l'époque de Pisistrate, une route très importante, des fonderies de bronze du 5ème siècle avant JC. (période où ce lieu était hors les murs de la ville), des cimetières de la fin de l'ère classique - début de l'ère romaine, des thermes et un deuxième aqueduc, également romain, ainsi que des ossuaires paléochrétiens et une partie de la ville byzantine. Diverses couches archéologiques ont été conservées à l'intérieur de la station en forme de coupe transversale.
Parlement (Palais Buli)
Le nom de la place Syntagma évoque la Constitution grecque de 1844, proclamée depuis le balcon de ce palais néoclassique, siège du parlement depuis 1935.
Devant le bâtiment se trouve un monument au Soldat inconnu, gardé par les Evzones. (infanterie). Ils portent des costumes traditionnels grecs : une fustanella à 400 plis, symbolisant le nombre d'années passées sous le joug turc, des chaussettes en laine et des chaussures rouges à pompons.
La relève de la garde a lieu toutes les heures du lundi au samedi, et une fois à 10h30 le dimanche. Toute la garnison se réunit sur la place pour cette belle cérémonie.
Jardin national
Autrefois parc de palais, le Jardin national est aujourd'hui une oasis tranquille de plantes exotiques et de piscines en mosaïque au cœur de la ville. On y voit des ruines antiques cachées parmi des ruelles ombragées, un petit musée botanique installé dans un pavillon, un zoo et un agréable kafenion avec un grand kiosque couvert.
Au sud se trouve le Zappeion, un édifice néoclassique construit dans les années 1880 en forme de rotonde. En 1896, lors des premiers Jeux Olympiques modernes, c'était le siège du Comité Olympique. Zappeion devint plus tard un centre d'exposition.
A l'est du jardin, dans la rue Hérode Atticus, au milieu du parc, se trouve le palais présidentiel, un bel édifice baroque gardé par deux evzones.
Quartiers et musées du Nord
Le quartier de Gazi, au nord-ouest de la ville, qui porte bien son nom et est majoritairement industriel, ne fait pas au premier abord une impression très agréable. L'ancienne usine à gaz qui a donné son nom au quartier est aujourd'hui un immense centre culturel .
Un peu plus à l'est se trouve le quartier très animé de Psiri, qui abrite grossistes et forgerons - et, depuis quelques temps, un nombre croissant de bars, de discothèques et de restaurants branchés. Ses petites rues mènent aux marchés et à la place Omonia, le cœur de l'Athènes populaire. De là, vous pouvez marcher jusqu'à la place Syntagma en empruntant deux grandes rues au cadre néoclassique - Stadiou et Panepistimiou.
Quartier Monastiraki
Directement au nord de l'agora romaine se trouve la place Monastiraki, bondée de monde à tout moment de la journée. Au-dessus s'élève le dôme et le portique de la mosquée Tsizdaraki (1795), qui abrite aujourd'hui la branche Plaka du Musée d'Art Populaire.
Les rues piétonnes voisines regorgent de boutiques de souvenirs, d'antiquaires et de chiffonniers qui se rassemblent chaque dimanche sur la place Abyssinie pour un marché aux puces géant.
Marchés
Le grand boulevard Athénas, reliant Monastiraki à la place Omonia au nord, passe par les pavillons du marché. Le « ventre d'Athènes », en activité constante de l'aube à midi, est divisé en deux parties : les poissonniers au centre et les marchands de viande aux alentours.
Devant le bâtiment se trouvent des vendeurs de fruits secs et dans les rues voisines des vendeurs de quincaillerie, de tapis et de volaille.
Musée Archéologique
A quelques pâtés de maisons au nord de la place Omonia, sur une immense esplanade bordée de voitures, se trouve le musée archéologique national, qui abrite une fabuleuse collection d'art des grandes civilisations de la Grèce antique. N'hésitez pas à y passer une demi-journée, à contempler les statues, fresques, vases, camées, bijoux, pièces de monnaie et autres trésors.
L'objet le plus précieux du musée est peut-être le masque mortuaire en or d'Agamemnon, découvert en 1876 à Mycènes par l'archéologue amateur Heinrich Schliemann. (hall 4, au centre de la cour). Dans la même salle, vous verrez un autre objet mycénien important, le Vase du Guerrier, ainsi que des stèles funéraires, des armes, des rhytons, des bijoux et des milliers d'objets luxueux en ambre, en or et même une coquille d'œuf d'autruche ! Collection cycladique (salle 6) aussi à voir absolument.
En explorant le rez-de-chaussée et en vous déplaçant dans le sens des aiguilles d'une montre, vous marcherez chronologiquement depuis la période archaïque, représentée par les magnifiques kouroui et kora, jusqu'à la période romaine. En chemin, vous verrez de grands chefs-d'œuvre de l'art classique, notamment une statue en bronze de Poséidon prise dans la mer près de l'île d'Eubée. (salle 15), ainsi que des statues du cavalier Artemision sur un cheval de guerre (salle 21). Les pierres tombales abondent, certaines assez impressionnantes. Par exemple, d'énormes lécythes - des vases de deux mètres de haut. Il convient également de mentionner les frises qui décoraient le temple d'Athéia à Égine, les frises du temple d'Asclépios (Esculape)à Epidaure et le magnifique groupe de marbre d'Aphrodite, Pan et Eros dans la salle 30.
Au deuxième étage, des collections de céramiques sont exposées : des objets de l'époque géométrique aux ravissants vases attiques. Une section distincte est consacrée à la Pompéi grecque - la ville d'Akrotiri sur l'île de Santorin, enterrée en 1450 avant JC. (salle 48).
Panépistimiou
Le quartier, situé entre les places Omonia et Syntagma, donne une indication claire des grandes ambitions de la période post-indépendance. Appartenant définitivement au style néoclassique, le trio composé de l'Université, de l'Académie et de la Bibliothèque nationale s'étend le long de la rue Panepistimiou. (ou Eleftherios Venizelou) et mérite clairement l'attention des invités de la ville.
Musée National d'Histoire
Le musée est situé dans l'ancien bâtiment du Parlement, au 13 rue Stadiou, près de la place Syntagma, et est dédié à l'histoire du pays depuis la prise de Constantinople par les Ottomans. (1453). La période de la guerre d'indépendance est présentée de manière très détaillée. Vous pourrez même voir le casque et l’épée de Lord Byron, le plus célèbre des Philhellènes !
Fondé en 1930 par Antonis Benakis, membre d'une importante famille grecque, le musée est situé dans son ancienne résidence athénienne. L'exposition se compose de collections rassemblées tout au long de sa vie. Le musée continue de s'agrandir et offre désormais aux visiteurs un panorama complet de l'art grec, de la préhistoire au XXe siècle.
Au rez-de-chaussée se trouvent des expositions allant de la période néolithique à l'époque byzantine, ainsi qu'une belle collection de bijoux et de couronnes antiques en feuilles d'or. Une grande section est dédiée aux icônes. Deuxième étage (XVI-XIX siècles) couvre la période de l'occupation turque, principalement des exemples d'art populaire religieux et profane sont exposés ici. Les deux magnifiques salles de réception des années 1750 ont été restaurées, avec plafonds et boiseries en bois sculpté.
Des sections moins intéressantes consacrées à la période d'éveil de la conscience nationale et à la lutte pour l'indépendance occupent les deux étages supérieurs.
Musée d'art des Cyclades
Les collections de Nicolas Goulandris consacrées à l'art ancien sont présentées ici. Le plus important d’entre eux se trouve sans aucun doute au rez-de-chaussée. Ici, vous pourrez vous familiariser avec l'art légendaire des Cyclades ; figurines, articles ménagers en marbre et objets religieux. Ne manquez pas l'assiette de colombes taillées dans une seule pièce, les extraordinaires figurines d'un joueur de flûte et d'un vendeur de pain, ainsi qu'une statue de 1,40 mètre de haut, l'une des deux représentant la grande déesse patronne.
Le troisième étage est dédié à l'art grec de l'âge du bronze au IIe siècle avant JC, le quatrième étage présente une collection d'objets chypriotes et le cinquième étage présente les plus belles poteries et boucliers en bronze « corinthiens ».
Le musée a ensuite déménagé dans une magnifique villa néoclassique construite en 1895 par l'architecte bavarois Ernst Ziller. (Palais Staphatos).
Les expositions présentées dans le musée couvrent la période allant de la chute de l'Empire romain (Ve siècle) avant la chute de Constantinople (1453) et éclairer avec succès l'histoire de la culture byzantine à travers une excellente sélection d'artefacts et de reconstructions. L'exposition met également en lumière le rôle particulier d'Athènes, centre de la pensée païenne pendant au moins deux siècles jusqu'à l'essor du christianisme.
La section art copte vaut le détour (surtout les chaussures des Ve-VIIIe siècles !), le trésor de Mytilène, découvert en 1951, de ravissantes traverses et bas-reliefs, des collections d'icônes et de fresques exposées dans l'église de l'Episcopia d'Eurytanie, ainsi que de magnifiques manuscrits.
