Arrangement systémique selon Hellinger pour la situation qui s'est produite. C'est quoi, l'arrangement de Hellinger ? Types et description de la méthode

Bert Hellinger et sa méthode

Psychothérapeute allemand Bert Hellinger né dans une famille catholique le 16 décembre 1925 à Leimen (Baden, Allemagne). Il s'est fait connaître grâce à une méthode thérapeutique appelée constellations systémiques-familiales. De nombreux professionnels en exercice à travers le monde continuent d’appliquer et d’adapter avec succès la méthode de constellation à une gamme de situations personnelles, organisationnelles et politiques.

À l'âge de dix ans, Bert Hellinger quitte son domicile pour aller à l'école dans un monastère catholique. Bert a ensuite été ordonné et envoyé en Afrique du Sud comme missionnaire, où il a vécu 16 ans. Il a été curé, enseignant et enfin directeur d'une grande école pour étudiants africains, avec la responsabilité administrative de tout le territoire du diocèse, qui comptait 150 écoles. Hellinger parlait couramment la langue zouloue, participait à leurs rituels et commençait à comprendre leur façon particulière de voir le monde.

Au début des années 1960, Bert Hellinger a participé à une série d'enseignements œcuméniques interraciaux sur la dynamique de groupe dirigés par le clergé anglican. Les instructeurs ont travaillé sous la direction de la phénoménologie - ils ont abordé la question de l'identification de ce qui est nécessaire parmi toute la diversité disponible, sans intention, peur et préjugés, en s'appuyant uniquement sur ce qui est clair. Leurs méthodes ont montré qu’il était possible de concilier les contraires grâce au respect mutuel. Un jour, l'un des instructeurs a demandé au groupe : « Qu'est-ce qui est le plus important pour vous, vos idéaux ou les gens ? Lequel de ces éléments sacrifieriez-vous pour un autre ? Pour Hellinger, il ne s’agissait pas seulement d’un mystère philosophique : il ressentait profondément comment le régime nazi sacrifiait des êtres humains au nom de ses idéaux. « D’une certaine manière, cette question a changé ma vie. Depuis lors, l'orientation principale qui a façonné mon travail a été l'orientation vers les personnes », a déclaré Bert Hellinger.

Après avoir quitté son emploi de prêtre, il rencontre sa future première épouse, Hertha. Ils se sont mariés peu après son retour en Allemagne. Bert Hellinger a étudié la philosophie, la théologie et la pédagogie.

Au début des années 1970, Hellinger a suivi une formation classique en psychanalyse à l'Association viennoise de psychanalyse (Wiener Arbeitskreis für Tiefenpsychologie). Il a complété sa formation à l'Institut de Munich pour la formation des psychanalystes (Münchner Arbeitsgemeinschaft für Psychoanalyse) et a été accepté comme membre praticien de leur association professionnelle.

En 1973, Bert voyage aux États-Unis pour poursuivre ses études avec Arthur Yanov en Californie. Il a étudié intensivement la dynamique de groupe, est devenu psychanalyste et a introduit des éléments de thérapie primale, d'analyse transactionnelle, d'hypnose ericksonienne et de PNL dans son travail.

Dans les années 1980, Burt avait identifié des schémas conduisant à des conflits tragiques entre les membres d’une famille. Sur la base de ses découvertes, il a développé des méthodes efficaces pour surmonter les conflits familiaux, de plus en plus populaires, dépassant le cadre du conseil familial.

La vision et les actions perspicaces de Bert Hellinger s'adressent directement à l'âme, libérant des forces d'une intensité rarement vue en psychothérapie. Ses idées et découvertes sur les imbrications intergénérationnelles ouvrent une nouvelle dimension au travail thérapeutique avec des histoires familiales tragiques, et ses solutions trouvées grâce à la méthode de la « constellation familiale » sont émouvantes, étonnamment simples et très efficaces.

Bert a accepté d'enregistrer et d'éditer une série de documents de séminaire enregistrés pour le psychiatre allemand Gunthard Weber. Weber a publié lui-même le livre en 1993 sous le titre Zweierlei Gluck [« Deux sortes de bonheur »]. Le livre a été accueilli avec enthousiasme et est rapidement devenu un best-seller national.

Bert Hellinger et sa seconde épouse Maria Sophia Hellinger (Erdody) dirigent l'école Hellinger. Il voyage beaucoup, donne des conférences, anime des formations et des séminaires en Europe, aux États-Unis, en Amérique centrale et du Sud, en Russie, en Chine et au Japon.

Bert Hellinger est une figure particulière et emblématique de la psychothérapie moderne. Sa découverte de la nature des sentiments adoptés, l'étude de l'influence sur une personne de divers types de conscience (enfantine, personnelle, familiale, ancestrale), la formulation des lois fondamentales régissant les relations humaines (ordres d'amour), le mettent sur à égalité avec des chercheurs aussi remarquables sur la psyché humaine que 3. Freud, K. Jung, F. Perls, Ya L. Moreno, K. Rogers, S. Grof, etc. La valeur de ses découvertes n'a pas encore été pleinement appréciée. par les générations futures de psychologues et de psychothérapeutes.

La thérapie systémique de B. Hellinger n'est pas seulement une autre théorie spéculative, mais est le fruit de ses nombreuses années de travail pratique avec les gens. De nombreux modèles de relations humaines ont d’abord été remarqués et testés dans la pratique, puis généralisés. Ses opinions ne contredisent pas d'autres approches thérapeutiques, comme la psychanalyse, l'analyse jungienne, la Gestalt, le psychodrame, la PNL, etc., mais les complètent et les enrichissent. Aujourd'hui, grâce au travail systématique selon B. Hellinger, il est possible de résoudre des problèmes humains qui, il y a dix ans, déconcertaient même les spécialistes les plus expérimentés.

Méthode d'arrangement systémique selon Helinger.

La constellation familiale devient la principale méthode de travail de Bert Hellinger et il développe cette méthode en combinant deux principes de base :

1) Approche phénoménologique- en suivant ce qui apparaît dans l'œuvre, sans concepts préalables ni interprétations complémentaires

2) Approche systématique- prise en compte du client et de son thème de travail déclaré dans le cadre des relations du client avec les membres de sa famille (système).

Le travail de la méthode des constellations familiales de Bert Hellinger consistait dans le fait que les participants étaient sélectionnés dans le groupe - substituts des membres de la famille du client et placés dans l'espace à l'aide de moyens d'expression très restreints - uniquement la direction du regard, sans aucun geste ni posture.

Hellinger a découvert que lorsque l'animateur et le groupe travaillent lentement, sérieusement et avec respect, les mères porteuses de la famille ressentent la même chose que leurs véritables homologues, malgré le fait qu'elles ne sont pas familières et qu'aucune information à leur sujet n'est disponible.

Ce phénomène a été appelé « perception indirecte », et le lieu d'où provient l'information est appelé le champ (champ connaissant ou champ morphique - terme de Rupert Sheldrake). Le manque de preuves scientifiques et l'expérience insuffisante dans la recherche sur le terrain sont les principales critiques adressées à ce phénomène. méthode familiale (systémique). Cependant, dans la pratique des dernières décennies, une expérience a été accumulée qui permet aux constellations de faire confiance aux informations du terrain et de les suivre dans leur travail.

Au cours du processus d'acquisition d'expérience et d'observations, Bert Hellinger trouve et formule plusieurs lois opérant dans les systèmes, dont la violation conduit à des phénomènes (« dynamiques ») présentés par les clients comme des problèmes. Le respect des lois, dont le client reçoit la première expérience dans la constellation, permet de rétablir l'ordre dans le système et contribue à faciliter la dynamique du système et à résoudre le problème présenté. Ces lois sont appelées Ordres d'amour.

Les observations accumulées montrent que l'approche systémique et la perception (de terrain) substitutive se manifestent également dans les systèmes non familiaux (organisations, « parties internes de la personnalité », concepts abstraits tels que « guerre » ou « destin »), et pas seulement avec des relations directes. substitution en groupe, mais aussi avec d'autres méthodes de travail (travail en format individuel sans groupe, travail avec des figures sur la table ou avec de gros objets au sol). De plus en plus, la méthode de la constellation familiale est utilisée pour prendre des décisions commerciales et organisationnelles (« constellations organisationnelles » ou « constellations commerciales »).

Avec quels problèmes la méthode d’arrangement Hellinger fonctionne-t-elle ?

Tout d'abord, avec des sentiments adoptés - refoulés, pas pleinement vécus, bloqués ou interdits par la société, des sentiments qu'ont vécus nos ancêtres.

