La psychothérapeute familiale Anna Varga, après avoir obtenu son diplôme de la Faculté de psychologie de l'Université d'État de Moscou, a mené des consultations lors de la première consultation psychologique de l'histoire de l'URSS, fondée dans la même faculté. Elle a enseigné à l'Institut pédagogique Lénine pendant de nombreuses années, mais à la fin des années 80, à la première occasion, elle a quitté la fonction publique et a commencé à travailler en étroite collaboration sur le conseil familial. Elle consacre beaucoup d'efforts à l'introduction de nouvelles méthodes et à la cohésion des collègues - elle a notamment fondé la Société des consultants familiaux et psychothérapeutes. En 2014, elle ouvre un programme de maîtrise en Psychothérapie familiale systémique au Département de psychologie de l’École supérieure d’économie. Pendant son temps libre, il aime discuter des problèmes des pères et des enfants dans la presse, adore élever des enfants, des animaux et des plantes, voyager et faire de longues promenades dans les villes. Il n’aime vraiment pas attendre et supporte difficilement les bavardages vides de sens. Membre du projet Snob depuis mars 2010
La ville où je vis
Anniversaire
Où est-elle née ?
dans le même Moscou
Qui est né à
Dans une famille de scientifiques. Le grand-père est académicien, économiste, père et mère sont scientifiques, physiologistes.
Où et qu’as-tu étudié ?
École, Université d'État de Moscou, Faculté de psychologie, stages et formations avancées dans de nombreux endroits et avec qui. Je pense que les noms de mes professeurs ne diront rien. Je ne citerai que les choses les plus importantes. Stage en psychothérapie familiale systémique, École de Milan, 1991-1993 ; stage en psychodrame, Académie scandinave de psychodrame, 1991-1994. Je suis membre de plusieurs organismes et associations professionnels internationaux.
Où et comment avez-vous travaillé ?
D'abord, plusieurs années au Département de psychologie générale de l'Université d'État de Moscou, puis à la première consultation psychologique du pays. Il était situé à la Faculté de psychologie de l'Université d'État de Moscou et s'appelait Centre consultatif d'assistance psychologique aux parents ayant des difficultés à élever leurs enfants. C'était à la fin des années 70. Elle a d'abord enseigné à l'Institut pédagogique V.I. Lénine. Maintenant, c'est une sorte d'université. À la première occasion, en 1987-1988, elle quitte la fonction publique. Je considère la pratique psychothérapeutique comme mon activité principale. Lorsque l'Institut de psychologie pratique et de psychanalyse a ouvert ses portes, un établissement d'enseignement privé qui améliore les qualifications des psychologues, j'ai commencé à y travailler. Assez rapidement, un département de psychothérapie familiale systémique y a été créé, que je dirige.
Diplômes et titres académiques
Candidat en sciences psychologiques, professeur à l'Institut de psychologie pratique et de psychanalyse
Décerné en 1993 par l'Association américaine des psychothérapeutes familiaux et la Société AVANTA pour le développement de la théorie de Virginia Satir en Russie.
Qu'est-ce que tu as fait?
Elle n'a rien fait de tel. A écrit des articles et des livres. Elle a créé une association professionnelle - la Société des consultants familiaux et psychothérapeutes.
Réalisations
À mon avis, il n'y a pas de réalisations particulières.
Affaires publiques
Aucune affaire. La vie sociale la plus active a eu lieu dans ma jeunesse, lorsque, avec mon premier mari, le dissident Vladimir Tolts, qui travaille comme journaliste à Radio Liberty, ils ont aidé les prisonniers accusés d'accusations politiques (« agitation et propagande antisoviétique »), ont diffusé des émissions , distribué samizdat, « Chronique de l'actualité », etc. La dernière vague remonte à 1991 - trois jours à la Maison Blanche. Après cela, ce fut une léthargie sociale totale.
Événements importants de la vie
Libre accès à l'information, liberté de circulation dans le monde - voilà ce que nous avons obtenu grâce à la perestroïka. Naissance des enfants. Naissance d'un petit-fils. Une vie de famille heureuse qui m'est venue à un âge assez mûr.
Créé et inventé pour la première fois
Un programme de formation de base pour les psychothérapeutes systémiques – en collaboration bien sûr avec leurs collègues.
Mis en lumière
Il semblerait qu'elle n'ait fait sortir personne. Peut-être un seul éditeur malhonnête et cupide qui a publié une contrefaçon. J'ai gagné le procès contre lui – à mon avis, j'ai été jugé pour la première fois de ma vie.
Des projets réussis
J’ai présenté à mes collègues russes la théorie des systèmes émotionnels de Murray Bowen. Elle a organisé une formation à cette méthode presque directement - nous avons été formés par les étudiants de Bowen, Peter Teitelman et Katherine Baker, le projet a duré quatre ans. Cette méthode, très populaire aux USA, n’était pas du tout connue en Russie. Et là, il travaille très bien aussi bien dans l'assistance psychologique aux familles que dans le conseil aux entreprises.
