La société en tant que système dynamique se distingue par un signe. A3 Le développement de la chimie a permis de créer de nouveaux médicaments plus efficaces qui sauvent l'humanité de nombreuses maladies

(réponses à la fin du test)

A1. La société comme système dynamique caractéristiques:

1) la présence de certaines institutions et sous-systèmes sociaux

2) isolement du milieu naturel, perte de lien avec celui-ci

3) l'émergence de nouvelles institutions sociales et le dépérissement des anciennes

4) l'entrée de la nature et de la société dans un monde matériel unique

A2. Entré en dixième année, l'étudiant T. a choisi plusieurs cours au choix spécialisés dans diverses matières. Il s'intéresse particulièrement aux sciences sociales et humaines et suivra donc des cours supplémentaires en philosophie, sociologie, droit et histoire. A quel niveau d'enseignement se situe l'étudiant M. ?

1) enseignement professionnel primaire

2) formation générale de base

3) enseignement général (secondaire) complet

4) enseignement professionnel secondaire

A3. Les spécialistes des sciences sociales ont interrogé un groupe de citoyens d'âges différents et mené une étude sur les sources des connaissances acquises. Il a été demandé aux personnes interrogées (citoyens participant à l'enquête) de choisir la suite correcte de la phrase de leur point de vue :
« La plupart des connaissances que nous acquérons tout au long de la vie sont basées sur...»
Les résultats suivants ont été obtenus (en %):

- recherche scientifique : 24%

- aperçu intuitif : 21 %

- expérience de vie et sa généralisation : 35%

- révélation divine, communication avec des forces d'un autre monde : 11%

- sagesse du peuple, commandements des pères et des enfants : 8%

1) les personnes interrogées estiment que la recherche scientifique apporte plus de connaissances que l'expérience de vie

2) le plus grand pourcentage de personnes interrogées pensent que la connaissance humaine repose principalement sur l'expérience de la vie

3) la sagesse populaire, selon un tiers des personnes interrogées, nous enrichit de connaissances

4) le plus petit pourcentage de personnes interrogées soutenait la révélation divine comme principale source de connaissances

A4. Les affirmations suivantes sont-elles vraies ? liberté humaine?

A) Un sentiment de liberté est inextricablement lié à une compréhension de la responsabilité personnelle pour les choix faits dans des conditions alternatives.

B) De nombreux scientifiques ont souligné que la liberté impose des responsabilités et des obligations supplémentaires à une personne et constitue une sorte de fardeau qu'une personne accepte lorsqu'elle accède à la liberté.

1) seul A est correct

2) seul B est correct

3) les deux jugements sont corrects

4) les deux jugements sont incorrects

A5. Le concept d’« économie » peut être considéré dans deux sens principaux : en tant que science et en tant qu’économie. L'économie comme " agriculture» caractérise le poste :

1) étude des conséquences de la crise mondiale pour le marché financier

2) prévoir le développement à long terme de l'industrie automobile

3) calcul des conséquences de l’adhésion à l’OMC pour le marché intérieur du pays

4) demande croissante de services de spa de beauté

A6. La citoyenne R., comptable diplômée, après une longue interruption de travail, ne trouve pas d'emploi dans sa spécialité. Elle a refusé les postes de secrétaire et de concierge qui lui étaient proposés et attend des offres dans sa spécialité. L'exemple ci-dessus illustre le chômage

1) frottements

2) saisonnier

3) cyclique

4) structurel

A7. Parmi les éléments suivants, lesquels constituent des recettes budgétaires ?

1) paiement des intérêts de la dette publique

2) impôts des personnes physiques et morales

3) financement des commandes de défense

4) mise en œuvre des projets nationaux prioritaires

A8. La figure montre la situation à marché aux poissons et fruits de mer: ligne d'offreAVECdéplacé vers un nouveau poste C1 .

(P.– le prix du produit, Q– volume de fourniture de biens)

Ce mouvement peut être associé principalement à (avec)

1) croissance significative des revenus de la population

2) lancement de nouveaux chalutiers pour la flotte de pêche du pays

3) augmentation des droits d’importation sur l’importation de fruits de mer et de poisson

4) une augmentation du nombre de vendeurs de poissons et fruits de mer

A9. Les jugements suivants sur l’objectif de la politique fiscale sont-ils corrects ?

A) Le but de la politique fiscale de l'État est de redistribuer les revenus des riches vers les pauvres afin de stabiliser les relations sociales.

B) Le but de la politique fiscale de l'État est d'assurer les dépenses publiques.

1) seul A est correct

2) seul B est correct

3) les deux jugements sont corrects

4) les deux jugements sont incorrects

A10. Sur quelle base les groupes sociaux tels que les femmes, les hommes, les enfants et les personnes âgées sont-ils identifiés ?

1) démographique

2) confessionnal

3) ethnosocial

4) colon

A11. Dans quelle situation ont-ils été utilisés ? des sanctions positives informelles ?

1) La nouvelle œuvre du jeune compositeur a été accueillie par un tonnerre d'applaudissements et des ovations du public

2) Le scientifique a reçu un prestigieux prix international pour la recherche dans le domaine des technologies d'économie d'énergie

3) Pour avoir remporté le concours « Le meilleur de la profession », l'ouvrier a reçu en cadeau les clés d'une nouvelle voiture.
4) Le militaire a été promu à un nouveau grade militaire plus tôt que prévu

R12. Dans le pays B, les services sociologiques ont mené une enquête auprès des citoyens de deux tranches d'âge : les jeunes (20-30 ans) et la génération plus âgée (40-55 ans). Il a été demandé aux répondants (citoyens participant à l'enquête) de continuer la phrase : « Votre revenu annuel est largement suffisant pour...»

Les résultats de l'enquête (en %) sont présentés dans tableau:

Quelles conclusions peut-on tirer de cela informations statistiques?

1) près d’un tiers des jeunes interrogés ne peuvent pas gagner suffisamment pour acheter de la nourriture et payer les services publics

2) parmi les représentants de la jeune génération, il y a deux fois plus de personnes capables d'acheter une maison de campagne que parmi les personnes plus âgées

3) la grande majorité des deux groupes de personnes interrogées sont en mesure d'acheter une nouvelle voiture

4) un quart de la génération plus âgée interrogée est en mesure d'obtenir un prêt pour acheter un logement

R13. Les jugements suivants sur les tendances de l'évolution de la sphère sociale sont-ils corrects ?

A) Dans les conditions d'informatisation et d'informatisation, de renforcement du rôle des hautes technologies dans la sphère sociale, le nombre de travailleurs dans les industries à forte intensité de connaissance et le secteur des services augmente.

B) Le rôle de premier plan dans la sphère sociale des pays avancés du monde est joué par une classe moyenne nombreuse et influente, comprenant des personnes économiquement indépendantes de l'État.

1) seul A est correct

2) seul B est correct

3) les deux jugements sont corrects

4) les deux jugements sont incorrects

R14. Cible sociale politique de l'État moderne -

1) protéger les producteurs nationaux de la concurrence des producteurs étrangers.

2) assurer un niveau de vie décemment élevé à la majorité des citoyens du pays, en garantissant un salaire décent.

3) élargir la participation politique des citoyens dans les organes représentatifs du gouvernement à différents niveaux.

4) soutien aux entrepreneurs, aide à la promotion de leurs biens et services sur les marchés étrangers.

R15. L'organisation a décidé de préparer et de soumettre des documents pour l'enregistrement par l'État en tant que parti politique. Quoi trait caractéristiquedoit-elle être obligée de présenter une telle demande ?