Les sentiments adoptés sont stockés dans le système familial, comme dans une « banque d’informations », et peuvent ensuite se manifester chez leurs enfants, petits-enfants et parfois même arrière-petits-enfants. Une personne n’est pas consciente de la nature de ces sentiments ; elle les perçoit comme les siens, puisqu’elle grandit souvent simplement dans son « champ » et les absorbe avec le lait de sa mère. Et ce n’est que lorsque nous devenons adultes que nous commençons à soupçonner que quelque chose ne va pas ici. Beaucoup de gens connaissent de tels sentiments ; ils nous visitent comme spontanément et ne sont pas liés aux événements qui se produisent actuellement autour de nous. Parfois, l’intensité des sentiments que nous éprouvons est si grande que nous nous rendons compte de l’insuffisance de notre réaction, mais souvent, hélas, nous ne pouvons rien faire « de nous-mêmes ». On se dit que cela ne se reproduira plus la prochaine fois, mais dès qu’on relâche le contrôle, cela se reproduit.

Il est également difficile pour un psychologue ou un psychothérapeute, s'il n'a pas suivi une formation systématique, de comprendre la nature des sentiments adoptés. Et si vous ne comprenez pas la cause du problème, vous pouvez y travailler pendant des années. De nombreux clients, ne voyant pas le résultat, laissent tout tel quel, supprimant le sentiment, mais celui-ci réapparaîtra chez l'un de leurs enfants. Et il apparaîtra encore et encore jusqu'à ce que la source et le destinataire du sentiment adopté soient trouvés dans le système familial.

Par exemple, en raison de certaines circonstances, le mari d’une femme est décédé prématurément et elle est triste pour lui, mais ne montre pas ouvertement sa tristesse, car elle pense que cela va bouleverser les enfants. Par la suite, ce sentiment pourra être adopté par l’un de ses enfants ou petits-enfants. Et la petite-fille de cette femme, qui éprouve de temps en temps une tristesse « déraisonnable » envers son mari, n’en connaît peut-être même pas la véritable raison.

Un autre thème qui apparaît souvent dans les travaux systémiques est la contradiction entre l'individu et la famille (système). Bert Hellinger appelle cela travailler avec les limites de la conscience. Il est généralement admis que la conscience est une qualité exclusivement individuelle. Mais ce n’est pas tout à fait vrai. En effet, la conscience se forme par l'expérience des générations précédentes (famille, clan), et n'est ressentie que par une personne appartenant à une famille ou un clan. La conscience reproduit dans les générations suivantes ces règles qui aidaient auparavant la famille à survivre ou à réaliser quelque chose. Cependant, les conditions de vie évoluent rapidement et la réalité moderne nécessite une révision des anciennes règles : ce qui était autrefois utile devient désormais un obstacle.

Par exemple, la conscience de nombreuses familles russes contient une « recette de survie » en période de répression. Nous nous souvenons de l'histoire du sort réservé à de nombreuses personnalités brillantes et extraordinaires. Dans ces années difficiles, pour survivre, il fallait ne pas se démarquer, être comme tout le monde. Ensuite, ils étaient justifiés et généralement inscrits dans la « banque de mémoire » de la famille. Et sa mise en œuvre est surveillée par la conscience. De nos jours, le même mécanisme continue de fonctionner et conduit au fait qu'une personne ne se réalise pas en tant qu'individu. La conscience nous contrôle aveuglément à l'aide de sentiments de culpabilité et d'innocence, et une personne issue d'une famille qui a connu la peur des représailles éprouvera un inconfort inexplicable (se sentira coupable) si elle s'efforce de se réaliser. Et vice versa, il se sentira à l'aise s'il ne s'efforce de rien. Ainsi, les aspirations personnelles et la conscience de la famille entrent en conflit. Et si l’on ne prend pas en compte le passé familial, il est difficile de comprendre pourquoi cela se produit.

Par ailleurs, je voudrais dire que B. Hellinger indique un chemin vers le spirituel accessible à beaucoup. Après tout, la libération des sentiments adoptés équivaut à la fin de la lutte dans l’âme d’une personne, et elle commence à vivre sa propre vie, à réaliser ses propres objectifs. Et en acceptant un sentiment d’humilité et de gratitude envers les parents, la famille et le clan fournissent un arrière-plan fiable et nous permettent d’utiliser les ressources et l’énergie familiales accumulées pour atteindre ces objectifs, ce qui augmente considérablement nos chances de succès. Cela nous donne l’opportunité d’explorer de nouveaux horizons dans la vie, d’acquérir de nouvelles expériences et de découvrir de nouvelles opportunités. Et en cas d’échec, une famille aimante nous offre un « havre de paix » où nous pouvons panser nos blessures et retrouver la force de reprendre la voile à travers les vastes étendues de la vie.

La méthode de la constellation familiale permet de retourner dans le passé et de revivre les sentiments qu'ont éprouvés nos ancêtres. Elle permet de porter un regard impartial sur ce qui s'est passé, de rendre à nos ancêtres leur dignité et d'envisager une solution aux problèmes que nous vivons actuellement. Les constellations vous aideront à comprendre les relations avec vos proches, à les améliorer, à éviter les erreurs et, peut-être, à rendre votre vie un peu plus heureuse.

Mikhail Burnyashev, Ph.D., thérapeute familial

Dans une approche phénoménologique, Hellinger souligne les différents aspects de la conscience, qui agit comme un « organe d'équilibre » à l'aide duquel nous pouvons sentir si nous vivons ou non conformément à notre système.

Les mots clés de la thérapie familiale de Hellinger sont conscience et ordre. La conscience protège les règles du vivre ensemble dans le cadre des relations personnelles. Avoir la conscience tranquille ne signifie qu'une chose : je suis sûr que j'appartiens toujours à mon système. Et une « conscience troublée » signifie le risque que je ne sois plus autorisé à appartenir à ce système. La conscience réagit non seulement au droit d'appartenance au système, mais aussi à l'équilibre entre le montant de ce que l'individu a donné aux autres membres de son système et ce qu'il a reçu d'eux.

Chacune de ces fonctions de la conscience est guidée et réalisée par différents sentiments d’innocence et de culpabilité. Hellinger met en évidence un aspect important de la conscience : la conscience consciente et inconsciente, la conscience inconsciente. Lorsque nous suivons la conscience consciente, nous violons les règles de la conscience cachée, et malgré le fait que selon la conscience consciente nous nous sentons innocents, la conscience cachée punit un tel comportement comme si nous étions toujours coupables.

Le conflit entre ces deux types de conscience est à la base de toutes les tragédies familiales. Un tel conflit conduit à des imbrications tragiques qui provoquent des maladies graves, des accidents et des suicides dans les familles. Le même conflit conduit à un certain nombre de tragédies dans la relation entre un homme et une femme - par exemple, lorsque les relations entre partenaires sont détruites, malgré le fort amour mutuel qui existe entre eux.

Hellinger est arrivé à ces conclusions non seulement grâce à l'utilisation de la méthode phénoménologique, mais aussi grâce à la vaste expérience pratique acquise lors des constellations familiales.

Un fait étonnant obtenu en participant à la constellation est le fait que le champ de force résultant ou « l’âme connaissante contrôlante » trouve des solutions qui dépassent largement celles que nous pourrions inventer nous-mêmes. Leur impact est bien plus grand que ce que nous pourrions réaliser grâce à une action planifiée.

Du point de vue de la thérapie familiale systémique, les sentiments, les pensées et les actions d’une personne sont déterminés par le système. Les événements individuels sont déterminés par le système. Nos relations se développent dans des cercles toujours plus nombreux. Nous naissons dans un petit groupe – notre famille d’origine – et cela détermine nos relations. Puis d’autres systèmes arrivent et, finalement, vient le tour du système universel. Dans chacun de ces systèmes, les commandes fonctionnent différemment. Certaines des conditions qui nous ont été données pour une bonne relation entre parents et enfants sont les suivantes : l'affection, l'équilibre entre donner et recevoir et l'ordre.

L’attachement est la première condition de base pour qu’une relation fonctionne. L'amour primaire, l'attachement d'un enfant à ses parents.

Équilibre entre donner et recevoir.

Les relations entre partenaires peuvent se développer normalement, si je vous donne quelque chose, vous me rendez un peu plus en signe de gratitude, à mon tour je vous donne aussi un peu plus, et ainsi la relation se développe de manière cyclique. Si je donne trop et que vous ne pouvez pas me donner autant, alors la relation s'effondre. Si je ne donne rien, alors ils s’effondrent aussi. Ou, au contraire, vous me donnez trop, et je ne peux pas vous rendre autant, alors la relation s'effondre aussi.

Quand l’équilibre est impossible.