Pinacothèque nationale
Considérablement modernisée ces dernières années, la Pinacothèque est dédiée à l'art grec des quatre derniers siècles. Il présente chronologiquement divers mouvements, depuis les débuts de la peinture post-byzantine jusqu'aux œuvres des artistes modernes. Vous verrez notamment trois tableaux mystiques d'El Greco, originaire de Crète qui, avec Velazquez et Goya, fut l'artiste le plus célèbre de l'Espagne du XVIe siècle.
A l'extrémité nord du boulevard Vasilissis Sophias, les rues en pente du quartier de Kolonaki forment une enclave chic célèbre pour ses boutiques de mode et ses galeries d'art. Toute la matinée, et surtout après le déjeuner, il n'y a nulle part où tomber une pomme sur les terrasses des cafés de la place Filikis Eterias.
Mont Lycabette (Lycabette)
Au bout de la rue Plutarque se trouve une longue file de marchés menant à un tunnel souterrain avec un funiculaire qui vous mènera en quelques minutes au sommet du Lycabette, célèbre pour son magnifique panorama. Les amateurs de sport préféreront les escaliers partant du bout de la rue Lucianu, à une centaine de mètres à l'ouest. (15 minutes de montée). Le chemin, sinueux, traverse cyprès et agaves. Au sommet, depuis le porche de la chapelle Saint-Georges, par beau temps, on aperçoit les îles du golfe Saronique et, bien sûr, l'Acropole.
Autour d’Athènes
Située entre mer et collines, Athènes est le point de départ idéal pour explorer les sites les plus célèbres de l'Attique, la péninsule séparant la mer Égée et le golfe Saronique.
Le week-end, tout le monde va à la plage. Située juste à côté des remparts de la ville, Glyfada a volé la vedette lors des Jeux Olympiques de 2004 : c'est ici que se déroulaient la plupart des compétitions nautiques. Banlieue chic avec de nombreuses boutiques et station balnéaire célèbre pour ses marinas et ses terrains de golf, Glyfada s'anime l'été avec les discothèques et clubs qui s'ouvrent le long de l'avenue Possidonos. Les plages ici et vers Voula sont pour la plupart privées, parsemées de parasols et bondées en fin de semaine. Si vous recherchez un endroit plus calme, dirigez-vous vers le sud, à Vouliagmeni, un port luxueux et cher entouré de verdure. La côte ne se démocratise qu'après Varkiza, près du cap Sounion.
Sentinelle d'Athènes, montant la garde au sommet du rocher du « Cap des Colonnes » à la pointe extrême de l'Attique méditerranéenne, le temple de Poséidon forme l'un des sommets du « triangle sacré », triangle isocèle parfait, le dont d'autres points sont l'Acropole et le temple d'Aphaia sur Égine. On raconte qu'autrefois, en entrant dans la baie en direction du Pirée, les marins pouvaient voir les trois bâtiments en même temps - un plaisir désormais inaccessible en raison du fréquent smog qui descend sur ces lieux. Sanctuaire restauré à l'époque de Périclès (444 avant JC), a conservé 16 des 34 colonnes doriques. Il était une fois ici des courses de trières, organisées par les Athéniens en l'honneur de la déesse Athéna, à qui est dédié le deuxième temple, construit sur une colline voisine. Le lieu acquiert une importance stratégique : sa forteresse, aujourd'hui disparue, permettait de contrôler simultanément les mines d'argent du Lorion et la circulation des navires vers Athènes.
Construit sur les pentes couvertes de pins du mont Hymetos, à quelques kilomètres à l'est d'Athènes, ce monastère du XIe siècle est calme en fin de semaine lorsqu'une horde de pique-niqueurs descend à proximité. Dans la cour centrale vous trouverez une église dont les murs sont recouverts de fresques (XVII-XVIII siècles), le dôme repose sur quatre colonnes antiques, et à l'autre extrémité du monastère se trouve une étonnante fontaine avec une tête de bélier, d'où coule de l'eau, qui aurait des propriétés miraculeuses.
Marathon
Ce lieu, l'un des plus célèbres, a été témoin de la victoire de l'armée athénienne forte de 10 000 hommes sur les forces perses trois fois plus nombreuses en 490 avant JC. Pour annoncer la bonne nouvelle, selon la légende, un coureur de Marathon a parcouru les 40 km qui le séparaient d'Athènes - si vite qu'il est mort d'épuisement à son arrivée. Les 192 héros grecs morts dans cette bataille ont été enterrés sur le monticule - c'est la seule preuve crédible de ce célèbre événement.
Monastère de Daphné
Situé à 10 km à l'ouest d'Athènes, au bord d'une autoroute, le monastère byzantin de Daphné est célèbre pour ses mosaïques du XIe siècle représentant les apôtres et le puissant Christ Pantocrator veillant sur eux depuis le dôme central. Ayant subi d'importants dégâts suite à un tremblement de terre en 1999, le bâtiment est désormais fermé pour restauration.
Pressé d'un côté par l'Attique et de l'autre par la péninsule du Péloponnèse, le golfe Saronique - porte d'entrée du canal de Corinthe - ouvre la porte d'Athènes. Parmi les nombreuses îles, Égine est la plus intéressante et la plus facile d’accès. (1h15 en ferry ou 35 minutes en hors-bord).
La plupart des navires sont amarrés sur la rive ouest, dans le magnifique port d'Égine. Peu de gens savent que ce fut la première capitale de la Grèce libérée. Ici, les pêcheurs réparent leur matériel devant les touristes qui se détendent aux terrasses des cafés et participent à des concerts. L'étroite rue piétonne qui part du quai semble avoir été créée pour la promenade et le shopping. A la sortie nord, à Colon, sur un site archéologique, se trouvent quelques ruines du Temple d'Apollon (Ve siècle avant JC). Le musée archéologique expose des objets trouvés à proximité : dons, poteries, sculptures et stèles.
Le reste de l'île est divisé entre des plantations de pistachiers, qui font la fierté d'Égine, plusieurs bosquets d'oliviers et de belles forêts de pins, s'étendant à l'est jusqu'à la station balnéaire d'Agia Marina, sur les belles plages de laquelle la vie bat son plein. été.
De là, vous pourrez facilement rejoindre le temple d'Aphaia, construit sur un promontoire visible des deux rives. La splendeur de ce monument dorique, parfaitement conservé, laisse deviner l'ancienne puissance de l'île, qui fut autrefois rivale d'Athènes. Construit en 500 avant JC, il était dédié à la déesse locale Aphaia, fille de Zeus, qui s'était réfugiée dans ces lieux pour échapper à la persécution du roi Minos.
Si vous avez un peu de temps, visitez les ruines de Paliochora, l'ancienne capitale d'Égine, construite sur une colline à l'intérieur de l'île. Fondée dans l'Antiquité, la ville s'est développée au Haut Moyen Âge, époque où les habitants se réfugiaient au sommet des montagnes pour échapper aux incursions des pirates. Jusqu'au XIXe siècle, lorsque ses habitants l'ont abandonnée, Paliochora comptait 365 églises et chapelles, dont 28 ont survécu, dans lesquelles on peut encore voir les restes de belles fresques. Juste en dessous se trouve le monastère d'Agios Nektarios, le plus grand de l'île.
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Quelle est la meilleure période pour aller à Athènes
Le printemps et la fin de l’automne sont les meilleures périodes pour visiter Athènes. Les étés peuvent être très chauds et secs. L'hiver est parfois pluvieux, avec quelques jours de neige. Mais en même temps, l’hiver peut être une période idéale pour visiter la ville, lorsqu’il fait frais mais qu’il n’y a pas foule.
Très souvent, il y a du smog sur la ville, la raison en est la géographie de la ville - du fait qu'Athènes est entourée de montagnes, les gaz d'échappement et la pollution des voitures s'attardent très souvent sur la ville.
Comment y arriver
Comment puis-je me rendre à Athènes depuis l’aéroport ? Tout d’abord, il existe une ligne de métro directe (bleue) qui relie l’aéroport à la ville. La dernière station du centre-ville est la station de métro Monastiraki. Vous pouvez vous rendre à la gare d'Athènes en train de banlieue. Un moyen pratique et confortable consiste à appeler un taxi. Un moyen de transport terrestre plus économique est le bus ; les bus depuis l'aéroport suivent quatre itinéraires.
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Message de l'Athènes antique vous parlera brièvement de cette cité-état de la Grèce antique. Vous découvrirez comment vivaient les habitants de l’Athènes antique et quelle était la base de leur État.
Reportage « Athènes antique »
La formation de l'État athénien en bref
Où se trouvait l’Athènes antique ? L’emplacement de l’ancienne cité-état grecque d’Athènes est l’Attique. Selon les découvertes archéologiques, cette région appartient aux parties sud et est de la Grèce centrale. Athènes était située sur les collines du Pnyx, de l'Acropole, de l'Aréopage, du Nymphaeion et du Museion. Chaque colline avait sa propre fonction. La salle de réunion du Conseil judiciaire suprême était située sur la colline de l'Aréopage. Les dirigeants de la ville vivaient dans l'Acropole. Sur la colline rocheuse et basse de Pnyx, des réunions publiques avaient lieu, des orateurs étaient écoutés et des décisions importantes étaient prises. Des célébrations et des événements culturels ont eu lieu sur les collines du Museion et du Nymphaeion. Les rues et les routes de la ville divergeaient des collines, composées de quartiers intérieurs et extérieurs, de temples et de bâtiments publics. Dans les environs de l'Acropole, la première colonie est apparue vers 4500 avant JC.
