Union du Salut 1816 1818. Mouvement décembriste

Chronologie

• 1816 - 1817 Activités de l'Union du Salut.
• 1818 - 1821 Activités de l'Union du Bien-être.
• 1821 Création de la « Société du Sud ».
• 1821 - 1822 Formation de la « Société du Nord ».
• 1825, 14 décembre, soulèvement décembriste à Saint-Pétersbourg.
• 1825, 29 décembre Soulèvement du régiment de Tchernigov.

Mouvement social en Russie du XIXe au début du XXe siècle.

Le XIXe siècle occupe une place particulière dans l’histoire de la pensée sociopolitique en Russie. Au cours de ces années, la destruction du système féodal-servage et l'établissement du capitalisme se sont produits à un rythme particulièrement rapide. Comme l'écrivait Herzen, au début XIXème siècle, « il n’y avait presque pas d’idées révolutionnaires, mais pouvoir et pensée, décrets impériaux et paroles humaines, autocratie et civilisation ne pouvaient plus aller de pair ».

En Russie, une couche intérieurement libre de l’intelligentsia émerge progressivement sur la scène politique, qui jouera un rôle majeur au XIXe siècle. Il y avait également une prise de conscience de la nécessité d'un changement dans le camp gouvernemental. Cependant, les idées sur les voies du changement entre l’autocratie et les différentes forces politiques divergent considérablement. Conformément à cela, trois tendances principales se distinguent dans le développement de la pensée socio-politique dans l'histoire de la Russie : conservateur, libéral et révolutionnaire.

Les conservateurs ont cherché à préserver les fondements du système sociopolitique existant. Les libéraux ont fait pression sur le gouvernement pour le forcer à mettre en œuvre des réformes. Les révolutionnaires ont recherché des changements profonds de diverses manières, notamment par un changement violent du système politique du pays.

Une caractéristique du mouvement social du début du XIXe siècle était la domination de la noblesse. Ceci s'explique principalement par le fait que dans l'environnement noblesse Une intelligentsia s'est formée qui a commencé à prendre conscience de la nécessité de changements politiques dans le pays et à proposer des doctrines politiques spécifiques.

Durant ces années, la bourgeoisie russe n’a pas participé activement au mouvement social parce qu’elle était absorbée par l’accumulation, le profit dans les conditions de l’accumulation primitive. Elle n’avait pas besoin de réformes politiques, mais de mesures administratives et législatives qui contribueraient au développement du capitalisme. La bourgeoisie russe était tout à fait satisfaite de la politique économique du tsarisme, visant au développement du capitalisme. La capacité politique de la bourgeoisie russe était loin derrière sa puissance économique. Il est entré dans la lutte économique à une époque où le prolétariat russe jouait déjà un rôle actif dans la lutte socio-politique, en créant son propre parti politique.

Durant les années où les autorités refusèrent les réformes, une tendance politique révolutionnaire émergea clairement. C'était Mouvement décembriste. Le principal facteur de son émergence a été les conditions socio-économiques, notamment politiques, du développement de la Russie.

En 1825, les nobles les plus clairvoyants comprenaient déjà que le sort du pays et de la noblesse elle-même ne se limitait pas aux avantages et faveurs royaux. Les gens qui sont venus eux-mêmes sur la place du Sénat voulaient libérer les paysans et créer des organes représentatifs du pouvoir. Tout en sacrifiant leur destin et leur vie pour le peuple, ils ne pouvaient pas sacrifier leur privilège de décider à la place du peuple sans le lui demander.

"Nous sommes les enfants de 1812", a écrit Matvey Muravyov-Apostol, soulignant que la Guerre patriotique était le point de départ de leur mouvement. Plus d'une centaine de décembristes ont participé à la guerre de 1812, 65 de ceux qui seraient qualifiés de criminels d'État en 1825 se sont battus jusqu'à la mort avec l'ennemi sur le champ de Borodino. La connaissance de la pensée progressiste des éclaireurs français et russes a renforcé le désir des décembristes de mettre fin aux causes du retard de la Russie et d'assurer le libre développement de son peuple.

Académicien M.V. Nechkina, chercheur bien connu sur l'histoire du mouvement décembriste, a appelé la raison principale de son émergence la crise du système féodal-servage et autocratique, c'est-à-dire La réalité russe elle-même, et a noté secondairement l'influence des idées européennes et des impressions des campagnes étrangères de l'armée russe.

Votre première société secrète Union du Salut" Officiers de gardes A.N. Mouravyov, N.M. Mouravyov, S.P. Troubetskoy, I.D. Yakushkin, fondée en 1816. V Saint-Pétersbourg. Le nom a été inspiré par la Révolution française (Comité de salut public - le gouvernement français de l'époque de la « dictature jacobine »). En 1817, P.I. rejoint le cercle. Pestel, qui a rédigé son Statut (charte). Un nouveau nom est également apparu : « Société des Fils Vrais et Fidèles de la Patrie ». Les révolutionnaires envisageaient, au moment du changement de monarque sur le trône, de le forcer à adopter une Constitution qui limiterait le pouvoir royal et abolirait le servage.

Basé sur « l’Union du Salut » en 1818 à Moscou a été créé "Union du Bien-être" qui comprenait plus de 200 personnes. Cette organisation visait à promouvoir les idées anti-servage, à soutenir les intentions libérales du gouvernement et à créer une opinion publique contre le servage et l'autocratie. Il a fallu 10 ans pour résoudre ce problème. Les décembristes pensaient que conquérir la société permettrait d’éviter les horreurs de la Révolution française et de rendre le coup d’État sans effusion de sang.

L'abandon par le gouvernement des projets de réforme et la transition vers une réaction en matière de politique étrangère et intérieure ont contraint les décembristes à changer de tactique. En 1821, à Moscou, lors du congrès de l'Union du Bien-être, il fut décidé de renverser l'autocratie par une révolution militaire. De la vague « Union », la décision a été prise de passer à une organisation secrète conspiratrice et clairement constituée. DANS 1821 — 1822 gg. est apparu " Sud" Et " Nord" société. DANS 1823 une organisation a été créée en Ukraine » Société des Slaves Unis», à l'automne 1825, elle fusionna avec la « Southern Society ».

Au sein du mouvement décembriste, tout au long de son existence, il y a eu de sérieux désaccords sur les questions des voies et méthodes de mise en œuvre des réformes, sur la forme du gouvernement du pays, etc. Dans le cadre du mouvement, on peut retracer non seulement des tendances révolutionnaires (elles se sont manifestées particulièrement clairement), mais aussi des tendances libérales. Les différences entre les membres des sociétés « du Sud » et « du Nord » se reflétaient dans les programmes développés par P.I. Pilon (« vérité russe") et Nikita Muravyov (« Constitution”).

L’une des questions les plus importantes reste celle de la structure étatique de la Russie. Selon la « Constitution » N. Muravyova La Russie devenait monarchie constitutionnelle où appartenait le pouvoir exécutif à l'empereur, et le législatif a été transféré au parlement bicaméral, - Assemblée populaire. La Constitution proclamait solennellement que le peuple était la source de toute vie étatique ; l’empereur n’était que « le fonctionnaire suprême de l’État russe ». Le suffrage prévoyait un droit de vote assez élevé. Les courtisans étaient privés du droit de vote. Un certain nombre de libertés bourgeoises fondamentales ont été proclamées : parole, mouvement, religion.

Par " vérité russe" Pestel Russie a annoncé république, pouvoir dans lequel, jusqu'à la mise en œuvre des transformations démocratiques bourgeoises nécessaires, était concentré entre les mains de Règle suprême temporaire. Ensuite, le pouvoir suprême a été transféré à un parti monocaméral. Assemblée populaire de 500 personnes, élues pour 5 ans par les hommes à partir de 20 ans sans aucune restriction de qualification. L'organe exécutif suprême était Douma d'État(5 personnes), élu pour 5 ans par l'Assemblée du Peuple et responsable devant elle. Est devenu le chef de la Russie président. Pestel rejette le principe d’une structure fédérale ; la Russie reste unie et indivisible.

La deuxième question la plus importante est celle du servage. La « Constitution » de N. Muravyov et la « Vérité russe » de Pestel préconisaient avec force contre le servage. « Le servage et l'esclavage sont abolis. L’esclave qui touche la terre russe devient libre », lit-on au § 16 de la Constitution de N. Muravyov. Selon « Russian Truth », le servage a été immédiatement aboli. La libération des paysans fut déclarée le devoir « le plus saint et le plus indispensable » du gouvernement provisoire. Tous les citoyens avaient des droits égaux.

