Ermites, destins et histoires d'ermitage. Conseils aux futurs ermites

Pavel Prianikov

En Russie, des centaines, voire des milliers de personnes quittent le monde pour vivre dans la forêt. En règle générale, les ermites y construisent leur utopie. Trois histoires de ces ermites - un ancien soldat des forces spéciales, sept Gordinko-Kuleshaite, la famille Antipin, ainsi qu'une galerie de photos d'ermites réalisée par la photographe Danila Tkachenko.

Les ermites les plus célèbres de Russie sont considérés comme la famille Lykov des vieux croyants, qui ont fui le régime soviétique vers la taïga, qu'ils considéraient comme l'incarnation de l'Antéchrist. Aujourd'hui, seule Agafya Lykova est en vie ; elle vit toujours dans la forêt, même si elle accepte l'aide des gens.

Mais des centaines, voire des milliers de Russes continuent de vivre dans la forêt. Chacun a sa propre histoire d’exode, mais, en règle générale, tous ont un motif idéologique ou éthique. Aujourd’hui, la plupart d’entre eux voient l’Antéchrist non seulement comme le gouvernement russe, mais comme la Ville et le peuple (qui, pensent-ils, sont également le produit d’un système anti-humain).

Voici trois histoires d’ermites russes décrites dans la presse dans les années 2000. La photographe Danila Tkachenko, à son tour, a réalisé une galerie de Russes partis vivre dans la forêt. Cette galerie de photos est présentée sur lensculture.com. Ces photos sont ci-dessous dans le texte.

Forces spéciales ermites

Un ancien soldat des forces spéciales s'est installé dans une forêt de la région de l'Amour, fatigué de travailler dans les forces de l'ordre. L'ermite vit dans la taïga depuis 10 ans.

Des cueilleurs de champignons locaux sont tombés accidentellement sur la pirogue d'un ermite des forces spéciales. Ils ont signalé à la police qu'un homme vivait seul dans la taïga, à 110 kilomètres du village le plus proche.

L'ancien militaire ne va pas retourner auprès du peuple. Selon Victor F., il aime la vie dans la forêt profonde. Entre-temps, il a derrière lui une école des forces spéciales et de nombreuses années de service.

Il n'y a aucun problème avec la nourriture - l'entraînement militaire se fait toujours sentir. Eh bien, j'ai développé une passion pour la chasse à l'école », explique Victor. - Parfois, bien sûr, je descends au village chercher du pain, du sel et des vêtements. Les habitants se souviennent encore de moi et échangent tout ce dont j'ai besoin contre de la viande fraîche.

Victor F. n'a jamais rêvé de vivre dans la taïga. Dans son village natal du district de Magdagachinsky, tout le monde connaissait et aimait l'ancien militaire. Mais un jour, parti à la chasse, l'homme se rendit compte qu'il ne pouvait plus se séparer du silence de la forêt.

J'ai remplacé l'agitation habituelle de la vie par un cœur léger. Il a quitté sa maison et est parti en ermite dans la forêt », se souvient Victor.

Victor choisit un endroit à une centaine de kilomètres du village le plus proche. Il a construit une pirogue pour qu'il ne fasse pas froid en hiver et chaud en été. Par temps froid, le propriétaire d’une modeste maison se réchauffe grâce à un poêle en pierre. Pour le déjeuner, il y a toujours du gibier frais et de l'eau de source glacée sur la table.

Ermites - la famille Gordienko-Kulešitej

Le village le plus proche est à 120 km. Alexander Gordienko et Regina Kuleshaite vivent dans la forêt sauvage depuis plus de 10 ans et n'ont apparemment pas l'intention de retourner dans le grand monde.

Pour une personne ordinaire, arriver dans un endroit où vit une famille étrange est déjà une épreuve de force. Nous avons facilement parcouru la moitié du trajet en minibus, et lorsque la voiture étrangère s'est retrouvée coincée dans une ornière creusée par des camions forestiers, nous avons dû prendre un KrAZ. Malgré sa super capacité de cross-country, il continuait à s'installer dans la neige. J'ai dû prendre une pelle et ratisser des congères d'un mètre de long. Et ainsi de suite en tout-terrain - une demi-journée. En conséquence, kilomètre après kilomètre, nous avons atteint l'endroit où un sentier étroit mène de la route à moitié défoncée à des étendues sauvages inconnues. Deux kilomètres à pied - et dans une crevasse entre deux collines nous rencontrons une petite cabane.

Il n'y a pas de serrure sur la porte en raison de son inutilité totale. Il n'y a personne pour se protéger ici, sauf contre les prédateurs.

Après avoir frappé, nous entrons immédiatement à l'intérieur. Bien entendu, aucun invité n’était attendu. Le propriétaire Alexandre faisait quelque chose de chamanique sur un poêle délabré. Deux enfants gambadaient par terre. En voyant les étrangers, les enfants ont immédiatement, comme des louveteaux, plongé sous le lit.

Alexander et Regina vivent dans ce désert depuis plus de vingt ans. Au début, ils se battaient seuls. Le couple s'est déjà rencontré dans la taïga. Alexander a 12 ans de plus que Regina. Elle a 27 ans, lui presque 40 ans. Chacun a son propre chemin vers cette jungle.

Une fille est née en Lettonie. Alors qu'elle n'avait même pas un mois, sa mère est arrivée dans le district de Kuytunsky.

Notre père nous a quittés et ma mère a décidé de déménager en Sibérie », se souvient-elle. - Nous nous sommes installés dans le village de Moloi, non loin de Kuitun.

Quand Regina avait 12 ans, sa mère est décédée. Afin de pouvoir se nourrir d'une manière ou d'une autre, la jeune fille a trouvé un emploi dans une ferme d'État locale pour cueillir des baies. Trouver un autre emploi dans ces régions est presque impossible. Elle a commencé à vivre dans une petite cabane de ferme d'État. Pendant que l'entreprise restait à flot, elle la partageait avec les mêmes collectionneurs de cadeaux forestiers. Mais ensuite, la ferme d'État s'est effondrée et, au milieu des années 90, la jeune fille s'est retrouvée seule. Tout le monde a quitté le village et il ne reste que les fondations des maisons.

Regina n'a pas osé aller en ville et s'est installée dans une cabane au fond de la taïga.

Alexandre est également né loin de la région d'Irkoutsk. Il a vécu pendant plus de vingt ans dans la région de Moscou. Après l'armée, il a travaillé comme chauffeur. Mais un jour, j'ai lu une annonce selon laquelle une coopérative en Sibérie avait besoin de travailleurs pour cueillir des baies et des noix.

Ils m’avaient promis beaucoup d’argent, alors j’y suis allé », dit-il.

La coopérative n'a pas duré longtemps : elle a fait faillite. En conséquence, après avoir travaillé là-bas pendant plusieurs années, Alexandre s'est retrouvé dans la taïga sans argent et sans possibilité de revenir. Peut-être qu'il aurait péri dans les étendues infinies du désert sibérien, mais il a rencontré Regina tout à fait par hasard. Sa base n'était pas loin de sa cabane. Sans mariage ni inscription à l'état civil, ils ont commencé à vivre ensemble.

Les jeunes mariés ne sont pas retournés vers le peuple.

Ils disent que ce n'était pas très difficile. Il y a eu, bien sûr, des années de vaches maigres, mais les approvisionnements et la chasse ont sauvé la situation. Il y a beaucoup de chèvres et de lièvres dans la région. Il y a des wapiti et bien sûr des ours.

Et regardez comment ils vivent là-bas, dans le village », dit Sasha. - Pas mieux que nous, seulement il y a de la lumière dans les maisons, et puis ils l'éteignent tout le temps.

Les ermites découvrent ce qui se passe dans le grand monde à l'aide d'un petit transistor. Ils n’ont pas vu la télévision depuis plusieurs années et ne se souviennent plus du dernier programme qu’ils ont regardé.

"Qu'y a-t-il à voir", Alexandre agite la main avec résignation. - Un par un. Pour être honnête, je ne me soucie pas vraiment de ce qui se passe là-bas. Il n'y a pas de guerre - et d'accord.

De tous les bienfaits de la civilisation dans la maison, il n’y a qu’un lit et des tabourets. Tout cela reste de l’époque des fermes d’État. Assiettes, cuillères et tasses en fer.

Les enfants n'ont ni jouets ni livres. Apparemment, les vêtements sont également rares. Lorsque nous sommes entrés dans la maison, la plus jeune Seryozhka courait nue.

Ermites - la famille Antipin

Anna a maintenant 36 ans. Elle est tombée amoureuse de Victor quand elle avait 16 ans et lui un peu plus de trente ans. En 1982, un vagabond est arrivé au village de Korotenkaya depuis la rivière Lena. J'ai traversé les forêts sauvages, sans arme, seul. Cet homme s'appelait Viktor Granitovitch. J’ai demandé à passer la nuit chez la mère d’Anya. Oui, il est resté là. Et puis soudain, il regarda de plus près la jeune fille de sa femme. Elle écoutait avec de grands yeux l'histoire de l'Usine. Et quand elle est tombée enceinte de « papa », il l'a invitée à aller ensemble dans la forêt. Pour toujours.

Les Antipins ont commencé leur recherche de l'Usine en 1983. Ils ont parcouru deux cents kilomètres dans la taïga Evenki et se sont installés dans une hutte. Dans ces contrées sauvages, Anna a donné naissance à son premier enfant. Le bébé est mort.

Et le deuxième enfant aussi. Seul le troisième a survécu. Mon père a toujours accouché lui-même. Il a coupé le cordon ombilical, il l'a fait adroitement.

La fille a reçu un joli nom - Olenya.

Nous lui avons donné le nom du cerf qui nous a tous sauvé la vie. L'hiver touchait à sa fin et les provisions s'épuisaient. Mais mon père n’a pas acquis une arme à feu pour aller chasser. Il a déclaré : « Il suffit de prendre ce que la nature elle-même donne. Mais on ne peut utiliser que parfois des pièges et des bâtons.» A cause de la faim, mon lait a commencé à disparaître. Et soudain un troupeau de cerfs est passé juste à côté de notre cabane. Le père a réussi à tuer un cerf. J'ai nourri ma fille avec de la viande mâchée tout le printemps.

Il y a quatre enfants dans la famille : son frère Vitya, douze ans, Misha, huit ans, et Alesya, trois ans. Olenya sait attraper le tétras du noisetier avec un boomerang, sculpte des ustensiles en bois et est un excellent tanneur de peaux. C'est un grand spécialiste des fourrures de cerfs. Avec leur mère, ils cousaient des chapeaux de taupes, de blaireaux, de lièvres et d'écureuils. Pour les chiens - kanchi (chaussettes en fourrure) et shaggy (mitaines avec la fourrure tournée vers l'extérieur).
La fille de la taïga croit que les âmes des morts habitent des brins d'herbe, des oiseaux et des animaux.

Notre chaton comprenait les pensées. Juste au moment où je pense : « Va-t’en, tu ne peux pas rester ici ! » - Il va se lever et partir. C'était l'âme de quelqu'un qui s'installait en lui.

En 1987, Victor convainc sa femme qu'ils doivent se rendre en Yakoutie : le coin tant convoité s'y trouvera certainement.

Il a failli mourir alors. Aux rapides du Bolchoï Sekochambi, notre bateau a été recouvert par une énorme vague. "Nous avons réussi à sortir à la nage", se souvient Anna. - Mais tout ce qui était avec nous s'est noyé. Nous sommes sortis de l'eau dans laquelle flottaient encore des banquises. Je me souviens que la neige était si moelleuse. Nous gravissons une colline raide. Nous nous sommes reposés. Bizarre, ils n’ont même pas attrapé froid.

