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Thème 7. Théories de convergence des facteurs sociaux et biologiques

1. Théorie du développement de V. Stern.

2. La théorie du développement cognitif par J. Piaget.

ü 7.1. La théorie du développement de V. Stern

ü V. Stern a tenté de surmonter le caractère unilatéral des théories antérieures du développement et a formulé la théorie des deux facteurs.

ü Le développement est le résultat de la convergence (approche) de facteurs internes et héréditaires avec les conditions environnementales.

Le développement mental est le développement personnel, le développement personnel des inclinations existantes d’une personne, guidé et déterminé par l’environnement dans lequel vit l’enfant.:

Le développement est déterminé par X – unités d'hérédité Y – unités d'environnement. Quatre dispositions principales de la théorie du développement de V. Stern 1. Il y a

2. deux objectifs héréditaires prédéterminés: 1) le désir d'auto-préservation, 2) le désir de développement personnel, y compris la croissance physique et la maturation spirituelle. La tendance au développement personnel détermine l'émergence et le développement de nouvelles capacités plus adaptatives et avancées. La tendance à l’auto-préservation stabilise les acquis du développement.

3. Corrélation des inclinations et des capacités. Les inclinations sont déterminées par l'hérédité et fixent la limite supérieure du développement des capacités humaines. L'environnement inhibe ou favorise le développement des inclinations. Mais même dans des conditions défavorables, « le talent trouvera toujours sa place ».

4. Le rythme du développement mental est déterminé par l'hérédité.

. Mais la négligence de l'éducation ralentit considérablement le rythme du développement, ce qui conduit au fait que la limite supérieure du développement des capacités, déterminée par les inclinations, n'est pas atteinte.

La séquence et le contenu des étapes de développement sont déterminés par l'hérédité Dans le concept de V. Stern, le rôle principal est joué par le facteur héréditaire, et l’environnement ne fait que contribuer à la manifestation des inclinations en tant qu’opportunités potentielles de développement. Mécanisme de développement mental - introception

– le lien de l’enfant entre ses objectifs internes et les objectifs de l’environnement. L'enfant essaie de tirer de l'environnement tout ce qui correspond à ses capacités potentielles, mettant une barrière à ce qui les contredit. tester la théorie de la convergence de deux facteurs. Comparaison du développement de jumeaux d'hérédité identique (monozygote) et différente (dizygote), élevés dans des conditions environnementales identiques et différentes (jumeaux séparés). Conclusions: 1) il est nécessaire d'élargir les déterminants qui déterminent les modèles de développement mental de l'enfant, 2) l'influence de l'environnement n'est pas directe, mais est médiée par la position active et efficace de l'enfant lui-même.

7.2. La théorie du développement cognitif de J. Piaget

L'intelligence a un caractère adaptatif et remplit la fonction d'équilibrer le corps avec l'environnement extérieur.

Mécanismes de développement: 1) assimilation – inclusion d'un objet dans des schémas d'action existants, 2) hébergement– modifier le schéma d'action en fonction des caractéristiques de l'objet. L'assimilation assure la stabilisation et la préservation. Hébergement – ​​croissance et changement. L'équilibre entre l'assimilation et l'accommodation aboutit à l'adaptation de l'organisme à l'environnement.

Le développement est déterminé par un système complexe de déterminants : l'hérédité, l'environnement et l'activité du sujet.

Le développement est un processus de construction active dans lequel les enfants construisent des structures ou des schémas cognitifs de plus en plus différenciés et complets.

Schème– tout schéma (dessin, échantillon) d'action qui permet un contact avec l'environnement.

Développement du renseignement– un changement séquentiel d'étapes, reflétant différentes structures logiques de pensée, manières de traiter l'information. Le but ultime du développement de la pensée est la formation d’opérations logiques formelles.

La pensée des enfants se forme grâce à un apprentissage organisé par les adultes (facteur environnemental), qui repose sur le niveau de développement atteint par l'enfant (facteurs héréditaires). Dans le même temps, les enfants interagissent avec l’environnement et construisent leurs propres structures cognitives (facteurs d’activité).

Étapes du développement intellectuel de l'enfant:

La plus grande découverte de Piaget fut la découverte du phénomène de l'égocentrisme dans la pensée des enfants.

ü Égocentrisme- une position cognitive particulière occupée par le sujet par rapport au monde qui l'entoure, lorsque les phénomènes et les objets ne sont considérés par lui que de son propre point de vue.

ü Égocentrisme– un ensemble de positions pré-critiques, pré-objectives dans la connaissance des choses des autres, de soi-même.

ü Égocentrisme– c’est l’absolutisation de sa propre perspective cognitive et l’incapacité de coordonner différents points de vue sur le sujet.

Caractéristiques de la pensée égocentrique d’un enfant:

1. Syncrétisme(unité) de la pensée des enfants - perception d'une image sans analyser les détails, tendance à tout relier à tout.

2. Juxtaposition- la tendance à tout relier à tout.

3. Réalisme intellectuel– identification de ses idées sur les choses avec des objets réels.

4. Animisme- l'enthousiasme général.

5. Artificialisme– l’idée de l’origine artificielle des phénomènes naturels.

6. Insensibilité aux contradictions.

7. Imperméabilité à l’expérience.

8. Transduction– passage du particulier au particulier, en contournant le général.

9. Précausalité– incapacité à établir des relations de cause à effet.

10. Faiblesse de l'introspection(auto-observation).

Questions pour l'examen de psychologie du développement et du développement

Question 8 : Théorie de la convergence des facteurs biologiques et sociaux.

Théories de convergence des facteurs sociaux et biologiques

Après avoir examiné certaines des théories psychologiques les plus populaires actuellement, nous avons constaté que chacune d'elles offre sa propre vision de l'homme. Dans certains cas, la nature humaine est déterminée par des instincts innés, dans d'autres, par l'environnement social, qui fournit des incitations et des renforcements. Est-il possible de combiner ces facteurs ? Après tout, il semble évident que l’homme est à la fois un être biologique et un être social. Peut-être que la vérité se situe quelque part entre les deux ?

Pour tenter de répondre à cette question, est née la théorie de la convergence, ou théorie des deux facteurs, proposée par V. Stern. De son point de vue, le développement mental est le résultat de la convergence (fusion) de données internes avec des conditions externes. Par exemple, le jeu des enfants : l'environnement fournit le matériel pour jouer, mais la façon et le moment où l'enfant joue dépend de son instinct inné de jeu. Le problème se pose de clarifier les rôles relatifs de l'hérédité et de l'environnement dans le développement d'un enfant. Pour résoudre le problème des relations entre le biologique et le social dans le processus de développement, il fallait une méthode appropriée. Cette méthode a été trouvée dans des études comparatives de jumeaux (méthode des jumeaux). On sait que les jumeaux peuvent être monozygotes (MZ - avec une hérédité identique) et dizygotes (DZ - avec une base héréditaire différente). Si des enfants avec des hérédités différentes dans les mêmes conditions extérieures se développent différemment, alors ce développement est déterminé par le facteur héréditaire, mais s'il est à peu près le même, alors l'environnement joue un rôle décisif. De même avec les jumeaux monozygotes : s'ils vivent dans des conditions différentes (dans des familles différentes) et en même temps les indicateurs de leur développement mental sont les mêmes, cela peut indiquer que le rôle décisif appartient à l'hérédité, s'ils sont différents, à l'environnement . En comparant les coefficients de différences entre les jumeaux MZ et DZ vivant dans des conditions identiques et différentes, on peut juger du rôle relatif des facteurs héréditaires et environnementaux. Cette méthode est fondamentale pour la psychogénétique, une science qui étudie le rôle de l'environnement et de l'hérédité dans le psychisme humain en général et dans le développement d'un enfant en particulier.