La légende de la création de la ville d'Athènes
La ville doit son nom à la déesse Athéna, déesse de la sagesse et de la guerre, patronne des arts, du savoir, de l'artisanat et de la science. Il y a longtemps, Athéna se disputait avec le dieu des mers, Poséidon, pour savoir lequel d'entre eux devrait être le patron de la nouvelle ville. Poséidon prit le trident et le frappa contre le rocher. Une source claire en jaillit. Le dieu de la mer a déclaré qu'il accorderait de l'eau aux habitants et qu'ils ne souffriraient jamais de sécheresse. Mais l’eau des sources était marine, salée. Athéna a planté la graine dans le sol. Un olivier en est sorti. Les habitants de la ville ont accepté avec joie son cadeau, car l'olivier leur a donné de l'huile, de la nourriture et du bois. C'est ainsi que la ville tire son nom.
Le pouvoir dans l’Athènes antique
Les questions de politique étrangère et intérieure ont été résolues lors de l'assemblée populaire. Tous les citoyens de la politique y ont participé, quelle que soit leur position. Au cours de l'année, ils se sont réunis au moins 40 fois. Lors des réunions, des rapports ont été entendus, la construction de bâtiments publics et de la flotte, les allocations pour les besoins militaires, l'approvisionnement alimentaire et des questions sur les relations avec d'autres États et alliés ont été discutées. Les ecclésias traitaient de questions particulières sur la base des lois existantes. Tous les projets de loi ont été discutés très attentivement et sous forme de procès. L'Assemblée populaire a pris la décision finale.
Également lors des assemblées populaires, des élections à des postes gouvernementaux et militaires ont eu lieu. Ils ont été choisis par vote ouvert. Les postes restants ont été tirés au sort.
Entre les assemblées nationales, les questions administratives étaient traitées par le Conseil des Cinq-Cents, qui se renouvelle chaque année avec de nouveaux citoyens ayant atteint l'âge de 30 ans. Le conseil a réglé les détails actuels et a préparé un projet de décision pour l'Assemblée nationale.
Une autre autorité dans l'Athènes antique était le jury de l'hélium. Tous les citoyens de la ville ont pris part au procès. 5 000 juges et 1 000 réservistes ont été tirés au sort. Les avocats n'ont pas participé aux audiences du tribunal. Chaque accusé s'est défendu. Pour rédiger le texte du discours, des logographes ont été impliqués - des personnes compétentes en droit et en rhétorique. Les représentations étaient limitées par des réglementations strictes, déterminées par l'horloge à eau. Le tribunal traitait des litiges des citoyens et des immigrants, des cas des résidents des États alliés et des questions politiques. La décision a été prise par vote (secret). Elle n’était pas susceptible d’appel et était définitive. Les juges entrant en fonction ont prêté serment de mener les affaires conformément aux lois et équitablement.
Les stratèges ont agi en collaboration avec le Conseil des Cinq-Cents. Leur compétence comprenait le commandement de la flotte et de l'armée, ils les surveillaient en temps de paix et étaient responsables des dépenses militaires. Les stratèges menaient des négociations diplomatiques et étaient en charge des questions de politique étrangère.
Au 5ème siècle Colombie-Britannique introduit la position des archontes. Ils ne jouaient pas un grand rôle, mais les archontes étaient néanmoins impliqués dans la préparation des procès, contrôlaient les terres sacrées, s'occupaient des biens des orphelins, nommaient des chorégs, dirigeaient des concours, des processions religieuses et des sacrifices. Ils ont été élus pour un an, après quoi ils ont été transférés à l'Aréopage, où les attendaient comme membres à vie.
Avec le développement d'Athènes, l'appareil administratif s'est développé. Des postes élus ont également été introduits dans les divisions de l'État - dèmes, phylas et phratries. Chaque citoyen était impliqué dans la vie sociale et politique de la ville. C’est ainsi que la démocratie s’est progressivement développée dans l’Athènes antique. Elle atteint son apogée sous le règne de Périclès. Il a organisé l'ensemble du pouvoir législatif suprême en ecclesia - l'assemblée du peuple. Il se réunissait tous les 10 jours. Les autres organes de l'État étaient subordonnés à l'Assemblée populaire.
L’éducation dans l’Athènes antique
La vie dans l’Athènes antique n’était pas seulement soumise à des considérations politiques. Les citoyens accordent un rôle important à l'éducation, qui repose sur l'éducation publique et les principes démocratiques. Les parents devaient fournir une éducation complète aux jeunes hommes. S’ils ne le faisaient pas, ils étaient sévèrement punis.
Le système éducatif vise à accumuler de grandes informations scientifiques et au développement constant de données physiques et naturelles. Les jeunes doivent se fixer des objectifs élevés, tant intellectuels que physiques. Les écoles de l’Athènes antique enseignaient 3 matières : la grammaire, la musique et la gymnastique. Pourquoi une attention particulière a-t-elle été accordée à l’éducation des jeunes hommes ? Le fait est que l’État a ainsi élevé une progéniture en bonne santé, des guerriers courageux et forts.
Nous espérons que le rapport « Athènes antique » vous a aidé à apprendre de nombreuses informations utiles sur cet état. Et vous pouvez ajouter quelque chose à l’histoire de l’Athènes antique en utilisant le formulaire de commentaires ci-dessous.
L’âge d’Athènes est de deux mille cinq cents ans. Le passé glorieux de la ville est encore clairement visible : l'ancienne Acropole, dominant la ville, est littéralement visible de partout. Aujourd'hui, Athènes est une métropole moderne, abritant environ quatre millions d'habitants. Cette grande ville a changé au XXIe siècle. Cela s'est produit en partie grâce aux Jeux Olympiques de 2004. Aujourd’hui, Athènes est bien plus qu’un dépôt d’antiquités. La ville a beaucoup changé et, contrairement à la perception d’une ville avec un environnement pollué et une circulation insupportable, elle laisse une impression étonnante.
Le boom de la construction après la fin de la Seconde Guerre mondiale et l'augmentation de la population de 700 000 à 4 millions d'habitants se sont transformés en un désastre architectural. Cependant, l'apparence de la ville est en train de changer : de nouvelles routes et un métro sont en construction, et l'expansion de la zone piétonne du centre-ville a déjà sauvé Athènes de pénibles embouteillages et a même réduit le nuage de smog, qui empoisonne littéralement la ville. ambiance métropolitaine. L'air plus pur est évident dans la redécouverte des vues pour lesquelles Athènes était autrefois célèbre, et malgré les gratte-ciel et les fast-foods, la ville parvient à conserver son caractère et son charme uniques.
Les bazars orientaux rivalisent avec les boutiques de mode et les magasins remplis de produits Armani et Benetton. La modernisation rapide est contrebalancée par une atmosphère chaleureuse : n'importe quel Grec vous dira qu'Athènes est le plus grand village du pays. Quelle que soit la fréquence à laquelle vous venez à Athènes, votre attention sera attirée par ce qui a été préservé de la ville antique classique - tout d'abord, le Parthénon et d'autres monuments de l'Acropole, ainsi que celui mis à jour, qui présente la meilleure collection. des antiquités.
La plupart des millions de visiteurs qui visitent Athènes chaque année se limitent à visiter ces monuments, en ajoutant peut-être seulement une soirée dans une atmosphère romantique dans l'une des tavernes Plaka conçues pour les touristes. Mais ce faisant, ils ratent l’occasion de voir l’Athènes que les Athéniens eux-mêmes connaissent et aiment. Même si vous n'avez visité la ville que pendant une courte période, cela ne justifie pas le désir de voir Athènes uniquement comme une collection d'antiquités préservées et d'expositions de musée. Cela vaudrait également la peine de consacrer un peu de temps à connaître les périphéries de la capitale et à visiter près d'Athènes.
L’endroit le plus accessible aux touristes est probablement Plaka, une zone où se mélangent l’architecture turque, néoclassique et insulaire grecque. Plus loin se trouvent d'intéressants musées consacrés aux arts et métiers traditionnels, de la céramique à la musique. Un peu au nord se trouvent les souks, presque les mêmes qu'au Moyen-Orient, et la récompense supplémentaire sont les cafés, bars, clubs de Psirri et ceux en développement rapide, ainsi que le parc national et les endroits ombragés et élégants. Non loin de Plaka se trouvent les collines Lycabette et Philopappou, d'où toute la ville est visible d'un seul coup d'œil, et il y a un tramway (en été, il vous emmènera à la plage). Toutes les attractions ci-dessus peuvent être vues pendant.