1) Nomination d'un leader brillant et influent, prêt à diriger le parti aux élections

2) La présence parmi les membres du parti de représentants du grand capital prêts à financer la campagne électorale

3) Absence de personnes parmi les dirigeants de partis précédemment poursuivis

4) La présence du nombre légalement requis de membres de l'organisation qui ont formellement assuré leur adhésion dans ses rangs.

R16. Le parlement d'un pays donné est formé de représentants des principaux partis politiques qui ont réussi à franchir le seuil électoral de dix pour cent. Sélectionnez une autre caractéristique parmi les suivantes qui est caractéristique du système électoral d'un pays donné.

1) Une circonscription électorale nationale unique est créée dans le pays.

2) Les députés représentent divers groupes sociaux.

3) Les partis politiques ne jouent pas un rôle significatif dans la nomination des candidats.

R17. Les jugements suivants sur les partis de masse et de cadres sont-ils corrects ?

A) Une caractéristique commune des partis de masse et des partis de cadres est l'organisation du travail avec les militants du parti.

B) Une caractéristique commune aux partis de masse et de cadres est la compacité des organisations primaires et l'intensification de leurs actions pendant les campagnes électorales.

1) seul A est correct

2) seul B est correct

3) les deux jugements sont corrects

4) les deux jugements sont incorrects

R18. Le maillon structurel le plus bas et primaire du système du droit russe est

1) institut de droit

2) branche du droit

3) norme juridique

4) sous-branche du droit

R19. Dans quel cas faut-il s'adresser à un notaire ?

1) La citoyenne K. doit déposer une plainte contre la direction de l'institution où elle travaille

2) le citoyen M., témoin d'une infraction, a décidé de se faire conseiller sur ses droits s'il décide de témoigner au tribunal

3) La citoyenne D. doit certifier une procuration pour le droit de conduire une voiture qui lui appartient à son fils

4) La citoyenne M. a décidé de porter plainte contre les agissements des policiers qui, à son avis. violé ses droits

A20. Les droits politiques des citoyens russes établis par la Constitution de la Fédération de Russie comprennent le droit

1) élire et être élu aux organes gouvernementaux

2) recevoir une éducation gratuite

3) obtenir une profession en fonction de leurs capacités

4) à la vie privée et à la correspondance

A21. Un athlète impliqué dans le tir à l'arbalète a décidé de chasser le canard en vacances. Après un autre coup d'arbalète et la défaite d'un canard, un chasseur s'approcha de lui et lui demanda l'autorisation de chasser. L'athlète n'avait pas une telle autorisation. De quel type de responsabilité juridique peut-il être tenu responsable ?

1) disciplinaire

2) civil

3) administratif

4) matériel

A22. Les affirmations suivantes concernant les procès devant jury sont-elles correctes ?

A) Dans certains cas, les jurés participent à une procédure pénale.

B) Tout citoyen de la Fédération de Russie ayant atteint l'âge de la majorité peut devenir juré.

1) seul A est correct

2) seul B est correct

3) les deux jugements sont corrects

4) les deux jugements sont incorrects

PARTIE B. TÂCHE AVEC RÉPONSE COURTE.

Lorsque vous effectuez des tâches avec une réponse courte, suivez attentivement les instructions, notez la réponse sous la forme d'un mot (phrase), d'une séquence de lettres ou de chiffres

B1. Notez le mot manquant dans le schéma :

B2. Vous trouverez ci-dessous un certain nombre de termes. Tous, à l'exception d'un, se rapportent au concept « science» . Trouvez et indiquez le terme qui « sort » de la série générale.

Hypothèse, expérience, évidence, rationalité, sensualité, théorie, concepts.

B3. Établir une correspondance entre les types de culture politique et les caractéristiques qui les caractérisent : pour chaque poste donné dans la première colonne, sélectionner un poste dans la deuxième colonne.

Q4. Trouvez des exemples dans la liste ci-dessous qui illustrent la manifestation chômage frictionnel sur le marché du travail.

1) La citoyenne M., économiste diplômée, n'a pas travaillé pendant deux ans alors qu'elle s'occupait de sa mère malade. Ayant commencé à chercher du travail, elle n'a pas pu trouver de place dans sa spécialité, refusant d'aller travailler comme coursière.

2) En raison d'une longue récession, l'entreprise a été contrainte de licencier environ un tiers de son personnel et de mettre certains employés en congé indéfini sans solde.

3) En raison de l'interdiction des jeux de hasard, tous les casinos de la ville ont été fermés et leurs employés ont perdu leur emploi. Les anciens croupiers doivent se reconvertir ;

4) Un pédiatre a déménagé pour des raisons familiales dans une autre ville jusqu'à ce qu'il puisse trouver un emploi dans sa spécialité et percevoir des allocations de chômage.

5) En raison de la récession économique que connaît le pays, de nombreux employés de banque et de bureau, le « plancton de bureau », ont perdu leur emploi.

6) Un ancien avocat bancaire ayant une expérience professionnelle recherche un emploi dans son domaine ; les postes qui lui sont proposés ne lui conviennent pas car le salaire est trop bas.

B5. Lisez le texte ci-dessous dont chaque position est numérotée.

(1) Le concept de progrès exprime l'idée d'amélioration, de transition vers des stades de développement supérieurs, de dépassement de l'obsolète, du dépassé et de la victoire du nouveau et avancé. (2) Le progrès social, c'est-à-dire le progrès dans le développement de la société, a, à notre avis, une signification similaire. (3) L'idée de progrès social, c'est-à-dire de mouvement progressiste de la société, est sans aucun doute une idée révolutionnaire. (4) Cela signifie le développement de la société selon une ligne ascendante, en d'autres termes, le remplacement obligatoire des institutions dépassées et dépassées par de nouvelles, jeunes et en croissance.

Déterminez quelles dispositions du texte sont :

A) caractère factuel

B) la nature des jugements de valeur

B6. Lisez le texte ci-dessous, dans lequel il manque un certain nombre de mots.

La vision du monde est un système de vues généralisées sur le monde et la place _______________(1) dans celui-ci, sur l'attitude des gens envers la réalité qui les entoure et eux-mêmes, ainsi que sur les personnes de base _______________(2) déterminées par ces vues, leurs croyances , idéaux, principes de cognition et d'activité, orientation vers les valeurs. La vision du monde ne comprend pas toutes les opinions et _______________ (3) sur le monde qui nous entoure, mais seulement leur plus grande généralisation. Le contenu de la vision du monde est regroupé autour de l'une ou l'autre décision de la philosophie _______________(4). La vision du monde _______________(5) est en réalité représentée par le groupe et l’individu. La vision du monde est au cœur de la conscience sociale et individuelle. Développer une vision du monde est un indicateur significatif de la maturité non seulement d’un individu, mais aussi d’une certaine _______________(6), classe sociale. Essentiellement, la vision du monde est un phénomène sociopolitique apparu avec l'avènement de la société humaine.

Il existe une variété d'approches pour définir le concept de « société » dans la littérature scientifique, qui soulignent le caractère abstrait de cette catégorie, et pour la définir dans chaque cas spécifique, il est nécessaire de partir du contexte dans lequel ce concept est utilisé.

1) Naturel (l'influence des conditions géographiques et climatiques sur le développement de la société).

2) Social (les raisons et les points de départ du développement social sont déterminés par la société elle-même).

La combinaison de ces facteurs prédétermine le développement social.

Il existe différentes manières de développer la société :

Évolutionnaire (accumulation progressive des changements et leur nature naturellement déterminée) ;

Révolutionnaire (caractérisé par un changement relativement rapide, dirigé subjectivement sur la base de la connaissance et de l'action).

