Biographie et épisodes de la vie Stépan Razine. Quand né et mort Stepan Razin, lieux mémorables et dates d'événements importants de sa vie. Citations d'Ataman, images et vidéos.
Années de la vie de Stepan Razin :
né en 1630, décédé le 6 juin 1671
Épitaphe
" Steppes, vallées,
Herbe et fleurs -
Espoirs du printemps
Renversé par l'océan.
Et lui, qui par les actes,
Brillant comme le soleil,
Il est aussi en cage
Je me suis assis en tant qu'ataman.
Extrait du poème « Stepan Razin » de Vasily Kamensky
Biographie
La biographie de Stepan Razin est une histoire forte et tragique de la vie d'un homme qui a décidé qu'il pouvait changer le destin de son pays. Il n’a jamais aspiré à devenir roi ou dirigeant, mais a voulu parvenir à l’égalité pour son peuple. Hélas, en utilisant des méthodes cruelles et en s'assurant le soutien de personnes qui n'avaient pas d'objectifs aussi nobles que lui. Il convient de noter que même si Razin parvenait à gagner et à prendre Moscou, lui et son entourage ne seraient pas en mesure de créer la nouvelle société démocratique dont il rêve. Ne serait-ce que parce qu'un système dans lequel l'enrichissement se fait par le partage des biens d'autrui ne pourrait pas encore exister longtemps et avec succès.
Stepan Razin est né vers 1630, son père était cosaque et son parrain était un chef militaire. Dès son enfance, il a grandi parmi les aînés du Don, connaissait les langues tatare et kalmouk et, alors qu'il était encore un jeune cosaque, a dirigé un détachement pour faire une campagne contre les Tatars de Crimée. Il est immédiatement devenu célèbre sur le Don - grand, calme, avec un look direct et arrogant. Les contemporains notent que Razin s'est toujours comporté modestement mais strictement. La formation de la personnalité de Razin et sa vision du monde ont été grandement influencées par l'exécution de son frère Ivan, qui a aigri Stenka, sur ordre du gouverneur, le prince Dolgorukov.
À partir de 1667, Razin commença à mener une campagne militaire après l'autre. Les campagnes se terminèrent par la victoire de Razin, son autorité grandit et bientôt non seulement les cosaques, mais aussi les paysans fugitifs commencèrent à le rejoindre de tout le pays. Une à une, Razin prit les villes - Tsaritsyne, Astrakhan, Samara, Saratov. Un immense soulèvement paysan a balayé la majeure partie du pays. Mais dans l'une des batailles décisives, ces forces n'étaient pas suffisantes et Razin n'a pu quitter le champ de bataille que par miracle - il a été emmené blessé. L'autorité de Razin a commencé à tomber et non seulement les troupes gouvernementales, mais aussi les cosaques populaires ont commencé à s'opposer aux Razin. Finalement, la ville de Kagalniytsky, où Razin s'est installé, a été prise et incendiée, et Razin et son frère ont été remis aux autorités de Moscou.
La mort de Razin est devenue une manifestation publique de représailles contre ceux qui ont osé se rebeller contre les plus hauts gradés. La cause de la mort de Razin était l'étranglement dû à la pendaison, mais même s'il n'avait pas été pendu, le chef serait mort des suites des actions brutales des bourreaux, qui lui ont coupé les bras et les jambes. Il n'y a pas eu de funérailles pour Razin, mais ses restes ont été enterrés au cimetière tatar de Moscou, où se trouve aujourd'hui un parc culturel et récréatif. Le cimetière musulman pour la tombe de Razine a été choisi parce que Razine avait été excommunié de l'Église orthodoxe bien avant sa mort.
Ligne de vie
1630 Année de naissance de Stepan Timofeevich Razin.
1652 La première mention de Razin dans les documents historiques.
1661 Les négociations de Razin avec les Kalmouks sur la paix et les actions communes contre les Tatars de Crimée et les Nagais.
1663 Campagne contre les Tatars de Crimée le long de Perekop menée par Stenka Razin.
1665 Exécution du frère de Stepan Razin, Ivan.
15 mai 1667 Le début de la campagne antigouvernementale menée par Stepan Razin.
printemps 1669 Combats dans la « Terre Trukhmensky », mort de l'ami de Stepan Razin, Sergueï Krivoy, bataille de l'Île aux Cochons.
printemps 1670 Campagne-soulèvement sur la Volga sous la direction de Razin.
4 octobre 1670 Razin a été grièvement blessé lors de la répression du soulèvement.
13 avril 1671 L'assaut sur la ville de Kagalnitsky, qui a conduit à une bataille acharnée.
14 avril 1671 Capture de Razin, remise aux commandants royaux.
2 juin 1671 Arrivée de Razin à Moscou comme prisonnier.
6 juin 1671 Date du décès de Razin (exécution par pendaison).
Lieux mémorables
1. Le village de Pugachevskaya (anciennement village de Zimoveïskaya), où est né Stepan Razin.
2. Monument à Razin dans le village de Srednyaya Akhtuba, qui, selon la légende, aurait été fondé par Stenka Razin.
3. Sengi Mugan (l'île aux Cochons), près de laquelle eut lieu en 1669 une bataille entre l'armée de Razin et la flottille perse, qui se termina par une grande victoire navale russe.
4. Oulianovsk (anciennement la ville de Simbirsk), où en 1670 eut lieu une bataille entre les rebelles de Razin et les troupes gouvernementales, qui se termina par la défaite de Razin.
5. Place Bolotnaïa, où Stenka Razine a été publiquement exécutée.
6. Parc Central de Culture et de Loisirs nommé d'après. M. Gorky (ancien territoire du cimetière tatar), où Razin a été enterré (ses restes ont été enterrés).
Épisodes de la vie
Razine a souvent été comparé à Pougatchev, mais il existe en réalité une différence fondamentale entre ces deux personnages historiques. Cela réside dans le fait que Razin ne tuait pas en dehors des combats, contrairement à Pougatchev, connu pour sa soif de sang. Si Razin ou son peuple considéraient quelqu'un comme coupable, ils le frappaient et le jetaient à l'eau, selon la tradition russe comme un « peut-être » - ils disent que si Dieu décide de protéger cette personne, il la sauvera. Une seule fois, Razin a modifié cette règle, jetant du haut du clocher le gouverneur de la ville d'Astrakhan, qui se cachait dans l'église pendant le siège de la ville.
Lorsque Razin a été condamné, il ne s'est pas du tout résigné et ne s'est pas préparé à la mort. Au contraire, tous ses mouvements exprimaient de la haine et de la colère. L’exécution fut terrible et les tourments de Razine furent encore plus terribles. Ses bras ont d'abord été coupés, puis ses jambes, mais il n'a pas montré la douleur même avec un soupir, conservant son expression faciale et sa voix habituelles. Lorsque son frère, effrayé par le même sort, cria : « Je connais les paroles et les actes du souverain ! », Razin regarda Frol et lui cria : « Tais-toi, chien !
Engagement
"Je ne veux pas être roi, je veux vivre avec toi comme un frère."
Film documentaire sur Stepan Razin de la série "Secrets of Rulers"
Condoléances
« La personnalité de Stenka doit certainement être quelque peu idéalisée et doit susciter la sympathie et non la répugnance. Il est nécessaire qu’une figure gigantesque se lève et balaye le peuple opprimé… »
Nikolaï Rimski-Korsakov, compositeur
Stepan Timofeevich Razin est né en 1630, comme nous le savons en lisant les œuvres de Streis, un voyageur néerlandais. Ils ont eu plusieurs réunions. En 1670, l'écrivain constate dans son ouvrage que son interlocuteur commence à approcher sa cinquième décennie. Nous apprendrons beaucoup de choses intéressantes à ce sujet plus loin dans l'article.
Spéculation sur sa naissance
La côte du Don est devenue la première maison de Stepan Timofeevich Razin. Un certificat biographique ne fournit pas d’informations plus précises. Il existe une version qui est la plus fiable et dit qu'il est né dans le village de Zimoveïskaya. Aujourd'hui, cette terre porte le nom de Pougatchevskaya.
Certains chercheurs ont réfuté cette version. Il y a encore beaucoup de spéculations autour du lieu de naissance de Stepan Timofeevich Razin. Sa biographie peut varier selon les auteurs. Ainsi, certains prétendent qu'il est né à Tcherkassk, aujourd'hui située dans la région de Rostov. Alors Stepan Timofeevich Razin était-il vraiment issu de la famille des sultans circassiens ? Les légendes populaires diffèrent les unes des autres.
Un certain nombre d'autres colonies, telles que Esaulovsky ou Kagalnitsky, sont également appelées son lieu de naissance. Cependant, Tcherkassy est appelée sa patrie.
Vie
Stepan Timofeevich Razin a longtemps attiré l'attention de nombreuses personnes. Le folklore et les débuts du cinéma russe se sont formés autour de sa personnalité. En Occident, Stenka est devenu le premier Russe sur lequel une thèse a été soutenue quelques années seulement après sa mort.
Stepan Timofeevich Razin est décédé avant d'atteindre un âge avancé. Vers 1630-1671 vécu et accompli ses exploits. Lui et sa famille sont devenus le sujet d'œuvres populaires dans lesquelles de nouveaux détails ont été introduits, faisant de lui un personnage presque féerique.
Avant le soulèvement
Timofeevich est assez intéressant. Les principales dates de sa vie commencent en 1652. A cette époque, il était ataman et, en raison de ses pouvoirs, représentait les guerriers du Don. Razin Stepan Timofeevich est un cosaque qui possédait déjà une riche expérience dans les affaires militaires et jouissait du respect de ses frères d'armes. Dès ses premières années, il possédait déjà l’étoffe d’un leader.
Stepan Timofeevich Razin a combattu en compagnie de son frère aîné Ivan dans le cadre de l'armée du Don. L'année 1661 est significative dans la mesure où des négociations furent menées avec les Kalmouks. Le compagnon du guerrier était Fiodor Budan, ainsi que des cosaques du Don et de Zaporozhye. L'instauration de la paix et les mesures générales visant à expulser les Tatars et les Nogais de Crimée ont été discutées.