Mais ce qui surprend le plus les visiteurs à Athènes, c'est la vie trépidante de la ville. Les cafés sont toujours bondés, en journée et après minuit, les rues ne sont vides qu'à trois voire quatre heures du matin, les bars et clubs attirent les noctambules. Il existe également des lieux de restauration dont on se souviendra longtemps : les tavernes traditionnelles sont nombreuses et les restaurants chics attendent les gourmets exigeants. En été, les tables des cafés s'installent sur les trottoirs des rues, la vie des clubs s'installe sur les plages et vous pouvez aller au cinéma, assister à des concerts et à des spectacles en plein air basés sur des œuvres du drame grec ancien classique. Les yeux des amateurs de shopping s'écarquillent : des bazars colorés et animés et d'immenses espaces commerciaux en banlieue, appelés « malls » à l'américaine, et, bien sûr, des boutiques remplies des créations des créateurs de mode les plus en vogue.
Et de très bons transports en commun – et également abordables –, des taxis bon marché, vous n’aurez donc pas de difficultés particulières pour vous déplacer. Décrivant la périphérie d'Athènes - celle-ci et la région dans son ensemble seront abordées dans d'autres articles - l'attention est portée ici avant tout sur les monuments de l'Antiquité. L'endroit le plus populaire à visiter est le temple de Poséidon à Sounion : ce magnifique monument architectural est situé sur une falaise surplombant le cap. Les sanctuaires de Ramne (Ramnus), Eleusis (Elephsina) et Vravrona, ainsi que le tumulus funéraire construit en l'honneur de la grande victoire de Marathon, sont moins connus et moins visités.
Les amateurs de randonnée voudront peut-être grimper - les montagnes ont encerclé la ville et il est préférable de gravir le mont Parnitha. Si c'est au printemps, vous ramasserez en même temps une brassée d'une variété de merveilleuses fleurs forestières et sauvages. Les plages de la côte attique sont suffisamment belles pour attirer les Athéniens fatigués de la ville, mais si vous visitez les îles, il n'est pas nécessaire d'explorer les plages ici. Sortir d'Athènes est facile : des dizaines de ferries et d'hydroptères partent quotidiennement du port de banlieue d'Athènes du Pirée, et aussi, moins souvent, de deux autres ports attiques dotés d'embarcadères pour ferrys - Rafina et Lavrion.
Une brève histoire d'Athènes (Grèce)
Athènes est une ville où la vie a commencé il y a plus de sept mille ans. La colline rocheuse basse, qui devint plus tard l'Acropole d'Athènes, attire les gens depuis l'Antiquité en tant que lieu d'installation pratique. Il s'élève au milieu d'une vallée arrosée par les rivières Cephisus et Ilissos et entourée par les montagnes d'Hymetta, Penterikon, Parnet et Aigalei. Les pentes de la colline, dont la hauteur est de 156 mètres au-dessus du niveau de la mer, sont inaccessibles et il est donc naturel que tous ces avantages aient été appréciés par les anciens habitants de l'Attique. Les Mycéniens construisirent un palais-forteresse sur le rocher.
Contrairement à d'autres villages mycéniens, Athènes n'a été ni abandonnée ni pillée lors de l'invasion dorienne (vers 1200 avant JC), de sorte que les Athéniens se sont toujours vantés d'être des « purs » Ioniens, sans « mélange » dorien. Mais l’État de type mycénien n’a pas survécu à Athènes. Peu à peu, le village s'est transformé en une polis (ancienne cité-État) et en un centre culturel. Les dirigeants d'Athènes étaient considérés comme des rois - les basilei, qui cédèrent ensuite le pouvoir à la noblesse clanique - les eupatrides. Des réunions publiques ont eu lieu aux Propylées de l'Acropole. A l'ouest s'élevait la colline rocheuse d'Apec, du nom du dieu de la guerre. Ici, sur le pic nivelé, se réunissait l'Aréopage, le conseil des anciens des familles nobles de la ville, les Aréopagites. Athènes restait à cette époque dans l’ombre de politiques vastes et puissantes, telles que et.
Athènes s'est enrichie et la prospérité accrue a contribué à la croissance rapide des arts et de l'artisanat, en particulier de la poterie. Mais la croissance économique a accru les tensions politiques : il y avait un mécontentement croissant parmi les agriculteurs et les Athéniens, qui étaient exclus de la vie publique, mais payaient des impôts et des taxes sur les terres qui revenaient à l'aristocratie foncière. La discorde ne pouvait être stoppée que par la reconstruction de la société, visée par les lois de Draco (son code « dracontique » fut promulgué en 621 av. J.-C.) et l'élection de Solon comme dirigeant (594 av. J.-C.), qui reçut des pouvoirs pour mener des réformes politiques et économiques radicales.
Les réformes de Solon ont accordé des droits civils à de larges couches de la population et ont jeté les bases du système qui, au fil du temps, s'est transformé en démocratie athénienne. Au milieu du VIe siècle avant JC, Pisistrate prend le pouvoir. Pisistrate est généralement qualifié de tyran, mais cela signifie simplement qu'il a pris le pouvoir par la force : sa politique populiste lui a valu la loyauté et l'amour d'un grand nombre de ses concitoyens, et il s'est avéré être un dirigeant très prospère, sous lequel Athènes est devenue très importante. plus puissant, plus riche et plus influent. Ses fils Hippias et Hipparchus n'étaient pas si heureux : Hipparchus fut tué en 514 avant JC, après quoi Hippias tenta d'établir une dictature.
Il fut très détesté par le peuple et fut renversé avec l'aide d'une armée appelée de Sparte en 510 avant JC. Le nouveau chef Clisthène procéda à des changements plus radicaux : il introduisit un conseil gouvernemental de 10 stratèges, créa des phyles territoriaux au lieu de tribaux, et chacun d'eux envoya cinquante représentants au Conseil d'État de Bule. Boulet prenait des décisions sur les questions discutées à l'Assemblée. Tous les citoyens pouvaient participer à l'Assemblée et celle-ci remplissait les fonctions à la fois du pouvoir législatif et de la Cour suprême. Les réformes proposées par Clisthène ont servi de base à la démocratie athénienne, qui a existé presque inchangée jusqu'à la domination romaine.
Vers 500 avant JC, Athènes envoya un détachement de guerriers en Asie Mineure pour aider les Grecs ioniens qui se rebellèrent contre l'empire perse, ce qui provoqua une invasion perse de la Grèce en représailles. En 490 avant JC, les Athéniens et leurs alliés vainquirent des forces perses largement supérieures à la bataille de Marathon. En 480 avant JC, les Perses revinrent, capturèrent et pillèrent Athènes et laissèrent presque toute la ville incendiée. La même année, cependant, la victoire dans la bataille navale d'Athènes a mis fin à la lutte grecque contre les Perses, assurant simultanément la position d'Athènes en tant que première cité-État du monde grec, et Athènes a pu unir les villes d'Athènes. les îles de la mer Égée et de la Grèce centrale dans la Ligue de Délos, également appelée Union maritime d'Athènes.
Cette puissance retrouvée a donné naissance à la période dite classique, au cours de laquelle Athènes a récolté les fruits de ses succès et du triomphe de la démocratie ainsi que l'épanouissement des arts, de l'architecture, de la littérature et de la philosophie, ainsi que l'influence de cette époque sur la culture mondiale. se ressent encore aujourd’hui. Au deuxième siècle avant JC, le pouvoir passa aux Romains, qui vénéraient Athènes comme une source spirituelle mais ne faisaient que peu d'efforts pour donner plus de splendeur à la ville.
Chrétiens et Turcs à Athènes (Grèce)
L’émergence du christianisme est peut-être l’étape la plus significative dans le processus du long déclin d’Athènes, qui a perdu la gloire que la ville connaissait à l’époque classique. À la fin de la domination romaine, au cours de laquelle l'apparence de la ville a peu changé, Athènes a perdu son rôle de lien dans le monde gréco-romain, et la raison en était la division de l'Empire romain en Empire d'Orient et d'Occident et formation de Byzance (Constantinople) comme capitale de l'Empire byzantin oriental. Dans cet empire, la nouvelle vision chrétienne du monde éclipse très vite l’éthique développée par Athènes, même si le néoplatonisme est encore enseigné dans les écoles philosophiques de la ville.
En 529, ces lycées furent fermés, et Justinien Ier, qui y mit fin, ordonna en même temps de consacrer à nouveau les églises de la ville, et toutes, y compris le Parthénon, devinrent des églises chrétiennes. Ensuite, Athènes a presque cessé d'être mentionnée dans les chroniques et les annales ; un soupçon de renouveau n'est apparu que sous le règne des dirigeants étrangers et au Moyen Âge : à la suite de la Quatrième Croisade, Athènes avec le Péloponnèse et une partie considérable de la ville centrale ont pris fin. entre les mains des Francs. La cour ducale était située sur l'Acropole et, pendant un siècle entier, Athènes est revenue au courant de la vie européenne. Le pouvoir franc, cependant, n'avait presque personne sur qui s'appuyer, hormis l'aristocratie provinciale.
En 1311, les troupes franques combattirent avec les mercenaires catalans retranchés à Thèbes et furent repoussées dans un marécage. Les Catalans, qui organisèrent leur propre principauté, furent remplacés par les Florentins, puis très brièvement par les Vénitiens, jusqu'à ce qu'en 1456 apparaisse le sultan turc Mehmed II, conquérant de Constantinople. Athènes, pendant la période de domination turque, était une colonie militaire avec une garnison stationnée, se retrouvant de temps en temps (et causant des dommages considérables aux bâtiments de la période classique) en première ligne des batailles avec les Vénitiens et d'autres puissances occidentales. .