DIVERSITÉ DES VOIES ET FORMES DE DÉVELOPPEMENT SOCIAL

Progrès social dans ceux créés aux XVIIIe-XIXe siècles. travaux de J. Condorcet, G. Hegel, K. Marx et d'autres philosophes ont été compris comme un mouvement naturel le long d'un chemin principal unique pour toute l'humanité. Au contraire, dans le concept de civilisations locales, le progrès se produit de différentes manières dans différentes civilisations.

Si vous jetez un regard mental sur le cours de l’histoire du monde, vous remarquerez de nombreuses similitudes dans le développement des différents pays et peuples. La société primitive a été partout remplacée par une société gouvernée par l’État. La fragmentation féodale a été remplacée par des monarchies centralisées. Des révolutions bourgeoises ont eu lieu dans de nombreux pays. Les empires coloniaux se sont effondrés et des dizaines d’États indépendants ont émergé à leur place. Vous pourriez vous-même continuer à énumérer des événements et des processus similaires qui ont eu lieu dans différents pays, sur différents continents. Cette similitude révèle l'unité du processus historique, une certaine identité des ordres successifs, les destinées communes des différents pays et peuples.

Dans le même temps, les voies spécifiques de développement des différents pays et peuples sont diverses. Il n’y a pas de peuples, de pays, d’États avec la même histoire. La diversité des processus historiques concrets est due aux différences des conditions naturelles, aux spécificités de l'économie, au caractère unique de la culture spirituelle, aux particularités du mode de vie et à de nombreux autres facteurs. Cela signifie-t-il que chaque pays est prédéterminé par sa propre option de développement et que celle-ci est la seule possible ? L'expérience historique montre que dans certaines conditions, diverses options pour résoudre des problèmes urgents sont possibles, un choix de méthodes, de formes et de voies pour un développement ultérieur est possible, c'est-à-dire une alternative historique. Des options alternatives sont souvent proposées par certains groupes de la société et diverses forces politiques.

Rappelons qu'en préparation Réforme paysanne, organisé en Russie en 1861, différentes forces sociales ont proposé différentes formes de mise en œuvre de changements dans la vie du pays. Certains défendaient la voie révolutionnaire, d’autres la voie réformiste. Mais parmi ces derniers, il n’y avait pas d’unité. Plusieurs options de réforme ont été proposées.

Et en 1917-1918. Une nouvelle alternative se présentait devant la Russie : soit une république démocratique, dont l'un des symboles était une Assemblée constituante élue par le peuple, soit une république de soviets dirigés par les bolcheviks.

Dans chaque cas, un choix a été fait. Ce choix est fait par les hommes d’État, les élites dirigeantes et les masses, en fonction de l’équilibre des pouvoirs et de l’influence de chacun des sujets de l’histoire.

Tout pays, tout peuple, à certains moments de l'histoire, est confronté à un choix fatidique, et son histoire se déroule dans le processus de réalisation de ce choix.

La variété des voies et des formes de développement social est illimitée. Il s'inscrit dans le cadre de certaines tendances du développement historique.

Ainsi, par exemple, nous avons vu que l'abolition du servage dépassé était possible à la fois sous la forme d'une révolution et sous la forme de réformes menées par l'État. Et le besoin urgent d'accélérer la croissance économique dans différents pays a été réalisé soit en attirant de plus en plus de ressources naturelles, c'est-à-dire de manière extensive, soit en introduisant de nouveaux équipements et technologies, améliorant les compétences des travailleurs, sur la base d'une productivité accrue du travail, c'est-à-dire de manière intensive. Différents pays ou le même pays peuvent utiliser différentes options pour mettre en œuvre le même type de changements.

Ainsi, le processus historique, dans lequel se manifestent les tendances générales - l'unité du développement social diversifié, crée la possibilité de choix, dont dépend le caractère unique des voies et des formes de mouvement ultérieur d'un pays donné. Cela témoigne de la responsabilité historique de ceux qui font ce choix.

L'homme est un être rationnel. Il choisit le logement, la nourriture et où mettre son énergie. Cependant, cela ne sert à rien d’avoir la liberté de choix si personne n’apprécie votre choix.

Nous avons besoin de société. La nature nous a doté d'un trait invariable : une soif de communication. Grâce à cette fonctionnalité, nous ne pensons pas seulement à nous-mêmes. Au sein d'une famille ou d'une planète entière, une personne prend des décisions dans l'intérêt du progrès commun. Grâce à la soif de communiquer, nous faisons avancer le monde.

Dès que nos ancêtres sont descendus du palmier, ils ont été confrontés à l’hostilité croissante de la nature. Le petit primate n’a pas pu vaincre le mammouth. La peau naturelle ne suffit pas à vous garder au chaud en hiver. Dormir dehors est trois fois plus dangereux.

La conscience naissante a compris - nous ne pouvons survivre qu'ensemble. Les ancêtres ont créé une langue primitive pour se comprendre. Ils se sont rassemblés en communautés. Les communautés étaient divisées en castes. Les forts et les intrépides partaient à la chasse. La progéniture a été élevée pour être douce et compréhensive. Ils ont construit des cabanes intelligentes et pratiques. Même alors, une personne était engagée dans ce à quoi elle était prédisposée.

Mais la nature ne fournissait que des matières premières brutes. On ne peut pas construire une ville uniquement avec des pierres. Il est difficile de tuer un animal avec des pierres. Les ancêtres ont appris à traiter les matériaux afin de travailler plus efficacement et de vivre plus longtemps.

Définition large société- la partie de la nature qui a apprivoisé la nature, utilisant la volonté et la conscience pour survivre.

En groupe, on peut éviter de se laisser emporter par des connaissances superficielles. Chacun de nous a ses propres inclinations. Un plombier professionnel, même avec un salaire d'un million de dollars, ne se contentera pas de faire pousser des bonsaïs - son cerveau est techniquement aiguisé. Le syndicat nous permet de faire ce que nous aimons et de laisser le reste aux autres.

Nous comprenons maintenant la définition étroite société - un rassemblement conscient d'individus pour travailler vers un objectif commun.

La société comme système dynamique

Nous sommes des rouages ​​du mécanisme social. Les objectifs ne sont déterminés par personne seul. Ils répondent à des besoins généraux. La société, grâce à la force de ses membres individuels, résout un flot incessant de problèmes. Trouver des solutions oblige la société à s’améliorer et crée des problèmes nouveaux et complexes. L'humanité se construit, ce qui caractérise la société comme un système dynamique capable de s'auto-développer.

La société a une structure dynamique complexe. Comme tout système, il est constitué de sous-systèmes. Les sous-systèmes du groupe sont divisés en sphères d'influence. Note des sociologues quatre sous-systèmes de la société:

1. Spirituel- responsable de la culture.
2. Politique- réglemente les relations par des lois.
3. Sociale- division des castes : nation, classe, couche sociale.
4. Économique- production et distribution de biens.

Les sous-systèmes sont des systèmes en relation avec leurs membres individuels. Ils ne fonctionnent que lorsque tous les éléments sont en place. Les sous-systèmes et les pièces individuelles sont inextricablement liés. Sans production ni régulation, la vie spirituelle perd son sens. Sans personne, la vie n’est pas agréable pour une autre.

Le système social est en constante évolution. Il est piloté par des sous-systèmes. Les sous-systèmes se déplacent en raison des éléments. Les éléments sont répartis en :

1. Matériel - usines, maisons, ressources.
2. Idéal - valeurs, idéaux, croyances, traditions.

Les valeurs matérielles caractérisent davantage les sous-systèmes, tandis que les valeurs idéales caractérisent un trait humain. L'homme est le seul élément indivisible du système social. Une personne a une volonté, des aspirations et des croyances.

