Caractéristiques de l'intrigue du conte de fées : gardon séché. Analyse de la leçon de « Contes de fées (pour les enfants d'un bel âge) M.E.

Le gardon est attrapé, l'intérieur est nettoyé et suspendu à une ficelle pour sécher. Vobla est heureuse qu'ils aient fait une telle procédure avec elle, et maintenant elle n'a « plus de pensées supplémentaires, pas de sentiments supplémentaires, pas de conscience supplémentaire ».

Le narrateur ne sait pas « ce que le cafard séché signifiait exactement par le nom de pensées et de sentiments « supplémentaires », mais il ne peut s'empêcher de convenir que dans la vie, il y a vraiment beaucoup de choses inutiles.

Personne n'a encore nommé l'essence de cette chose supplémentaire, mais tout le monde a vaguement l'impression que partout où vous vous retournez, une sorte d'appendice apparaît.

Et chacun de ces ajouts doit être « soit pris en compte, soit évité de telle manière qu'il ne pense même pas qu'il est trompé », et cela seul suscite de l'anxiété.

Après avoir soigneusement séché, le gardon est convaincu qu'il ne reste plus rien d'autre que la laitance, se redresse et commence lentement à « labourer sa ligne ». Elle devient encore plus respectable et digne de confiance, ses pensées paraissent « raisonnables, des sentiments qui n'offensent personne et une conscience qui vaut une pièce de cuivre ». Jour après jour, le cafard « griffonne sur des sujets raisonnables ».

Les gens se promènent endormis, ne savent pas comment affronter quoi que ce soit, rien ne les rend heureux ou tristes, et le cafard leur murmure doucement à l'oreille : « Lentement et petit à petit, il n'y a pas deux morts, une ne peut être évitée. .».

Après s'être infiltré dans les rangs de la bureaucratie, Vobla insiste sur le secret clérical et les paroles vides de sens, "pour que personne ne sache rien, que personne ne se doute de rien, que personne ne comprenne rien, pour que tout le monde se promène comme ivre !" Et tout le monde est d'accord avec elle. Et sans paroles creuses, vous ne couvrirez aucune trace.

Vous n’avez jamais besoin de dire de vrais mots, car ils font apparaître les défauts. Et vous prenez un mot vide de sens et commencez à le faire tourner... Ensuite, les défauts disparaîtront d'eux-mêmes et il ne restera plus que la vérité.

Le cafard grimpe également dans les rangs des élus publics, qui ont décrété une fois pour toutes : « S’ils demandent, jetez-le ! » et ne demandez pas - de vous asseoir et de recevoir le contenu assigné.

Dans la société à laquelle sont destinés les enseignements du cafard, il y a aussi des gens convaincus, mais la plupart sont hétéroclites, qui ont épuisé leur conscience, qui ont été dans leur vie des champions de la poigne de fer, et des libéraux, et Occidentaux, populistes et socialistes. Les gens convaincus souffrent, se précipitent, posent des questions et, au lieu de répondre, ils voient devant eux une porte verrouillée. Et les gens colorés sont heureux et heureux d'écouter les paroles qui donnent à réfléchir du gardon séché.

La libération complète des pensées, sentiments et consciences inutiles touche même les calomniateurs et les misanthropes.

Un simple gardon, au lait séché et au cerveau altéré, a accompli de tels miracles de conservatisme qu'ils n'osaient même pas deviner.

La seule consolation pour les misanthropes est que ce sont leurs appels qui aident les Wobbles à mener à bien leur propagande pacifique de revivalisme.

Plus on déduit avec diligence les conséquences logiques découlant de la doctrine de Voblushka, plus souvent la question se pose : « Et ensuite ? Bien que le cafard ait été séché, que l'intérieur ait été nettoyé et que le cerveau ait été altéré, en fin de compte, elle doit passer de triomphante à méfiante, de bien intentionnée à dangereuse libérale.

Et puis un jour, un crime inouï est commis. L'un des calomniateurs les plus zélés attrape un cafard séché sous les branchies, lui mord la tête, lui arrache la peau et le mange devant tout le monde. Le peuple hétéroclite regarde, applaudit et crie : « Vive la poigne de fer ! » Mais l’Histoire regarde cette histoire différemment et décide en secret : « Dans cent ans, je vais certainement graver tout ça ! »

(Pas encore de notes)



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Le gardon a été attrapé, l'intérieur a été nettoyé (il ne restait que le lait pour la progéniture) et suspendu à une ficelle au soleil : on l'a laissé sécher. Le cafard est resté là pendant un jour ou deux, et le troisième, la peau de son ventre s'est ridée, sa tête s'est desséchée et le cerveau qui se trouvait dans sa tête s'est évanoui et est devenu flasque.

Et elle a commencé à avoir l'opportunité de vivre et de vivre [Je sais que cela n'arrive pas dans la nature, mais comme on ne peut pas effacer un mot d'un conte de fées, alors, apparemment, c'est ainsi que les choses se passeront (note de l'auteur) ].

"Comme c'est bon", dit le cafard séché, "qu'ils aient fait cette procédure avec moi !" Maintenant, je n'ai plus de pensées supplémentaires, pas de sentiments supplémentaires, pas de conscience supplémentaire - rien de tel n'arrivera ! Tous mes excédents ont été aérés, nettoyés et séchés, et je mènerai ma ligne doucement et lentement !

Qu'il y ait des pensées superflues, des consciences superflues, des sentiments superflus dans le monde, Vobla en a entendu parler alors qu'il était encore libre. Et je dois l’avouer, je n’ai jamais envié ceux qui avaient de tels excédents. Dès sa naissance, elle était un cafard calme, elle ne mettait pas son nez dans des choses qui n'étaient pas les siennes, elle ne chassait pas les « extras », elle ne planait pas dans l'empyrée et évitait les entreprises peu fiables. Partout ailleurs, c'est arrivé, il a entendu que les ménés discutaient de constitutions - maintenant il va se tourner vers la gauche et se cacher sous la bardane. Cependant, malgré tout cela, elle ne vécut pas sans crainte, car l'heure n'était même pas venue, tout d'un coup... « C'est un moment sage ! - pensa-t-elle, - c'est une chose tellement délicate que même une personne innocente peut passer pour une coupable ! Ils vont commencer à fouiller, et vous vous cachez quelque part, et ils vont fouiller ! Où étiez-vous? à quelle occasion ? de quelle manière ? « Seigneur, sauve et aie pitié ! » Par conséquent, vous pouvez imaginer à quel point elle était heureuse lorsqu’elle a été attrapée et que toutes ses pensées et tous ses sentiments ont été émasculés ! « Maintenant, vous êtes le bienvenu ! - elle a triomphé, "viens quand et où tu veux!" Maintenant, j'ai toutes les preuves !

On ne sait pas exactement ce que le gardon séché signifiait par le nom de pensées et de sentiments « supplémentaires », mais que, en effet, sous nos yeux, beaucoup de choses inutiles ont commencé - et je ne peux pas être en désaccord avec cela. Personne n'a encore nommé l'essence de cette chose supplémentaire, mais tout le monde a vaguement l'impression que partout où vous vous retournez, il y a une sorte d'appendice qui jaillit. Et peu importe ce que vous voulez, vous devez soit tenir compte de ce prétexte, soit le contourner de telle manière qu'il ne pense même pas qu'il est dupé. Tout cela donne lieu à une foule de nouveaux soucis, de complications et d’inquiétudes en général. J'aimerais bien passer tout droit, à l'ancienne, mais c'est bloqué tout droit par un brise-vent, déformé par des ravines - eh bien, va manger de la gelée à sept milles de là. Aujourd'hui, tout particulier est déjà conscient de ce fardeau, mais le fardeau que cela représente pour les autorités est quelque chose qui ne peut être dit dans un conte de fées ou décrit avec un stylo. Les États sont anciens, mais les affaires sont nouvelles ; et même aux États-Unis, il y a beaucoup d'appendices. Auparavant, le fonctionnaire avait un bas du dos en fonte : peu importe comment il s'asseyait à dix heures du matin, il ne se levait qu'à quatre heures - tout était servi ! Et aujourd'hui, il viendra à une heure, après avoir déjà pris son petit-déjeuner ; Il fume une cigarette pendant une heure, chante des vers pendant une heure et le reste du temps il bavarde autour des tables. Et il ne garde pas du tout de secrets de bureau. Il commencera à feuilleter une chose : « Regardez, quelle curiosité ! » - il prendra autre chose : « Regardez ! après tout, c'est - donner tout, et même peu ! Il récupérera trois boîtes de curiosités et ira déjeuner chez Palkin. Comment résister à l’envie de rendre publics les murs de la taverne de Palkin avec cette curiosité ! - Oui, si, je vous le rapporte, des travaux forcés sont promis pour toute impudeur cléricale, alors même alors, il n'y aura pas d'échappatoire à l'impudeur !

La question se pose : contre qui les autorités doivent-elles s’insurger ? Tout le monde a des complices, mais pas lui ; Tout le monde a des correcteurs, mais pas lui ! Comment pouvons-nous arrêter l’afflux du « superflu » dans le monde particulariste, alors que dans votre propre citadelle, où que vous regardiez, partout le superflu et l’inapproprié jaillissent par-dessus bord !