L'année 1663 est enregistrée dans les chroniques comme le moment où Stepan Timofeevich Razin a mené le Don et les Kalmouks contre les guerriers de Crimée qui se trouvaient près de Perekop.
En 1665, le frère du chef fut exécuté par Dolgorukov. Cela s'est produit lorsqu'un conflit a éclaté, au cours duquel les soldats voulaient se rendre au Don, malgré le service du tsar. Stepan Timofeevich Razin était rempli du désir de se venger du prince, ainsi que de tout le cercle du tsar. Il souhaitait également offrir une vie libre et tranquille à ses frères qui le suivaient. Stepan Timofeevich Razin a commencé à faire naître de grandes idées. était censé devenir un modèle de structure militaire et démocratique pour l’ensemble de l’État russe.
Pendant le soulèvement
Il reprit son mouvement. La raison en est la situation sociale aggravée qui régnait sur les terres des Cosaques. L'épicentre de ces processus était le Don. De plus en plus de paysans en fuite apparaissaient dans ses environs. Cet afflux peut s'expliquer par l'année 1647. Le peuple était en totale captivité, pieds et poings liés par la noblesse.
Pourquoi cette personne a-t-elle été inscrite sur la liste des « Grands Peuples de Russie » ? Razin Stepan Timofeevich a donné aux gens la possibilité de respirer plus librement, de devenir des cosaques, des guerriers libres. À cette époque, tout le monde voulait arrêter de se sentir comme une force de traînée. Et cette opportunité a été donnée par Stepan Timofeevich Razin. La biographie du Cosaque du Don ne rappelle pas qu'il possédait autant de biens ou de liens familiaux que de nombreux autres gouverneurs. Sur le territoire de la région, il vivait sur un pied d'égalité avec les autres. Le terme « golutvenny » cosaque lui a été appliqué. Il se distinguait des anciens, éprouvait de l'affection pour les gens ordinaires, ne possédait pas de biens importants et ne se vantait pas de titres.
Qui est Stepan Timofeevich Razin ? Il est à la fois un héros et un voleur. Il était un sauveur pour ses proches et une catastrophe naturelle pour ceux qu'il attaquait. Avec Golytba, il s'est rendu sur la Volga dans le but de commettre un vol. A cette époque, il avait besoin de gloire et de ressources matérielles. Les Cosaques les plus riches et les plus célèbres ont parrainé ces campagnes à la condition d'un partage ultérieur du butin. Toutes les armées - Yaik, Don et Terek - ont participé à ces opérations.
Razin Stepan Timofeevich, de la famille des sultans égyptiens, est devenu le centre autour duquel les pauvres se rassemblaient, grâce auquel ils pouvaient se sentir comme des personnes importantes et nécessaires, faisant partie intégrante de l'armée cosaque.
La masse populaire grandit rapidement et devient de plus en plus visible grâce aux serfs fugitifs qui veulent se joindre au soulèvement.
L'année 1667 fut le moment où Razin dirigea les Cosaques. Au printemps, environ 700 soldats se sont rassemblés pour le transport Volga-Don. De nouveaux rebelles ont également été ajoutés, de sorte qu'ils étaient déjà deux mille. Ils passèrent près de la Volga et du Yaik. L'objectif était d'exprimer son désaccord avec la politique du régime de Moscou et de bloquer la route commerciale qui traversait le fleuve. Les commandants royaux ont répondu à l'appel et un affrontement a eu lieu.
Force croissante des Cosaques
Stepan Timofeevich Razin a consacré les années de sa vie à de nombreuses campagnes, et celle-ci fut l'une des plus importantes. Cela commença en mai 1667. Son armée se rendit sur la Volga. La flotte de Shorin, hôte du pays, ainsi que d'autres personnalités marchandes, était située près de Tsaritsyne. Le patriarche Joseph y a également stationné plusieurs de ses navires, ce qu'il a regretté plus tard. Stenka et les voleurs attaquèrent les navires, les pillèrent et se livrèrent à des représailles sanglantes contre les greffiers et les chefs des tribunaux.
Dans l'ensemble, les Cosaques se livraient souvent à des vols. Cependant, plus tard, un simple vol s'est transformé en un soulèvement : ils se sont opposés au gouvernement, ont vaincu les Streltsy et ont pris la ville de Yaitsky. L'hiver s'est passé sur le territoire de Yaik. Au début de 1668, la mer Caspienne devint le nouveau champ de bataille. De plus en plus de Cosaques du Don, de Tcherkassy et d'habitants d'autres régions de Russie arrivèrent. Une bataille eut lieu contre les forces du Shah près de Rashta, une ville des Perses.
Ce fut un combat difficile qui s'est terminé par des négociations. Au cours de ce processus, Shah Suleiman a reçu la visite du messager du tsar de Russie et lui a annoncé que les détachements de voleurs prenaient la mer. Les Perses furent appelés à vaincre les Razins. C'est à ce moment-là que les négociations ont échoué. Les Cosaques étaient enchaînés. L'un d'eux est mort après avoir été harcelé par des chiens. Les rebelles n'ont eu d'autre choix que de prendre Farabat et d'y passer l'hiver, à l'abri des troupes ennemies.
Événements légendaires
L'année 1669 arriva, plusieurs batailles eurent lieu sur le territoire des « terres Trukhmensky ». Là, la vie de l'ami de Razin, un cosaque surnommé Tordu, fut interrompue. Lorsque l'armée atteignit l'île de Skina, elle fut attaquée par les marins du Shah, commandés par Mamed Khan. Ils se sont battus jusqu'à la mort.
L'ennemi a lié sa flotte avec une chaîne et a encerclé l'armée du Don, mais la stratégie ne s'est pas justifiée. Le navire amiral de l'ennemi a coulé. Ensuite, les Razins se sont occupés du reste de la flotte. Ils réussirent à capturer la fille et le fils du commandant des forces navales perses.
Guerre des Paysans
Une nouvelle décennie est arrivée. Comme toujours, les hostilités débutèrent au printemps 1670. Un voyage vers la Volga a été refait. Il ne s’agissait plus désormais d’un simple vol, mais d’un véritable soulèvement, placé précisément sous ce statut. Tous ceux qui voulaient la liberté et la liberté ont été appelés par Razin à servir.
Les objectifs du chef n’étaient pas de renverser le tsar, mais il voulait surmonter le système de l’époque, qui transformait les paysans en bovins. Il était prévu d'éliminer les plus hauts gradés, personnifiés par les clercs, les gouverneurs et les ecclésiastiques qui auraient trahi le pouvoir royal. Une rumeur s'est répandue sur la présence du tsarévitch Alexeï parmi les Razinites, qui en fait était mort depuis janvier.
Ils prétendaient également avoir le pouvoir sur la vie. En réalité, il s’est simplement exilé. Les Razins occupèrent des forteresses et des villes, y introduisirent leur propre système, traitèrent avec les dirigeants locaux et détruisirent des documents. S'ils rencontraient un marchand sur la Volga, ils l'attrapaient et le volaient.
"Certificat de Stepan Timofeevich, de Razin" - tel était le titre du document envoyé à la foule à l'époque. Il a été proposé de servir Dieu et l'État, ainsi que de soutenir l'armée et son chef, et de livrer tous les traîtres et ceux qui boivent le sang du peuple. Il fallait venir au conseil des Cosaques.
Les paysans se sont rebellés en masse et ont accompagné le chef lors de sa campagne sur la Volga. Les zones locales ont été récemment réduites en esclavage et les gens ordinaires n'ont pas accepté de supporter l'emprisonnement. Les batailles se sont déroulées sous la direction des commandants cosaques de ces lieux. Les combats ont commencé avec les Mari, les Tatars, les Tchouvaches et les Mordoviens.
Tsaritsyne a été capturée, ainsi que Samara, Astrakhan a été prise, Saratov et d'autres forteresses ont été soumises. À l'automne 1670, l'opération de siège près de Simbirsk se solde par un échec. Le roi envoya dans ces lieux une armée de 60 000 personnes afin de réprimer le soulèvement populaire. Les Razins furent vaincus à la suite de la bataille près de Simbirsk.
Le gouverneur était alors Yuri Baryatinsky. Razin lui-même a été grièvement blessé et des personnes de confiance l'ont emmené sur le Don. Pendant quelque temps, son refuge fut la ville de Kagalitsky. C’est de là qu’il s’était lancé en campagne un an plus tôt. Le chef chérissait toujours le projet de rassembler une nouvelle armée. La situation s’aggrave et la colère du roi n’est plus une menace illusoire. L'ataman militaire Yakovlev Kornila et d'autres cosaques ont trahi leur chef et l'ont rendu le 13 avril 1671 lors de l'assaut de Kagalitsky. Razin a été confié aux troupes russes.
Captivité et mort
Le mois d’avril 1671 fut marqué par le fait que l’ataman et le frère de Frolk, plus jeune que lui, se retrouvèrent entre les mains des sbires du tsar. Ils ont été capturés. Ils ont été reçus par l'intendant Grigory Kosogov et par le greffier Andrey Bogdanov.
Les rebelles ont été amenés à Moscou à la mi-juin et ont été brutalement torturés. Le même mois, Stepan fut conduit à l'échafaud et écartelé. La place entière en a été témoin. La phrase était longue. Le rebelle écoutait calmement. Son geste d'adieu fut de s'incliner devant l'église. Le bourreau lui a d'abord coupé le bras droit jusqu'au coude. Ensuite, la jambe gauche a été coupée au niveau du genou, et enfin la tête. Avant que Stepan ne soit décapité, son frère Frol a tenté de demander grâce, mais il n'a obtenu qu'un bref sursis avant de mourir. Il a été exécuté là-bas et de la même manière.
Les opérations militaires dans la région de la Volga ne se sont pas arrêtées là. Les chefs des Cosaques étaient Vasily Us et Fyodor Sheludyaka. Astrakhan ne fut prise aux Razins par les troupes gouvernementales qu'en novembre 1671. C'est un combat particulièrement brutal qui a mis fin à l'impasse.
