Au fil du temps, nous pouvons dire que le sage souverain Salomon n'a pas été placé sur le trône en vain. À cette époque lointaine, les fils aînés avaient le droit de succéder au trône. Cependant, le père de Salomon, David, était très perspicace. , et comprit qu'il ne devait pas confier le règne à son premier-né.
Et lorsque Dieu vint rendre visite au roi Salomon, le jeune chef des Juifs ne lui demanda pas d'or et d'argent, mais seulement de la sagesse afin qu'il puisse gouverner la tribu d'Israël d'une main habile. Le Seigneur, après réflexion, exauça la demande. du jeune juif, même si on peut logiquement supposer que si Salomon était un imbécile, il est peu probable qu'il ait demandé la sagesse au Tout-Puissant.
Il faut supposer qu’une certaine sagesse a néanmoins été transmise à Salomon en héritage de son père David, qui était très intelligent. C’est de son étoile, « l’étoile de David », dont ce peuple petit mais fier est si fier. de, qui à notre époque tient le monde entier à la gorge avec l'aide de la machine à imprimer et du système de crédit (voyez ce qu'est l'étoile de David).
Il existe une histoire intéressante que même les écoliers connaissent probablement. Elle raconte comment, grâce aux sages conseils du roi Salomon, un bébé a été presque réduit de moitié. C'est à l'école qu'ils étudient cette triste histoire, même si elle se termine bien.
Chaque jour, nous utilisons des dictons que nous avons absorbés avec le lait de notre mère, mais peu de gens connaissent leur véritable sens. Beaucoup de gens ont tendance à attribuer de telles phrases au folklore, mais elles ont généralement leur propre auteur.
L'expression laconique « Tout passe » signifie pour la plupart d'entre nous qu'une mauvaise situation doit simplement être endurée et, malheureusement, cela arrive à chacun de nous.
Le roi Salomon, malgré son intelligence, était encore une personne ordinaire. Soit il déversait sa rage sur ses sujets, soit il tombait dans la mélancolie, et il était insatiable avec les femmes. Un jour, il eut une autre crise et décida de se tourner vers une personne qui, en son sein. Il était fort probable qu’il était plus intelligent que lui, mais l’histoire n’a pas pu conserver son nom. Peut-être qu’à l’avenir les historiens parviendront enfin à découvrir le nom du conseiller de Salomon.
Le roi Salomon s'est tourné vers ce sage pour lui demander de lui apprendre à se comporter avec politesse et courtoisie. Et puis ce grand sage lui a donné sa bague, à l'intérieur de laquelle était gravée l'inscription « Tout passe » et lui a recommandé de tourner son regard vers elle lorsque le roi. encore une fois, « souffrira ».
Aussi étrange que cela puisse paraître, mais pendant des heures d'humeur dégoûtante, Salomon a commencé à lire les lettres gravées sur la bague et cela a parfaitement fonctionné.
Un jour, le roi poussé était furieux et, comme d'habitude, a décidé de lire la phrase sur la bague, mais cela n'a pas fonctionné. En colère, il a décidé de se débarrasser de la bague, l'a arrachée de son doigt et a eu l'intention de la jeter. quand il décida de regarder la phrase une dernière fois. Puis il fut encore plus surpris, parce que la phrase changeait, maintenant elle sonnait comme : « Cela aussi passera ».
Salomon fut tellement surpris qu'il décida de garder cet anneau magique. Juste avant sa mort, lorsque Salomon réalisa qu'il était en train de mourir, il décida de regarder l'anneau et fut heureux de voir une nouvelle inscription : " Rien ne passe".
Bien que les deux autres phrases que l'anneau a accordées à Salomon soient devenues moins populaires, il est peu probable que leur signification pour l'humanité soit moindre que celle du dicton bien connu.
Cependant, ce qui s’est passé est arrivé !
Tout le monde a probablement entendu cette expression et peut-être même l'a utilisée plus d'une fois dans un discours. "Sifflez tout le monde !" - que signifie cette unité phraséologique, d'où vient-elle et quand est-il approprié de l'utiliser ? Voyons cela dans l'ordre.
— Pourquoi appellent-ils tout le monde à l'étage ? Ils sifflent tout le monde lorsqu'il y a des travaux d'urgence.
Gontcharov I.A. (Frégate "Pallada")
"Sifflez tout le monde !" - Qu'est-ce que ça veut dire
Cette expression nous est venue littéralement des profondeurs de la mer. Le gardien a utilisé un ordre sonore - « sifflez tout le monde » - ce qui signifiait un rassemblement momentané de tout l'équipage sur le pont supérieur.
Mais il est peu probable que beaucoup d’entre vous puissent se vanter d’avoir des connaissances approfondies dans le domaine des termes maritimes, des commandements et autres. Alors pourquoi utilise-t-on cette expression aujourd'hui, et que signifie-t-elle dans une simple conversation (le cas où vous êtes marin sur un navire ne sera pas pris en compte ; les marins n'ont pas de questions).
Quand utiliser l'expression
Imaginez une situation de force majeure : une urgence au travail, une catastrophe naturelle ou « cinq minutes de plus », à la suite de quoi le temps de préparation est réduit d'autant... En général, imaginez. L'esprit de l'amiral s'éveille immédiatement en vous, ce qui vous oblige à rassembler et à consacrer toutes vos forces à la résolution du problème. Pour ce faire, vous impliquerez toutes les personnes qui vous doivent, qui ont besoin de vous, qui sont utiles ou qui passent par là. Ensuite, cette expression s'intégrera très succinctement dans l'intrigue.
De l'histoire
Ce commandement remonte au passé, lorsque les navires naviguaient sur les vagues à l'aide de rames. Les navires puissants nécessitaient un grand nombre de rameurs, mais pour que le travail se déroule sans problème, il était nécessaire de maintenir un rythme d'aviron uniforme. À différentes étapes, différents instruments ont résolu ce problème : du gong et du tambour à la flûte et au sifflet. Avec le développement de la construction navale et l'avènement de la voile, le besoin d'un travail rapide et bien coordonné de l'équipage s'est encore accru. C'est alors qu'apparaît le sifflet, auquel est associée l'expression bien connue. Au fil du temps, le nom lui a été attribué - la pipe du maître d'équipage, car elle était attribuée aux grades subalternes des navires.
La conception de la pipe du maître d'équipage permettait de produire divers signaux : du sifflet prolongé au trille irisé. Ainsi, au fil du temps, jusqu'à seize commandes ont été développées, à l'aide desquelles il était possible non seulement de siffler, c'est-à-dire de rassembler l'équipage, mais aussi de lever le drapeau, d'appeler un changement de quart, de réveiller l'équipage. , et bien plus encore.
Comme il était assez difficile d'écrire une telle mélodie avec des notes ordinaires, même une «notation» spéciale a été créée pour la flûte de maître d'équipage, composée de lignes allongées - sons longs, de tirets - courts et de cercles - trilles. L'art de jouer de la flûte s'est transmis d'une génération de marins à l'autre, mais aujourd'hui il ne reste pratiquement plus d'artisans prêts à démontrer ce talent. Avec le développement de la technologie, le tuyau a perdu son objectif direct, mais en tant que tradition navale, il constitue toujours un attribut indispensable des personnes de service.
Nous utilisons des dictons anciens et divers slogans dans la vie quotidienne, parfois sans même connaître l'histoire de l'origine de ces slogans. Nous connaissons tous la signification de bon nombre de ces expressions depuis l’enfance et les utilisons de manière appropriée ; elles nous sont parvenues inaperçues et sont devenues ancrées dans notre culture pendant des siècles. D’où viennent ces phrases et expressions ?
Mais chaque sagesse populaire a sa propre histoire, rien ne surgit de nulle part. Eh bien, il sera très intéressant pour vous de découvrir d'où viennent ces slogans et expressions, proverbes et dictons !
D'où viennent les expressions ?
ami intime
« Versez sur votre pomme d'Adam » est une expression assez ancienne ; dans les temps anciens, cela signifiait littéralement « s'enivrer », « boire beaucoup d'alcool ». L'unité phraséologique « ami intime », formée depuis lors, est utilisée encore aujourd'hui et désigne l'ami le plus proche.
L'argent n'a pas d'odeur
Les racines de cette expression doivent être recherchées dans la Rome antique. Le fils de l'empereur romain Vespasien reprochait un jour à son père d'avoir introduit une taxe sur les toilettes publiques. Vespasien montra à son fils l'argent reçu au trésor grâce à cet impôt et lui demanda si l'argent sentait mauvais. Le fils renifla et répondit par la négative.
Laver les os
L'expression remonte à l'Antiquité. Certains peuples croyaient qu'un pécheur damné impénitent, après sa mort, sortait de la tombe et se transformait en goule ou en vampire et détruisait tous ceux qui se mettaient en travers de son chemin. Et pour supprimer le sort, il est nécessaire de déterrer les restes du mort de la tombe et de laver les os du défunt à l'eau claire. Désormais, l'expression « laver les os » ne signifie rien de plus que de sales ragots sur une personne, une pseudo-analyse de son caractère et de son comportement.
Respirer sur ses dernières jambes
La coutume chrétienne exigeait que les mourants soient confessés par les prêtres avant leur mort, qu'ils communient et brûlent de l'encens. L’expression est restée. Aujourd’hui, à propos des personnes malades ou des appareils et équipements qui fonctionnent mal, on dit : « ils meurent ».