C’est difficile, oh ! comme c’est difficile de vivre parmi cette masse d’appendices ! Je dois sentir mon chemin tout au long du parcours. Vous pensez avoir trouvé le véritable endroit, mais il s’avère que vous avez regardé autour de vous. Inutile, stérile, cruel, honteux. Supposons que ce n’est pas grave que des innocents se fassent passer pour des coupables – ils sont nombreux, ces innocents-là ! Aujourd’hui, ce n’est pas lui qui est responsable, mais demain, qui sait ? - mais c'est là le vrai problème : il n'y a toujours pas de véritable coupable ! Par conséquent, vous devez tâtonner encore et encore - mademoiselle ! C'est ainsi que tout le temps passe. Il est clair que même les particuliers les plus sophistiqués (ceux qui ne mangent pas de bougies au suif et ne s’essuient pas avec du verre) sont perplexes ! Et comme personne ne veut s’asseoir sur un hérisson au corps nu, tout le monde crie : « Seigneur ! accomplissez-le ! »

Non, comme vous le souhaitez, mais un jour, il faudra compter ces pendentifs et les examiner de plus près. Découvrez : d’où viennent-ils ? Pour quoi? où veulent-ils aller ? Tout le monde ne se précipite pas avec impudence - des choses utiles seront trouvées.

Il est cependant fort possible que ces questions ne nous soient jamais venues à l’esprit. Cependant, je le répète : elle, avec les autres, sentait que soit à cause des appendices, soit en relation avec les appendices, elle était maudite de toutes les manières possibles. Et ce n'est que lorsqu'elle fut complètement flétrie et altérée par le soleil, lorsqu'elle fut convaincue qu'il ne restait plus en elle que du lait, qu'alors seulement elle reprit courage et se dit : « Eh bien, maintenant, je m'en fous. rien!"

Et bien sûr : aujourd’hui, même par rapport à avant, elle est devenue plus respectable et digne de confiance. Ses pensées sont raisonnables, ses sentiments n’offensent personne, sa conscience vaut une pièce d’argent. Il s'assoit au bord et parle pendant qu'il écrit. Un mendiant s'approchera d'elle - elle regardera autour d'elle, s'il y a des étrangers - elle mettra un sou dans la main du mendiant ; s'il n'y a personne, il hochera la tête : Dieu pourvoira ! S'il rencontre quelqu'un, il engagera certainement une conversation ; Il exprimera ouvertement son opinion et ravira tout le monde par sa minutie. Il ne se précipite pas, ne se précipite pas, ne proteste pas, ne jure pas, mais gribouille raisonnablement sur des sujets raisonnables. Sur le fait que si vous conduisez plus doucement, vous irez plus loin, qu'un petit poisson vaut mieux qu'un gros cafard, que si vous vous dépêchez, vous ferez rire, etc. Et surtout, les oreilles ne dépassent pas le front.

- Oh, voblushka ! Comme c'est ennuyeux de tricher sur les haricots ! C'est sûr que ça rend malade ! - s'exclamera l'interlocuteur s'il fait partie des nouveaux.

"Et tout le monde s'ennuie au début", répondra timidement le gardon. - Au début c'est ennuyeux, et puis c'est bien. C'est ainsi que vous vivez dans le monde, laissez-les tâtonner autour de vous à leur guise - alors vous vous souviendrez du piège et vous direz : « Merci de m'avoir appris avec sagesse !

Oui, il est impossible de ne pas dire merci, car, à en juger par la vérité, un seul cafard est entré dans le véritable centre. Il y a des situations où vous ne pouvez même pas entendre le véritable esprit-esprit, mais il n'y a que l'esprit-esprit du cafard [les conseils du cafard séché reflètent allégoriquement le déclin de la conscience publique dans le climat de réaction politique des années 80, lorsque la « théorie des petites affaires » (« la doctrine de Voblushkin »)]. Les gens se promènent comme s'ils avaient sommeil, ne savent pas par où commencer, ne sont heureux de rien, ne sont tristes de rien. Et soudain un murmure apaisant et séduisant se fait entendre à mes oreilles : « Lentement et doucement,

Il n’y a pas deux morts, une ne peut être évitée… » C’est elle, c’est le cafard qui murmure ! Merci, voblushka! Vous avez dit la vérité : il n'y a pas deux morts, mais depuis des temps immémoriaux, un marche dans votre dos !

Si le leurre n'était pas venu à la rescousse, il ne resterait qu'une chose : un abîme. Mais elle n’a pas seulement indiqué un refuge, mais a créé une citadelle entière. Oui, pas le genre de citadelle dans laquelle des gens espiègles s'assoient et cherchent des bizarreries, mais une vraie citadelle, en la regardant, dans laquelle personne ne penserait même aux brèches ! C’est là que tout est cousu et recouvert, et vous n’avez même jamais entendu parler d’accessoires là-bas ! Si tu veux manger, mange ! Si tu veux dormir, va dormir ! Marchez, asseyez-vous, griffonnez ! Rien ne peut s’y rattacher. Soyez heureux, c'est tout.

Et vous-même serez heureux, et votre entourage sera tous heureux ! Vous ne toucherez personne et personne ne vous touchera. Dormez, mes amis, reposez-vous ! Et il n’y a aucune raison de tâtonner, car partout le chemin est accidenté et toutes les portes sont grandes ouvertes. « En avant sans crainte ni doute ! » [le premier vers du poème d'A.N. Pleshcheev, devenu une chanson étudiante, est utilisé ironiquement par Saltykov-Shchedrin], ou, en d'autres termes, marchez vers le bon endroit !

- Et d'où viens-tu un esprit aussi fou, voblushka ? - lui demandent les ménés reconnaissants, qui, grâce à ses conseils, sont restés indemnes.

"Dès ma naissance, Dieu m'a doté d'intelligence", répond modestement la voblushka, "et en plus, même pendant le séchage, le cerveau a disparu de ma tête... À partir de ce moment-là, j'ai commencé à utiliser mon esprit...

Et en effet : tandis que les naïfs planent dans l'empyrée et que les malfaiteurs empoisonnent la vie avec le poison des éditoriaux, la voblushka ne fait que répandre son esprit et apporte ainsi des bénéfices. Aucune calomnie, aucune misanthropie, aucun éditorial serpentin n’a un tel effet éducatif que le modeste exemple de Voblushkin. « Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front ! » - après tout, c'est ce que disaient les anciens Romains : « Respice finem ! [Pensez aux conséquences ! (lat.), une expression ailée de l'Antiquité ; texte intégral de l'aphorisme : « Quidquid agis, prudenter agis et respice finem » (« Quoi que vous fassiez, faites-le avec sagesse et considérez le résultat »)] Seulement plus pour notre cour.

La calomnie c'est bien, et la misanthropie c'est encore mieux, mais elles vous frappent si fort au nez que tous les niais ne peuvent pas les accueillir. Il semble que la moitié soit fausse et l’autre moitié fausse. Et surtout, il n’y a pas de fin en vue. Vous écoutez ou lisez et continuez à penser : « C’est intelligent, mais quelle est la prochaine étape ? - et puis encore la calomnie, encore le poison... C'est ce qui me rend confus. Est-ce simplement le modeste raisonnement de Voblushka ? « Ne touchez personne et personne ne vous touchera ! » - après tout, c'est tout un poème ! Il est vrai que ce raisonnement notoire est ennuyeux, mais regardez avec quelle ténacité il tâtonne pour une personne, avec quel soin il l'affine ! Premièrement, la calomnie vous tourmentera, puis le poison de la grange vous enivrera, et lorsque le processus de tourment terminera son cycle, lorsqu'une personne sentira qu'il n'y a aucun endroit dans tout son corps qui ne fasse mal, et dans son âme il n'y a pas autre sentiment qu'une mélancolie sans bornes, alors il sort voblushka avec ses modestes aphorismes. Elle s'approche silencieusement de l'infirme et l'enivre sans douleur. Et, le conduisant vers le mur, il dit : « Regardez combien de gribouillages y sont écrits ; passe toute ta vie à faire le tri, tu ne parviendras pas à tout comprendre !

Regardez ces gribouillages, et si vous le souhaitez, cherchez leur signification. Ici, tout est rassemblé au même endroit : les testaments du passé, le poison du présent et les mystères du futur. Et sur tout gisait une épaisse couche de saletés de toutes sortes, de débris, de crues printanières et de traces d’intempéries. Et si vous ne voulez pas comprendre les gribouillages, c’est encore mieux. Croyez-moi sur parole, l'essence de ces gribouillages peut être exprimée en quelques mots : les oreilles ne poussent pas plus haut que le front. Et puis vivre.

Le cafard séché a parfaitement compris tout cela, ou, pour mieux dire, ce n'est pas elle qui l'a compris elle-même, mais cette compréhension lui a été apportée par le processus de séchage par lequel elle est passée. Et par la suite, le temps et les circonstances l’ont adopté et lui ont donné un large champ d’application.

Tous les domaines s'ouvrirent à elle tour à tour, et elle servit dans chacun. Partout, elle prononçait sa parole, une parole vide de sens, inutile, mais justement de celle qu'il valait mieux ne pas dire en raison des circonstances.

S'étant entassée dans les rangs de la bureaucratie, elle insista avant tout sur le secret clérical et l'arrondi des délais. « L’essentiel, insiste-t-elle, c’est que personne ne sache rien, que personne ne se doute de rien, que personne ne comprenne rien, pour que tout le monde se promène comme ivre ! Et en effet, il est devenu clair pour tout le monde que c’était exactement ce dont nous avions besoin. Quant à l'arrondi des périodes, la voblushka a raisonnablement soutenu que sans cela, il n'y avait aucun moyen de dissimuler les traces. Il existe de nombreux mots différents dans le monde, mais les plus dangereux d’entre eux sont les mots directs et réels. Vous n’avez jamais besoin de dire de vrais mots, car un éternuement fait apparaître les défauts. Et vous prenez un mot vide et commencez à l’encercler. Et cercle et cercle ; et regarde d'un côté, et cours de l'autre ; être capable de « l'admettre malheureusement » et en même temps de ne pas faiblir dans son espérance ; d'accord sur l'air du temps, mais ne perdons pas de vue les passions débridées. Ensuite, les défauts disparaîtront d’eux-mêmes et il ne restera plus que la vérité. Cette vérité tant attendue qui vous aide à traverser aujourd’hui et à ne pas penser à demain.