Attention de l'étranger
Les politiciens européens ont surveillé de près les actions de Razin. Les routes commerciales les plus importantes étaient en jeu dans cette bataille. Ils reliaient l’Europe à la Perse et à la Russie. A cette époque, des combats rebelles se déroulaient parallèlement en Allemagne, en Angleterre et aux Pays-Bas. Dans ces pays, des articles et des livres étaient publiés sur les aventures du chef. Certains contenaient des détails fantastiques ainsi que des données importantes.
Les étrangers ont vu le Cosaque être amené dans la capitale comme prisonnier et exécuté. Il était particulièrement bénéfique pour le roi de montrer que le pouvoir était entièrement entre ses mains et que personne ne pouvait l'ébranler. De plus, une sorte de bandit, issu d’un milieu pauvre.
Même si la victoire n'était pas encore définitive, la mort du chef cosaque paraissait toujours très impressionnante. L'une des œuvres littéraires sur ce sujet est « Trois voyages », écrite par Jan Streis. Il a été témoin du soulèvement et a visité le territoire contrôlé par Razin. Pour créer cette histoire, nous avons utilisé nos propres observations et matériaux que l'écrivain a glanés à partir d'informations présentées par d'autres auteurs.
Œuvres scientifiques et littéraires
En 1674, dans l'enceinte de l'Institut Wittenberg, des historiens défendirent un ouvrage racontant les exploits du chef. L'ouvrage fut réimprimé à plusieurs reprises aux XVIIe et XVIIIe siècles, Pouchkine y manifesta un grand intérêt.
Par la suite, de nombreuses légendes ont commencé à se faire autour du héros rebelle. Par exemple, nous pouvons lire sur lui dans l'ouvrage «Comment Stepan Timofeevich Razin a quitté la prison».
Des chansons folkloriques ont été composées sur l'ataman en Russie. Dans certains cas, il était idéalisé comme un héros remportant des batailles épiques. Parfois, l'image était identifiée à Ermak Timofeevich, un autre cosaque célèbre qui a conquis la Sibérie. Il existe des ouvrages plus précis qui présentent sèchement des faits documentaires, des biographies et des événements historiques.
Alexandre Sergueïevitch Pouchkine a dédié trois de ses œuvres à Razin. D.M. a également écrit sur lui. Sadovnikov. En 1908, paraît le premier long métrage réalisé en Russie. Ils l'appelaient « Ponizovaya Volnitsa ». Gilyarovsky V.A. a écrit le poème « Stenka Razin ».
Tout mouvement révolutionnaire a besoin d’un leader fort, capable de mettre de côté la peur et de diriger de larges masses. Dans un contexte d’esclavage généralisé, les gens avaient besoin d’une personne capable de les rassembler et de les organiser afin d’atteindre la liberté générale. Stepan Razin a fait des Cosaques une véritable famille, une force unie qui s'est battue pour leurs droits. C’est ainsi, sans peur et avec détermination, qu’il nous vient des pages de l’histoire. Même sur son lit de mort, il n’a montré aucun signe de peur et a maintenu ses opinions jusqu’à son dernier souffle. Ce sont ces traits et ces actions qui ont fait de lui un personnage historique important et un héros du folklore.
Ataman, le chef du « peuple noir », a presque maudit le roi, affirmant qu'il était juste et miséricordieux. Mais les boyards l'empêchent de montrer ses qualités et de protéger le peuple. Stepan Razin a essayé à sa manière de les éliminer, ouvrant ainsi la voie aux actes et aux pensées du Tsar-Père. Mais Alexeï Mikhaïlovitch n'a pas apprécié cela et a jugé le chef strictement...
Le chef de la guerre paysanne, Don Ataman Stepan Razin, fut exécuté le 6 juin 1671 à Moscou, à Lobnoye Mesto. L'exécution était monstrueuse. Devant la foule, le bourreau lui a d'abord coupé une partie du bras droit, puis une partie de la jambe gauche...
Légendes sur les hommes libres cosaques
Les conditions économiques et sociales qui se sont développées en Russie au XVIIe siècle ont placé les paysans et les gens ordinaires dans une situation extrêmement difficile. Ils souffraient d'innombrables devoirs et devoirs.
En 1649, le Code du Conseil fut introduit, et après cela la situation des paysans s'aggrava encore davantage : avec les esclaves, ils devinrent totalement dépendants des propriétaires. Comme l’écrivent les historiens, le mécontentement grandit parmi les masses. Ils avaient besoin d’un leader qui les unirait et exprimerait leur position.
"Tout l'ordre de la Rus' d'alors, la gouvernance, les rapports des classes, leurs droits, la vie financière", écrit l'historien Kostomarov, "tout a nourri les Cosaques dans le mouvement de mécontentement populaire, et toute la moitié du XVIIe siècle c’était une préparation pour l’ère de Stenka Razine.
A cette époque, des rumeurs circulaient dans toute la Russie au sujet d'hommes libres cosaques sur le Don. Les règles y étaient libres, mais équitables. Apparemment, il n'y a ni propriétaires fonciers ni gouverneurs, tous les Cosaques sont égaux et les questions importantes sont résolues en cercles - assemblées générales. Les fonctionnaires - atamans et esauls, ainsi que leurs assistants - sont élus par l'ensemble de la communauté libre.
Par conséquent, les paysans ont de plus en plus fui vers le Don, vers les hommes libres cosaques. Ce type de vol est devenu particulièrement répandu après l’annulation de la Saint-Georges. Même si les évasions étaient sévèrement punies, le mécontentement parmi les serfs était si fort qu'aucune punition ne pouvait les arrêter. Le nombre de fugitifs augmenta rapidement.
"Golutva" et "femmes au foyer"
Peu à peu, une stratification s'est produite parmi les Cosaques entre les pauvres (golutva) et les riches (domovity). Les fugitifs qui arrivèrent au Don à cette époque furent déçus : n'ayant aucun moyen de subsistance, ils furent contraints de se mettre en esclavage chez les Cosaques « simples ».
Parmi les fugitifs installés dans les fermes et les villages, le mécontentement face à la vie forcée a commencé à grandir. En conséquence, une explosion sociale s'est produite : sous le règne d'Alexeï Mikhaïlovitch en 1667, une révolte paysanne spontanée éclata sur le Don, qui se transforma bientôt en une véritable guerre. Son chef était Stepan Razin. Remarque : il a défendu les intérêts des pauvres cosaques ! Les riches en voulaient au chef pour cela et s'en souviendront plus tard.
Un voyage en Perse "pour les zipuns"
Parmi le peuple, Stepan Razin, ou Stenka, comme l'appelaient simplement les paysans, était connu comme un chef courageux doté d'une volonté inflexible de vaincre. Il a acquis une telle réputation en menant deux campagnes réussies : près de Perekop contre les Tatars de Crimée et en Perse « pour les zipuns ».
Razin se rendit à Perekop contre les Tatars de Crimée en 1663 avec un détachement cosaque, soutenu par les cosaques et les Kalmouks. Il connaissait bien les langues tatare et kalmouk et a participé à plusieurs reprises aux négociations avec les taishas (dirigeants) kalmouks.
Stepan Razin a participé à la célèbre campagne « pour les zipuns » le long de la Volga jusqu'aux rives de la mer Caspienne en Perse en 1667-1669. Ayant fait un gros butin, il revint de la campagne et s'installa dans la ville de Kagalnitsky sur le Don. Mais des rumeurs selon lesquelles il était un libre penseur dangereux ont atteint l'État de Moscou. Après tout, le tsar avait interdit les expéditions prédatrices « à l’étranger ».
"Allez du Don à la Volga, et de la Volga allez à la Russie..."
En mai 1670, au « cercle plus large », Razin annonça qu'il avait l'intention « d'aller du Don à la Volga et de la Volga à la Russie... afin... de faire ressortir les traîtres boyards et doumas ». de l'Etat de Moscou et dans les villes des gouverneurs et des commis », « pour que le grand souverain se lève » et donne la liberté au « peuple noir ».
Le discours de Razin a été accueilli avec un grand enthousiasme ; dans l'esprit des paysans, tout le mal de l'État venait précisément des boyards - « les ennemis et les traîtres du souverain ». Le tsar est bon, juste et miséricordieux, mais ne peut montrer sa miséricorde souveraine envers le peuple à cause des obstacles causés par l'entourage des boyards. Les "lettres charmantes" envoyées par Razin, en termes modernes - des tracts avec l'appel du chef au peuple, ont augmenté le nombre de ses partisans. La révolte spontanée s’est transformée en un soulèvement paysan à grande échelle qui a couvert la majeure partie du pays.
Les «troupes» des cosaques rebelles, se dirigeant vers Moscou, furent vaincues près de Simbirsk. Les camarades du chef ont réussi à emmener le chef, blessé à la tête, dans la ville de Kagalnitsky.
Les anciens cosaques prospères en voulaient à Razin parce qu'il avait soutenu les pauvres cosaques lors de l'émeute sur le Don. En représailles, les soi-disant cosaques simples capturèrent et incendièrent la ville de Kagalnitsky en avril 1671, et Razin lui-même et son jeune frère Frol furent capturés et remis aux autorités de Moscou.
Convoi pour la "protection" de Razin et de son frère
Par arrêté royal, les frères Razin furent accompagnés à Moscou par un convoi de 76 personnes. Il était dirigé par l'ataman militaire Yakovlev, qui s'est distingué lors de la défaite de la ville de Kagalnitsky. La lettre de l'ordre des grades, que Yakovlev a reçue fin mai, stipulait l'ordre des frères Razin.
Il fallait veiller particulièrement à ce qu'« ils aient les gardes les plus fortes, afin que... sur la route et dans les camps, ils ne se fassent aucun mal et les conduisent en un seul morceau à Moscou ». Il était strictement interdit de « laisser entrer qui que ce soit » chez les prisonniers.