Les liens avec l’Occident furent rompus et les ambassadeurs de France et d’Italie ne se présentèrent qu’occasionnellement à la Sublime Porte. Parfois de rares voyageurs ou peintres curieux visitaient Athènes. Durant cette période, les Grecs jouissaient d'un certain degré d'autonomie gouvernementale et les monastères jésuites et capucins prospérèrent. transformé en résidence du souverain ottoman et le Parthénon a été transformé en mosquée. Les zones autour de l'Acropole sont revenues à un passé lointain, sont devenues une existence partiellement paysanne et le port du Pirée a été contraint de se contenter d'entretenir une douzaine ou deux bateaux de pêche.
Quatre cents ans de domination ottomane ont pris fin en 1821, lorsque les Grecs athéniens et les habitants de dizaines de villes du pays se sont rebellés. Les rebelles ont occupé les quartiers turcs de la ville basse - c'est l'actuelle - et ont assiégé l'Acropole. Les Turcs se retirèrent, mais cinq ans plus tard ils revinrent pour réoccuper les fortifications athéniennes ; les rebelles grecs durent s'enfoncer plus profondément dans le continent ; Lorsque la garnison ottomane partit définitivement en 1834 et qu'une nouvelle monarchie allemande apparut, 5 000 personnes vivaient à Athènes.
Athènes moderne (Grèce)
Malgré son passé ancien et les avantages naturels de sa situation géographique, Athènes n’est pas immédiatement devenue la capitale de la Grèce moderne. Cet honneur a d'abord été attribué à Nauplie, dans le Péloponnèse, la ville dans laquelle Ioannis Kapodistrias a élaboré les plans de la guerre d'indépendance et d'où il l'a ensuite dirigée, et où a eu lieu la première réunion du premier parlement du pays, l'Assemblée nationale, à 1828. Et si I. Kapodistrias n'avait pas été tué en 1831, il est fort possible que la capitale serait restée la même, ou peut-être aurait-elle été déplacée de Nauplie à Corinthe ou dans des villes mieux équipées et assez grandes.
Cependant, après la mort de Kapodistrias, l'intervention des « grandes puissances » d'Europe occidentale a suivi, imposant leur monarque au pays - il est devenu Otto, le fils de Louis Ier de Bavière, et en 1834 la capitale et la cour royale ont été déplacées. à Athènes. La justification de cette décision se résumait à des raisons symboliques et sentimentales, car la nouvelle capitale était une colonie insignifiante et était située à l'extrême limite du territoire du nouvel État - elle ne comprenait pas encore la Macédoine du Nord et toutes les îles, à l'exception de celles déjà existantes. existant.
Au XIXe siècle, le développement d’Athènes était un processus progressif et tout à fait gérable. Tandis que les archéologues débarrassaient l'Acropole de toutes les couches architecturales dont les Turcs et les Francs l'avaient décorée, la ville se construisait peu à peu : les rues se coupaient à angle droit et des bâtiments néoclassiques de style bavarois apparaissaient. Le Pirée a réussi à redevenir un port à part entière, car jusqu'au début du XIXe siècle, il était fortement gêné par ses concurrents - les plus grands ports de Grèce sur les îles et. En 1923, à la fin de la tragique guerre gréco-turque en Asie Mineure, un traité de paix fut signé, selon lequel un « échange de population » eut lieu : les Turcs s'installèrent en Grèce, les Grecs en Grèce, et la nationalité fut déterminée. uniquement par la religion.
Un million et demi de chrétiens grecs provenant de villages centenaires d’Asie Mineure et de la population turcophone mais orthodoxe d’Anatolie sont arrivés en Grèce en tant que réfugiés. Et plus de la moitié de ce flux s'est installé à Athènes, au Pirée et dans les villages voisins, modifiant d'un seul coup l'apparence de la capitale. L'intégration des nouveaux colons et leurs efforts pour survivre ont constitué l'une des plus grandes pages de l'histoire de la ville, et ce phénomène lui-même a laissé des traces profondes qui sont encore visibles aujourd'hui. Les noms des zones situées des deux côtés de la ligne de métro reliant Athènes au Pirée témoignent du désir ardent des nouveaux colons de leur patrie à jamais perdue : Nea Zmirni (Nouvelle Smyrne), Nea Yonia, Nea Philadelphie - de tels noms sont courants pour pâtés de maisons et rues.
Au début, ces quartiers étaient des villages dans lesquels s'installaient des habitants d'une même ville anatolienne, qui construisaient des maisons avec tout ce qu'ils pouvaient trouver, et il arrivait qu'un puits ou un robinet d'eau fournisse de l'eau potable à une douzaine de familles. La fusion de ces banlieues avec Athènes et le Pirée s'est poursuivie jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Mais la guerre a apporté de telles nouvelles inquiétudes que toutes les anciennes ont été temporairement mises de côté. Athènes a beaucoup souffert de l'occupation allemande : au cours de l'hiver 1941-1942, selon des estimations approximatives, deux mille personnes mouraient de faim chaque jour dans la ville. Et à la fin de 1944, lorsque l’occupation allemande prit fin, la guerre civile commença.
Les soldats britanniques ont reçu l’ordre de combattre leurs récents alliés au sein de l’Armée de résistance grecque EL AS parce que l’armée était dirigée par des communistes. De 1946 à 1949, Athènes était une île dans la mer agitée de la guerre : les routes au nord et au nord ne pouvaient être qualifiées de praticables que sur un très grand tronçon. Mais dans les années 1950, après la guerre civile, la ville commença à se développer rapidement. Un programme de puissants investissements en capital dans l'industrie a été mis en œuvre - l'argent a été investi principalement par des Américains qui voulaient persuader la Grèce d'entrer dans la sphère d'influence américaine, tandis qu'en même temps, le capital a connu un afflux d'immigrants en provenance de villages pauvres dévastés par la guerre. .
Les terrains vacants entre les quartiers ont commencé à se développer rapidement et à la fin des années 1960, Athènes était devenue une grande ville. Les nouveaux développements semblent souvent ennuyeux. Les vieux bâtiments ont été démolis ; les éléments de destruction ont fait rage avec une force particulière en 1967-1974, sous la junte. Les propriétaires ont remplacé les bâtiments démolis par des immeubles résidentiels à plusieurs appartements pouvant atteindre six étages. Les rues centrales ressemblent à des canyons : des rues étroites semblent coupées entre des immeubles de grande hauteur en béton. L'industrie en plein essor s'est emparée de la périphérie, et les efforts combinés des urbanistes et des industriels ont rapidement transformé Athènes en une mégalopole polluée, étouffée par le brouillard toxique qui descend dessus, appelé nefos.
Depuis les années 1990, en préparation des Jeux olympiques, des mesures ont enfin été prises pour améliorer la situation de la ville. Même si Athènes a encore un long chemin à parcourir en termes d’espaces verts et d’espaces ouverts, les résultats des efforts sont déjà visibles. Tout ce qui a survécu du patrimoine architectural de la ville est en train d'être restauré, les transports publics sont propres, la construction de maisons est contrôlée, de nouveaux bâtiments d'une architecture ultra-moderne intéressante sont apparus (par exemple, certains bâtiments érigés pour les Jeux olympiques et la nouvelle Acropole inachevée Musée), et l’air n’est plus aussi pollué qu’avant. J’aimerais espérer que les changements dans cette direction se poursuivront.
Athènes doit son nom à la déesse de la sagesse, qui patronnait la polis. La cité-État a réalisé un développement si énorme qu'elle a déterminé de nombreuses tendances dans le développement futur de toute l'Europe. C'est là que la démocratie, la philosophie et les Jeux olympiques ont commencé. Continuez à lire, les sites touristiques de l'Athènes antique.
À propos de la ville d'Athènes
Athènes n'est pas seulement une capitale ; c'est ici que sont apparues la Grèce classique et la civilisation occidentale dans son ensemble. Les premiers habitants se sont installés dans cette région dès 3000 avant JC. Au 19ème siècle, après de nombreuses années de joug ottoman, Athènes était un triste spectacle, c'était une colonie ressemblant davantage à un village ordinaire. C'est aujourd'hui une agglomération qui comprend la vieille ville, plusieurs zones centrales, des banlieues et le port du Pirée. Tout cela est entouré de montagnes. Aujourd'hui, un tiers de la population totale du pays vit ici, la densité est de plus de 8 000 personnes par kilomètre carré. Cela peut prendre un mois entier pour explorer tous les endroits intéressants.
Athènes sur la carte
Acropole d'Athènes Grèce
Chaque polis grecque possédait sa propre acropole, mais celle d'Athènes n'a jamais été surpassée en termes d'échelle, de disposition et de nombre de monuments situés sur son territoire. C'est une véritable Mecque pour les touristes, tout ici a l'air majestueux et étonne par sa beauté et sa grâce. Initialement, le palais impérial était situé sur cette colline ; au 7ème siècle avant JC, la première pierre fut posée pour la construction du temple du Parthénon. La disposition particulière permet de voir ce bâtiment en volume ; cela se voit du côté de la porte centrale, lorsque trois murs sont visibles à la fois.