De la théorie des deux facteurs, il résulte que les enfants ayant une hérédité identique, vivant dans les mêmes conditions extérieures, devraient être absolument les mêmes. Cependant, cela ne se produit pas. Les parents et les psychologues ont noté à plusieurs reprises que les jumeaux monozygotes d'une même famille deviennent des personnes complètement différentes, malgré l'identité des deux facteurs. Pourquoi cela arrive-t-il ? Peut-être que le facteur héréditaire et le facteur environnemental ne sont pas les principaux déterminants du développement d'un enfant ?

Les données factuelles et les observations d'un enfant ne peuvent être expliquées et interprétées que sur la base d'une théorie psychologique donnant une idée générale du développement humain. La théorie permet de systématiser les faits observés, de mettre en évidence les grandes lignes du développement de l’enfant, et fournit également des concepts et des termes spécifiques pour décrire le comportement des enfants.

Historiquement, il existe deux groupes principaux de théories du développement de l'enfant : la théorie du préformationnisme et la théorie de l'apprentissage social. Dans l'un d'eux, le développement est compris comme la maturation de mécanismes innés, dans l'autre, comme l'accumulation d'expériences individuelles d'interaction avec l'environnement. La théorie de la convergence, tentant de surmonter les lacunes de ces deux approches, repose sur l'idée que le développement de l'enfant est déterminé simultanément par des facteurs héréditaires et environnementaux.

2. Théorie du développement cognitif g. Piaget

Les principaux concepts considérés dans cette théorie en relation avec le développement : l'intelligence, la pensée définit J. Piaget. le développement comme un processus de construction active dans lequel les enfants construisent des structures ou des schémas cognitifs de plus en plus différenciés et complets. Schème– tout schéma (dessin, échantillon) d'action qui permet un contact avec l'environnement.

L’intelligence est de nature adaptative et exécute fonction d'équilibrer le corps avec l'environnement extérieur. L'adaptation du corps à l'environnement passe par l'équilibre mécanismes de développement- l'assimilation et l'hébergement. Assimilation – inclusion d'un objet dans des schémas d'action existants(assurer la stabilisation et la conservation). Hébergement– modifier le schéma d'action en fonction des caractéristiques de l'objet(croissance et changement).

Le développement est déterminé système complexe de déterminants : hérédité, environnement et activité du sujet. La réflexion des enfants se forme grâce à un apprentissage organisé par les adultes (facteur environnemental), qui repose sur le niveau de développement atteint par l'enfant (facteurs héréditaires). Dans le même temps, les enfants interagissent avec l’environnement et construisent leurs propres structures cognitives (facteurs d’activité).

En train de développer l’intelligenceil y a un changement d'étapes successif, reflétant diverses structures logiques de pensée, manières de traiter l'information. Le but ultime du développement de la pensée est la formation d’opérations logiques formelles.

Étapes du développement intellectuel de l'enfant:

La plus grande découverte de J. Piaget est la découverte du phénomène d'égocentrisme dans la pensée des enfants. L'égocentrisme est une position cognitive particulière occupée par un sujet par rapport au monde environnant, lorsque les phénomènes et les objets sont considérés par lui de manière sous-critique, pré-objective uniquement de son propre point de vue, qui est absolutisé et se manifeste par l'incapacité de coordonner différents points de vue. vue sur un objet. Par exemple, dans une situation où les parents divorcent, un enfant peut se sentir coupable en raisonnant comme suit : « Je n'ai pas écouté papa quand il me l'a dit. Je vais mal, c’est pour ça qu’il est parti.

Caractéristiques de la pensée égocentrique d’un enfant: syncrétisme(unité) de la pensée des enfants - perception d'une image sans analyser les détails, tendance à tout relier à tout ; juxtaposition– la tendance à relier tout avec tout ; réalisme intellectuel– identification de ses idées sur les choses avec des objets réels ; animisme- animation générale ; artificialisme– l’idée de l’origine artificielle des phénomènes naturels ; insensibilité aux contradictions;impénétrabilité à l'expérience;transduction– passage du particulier au particulier, en contournant le général ; précausalité– incapacité à établir des relations de cause à effet ; faiblesse de l'introspection(auto-observation).

1.D'après les notes de cours.

Piaget a découvert le phénomène de l'égocentrisme dans la pensée des enfants, qui se termine à l'âge de 5-7 ans (période de décentration). Ce phénomène est dû aux principes de connaissance perceptuelle du monde (pour un enfant, le canal principal qui le relie au monde qui l'entoure est la perception ; la pensée mature a toujours une décentration, c'est-à-dire la capacité de « voir » les événements de l'extérieur , de différents points de vue). L'égocentrisme est associé à l'attachement de l'enfant à l'espace qui l'entoure (il ne perçoit le monde qu'à l'instant et dans une situation précise). Dès l'âge de deux ans, l'enfant commence à s'adapter à l'espace, grâce auquel il peut se rapporter à différents points de l'espace (début de la décentration). Le moyen le plus efficace de développer la décentralisation de la pensée d'un enfant est un jeu de groupe avec des règles, qui permet de ressentir la situation du point de vue de différents rôles (par exemple, jouer à cache-cache)

L'égocentrisme de la pensée d'un enfant s'exprime dans le fait que le centre du système de coordonnées pour lui est son propre « je ». L'égocentrisme est un signe clair de pensée préconceptuelle.

2. D'après Piaget.

L'égocentrisme est un facteur de cognition. Il s'agit d'un certain ensemble de positions pré-critiques et donc pré-objectives dans la connaissance des choses, des autres et de soi-même. L'égocentrisme est un type d'illusion systématique et inconsciente de connaissance, une forme de concentration initiale de l'esprit lorsque la relativité intellectuelle et la réciprocité sont absentes. D'une part, l'égocentrisme signifie un manque de compréhension de la relativité de la connaissance du monde et de la coordination des points de vue, d'autre part, c'est une position d'attribution inconsciente des qualités de son propre « je ». L'égocentrisme initial de la cognition n'est pas une hypertrophie de la conscience du « je ». Il s'agit d'un rapport direct aux objets, où le sujet, ignorant le « je », ne peut quitter le « je » pour trouver sa place dans le monde des relations, libéré des connexions subjectives.

