À côté du monde. Comment un ermite sibérien vit-il seul dans la taïga ? Chefs de la taïga : comment vivent les ermites dans un village sibérien abandonné

Les étendues sibériennes ont toujours attiré diverses catégories de personnes libres qui souhaitent vivre loin de la civilisation principale et des institutions publiques. Et la Sibérie elle-même a été découverte par des Cosaques libres, qui ont parcouru ces distances infinies à la recherche de liberté et d'indépendance. Les vieux croyants, fuyant des persécutions monstrueuses, ont trouvé refuge dans les régions reculées de la taïga de la Sibérie occidentale et orientale. De plus, plus ils allaient en profondeur, plus leur foi était considérée comme forte. Plus les conditions les attendaient dans le désert sibérien, plus ils croyaient en Dieu, plus maîtres d'eux-mêmes et plus forts, ne comptant que sur sa miséricorde.

Il y a toujours eu des ermites ; dans toute société, il y a toujours eu des gens pour qui liberté, indépendance et vie libre ne sont pas que des mots, mais quelque chose de complètement différent de celui de l'homme ordinaire de la rue. La liberté et la volonté de ces personnes sont ce qui leur donne la force, ce qui les pousse à agir, à surmonter les obstacles et l'adversité, à se battre et à ne pas abandonner. C’est quelque chose qui leur tient au ventre, qui les oblige à vivre, quelque chose pour lequel ils veulent vivre en général.

Il se trouve que pour la société, les ermites ressemblent à des excentriques, et souvent même à des fous. La pauvreté de la vie, les conditions parfois ascétiques et la dureté générale de la région font des ermites des sortes d'excentriques. De plus, il y a souvent du fanatisme religieux. Il semble que la vie ne soit pas normale pour vous tous ? Pourquoi es-tu si attiré par la nature sauvage ? Qu'est-ce que c'est, est-ce enduit de miel ? - La personne moyenne ne comprend pas.

Les ermites sibériens constituent un peuple particulier. Les ermites vivent également dans d'autres régions, dans des régions plus chaudes. Cependant, les ermites de Sibérie sont intéressants précisément à cause de toute cette sévérité et de cette retenue, qu'ils possèdent en abondance par rapport à nous, les citadins.

Lykovs vieux croyants

Les ermites sibériens les plus célèbres et les plus intéressants sont les Lykov. Il existe déjà de nombreux documents différents à leur sujet, des articles, des photos, des vidéos. L’histoire de la réinstallation des Lykov dans la taïga de Sayan commence dans les années 30 du siècle dernier, lorsque plusieurs familles de vieux croyants ont fui la menace imminente du pouvoir soviétique. Mais les vieux croyants les plus sévères étaient la famille de Karp Osipovich Lykov, car les Lykov allaient le plus loin : le long de la rivière Bolchoï Abakan - jusqu'à l'embouchure de l'Erinat. Composition de la famille Lykov : Karp Osipovitch - père, Akoulina Karpovna - mère, Savine - fils, Nathalie - fille, Dmitri - fils, Agafya - fille.

Karp Ossipovitch et Agafia Lykov

Savin et Dmitri Lykov

Agafia Lykova aujourd'hui

Les activités d'Agafina

Les Lykov vivaient dans une atmosphère d'isolement extrême, n'ayant que peu de contacts avec d'autres personnes, leur vie était extrêmement ascétique et simple. En 1978, des géologues sont tombés par hasard sur leur colonie sur la rivière Erinat - et la nouvelle de la famille des Vieux-croyants s'est répandue dans toute l'Union sous la forme d'une sensation. Vivant dans une atmosphère d'isolement, les Lykov n'étaient pas immunisés contre de nombreuses maladies, et après avoir rencontré des personnes venues leur rendre visite, tout le monde, à l'exception d'Agafya, tomba malade et mourut bientôt. Des anticorps contre l’encéphalite à tiques et la borréliose ont été trouvés dans le sang d’Agafya. Agafya Lykova, le dernier membre vivant de la famille Lykov, vit toujours à cet endroit. À différentes époques, des gens ont emménagé avec elle, ont vécu pendant un certain temps, l'ont aidée, mais aujourd'hui, elle vit seule dans la taïga isolée de Sayan. L'ermite le plus célèbre.

Ermite Victor

Autrefois ermite sibérien, Victor travaillait sur une barge dans le port de Krasnoïarsk et vit désormais dans une petite cabane sur les rives de l'Ienisseï, à environ 55 kilomètres au sud de Krasnoïarsk. Il a lui-même construit sa cabane et fourni toutes les conditions de vie nécessaires. Victor est engagé dans la pêche, qui est abondante dans l'Ienisseï, et dans la collecte de plantes sauvages, de champignons et de baies, dont la taïga sibérienne est riche.

Lit la Bible et apprécie la solitude avec en toile de fond les étendues infinies de la taïga. À l'âge de 47 ans, il abandonne son ancienne vie et décide de s'installer dans la taïga. Il a l'air un peu ordinaire, mais c'est une personne gentille.