Le 21 mai 1671, les prisonniers furent amenés à Koursk. Sur ordre du boyard et du gouverneur de la ville Romodanovsky, des précautions supplémentaires furent prises pour les protéger : des charrettes escortées sous le commandement d'un certain noble furent affectées « à la protection des voleurs et des traîtres ». Ce convoi renforcé accompagna les frères Razin jusqu'à Serpoukhov. À Serpoukhov, un détachement des streltsy de Moscou de 100 personnes, dirigé par le centurion des streltsy Terpigorev, a rejoint le village de Yakovleva « pour prendre soin » des captifs, selon les ordres de l'Ordre de libération.
Interrogatoire de l'ataman au « tribunal de première instance »
Le 2 juin 1671, les frères Razin sont amenés à Moscou. Tout leur parcours à travers la capitale se transforma en un chemin de honte pour les vaincus. « À un kilomètre et demi de Moscou, écrit un Anglais inconnu, peut-être témoin oculaire des événements, une charrette préparée pour cette occasion attendait Stenka... »
Une potence a été érigée à l'arrière de la charrette, le caftan en soie qu'il portait auparavant a été arraché au rebelle, vêtu de haillons et placé sous la potence, enchaîné avec une chaîne de fer par le cou jusqu'à la barre transversale supérieure. Ses deux mains étaient enchaînées aux poteaux de la potence, ses jambes étaient écartées. Son frère Frolka était attaché au chariot avec une chaîne de fer et marchait le long du chariot. Ce tableau a été observé par “ une grande multitude de personnes de haut et de bas rang ”.
Les frères Divers, selon les chroniqueurs étrangers, « furent immédiatement conduits directement au tribunal, où un feu fut allumé. Dès leur arrivée, le chef des rebelles fut arrêté sur le chevalet et reçut 18 à 20 coups de poing. fouet, mais il n’y prêta pas beaucoup d’attention.
Il s'est également comporté très courageusement au moment où ils l'ont mis le dos dans le feu et ont commencé à le brûler, et le boyard Dolgorukov et quelques autres l'ont interrogé sur diverses choses. Il a répondu à certaines questions avec beaucoup d’audace, mais n’a pas répondu du tout à d’autres. À savoir, le fait était qu’il trahirait certaines personnes nobles qui avaient des liens avec lui. Mais tout cela restait secret.
Dans un cachot du bâtiment du Zemsky Prikaz au Kremlin, Stepan Razin et son frère Frol ont été soumis aux tortures les plus brutales pendant quatre jours presque 24 heures sur 24 : ils ont été battus avec des fouets (30 coups chacun), élevés sur une grille. , brûlés avec un fer chaud, et de l'eau froide était versée goutte à goutte sur leurs crânes rasés.
«J'étais séduit par l'espoir de parler avec le grand souverain lui-même.»
Les transcriptions de l'interrogatoire de Razin avec les notes manuscrites de l'empereur Alexeï Mikhaïlovitch ont été conservées dans les archives d'État. Il n'a pas hésité à formuler des questions pour le chef lui-même et lui a demandé d'enregistrer soigneusement les réponses puis de les montrer. Le roi n'est pas venu lui-même aux interrogatoires.
Fidèle à ses vues monarchiques, Razin, dès qu'il tomba entre les mains des bourreaux, s'attendait à être emmené au tsar. Un auteur anglais resté inconnu écrit que tout au long du chemin jusqu'à Moscou, Razine « était séduit par l'espoir de parler lui-même avec le grand souverain et de défendre verbalement sa cause devant lui ». Cependant, l'attente de Razine fut vaine.
Tout d'abord, le souverain s'intéressait aux relations entre Razin et le gouverneur d'Astrakhan. Il y avait des informations selon lesquelles le gouverneur avait supplié le chef d'un manteau de fourrure coûteux (« À propos du prince Ivan Prozorovsky et des commis, pourquoi l'a-t-il battu et quel manteau de fourrure ? »).
En outre, le tsar voulait en savoir plus sur le lien possible entre les rebelles et le patriarche Nikon en disgrâce (« Pourquoi a-t-il loué Nikon, mais déshonoré l'actuel [patriarche] ? », « L'ancien Sergei est-il venu de Nikon dans le passé ? hiver?").
Mais la question formulée par Alexeï Mikhaïlovitch semblait à la fois particulièrement touchante et tragique : « Avez-vous vu votre femme à Sinbir ? En d'autres termes, le souverain souhaitait savoir si Razin avait rencontré sa femme avant la bataille dévastatrice près de Simbirsk.
Frol, lors d'un interrogatoire sur ses liens avec le patriarche Nikon en disgrâce, a donné le même témoignage que Stepan. "Et le frère de Stenka, Frolko", dit le souvenir du châtiment dans le cas du patriarche Nikon, "a prononcé les mêmes discours sous la torture..." Peut-être que les frères se sont mis d’accord à l’avance sur leur témoignage.
Lors des interrogatoires, Razin a enduré la torture avec tant de courage et de fermeté que, malgré les nombreuses preuves et preuves l'incriminant, il n'a pas pu être considéré comme exposé et condamné sur la base de son propre témoignage. Du point de vue de la procédure judiciaire de l'époque, Razin, avec sa fermeté et son silence pendant la torture, a contrecarré le principal argument de preuve - l'aveu de culpabilité de l'accusé, même si cet aveu a été obtenu grâce à la torture.
"Exécuter avec une mort maléfique - écartèlement"
De document en document, avec de légères variations, la même formule d'accusation portée contre Stepan Razin et son frère Frol passe : « Dans le passé, en l'an 177 (1669), les voleurs traîtres Don Cosaques Stenka et Frolko Razins avec leurs biens, avec ces voleurs, ayant oublié la foi chrétienne orthodoxe... ils ont trahi le grand souverain et tout l'État de Moscou... "
Dans le conte de fées, ou acte d'accusation, annoncé à Stepan et Frol Razin avant l'exécution, Frol est personnellement accusé du fait qu'« après avoir participé au vol de son frère et uni avec des voleurs similaires, il s'est rendu, s'est rassemblé, dans les villes ukrainiennes. et d'autres endroits et Il a causé beaucoup de destruction et a battu les gens.
Le tsar et les boyards ont rendu un verdict commun de culpabilité contre les deux frères et ont infligé la même punition : « exécuter d'une mort mauvaise - écartelé ».
Le 6 juin, Stepan Razin et son frère Frol ont été emmenés à Lobnoye Mesto. Au cours de cette douloureuse exécution, le chef rebelle a gardé son sang-froid jusqu'à la fin et n'a pas montré qu'il ressentait de la douleur. Le bourreau lui a coupé les membres, la tête, puis a coupé son torse en morceaux et les a empalés avec des lances, et a donné ses entrailles aux chiens.
A la recherche du trésor "enfoui" par Razin dans le sol
Le terrible sort de Stenka a brisé la volonté du frère cadet de Frol, qui a commencé à coopérer à l’enquête.
Deux jours plus tard, Frol a été brutalement torturé dans la tour Konstantin-Eleninsky du Kremlin, et son témoignage a été rapporté au tsar Alexeï Mikhaïlovitch : « … et il a dit à propos des lettres que les lettres des voleurs de son frère lui avaient été envoyées de nulle part. et toutes sortes de choses qu'il possédait, puis son frère Stenka les a enterrés dans le sol... les a mis dans une cruche et les a enterrés avec du goudron sur une île le long de la rivière Don, sur un terrain, sur une percée, sous un saule, et il y avait un saule tordu au milieu, et il y avait des saules épais autour de lui." .
Le témoignage de Frol Razin a été immédiatement rapporté au tsar, qui a montré un grand intérêt pour les histoires sur les innombrables trésors de Stenka, car, selon les « réponses » du gouverneur, « le voleur a volé beaucoup de biens de toutes sortes » aux boyards et aux riches. .
Dans la chambre de torture, sur le chevalet, hurlant de douleur insupportable dans ses articulations tordues, Frol a témoigné qu'après la défaite du soulèvement, le chef qui s'était enfui à Kagalnik possédait un « coffre de ferraille » et des bijoux. Cependant, la recherche de la cruche enterrée, entreprise sur ordre du roi, n'a donné aucun résultat. Selon des chroniqueurs étrangers, Frol aurait été condamné à la prison éternelle. Selon d'autres sources, il aurait été exécuté six ans plus tard.
Après la mort de Stepan Razin, la guerre cosaque s'est poursuivie sous la direction des atamans Vasily Us et Fyodor Sheludyak. Ce n'est que le 27 novembre 1671 que les troupes gouvernementales ont à peine capturé la capitale rebelle d'Astrakhan - le soulèvement a été vaincu. Les vainqueurs ont traité sans pitié les rebelles ; environ 140 000 rebelles ont été tués. Jusqu’alors, la Russie n’avait pas connu de massacres aussi brutaux.
La catastrophe de la campagne de libération de l’ataman Stepan Razine à Moscou signifiait pour l’histoire de la Russie quelque chose de plus que la simple mort d’un nouveau soulèvement populaire. Dans une large mesure, la perte de Razine était une continuation de la catastrophe historique de l'ancienne tradition démocratique slave. Cette tradition remonte à plus de mille ans, mais au tournant du XVIIe siècle, selon le célèbre écrivain Nikolaï Dobrolyubov, elle fut remplacée « à l'aide d'une hache et d'un bloc par l'horreur du tatarisme par un Saint-Pétersbourg ». façade."
Les gens veulent être cosaques
Léon Tolstoï a noté dans son journal : « Toute l'histoire de la Russie a été écrite par les Cosaques. Ce n’est pas pour rien que les Européens traitent les Russes de cosaques. Les gens [évidemment, cela signifie le grand peuple russe. - N.L.] veut être cosaque.