Cet équilibre entre « donner » et « prendre » n’est possible qu’entre égaux. Cela semble différent entre les parents et les enfants. Les enfants ne peuvent rien rendre de valeur égale à leurs parents. Ils aimeraient bien, mais ils ne peuvent pas. Il existe ici un tel écart entre « prendre » et « donner » qui ne peut être éliminé. Même si les parents reçoivent quelque chose de leurs enfants et les enseignants de leurs élèves, cela ne rétablit pas l'équilibre, mais ne fait qu'en adoucir l'absence. Les enfants ont toujours des dettes envers leurs parents. La solution est que les enfants transmettent ce qu'ils reçoivent de leurs parents, et d'abord à leurs enfants, c'est-à-dire à la génération suivante. Dans le même temps, l'enfant prend soin de ses parents autant qu'il l'entend.

A titre d'exemple, on peut citer la parabole géorgienne :

La mère aigle a élevé trois poussins et les prépare maintenant au vol. Elle demande au premier poussin : « Veux-tu prendre soin de moi ? "Oui maman, tu as tellement bien pris soin de moi que je prendrai soin de toi aussi", répond le premier poussin. Elle le laisse partir et il s'envole dans l'abîme. C'est la même histoire avec le deuxième poussin. Le troisième répond : « Maman, tu as si bien pris soin de moi que je vais m'occuper de mes enfants. »

Rémunération négative.

Si quelqu’un me fait du mal et que je lui fais tout autant de mal, alors la relation prend fin. Le « œil pour œil » biblique. Si je lui cause un peu moins, alors cela rend hommage non seulement à la justice, mais aussi à l'amour. Évangile : Si on vous frappe sur la joue, offrez l'autre. Parfois, se mettre en colère est nécessaire pour sauver une relation. Mais ici, cela signifie être en colère contre l'amour, car ces relations sont importantes pour une personne.

Pour que la relation perdure, il y a une règle : dans une relation positive, par précaution, on rend un peu plus, dans une relation négative, par précaution, un peu moins. Si les parents font quelque chose de mal à leurs enfants, ceux-ci ne peuvent pas revenir ou leur faire du mal en guise de compensation. L'enfant n'a aucun droit à cela, quoi que fassent ses parents. L'écart est trop grand pour cela.

Il est cependant possible de résoudre le problème à un niveau supérieur. Nous pouvons surmonter cette contrainte aveugle d’équilibrer le mal avec l’aide d’un ordre supérieur, à savoir l’un des ordres de l’amour. Pas seulement l'amour, mais un ordre d'amour supérieur, dans le cadre duquel nous reconnaissons notre propre destin et celui d'un autre être cher comme deux destins différents, indépendants l'un de l'autre et nous nous soumettons à tous les deux avec humilité.

En train de réorganiser la famille, Hellinger rétablit l'équilibre, l'ordre qui avait été perturbé dans le système. Parallèlement, il décrit les commandes existantes :

1. Accessoires. Les membres du même genre, qu'ils soient vivants ou déjà morts, comprennent généralement :

L'enfant et ses frères et sœurs ;

Les parents et leurs frères et sœurs ;

Grands-parents ;

Parfois l'un des arrière-grands-parents.

De plus, le système parental peut avoir des enfants mort-nés, des enfants à naître suite à une fausse couche ou à un avortement.

Habituellement, les victimes appartiennent au système de l'agresseur et vice versa.

Pour que les relations personnelles se développent avec succès, trois conditions doivent être remplies : l'affection, l'équilibre entre « donner » et « prendre » et l'ordre.

Toute personne appartenant à un même clan a un droit égal à l'appartenance, et personne ne peut ni n'a le droit de le lui refuser. Dès que quelqu’un apparaît dans le système et dit : « J’ai plus de droits que vous d’appartenir à ce système », il perturbe l’ordre et sème la discorde dans le système. Si, par exemple, quelqu'un oublie une sœur décédée prématurément ou un enfant mort-né et que quelqu'un, comme par lui-même, prend la place de l'ancien conjoint et part naïvement du fait qu'il a désormais plus de droits d'appartenance que celui qui a fait chambre, alors il pèche contre l'ordre. Ensuite, cela se produit souvent de telle manière que dans une ou plusieurs générations suivantes, quelqu'un, sans s'en apercevoir, répète le sort de la personne qui a été privée du droit d'appartenance.

Ainsi, l’appartenance est violée si une personne est exclue du système. Comment cela peut-il être fait ? Vous pouvez être envoyé dans un hôpital psychiatrique, rédiger une renonciation aux droits parentaux, un divorce, un avortement, une émigration, une disparition, une perte, une mort et un oubli.

Le principal défaut de tout système est qu’il exclut quelqu’un du système, alors qu’il a le droit d’appartenir au système, et que tous les membres du clan mentionnés ci-dessus ont le droit d’appartenir.

2. Loi des nombres entiers. Tout membre individuel du système se sent entier et complet si tous ceux qui appartiennent à son système, à sa famille, ont une place bonne et honorable dans son âme et son cœur, s'ils y conservent toute leur dignité. Tout le monde devrait être là. Celui qui ne se soucie que de son « moi » et de son étroit bonheur individuel se sent incomplet.

Un exemple classique concerne mes patients issus de familles monoparentales. Dans la culture russe, il est admis qu'après un divorce, les enfants restent le plus souvent avec leur mère. Dans le même temps, le père est pour ainsi dire exclu du système et souvent la mère tente de l’effacer de la conscience de l’enfant. En conséquence, lorsque l'enfant grandit, il connaît peu de choses sur son propre père, qui a perdu le droit d'appartenir à son système. La situation peut également être aggravée par le fait que le beau-père tentera de revendiquer la place du père naturel dans l’âme de l’enfant. En règle générale, ces enfants sont contraints et peu sûrs d'eux-mêmes, faibles de volonté, passifs et ont des difficultés à communiquer avec les gens. Le sentiment d'un tel patient est qu'il a peu d'énergie pour accomplir quelque chose dans la vie, cette énergie aurait dû venir de son propre père et de sa famille, mais elle est bloquée.

D'où la tâche de la psychothérapie : retrouver une personne contre laquelle une injustice a été commise et la restaurer, la remettre dans le système.

3. Loi de priorité d'antérieur. L'existence est déterminée par le temps. Avec l’aide du temps, il acquiert un rang et une structure. Ceux qui sont apparus plus tôt dans le système ont un avantage sur ceux qui arrivent plus tard. C’est pourquoi les parents précèdent leurs enfants, et le premier-né précède le deuxième. Le premier partenaire a un avantage sur le second.

Si un subordonné s'immisce dans le domaine d'un supérieur, par exemple si un fils essaie d'expier la culpabilité de son père ou d'être un meilleur mari pour sa mère, alors il se considère en droit de faire ce à quoi il n'a pas le droit, et cela La personne réagit souvent inconsciemment à une telle arrogance par un besoin de s'effondrer ou de mourir. Puisque cela vient principalement de l’amour, nous ne le reconnaissons pas comme de la culpabilité. De telles relations jouent toujours un rôle lorsqu’elles se terminent mal, lorsque quelqu’un, par exemple, devient fou, se suicide ou devient un criminel.

Supposons qu'un homme et une femme perdent leur premier partenaire et aient tous deux des enfants, et qu'ils se marient maintenant et que les enfants restent avec eux dans leur nouveau mariage. Alors l’amour du mari pour ses enfants ne peut pas passer par la nouvelle épouse, et l’amour de la femme pour ses enfants ne peut pas passer par ce mari. Dans ce cas, l’amour pour votre propre enfant issu d’une relation antérieure prime sur l’amour pour votre partenaire. C'est un principe très important. Il ne faut pas considérer cela comme un dogme, mais de nombreuses violations dans les relations lorsque les parents vivent avec des enfants issus de mariages antérieurs se produisent parce que le partenaire commence à être jaloux des enfants, ce qui est injustifié. Priorité aux enfants. Si cet ordre est reconnu, dans la plupart des cas, tout se passe bien.

Le bon ordre est presque intangible et ne peut être proclamé. C’est autre chose qu’une règle du jeu qui peut être modifiée. Les commandes sont inchangées. Par souci d’ordre, peu importe mon comportement. Il reste toujours en place. Je ne peux pas le briser, je ne peux que me briser moi-même. Il est établi pour une période longue ou courte, et se soumettre à l'ordre est une très humble performance. Il ne s'agit pas d'une limitation. C'est comme si vous pénétriez dans une rivière et qu'elle vous emportait. Dans ce cas, il existe encore une certaine liberté d’action. C’est quelque chose de différent que lorsque l’ordre est proclamé.

4. Hiérarchie des systèmes familiaux. Pour les systèmes, la subordination est à l’opposé de l’ordre hiérarchique dans les relations développées. Le nouveau système prime sur l'ancien. Lorsqu'une personne fonde une famille, sa nouvelle famille a priorité sur les familles naturelles des époux. C'est ce que montre l'expérience.