Jouez sur vos nerfs
Dans les temps anciens, après que les médecins eurent découvert l'existence de tissus nerveux (nerfs) dans le corps, en raison de leur ressemblance avec les cordes d'instruments de musique, ils appelèrent tissu nerveux en latin avec le mot cordes : nervus. À partir de ce moment, une expression est apparue qui signifie des actions ennuyeuses - « jouer sur vos nerfs ».
vulgarité
Le mot « vulgarité » est d'origine russe, dont la racine est dérivée du verbe « allé ». Jusqu'au XVIIe siècle, ce mot était utilisé dans un sens bon et décent. Cela signifiait traditionnel, familier dans la vie quotidienne des gens, c'est-à-dire ce qui est fait selon la coutume et qui s'est produit, c'est-à-dire qui EST ALLÉ depuis des temps immémoriaux. Cependant, les réformes à venir du tsar russe Pierre Ier, avec leurs innovations, ont déformé ce mot, il a perdu son ancien respect et a commencé à signifier : « inculte, arriéré, simple d'esprit », etc.
Écuries d'Augias
Il existe une légende selon laquelle le roi Augeis était un fervent éleveur de chevaux ; il y avait 3 000 chevaux dans ses écuries. Pour une raison quelconque, personne n'a nettoyé les écuries pendant 30 ans. Hercule fut chargé de nettoyer ces écuries. Il dirigea le lit de la rivière Althéa vers les écuries, et le courant d'eau emporta toute la saleté des écuries. Depuis, cette expression a été appliquée à une pollution extrême.
Écume
Le liquide restant au fond avec les sédiments était autrefois appelé écume. Toutes sortes de canailles traînaient souvent autour des tavernes et des tavernes, buvant les restes troubles de l'alcool dans des verres derrière les autres visiteurs, et très vite le terme racaille leur fut transmis.
Sang bleu
La famille royale, ainsi que la noblesse espagnole, étaient fières de diriger leur
ascendance des Goths occidentaux, par opposition aux gens ordinaires, et ils ne se sont jamais mêlés aux Maures, qui sont entrés en Espagne depuis l'Afrique. Les veines bleues ressortaient clairement sur la peau pâle des indigènes espagnols, c'est pourquoi ils s'appelaient fièrement « sang bleu ». Au fil du temps, cette expression a commencé à désigner un signe d'aristocratie et s'est transmise à de nombreuses nations, dont la nôtre.
Atteindre la poignée
En Russie, les petits pains étaient toujours cuits avec une poignée, de sorte qu'il était pratique de les transporter. Le manche a ensuite été cassé et jeté pour des raisons d’hygiène. Les manches cassés étaient ramassés et mangés par des mendiants et des chiens. L’expression signifie devenir extrêmement pauvre, descendre, s’appauvrir.
Bouc émissaire
L'ancien rite juif consistait en ce que le jour de la rémission des péchés, le grand prêtre posait ses mains sur la tête d'un bouc, comme s'il y déposait tous les péchés du peuple. D’où l’expression « bouc émissaire ».
Le jeu n'en vaut pas la chandelle
Autrefois, avant l’invention de l’électricité, les joueurs se réunissaient pour jouer le soir aux chandelles. Parfois, les paris effectués et les gains du gagnant étaient négligeables, à tel point que même les bougies qui brûlaient pendant le jeu ne payaient pas. C'est ainsi qu'est apparue cette expression.
Ajouter le premier numéro
Autrefois, les élèves étaient souvent fouettés à l'école, parfois même sans aucune faute de leur part, simplement à titre préventif. Le mentor pouvait faire preuve de diligence dans le travail éducatif et parfois les étudiants souffraient beaucoup. Ces étudiants pourraient être libérés du fouet jusqu'au premier jour du mois suivant.
Battez-vous la tête
Autrefois, les bûches coupées des bûches étaient appelées baklushas. C'étaient des ébauches pour ustensiles en bois. La fabrication d'ustensiles en bois ne nécessitait aucune compétence ni effort particulier. Cette affaire était considérée comme très simple. À partir de ce moment-là, c’est devenu une habitude de « se mettre à terre » (ne rien faire).
Si nous ne nous lavons pas, nous roulerons simplement
Autrefois, les femmes des villages «roulaient» littéralement leur linge après l'avoir lavé à l'aide d'un rouleau à pâtisserie spécial. Ainsi, le linge bien roulé s'est avéré essoré, repassé et, de plus, propre (même en cas de lavage de mauvaise qualité). De nos jours, on dit « en se lavant, en skiant », ce qui signifie atteindre un objectif cher par tous les moyens.
C'est dans le sac
Autrefois, les messagers qui livraient le courrier aux destinataires cousaient des papiers importants de grande valeur, ou « actes », dans la doublure de leurs casquettes ou de leurs chapeaux, afin de cacher ainsi les documents importants aux regards indiscrets et de ne pas attirer l'attention des voleurs. C’est de là que vient l’expression « c’est dans le sac », toujours populaire aujourd’hui.
Revenons à nos moutons
Dans une comédie française du Moyen Âge, un riche drapier poursuit en justice un berger qui lui vole ses moutons. Lors de l'audience, le drapier a oublié le berger et s'est tourné vers son avocat, qui, en fin de compte, ne lui a pas payé six coudées de tissu. Le juge, voyant que le drapier avait dérivé dans la mauvaise direction, l'interrompit en disant : « Retournons à nos moutons. » Depuis, l’expression est devenue populaire.
Contribuer
Dans la Grèce antique, il y avait un acarien (une petite pièce de monnaie) en circulation. Dans la parabole évangélique, une pauvre veuve a fait don de ses deux derniers acariens pour la construction du temple. D’où l’expression « faites votre part ».
Versta Kolomenskaïa
Au XVIIe siècle, sur ordre du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, alors régnant, la distance entre Moscou et la résidence d'été royale dans le village de Kolomenskoïe a été mesurée, ce qui a permis d'installer des bornes milliaires très élevées. Depuis lors, il est devenu courant d'appeler les personnes très grandes et minces « Verst Kolomenskaya ».
À la poursuite d'un long rouble
Au XIIIe siècle en Russie, l'unité monétaire et de poids était la hryvnia, qui était divisée en 4 parties (« rouble »). Plus lourd que les autres, le reste du lingot était appelé « long rouble ». L'expression « courir après un long rouble » signifie un revenu facile et bon.
Canards de journaux
L'humoriste belge Cornelissen a publié une note dans le journal sur la façon dont un scientifique a acheté 20 canards, en a coupé un et l'a donné à manger aux 19 autres canards. Un peu plus tard, il fit de même avec le deuxième, le troisième, le quatrième, etc. Au final, il se retrouva avec un seul et unique canard, qui mangea les 19 de ses amis. La note a été publiée dans le but de se moquer de la crédulité des lecteurs. Depuis lors, il est devenu courant de qualifier les fausses nouvelles de « canards des journaux ».
Blanchiment d'argent
Les origines de l'expression remontent à l'Amérique, au début du XXe siècle. Al Capone avait du mal à dépenser ses gains mal acquis car il était constamment sous l'œil vigilant des services de renseignement. Afin de pouvoir dépenser cet argent en toute sécurité et ne pas se faire arrêter par la police, Capone a créé un vaste réseau de blanchisseries proposant des prix très bas. Par conséquent, il était difficile pour la police de suivre le nombre réel de clients ; il devenait possible d'enregistrer absolument n'importe quel revenu des blanchisseries. C’est de là que vient l’expression désormais populaire de « blanchiment d’argent ». Depuis lors, le nombre de blanchisseries est resté énorme, les prix de leurs services sont encore bas, c'est pourquoi aux États-Unis, il est d'usage de laver les vêtements non pas à la maison, mais dans les blanchisseries.
Kazan orphelin
Dès qu'Ivan le Terrible prit Kazan, il décida de s'attacher l'aristocratie locale. Pour ce faire, il a récompensé les hauts fonctionnaires de Kazan qui sont venus volontairement vers lui. De nombreux Tatars, voulant recevoir de bons et riches cadeaux, prétendaient être gravement touchés par la guerre.
Sens dessus dessous
D'où vient cette expression populaire, utilisée lorsqu'une personne s'habille ou fait quelque chose de manière incorrecte ? Sous le règne du tsar Ivan le Terrible en Russie, un collier brodé était un signe de la dignité de l'un ou l'autre noble, et ce collier était appelé « shivorot ». Si un boyard ou un noble aussi digne mettait en colère le tsar ou était soumis à la disgrâce royale, il était généralement assis à l'envers sur un maigre bourrin, après avoir d'abord retourné ses vêtements. Depuis, s’est imposée l’expression « à l’envers », qui signifie « au contraire, faux ».
Sous le bâton
L'expression « sous le bâton » tire ses racines des numéros de cirque dans lesquels des dresseurs forcent les animaux à sauter par-dessus un bâton. Cette tournure phraséologique est utilisée depuis le XIXe siècle. Cela signifie qu'une personne est obligée de travailler, obligée de faire une action ou un comportement qu'elle ne veut vraiment pas faire. Cette image phraséologique est associée à l'opposition « volonté - captivité ». Cette métaphore compare une personne à un animal ou à un esclave qui est forcé de faire quelque chose ou de travailler sous peine de châtiment corporel.
Une cuillère à café par heure
Cette accroche est apparue à des époques assez lointaines grâce aux pharmaciens. En ces temps difficiles, les pharmaciens préparaient eux-mêmes des mélanges, des onguents médicinaux et des infusions pour de nombreuses maladies. Selon les règles qui existent depuis, chaque flacon du mélange médicinal doit contenir des instructions (recette) pour l'utilisation de ce médicament. À l’époque, on mesurait les choses non pas en gouttes, comme c’est souvent le cas aujourd’hui, mais en cuillères à café. Par exemple, 1 cuillère à café par verre d'eau. À cette époque, ces médicaments devaient être pris strictement à l'heure et le traitement durait généralement assez longtemps. D’où le sens de ce slogan. Or, l’expression « une cuillère à café par heure » désigne un processus long et lent d’une certaine action avec des intervalles de temps, à une très petite échelle.