Le même Tolstoï, observant les relations entre les cosaques et les soldats russes lors de son séjour dans le Caucase, a déclaré avec surprise : « Pour un cosaque, un paysan russe est une sorte de créature étrangère, sauvage et méprisable. »
Ces deux conclusions expliquent en grande partie la véritable raison de la perte militaire de Stepan Razin, qui fut inévitablement suivie d'une perte politique. Razin n'a pas réussi à unir deux courants ethniques slaves de l'Est en un seul ensemble politico-militaire organisé. Ayant fait son pari principal de refléter principalement les sentiments politiques des paysans de la Grande Russie, l'ataman a empêché de ses propres mains une partie importante des cosaques ethniques du Bas-Don de participer à son épopée. Le soutien inconditionnel de plusieurs milliers de serfs qui souhaitaient sincèrement devenir « cosaques » ne donna pas à Razin une armée professionnelle avec laquelle il pourrait, avec l'espoir de réussir, défier les régiments réguliers des Reiter de Moscou. Il ne reçut qu'une foule armée, également instable en défense et inutile en offensive active. Avec une telle armée, il était extrêmement difficile de vaincre les régiments Reitar mobilisés par le tsar Alexeï Mikhaïlovitch.
Compte tenu de l'état des sources historiques de la seconde moitié du XVIIe siècle, il est difficile de tirer une conclusion définitive sur la raison pour laquelle Ataman Razin, au début de son épopée, a sous-estimé l'importance de la mobilisation complète des forces cosaques de la Don, Dniepr et Oural pour combattre la Moscovie. Quelle est la cause de cette erreur fatale pour les rebelles ? Le surplus des masses paysannes de la Grande Russie, qui ont afflué dans l’armée de Razin et ont créé en lui une impression illusoire de l’immensité de ses forces disponibles ? Ou était-ce le résultat des intrigues politiques de la diplomatie moscovite et des anciens cosaques soudoyés, dirigés par le principal opposant politique de Razin, l’ataman Korniliy Yakovlev ? Ou peut-être que le moindre rôle dans la décision fatale de Razin n’a pas été joué par son désir inconscient de ne pas exposer les terres indigènes de sa patrie cosaque au danger de représailles en cas de perte possible de la guerre ?
L'hypothèse selon laquelle le redoutable ataman espérait, dans d'éventuelles circonstances négatives, préserver le potentiel humain du peuple cosaque, est confirmée par les paroles de son « skask d'ataman » adressé aux cosaques de l'armée du Don. "Et si vous êtes avec lui, avec l'ataman", a prévenu Razin à ses compatriotes, "la foule et les archers de Moscou ne pousseront pas les boyards et les militaires du grand souverain iront contre lui, l'ataman, depuis Moscou, alors il retournera à l’armée.
Les réflexions de Razin sur la préservation du potentiel humain de l'armée du Don, très affaiblie après la guerre cosaque-turque de cinq ans (1637-1641), étaient pleinement partagées par cette partie des anciens cosaques qui croyaient inconditionnellement au chef.
Au cours de la discussion au Cercle militaire sur l'itinéraire de déplacement des rebelles vers Moscou, les cosaques de souche ont catégoriquement préconisé que l'armée ne traverse pas les terres du Don cosaque, mais les terres de la moyenne et de la haute Volga, peuplées principalement de Grands Russes. "Le Don est un fleuve fondamental", ont déclaré les Cosaques à leur ataman, "et comment pouvons-nous dévaster les villes cosaques périphériques, proches du Don, et eux, les Cosaques, n'auront pas de réserves sur le Don."
En soustrayant les terres des « vieux » à l'attaque des troupes moscovites, c'est-à-dire ethnique, les Cosaques du Don, Razin a constamment essayé de se créer un soutien parmi les nouveaux « Cosaques », composés de paysans russes, d'archers et d'autres contribuables.
« Astrakhan, à la suite d'autres villes capturées par les Razins, écrit le célèbre historien Nikolai Kostomarov, fut convertie aux Cosaques : les habitants reçurent une division numérique, commune aux Cosaques, en milliers, centaines et dizaines ; devait être dirigé par un cercle ou une assemblée populaire, gouverné par des atamans, des esauls, des centurions et des contremaîtres élus.
En transformant le peuple grand-russe en « Cosaques », Stepan Razin a essayé d'utiliser des rituels sociaux compréhensibles pour les Russes et reconnus par eux comme légitimes. À Astrakhan, par exemple, après avoir créé les « Cosaques » par son décret, Razin a ordonné que tous les habitants russes d'Astrakhan soient emmenés hors de la ville et les y a conduits pour embrasser la croix. Les « Cosaques » nouvellement créés ont prêté serment, tout d'abord, de « défendre le grand souverain » (un rituel impensable parmi les cosaques ethniques), et ensuite seulement ont prêté serment de servir leur ataman Stepan Timofeevich et l'ensemble de « l'armée cosaque ». »
Il est curieux que dans certains cas, des personnes d’origine ethnique grand-russe, ayant appris le désir de Razin de convertir tous les « personnes noires » de Moscovie en cosaques, se soient arbitrairement promues « cosaques ».
L'historien Kostomarov cite à ce propos l'expérience du riche village russe de Lyskovo, sur la Volga. Fin septembre 1670, les Lyskovites « créèrent un cercle entre eux selon la coutume cosaque », puis envoyèrent un messager au chef kurmych Maxim Osipov, afin que lui et les « vieux » cosaques viennent à eux et établissent de véritables cosaques. ordres.
L'élément cosaque, indissociable de l'idée de liberté et de dignité organiques - «données de Dieu» - de l'homme, à mesure que l'armée de Razin remontait la Volga, s'empara de couches toujours plus larges de la société russe. Des paysans, des citadins, des archers urbains, des ouvriers et même des prêtres du peuple sont venus à Razin. Même des villes bien fortifiées, comme Saratov, passèrent aux mains des rebelles sans aucune résistance. Les citadins eux-mêmes ont ouvert les portes de la forteresse aux Cosaques et les ont solennellement salués - "L'hégumène du monastère de la Mère de Dieu et tous les habitants de Saratov avec du pain".
La lutte idéologique d'Ataman
Stepan Razin s'est révélé être un acteur politique sophistiqué, parfaitement conscient de l'ambiance de l'environnement grand-russe dans lequel il devait agir. Le chef comprit que le peuple russe pouvait facilement être mobilisé contre les boyards, les fonctionnaires et les nobles propriétaires terriens, mais qu'il ne lutterait jamais consciemment contre le règne du tsar et de l'Église russe, étroitement associée à l'autocratie.
Razin a donné des instructions pour fabriquer deux vases luxueusement décorés : l'un était entièrement recouvert de rouge et l'autre de velours noir. Sur le navire « rouge », qui aurait navigué le long de la Volga après Razin, se trouvait le tsarévitch Alexei Alekseevich, le deuxième fils du tsar Alexei Mikhailovich, décédé « de facto » au début de 1670. Le rôle du prince était simplement joué, sous peine de mort, par quelque prince circassien fait prisonnier par les Cosaques.
Le navire «noir» appartenait, selon les propagandistes Ataman, au patriarche Nikon en disgrâce. Il était beaucoup plus difficile pour quelqu'un de jouer le rôle de Nikon - des milliers de personnes connaissaient de vue le patriarche mordvin, on a donc soutenu que Nikon avait béni l'armée d'Ataman Razin pour nettoyer Moscou et qu'il était sur le point d'arriver sur son navire d'un jour à l'autre. .
« Les agents de Stenka », écrit Nikolaï Kostomarov avec un négativisme évident à l'égard de Razin, « ont indigné le peuple de toutes sortes de manières et ont dit des choses différentes : dans un endroit, ils prêchaient l'égalité cosaque et la destruction complète du pouvoir ; dans une autre, ils excitaient la foule au nom du prince, qui promettait au peuple bienfaits et liberté ; ici, les orthodoxes ont pris les armes pour le patriarche persécuté ; là, ils ont incité les vieux croyants à l'hostilité contre les innovations, pour lesquelles le même patriarche a été accusé. En même temps, ils armèrent les Cheremis, les Tchouvaches et les Mordoviens, attisant leur hostilité contre les Russes en général et enflammèrent les Tatars du fanatisme du mahométanisme.
Le professeur Kostomarov, comme il semble aujourd’hui, était trop partial dans sa description catégoriquement négative du « manque de principes » idéologique de Razin.
Dans les archives, un message personnel de Razin a été trouvé, adressé à tous les peuples de la région de la Moyenne Volga, dans lequel le chef - en totale contradiction avec l'évaluation de Kostomarov - appelle à l'unité politique des orthodoxes et des musulmans. « Vous, le peuple noir, écrit Razin, le peuple russe, les Tatars, les Tchouvaches et les Mordoviens, devriez défendre le grand tsar souverain et rejoindre notre armée cosaque. Notre parole est la suivante : pour Dieu et le Prophète, pour le souverain et pour l'armée du Don, soyez un avec vous. Mais si vous ne participez pas, vous n’aurez pas à blâmer plus tard. Dieu m'en est témoin : rien de mal ne vous arrivera et nous, le chef et les Cosaques, prenons soin de vous.
Ce document simple, accessible à la conscience du « peuple noir », était sans aucun doute le principal manifeste politique de Razin sur la future unité nationale-étatique de la nouvelle Russie cosaque.
Dispersion des forces militaires cosaques
Le point stratégique le plus important que Razina devait capturer sur le chemin de Moscou était la forteresse de Simbirsk. Simbirsk était le maillon central et le plus important de la chaîne de villes fortifiées, avec laquelle les Moscovites comprimèrent progressivement l'espace interne du « champ sauvage » cosaque.
Le 4 (14) septembre 1670, l'armée de Razin débarqua près de Simbirsk, arrivant de Saratov avec 200 charrues. Le chef disposait de relativement peu de forces disponibles - pas plus de cinq mille personnes, dont seulement environ deux mille étaient des cosaques du Don.
Lorsque le 20 juillet 1670, Razin quitta Astrakhan pour sa « campagne de Moscou », il avait avec lui au moins 11 000 soldats, dont environ huit mille cosaques de souche. Où la partie la plus prête au combat de l’armée rebelle a-t-elle disparu en moins d’un mois et demi ?