Le secret est que les colonnes sont ici construites sous des angles différents les unes par rapport aux autres. Selon les mythes, une dispute a eu lieu à Erechtheinon entre Poséidon et Athéna. Maintenant, vous pouvez voir ici des statues des Cariatides - des colonnes en forme de figures féminines, et à certains endroits une mosaïque a été conservée.
Près du temple de la déesse Nike se trouve l'ancien théâtre de Dionysos, où ont eu lieu des représentations de célèbres dramaturges grecs, dont Aristophane, Eschyle et Sophocle. Auparavant, l'accès à l'Acropole était possible par une immense porte, qui abritait la première galerie d'art au monde. L'entrée coûte 20 euros. Pour économiser de l'argent, il est préférable d'acheter un billet dit spécial à 30 euros, qui permet de visiter une dizaine d'attractions, dont le musée archéologique. Le lendemain où vous pourrez visiter ce lieu gratuitement est le 18 mai. Horaires d'ouverture de 8h00 à 20h00 tous les jours.
Site officiel
http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384
Acropole sur la carte
Temple d'Héphaïstos Athéna
Les touristes adorent cet endroit car ici, vous pouvez plonger tête baissée dans l'ère de la Grèce antique ; vous ne pouvez pas ignorer cet ancien bâtiment en décrivant les sites touristiques de l'Athènes antique ; C'est l'une des structures les mieux conservées qui ait survécu à ce jour. La date estimée de construction est 449 avant JC. Mais seulement 19 siècles après sa construction, à partir de 1834, le temple fut utilisé comme église orthodoxe. Les Grecs eux-mêmes traitaient cet édifice avec une grande appréhension, comme en témoigne le fait que les colonnes, tous les frontons sans exception et une partie du toit sont restés dans leur forme originale. La seule chose est qu'au fil des siècles, tous les bijoux qui se trouvaient ici ont été pillés.
Le temple est l'un des monuments les plus précieux du pays. Construit dans le style dorique, comme le Parthénon, il mesure 31 mètres de long et 14 mètres de large. Il s’agit de la première structure en Grèce construite en marbre. De nombreuses sculptures ont été conservées, appelées métopes, par exemple des métopes qui racontent les exploits d'Hercule et de Thésée.
L'entrée coûte 12 euros pour les adultes, les enfants sont gratuits. De novembre à mars, vous pouvez entrer gratuitement dans le temple le dimanche. Ouvert de 8h00 à 18h00.
Site officiel du temple d'Héphaïstos
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=6621
Temple d'Héphaïstos sur la carte
Temple de Zeus à Olympie en Grèce
La construction de ce géant a commencé plusieurs centaines de siècles avant JC à l'instigation du souverain de l'époque, le tyran Pisistrate. Il n’y avait qu’un seul plan, mais très ambitieux : éclipser toutes les merveilles du monde. Cependant, cela a été réalisé, quoique avec une réserve, après la mort du tyran. Selon les historiens, la société de l’époque était hostile à une telle idée. Les nobles et les riches étaient enclins à penser qu’il s’agissait simplement d’arrogance, et les citoyens ordinaires pensaient que c’était simplement une façon de s’immortaliser dans l’histoire. La construction a finalement été achevée par un autre souverain, l'empereur Hadrien. Au total, la construction a duré 6 siècles, étant donné que le bâtiment n'en a duré que trois et a été détruit par un tremblement de terre, il peut être classé comme un projet douteux.
Désormais, seules les ruines sont visibles pour les voyageurs, mais elles impressionnent aussi par leur gigantomanie. Les colonnes atteignent une hauteur de 17 mètres ; au départ, il y en avait plus d'une centaine. Le périmètre de la structure était de 96 et 40 mètres. La décoration intérieure ne peut être jugée que par les histoires contenues dans diverses sources écrites. Ils indiquent que la décoration centrale était une immense statue de Zeus, en ivoire et décorée d'or. L'une des légendes raconte que César aurait tenté de la transporter à Rome.
Vous pouvez explorer les ruines tous les jours, de 8h00 à 19h30. Un billet d'entrée pour un adulte coûtera 20 euros.
Site officiel
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=500
Temple de Zeus sur la carte
Théâtre de Dionysos à Athènes
De grands écrivains grecs ont été présentés pour la première fois sur la scène de ce théâtre. Cette zone scénique, située directement en plein air, est l'une des plus anciennes de la planète, puisqu'elle est apparue ici au 5ème siècle après JC. Initialement, le théâtre était construit en bois ; sa fonction principale était d'accueillir diverses célébrations. Des représentations avaient lieu deux fois par an, lors de ces Dionysias, et les concours théâtraux constituaient un élément distinct du programme. En règle générale, trois dramaturges concouraient, chacun mettant en scène plusieurs tragédies et une comédie. Les résultats, d'ailleurs, étaient strictement enregistrés, ils étaient appelés didascalia et étaient ensuite déposés dans les archives locales.
Parmi les divertissements modernes proposés aux visiteurs figure un test d'acoustique. Pour ce faire, une personne reste au centre de l'orchestre et essaie de dire quelque chose, l'autre monte au rang le plus éloigné et essaie d'écouter. Le théâtre n'est devenu un théâtre de pierre qu'en 330 avant JC. Les spectateurs étaient assis dans 67 rangées, la capacité totale était de 17 000 personnes, soit exactement une seconde de la population de la ville entière. De nos jours, vous pouvez voir des parties des toutes dernières rangées. La première rangée contenait 67 chaises en marbre pour les VIP, avec des noms et des positions gravés sur les sièges. L'empereur lui-même était assis au deuxième rang. Pendant la domination romaine, le théâtre a été reconstruit et réaménagé pour des combats de gladiateurs, par exemple, puis une partie haute est apparue près de la première rangée, qui servait à la sécurité des spectateurs.
Vous pouvez visiter tous les jours de 8h30 à 18h00. Le prix d'entrée est de 12 euros.
Site officiel
http://www.visit-ancient-greece.com/theatre-of-dionysus.html
Théâtre de Dionysos sur la carte
Bibliothèque d'Hadrien
Il est considéré comme un complexe architectural unique ; ce lieu a reçu ce nom en raison de sa grande ressemblance extérieure avec le Forum romain. L'empereur Hadrien est entré dans l'histoire comme un admirateur passionné de la culture ; il a été l'un des premiers dirigeants à se laisser pousser la barbe afin d'avoir une ressemblance extérieure avec les sages helléniques. C'est grâce à lui que de nombreuses institutions culturelles sont apparues dans la ville, dont ce complexe. Au moment de l'achèvement de la construction, non seulement des livres y étaient stockés, mais c'était un grand centre culturel. Il y avait plusieurs salles de conférence, des salles de traduction et une petite scène. Le fonds de livres comprenait 16 000 exemplaires, parmi lesquels de nombreux manuscrits rares. Les murs en marbre servaient d’oasis de fraîcheur et offraient une très bonne acoustique. La forme du bâtiment a été érigée sous la forme d'un rectangle dont un mur était en marbre et le reste en grès local. La colonnade de marbre a survécu jusqu'à ce jour. La bibliothèque a été pillée de manière barbare par les Romains, qui ont transformé la structure en une partie d'un mur défensif. Plus tard, au IVe siècle, l'institution fut à nouveau restaurée et, pendant l'occupation turque, elle servit de caserne à l'armée royale. Après une reconstruction à grande échelle achevée en 2004, la bibliothèque est à nouveau ouverte au public.
Vous pouvez visiter l'institution de 8h00 à 19h30, la visite coûtera 20 euros par personne.
Site officiel
http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp
Bibliothèque sur la carte
Tour des Vents à Athènes
Cette tour est considérée comme un monument architectural étonnant, qui a également une fonction pratique ; elle abrite une station météorologique en état de marche. Les Grecs eux-mêmes appellent cette structure Clepsydre, en raison de sa particularité, à savoir que sur la tour se trouve un mécanisme d'horloge hydraulique qui indique l'heure en fonction du soleil. Il existe également un nom officiel - l'horloge de Kirrista. Selon les scientifiques, elle a été construite par un astronome d'une ville appelée Kirra. Les chercheurs datent la construction du 1er siècle avant JC ; la tour mesure 12 mètres de haut et a un diamètre de 8 mètres. Des décorations intéressantes peuvent être vues sur les frises du bâtiment, qui symbolisent la rose des vents. Les dieux sont peints sur les côtés des murs de la tour d'où soufflent les vents, par exemple Borée est représenté sur le côté nord.
Le matériau de construction était du marbre ; le bâtiment en contrebas est situé sur une plate-forme à trois étages. Le toit est en forme de cône et recouvert de tuiles en céramique. Dans les temps anciens, la tour servait à mesurer le temps ; l'horloge principale était une horloge solaire, mais lorsque le temps était nuageux, une horloge à eau était utilisée. Vous pouvez voir ce bâtiment dans la partie ancienne de la ville, qui porte le nom de Plaka.
Vous pouvez vous y rendre tous les jours, de 8h00 à 19h00.
Le prix d'entrée est de 3 euros et vous donne le droit de visiter l'Agora en même temps.