Le système fonctionne grâce à la communication - relations sociales. Les relations sociales constituent le lien principal entre les personnes et les sous-systèmes.

Les gens jouent des rôles. Dans la famille, nous jouons le rôle d'un père exemplaire. Au travail, nous sommes censés obéir sans poser de questions. Entre amis, nous sommes la vie de la fête. Nous ne choisissons pas les rôles. Ils nous sont dictés par la société.

Chaque personne a plus d'une personnalité, mais plusieurs à la fois. Chaque personne se comporte différemment dans des situations différentes. Vous ne pouvez pas gronder votre patron de la même manière que vous grondez un enfant, n'est-ce pas ?

Les animaux ont un rôle social fixe : si le chef « dit » que vous dormirez d'en bas et mangerez en dernier, cela arrivera toute votre vie. Et même dans une autre meute, un individu ne pourra jamais assumer le rôle de leader.

L'homme est universel. Chaque jour, nous portons des dizaines de masques. Grâce à cela, nous nous adaptons facilement à différentes situations. Vous êtes le principal, ce que vous comprenez. Vous n’exigerez jamais la soumission d’un leader compétent. Excellent mécanisme de survie !

Les scientifiques divisent les relations sociales :

• entre individus;
• au sein du groupe ;
• entre groupes;
• local (à l'intérieur);
• ethnique (au sein de la race ou de la nation) ;
• au sein de l'organisation;
• institutionnel (dans les limites d'une institution sociale) ;
• intérieur;
• international.

Nous communiquons non seulement avec qui nous voulons, mais aussi lorsque cela est nécessaire. Par exemple, nous ne voulons pas communiquer avec un collègue, mais il est assis dans le même bureau que nous. Et nous devons travailler. C'est pourquoi il y a des relations:

• informel- avec des amis et des proches que nous avons nous-mêmes choisis ;
• formalisé- avec qui nous devons contacter si nécessaire.

Vous pouvez communiquer avec des personnes partageant les mêmes idées et avec des ennemis.

• il y a: coopérative
• - les relations de coopération ; compétitif

- l'affrontement.

Résultats Société - système dynamique complexe

• . Les gens ne l'ont lancé qu'une seule fois, et maintenant il détermine chaque étape de notre vie. flexibilité
• - régule tous les domaines de la vie, même s'ils ne sont pas encore apparus ; mobilité
• - change continuellement selon les besoins ; difficile mécanisme bien huilé
• à partir de sous-systèmes et d'éléments ; indépendance
• - la société elle-même crée les conditions d'existence ; relation
• tous les éléments ; réaction adéquate

pour les changements.

Grâce au mécanisme social dynamique, l’homme est la créature la plus résiliente de la planète. Car seule une personne change le monde qui l'entoure.

Vidéo

À partir de la vidéo, vous apprendrez ce qu'est la société, son concept et la relation entre l'homme et la société.

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Un système constamment en mouvement est appelé dynamique. Il se développe en modifiant ses propres traits et caractéristiques. L’un de ces systèmes est la société. Un changement dans l’état de la société peut être provoqué par une influence extérieure. Mais parfois, cela repose sur le besoin interne du système lui-même. Un système dynamique a une structure complexe. Il se compose de nombreux sous-niveaux et éléments. À l’échelle mondiale, la société humaine comprend de nombreuses autres sociétés sous forme d’États. Les États constituent des groupes sociaux. L'unité d'un groupe social est une personne.

La société interagit constamment avec d’autres systèmes. Par exemple, avec la nature. Il utilise ses ressources, son potentiel, etc. Tout au long de l’histoire de l’humanité, l’environnement naturel et les catastrophes naturelles n’ont pas seulement aidé les populations. Parfois, ils entravent le développement de la société. Et ils sont même devenus la cause de sa mort. La nature de l’interaction avec d’autres systèmes est façonnée par le facteur humain. Il est généralement compris comme un ensemble de phénomènes tels que la volonté, l'intérêt et l'activité consciente d'individus ou de groupes sociaux.

Caractéristiques caractéristiques de la société en tant que système dynamique :
- dynamisme (changement de la société dans son ensemble ou de ses éléments) ;
- un complexe d'éléments en interaction (sous-systèmes, institutions sociales, etc.) ;
- l'autosuffisance (le système lui-même crée les conditions d'existence) ;
- (la relation de tous les composants du système) ;
- la maîtrise de soi (la capacité de réagir aux événements extérieurs au système).

La société en tant que système dynamique est constituée d'éléments. Ils peuvent être matériels (bâtiments, systèmes techniques, institutions, etc.). Et intangible ou idéal (en fait des idées, des valeurs, des traditions, des coutumes, etc.). Ainsi, le sous-système économique est constitué des banques, des transports, des biens, des services, des lois, etc. Un élément spécial formant un système est . Il a la capacité de choisir, il a le libre arbitre. En raison des activités d'une personne ou d'un groupe de personnes, des changements à grande échelle peuvent se produire dans la société ou dans ses groupes individuels. Cela rend le système social plus mobile.

Le rythme et la qualité des changements qui se produisent dans la société peuvent varier. Parfois, les ordres établis existent depuis plusieurs centaines d’années, puis les changements se produisent assez rapidement. Leur ampleur et leur qualité peuvent varier. La société est en constante évolution. Il s'agit d'une intégrité ordonnée dans laquelle tous les éléments entretiennent une certaine relation. Cette propriété est parfois appelée non-additivité du système. Une autre caractéristique de la société en tant que système dynamique est l'autonomie gouvernementale.

Billet n°1

Qu'est-ce que la société ?

Il existe de nombreuses définitions du concept de « société ». Au sens étroit, par la société peut être compris comme un certain groupe de personnes qui se sont unies pour communiquer et exercer conjointement une activité, ou une étape spécifique du développement historique d'un peuple ou d'un pays.

Au sens large, la société- il s'agit d'une partie du monde matériel, isolée de la nature, mais étroitement liée à celle-ci, composée d'individus dotés de volonté et de conscience, et comprenant des modes d'interaction entre les personnes et des formes de leur unification.
En philosophie la science caractérise la société comme un système dynamique qui s'auto-développe, c’est-à-dire un système capable de changer sérieusement tout en conservant son essence et sa certitude qualitative. Dans ce cas, le système est défini comme un complexe d’éléments en interaction. À son tour, un élément est un autre composant indécomposable du système qui est directement impliqué dans sa création.
Signes de société :

• Une collection d’individus doués de volonté et de conscience.
• Intérêt général à caractère permanent et objectif. L'organisation de la société dépend de la combinaison harmonieuse des intérêts généraux et individuels de ses membres.
• Interaction et coopération basées sur des intérêts communs. Il doit y avoir un intérêt les uns pour les autres, permettant de réaliser les intérêts de chacun.
• Régulation des intérêts publics par des règles de conduite impératives.
• La présence d'une force organisée (autorité) capable d'assurer à la société l'ordre intérieur et la sécurité extérieure.

Chacune de ces sphères, étant elle-même un élément du système appelé « société », se révèle à son tour être un système par rapport aux éléments qui la composent. Les quatre sphères de la vie sociale sont interconnectées et se déterminent mutuellement. La division de la société en sphères est quelque peu arbitraire, mais elle permet d'isoler et d'étudier des domaines individuels d'une société véritablement intégrale, une vie sociale diversifiée et complexe.

1. Politique et pouvoir

Pouvoir- le droit et la possibilité d'influencer les autres, de les soumettre à votre volonté. Le pouvoir est apparu avec l’émergence de la société humaine et accompagnera toujours son développement sous une forme ou une autre.