Piaget a mené de nombreuses expériences qui montrent que jusqu'à un certain âge, un enfant ne peut pas adopter un point de vue différent. Par exemple, une expérience avec un tracé de trois montagnes. Les montagnes sur le modèle étaient de hauteurs différentes et chacune d'elles avait une particularité : une maison, une rivière descendant la pente, un sommet enneigé. L'expérimentateur a donné au sujet plusieurs photographies sur lesquelles les trois montagnes étaient représentées sous des angles différents. La maison, la rivière et le sommet enneigé étaient clairement visibles sur les photographies. Il était demandé au sujet de choisir une photographie où les montagnes étaient représentées telles qu'il les voit actuellement, sous cet angle. Habituellement, l’enfant choisit la bonne image. Après cela, l’expérimentateur lui a montré une poupée avec une tête en forme de boule lisse et sans visage, de sorte que l’enfant ne puisse pas suivre la direction du regard de la poupée. Le jouet était placé de l’autre côté du modèle. Désormais, lorsqu'on lui a demandé de choisir une photo où les montagnes étaient représentées telles que la poupée les voit, l'enfant a choisi une photo où les montagnes étaient représentées telles qu'il les voit lui-même. Si l'enfant et la poupée étaient échangés, il choisissait encore et encore une image où les montagnes étaient représentées telles qu'il les percevait de chez lui. C’est ce que faisaient la plupart des matières d’âge préscolaire.

Dans cette expérience, les enfants ont été victimes d’une illusion subjective. Ils ne soupçonnaient pas l'existence d'autres appréciations des choses et ne les corrélaient pas avec les leurs. L'égocentrisme signifie que l'enfant, imaginant la nature et les autres, ne prend pas en compte sa propre position de personne pensante. L'égocentrisme signifie la confusion du sujet et de l'objet dans le processus de l'acte de cognition. L'égocentrisme montre que le monde extérieur n'agit pas directement sur l'esprit du sujet. L'égocentrisme est une conséquence des circonstances extérieures dans lesquelles vit le sujet. L'essentiel (dans l'égocentrisme) est la position spontanée du sujet, qui se rapporte directement à l'objet, sans se considérer comme un être pensant, sans réaliser son propre point de vue.

Piaget a souligné que la diminution de l'égocentrisme ne s'explique pas par l'ajout de connaissances, mais par la transformation de la position initiale, lorsque le sujet corrèle son point de vue avec d'autres possibles. Se libérer de l’égocentrisme signifie prendre conscience de ce qui a été perçu subjectivement, trouver sa place dans le système des points de vue possibles, établir un système de relations générales mutuelles entre les choses, les personnalités et son propre « je ».

L'égocentrisme cède la place à la décentration, à une position plus parfaite. Le passage de l'égocentrisme à la décentration caractérise la cognition à tous les niveaux de développement. L'universalité et le caractère inévitable de ce processus ont permis à Piaget de l'appeler la loi du développement. Le développement (selon Piaget) est un changement de positions mentales. Pour vaincre l'égocentrisme, deux conditions sont nécessaires : premièrement, réaliser son propre « je » en tant que sujet et séparer le sujet de l'objet ; la seconde est de coordonner son propre point de vue avec celui des autres, et de ne pas le considérer comme le seul possible.

3. Faits expérimentaux.

Dans ses études sur les idées des enfants sur le monde et la causalité physique, Piaget a montré qu'un enfant à un certain stade de développement considère les objets tels qu'ils sont directement perçus - il ne voit pas les choses dans leurs relations internes. Un enfant pense, par exemple, que la lune le suit lors de ses promenades, s'arrête lorsqu'il s'arrête, court après lui lorsqu'il s'enfuit. Piaget appelle ce phénomène le « réalisme ». C’est précisément ce type de réalisme qui empêche l’enfant de considérer les choses indépendamment du sujet, dans leur interconnexion interne. L'enfant considère sa perception instantanée comme vraie. Cela se produit parce que les enfants ne séparent pas leur « je » des choses. Les enfants jusqu'à un certain âge ne savent pas faire la distinction entre le monde subjectif et extérieur. Il existe deux types de réalisme : intellectuel et moral. Par exemple, un enfant est sûr que les branches des arbres font le vent. C'est du réalisme intellectuel. Le réalisme moral s'exprime dans le fait que l'enfant ne prend pas en compte l'intention interne dans l'évaluation d'une action et ne juge l'action que par l'effet externe, par le résultat matériel.

Dans des études expérimentales, Piaget a montré que dans les premiers stades du développement intellectuel, les objets apparaissent à l'enfant comme lourds ou légers selon la perception directe. L’enfant considère toujours les grandes choses comme lourdes et les petites choses comme légères. Pour un enfant, ces idées et bien d’autres sont absolues, aussi longtemps que la perception directe semble être la seule possible. L'émergence d'autres idées sur les choses, comme par exemple dans l'expérience avec les corps flottants : un caillou est léger pour un enfant, mais lourd pour l'eau, signifie que les idées des enfants commencent à perdre leur sens absolu et à devenir relatives. L’enfant ne peut pas découvrir qu’il existe différents points de vue qui doivent être pris en compte. Piaget demandait par exemple : Charles « As-tu des frères ? - "Arthur." « A-t-il un frère ? » - "Non". « Combien de frères as-tu dans ta famille ? » - "Deux". "As-tu un frère?" "Un". « A-t-il des frères ? » - "Pas du tout." "Es-tu son frère ?" - "Oui." « Alors il a un frère ? - "Non".

Ticket 5.1 Hiérarchie des niveaux de régulation des mouvements .

Niveau A. Tremblement (tremblement) - lat. "Tremor" - tremblements, mouvements oscillatoires rythmés des membres, de la tête, de la langue, etc. avec des dommages au système nerveux; peut être héréditaire.

Niveau B. Une action qui se déroule dans le système de coordonnées de son propre corps (lorsque l’action n’a pas besoin d’objets étrangers. Les objets et le temps n’ont pas d’importance). L'espace libre autour du corps est important. Les actions ont un début et la fin dépend du « Je veux une suite ?! » ou "Je ne veux pas!" Aucune sensation distante n'est nécessaire, les sensations kinesthésiques (muscles) sont régulées. Exemple : tractions, expressions faciales (drôles ou tristes) ; danses orientales, danse du ventre, danses modernes. Pas besoin du monde extérieur !

Le plus ancien en termes phylogénétiques est niveau A, que l'on appelle le niveau de « régulation paléocinétique », ou rubrospinal, du nom des « substrats » anatomiques qui sont responsables de la construction des mouvements à ce niveau : le « noyau rouge » agit comme l'autorité de régulation « la plus élevée » de ce niveau de construction de mouvements, auquel d'autres structures sous-corticales. Le système de ces structures assure la réception et l'analyse des informations proprioceptives des muscles, le maintien d'une certaine posture, certains mouvements vibratoires rythmiques rapides (par exemple, vibrato chez les violonistes), ainsi qu'un certain nombre de mouvements involontaires (frissons de froid, frissons , claquant des dents de peur). Le niveau A chez une personne n'est presque jamais le niveau principal de construction du mouvement.