N. Muravyov a proposé que les paysans libérés conservent leurs terres personnelles « pour les potagers » et deux acres de terres arables par mètre. Pestel considérait la libération des paysans sans terre comme totalement inacceptable et proposait de résoudre le problème foncier en combinant les principes de propriété publique et privée. Le fonds foncier public devait être constitué par la saisie sans rachat des terres des propriétaires fonciers, dont la taille dépassait 10 000 dessiatines. Sur des propriétés foncières de 5 à 10 000 dessiatines, la moitié des terres a été aliénée contre compensation. Grâce aux fonds publics, la terre était attribuée à tous ceux qui souhaitaient la cultiver.

Les décembristes ont associé la mise en œuvre de leurs programmes à un changement révolutionnaire du système existant dans le pays. Dans l’ensemble, le projet de Pestel était plus radical et plus cohérent du point de vue du développement des relations bourgeoises en Russie que le projet de Mouravyov. En même temps, tous deux étaient des programmes progressistes et révolutionnaires pour la réorganisation bourgeoise de la Russie féodale.

Les représentants des sociétés du « Nord » et du « Sud » prévoyèrent une représentation commune à l'été 1826. Mais la mort inattendue d'Alexandre Ier, survenue le 19 novembre 1825 à Taganrog, entraîna une crise dynastique et obligea les conspirateurs à changer de position. plans. Alexandre Ier n'a pas laissé d'héritier et, selon la loi, le trône est passé à son frère cadet Constantin. Cependant, en 1822, Constantin signa une abdication secrète. Ce document a été conservé au Synode et au Conseil d'État, mais n'a pas été rendu public. Le 27 novembre, le pays prête allégeance à Constantine. Ce n'est que le 12 décembre qu'une réponse est venue concernant l'abdication de Constantin, qui se trouvait en Pologne. Sur Le 14 décembre, le serment prêté à Nicolas a été prêté, jeune frère.

Le plan des décembristes était de retirer les troupes sur la place du Sénat (où se trouvaient les bâtiments du Sénat et du Synode) et d’empêcher les sénateurs de prêter allégeance à Nicolas Ier, de les forcer à déclarer le renversement du gouvernement et de publier un « révolutionnaire » Manifeste au peuple russe y", compilé par K.F. Ryleev et S.P. Troubetskoï. La famille royale devait être arrêtée au Palais d'Hiver. Un dictateur, c'est-à-dire Le chef du soulèvement était le colonel de la garde, le prince S.P. Trubetskoy, chef d'état-major - E.P. Obolenski.

A 11 heures du matin, plusieurs compagnies du régiment de Moscou se sont rendues sur la place du Sénat. Le gouverneur général M.A. s'est adressé aux rebelles. Miloradovich a été appelé à retourner à la caserne et à prêter allégeance à Nicolas Ier, mais a été mortellement blessé par un tir de Kakhovsky. Le nombre des rebelles a progressivement atteint trois mille, mais faute de leadership (Trubetskoï ne s'est jamais présenté sur la place du Sénat), ils ont continué à attendre. À ce moment-là, Nikolaï, voyant que « l'affaire devenait sérieuse », a attiré environ 12 000 personnes sur la place et a envoyé chercher de l'artillerie. En réponse au refus des décembristes de déposer les armes, des tirs à mitraille ont commencé. À 18 heures, le soulèvement était réprimé, environ 1 300 personnes étaient mortes.

29 décembre 1825. sous la direction de S. Muravyov-Apostol effectué Régiment de Tchernigov, mais déjà le 3 janvier 1826, le soulèvement fut réprimé.

316 personnes ont été arrêtées dans l'affaire des décembristes. Les prévenus ont été répartis en 11 catégories selon leur degré de culpabilité. 5 personnes ont été condamnées à mort par cantonnement, remplacées par pendaison (P.I. Pestel, K.F. Ryleev, P.G. Kakhovsky, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin).

Le 13 juillet 1826, l'exécution eut lieu dans la forteresse Pierre et Paul. Lors de l'exécution, les cordes de Ryleev, Kakhovsky et Muravyov-Apostol se sont brisées, mais ils ont été pendus une seconde fois.

Troubetskoy, Obolensky, N. Muravyov, Yakubovich, Yakushkin et d'autres ont été soumis aux travaux forcés en Sibérie. Tous les condamnés dans la cour de la forteresse Pierre et Paul ont été soumis à une « punition » et dépouillés de leurs grades et de leurs titres de noblesse (leurs épées). ont été brisés, leurs bretelles et leurs uniformes ont été arrachés et jetés au feu).

Ce n'est qu'en 1856, à l'occasion du couronnement d'Alexandre II, qu'une amnistie fut déclarée. Toute une génération de personnes jeunes, instruites et actives s’est retrouvée arrachée à la vie du pays. Des « profondeurs des minerais sibériens » le décembriste A.I. Odoevsky a écrit à Pouchkine :

« Notre triste travail ne sera pas perdu,
Une étincelle allumera une flamme..."

La prévision s'est avérée exacte. Après avoir traité avec les décembristes, le gouvernement de Nicolas Ier n'a pas pu tuer la libre pensée et le désir de changement de la partie progressiste de la société.

En mars 1816, des officiers de la garde (Alexandre Muravyov, Nikita Muravyov, le capitaine Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostoli, Sergey Muravyov-Apostol, le prince Sergey Trubetskoy) formèrent la première société politique secrète « Union du Salut » (à partir de 1817 « Société du Vrai et du Salut »). Fils fidèles de la Patrie »). Cela comprenait également des princes. A. Dolgorukov, majorM. S. Lunin, le colonel F. N. Glinka, adjudant du comte Wittgenstein (commandant en chef de la 2e armée), Pavel Pestel et autres.

La charte de l'entreprise (« Statut ») a été rédigée par Pestel en 1817. Il exprime son objectif : lutter de toutes ses forces pour le bien commun, soutenir toutes les bonnes mesures du gouvernement et des entreprises privées utiles, prévenir tout mal et éradiquer les vices sociaux, dénoncer l'inertie et l'ignorance du peuple, les procès injustes, abus de fonctionnaires et actions malhonnêtes de particuliers, convoitise et détournement de fonds, traitement cruel des soldats, manque de respect pour la dignité humaine et non-respect des droits individuels, domination des étrangers. Les membres de la société eux-mêmes étaient obligés de se comporter et d'agir à tous égards de manière à ne pas mériter le moindre reproche. Le but caché de la société était l’instauration d’un gouvernement représentatif en Russie.

L'Union du Salut était dirigée par le Conseil suprême des « boyards » (fondateurs). Les participants restants étaient divisés en « maris » et « frères », qui étaient censés être regroupés en « districts » et « gouvernements ». Cependant, cela a été empêché par la petite taille de la société, qui ne comptait pas plus de trente membres.

OffreI. Le fait que D. Yakushkin ait commis un régicide pendant le séjour de la cour impériale à Moscou a provoqué des désaccords entre les membres de l'organisation à l'automne 1817. La majorité a rejeté cette idée. Il a été décidé, après avoir dissous la société, de créer sur sa base une organisation plus large capable d'influencer l'opinion publique.

[Modifier] "Union du Bien-être" (1818-1821)

En janvier 1818, l'Union du Bien-être social est créée. L’existence de cette organisation formellement secrète était largement connue. Il y avait environ deux cents personnes dans ses rangs (des hommes de plus de 18 ans). L'« Union du bien-être » était dirigée par le Conseil racine (30 fondateurs) et la Douma (6 personnes). Les « conseils d'affaires » et les « conseils secondaires » de Saint-Pétersbourg, Moscou, Toulchine, Poltava, Tambov, Nijni Novgorod, Chisinau leur étaient subordonnés ; il y en avait jusqu'à 15.

Le but de « l’Union du Bien-être » a été proclamé comme étant l’éducation morale (chrétienne) et l’illumination du peuple, l’assistance au gouvernement dans ses bonnes entreprises et l’atténuation du sort des serfs. Le but caché n’était connu que des membres du Conseil Racine ; elle consistait à établir un gouvernement constitutionnel et à éliminer le servage. L'Union sociale cherchait à diffuser largement les idées libérales et humanistes. À cette fin, des sociétés littéraires et littéraires et éducatives ont été utilisées (« Lampe verte », « Société libre des amoureux de la littérature russe », « Société libre pour la création d'écoles utilisant la méthode d'éducation mutuelle » et autres), des périodiques et autres publications.

Lors d'une réunion à Saint-Pétersbourg en janvier 1820, discutant de la future forme de gouvernement, tous les participants se prononcèrent en faveur de l'établissement d'une république. Dans le même temps, l'idée d'un régicide et l'idée d'un gouvernement provisoire doté de pouvoirs dictatoriaux (proposées par P.I. Pestel) ont été rejetées.