Tour sur la carte
Odéon d'Hérode Atticus - Sites touristiques de l'Athènes antique
Cet objet célèbre est situé sur le versant sud de l'Agora athénienne ; lorsque vous explorez par vous-même les sites touristiques de l'Athènes antique, assurez-vous de ne pas manquer l'occasion de le visiter. Malgré son grand âge, la salle de concert n'est pas seulement utilisée aux fins prévues, elle est également la principale salle de concert de la ville. L'Odéon a été érigé à Athènes au IIe siècle, grâce au philosophe Hérode. La légende raconte qu'il était un homme si riche que l'empereur lui-même a tenté de se suicider pour de l'argent. Il a été le mécène de nombreuses institutions culturelles érigées de son vivant. Dans la Grèce antique, l’Odéon était le nom donné au lieu où se déroulaient les concerts et autres événements musicaux.
Extérieurement, l'Odéon athénien ressemble à un amphithéâtre romain, dont il existe environ une douzaine préservée dans le monde, mais les Grecs trouvent naturellement de nombreuses différences. Les rangées pour les spectateurs étaient réalisées en forme de demi-cercle, au milieu se trouvait une grande scène, derrière laquelle se trouvait un mur de marbre richement décoré, mais son objectif principal était d'améliorer l'acoustique. Le toit était en bois, fabriqué à partir de cèdre du Liban coûteux. À ce jour, tout a survécu, sauf le toit et les murs. Une reconstruction à grande échelle a été achevée ici dans les années 50 du siècle dernier. Aujourd'hui, en plus de nombreux événements musicaux, cette arène accueille chaque année le festival d'Athènes, qui commence en mai et se termine en octobre.
Vous ne pouvez accéder à l'Odéon qu'en achetant un billet pour l'un des événements du festival.
Odéon d'Hérode Atticus sur la carte
Attale debout
Bien avant notre ère, sur ordre du roi de Pergame Attale, cette structure fut érigée, qui servait de centre commercial. La structure est un pavillon couvert, dont un mur de façade était couronné de rangées de colonnes, tandis que les autres murs étaient vierges. Le bâtiment se composait de deux étages et de plusieurs dizaines de portiques en forme d'arcs, à l'intérieur desquels opéraient des points de vente. Sous cette forme originale, l'édifice a existé pendant plusieurs siècles et n'a même pas été détruit lors de l'invasion barbare. Actuellement, le bâtiment proposé aux visiteurs est une réplique, ou en d’autres termes, un modèle grandeur nature, où ils ont essayé de recréer le plus fidèlement possible les détails du bâtiment d’origine. Cela s'est produit grâce aux ruines préservées. La maquette contient une fondation ancienne et des restes de colonnes antiques. Une carrière de pierre a été ouverte spécialement pour la restauration de cet objet. Les travaux de restauration furent achevés en 1956. Cette conception était idéale pour une foule immense : d'une part, elle protégeait des intempéries, d'autre part, il y avait toujours beaucoup d'espace libre et d'air frais. Il existe aujourd'hui un musée archéologique avec une riche collection d'objets antiques. Vous pouvez visiter cette institution tous les jours de 8h00 à 20h00. Le prix d'entrée est de 8 euros.
Site officiel
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=10303
Stoya Attale sur la carte
Photos et descriptions des attractions d'Athènes :
Musées
Il existe plusieurs dizaines de musées à Athènes ; pour tout raconter, vous devrez rédiger une critique séparée, mais certains méritent d'être mentionnés lors de l'examen des sites touristiques de l'Athènes antique.
Musée de la ville d'Athènes
Les expositions de ce musée racontent à quoi ressemblait la polis grecque au XIXe siècle et ce qu'elle est devenue de nos jours. Les collections sont constituées d'œuvres d'art, il existe des installations sous forme de pièces entières de la noblesse grecque. Par exemple, dans l'une des salles, les meubles du roi Otto sont exposés. Le bâtiment qu'occupe le musée lui-même est considéré comme l'un des plus beaux de la ville ; il s'agit d'un ancien manoir où vécurent le premier roi grec et son épouse. Le deuxième nom utilisé pour ce bâtiment est le Vieux Palais. Le palais est relié par une galerie couverte à un autre bâtiment construit 16 ans après la construction du palais. Les visiteurs ont vu l'exposition du musée pour la première fois en 1980. Horaires d'ouverture : sauf mardi de 9h00 à 15h00, mercredi et vendredi jusqu'à 16h00. Le billet d'entrée ici coûte 5 euros.
Site officiel
http://www.athenscitymuseum.gr/en/
Musée sur la carte
Musée numismatique d'Athènes
Cette institution d'exposition est l'une des plus populaires et visitées parmi les touristes. Le noyau de la collection, considérée comme unique en son genre, est constitué de pièces de monnaie trouvées lors de fouilles archéologiques. Ce musée est situé dans le bâtiment du Palais Ilion, qui est en soi un monument ; le célèbre archéologue Heinrich Schliemann faisait partie de ses propriétaires. À l'intérieur de cet établissement, vous pouvez non seulement examiner des pièces de monnaie anciennes, mais aussi vous sentir comme un monnayeur. Le musée existe depuis plusieurs centaines d'années, la première ouverture a eu lieu en 1834, même s'il convient de noter qu'il a acquis son propre bâtiment assez récemment - en 1999. En plus des pièces de monnaie elles-mêmes, dans la première salle, vous pourrez voir d'anciennes tapisseries dédiées à Schliemann, elles vous présenteront ce qu'est la numismatique, vous parleront des faussaires et vous demanderont de distinguer un faux de l'original avec votre propres mains. Dans d'autres salles, en plus des pièces de monnaie, vous pouvez voir des pierres précieuses et diverses médailles, et pas seulement de la Grèce antique. Au rez-de-chaussée du musée se trouve une boutique où vous pouvez acheter des répliques de pièces de monnaie anciennes. Le café du jardin en plein air sert une tasse de café et une collation.
Les horaires d'ouverture sont de 9h00 à 16h00 sauf le lundi.
Le billet d'entrée coûte 6 euros.
Athènes grecque antique est une ville majestueuse et vénérée. Elle comptait un grand nombre d'habitants. Le quartier se distinguait par une belle architecture. Athènes est également le centre des arts et de la culture des Grecs. La ville principale de l'Attique n'est pas située au bord de la mer, comme c'était la coutume depuis l'Antiquité, mais à plusieurs kilomètres du plan d'eau. La colonie a été fondée autour d'une grande colline, au sommet de laquelle, dans une zone pittoresque, se dressait une forteresse d'une beauté sans précédent - l'Acropole.
Les bases
La légende raconte que la ville doit son nom à la jeune guerrière Athéna. Elle était la déesse de la sagesse, patronnait les arts et l'artisanat, toutes sortes de sciences, mais en même temps elle était une grande partisane des batailles et des combats.
La ville a été fondée il y a si longtemps que l'histoire cache la véritable date aux contemporains. Il existe des preuves qu’Athènes existait à l’époque mycénienne et même bien avant. Athènes a été glorifiée par Platon et ses associés dans leurs enseignements.
Athènes, comme d’autres villes de Grèce, était une polis. Cette cité-État connut son apogée au IXe siècle avant JC. Durant cette période, Athènes n’était plus gouvernée par des rois mais par des tyrans. Mais les habitants n'ont rien vu de mal à la définition de ce nom. Traduit du grec « Tyranos » signifie dirigeant. Cependant, au début, tout était idéal, mais au fil des années, les dirigeants ont commencé à retirer aux gens les choses les plus précieuses. La population était périodiquement pillée. Depuis lors, le mot « tyran » est devenu presque un gros mot. Par lui, on entendait un dirigeant cruel.
Les habitants toléraient les tyrans parce qu'ils bénéficiaient du patronage de la noblesse et du haut conseil des anciens (Aréopage).
Première population
On pense qu'au début Athènes était habitée par certains Pélasges et que le premier roi, selon la mythologie, était Cécrops. Cette époque est datée de 2-3 millénaires avant JC. Plus tard, les Ioniens arrivèrent à Athènes. À propos, selon la légende, la majestueuse Athéna aurait offert un olivier aux habitants de la ville bien après le moment où la politique a commencé à prospérer. Elle a ainsi gagné honneur et reconnaissance. Après tout, l’olive est un symbole de richesse et de vie. La déesse a surpassé Poséidon, qui voulait donner de l'eau aux habitants d'Athènes afin de gagner leur honneur et leur respect et devenir un dirigeant reconnu. Olive voulait dire plus.
Les mines prospéraient dans la ville, où les esclaves extrayaient de l'argent, de l'étain et un certain nombre d'autres minéraux. Des gisements de fer ont également été découverts non loin de la ville. Sans y réfléchir à deux fois, les Athéniens créèrent des entreprises d'extraction de métaux utiles. 
Athènes était célèbre pour ses plats en céramique, son huile d'olive, ses différents types de miel et ses vins. Le marbre était extrait et transformé à Athènes. Tout cela a contribué à l’énorme épanouissement du commerce et de l’artisanat. Athènes a prospéré et a gagné des bonus économiques. Des familles entières affluaient ici pour fonder et construire leur maison. La ville s’agrandit donc de plus en plus.