Ermites Sayan

Dans la République de Tyva, dans le lointain Sayan oriental, dans la région du lac Derlik-Khol, des ermites vieux-croyants se sont installés dans une base de chasse sous la direction de l'archimadrite Constantin. Ils vivent dans des endroits sauvages et difficiles d’accès, où l’on ne peut tout simplement pas atteindre (y arriver), depuis environ 8 ans. Avec foi au Seigneur et prières. Lorsque les ermites se sont installés pour la première fois dans cette région, les chasseurs de passage ne faisaient d'abord que rire et les effrayer avec les moustiques et les ours, mais après de nombreuses années de vie dans la taïga, les chasseurs expérimentés eux-mêmes ont commencé à demander conseil à ces personnes.

Mère Anastasia, Archimadrite Constantin et Mère Ilaria

Récolte du bois de chauffage

L'archimadrite Konstantin, qui vivait auparavant à Samara, est allé dans la taïga avec d'autres personnes il y a 8 ans, mais il n'en reste plus que trois - les autres sont revenus à la civilisation. Leur occupation est traditionnellement la taïga : récolte de pignons de pin, cueillette de plantes sauvages et, bien sûr, pêche. Brochet, ombre, taimen, lenok. Crêpes de carême sur les moignons de bougies en cire et maigre alimentation des ermites sibériens. Touristes et chasseurs les aident parfois en leur fournissant des provisions, que les ermites utilisent avec parcimonie et vivent au jour le jour. À une certaine époque, de mauvaises rumeurs circulaient à leur sujet dans les journaux ; les moines étaient accusés de diverses choses, mais rien n'a été confirmé. Les gens ont été transportés par hélicoptère vers le continent, et désormais les journalistes se sont calmés et ne se mêlent plus de leur vie.

Anti-épingles

De 1982 à 2002, la famille d’ermites Antipin a vécu dans la taïga sibérienne isolée. Depuis son enfance, le chef de famille, Viktor Antipin (Martsinkevich), rêvait de vivre dans la nature sous sa forme originale. Victor a persuadé sa belle-fille de 15 ans de l'accompagner dans la taïga, à des centaines de kilomètres de la civilisation. Ils ont eu six enfants. Cependant, l’histoire des ermites s’est terminée tristement. Victor est décédé seul dans la taïga en 2004, de faim ou d'un rhume, après que sa famille l'ait abandonné.

Viktor Martsinkevich, ne voulant pas porter son ancien nom de famille, l'a changé en nom de famille de sa femme - Antipin. À son avis, le préfixe « Anti » désignait ses opinions comme « contre », c'est-à-dire ennemi de la civilisation. Ils se sont installés à 200 km de la colonie la plus proche dans la taïga Evenki et, en 1983, ils ont eu un fils, Severyan, qui est rapidement mort d'un rhume. Un an plus tard, un autre fils est né - Vanya, décédé d'une encéphalite à tiques à l'âge de 6 ans. Au cours de l'hiver 1986, une fille est née, qu'ils ont nommée Olenya en raison du fait que pendant cet hiver rigoureux, Victor a réussi à se procurer un cerf qui les a nourris.

Ensuite, les Antipins ont déménagé à Biryusa, Victor a trouvé un emploi et la famille a reçu une parcelle de forêt où ils cultivaient des légumes. Après cela, Vitya, Misha et Alesya leur sont nés. Ils mangeaient des animaux chassés, du poisson, des noix, des baies, des champignons et des légumes cultivés. Nous avons cousu les vêtements nous-mêmes, en les modifiant par rapport aux anciens. Tous les enfants savaient lire et écrire. Aujourd'hui, les enfants vivent leur vie et travaillent.

Ermites de l'Altaï Naumkins

Sous l'influence de vues ésotériques, la famille Naumkin, qui vivait auparavant dans la ville de Biysk, a vendu 2 appartements au début des années 90 et a déménagé pour vivre dans la taïga de l'Altaï car le père de famille, Alexander Naumkin, a commencé à avoir des problèmes de santé. En 1993, leur fils Ojan est né. Les Naumkins vivent dans une pirogue équipée pour une vie sédentaire permanente.

Naumkin

Ojan près du jardin

La nourriture des ermites « à la manière de l'ermite » est maigre : champignons, baies, légumes du jardin - la nourriture carnée est rare. Les Naumkins sont plutôt amicaux, sans fanatisme religieux évident. Les journalistes ont surnommé Ojan Mowgli parce qu'il est né et a grandi dans la forêt, mais l'éducation que lui ont donnée ses parents ne supporte pas ce surnom. En 2013, ils ont déménagé à Primorye ; le 12 novembre 2013, Ojan a reçu pour la première fois un acte de naissance et le lendemain, un passeport. Ses parents ne le gardent pas et ne le forcent pas à vivre dans la forêt. Ojan lui-même n'est pas contre la vie en ville, tout comme dans la forêt. Comme son père, Ojan dessine.

Ermite Youri

L'ermite Yuri Glushchenko vit depuis 1991 dans le district de Kuibyshevsky de la région de Novossibirsk. Les seuls voisins de Yuri sont trois chats et un chien, Borzik. Sans fanatisme religieux, un homme ordinaire formé en Union soviétique vit dans un endroit isolé parmi les marécages et marécages de la Sibérie occidentale. Pendant 25 ans, il vit sans les bienfaits de la civilisation, mange des cadeaux de la taïga, des champignons, des baies, comme tous les ermites de la taïga.