La charte de la société, le soi-disant « Livre vert » (plus précisément, sa première partie juridique, fournie par A.I. Chernyshev) était connue de l'empereur Alexandre lui-même, qui la donna à lire au tsarévitch Konstantin Pavlovitch. Au début, le souverain n'a pas reconnu l'importance politique de cette société. Mais son point de vue a changé après l'annonce des révolutions de 1820 en Espagne, à Naples, au Portugal et de la rébellion du régiment Semyonovsky (1820).

Plus tard, en mai 1821, l'empereur Alexandre, après avoir écouté le rapport du commandant du corps des gardes, l'adjudant général Vasilchikov, lui dit : « Cher Vasilchikov ! Toi qui m'as servi dès le début de mon règne, tu sais que j'ai partagé et encouragé tous ces rêves et ces délires (vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs), et après un long silence ajouté : Ce n’est pas à moi d’être strict (ce n’est pas a moi à sévir). Note de l'adjudant général A. H. Benckendorff, dans lequel les informations sur les sociétés secrètes étaient présentées de la manière la plus complète possible et avec les noms des principaux personnages, est également resté sans conséquence ; après la mort de l'empereur Alexandre, il fut retrouvé dans son bureau à Tsarskoïe Selo. Seules quelques précautions furent prises : en 1821, un ordre fut pris pour établir une police militaire sous l'égide du Corps des Gardes ; le 1er août 1822, l'ordre le plus élevé fut émis pour fermer les loges maçonniques et les sociétés secrètes en général, sous quelque nom qu'elles existaient. Dans le même temps, une signature a été prise auprès de tous les employés, militaires et civils, attestant qu'ils n'appartenaient pas à des sociétés secrètes.

En janvier 1821, un congrès de députés de divers départements de l'Union du bien-être fut convoqué à Moscou (de Saint-Pétersbourg, de la 2e armée, ainsi que de plusieurs personnes vivant à Moscou). En raison de désaccords croissants et de mesures prises par les autorités, il a été décidé de dissoudre la société. En réalité, il s'agissait de fermer temporairement la société afin d'éliminer les membres peu fiables et trop radicaux, puis de la recréer dans une composition plus étroite.

L'origine de l'étape noble du mouvement de libération……………………………………………………….3

« Union du Salut » et « Union de la Prospérité », leurs programmes...4

Sociétés du Nord et du Sud……………………………………………………6

Société des Slaves Unis……………………………….8

La place et le rôle des décembristes dans l'histoire de la Russie……………….15

L'ORIGINE DE L'ÉTAPE DE NOBLERIE DU MOUVEMENT DE LIBÉRATION

La première organisation secrète des décembristes fut Union du Salut(février 1816), rebaptisé après l'adoption du statut (charte) en février 1817 comme Société des Fils Vrais et Fidèles de la Patrie. Son initiateur était le jeune colonel d'état-major A.N. Mouravyov. L'organisation ne comptait pas plus de 30 personnes. Il était composé d'officiers des régiments de la Garde et de l'état-major. Sa conception a été influencée par le rituel maçonnique. Le caractère conspirateur des activités de la société s'est clairement manifesté dans la conspiration de Moscou de 1817. Un plan de régicide a été adopté lors des célébrations de Moscou à l'occasion du cinquième anniversaire de la victoire sur Napoléon. L'idée ne s'est pas concrétisée en raison du manque de force des conspirateurs. Dans le même temps, il fut décidé de liquider la société et de commencer à créer une organisation plus large.

A Moscou, en janvier 1818, il fut créé Union du bien-être social(exploité jusqu'en 1821). Il comptait jusqu'à 200 membres et possédait une charte détaillée - le « Livre vert ». Ses participants ont initialement décidé de créer en Russie, d’ici 20 ans, une opinion publique avancée, favorable aux projets de réforme et à un coup d’État révolutionnaire. Les activités des décembristes avant 1820 étaient de nature véritablement éducative : ils publiaient des almanachs littéraires et des ouvrages scientifiques, rachetaient du servage des autodidactes talentueux, apportaient une assistance aux paysans affamés, prononçaient des discours critiques dans les salons et menaient une propagande antigouvernementale directe dans l'armée. La situation au sein du mouvement commença à changer radicalement à la suite des événements à l'intérieur et à l'extérieur du pays en 1820-1821. Les dirigeants de l’organisation, enclins à une « action décisive », insistent sur un changement de tactique : au lieu d’activités à long terme, déclencher un soulèvement militaire sans la participation des masses au nom de la prévention du Pougachevisme et de l’anarchie dans le pays. Des désaccords ont conduit à l'auto-dissolution du Welfare Union. Il s'agissait d'une manœuvre visant à nous libérer des compagnons de voyage et à dissiper les soupçons du gouvernement sur les membres du syndicat.

« UNION DU SALUT » et UNION DE LA PROSPÉRITÉ », leurs programmes

« Union du Salut " (1816-1818)

En mars 1816 officiers de garde ( Alexandre Mouravyov Et Nikita Mouravyov, capitaine Ivan Yakouchkine, Matvey Muravyov-Apostol Et Sergey Muravyov-Apostol, prince Sergueï Troubetskoï) formèrent la première société politique secrète « Union du Salut » (avec 1817 "Société des vrais et fidèles fils de la patrie"). Il comprenait également le prince I.A. Dolgoroukov, majeur M. S. Lunin, Colonel F. N. Glinka, adjudant graphique Wittgenstein(Commandant en chef de la 2e armée), Pavel Pistel et d'autres.

La charte de la société (« Statut ») a été rédigée par Pestel en 1817 . Il exprime son objectif : lutter de toutes ses forces pour le bien commun, soutenir toutes les bonnes mesures du gouvernement et des entreprises privées utiles, prévenir tout mal et éradiquer les vices sociaux, dénoncer l'inertie et l'ignorance du peuple, les procès injustes, abus de fonctionnaires et actions malhonnêtes de particuliers, convoitise et détournement de fonds, traitement cruel des soldats, manque de respect pour la dignité humaine et non-respect des droits individuels, domination des étrangers. Les membres de la société eux-mêmes étaient obligés de se comporter et d'agir à tous égards de manière à ne pas mériter le moindre reproche. Le but caché de la société était l’instauration d’un gouvernement représentatif en Russie.

L'Union du Salut était dirigée par le Conseil suprême des « boyards » (fondateurs). Les participants restants étaient divisés en « maris » et « frères », qui étaient censés être regroupés en « districts » et « gouvernements ». Cependant, cela a été empêché par la petite taille de la société, qui ne comptait pas plus de trente membres.

Offre I.D. Yakushkina effectuer un régicide pendant le séjour de la cour impériale à Moscou causé à l'automne 1817 désaccords entre les membres de l’organisation. La majorité a rejeté cette idée. Il a été décidé, après avoir dissous la société, de créer sur sa base une organisation plus large capable d'influencer l'opinion publique.

"Union du Bien-être" (1818-1821)

En janvier 1818 L'Union du Bien-être social a été créée. L’existence de cette organisation formellement secrète était largement connue. Il y avait environ deux cents personnes dans ses rangs (des hommes de plus de 18 ans). L'« Union du bien-être » était dirigée par le Conseil racine (30 fondateurs) et la Douma (6 personnes). Les « conseils d'affaires » et les « conseils secondaires » leur étaient subordonnés. Saint-Pétersbourg, Moscou, Toulchin, Poltava, Tambov, Nijni Novgorod, Chişinău; il y en avait jusqu'à 15.

Le but de « l’Union du Bien-être » a été proclamé comme étant l’éducation morale (chrétienne) et l’illumination du peuple, l’assistance au gouvernement dans ses bonnes entreprises et l’atténuation du sort des serfs. Le but caché n’était connu que des membres du Conseil Racine ; elle consistait à établir un gouvernement constitutionnel et à éliminer le servage. L'Union sociale cherchait à diffuser largement les idées libérales et humanistes. À cette fin, des sociétés littéraires et littéraires et éducatives ont été utilisées (« Green Lamp », « Société Libre des Amoureux de la Littérature Russe», « Société libre pour la création d'écoles utilisant la méthode de l'éducation mutuelle » et autres), périodiques et autres publications.

Lors d'une réunion à Saint-Pétersbourg en janvier 1820 Lors des discussions sur la future forme de gouvernement, tous les participants se sont prononcés en faveur de l'établissement d'une république. Dans le même temps, l'idée d'un régicide et l'idée d'un gouvernement provisoire doté de pouvoirs dictatoriaux ont été rejetées (proposition P.I. Pestel).