Le règne de Drago est remarquable. De son nom, le concept de « lois draconiennes » est apparu dans les temps modernes. Ce dirigeant cruel a établi des ordres très dangereux. Selon eux, les habitants étaient punis de mort, même pour les délits les plus mineurs. Par exemple, quelqu’un pourrait être privé de la vie pour avoir volé un oignon.
Dans l’Antiquité, l’inégalité de propriété régnait à Athènes. Mais au 6ème siècle avant JC. cela a pris fin. Tout cela est dû aux affrontements croissants entre la noblesse et les habitants pauvres ordinaires. Les troubles sanglants furent réprimés par l'élection d'un archonte qui, grâce à son intelligence, rétablit finalement l'ordre général. Solon abolit les ordres draconiens et commença à construire une société merveilleuse, en procédant à des réformes dans les principaux domaines de la vie des Athéniens.
Domaines d'Athènes
Selon les historiens, Solon a élaboré un certain nombre de lois selon lesquelles les résidents bénéficiaient de la liberté en termes d'héritage de biens. Les avantages étaient réservés aux travailleurs acharnés ordinaires - artisans et commerçants. Les citoyens étaient divisés en 4 domaines, qui dépendaient de leur situation financière. Tous les individus, quelle que soit leur position dans la société, jouissent des mêmes droits. Toutes les questions politiques, même peu importantes, étaient décidées par l'opinion de la majorité et seulement après des discussions générales.
Solon n'a toujours défendu que la couche la plus élevée - l'aristocratie, dans les rangs de laquelle se trouvaient la noblesse et les paysans riches. Sous lui, seuls les riches occupaient des postes gouvernementaux. Mais en même temps, les classes pauvres pouvaient aussi décider de leur destin. Ainsi, dans les années 500 avant JC, certains roturiers Aristogiton et Harmodius ont tué le tyran au pouvoir, qui était complètement arbitraire et ne donnait pas aux gens une vie normale.
Malgré cela, la noblesse a toujours trouvé une opportunité de s'unir et de diriger les gens comme ils le souhaitaient. Ils ont truqué les votes lors des assemblées populaires, versé d'importants pots-de-vin et utilisé les services de démagogues (dirigeants populaires douteux).
L'épanouissement concernait les relations extérieures. Athènes possédait le port du Pirée. C'était le centre du commerce de la Méditerranée. Cette politique a commencé à dominer l'Union maritime, qui comprenait au moins 200 politiques. Athènes possédait un trésor commun, ce qui augmentait considérablement l'autorité des Athéniens.
Grande Guerre
Dans les années 400. Colombie-Britannique Athènes fut attaquée par les Spartiates. Cette épopée s'appelle la guerre du Péloponnèse. Cela a duré environ 30 ans. Dans l’histoire d’Athènes et de la Grèce antique, ces batailles comptent parmi les plus importantes et les plus sanglantes. En conséquence, l'union maritime d'Athènes ne pouvait plus être qualifiée de communauté et, dans la ville, à la suite d'un coup d'État, un groupe de dirigeants comptant 30 tyrans a pris le pouvoir. L'Assemblée du peuple a été un fiasco.
Athènes capitule devant Sparte. La guerre prolongée a affaibli non seulement cette plus grande ville de Grèce, mais aussi la plupart des politiques. Au cours de la même période, un ennemi extérieur majeur est apparu sur la scène : la Macédoine. Le dirigeant de ce pays se rapprochait systématiquement d’Athènes. En conséquence, les politiques de la ville ont décidé de s’unir. Voici comment le syndicat a été créé :
- 1. Thèbes.
- 2. Magar.
- 3. Corinthe.
- 4. Athènes.
La bataille de la coalition grecque a été vaincue. Après tout, la noblesse athénienne, majoritaire, s'attirait les faveurs de la Macédoine. Ainsi commença l’ère hellénistique en Grèce. Durant cette période, les Macédoniens prennent le relais. Ils n'ont donné la liberté à la population que formellement. Cependant, les Athéniens ont survécu grâce à leur histoire ancienne. Par exemple, le Romain Lucius a gracié Athènes uniquement parce que son histoire est si riche. Les habitants ont eu la liberté.
Déclin
Athènes a commencé à décliner progressivement au 3ème siècle avant JC. La guerre du Péloponnèse a complètement ruiné la Grèce. Les scientifiques affirment qu’en conséquence, l’hellénisme s’est effondré. D’un côté il y a les guerres intestines, de l’autre l’avancée des Romains. Déjà au début de notre ère, la ville fut non seulement capturée, mais aussi pillée de manière catastrophique par les guerriers de Silla. Ce Romain a amené une énorme armée à Athènes, et les habitants de la ville assiégée n'avaient plus aucune chance de gagner.
La domination romaine dura jusqu'au IIIe siècle. Dans le même temps, Athènes n'a pas perdu sa position élevée en Grèce jusqu'à ce que les guerriers allemands Héruli arrivent et détruisent presque tout. Seules les valeurs culturelles et certaines institutions, par exemple les écoles, ont été préservées. À propos, cette fois-ci, le plus célèbre empereur romain Julien, qui venait d'étudier dans l'une des écoles athéniennes, a été présenté au monde. Cependant, il a fermé ces établissements d'enseignement.
Le centre de l'hellénisme « se rendit » en Macédoine, Athènes tomba rapidement en déclin. Malheureusement, la ville riche est devenue plutôt une périphérie, un petit village. Population en 500 de la nouvelle ère ne comptait que 20 000 personnes.
L’histoire d’Athènes est loin d’être rose, mais plutôt triste. La ville fut assiégée et pillée à plusieurs reprises. L'Acropole, qui était un palais inégalé, a perdu de sa grandeur. Au milieu du XVe siècle, les Turcs entrent à Athènes. Et eux, à leur tour, durent défendre la ville du raid vénitien. Durant cette période, l'important monument architectural du Parthénon a beaucoup souffert. Il tomba pratiquement sous le feu des canons vénitiens.
Renaissance de la capitale
Athènes est devenue la capitale de l'État au début du XIXe siècle. La ville ressemblait alors davantage à un village de province, mais libéré du joug ottoman. Le roi Otto, qui régnait à cette époque, ordonna la renaissance de cette ville autrefois belle. Une construction intensive a commencé. Le projet de l'architecte Leo von Klenze a été pris comme base.
Des quartiers encore plus nombreux sont apparus au début du XXe siècle. Des réfugiés des territoires d'Asie Mineure sont arrivés dans la ville. La Seconde Guerre mondiale apporte de nouveaux troubles à Athènes. La ville était occupée par les nazis. Mais avec la victoire sur les fascistes, la prospérité et un nouveau renouveau sont arrivés à Athènes.
Athènes est aujourd'hui la plus grande métropole de Grèce et la capitale des Jeux Olympiques. Ils y sont à nouveau détenus depuis la fin du XIXe siècle. La gloire millénaire de cette ville n’est pas oubliée, même aujourd’hui. Même au XXe siècle, la ville était encore secouée par des bouleversements politiques, mais l'activité culturelle ne s'est pas arrêtée. En 1981, la Grèce a rejoint l’Union européenne, ce qui a accordé au pays et, bien sûr, à sa capitale, d’énormes privilèges d’investissement.
Ainsi, Athènes reste à ce jour le rêve chéri des touristes qui n'ont pas encore eu l'occasion de visiter la capitale grecque. Architecture majestueuse, cultures, traditions, histoire merveilleuse. Tout cela est conservé dans de nombreux musées de l'Antiquité.
L'enseignement public en Grèce
En 338 avant JC. Une guerre éclata entre la Macédoine et la Grèce, qui fut déclarée sainte, car la cause de son déclenchement était la profanation des terres appartenant au sanctuaire de Delphes par les habitants d'Amfissa. En août, le roi Philippe, à la tête de toute l'armée macédonienne, entre en Grèce.
Crète. Forteza - Château vénitien à Réthymnon
Lorsque vous partez en voyage sur l'île de Crète, n'oubliez pas de visiter le château vénitien de Forteza dans la ville de Réthymnon. La forteresse s'élève sur la colline de Paleokastro (vieux château), située au centre de l'ancienne colonie. Vous pouvez voir le château de presque tous les points de la ville.
Athènes. La ville des grands poètes et philosophes.
La ville d'Athènes est la capitale de la Grèce, le cœur de la culture, qui a conservé de nombreux monuments des civilisations anciennes. Nous ne connaissons aucune autre ville au monde qui ait l’histoire et, surtout, la gloire de la ville d’Athènes. Bénie non seulement par la nature, mais aussi par les dieux, la ville d'Athènes est la ville où, à l'époque classique, furent créés de hauts idéaux, de majesté, de beauté et de véracité, qui sont le seul véritable rayon de lumière de la sagesse et de l'inspiration humaines. .
Complexe monastique Météores Grèce
Les Météores en Grèce sont l'un des plus grands complexes monastiques. Avec Athos, il possède sa propre administration, l'État monastique est subordonné à la métropole de Stagi et Météor. La particularité du complexe réside dans son inaccessibilité - tous les monastères sont situés au sommet de falaises abruptes qui, comme d'énormes piliers, s'élèvent au-dessus de la surface de la chaîne de montagnes du Pinde.