Avoir des ennuis
Avoir des ennuis signifie se trouver dans une position délicate. Prosak est une ancienne machine à corde spéciale médiévale pour tisser et tordre des cordes. Il avait une conception très complexe et tordait les brins si fortement que les vêtements, les cheveux ou la barbe coincés dans son mécanisme pouvaient même coûter la vie à une personne. À l'origine, cette expression avait même une signification spécifique, littéralement : « tomber accidentellement dans des cordes torsadées ».
Typiquement, cette expression implique d'être embarrassé, de devenir fou, de se retrouver dans une situation désagréable, de se déshonorer d'une manière ou d'une autre, de se retrouver dans une flaque d'eau, de foirer, comme on dit de nos jours, de perdre la face dans la boue.
Cadeaux et gratuitement
D'où vient le mot « billet de faveur » ?
Nos ancêtres appelaient le haut d’une botte un cadeau. En règle générale, le bas de la botte (la tête) s'usait beaucoup plus rapidement que le haut du silencieux. Par conséquent, pour économiser de l'argent, des « cordonniers froids » entreprenants ont cousu une nouvelle tête à la botte. De telles bottes mises à jour, pourrait-on dire - cousues "gratuitement" - étaient beaucoup moins chères que leurs nouvelles homologues.
Hack sur le nez
L'expression « hack sur le nez » nous est venue de l'Antiquité. Auparavant, chez nos ancêtres, le terme « nez » désignait des tableaux d'écriture qui servaient d'anciens blocs-notes - toutes sortes de notes y étaient prises, ou il serait plus correct de dire des encoches pour la mémoire. C’est à partir de cette époque qu’est apparue l’expression « hack on the nose ». S'ils empruntaient de l'argent, ils inscrivaient la dette sur de telles tablettes et la remettaient au créancier sous forme de billets à ordre. Et si la dette n'était pas remboursée, le créancier se retrouvait « avec le nez », c'est-à-dire avec une simple tablette au lieu de l'argent emprunté.
Prince sur un cheval blanc
L'expression des princesses modernes sur les attentes d'un « prince sur un cheval blanc » trouve son origine dans l'Europe médiévale. À cette époque, la royauté montait de magnifiques chevaux blancs en l'honneur de fêtes spéciales, et les chevaliers les plus respectés montaient des chevaux de la même couleur lors de tournois. À partir de cette époque, l'expression des princes sur des chevaux blancs est née, car un cheval blanc majestueux était considéré comme un symbole de grandeur, ainsi que de beauté et de gloire.
Loin
Où est-ce situé ? Dans les anciens contes de fées slaves, cette expression de la distance « terres lointaines » apparaît très souvent. Cela signifie que l'objet est très loin. Les racines de l'expression remontent à l'époque de la Russie kiévienne. À cette époque, il existait des systèmes décimaux et neuf systèmes numériques. Ainsi, selon le système neuf, qui était basé sur le nombre 9, l'échelle maximale pour les normes d'un conte de fées, qui multiplie tout par trois, le nombre éloigné a été pris, c'est-à-dire trois fois neuf. C'est de là que vient cette expression...
je viens vers toi
Que signifie l’expression « Je viens à toi » ? Cette expression est connue depuis l'époque de la Russie kiévienne. Le Grand-Duc et le brillant guerrier Sviatoslav, avant une campagne militaire, envoyaient toujours le message d'avertissement "Je viens vers vous!" sur les terres ennemies, ce qui signifiait une attaque, une attaque - je viens vers vous. À l'époque de la Russie kiévienne, nos ancêtres vous appelaient spécifiquement à leurs ennemis, et non pour honorer les étrangers et les personnes âgées.
C'était une question d'honneur d'avertir l'ennemi d'une attaque. Le code d'honneur militaire et les anciennes traditions des Slaves-Aryens comprenaient également l'interdiction de tirer ou d'attaquer avec des armes un ennemi non armé ou inégalement puissant. Le Code d'honneur militaire était strictement respecté par ceux qui se respectaient eux-mêmes et leurs ancêtres, y compris le grand-duc Sviatoslav.
Il n'y a rien derrière l'âme
Autrefois, nos ancêtres croyaient que l’âme humaine se trouvait dans la fossette du cou, entre les clavicules.
Selon la coutume, l'argent était conservé au même endroit sur le coffre. C’est pourquoi ils disaient et disent encore du pauvre homme qu’il « n’a rien derrière son âme ».
Cousu avec des fils blancs
Cette unité phraséologique provient de racines de couture. Afin de voir comment coudre les pièces lors de la couture, elles sont d'abord cousues à la hâte avec des fils blancs, pour ainsi dire, une version grossière ou test, afin que plus tard toutes les pièces puissent être soigneusement cousues ensemble. D'où le sens de l'expression : un dossier ou un ouvrage assemblé à la hâte, c'est-à-dire « du côté approximatif », peut impliquer une négligence et une tromperie dans l'affaire. Souvent utilisé dans le langage juridique lorsqu'un enquêteur travaille sur une affaire.
Sept travées dans le front
D’ailleurs, cette expression ne parle pas de la très haute intelligence d’une personne, comme on le croit habituellement. C'est une expression sur l'âge. Oui, oui. Une envergure est une ancienne mesure russe de longueur, qui est égale à 17,78 cm en termes de centimètres (l'unité internationale de mesure de longueur). 7 envergures sur le front correspondent à la taille d'une personne, elle est égale à 124 cm, généralement les enfants grandissent. à cette marque à l'âge de 7 ans. A cette époque, les enfants recevaient des noms et commençaient à être instruits (les garçons - un métier masculin, les filles - un métier féminin). Jusqu’à cet âge, les enfants n’étaient généralement pas distingués par leur sexe et portaient les mêmes vêtements. D’ailleurs, jusqu’à l’âge de 7 ans, ils n’avaient généralement pas de nom, on les appelait simplement « enfant ».
À la recherche de l’Eldorado
El Dorado (traduit de l'espagnol par El Dorado signifie « doré ») est un pays mythique d'Amérique du Sud riche en or et en pierres précieuses. Les conquistadors du XVIe siècle la recherchaient. Au sens figuré, « Eldorado » est souvent appelé un endroit où l'on peut rapidement devenir riche.
Karachun est arrivé
Il existe des expressions populaires que tout le monde ne comprend pas : « Karachun est venu », « Karachun a attrapé ». Signification : quelqu'un, quelqu'un est mort subitement, est mort ou a été tué... Karachun (ou Tchernobog) dans l'ancienne mythologie slave des temps païens est le dieu souterrain de la mort et du gel, de plus, il n'est pas du tout un bon esprit, mais sur le contraire - le mal. À propos, sa célébration tombe au solstice d'hiver (21 et 22 décembre).
Pour les morts, c'est bien ou rien
L’implication est que l’on parle bien ou pas du tout des morts. Cette expression est parvenue jusqu'à nos jours sous une forme assez sérieusement modifiée au fil des siècles. Dans les temps anciens, cette expression ressemblait à ceci : « Ou bien on dit du bien des morts, ou bien on ne dit que la vérité. ». Il s'agit d'un dicton assez connu de l'homme politique et poète grec ancien Chilon de Sparte (VIe siècle avant JC), et l'historien Diogène Laertius (IIIe siècle après JC) en parle dans son essai « La vie, l'enseignement et les opinions d'illustres philosophes. » . Ainsi, l’expression tronquée a perdu au fil du temps son sens originel et est désormais perçue d’une toute autre manière.
Exaspérer
Vous pouvez souvent entendre dans un discours familier comment quelqu'un pousse quelqu'un jusqu'à la folie. Le sens de l’expression est de susciter des émotions fortes, d’amener quelqu’un dans un état d’irritation extrême, voire de perte totale de contrôle de soi. D’où et comment vient cette tournure de phrase ? C'est simple. Lorsqu’un métal est chauffé progressivement, il devient rouge, mais lorsqu’il est chauffé davantage à une température très élevée, le métal devient blanc. Réchauffez-le, c'est-à-dire réchauffez-le. Le chauffage est essentiellement un chauffage très intense, d'où l'expression.
Tous les chemins mènent à Rome
Durant l'Empire romain (27 avant JC - 476 après JC), Rome tenta d'étendre ses territoires par la conquête militaire. Villes, ponts et routes furent activement construits pour une meilleure communication entre les provinces de l'empire et la capitale (pour la collecte des impôts, l'arrivée des courriers et des ambassadeurs, l'arrivée rapide des légions pour réprimer les émeutes). Les Romains furent les premiers à construire des routes et, bien entendu, la construction se fit depuis Rome, depuis la capitale de l'Empire. Les scientifiques modernes affirment que les routes principales ont été construites précisément sur d'anciennes voies romaines vieilles de plusieurs milliers d'années.
Femme de l'âge de Balzac
Quel âge ont les femmes de l’âge de Balzac ? Honoré de Balzac, célèbre écrivain français du XIXe siècle, a écrit le roman « Une femme de trente ans », qui est devenu très populaire. Par conséquent, «l'âge Balzac», «la femme Balzac» ou «l'héroïne Balzac» est une femme de 30 à 40 ans qui a déjà appris la sagesse de la vie et l'expérience du monde. D'ailleurs, le roman est très intéressant, comme d'autres romans d'Honoré de Balzac.
Talon d'Achille
La mythologie de la Grèce antique nous parle du légendaire et plus grand héros Achille, fils de la déesse de la mer Thétis et du simple mortel Pélée. Pour qu'Achille devienne invulnérable et fort comme les dieux, sa mère le baigna dans les eaux du fleuve sacré Styx, mais comme elle tenait son fils par le talon pour ne pas le laisser tomber, c'était cette partie du corps d'Achille qui restait vulnérable. Le cheval de Troie Paris frappa Achille au talon avec une flèche, provoquant la mort du héros...