Projets échoués
Il n'y a pas eu d'échecs catégoriques. Un projet qui n'a pas beaucoup de succès est notre association professionnelle : la Société des consultants familiaux et psychothérapeutes. Je pensais que ce serait une communauté plus active et dynamique. Le résultat était une association si peu fonctionnelle - un site Web en direct et une supervision professionnelle. Tout le reste est mort sans naître. Peut-être une communauté de psychothérapeutes en exercice, dont chacun est assis dans sa propre tour d’ivoire et ne peut être différent ? Dans un certain sens, il ne peut en être autrement sans la participation de gestionnaires professionnels. Mais nous ne les attirons pas, parce que nous avons peur d’eux : ils nous chasseront et nous forceront, à Dieu ne plaise.
Sang et horreur, sacrifices et rituels anciens. Cadavres de femmes devant des portes froides. C'est la bonne vieille Angleterre, l'époque de Jack l'éventreur. C'est ici que Danila Platonov, officier du FSB, a été amenée de notre monde à la recherche d'un dangereux criminel. Mais il va désormais devoir poursuivre le maniaque le plus mystérieux de l’histoire de l’humanité. Manières anglaises, meurtres anglais, humour noir anglais. Découvrez qui se cache sous le signe de l'Éventreur !..
Diane Oudovichenko
Signe de l'éventreur
Merci à mon écrivain préféré Zotov pour son soutien amical lors de l'écriture de cette série.
Prologue
Ma tête s'ouvrait en deux, de minuscules explosions rouges jaillissaient sous mes paupières fermées, perçant à chaque fois mes globes oculaires avec une vive douleur. J'avais l'impression d'avoir été dans un hachoir à viande tout mon corps : chaque cellule me faisait mal et, semble-t-il, même mes cheveux. Mes os me faisaient mal et se tordaient, comme ceux d’un vieil homme par mauvais temps. Ma bouche était sèche et il y avait un mauvais goût. Je respirais fort, avec une respiration sifflante. En général, Dan avait l’impression qu’il était sur le point de mourir. Il ouvrit soigneusement son œil droit - puis le ferma avec un gémissement : même la pénombre de la pièce intensifia son mal de tête.
Mais la conscience s'est allumée, traitant les miettes d'informations reçues. De lourds rideaux à lambrequins qui ne laissent pas passer la lumière du jour. Près de la fenêtre se trouve un bureau monumental, jonché de toutes sortes de choses. Il semblait y avoir une pile de papiers, un encrier, des bocaux, des tubes à essai dans un support et plusieurs pipes fumantes. Dan n'a pas eu le temps de remarquer autre chose. Ah oui, il y avait aussi des étagères et une bibliothèque dans le coin, également assez encombrées, et un violon posé sur la commode à côté...
En tâtant avec ses mains, il réalisa qu'il était assis sur une chaise profonde. Apparemment, il y a dormi longtemps, c'est pourquoi son corps est devenu engourdi. Une douce couverture de laine recouvrait ses genoux.
La mémoire tournait et tournait lentement, les pensées s'accrochaient les unes aux autres - parfois elles tournaient sur place, parfois elles se figeaient, comme les engrenages non graissés d'un vieux mécanisme.
Alors que s'est-il passé ? Lui, le capitaine du FSB Daniil Platonov (du moins Dan n'en avait aucun doute), a participé à la saisie du bureau d'un grand homme d'affaires et criminel tout aussi chevronné, Vadim Senkevich. Nastya, la petite amie de Dan, était également présente, travaillant sous couverture et, bien sûr, n'a pas quitté les lieux de l'opération. Dan a poussé l'homme d'affaires dans un coin, puis quelque chose d'étrange s'est produit. Je me souvenais de la tache d'encre qui avait englouti à la fois l'homme d'affaires criminel, lui et Nastya.
Ensuite, il s'est avéré que ce clown avait créé un portail spatio-temporel qui, au XVe siècle, a chassé tout le monde de Ravensburg - il a échappé à la persécution, comme on dit. Ce trou très mystique transférait leurs consciences vers d’autres corps. Il y avait des inquisiteurs, des sorcières, des démons, des loups-garous, des feux de joie, des vierges innocemment assassinées, des moines fous, des cannibales, des monstres, des fantômes, des temples mystérieux, des foules de fanatiques et Belzébuth comme apothéose de toute folie - un ensemble complet d'un roman fantastique. Dan, Nastya et Senkevich ont miraculeusement échappé à la mort.