Le cafard séché s'est hissé au rang des « favoris » [en droit coutumier, ceux qui sont choisis pour des fonctions publiques] - et a ensuite rendu son service. Au début, la bien-aimée s'est comportée assez fièrement : "Nous sommes cent, et vous êtes cent... mettez nos pensées intelligentes sur nos pieds !" Seulement des mots. Et la petite fille s’assoit modestement dans un coin et se dit : « Mon discours est encore en avance. » Et en effet : une fois qu’ils furent renversés, la deuxième fois ils furent renversés, la troisième fois ils étaient sur le point de renverser à nouveau, mais ils ne parvenaient pas à joindre les deux bouts. L'un crie : « Pas assez ! », un autre crie : « Beaucoup ! », et le troisième déclare une émeute directe : « Nous y allons, frères, tout de suite… » - alors ils vous laissent entrer ! C'est là que le leurre s'est montré. Elle attendit un moment, alors que tout le monde avait la gorge sèche, et dit : « Alors nous pouvons renverser, dit-il, s’ils nous le demandent, mais s’ils ne nous le demandent pas, alors nous devons nous asseoir tranquillement et recevoir le contenu assigné. - "Comment ça? Pourquoi?" - « Et donc, dit-il, c'est ainsi depuis l'Antiquité : s'ils demandent, jetez-le ! S’ils ne vous le demandent pas, asseyez-vous et rappelez-vous que vos oreilles ne dépassent pas votre front ! » Et soudain, à partir de ces simples mots de voblushka, ce fut comme si un voile tombait des yeux de tous. Et le peuple bien-aimé commença à louer le voleur et à s'émerveiller de son intelligence.

-D'où te vient un esprit aussi fou ? - ils l'ont entourée de toutes parts, - après tout, sans vous, nous aurions probablement rencontré Makar, qui ne chasse pas les veaux !

Et la voblushka se réjouit modestement de son exploit et expliqua :

« C’est pour cela que je suis si intelligent, parce qu’on s’est occupé de moi à temps. » Depuis, c’est comme si la lumière brillait sur moi : pas de sentiments supplémentaires, pas de pensées supplémentaires, pas de conscience supplémentaire, il n’y a rien en moi. Je me répète tout le temps une chose, à moi-même et aux autres : les oreilles ne poussent pas plus haut que le front ! ne grandit pas !

- Droite! - le peuple bien-aimé a accepté et a immédiatement décidé une fois pour toutes : - S'il le demande, renversez ! au lieu de demander - de s'asseoir et de recevoir le contenu assigné...

Cette règle est encore respectée aujourd'hui.

Elle a essayé du cafard séché et a jugé les erreurs humaines – et cela a également bien fonctionné pour elle. Ici, elle a clairement prouvé que si des pensées et des sentiments supplémentaires compliquent inutilement la vie, alors avoir une conscience supplémentaire n'est certainement pas une bonne chose. Un surplus de conscience remplit les cœurs de timidité, arrête la main qui s'apprête à jeter une pierre, murmure au juge : « Testez-vous ! » Et si quelqu'un a fait nettoyer sa conscience et ses autres entrailles, il n'a aucune timidité, même à l'usine, mais son sein est plein de pierres. Le cafard séché regarde les délires humains sans ciller et se jette des pierres. Elle répertorie chaque illusion sous un numéro et réserve pour chacune un caillou - également sous un numéro. Il ne reste plus qu’à faire la comptabilité désagréable. Œil pour œil, numéro pour numéro. S’il est complètement paralysé, complètement paralysé : c’est de votre faute ! S’il faut paralyser en particulier – paralyser une particule : en avant la science ! Et tout le monde l'aimait tellement pour son caractère raisonnable que bientôt personne ne pouvait même se souvenir de sa conscience sans rire...

Mais surtout, les activités bénévoles de Voblushkin visant à répandre le bon sens dans la société ont été riches de conséquences. Du matin au soir, elle parcourait inlassablement les villes et les villages et chantait la même chanson : « Ne laisse pas tes oreilles dépasser ton front ! » ne grandit pas!" Et elle ne chantait pas seulement avec passion, mais d’une manière solide et raisonnable, il n’y avait donc aucune raison de lui en vouloir. A moins que dans le feu de l’action quelqu’un ne crie : « Regarde, salaud, tu chantes ! » - Eh bien, mais en matière de diffusion de pensées saines, c'est impossible sans que quelqu'un vous injurie...

Le cafard séché n'était cependant pas gêné par ces mots d'adieu. Non sans raison, elle se dit : « Qu’ils s’habituent d’abord à ma voix, et ensuite j’atteindrai mon objectif… »

Il faut dire la vérité : la société à laquelle s’adressaient les enseignements de Vobla n’était pas particulièrement stable. Il y avait aussi des gens convaincus, mais l'homme hétéroclite prédominait davantage. [En novembre 1884, dans le Vestnik Evropy (pour la première fois après la fermeture de l'Otechestvennye Zapiski), Saltykov-Shchedrin commença à publier les « Lettres hétéroclites ». Dans la lettre IX, il donne la description suivante du « peuple hétéroclite » : « Le signe commun par lequel on peut distinguer les gens hétéroclites est qu'ils ont épuisé leur conscience jusqu'à l'épuisement... Au cours de leur vie, ils furent tous deux champions du poigne de fer et libéraux, et occidentaux, et populistes, voire « sicilistes », comme on dit maintenant » (M.E. Saltykov-Shchedrin. Ouvrages rassemblés en 20 volumes, vol. 16, livre I, p. 376)]. Cela se produit, disons, partout, mais ailleurs il y a des espaces lumineux considérables pour les gens convaincus, mais ici ils sont courts. S'il vous plaît, mettez toute cette masse de gens hétéroclites sur la bonne voie du jour au lendemain, s'il vous plaît, veillez à ce qu'ils intériorisent l'idée de​​leur droit à la vie, et pas seulement l'intériorisent mécaniquement, mais pour que, si nécessaire , ils pourront défendre ce droit . Nous pouvons affirmer avec certitude qu’il s’agit d’une tâche pénible. Et pourtant, combien de vies sont détruites en son nom, combien de sueur et de sang sont versés, combien de pensées douloureuses et difficiles sont transformées ! Et si, grâce à ces efforts, une seule minute de joie (et imaginaire en plus) éclate, alors c'est déjà une récompense considérée comme suffisante pour justifier des années entières d'empoisonnement ultérieur...

Et puis, les temps étaient troubles, incertains et cruels. Les gens convaincus se tendaient, souffraient, se précipitaient, posaient des questions et, au lieu de répondre, voyaient devant eux une porte verrouillée. Les gens colorés observaient leurs efforts avec perplexité et reniflaient en même temps ce qu'ils sentaient dans l'air. Ça ne sentait pas bon ; on sentait la présence d'un anneau de fer, qui se resserrait de plus en plus chaque jour. « Quelqu'un va-t-il nous aider ? est-ce que quelqu'un dira le bon mot ? - les gens hétéroclites aspiraient à chaque instant et étaient ravis lorsque des sons qui donnent à réfléchir résonnaient à leurs oreilles.

S'ensuit une courte période de réflexion : le peuple hétéroclite a déjà pris sa décision, mais a encore honte. Puis la masse hétéroclite commence peu à peu à s'inquiéter. De plus en plus, et soudain un cri : « Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front ! ils ne grandissent pas !

La société est devenue sobre. Ce spectacle de libération complète des pensées inutiles, des sentiments inutiles et de la conscience inutile est si touchant que même les calomniateurs et les misanthropes se taisent pendant un moment. Ils sont obligés d'admettre qu'un simple gardon, au lait en poudre et au cerveau altéré, a fait de tels miracles de conservatisme qu'ils n'osaient même pas le deviner. Une chose les console : que ces exploits aient été mis au grand jour sous le couvert de leurs cris misanthropes. Et s’ils n’avaient pas appelé à la médiation d’une main de fer, s’ils n’avaient pas menacé de se plier en corne de bélier, la vobla aurait-elle pu mener à bien sa propagande de renaissance pacifique ? Ne la picoreraient-ils pas ? ne se moqueraient-ils pas d'elle ? Et enfin, n’est-ce pas la perspective des scorpions et des blessures, montrées à chaque minute par eux, les calomniateurs, qui a influencé la décision du peuple hétéroclite ?

Certains calomniateurs ont même créé une échappatoire au cas où. Ils louèrent, mais gardèrent toujours la pierre dans leur sein. « Merveilleux », disaient-ils, « nous sommes heureux d'admettre que la société s'est dégrisée, que la chimère a été abolie et qu'une vie saine et sans fard a pris sa place. Mais pour combien de temps ? Mais notre dégrisement est-il durable ? C’est la question. En ce sens, le caractère paisible qui a marqué le processus de notre renaissance suggère des réflexions très sérieuses. Jusqu'à présent, nous savions que les délires ne déposent pas si facilement les armes, même devant l'évidence des faits accomplis, mais voici que soudain, de manière inattendue, grâce à l'autorité d'un proverbe, disons bien intentionné et consacré par des siècles de expérience, mais encore rien de plus qu'un proverbe , - est une dégrisement radicale et généralisée ! Allez, c'est vrai ? La conversion qui s’est produite sous nos yeux est-elle sincère ? ne représente-t-il pas un compromis intelligent ou un modus vivendi temporaire, autorisé à détourner l’attention ? Et n’y a-t-il pas, dans les méthodes mêmes qui ont accompagné la renaissance, des signes de ce libéralisme léger qui, évitant les moyens éprouvés comme la poigne de fer, rêve d’utiliser des mesures douces pour dissiper la tristesse qui pèse sur nous ? N'est-il pas trop facile d'oublier que notre société n'est rien d'autre qu'un agglomérat hétéroclite et sans caractère de toutes sortes de tendances et de stratifications, et qu'il n'est possible d'agir avec succès sur cet agglomérat que lorsque les différents éléments qui le composent sont d'abord ramené à un dénominateur »

Quoi qu’il en soit, un ton réel et sain a été retrouvé. D'abord, on l'apprit dans les salons ; puis il entra dans les tavernes, puis... Les dames se réjouirent et dirent : « Maintenant nos bals vont commencer. » Les Gostinodvortsy déployaient des matériaux et attendaient la reprise de l'industrie.