Et en Yakoutie, l'inquiétant Victor n'a pas trouvé son usine. Les Antipins ont vécu deux ans dans un village yakoute, parmi les gens. Puis ils ont de nouveau fui vers la taïga, dans le district de Taishet de la région d'Irkoutsk. Ici, Victor a dû sacrifier brièvement ses principes et travailler côte à côte avec « ces créatures ». Il a trouvé un emploi à Khimleshoz pour récolter du bois et de la résine. La famille s'est vu attribuer un terrain dans la taïga de Biryusinskaya. Mais un an plus tard, l’entreprise s’effondre.

L'entreprise forestière a commencé à expulser les travailleurs de la taïga. Seul Antipin refuse d’évacuer : « J’ai retrouvé mon Usine ! »

1. Le bonheur de la vie réside dans sa simplicité.

2. Homme, efforce-toi de préserver la nature et tu seras en bonne santé.

3. La maladie est un signal pour changer votre mode de vie.

Viktor Granitovich a gravé ces principaux commandements de sa vie au-dessus de l'entrée de sa demeure dans la taïga. Et il les répétait avec insistance aux enfants. Sa famille était blottie dans une petite et vieille balka (cabane de chasse temporaire). La surface habitable totale est de huit mètres carrés.

Pourquoi Victor n’a-t-il pas construit de maison ? Il y a tellement de forêts autour.

Père disait : il fallait se contenter de peu.

Ils dormaient ainsi : à droite du lit - une mère avec de jeunes enfants, à gauche - un père. Le fils aîné se balançait dans un hamac et le lit d’Olena a été remplacé par une peau d’ours à l’entrée. La table était une baignoire rouillée qu’on avait sortie de l’entrée lorsqu’ils s’asseyaient pour dîner.

Tétras du noisetier frit, compotée de grand tétras, viande de lièvre. Champignons, baies, ail sauvage. C'est juste dur en hiver. Ils avaient souvent faim. J'ai même dû faire frire des racines de bardane. Pas d'alcool, pas de thé, pas de café. Pour me sentir bien, j'ai juste besoin de manger du pain.

Viktor Granitovich pensait qu'ils vivaient enfin idéalement. Anna, d'ailleurs, aussi.

Victor a appelé sa fuite de la civilisation « séparation ». Cependant, il n’était pas possible de rompre complètement avec la civilisation. Pourtant, je devais parfois aller chez les gens du village le plus proche – pour acheter de la farine, des vêtements, des journaux.

Et il dit aux enfants : « Moi seul, je peux aller vers les gens, je suis fort, je peux tout supporter. »

Finalement, sa femme Anna n'a pas pu le supporter et, laissant son mari seul, est partie avec quatre enfants chez les habitants du village de Serebrovo, district de Taishet.

La première fois que je suis sorti dans le village, parmi les gens, il semblait qu'ils allaient m'envoyer seul dans une fusée dans l'espace - j'étais tellement inquiet, tellement effrayé par les gens. Parmi les événements, deux choses m'ont le plus frappé. : l'effondrement de l'Union soviétique et l'attentat terroriste de New York du 11 septembre. C'était tellement effrayant à lire.

Leur père Victor ne voulait pas retourner à la civilisation. Un an après que sa famille l'a abandonné, il est mort de faim.

Par la volonté du destin ou simplement par soif d'aventure, je suis devenu ermite pendant quelques mois l'année précédente à la station de Borovoe. C'était en février, j'avais envie de sortir de la ville et de m'éloigner. J'ai trouvé un appartement à Borovoye sur un site d'annonces pour peu d'argent. Les logements étaient loués à partir de l'automne et seulement jusqu'à l'été ; en été, ces mêmes appartements sont loués à la journée pour un bon prix. Je me suis retrouvée isolée, seul mon mari venait le week-end et pas toutes les semaines.

Les ermites sont des personnes qui vivent seules, ne communiquent avec presque personne et ne sortent pas beaucoup.

De nombreuses personnes, fatiguées du travail, déménagent vers des climats plus chauds ou se rapprochent de la nature et mènent une vie simple. C’est ce qu’on appelle le rétrogradage.

Les ermites modernes vont là où la vie est bon marché afin de pouvoir vivre longtemps de leurs économies et ne pas travailler. Certaines personnes consacrent du temps à la créativité ou à des projets personnels. Et certains créent des écovillages, des domaines familiaux, ou commencent à sauver la planète.

Dans les stations balnéaires hors saison, de nombreux logements sont vides et les prix de location sont très bas. Ainsi, dans les villages, il y a des maisons ou des datchas qui sont louées pour l'été ou l'hiver. Un tel logement est bon marché, voire gratuit, et vous pouvez y vivre ; le manque de commodités constitue un énorme inconvénient.

Ce congé sabbatique convient aux vagabonds, aux rétrogradés, aux indépendants, aux passionnés de plein air ou aux créatifs souhaitant travailler dans la solitude.

Conseils aux futurs ermites :

  1. Apportez plus de travail avec vous ou élaborez un plan pour ce que vous voulez faire. Dans les villages, il n'y a pas toujours Internet, cet inconvénient est juste bon pour ceux qui veulent se remettre de la folie de ce monde, c'est-à-dire d'Internet.
  2. Les premiers jours, vous vous y habituerez et vous vous y installerez. Créez les conditions et l’environnement qui vous conviennent. Et puis vous pourrez vous mettre au travail.
  3. Vous pouvez venir pour 3-4 semaines ou pour toute l'intersaison. Vous pouvez vous imaginer comme un écrivain venu écrire un livre. Ou une personne qui a atteint l’indépendance financière et n’a pas besoin de travailler. Un tel logement est beaucoup moins cher qu'un bureau en ville, et en plus vous pouvez y vivre).
  4. Les difficultés du quotidien vous gêneront certainement, surtout si vous n’y êtes pas habitué. Mais il faut les regarder positivement, comme une aventure. Imaginez que vous soyez allé au Tibet ou au monastère de Shaolin). L'atmosphère y est comme dans une caserne, car rien ne doit détourner l'attention de la méditation et de l'entraînement.
  5. Je recommande fortement d'acheter un sac à dos de voyage ou un sac à dos de ville. Il est très pratique d'aller en ville faire l'épicerie ou de se promener dans la forêt.
  6. Pendant votre temps libre, vous pouvez faire du sport. Pour ce faire, vous devez apporter avec vous du matériel, des vêtements ou des cours vidéo. Tout ce dont vous avez besoin. Vous pouvez pratiquer dehors dans la cour, même dans la nature, ou au moins chez vous en regardant la télévision).
  7. Comment dans une telle région sans promenades, on peut se promener dans la forêt ou aller à la rivière et s'y inspirer. Il vous suffit d’avoir des vêtements chauds et des chaussures adaptées, surtout si c’est l’hiver. N'espérez même pas des sentiers dégagés. La population locale sera également surprise par vos balades. Les gens des villages ne sont pas habitués à marcher ; il leur est étrange que quelqu'un se contente de marcher. Seuls les citadins peuvent comprendre cela).
  8. Les habitants vous poseront des questions sur votre travail et ce que vous faites. Ils ne peuvent pas comprendre ce que vous avez perdu ici. Dans le monde moderne, il n'est pas habituel de « simplement vivre » ; il faut absolument travailler. Mais les gens ordinaires n’ont jamais entendu parler du travail à domicile ou sur Internet. Nous avons dit que nous étions juste en train de nous détendre, mais beaucoup ont quand même été surpris, comment peut-on se détendre plusieurs mois d'affilée ?!

Cette expérience n'est pas pour tout le monde. Même moi, j'ai trouvé cela parfois difficile, même si j'ai grandi dans le village. Il y aura quelque chose comme un retrait sans le confort et le divertissement habituels. Tout sera détesté et ennuyeux. Quelques mois plus tard, je suis revenu en ville et, pour être honnête, j'étais très heureux. Je pensais y écrire un livre, mais pour une raison quelconque, cela n’a pas fonctionné. J'ai écrit beaucoup d'articles, mais je m'attendais à ce que ma productivité soit plus élevée. Ce fut une expérience tellement étrange et instructive. Je suis content de l’avoir fait, mais j’ai réalisé que je ne pourrais pas vivre longtemps dans un isolement aussi fort.

Je vais essayer de décrire ici toutes les actions d'une personne qui a décidé de vivre dans la taïga - d'entrer en ermitage. Pour éviter que la vie autonome dans la taïga ne se transforme en mort, il faut être bien préparé.

Vous devez d’abord décider d’une région spécifique, choisir un emplacement approximatif. Voyez ensuite de quoi il s’agit et planifiez votre préparation en fonction de cet endroit. Le principal outil pour acquérir des connaissances théoriques sur la vie autonome dans la taïga sera Internet ! Ce qu'il faut regarder exactement peut être déterminé à partir des points suivants.

Quels arbres et arbustes y prédominent ? Il peut s'agir d'une forêt d'épicéas/sapins, de cèdres de Sibérie, de mélèzes, de pins uniquement, de mélanges d'arbres à feuilles caduques, ou exclusivement de feuillus. La taïga est différente partout. Vous pouvez le découvrir sur des cartes ; elles indiquent généralement ce qui pousse dans la région.

Disponibilité des ressources en eau. Y a-t-il des rivières, des lacs ou des ruisseaux à proximité ? En fait, vous ne devriez pas du tout vous passer d’eau et chercher un endroit non loin de l’eau. Ce serait bien s'il y avait une rivière/un lac principal à une certaine distance de l'emplacement proposé (afin qu'il ne soit pas visible depuis l'eau) et qu'il y ait également un ruisseau/une source à proximité de l'emplacement.

Distance des colonies voisines. L'éloignement joue un rôle important dans la question du secret du règlement - plus le lieu est éloigné, plus il est probable que vous n'aurez pas de réunions non désirées. Mais je ne pense pas que cela vaille la peine d’aller trop loin, car il ne faut pas exclure pour quoi que ce soit d’aller vers la civilisation. L'endroit ne devrait pas être intéressant pour l'homme du commun (touriste, chasseur, pêcheur, bûcheron).

Présence d'êtres vivants. Suivez les précautions de sécurité pour éviter les invités indésirables comme un ours, une meute de loups affamés, etc. Sachez quels animaux de la taïga vivent dans votre région. Apprenez les méthodes de chasse.

Ainsi, nous pouvons partir de ces points pour déterminer les actions préparatoires. On peut dire que tout est utile à un ermite, mais ce n'est pas le cas. Cela ne sert à rien de se remplir la tête d'informations inutiles, mais de se concentrer uniquement sur ce qui est utile spécifiquement à la vie autonome dans la taïga.

Tout d’abord, il s’agit d’un problème de construction. Il vaut la peine de se renseigner sur les moyens de construire une maison, comment le faire de la manière la plus pratique et la plus pratique. Il vaut mieux construire une maison en rondins dans la taïga. Le matériau de départ sera des conifères. À partir de là, il vaut la peine de déterminer quels outils et matériaux sont nécessaires pour cela.

Ensuite, il y a la question de l'obtention de nourriture - c'est la chasse, la pêche, la cueillette, la culture des plantes, l'élevage du bétail. Méthodes d'étude spécifiques à cette région. Vous ne devriez pas vous embêter à étudier la culture de ces plantes qui, par définition, ne peuvent pas y être cultivées. Vous devez décider des produits que vous emporterez avec vous pour la première fois. Vous devez décider quels vêtements vous devrez emporter là-bas et lesquels vous ne devriez pas. Étudiez les méthodes de confection de vêtements de vos propres mains, par exemple à partir de peaux d'animaux, en confectionnant des fils et des cordes.

De quoi a-t-on besoin pour être en forme physique ? L'essentiel est de marcher beaucoup. Marchez n'importe où et n'importe où, arrêtez complètement d'utiliser les transports en commun. Partez tôt pour être à l’heure. Commencez petit et augmentez progressivement la distance. Mesurez-le à l'aide d'un plan de la ville (commodément via Dublgis). À la maison, faites des exercices pour les muscles des jambes tous les deux jours - squats, levée des orteils (pour entraîner vos mollets). Je recommande de le faire tous les deux jours. Après votre retour à la maison, entrez dans le bain et trempez vos pieds dans une douche froide, vous soulagerez ainsi la fatigue de vos pieds, les durcirez et éliminerez la saleté.