Ensuite, ce fut le Japon médiéval – Dan frissonna en s’en souvenant. Des coutumes étranges, des gens étranges, des esprits maléfiques non moins étranges, une ligne floue entre le bien et le mal - tout cela rendait la vie assez difficile. Là, tous les trois se sont battus avec le shogun Tokugawa lui-même, qui s'est finalement révélé être un puissant démon nu venu directement des profondeurs de l'enfer japonais - jigoku - pour asservir les gens, les transformant en bétail, une source de viande pour le mal. esprits.
L’image de la bataille contre l’entité laide était présentée de manière vivante. Lui, Dan, est un foutu ronin aveugle avec une épée faite de poussière d'étoile, grâce à laquelle il a réussi à faire face aux démons. Nastya-kitsune nue avec des oreilles de renard et une queue duveteuse, se battant hardiment avec la Snow Maiden. Senkevich sous l'apparence d'un samouraï sévère d'âge moyen, conjurant intensément le portail. Une tache violette dans l’espace, derrière laquelle – on l’espérait – se trouvait une maison…
Cette fois-là, tout a encore mal tourné. Miyamoto Musashi est apparu, qui s'est avéré n'être pas du tout un grand épéiste. Autrement dit, pas seulement un épéiste... Et maintenant Dan est là. Où exactement ? On se souvenait du passé, mais du présent, de la réalité dans laquelle il se trouvait maintenant, tandis que le brouillard l'enveloppait.
Une chose était immédiatement claire : Dan était encore une fois au mauvais moment. Même s'il n'espérait plus un tel bonheur. Quelque chose n'allait pas avec le portail spatio-temporel, et il soupçonnait que Sienkiewicz en savait plus qu'il ne le prétendait.
Donc, je ne suis plus à la maison. C'est mauvais. Mais à une époque assez civilisée, c’est bien. Je me demande qui il est maintenant ? Et où est Nastya ? Cependant, peu importe où elle se trouve, elle sera facile à retrouver grâce à la déduction...
Une lumière vive a pénétré à travers mes paupières, provoquant une autre crise de migraine. Dan gémit, se couvrant les yeux avec sa main. Immédiatement, un courant de vent frais et frais s'est précipité dans la pièce, dispersant l'air stagnant qui empestait la fumée de tabac. Quelqu'un s'est dirigé vers la chaise, s'est placé au-dessus et a dit avec un doux reproche :
– Vous vous ruinez. Peut-être que tu devrais au moins t'abstenir de prendre de la morphine, Sherlock ?
Chapitre 1
Dan
Sherlock ?.. N'est-ce pas Holmes ? Je me suis souvenu de ce que j'avais brièvement vu dans la pièce : une table avec des papiers, des tubes à essai et des loupes pouvait très bien appartenir au détective. La pipe fumante indiquait la même chose : Holmes était représenté partout avec une pipe classique et élégamment courbée. Et même un violon...
Mais excusez-moi, comment ça se passe ? Holmes est un personnage fictif, au même titre que Watson, Moriarty et tous les autres héros des livres de Conan Doyle. C’est bien connu : le grand détective et sa déduction sont le fruit de l’imagination de l’écrivain. Il est impossible de voyager dans le temps et de se retrouver soudainement dans une histoire.
Oui, une conversation très, très sérieuse était à venir avec Senkevich. J'aurais aimé savoir où il était, cette figure du mysticisme... Dan ouvrit brusquement les yeux et gémit : les murs de la pièce bougeaient sur les côtés, c'était comme si quelqu'un lui enfonçait des aiguilles brûlantes dans les tempes, ses bras et ses jambes étaient déchirés par la douleur, menaçant de se transformer en convulsions. Mon estomac se retourna et des nausées montèrent dans ma gorge.
Quelqu’un à proximité rit avec sympathie. Dan ferma à nouveau les yeux, puis prudemment, ouvrit lentement les paupières. J'ai longtemps essayé de concentrer mon regard, et finalement, lorsque la pièce a cessé de osciller et ne tremblait que légèrement, j'ai vu devant moi un grand homme blond aux larges épaules, au visage doux et bon enfant, sur lequel un doux rougissement de fille s'épanouit. Entourés de cils rougeâtres, les yeux bleu clair regardaient Dan avec une sincère sympathie. L’homme semblait avoir entre trente et trente-cinq ans. Il portait un costume en tweed à carreaux parfaitement repassé, avec un journal plié en quart qui dépassait de la poche. L’homme tenait à la main une seringue d’apparence authentique. Dan fut soudain convaincu : cet homme blond était Sienkiewicz, qui, soit dit en passant, était le Dr John Watson.
La situation devenait de plus en plus folle. Un terrible soupçon s'est glissé : s'il est lui-même Holmes et que Senkevich est Watson, alors qui est Nastya ?
"Cher ami", dit Watson-Sienkiewicz dans un beau baryton, articulant clairement et prononçant soigneusement chaque mot, "croyez-moi enfin : vous vous suicidez..." Il s'arrêta, son visage rouge prenant une expression étonnée. Il secoua sa tête de paille, puis dit en russe, mais avec un noble « r » anglais :
"Tu souffres d'un manque de morphine, idiot." Et si tu ne t'arrêtes pas, tu vas... p-p-p-p-i... mu-u-u-u... p-i-i-i...