Il ne restait plus qu’une chose : trouver une véritable « entreprise » saine à laquelle appliquer un ton « sain ».

Cependant, quelque chose d’extraordinaire s’est produit ici. Il s’est avéré que jusqu’à présent, tout le monde n’avait que des détails serrés en tête et qu’ils pensaient si peu à l’affaire que personne ne pouvait même la nommer. Tout le monde dit volontiers : « Nous devons faire quelque chose », mais ils ne savent pas de quoi. Pendant ce temps, le cafard marche parmi la foule ravivée et crie d'un air suffisant : « Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front ! ils ne grandissent pas !

- Aie pitié, voblushka ! "Mais ce n'est qu'un "ton", pas un "acte", lui objectent-ils, "dites-moi quel genre d'affaire nous avons devant nous !"

Mais elle n’a qu’une chose en tête et n’acceptera pas de céder d’un pouce ! Nous n’avons donc eu aucune nouvelle de cette affaire.

Mais, en plus, une autre question est immédiatement apparue à côté : et si le cas réel s'ouvrait enfin - qui le ferait ?

- Vas-tu, Ivan Ivanovitch, faire le travail ?

- Où suis-je, Ivan Nikiforitch ? Ma cabane est au bord... n'est-ce pas... [il est courant que Saltykov-Shchedrin utilise des types littéraires d'autres écrivains (Pechorin de Lermontov, les personnages de « Malheur de l'esprit » de Griboïedov, les héros de Fonvizine , Tourgueniev, dans ce cas, les personnages du « Conte de la dispute d'Ivan » d'Ivanovitch avec Ivan Nikiforovitch de Gogol")]

- Que faites-vous! que faites-vous! Oui, je parle de deux têtes ! parce que, père, je n'ai pas oublié...

Et c'est tout. L'un a une cabane au bord, l'autre a deux têtes, le troisième n'a rien oublié... tout le monde cherche à se faufiler par le portail, chacun a le cœur déplacé et les mains sont comme des fouets...

« Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front ! » - c'est bien dit, fortement, et puis quoi ? Dois-je lire les gribouillages sur le mur ? - disons que c'est bien, mais après ? Ne bougez pas, ne faites pas de bruit, ne mettez pas le nez dedans, ne raisonnez pas ? - c'est super, mais et ensuite ?

Et plus on déduisait avec diligence les conséquences logiques découlant de la doctrine de Voblushka, plus la question devenait de plus en plus fréquente dans la gorge : « Quelle est la prochaine étape ?

Des calomniateurs et des misanthropes se sont portés volontaires pour répondre à cette question.

« Prise en elle-même, disaient-ils et écrivirent, la doctrine connue sous le nom de doctrine du gardon séché non seulement ne mérite pas la censure, mais peut même être qualifiée de totalement fiable. Mais ce qui compte n'est pas la doctrine et ses dispositions, mais les méthodes qui ont été utilisées pour sa mise en œuvre et contre lesquelles nous avons dès le début mis en garde ceux qui devraient en avoir connaissance. Ces méthodes étaient absolument inadaptées, comme cela s’avère aujourd’hui être le cas. Ils portaient les stigmates de ce libéralisme ignoble qui nous a conduit tant de fois au bord du gouffre. Alors si nous n’en sommes pas encore au fond, c’est uniquement grâce au bon sens, qui depuis des temps immémoriaux est la base de notre vie. Que ce bon sens nous serve désormais son service habituel. Qu'il dise à tous ceux qui comprennent sérieusement les intérêts de leur patrie que la seule méthode efficace pour obtenir un résultat est l'utilisation de gants de fer. Les légendes du passé nous le rappellent ; Les bouleversements du présent témoignent de la même chose. Ces troubles ne se seraient pas produits si nos avertissements avaient été rapidement écoutés et pris en compte. « Consules caveants ! » [Que les consuls soient vigilants ! (latin)] - nous répétons et ajoutons en même temps pour ceux qui ne connaissent pas le latin que dans la traduction russe l'expression signifie : ne bâille pas !

Ainsi, il s'est avéré que bien que le gardon ait été séché, que ses entrailles aient été nettoyées et que son cerveau ait été aéré, il a finalement dû se laisser aller. De triomphante, elle est devenue méfiante, de bien intentionnée, elle est devenue libérale. Et plus la libérale était dangereuse, plus la pensée qui constituait la base de sa propagande était fiable.

Et puis un matin, un crime inouï a eu lieu. L'un des calomniateurs les plus zélés a attrapé un cafard séché sous les branchies, lui a arraché la tête, lui a arraché la peau et l'a englouti devant tout le monde...

Le peuple hétéroclite regardait ce spectacle, s'éclaboussait les mains et criait : « Vive les poings de fer ! Mais l’Histoire a regardé la question autrement et l’a mise secrètement dans son cœur : « Dans cent ans, je graverai certainement tout cela ! »

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Gardon séché Le Conte de Saltykov-Shchedrin lire

Le gardon a été attrapé, l'intérieur a été nettoyé (il ne restait que le lait pour la progéniture) et suspendu à une ficelle au soleil : on l'a laissé sécher. Le cafard est resté là pendant un jour ou deux, et le troisième, la peau de son ventre s'est ridée, sa tête s'est desséchée et le cerveau qui se trouvait dans sa tête s'est évanoui et est devenu flasque.

Et elle a commencé à avoir l'opportunité de vivre et de vivre [Je sais que cela n'arrive pas dans la nature, mais comme on ne peut pas effacer un mot d'un conte de fées, alors, apparemment, c'est ainsi que les choses se passeront (note de l'auteur) ].

Comme c'est bon, dit le cafard séché, qu'ils aient fait cette procédure avec moi ! Maintenant, je n'ai plus de pensées supplémentaires, pas de sentiments supplémentaires, pas de conscience supplémentaire - rien de tel n'arrivera ! Tous mes excédents ont été aérés, nettoyés et séchés, et je mènerai ma ligne doucement et lentement !

Qu'il y ait des pensées superflues, des consciences superflues, des sentiments superflus dans le monde - Vobla en a entendu parler alors qu'il était encore libre. Et je dois l’avouer, je n’ai jamais envié ceux qui avaient de tels excédents. Dès sa naissance, elle était un cafard calme, elle ne mettait pas son nez dans des choses qui ne la concernaient pas, elle ne courait pas après les « figurants », elle ne planait pas dans l’empyrée et évitait les entreprises peu fiables. A d'autres endroits, il a entendu dire que des ménés discutaient de constitutions - maintenant il va se retourner vers la gauche et se cacher sous une bardane. Cependant, malgré tout cela, elle ne vivait pas sans crainte, car l'heure n'arrivait jamais soudainement... « C'est un moment sage ces jours-ci ! » pensa-t-elle, « si sage que même les innocents passent pour des coupables, et tu t'es caché ! quelque part, et ils chercheront partout ! Où étais-tu ? - De quelle manière ? - Seigneur, sauve et aie pitié ! Par conséquent, vous pouvez imaginer à quel point elle était heureuse lorsqu’elle a été attrapée et que toutes ses pensées et tous ses sentiments ont été émasculés ! "Maintenant, tu es le bienvenu !", triompha-t-elle, "viens quand et où tu veux ! Maintenant, j'ai toutes les preuves !"

On ne sait pas exactement ce que le gardon séché entendait par le nom de pensées et de sentiments « supplémentaires », mais que, en effet, sous nos yeux, beaucoup de choses superflues ont commencé - et je ne peux pas être en désaccord avec cela. Personne n'a encore nommé l'essence de cette chose superflue, mais tout le monde a vaguement l'impression que partout où l'on se tourne, une sorte d'appendice apparaît. Et peu importe ce que vous voulez, vous devez soit tenir compte de ce prétexte, soit le contourner de telle manière qu'il ne pense même pas qu'il est dupé. Tout cela donne lieu à une foule de nouveaux soucis, de complications et d’inquiétudes en général. Je veux passer tout droit, à l'ancienne, mais c'est bloqué tout droit par un brise-vent, déformé par des ravines - eh bien, va manger de la gelée à sept milles de là. Aujourd'hui, tout particulier est déjà conscient de ce fardeau, mais quel fardeau pour les autorités - cela ne peut pas être dit dans un conte de fées, ni décrit avec un stylo. Les États sont anciens, mais les affaires sont nouvelles ; et même aux États-Unis, il y a beaucoup d'appendices. Auparavant, le fonctionnaire avait un bas du dos en fonte : peu importe comment il s'asseyait à dix heures du matin, il ne se levait qu'à quatre heures - tout était servi ! Et aujourd'hui, il viendra à une heure, après avoir déjà pris son petit-déjeuner ; Il fume une cigarette pendant une heure, chante des vers pendant une heure et le reste du temps il bavarde autour des tables. Et il ne garde pas du tout de secrets de bureau. Il commence à feuilleter une chose : « Regardez, quelle curiosité ! » - il assumera autre chose : "Regardez ! C'est - donnez tout, et pas assez !" Il récupérera trois boîtes de curiosités et ira déjeuner chez Palkin. Comment résister à l’envie de rendre publics les murs de la taverne de Palkin avec cette curiosité ! - Oui, si, je vous le rapporte, des travaux forcés sont promis pour toute impudeur cléricale, alors même alors, il n'y aura pas d'échappatoire à l'impudeur !