Si un mari ou une femme a un enfant avec un autre partenaire alors qu’ils sont mariés, il ou elle devrait quitter ce mariage et emménager avec un nouveau partenaire, même si cela peut être difficile pour tout le monde. Mais ce même événement peut aussi être considéré comme une extension du système existant. Ensuite, bien que le nouveau système apparaisse en dernier et que les partenaires doivent y rester, ce système est d'un rang inférieur à l'ancien. Alors, par exemple, l’ex-épouse a la priorité sur la nouvelle. Cependant, le nouveau remplace l'ancien.

5. Conscience ancestrale. Tout comme la conscience personnelle veille au respect des conditions d'attachement, d'équilibre et d'ordre, il existe aussi une conscience de clan ou de groupe, cette autorité qui garde le système, est au service du clan dans son ensemble, veille à ce que le système reste en ordre ou entre en ordre et se venge des violations de l'ordre dans le système. Cela agit complètement différemment. Alors que la conscience individuelle se manifeste à travers des sentiments de confort et d’inconfort, de plaisir et de déplaisir, la conscience ancestrale ne se fait pas sentir. Ce ne sont donc pas les sentiments qui aident à trouver une solution ici, mais seulement la reconnaissance par la compréhension.

Cette conscience tribale prend soin de ces personnes que nous avons exclues de notre âme et de notre conscience, soit parce que nous voulons résister à leur sort, soit parce que d'autres membres de la famille ou du clan leur ont fait quelque chose de mal, et que la culpabilité n'a pas été nommé et certainement pas accepté et non racheté. Ou peut-être parce qu’ils ont dû payer pour ce que nous avons pris et reçu sans les remercier ni leur en attribuer le mérite.

6. Amour et ordre. De nombreux problèmes surgissent parce que nous croyons pouvoir surmonter l'ordre qui prévaut dans les familles par la réflexion intérieure, l'effort ou l'amour - par exemple, comme l'enseigne le Sermon sur la Montagne. En fait, l’ordre est le principe sur lequel tout est construit et ne se laisse pas remplacer par l’amour.

L'amour fait partie de l'ordre. L'ordre a été établi avant l'amour, et l'amour ne peut se développer que dans le cadre de l'ordre. L'ordre est le premier principe. Chaque fois qu’une personne essaie d’inverser cet ordre et de changer l’ordre par l’amour, elle échoue. C'est inévitable. L'amour s'inscrit dans un certain ordre - un endroit où il peut se développer, tout comme une graine tombe dans le sol - un endroit où il peut germer et se développer.

7. Sphère intime. L’enfant ne doit connaître aucun détail intime de l’histoire d’amour des parents. Cela ne le concerne pas et ne concerne pas les tiers. Si l'un des partenaires raconte à quelqu'un les détails de sa vie intime, il s'agit alors d'une violation de la confiance, entraînant de mauvaises conséquences. Tout d’abord, à la destruction de la communication. Les détails intimes appartiennent uniquement aux personnes impliquées dans cette relation. Par exemple, il est inacceptable qu’un homme révèle à sa seconde épouse des détails intimes sur sa relation avec sa première épouse. Tout ce qui appartient à la relation intime entre un homme et une femme doit rester secret. Si les parents disent tout à leurs enfants, cela entraînera de mauvaises conséquences pour les enfants. Ainsi, en cas de divorce, l'enfant est mis devant le fait accompli, et les raisons ne le concernent pas. Vous ne pouvez pas forcer un enfant à choisir avec quel parent vivre. C'est une charge trop lourde pour lui. Il est préférable que l'enfant reste avec le parent qui respecte davantage le partenaire, car il peut transmettre cet amour à l'enfant.

Si la mère a avorté, les enfants ne devraient rien savoir. Cela fait partie du lien intime entre les parents. Quant au thérapeute, il doit également dire uniquement ce qui ne porterait pas atteinte à la dignité du partenaire. Sinon, la connexion sera détruite.

8. Équilibre. Le système s’efforce d’égaliser l’équilibre : les enfants sont les premiers à s’efforcer de l’égaliser. Ils cherchent à se protéger ou commencent à tomber malades. La maladie représente souvent un membre de la famille exclu.

Lorsque la balance est mal alignée, on comprend où va l’amour : l’amour s’en va, et il se dirige vers un autre objet.

9. Inceste. Par exemple, la femme n'a pas dit au revoir à son premier partenaire sous la douche, donc le mari se sent seul. Alors la fille dit : Je t'aime tellement que je remplacerai ta mère. L'inceste se produit. Si le patient se plaint de son père ou de sa mère, vous devez d'abord restaurer la figure du parent à ses yeux.

Un membre de la famille a trois occasions d’équilibrer l’équilibre avec amour :

1. Je t'aime tellement que je pars pour toi.
Par exemple, une cliente souffrant d'asthme bronchique a déclaré qu'elle avait trois ans lorsque son père est tombé malade d'abord de la grippe, puis d'une pneumonie, et qu'il est finalement décédé d'une pneumonie. Après quoi, elle a également contracté la grippe et une pneumonie et a été admise aux soins intensifs pour une crise d'asthme bronchique.

2. Je t'aime tellement que je pars à ta place. Je suis meilleur que toi.
Par exemple, une fille ne peut pas accepter l’idée que sa mère va bientôt mourir et qu’elle meurt avant sa mère.

3. Je t'aime tellement que j'expierai ta culpabilité.
La conscience ancestrale cherche à rétablir l’équilibre en prenant soin de ceux qui ont été exclus du système, de ceux qui sont incompris et oubliés, de ceux qui n’ont pas reçu leur dû et de ceux qui sont morts.

Si quelqu'un qui appartient au système, ou quelqu'un qui devrait en faire partie, en est exclu pour une raison quelconque, si on lui refuse le droit d'appartenir parce que d'autres le méprisent ou ne veulent pas admettre qu'il a donné une place est apparu plus tard ou qu'ils lui doivent encore quelque chose, alors la conscience tribale choisit pour elle-même quelqu'un d'innocent parmi ceux qui sont nés plus tard, qui, sous sa pression, imite cette personne par identification et imite consciencieusement. Il ne l’a pas choisi, il ne le remarque pas et il ne peut pas résister. Il réanime ainsi le destin d'un autre, le sort de quelqu'un qui a été exclu, et rejoue ce destin avec toute sa culpabilité, son innocence et son malheur, avec tous les sentiments et tout ce qui s'y rapporte.

Une autre situation qui devient la principale cause de violations au niveau individuel est « l’interruption du mouvement vers… ». Il s'agit d'une situation dans laquelle une personne, lorsqu'elle était enfant, a été arrêtée dans son mouvement vers une personne (le plus souvent il s'agit de sa mère). Cela peut être dû à des séjours à l’hôpital ou à des séparations pour d’autres raisons, ou à des événements associés à de forts sentiments de rejet.

Et quand, en tant qu'adulte, cette personne va vers quelqu'un, c'est-à-dire est dans un « mouvement vers… », à un moment donné, des souvenirs de cette situation surgissent en elle, même s'il s'agit simplement d'un souvenir corporel, mais il réagit avec ces sentiments et symptômes comme dans l’enfance. Par exemple, l'asthme bronchique est souvent la manifestation d'un mouvement interrompu vers la mère, et lorsqu'un asthmatique risque de perdre un être cher, souvent un amant, il réagit par une grave crise d'asthme bronchique et se retrouve en soins intensifs.

Il peut également s'agir de maux de tête, de crampes ou de décisions importantes prises à votre détriment (par exemple : « Je ne montrerai plus jamais de faiblesse » ou « De toute façon, cela ne m'aidera pas »). Au lieu de continuer à "avancer vers..." jusqu'à ce que cela mène au but, la personne recule et commence à se déplacer en cercle jusqu'à ce qu'elle revienne au même endroit. C'est le secret de la névrose. Lorsqu'une telle personne devient émotive, la voix d'un enfant apparaît en elle, et on peut alors se demander quel âge a cette voix. Il s’agit généralement d’un traumatisme précoce et inconscient.

La solution ici est que cette personne redevienne cet enfant, et déjà, étant cet enfant, achève le « mouvement vers… » interrompu. A ce moment, le client acquiert une expérience résolument nouvelle, et il lui est beaucoup plus facile de réussir les « mouvements vers… » ultérieurs.

Selon Helinger, ces sujets, ainsi que bien d’autres, sont mieux pris en compte et résolus par une participation pratique aux constellations familiales systémiques.

Littérature:

B. Hellinger. Ordres d'Amour. Résolution des conflits et contradictions systémiques familiales. M., Maison d'édition de l'Institut de Psychothérapie, 2001.

B. Hellinger. Ordres d'Amour. Comment la vie et l'amour fonctionnent ensemble. Institut de conseil et de solutions système, 2007.