Il n'avait pas la force de répondre, Dan, continuant de rester suspendu mollement à sa chaise, regarda Senkevitch, l'anglais, essayer de prononcer un mot. Le pauvre garçon est devenu rouge, de la sueur est apparue sur son front, il a couiné, impuissant, a meuglé et a aspergé de salive. Dan soupçonnait même sournoisement que le célèbre docteur Watson souffrait de bégaiement, mais Conan Doyle, soucieux du charisme des héros, n'en a pas parlé. "Ils ne sont pas réels", se réprimanda Dan. "Un produit de l'imagination de l'écrivain. Et Doyle n'est ni un chroniqueur ni un biographe."
Pendant ce temps, Senkevitch, crachant avec colère, dit :
Dan, oubliant momentanément sa souffrance, le regarda d'un air interrogateur.
"Il semble que je sois tombé dans le corps d'un hypocrite", a expliqué Sienkiewicz avec colère. – Et sa conscience est très forte. Ça ne vous permet pas de jurer, c’est une infection, votre gorge se convulse, et c’est tout.
Dan sourit malicieusement et retomba dans un nuage de demi-sommeil douloureux.
"D'accord, Holmes", dit Sienkiewicz d'un ton sérieux. - Laisse-moi te faire une injection. Je suis sûr que cela soulagera les souffrances, au moins pour un moment... En général, arrêtez avec ces sales affaires, capitaine ! Un toxicomane est une personne peu fiable.
Âge: 58 ans.
Éducation: Université d'État Lomonossov de Moscou, spécialisation en psychologie ; cours de formation en psychothérapie familiale systémique, École de Milan ; cours de formation en psychodrame à l'École Scandinave de Psychodrame.
Emploi: Chef du Département de Psychothérapie Familiale Systémique à l'Institut de Psychologie Pratique et Psychanalyse, Président du Conseil d'Administration de la Société des Psychothérapeutes Conseillers Familiaux (OSKIP).
Insignes et titres: Candidat en sciences psychologiques, auteur de 54 articles scientifiques et de vulgarisation scientifique et de deux monographies ; est membre de l'EAP (Association Européenne de Psychothérapie), de l'IFTA (Association Internationale des Thérapeutes Familiaux).
À propos de l’approche systémique
Quelques années seulement après avoir obtenu mon diplôme de la Faculté de psychologie de l’Université d’État de Moscou, l’Union soviétique s’est effondrée et des psychologues occidentaux sont venus nous voir en masse pour nous apporter « le bien et l’éternel ». Et ma génération de professionnels a alors absorbé avec enthousiasme tout ce qu'elle pouvait. Mais j’étais surtout fasciné par l’approche systémique et la psychothérapie familiale comme l’une de ses options. Pourquoi? Un choix assez aléatoire – la compagnie était plus agréable. La théorie des systèmes est apparue dans les années 60 du 20e siècle et reposait sur des idées cybernétiques. Il croit qu'une personne est un élément certain d'une variété de systèmes sociaux et que son comportement est régulé par leur dynamique et leurs caractéristiques. Et la famille en fait partie.
Il s’agit de voir le système familial dans son ensemble, comment ses membres interagissent les uns avec les autres. J'invite donc tout le monde au rendez-vous : les mères, les pères, les enfants, les grands-parents, et même la nounou, si elle réside en permanence dans la famille. Dans un sens, une personne n'a pas de problèmes individuels - ils ne sont pris en compte que dans l'ensemble des relations familiales. Par exemple, des parents amènent leur enfant consulter un psychologue pour enfants parce qu’il refuse d’aller à l’école. Ils commencent à suivre un cours thérapeutique avec lui, après chaque séance il rentre chez lui et tous ses efforts sont vains. Après tout, il ne s’agit pas seulement de l’enfant ! Vous commencez à découvrir : « À votre avis, que se passe-t-il à la maison lorsque vous êtes à l’école ? » "Maman et papa se disputent" - "Et devant toi ?" - « Avec moi - non. Et quand je suis malade, ils ne se disputent jamais. Et tout devient évident. À propos, c'est avec les problèmes des enfants que la psychothérapie familiale a commencé: les gens venaient pour le bien de leurs enfants, puis abordaient leurs propres problèmes.
La psychologie ne se situe pas à l’écart des processus sociaux et historiques. Toute une époque a changé : elle était moderne, elle est devenue postmoderne. J'ai commencé dans les « classiques », quand on croyait qu'un psychothérapeute savait comment fonctionne une famille et ce qu'on pouvait faire avec les clients pour qu'ils résolvent leurs problèmes. Et désormais, la directivité et l’expertise appartiennent au passé. Et aujourd’hui, nous sommes loin d’être sûrs de tout savoir comme il y a 20 ans. Au contraire, parfois le client comprend mieux ce dont il a réellement besoin !