La cabane est en parfait état et propreté, une petite télé noir et blanc et une électricité d'origine inconnue. Il y a un téléphone portable, mais il ne reçoit pas de réception ici. Yuri s'occupe de la forêt, la maintient en ordre - après tout, c'est sa maison. Une personne très soignée et travailleuse qui a décidé de quitter la société pour une raison quelconque. On dit que c'est à cause d'un amour malheureux, mais vous et moi savons que ce n'est pas à cause de cela, mais à cause de la raison pour laquelle d'autres ermites partent - à cause du désir d'une vie libre et isolée, sans l'agitation et la saleté de la ville.

Ermite Yakoute

Dans la lointaine Yakoutie, une personne vit en ermite depuis environ 25 ans. Malheureusement, je n'ai pas encore appris son nom. Il a maintenant environ 75 ans. Il est venu en Yakoutie en 1976 pour travailler dans un artel, puis il a été arrêté et s'est évadé de sa cellule, finalement il a été arrêté et a purgé 10 ans. Dès sa libération, il s'y installa. Lui-même n’est pas un criminel, mais plutôt un esprit légèrement hooligan (il a été emprisonné pour marijuana). Il était amoureux d'une femme yakoute locale, puis il a essayé de se suicider par amour malheureux, mais le pistolet à canon lisse a raté jusqu'à 2 fois à la fois.

Il raconte sa vie, sur fond de cabane et de chevaux yakoutes.

Préparation de l'eau potable

Très bavard et émotif, avec une grande barbe authentique. Traite l'estomac avec du pissenlit, mais en même temps il y a des bouteilles vides de Stolichnaya dans la cabane. Il vit avec une jeune femme yakoute et les bouteilles de Stolichnaya lui appartiennent peut-être, et non à lui, puisqu'il a dit qu'il ne buvait pas de vodka. Traditionnellement, le paysan yakoute élève des chevaux de race yakoute, qui ne craignent pas les fortes gelées.

Ermites du plateau de Putorana

Dans l'extrême nord, où il n'est pas si facile d'accès, même selon les standards sibériens, deux ermites vivent sur le célèbre plateau de Putorana : Boris Chevuchelov et Victor Sheresh. Dans différents endroits, dans leurs fermes. Boris travaille à la station de jaugeage de la centrale hydroélectrique locale et Victor à la station hydrométéorologique de la rivière Kureyka. Des gens extraordinaires : ils ont des familles, mais préfèrent vivre et vivre dans ces endroits rudes du plateau de Putorana.

Chasseur libre Victor Sheresh

Boris Tchevoutchelov

Boris hydroposte

Le climat du plateau de Putorana est rude. Les hivers sont froids et longs, les étés sont pluvieux et courts. Terrain montagneux avec ses pierres sans vie d'origine volcanique. La toundra forestière est riche en baies et en animaux. Les rivières regorgent de poissons. Ombre, taimen, omble chevalier, quelque part brochets et perches, bancs de tugun et autres poissons sibériens. Vous ne pouvez compter que sur votre propre force : l'Arctique ne pardonne pas la faiblesse. En plus de leur activité principale, ils s'adonnent à l'élevage d'animaux à fourrure et aident de temps à autre au transport des touristes qui arrivent sur le plateau de Putorana. Les ermites sont devenus les personnages principaux du documentaire « Les gens du plateau de Poutorana » de A. Sveshnikov.

Wow... Il semble qu'il y aura encore des bosses et des bleus après ce voyage. Nous comptons les bosses, rebondissant sur chaque colline. Le vieux groove s'engouffre rapidement de Taishet jusqu'au village de Serebrovo. Chaud. Le salon fait « salle comble ». Les étudiants discutent joyeusement, revenant apparemment de congé du centre régional, les femmes avec de lourds sacs regardent d'un air endormi et paresseusement par la fenêtre, puis vers l'horloge. Trois heures de route, c'est fastidieux et long. Un collègue fait depuis longtemps dix rêves, bercé par un mouvement presque marin. Je ne peux pas fermer les yeux. J'ai le temps de penser à tout. Quels sont-ils? Comment vont-ils vous accueillir ? Comment seront-ils reçus ? Vont-ils parler d'eux-mêmes ? N'auront-ils pas peur ? Après tout, tant d’années se sont écoulées depuis que les Antipins ont connu la gloire de la « taïga ».

Au début des années 2000, seuls les paresseux n'écrivaient pas sur cette famille. Bien sûr! Des ermites s'installaient dans la forêt, à 12 kilomètres du village le plus proche. Famille nombreuse - mère, père et quatre enfants...

Ça a tremblé. Le bus freine brusquement – ​​apparemment, ils sont arrivés. Nous regardons par la fenêtre avec curiosité.

Je scrute frénétiquement la foule qui me salue à la gare. J'essaie de découvrir où est Anna, cette ancienne ermite. Mais je ne vois pas Agafya Lykova.

Êtes-vous de Komsomolskaïa Pravda?

Devant nous se trouve une villageoise ordinaire d’âge moyen, vêtue d’un manteau léger et de bottes à talons hauts. Il tient la main d'une jolie fille qui me regarde ouvertement et avec curiosité.

Je m'appelle Anna Antipina. Ou plutôt, déjà Tretiakov...