L’anatomie moderne appelle le tendon situé au-dessus du calcanéum chez l’homme « Achille ». Depuis l’Antiquité, l’expression même « talon d’Achille » désigne le point faible et vulnérable d’une personne.
Mettez des points sur tous les I
D’où vient cette expression plutôt populaire ? Probablement du Moyen Âge, des copistes de livres de l'époque.
Vers le XIe siècle, un point apparaît sur la lettre i dans les textes des manuscrits d'Europe occidentale (avant cela, la lettre était écrite sans point). Lors de l'écriture de lettres en italique (sans séparer les lettres les unes des autres), la ligne pourrait se perdre parmi d'autres lettres et le texte deviendrait difficile à lire. Afin de désigner plus clairement cette lettre et de faciliter la lecture des textes, un point a été introduit au-dessus de la lettre i. Et les points ont été placés après que le texte sur la page ait déjà été écrit. Or l’expression signifie : clarifier, mettre un terme à l’affaire.
À propos, ce dicton a une suite et ressemble complètement à ceci : « Mettez les points sur les i et croisez les t ». Mais la deuxième partie ne nous a pas convaincu.
Farine de tantale
Que signifie l'expression "faire l'expérience du tourment du tantale"? Tantale - selon la mythologie grecque antique, le roi de Sipila en Phrygie, qui, pour avoir insulté les dieux, fut renversé par Hadès dans le monde souterrain. Là, Tantale éprouva d'insupportables affres de la faim et de la soif. La chose la plus intéressante est qu'en même temps, il se tenait dans l'eau jusqu'à la gorge, et près de lui de beaux fruits poussaient sur les arbres et les branches avec des fruits étaient très proches - il suffisait de tendre la main. Cependant, dès que Tantale essayait de cueillir le fruit ou de boire de l'eau, la branche s'écartait de lui sur le côté et l'eau s'écoulait. Le tourment au tantale signifie l'incapacité d'obtenir ce que vous voulez, ce qui est très proche.
Situation d'impasse
L'impasse est une position spéciale aux échecs dans laquelle le camp ayant le droit d'effectuer un mouvement ne peut pas l'utiliser, tandis que le roi n'est pas en échec. Le résultat est un match nul. L’expression « impasse » pourrait bien signifier l’impossibilité de toute action des deux côtés, voire même, d’une certaine manière, le désespoir de la situation.
Citation du message de Konstantin24 A lire en intégralité Dans votre cahier de citation ou communauté !Description de quelques slogans
Nous utilisons souvent des soi-disant slogans sans même connaître leur origine. Bien sûr, tout le monde le sait : « Et Vaska écoute et mange » - cela vient de la fable de Krylov, « Les cadeaux des Danaans » et « Le cheval de Troie » - des légendes grecques sur la guerre de Troie... Mais de nombreux mots sont devenus si proches et familier que nous ne pensons même pas que celui qui les a prononcés en premier puisse venir.
Bouc émissaire
L'histoire de cette expression est la suivante : les anciens Juifs avaient un rite d'absolution. Le prêtre posa les deux mains sur la tête du bouc vivant, comme pour y transférer les péchés de tout le peuple. Après cela, la chèvre fut chassée dans le désert. De très nombreuses années ont passé, et le rituel n'existe plus, mais l'expression perdure...
Herbe d'essai
La mystérieuse « herbe tryn » n’est pas une sorte de plante médicinale que les gens boivent pour ne pas s’inquiéter. Au début, on l'appelait « tyn-grass », et tyn est une clôture. Le résultat fut « l’herbe de clôture », c’est-à-dire une mauvaise herbe dont personne n’avait besoin, à laquelle tout le monde était indifférent.
Maître de la soupe au chou aigre
La soupe au chou aigre est un aliment paysan simple : de l'eau et de la choucroute. Leur préparation n'a pas été particulièrement difficile. Et si quelqu’un était qualifié de maître de la soupe aux choux aigre-doux, cela signifiait qu’il n’était pas digne de l’âge de Balzac.
L'expression est née après la publication du roman de l'écrivain français Honoré de Balzac (1799-1850) « Une femme de trente ans » (1831) ; utilisé comme caractéristique des femmes âgées de 30 à 40 ans.
Corbeau blanc
Cette expression, comme désignation d'une personne rare, nettement différente des autres, est donnée dans la 7e satire du poète romain Juvénal (milieu du Ier siècle - après 127 après JC) :
Le destin donne des royaumes aux esclaves et apporte des triomphes aux captifs.
Cependant, une personne aussi chanceuse est plus rare qu’un mouton noir.
Plantez le cochon
Selon toute vraisemblance, cette expression est due au fait que certains peuples ne mangent pas de porc pour des raisons religieuses. Et si une telle personne mettait discrètement du porc dans sa nourriture, alors sa foi était profanée.
Jeter une pierre
L'expression « jeter une pierre » sur quelqu'un dans le sens d'« accuser » est issue de l'Évangile (Jean 8, 7) ; Jésus dit aux scribes et aux pharisiens qui, pour le tenter, lui amenèrent une femme surprise en adultère : « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre » (dans l'ancienne Judée, il y avait un peine - lapidation).
Le papier supporte tout (le papier ne devient pas rouge)
L'expression remonte à l'écrivain et orateur romain Cicéron (106 - 43 av. J.-C.) ; dans ses lettres « Aux amis », il y a une expression : « Epistola non erubescit » - « Une lettre ne rougit pas », c'est-à-dire qu'en écrivant, on peut exprimer des pensées qu'on est gêné d'exprimer oralement.
Être ou ne pas être, telle est la question
Le début du monologue d'Hamlet dans la tragédie du même nom de Shakespeare, traduite par N.A. Polevoy (1837).
Loup déguisé en mouton
L’expression vient de l’Évangile : « Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups voraces. »
Dans des panaches empruntés
Il est issu d'une fable d'I.A. Krylov « Le Corbeau » (1825).
Ajouter le premier numéro
Vous ne le croirez pas, mais... de l'ancienne école, où les élèves étaient fouettés chaque semaine, peu importe qui avait raison ou tort. Et si le mentor en faisait trop, une telle fessée durerait longtemps, jusqu'au premier jour du mois suivant.
S'inscrire à Izhitsa
Izhitsa est le nom de la dernière lettre de l'alphabet slave de l'Église. Les traces de flagellation sur des lieux connus d'étudiants imprudents ressemblaient fortement à cette lettre. Donc enregistrer une Izhitsa, c’est lui donner une leçon, la punir, et il est plus facile de la fouetter. Et vous critiquez encore l’école moderne !
Je porte tout ce que j'ai avec moi
L'expression provient d'une ancienne légende grecque. Lorsque le roi perse Cyrus occupa la ville de Priène en Ionie, les habitants l'abandonnèrent, emportant avec eux les biens les plus précieux. Seul Biant, l'un des « sept sages », originaire de Priène, repart bredouille. Aux questions perplexes de ses concitoyens, il répond, en faisant référence aux valeurs spirituelles : « J’emporte avec moi tout ce que je possède ». Cette expression est souvent utilisée dans la formulation latine due à Cicéron : Omnia mea mecum porto.
Tout coule, tout change
Cette expression, qui définit la variabilité constante de toutes choses, énonce l'essence des enseignements du philosophe grec Héraclite d'Éphèse (vers 530-470 av. J.-C.)
But comme un faucon
Terriblement pauvre, mendiant. Les gens pensent généralement que nous parlons d’un oiseau. Mais le faucon n’a rien à voir là-dedans. En fait, le « faucon » est un ancien pistolet militaire. Il s'agissait d'un bloc en fonte complètement lisse (« nu ») fixé à des chaînes. Rien de plus !
Kazan orphelin
C'est ce qu'on dit d'une personne qui fait semblant d'être malheureuse, offensée, impuissante pour avoir pitié de quelqu'un. Mais pourquoi l'orphelin est-il « Kazan » ? Il s'avère que cette unité phraséologique est née après la conquête de Kazan par Ivan le Terrible. Les Mirzas (princes tatars), se trouvant sujets du tsar russe, tentèrent de lui demander toutes sortes de concessions, se plaignant de leur orphelinat et de leur sort amer.
Homme malchanceux
Autrefois en Russie, le « chemin » était le nom donné non seulement à la route, mais aussi aux différents postes à la cour du prince. Le chemin du fauconnier est chargé de la chasse princière, le chemin du chasseur est chargé de la chasse avec des chiens, le chemin du maître d'écurie est chargé des calèches et des chevaux. Les boyards essayaient par escrocs ou par escrocs d'obtenir une position du prince. Et on parlait avec dédain de ceux qui n’y parvenaient pas : de bons à rien.
Y avait-il un garçon ?
L'un des épisodes du roman de M. Gorky «La vie de Klim Samgin» raconte l'histoire du garçon Klim patinant avec d'autres enfants. Boris Varavka et Varya Somova tombent dans l'absinthe. Klim tend à Boris le bout de sa ceinture de gymnastique, mais, se sentant lui aussi entraîné dans l'eau, il lâche la ceinture. Des enfants se noient. Lorsque commence la recherche des noyés, Klim est frappé par « la question sérieuse et incrédule de quelqu’un : « Y avait-il un garçon, peut-être qu’il n’y avait pas de garçon ». La dernière phrase est devenue populaire en tant qu'expression figurative d'un doute extrême sur quelque chose.
Vingt-deux malheurs
C'est ainsi que dans la pièce «La Cerisaie» (1903) d'A.P. Tchekhov, on appelle le commis Epikhodov, avec qui il se passe chaque jour des ennuis comiques. L'expression s'applique aux personnes avec lesquelles des malheurs surviennent constamment.