Vous pouvez emporter un sac à dos avec une charge. Exercices pour les bras : tractions sur la barre horizontale, barres verticales, pompes, exercice avec haltères. C’est plus que suffisant pour conserver sa forme et développer ses muscles. Je recommande également un jour sur deux pour que les muscles aient le temps de se reposer et de récupérer. Vous pouvez alterner avec des squats, vous pouvez tout faire en une journée.

Cela vaut également la peine de faire des randonnées en forêt aux jours qui vous conviennent, même si la forêt est différente de l'endroit où vous allez. Je recommande de faire des randonnées en solo, cela renforcera votre psychisme en forêt et vous apprendra l'autonomie et l'indépendance. La randonnée ne doit pas être utilisée pour griller des brochettes, mais pour maîtriser des compétences pratiques spécifiques. Tout d'abord, ce sont les compétences de base pour survivre dans la forêt de la taïga, allumer un feu, construire un abri temporaire, etc. Et habituez-vous simplement à être seul dans la forêt.

Le côté moral de la question. En lien avec la mode de l'alimentation saine, des éco-villages, etc., je pense que votre combativité ne sera pas brisée lors de la préparation, au contraire, elle sera alimentée par toutes sortes de promotion d'un mode de vie sain ; Donc si vous avez pris votre décision au départ, je ne pense pas que vous changerez d’avis à l’avenir.

La meilleure option serait d'aller dans les villages voisins et de consulter les habitants sur la vie dans la taïga, de préférence avec les chasseurs.

LISTE DES ÉQUIPEMENTS

Chaussures. Bottes, cuissardes, baskets, bottes en feutre, bottes hautes.

Tissu. Plusieurs paires de chaussettes, 2 pantalons, plusieurs T-shirts, une veste, une veste chaude (polaire de préférence), un imperméable (pas de polyéthylène), une moustiquaire, des gants en coton, des chaussettes en laine, des sous-vêtements thermiques, une combinaison, une veste d'hiver à capuche, un chapeau, un pull en laine avec col, une veste polaire, une cagoule ou une écharpe Arafatka, des bottes d'hiver, des bottes hautes imperméables, des gants/mitaines.

Équipement. Un sac à dos d'au moins 80 litres, un sac de couchage, un tapis en mousse, des couteaux, une lampe frontale (LED), des cartes, une boussole, un brûleur à gaz, des skis, des raquettes, un morceau de polyéthylène pour un auvent.

Outils. Grattoir, compas, crayons, scies à métaux, grande scie, fil à plomb, deux haches, ciseaux, limes, pierres à aiguiser, pinces, rabot, polyéthylène pour le toit, verre (plexiglas), charnières.

Fournitures ménagères. Récipients à eau (seaux, bassine, bidons), chaudrons, casseroles, assiettes, cuillères, fourchettes, pelles, bougies, cordes (épaisses et fines), accessoires de bain, nécessaire de couture, allume-feu, soda, fil de fer, couteaux de ménage

Électricité. Navigateur GPS, alimentation autonome, smartphone, batteries de rechange, lampes de poche LED, lampes LED, récepteur radio, talkies-walkies.

Approvisionnement alimentaire.(voir ci-dessous).

Matériel de pêche. Canne à lancer léger, moulinets, filateurs, lignes de pêche, flotteurs, hameçons, plombs, filet.

Chasse. Fusil, cartouches, kit de munitions, pièges, collets à lièvre et autres gibiers.

Médecine. Trousse de premiers secours, anti-moustique, serpentins.

Pour les loisirs. Guitare, livres (guides sur les plantes sauvages, la chasse, la pêche, la construction, l'artisanat, les soins médicaux, l'élevage, le jardinage), cahiers, stylos, échecs (si vous avez quelqu'un avec qui jouer).

ALIMENTATION POUR UN AN PAR PERSONNE, CONSIDÉRANT LES NORMES DE CONSOMMATION QUOTIDIENNE PENDANT LA CHARGE ACTIVE DANS LA TAIGA

Quelque chose qui devra être acheté au centre régional le plus proche.

GRANDS

80 g – portion

240 gr – par jour

21900 gr – article année 1

87600 g – par an 4 articles

FARINE

300 g - jour

109 500 g – an

HUILE VÉGÉTALE

7 l - par an

SEL

30 gr – jour

11 kg – an

Idem pour les cornichons.

VIANDE

100 gr – jour

12 kg – an

POULET

100 gr – jour

12 kg – an

POUDRE D'OEUF

20 gr – jour

7,3 kg - an

Orge perlé – 352 RUR – 16 RUR/kg
Hercule – 484 RUR – 22 RUR/kg
Riz – 616 frotter. – 28r/kg
Millet – 484 roubles. – 22r/kg
Farine – 1540 frotter. – 14 r/kg
Huile de tournesol – 336 frotter. – 48r/litre
Sel (pour la nourriture) – 99 frotter. – 9r/kg
Sel (pour le décapage) - 99 frotter. – 9r/kg
Épices – 50 frotter.
Poudre d'oeuf – 1460r – 200/kg
Viande (séchée) – 2040 frotter. – 170r/kg
Poulet (séché) – 1440 frotter. – 120r/kg

En plus de tout le reste, vous devrez prendre des multivitamines à haute teneur en calcium, car le calcium sera un problème dans la taïga, l'eau de montagne l'emporte. Vous ne pouvez pas les utiliser tous les jours. Il est préférable de conserver la viande sous forme séchée.

Total: 5520 roubles. (4060 – sans poudre, viande et poulet)

Total: 9500 roubles. (8040 – sans poudre)

MAISON DANS LA TAIGA

Beaucoup d'entre nous sont attirés par le romantisme des cabanes de la taïga et des cabanes d'hiver. Une vue séduisante d’une maison enneigée surplombant la nature sauvage de la taïga, avec de puissants cèdres et des chaînes de montagnes en arrière-plan. La faible lumière d'une bougie visible depuis la petite mais soignée fenêtre de la cabane a un effet magique sur tous les amateurs de l'esthétique de la taïga, qu'il s'agisse de chasseurs, de pêcheurs, de touristes ou de chasseurs - nous tous, comme un poisson prédateur, picorons ces merveilleux , des images chaleureuses et confortables d'une vie simple et heureuse dans une cabane de la taïga. Ce ne sera peut-être pas pour longtemps, juste quelques jours, mais nous voulons vraiment vivre dans une telle cabane.

Parlons de l'aménagement d'une telle cabane, de ce que c'est. Comment y entrer et comment le construire, comment s'y comporter et ce que vous pouvez y faire. Je fais moi-même partie de ces personnes qui craquent pour ces images et je m'intéresse donc à la vie dans la taïga depuis de nombreuses années. J'ai vécu dans des cabanes similaires pendant trois semaines, comme vous pouvez le voir dans ma vidéo sur la vie dans la cabane d'hiver.

Vous pouvez trouver une cabane au bord des rivières, des lacs et des ruisseaux, car la disponibilité de l'eau est très importante pour l'homme. Il peut s'agir de lieux touristiques ou complètement hors des sentiers battus. Marécages et montagnes, lieux très éloignés et proches. De nombreuses cartes montrent des cabanes, mais toutes n'existent pas à ce jour et toutes les cabanes ne sont pas indiquées sur les cartes. La plupart des cabanes ne sont probablement pas signalées.

Toutes les cabanes de la taïga sont construites avec une sorte d'autorisation des propriétaires du terrain sur lequel la construction aura lieu. Ceux. il s'agit soit d'un terrain de chasse, soit d'un terrain de chasse privé, etc. Sinon, une telle cabane pourrait être incendiée et le travail des constructeurs serait perdu. Ils peuvent le brûler de cette façon, mais dans le premier cas, la probabilité est plus élevée. Ainsi, chaque cabane a son propre propriétaire, qui veille à la sécurité de la cabane, la maintient en bon état, prépare le bois de chauffage, etc. En principe, n'importe qui peut construire une cabane d'hiver dans la taïga, mais pour ce faire, vous devez négocier avec les forestiers, leur commander du bois pour la construction ou apporter vos propres matériaux de construction. Sinon, la cabane d'hiver pourrait être brûlée.

Si vous rencontrez une telle cabane dans la forêt, il est peu probable qu'il y ait une serrure sur sa porte - la porte sera toujours ouverte, ce qui signifie que vous pourrez y passer la nuit et l'utiliser à vos propres fins.

Il existe des règles non écrites pour l'utilisation de telles cabanes :

  • Tout voyageur peut passer la nuit dans une cabane ;
  • La porte de la cabane ne ferme pas ;
  • Si vous passez la nuit dans une cabane, nettoyez et laissez une réserve de bois de chauffage à un autre voyageur, afin que chaque prochain voyageur puisse toujours allumer un feu dans le poêle et se réchauffer. Il y a eu des cas où des gens ont erré longtemps dans la taïga, puis sont tombés sur de telles huttes d'hiver et ont sauvé leur vie ;
  • Si possible, laissez quelque chose de comestible qui ne se gâte pas rapidement, comme du sel, des allumettes, des céréales, une bougie, etc. Pour qu'un autre voyageur puisse rapidement faire du feu et lui sauver la vie ;
  • Ayant vos propres provisions, essayez de ne pas toucher celles des autres, par exemple, en ayant la possibilité de ramasser du bois de chauffage, essayez de ne pas brûler ceux qui se trouvent déjà dans la cabane.

Le sens de l'existence d'une telle cabane dans une forêt profonde est la possibilité pour tout voyageur de passer la nuit dans des conditions confortables, de se réchauffer, de cuisiner et de dormir. Les cabanes sont généralement construites pour elles-mêmes par divers habitants de la taïga, par exemple les chasseurs.

Tout dans la décoration de la cabane est personnalisable, mais il existe certains critères universels, par exemple, le diamètre du bois dans la maison en rondins doit être grand, de 25 à 30 cm. La cabane d'hiver doit être pour 3 à 5 personnes, avec un poêle. Ce n’est pas que les respecter soit obligatoire, c’est simplement qu’il s’agit de statistiques plutôt que de règles.

Chaque propriétaire d'une cabane d'hiver peut la construire selon n'importe quelle taille et selon les exigences qu'il impose lui-même à sa cabane.

FOUR ET BOIS

Il existe deux types de poêles utilisés dans les cabanes d'hiver. Il s'agit d'un poêle en fer et en brique. Tous ces fours ont leurs avantages et leurs inconvénients. Un poêle en fer est idéal lorsqu'un voyageur a besoin de se réchauffer rapidement. Après y avoir jeté une brassée de bois de chauffage, au bout de quelques minutes, il commence à dégager de la chaleur et à réchauffer le voyageur glacé.

Cependant, dès qu'il se réchauffe, il refroidit également rapidement, de sorte que ces poêles doivent être chauffés en ajoutant constamment du bois de chauffage ou en utilisant du bois de chauffage brut sur des charbons ardents. Cependant, en cas de fortes gelées, la chaleur fournie par le bois de chauffage humide et fumant n'est pas suffisante et la pièce reste fraîche. Mais il ne faut pas non plus en faire trop en ajoutant du bois de chauffage : vous pouvez facilement chauffer la maison à un état chaud, dans lequel vous ne pourrez tout simplement pas dormir et vous devrez l'aérer, et le bois de chauffage ne sera pas utilisé. avec parcimonie.


Si votre partenaire chauffe jusqu'à +42° - changez de partenaire !