Pourquoi les psychologues n'aiment pas les managers
Lorsqu’il y a une quinzaine d’années est née l’idée d’organiser la Société des psychothérapeutes familiaux, j’étais pleine d’illusions. Je rêvais que nous pourrions promouvoir la profession, inviter des collègues occidentaux, créer des normes professionnelles et peut-être même une loi sur la psychothérapie. J’espérais de grandes réalisations, mais cela s’est avéré être « comme un syndicat ». Ici, vous devez comprendre qui sont les psychothérapeutes. Ce sont des gens qui sont marginaux dans leur structure ; ils ne peuvent être des adeptes d’aucun mouvement social. Le psychologue est un personnage légèrement « violet », dans le sens où il est subdépressif, et c'est une propriété professionnellement approuvée.
Nous passons tout notre temps dans un champ émotionnel très intense, car nous communiquons avec des personnes qui souffrent, qui sont malheureuses, et nous avons besoin de sympathiser avec elles, sinon pourquoi travaillons-nous ? Certains psychothérapeutes ont même des difficultés à rédiger des articles scientifiques. Il travaille principalement dans son bureau avec des clients puis se couche. On a fait récemment une table ronde sur la déformation professionnelle, et tout le monde a confirmé à l'unanimité qu'on voulait moins communiquer, il n'y a quasiment pas de pulsion sociale.
Donc, rassembler tous les psychothérapeutes dans l’espoir que ce serait une organisation vivante et active était une stupidité de ma part. Mais nous parvenons d’une manière ou d’une autre à exister assez longtemps. Le problème c'est que si un manager vient à la Société, la vie y surgit immédiatement, mais les psychothérapeutes se sentent mal ! Je suis heureux que pour mes collègues, la valeur la plus élevée soit leur travail direct, et non les réunions. C’est bien qu’il y ait un endroit où ils peuvent venir discuter de leurs cas difficiles et bénéficier d’un soutien professionnel.
Pourquoi la formule « maman, papa, moi » ne fonctionne plus
L’institution familiale est en train de changer sérieusement. De plus, tant dans le monde qu'en Russie (même si ici, comme toujours, c'est un peu plus lent). Après tout, toutes les raisons formelles du mariage disparaissent ! Pourquoi est-ce nécessaire ? Si on supprime le côté émotionnel, alors cela ne sert à rien de se marier. Surtout si l’on imagine une famille urbaine à double carrière, où mari et femme travaillent, ils n’ont pas d’enfants et on ne sait pas qu’un enfant a besoin de ses deux parents. Aujourd'hui, toutes les tâches ménagères sont externalisées : une nounou s'occupe des enfants, une femme de ménage fait le ménage, on mange au restaurant. C'était inimaginable avant ! La vie de famille exigeait la participation de chaque membre ; il en fallait au moins deux pour exister confortablement.
Et aujourd'hui, de nouveaux types de familles apparaissent : homosexuelles, avec des enfants adoptés, presque avec des animaux au lieu d'enfants. Tout le monde connaît déjà les mariages d'invités, dans lesquels les partenaires ne se rencontrent que le week-end et en vacances. Un nouveau phénomène est la « famille binucléaire », lorsque des personnes donnent naissance à des enfants dans un seul mariage, divorcent, puis donnent naissance à de nouveaux enfants, puis tout le monde communique entre eux. Ils coopèrent pour élever les enfants et traitent les ex-maris et femmes de manière civilisée. Et surtout, tout le monde est très à l’aise ! Nous sommes devenus plus libres à cet égard. Et ce n’est ni mauvais ni bon, c’est juste un phénomène qui doit être accepté et étudié. Quelles seront les conséquences reste également une question.
Mais il nous semble seulement qu'avant il y avait une famille aussi standard (homme - femme - enfants), et maintenant tout a radicalement changé. Dans la culture chrétienne, il s'agit d'un mariage monogame, mais dans l'Islam, par exemple, tout est différent : un homme peut avoir plusieurs épouses, avec des enfants de chacune d'elles. Et c'est aussi une famille. Il existe simplement un type de famille qui prévaut dans une culture donnée, et toute personne est un animal social, et suit donc des stéréotypes. Mais aujourd’hui, tout change rapidement et une partie de la société s’inquiète de ces changements. Premièrement, il a généralement peur du changement. Après tout, le fait n’est pas que le mariage change de sens, mais que différentes générations ont des significations et des valeurs différentes. L’ancienne génération a peur que la nouvelle génération ne reproduise pas les valeurs qui lui semblent importantes. Je pense que les options proposées aux familles vont devenir de plus en plus diversifiées. Et c’est bien, car toute augmentation de la diversité est notre ressource.