L'argent n'a pas d'odeur
L'expression est née des paroles de l'empereur romain (69 - 79 après JC) Vespasien, prononcées par lui, comme le rapporte Suétone dans sa biographie, à l'occasion suivante. Lorsque Titus, le fils de Vespasien, reprocha à son père d'avoir introduit une taxe sur les latrines publiques, Vespasien porta à son nez le premier argent reçu de cette taxe et demanda si ça sentait mauvais. À la réponse négative de Titus, Vespasien répondit : « Et pourtant ils sont faits d'urine. »
Des mesures draconiennes
C'est le nom donné aux lois trop dures du nom de Dragon, premier législateur de la République athénienne (VIIe siècle avant JC). Parmi les peines déterminées par ses lois, la peine de mort occuperait une place prépondérante, qui punissait, par exemple, un délit tel que le vol de légumes. Il existait une légende selon laquelle ces lois étaient écrites avec du sang (Plutarque, Solon). Dans le discours littéraire, l'expression « lois draconiennes », « mesures, punitions draconiennes » est devenue plus forte au sens de lois dures et cruelles.
Sens dessus dessous
Cela semble être une expression totalement inoffensive. Et autrefois, cela était associé à un châtiment honteux. À l'époque d'Ivan le Terrible, un boyard coupable était placé à l'envers sur un cheval avec ses vêtements retournés et, sous cette forme déshonorée, était conduit à travers la ville sous les sifflements et les huées de la foule des rues.
Batteur de chèvre à la retraite
Autrefois, des ours dressés étaient amenés aux foires. Ils étaient accompagnés d'un danseur habillé en chèvre et d'un batteur qui accompagnait sa danse. C'était le batteur de chèvre. Il était perçu comme une personne frivole et sans valeur.
Presse jaune
En 1895, le graphiste américain Richard Outcault publie une série de dessins frivoles accompagnés de textes humoristiques dans plusieurs numéros du journal new-yorkais « The World » ; Parmi les dessins se trouvait l'image d'un enfant en chemise jaune, à qui diverses paroles amusantes étaient attribuées. Bientôt, un autre journal, le New York Journal, commença à publier une série de dessins similaires. Un différend éclata entre ces deux journaux sur le droit de primauté du « garçon jaune ». En 1896, Erwin Wardman, rédacteur en chef du New York Press, publia un article dans son magazine dans lequel il qualifiait avec mépris les deux journaux concurrents de « presse jaune ». Depuis, l’expression est devenue populaire.
Heure la plus belle
Une expression de Stefan Zweig (1881-1942) tirée de la préface de son recueil de nouvelles historiques, Les plus belles heures de l'humanité (1927). Zweig explique qu’il a qualifié les moments historiques d’heures étoilées « parce que, comme les étoiles éternelles, elles brillent invariablement dans la nuit de l’oubli et de la décadence ».
Juste milieu
Une expression tirée du 2e livre d’odes du poète romain Horace : « aurea mediocritas ».
Choisissez le moindre de deux maux
Une expression que l’on retrouve dans les travaux du philosophe grec Aristote « L’éthique à Nicomaque » sous la forme : « Il faut choisir le moindre des maux ». Cicéron (dans son essai « Des devoirs ») dit : « Il ne faut pas seulement choisir le moindre des maux, mais aussi en extraire soi-même ce qui peut être bon en lui. »
Faire des montagnes avec des taupinières
L'expression est l'une des plus anciennes. Il est cité par l'écrivain grec Lucien (IIIe siècle après JC), qui termine ainsi son satirique « Éloge de la mouche » : « Mais j'interromps mon discours, même si je pourrais en dire beaucoup plus, de peur que personne ne pense que je », comme dit le proverbe, je fais une montagne d’une taupinière.
Souligner
L'expression est utilisée dans le sens : quelque chose qui donne un goût particulier, un attrait à quelque chose (un plat, une histoire, une personne, etc.). Il est né d'un proverbe populaire : « Le kvas n'est pas cher, le zeste du kvas est cher » ; est devenu populaire après la parution du drame « Le cadavre vivant » de L. N. Tolstoï (1912). Le héros du drame Protasov, parlant de sa vie de famille, dit : « Ma femme était une femme idéale... Mais que puis-je vous dire ? Il n'y avait pas de zeste - vous savez, il y a du zeste dans le kvas ? – il n’y avait pas de jeu dans nos vies. Et j'avais besoin d'oublier. Et sans le jeu, vous n’oublierez pas… »
Mené par le nez
Apparemment, les ours dressés étaient très populaires, car cette expression était également associée aux divertissements forains. Les gitans conduisaient les ours grâce à un anneau passé dans leur nez. Et ils les ont forcés, les pauvres gens, à faire diverses astuces, les trompant avec la promesse d'une aumône.
Aiguiser les lacets
Les Lyasy (balustres) sont des poteaux figurés tournés de balustrade du porche. Seul un vrai maître pouvait réaliser une telle beauté. Probablement, au début, « affûter les balustres » signifiait mener une conversation élégante, fantaisiste et ornée (comme des balustres). Mais à notre époque, le nombre de personnes compétentes pour mener une telle conversation est devenu de moins en moins important. Cette expression en est donc venue à signifier un bavardage vide de sens.
Chant du cygne
L'expression est utilisée pour signifier : la dernière manifestation du talent. Basé sur la croyance selon laquelle les cygnes chantent avant de mourir, il est apparu dans les temps anciens. On en trouve la preuve dans l’une des fables d’Ésope (VIe siècle avant JC) : « On dit que les cygnes chantent avant de mourir. »
Hollandais volant
Une légende hollandaise a conservé l'histoire d'un marin qui jura, lors d'une forte tempête, de contourner le cap qui lui barrait la route, même si cela lui prenait une éternité. En raison de sa fierté, il était condamné à se précipiter pour toujours sur un navire sur une mer déchaînée, sans jamais atterrir sur le rivage. Cette légende est évidemment née à l’époque des grandes découvertes. Il est possible que sa base historique soit l'expédition de Vasco de Gama (1469-1524), qui contourna le cap de Bonne-Espérance en 1497. Au 17ème siècle cette légende était associée à plusieurs capitaines hollandais, ce qui se reflète dans son nom.
Saisir le jour
L'expression remonte apparemment à Horace (« carpe diem » - « saisir le jour », « profiter du jour »).
La part du lion
L'expression remonte à la fable du fabuliste grec ancien Ésope « Le lion, le renard et l'âne », dont l'intrigue - la répartition des proies entre les animaux - fut ensuite utilisée par Phèdre, La Fontaine et d'autres fabulistes.
Le Maure a fait son travail, le Maure peut partir
Citation du drame de F. Schiller (1759 – 1805) « La conspiration Fiesco à Gênes » (1783). Cette phrase (d.3, iv.4) est prononcée par le Maure, qui s'est révélé inutile après avoir aidé le comte Fisco à organiser une rébellion des républicains contre le tyran de Gênes, le doge Doria. Cette phrase est devenue un dicton caractérisant une attitude cynique envers une personne dont les services ne sont plus nécessaires.
Manne du ciel
Selon la Bible, la manne est la nourriture que Dieu envoyait chaque matin du ciel aux Juifs lorsqu'ils traversaient le désert jusqu'à la terre promise (Exode 16, 14-16 et 31).
Mauvais service
L’expression est issue de la fable de I. A. Krylov « L’ermite et l’ours » (1808).
Lune de miel
L'idée selon laquelle le bonheur de la première étape du mariage cède rapidement la place à l'amertume de la déception, exprimée au sens figuré dans le folklore oriental, a été utilisée par Voltaire pour son roman philosophique « Zadig ou le Destin » (1747), dont le 3e chapitre il écrit : « Zadig a fait l'expérience que le premier mois du mariage, tel que décrit dans le livre de Zend, est la lune de miel, et le second est le mois de l'absinthe. »
Les jeunes nous aiment partout
Citation de "Chanson de la Patrie" dans le film "Circus" (1936), texte de V. I. Lebedev-Kumach, musique de I. O. Dunaevsky.
Le silence est un signe de consentement
Expression du pape Boniface VIII (1294-1303) dans un de ses messages, inclus dans le droit canonique (un ensemble de décrets de l'autorité ecclésiale). Cette expression remonte à Sophocle (496-406 av. J.-C.), dans la tragédie de qui « Les Trachiniennes » il est dit : « Ne comprenez-vous pas que par le silence vous êtes d'accord avec l'accusateur ?
Tourments de Tantale
Dans la mythologie grecque, Tantale, roi de Phrygie (appelé aussi roi de Lydie), était le favori des dieux, qui l'invitaient souvent à leurs fêtes. Mais, fier de sa position, il offensa les dieux, pour lesquels il fut sévèrement puni. Selon Homère (« L'Odyssée »), sa punition était que, jeté dans le Tartare (l'enfer), il éprouvait pour toujours des affres insupportables de soif et de faim ; il se tient debout dans l'eau jusqu'au cou, mais l'eau s'éloigne de lui dès qu'il penche la tête pour boire ; des branches aux fruits luxueux pendent au-dessus de lui, mais dès qu'il leur tend les mains, les branches s'écartent. C'est de là qu'est née l'expression « tourment de Tantale », signifiant : tourment insupportable dû à l'incapacité d'atteindre le but souhaité, malgré sa proximité.
Sur la lune
L'expression, qui désigne le plus haut degré de joie et de bonheur, remonte au philosophe grec Aristote (384-322 av. J.-C.) qui, dans son essai « Sur le ciel », explique la structure du firmament. Il croyait que le ciel était constitué de sept sphères de cristal immobiles sur lesquelles sont établies les étoiles et les planètes. Les sept cieux sont mentionnés à plusieurs endroits dans le Coran : par exemple, il est dit que le Coran lui-même a été apporté par un ange du septième ciel.