Paradis fantôme

Alors, on parlera plus tard, d'abord à table ! - La voix autoritaire d'Anna résonne dans toute la maison, se mêlant aux arômes envoûtants provenant de la cuisine. - Lavez-vous vite les mains ! Maintenant, je vais vous offrir un ombre - je l'ai attrapé moi-même. Je place les filets ici à proximité, sur Biryusa.

Nous n'avons jamais autant mangé ! Une marmite de pommes de terre bouillies fumantes et une grande assiette de poisson disparurent en quelques minutes. Il semble qu'il n'y ait pas de dîner comme ici, même dans les restaurants étoilés Michelin les plus chers.

Eh bien, je vous ai donné quelque chose à boire et à nourrir. Maintenant, demande, dit Anna en souriant sournoisement.

Et nous attendions juste ça.

«Il y a 10 ans, nous sommes allés au paradis», nous choque Anna avec son étrange confession. - Cela nous a semblé le cas. Passer autant de temps dans une maison de 6 m2 pour nous six, puis déménager dans un « manoir », vers la civilisation... Ne pas penser à comment nourrir les enfants, où trouver des vêtements... Quand nous avons quitté la forêt, personne ne refusait de nous aider : ils apportaient de la nourriture, puis de l'argent. Les enfants ont été immédiatement inscrits à l'école. Maintenant, je me souviens de ce que nous avons vécu uniquement dans des cauchemars. C’est comme si j’étais à nouveau assis dans une cabane d’hiver en pleine nuit, penché sur un petit tabouret. Tout le monde dort et je mets du bois dans le poêle en fer pour que, Dieu nous en préserve, le feu ne s'éteigne pas...

Jeune lolita

Viktor Martsinkevich, portant le patronyme étrange Granitovich, est apparu soudainement dans le village de Korotkovo, district de Kazachinsko-Lensky, où Anna, 8 ans, vivait avec sa mère. Les parents qui vivaient à Smolensk rêvaient de voir leur fils comme un scientifique de renommée mondiale. Le jeune homme a reçu deux études supérieures et était passionné de sciences. Mais à un moment donné, j'ai tout laissé tomber, j'ai brûlé mon passeport, j'ai mis mes affaires dans un sac à dos et je suis parti. J'ai traversé les forêts sauvages, sans arme, seul. Je cherchais ma « Factory ». Il rêvait d'un pays merveilleux qu'il avait créé pour lui-même : sans civilisation destructrice, sans maladies et autres « impuretés » humaines. L’école utopique de la nature, qu’il appelait fièrement l’éco-retour, était censée ramener l’homme à son habitat naturel. Il voyait là le seul salut pour la société « en décomposition ».

"Le bonheur de la vie réside dans sa simplicité", a déclaré le fanatique avec inspiration à la jeune fille qui s'accrochait à chaque mot de son beau-père adoré.

"Homme, efforce-toi de préserver la nature - tu seras en bonne santé!" - Anya a cité les paroles d'Antipin à ses camarades de classe et amis.

Cette femme aujourd’hui âgée de 48 ans se souvient avec réticence et honte de sa « connaissance » avec son beau-père. Mal à l'aise devant les enfants. Surtout les plus jeunes - les écolières Snezhana et Sveta, filles de leur deuxième mariage.

Elle leur propose une activité à faire dans le jardin, les filles courent dehors et Anna continue :

Nous, les enfants, savions qu'il venait de l'Ouest, un scientifique. Nous avons couru vers lui - il nous a raconté tant de choses intéressantes et nous a même donné du pain.

Il se tait un instant, comme s'il se plongeait dans d'agréables souvenirs...

Il était si beau », révèle-t-il soudain, embarrassé et rougissant. - Il avait même un surnom d'Alenky. Toutes les femmes du village l'aimaient bien, mais il a choisi ma mère, qui était plus âgée que lui. Il prit même son nom de famille et devint Antipin.

Viktor Granitovich a accepté les quatre enfants comme siens, mais a particulièrement distingué la plus jeune, Anechka. Chaque soir, pendant plusieurs années, la belle-fille écoutait avec avidité des contes de fées sur l'usine, ce qui touchait incroyablement « papa ». Les « réunions de famille » ont pris fin au moment où la jeune fille de 16 ans est tombée enceinte. Ainsi, le « professeur » a mis en pratique avec succès son slogan « Le bonheur de la vie dans sa simplicité ». Certes, quand on parlait dans le village de la jeune Lolita, j'ai décidé qu'il était temps de réaliser le conte de fées.

A la recherche de l'usine

Nous n’avons pas fui : lui de la responsabilité pénale, et moi de la honte, comme beaucoup de gens le disaient alors », assure Anna Artemyevna. - Nous sommes partis à la recherche de l'Usine. Maman a tout découvert au dernier moment, mais elle a agi comme une femme sage. Nous sommes montés ensemble à bord d’un train en direction de l’Extrême-Orient. Elle allait à Chita pour rester avec sa sœur et nous allions à la dernière gare. Je n'ai jamais revu ma mère...

C'était en 1983. Anya et Victor se lancent à la recherche d'un pays miracle dans la taïga Evenki, au nord de la région de l'Amour. Après avoir grimpé 200 km de profondeur dans la forêt, nous nous sommes installés dans une cabane. Dans ces contrées sauvages, Anna a donné naissance à son premier enfant, Severyan. Le bébé est mort sans avoir vécu même un an.