L'article a été préparé sur la base de documents trouvés dans le domaine public sur Internet.

En psychothérapie, au début des années 90 du siècle dernier, une nouvelle méthode est apparue, appelée « constellations de Hellinger ». Ayant reçu son nom grâce au fondateur, il est aujourd'hui utilisé avec succès par les spécialistes. De plus, chaque année, il devient de plus en plus populaire, car son utilisation, curieusement pour beaucoup, frappe par son efficacité. Des adeptes apparaissent, des spécialistes sont formés.

B. Hellinger a suivi et maîtrisé un cours de psychanalyse, de thérapie familiale et de gestalt. Après avoir résumé ses connaissances et ses compétences, il a créé (avec des personnes partageant les mêmes idées) une méthode de constellations basée sur la synthèse de toutes les tendances de la psychologie.

Il a pu identifier des schémas qui conduisent les familles à des conflits destructeurs. Cette méthode est utilisée avec autant de succès dans le travail de groupe que dans le travail individuel. Les clients peuvent être des personnes de plus de 14 ans qui souhaitent réellement trouver des solutions à leur problème. Vous ne devriez pas assister à de tels cours par simple curiosité, car l'essentiel ici est la motivation positive et non le scepticisme. Les constellations Hellinger aident à faire face aux problèmes dans les relations familiales, fonctionnent bien en présence de diverses peurs lorsque l'on travaille avec des peurs et sont applicables pour une équipe. Lors de la résolution de ces problèmes, une attention particulière est accordée à la confidentialité et à la non-divulgation des informations obtenues au cours de la thérapie. Il s'agit d'une méthode psychothérapeutique professionnelle, dans leur travail elle est utilisée par ceux qui ont suivi une formation appropriée, puisque l'interprétation des résultats et le placement lui-même dépendent de l'expérience du spécialiste.

Les constellations de Hellinger sont les suivantes : premièrement, le client du psychothérapeute sélectionne parmi un groupe de personnes celles qui, à son avis, sont les plus adaptées pour résoudre une situation spécifique.

Ensuite, il les dispose dans l'espace prévu pour le travail, selon sa propre intuition. C'est là que le travail commence. Les personnes ou les personnages (si nous parlons de psychothérapie individuelle) placés par le client dans l'espace sont le reflet de l'image subconsciente de la situation problématique.

Ce qui est étonnant, c'est que les remplaçants (les personnes que le client choisit pour le placement) jouent le rôle d'une personne dont ils ne savent absolument rien, mais reproduisent néanmoins fidèlement la personne qu'ils remplacent.

Les constellations de Hellinger sont une méthode unique et inhabituelle ; elle fonctionne malgré son apparente pseudo-science et ses nuances d’ésotérisme.

La méthode psychologique du médecin allemand Bert Hellinger a été reconnue par des spécialistes dans divers domaines : pédagogie, psychothérapie, sociologie, marketing. Le caractère unique réside dans la simplicité de la méthode, la capacité de trouver la racine des problèmes dans divers domaines de la vie d’une personne, ainsi que de déterminer les moyens de résoudre les conditions et situations négatives identifiées. Les constellations Hellinger sont utilisées avec succès depuis plusieurs décennies. Cependant, cette méthode a non seulement des admirateurs, mais aussi des opposants qui estiment que le système nuit aux participants au programme.

Quelles sont les dispositions du système

L'enseignement est une pratique efficace introduite en 1925 par le philosophe et psychothérapeute allemand Bert Hellinger. Les constellations systémiques sont la capacité de ressentir et de « scanner » le champ d’énergie et d’information d’une situation problématique. La méthode Hellinger est basée sur la capacité innée des gens à ressentir. La preuve en est nos sentiments après des rencontres fortuites avec des gens. Certains éveillent en nous des émotions exclusivement positives ; après avoir communiqué avec les autres, nous voulons prendre une douche et laver la négativité et l'irritation.

Les constellations Hellinger impliquent de travailler avec un groupe de personnes. Chaque participant doit utiliser sa capacité naturelle à « ressentir » les gens et la situation problématique qui lui a été présentée par le leader. En règle générale, les gens lisent facilement les informations sur les difficultés dans différents domaines de la vie auprès du participant principal (la personne sur laquelle on travaille sur le problème).

Chacun de nous est une partie complémentaire d’un système unique. Les gens sont liés par des programmes ancestraux, des relations familiales, la religion, des traditions nationales, des amitiés et des partenariats commerciaux. Nous nous influençons et dépendons les uns des autres, nous recherchons la compréhension et l'amour mutuels, mais parmi un grand nombre de personnes, nous nous sentons souvent seuls. Ce sentiment de soi est dicté par un état d'isolement : une personne vante la souffrance et la douleur, sa propre exclusivité.

L'installation de Hellinger constitue une méthode simple pour aider les gens à prendre conscience du caractère commun de leurs problèmes. Avec l'aide des constellations, les participants au programme peuvent se débarrasser de nombreux problèmes et croyances mentales farfelus, révélant ainsi leurs causes profondes. En règle générale, il s’agit de programmes familiaux destructeurs et de situations problématiques inachevées au sein de la famille qui ont un impact négatif sur le sort d’une personne. Avec l'aide des constellations de Hellinger, il est possible de révéler les causes profondes :

maladies (toxicomanie, alcoolisme, maladies génétiques) ;
difficultés dans les relations familiales, dans les relations avec le sexe opposé ;
phobies diverses, dépression, crises de panique ;
sans enfant (s'il n'y a pas d'infertilité);
problèmes commerciaux;
inaccomplissement dans la vie.

Quels sont les types de constellations utilisant la méthode de Bert Hellinger ?

La consultation psychologique, quelle que soit l’approche (classique ou systémique), commence par l’identification du problème du client. A ce stade, le spécialiste détermine quelle méthode de placement est la meilleure à utiliser. Le système de Hellinger implique plusieurs types principaux : constellations familiales, structurelles, organisationnelles, clientes et spirituelles. Quelles sont leurs caractéristiques et leurs différences ?

Famille

Ce type d'arrangement implique de travailler avec des problèmes familiaux. Les constellations familiales selon B. Hellinger incluent l’élaboration de conflits intrapersonnels et de messages génériques qui affectent négativement la vie d’une personne. Les experts sont convaincus que les difficultés de nombreux clients s'expliquent par des traumatismes subis dans le passé dans le cadre du système familial. Les problèmes sont souvent associés à un échec de l’ordre hiérarchique ou du principe du « prendre et donner » (désir des parents de prendre aux enfants, conscience des enfants de leur supériorité sur leurs parents, etc.).

Bert Hellinger pensait que les traumatismes familiaux sont la principale cause de tout problème de santé, personnel ou matériel. Le psychothérapeute est convaincu que la racine de tout problème est le désir de rayer (oublier) les participants au traumatisme familial - à la fois les auteurs et les victimes. Ce désir d'exclure ce qui s'est passé de la mémoire devient « l'agent causal » de diverses situations problématiques et de programmes mentaux incorrects dans les générations suivantes de la famille. La méthode de la constellation Hellinger permet de trouver les causes cachées du mauvais état du client et de s’en débarrasser.

De construction

Ce type d’arrangement Hellinger contribue à améliorer des domaines de la vie tels que le travail, les finances, la maladie et à se débarrasser des peurs. La méthode est extrêmement efficace s’il est impossible de justifier logiquement la raison de la répétition du même problème. Les arrangements structurels aident à amener les causes sous-jacentes des situations problématiques au niveau de la conscience. Le programme implique la transformation d'une personne - cela lui permet de changer de manière indépendante à un niveau profond.

Organisationnel

Conçu pour résoudre les problèmes entre les membres des équipes de travail. Les domaines d'application particuliers du programme sont la collaboration avec des consultants en affaires, des scénaristes et des scientifiques. Les constellations organisationnelles utilisant la méthode Hellinger impliquent de « jouer » des rôles, des traits de caractère principaux et des histoires spécifiques. Le but de la méthode est de fédérer l’équipe pour augmenter la productivité de l’équipe ou résoudre des conflits internes. La priorité des modalités organisationnelles est les salariés eux-mêmes et leur communauté.

Client

Les constellations utilisant la méthode Hellinger s'adressent aux personnes dont le métier consiste à aider les autres (médecins, travailleurs sociaux, psychologues, enseignants). Ce type de programme permet de réfléchir à la relation entre les aidants et les bénéficiaires de l'aide. Grâce aux constellations de clients, il est possible de constater l'efficacité de ce soutien, les motivations qui animent l'aidant et, si on le souhaite, de les ajuster.