Cabane bien entretenue avec poêle en brique de bonne qualité

Un poêle en brique met beaucoup de temps à brûler, mais il dégage également de la chaleur pendant longtemps. Tout dépend de la conductivité thermique de la brique, qui est d'un ordre de grandeur inférieur à la conductivité thermique de l'acier. Il est difficile de chauffer, mais il est également difficile de refroidir. Il ne faut pas non plus abuser du chauffage d'un tel poêle. En cas de gelées et de dégels légers, il n'est pas nécessaire de trop le chauffer. Après avoir préparé le dîner le soir, une fois le bois brûlé, fermez le registre et allez vous coucher, le poêle vous réchauffera toute la nuit. En cas de fortes gelées, vous devrez peut-être le chauffer plus fort.

Certains poêles peuvent être mal construits et lorsque vous essayez de les chauffer, de la fumée peut s'échapper dans la pièce. De tels poêles fument lorsqu'ils sont froids, mais dès qu'ils sont réchauffés, la fumée commence à s'écouler dans la cheminée et le tirage devient bon. Ces poêles peuvent être peu pratiques si vous devez chauffer une pièce rapidement. Pendant les premières minutes (voire heures) vous devrez chauffer porte ouverte, et la pièce sera froide. Après s'être échauffé, le chien s'échauffe de la même manière et dégage longuement sa chaleur.

Il est préférable de préparer vous-même du bois de chauffage pour le poêle, mais si cela n'est pas possible, vous pouvez utiliser ce qui est disponible dans la cabane elle-même. De plus, près de la cabane dans la forêt, il peut y avoir des caches de bois que les propriétaires de la cabane préparent pendant la saison chaude. Des bûches déjà sciées (il suffit de les couper) ou peut-être même des bûches déjà coupées sont placées entre les arbres. Le bois de chauffage peut également être stocké dans des poteaux. Vous pouvez utiliser ce bois de chauffage.

COMMENT SE COMPORTER DANS UNE CABANE ?

Bien sûr, culturellement ! N'oubliez pas que vous êtes en visite et pas chez vous. Ramassez les déchets après vous. Le plastique - brûle, les canettes - brûlent également, de sorte que l'étain peut facilement se décomposer. Débarrassez la table et, si possible, balayez le sol après vous. Si vous avez préparé une grande quantité de bois de chauffage, ne le brûlez pas exprès, comme si : « Pourquoi les autres vont-ils brûler mon bois, je n'ai pas travaillé pour eux ! - laissez votre bois de chauffage aux futurs voyageurs.

Essayez de ne pas manger dans la cabane, car les miettes de nourriture qui tombent de votre repas peuvent attirer les souris, qui sont déjà nombreuses dans votre cabane. C'est une situation plutôt désagréable lorsque vous dormez et que des souris rampent partout sur vous ! Ne mangez pas par terre !

De nombreuses cabanes sont mal construites ; elles comportent de nombreuses fissures et sorties d’air chaud. Si vous prévoyez de rester longtemps dans une telle cabane d'hiver, veillez à aménager et à améliorer la cabane. Trouvez toutes les fissures à l'extérieur de la cabane, c'est facile à faire en regardant les évents de vapeur sortant des fissures. Une accumulation de neige se formera au-dessus des fissures. Bouchez les fissures avec de l'étoupe, de la mousse, du coton, de vieux chiffons, etc. Retirez les cuiseurs vapeur pour vérifier leur disponibilité le lendemain. Si la bulle de vapeur se forme à nouveau, mieux vaut la boucher.

Jetez des tas de neige sur les premières couronnes de la cabane, organisez un tas de tas. Habituellement, jusqu'à 2-3 couronnes suffisent, en cas de fortes gelées, elles sont masquées jusqu'aux fenêtres. Cela réduira vos pertes de chaleur en aval.


Zavalenka


Loisirs culturels

SOURIS ET AUTRES RISQUES

Les dangers dans une cabane sont les suivants : intoxication au monoxyde de carbone, souris, punaises de lit, autres insectes, animaux sauvages, incendie. Une prudence de base vous évite généralement un incendie. Les punaises de lit meurent en hiver et il est fort probable qu’elles ne soient pas là, je ne peux pas le dire pour l’été, mais il y a des rumeurs. L'intoxication au monoxyde de carbone peut survenir dans tous les locaux d'habitation équipés d'un poêle ; elle est rare et survient le plus souvent chez des personnes très ivres. Mais je dirai quelque chose sur les souris séparément.


Il y a beaucoup de souris dans la forêt, et il n'est pas surprenant qu'elles accourent vers votre cabane pour chercher un endroit chaud. Une telle abondance de nourriture et de chaleur - quoi de mieux pour les souris ? Mais les rongeurs apparemment inoffensifs présentent un risque de vous infecter avec diverses infections dont ils sont porteurs. De nombreuses infections sont effrayantes et mortelles. Là où marchait la souris, il y avait beaucoup de ses excréments partout. Les souris courent sur le sol, sous le sol, sur les étagères et bien sûr sur la table. Selon vos assiettes et cuillères non nettoyées jetées sur la table. Pour vos sacs de céréales et autres gourmandises. Après avoir vécu pendant un certain temps dans une cabane d'hiver, une personne prend des mesures pour lutter contre les souris.

Des bouteilles en plastique ordinaires d'un volume d'au moins 1,5 litre peuvent servir de pièges à souris. La bouteille est posée contre le mur, tandis que son col est incliné vers le mur. Une souris curieuse y grimpera certainement, mais ne pourra pas en sortir. Cependant, j'ai personnellement observé plus d'une fois le processus par lequel une souris sort d'une bouteille en sautant. Mais une fois que vous vous êtes habitué à la capture massive de rongeurs, vous pouvez choisir le conteneur et l'angle d'inclinaison optimaux.

Même s'il y a un grand nombre de souris mortes dans la bouteille, d'autres souris y grimperont et se voueront à une mort certaine.

Selon les récits des propriétaires de cabanes d'hiver, il était parfois possible d'exterminer les souris à tel point qu'ils ne les voyaient plus dans la région pendant longtemps. Ceux. exterminé toute la population de la région. Cette méthode est utilisée par de nombreux propriétaires de cabanes d'hiver, ce n'est pas mon idée, alors pour l'humanité, tournez-vous vers d'autres sites.


Piège à souris fabriqué à partir d'une bouteille de 2 litres, très accrocheur


Piège à souris moins accrocheur, les souris sautent


Souris attrapées

Tous les produits comestibles doivent être suspendus à une sorte de récipient au plafond. Si vous accrochez simplement des sacs de nourriture au mur, les souris y grimperont. La seule chose optimale est une corde au milieu de la cabane et un crochet sur lequel vous accrochez des sacs ou un autre conteneur. Ou simplement des clous pliés, des sortes de crochets au plafond, mais pas sur les poutres et les murs ! Les plats doivent être retournés, retirés, les mugs recouverts d'assiettes, etc.


Les fournitures sont suspendues à une poutre - ce n'est pas correct, les souris peuvent y grimper


Les souris peuvent ramper sur un perchoir, le paquet est voué à l'échec...


Les fournitures sont correctement suspendues au plafond


1) la vaisselle n'est pas retournée, les souris rampent ; 2) La vaisselle est correctement posée, à l'envers, les souris n'y entreront pas.

Il existe également un risque d'attaque d'animaux sauvages. Il pourrait s'agir d'un ours, à la fois d'une bielle en hiver et d'un simple clochard en été. Une meute de loups, un lynx, un renard, etc. En règle générale, dans la plupart des cas, les animaux ne s'intéressent qu'à votre nourriture, dont les odeurs se font entendre dans toute la forêt. Si vous stockez des denrées périssables dans un hangar ou dans la cour, un renard, par exemple, ou un autre chupacabra peut les sentir. Il est très peu probable que vous soyez attaqué. Seulement la bielle. Le reste de l’animal n’attaquera pas.

Les loups n'attaquent que s'ils n'ont absolument rien à manger et deviennent fous de faim. Mais si votre cabane d’hiver est pleine de souris, ne vous inquiétez pas des loups. Les grands prédateurs ne s'approcheront probablement pas de vous, mais un renard pourrait le faire, car il a tendance à s'approcher des bâtiments résidentiels et à voler de la nourriture aux gens. Eh bien, ce n’est pas pour rien qu’ils l’ont traitée de tricheuse ! Suspendez la nourriture en hauteur pour empêcher le renard de l'atteindre depuis le sol.

COMMENT CONSTRUIRE UNE MAISON D'HIVER DANS LA TAIGA


La cabane d'hiver de la taïga joue un rôle important dans la vie de tout chasseur commercial. Étant donné que la chasse principale a lieu en hiver, le besoin de telles cabanes d'hiver est très grand. Un chasseur commercial qui dispose d'une certaine superficie de forêt met en place un réseau de telles cabanes d'hiver.

Le réseau est constitué d'une cabane basique dans laquelle vit le chasseur, et de cabanes de voyage dans lesquelles le chasseur ne passe que la nuit sur le chemin de ses terres. Comme son itinéraire est très long et qu'il faut des jours, voire des semaines pour parcourir toutes les terres, pour chaque nuitée, le chasseur doit construire une cabane d'hiver dans la taïga, la distance qui l'en sépare doit être égale à une journée de randonnée hivernale. .

Mais, selon les chasseurs commerciaux, la cabane d'hiver de la taïga est extrêmement nécessaire à la vie dans la taïga pour l'ermite de la taïga, qui a décidé de quitter tous les bienfaits de la civilisation et d'aller vivre dans la forêt. De plus, les peuples autochtones du nord, par exemple le peuple Mansi, vivent dans de telles cabanes forestières. Ils savent comment les construire très rapidement et, en règle générale, ils construisent une cabane uniquement pour l'hiver et en été, ils vivent dans des tentes. Mais certaines familles ont déjà perdu l'habitude de leurs habitations traditionnelles - les copains - et vivent définitivement dans des cabanes.

PRÉPARATION À LA CONSTRUCTION D'UNE MAISON D'HIVER

Si, pour une bonne et solide cabane, le bois doit être récolté à l'avance (il est recommandé en décembre), alors pour une simple cabane d'hiver de chasse, vous pouvez utiliser des bûches brutes droites. Ainsi, comme dans cette cabane d'hiver, le chasseur passe une nuit, peut-être deux ou trois tout au plus, et poursuit son chemin. La beauté n'est pas importante ici, mais ce qui est important, avant tout, c'est simplement la possibilité d'être assuré de passer la nuit dans un endroit chaud, de cuisiner soi-même et de transformer les peaux de zibeline.

Que vous soyez un chasseur commercial ou un ermite, vous choisirez une cabane d'hiver et non une cabane. La construction d'une cabane d'hiver est beaucoup plus simple que la construction d'une cabane russe de bonne qualité. Pour un chasseur, l'essentiel est la simplicité et la fiabilité, car il ne possède pas une telle cabane d'hiver dans la forêt, mais plusieurs. Et sa maison principale, où vit sa famille, est située dans un village ou une ville voisine.

L'ermite n'a pas besoin d'une grande maison, car il est également important pour lui de se construire rapidement une maison et de commencer déjà à y vivre, car l'ermite aura suffisamment d'autres soucis. Mais supposons avec vous que l’ermite utilisera cette cabane d’hiver comme cabane temporaire pendant qu’il construit une cabane de bonne qualité. A quoi cela ressemblera-t-il...

Ainsi, avant de construire une cabane d'hiver dans la taïga, notre ermite ou chasseur choisit un endroit adapté. Il s'agit soit d'une petite clairière, soit d'une zone en plein milieu de la forêt. Il doit y avoir une source d'eau à proximité.


S'il ne s'agit pas d'une clairière, l'endroit devra alors être dégagé pour la construction et la forêt sera également utilisée pour les couronnes. Le problème viendra des souches - elles sont généralement simplement brûlées.