Sources de pouvoir :

• Violence (force physique, armes, groupe organisé, menace de force)
• Autorité (liens familiaux et sociaux, connaissances approfondies dans un certain domaine, etc.)
• Droit (position et autorité, contrôle des ressources, coutume et tradition)

Sujet de pouvoir- celui qui donne des ordres

Objet de pouvoir- celui qui joue.

À ce jour les chercheurs identifient diverses autorités publiques:
selon la ressource dominante, le pouvoir est divisé en politique, économique, social, informationnel ;
selon les sujets du pouvoir, le pouvoir se divise en État, militaire, parti, syndicat, famille ;
Selon les modalités d'interaction entre sujets et objets de pouvoir, ils distinguent pouvoir dictatorial, totalitaire et démocratique.

Politique- les activités des classes sociales, des partis, des groupes, déterminées par leurs intérêts et leurs objectifs, ainsi que les activités des organismes gouvernementaux. La lutte politique signifie souvent une lutte pour le pouvoir.

Souligner les types de pouvoir suivants :

• Législatif (Parlement)
• Exécutif (gouvernement)
• Judiciaire (tribunaux)
• Récemment, les médias ont été qualifiés de « quatrième pouvoir » (propriété de l’information).

Sujets de politique: individus, groupes sociaux, classes, organisations, partis politiques, État

Objets de la politique : 1. interne (société dans son ensemble, économie, sphère sociale, culture, relations nationales, écologie, personnel)

2. externe (relations internationales, communauté mondiale (problèmes mondiaux)

Fonctions politiques : base organisationnelle de la société, contrôlante, communicative, intégrative, éducative

Types de politiques :

1. selon l'orientation des décisions politiques - économiques, sociales, nationales, culturelles, religieuses, juridiques de l'État, de la jeunesse

2. par échelle d'impact – local, régional, national (national), international, mondial (problèmes mondiaux)

3. selon les perspectives d'impact - stratégique (long terme), tactique (tâches urgentes pour réaliser la stratégie), opportuniste ou actuel (urgent)

Billet numéro 2

La société comme système dynamique complexe

Société– un système dynamique complexe qui s'auto-développe, qui se compose de sous-systèmes (sphères de la vie publique), dont quatre sont généralement distingués :
1) économique (ses éléments sont la production matérielle et les relations qui naissent entre les personnes dans le processus de production de biens matériels, leur échange et leur distribution) ;
2) social (se compose de formations structurelles telles que les classes, les couches sociales, les nations, leurs relations et interactions les unes avec les autres) ;
3) politique (comprend la politique, l'État, le droit, leurs relations et leur fonctionnement) ;
4) spirituel (couvre diverses formes et niveaux de conscience sociale qui, dans la vie réelle de la société, forment le phénomène de la culture spirituelle).

Caractéristiques (signes) de la société en tant que système dynamique :

• dynamisme (la capacité de changer au fil du temps à la fois la société et ses éléments individuels).
• un complexe d'éléments en interaction (sous-systèmes, institutions sociales).
• l'autosuffisance (la capacité d'un système à créer et recréer de manière indépendante les conditions nécessaires à sa propre existence, à produire tout ce qui est nécessaire à la vie des gens).
• intégration (interconnexion de tous les composants du système).
• l’autonomie gouvernementale (réponse aux changements de l’environnement naturel et de la communauté mondiale).

Billet numéro 3

1. Nature humaine

Jusqu'à présent, il n'y a pas de clarté sur la nature de l'homme, qui détermine son essence. La science moderne reconnaît la double essence de l’homme, une combinaison de biologique et de sociale.

D'un point de vue biologique, l'homme appartient à la classe des mammifères, l'ordre des primates. L’homme est soumis aux mêmes lois biologiques que les animaux : il a besoin de nourriture, d’activité physique et de repos. Une personne grandit, est sensible aux maladies, vieillit et meurt.

La personnalité « animale » d’une personne est influencée par des programmes comportementaux innés (instincts, réflexes inconditionnés) et ceux acquis au cours de la vie. Cet aspect de la personnalité est « responsable » de la nutrition, de la préservation de la vie et de la santé et de la procréation.

Partisans de la théorie de l'origine de l'homme à partir des animaux à la suite de l'évolution
expliquer les caractéristiques de l'apparence et du comportement humains par une longue lutte pour l'existence (2,5 millions d'années), à la suite de laquelle les individus les plus en forme ont survécu et ont laissé une progéniture.

L'essence sociale d'une personne se forme sous l'influence du mode de vie sociale et de la communication avec les autres. Grâce à la communication, une personne peut transmettre aux autres ce dont elle est consciente et ce à quoi elle pense. Le moyen de communication entre les personnes dans la société est avant tout le langage. Il y a des cas où de jeunes enfants ont été élevés par des animaux. Étant entrés dans la société humaine à l’âge adulte, ils ne parvenaient pas à maîtriser la parole humaine articulée. Cela peut indiquer que la parole et la pensée abstraite qui lui est associée ne se forment que dans la société.

Les formes de comportement social incluent la capacité d’une personne à sympathiser, à prendre soin des faibles et de ceux qui ont besoin d’aide dans la société, au sacrifice de soi pour sauver les autres, à la lutte pour la vérité, la justice, etc.

La forme la plus élevée de manifestation du côté spirituel de la personnalité humaine est l’amour du prochain, qui n’est pas associé à une récompense matérielle ou à une reconnaissance publique.

L'amour désintéressé et l'altruisme sont les principales conditions de la croissance spirituelle et de l'amélioration de soi. La personnalité spirituelle, enrichie dans le processus de communication, limite l'égoïsme de la personnalité biologique, et c'est ainsi que se produit l'amélioration morale.

Caractérisant l'essence sociale d'une personne, en règle générale, ils appellent : la conscience, la parole, l'activité de travail.

1. Socialisation

Socialisation – le processus de maîtrise des connaissances et des compétences, des modes de comportement nécessaires pour qu'une personne devienne membre de la société, agisse correctement et interagisse avec son environnement social.

Socialisation- le processus par lequel l'enfant se développe progressivement pour devenir un être conscient et intelligent qui comprend l'essence de la culture dans laquelle il est né.

La socialisation est divisée en deux types : primaire et secondaire.

Socialisation primaire concerne l'environnement immédiat d'une personne et comprend, en premier lieu, la famille et les amis, et secondaire fait référence à l’environnement indirect ou formel et comprend les influences des institutions et des institutions. Le rôle de la socialisation primaire est important dans les premiers stades de la vie, et celui de la socialisation secondaire dans les stades ultérieurs.

Souligner agents et institutions de socialisation. Agents de socialisation- ce sont des personnes spécifiques chargées d'enseigner les normes culturelles et de maîtriser les rôles sociaux. Institutions de socialisation- les institutions sociales qui influencent le processus de socialisation et le guident. Les agents de socialisation primaire comprennent les parents, les proches, les amis et les pairs, les enseignants et les médecins. Au secondaire - responsables d'une université, d'une entreprise, de l'armée, d'une église, de journalistes, etc. La socialisation primaire est la sphère des relations interpersonnelles, secondaire - sociale. Les fonctions des agents de socialisation primaires sont interchangeables et universelles, tandis que les fonctions des agents de socialisation secondaires sont non interchangeables et spécialisées.

Parallèlement à la socialisation, il est également possible désocialisation- perte ou rejet conscient des valeurs apprises, des normes, des rôles sociaux (commettre un crime, maladie mentale). Restaurer les valeurs et les rôles perdus, la reconversion, le retour à un mode de vie normal s'appelle resocialisation(c'est le but de la punition en tant que correction) - changement et révision des idées formées plus tôt.