Je ne veux pas étudier, je veux me marier
Paroles de Mitrofanushka tirées de la comédie « Le Mineur » de D. I. Fonvizine (1783), n° 3, yavl. 7.
Le nouveau est le vieux bien oublié
En 1824, sont publiées en France les mémoires de la modiste Marie-Antoinette Mademoiselle Bertin, dans lesquelles elle dit ces mots à propos de l'ancienne robe de la reine qu'elle avait mise à jour (en réalité, ses mémoires sont fausses - leur auteur est Jacques Pesce). Cette idée n’était perçue comme nouvelle que parce qu’elle avait été bien oubliée. Geoffrey Chaucer (1340-1400) disait déjà qu’« il n’y a pas de coutume nouvelle qui ne soit ancienne ». Cette citation de Chaucer a été popularisée par le livre de Walter Scott, The Folk Songs of Southern Scotland.
Hack sur le nez
Dans cette expression, le mot « nez » n’a rien à voir avec l’organe de l’odorat. Un « nez » était le nom donné à une plaque commémorative ou à une étiquette de note. Dans un passé lointain, les personnes analphabètes portaient toujours avec elles de telles tablettes et bâtons, à l'aide desquels toutes sortes de notes ou d'encoches étaient créées comme souvenirs.
Ni peluches ni plumes
Cette expression est née parmi les chasseurs et était basée sur l'idée superstitieuse selon laquelle avec un souhait direct (duvet et plume), les résultats d'une chasse peuvent être gâchés. Dans le langage des chasseurs, plume signifie oiseau et duvet signifie animaux. Dans l'Antiquité, un chasseur partant à la chasse recevait ce mot d'adieu dont la « traduction » ressemble à ceci : « Laissez vos flèches passer devant la cible, laissez les collets et les pièges que vous posez rester vides, tout comme la fosse de piégeage. ! » Ce à quoi le salarié, pour ne pas lui faire de mal non plus, a répondu : « Au diable ! Et tous deux étaient convaincus que les mauvais esprits, invisiblement présents lors de ce dialogue, seraient satisfaits et laisseraient derrière eux, et ne comploteraient pas d'intrigues pendant la chasse.
Battez-vous la tête
Que sont les « baklushi », qui les « bat » et quand ? Depuis longtemps, les artisans fabriquent des cuillères, des tasses et d'autres ustensiles en bois. Pour sculpter une cuillère, il fallait couper un bloc de bois dans une bûche. Des apprentis étaient chargés de préparer les boucs : c'était une tâche facile et triviale qui ne nécessitait aucune compétence particulière. Préparer de telles cales s’appelait « battre les grumeaux ». C'est de là que vient notre dicton, des moqueries des maîtres des auxiliaires - "baklushechnik".
Pour les morts, c'est bien ou rien
L'expression souvent citée en latin : « De mortuis nil nisi bene » ou « De mortuis aut bene aut nihil », remonterait apparemment à l'ouvrage de Diogène Laertius (IIIe siècle après J.-C.) : « Vie, enseignement et opinions des philosophes célèbres », qui contient le dicton de l'un des « sept sages » - Chilon (VIe siècle avant JC) : « Ne calomniez pas les morts ».
Ô sainte simplicité !
Cette expression est attribuée au leader du mouvement national tchèque Jan Hus (1369-1415). Condamné à être brûlé par un concile d'église comme hérétique, il aurait prononcé ces paroles sur le bûcher lorsqu'il vit qu'une vieille femme (selon une autre version, une paysanne), dans un zèle religieux simple, jeta les broussailles qu'elle avait apportées dans le feu. Cependant, les biographes de Hus, sur la base des rapports de témoins oculaires de sa mort, nient le fait qu'il ait prononcé cette phrase. L’écrivain ecclésiastique Turanius Rufinus (vers 345-410), dans sa continuation de l’Histoire de l’Église d’Eusèbe, rapporte que l’expression « sainte simplicité » a été prononcée lors du premier concile de Nicée (325) par l’un des théologiens. Cette expression est souvent utilisée en latin : « O sancta simplicitas ! »
Œil pour œil, dent pour dent
Une expression de la Bible, la formule de la loi du châtiment : « Fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent : comme il a fait du mal au corps d'un homme, il faut qu'il le fasse » ( Lévitique 24 :20 ; à peu près pareil – Exode 21 : 24 ; Deutéronome 19, 21).
Du génial au drôle, un pas
Cette phrase fut souvent répétée par Napoléon lors de sa fuite de Russie en décembre 1812 à son ambassadeur à Varsovie, de Pradt, qui en parla dans le livre « Histoire de l'ambassade au Grand-Duché de Varsovie » (1816). Sa source première est l’expression de l’écrivain français Jean-François Marmontel (1723-1799) dans le cinquième volume de ses œuvres (1787) : « En général, le drôle entre en contact avec le grand ».
La langue vous mènera à Kyiv
En 999, un certain Nikita Shchekomyaka, un habitant de Kiev, s'est perdu dans la steppe sans fin, alors russe, et s'est retrouvé parmi les Polovtsiens. Quand les Polovtsiens lui demandèrent : D'où viens-tu, Nikita ? Il répondit qu'il était originaire de la riche et belle ville de Kiev et décrivit aux nomades la richesse et la beauté de sa ville natale de telle manière que le Khan polovtsien Nunchak attachait Nikita par la langue à la queue de son cheval, et le Les Polovtsiens sont allés combattre et piller Kiev. C'est ainsi que Nikita Shchekomyaka est rentré chez lui grâce à sa langue.
Charomyjniki
1812 Lorsque les Français ont incendié Moscou et se sont retrouvés en Russie sans nourriture, ils sont venus dans les villages russes et ont demandé de la nourriture, elle rami, comme si elle me la donnait. C'est ainsi que les Russes ont commencé à les appeler ainsi. (une des hypothèses).
Bâtard
C'est une expression idiomatique. Il y a une rivière appelée Voloch, quand les pêcheurs sont venus avec leurs prises, ils ont dit que la nôtre et Voloch sont venus. Il existe plusieurs autres significations tomologiques de ce mot. Faire glisser - collecter, faire glisser. Ce mot vient d'eux. Mais c’est devenu abusif il n’y a pas si longtemps. C'est le mérite de 70 ans au PCUS.
Connaître tous les tenants et aboutissants
L'expression est associée à une torture ancienne dans laquelle des aiguilles ou des clous étaient enfoncés sous les ongles de l'accusé pour lui arracher des aveux.
Oh, tu es lourd, le chapeau de Monomakh !
Citation de la tragédie « Boris Godounov » de A. S. Pouchkine, scène « Les Chambres royales » (1831), monologue de Boris (Monomaque en grec est un artiste martial ; surnom associé aux noms de certains empereurs byzantins. Dans la Russie antique, ce surnom a été attribué au grand-duc Vladimir (début du XIIe siècle), dont descendaient les rois de Moscou (le bonnet de Monomakh - la couronne avec laquelle les rois de Moscou étaient couronnés rois, symbole du pouvoir royal). La citation ci-dessus caractérise une situation difficile.
Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère
Le philosophe grec Platon (427-347 av. J.-C.) dans son essai « Phédon » attribue à Socrate les mots « En me suivant, pensez moins à Socrate et davantage à la vérité ». Aristote, dans son ouvrage « L’Éthique à Nicomaque », polémique avec Platon et se référant à lui, écrit : « Même si les amis et la vérité me sont chers, le devoir m’ordonne de donner la préférence à la vérité. » Luther (1483-1546) dit : « Platon est mon ami, Socrate est mon ami, mais la vérité doit être préférée » (« De la volonté asservie », 1525). L'expression « Amicus Plato, sed magis amica veritas » - « Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère », a été formulée par Cervantes dans la 2e partie, ch. 51 romans "Don Quichotte" (1615).
Danser sur l'air de quelqu'un d'autre
L’expression est utilisée pour signifier : agir non selon sa propre volonté, mais selon la volonté d’autrui. Cela remonte à l'historien grec Hérodote (Ve siècle avant JC), qui dit dans le premier livre de son « Histoire » : lorsque le roi perse Cyrus vainquit les Mèdes, les Grecs d'Asie Mineure, qu'il avait auparavant tenté en vain de conquérir à ses côtés, se sont déclarés prêts à lui obéir, mais sous certaines conditions. Cyrus leur raconta alors la fable suivante : « Un joueur de flûte, voyant des poissons dans la mer, se mit à jouer de la flûte, s'attendant à ce qu'ils viennent vers lui sur terre. Ayant perdu espoir, il prit un filet, le jeta dedans et en sortit de nombreux poissons. Voyant les poissons se débattre dans les filets, il leur dit : « Arrêtez de danser ; quand je jouais de la flûte, tu ne voulais pas sortir et danser. Cette fable est attribuée à Ésope (VIe siècle avant JC).
Après la pluie de jeudi
Les Rusichi - les ancêtres les plus anciens des Russes - honoraient parmi leurs dieux le dieu principal - le dieu du tonnerre et de la foudre Perun. L'un des jours de la semaine lui était dédié - le jeudi (il est intéressant de noter que chez les anciens Romains, le jeudi était également dédié au latin Perun - Jupiter). Des prières ont été offertes à Perun pour qu'il pleuve pendant la sécheresse. On pensait qu'il devrait être particulièrement disposé à répondre aux demandes « son jour » - jeudi. Et comme ces prières restaient souvent vaines, le dicton « Après la pluie de jeudi » a commencé à s'appliquer à tout ce dont on ne sait pas quand cela se réalisera.