Spirituel

L'enseignement positionne l'esprit comme quelque chose qui stimule le développement. Cette constellation Hellinger identifie le thérapeute et les participants comme des outils de manifestation de l'esprit. La technique contredit quelque peu les constellations thérapeutiques, où le rôle principal est attribué au thérapeute cherchant une solution au problème du client. Le système n'utilise pas les notions de « problème » et de « solution ». Les constellations spirituelles voient la situation à travers le libre mouvement de la conscience.

Lois de l'ordre de l'amour

La méthode de la constellation familiale repose sur deux concepts principaux : la conscience et l'ordre. Le psychothérapeute en philosophie personnelle s'appuie sur l'aspect de la conscience, qui agit comme analyseur et « organe d'équilibre » d'une personne. Le système ne fonctionnera bien que si la conscience est calme - alors il y a une confiance interne dans le fait que la vie de famille s'est bien déroulée. L’anxiété signifie qu’une personne ne peut plus appartenir au système. Ce concept est un détecteur du degré d'équilibre interne.

Hellinger divise la conscience en inconscient et conscient. Si un individu agit conformément à ce dernier, il viole les règles de l'inconscient. Ainsi, la conscience consciente nous donne des excuses et l’inconscient nous culpabilise. Le psychothérapeute dit que les conflits entre eux provoquent souvent des problèmes au sein de la famille. La relation entre mari et femme dans un tel conflit sera détruite même en présence d'un amour fort.

Beaucoup de gens croient que les routines familiales établies peuvent changer sous leur influence ou qu’elles peuvent être facilement vaincues avec quelques efforts. Cependant, l'amour n'est pas capable de donner de l'ordre, puisque celui-ci sert de principe fondamental, et l'amour n'est qu'une composante de l'ordre. Ainsi, l’amour se forme exclusivement dans n’importe quel ordre, et il est impossible de le changer par nos propres efforts.

Comment s’effectue le placement du système ?

La thérapie de groupe consiste à travailler avec chaque participant, ce qui peut durer de 30 à 90 minutes. La durée de l'aménagement du système est déterminée en fonction du nombre de demandes. La personne dont le problème est résolu détermine qui, dans le groupe, jouera le rôle des membres de sa famille. Par exemple, une femme qui a une situation problématique avec son mari choisit des participants pour jouer son rôle et celui de son mari. La cliente, sous la direction de ses propres idées et sentiments, selon les instructions du psychothérapeute, organise les participants dans la salle.

Au cours du programme, des choses étonnantes se produisent : les « adjoints » (c'est-à-dire les participants) font l'expérience directe des sentiments et des émotions des membres de la famille dont ils assument les rôles. Ainsi, les étrangers sont si profondément immergés dans une situation qu’ils peuvent exprimer clairement les situations qui arrivent à quelqu’un. Grâce à cet effet, il n’est pas nécessaire de beaucoup parler des événements survenus dans la famille du client.

Quel est le danger de la méthode

Chaque profession est associée, dans une certaine mesure, à un danger. Par exemple, un conducteur non professionnel peut heurter un piéton, un avocat inexpérimenté privera une personne de sa liberté et un médecin non qualifié permettra à la maladie de tuer le patient. En raison du manque d'expérience ou des faibles qualifications du psychologue, le client peut perdre son intégrité personnelle ou sa santé mentale. Entre les mains d’un non-professionnel, même le travail psychologique sera dangereux.

Les avantages de la méthode de constellation sont directement liés au professionnalisme du présentateur. Seul un spécialiste expérimenté déterminera quelle version du système est la mieux adaptée à une personne particulière et laquelle peut causer des dommages ou être inutile. À l'aide de constellations selon la méthode Hellinger, les participants entrent en contact avec les personnalités d'autres personnes et s'habituent aux rôles. L'accompagnement d'un psychothérapeute rend le processus plus sûr pour « l'acteur », qui quittera le rôle donné sans conséquences négatives.

Caractéristiques de l'enseignement de la technique

L'école des constellations intéressera les psychologues débutants ou en exercice, les médecins de famille, les psychothérapeutes, les travailleurs sociaux, les enseignants et toute personne travaillant avec les gens. Les principales méthodes pédagogiques utilisées dans le programme comprennent des parties théoriques et pratiques. La première consiste à étudier les bases de l'agencement, à lire des notes philosophiques et à considérer les prérequis méthodologiques et morphogénétiques du système. La partie pratique contient l'analyse de situations particulières et un travail selon la méthode de la constellation familiale.

Au cours de la formation, les étudiants se familiarisent avec les enseignements psychologiques et philosophiques de la méthode des constellations. Les étudiants découvrent les principes de base du système, par exemple les conditions positives pour le développement de relations familiales ou professionnelles saines. La formation examine comment les relations amoureuses se créent ou se défont. Les participants au cours peuvent étudier leurs propres situations problématiques à travers le prisme des constellations de Hellinger et découvrir des méthodes pour les résoudre.

Vidéo sur les arrangements systémiques selon Hellinger

Les psychothérapeutes modernes sont convaincus que la méthode est plus utile dans la pratique que dans la théorie. Cependant, afin d'obtenir les meilleurs résultats du travail de groupe sur les constellations, vous devez comprendre quels sont les concepts et principes de base du système. À l'aide de la vidéo ci-dessous, vous acquerrez des connaissances et une compréhension de base de la méthode psychologique Hellinger.

Les constellations familiales systémiques sont une méthode de psychothérapie du philosophe allemand Bert Hellinger, qui repose sur trois lois : la loi de l'appartenance (connexion), la loi de la hiérarchie (ordre) et la loi de l'équilibre (échange). La technique Hellinger de constellation psychologique est bonne car :

fait gagner du temps et de l'argent au client, lui permettant de trouver la cause du problème et sa solution en une ou deux séances, alors que d'autres méthodes pourraient être inutiles ;
permet d’examiner si profondément le système familial du client, en glanant des informations sur la vie et les scénarios des générations passées, que parfois les résultats de la thérapie étonnent même les spécialistes des constellations eux-mêmes.

Le centre de conseil familial Olvia à Moscou propose plus de 20 pratiques psychothérapeutiques, y compris des constellations de systèmes psychologiques familiales, individuelles, ancestrales et de nombreuses autres selon la méthode Bert Hellinger, rassemblées pour vous en un seul endroit.

Les arrangements systémiques contribuent à rendre la vie d’une personne heureuse, à savoir :

prendre conscience des causes cachées des conflits entre époux, « pères et enfants » et trouver l'harmonie dans les relations ;
identifier et éliminer les causes des maladies (améliorer le bien-être, éliminer les symptômes, récupérer);
résoudre les problèmes de votre vie personnelle (débarrassez-vous de la solitude et construisez une relation heureuse avec votre partenaire) ;
identifier et éliminer les causes de la peur de l'argent et vous permettre de devenir riche et prospère ;
choisir le partenaire commercial ou le projet d'investissement le plus approprié ;
comprendre et éliminer les causes des événements négatifs (scénarios) récurrents dans la vie ;
déterminez votre vocation, comprenez ce qu'il y a de mieux à faire dans la vie ;
choisissez la solution optimale dans une situation difficile, des conditions de manque d'informations et bien plus encore.

Les spécialistes du Centre Olvia organisent non seulement des séances quotidiennes de constellations, qui se déroulent dans une atmosphère conviviale de compréhension mutuelle, de soutien et de sympathie, mais nous avons créé pour vous une formation spéciale visant à enseigner les constellations systémiques selon Hellinger à un prix très abordable. pour Moscou.

Les constellations systémiques de groupe sont un processus intéressant et souvent imprévisible qui peut être divisé en plusieurs étapes :

une conversation avec le client, au cours de laquelle l'essence du problème, sa relation avec la famille, ainsi que les détails familiaux nécessaires, de l'avis du spécialiste, sont clarifiés ;
sélection de membres substituts de la famille parmi les autres participants à la séance. C'est à ce stade qu'apparaît le phénomène de perception substitutive, lorsque les participants commencent à interagir les uns avec les autres comme les personnes qu'ils remplacent dans l'arrangement ;
travailler pour éliminer les causes du problème. Pour éliminer les violations des lois des systèmes familiaux, des réarrangements de chiffres et des phrases permissives sont prononcés, et l'état réel des choses est reconnu.