Billet n°4

Systèmes économiques

Systèmes économiques- est un ensemble d'éléments économiques interdépendants qui forment une certaine intégrité, la structure économique de la société ; l'unité des relations nées de la production, de la distribution, de l'échange et de la consommation des biens économiques.

Selon la méthode de résolution des principaux problèmes économiques et le type de propriété des ressources économiques, quatre grands types de systèmes économiques peuvent être distingués :

• traditionnel;
• marché (capitalisme);
• commandement (socialisme);
• mixte.

Billet n°5

Billet numéro 6

Cognition et connaissance

Dans le dictionnaire de langue russe S.I. Ozhegov donne deux définitions du concept connaissance:
1) compréhension de la réalité par la conscience ;
2) un ensemble d'informations et de connaissances dans un certain domaine.
Connaissance– il s’agit d’un résultat multidimensionnel, testé par la pratique et confirmé de manière logique, par un processus d’apprentissage du monde qui nous entoure.
Plusieurs critères de connaissance scientifique peuvent être cités :
1) systématisation des connaissances ;
2) cohérence des connaissances ;
3) validité des connaissances.
Systématisation des connaissances scientifiques signifie que toute l’expérience accumulée de l’humanité conduit (ou devrait conduire) à un certain système strict.
Cohérence des connaissances scientifiques signifie que les connaissances dans divers domaines scientifiques se complètent et ne s’excluent pas. Ce critère découle directement du précédent. Le premier critère contribue dans une plus large mesure à éliminer la contradiction - un système logique strict de construction des connaissances ne permettra pas l'existence simultanée de plusieurs lois contradictoires.
Validité des connaissances scientifiques. Les connaissances scientifiques peuvent être confirmées en répétant la même action encore et encore (c'est-à-dire de manière empirique). La justification des concepts scientifiques se fait en se référant à des données issues de la recherche empirique ou en se référant à la capacité de décrire et de prédire des phénomènes (en d'autres termes, en s'appuyant sur l'intuition).

Cognition- il s'agit du processus d'acquisition de connaissances par la recherche empirique ou sensorielle, ainsi que la compréhension des lois du monde objectif et de l'ensemble des connaissances dans une branche de la science ou de l'art.
On distingue : types de connaissances :
1) connaissances quotidiennes ;
2) connaissances artistiques ;
3) cognition sensorielle ;
4) connaissances empiriques.
La connaissance quotidienne est une expérience accumulée sur plusieurs siècles. Cela réside dans l’observation et l’ingéniosité. Cette connaissance ne s’acquiert sans doute que par la pratique.
Connaissances artistiques. La spécificité de la cognition artistique réside dans le fait qu'elle se construit sur une image visuelle, représentant le monde et une personne dans un état holistique.
La cognition sensorielle est ce que nous percevons à travers nos sens (par exemple, j'entends mon téléphone portable sonner, je vois une pomme rouge, etc.).
La principale différence entre les connaissances sensorielles et les connaissances empiriques réside dans le fait que les connaissances empiriques s'effectuent par l'observation ou l'expérimentation. Lors de la réalisation d'une expérience, un ordinateur ou un autre appareil est utilisé.
Méthodes de cognition :
1) induction ;
2) déduction ;
3) analyse ;
4) synthèse.
L'induction est une conclusion tirée sur la base de deux ou plusieurs prémisses. L’induction peut conduire à une conclusion correcte ou incorrecte.
La déduction est un passage du général au particulier. La méthode de déduction, contrairement à la méthode d’induction, conduit toujours à de vraies conclusions.
L'analyse est la division de l'objet ou du phénomène étudié en parties et composants.
La synthèse est un processus opposé à l'analyse, c'est-à-dire relier des parties d'un objet ou d'un phénomène en un seul tout.

Billet numéro 7

Responsabilité légale

Responsabilité légale- c'est ainsi que les intérêts de l'individu, de la société et de l'État sont réellement protégés . Responsabilité légale désigne l'application au contrevenant de sanctions prévues par les normes juridiques, qui y sont spécifiées, certaines sanctions. Il s'agit de l'imposition de mesures coercitives par l'État au contrevenant, de l'application de sanctions légales pour une infraction. Une telle responsabilité représente une relation unique entre l'État et le contrevenant, dans laquelle l'État, représenté par ses organismes chargés de l'application des lois, a le droit de punir le contrevenant, de rétablir l'État de droit brisé, et le contrevenant est appelé à être condamné, c'est-à-dire perdre certains avantages, subir certaines conséquences néfastes établies par la loi.

Ces conséquences peuvent être différentes :

• personnel (peine de mort, emprisonnement) ;
• biens (amende, confiscation de biens) ;
• prestigieux (réprimande, privation de récompenses);
• organisationnel (fermeture d'entreprise, licenciement d'un poste) ;
• leur combinaison (reconnaissance du contrat comme illégal, privation de permis de conduire).

Billet n°8

Homme sur le marché du travail

Une sphère particulière et unique des relations socio-économiques entre les personnes est la sphère des relations entre les personnes vendant leur force de travail. Le lieu où la main-d’œuvre est achetée et vendue est le marché du travail. Ici, la loi de l’offre et de la demande règne en maître. Le marché du travail assure la répartition et la redistribution des ressources en travail, l'adaptation mutuelle des facteurs de production objectifs et subjectifs. Sur les marchés du travail, une personne a la possibilité d'agir conformément à ses propres intérêts et de réaliser ses capacités.

Population active– les capacités physiques et mentales, ainsi que les compétences qui permettent à une personne d'effectuer un certain type de travail.
Pour la vente de sa force de travail, l'ouvrier reçoit un salaire.
Salaires- le montant de la rémunération monétaire qu'un employeur verse à un salarié pour l'exécution d'une certaine quantité de travail ou l'exercice de ses fonctions officielles.
Cela signifie que le prix de la force de travail est le salaire.

Dans le même temps, le « marché du travail » signifie une concurrence pour l'emploi pour tous, une certaine liberté de mains pour l'employeur, qui dans des circonstances défavorables (l'offre dépasse la demande) peut entraîner des conséquences sociales très négatives - baisse des salaires, chômage , etc. Pour quelqu'un qui cherche du travail ou qui a un emploi, cela signifie qu'il doit, par le biais de perfectionnements et de recyclage, maintenir et approfondir son intérêt pour lui-même en tant que main-d'œuvre. Cela offre non seulement certaines garanties contre le chômage, mais constitue également la base d'un développement professionnel ultérieur. Bien entendu, cela ne constitue pas une garantie contre le chômage, car dans chaque cas particulier, diverses raisons personnelles (par exemple, désirs et revendications pour certaines activités), conditions réelles (âge, sexe, éventuels obstacles ou restrictions, lieu de résidence et bien plus) doit être pris en compte. Il convient de noter qu'aujourd'hui et demain, les salariés doivent apprendre à s'adapter aux exigences du marché du travail et aux conditions elles-mêmes, qui évoluent rapidement. Pour répondre aux conditions du marché du travail moderne, chacun doit se préparer à des changements constants.

Billet numéro 9

1. Nation et relations nationales

Une nation est la forme la plus élevée de communauté ethnique de personnes, la plus développée, historiquement stable, unie par des caractéristiques économiques, territoriales, culturelles, psychologiques et religieuses.