La question se pose : contre qui les autorités doivent-elles s’insurger ? Tout le monde a des complices, mais pas lui ; Tout le monde a des correcteurs, mais pas lui ! Comment pouvons-nous arrêter l’afflux du « superflu » dans le monde particulariste, alors que dans votre propre citadelle, où que vous regardiez, partout le superflu et l’inapproprié jaillissent par-dessus bord !

C’est difficile, oh ! comme c’est difficile de vivre parmi cette masse d’appendices ! Je dois sentir mon chemin tout au long du parcours. Vous pensez avoir trouvé le véritable endroit, mais il s’avère que vous avez regardé autour de vous. Inutile, stérile, cruel, honteux. Supposons que ce n’est pas grave que des innocents se fassent passer pour des coupables : ils sont nombreux, ces innocents-là ! Aujourd’hui, ce n’est pas lui qui est responsable, mais demain, qui sait ? - oui, c'est là le vrai problème : il n'y a toujours pas de véritable coupable ! Par conséquent, il faut tâtonner encore et encore - mademoiselle ! C'est ainsi que tout le temps passe. Il est clair que même les particuliers les plus sophistiqués (ceux qui ne mangent pas de bougies au suif et ne s’essuient pas avec du verre) sont dans une impasse ! Et comme personne ne veut s’asseoir sur un hérisson au corps nu, tout le monde crie : « Seigneur, amène-le !

Non, comme vous le souhaitez, mais un jour, il faudra compter ces pendentifs et les examiner de plus près. Découvrez : d’où viennent-ils ? Pour quoi? où veulent-ils aller ? Tout le monde ne se précipite pas avec impudence - des choses utiles seront trouvées.

Il est cependant fort possible que ces questions ne nous soient jamais venues à l’esprit. Cependant, je le répète : elle, avec d'autres, a estimé que soit à partir des appendices, soit à propos des appendices, elle était de toutes les manières possibles. Et seulement lorsqu'elle fut complètement flétrie et altérée par le soleil, lorsqu'elle fut convaincue qu'il ne restait plus rien en elle à part du lait, - alors seulement elle reprit courage et se dit : « Eh bien, maintenant, je m'en fous. à propos de n'importe quoi !

Et bien sûr : aujourd’hui, même par rapport à avant, elle est devenue plus respectable et digne de confiance. Ses pensées sont raisonnables, ses sentiments n’offensent personne, sa conscience vaut une pièce d’argent. Il s'assoit au bord et parle pendant qu'il écrit. Un mendiant s'approchera d'elle - elle regardera autour d'elle, s'il y a des étrangers - elle mettra un sou dans la main du mendiant ; s'il n'y a personne, il hochera la tête : si Dieu le veut ! S'il rencontre quelqu'un, il engagera certainement une conversation ; Il exprimera ouvertement son opinion et ravira tout le monde par sa minutie. Il ne se précipite pas, ne se précipite pas, ne proteste pas, ne jure pas, mais gribouille raisonnablement sur des sujets raisonnables. Sur le fait que si vous conduisez plus doucement, vous irez plus loin, qu'un petit poisson vaut mieux qu'un gros cafard, que si vous vous dépêchez, vous ferez rire, etc. Et surtout, les oreilles ne dépassent pas le front.

Ah, voblushka ! Comme c'est ennuyeux de tricher sur les haricots ! C'est sûr que ça rend malade ! - s'exclamera l'interlocuteur s'il fait partie des nouveaux.

Et au début, tout le monde s’ennuie », répondra timidement le cafard. - Au début c'est ennuyeux, et puis c'est bien. C'est ainsi que vous vivez dans le monde, laissez-les tâtonner autour de vous à leur guise - alors vous vous souviendrez du piège et direz : « Merci de m'avoir appris avec sagesse !

Oui, il est impossible de ne pas dire merci, car, à en juger par la vérité, un seul cafard est entré dans le véritable centre. Il y a des situations où vous ne pouvez même pas entendre le véritable esprit-esprit, mais il n'y a que l'esprit-esprit du cafard [les conseils du cafard séché reflètent allégoriquement le déclin de la conscience publique dans le climat de réaction politique des années 80, lorsque la « théorie des petites affaires » (« la doctrine de Voblushkin »)]. Les gens se promènent comme s'ils avaient sommeil, ne savent pas par où commencer, ne sont heureux de rien, ne sont tristes de rien. Et soudain un murmure apaisant et séduisant se fait entendre à mes oreilles : « Lentement et doucement,

Il n'y a pas deux morts, une ne peut être évitée..." C'est elle, c'est la voblushka qui murmure ! Merci, voblushka ! Tu as dit la vérité : il n'y a pas deux morts, mais une a toujours marché derrière tes épaules !

Si le leurre n'était pas venu à la rescousse, il ne resterait qu'une chose : l'abîme. Mais elle n’a pas seulement indiqué un refuge, mais a créé une citadelle entière. Oui, pas le genre de citadelle dans laquelle des gens espiègles s'assoient et cherchent des bizarreries, mais une vraie citadelle, en la regardant, dans laquelle personne ne penserait même aux brèches ! C’est là que tout est cousu et recouvert, et vous n’avez même jamais entendu parler d’accessoires là-bas ! Si tu veux manger, mange ! Si tu veux dormir, va dormir ! Marchez, asseyez-vous, griffonnez ! Rien ne peut s’y rattacher. Soyez heureux, c'est tout.

Et vous-même serez heureux, et votre entourage sera tous heureux ! Vous ne toucherez personne et personne ne vous touchera. Dormez, mes amis, reposez-vous ! Et il n’y a aucune raison de tâtonner, car partout le chemin est accidenté et toutes les portes sont grandes ouvertes. "En avant sans crainte ni doute !" [le premier vers du poème d'A.N. Pleshcheev, devenu une chanson étudiante, est utilisé ironiquement par Saltykov-Shchedrin], ou, en d'autres termes, marchez vers le bon endroit !

Et d'où vous vient une telle intelligence, ma chère ? - lui demandent les ménés reconnaissants, qui, grâce à ses conseils, sont restés indemnes.

Dès ma naissance, Dieu m'a doté d'intelligence", répond modestement la voblushka, " et en plus, même pendant le séchage, le cerveau a disparu de ma tête... À partir de ce moment-là, j'ai commencé à disperser mon esprit...

Et en effet : tandis que les naïfs planent dans l'empyrée et que les malfaiteurs empoisonnent la vie avec le poison des éditoriaux, la voblushka ne fait que répandre son esprit et apporte ainsi des bénéfices. Aucune calomnie, aucune misanthropie, aucun éditorial serpentin n’a un tel effet éducatif que le modeste exemple de Voblushkin. "Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front !" - après tout, c'est ce que disaient les anciens Romains : « Respice finem ! [Pensez aux conséquences ! (lat.), une expression ailée de l'Antiquité ; texte intégral de l'aphorisme : « Quidquid agis, prudenter agis et respice finem » (« Quoi que vous fassiez, faites-le avec sagesse et considérez le résultat »)] Seulement plus pour notre cour.

La calomnie c'est bien, et la misanthropie c'est encore mieux, mais elles vous frappent si fort au nez que tous les niais ne peuvent pas les accueillir. Il semble que la moitié soit fausse et l’autre moitié fausse. Et surtout, il n’y a pas de fin en vue. Vous écoutez ou lisez et continuez à penser : « C’est intelligent, mais quelle est la prochaine étape ? - et puis encore la calomnie, encore le poison... C'est ce qui confond. Est-ce simplement le modeste raisonnement de Voblushka ? "Ne touchez personne - et personne ne vous touchera !" - après tout, c'est tout un poème ! Il est vrai que ce raisonnement notoire est ennuyeux, mais regardez avec quelle ténacité il tâtonne pour une personne, avec quel soin il l'affine ! Premièrement, la calomnie vous tourmentera, puis le poison de la grange vous enivrera, et lorsque le processus de tourment terminera son cycle, lorsqu'une personne sentira qu'il n'y a aucun endroit dans tout son corps qui ne fasse mal, et dans son âme il n'y a pas autre sentiment qu'une mélancolie sans bornes, alors il sort voblushka avec ses modestes aphorismes. Elle s'approche silencieusement de l'infirme et l'enivre sans douleur. Et, le conduisant vers le mur, il dit : « Regardez combien de gribouillages y sont écrits ; passez toute votre vie à les trier, vous ne comprendrez pas tout !

Regardez ces gribouillages, et si vous le souhaitez, cherchez leur signification. Ici, tout est rassemblé au même endroit : les testaments du passé, le poison du présent et les mystères du futur. Et sur tout gisait une épaisse couche de saletés de toutes sortes, de débris, de crues printanières et de traces d’intempéries. Et si vous ne voulez pas comprendre les gribouillages, c’est encore mieux. Croyez-moi sur parole, l'essence de ces gribouillages peut être exprimée en quelques mots : les oreilles ne poussent pas plus haut que le front. Et puis - vivre.

Le cafard séché a parfaitement compris tout cela, ou, pour mieux dire, ce n'est pas elle qui l'a compris elle-même, mais cette compréhension lui a été apportée par le processus de séchage par lequel elle est passée. Et par la suite, le temps et les circonstances l’ont adopté et lui ont donné un large champ d’application.