À propos du mariage civil et pourquoi le divorce n'est pas la fin du monde
Il me semble que cela n'a absolument aucune importance que vous ayez un morceau de papier ou non. On ne sait pas à quel point cela est nécessaire. Il est toujours difficile de déterminer cette ligne : sommes-nous ensemble parce que nous le voulons, ou sommes-nous ensemble parce que nous le devons ? Du point de vue de la psychothérapie familiale, si vous vous trouvez sur le même territoire, mangez, dormez ensemble et échangez des liquides, alors vous êtes une famille. Par conséquent, tous ces enregistrements de mariage et contrats de mariage ne sont nécessaires qu’en matière de propriété. Et si vous n’avez rien à partager, alors pourquoi ? Mais là encore, les stéréotypes et les craintes de l’ancienne génération surgissent. Cependant, si vous voulez vraiment faire votre valise et quitter la maison, peu importe qu'il y ait ou non un tampon sur votre passeport.
Dans ma pratique, il est arrivé plus d'une fois qu'un mari ou une femme décide de divorcer définitivement et envisage même la possibilité de fonder une nouvelle famille. Et en même temps, ils viennent avec leur conjoint chez un psychothérapeute, affirmant qu'ils veulent réparer une relation qui s'effondre. Chacun ici a ses propres motivations : l'un a peur pour le conjoint qu'il quitte, l'autre veut voir si le psychothérapeute peut l'aider. Mais je ne suis pas un enquêteur, ma position de départ est de croire le client. L'infidélité est souvent cachée. Un homme trompe sa femme, mais ne veut pas divorcer ni quitter sa maîtresse. Puis il dit : « Premièrement, il ne s’est rien passé, et deuxièmement, ma femme est folle si elle le pense. » Et sous cette sauce il l'emmène chez un psychologue. En général, si une personne se comporte de telle manière qu'elle « se fait prendre », cela signifie qu'elle veut dire quelque chose à son partenaire. Une lettre d’amour sur l’écran d’un ordinateur allumé signifie souvent quelque chose. Ainsi, aussi paradoxal que cela puisse paraître, la personne infidèle souhaite souvent renforcer sa relation conjugale. Il essaie d'apporter des changements. Et c'est mieux que de rester assis et de souffrir tous les deux.
Il y a plus de divorces. Évidemment, cette tendance conduit au fait que les gens parviennent à être dans plusieurs unions dans leur vie : ils convergent, divergent, changent de partenaire. Et cela signifie que le nombre de personnes qui ne sont jamais mariées augmente. Mais si les gens se sentent mal ensemble, le divorce en soi n’est pas la fin du monde. Sauf dans les cas où c'est conflictuel, si l'un des époux est littéralement détruit par cet événement, il considère cela comme un effondrement ou une honte. Reste ensuite une blessure avec laquelle il faut travailler longtemps.
À propos de l'enfance
Aujourd’hui, comme au Moyen Âge, l’enfance disparaît complètement en tant que catégorie sociale. La barrière de l’information entre les générations s’effondre. Si auparavant, pour qu'un enfant devienne adulte, il devait apprendre à lire, désormais il peut regarder la télévision et surfer sur Internet. Ce que la grand-mère voit à la télévision, la petite-fille le voit aussi. Qu'est-ce qu'un enfant maintenant ? On ne sait pas comment et quoi lui apprendre, car l'idée selon laquelle l'enfant a besoin de quelque chose de spécial a disparu. Au Moyen Âge, dès qu'il maîtrise la parole, il entre immédiatement dans la communauté des adultes. Si vous regardez par exemple les peintures de l'artiste Pieter Bruegel, vous verrez des paysans boire dans une taverne et des enfants à proximité.
Aujourd'hui, à cinq ans et à trente-cinq ans, ils s'habillent, mangent et passent leurs loisirs de la même manière. Ces mêmes « enfants » apparaissent – des enfants adultes dont tout le monde parle. Nous n’avons pas une compréhension culturelle générale de ce que signifie élever un enfant dans une famille. Chacun commence sa propre folie : soit on apprend simultanément à l'enfant la lecture, la danse, le calcul et le tennis, soit jusqu'à l'âge de six ans on l'habille de couches. Le problème est que les principes qui ont aidé leurs parents à s’adapter socialement ne fonctionnent pas avec les enfants modernes. Vous ne pouvez plus dire : « Regardez-moi et faites comme moi ». Comme l’écrit le sociologue Zygmunt Bauman : « Ce sont mes parents qui me donnent de l’argent de poche. »
La socialisation des enfants se fait aujourd'hui sur Internet, et non à l'école, dans la cour ou dans les clubs. Mais les adultes ne peuvent pas suivre le développement de toutes ces technologies et ne peuvent plus contrôler les enfants. Je connais un garçon gravement retardé mental qui trouve facilement des dessins animés sur son ordinateur portable. Et peut-être que cet écart entre les générations ne fera que se creuser. Je crois que dans cette situation, il est important de maintenir des moyens de communication émotionnels lorsque les parents et les enfants éprouvent des sentiments similaires en même temps. Ils regardent des dessins animés ensemble, vont au restaurant et skient. C’est un signe de contact émotionnel et c’est très important. Mais l’éducation du point de vue « d’officier et de citoyen » a été complètement détruite. Et c’est peut-être là qu’il devrait aller.