La charte de l'entreprise, dite " Livre vert"(plus précisément, sa première partie juridique, fournie par A.I. Chernyshev) était connue de l'empereur Alexandre lui-même, qui la donna au tsarévitch pour qu'il le lise Constantin Pavlovitch. Au début, le souverain n'a pas reconnu l'importance politique de cette société. Mais son point de vue a changé après l'annonce des révolutions. 1820 V Espagne, Naples, Portugal Et émeute du régiment Semenovsky (1820 ).

Plus tard en mai 1821 , l'empereur Alexandre, après avoir écouté le rapport du commandant du corps des gardes, adjudant général Vasilchikova, lui dit : « Cher Vasilchikov ! Toi qui m'as servi depuis le tout début de mon règne, tu sais que j'ai partagé et encouragé tous ces rêves et ces délires ( vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs), - et après un long silence il ajouta : - ce n'est pas à moi d'être strict ( ce n'est pas à moi à sévir)". Note de l'adjudant général A.H. Benckendorff, dans lequel les informations sur les sociétés secrètes étaient présentées de la manière la plus complète possible et avec les noms des principaux personnages, est également restée sans conséquences ; après la mort de l'empereur Alexandre, elle fut retrouvée dans son bureau à Tsarskoïe Selo. Seules quelques précautions ont été prises : 1821 un ordre a été pris pour créer une police militaire sous l'égide du Corps des Gardes ; 1er août 1822 suivi de l'ordre le plus élevé pour clôturer Maçonnique les loges et les sociétés secrètes en général, sous quelque nom que ce soit. Dans le même temps, une signature a été prise auprès de tous les employés, militaires et civils, attestant qu'ils n'appartenaient pas à des sociétés secrètes.

En janvier 1821 V Moscou un congrès de députés de différents départements de l'Union du Bien-être social fut convoqué (de Saint-Pétersbourg, de la 2e Armée, ainsi que plusieurs personnes qui vivaient à Moscou). En raison de désaccords croissants et de mesures prises par les autorités, il a été décidé de dissoudre la société. En réalité, il s'agissait de fermer temporairement la société afin d'éliminer les membres peu fiables et trop radicaux, puis de la recréer dans une composition plus étroite.

Société du Sud (1821-1825)

Basé sur "l'Union du Bien-être" au printemps 1821 2 grandes organisations révolutionnaires surgissent à la fois : la Southern Society en Kyiv et la Société du Nord en Saint-Pétersbourg. Une société du Sud plus révolutionnaire et déterminée a dirigé P.I. Pestel, du Nord, dont les attitudes étaient considérées comme plus modérées - Nikita Mouravyov.

Le programme politique de la société du Sud est devenu "La vérité russe" de Pestel, adopté au congrès de Kyiv V 1823.

La société du Sud a reconnu l’armée comme le soutien du mouvement, la considérant comme la force décisive du coup d’État révolutionnaire. Les membres de la société avaient l'intention de prendre le pouvoir dans la capitale, obligeant l'empereur à abdiquer. Les nouvelles tactiques de la Société nécessitaient des changements organisationnels : seul le personnel militaire associé principalement aux unités de l'armée régulière y était accepté ; la discipline au sein de la Société fut renforcée ; Tous les membres étaient tenus de se soumettre sans condition au centre de direction – le Directoire.

En mars 1821à l'initiative de P.I. Pestel, l'« Union de la prospérité » du gouvernement Tulchinskaya a restauré une société secrète appelée « Société du Sud ». La structure de la société répétait la structure de l'Union du Salut. Seuls les officiers étaient impliqués dans la société et une discipline stricte était observée. Il était censé établir un système républicain par le biais du régicide et d’une « révolution militaire », c’est-à-dire un coup d’État militaire.

La Société du Sud était dirigée par la Douma racine (président P.I. Pestel, tuteur A.P. Yushnevsky). À 1823 l'entreprise était composée de trois conseils - Toulchinskaïa(sous la direction de P. I. Pestel et A. P. Yushnevsky), Vasilkovskaïa(sous la direction S. I. Muravyov-Apostola Et M. P. Bestoujeva-Ryumina) Et Kamenskaïa(sous la direction V. L. Davydova Et S. G. Volkonski).

Dans la 2e armée, quelles que soient les activités du conseil Vasilkovsky, une autre société est née - Union slave, mieux connu sous le nom Société des Slaves Unis. Il est apparu dans 1823 Parmi les officiers de l'armée et comptant 52 membres, il prônait une fédération démocratique de tous les peuples slaves. Finalisé au début 1825, c'est déjà l'été 1825 a rejoint la Société du Sud en tant que Conseil slave (principalement grâce aux efforts de M. Bestuzhev-Ryumin). Parmi les membres de cette société se trouvaient de nombreuses personnes entreprenantes et opposantes à la règle. ne te précipite pas. Sergei Muravyov-Apostol les a qualifiés de « chiens enragés enchaînés ».

Avant le début d'une action décisive, il ne restait plus qu'à nouer des relations avec les sociétés secrètes polonaises. Négociations avec un représentant des Polonais Société patriotique(sinon Union patriotique) Le prince Yablonovsky était dirigé personnellement par Pestel. Le but des négociations était de reconnaître l'indépendance Pologne et lui transférer les provinces de la Russie Lituanie, Podolie Et Volyne. , ainsi que rejoindre la Pologne Petite Russie. .

Des négociations ont également eu lieu avec la Société des décembristes du Nord au sujet d'actions communes. L’accord d’unification a été entravé par le radicalisme et les ambitions dictatoriales du leader des « sudistes » Pestel, que les « nordistes » craignaient.

Alors que la société du Sud se préparait à une action décisive 1826, ses projets ont été révélés au gouvernement. Même avant qu'Alexandre je parte pour Taganrog, en été 1825, Arakcheev a reçu des informations sur le complot envoyées par un sous-officier du 3e régiment de Bug Uhlan Sherwood(à qui l'empereur Nicolas donna plus tard le nom de famille Sherwood-Verny). Il a été appelé à Gruzino et rapporta personnellement à Alexandre Ier tous les détails de la conspiration. Après l'avoir écouté, le souverain dit au comte Arakcheev : « Qu'il se rende sur place et donne-lui tous les moyens de découvrir les intrus. » 25 novembre 1825 Mayboroda, capitaine du régiment d'infanterie Viatka, commandé par le colonel Pestel, rapporta dans une lettre très fidèle diverses révélations concernant les sociétés secrètes.

Société du Nord (1822-1825)

La Société du Nord a été créée à Saint-Pétersbourg en 1822 de deux groupes décembristes dirigés par N.M. Muravyov Et N. I. Tourgueniev. Il était composé de plusieurs conseils à Saint-Pétersbourg (dans les régiments des gardes) et d'un à Moscou. L'organe directeur était la Douma suprême composée de trois personnes (initialement N. M. Muravyov, N. I. Turgenev et E.P. Obolensky, Plus tard - S. P. Troubetskoï, K.F. Ryleev Et A. A. Bestoujev [Marlinsky]).

La société du Nord avait des objectifs plus modérés que celle du Sud, mais il y avait une aile radicale influente (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Pouchchine) a partagé les dispositions de la « Vérité russe » de P. I. Pestel.

Société des Slaves Unis

Société des Slaves Unis, une organisation révolutionnaire secrète créée au début de 1823 Novograd-Volynsk officiers frères A.I. et P.I. Borissov et la noblesse polonaise exilée politique Yu. K. Lublinsky (issu de la Société de la Première Concorde). La société comprenait des officiers pauvres, des fonctionnaires mineurs et des employés. Les documents du programme de la société (« Règles », « Promesse du serment ») contenaient l'idée d'une unification volontaire des peuples slaves et l'exigence de lutte contre le servage et le despotisme. Le but ultime de la société était la création d'une république de la fédération des peuples slaves et voisins (Russie, Pologne, Bohême, Moravie, Serbie, Moldavie, Valachie, Dalmatie, Croatie, Hongrie, Transylvanie), à ​​laquelle appartient le pouvoir suprême. à une assemblée de représentants de toutes les républiques. Chaque nation doit avoir une constitution fondée sur des principes démocratiques, tenant compte de ses caractéristiques nationales. Les membres de la société considéraient que l'objectif immédiat était l'élimination de l'autocratie et du servage en Russie, l'établissement d'une république et la restauration de l'indépendance de la Pologne. À l’automne 1825, la société comptait environ 50 membres, parmi lesquels des Russes, des Ukrainiens et des Polonais. Les plus actifs d'entre eux étaient, outre les frères Borissov, I. I. Gorbatchevski, V. A. Bechasnov, Ya. M. Andreevich, M. M. Spiridonov, V. N. Solovyov, A. D. Kuzmin, M. A. Shchepillo et al. une partie importante des membres Société des Slaves Unis En septembre 1825, à la suggestion des membres Société du Sud des décembristes S.I. Muravyov-Apostol et M.P. Bestuzhev-Ryumin ont rejoint cette société sur la base de son programme. De nombreux anciens membres Société des Slaves Unis participé activement à la préparation du soulèvement armé des décembristes et au soulèvement du régiment de Tchernigov (voir. Soulèvement du régiment de Tchernigov ).