Deuxième - niveau B- est aussi appelé niveau de « synergie et timbres », ou niveau thalamo-pallidal, puisque son substrat anatomique est les « tubercules visuels » et le « globus pallidus ». Il est responsable des soi-disant synergies, c'est-à-dire mouvements hautement coordonnés de tout le corps, pour des mouvements rythmiques et cycliques tels que « marcher » chez les nourrissons, « timbres » - par exemple, des mouvements stéréotypés tels que se pencher, s'accroupir. Ce niveau permet d'analyser les informations sur la localisation des membres et des muscles individuels, quelles que soient les conditions spécifiques de mise en œuvre des mouvements correspondants. Par conséquent, il est responsable, par exemple, de la course en général (disons, courir sur place) en tant que travail variable de différents groupes musculaires. Cependant, la véritable course à pied se déroule sur une surface spécifique avec ses propres irrégularités et obstacles, et pour que cela devienne possible, il est nécessaire d'impliquer d'autres niveaux de construction de mouvement, plus élevés. Ce niveau est également responsable de l'automatisation de diverses capacités motrices, d'expressions faciales expressives et de mouvements pantomime chargés d'émotion.

J. Piaget « Psychologie de l'intelligence. Genèse du nombre chez un enfant. Logique et psychologie" Dispositions fondamentales de la théorie de J. Piaget. Conformément à la théorie de l'intelligence de Jean Piaget, l'intelligence humaine passe par plusieurs étapes principales dans son développement : De la naissance à 2 ans elle continue période d'intelligence sensorimotrice; de 2 à 11 ans - la période de préparation et d'organisation d'opérations spécifiques, au cours de laquelle sous-période d'idées pré-opérationnelles(de 2 à 7 ans) et sous-période de transactions spécifiques(de 7 à 11 ans) ; dure de 11 à 15 ans environ période d'opérations formelles. Le problème de la pensée des enfants a été formulé comme qualitativement unique, présentant des avantages uniques, l'activité de l'enfant lui-même a été mise en évidence, la genèse de « l'action vers la pensée » a été retracée, les phénomènes de la pensée des enfants ont été découverts et des méthodes pour sa recherche ont été développées. ^ Définition du renseignement L'intelligence est un système cognitif global composé d'un certain nombre de sous-systèmes (perceptuels, mnémoniques, mentaux), dont le but est de fournir des informations pour l'interaction de l'individu avec l'environnement extérieur. L'intelligence est la totalité de toutes les fonctions cognitives d'un individu.

L'intelligence est la pensée, le processus cognitif le plus élevé.