Et un autre enfant aussi », la femme détourne le regard. - Seule ma fille a survécu. Le père (Anna n'appelle pas son ex-mari son mari ni même Victor. Seul le père. - NDLR) prenait toujours livraison lui-même. Il a coupé le cordon ombilical - il l'a fait adroitement.

Cependant, le nom de la fille aînée, Olenye, comme celui des autres enfants, a également été donné par le père. En l'honneur du cerf qui a sauvé la vie de l'enfant. L'hiver 1986 est rude, les Antipins manquent de provisions. Mais il n’y avait pas d’arme pour chasser. Victor affirmait obstinément : « Il suffit de prendre ce que la nature elle-même donne. Mais une personne ne peut utiliser que des pièges.

À cause de la faim, mon lait a commencé à disparaître », se souvient ma mère. « Et soudain, un troupeau de cerfs est passé juste à côté de notre cabane. Le père a réussi à en obtenir un. Tout le printemps, j'ai nourri ma fille viande mâchée... Et maintenant, elle me gronde si en ville je lui crie dessus Cerfs - ils se retournent toujours. Vous fait appeler Alena.

En 1987, Victor, décidant que la taïga Evenki n'était clairement pas l'endroit idéal pour l'usine, convainquit sa femme de partir pour la Yakoutie. Il a promis qu’il y aurait certainement un coin de paradis qui les y attendrait. Certes, au moment où le couple est arrivé là-bas, ils avaient traversé sept cercles d'enfer.

Il a failli mourir alors. Aux rapides du Bolchoï Sekochambi, notre bateau a été recouvert par une énorme vague. « Nous avons réussi à sortir à la nage », se souvient Anna, « mais tout ce qui était avec nous s'est noyé. Nous sommes sortis de l'eau dans laquelle flottaient encore des banquises. Je me souviens que la neige était si moelleuse. Nous avons grimpé une colline raide et nous sommes allongés. Bizarre, ils n’ont même pas attrapé froid.

Cependant, en Yakoutie, un chercheur infatigable d'une vie meilleure s'est installé de manière inattendue dans un village ordinaire. Au bout de 2 ans, les Antipins reprennent la route. Ils ont fui vers la taïga, dans le district de Taishet de la région d'Irkoutsk. Ici, Victor a dû sacrifier brièvement ses principes et travailler côte à côte avec « ces créatures », comme il appelait les gens ordinaires. Il a trouvé un emploi dans une entreprise forestière chimique pour récolter du bois et de la résine. La famille s'est vu attribuer un terrain dans la taïga de Biryusa. Mais un an plus tard, l'entreprise s'est effondrée et l'entreprise forestière a commencé à expulser ses travailleurs de la taïga. Seul Antipin refuse catégoriquement d'évacuer, déclarant joyeusement : « J'ai trouvé mon Usine !

Si nous vivions ensemble, nous serions restés dans la taïga », pense désormais Anna. - Mais c'est difficile avec les enfants. Ils ne sont pas venus aux gens d'une bonne vie...

« À l'été 2017, je suis parti dans la taïga, pendant deux semaines, seul », raconte l'internaute... « Sans envie de survivre, de prouver quoi que ce soit. Un chemin pour le bien d’un chemin. Juste pour être seul avec moi-même, faire une pause avec Internet, les communications mobiles, et ces dernières années, l'insomnie qui me tourmentait est devenue une sorte de carburant sous forme de coup de pied au cul pour préparer un sac à dos.

Je n’avais jamais fait de randonnée auparavant, encore moins en solo. Tout a commencé avec une envie démangeante en hiver, à une époque où il y avait une autre date limite et où je voulais juste interrompre tout trafic venant en sens inverse, me promener dans la taïga jusqu'au village abandonné de Knyazevki. D’après Wikipédia, plus personne n’y habite. Il s’est avéré que ce n’est pas le cas. »

Chemin

Partant du virage vers le village de Grinevitchi, dernier bastion de la civilisation avant la lointaine taïga, le bus a déposé à 18h30 heure locale. Le silence de la forêt frappa mes oreilles et l'air inhabituellement délicieux me remplit le nez. Oui, tout à fait délicieux ! Après l’Omsk moisi et fortement enfumé, cet air ressemblait à de l’ambroisie ; je ne voulais pas l’inhaler, je voulais le boire. Et le silence... Il était renforcé par l'absence totale de communications mobiles.

Le premier objectif était de marcher dix kilomètres, de s’éloigner de la civilisation et de s’arrêter à une aire de repos. La route montait et descendait. J'ai commencé à ressentir une petite sensation nasale. Ce qui l’a sauvé, c’est une moustiquaire et du goudron dilué dans de l’alcool, le meilleur ami des habitants de la taïga. Les oiseaux chantaient et mon âme se sentait si bien que j'avais envie de chanter moi-même. Sentiments de l’enfance : l’inconnu vous attend et vous ne devez rien à aucun micro-organisme de l’univers. Des sentiments lumineux.

Je suis arrivé à Malinovka à dix heures du soir, tout à coup il a nagé vers moi, la forêt m'a poussé dans l'espace vide de l'ancien village. Des fosses de maisons envahies par la végétation, les restes d'un corral de chevaux et une rivière de taïga du même nom. J'ai passé la nuit à la sortie de l'ancien village d'Upper Turungas, à côté d'une épicéa. Je n'avais pas la force d'allumer un feu, j'ai juste monté une tente, j'ai préparé du thé sur le brûleur et je suis tombé dans l'obscurité du sommeil.