Il est impossible de comprendre ce qui s'est passé le 14 décembre 1825 sur la place du Sénat si l'on ne sait pas exactement ce que les décembristes avaient prévu, quel plan ils ont arrêté et ce qu'ils espéraient accomplir exactement.

Les événements ont rattrapé les décembristes et les ont obligés à agir plus tôt que les dates qu'ils avaient fixées. Tout change radicalement à la fin de l’automne 1825.

En novembre 1825, l'empereur Alexandre Ier mourut subitement loin de Saint-Pétersbourg, à Taganrog. Il n'avait pas de fils et l'héritier du trône était son frère Constantin. Mais marié à une simple noble, personne non de sang royal, Constantin, selon les règles de succession au trône, ne pouvait pas transmettre le trône à ses descendants et abdiquait donc le trône. L'héritier d'Alexandre Ier devait être son prochain frère, Nicolas, grossier et cruel, détesté dans l'armée. L'abdication de Constantin était gardée secrète - seul le cercle le plus restreint des membres de la famille royale en était au courant. L'abdication, qui n'a pas été rendue publique du vivant de l'empereur, n'a pas reçu force de loi, donc Constantin a continué à être considéré comme l'héritier du trône ; il régna après la mort d'Alexandre Ier et le 27 novembre la population prêta serment à Constantin.

Formellement, un nouvel empereur est apparu en Russie - Constantin Ier. Ses portraits ont déjà été exposés dans les magasins et plusieurs nouvelles pièces de monnaie à son image ont même été frappées. Mais Constantin n'accepta pas le trône et, en même temps, ne voulut pas y renoncer formellement en tant qu'empereur, à qui le serment avait déjà été prêté. Une situation d’interrègne ambiguë et extrêmement tendue se crée. Nicolas, craignant l'indignation populaire et attendant un discours de la société secrète, dont il était déjà informé par des espions et des informateurs, décida finalement de se déclarer empereur, sans attendre un acte formel d'abdication de son frère. Un deuxième serment fut prêté, ou, comme on disait dans les troupes, un « nouveau serment », cette fois à Nicolas Ier. Le nouveau serment à Saint-Pétersbourg était prévu pour le 14 décembre.

Même en créant leur organisation, les décembristes ont décidé de s'exprimer lors du changement d'empereurs sur le trône. Ce moment est désormais arrivé. Dans le même temps, les décembristes se rendent compte qu'ils ont été trahis : les dénonciations des traîtres Sherwood et Mayboroda étaient déjà sur la table de l'empereur ; encore un peu et une vague d’arrestations va commencer.

Les membres de la société secrète ont décidé de s'exprimer.

Avant cela, le plan d’action suivant avait été élaboré dans l’appartement de Ryleev. Le 14 décembre, jour du nouveau serment, des troupes révolutionnaires sous le commandement de membres d'une société secrète entreront sur la place. Le colonel de la garde, le prince Sergei Troubetskoy, a été choisi comme dictateur du soulèvement. Les troupes qui refusent de prêter serment doivent se rendre sur la place du Sénat. Pourquoi exactement au Sénat ? Car c'est ici que se trouve le Sénat, et ici les sénateurs prêteront allégeance au nouvel empereur le matin du 14 décembre. Par la force des armes, s'ils n'ont pas de bonnes intentions, il faut empêcher les sénateurs de prêter serment, les forcer à déclarer le gouvernement renversé et à publier un Manifeste révolutionnaire au peuple russe. C'est l'un des documents les plus importants du décembrisme, expliquant le but du soulèvement. Le Sénat fut ainsi, par la volonté de la révolution, inclus dans le plan d'action des rebelles.

Le Manifeste révolutionnaire annonçait la « destruction de l’ancien gouvernement » et la mise en place d’un gouvernement révolutionnaire provisoire. L'abolition du servage et l'égalisation de tous les citoyens devant la loi furent annoncées ; la liberté de la presse, de religion et des professions a été déclarée, l'introduction de procès publics avec jury et l'introduction du service militaire universel. Tous les représentants du gouvernement ont dû céder la place aux élus.

Il a été décidé que dès que les troupes rebelles bloqueraient le Sénat, dans lequel les sénateurs s'apprêtaient à prêter serment, une délégation révolutionnaire composée de Ryleev et Pouchchine entrerait dans les locaux du Sénat et présenterait au Sénat une demande de ne pas prêter allégeance à le nouvel empereur Nicolas Ier, pour déclarer le gouvernement tsariste déposé et publier un Manifeste révolutionnaire au peuple russe. Dans le même temps, l'équipage naval de la Garde, le régiment Izmailovsky et l'escadron de cavalerie des pionniers étaient censés se rendre dans la matinée au Palais d'Hiver, s'en emparer et arrêter la famille royale.

Ensuite, le Grand Conseil fut convoqué - l'Assemblée constituante. Il devait prendre une décision finale sur les formes d'abolition du servage, sur la forme de gouvernement en Russie et résoudre la question des terres. Si le Grand Conseil décidait à la majorité que la Russie serait une république, une décision serait également prise sur le sort de la famille royale. Certains décembristes pensaient qu'il était possible de l'expulser à l'étranger, tandis que d'autres étaient enclins au régicide. Si le Grand Conseil décidait que la Russie serait une monarchie constitutionnelle, alors un monarque constitutionnel serait issu de la famille régnante.

Le commandement des troupes lors de la prise du Palais d'Hiver fut confié au décembriste Yakubovich.

Il a également été décidé de s'emparer de la forteresse Pierre et Paul, principal bastion militaire du tsarisme à Saint-Pétersbourg, et d'en faire une citadelle révolutionnaire du soulèvement décembriste.

En outre, Ryleev a demandé au décembriste Kakhovsky tôt le matin du 14 décembre de pénétrer dans le Palais d'Hiver et, comme s'il commettait un acte terroriste indépendant, de tuer Nicolas. Au début, il a accepté, mais ensuite, après avoir examiné la situation, il ne voulait pas être un terroriste solitaire, agissant prétendument en dehors des plans de la société, et tôt le matin, il a refusé cette mission.

Une heure après le refus de Kakhovsky, Yakubovich se rendit chez Alexandre Bestoujev et refusa de conduire les marins et les Izmailovites au Palais d'Hiver. Il craignait que, au cours de la bataille, les marins ne tuent Nicolas et ses proches et qu'au lieu d'arrêter la famille royale, cela aboutisse à un régicide. Yakubovich n'a pas voulu accepter cela et a choisi de refuser. Ainsi, le plan d’action adopté a été fortement violé et la situation est devenue plus compliquée. Le plan a commencé à s’effondrer avant l’aube. Mais il n’y avait pas de temps à attendre : l’aube arrivait.

Le 14 décembre, des officiers membres de la société secrète étaient encore dans la caserne après la tombée de la nuit et faisaient campagne parmi les soldats. Alexandre Bestoujev s'est adressé aux soldats du régiment de Moscou. Les soldats refusèrent de prêter allégeance au nouveau roi et décidèrent de se rendre sur la place du Sénat. Le commandant du régiment de Moscou, le baron Fredericks, a voulu empêcher les soldats rebelles de quitter la caserne - et est tombé la tête coupée sous le coup de sabre de l'officier Shchepin-Rostovsky. Avec la bannière du régiment flottant, prenant des balles réelles et chargeant leurs armes, les soldats du régiment de Moscou (environ 800 personnes) ont été les premiers à venir sur la place du Sénat. A la tête de ces premières troupes révolutionnaires de l'histoire de la Russie se trouvait le capitaine d'état-major du régiment de dragons des sauveteurs, Alexandre Bestoujev. À ses côtés, à la tête du régiment, se trouvaient son frère, capitaine d'état-major des sauveteurs du régiment de Moscou, Mikhaïl Bestoujev, et capitaine d'état-major du même régiment, Dmitri Chchepin-Rostovsky.