Quelques exemples de constellations familiales systémiques :

Lors de l’arrangement des parties de la personnalité de la jeune fille, une partie a été identifiée qui ressentait une culpabilité interne, était triste et ne voulait pas vivre. Il s'est avéré que la jeune fille se souvient ainsi de ses frères et sœurs aînés avortés. « Ils n’ont rien reçu, comment puis-je être heureux ? Le sentiment interne de culpabilité est que s'ils étaient nés, la fille ne serait probablement pas née, c'est-à-dire sa naissance a coûté la vie à ses frères et sœurs aînés. La réticence à vivre, le désir de mourir sont une compensation, une tentative d’expier sa culpabilité. Après avoir parlé avec ses frères et sœurs de la constellation, la jeune fille s'est rendu compte qu'ils n'avaient pas besoin de son sacrifice, que seuls la mémoire et le respect leur suffisaient. Le sentiment de joie et de plénitude de vie lui revint immédiatement ;
demande - le mari est parti pour quelqu'un d'autre. L’arrangement présente l’image suivante : la mère et le père du client marchent dans des directions différentes, la fille essaie de garder ses parents ensemble, le mari s’éloigne de cette situation. Au cours de la conversation qui s’ensuit, il s’avère que ses parents veulent se séparer, mais la femme fait de son mieux pour empêcher que cela ne se produise, a oublié son mari et essaie de résoudre les problèmes de ses parents. La suggestion du constellateur au client est de décider des priorités : soit consacrer sa vie à ses parents et résoudre leurs problèmes, soit se concentrer sur sa relation avec son mari (homme). Elle seule peut faire le choix ;
une fille est venue dans une constellation familiale avec une question de savoir pourquoi les hommes qui gagnaient auparavant beaucoup d'argent, dès qu'ils commencent à sortir avec elle, ont immédiatement des problèmes d'argent. Le fait s'est avéré qu'il n'y avait pas de flux d'énergie réciproque de gratitude de la part de la fille et après un certain temps, les hommes ont perdu leur énergie, ne voulaient pas inconsciemment lui apporter de l'argent, parce que... je n'ai ressenti aucun recul.

Comme toute autre méthode, les constellations familiales systémiques ont leurs limites d’application. Les constellations ne sont pas une panacée à tous les maux, même si leur champ d'application est très large. Dans certains cas, d'autres outils, individuels pour chaque personne, sont mieux adaptés, et il est préférable d'en parler avec un spécialiste. Cependant, ce sont les constellations systémiques selon la méthode Hellinger qui permettent d'identifier les causes cachées du problème. conflits dans les systèmes familiaux et déterminer les influences négatives des scénarios génériques.

Pour en savoir plus sur les types de constellations proposées au Centre Olvia et celles qui vous conviennent, en appelant les numéros indiqués dans la rubrique «

Les constellations Hellinger sont une sorte de technique psychothérapeutique à visée collective ou individuelle. Il désigne une personne faisant partie d'un système dont la source des problèmes est déterminée par la vie et les actions des représentants de sa famille. L'étude des informations sur les constellations selon Hellinger et sur leur mise en œuvre indépendante vous aidera à comprendre les processus du subconscient et à regarder diverses situations d'une manière nouvelle.

Que sont les dispositions du système ?

Le créateur du système de constellation est le psychothérapeute allemand Bert Hellinger, qui, dans sa méthodologie, a identifié la présence de schémas intra-familiaux conduisant à des conséquences négatives et destructrices. Cette tendance psychologique est devenue répandue et populaire, malgré sa jeunesse.

L’essence des constellations de Bert Hellinger est de trouver la cause et la solution à un problème lié à l’ascendance d’une personne. On pense que les problèmes de vie non résolus, les scénarios non vécus et les erreurs du passé se reflètent dans le présent du client.

Selon la psychologie des constellations, « l’entrelacement familial » se produit lorsque les descendants traversent des situations que leurs ancêtres n’ont pas vécues. Il est possible de déterminer un tel déroulement des événements s'il n'y a pas d'explication raisonnable aux problèmes survenus dans la vie (une personne travaille beaucoup, mais ne gagne pas plus d'argent, maintient un mode de vie sain, mais est souvent malade, souffre de jalousie en l'absence de trahison, etc.).

En recourant à la méthode de la constellation, le client prend contact avec un représentant du clan et résout son conflit, tout en s'aidant lui-même. Le travail d'un psychologue avec une personne se produit systématiquement, les sources de négativité et de problèmes sont éliminées non seulement dans le présent, mais aussi dans les générations précédentes.

Le constellateur, avec l'aide de personnes étrangères au client (« adjoints » de ses proches), crée une image d'une situation qui fait l'objet d'une étude et d'une élaboration détaillées. Des agencements individuels sont utilisés, utilisant des figurines à la place des représentants du genre ou mettant en scène des scénarios selon sa propre imagination. Dans ces cas, il est possible d'appliquer la méthode de manière indépendante, après avoir maîtrisé les compétences nécessaires.

Selon les recherches de Hellinger, dans les systèmes de constellation génériques, il existe des ordres clés (lois) dont le non-respect entraîne des conséquences négatives :

Équilibre donnant-donnant. Cela consiste à maintenir un équilibre, chaque élément du système apporte et enlève quelque chose dans une relation (amour, soins, argent, cadeaux, etc.). Le déséquilibre provoque un enchevêtrement familial (par exemple, un enfant en devient la victime lorsque l'équilibre des parents est perturbé).
Loi de la hiérarchie. Déterminé par l’ordre d’entrée dans le système : les premières générations ont un plus grand avantage que les suivantes. La violation de la hiérarchie entraîne des conséquences négatives. Par exemple, si un enfant remplit la fonction de parent, cela conduit à sa surcharge : il étudie mal, tombe malade et est par la suite malheureux dans son mariage.
Affiliation au système. Chaque membre de la famille a droit à une place. Le système ne prend pas en compte si une personne est un criminel ou un saint, si elle est vivante ou morte. Lorsque l'ordre est perturbé, des démêlés familiaux surgissent (les vivants avec les morts, avec des proches au sort difficile, etc.). Dans le même temps, une personne a du mal à contrôler ses actions, ses désirs et à vivre la vie de quelqu'un d'autre. Il est possible de corriger la situation en rétablissant l'ordre d'appartenance des exclus du système.

Quelle est la méthode dangereuse

Il est largement admis que les formations Hellinger sont dangereuses. Cela est dû au manque de justification scientifique de la méthode, à son orientation mystique et à la présence de critiques contradictoires sur les sessions.

Les dangers suivants sont identifiés lors de l'utilisation des agencements :

Manque de base scientifique et de certitude sans ambiguïté. Cela détermine le manque de fiabilité des informations reçues et l'incapacité d'évaluer objectivement les avantages et les inconvénients des mesures prises.
"Obsession" temporaire. Dans ce cas, nous parlons de substituts essayant la personnalité d'autrui. Le principe de fonctionnement de ce phénomène ne peut être expliqué par les arrangeurs. Les députés n'imitent pas, ne jouent pas de rôle, ils vivent réellement des scénarios d'étrangers, ressentant leurs expériences, leurs préoccupations, leurs relations, etc. Dans ce cas, l'hypnose n'est pas utilisée, la personne ne perd pas conscience d'elle-même. Sont considérés comme danger la difficulté de quitter son poste, le risque de communication ultérieure entre la personne remplacée et l'adjoint. Pour cette raison, il n'est pas recommandé de remplacer les morts, les personnes au destin difficile, aux maladies graves, etc. Lors de l'exécution de la technique, des méthodes de sortie du rôle sont utilisées ; s'il y a des difficultés, vous devez demander l'aide de l'arrangeur.
Les propres conjectures des députés. Les conclusions des individus ne doivent pas être prises en compte ; le résultat est déterminé en évaluant le système dans son ensemble. Le remplaçant ne doit pas exprimer sa propre opinion ; les informations sur l'objet remplacé doivent être fournies sans distorsion.
Manque de professionnalisme. Des dispositions mal exécutées et une transmission incorrecte des informations peuvent causer un préjudice au client.
Changements dans la sphère émotionnelle, manifestation de sentiments cachés et refoulés. Une personne découvre de nouvelles facettes d'elle-même et du monde qui l'entoure, des sensations, elle doit regarder la peur dans les yeux, et revivre certaines situations, notamment traumatisantes. Parfois, cela provoque une forte explosion émotionnelle, puisque l’entrée dans le scénario se fait brutalement, sans préparation.
Conséquences négatives des constellations fréquentes. Les changements lancés après la session se poursuivent pendant une certaine durée (d'un jour à plusieurs mois, un an), en fonction de la complexité du problème. Si l'arrangement suivant est appliqué rapidement, le processus précédent est interrompu et reste incomplet. La fréquence pour chaque personne est déterminée individuellement.

Contre-indications

pendant la grossesse ;
enfants;
pour les maladies au stade aigu (physiques et mentales);
sous l'influence de l'alcool et de drogues;
pour les demandes mystiques d'arrangement.

Méthodes de disposition

Au fur et à mesure que les constellations de systèmes se développaient, non seulement les constellations familiales classiques ont commencé à être utilisées, mais également d'autres types. Des méthodes visant à résoudre les problèmes humains dans diverses sphères de la vie sont présentées.