Intelligence- un équilibre structurel de comportement flexible et en même temps stable, qui constitue essentiellement un système d'opérations les plus vitales et les plus actives. Étant la plus parfaite des adaptations mentales, l'intellect est, pour ainsi dire, le plus nécessaire et le plus efficace - un outil dans les interactions du sujet avec le monde extérieur, interactions qui se réalisent de la manière la plus complexe et vont bien au-delà du limites des contacts immédiats et momentanés, afin de parvenir à des relations préétablies et stables. ^ Les principales étapes du développement de la pensée d’un enfant Piaget a identifié les étapes suivantes du développement de l'intelligence. Intelligence sensorimotrice (0-2 ans) Durant la période d'intelligence sensorimotrice, l'organisation des interactions perceptuelles et motrices avec le monde extérieur se développe progressivement. Ce développement va d'une limitation par des réflexes innés à l'organisation associée d'actions sensorimotrices en relation avec l'environnement immédiat. A ce stade, seules les manipulations directes des choses sont possibles, mais pas les actions avec des symboles et des idées sur le plan interne. ^ Préparation et organisation d'opérations spécifiques (2-11 ans) Sous-période d'idées pré-opérationnelles (2-7 ans) Au stade des représentations préopératoires, une transition se produit des fonctions sensorimotrices aux fonctions internes - symboliques, c'est-à-dire aux actions avec des représentations, et non avec des objets externes. Cette étape du développement du renseignement est caractérisée par la domination idées préconçues Et transductif raisonnement; égocentrisme; centralisation sur les caractéristiques frappantes de l'objet et la négligence dans le raisonnement de ses autres caractéristiques ; se concentrer sur les états d'une chose et ne pas y prêter attention transformations. ^ Sous-période d'opérations spécifiques (7-11 ans) Au stade des opérations concrètes, les actions avec représentations commencent à s'unir et à se coordonner les unes avec les autres, formant des systèmes d'actions intégrées appelés opérations. L'enfant développe des structures cognitives particulières appelées factions(Par exemple, classification^ Opérations formelles (11-15 ans) La principale capacité qui émerge au cours de la phase opérationnelle formelle (de 11 à 15 ans environ) est la capacité à gérer possible, avec l'hypothétique, et percevoir la réalité extérieure comme un cas particulier de ce qui est possible, de ce qui pourrait être. La cognition devient hypothético-déductif. L'enfant acquiert la capacité de penser en phrases et d'établir des relations formelles (inclusion, conjonction, disjonction, etc.) entre elles. Un enfant à ce stade est également capable d'identifier systématiquement toutes les variables essentielles à la résolution d'un problème et de passer systématiquement en revue toutes les variables possibles. combinaisons ces variables. ^ 5. Mécanismes de base du développement cognitif de l'enfant 1) mécanisme d'assimilation : l'individu adapte de nouvelles informations (situation, objet) à ses schémas (structures) existants, sans les changer en principe, c'est-à-dire qu'il inclut un nouvel objet dans ses schémas d'actions ou de structures existants. 2) le mécanisme d'accommodation, lorsqu'un individu adapte ses réactions précédemment formées à de nouvelles informations (situation, objet), c'est-à-dire qu'il est obligé de reconstruire (modifier) ​​d'anciens schémas (structures) afin de les adapter à de nouvelles informations (situation , objet). Selon le concept opérationnel de l'intelligence, le développement et le fonctionnement des phénomènes mentaux représentent, d'une part, l'assimilation, ou l'assimilation de ce matériel par des schémas de comportement existants, et d'autre part, l'adaptation de ces schémas à une situation spécifique. Piaget considère l'adaptation de l'organisme à l'environnement comme un équilibre entre sujet et objet. Les concepts d'assimilation et d'accommodation jouent un rôle majeur dans l'explication de la genèse des fonctions mentales proposée par Piaget. Essentiellement, cette genèse agit comme un changement séquentiel de diverses étapes d’équilibre entre l’assimilation et l’accommodation. . ^ 6. Égocentrisme de la pensée des enfants. Etudes expérimentales du phénomène de l'égocentrisme L'égocentrisme de la pensée des enfants - une position cognitive particulière occupée par le sujet par rapport au monde environnant, lorsque les objets et phénomènes du monde environnant sont considérés de leur propre point de vue. L'égocentrisme de la pensée détermine des caractéristiques de la pensée des enfants telles que le syncrétisme, l'incapacité de se concentrer sur les changements d'un objet, l'irréversibilité de la pensée, la transduction (du particulier au particulier), l'insensibilité à la contradiction, dont l'effet combiné empêche la formation d'une pensée logique. Les expériences bien connues de Piaget sont un exemple de cet effet. Si, sous les yeux d’un enfant, vous versez des quantités égales d’eau dans deux verres identiques, l’enfant confirmera que les volumes sont égaux. Mais si, en sa présence, vous versez de l'eau d'un verre à un autre, plus étroit, alors l'enfant vous dira avec confiance qu'il y a plus d'eau dans le verre étroit. - Il existe de nombreuses variantes de ces expériences, mais elles ont toutes démontré la même chose : l'incapacité de l'enfant à se concentrer sur les changements survenus dans l'objet. Ce dernier signifie que le bébé n'enregistre bien en mémoire que les situations stables, mais en même temps le processus de transformation lui échappe. Dans le cas des verres, l'enfant ne voit que le résultat - deux verres identiques avec de l'eau au début et deux verres différents avec la même eau à la fin, mais il n'est pas capable de saisir le moment du changement. Un autre effet de l’égocentrisme est l’irréversibilité de la pensée, c’est-à-dire l’incapacité de l’enfant à revenir mentalement au point de départ de son raisonnement. C'est l'irréversibilité de la pensée qui ne permet pas à notre bébé de retracer le cours de son propre raisonnement et, en revenant à son début, d'imaginer les lunettes dans leur position initiale. Le manque de réversibilité est une manifestation directe de la pensée égocentrique de l’enfant. ^ 7. La notion de « sujet », « objet », « action » dans le concept de J. Piaget Sujet est un organisme doté de l'activité fonctionnelle d'adaptation, héréditairement fixée et inhérente à tout organisme vivant. ^ Objet- ce n’est que du matériel à manipuler, c’est juste de la « nourriture » pour l’action. Schème actes- c'est la chose la plus générale qui reste en action lorsqu'elle est répétée plusieurs fois dans des circonstances différentes. Un schéma d'action, au sens large du terme, est une structure à un certain niveau de développement mental. ^ 8. Le concept d'« opération » et sa place dans le concept de J. Piaget Opération - un schéma cognitif qui assure, à la fin du stade pré-opératoire du développement intellectuel, l'assimilation par l'enfant de l'idée de conservation de la quantité. Les opérations se constituent sur une période de 2 à 12 ans. - Au stade des opérations concrètes (de 8 à 11 ans), divers types d'activité mentale apparus au cours de la période précédente atteignent finalement un état d'« équilibre mouvant », c'est-à-dire qu'ils acquièrent le caractère de réversibilité. Durant cette même période, les notions de base de la conservation se forment, l'enfant est capable d'opérations logiquement spécifiques. Il peut former à la fois des relations et des classes à partir d'objets concrets. ^ 9. Lois de regroupement et de développement opérationnel du renseignement La construction de groupements opérationnels et de groupes de pensée nécessite une inversion, mais les chemins de déplacement dans ce domaine sont infiniment plus complexes. Nous parlons de la décentration de la pensée non seulement par rapport au centrage perceptuel réel, mais aussi par rapport à sa propre action dans son ensemble. En effet, la pensée qui naît de l'action est égocentrique à son point de départ, et précisément pour la même raison que l'intelligence sensorimotrice est d'abord centrée sur les perceptions ou les mouvements réels à partir desquels elle se développe. Le développement de la pensée vient d'abord de la répétition, sur la base d'un vaste système de déplacements, de cette évolution qui, sur le plan sensori-moteur, semblait déjà parfaite, jusqu'à ce qu'elle se déploie avec une force nouvelle dans un espace infiniment plus large et dans une sphère infiniment vaste. plus mobiles dans le temps, afin d'atteindre avant de structurer les opérations elles-mêmes. ^ 10. La notion de structure dans le concept de J. Piaget Structure, selon la définition de Piaget, est un système mental ou intégrité dont les principes d'activité sont différents des principes d'activité des parties qui composent cette structure. Structure- système d'autorégulation. De nouvelles structures mentales se forment sur la base de l'action. Selon Piaget, tout au long du développement ontogénétique, les fonctions principales (adaptation, assimilation, adaptation) en tant que processus dynamiques restent inchangées, héréditairement fixées et ne dépendent pas du contenu et de l'expérience. Contrairement aux fonctions, les structures se développent au cours de la vie, dépendent du contenu de l’expérience et diffèrent qualitativement selon les stades de développement. Cette relation entre fonction et structure assure la continuité, la continuité du développement et sa qualité. . ^ 11. Compétences et intelligence sensorimotrice ‑­ Compétence- le principal facteur expliquant l'intelligence ; du point de vue de la méthode d'essais et d'erreurs, l'habileté est interprétée comme l'automatisation de mouvements sélectionnés après une recherche aveugle, et la recherche elle-même est considérée comme un signe d'intelligence ; du point de vue de l'assimilation, l'intelligence est inférieure comme forme d'équilibre à la même activité d'assimilation, dont les formes initiales forment une compétence. ^ Intelligence sensorimotrice- un type de pensée qui caractérise la période pré-parole de la vie d'un enfant. Le concept d’intelligence sensorimotrice est l’un des principaux concepts de la théorie du développement de l’intelligence de l’enfant de Jean Piaget. Piaget a appelé ce type, ou