Au départ, j’ai essayé de prédire comment je dormirais seul dans la taïga et si la peur de la forêt du citadin typique me vaincre. Il s’est avéré que tout cela n’avait aucun sens, ces craintes demeurent dans la ville. Après avoir parcouru 11 à 12 kilomètres avec un sac à dos de 40 kilogrammes dans la chaleur, je me suis complètement débarrassé de toutes mes peurs. En plus, je mets des bouchons d'oreilles dans mes oreilles : la nuit, la forêt est très bruyante, toutes sortes d'oiseaux crient, bruissent, etc. C'était confortable dans la tente et je me sentais protégé.

À propos du moucheron

Le cécidomyie de la taïga ne me mange pas du tout, il me gêne juste sous les yeux. C'est ennuyeux. Il y a beaucoup de moustiques en juin, le répulsif ne sert à rien, la moustiquaire est votre meilleure amie. Il n'y avait pas de tiques, j'examinais souvent l'encéphalite imbibée de répulsif à tiques et je n'en retirais pas un seul camarade. Les mouches à taons étaient nominalement présentes et n'ont pas interféré ; à plusieurs reprises, j'ai vu des frelons - une abeille géante de cinq ou six centimètres. Les Hornets se sont battus et j'ai agi en tant qu'observateur passif.

Une fois, je suis allé aux toilettes la nuit dans l'obscurité totale et j'ai été extrêmement surpris. Des étoiles jaunes brillaient partout autour de la tente. Au début, je pensais qu'il s'agissait de hannetons, mais les objets ne bougeaient pas. Après un examen plus approfondi, il s'est avéré qu'il s'agissait d'une sorte de chenilles avec une partie arrière lumineuse. Malheureusement, je ne connais pas le nom. Les ermites racontaient que dans les temps anciens, dans les villages, ils collectaient ces chenilles et ces champignons pourris (leur habitat) dans un récipient, et qu'à la lumière d'une telle « lampe », il était même possible de lire.

Animaux en route

Le matin du deuxième jour, un élan est venu vers moi. Ils piétinaient autour de la tente en reniflant. Il n'était pas possible de prendre des photos : quand ils m'ont vu, les gars m'ont précipitamment entraîné dans la taïga. L'endroit où nous avons passé la deuxième nuit était généralement abondant en créatures vivantes. À côté de la tente se trouvait un nid de vipères ; son propriétaire se prélassait souvent au soleil et se cachait immédiatement sous l'arbre lorsque j'apparaissais.

Ce jour-là, il a plu pour la première fois et la route est devenue aigre. En m'approchant d'une autre grande flaque d'eau, j'ai vu l'empreinte la plus fraîche du propriétaire de la taïga, environ 400 kilogrammes, taille de pied 45, rien de moins. Je n’ai pris aucune photo et j’ai rapidement quitté les lieux. En général, des traces d'oursons et d'ours de taille moyenne étaient constamment rencontrées, et tous les mètres il y avait des traces d'orignaux.

Ermites du village abandonné de Knyazevka

Le troisième jour, je suis allé au village. Il a marché autour du portail, a crié aux propriétaires et, après avoir pris sa décision, a plié le fil et est entré. Je me suis rendu compte que ces portes étaient nécessaires pour empêcher les chevaux de s'enfuir dans la taïga.

Des sensations intéressantes vous envahissent et vous glacent jusqu'aux os. Village vide et sans vie. Les maisons sont couvertes de potagers négligés et de clôtures un peu branlantes, mais il n'y a personne. Un homme coiffé d'une casquette est sorti et a marmonné un salut. Nous nous sommes serrés la main et avons fait connaissance. Le nom du paysan est Léonid et il vit constamment dans la seule maison vivante avec un autre ermite, Vasily. Ils m'ont appelé à la cabane. J'ai dit que je viendrais certainement, mais que je devais planter ma tente quelque part, de préférence plus près de la rivière. Les paysans ont recommandé l'ancienne route royale envahie par la végétation, qui n'est plus utilisée par les camions forestiers.

Ma communication avec Vasily et Leonid a été une révélation. Tout un monde de contes sur la vie en forêt et au village s'est ouvert à moi. À propos du vide existentiel dans le corps d’un villageois et comment y faire face. Comment-comment ? L'alcool, bien sûr ! D'où le changement de lieu de résidence de Léonid, qui a migré il y a trois ans d'Atirka, un buveur, un voleur et un joyeux, à Knyazevka pour une rééducation complète à vie. Vladimir, le frère de Vassia, a amené Lenya, à peine vivante, complètement ivre. Il a eu pitié de son camarade de classe. Maintenant, Lenka aide avec les chevaux et à la maison.

Vasily a du mal à tout gérer. Il y a de nombreuses années, lors du démantèlement d'une maison, une bûche est tombée sur sa jambe, et maintenant il marche toujours avec un bâton, sinon il n'y a pas d'autre moyen - une plaque d'acier avec dix boulons et de l'ibuprofène en permanence. Vasily est très instruit et intelligent, il lit de la science-fiction et c'est un plaisir de lui parler. Lenya, au contraire, est simple, ne s'intéresse à rien, mais est néanmoins simplement gentille.