Avoir des ennuis
Dans les dialectes, un liant est un piège à poisson tissé à partir de branches. Et comme dans tout piège, y être n’est pas une chose agréable. Rugissement du béluga
Rugissement du béluga
Silencieux comme un poisson, vous le savez depuis longtemps. Et soudain un béluga rugit ? Il s'avère que nous ne parlons pas du béluga, mais du béluga, qui est le nom du dauphin polaire. Il rugit vraiment très fort.
Le succès n'est jamais blâmé
Ces paroles sont attribuées à Catherine II, qui se serait exprimée ainsi lorsque A.V. Suvorov fut jugé par un tribunal militaire pour l'assaut de Turtukai en 1773, qu'il avait entrepris contrairement aux ordres du maréchal Rumyantsev. Cependant, l’histoire des actions arbitraires de Souvorov et de son procès est réfutée par des chercheurs sérieux.
Connaissez-vous
Selon la légende rapportée par Platon dans le dialogue « Protagoras », les sept sages de la Grèce antique (Thalès, Pittacus, Bias, Solon, Cléobule, Myson et Chilon), réunis dans le temple d'Apollon à Delphes, écrivirent : « Sachez toi-même." L'idée de se connaître soi-même a été expliquée et diffusée par Socrate. Cette expression est souvent utilisée sous sa forme latine : nosce te ipsum.
Oiseau rare
Cette expression (du latin rara avis) signifiant « créature rare » se retrouve pour la première fois dans les satires des poètes romains, par exemple dans Juvénal (milieu du Ier siècle - après 127 après J.-C.) : « Un oiseau rare sur terre, un peu comme un cygne noir. ".
Né pour ramper, je ne peux pas voler
Citation du « Chant du faucon » de M. Gorki.
Bascule de fumée
Dans l'ancienne Rus', les huttes étaient souvent chauffées de manière noire : la fumée ne s'échappait pas par une cheminée (il n'y en avait pas du tout), mais par une fenêtre ou une porte spéciale. Et ils prédisaient le temps grâce à la forme de la fumée. La fumée arrive en colonne - elle sera claire, traînante - vers le brouillard, la pluie, un rocker - vers le vent, le mauvais temps, voire une tempête.
Pas approprié
C'est un signe très ancien : seul l'animal que le brownie aime vivra aussi bien dans la maison que dans la cour (cour). S’il n’aime pas ça, il tombera malade, tombera malade ou s’enfuira. Que faire - pas bon !
Poils hérissés
Mais de quel genre de support s'agit-il ? Il s’avère que se tenir debout signifie se tenir au garde-à-vous, sur le bout des doigts. Autrement dit, lorsqu'une personne a peur, ses cheveux semblent se dresser sur la pointe des pieds sur sa tête.
Avoir des ennuis
Rozhon est un pôle pointu. Et dans certaines provinces russes, c'est ce qu'on appelle des fourches à quatre branches. En effet, on ne peut pas vraiment les piétiner !
Du bateau au bal
Expression tirée de « Eugène Onéguine » de A. S. Pouchkine, chapitre 8, strophe 13 (1832) :
Et voyager pour lui,
Comme tout le monde, j'en ai marre,
Il est revenu et a frappé
Comme Chatsky, du navire au bal.
Cette expression caractérise un changement inattendu et brutal de situation ou de circonstances.
Combinez l'utile à l'agréable
Une expression tirée de « L’Art de la poésie » d’Horace, qui dit du poète : « Celui qui joint l’agréable à l’utile est digne de toute approbation. »
Lavez-vous les mains
Utilisé pour signifier : éviter la responsabilité de quelque chose. Cela découle de l'Évangile : Pilate se lava les mains devant la foule, leur livrant Jésus pour exécution, et dit : « Je ne suis pas coupable du sang de ce juste » (Mt 27 :24). Le lavage rituel des mains, qui sert de preuve de la non-implication de la personne qui se lave dans quoi que ce soit, est décrit dans la Bible (Deutéronome 21 : 6-7).
Point faible
Elle est née du mythe du seul point vulnérable du corps du héros : le talon d’Achille, une tache sur le dos de Siegfried, etc. Utilisé dans le sens : le côté faible d'une personne, les actes.
Fortune. Roue de la Fortune
Fortuna est la déesse du hasard aveugle, du bonheur et du malheur dans la mythologie romaine. Elle était représentée les yeux bandés, debout sur une boule ou une roue (soulignant sa constante variabilité) et tenant un volant dans une main et une corne d'abondance dans l'autre. Le gouvernail indiquait que la fortune contrôle le destin d'une personne.
À l'envers
Flâner - dans de nombreuses provinces russes, ce mot signifiait marcher. Donc, à l’envers, c’est simplement marcher à l’envers, à l’envers.
Kalach râpé
À propos, il existait en fait un tel type de kalach râpé. La pâte a été écrasée, pétrie et râpée pendant très longtemps, c'est pourquoi le kalach s'est avéré inhabituellement moelleux. Et il y avait aussi un proverbe - ne râpez pas, n'écrasez pas, il n'y aura pas de kalach. C'est-à-dire que les épreuves et tribulations enseignent à une personne. L'expression vient d'un proverbe, et non du nom du pain.
Mettre en lumière
Il était une fois, on disait d’amener les poissons à l’eau propre. Et s'il s'agit d'un poisson, alors tout est clair : dans les fourrés de roseaux ou là où les chicots se noient dans le limon, un poisson pris à l'hameçon peut facilement casser la ligne de pêche et repartir. Et dans de l'eau claire, au-dessus d'un fond propre, laissez-le essayer. Il en va de même pour un escroc démasqué : si toutes les circonstances sont claires, il n’échappera pas aux représailles.
Et il y a un trou dans la vieille femme
Et de quel genre de lacune (erreur, oubli d'Ozhegov et Efremova) s'agit-il, une lacune (c'est-à-dire un défaut, un défaut) ou quoi ? Le sens est donc le suivant : Et une personne sage par expérience peut commettre des erreurs. Interprétation des lèvres d'un expert en littérature russe ancienne : Et sur une vieille femme il y a un coup Porukha (zh ukrainien de haut en bas. 1 - Dommage, destruction, dommage ; 2 - Trouble). Dans un sens spécifique, porukha (un autre russe) est un viol. Ceux. tout est possible.
Celui qui rit le dernier rit le mieux
L'expression appartient à l'écrivain français Jean-Pierre Florian (1755-1794), qui l'a utilisée dans la fable « Deux paysans et un nuage ».
Fin justifie les moyens
L'idée de cette expression, qui est à la base de la morale jésuite, a été empruntée par eux au philosophe anglais Thomas Hobbes (1588-1679).
L'homme est un loup pour l'homme
Une expression tirée de la « Comédie de l'Âne » de l'ancien écrivain romain Plaute (vers 254-184 av. J.-C.).
Que signifie l'expression
Eshkin le chat
Que signifie l'expression...
Si je connaissais l'achat, je vivrais à Sotchi
Il existe un tel jeu de cartes. Cela s'appelle PRÉFÉRENCE. À l’époque soviétique et de la perestroïka, il était très populaire parmi l’intelligentsia. Naturellement, ils ont préféré y jouer pour de l’argent. Dans ce jeu, un jeu de 32 cartes est distribué à trois joueurs. Chaque joueur reçoit 10 cartes et deux cartes sont mises de côté. C’est ce qu’on appelle des achats. Une fois les cartes distribuées, les joueurs évaluent leur capacité à réaliser plus de tours (comment battre les cartes de leurs adversaires et, conformément à leurs conclusions, ils négocient. Celui qui déclare le plus gros jeu prend ces deux cartes (prend le pot-de-vin Ensuite, il réévalue ses cartes et en choisit deux, les plus inutiles, et les défausse. Il s'avère donc que le résultat du jeu pour chacun dépend grandement de ce qu'il y avait dans l'ACHAT. avec un trading approprié, l'ACHAT dans PREFERENCE joue le rôle de risque incontrôlé (que les professionnels me pardonnent une déclaration aussi audacieuse seraient les yeux bandés. En règle générale, la connaissance du buy-in est toujours associée). avec tricherie.
PREFERENCE à l'époque soviétique avait quatre types de règles : ROSTOV, SOCHI, LENINGRAD et CLASSICS. À SOTCHI, vivre à grande échelle coûtait cher, et c’est ainsi que vivaient habituellement la nomenklatura du parti, les escrocs et les voleurs. C'était une station balnéaire très prestigieuse et chère en URSS. Le jeu de la PRÉFÉRENCE y a également prospéré, y compris l'escroquerie générale des vacanciers qui se sont bêtement assis pour jouer à la PRÉFÉRENCE avec des professionnels et des escrocs.
Littéralement, l'expression : « Si je connaissais le buy-in, je vivrais à Sotchi » signifie que si une personne savait toujours quelles cartes étaient dans le tirage et jouait constamment pour de l'argent, alors elle pourrait se permettre de vivre et bien vivre de d'un point de vue matériel - dans la ville de SOCHI.
Andreï Iatsunski
Il existe une catégorie de jeux de cartes dans lesquels plusieurs cartes peuvent influencer le résultat du jeu ; elles ne sont connues qu'à un moment donné, mais les connaître augmente considérablement les chances de gagner. Ces cartes sont appelées buy-in.
Eh bien, Sotchi. Il fait chaud et marin là-bas.
Que signifie l'expression « Sur le thème du jour » ?
L'expression «sur le sujet du jour» est devenue largement connue grâce aux discours de journalistes et de publicistes qui ont utilisé une telle expression pour parler de ce qui inquiète aujourd'hui le public qui lit, attire l'attention de tous et inquiète le public.
Cette expression a des racines bibliques. Il y a des lignes dans l'Évangile :
ce qui peut se déchiffrer comme « pour un jour donné, ses soucis suffisent ».
Le mot « malveillance » dans ce contexte a le sens originel de « souci ».