Tous les domaines s'ouvrirent à elle tour à tour, et elle servit dans chacun. Partout, elle prononçait sa parole, une parole vide de sens, inutile, mais justement de celle qu'il valait mieux ne pas dire en raison des circonstances.

S'étant entassée dans les rangs de la bureaucratie, elle insista avant tout sur le secret clérical et l'arrondi des délais. « L’essentiel, insiste-t-elle, c’est que personne ne sache rien, que personne ne se doute de rien, que personne ne comprenne rien, pour que tout le monde se promène comme ivre ! Et en effet, il est devenu clair pour tout le monde que c’était exactement ce dont nous avions besoin. Quant à l'arrondi des périodes, la voblushka a raisonnablement soutenu que sans cela, il n'y avait aucun moyen de dissimuler les traces. Il existe de nombreux mots différents dans le monde, mais les plus dangereux d’entre eux sont les mots directs et réels. Vous n’avez jamais besoin de dire de vrais mots, car un éternuement fait apparaître les défauts. Et vous prenez un mot vide et commencez à l’encercler. Et cercle et cercle ; et regarde d'un côté, et cours de l'autre ; être capable de « l'admettre malheureusement » et en même temps de ne pas faiblir dans son espérance ; d'accord sur l'air du temps, mais ne perdons pas de vue les passions débridées. Ensuite, les défauts disparaîtront d’eux-mêmes et il ne restera plus que la vérité. Cette vérité tant attendue qui vous aide à traverser aujourd’hui et à ne pas penser à demain.

Le cafard séché s'est hissé au rang des « favoris » [en common law, ceux choisis pour des fonctions publiques] - et a ensuite rempli son objectif. Au début, la bien-aimée se comportait assez fièrement : "Nous sommes cent, et vous êtes cent... pour mettre sur pied nos pensées intelligentes !" Seulement des mots. Et la petite fille s’assoit modestement dans un coin et se dit : « Mon discours est encore en avance. » Et en effet : une fois qu’ils furent renversés, la deuxième fois ils furent renversés, la troisième fois ils étaient sur le point de renverser à nouveau, mais ils ne parvenaient pas à joindre les deux bouts. L'un crie : "Pas assez !", un autre crie : "Beaucoup !", et le troisième déclare une émeute : "Nous y allons, frères, tout de suite..." - alors ils vous laissent entrer ! C'est là que le leurre s'est montré. Elle attendit un moment, alors que tout le monde avait la gorge sèche, et dit : « Alors nous pouvons nous jeter, dit-il, s’ils nous le demandent, mais s’ils ne nous le demandent pas, alors nous devons nous asseoir tranquillement et recevoir le contenu assigné. - "Comment ça ? Pourquoi ?" - "Et donc, dit-il, c'est ainsi depuis l'Antiquité : s'ils le demandent, refusez-les ! S'ils ne le demandent pas, asseyez-vous et rappelez-vous que les oreilles ne dépassent pas le front !" Et soudain, à partir de ces simples mots de voblushka, ce fut comme si un voile tombait des yeux de tous. Et le peuple bien-aimé commença à louer le voleur et à s'émerveiller de son intelligence.

D'où te vient un esprit aussi fou ? - ils l'ont entourée de toutes parts, - après tout, sans vous, nous aurions probablement rencontré Makar, qui ne chasse pas les veaux !

Et la voblushka se réjouit modestement de son exploit et expliqua :

C’est pour ça que je suis si intelligent, parce qu’on s’est occupé de moi à temps. Depuis, c’est comme si la lumière brillait sur moi : pas de sentiments supplémentaires, pas de pensées supplémentaires, pas de conscience supplémentaire, il n’y a rien en moi. Je me répète tout le temps une chose, à moi-même et aux autres : les oreilles ne poussent pas plus haut que le front ! ne grandit pas !

Droite! - le peuple bien-aimé a accepté et a immédiatement décidé une fois pour toutes : - S'il le demande, renversez ! et ne demandez pas - de vous asseoir et de recevoir le contenu assigné...

Cette règle est encore respectée aujourd'hui.

Elle a essayé du cafard séché et a jugé les erreurs humaines – et cela a également bien fonctionné pour elle. Ici, elle a clairement prouvé que si des pensées et des sentiments supplémentaires compliquent inutilement la vie, alors avoir une conscience supplémentaire n'est certainement pas une bonne chose. Un surplus de conscience remplit les cœurs de timidité, arrête la main qui s'apprête à jeter une pierre, murmure au juge : « Testez-vous ! » Et si quelqu'un a fait nettoyer sa conscience et ses autres entrailles, il n'a aucune timidité, même à l'usine, mais ses sinus sont pleins de calculs. Le cafard séché regarde les délires humains sans ciller et se jette des pierres. Elle répertorie chaque illusion sous un numéro et réserve pour chacune un caillou - également sous un numéro. Il ne reste plus qu’à faire la comptabilité désagréable. Œil pour œil, numéro pour numéro. S’il est complètement paralysé, complètement paralysé : c’est de votre faute ! S’il faut paralyser en particulier – paralyser une particule : en avant la science ! Et tout le monde l'aimait tellement pour son caractère raisonnable que bientôt personne ne pouvait même se souvenir de sa conscience sans rire...

Mais surtout, les activités bénévoles de Voblushkin visant à répandre le bon sens dans la société ont été riches de conséquences. Du matin au soir, elle parcourait inlassablement les villes et les villages et chantait toujours une chanson : « Ne laisse pas tes oreilles grandir plus haut que ton front ! Et elle ne chantait pas seulement avec passion, mais d’une manière solide et raisonnable, il n’y avait donc aucune raison de lui en vouloir. À moins que, dans le feu de l’action, quelqu’un ne crie : « Regarde, salaud, tu chantes ! - eh bien, mais en matière de diffusion de pensées saines, c'est impossible sans que quelqu'un vous injurie...

Le cafard séché n'était cependant pas gêné par ces mots d'adieu. Non sans raison, elle se dit : « Qu’ils s’habituent d’abord à ma voix, et ensuite j’atteindrai mon objectif… »

Il faut dire la vérité : la société à laquelle s’adressaient les enseignements de Vobla n’était pas particulièrement stable. Il y avait aussi des gens convaincus, mais l'homme hétéroclite prédominait davantage. [En novembre 1884, dans le Vestnik Evropy (pour la première fois après la fermeture d'Otechestvennye Zapiski), Saltykov-Shchedrin commença à publier des Lettres hétéroclites. Dans la lettre IX, il donne la description suivante du « peuple hétéroclite » : « Le signe commun par lequel on peut distinguer les gens hétéroclites est qu'ils ont épuisé leur conscience jusqu'à l'épuisement... Durant leur vie, ils ont été tout : des champions de la main de fer, les libéraux, les Occidentaux et les populistes, voire les « sicilistes », comme on dit maintenant » (M.E. Saltykov-Shchedrin. Ouvrages rassemblés en 20 volumes, vol. 16, livre I, p. 376)] . Cela se produit, disons, partout, mais ailleurs il y a des espaces lumineux considérables pour les gens convaincus, mais ici ils sont courts. S'il vous plaît, mettez toute cette masse de gens hétéroclites sur la bonne voie du jour au lendemain, s'il vous plaît, veillez à ce qu'ils intériorisent l'idée de​​leur droit à la vie, et pas seulement l'intériorisent mécaniquement, mais pour que, si nécessaire , ils pourront défendre ce droit . Nous pouvons affirmer avec certitude qu’il s’agit d’une tâche pénible. Et pourtant, combien de vies sont détruites en son nom, combien de sueur et de sang sont versés, combien de pensées douloureuses et difficiles sont transformées ! Et si, grâce à ces efforts, une seule minute de joie (et imaginaire en plus) éclate, alors c'est déjà une récompense considérée comme suffisante pour justifier des années entières d'empoisonnement ultérieur...

Et puis, les temps étaient troubles, incertains et cruels. Les gens convaincus se tendaient, souffraient, se précipitaient, posaient des questions et, au lieu de répondre, voyaient devant eux une porte verrouillée. Les gens colorés observaient leurs efforts avec perplexité et reniflaient en même temps ce qu'ils sentaient dans l'air. Ça ne sentait pas bon ; on sentait la présence d'un anneau de fer, qui se resserrait de plus en plus chaque jour. « Est-ce que quelqu’un nous aidera ? Est-ce que quelqu’un dira le bon mot ? - les gens hétéroclites aspiraient à chaque instant et étaient ravis lorsque des sons qui donnent à réfléchir résonnaient à leurs oreilles.

S'ensuit une courte période de réflexion : le peuple hétéroclite a déjà pris sa décision, mais a encore honte. Puis la masse hétéroclite commence peu à peu à s'inquiéter. De plus en plus, et soudain un cri : « Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front !

La société est devenue sobre. Ce spectacle de libération complète des pensées inutiles, des sentiments inutiles et de la conscience inutile est si touchant que même les calomniateurs et les misanthropes se taisent pendant un moment. Ils sont obligés d'admettre qu'un simple gardon, au lait en poudre et au cerveau altéré, a fait de tels miracles de conservatisme qu'ils n'osaient même pas le deviner. Une chose les console : que ces exploits aient été mis au grand jour sous le couvert de leurs cris misanthropes. Et s’ils n’avaient pas appelé à la médiation d’une main de fer, s’ils n’avaient pas menacé de se plier en corne de bélier, le cafard aurait-il pu mener à bien sa propagande de renaissance pacifique ? Ne la picoreraient-ils pas ? ne se moqueraient-ils pas d'elle ? Et enfin, n’est-ce pas la perspective des scorpions et des blessures, montrées à chaque minute par eux, les calomniateurs, qui a influencé la décision du peuple hétéroclite ?