J'ai décidé de ne pas aller plus loin jusqu'à Tui ; encore 40 kilomètres de voyage dans la chaleur soudaine ne m'ont pas donné l'envie d'être un héros. Finalement, je suis parti en vacances et j'ai décidé de me reposer. Je me suis installé sur un site pittoresque au bord d'une rivière, j'allais chez les hommes tous les soirs pour des histoires et des communications, recevant un grand plaisir de la compagnie.

À propos de l'alcool

L'attitude est calme, parfois même Lenya, qui ne devrait pas boire du tout, boit. J'ai emporté deux bouteilles de vodka avec moi, je les ai achetées dans une supérette de la gare routière de Tara, quand j'ai appris des aborigènes qu'il y avait encore quelqu'un en vie à Knyazevka. La vodka est généralement un incontournable dans la taïga comme antiseptique pour le corps et l'esprit. Le premier soir, nous avons bu pour faire connaissance, calmement et spirituellement. Aucun des hommes ne tombe dans un état de folie à cause de l’alcool. Seule Lenya, si elle boit trop, commence à avoir des vertiges à cause de l'alcool - son discours est confus et ses mains tremblent.

La vodka est souvent apportée par les chasseurs, les pêcheurs et simplement les voyageurs aléatoires. Surtout en hiver, autour du Nouvel An et les mois suivants, les hommes accumulent un grand nombre de bouteilles. Ils vous traitent sans pitié. Ils préparent eux-mêmes de la purée avec de la sève de bouleau ; Lenya adore faire des folies sur ses qualités nutritionnelles et vitales pour l'intérieur. Le breuvage est vraiment bon.

Chevaux

Ils sont pour l'âme. Bien sûr, ils sont parfois vendus, Vladimir le fait, mais il est difficile de qualifier cela de source de revenus sérieuse.

Les chevaux du village marchent seuls et paissent librement. Pour l’hiver, on leur prépare de la nourriture, on coupe l’herbe et on apporte davantage d’avoine. Beaucoup sont timides, mais j'ai réussi à caresser les visages de quelques-uns. Le véritable fléau pour eux, ce sont les moucherons ; ils tentent de s'en cacher dans des maisons délabrées, dans un vieux grenier. Les moucherons et les moustiques font trembler la peau des chevaux.

Il y a eu un drôle d'incident. Dans la chaleur, les poulains se couchaient en tas à proximité, devant la maison, environ six, rien de moins. Et les mères sont parties paître. Soudain, les chiens se sont mis à aboyer, les poulains se sont réveillés et ont commencé à courir partout en panique, ne comprenant pas où étaient les mères. Ils se blottirent l'un contre l'autre et ne se calmèrent pas de sitôt.

À propos de la nourriture et des cadeaux simples pour hommes

Je m'asseyais avec les hommes tous les soirs et je mangeais de la nourriture simple et grossière. Plus savoureux que le bœuf marbré et les homards. Pain grossier, pommes de terre, oignons, délicieuse soupe aux pois de Vasily, viande de castor. Ouais, castor. Au début, je pensais que c'était une sorte de bœuf bouilli gras, mais non. Les nuances de goût sont catastrophiquement petites. La viande est fournie par les chasseurs ; ils sont des invités fréquents à la cabane de Vassia. À propos, Vasya ne prend pas un centime pour passer la nuit et est offensée lorsque vous essayez de donner de l'argent.

J'ai donné à Vasily un bon couteau. J'ai laissé toute la nourriture restante et la moitié de ma trousse de premiers secours, du répulsif et tous les consommables. L'année prochaine, j'irai certainement à nouveau à Knyazevka et j'apporterai aux hommes des machines à rouler les cigarettes, du tabac et des DVD avec des films. Ils les regardent sur un vieux lecteur DVD, en le connectant à une batterie.

C'est ainsi que la taïga s'est déroulée pour moi ; la taïga s'est déroulée différemment pour moi.

C’est difficile à croire, mais même au 21e siècle, il existe de véritables Robinson dans le monde. Les gens modernes ont du mal à comprendre comment on peut survivre dans la taïga sibérienne isolée sans électricité, sans chauffage et sans commodités. Et en même temps, parvenez toujours à vous procurer de la nourriture, à entretenir votre foyer et à être connu dans le monde entier.

Cependant, Agafya Lykova, la dernière survivante d'une famille de vieux croyants ermites, sait sans doute tout cela. Aujourd'hui âgée de 73 ans, elle continue de vivre seule dans la taïga. Elle est accompagnée de chèvres, de chiens et de chats, qui sont nombreux à la ferme.

Échapper aux jalons

L'ermite sibérienne est née dans la taïga le 23 avril 1944 et y vit toute sa vie. La famille Lykov des vieux croyants a fui vers la taïga sibérienne après avoir été persécutée contre sa foi dans les années 1930 du siècle dernier. Depuis lors, les Lykov vivaient dans la taïga de Khakass, complètement isolés du monde. Après 1946, ils établirent une colonie et vécurent en permanence sur les rives de la rivière Erinat, l'affluent gauche du Grand Abakan.