Ne faisant pas entièrement confiance aux qualités morales et combattantes des « Cosaques » recrutés dans le milieu non-cosaque, Razin a laissé une garnison de « vieux » Cosaques dans chaque forteresse russe capturée, c'est-à-dire ethnique. Deux mille Donets, dirigés par Ataman Us, sont restés à Astrakhan, environ un millier sont restés en garnison à Samara et environ le même nombre à Saratov. De petites garnisons de 50 à 100 cosaques furent laissées dans de petites forteresses.
L'été 1670 s'avère exceptionnellement sec : les chevaux commencent à mourir de chaleur et de manque de nourriture. L'éclaireur moscovite Streltsy Aleksints a rapporté l'effondrement complet de la cavalerie rebelle : « Et lui, Stenka, n'a pas un seul cosaque à cheval, et les cavaliers qu'il avait - ils ont tous perdu leurs chevaux, et il n'y en a pas. il ne reste plus un seul cheval."
Un autre rapport des services de renseignement soumis à l'Ordre de décharge sur la situation près de Samara a souligné le manque de fiabilité des formations militaires de Razin, composées de représentants de peuples non cosaques. Il a été souligné ici que le chef ne peut compter que sur la ténacité des cosaques ethniques des « voleurs » : « Et avec lui, le voleur, il n'y a qu'environ cinq mille cosaques de voleurs directs du Don qui ne veulent pas s'enfuir. lui."
Il y avait une autre raison importante à la dispersion des forces de l'ethnie cosaque du Don : le blocus strict par les avant-postes moscovites de tout approvisionnement en céréales vers le Don.
Les Cosaques du Don dépendaient entièrement des régions du nord de la Grande Russie pour l'approvisionnement en céréales et en farine, car par décision du Cercle militaire, il était interdit aux cosaques de souche de se livrer aux cultures arables sous peine de mort. La guerre, la transhumance, le commerce des « déchets » de fourrure et des trophées de guerre, la chasse, la pêche - tels sont les domaines d'activités socialement prestigieux dans les régions ethniques cosaques.
Dès les premiers jours de l'épopée rebelle de Razin, l'administration tsariste de Moscovie a interrompu tout approvisionnement en céréales vers le Don, croyant calculéement que la menace de faim de céréales dans leurs villages d'origine obligerait les cosaques « voleurs » à quitter Razin.
Ce calcul était en partie justifié : répondant aux demandes des anciens militaires du Don, qui bombardaient le chef de messages sur la pénurie alimentaire et la « pénurie de personnes » dans les villages, incapables de contenir les raids de plus en plus fréquents des Kalmouks, Razin envoya deux mille cosaques au Don. À la tête du détachement se trouvait le compagnon d’armes éprouvé de Razin, Ataman Yakov Gavrilov. Les Cosaques ont emporté « 10 canons, jusqu'à 40 000 dollars en argent du Trésor et toutes sortes d'autres ventres de pillage ». Ataman Gavrilov s'est en outre vu confier la mission : « Remonter le fleuve Don pour nettoyer les avant-postes des boyards, afin que les approvisionnements continuent à leur affluer le long du fleuve Don ».
A Simbirsk, l'armée de Razine, affaiblie dans son noyau cosaque, attendait avec un corps punitif de l'énergique garde du tsar, le prince Youri Baryatinsky.
Catastrophe de Simbirsk
La garnison de Simbirsk, composée de quatre mille archers, était commandée par le gouverneur, le prince Ivan Miloslavsky. Simbirsk était bien fortifiée : la partie centrale et haute de la ville était occupée par le Kremlin, d'où descendait une colonie jusqu'à la Volga, partiellement entourée d'un mur et d'un fossé de forteresse.
Immédiatement après avoir débarqué des navires, l’armée de Razin a tenté de s’approcher de Simbirsk. Cependant, le corps punitif de Baryatinsky, comptant environ cinq mille soldats et composé principalement de régiments Reitar du « nouveau système », bloqua le chemin des rebelles.
Une bataille acharnée a eu lieu, qui a duré toute la journée et s'est finalement soldée par un match nul. Razin s'approcha de nouveau de Simbirsk et, au cours des deux jours suivants, s'empara de la colonie de la ville. Baryatinsky, qui tenta de résister, fut repoussé, perdit une partie importante de ses soldats, puis se rendit à Kazan pour rassembler des troupes. L'absence totale de cavalerie de Razin n'a pas permis aux rebelles de rattraper et d'achever le corps vaincu de Reitar.
Le Kremlin de Simbirsk était de petite taille, mais situé sur une montagne et doté de hauts murs. La garnison de Miloslavsky fut rejointe par de nombreux nobles russes qui avaient fui vers la protection des murs de la forteresse de toute la région de Simbirsk. Les défenseurs disposaient d'un grand nombre de canons de forteresse et, surtout, ils combattaient désespérément, car ils savaient que les Cosaques ne faisaient pas prisonniers les boyards, les fonctionnaires et les nobles.
La défense désespérée des nobles russes à Simbirsk a coûté cher à Razin : pendant près d'un mois, il est resté en vain devant les murs de la ville, perdant le potentiel de combat des Cosaques lors d'assauts infructueux. Numériquement, son armée s'est agrandie - en peu de temps, environ 15 000 personnes supplémentaires ont afflué sous sa bannière, la grande majorité d'entre elles étant des Mari, des Tchouvaches et des Mordoviens.
Les quelques Cosaques de souche commençaient à se perdre dans cette armée inerte et mal organisée, ressemblant davantage à une foule armée. Bien sûr, ils ont essayé de former les rebelles parmi les peuples naturellement non militaires de la Volga aux techniques de combat professionnelles, mais les résultats de cette science n'étaient pas impressionnants : l'armée est restée instable en défense, a rapidement succombé à la panique et n'a presque pas compris le sens de la manœuvre de combat.
Le 1er (11) octobre, le prince Yuri Baryatinsky, après avoir vaincu toutes les barrières rebelles érigées par Razin, s'approcha de nouveau de Simbirsk. Les troupes tsaristes - huit mille baïonnettes et sabres - étaient nettement inférieures en nombre aux Razins, mais il s'agissait de régiments Reiter bien entraînés dotés d'artillerie de campagne. Le principal atout de Baryatinsky était un détachement de cavalerie spécial - Razin n'avait pratiquement pas de cavalerie significative.
La bataille a démontré toute la force de troupes bien entraînées. Sans répondre aux tirs discordants des rebelles, les régiments de Baryatinsky se sont approchés presque d'eux - à 20 brasses - et ont tiré une puissante volée coordonnée. Les Cheremis, les Tchouvaches et les Mordoviens se sont immédiatement précipités pour courir - les souliers des paysans russes brillaient derrière eux.
Ayant abandonné tous ses cosaques pour arrêter la fuite, Razin ne put reprendre le contrôle de l'armée qu'avec beaucoup de difficulté. "Rassemblé avec toutes ses forces, avec des cavaliers et des gens à pied", le chef tenta d'attaquer l'ennemi.
Le courageux Baryatinsky s'est à nouveau avéré être un piège : sa cavalerie a frappé le centre de la formation de combat rebelle et s'est immédiatement transformée en une fausse fuite. Les Lapotniks, avec le même enthousiasme avec lequel ils venaient de fuir, se précipitèrent à leur poursuite. Les cosaques de Razine ont tenté en vain de contenir cette foule armée : les laboureurs d'hier se précipitaient vers la victoire, mais ont été essuyés sous le feu direct d'un barrage d'artillerie et d'un coup de baïonnette des Reiters.
Réalisant qu'il ne parviendrait pas à reprendre le contrôle de cette foule, Razin, serrant les dents, entraîna au combat sa petite réserve cosaque.
Une bataille acharnée a commencé, se transformant souvent en combat au corps à corps. Les Cosaques se sont battus désespérément et le reste des rebelles s'est progressivement inspiré en les regardant. « Les gens se sont mis sur le chemin », écrivit plus tard le prince Baryatinsky dans son rapport, « et les tirs des deux côtés avec un petit fusil et un canon se faisaient à bout portant. - N.L.], et nous nous sommes battus avec ce voleur du matin au crépuscule.
L'issue de la bataille fut décidée dans la soirée par une attaque de cavalerie décisive menée par Baryatinsky lui-même. Le chef n'avait rien pour répondre à ce défi : Razin se précipita personnellement aux premiers rangs des combats, essayant de maintenir la ligne, mais il ne disposait pas de cavalerie pour contre-attaquer.
« Les foules discordantes de Mordoviens et de Tchouvaches, peu habituées aux affaires militaires, n'ont pas pu faire face à l'armée de Baryatinsky », écrit Nikolaï Kostomarov, « seuls les Cosaques du Don ont résisté avec plus d'obstination. Stenka lui-même s'est battu désespérément : ils l'ont frappé à la tête avec un sabre ; l'arquebuse lui a tiré une balle dans la jambe, et un brave habitant d'Alatyr, Semyon Stepanov, a attrapé le chef et l'a jeté à terre, mais lui-même a été tué par les cosaques arrivés à temps.
Il commença à faire nuit - Razin fut contraint de se retirer dans la prison située sur le territoire de la colonie qu'il avait fortifiée. Le chef a perdu beaucoup de sang et a parfois perdu connaissance. Il était confronté à un choix : soit quitter Simbirsk, soit tenter de s'emparer du Kremlin à tout prix.
Dans la nuit du 4 octobre, les Cosaques prennent à nouveau d'assaut la citadelle de Simbirsk, tenue par le prince Miloslavsky. Jusqu'à l'aube, de furieuses tentatives pour percer les murs du Kremlin se sont poursuivies, mais les forces cosaques réelles étaient catastrophiquement peu nombreuses et les rebelles ont finalement battu en retraite.
Des sources historiques parlent de l’incroyable force d’esprit de Razin, de sa persévérance dans des situations bien plus désespérées que celle près de Simbirsk. Par conséquent, on peut supposer que sans la grave blessure du chef, qui a entraîné une grave suppuration de la blessure à la jambe, une «fièvre ardente» et de fréquentes pertes de conscience, la bataille pour la ville aurait continué. La décision de battre en retraite a sans aucun doute été influencée par l'absence totale de réserves cosaques.