Le régiment s'est aligné en formation de combat en forme de carré (quadrangle de bataille) près du monument à Pierre Ier. Il était 11 heures du matin. Le gouverneur général de Saint-Pétersbourg, Miloradovich, a galopé vers les rebelles et a commencé à persuader les soldats de se disperser. Le moment était très dangereux : le régiment était encore seul, les autres régiments n'étaient pas encore arrivés, le héros de 1812 Miloradovich était très populaire et savait parler aux soldats. Le soulèvement qui venait de commencer était en grand danger. Miloradovich pourrait grandement influencer les soldats et réussir. Il fallait à tout prix interrompre sa campagne et l'éloigner de la place. Mais, malgré les exigences des décembristes, Miloradovich n'est pas parti et a continué à persuader. Puis le chef d'état-major des rebelles, le décembriste Obolensky, fit tourner son cheval avec une baïonnette, blessant le comte à la cuisse, et une balle, tirée au même moment par Kakhovsky, blessa mortellement le général. Le danger qui pesait sur le soulèvement a été écarté.

La délégation choisie pour s'adresser au Sénat - Ryleev et Pouchchine - s'est rendue tôt le matin chez Troubetskoï, qui avait déjà rendu visite à Ryleev lui-même. Il s'est avéré que le Sénat avait déjà prêté serment et que les sénateurs étaient partis. Il s’est avéré que les troupes rebelles s’étaient rassemblées devant le Sénat vide. Ainsi, le premier objectif du soulèvement n’a pas été atteint. Ce fut un échec cuisant. Un autre lien prévu s'est détaché du plan. Il fallait maintenant capturer le Palais d'Hiver et la Forteresse Pierre et Paul.

On ne sait pas exactement de quoi Ryleev et Pouchchine ont parlé lors de cette dernière rencontre avec Troubetskoï, mais, évidemment, ils se sont mis d'accord sur un nouveau plan d'action et, étant ensuite arrivés sur la place, ils étaient sûrs que Troubetskoï viendrait maintenant là-bas, au carré, et prendra le commandement. Tout le monde attendait Troubetskoï avec impatience.

Mais il n’y avait toujours pas de dictateur. Troubetskoï a trahi le soulèvement. Une situation se développait sur la place qui exigeait une action décisive, mais Troubetskoï n'osait pas la prendre. Il s'assit, tourmenté, dans le bureau de l'état-major, sortit, regarda au coin de la rue pour voir combien de troupes s'étaient rassemblées sur la place et se cacha de nouveau. Ryleev l'a cherché partout, mais n'a pas pu le trouver. Les membres de la société secrète, qui ont élu Troubetskoï dictateur et lui ont fait confiance, ne pouvaient pas comprendre les raisons de son absence et pensaient qu'il était retardé par certaines raisons importantes pour le soulèvement. Le fragile et noble esprit révolutionnaire de Troubetskoï s’est facilement brisé lorsque l’heure de l’action décisive est venue.

L’incapacité du dictateur élu à se présenter sur la place pour rencontrer les troupes pendant les heures du soulèvement est un cas sans précédent dans l’histoire du mouvement révolutionnaire. Le dictateur a ainsi trahi l'idée du soulèvement, ses camarades de la société secrète et les troupes qui les ont suivis. Cette absence de comparution a joué un rôle important dans la défaite du soulèvement.

Les rebelles ont attendu longtemps. Plusieurs attaques entreprises sur ordre de Nicolas par les gardes à cheval sur la place des rebelles furent repoussées par des tirs rapides de fusils. La chaîne de barrage, séparée du carré des rebelles, désarme la police royale. La « canaille » qui se trouvait sur la place faisait la même chose.

Derrière la clôture de la cathédrale Saint-Isaac, en construction, se trouvaient les habitations des ouvriers du bâtiment, pour lesquels beaucoup de bois de chauffage était préparé pour l'hiver. Le village était communément appelé « le village d’Isaac », et de là, de nombreuses pierres et bûches volaient vers le roi et sa suite.

Nous voyons que les troupes n'étaient pas la seule force vive du soulèvement du 14 décembre : ce jour-là, sur la place du Sénat, il y avait un autre participant aux événements - des foules immenses.

Les paroles d'Herzen sont bien connues : « Il n'y avait pas assez de monde chez les décembristes sur la place du Sénat. » Ces mots ne doivent pas être compris dans le sens qu'il n'y avait personne sur la place - il y avait du monde, mais dans le fait que les décembristes n'étaient pas en mesure de compter sur le peuple pour en faire une force active du soulèvement.

L'impression qu'un contemporain a de la façon dont l'Amirauté était « vide » à ce moment-là dans d'autres quartiers de Saint-Pétersbourg est curieuse : « Plus je m'éloignais de l'Amirauté, moins je rencontrais de gens ; il semblait que tout le monde était venu en courant sur la place, laissant leurs maisons vides. Un témoin oculaire, dont le nom de famille est resté inconnu, a déclaré : « Tout Saint-Pétersbourg s'est rassemblé en masse sur la place, et la première partie de l'Amirauté a accueilli 150 000 personnes, connaissances et étrangers, amis et ennemis, ont oublié leur identité et se sont rassemblées en cercles, parlant de le sujet qui a frappé leurs yeux"

Les « gens ordinaires », les « os noirs » prédominaient - artisans, ouvriers, artisans, paysans qui fréquentaient les bars de la capitale, il y avait des commerçants, des petits fonctionnaires, des élèves des lycées, des corps de cadets, des apprentis... Deux « anneaux » » de personnes se sont formées. Le premier était composé de ceux qui étaient arrivés tôt, il était entouré d'un carré de rebelles. La seconde s'est formée à partir de ceux qui sont venus plus tard - les gendarmes n'étaient plus autorisés à entrer sur la place pour rejoindre les rebelles, et les « défunts » se sont rassemblés derrière les troupes tsaristes qui encerclaient la place rebelle. À partir de ces arrivées « ultérieures », un deuxième cercle se forme, encerclant les troupes gouvernementales. Remarquant cela, Nikolai, comme le montre son journal, s'est rendu compte du danger de cet environnement. Cela menaçait de grandes complications.

L'humeur principale de cette immense masse, qui, selon les contemporains, comptait des dizaines de milliers de personnes, était la sympathie pour les rebelles. Nikolaï doutait de son succès, « voyant que l'affaire devenait très importante et ne prévoyant pas encore comment elle finirait ». Il ordonna de préparer des voitures pour les membres de la famille royale dans le but de les « escorter » sous le couvert de gardes de cavalerie jusqu'à Tsarskoïe Selo. Nicolas considérait le Palais d'Hiver comme un lieu peu fiable et prévoyait la possibilité d'une forte expansion du soulèvement dans la capitale. Il écrit dans son journal que « notre sort serait plus que douteux ». Et plus tard, Nikolaï a dit à plusieurs reprises à son frère Mikhaïl : « Le plus étonnant dans cette histoire, c'est que vous et moi n'avons pas été abattus à ce moment-là. »

Dans ces conditions, Nicolas a eu recours à l'envoi du métropolite Séraphin et du métropolite de Kiev Eugène pour négocier avec les rebelles. L'idée d'envoyer des métropolitains négocier avec les rebelles est venue à Nicolas comme un moyen de lui expliquer la légalité du serment, et non à Constantin, par l'intermédiaire du clergé qui faisait autorité en matière de serment. Il semblait que qui de mieux que les métropolitains pouvait connaître l'exactitude du serment ? La décision de Nicolas de s'accrocher à cette goutte d'eau fut renforcée par une nouvelle alarmante : il fut informé que des grenadiers de sauvetage et un équipage de gardes navals quittaient la caserne pour rejoindre les « rebelles ». Si les métropolitains avaient réussi à persuader les rebelles de se disperser, alors les nouveaux régiments venus en aide aux rebelles auraient trouvé le noyau principal du soulèvement brisé et auraient pu s'éteindre eux-mêmes.

Mais en réponse au discours du métropolite sur la légalité du serment requis et les horreurs de l'effusion du sang fraternel, les soldats « rebelles » ont commencé à lui crier depuis les rangs, selon le témoignage du diacre Prokhor Ivanov : « Quel genre de métropolitain sont toi, quand en quinze jours tu as prêté allégeance à deux empereurs... Nous ne te croyons pas, va-t'en !.. »

Soudain, les métropolitains se sont précipités vers la gauche, se sont cachés dans un trou dans la clôture de la cathédrale Saint-Isaac, ont loué des taxis ordinaires (tandis qu'à droite, plus près de la Neva, une voiture du palais les attendait) et sont retournés au Palais d'Hiver. par un détour. Pourquoi cette fuite soudaine du clergé s’est-elle produite ? Deux nouveaux régiments se rapprochent des rebelles. Sur la droite, le long des glaces de la Neva, un régiment de grenadiers à vie (environ 1 250 personnes) s'est levé, se frayant un chemin à travers les troupes de l'encerclement du tsar, les armes à la main. De l'autre côté, des rangées de marins sont entrées sur la place - la quasi-totalité de l'équipage naval de la garde - plus de 1 100 personnes, soit un total d'au moins 2 350 personnes, soit les forces sont arrivées au total plus de trois fois par rapport à la masse initiale des rebelles moscovites (environ 800 personnes), et en général, le nombre de rebelles a quadruplé. Toutes les troupes rebelles disposaient d’armes et de balles réelles. Tous étaient fantassins. Ils n'avaient pas d'artillerie.