niveau de développement de la pensée, sensorimoteur, puisque le comportement de l'enfant pendant cette période repose sur la coordination de la perception et du mouvement. J. Piaget a décrit six étapes du développement sensorimoteur de l'intelligence : 1) exercice des réflexes (de 0 à 1 mois) ; 2) premières compétences et réactions circulaires primaires (de 1 à 4-6 mois) ; 3) coordination de la vision et de la préhension et réactions circulaires secondaires (de 4-6 à 8-9 mois) - le début de l'émergence de sa propre intelligence ; 4) étape d'intelligence « pratique » (de 8 à 11 mois) ; 5) réactions circulaires tertiaires et recherche de nouveaux moyens pour atteindre un objectif, que l'enfant découvre grâce à des tests matériels externes (de 11-12 à 18 mois) ; 6) l'enfant peut trouver de nouveaux moyens de résoudre un problème grâce à des combinaisons intériorisées de modèles d'action qui conduisent à une illumination ou à une compréhension soudaine (de 18 à 24 mois). ^ 12. Étapes de la pensée intuitive (visuelle). Phénomènes de conservation Pensée intuitive (visuelle)- un type de pensée dans lequel on perçoit directement la conclusion, c'est-à-dire qu'on ressent son caractère obligatoire, sans même pouvoir reconstruire tous les raisonnements et prémisses qui la conditionnent ; son contraire est la pensée discursive. La pensée intuitive se caractérise par le fait qu’elle manque d’étapes clairement définies. Elle repose généralement sur une perception compressée de l’ensemble du problème à la fois. Dans ce cas, la personne arrive à une réponse, qui peut être bonne ou fausse, avec peu ou pas de conscience du processus par lequel elle est arrivée à cette réponse. En règle générale, la pensée intuitive repose sur la familiarité avec les connaissances de base dans un domaine donné et avec sa structure, ce qui lui donne la possibilité de s'effectuer sous forme de sauts, de transitions rapides, avec saut de liens individuels. Par conséquent, les conclusions de la pensée intuitive doivent être vérifiées par des moyens analytiques. Introduction à préservation dans le concept de J. Piaget fait office de critère d'émergence d'opérations logiques. Il caractérise la compréhension du principe de conservation de la quantité de matière lorsque la forme d'un objet change. L'idée de conservation se développe chez un enfant à condition que l'égocentrisme de la pensée soit affaibli, ce qui lui permet de découvrir les points de vue des autres et de trouver en eux ce qu'ils ont en commun. Du coup, les idées des enfants, qui étaient auparavant absolues pour lui (par exemple, il considère toujours les grandes choses comme lourdes et les petites comme légères), deviennent désormais relatives (un caillou semble léger à un enfant, mais s'avère être lourd pour l'eau). ^ 13. Le concept d'invariance et de développement mental d'un enfant Invariance- la connaissance d'un objet par rapport à l'une ou l'autre « perspective » subjective est fournie par l'interaction réelle du sujet et de l'objet, est associée à l'action du sujet et est déterminée sans ambiguïté par les propriétés propres de l'objet. L’invariance des connaissances progresse avec le développement intellectuel, étant directement dépendante de l’expérience du sujet lorsqu’il opère avec des objets réels. Dans le système de psychologie génétique de J. Piaget, la maîtrise du principe de « conservation » (invariance, constance) est une étape importante dans le développement intellectuel d'un enfant. La notion de conservation signifie qu'un objet ou un ensemble d'objets est reconnu comme inchangé dans la composition de ses éléments ou dans tout autre paramètre physique, malgré des changements dans leur forme ou leur localisation extérieure, mais à condition que rien ne leur soit enlevé ou ajouté. . Selon Piaget, la maîtrise du principe de conservation sert de critère psychologique pour l'émergence de la principale caractéristique logique de la pensée - la réversibilité, indiquant la transition de l'enfant vers une nouvelle pensée opérationnelle concrète. La maîtrise de ce principe est aussi une condition nécessaire au développement des concepts scientifiques chez un enfant. ‑­ ^ 14. Étape des opérations concrètes Étape Opérationnelle Spécifique(7-11 ans). Au stade des opérations concrètes, les actions avec représentations commencent à s'unir et à se coordonner les unes avec les autres, formant des systèmes d'actions intégrées appelés opérations. L'enfant développe des structures cognitives particulières appelées factions(Par exemple, classification), grâce à laquelle l'enfant acquiert la capacité d'effectuer des opérations avec des classes et d'établir des relations logiques entre les classes, en les combinant en hiérarchies, alors qu'auparavant ses capacités se limitaient à la transduction et à l'établissement de connexions associatives. La limitation de cette étape est que les opérations ne peuvent être effectuées qu'avec des objets spécifiques, mais pas avec des instructions. Les opérations structurent logiquement les actions extérieures réalisées, mais elles ne peuvent pas encore structurer de la même manière le raisonnement verbal. ^ 15. Étape des opérations logiques formelles Stade des opérations formelles-logiques (11-15 ans). La principale capacité qui apparaît au stade des opérations formelles est la capacité de traiter le possible, l'hypothétique et de percevoir la réalité extérieure comme un cas particulier de ce qui est possible, de ce qui pourrait être. La cognition devient hypothético-déductive. L'enfant acquiert la capacité de penser en phrases et d'établir des relations formelles (inclusion, conjonction, disjonction, etc.) entre elles. Un enfant à ce stade est également capable d'identifier systématiquement toutes les variables essentielles à la résolution d'un problème et de passer systématiquement en revue toutes les variables possibles. combinaisons ces variables. ^ 16. Facteurs sociaux du développement intellectuel Les manifestations de l'intelligence consistent en : le langage (signes) le contenu des interactions du sujet avec les objets (valeurs intellectuelles) les règles prescrites pour la pensée (normes collectives logiques ou pré-logiques). Sur la base de l’acquisition du langage, c’est-à-dire avec l’apparition des périodes symboliques et intuitives, de nouvelles relations sociales apparaissent qui enrichissent et transforment la pensée de l’individu. Mais ce problème présente trois aspects différents. Déjà dans la période sensorimotrice, le bébé fait l'objet de nombreuses influences sociales : il reçoit le maximum de plaisirs dont dispose sa petite expérience - de l'alimentation à la manifestation de certains sentiments (il est entouré de soins, on lui sourit, il est diverti, il est rassuré) ; Il est également inculqué de compétences et de réglementations associées aux signaux et aux paroles ; les adultes lui interdisent certains types de comportements et se plaignent de lui. Aux niveaux pré-opérationnels, couvrant la période allant de l'apparition du langage jusqu'à environ 7-8 ans, les structures inhérentes au développement de la pensée excluent la possibilité de formation de relations sociales de coopération, qui seules peuvent conduire à la construction d'une logique. ^ 17. Méthodes de recherche proposées par J. Piaget Piaget a analysé de manière critique les méthodes utilisées avant lui et a montré leur insuffisance pour élucider les mécanismes de l'activité mentale. Pour identifier ces mécanismes, cachés mais déterminants, Piaget a développé une nouvelle méthode de recherche psychologique - la méthode de la conversation clinique, où l'on étudie non pas les symptômes (signes externes d'un phénomène), mais les processus conduisant à leur apparition. Cette méthode est extrêmement difficile. Il ne donne les résultats nécessaires que entre les mains d'un psychologue expérimenté. ^ Méthode clinique- il s'agit d'un exposé des faits soigneusement réalisé, d'un profil d'âge de la parole et du développement mental. Le chercheur pose une question, écoute le raisonnement de l'enfant, puis formule des questions supplémentaires, dont chacune dépend de la réponse précédente de l'enfant. Il espère découvrir ce qui détermine la position de l’enfant et quelle est la structure de son activité cognitive. Lors d’une conversation clinique, il y a toujours un risque de mal interpréter la réaction de l’enfant, de se perdre, de ne pas trouver la bonne question sur le moment ou, à l’inverse, de suggérer la réponse souhaitée. La conversation clinique représente une sorte d’art, « l’art de demander ». ^ 18. La relation entre la logique et la psychologie dans l'étude du développement intellectuel- La logique est une axiomatique de la raison, par rapport à laquelle la psychologie de l'intelligence est une science expérimentale correspondante. L'axiomatique est une science exclusivement hypothético-déductive, c'est-à-dire qui réduit au minimum le recours à l'expérience (et s'efforce même de l'éliminer complètement), afin de construire librement son sujet à partir d'énoncés non démontrables (axiomes) et de les combiner entre nous. de toutes les manières possibles et avec la plus grande rigueur. Le problème du rapport entre la logique formelle et la psychologie de l'intellect reçoit une solution similaire à celle qui, après des siècles de discussion, mit fin au conflit entre la géométrie déductive et la géométrie réelle ou physique. Comme dans le cas de ces deux disciplines, la logique et la psychologie de la pensée ont initialement coïncidé sans se différencier. En raison de l'influence subsistante de l'indivisibilité originelle, ils continuèrent à considérer la logique comme une science de la réalité, se situant, malgré son caractère normatif, sur le même plan que la psychologie, mais traitant exclusivement de la « pensée vraie », par opposition à la pensée en en général, pris de manière abstraite, quelle que soit la norme. D’où la perspective illusoire de la « psychologie de la pensée », selon laquelle la pensée en tant que phénomène psychologique serait le reflet des lois de la logique. Au contraire, dès que l'on comprend que la logique est une axiomatique, immédiatement - par simple inversion de la position originelle - la fausse solution au problème du rapport entre logique et pensée disparaît. Les schémas logiques, s’ils sont habilement construits, aident toujours l’analyse des psychologues ; un bon exemple en est la psychologie de la pensée