Certains scientifiques pensent qu'une nation est une co-citoyenneté, c'est-à-dire personnes vivant dans le même État. L'appartenance à une nation particulière s'appelle la nationalité. La nationalité est déterminée non seulement par l'origine, mais aussi par l'éducation, la culture et la psychologie humaine.
Il y a 2 tendances dans le développement de la nation :
1. National, qui se manifeste dans le désir de chaque nation de souveraineté, de développement de son économie, de sa science et de son art. Le nationalisme est la doctrine de la priorité des intérêts et des valeurs de sa nation, une idéologie et une politique fondées sur les idées de supériorité et d'exclusivité nationale. Le nationalisme peut évoluer vers le chauvinisme et le fascisme – des manifestations agressives du nationalisme. Le nationalisme peut conduire à une discrimination nationale (dénigrement et violation des droits de l'homme).
2. International - il reflète le désir des nations d'interaction, d'enrichissement mutuel, d'expansion des liens culturels, économiques et autres.
Les deux tendances sont interconnectées et contribuent au progrès de l’humanité.
civilisations.

LES RELATIONS NATIONALES sont les relations entre les sujets du développement national-ethnique - les nations, les nationalités, les groupes nationaux et leurs entités étatiques.

Ces relations sont de trois types : égalité ; domination et soumission; destruction d'autres sujets.

Les relations nationales reflètent l'ensemble des relations sociales et sont déterminées par des facteurs économiques et politiques. Les principaux sont les aspects politiques. Cela est dû à l’importance de l’État en tant que facteur le plus important dans la formation et le développement des nations. La sphère politique comprend des questions de relations nationales telles que l'autodétermination nationale, la combinaison des intérêts nationaux et internationaux, l'égalité des nations, la création de conditions pour le libre développement des langues nationales et des cultures nationales, la représentation du personnel national dans structures gouvernementales, etc. Dans le même temps, les traditions, les sentiments et les humeurs sociales qui se développent historiquement, les conditions de vie géographiques et culturelles des nations et des nationalités ont un fort impact sur la formation des attitudes politiques, du comportement politique et de la culture politique.

Les principales questions dans les relations nationales sont l'égalité ou la subordination ; inégalité des niveaux de développement économique et culturel ; discorde nationale, conflits, inimitié.

1. Problèmes sociaux sur le marché du travail

Billet numéro 10

1. Culture et vie spirituelle de la société

La culture est un phénomène très complexe, qui se reflète dans les centaines de définitions et d’interprétations qui existent aujourd’hui. Les approches les plus courantes sont les suivantes pour comprendre la culture en tant que phénomène de la vie sociale :
- Approche technologique : la culture est l'ensemble de toutes les réalisations dans le développement de la vie matérielle et spirituelle de la société.
- Approche activité : la culture est une activité créatrice exercée dans les sphères de la vie matérielle et spirituelle de la société.
- Approche des valeurs : la culture est la mise en œuvre pratique des valeurs humaines universelles dans les affaires et les relations des personnes.

Depuis le 1er siècle. à. n. e. le mot « culture » (du latin cultura - soin, culture, culture de la terre) signifiait l'éducation d'une personne, le développement de son âme et son éducation. Il est finalement devenu utilisé comme concept philosophique au XVIIIe et au début du XIXe siècle. et dénotait l'évolution de l'humanité, l'amélioration progressive de la langue, des coutumes, du gouvernement, des connaissances scientifiques, de l'art et de la religion. À cette époque, son sens était proche du concept de « civilisation ». Le concept de « culture » s’opposait au concept de « nature », c’est-à-dire que la culture est ce que l’homme a créé et que la nature est ce qui existe indépendamment de lui.

Sur la base de nombreux travaux de divers scientifiques, le concept de « culture » au sens large du terme peut être défini comme un complexe dynamique historiquement conditionné de formes, de principes, de méthodes et de résultats d'activité créatrice active de personnes, constamment mis à jour dans tous les domaines. sphères de la vie sociale.

La culture au sens étroit est un processus d'activité créatrice active, au cours duquel des valeurs spirituelles sont créées, distribuées et consommées.

En relation avec l'existence de deux types d'activités - matérielle et spirituelle - on peut distinguer deux sphères principales de l'existence et du développement de la culture.

La culture matérielle est associée à la production et au développement d'objets et de phénomènes du monde matériel, à des changements dans la nature physique de l'homme : moyens matériels et techniques de travail, communication, équipements culturels et sociaux, expérience de production, compétences des personnes, etc.

La culture spirituelle est un ensemble de valeurs spirituelles et d'activités créatrices pour leur production, leur développement et leur application : science, art, religion, morale, politique, droit, etc.

Critère de division

La division de la culture en matérielle et spirituelle est très arbitraire, car il est parfois très difficile de tracer une frontière entre elles, car elles n'existent tout simplement pas sous une forme « pure » : la culture spirituelle peut aussi s'incarner dans des supports matériels (livres, peintures, outils, etc.). Comprenant la relativité de la différence entre culture matérielle et culture spirituelle, la plupart des chercheurs estiment néanmoins qu'elle existe toujours.

Principales fonctions de la culture :
1) cognitif – c'est la formation d'une idée holistique d'un peuple, d'un pays, d'une époque ;
2) évaluatif - différenciation des valeurs, enrichissement des traditions ;
3) réglementaire (normatif) - la formation d'un système de normes et d'exigences de la société pour tous les individus dans tous les domaines de la vie et de l'activité (normes de moralité, droit, comportement) ;
4) informatif - le transfert et l'échange de connaissances, de valeurs et d'expériences des générations précédentes ;
5) communicatif - préservation, transmission et réplication des valeurs culturelles ; développement et amélioration de la personnalité par la communication;
6) socialisation - l'assimilation par l'individu d'un système de connaissances, de normes, de valeurs, l'habitude des rôles sociaux, un comportement normatif et le désir de s'améliorer.

La vie spirituelle de la société est généralement comprise comme ce domaine d'existence dans lequel la réalité objective est donnée aux personnes non pas sous la forme d'une activité objective opposée, mais comme une réalité présente chez la personne elle-même, qui fait partie intégrante de sa personnalité. .

La vie spirituelle d’une personne naît de son activité pratique ; c’est une forme particulière de reflet du monde qui l’entoure et un moyen d’interaction avec lui.

La vie spirituelle comprend généralement la connaissance, la foi, les sentiments, les expériences, les besoins, les capacités, les aspirations et les objectifs des personnes. Pris dans leur unité, ils constituent le monde spirituel de l'individu.

La vie spirituelle est étroitement liée aux autres sphères de la société et représente l'un de ses sous-systèmes.

Éléments de la sphère spirituelle de la vie sociale : morale, science, art, religion, droit.

La vie spirituelle de la société couvre diverses formes et niveaux de conscience sociale : conscience morale, scientifique, esthétique, religieuse, politique, juridique.

La structure de la vie spirituelle de la société :

Besoins spirituels
Ils représentent le besoin objectif des personnes et de la société dans son ensemble de créer et de maîtriser des valeurs spirituelles.

Activité spirituelle (production spirituelle)
La production de conscience sous une forme sociale particulière, réalisée par des groupes spécialisés de personnes professionnellement engagées dans un travail mental qualifié

Bienfaits spirituels (valeurs) :
Idées, théories, images et valeurs spirituelles

Liens sociaux spirituels des individus

L'homme lui-même en tant qu'être spirituel

Reproduction de la conscience sociale dans son intégrité

Particularités

Ses produits sont des formations idéales qui ne peuvent être aliénées de leur producteur direct

Le caractère universel de sa consommation, puisque les bienfaits spirituels sont accessibles à tous - aux individus sans exception, étant la propriété de toute l'humanité.