La nuit suivante, après l'assaut final contre la forteresse, les camarades de Razin, en parfait ordre, conduisirent la partie cosaque de l'armée sur les navires et descendirent la Volga. Le chef, inconscient, se tournait, fiévreux, sur la peau d'ours qui lui servait de lit. Le prince Baryatinsky a eu l'occasion de traiter durement la foule armée restée sur le rivage, à partir de laquelle le chef n'a jamais réussi à créer une armée.
Lobby moscovite de Tcherkassy et Zaporozhye
Dans son Don natal, Razin a réussi à se remettre de ses blessures. Avec son esprit vif et clair, le chef comprit rapidement la véritable raison de sa défaite à Simbirsk. Désormais, la mobilisation de toutes les forces cosaques du Don et de Zaporojie devint sa tâche principale.
Psychologiquement, Razin était très gêné par le fait que le chef élu de l'armée du Don était son parrain Korniliy Yakovlev, qui a élevé le petit Stepan après la mort de son propre père.
Ataman Yakovlev avait un sens politique sophistiqué et était le chef incontesté de la partie du contremaître cosaque du Don orientée vers la Moscovie. Les frères d’armes idéologiques de Yakovlev voulaient continuer à « servir » pour le « congé souverain » envoyé sans interruption au Don. Cornelius ne croyait pas à la possibilité de poursuivre la politique indépendante de l'armée du Don. Avec le contremaître cosaque, Yakovlev espérait que, grâce à une obéissance délibérée, le Kremlin serait en mesure de préserver les libertés cosaques originelles du Don - sinon légalement, du moins de facto.
En conséquence, les anciens cosaques du Don n'ont pas apporté le moindre soutien à Stepan Razin, et ils ont essayé de leur mieux de limiter ou de rendre politiquement inefficaces ses contacts avec le Zaporozhye Sich.
La situation intérieure dans la république cosaque du Sich n’a pas non plus contribué aux plans rebelles de Razin. Dans le Sich de Zaporozhye, il y a eu une lutte politique acharnée entre les partisans de l'hetman de la rive droite de l'Ukraine Petro Doroshenko, qui défendait à l'époque l'indépendance du Sich de la Moscovie et de la Pologne, et le parti cosaque pro-Moscou. Ce dernier a nommé à sa tête le capitaine militaire Demyan Mnogohreshny.
À la fin de 1669, Mnogohrishny, avec l'énorme soutien de l'ambassadeur Prikaz, fut élu hetman de l'Ukraine de la rive gauche à la Rada. Profitant de la situation politique interne difficile de la Moscovie, l'hetman a conclu les célèbres articles Glukhov avec le tsar Alexeï Mikhaïlovitch - en fait, un accord interétatique qui limitait considérablement la possibilité d'influence de Moscou sur les affaires intérieures de Zaporojie.
Dans ces conditions, Razin ne pouvait pas compter sur un soutien militaire massif du Sich.
Demyan Mnogogreshny a même refusé de discuter avec l’envoyé de Razin de la possibilité d’une campagne cosaque contre Moscou. L'Hetman appréciait hautement l'importance des articles de Glukhov et estimait que ce document garantissait pendant longtemps l'indépendance réelle du Sich.
Cependant, le royaume Romanov de la fin du XVIIe siècle préférait se laisser guider dans sa politique non par les articles des traités interétatiques, mais par l'opportunité politique du moment. Demyan Mnogogreshny l'a déjà compris en 1672, c'est-à-dire l'année suivante, après l'exécution de Razine, lorsque les commis de l'ambassadeur Prikaz l'accusèrent de séparatisme zaporojie, l'arrêtèrent par trahison et l'exilèrent, avec son frère Vasily, dans la froide Sibérie. Dans la prison humide d'Irkoutsk, l'allié d'hier de la Moscovie avait apparemment eu toutes les occasions de réfléchir au contenu de la dernière lettre personnelle de Razin, qu'il déchira imprudemment au début de 1671.
Un esprit ininterrompu
Fin avril 1671, Ataman Razin, arrêté par les hommes de main de Kornily Yakovlev, fut remis aux émissaires du tsar - l'intendant Grigory Kosogov et le commis Andrei Bogdanov. Avec l'ataman, son frère Frol fut également remis aux Moscovites.
Le 2 juin 1671, Stépan Razine fut amené à Moscou enchaîné à une potence montée sur une énorme charrette. Le malheureux Frol marchait derrière la charrette avec une chaîne autour du cou.
Dans le détective Prikaz, l'ataman a été soumis à une torture incroyablement sophistiquée, même selon les normes de la fin du Moyen Âge. Ils l'ont battu avec un fouet, l'ont suspendu au chevalet, lui ont tordu les articulations des épaules et des bras et l'ont brûlé, posant son dos nu sur les braises d'un immense brasier. Le chef, regardant ses bourreaux avec mépris, resta silencieux. Durant les trois jours d'incroyables tortures, Razin n'a même pas poussé un léger gémissement et n'a jamais perdu connaissance.
Le deuxième jour de torture, fatigué des cris de Frol torturé, Stepan Razin a tenté de soutenir son frère. "Rappelez-vous notre vie antérieure, après tout, nous avons vécu longtemps avec gloire", a réprimandé le sanglant ataman Frol, "nous avons commandé à des milliers de personnes : maintenant nous devons endurer joyeusement le malheur. Quoi, ça fait vraiment mal ? C’est comme si une femme m’avait fait une injection ! »
Le 6 juin 1671, les frères Razin sont emmenés à Lobnoye Mesto. Selon le voyageur de Courlande Jacob Reitenfels, les autorités de Moscou, craignant des troubles parmi le peuple, encerclèrent la place « d'une triple rangée de soldats les plus dévoués, et des détachements de troupes se tenaient aux carrefours de la ville ».
Razin, bougeant fermement ses pieds, monta sur la plate-forme jusqu'au bourreau. Des témoins oculaires de l'exécution rapportent que les yeux bleus du chef cosaque semblaient complètement calmes et que son visage était majestueusement calme. Le chef, évitant délibérément de s'incliner devant le Kremlin et le Tsar, s'inclina devant le peuple sur trois côtés et dit avec dignité : « Pardonnez-moi !
Les vieux haillons étaient arrachés de ses épaules. "Le corps entier de Stenka", témoigne Reitenfels, "était une vilaine masse de cloques pourpres, et ici et là de la peau sèche et brûlée pendait en lambeaux."
Razin a été déposé sur des planches de cantonnement spéciales. Le bourreau a balancé sa hache - il y a eu un craquement d'os cassés et un terrible bruit sourd de coup - c'est la main droite de Razin, coupée au coude, qui est tombée des planches. Un autre coup de hache et un coup à la jambe gauche. Stepan Razin n'a pas émis un son.
"C'était comme s'il voulait montrer au peuple", témoigne un témoin oculaire de l'exécution, "qu'il se vengeait par un silence fier de son tourment, pour lequel il n'était plus en mesure de se venger avec des armes".
« Je connais les paroles et les actes du souverain ! - Frol Razin, incapable de supporter cette image monstrueuse, a crié avec horreur. « Les paroles et les actes du souverain » signifiaient la connaissance d'informations particulièrement importantes pour le sort de la dynastie royale. C'est ainsi que Frol espérait éviter la mort.
"Tais-toi, chien!" - Stepan a crié furieusement à son frère, d'une voix étonnamment jeune. À ce moment-là, la hache tomba - et la tête du grand ataman du Donets roula bruyamment sur la plate-forme sanglante.
Triomphe des publicains et des bourreaux
Dans le premier essai étranger sur la guerre cosaque de Stepan Razin, publié en 1672 en Allemagne, il y a une conclusion importante avec laquelle il est difficile de ne pas être d'accord. Seulement « grâce à la potence, aux feux de joie, aux échafauds et à d’autres représailles sanglantes, et au fait qu’au moins cent mille personnes furent exterminées dans les combats, toutes les terres hésitantes et rebelles de Moscovie furent de nouveau amenées à l’obéissance ».
Les relations entre Moscou et l'armée du Don ont continué à se dérouler au niveau interétatique, c'est-à-dire ont été menées par l'intermédiaire de l'Ambassadeur Prikaz. Dans le même temps, le gouvernement de Moscou exigeait durement que les Donets prêtent serment d'allégeance au « grand souverain ». Après des débats houleux, les Cosaques qui se sont réunis à trois reprises au Cercle militaire se sont forcés à prêter le serment requis.
Ce fut le début de la fin des libertés du Don, car immédiatement après le serment, l'Ordre des Ambassadeurs de Moscovie exigeait que les Cosaques « exécutent par la mort les voleurs de Stenka et envoient les pires éleveurs au grand souverain à Moscou ».
Sur les terres « libres » de l'armée du Don, des événements totalement inimaginables ont commencé à se produire.
En 1672, trois Cosaques, collaborateurs actifs d'Ataman Razin, furent exécutés sur le Don. Un peu plus tard, six mois plus tard, les Cosaques eux-mêmes ont coupé la tête de Don Ivan Karamyshev, de l'ethnie, pour « discours indécent » (!) à propos d'Ataman K. Yakovlev, ainsi que pour avoir menacé (!) de « frapper à nouveau la Russie ». En 1675, deux « vieux » Cosaques, participants aux campagnes de Razin, furent exécutés simplement parce qu'ils avaient laissé échapper quelque part qu'ils allaient « aller voler sur la Volga ».
Auparavant, la Grande Armée, et maintenant simplement l'Armée du Don, ont lentement mais sûrement parcouru le chemin pour devenir une province périphérique de l'État russe. Le peuple cosaque devenait de plus en plus un nouveau tributaire du système étatique créé au tournant du XVIIIe siècle - un tributaire de son sang, généreusement versé dans les guerres sans fin du nouvel empire, très loin du pays du Don.
Stenka Razin est le héros de la chanson, un voleur violent qui, dans un accès de jalousie, a noyé la princesse perse. C'est tout ce que la plupart des gens savent de lui. Et tout cela n’est pas vrai, c’est un mythe.