À propos de la « modernité liquide »
L'environnement social ne peut qu'influencer la vie d'une famille : tantôt il est une ressource, tantôt un facteur de stress. Malheureusement, dans notre société, la deuxième option fonctionne. Il me semble significatif qu'un nombre croissant d'enfants partent à l'âge de 14-15 ans étudier à l'étranger. Il s'agit d'un phénomène atypique pour notre culture ; en Russie, les enfants vivent assez longtemps avec leurs parents. Ce n’est pas l’Angleterre où, à 18 ans, on leur dit au revoir. Comme c'est triste si une famille considère comme une chance d'envoyer un enfant à l'étranger, juste pour s'éloigner d'ici ! Ils ne savent rien de lui : ce qu'il mange, où il dort, avec qui il communique. Alors au moins, il est assis dos à vous devant l'ordinateur, mais à côté de vous ! Et cela n'ajoute pas de bonheur et d'harmonie à la famille. Moins il y a d’anxiété sociale, plus la famille est heureuse. Ce ne peut pas être le seul bastion dans lequel on peut échapper au monde extérieur. Bien qu'aujourd'hui en Europe, de tels sentiments apocalyptiques soient à la mode, lorsque les gens envisagent de se rassembler dans des refuges et rêvent de se sauver ensemble. Mais il s’agit plutôt d’un fantasme.
Les relations des gens, y compris dans la vie de famille, deviennent plus fonctionnelles : une personne a le plus souvent besoin d'un partenaire sexuel, d'un compagnon pour voyager, aller au cinéma, etc. C’est ce que Zygmunt Bauman appelait la « modernité liquide ». Les relations deviennent impersonnelles. Et ici, bien sûr, cela ne pourrait pas se produire sans Internet. Cela crée l'illusion d'intimité : nous dormons et mangeons ensemble sur Skype. Je demande aux clients : « Qu’aimez-vous faire ensemble ? Et eux : « Lisez les blogs des uns et des autres ! » Ils sont donc assis dans des pièces différentes.
De nouvelles normes de comportement se créent sur Internet : émotionnelles, sexuelles, de nouveaux types de beauté. Par exemple, les jeunes regardent de la pornographie et ne comprennent pas que ce n’est pas le cas dans la vie de tous les jours. Que les citoyens ordinaires ont des relations sexuelles un peu différemment. Mais comment lui expliquer si le fait de regarder de la pornographie coïncidait avec sa formation sexuelle personnelle ? Il s’est déjà formé une fausse idée à un niveau inconscient. Et puis viennent à moi des couples qui ne peuvent pas faire pleinement l’amour sans stimulation pornographique.
Mais en général, j’essaie de prendre tous ces changements avec sérénité, car il vaut mieux accepter le cours de la vie que de faire comme si de rien n’était. C’est encore plus intéressant de travailler de cette façon.
Les familles sont devenues très diverses. Et cette diversité peut être tout aussi susceptible d’être saine et fonctionnelle que dysfonctionnelle. Par exemple, le concept de « mariage blanc » est apparu, lorsque des personnes décident de ne pas avoir de relations sexuelles entre elles. Est-ce bon ou mauvais ? Ou un mariage ouvert, où les époux peuvent ouvertement entretenir des relations avec d’autres personnes. Est-ce bon ou mauvais ? Et il y a aussi un mariage volontairement sans enfant. Il existe également des familles dans lesquelles les deux parents travaillent et où tout le reste, y compris les enfants, est sous-traité. Des familles binucléées sont apparues, lorsqu'après un divorce les gens continuent à élever un enfant ensemble, les nouveaux partenaires sont en contact amical avec les anciens. Si les gens se sentent bien ensemble, quel que soit le type de vie, et que personne ne fait de compromis internes insupportables au nom de la convivialité, alors on considère aujourd'hui qu'il s'agit d'une famille fonctionnelle.