Certains calomniateurs ont même créé une échappatoire au cas où. Ils louèrent, mais gardèrent toujours la pierre dans leur sein. « Merveilleux », disaient-ils, « nous sommes heureux d'admettre que la société s'est dégrisée, que la chimère a été abolie et qu'une vie saine et sans fard a pris sa place. Mais pour combien de temps ? La question est en ce sens. Le caractère paisible qui a marqué le processus de notre renaissance conduit à des réflexions très sérieuses. Jusqu'à présent, nous savions que les délires ne déposent pas si facilement les armes même face à l'évidence des faits accomplis, mais ici. tout à coup, de manière inattendue, grâce à l'autorité du proverbe, disons, bien intentionné et sanctifié par des siècles d'expérience, mais qui n'est pourtant qu'un proverbe - cela donne à réfléchir radical et répandu. N'est-ce pas vraiment vrai ? la conversion qui s'est produite sous nos yeux représente un compromis habile ou un modus vivendi temporaire [de coexistence (? lat.)], permis de détourner l'attention, et n'y a-t-il pas dans les méthodes mêmes qui ont accompagné le renouveau de ce libéralisme léger, qui, évitant les moyens éprouvés comme les gants de fer, rêve d'utiliser des mesures douces pour dissiper la tristesse qui pèse sur nous ? N'est-il pas trop facile d'oublier que notre société n'est rien d'autre qu'un agglomérat hétéroclite et sans caractère de toutes sortes de tendances et de stratifications, et qu'il n'est possible d'agir avec succès sur cet agglomérat que lorsque les différents éléments qui le composent sont d'abord ramené à un dénominateur "

Quoi qu’il en soit, un ton réel et sain a été retrouvé. D'abord, on l'apprit dans les salons ; puis il entra dans les tavernes, puis... Les dames se réjouirent et dirent : « Maintenant nos bals vont commencer. » Les Gostinodvortsy déployaient des matériaux et attendaient la reprise de l'industrie.

Il ne restait plus qu’une chose : trouver une véritable « entreprise » saine à laquelle appliquer un ton « sain ».

Cependant, quelque chose d’extraordinaire s’est produit ici. Il s’est avéré que jusqu’à présent, tout le monde n’avait que des détails serrés en tête et qu’ils pensaient si peu à l’affaire que personne ne pouvait même la nommer. Tout le monde dit volontiers : « Nous devons faire quelque chose », mais ils ne savent pas de quoi. Pendant ce temps, le cafard marche parmi la foule ravivée et crie d'un air suffisant : « Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front !

Aie pitié, voblushka ! "Mais ce n'est qu'un "ton", pas un "acte", lui objectent-ils, "dites-moi quel genre d'affaire nous avons devant nous !"

Mais elle n’a qu’une chose en tête et n’acceptera pas de céder d’un pouce ! Nous n’avons donc eu aucune nouvelle de cette affaire.

Mais, en plus, une autre question est immédiatement apparue à côté : et si le cas réel s'ouvrait enfin - qui le ferait ?

Ivan Ivanovitch, ferez-vous le travail ?

Où suis-je, Ivan Nikiforitch ! Ma cabane est au bord... n'est-ce pas... [il est courant que Saltykov-Shchedrin utilise des types littéraires d'autres écrivains (Pechorin de Lermontov, les personnages du "Malheur de l'esprit" de Griboïedov, les héros de Fonvizine, Tourgueniev, dans ce cas, les personnages de "Le conte de ça de Gogol, comment Ivan Ivanovitch s'est disputé avec Ivan Nikiforovitch")]

Que faites-vous! que faites-vous! Oui, je parle de deux têtes ! parce que, père, je n'ai pas oublié...

Et c'est tout. L'un a une cabane au bord, l'autre a deux têtes, le troisième n'a rien oublié... tout le monde cherche à se faufiler par le portail, chacun a le cœur déplacé et les mains sont comme des fouets...

"Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front !" - c'est bien dit, fortement, et puis quoi ? Dois-je lire les gribouillages sur le mur ? - disons que c'est bien, mais après ? Ne bougez pas, ne faites pas de bruit, ne mettez pas le nez dedans, ne raisonnez pas ? - c'est super, mais et ensuite ?

Et plus on déduisait avec diligence les conséquences logiques découlant de la doctrine de Voblushka, plus la question devenait de plus en plus fréquente dans la gorge : « Quelle est la prochaine étape ?

Des calomniateurs et des misanthropes se sont portés volontaires pour répondre à cette question.

« Prise en elle-même, disaient-ils et écrivirent, la doctrine, connue sous le nom de doctrine du gardon séché, non seulement ne mérite pas de blâme, mais peut même être qualifiée de tout à fait digne de confiance. Mais l'essentiel n'est pas dans la doctrine et. ses dispositions, mais dans les techniques qui ont été utilisées pour sa mise en œuvre et contre lesquelles nous avons dès le début mis en garde ceux qui devaient le savoir, ces méthodes étaient absolument inadaptées, comme il s'est déjà avéré qu'elles portaient le stigmate. de ce ignoble libéralisme qui s'est déjà produit tant de fois nous a amenés au bord du gouffre. Alors, si nous n'en sommes pas encore au fond, c'est uniquement grâce au bon sens, qui a été la base de notre démarche. la vie depuis des temps immémoriaux. Que ce bon sens nous serve maintenant sérieusement, ceux qui comprennent les intérêts de leur patrie, que la seule méthode efficace par laquelle nous pouvons obtenir un résultat est le gant du hérisson. Les légendes du passé le rappellent. nous de ceci; Les bouleversements du présent témoignent de la même chose. Ces troubles ne se seraient pas produits si nos avertissements avaient été rapidement écoutés et pris en compte. « Consules caveants ! » [Que les consuls soient vigilants ! (latin)] - nous répétons et en même temps nous ajoutons pour ceux qui ne connaissent pas le latin que dans la traduction russe l'expression signifie : ne bâille pas !

Ainsi, il s'est avéré que bien que le gardon ait été séché, que ses entrailles aient été nettoyées et que son cerveau ait été aéré, il a finalement dû se laisser aller. De triomphante, elle est devenue méfiante, de bien intentionnée, elle est devenue libérale. Et plus la libérale était dangereuse, plus la pensée qui constituait la base de sa propagande était fiable.

Et puis un matin, un crime inouï a eu lieu. L'un des calomniateurs les plus zélés a attrapé un cafard séché sous les branchies, lui a arraché la tête, lui a arraché la peau et l'a englouti devant tout le monde...

Le peuple hétéroclite regardait ce spectacle, s'éclaboussait les mains et criait : « Vive les poings de fer ! Mais l’Histoire a regardé la question autrement et l’a mise secrètement dans son cœur : « Dans cent ans, je graverai certainement tout cela ! »

Leçons 103-104 « CONTES DE FÉES (POUR LES ENFANTS DE GRAND ÂGE) »

30.03.2013 13566 0

Leçons 103–104
"Contes de fées (pour les enfants d'un bel âge)"

Objectifs : découvrez les raisons qui ont poussé l’écrivain à se tourner vers les contes de fées ; quelles opportunités ce genre a ouvert pour le satiriste ; mettre en évidence les thèmes principaux des contes de fées, leur orientation idéologique ; Quelle est l’originalité artistique des contes de fées ?

Déroulement des cours

Épigraphe pour les leçons:

Les contes de fées sont puissants dans leur pensée, drôles et à la fois tragiques dans leur méchanceté venimeuse, et captivants par leur perfection linguistique.

A. V. Lounatcharski

I. Discours d'ouverture du professeur.

Contes de Saltykov-Shchedrin

Le genre des contes de fées a attiré l'attention de Saltykov-Shchedrin. En 1869, il a écrit trois contes de fées (« L'histoire de la façon dont un homme a nourri deux généraux », « Le propriétaire sauvage », « La conscience perdue »).

Dans les années 80 du 19ème siècle, Saltykov-Shchedrin a créé en peu de temps livre de conte de fées(environ 30). « J'ai encore la tête pleine de... d'ailleurs, de contes de fées. Je dois abandonner ce livre, cela ne me ferait pas de mal… » a écrit le satiriste.

Années 80 – réaction « rampante », persécution par la censure, « Otechestvennye zapiski » a été fermé. L’écrivain, selon ses propres termes, « a eu son âme emportée, froissée et scellée ». L’attrait de Shchedrin pour les contes de fées ne peut s’expliquer uniquement par le caractère arbitraire de la censure ; ils se sont révélés plus importants ; possibilités significatives des contes de fées.

Les contes étaient imprimés avec un sous-titre significatif : « pour les enfants d’un bel âge ». L'un des censeurs a déclaré : « Ce que M. Saltykov appelle des contes de fées ne correspond pas du tout à son nom ; ses contes de fées sont la même satire et une satire caustique... dirigée contre notre structure sociale et politique. De nombreux contes de fées n’ont jamais été imprimés du vivant de l’écrivain.

II. Déterminer les thèmes principaux des contes de fées.

1. Le peuple et l'autocratie. (« L'ours dans la voïvodie », « L'aigle patron », « L'histoire d'un chef zélé ».)

2. Le peuple et les classes dirigeantes. (« Le propriétaire foncier sauvage », « L'histoire de la façon dont un homme a nourri deux généraux », « Le cheval ».)

3. Le peuple et l’intelligentsia bourgeoise et philistine. (« Le vairon sage », « Libéral », « Crucian Crucian Idéaliste », « Gardon séché ».)

III. Travaillez sur des termes littéraires.

Questions :

1. Rappelez-vous ce qu’est « grotesque ». Donnez des exemples de grotesques tirés des œuvres célèbres de Shchedrin.

2. Comment comprenez-vous le sens des mots « satire », « langue ésopienne » ou « discours ésopien » ?

3. Qu'est-ce que la « fiction », la « parodie », l'« ironie », le « sarcasme », les « litotes » ?

(Fantaisie- inexistant, fictif.