Le vrai Stepan Timofeevich Razin, commandant exceptionnel, personnalité politique, le « cher père » de tous ceux qui sont humiliés et insultés, a été exécuté soit sur la Place Rouge, soit sur la place Bolotnaya à Moscou le 16 juin 1671. Il a été écartelé, son corps a été coupé en morceaux et exposé sur de hauts poteaux près de la rivière Moscou. Il est resté là pendant au moins cinq ans.
"Un homme calme au visage arrogant"
Soit à cause de la faim, soit à cause de l'oppression et du manque de droits, Timofey Razia a fui les environs de Voronej vers le Don libre. Étant un homme fort, énergique et courageux, il devint bientôt un membre de la « famille », c'est-à-dire des riches cosaques. Il épousa une femme turque qu'il avait lui-même capturée et qui lui donna trois fils : Ivan, Stepan et Frol.
L'apparence du milieu des frères a été décrite par le Néerlandais Jan Streis : « C'était un homme grand et calme, fortement bâti, avec un visage arrogant et impassible. Il s’est comporté modestement, avec une grande sévérité. De nombreux traits de son apparence et de son caractère sont contradictoires : par exemple, l'ambassadeur de Suède a prouvé que Stepan Razin connaissait huit langues. D'un autre côté, selon la légende, lorsque lui et Frol ont été torturés, Stepan a plaisanté : « J'ai entendu dire que seuls les gens instruits sont nommés prêtres, vous et moi sommes tous deux ignorants, mais nous attendions toujours un tel honneur. »
Diplomate de la navette
À l'âge de 28 ans, Stepan Razin est devenu l'un des cosaques les plus éminents du Don. Non seulement parce qu'il était le fils d'un simple cosaque et le filleul du chef militaire lui-même, Kornila Yakovlev : devant les qualités d'un commandant, les qualités diplomatiques se manifestent chez Stepan.
En 1658, il se rendit à Moscou dans le cadre de l'ambassade du Don. Il remplit la tâche assignée de manière exemplaire ; dans l'Ordre des Ambassadeurs, il est même considéré comme une personne intelligente et énergique. Bientôt, il réconcilie les Kalmouks et les Tatars Nagai à Astrakhan.
Plus tard, au cours de ses campagnes, Stepan Timofeevich recourra à plusieurs reprises à des astuces rusées et diplomatiques. Par exemple, à la fin d'une longue et ruineuse campagne pour le pays « pour les zipuns », Razine non seulement ne sera pas arrêté comme criminel, mais sera libéré avec une armée et quelques armes vers le Don : c'est le résultat de négociations entre l'ataman cosaque et le gouverneur du tsar Lvov. De plus, Lvov « accepta Stenka comme son fils nommé et, selon la coutume russe, lui présenta une image de la Vierge Marie dans un magnifique cadre doré ».
Combattant contre la bureaucratie et la tyrannie
Une brillante carrière attendait Stepan Razin si un événement ne s'était pas produit qui avait radicalement changé son attitude envers la vie. Pendant la guerre avec la Pologne-Lituanie, en 1665, le frère aîné de Stepan, Ivan Razine, décida de ramener son détachement du front, vers le Don. Après tout, un Cosaque est un homme libre, il peut partir quand il le souhaite. Les commandants du souverain avaient un avis différent : ils rattrapèrent le détachement d'Ivan, arrêtèrent le cosaque épris de liberté et l'exécutèrent comme déserteur. L'exécution extrajudiciaire de son frère a choqué Stepan.
La haine pour l'aristocratie et la sympathie pour les pauvres et les gens impuissants se sont finalement enracinées en lui, et deux ans plus tard, il commence à préparer une grande campagne « pour les zipuns », c'est-à-dire pour le butin, afin de nourrir le bâtard cosaque, déjà dans les vingt ans qui ont suivi l'introduction du servage, ils ont afflué vers le Don libre.
La lutte contre les boyards et autres oppresseurs deviendra le principal slogan de Razin dans ses campagnes. Et la raison principale est qu’au plus fort de la guerre paysanne, il y aura jusqu’à deux cent mille personnes sous sa bannière.
Commandant rusé
Le chef du Golytba s'est avéré être un commandant inventif. Se faisant passer pour des marchands, les Razins prirent la ville perse de Farabat. Pendant cinq jours, ils ont échangé des biens précédemment pillés, recherchant où se trouvaient les maisons des citadins les plus riches. Et après avoir repéré, ils ont volé les riches.
Une autre fois, par ruse, Razin vainquit les cosaques de l'Oural. Cette fois, les Razinites se faisaient passer pour des pèlerins. En entrant dans la ville, un détachement de quarante personnes s'empare de la porte et permet à toute l'armée d'entrer. Le chef local a été tué et les cosaques de Yaik n'ont pas résisté aux cosaques du Don.
Mais la principale des victoires « intelligentes » de Razin a eu lieu lors de la bataille de Pig Lake, dans la mer Caspienne, près de Bakou. Les Perses naviguèrent sur cinquante navires jusqu'à l'île où était installé le camp cosaque. Voyant un ennemi dont les forces étaient plusieurs fois supérieures aux leurs, les Razins se précipitèrent vers les charrues et, les contrôlant maladroitement, tentèrent de s'éloigner. Le commandant naval perse Mamed Khan a pris cette manœuvre astucieuse pour une fuite et a ordonné que les navires perses soient reliés entre eux afin d'attraper toute l'armée de Razin, comme dans un filet. Profitant de cela, les Cosaques ont commencé à tirer sur le navire amiral avec tous leurs canons, l'ont fait exploser, et quand il a entraîné les voisins au fond et que la panique a éclaté parmi les Perses, ils ont commencé à couler d'autres navires les uns après les autres. En conséquence, il ne restait que trois navires de la flotte perse.
Stenka Razin et la princesse persane
Lors de la bataille de Pig Lake, les Cosaques capturèrent le fils de Mamed Khan, le prince perse Shabalda. Selon la légende, sa sœur a également été capturée, dont Razin était passionnément amoureux, qui aurait même donné naissance à un fils au Don Ataman et que Razin a sacrifié à Mère Volga. Cependant, il n'existe aucune preuve documentaire de l'existence réelle de la princesse perse. On connaît notamment la pétition adressée par Shabalda, demandant sa libération, mais le prince n'a pas dit un mot sur sa sœur.
Jolies lettres
En 1670, Stepan Razin commença l'œuvre principale de sa vie et l'un des principaux événements de la vie de toute l'Europe : la guerre des paysans. Les journaux étrangers ne se lassaient pas d'en parler ; ses progrès étaient suivis même dans les pays avec lesquels la Russie n'avait pas de liens politiques et commerciaux étroits.
Cette guerre n'était plus une campagne de butin : Razin appelait à lutter contre le système existant, envisageait d'aller à Moscou dans le but de renverser non pas le tsar, mais le pouvoir des boyards. Dans le même temps, il espérait le soutien des cosaques de Zaporozhye et de la rive droite, leur envoya des ambassades, mais n'obtint aucun résultat : les Ukrainiens étaient occupés par leur propre jeu politique.
Néanmoins, la guerre s’est étendue à l’échelle nationale. Les pauvres voyaient en Stepan Razin un intercesseur, un combattant pour leurs droits et les appelaient leur propre père. Les villes se rendirent sans combat. Cela a été facilité par une campagne de propagande active menée par Don Ataman. Utilisant l'amour pour le roi et la piété inhérents au peuple,
Razin a répandu la rumeur selon laquelle l'héritier du tsar, Alexei Alekseevich (en fait décédé), et le patriarche Nikon en disgrâce le suivaient avec son armée.
Les deux premiers navires naviguant le long de la Volga étaient recouverts d'un tissu rouge et noir : le premier était censé transporter le prince, et Nikon était sur le second.
Les « lettres charmantes » de Razine ont été distribuées dans toute la Russie. « Au travail, mes frères ! Maintenant, vengez-vous des tyrans qui vous ont jusqu'ici tenu en captivité pire que les Turcs ou les païens. Je suis venu pour vous donner toute la liberté et la délivrance, vous serez mes frères et mes enfants, et ce sera aussi bon pour vous que pour moi, soyez simplement courageux et restez fidèle », a écrit Razin. Sa politique de propagande eut un tel succès que le tsar interrogea même Nikon sur ses liens avec les rebelles.
Exécution
À la veille de la guerre paysanne, Razin s'empare du pouvoir réel sur le Don, se faisant un ennemi en la personne de son propre parrain, l'ataman Yakovlev. Après le siège de Simbirsk, où Razin fut vaincu et grièvement blessé, les cosaques simples, dirigés par Yakovlev, purent l'arrêter, puis son jeune frère Frol. En juin, un détachement de 76 cosaques amène les Razins à Moscou. A l'approche de la capitale, ils furent rejoints par un convoi d'une centaine d'archers. Les frères étaient vêtus de haillons.
Stepan était attaché à un pilori monté sur une charrette, Frol était enchaîné pour pouvoir courir à côté de lui. L'année s'est avérée sèche. Au plus fort de la chaleur, les prisonniers ont défilé solennellement dans les rues de la ville. Ensuite, ils ont été brutalement torturés et écartelés.
Après la mort de Razin, des légendes ont commencé à se former à son sujet. Soit il jette des pierres de vingt livres avec la charrue, puis il défend la Russie avec Ilya Muromets, soit il va volontairement en prison pour libérer les prisonniers. « Il va s'allonger un petit moment, se reposer, se lever... Donnez-moi du charbon, dira-t-il, écrivez un bateau sur le mur avec ce charbon, mettez des forçats dans ce bateau, aspergez-le d'eau : le le fleuve débordera de l'île jusqu'à la Volga ; Stenka et les autres chanteront des chansons - oui à la Volga !... Eh bien, rappelez-vous quel était leur nom !
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Discussion
La vengeance d'un frère, qu'est-ce qui vient en premier ? Le raisonnement de ces « historiens » manque de précisions. Le parallèle Oulianov-Razin est tiré par les cheveux.