Nous avons préparé le lieu, arraché l'herbe, et il faut maintenant penser à la première couronne de la future cabane d'hiver. En général, dans l'ensemble, vous pouvez y mettre la première chose que vous rencontrez, si cette cabane d'hiver n'est pas très chère pour vous, mais si vous comptez y vivre longtemps, alors il vaut mieux aborder cette question plus sérieusement. Il est recommandé de fabriquer la première couronne de la cabane d'hiver en mélèze, car elle pourrit très lentement que toutes les autres, mais si elle n'est pas à proximité, alors à partir de ce qui est disponible. Vous pouvez mettre des pierres sous la couronne ou poser des bûches directement sur le sol.

Le matériau de construction est constitué de conifères. Le pin et le mélèze fonctionnent bien, mais l'épicéa et le sapin sont également possibles. Vous pouvez également utiliser du cèdre et le couper sans trop de pitié, car de telles coupes sanitaires éclaircies, au contraire, libèrent de l'espace pour des cèdres plus grands et plus forts. Les arbres épais ne doivent pas être abattus ; la taille optimale serait de 15 à 25 cm de diamètre.

Il est préférable de réaliser les deux ou trois premières couronnes avec des couronnes plus épaisses et le reste avec des couronnes plus fines. Vous pouvez faire glisser les journaux vers l'emplacement seul, sans partenaire. Un pin brut d'un diamètre de 25 cm par mètre pèsera environ 40 kg (comme suggéré par un habitant expérimenté de la taïga).

Longueurs des journaux, c'est-à-dire La longueur du mur de votre cabane d'hiver sera d'environ 3 à 4 mètres, suffisante pour une personne. Il s'avère qu'une bûche de 4 mètres et un diamètre de 25 cm pèsera environ 120 kg. Mais vous ne souleverez pas la bûche entière, mais seulement un côté, et vous tirerez l'autre côté. C'est quand même difficile, mais tout à fait faisable pour une seule personne.

Si c’est vraiment difficile, alors vous pouvez abattre des arbres plus fins, il vous en faudra juste un peu plus et c’est tout. Comment abattre un arbre est montré sur la figure :

POSE DES COURONNES

Avant la pose des couronnes, les grumes doivent être écorcées. ceux. retirez-en l’écorce. Vous ne pouvez bien sûr pas faire cela, mais envisagez-vous d'y vivre longtemps ? Pour l'écorçage, vous pouvez utiliser une pelle aiguisée, un grattoir ou votre hache de taïga par espoir. Vers le début du mois de mai, l'écorce devrait bien se détacher de l'arbre ; elle se détache également mieux des bûches déjà séchées récoltées en hiver. Les bûches séchées sont plus difficiles à traiter que les bûches brutes, mais elles sont plus légères.

Il existe deux principaux types de pose de couronnes : "dans le bol" Et "dans la patte". Il existe également une version plus simple de la méthode « patte », largement utilisée par les chasseurs - "au sol d'un arbre". Les photos suivantes montrent des cabanes d'hiver avec des couronnes posées selon ces méthodes.


Posé "dans un bol"


Posé "dans la patte"


Pose "dans le parquet"

La méthode la plus simple est « dans le sol d’un arbre ». Avec la méthode « dans le bol », les bûches s'emboîtent mieux et il y a donc moins de risques de fissures dans les murs. La mousse, abondante dans la taïga, est placée entre les bûches. De plus, la mousse brute est bien meilleure que la mousse sèche. La mousse sèche s'effrite et est emportée par le vent, tandis que la mousse humide s'adapte bien.

Il n'y a pas lieu de craindre que l'humidité de la mousse contribue à la pourriture ; tout va bientôt sécher tout seul, ainsi que nos bûches humides. De plus, la mousse contient de nombreux conservateurs naturels qui aggravent la pourriture du bois. Les couronnes de votre cabane d'hiver dans la taïga doivent être bien mousseuses ! La mousse ne vaut pas la peine d'être désolée ! Sinon, cela pourrait ne pas être agréable du tout pour vous, car en hiver, chaque petite fissure pose de nombreux problèmes lorsque l'air froid y pénètre.

La photo montre un exemple de couronnes pliées selon la méthode « parquet » et tondues. On voit que la première couronne est recouverte de terre et que des rainures longitudinales sont pratiquées dans les bûches.


Il n'est pas du tout nécessaire de réaliser des rainures longitudinales. Sur cette photo, ils ont été fabriqués à l'aide d'une tronçonneuse, mais il est peu probable que vous en ayez une en stock. Vous pouvez simplement le couper avec une hache et mettre plus de mousse à cet endroit. En fait, tout est dans la mousse, plus il y en a, mieux c'est !

Combien de rondins seront nécessaires pour la construction ? En fait, beaucoup, mais ce n’est certainement pas la réponse, alors comptons avec vous. La hauteur des murs sera grosso modo de 180 cm, soit afin qu'une personne de taille moyenne n'ait pas à se pencher. Divisez 180 par 20 et nous obtenons 9 bûches par mur. Multipliez par 4 murs = 36 bûches. Mais la cabane d'hiver doit aussi avoir un toit et un plancher. Pour cela, vous aurez besoin de planches, nous y reviendrons plus tard.

Il est difficile de dire combien de bûches seront nécessaires pour les planches. Si vous coupez une forêt avec une réserve, ce reste vous sera utile ailleurs. La forêt ne deviendra pas beaucoup plus pauvre, étant donné que vous couperez principalement à des fins sanitaires. N'oubliez pas non plus les fenêtres et les portes - pour elles, vous devrez couper les bûches et il serait conseillé de sécuriser les bûches elles-mêmes avec un tenon. Pour ce faire, vous devrez percer les bûches et enfoncer une pointe en bois dans ce trou afin que les bûches ne se détachent pas.

COMMENT FAIRE DES PLANCHES ?

Naturellement, vous n'aurez pas la possibilité d'acheter des planches et de les apporter en forêt, et cela ne sert à rien. Les planches sont fabriquées sur place. Pour ce faire, vous devrez sélectionner les arbres les plus droits, sans torsion ni flexion du tronc. Pour fabriquer des planches, vous n'avez besoin que d'une hache, et tout le reste est déjà fait avec. Vous devrez prévoir quelques cales avec lesquelles vous diviserez la bûche.

La planche obtenue par cette méthode est appelée « Trash ». D'abord, avec une hache, nous faisons de petites entailles à la base du tronc, puis, avec la crosse de la même hache, nous y enfonçons simplement nos piquets, un à un, le premier, puis le second. Pour que les piquets touchent tout le diamètre du tronc. Et avec cette méthode, soigneusement, on divise la bûche en planches, qui seront bien plus résistantes que celles coupées à la scie, car toutes les fibres sont préservées, on les coupe le long d'elles. Vous pouvez également utiliser une masse en bois au lieu d'une hache, les coups seront alors plus doux.

Sur la photo, les planches ont été coupées avec une tronçonneuse, mais le résultat sera à peu près pareil.

COMMENT FAIRE UN TOIT ?

Il existe deux types de toits pour cabanes d'hiver : avec et sans grenier. Les toits des combles peuvent être à une seule pente ou à pignon. En principe, vous pouvez en construire n'importe lequel. Ci-dessous vous pouvez voir des exemples de ces toits.


Toit avec grenier


Toit sans grenier


Toit avec grenier, en pente

A quoi sert le grenier ? Premièrement, il peut être utilisé comme débarras, pour y stocker diverses choses et sécher des herbes en été. Deuxièmement, le grenier est plus chaud, surtout lorsqu'il est fermé, car le toit devient plus petit et l'air chaud monte vers le haut. Et plus le toit est bas, plus il est facile de se réchauffer dans une telle cabane d'hiver. La plupart des chasseurs construisent leurs cabanes d'hiver avec un grenier. Mais il est plus facile de construire sans grenier ; cela nécessitera beaucoup moins de matériaux.

Un toit de grenier est essentiellement composé de deux toits, l'un situé à un angle de 90° par rapport aux murs et le second déjà au-dessus. D'après les photos du bas, nous voyons que le premier toit peut être posé même pas avec des planches, mais directement avec de petites bûches ou leurs moitiés.


Vous devrez également déposer de la mousse entre les bûches et verser de la terre dessus, ou la recouvrir d'un matériau de toiture (polyéthylène). Mais pour une toiture intermédiaire (plafond), le film n'est pas du tout nécessaire. La photo ci-dessous montre de la laine minérale, mais ce sera de la mousse et de la terre. Sur la photo, nous voyons deux supports verticaux fixés aux murs avec des équerres, un faîte de toit et 6 dalles.


Les planches sont posées sur les couches, et sans grande beauté, puisque le dessus devra être recouvert d'un film. Il est difficile de transporter du feutre de toiture, vous pouvez donc utiliser du film plastique à la place. L'essentiel est de se protéger de la pluie, et le toit inférieur vous protégera du transfert de chaleur. Couvrez le sol exactement de la même manière avec les mêmes bardeaux.

FOUR D'HIVER

L'élément le plus important de toute cabane d'hiver de la taïga est le poêle. Sans cela, la cabane d'hiver ne sera que protégée du vent, mais il sera impossible d'y vivre. Le plus souvent, les chasseurs utilisent des poêles en fer. Certains fabriquent même les leurs à partir de matériaux de récupération. Qu'est-ce qu'il y a de bien dans un poêle en fer ? Parce qu'il fournit de la chaleur rapidement. Lorsque le chasseur revient de la route, il doit chauffer rapidement la cabane et préparer la nourriture. Avec un poêle en brique, cela aurait été beaucoup plus difficile, car il fallait attendre qu'il chauffe.

Un poêle en fer est bon pour une cabane d'hiver Putik, mais pas pour une cabane résidentielle, dans laquelle une personne envisage de vivre heureuse pour toujours. Parce qu'un poêle en fer chauffe et refroidit rapidement, et vous devrez vous lever toutes les heures pour ajouter du bois de chauffage, sinon la maison peut rapidement se refroidir. Par conséquent, pour une vie sédentaire, vous aurez besoin d’un bon four en briques ou, dans le pire des cas, vous devrez soigneusement recouvrir le four en fer de briques/pierres. Mais il vaut mieux passer du temps tout en construisant un four en briques. La conductivité thermique de la brique, comme celle de la pierre, est faible et elle se réchauffe donc lentement et, naturellement, se refroidit lentement. Cela vaut la peine d'attendre un moment pendant que le poêle chauffe, mais vous dormirez ensuite comme un bébé jusqu'au matin.

Pour une petite cabane d'hiver, il n'est pas du tout nécessaire de construire un grand poêle russe avec des lits et différents compartiments. Il suffit d'en construire un petit. Voici, sur la photo suivante, un exemple d'un si petit four en brique.

Comme vous pouvez le constater, il ne faut pas beaucoup de briques pour fabriquer un poêle. Au dessus se trouve une surface de cuisson. Ce sera largement suffisant pour une petite cabane d'hiver de la taïga pour un ermite. Si vous le souhaitez, vous pouvez bien sûr en faire plus. La seule question est le matériel. Où puis-je me procurer des briques pour le poêle ? Vous pouvez le fabriquer vous-même en argile et assembler un poêle en brique brute.

En principe, je vous ai tout dit, l'essentiel ; dans tous les cas, vous devrez acquérir votre propre expérience et ne compter que sur vos propres forces. Quelque part, vous déciderez de le faire à votre manière, et quelque part, vous ferez des erreurs. Ils apprennent de leurs erreurs. L’essentiel est d’apprendre les bases et d’avoir une idée de construction en tête, et après c’est à vous de voir.

COMMENT DEVENIR UN ERMITE ? MOMENTS PSYCHOLOGIQUES ET PHYSIQUES


Il y a des gens qui arrivent à un point de leur vie où ils commencent à vouloir devenir des ermites. Commencez à vivre en ermite dans la nature, éloignez-vous des problèmes et des difficultés du monde urbain environnant, de toute cette saleté et de toute cette agitation. Leur voix intérieure, leur intuition leur disent que devenir ermite est la décision la plus correcte pour leur vie future.