Parodie - une œuvre qui imite une autre œuvre, un autre auteur ou un autre mouvement dans le but de le ridiculiser. Une parodie consiste à « mimer » ou à « retourner » l’original.

Ironie – une évaluation négative d’un objet ou d’un phénomène par le ridicule. L'effet comique d'une déclaration ironique est obtenu par le fait que le véritable sens de l'événement est masqué. L’ironie dit exactement le contraire de ce qui est prévu.

Sarcasme - une moquerie caustique et caustique au sens franchement accusateur et satirique. Le sarcasme est une forme d'ironie.

Litote - il s'agit d'une expression figurative, d'une tournure de phrase qui contient une sous-estimation artistique de la taille, de la force, de la signification de l'objet ou du phénomène représenté.)

IV. Analyse des contes de Saltykov-Shchedrin.

1. «Le vairon sage» (1882-1883)

L’époque de l’écriture et de la publication du conte de fées est une période difficile de réaction et de terreur dans le pays. Saltykov-Shchedrin : « Un très mauvais moment arrive. » La méfiance, la suspicion, la lâcheté et l'indifférence pénètrent l'atmosphère morale de la vie.

Questions :

1) Comment comprenez-vous le sens du titre du conte de fées « Le vairon sage » ? Que signifie l’épithète « sage » ?

2) Quels conseils le vieux vairon donne-t-il à son fils ?

3) Comment les différents plans narratifs de Shchedrin sont-ils connectés : historiques, concrets quotidiens, fantastiques ?

4) Quelle est la position de vie du goujon ?

5) Le résultat de la vie d'un goujon. Quel genre de pensées le « visitent » avant sa mort ?

6) Pourquoi, à votre avis, le satiriste recourt-il à l'allégorie et représente-t-il non pas une personne, mais un poisson doté de traits philistins ?

M.E. Saltykov-Shchedrin écrit : « Et le vairon sage a vécu ainsi pendant plus de cent ans. Tout tremblait, tout tremblait. Il n'a ni amis, ni parents ; ni il ne l'est pour personne, ni personne ne l'est pour lui... il tremble juste et n'a qu'une seule pensée : Dieu merci ! a l'air d'être vivant ! En décrivant le sort pitoyable d'un vairon lâche qui s'est enfermé dans un trou exigu, le satiriste a exprimé son mépris pour tous ceux qui, soumis à l'instinct de conservation, se sont retirés de la vie publique dans le monde étroit des intérêts personnels. Saltykov-Shchedrin attribuait des traits humains au poisson petit et pitoyable et montrait en même temps que l'homme avait des traits de « poisson ».

L'écrivain a rappelé à ses contemporains la valeur de la vie humaine, son sens, sa dignité humaine, son courage et son honneur.

2. « Gardon séché »

Questions :

1) Où commence le conte de fées ? (Tout est séché, et les cerveaux aussi, tout s'est évaporé.)

2) Comment vivait le gardon ? Comment explique-t-il son esprit-esprit ? (C’est intelligent qu’ils se soient fanés avec le temps, privés de pensées, de sentiments, de conscience. Les mots sonnent comme un refrain : « Les oreilles ne poussent pas plus haut que le front. »)

3) De quels phénomènes de la réalité moderne le satiriste ridiculise-t-il dans ce conte de fées ? (En prêchant l'idéal d'exactitude et de modération au nom de l'auto-préservation, avec ses discours salvateurs, le vobla justifie et glorifie l'existence basse de « vairons sages » lâches et pathétiques. Le satiriste montre le processus de « séchage », de nécrose. et l'oppression des âmes.

Les discours vulgaires et les appels de vobla aidaient les gens qui avaient perdu leur dignité civique à « vivre » sans penser à rien, sans regarder vers l’avenir.)

3. « Ours dans la voïvodie » (1884)

Questions :

1) Quelles sont vos impressions sur le conte de fées que vous avez lu ?

3) Parlez-nous du sort des Toptygins. Que veulent-ils ? (« Effusion de sang » - c'est ce qu'il faut. Le sort de Toptygin I - « a été brûlé par des bêtises, même s'il a tout détruit plus tard - a été expulsé. Toptygin II - s'est déchaîné, a tout détruit, mais les hommes ont « explosé », ils lui ont donné une leçon avec une lance. Toptygin III a choisi le juste milieu : il n'a rien fait, mais il a aussi « subi le sort de tous les animaux à fourrure ».)

Le sens politique du conte était clair pour les contemporains de l’écrivain. (Le conte a été écrit trois ans après l’assassinat d’Alexandre II.) À la demande des censeurs, l’œuvre de Shchedrin a été retirée de la revue Otechestvennye zapiski.

4) Quels phénomènes de la réalité moderne le satiriste a-t-il ridiculisé ? À qui s’adresse le conte de fées ? (M. E. Saltykov-Shchedrin introduit des motifs politiques d'actualité dans le monde des contes de fées, révèle les problèmes complexes de notre temps. L'ours, sous la plume d'un satiriste, acquiert les traits d'un obscurantiste - un administrateur qui opprime le peuple, extermine la sédition, et détruit l'éducation.)

V. Explication du nouveau matériel.

J'ai enseigné l'histoire.

Originalité artistique des contes de fées

Les contes de Saltykov-Shchedrin sont des contes-satires politiques, mais ils sont associés à l'art populaire oral. L'écrivain utilise des images de contes de fées traditionnels, des formules et des ouvertures de contes de fées, ainsi que des proverbes et des dictons.

En tant qu'écrivain réaliste, Shchedrin a créé de nombreuses images typiques et généralisations artistiques dans les contes de fées. Les contes de fées allient le réel et le fantastique, le fabuleux. L'écrivain a utilisé magistralement le style d'écriture ésopien («langue ésopienne»), a eu recours à des images plus nettes à l'aide de l'hyperbole, du grotesque et de l'ironie.

2. Analysez (par écrit) l'un des contes de fées lus indépendamment.

Le vobla séché est l'œuvre de Mikhaïl Evgrafovitch Saltykov - Shchedrin, un écrivain russe doté d'un grand talent satirique.

Une fois, ils ont attrapé un cafard, l'ont vidé, ont enlevé tout l'intérieur et l'ont suspendu à une corde pour le faire sécher au soleil. Le poisson pend, se dessèche, donc la peau de son ventre est sèche et la tête aussi, le cerveau restant s'est complètement évaporé. Vobla est heureuse d'avoir été vidé et séché ; grâce à cette procédure, elle a été libérée des pensées et des pensées inutiles, la conscience qu'elle avait également disparu quelque part. En fait, avant, elle ne pensait à rien, passant sa vie au fond, mais maintenant c’est devenu tout à fait bien, facile.

Maintenant, le poisson est devenu intelligent, avec les pensées et les idées nécessaires qui ne gênent personne. Elle avait une conscience qui valait un sou. Chaque jour, le poisson devient intelligent, il ne donnera une pièce à la personne qui demande que si cette action est enregistrée par des témoins, et sinon, il l'enverra simplement. Lorsqu'un poisson voit quelqu'un, il entame immédiatement une conversation et exprime ses réflexions à ce sujet. Et ce sont ses pensées, toutes les paroles qui dégoûtent déjà son entourage. Ils ne prennent pas les enseignements des Voblas au sérieux, mais le moment venu, les pensées intelligentes des Voblas surgissent dans la tête des gens. Ils commencent à la féliciter, s'émerveillant de savoir pourquoi elle est si intelligente. Et Vobla est heureuse, elle dit qu'elle était intelligente dès sa naissance, mais à mesure qu'elle se flétrissait, son intelligence est devenue encore plus aiguisée.

« Les oreilles ne poussent pas plus haut que la tête », aimait dire le cafard. Avec ce même slogan, elle entra dans les rangs démocrates. Les gens se disputaient souvent pour essayer de comprendre le sens des paroles du poisson séché et de les appliquer dans la pratique. Dans une société où se propagent les enseignements du vobla, il existe différentes personnes. Certains en sont convaincus, mais surtout les plus hétéroclites, qui n'ont aucune conscience. Les convaincus souffrent, se précipitent et restent complètement sans réponse, mais les plus hétéroclites se réjouissent en écoutant les paroles du cafard sage. Les enseignements moraux des poissons ont sur eux un effet qui donne à réfléchir. Ils écoutent le cafard et ne font rien.

La libération générale des pensées inutiles et des remords plaît même aux misanthropes. Tout le monde était imprégné des idées du vobla. Un simple poisson séché au soleil, sans cervelle, a fait des miracles conservateurs auxquels ils n'avaient même pas pensé. Plus les conséquences d’un enseignement bancal sont nombreuses, plus les questions se posent sur la façon de continuer à vivre. En fin de compte, d'une conseillère intelligente, un petit poisson s'est transformé en une libérale, apportant un danger avec ses enseignements moraux de propagande. Et puis un jour, un crime inattendu se produit. Le misanthrope le plus ardent s'est emparé d'un cafard séché, lui a arraché la tête, puis a tout mangé, devant un public étonné.

Le conte de fées enseigne à ne pas se concentrer sur soi, à ne pas être égoïste, mais à avancer et à se développer constamment spirituellement. De plus, à en juger par l’histoire, vous ne devriez pas mettre le nez dans les affaires de quelqu’un d’autre, cela ne mènera à rien de bon. Dans ce conte, Saltykov-Shchedrin ridiculisait voiléement le libéralisme et la lâcheté de l'intelligentsia russe de l'époque, son manque d'idées et ses limites. L'écrivain lui-même, tout au long de sa vie, fut un patriote de son pays et de son peuple.

Image ou dessin Gardon séché

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