Mais le moment était perdu. Le rassemblement de toutes les troupes rebelles a eu lieu plus de deux heures après le début du soulèvement. Une heure avant la fin du soulèvement, les décembristes ont élu un nouveau « dictateur » - le prince Obolensky, chef d'état-major du soulèvement. Il a tenté à trois reprises de convoquer un conseil militaire, mais il était trop tard : Nicolas a réussi à prendre l'initiative en main. L'encerclement des rebelles par les troupes gouvernementales, plus de quatre fois supérieures au nombre de rebelles, était déjà achevé. Selon les calculs de G.S. Gabaev, contre les 3 000 soldats rebelles, 9 000 baïonnettes d'infanterie et 3 000 sabres de cavalerie ont été rassemblés, au total, sans compter les artilleurs appelés plus tard (36 canons), soit au moins 12 000 personnes. En raison de la ville, 7 000 baïonnettes d'infanterie supplémentaires et 22 escadrons de cavalerie ont été appelés et arrêtés aux avant-postes en réserve, c'est-à-dire 3 mille sabres ; en d'autres termes, il y avait encore 10 000 personnes en réserve aux avant-postes.

La courte journée d'hiver approchait du soir. Il était déjà 15 heures et il commençait à faire sensiblement nuit. Nikolaï avait peur du noir. Dans l’obscurité, les gens rassemblés sur la place auraient été plus actifs. Surtout, Nikolaï craignait, comme il l'écrivit plus tard dans son journal, que «l'excitation ne soit pas communiquée à la foule».

Nikolaï a ordonné de tirer à la mitraille.

La première volée de mitraille a été tirée au-dessus des rangs des soldats, précisément sur la « foule » qui parsemait le toit du Sénat et des maisons voisines. Les rebelles ont répondu à la première volée de mitraille par des tirs de fusil, mais ensuite, sous une grêle de mitraille, les rangs ont vacillé et vacillé - ils ont commencé à fuir, les blessés et les morts sont tombés. Les canons du Tsar tirent sur la foule qui court le long de la Promenade des Anglais et de Galernaya. Des foules de soldats rebelles se sont précipités sur la glace de la Neva pour se diriger vers l'île Vassilievski. Mikhaïl Bestoujev a tenté à nouveau de former des soldats en formation de combat sur la glace de la Neva et de passer à l'offensive. Les troupes se sont alignées. Mais les boulets de canon ont touché la glace - la glace s'est fendue et beaucoup se sont noyés. La tentative de Bestoujev a échoué.

A la tombée de la nuit, tout était fini. Le tsar et ses serviteurs ont fait de leur mieux pour minimiser le nombre de personnes tuées : ils ont parlé de 80 cadavres, parfois d'une centaine ou deux. Mais le nombre de victimes était bien plus important : des tirs à bout portant ont fauché des gens. Selon un document d'un responsable du département des statistiques du ministère de la Justice, S.N. Korsakov, on apprend que le 14 décembre, 1 271 personnes ont été tuées, dont 903 « foules », dont 19 mineurs.

A cette époque, les décembristes se sont rassemblés dans l'appartement de Ryleev. C'était leur dernière rencontre. Ils se sont seulement mis d'accord sur la manière de se comporter lors des interrogatoires. Le désespoir des participants ne connaissait pas de limites : la mort du soulèvement était évidente.

En résumé, il convient de noter que les décembristes ont non seulement conçu, mais également organisé le premier soulèvement de l'histoire de la Russie contre l'autocratie, les armes à la main. Ils l'ont joué ouvertement, sur la place de la capitale russe, devant le peuple rassemblé. Ils ont agi dans le but d’écraser le système féodal dépassé et de faire avancer leur patrie sur la voie du développement social. Les idées au nom desquelles ils se sont rebellés - le renversement de l'autocratie et l'élimination du servage et de ses vestiges - se sont révélées vitales et pendant de nombreuses années, ils ont rassemblé les générations suivantes sous la bannière de la lutte révolutionnaire.

La place et le rôle des décembristes dans l'histoire de la Russie

En 1825, la Russie connut pour la première fois un mouvement révolutionnaire contre le tsarisme, et ce mouvement était représenté presque exclusivement par les nobles.

Les décembristes ont non seulement présenté des slogans de lutte contre l'autocratie et le servage, mais pour la première fois dans l'histoire du mouvement révolutionnaire en Russie, ils ont organisé une manifestation ouverte au nom de ces revendications,
Ainsi, le soulèvement des décembristes revêtit une grande importance dans l’histoire du mouvement révolutionnaire en Russie. Ce fut la première attaque ouverte contre l’autocratie, les armes à la main. Jusqu’alors, seuls des troubles paysans spontanés avaient eu lieu en Russie.

Entre les soulèvements paysans spontanés de Razin et de Pougatchev et le discours des décembristes, s'étendait toute une période de l'histoire mondiale : sa nouvelle étape fut ouverte par la victoire de la révolution en France à la fin du XVIIIe siècle, la question de l'élimination du Le système féodal-absolutiste et l'établissement d'un nouveau - capitaliste - sont apparus en pleine force devant l'Europe. Les décembristes appartiennent à cette époque nouvelle, et c'est un aspect essentiel de leur signification historique. Leur soulèvement était politiquement conscient, s'était donné pour tâche d'éliminer le système féodal-absolutiste et s'éclairait sur les idées progressistes de l'époque. Pour la première fois dans l’histoire de la Russie, nous pouvons parler d’un programme révolutionnaire, de tactiques révolutionnaires conscientes et analyser des projets constitutionnels.

Les mots d'ordre de lutte contre le servage et l'autocratie avancés par les décembristes n'étaient pas des slogans d'une signification accidentelle et transitoire : ils avaient une grande signification historique et sont restés efficaces et pertinents dans le mouvement révolutionnaire pendant de nombreuses années.
Par leur amère expérience, les décembristes ont montré aux générations suivantes que la protestation d'une infime poignée de révolutionnaires est impuissante sans le soutien du peuple. Avec l’échec de leur mouvement, avec tout leur « travail douloureux », selon les mots de Pouchkine, les décembristes semblaient léguer aux révolutionnaires ultérieurs la construction de leurs plans en comptant sur la participation active des masses. Le thème du peuple en tant que force principale de la lutte révolutionnaire est depuis lors fermement entré dans la conscience des dirigeants du mouvement révolutionnaire. "Les décembristes n'avaient pas assez de monde sur la place Saint-Isaac", a déclaré le successeur des décembristes, Herzen, "et cette pensée était déjà le résultat de l'assimilation de l'expérience des décembristes.

C’est le point de vue de l’école historique soviétique.

Parallèlement, il existe d’autres approches et évaluations.

Selon Soloviev, une assimilation superficielle des enseignements révolutionnaires de l'Occident et une tentative de les appliquer en Russie constituaient le contenu principal du mouvement décembriste. Ainsi, toute la tradition révolutionnaire de la fin
Au XVIIIe et dans le premier quart du XIXe siècle, elle était présentée comme un phénomène introduit, étranger au développement organique de la Russie. En éliminant son noyau révolutionnaire de la pensée sociale, Soloviev a tenté de présenter l'histoire comme une lutte entre deux principes : le patriotique russophile et le cosmopolite occidental.