J'avais autrefois des pensées similaires (en 2010-12), mais maintenant je regarde ce problème avec des yeux complètement différents. J'ai déjà acquis une certaine expérience et certaines connaissances en la matière, j'ai déjà trois tentatives derrière moi pour m'installer dans la nature et commencer à vivre en ermite, et j'ai aussi beaucoup d'expérience dans la communication avec de telles personnes. En fait, cette ressource est pour Volny-Volya ! et a été créée initialement sur la base de ces considérations, comme base auxiliaire pour une telle série de mouvements et de départs. Ce n'est que maintenant qu'il a élargi sa base thématique. Oui, et mon point de vue a un peu changé. Je ne veux pas dire que j'ai radicalement changé d'avis, mais après avoir acquis quelques connaissances, je suis passé à un nouveau niveau dans ce domaine et, oserais-je le dire, je suis devenu plus sage, ou quelque chose comme beaucoup de mes autres collègues avec qui nous avons déjà planifié cela une sorte de transfert.

Formulons donc ici une situation classique dans laquelle un jeune homme a pris la décision définitive de devenir ermite et de commencer une nouvelle vie. Divers types m'écrivent beaucoup pour vouloir vivre en ermite et me posent diverses questions. Toutes ces questions sont les mêmes et assez logiques, elles sont posées par tous les jeunes qui viennent d'en prendre conscience et de la nécessité. Regardons toutes ces questions et toutes ces nuances ici :

JE VEUX ALLER DANS LA TAIGA DEMEAN, OÙ IL N'Y A PAS UNE SEULE ÂME VIVANTE SUR DE NOMBREUX KILOMÈTRES


Si ce n’est pas tout le monde, beaucoup de gens se posent cette question, ou plutôt se fixent un tel objectif. En fait, il s’agit d’une option perdante d’avance, vouée à l’échec. Mais étant dans les premières étapes préparatoires à la vie d’ermite, il est presque impossible de comprendre cela. En fait, un tel jugement résulte d'un maximalisme, dû à une forte volonté de s'éloigner le plus possible de la source d'irritation, c'est-à-dire de l'environnement urbain, de l'agglomération. Cela est dû aux sentiments forts que le jeune homme éprouve en même temps. Le principe est le suivant : « J’en ai tellement marre de tout ça que j’ai envie de m’éloigner de tout ça jusqu’au bout du monde ! »

Le bout du monde ne signifie pas la Lune et Pluton (car il y fait froid), mais une région plus ou moins accessible de la Planète. Il s'agit soit d'une île inhabitée, et forcément la plus isolée (par exemple l'atoll Caroline), soit d'une taïga isolée et dense, où presque aucun humain n'a mis les pieds, et si vous vous y perdez, vous pourrez vous retrouver, dans le forme d'un fossile, dans dix mille ans.

C’est tout le problème. À ce stade, un jeune homme de 17 à 23 ans ne sait pas encore que ce désir dans sa tête est formé par le système endocrinien de son corps, des hormones et des neurotransmetteurs qui frappent son cerveau comme un marteau sur une enclume et le forcent à agir, réfléchir et résoudre ce problème. Mais le fait est que s'il n'y avait pas eu un certain fondement à ces pensées, alors les hormones auraient tiré ce jeune homme dans l'autre sens. Mais le fondement réside dans les raisons objectives pour lesquelles il vaut vraiment la peine de quitter la ville.


Par conséquent, l’erreur de cette personne est d’essayer d’aller à l’extrême, c’est-à-dire d’essayer d’aller dans la taïga, on ne sait où. Comme le montre la pratique, de telles tentatives n'ont jamais abouti : la personne qui partait revenait toujours ou abordait la question différemment, s'installant légalement dans le village le plus proche. Mais le fait est qu'un citadin n'est pas initialement adapté à une telle vie. Il faut naître dans la taïga et y passer toute sa vie pour s'y sentir bien, il faut passer beaucoup de temps, commencer petit, bien s'habituer à la taïga. Il faut avoir un attachement à la fois physique et psychologique à la forêt. Vous ne devez pas négliger votre état psychologique ; indépendamment de votre autre supériorité, de votre bon équipement et de votre bonne forme physique, votre performance peut être réduite en miettes par votre état psychologique. Apathie et dépression qui peuvent survenir dans une telle atmosphère. Quand vous abandonnez tout seul et que vous ne voyez vraiment aucune raison de faire une activité. À propos, cela peut aussi être la raison de la consommation d'alcool chez ce type de personnes, lorsque, dans un état de mélancolie et d'apathie totale, une personne trouve du réconfort dans l'alcool. C'est un facteur très sérieux !

En plus du facteur psychologique, la taïga isolée nécessite beaucoup de travail, beaucoup de travail et de travail physique. Il s'agit d'abattre constamment des arbres, de travailler le bois, d'obtenir de la nourriture et bien plus encore. Tout cela est très, très difficile, même si vous avez une certaine expérience et du matériel, ce n'est pas du tout un fait que vous serez rassasié aujourd'hui, et toute la semaine prochaine aussi.

En termes simples, en se retrouvant dans des conditions aussi sauvages, une personne se crée un stress si monstrueux et une charge si monstrueuse qu'elle devient tout simplement folle, parfois même littéralement. Il commence à se souvenir du confort, de la sécheresse et de la chaleur d'antan de son petit appartement dans un quartier résidentiel. Tous les bienfaits de la civilisation, qui lui sont accordés beaucoup, beaucoup plus facilement que dans la taïga isolée. D'une manière ou d'une autre, sa conscience n'est occupée que de cela - uniquement de lui fournir le confort nécessaire à une vie normale. Son corps est dans des conditions extrêmes et travaille à pleine capacité. Il ne mange pas assez de nourriture (rationnée pour chaque repas), car son métabolisme s'accélère et le corps consomme un ordre de grandeur en plus d'énergie. Il dort mal la nuit et se lève tôt le matin à cause du froid et de l'humidité. Du coup, froid, affamé, un peu psychotique, injuriant toutes les salopes, il décide de repartir. De plus, à ce moment-là, il abandonne complètement ses pensées précédentes, se rend pleinement compte de son erreur, il est impossible de comprendre dans sa tête : « Comment n'ai-je pas pensé à cela avant, parce que ce sont des choses tellement évidentes ?! Il commence vraiment à comprendre que cela ne lui sert à rien.

Mais le fait est qu'une personne a pris la décision de partir dans la nature en fonction de l'activité de son système hormonal ; en d'autres termes, elle n'a pas pensé logiquement, mais s'est appuyée uniquement sur ses émotions et ses « désirs ». Je pensais « pas avec ma tête », mais avec mes émotions. Et ce n’est pas pour rien que j’ai parlé de l’âge, car à cet âge les niveaux hormonaux d’une personne sont très élevés, c’est l’âge de nos erreurs, et à cet âge, en règle générale, une personne vient à de telles pensées.

Ce n'est pas non plus en vain que j'ai parlé de la fondation, puisqu'il y a vraiment des raisons pour lesquelles on peut vraiment partir quelque part d'une grande ville, sinon ce site n'existerait pas. Les raisons sont plus que convenables, mais il faut aborder tout avec la tête froide, sans émotions. Réfléchir logiquement à tout cela, analyser, s'appuyer sur l'expérience et les conseils des personnes âgées. C'est pourquoi ils chassent cet homme de ce désert - ce sont ses émotions, car au départ il s'est appuyé sur ses émotions, mais pas sur la logique. Et si vous réfléchissez immédiatement de manière logique et abordez le problème avec sobriété, vous entreprendrez des actions complètement différentes.

L'ÂGE COMPTE


Ermite Filipich

Pourquoi ai-je décidé cela ? Car à 25 ans, voire 30 ans, une personne est à son apogée. Sa croissance et ses changements physiologiques viennent de s'arrêter, ses niveaux hormonaux sont très élevés, mais avec l'âge ils s'atténuent, et les hormones et les émotions inutiles n'interfèrent plus avec sa capacité à prendre des décisions éclairées. Par conséquent, pour être précis, je recommanderais généralement de ne le faire qu’après 50 ans.

Car connaissant tous les ermites célèbres, je peux dire que les gens deviennent ermites, le plus souvent vers l'âge de 50 ans environ. Il existe de nombreux ermites potentiels qui tentent de partir à 25, 30, 35 ans, mais la plupart reviennent après une courte période. Cela ne veut pas dire qu'ils ont changé d'avis, ils ont simplement décidé de changer leurs désirs et leurs désirs et leur ont apporté des changements.

Que dire de l'âge de 18 ans environ - cette option est presque à 100 % vouée à l'échec. Dans le meilleur des cas, le jeune homme reviendra simplement sereinement dans l'auge brisée, dans le pire des cas, une issue fatale l'attend, et cela peut être soit une mort naturelle suite à un accident, soit une mort volontaire de la vie. , en raison d’un grave choc moral et de la prise de conscience que « le monde s’est effondré devant moi ».

Ermite V. Chalonov

Par conséquent, afin d'éviter de commettre les erreurs que beaucoup de ces personnes ont déjà commises, vous devez utiliser mes recommandations suivantes :

attendez d'avoir 25-30 ans, selon votre état d'esprit, votre tempérament, etc. ;

consacrez votre vie à préparer une future tentative de réinstallation, faites de la randonnée, étudiez du matériel, lisez des livres, communiquez avec des personnes expérimentées, essayez de petites excursions en forêt, seul ou en équipe, et pas seulement « pour un barbecue », mais pour mettre sur quoi -certains objectifs : apprendre des techniques de survie dans la nature, faire du feu, fabriquer des cabanes, des abris, obtenir de la nourriture, etc. ;

essayez de rechercher des personnes partageant les mêmes idées, peaufinez avec elles le matériel accumulé, réfléchissez à des plans, étudiez les régions. Il est important que vous puissiez trouver autant d'informations que possible vous-même, à votre manière, grâce à vos propres recherches, et ne pas lire des articles similaires sur Internet ;

économiser de l'argent pour un prochain voyage, tout en achetant le matériel nécessaire, en testant le matériel sur le terrain ;

Voici les conseils de base pour ceux qui ont décidé de devenir ermite, mais qui ne sont pas encore allés loin dans leur préparation.

FAMILLE, ÉPOUSE, ENFANTS

Selon ce point, toutes les personnes peuvent être divisées en deux catégories : celles qui ne sont pas encore mariées et n'ont pas d'enfants, et celles qui sont déjà mariées (ou divorcées) et ont des enfants (ou ont simplement été mariées sans enfants). Commençons par le deuxième. Il s’agit généralement d’hommes âgés en moyenne de 30 à 45 ans. Ils ont déjà une mauvaise expérience de mariage et, étant complètement déçus, ils ne veulent en aucun cas y retourner. Il peut y avoir de nombreuses raisons, mais dans la plupart des cas, ils blâment leurs femmes, car ces vipères ont bu beaucoup de leur sang et elles n’en veulent plus, assimilant toutes les autres femmes de la planète à leurs « vipères ».

Oui, bien sûr, ces hommes ont commis une grave erreur en épousant de telles femmes. Mais le fait est qu'ils sont eux-mêmes en grande partie responsables de cela, puisque personne ne les a forcés à épouser n'importe qui, et je suis convaincu qu'ils les ont épousés en s'appuyant uniquement sur une impulsion d'amour, de luxure et, en un mot, d'émotions. . Ou « à la volée », comme on dit. Mais s’ils avaient immédiatement abordé cette question avec sang-froid et sans émotions, ils auraient pu éviter ce genre de problème. Ils éviteraient simplement ces femmes, ne succomberaient pas à leurs provocations, utilisant leur apparence, leur charisme et leur charme. Ils choisiraient un couple approprié et vivraient heureux pour toujours.