La famille ermite a été découverte en 1978 par des géologues qui exploraient cette zone de la taïga sibérienne. À cette époque, la mère d'Agafya, Akulina Pavlovna, était déjà décédée et la famille se composait de cinq personnes : le père Karp Osipovich, les frères Savin (nés vers 1926) et Dmitry (nés vers 1940), la sœur Natalya (née vers 1936) et Agafya. elle-même (née en 1944). Agafya était la plus instruite de la famille ; elle était chargée de diriger les services religieux à domicile. Les vieux croyants adhèrent à la charte de l'Église, qui était utilisée en Russie avant le schisme du XVIIe siècle. La famille Lykov a rejeté de nombreuses innovations culturelles et quotidiennes apparues depuis l'époque de Pierre Ier. Il y avait cependant des exceptions. Par exemple, la base du régime alimentaire des ermites était constituée de pommes de terre, dont l’utilisation n’était pas acceptée par les vieux croyants. Mais l’électricité, les satellites et les autres bienfaits de la civilisation restaient hors de portée des ermites.

Les frères Agafya sont décédés en 1981, 10 jours après le décès du dernier d’entre eux, Savin, la sœur unique d’Agafya, Natalya, est également décédée. Agafya est donc restée seule avec son père, décédé en février 1988.

En 1978, la demeure des ermites a été découverte par des géologues qui exploraient la taïga. Les scientifiques étaient sûrs de piloter un avion au-dessus d'une zone inhabitée de la taïga sibérienne isolée. D’après les cartes, il n’y avait aucune colonie dans la région. Imaginez leur surprise lorsque, depuis l'avion, ils ont remarqué d'abord un potager, puis la déforestation et, enfin, une habitation. Un groupe de géologues a réussi à prendre contact avec les ermites. Ainsi, les Lykov sont devenus connus du monde, dont ils étaient si désireux de se cacher.

En 1988, restant la seule représentante d'une famille d'ermites vieux-croyants, Agafya a tenté de contacter ses proches, mais les relations avec eux n'ont pas fonctionné. En 1990, l'ermite a décidé de s'installer dans un monastère de femmes des Vieux-croyants et a même été tonsurée religieuse. Cependant, après avoir passé plusieurs mois au monastère, Agafya est retournée à son lieu de résidence, invoquant des problèmes de santé et des divergences idéologiques avec les religieuses. Depuis lors, l'ermite sibérien vit seul dans la taïga presque toujours.

Aux frais de qui sont les relations publiques ?

L'ermite reçoit souvent des invités : des voyageurs, des journalistes, des écrivains et des représentants du gouvernement. Aide activement Agafya Gouverneur de la région de Kemerovo Aman Tuleyev. Les autorités du Kouzbass prirent une sorte de patronage sur l'ermite. Vladimir Makuta, le chef de la région de Tashtagol, vient régulièrement la voir.

En janvier de l'année dernière, Aman Tuleyev a personnellement accompagné l'ermite jusqu'à sa sortie de l'hôpital de Tashtagol. Là, elle a subi un traitement et un examen sur ordre personnel du gouverneur de Kuzbass.

Géographiquement, la colonie des Lykov est située sur le territoire de la République de Khakassie, dans la réserve naturelle de Khakassky. Cependant, la distance entre le district de Tashtagol et le village est inférieure à celle de la capitale de Khakassie. Les autorités de Kouzbass se rendent régulièrement dans la réserve et apportent leur aide à l'ermite.

Cette semaine pendant Gouverneur de Khakassie Viktor Zimin a parlé négativement de ces visites. « Une fois de plus, l'avion vient de là - et vous avez violé la loi du pays (il s'agit peut-être de la loi fédérale n° « Sur les zones naturelles spécialement protégées » du 14 mars 1995 - NDLR). Vous n'avez pas le droit d'y atterrir ou d'y voler. Et il n’est pas nécessaire de nous déshonorer. Et ils sont là-bas les soutiens de famille », a déclaré M. Zimin. Le chef de Khakassie a précisé qu'il n'avait personnellement rien contre l'ermite. En même temps, il est sûr qu’elle bénéficie d’une attention exceptionnelle. "Chaque habitant de la république aimerait bénéficier de conditions de vie aussi libres : approvisionnements, vols, communications, aviation, et parfois les voisins font également leur promotion", a déclaré Viktor Zimin. Il a noté que l'argent du budget était dépensé pour entretenir l'ermite, tandis que sa famille se cachait de la guerre et qu'aucun d'entre eux ne travaillait un jour. "Je n'aime pas vraiment grand-mère Agafya, mais j'ai un grand respect pour la foi des vieux croyants", a résumé le chef de Khakassie dans sa déclaration.

En réponse à la déclaration de M. Zimin dans l'administration régionale de Kuzbass selon laquelle ils n'abandonneront pas l'ermite et continueront à aider. "Si les autorités de Khakassie fournissaient une assistance systématique, répondaient aux problèmes et aux rares demandes d'Agafia Lykova, Kouzbass n'aurait pas eu besoin d'intervenir", cite RIA Novosti une source de l'administration régionale.

Agafya Lykova s'est vu proposer à plusieurs reprises de déménager chez des proches, plus proches de la civilisation, mais à chaque fois elle refuse et retourne dans la taïga. Agafya a juré à son père qu'elle vivrait toute sa vie dans la forêt, coupée du monde. Apparemment, elle compte tenir parole.