1. Le droit dans le système de normes sociales

Norme sociale- une règle de comportement établie dans la société qui régit les relations entre les personnes et la vie publique.

La société est un système de relations publiques sociales interconnectées. Ces relations sont nombreuses et variées. Tous ne sont pas réglementés par la loi. De nombreuses relations dans la vie privée des gens échappent à la réglementation légale - dans les domaines de l'amour, de l'amitié, des loisirs, de la consommation, etc. Bien que les interactions politiques et publiques soient pour la plupart de nature juridique et, en plus du droit, elles sont réglementées par d'autres normes. Le droit n’a donc pas le monopole de la régulation sociale. Les normes juridiques ne couvrent que les aspects stratégiques et socialement significatifs des relations dans la société. Parallèlement au droit, un grand nombre de fonctions régulatrices dans la société sont remplies par une grande variété de normes sociales.

Une norme sociale est une règle générale régissant les relations sociales homogènes, de masse et typiques.

Outre le droit, les normes sociales comprennent la moralité, la religion, les règles d'entreprise, les coutumes, la mode, etc. Le droit n'est qu'un des sous-systèmes des normes sociales, qui a ses propres spécificités.

L'objectif général des normes sociales est de réguler la coexistence des personnes, d'assurer et d'harmoniser leurs interactions sociales et de conférer à ces dernières un caractère stable et garanti. Les normes sociales limitent la liberté individuelle des individus en fixant les limites des comportements possibles, appropriés et interdits.

Le droit régule les relations sociales en interaction avec d'autres normes, en tant qu'élément du système de régulation normative sociale.

Signes d'une norme juridique

La seule parmi les normes sociales qui vient de l’État et est l’expression officielle de sa volonté.

Représente mesure de la liberté de volonté et de comportement d'une personne.

Publié dans formulaire spécifique.

Est forme de mise en œuvre et de consolidation des droits et obligations participants aux relations publiques.

Accompagné dans sa mise en œuvre et protégé par le pouvoir de l'État.

Représente toujours mandat du gouvernement.

Est le seul régulateur étatique des relations publiques.

Représente règle générale de conduite, c'est-à-dire qu'il indique : comment, dans quelle direction, pour quelle heure, sur quel territoire il faut que telle ou telle entité agisse ; prescrit la bonne marche à suivre du point de vue de la société et est donc obligatoire pour chaque individu.

Billet numéro 11

1. La Constitution de la Fédération de Russie est la loi fondamentale du pays

Constitution de la Fédération de Russie- l'acte juridique normatif le plus élevé de la Fédération de Russie. Adopté par le peuple de la Fédération de Russie le 12 décembre 1993.

La Constitution a la plus haute force juridique, établissant les fondements du système constitutionnel de la Russie, la structure de l'État, la formation des autorités représentatives, exécutives et judiciaires et le système d'autonomie locale, les droits et libertés de l'homme et du citoyen.

La Constitution est la loi fondamentale de l'État, qui a la plus haute force juridique, établissant et réglementant les relations sociales fondamentales dans le domaine du statut juridique de l'individu, des institutions de la société civile, de l'organisation de l'État et du fonctionnement des services publics. autorité.
C'est au concept de constitution que son essence est liée - la loi fondamentale de l'État est destinée à servir de principal limiteur du pouvoir dans les relations avec les individus et la société.

Constitution:

· consolide le système politique, les droits et libertés fondamentaux, détermine la forme de l'État et le système des organes suprêmes du pouvoir d'État ;

· a la plus haute force juridique ;

· a un effet direct (les dispositions de la Constitution doivent être mises en œuvre indépendamment du fait que d'autres lois les contredisent) ;

· caractérisé par une stabilité due à un ordre spécial et compliqué d'adoption et de changement ;

· constitue la base de la législation actuelle.

L'essence de la constitution, à son tour, se manifeste à travers ses propriétés juridiques fondamentales (c'est-à-dire les éléments caractéristiques qui déterminent l'originalité qualitative de ce document), qui comprennent :
agir comme loi fondamentale de l'État;
suprématie juridique;
servir de base à l'ensemble du système juridique du pays ;
stabilité.
Parfois, les propriétés d’une constitution incluent également d’autres caractéristiques : légitimité, continuité, perspectives, réalité, etc.
La Constitution de la Fédération de Russie constitue la loi fondamentale du pays. Malgré le fait que ce terme ne figure pas dans le nom et le texte officiels (contrairement, par exemple, à la Constitution de la RSFSR de 1978 ou aux constitutions de l'Allemagne, de la Mongolie, de la Guinée et d'autres États), cela découle de la nature et de l'essence même du droit. de la Constitution.
Suprématie juridique. La Constitution de la Fédération de Russie a la plus haute force juridique par rapport à tous les autres actes juridiques ; pas un seul acte juridique adopté dans le pays (loi fédérale, acte du Président de la Fédération de Russie, du Gouvernement de la Fédération de Russie, acte du législation régionale, communale ou départementale, accord, décision de justice, etc. ), ne peut contredire la Loi fondamentale, et en cas de contradiction (conflits juridiques), les normes de la Constitution prévalent.
La Constitution de la Fédération de Russie constitue le noyau du système juridique de l'État, la base du développement de la législation (sectorielle) actuelle. Outre le fait que la Constitution établit la compétence de diverses autorités publiques en matière d'élaboration de règles et définit les principaux objectifs de cette réglementation, elle définit directement les domaines des relations publiques qui doivent être réglementés par les lois constitutionnelles fédérales, les lois fédérales, décrets du Président de la Fédération de Russie, actes juridiques réglementaires des autorités de l'État des entités constitutives de la Fédération de Russie, etc., il contient également de nombreuses dispositions fondamentales qui sous-tendent le développement d'autres branches du droit.
La stabilité de la constitution se manifeste par la mise en place d'une procédure spéciale pour la modifier (par rapport aux lois et autres actes juridiques). Du point de vue de la procédure d'amendement, la Constitution russe est « dure » (contrairement aux constitutions « douces » ou « flexibles » de certains États - Grande-Bretagne, Géorgie, Inde, Nouvelle-Zélande et autres - où les modifications les constitutions sont élaborées dans le même ordre que les lois ordinaires, ou du moins selon une procédure assez simple).

1. Mobilité sociale

Mobilité sociale- un changement par un individu ou un groupe de la place occupée dans la structure sociale (position sociale), un passage d'une couche sociale (classe, groupe) à une autre (mobilité verticale) ou au sein d'une même couche sociale (mobilité horizontale). Mobilité sociale- C'est le processus par lequel une personne change de statut social. Statut social- la position occupée par un individu ou un groupe social dans la société ou un sous-système distinct de la société.

Mobilité horizontale- le passage d'un individu d'un groupe social à un autre, situé au même niveau (exemple : passer d'un groupe religieux orthodoxe à un groupe religieux catholique, d'une citoyenneté à une autre). Distinguer mobilité individuelle- déplacement d'une personne indépendamment des autres, et groupe- le mouvement se produit collectivement. De plus, ils soulignent mobilité géographique- se déplacer d'un lieu à un autre tout en conservant le même statut (exemple : tourisme international et interrégional, déplacement de ville en village et retour). En tant que type de mobilité géographique, il existe notion de migration- déménager d'un endroit à un autre avec un changement de statut (exemple : une personne s'installe en ville pour la résidence permanente et change de profession).

Mobilité verticale- faire monter ou descendre une personne dans l'échelle de carrière.

Mobilité ascendante- ascension sociale, mouvement ascendant (Par exemple : promotion).

Mobilité descendante- ascendance sociale, mouvement descendant (Par exemple : rétrogradation).