Il y a beaucoup de vipères et de musaraignes à notre époque matriarcale, il est donc difficile de choisir un partenaire de vie approprié. Autrement dit, ces hommes ont simplement commis une autre bêtise, ont traité la question à la légère et ont finalement obtenu ce qu'ils ont obtenu... Et les enfants sont désormais obligés de grandir sans père.

Ainsi, à cause de ce comportement frivole, cet homme lui-même a souffert (comme en témoignent les cheveux gris sur sa tête) et ses enfants ont souffert, qui n'avaient pas encore eu le temps de l'offenser... Maintenant, en entrant dans l'ermitage, il semble avec un tête froide et déjà sans émotions, ils sont sincèrement convaincus que le mariage est un mal et pas du tout ce dont ils ont besoin. Mais ils sont eux-mêmes responsables, tout comme le garçon de 18 ans qui est parti dans la taïga isolée de l'Extrême-Orient ou de la Sibérie et qui en est revenu avec de la bardane sur son pantalon et ses mains calleuses de sang. Les émotions et la frivolité sont nos pires ennemis lors de la prise de décision !

Maintenant, la deuxième option, ou plutôt la première – les jeunes hommes qui ne sont pas encore mariés. Rêvant de devenir ermite, à 18 ans, ils sont fermement convaincus qu'une femme et des enfants ne sont certainement pas pour eux ! Ce jugement repose sur des facteurs très objectifs, comme le manque de filles convenables qui accepteraient de renoncer à leur vie confortable en métropole et d'aller avec leur chérie vivre dans une cabane où devrait se trouver le paradis...

Les femmes commerçantes et calculatrices essaient de trouver un partenaire capable de subvenir à tous leurs besoins et de les « porter dans ses bras ». Ce qui n’impressionne pas du tout les gars qui veulent devenir ermites. De tels gars ne veulent pas du tout être le pic de quelqu'un et répondre à tous les caprices de leurs « reines » et « princesses ». Par conséquent, étant déçus par les filles, ils abandonnent cette affaire et ne s'en soucient plus.


Ermites biélorusses

Cependant, il y a aussi une idée fausse ici. Si les hommes déjà divorcés ont des enfants, alors dans la première option, ce besoin naturel du corps, responsable de la procréation, se rappellera. Et je ne parle pas du tout de sexe en tant que tel, mais du fait d’avoir des enfants comme de nouvelles personnalités et une extension de soi. Sans enfants, une personne (pas toutes, bien sûr) est vouée à la solitude. Et si maintenant, encore une fois sous l'influence des hormones et des émotions, il n'accepte pas catégoriquement cela, alors plus tard, lorsque son maximalisme juvénile s'atténuera, le fond hormonal s'atténuera - alors il se regrettera beaucoup et se détestera pour cela.

Il regrettera de ne pas avoir donné naissance à des enfants, il regrettera d'être seul, il niera qu'il a eu la possibilité d'attendre encore un peu et d'obtenir ce dont il avait besoin, mais il n'en a pas profité. Et à ces moments-là, il sera à nouveau envahi par l'apathie, et il semble qu'il ait vécu dans la taïga pendant tant d'années, je peux tout faire et n'ai peur de rien, mais l'apathie le vaincre constamment. Et la vie perdra son sens, elle se transformera en un simple état physiologique, comme un légume qui existe parce qu'il existe. Il n’y aura aucun but et il n’y aura aucun sens. Dans de tels moments, il n'aura guère envie de se saouler ou même de se pendre. Et encore une fois, l'histoire connaît de nombreuses expériences de telles histoires, et permettez-moi de vous rappeler encore une fois que les ermites les plus célèbres le sont devenus à l'âge d'environ 50 ans.

Et puis, on peut voir les nombreuses expériences d'hommes entrant en ermitage, avec leurs femmes et même leurs enfants, ce qui fait que toutes les femmes ne sont pas essentiellement des mégères et des salopes marchandes, il y a aussi de bonnes filles, de vraies filles qui vous respecteront comme un homme, t'apprécie et te suit, même jusqu'à la taïga, même jusqu'au bout du monde. Je suis d'accord, il n'y en a pas beaucoup et en trouver un est très difficile. Il s’ensuit que des compromis doivent être faits.


Famille d'ermites de Jytomyr

Jugez par vous-même de ce qui est exactement important pour vous : aller dans une nature sauvage lointaine et infranchissable, ou simplement quitter la ville et changer vos conditions de conditions urbaines à des conditions plus proches de la nature sauvage ? Autrement dit, ce qui est important pour vous, c'est le fait d'être au milieu de nulle part, ou de vivre en dehors de la ville, avec de l'air pur, une nourriture saine, de l'eau propre et tout ça ? À mon avis, la réponse est évidente ! - Bien sûr, c'est la deuxième option : la vie en dehors de la ville, dans des conditions naturelles. Mais vous n’êtes pas obligé d’aller dans le désert où il n’y a pas une seule âme vivante. Il existe à cet effet des villages, par exemple semi-abandonnés, ou tout simplement de petite taille. Il existe de nombreux villages de ce type sur le territoire de la Fédération de Russie, dans n'importe quelle région.

Et il est bien plus facile de persuader sa femme d’aller vivre au village que quelque part dans la taïga. Eh bien, si le romantisme et l'esthétique de la vie dans la taïga sont si attrayants, alors vous et votre femme pouvez toujours installer une petite cabane d'hiver dans la taïga, près de votre village, et y aller comme si vous alliez à la datcha. C'est-à-dire vivre dans un village, dans une cabane de bonne qualité, mais aussi avoir une petite propriété dans la taïga, où personne ne va à part vous (et quelques chasseurs). Ici, c'est de la romance et tout le monde est content, et il n'y a pas d'émotions, mais une approche simple, pragmatique et la tête froide...

RÉSUMONS

Si vous envisagez de devenir ermite et que vous avez environ 18 ans, attendez d'abord d'avoir 25-30 ans et partez ensuite seulement, car à cet âge vos niveaux hormonaux diminueront progressivement et vous pourrez faire suffisamment des décisions, avec la tête froide, sans émotions (plus ou moins de moyens). En général, mieux vaut attendre d’avoir 40-50 ans si l’on veut y aller seul.

Si vous envisagez de devenir ermite et de partir seul dans les forêts, je vous recommande d'acheter un terrain dans un village isolé, ou simplement de reprendre un terrain abandonné. Les terrains dans de tels endroits coûtent un centime ; ils peuvent être achetés aux enchères auprès de l'administration du village, ou vous pouvez simplement saisir une maison abandonnée si le village est complètement éloigné. Et essayez d'y vivre. La taïga est toujours à proximité et vous n'aurez pas besoin de construire une nouvelle cabane d'hiver pour vous loger.

Si vous pensez que fonder une famille n'est pas pour vous, relisez cet article et réfléchissez bien. Essayez de faire des compromis et recherchez une option qui conviendrait à vous deux (vous et votre femme). Vous ne devriez pas vous précipiter à l'extrême et essayer de vous enfoncer dans la nature la plus sauvage, faire le tri dans vos pensées et décider vous-même de ce qui est le plus important pour vous : vivre dans la taïga isolée ou simplement vivre en dehors de la ville dans la nature ?

Préparez votre ermitage, étudiez le matériel, partez en randonnée, lisez des livres, communiquez avec des personnes expérimentées : chasseurs, forestiers, etc.

Ne vous laissez pas envahir par des pensées provoquées uniquement par une explosion émotionnelle de sentiments. Chaque fois qu'une idée vous vient à l'esprit, attendez que l'émotion passe et réfléchissez-y attentivement avec une tête sobre, triez tous les avantages et les inconvénients et tirez une conclusion, résolvez ce problème avec vos personnes partageant les mêmes idées.

Bonne chance!

Qu’associez-vous au mot « ermite » ? Probablement avec des énigmes médiévales, des moines mystérieux, des moines schématiques ou des chevaliers solitaires errants. Vous seriez surpris du nombre de personnes qui décident volontairement de se retirer du monde de nos jours. Alors qui sont ces ermites modernes ?

Ermites Lykovs. Départ volontaire

Les réalisations de la civilisation, la capacité d’utiliser les communications modernes ou la technologie utile, constituent certainement un avantage pour beaucoup. Mais pas pour tout le monde : même au 20ème siècle, il y avait des gens qui ont pris la décision consciente de quitter le monde. L'une des familles d'ermites les plus célèbres est celle des Lykov. Leur nom de famille est devenu presque un nom familier : le plus souvent, lorsqu'ils parlent de personnes cachées quelque part dans un village isolé, ils se souviennent précisément de cette famille.

Les Lykov se sont éloignés de la civilisation dans les années 1930 : ils étaient de vieux croyants, et il était particulièrement difficile pour ces personnes d'accepter la collectivisation et d'autres signes de l'époque soviétique. Les Lykov vivaient en Khakassie et, dans cette région rude, il est assez facile de trouver un coin où les gens ne chercheront pas avant de nombreuses années. La famille n’a eu aucun contact avec le monde extérieur jusqu’à la fin des années 1970, lorsque leur maison a été découverte accidentellement par des géologues. Malheureusement, cette rencontre s'est avérée fatale pour les Lykov : assez rapidement après la « déclassification » des ermites Khakass, trois membres de la famille sont morts. Les médecins pensent qu’ils n’étaient pas immunisés contre les bactéries apportées par les visiteurs et que la cause de la mort des Lykov était une pneumonie. Aujourd'hui, un seul représentant de la famille reste en vie, Agafya, qui continue de vivre dans la même maison, mais est déjà en contact assez actif avec le monde extérieur, sans se cacher des gens.

L'exemple des Lykov a en partie inspiré un autre ermite, Viktor Antipin. Mais si les Lykov allaient plus loin dans les forêts, protégeant principalement leur religion, alors Victor décidait simplement de retourner à la Nature, de vivre une vie naturelle. En fait, il a mis en place une expérience sur lui-même et sur sa famille : Victor lui-même, sa femme Anna et leurs quatre enfants ont vécu dans la taïga de 1983 à 2002. Puis Anna, réalisant qu'elle ne pourrait pas survivre dans la taïga et que ses enfants seraient confrontés à un sort peu enviable, partit vivre avec les gens. Le chef de famille, Victor, est décédé, laissé seul.

Plus proche de Dieu

L'Ermitage est souvent associé aux croyances religieuses : voulant renoncer au monde, les gens se privent de société. Le moine géorgien Maxim Kavtaradze est devenu un tel ascète de la foi. Depuis plus de 20 ans, il vit sur le pilier, un rocher isolé où se trouve un ancien monastère monastique. Il est devenu moine en 1993, même si avant cela, la vie de Maxim comprenait de la drogue et de la prison. Aujourd'hui, Kavtaradze restaure le monastère monastique et descend assez rarement du sommet du pilier : la descente peut se faire assez rapidement, mais il est plus difficile de remonter.

La meilleure façon de passer vos vieux jours


Vous pouvez prendre votre retraite de différentes manières : vous pouvez vous consacrer à votre passe-temps favori, vous pouvez continuer à travailler, quelqu'un va au village et le Japonais Mafasumi Nagasaki a tout quitté et est parti sur une île tropicale. Ne pensez pas qu'il a lutté pour cela toute sa vie : dans sa jeunesse, Mafasumi a travaillé comme photographe, photographiant pour des magazines de mode et des publications de divertissement. Mais depuis une trentaine d’années, il vit seul sur l’île de Sotobanari, se rendant parfois sur le « continent » pour reconstituer ses réserves d’eau et se procurer de la nourriture. La vie n'est pas facile pour lui : seuls les typhons qui recouvrent parfois l'île en valent la peine ! Mais Mafasumi estime que la possibilité de s'affranchir des conventions et de suivre les lois de la nature compense tout.