Une découverte importante de J. Piaget est la découverte de la caractéristique centrale de la pensée des enfants : l'égocentrisme.

L'égocentrisme est une position cognitive particulière qu'occupe un sujet par rapport au monde qui l'entoure. Il considère tous les phénomènes et objets uniquement de son propre point de vue. Voit les objets comme leur perception directe le donne, mais ne comprend pas les relations internes. Par exemple, pour expliquer pourquoi la lune se déplace dans le ciel, elle dit parce que je marche et s'arrête parce que je m'arrête. J. Piaget a qualifié cette caractéristique de réalisme. Le réalisme, c'est quand « le monde existe dans mes sensations ».

Le réalisme peut être intellectuel, comme dans l’exemple ci-dessus, et moral. Le réalisme moral s'exprime dans le fait qu'un enfant ne prend pas en compte l'intention interne dans ses actions et ne juge une action que par son effet externe.

Les spectacles pour enfants présentent un certain nombre de caractéristiques :

– animisme – animation d'objets et de phénomènes inanimés ;

– artéfactualisme – les phénomènes sont compris comme l’activité humaine, c’est-à-dire tout existe tel que créé par l'homme et pour l'homme (le soleil brille pour que nous puissions avoir de la lumière ; le fleuve pour que les bateaux puissent y flotter, etc.) ;

– participation – complicité.

Peu à peu, du réalisme ou de l'absolu, les idées des enfants évoluent vers la réciprocité (réciprocité). La réciprocité se manifeste dans le fait que l'enfant commence à découvrir les points de vue des autres, mais il leur attribue le même sens que son propre point de vue, ainsi une correspondance s'établit entre ces points de vue. Par exemple, il raisonne ainsi : « Il me semble que cet objet est vert, mais en fait il est blanc, un éclairage vert tombe dessus.

La prochaine direction dans laquelle se développe la pensée d’un enfant va du réalisme au relativisme, c’est-à-dire à la relativité. Au début, les enfants croient qu’il existe des qualités absolues. Puis ils découvrent que nos appréciations sont relatives. Ainsi, le réalisme implique la perception d'objets individuels et le relativisme implique la perception des relations entre les objets.

Par exemple, relativement légers et relativement lourds, ces mots perdent déjà leur sens absolu (un petit clou s'enfonce dans l'eau, mais une grande planche ne s'enfonce pas).

J. Piaget a montré que le développement de la pensée d’un enfant se déroule dans trois directions interdépendantes.

L’égocentrisme influence le caractère unique de la pensée des enfants, et le caractère unique de la logique des enfants se manifeste :

– le syncrétisme – la tendance à relier tout dans tout sans analyse appropriée (« manque de connexion ») ;

– juxtaposition – absence de lien causal entre les jugements, incapacité à combiner, synthétiser (« excès de lien ») ;

– transduction – une transition du raisonnement du particulier au particulier, contournant le général ;

– faiblesse de l'introspection des enfants (auto-observation), etc.

Toutes les caractéristiques ont une raison, qui dépend de l’égocentrisme, c’est l’incapacité de l’enfant à effectuer les opérations logiques d’addition et de multiplication.

L'addition logique consiste à trouver la classe qui est la moins commune à deux autres classes, mais qui contient ces deux classes en elle-même.

Exemple : animaux = vertébrés + invertébrés

La multiplication logique consiste à trouver la plus grande classe contenue simultanément dans deux classes, c'est-à-dire trouver un ensemble d'éléments inhérents à deux classes.

Exemple : Genevois x Protestants = Protestants Genevois.

Le manque de cette compétence se manifeste clairement dans la manière dont les enfants définissent les concepts.

La situation est encore plus difficile avec les notions relatives : côtés droit, gauche, membres de la famille.

L'incapacité d'effectuer des additions et des multiplications logiques conduit à des contradictions caractéristiques des concepts des enfants. Les contradictions sont le résultat d’un manque d’équilibre. Il considère l’émergence de la réversibilité de la pensée comme un critère d’équilibre stable. La réversibilité de la pensée est une action mentale lorsque, à partir des résultats de la première action, l'enfant accomplit une action mentale symétrique par rapport à elle, et lorsque cette opération symétrique conduit à l'état initial de l'objet sans le modifier.

Dans le monde réel, la réversibilité est absente ; elle n'est inhérente qu'aux opérations intellectuelles. La réversibilité de la pensée ne peut donc pas découler de l’observation de phénomènes naturels. Elle naît de la conscience des opérations mentales mêmes que l’expérience logique effectue non pas sur les choses, mais sur elle-même. La raison du manque de réversibilité de la pensée est l'égocentrisme.

L’égocentrisme se manifeste dans une autre caractéristique du psychisme de l’enfant : le phénomène du discours égocentrique.

J. Piaget croyait que le discours des enfants est égocentrique, d'abord parce que l'enfant ne parle que de « son propre point de vue » et n'essaye même pas de prendre le point de vue de son interlocuteur. Il croyait que seule l'apparence d'intérêt est importante pour un enfant ; il ne ressent pas le désir d'influencer d'une manière ou d'une autre l'interlocuteur, de lui dire quelque chose. Pour un enfant, toute personne qu’il rencontre est un interlocuteur. Pour cette déclaration, il a été critiqué par de nombreux scientifiques, parmi lesquels L.S. Vygotsky, V. Stern, Eysenck et d'autres.