Les constellations sont utilisées pour dénouer les enchevêtrements familiaux, faire des prévisions, déterminer les relations au sein d'une équipe de travail, les établir, dans un but de développement personnel, de stabilisation du fond émotionnel, de bien-être physique, etc.

Famille

L’arrangement de parenté classique fonctionne avec les problèmes familiaux, les conflits personnels internes et les attitudes familiales négatives. Le plus souvent, la séance se déroule en groupe. La méthode psychologique est basée sur la reproduction d’une partie du système d’une personne à l’aide de substituts de ses proches, qui en même temps ressentent et éprouvent des émotions caractéristiques de personnes réelles. Les relations intrafamiliales, les relations, les influences deviennent visibles, ce qui est important pour éliminer « l'imbrication » et résoudre le problème.

Le respect du bon fonctionnement du système est considéré comme obligatoire, où chaque élément occupe une certaine place et remplit le rôle qui lui est assigné. La violation de l'ordre entraîne des conséquences négatives.

De construction

Les agencements de ce type sont destinés à l'étude de structures intégrales constituées de composants abstraits. La méthode s'appuie généralement sur des structures issues d'autres techniques : 5 éléments de la tradition chinoise, les cartes du Tarot, l'astrologie, etc. Le principe de fonctionnement de cet agencement utilise 2 outils simultanément.

La méthode résout des problèmes liés à des structures telles que les peurs, la santé, le travail, le bien-être, etc. Cela inclut également les constellations symptomatiques qui agissent sur la condition physique du corps.

Organisationnel

Les constellations sont destinées à résoudre des situations conflictuelles, à évaluer les relations professionnelles et à résoudre des problèmes dans les organisations et les équipes de travail. La méthode peut aider le client à comprendre sa position, son rôle dans le système dans lequel il travaille ou gère.

Les constellations commerciales vous permettent de prendre des décisions correctes et efficaces basées sur de nombreux facteurs : expérience passée, condition, structure relationnelle, etc. La méthode est idéale pour travailler avec des entreprises familiales.

Client

La méthode est considérée comme faisant partie des constellations organisationnelles. Destiné aux personnes d'un certain type de profession qui apportent divers types d'assistance aux personnes (médecins, travailleurs sociaux, enseignants, psychologues, etc.).

L'arrangement révèle la relation entre la partie qui aide et le bénéficiaire de l'aide, évalue son efficacité, sa nécessité, s'ajuste, fixe des objectifs, etc.

Spirituel

La base de l'arrangement est la conscience que le destin du client et de son système familial est dirigé par l'Esprit. L'harmonie et l'équilibre intérieur parviennent à une personne par l'accord avec elle, les problèmes - par le rejet de soi dans l'Esprit. La méthode n’utilise pas le déni, le désir de résoudre un problème ou de se débarrasser des échecs. Cependant, la connexion avec l’Esprit peut précisément se manifester par de tels effets positifs.

Le but du constellateur est de créer un espace permettant au client de déterminer le mouvement de l’Esprit dans sa vie. Lors de la conduite de l'arrangement, on utilise (ou pas du tout) une courte demande d'une personne, la libre circulation des députés, parfois sans exprimer les rôles, sans rechercher une « bonne solution ».

Modalités de réalisation

Plusieurs méthodes de réalisation des constellations sont pratiquées. Le choix se fait en fonction des préférences du client, de son envie et de sa capacité à s’ouvrir aux autres, de la disponibilité d’un groupe, etc. Dans le même temps, les principes fondamentaux de la mise en œuvre des arrangements systémiques de différentes manières sont identiques.

Dans un groupe

Dans la version la plus courante, la méthode de rangement est réalisée en groupe. Le présentateur (arrangeur) interviewe le client : découvre le problème, demande de nommer des personnes qui comptent pour lui de différentes générations, des événements familiaux importants dans leur vie. Parallèlement, le psychothérapeute propose des théories sur les relations familiales, basées sur les faits exprimés et les émotions de la personne.

Pour le rôle de proches, le client ou l'arrangeur choisit des adjoints parmi les membres du groupe. Ensuite, ils sont classés en fonction de leur position dans le système. C'est ainsi que le domaine en question est désigné, et les députés sont plongés dans les rôles. Il y a une traduction des processus du système familial. Les députés ressentent les sentiments de ceux qui sont remplacés : mère - amour pour l'enfant, éléments en guerre - agression les uns envers les autres, sœur - désir de son frère décédé, etc. Il est possible d'ajouter de nouveaux rôles et leurs adjoints pendant le processus de placement, tandis que les changements survenus dans le système sont surveillés.

L’animateur interroge les proches sur leur état, leurs sentiments et, en fonction de la localisation et des relations entre les éléments, les violations associées au problème du client sont établies. Ensuite, la recherche de la bonne solution est effectuée en changeant l'emplacement des substituts, en les réorganisant et en prononçant des phrases de résolution (contribuant à rapprocher le client de la résolution de la situation). En conséquence, le champ familial change et les causes des conséquences négatives qui en découlent disparaissent.

Au cours du processus de constellation, le client est généralement un observateur extérieur et entre sur le terrain pour effectuer des actions clés, élaborer et consolider la solution.

Sur les chiffres

La méthode est réalisée sans la participation d'un groupe. Les arrangements sont réalisés individuellement, impliquant l'arrangeur et le client. En maîtrisant les compétences, il est possible de réaliser la méthode de manière autonome.

L'essence de l'arrangement est d'utiliser des figurines et des objets symbolisant des représentants du clan au lieu de substituts vivants. Des tasses, de la papeterie, des tables, des chaises, etc. peuvent être utilisés. Des ensembles spéciaux avec des figurines pour les arrangements sont disponibles à la vente. Le principe de fonctionnement de la méthode est identique au principe classique. Les relations, les connexions, les émotions sont identifiées et une solution au problème est déterminée grâce à l'interaction des éléments du système.

Cependant, la disposition diffère dans la manière dont les informations sont lues. Dans le schéma classique, elle est transmise par des participants vivants, ce qui n'est pas possible avec cette option. Pour cette raison, des méthodes de lecture spéciales sont utilisées. Le moyen le plus courant d'obtenir des informations consiste à s'adresser au poste de député. L'organisateur ou le client prend à tour de rôle la position de l'objet qui diffuse les processus dans le système et transmet les informations nécessaires. Il est possible de recevoir des informations en touchant les personnages, à travers l'aura du terrain, etc.

Le travail en groupe se caractérise par une plus grande profondeur et un plus grand contenu informatif du processus de constellation, cependant, pour certains clients, en raison de traits de personnalité ou de la nature du problème, la technique avec des chiffres devient préférable.

Dans l'imaginaire

Ce type de constellation est réalisé dans l’imagination du client et le processus implique que la personne résolve son problème et la constellation. Les avantages de la méthode sont l'absence de ressources humaines supplémentaires et la réduction du temps de placement. La séance peut être réalisée en rendez-vous personnels individuels, à distance (via Skype) ou en autonomie (après maîtrise de la technique).

L’agencement est réalisé sous le regard intérieur du client. Tout d'abord, un proche est identifié à travers lequel le problème affecte la vie. Le client crée ensuite diverses images d'interaction verbale avec le membre de la famille dans sa propre imagination jusqu'à ce que l'une d'entre elles permette le contact avec lui. Cela se manifeste par une forte explosion émotionnelle, une catharsis. Une communication ultérieure devrait amener le client à résoudre le problème, à identifier son essence et à comprendre les causes, les violations et les erreurs qui ont provoqué des conséquences négatives.

Résultat

Il existe de nombreuses critiques contradictoires sur l'arrangement Hellinger sur Internet. Dans certains cas, la méthode est perçue par les gens exclusivement comme une représentation théâtrale, une expérience infructueuse dans la résolution d'un problème, dans d'autres - comme un outil psychothérapeutique puissant, permettant de résoudre des situations graves.

On pense que grâce aux installations, le psychothérapeute élimine le trouble et permet à la personne de se débarrasser du « tissage ». Le client consolide l'image d'une « bonne solution » et progressivement celle-ci est mise en œuvre dans sa vie. Une restructuration du système s'opère, des changements significatifs sont possibles tout au long du chemin de la vie : rupture des anciennes relations, acquisition de nouvelles, transformations positives et négatives qui nécessitent une élaboration (gain d'indépendance, responsabilité, redressement, réconciliation des belligérants , paiement des « anciennes dettes », etc.).

Après les constellations, les gens ressentent souvent un changement inconscient interne et ressentent l'importance extraordinaire de ce qui s'est passé. Il est recommandé après la séance de ne pas discuter, de ne pas analyser ce qui s'est passé, d'essayer de ne pas quitter le processus, de ne pas le supprimer, mais de l'accepter et de l'assimiler.