Ainsi, le premier trait distinctif de la famille moderne est sa diversité. Le deuxième point important est la disparition de l’enfance. En plus de l'enfance biologique (jusqu'à 5-7 ans), il existe ce qu'on appelle l'enfance socialement construite : les idées sociales sur qui est considéré comme un enfant, en quoi les enfants et les adultes diffèrent, comment traiter un enfant au sens le plus large, etc. . Aujourd’hui, l’enfance sociale disparaît. C’est une conséquence du processus mondial d’évolution des technologies de communication. Par conséquent, l’institution éducative elle-même disparaît – à sa place vient « l’éducation » d’un enfant. L'enfant se retrouve au sommet de la hiérarchie familiale et, par conséquent, les enfants et les adultes en disparaissent. Parce que les adultes ne peuvent y exister en tant que catégorie socialement construite que s’il y a une enfance. Tout cela entraîne deux conséquences négatives. Premièrement, la famille devient centrée sur l’enfant (un enfant naît – la vie conjugale disparaît en tant que sous-système). L'enfant commence à tout contrôler, et c'est mauvais pour lui - il devient névrosé. Il reçoit des informations mutuellement exclusives : d'une part, il reste dépendant de ses parents à bien des égards (un petit enfant ne peut pas prendre soin de lui-même, sans adultes hors de la maison, il peut tout simplement mourir), d'autre part, dans sa famille, il est le roi et dieu. De ce fait, il n'a pas une idée adéquate de sa place dans la vie, de ses réelles capacités.
Lorsque les parents « servent » l’enfant, ne lui fixent pas de limites et subordonnent la vie de la famille aux besoins de l’enfant, ils sont privés d’une fonction aussi importante que celle d’assurer la fiabilité et la protection de l’enfant. Si les adultes ne sont pas les principaux membres de la famille, ils ne sont ni protecteurs ni soutien pour l'enfant. Lorsque vous commencez à travailler avec une telle famille, vous comprenez qu'ayant construit une hiérarchie aussi inversée, ils ne sont pas des aides pour leur enfant et, en général, le potentiel thérapeutique d'une telle famille est très faible. Il s’agit d’un défi très sérieux pour la thérapie familiale moderne.
Varga Anna Yakovlevna,Moscou
Candidat en sciences psychologiques. Consultant familial systémique.
Professeur agrégé du Département de psychologie, Faculté des sciences sociales, directeur académique du programme éducatif « Psychothérapie familiale systémique » à l'École supérieure d'économie de l'Université nationale de recherche.
Président du conseil d'administration de la Société des consultants familiaux et psychothérapeutes. Membre de l'Association internationale de thérapie familiale, Association européenne des psychothérapeutes. Membre du comité de formation de l'Association européenne des psychothérapeutes familiaux.
En 1978, elle est diplômée de la Faculté de psychologie de l'Université d'État de Moscou. M.V. Lomonossov. En 1991-1993 a suivi une formation en psychothérapie familiale systémique (École de Milan. Formatrice et superviseuse Hana Weiner, formatrice AFTA et présidente de l'IFTA) et en 1991-1994. stage en psychodrame (Académie scandinave de psychodrame).
En 1986, elle a soutenu sa thèse de doctorat sur le thème « Structure et types de relations parentales ».
Après avoir obtenu son diplôme de l'Université d'État de Moscou, elle a occupé des postes au Centre consultatif d'assistance psychologique aux parents ayant des difficultés à élever leurs enfants, la première consultation psychologique de l'histoire de l'URSS, fondée à la Faculté de psychologie.
1988-1990 - Professeur agrégé, Faculté de psychologie et de pédagogie, Université d'État de psychologie et d'éducation de Moscou. Lénine.
À la fin des années 1980, elle a quitté la fonction publique pour se consacrer à plein temps au conseil familial.
1990-2014 - Chef du Département de Psychothérapie Familiale Systémique à l'Institut de Psychologie Pratique et Psychanalyse.
Depuis 2014, il travaille à l’École supérieure d’économie de l’Université nationale de recherche.
Créateur d'un programme de formation fondamentale pour les psychothérapeutes systémiques.
Donne des cours et anime des séminaires de recherche :
- Recherche sur l'efficacité de la psychothérapie
- Supervision en psychothérapie familiale systémique classique et post-classique
- Théorie et méthodologie de la psychologie moderne
- Introduction à la psychologie familiale et à la psychothérapie familiale
- Recherche sur le système familial
- Méthodes et écoles de psychothérapie familiale systémique classique
- Modèles de supervision en psychothérapie familiale systémique
Subventions :
- 2002-2004 Bourse de l'Open Society Institute « College of Helping Specialists », destinée au soutien d'un réseau professionnel de spécialistes aidant les organisations dans les régions russes. Exécuteur responsable du projet.
- 2005-2008 Bourse de la Fondation KAF - Avenir des enfants de Beslan. Coordinateur de direction.
Principales publications : plus de 60 ouvrages, dont 2 monographies
- Psychothérapie familiale systémique. Cours magistral. Saint-Pétersbourg, de « Rech », 2001
- Introduction à la psychothérapie familiale systémique. Centre M. Kogiito, 2011.
Récompensé Association américaine des psychothérapeutes familiaux et Société AVANTA pour le développement de la théorie de V. Satir en Russie.