Par la suite, J. Piaget explique que le discours égocentrique ne couvre pas l’ensemble du discours de l’enfant. Le coefficient du discours égocentrique change. Là où un adulte autoritaire domine et où les relations coercitives sont caractéristiques, le discours égocentrique occupe une place importante. Entre pairs, lorsque les disputes et les discussions sont possibles, le pourcentage de discours égocentriques est plus faible. Il peut également avoir des significations différentes selon les types d'activités : dans le jeu du discours égocentrique plus que dans l'expérimentation ou le travail des enfants. Le ratio de discours égocentrique change également avec l'âge. A 3 ans, le pourcentage de discours égocentrique est le plus élevé (75 %), de 3 à 7 ans il diminue progressivement, et après 7 ans, le discours égocentrique disparaît. Et l’égocentrisme cède la place à la décentration, à une position plus parfaite. L'universalité et le caractère inévitable de ce processus ont permis à J. Piaget de l'appeler la loi du développement.

Pourquoi ce changement se produit-il ? La raison réside dans le développement qualitatif de l'esprit de l'enfant, c'est-à-dire dans une prise de conscience progressive de son « je ». Le développement de la connaissance de soi naît chez un enfant de l'interaction sociale. Sous l'influence du développement des relations sociales, un changement de positions mentales se produit. Il existe deux types extrêmes de relations dans la société : les relations de coercition et les relations de coopération.

Les relations coercitives sont caractéristiques des relations entre un adulte et un enfant, lorsque les adultes imposent à l'enfant un système de règles impératives. L’enfant respecte les pensées de l’adulte, mais celui-ci perçoit les jugements de l’enfant comme enfantins et naïfs. Ainsi, la pensée de l’adulte déplace la pensée de l’enfant. Ces relations ne favorisent pas un changement d’attitude mentale. L'information donnée par un adulte est déformée par l'enfant ; il tente de l'assimiler à sa propre structure mentale. Ces relations ne conduisent pas l’enfant à prendre conscience de sa subjectivité. L'enfant essaie d'imiter l'adulte et en même temps de se protéger de lui, il n'y a pas d'échange d'opinions ;

Les relations de coopération reposent sur le respect mutuel, qui n’est possible qu’entre pairs. Lors de la coopération, il est nécessaire de s’adapter à une autre personne, une opportunité se présente de prouver ses pensées, d’exprimer des doutes. L'enfant comprend qu'il existe différents points de vue, dans ce cas la socialisation se produit. La socialisation, selon J. Piaget, est un processus d'adaptation à l'environnement social, consistant dans le fait qu'un enfant, ayant atteint un certain niveau de développement, devient capable de coopérer avec d'autres personnes grâce au partage et à la coopération de son point de vue. de vue et les points de vue des autres. Dans le processus de socialisation, une transition se produit d'une position égocentrique à une position objective. Cette fracture survient entre 7 et 8 ans. Jusqu’à présent, l’interaction de l’enfant avec le monde extérieur est soumise aux lois de l’adaptation biologique. Le développement suit alors les lois sociales.

La position de J. Piaget concernant le discours égocentrique a été critiquée par L.S. Vygotski. Il a proposé son interprétation de ce phénomène. L.S. Vygotsky croyait que la parole externe apparaît en premier, dirigée vers un adulte, et qu'elle remplit la fonction de communication. Alors seule une parole forte apparaît, adressée à soi-même. Il s'agit d'un discours égocentrique qui remplit la fonction de planification et de régulation de l'activité. Puis ce discours fort pour soi-même, pour ainsi dire, entre à l'intérieur, l'enfant commence à penser « pour lui-même », il planifie, régule ses activités dans son esprit, c'est-à-dire une façon de penser interne apparaît. Selon L.S. Vygotsky, le discours égocentrique est transitionnel, c'est là que se manifeste la loi de l'intériorisation. En raison de sa nature transitionnelle, la parole égocentrique remplit à la fois des fonctions communicatives, caractéristiques de la parole externe, et des fonctions régulatrices, caractéristiques de la parole interne. Si l'enfant communiquait avec des pairs de langue étrangère ou si une cloison de verre était placée entre les enfants, ce qui ne permettait pas d'entendre le partenaire, et que l'enfant découvrait qu'il n'était ni entendu ni compris, alors le nombre de déclarations égocentriques diminuait immédiatement. . Cela indique que le discours égocentrique remplit une fonction communicative. J. Piaget a un avis différent sur cette question.

L.S. Vygotsky a noté qu'une poussée de discours égocentrique est détectée dans les cas où l'enfant éprouve des difficultés d'activité. C'est également typique des adultes : lorsqu'ils résolvent des problèmes complexes, ils raisonnent souvent à voix haute. C'est la fonction de planification de la parole. Par conséquent, le discours égocentrique est une forme de transition du discours communicatif au discours de planification (interne).

L.S. Vygotsky croyait que le discours égocentrique est une étape d'intériorisation de la parole, qui remplit la fonction de planification de la parole et de sa transformation ultérieure dans la façon de penser de l'enfant. Et J. Piaget pensait que le discours égocentrique est un discours qui exprime la position cognitive particulière de l’enfant.

Travaux d'auto-éducation

Littérature:

1. Obukhova, L. F. Psychologie de l'âge : manuel. pour les universités / L. V. Obukhova. - M. : Plus haut. éducation; MGPPU, 2006. – 460 p.

Chapitre 5. L'enseignement de Jean Piaget sur le développement intellectuel de l'enfant, p. 168-216.

2. Shapovalenko, I. V. Psychologie du développement : (psychologie du développement et psychologie du développement) : manuel. pour les étudiants universitaires étudiant dans le domaine et les spécialités de la psychologie / I. V. Shapovalenko. - M. : Gardariki, 2005. – 349 p. (toute édition est possible).

Chapitre 9. Le développement mental comme développement de l'intelligence : le concept de J. Piaget, p. 108-124.

3. Piaget, J. Ouvrages psychologiques choisis : trans. de l'anglais et fr. / entrée Art. V.A. Lektorsky. - M. : Internationale. péd. acad., 1994. – 680 p.

Faites connaissance avec la biographie scientifique de J. Piaget.

L'essence de la psychologie génétique créée par J. Piaget. Concepts de base du concept de J. Piaget : le principe d'équilibre, l'idée de transformation, l'idée de design, le schéma d'action, l'assimilation, l'accommodation. Égocentrisme de la pensée des enfants. Le phénomène du discours égocentrique. La notion de regroupement. Facteurs de développement de l'intelligence. Caractéristiques des stades du développement intellectuel : sensorimoteur, stade des opérations concrètes et stade des opérations formelles.

Faites connaissance avec des extraits de l'œuvre de J. Piaget :

1. Caractéristiques de la pensée intuitive (visuelle).

2. Manque de rétention d'eau.

3. Manque de conservation des substances en vrac.

4. Manque d'économies lors de l'utilisation de différents éléments.

Lors de l'étude du matériel expérimental, caractérisez une série d'expériences menées par J. Piaget, montrez les caractéristiques de la pensée intuitive, le manque de conservation des liquides, des substances en vrac et des objets divers. Quels résultats le scientifique a-t-il obtenu lors des travaux expérimentaux ? Quelles conclusions ont-ils tirées des résultats obtenus ? Faites attention aux spécificités de l’utilisation par l’auteur de la méthode de conversation clinique.