Voyager seul

Il y a aussi des « ermites » qui quittent pour un temps notre monde occupé. Ils préfèrent voyager seuls, à la conquête des montagnes et des océans. L'un des représentants les plus célèbres de ce groupe est probablement Fedor Konyukhov. Une personne unique qui a effectué son premier grand voyage à l'âge de 15 ans continue d'établir des records. Seul sur un bateau à rames, il a traversé l'océan Pacifique de continent en continent, a fait le tour du monde en montgolfière (d'ailleurs, le record de montée en altitude appartient également à Fedor) et a traversé l'océan Atlantique 15 fois sur différentes embarcations. . Qu'est-ce qui le motive ? "On me dit : toi, Fedor, tu es le favori du destin, risqué, mais réussi - le destin rate tout simplement quand il veut à nouveau t'emporter dans une avalanche ou te pousser dans l'abîme. Mais je crois que le destin n’a rien à voir là-dedans. Dieu m'a permis de vivre tant d'années, m'a donné une épouse bien-aimée, une famille, un foyer, des enfants et des petits-enfants. Peut-être que je voyage pour pouvoir toujours revenir vers eux, mes proches ?

Malheureusement, tout le monde n'a pas autant de chance que Konyukhov. L'Américain Christopher Johnson McCandless, qui prit le nom d'Alexander Supertramp, n'était pas satisfait de la structure de la société et tenta d'y échapper en voyageant seul à travers l'Amérique. L'inspiration pour Supertramp comprenait les livres de Jack London. Il aimait surmonter les difficultés, souvent il n'avait ni provisions ni argent, mais il continuait son chemin. En avril 1992, il a commencé à réaliser son rêve de longue date : un voyage en Alaska, où il pourrait trouver la vraie solitude et se tester dans la lutte contre les forces de la nature. En août, il mourut, apparemment d'épuisement (selon une autre version, il aurait été empoisonné en mangeant une plante vénéneuse). Christopher a refusé d'utiliser une carte et une boussole et n'a pas réussi à trouver la bonne route, ce qui pourrait également être à l'origine du drame. Le film « Into the Wild » a été réalisé sur le sort de Supertramp.

Quelles que soient les raisons qui poussent les gens à la solitude volontaire, s'ils veulent s'éloigner du monde, ils trouvent de telles opportunités même au 21e siècle. Parfois, il semble que nous soyons tous captifs de la technologie, nous sommes tous « accros » aux gadgets. Cependant, même à notre époque dynamique et high-tech, il existe des failles pour ceux qui recherchent le silence et l’intimité. Simple. Des ermites. Fuir le monde ou se chercher eux-mêmes - parfois ils sont très proches.

Les ermites sont des gens qui vivent ou rêvent de vivre non pas comme tout le monde, mais comme ils le souhaitent, comme les appellent leur nature et leur destin. Récemment, de nombreuses personnes envisagent de devenir ermite dans un village ou une petite ville tranquille. D'autres veulent suivre le chemin d'un véritable ermite, choisissant ou considérant comme lieu de résidence des villages éloignés, éloignés de la civilisation, voire une zone absolument isolée, où il n'y a ni routes ni agglomérations, c'est-à-dire qu'il n'y en a pas d'autres, donc parler, des gens civilisés.

Les gens ordinaires n'ont jamais compris de telles personnes, n'ont pas compris pourquoi les gens deviennent des ermites et quittent les autres, les contournent et ont même peur. Pourquoi les ermites grimpent-ils dans les steppes et les forêts, les montagnes et les villages complètement isolés, dans lesquels il n'y a plus d'habitants depuis longtemps, enfin, sauf peut-être quelques retraités, et il n'y a ni électricité ni autorités, et seulement occasionnellement la police et un magasin de voitures passe par là. Ici, vous pouvez beaucoup parler des raisons de telles actions des gens, c'est-à-dire de leur désir de quitter la ville et d'aller là où les gens ordinaires fuient, et où même un « long » rouble ne peut être attiré. Oui, bien sûr, il y a très peu d'ermites et de personnes qui veulent devenir ermites et vivre dans un environnement naturel loin de la civilisation, mais ces dernières années, il y a eu de plus en plus de telles personnes, dont moi.

Oui, la majorité de ceux qui se disent ermites sont en fait des rétrogradés classiques - des gens qui fuient les villes incapables de résister au rythme de la vie citadine, aux gens et aux priorités de la vie en ville, ne suivant pas le rythme des autres et étant laissés pour compte, ils Je veux en finir avec les courses, les problèmes quotidiens, le stress et l'épuisement moral.

Fondamentalement, ces personnes fuient simplement les problèmes, les soucis, les affaires, les décisions inventés et, surtout, le stress et la tension morales constantes, et cela est compréhensible. Après tout, la vie citadine et les habitants de la ville, pour la plupart, survivent simplement entre eux, oubliant tout, ils consacrent tout leur temps au travail et à la réalisation du « rêve américain », aux querelles, aux potins, sur la détermination du bien et du mal, en luttant pour les meilleures places possibles dans la meute humaine, en poussant vers le bas les plus faibles (sans les considérer comme des personnes), et en s'attirant les faveurs (rampantes) des plus forts dans un souci d'approbation et de favoritisme, en dépensant le la majeure partie de l'argent est consacrée à des bibelots inutiles, mais fournissant une sorte d'image ou de statut (sous forme de vêtements, de gadgets, de voitures, de logements, etc.).

Le désir de ces personnes de trouver la paix et une certaine indépendance, de vivre tranquillement et avec mesure, d'élever des enfants et d'organiser une vie de village tranquille.

Mais mon site ne s'adresse pas vraiment à ces personnes qui sont obligées de quitter les villes, leurs appartements et de s'installer dans des villages, d'y créer une ferme, de planter un potager et de vivre en profitant du silence au sein des paysages ruraux. Bien que, bien sûr, leur vie puisse également être attribuée à la vie des ermites. Je partage davantage les opinions de ceux qui ont la nature et la vie dans leur sang, et non dans le monde artificiel. Pour moi, la vie en ville, parmi les gens sauvages (en meute), n'est pas naturelle et hostile, même si maintenant je vis en ville et expérimente tous les « délices » de la vie citadine.

Je suis né et j'ai grandi dans un village, et maintenant je rêve de vivre une vie de village, mais pas dans un village, mais quelque part dans la taïga isolée et inaccessible, dans une région où il n'y a personne, parce que les gens sont maintenant complètement sauvages , et même dans les villages, les gens ont commencé à vivre une vie urbaine et des concepts urbains dans lesquels il n'y a ni honneur ni solidarité humaine. C'est juste que même dans un village isolé, vous ne pourrez pas vivre simplement et sereinement, les gens sont omniprésents et ils ont besoin de tout, et lorsque vous vivez dans n'importe quelle société, même villageoise, vous devez vivre selon les lois de cette société. , ou la société ne manquera pas l'occasion de vous manger, et même pas

Maintenant, les gens sont les mêmes partout, aussi bien en ville qu’à la campagne, c’est pourquoi je ne veux pas du tout vivre parmi les gens ordinaires. Je rêve - oui, je rêve encore, mais j'espère que mon rêve se réalisera, vivre comme vivaient les anciens ermites, qui ne dépendaient pas de la société, mais dépendaient de la nature et de ses biorythmes, se confondaient avec elle et en faisaient partie et pas comme aujourd'hui, où les gens veulent soumettre la nature à l'aide de méthodes de torture, oubliant que la nature est un organisme vivant qui ne peut pas résister à la torture et mourir, ce qui est ce qui se passe actuellement.

Je veux vivre dans un environnement naturel, dans lequel il y a tout ce dont une personne a besoin, et non dans un monde artificiel, dans lequel règne la loi de la jungle, où l'argent décide de tout, et où il existe des droits qui rendent certains évidemment plus forts que autres. Et en général, je n'ai pas besoin d'une vie qui ressemble à un jeu de survie, mais vivant sur le territoire du jeu éternel, on ne peut pas dire que je n'y joue pas, c'est impossible de ne pas y jouer en vivant en société, vous êtes toujours considéré comme un joueur et êtes constamment attaqué.

Je crois qu'il y a encore aujourd'hui des gens qui vivent indépendamment du monde d'aujourd'hui, vivant purement, sans problèmes imaginaires, se donnant entièrement à la nature et recevant en retour tout ce qui est nécessaire à la vie et accomplissant leur destin, et c'est la même chose pour tout le monde, ce c'est la procréation et assurer la vie des descendants. Et maintenant, les gens, qui ne vivent qu'ici et maintenant, ne se rendent pas compte qu'ils se sont dégradés moralement et qu'ils ont entamé le processus d'autodestruction de la terre, condamnant d'avance leurs descendants à une existence douloureuse et à une éventuelle disparition de la surface de la terre. .

Les gens ne veulent pas voir qu’ils vivent dans une « maison » qui n’a pas de remplacement, et ils se battent depuis des temps immémoriaux pour les meilleures places dans cette maison, qui a presque disparu et ne le sera bientôt plus du tout. Nous avons transformé notre « maison » commune en dépotoir, et il semble qu’il n’attendra pas que nous fassions le ménage général, ce qui signifie que nous pourrirons avec la « maison » dans la nôtre.

Il y a des survivants qui se préparent à la fin du monde, dont certains veulent grimper dans les régions difficiles d'accès de notre patrie, mais tout cela ne sert à rien et la fin du monde n'arrivera pas maintenant. Mais vivre comme nos ancêtres, il y a environ 200 à 300 ans, quelque part dans la taïga sibérienne ou dans d'autres régions du nord, en oubliant la ruée vers les villes, l'argent comme nécessité, la vie dans une société zombifiée de gens stupides qui sont comme dans les temps anciens se battent pour une "place au soleil", c'est ce que j'aimerais

Construisez simplement une cabane en rondins et vivez des ressources naturelles, en vous contentant uniquement de ce qui est nécessaire, en vivant la vie de manière pure et mesurée, sans pensées ni pensées sales, sans tas inutiles de problèmes imaginaires, sans mettre les masques de ceux que vous n'êtes pas, mais être naturel et ne pas sculpter en étant quelqu'un, quelqu'un que les autres veulent voir. En fait, je souhaite vivre en ermite uniquement parce que je ne partage pas la vie de la majorité des gens aujourd'hui, et leur réticence à voir la destruction catastrophique de leurs activités. Mais je ne veux pas et je ne peux pas me battre, parce que cela ne sert à rien avec les gens.

Je crois que seule une personne ordinaire ne voit pas, ou ne veut pas voir, ce qui détruit la nature de ses propres mains et actions, et nous comprenons tous que par hasard, cela ne fonctionnera pas ici, et que la nature ne deviendra pas vous après. nous, et utiliser sans fin les ressources naturelles est impossible, et sachant que nous en dépendons de manière vitale, nous sommes essentiellement des suicides, des suicides de notre espèce et de tous les êtres vivants, et nous n'avons pas d'autre planète, ce qui signifie que nous n'avons nulle part où vivre .

Je ne peux pas exprimer correctement mes pensées, je vais essayer brièvement, je veux juste vivre ma vie sans participer à ma préparation au suicide, et cela n'est réaliste qu'en dehors des gens et de la société, c'est-à-dire seulement là où il y a personne, ce qui signifie vivre ma vie d'ermite. Et les conditions de vie en pleine nature sans personne ne me font pas peur, en fait, il y a tout pour vivre là-bas, mais il n'en faut rien de plus.

Mais la solitude et les préjugés ne me font pas peur, puisque mes instincts standards se sont émoussés au fil des années de ma vie, je ne communique toujours avec personne, je n'ai aucune envie de fouiller chaque jour dans le linge sale de quelqu'un d'autre, et les gens ne parle de rien d'autre. Chaque jour, ils mettent en pièces la vie des autres et surveillent mutuellement leur vie sexuelle – et ils n’ont besoin de rien de plus. Fondamentalement, en étant ermite, les gens voient trois choses qui leur sont inacceptables : la solitude, le manque de relations sexuelles et le besoin de prendre soin de soi, de se nourrir et d'être responsable de soi, mais nous en parlerons davantage dans les articles suivants.



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