Les experts de la langue slave de l'Église, dans laquelle l'Évangile est écrit, ont commencé à utiliser cette expression « les maux du jour » dans leur discours, d'abord dans un sens humoristique. Et puis cette expression a acquis son sens moderne : le sujet du jour porte sur ce qui inquiète tout le monde et intéresse tout le monde en ce moment, aujourd'hui.
Dianadasha
Je comprends l'expression « sur le sujet du jour » comme quelque chose de pertinent et d'intéressant aujourd'hui, maintenant. Cette expression est souvent utilisée parmi les journalistes. Il est très important pour eux de publier des articles « par dépit », c'est-à-dire ce qui intéresse les lecteurs aujourd'hui, ce qui est maintenant populaire et demandé, les dernières nouvelles et événements.
Jennyfer
Cette expression remonte à d'anciennes expressions de l'Église - alors le mot « méchanceté » signifiait « souci ». L’expression pourrait littéralement être traduite par prendre soin d’aujourd’hui. Or, cette expression stable signifie « d’actualité », c’est-à-dire pertinente, répondant aux besoins de la situation moderne.
Léona-100
L'unité phraséologique « sur le sujet du jour » désigne une actualité d'actualité qui a suscité une large réaction du public. Ils utilisent également une version abrégée de cette expression, le mot « d’actualité », qui signifie pertinent, intéressant, populaire, ce dont tout le monde parle.
Votre numéro
Eh bien, pour le dire brièvement en un mot, l'expression « sur le sujet du jour » signifie - pertinent.
Cela vient aussi de l’Évangile.
Il est largement utilisé à ce jour, devenant un slogan. Tout le monde ne sait pas vraiment d’où il vient, mais sa signification est en général facile à comprendre.
Ludvigo
Ainsi, la colère est une question urgente, un problème qui préoccupe les gens en ce moment. Les journalistes publient des articles, créent des reportages sur ce qui est exactement important et pertinent à l'heure actuelle, sur ce que les gens veulent savoir maintenant, sur l'actualité qu'ils vivent en ce moment.
Strymbryme
Sur le thème du jour. Cette expression est souvent utilisée par les journalistes et les hommes politiques à propos des informations qui attirent le plus l’attention des lecteurs et des téléspectateurs et qui ont la plus grande résonance dans la société. Le plus souvent, il s'agit des dernières nouvelles.
Stanivik
L’expression « Sur le thème du jour » se déchiffre très simplement. Cela signifie le sujet d’actualité du moment, c’est-à-dire le plus intéressant, le plus important. C'est un événement important de la journée en cours. La colère se traduit par quelque chose qui vous excite et vous intéresse sur le moment.
Lorsque vous étudiez le sujet des expressions numériques, alphabétiques et des expressions avec des variables, vous devez faire attention au concept valeur d'expression. Dans cet article, nous répondrons à la question de savoir quelle est la valeur d'une expression numérique et comment s'appelle la valeur d'une expression littérale et d'une expression avec des variables pour les valeurs de variables sélectionnées. Pour clarifier ces définitions, nous donnons des exemples.
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Quelle est la valeur d’une expression numérique ?
La connaissance des expressions numériques commence presque dès les premiers cours de mathématiques à l'école. Presque immédiatement, le concept de « valeur d'une expression numérique » est introduit. Il fait référence à des expressions constituées de nombres reliés par des opérations arithmétiques signes (+, −, ·, :). Donnons la définition correspondante.
Définition.
Valeur d'expression numérique– c'est le nombre obtenu après avoir effectué toutes les actions dans l'expression numérique originale.
Par exemple, considérons l'expression numérique 1+2. Une fois terminé, nous obtenons le chiffre 3, qui est la valeur de l'expression numérique 1+2.
Souvent, dans l'expression « le sens d'une expression numérique », le mot « numérique » est omis et ils disent simplement « le sens de l'expression », car il est toujours clair de quoi il s'agit du sens de l'expression.
La définition ci-dessus du sens d'une expression s'applique également aux expressions numériques d'un type plus complexe, qui sont étudiées au lycée. Il convient de noter ici que vous pouvez rencontrer des expressions numériques dont les valeurs ne peuvent être précisées. En effet, dans certaines expressions, il n'est pas possible d'effectuer les actions enregistrées. Par exemple, c'est pourquoi nous ne pouvons pas spécifier la valeur de l'expression 3:(2−2) . De telles expressions numériques sont appelées des expressions qui n'ont pas de sens.
Souvent en pratique, ce n’est pas tant l’expression numérique qui intéresse que sa signification. C'est-à-dire qu'il s'agit de déterminer le sens d'une expression donnée. Dans ce cas, ils disent généralement qu'il faut trouver la valeur de l'expression. Cet article examine en détail le processus de recherche de la valeur d'expressions numériques de différents types et considère de nombreux exemples avec des descriptions détaillées des solutions.
Signification des expressions littérales et variables
En plus des expressions numériques, les expressions littérales sont étudiées, c'est-à-dire les expressions dans lesquelles une ou plusieurs lettres sont présentes avec des chiffres. Les lettres d'une expression littérale peuvent représenter différents nombres, et si les lettres sont remplacées par ces nombres, l'expression littérale devient une expression numérique.
Définition.
Les nombres qui remplacent les lettres dans une expression littérale sont appelés la signification de ces lettres, et la valeur de l'expression numérique résultante est appelée la valeur d'une expression littérale pour des valeurs de lettres données.
Ainsi, pour les expressions littérales, on ne parle pas seulement du sens de l'expression littérale, mais du sens de l'expression littérale étant donné les valeurs données (données, indiquées, etc.) des lettres.
Donnons un exemple. Prenons l'expression littérale 2·a+b. Soit les valeurs des lettres a et b, par exemple a=1 et b=6. En remplaçant les lettres de l'expression originale par leurs valeurs, nous obtenons une expression numérique de la forme 2·1+6, sa valeur est 8. Ainsi, le nombre 8 est la valeur de l'expression littérale 2·a+b pour les valeurs données des lettres a=1 et b=6. Si d'autres valeurs de lettres étaient données, nous obtiendrions alors la valeur de l'expression de lettre pour ces valeurs de lettres. Par exemple, avec a=5 et b=1 nous avons la valeur 2·5+1=11.
En algèbre du secondaire, les lettres des expressions de lettres peuvent prendre des significations différentes, ces lettres sont appelées variables et les expressions de lettres sont appelées expressions avec variables. Pour ces expressions, la notion de valeur d'une expression avec des variables est introduite pour des valeurs sélectionnées des variables. Voyons ce que c'est.
Définition.
La valeur d'une expression avec des variables pour les valeurs de variables sélectionnées est la valeur d'une expression numérique obtenue après avoir remplacé les valeurs des variables sélectionnées dans l'expression d'origine.
Expliquons la définition énoncée avec un exemple. Considérons une expression avec des variables x et y de la forme 3·x·y+y. Prenons x=2 et y=4, remplaçons ces valeurs variables dans l'expression originale et obtenons l'expression numérique 3·2·4+4. Calculons la valeur de cette expression : 3·2·4+4=24+4=28. La valeur trouvée 28 est la valeur de l'expression originale avec les variables 3·x·y+y pour les valeurs sélectionnées des variables x=2 et y=4.
Si vous sélectionnez d'autres valeurs de variable, par exemple x=5 et y=0, alors ces valeurs de variable sélectionnées correspondront à la valeur de l'expression de variable égale à 3·5·0+0=0.
Il convient de noter que parfois différentes valeurs sélectionnées de variables peuvent donner lieu à des valeurs d'expression égales. Par exemple, pour x=9 et y=1 la valeur de l'expression 3 x y+y est 28 (puisque 3 9 1+1=27+1=28), et ci-dessus nous avons montré que la même valeur est une expression avec des variables a à x=2 et y=4 .
Les valeurs des variables peuvent être sélectionnées parmi leurs correspondantes plages de valeurs acceptables. Sinon, en remplaçant les valeurs de ces variables dans l'expression originale, vous obtiendrez une expression numérique qui n'a aucun sens. Par exemple, si vous choisissez x=0 et remplacez cette valeur dans l'expression 1/x, vous obtiendrez l'expression numérique 1/0, ce qui n'a aucun sens puisque la division par zéro n'est pas définie.
Il ne reste plus qu'à ajouter qu'il existe des expressions avec des variables dont les valeurs ne dépendent pas des valeurs des variables qui y sont incluses. Par exemple, la valeur d'une expression avec une variable x de la forme 2+x−x ne dépend pas de la valeur de cette variable ; elle est égale à 2 pour toute valeur sélectionnée de la variable x dans la plage de ses valeurs admissibles ; , qui dans ce cas est l’ensemble de tous les nombres réels.
Références.
- Mathématiques: manuel pour la 5ème année. enseignement général institutions / N. Ya Vilenkin, V. I. Zhokhov, A. S. Chesnokov, S. I. Shvartsburd. - 21e éd., effacé. - M. : Mnémosyne, 2007. - 280 pp. : ill. ISBN5-346-00699-0.
- Algèbre: manuel pour la 7ème année. enseignement général institutions / [Yu. N. Makarychev, N. G. Mindyuk, K. I. Neshkov, S. B. Suvorova] ; édité par S.A. Telyakovsky. - 17e éd. - M. : Éducation, 2008. - 240 p. : je vais. - ISBN978-5-09-019315-3.
- Algèbre: manuel pour la 8ème année. enseignement général institutions / [Yu. N. Makarychev, N. G. Mindyuk, K. I. Neshkov, S. B. Suvorova] ; édité par S.A. Telyakovsky. - 16e éd. - M. : Éducation, 2008. - 271 p. : je vais. - ISBN978-5-09-019243-9.