Soloviev n'a laissé aucun ouvrage spécial dédié aux décembristes. Mais un certain nombre de déclarations caractérisent très clairement ses vues. L'idéologie décembriste lui apparaît comme un écho de l'effervescence révolutionnaire en Occident, d'une part, et une réaction aux erreurs de calcul de la politique gouvernementale, d'autre part (paix antinationale de Tilsit, indifférence au sort des rebelles grecs). , les coûts du système d'unions d'Alexandre). Cependant, soulignant les racines historiques objectives du soulèvement décembriste, Soloviev était loin de le justifier. Les idéaux et les objectifs mêmes du mouvement lui semblaient un fruit mort-né d’études théoriques. «Pour les Russes réfléchis», écrivait-il dans «Notes», «la Russie semblait être une table rase* sur laquelle on pouvait écrire tout ce qu'on voulait, écrire quelque chose de réfléchi ou même de pas encore pensé au bureau, en cercle, après le déjeuner ou le dîner. » Il a accusé le décembrisme d'être enclin à un aventurisme politique dangereux. Cette évaluation était attachée à la promesse de P. I. Pestel de restaurer la Pologne indépendante à l'intérieur des frontières de 1772, donnée lors des négociations avec les Polonais. Ce geste pourrait dérouter les politiciens sobres et prudents. L'immaturité de la pensée décembriste, selon lui, s'exprimait dans le fait que « Bestoujev, par exemple, proposait l'introduction d'une forme de gouvernement américaine en Russie et en Pologne ».

Mais en même temps, ses convictions ont également été dégoûtées par la diffamation officielle du mouvement décembriste au cours des années de la réaction de Nikolaev. Dans la déformation des leçons du discours décembriste, Soloviev a vu une autre confirmation de l'isolement de la couche dirigeante du peuple. Le plus ennuyeux était que ce vice dans toute son essence inesthétique se manifestait précisément au moment où, selon ses idées, le gouvernement était tenu d'être particulièrement sensible à l'opinion publique. La société civile, qui a mûri au XIXe siècle, a exigé un traitement plus souple et plus sensible de la part des autorités gouvernementales. Soloviev n'était pas le seul à avoir cette conviction. D'autres historiens du courant bourgeois-libéral parlaient de la même chose, recherchant la faveur du gouvernement envers de nouvelles formations sociales amateurs (représentées par les soi-disant « syndicats privés » dans le concept de Solovyov et de V. O. Klyuchevsky, l'intelligentsia sans classes - dans le concept de concept de A. A. Kornilov, « société pensante » - A. A. Kieswetter). Travaillant avec les grands-ducs, Sergueï Mikhaïlovitch a tenté de faire en sorte qu'ils confirment la règle : « Il faut soutenir les institutions collégiales, le principe électif, ne pas contraindre, mais en même temps veiller avec vigilance à ce que les unions fragiles ne se permettent pas de négligence et abus."
C'est la comparaison des points de vue qui permet d'avoir une vue d'ensemble des événements et d'en tirer des leçons" HISTOIRE Domestique" Option n°19... - Mars ( Par agriculture) et octobre ( Par industrie). Les décisions rendues... 18 ans - 114 plus haut domestique et récompenses d'États étrangers, de...

Décembristes- des participants au mouvement d'opposition noble russe, membres de diverses sociétés secrètes de la seconde moitié des années 1810 - la première moitié des années 1820, qui ont organisé un soulèvement antigouvernemental le 14 décembre 1825 et ont été nommés d'après le mois du soulèvement .

Dans les premières décennies du XIXe siècle, certains représentants de la noblesse russe considéraient l'autocratie et le servage comme destructeurs pour le développement futur du pays. Parmi eux, un système de vues s'est développé, dont la mise en œuvre était censée changer les fondements de la vie russe. La formation de l'idéologie des futurs décembristes a été facilitée par :

la réalité russe avec son servage ;

Élan patriotique provoqué par la victoire dans la guerre patriotique de 1812 ;

L'influence des œuvres des éclaireurs occidentaux : Voltaire, Rousseau, Montesquieu, F. R. Weiss ;

La réticence du gouvernement d'Alexandre Ier à mener des réformes cohérentes.

Les idées et la vision du monde des décembristes n'étaient pas unies, mais elles étaient toutes dirigées contre le régime autocratique et le servage.

"Ordre des Chevaliers Russes" (1814-1817)

En 1814, à Moscou, M. F. Orlov et M. A. Dmitriev-Mamonov créèrent une organisation secrète « Ordre des Chevaliers russes ». Son objectif était d'établir une monarchie constitutionnelle en Russie. Selon N. M. Druzhinin, «le projet Dmitriev-Mamonov remonte au révolutionnisme maçonnique-mystique de l'époque de la Grande Révolution française».

"Union du Salut" (1816-1818)

En mars 1816, les officiers des gardes (Alexandre Muravyov et Nikita Muravyov, le capitaine Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostol et Sergey Muravyov-Apostol, le prince Sergey Trubetskoy) formèrent une société politique secrète « Union du Salut » (à partir de 1817 « Société des Vrais et Fidèles » Fils de la Patrie" ). Il comprenait également le prince I. A. Dolgorukov, le major M. S. Lunin, le colonel F. N. Glinka, adjudant du comte Wittgenstein (commandant en chef de la 2e armée), Pavel Pestel et d'autres.

La charte de la société (« Statut ») a été rédigée par Pestel en 1817. Elle exprime son objectif : lutter de toutes ses forces pour le bien commun, soutenir toutes les bonnes mesures du gouvernement et des entreprises privées utiles, empêcher toute le mal et éradiquer les vices sociaux, révélant l'inertie et l'ignorance du peuple, les procès inéquitables, les abus des fonctionnaires et les actions malhonnêtes des particuliers, l'extorsion et le détournement de fonds, le traitement cruel des soldats, le manque de respect de la dignité humaine et le non-respect des droits individuels, la domination d'étrangers. Les membres de la société eux-mêmes étaient obligés de se comporter et d'agir à tous égards de manière à ne pas mériter le moindre reproche. Le but caché de la société était l’instauration d’un gouvernement représentatif en Russie.

L'Union du Salut était dirigée par le Conseil suprême des « boyards » (fondateurs). Les participants restants étaient divisés en « maris » et « frères », qui étaient censés être regroupés en « districts » et « gouvernements ». Cependant, cela a été empêché par la petite taille de la société, qui ne comptait pas plus de trente membres.

La proposition de I. D. Yakushkin de procéder au régicide pendant le séjour de la cour impériale à Moscou provoqua des désaccords entre les membres de l'organisation à l'automne 1817. La majorité a rejeté cette idée. Il a été décidé, après avoir dissous la société, de créer sur sa base une organisation plus large capable d'influencer l'opinion publique.

"Union du Bien-être" (1818-1821)

En janvier 1818, l'Union du Bien-être social est créée. L’existence de cette organisation formellement secrète était largement connue. Il y avait environ deux cents personnes dans ses rangs (des hommes de plus de 18 ans). L'« Union du bien-être » était dirigée par le Conseil racine (30 fondateurs) et la Douma (6 personnes). Les « conseils d'affaires » et les « conseils secondaires » de Saint-Pétersbourg, Moscou, Toulchine, Poltava, Tambov, Nijni Novgorod, Chisinau leur étaient subordonnés ; il y en avait jusqu'à 15.

Le but de « l’Union du Bien-être » a été proclamé comme étant l’éducation morale (chrétienne) et l’illumination du peuple, l’assistance au gouvernement dans ses bonnes entreprises et l’atténuation du sort des serfs. Le but caché n’était connu que des membres du Conseil Racine ; elle consistait à établir un gouvernement constitutionnel et à éliminer le servage. L'Union sociale cherchait à diffuser largement les idées libérales et humanistes. À cette fin, des sociétés littéraires et littéraires et éducatives ont été utilisées (« Lampe verte », « Société libre des amoureux de la littérature russe », « Société libre pour la création d'écoles utilisant la méthode d'éducation mutuelle » et autres), des périodiques et autres publications.

Lors d'une réunion à Saint-Pétersbourg en janvier 1820, discutant de la future forme de gouvernement, tous les participants se prononcèrent en faveur de l'établissement d'une république. Dans le même temps, l'idée d'un régicide et l'idée d'un gouvernement provisoire doté de pouvoirs dictatoriaux (proposées par P.I. Pestel) ont été rejetées.

La charte de la société, le soi-disant « Livre vert » (plus précisément, sa première partie juridique, fournie par A.I. Chernyshev) était connue de l'empereur Alexandre lui-même, qui la donna à lire au tsarévitch Konstantin Pavlovitch. Au début, le souverain n'a pas reconnu l'importance politique de cette société. Mais son point de vue a changé après la nouvelle des révolutions de 1820 en Espagne, à Naples, au Portugal et la révolte du régiment Semyonovsky (1820).

Plus tard, en mai 1821, l'empereur Alexandre, après avoir écouté le rapport du commandant du corps des gardes, l'adjudant général Vasilchikov, lui dit : « Cher Vasilchikov ! Toi qui m'as servi depuis le tout début de mon règne, tu sais que j'ai partagé et encouragé tous ces rêves et ces délires ( vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs), - et après un long silence il ajouta : - ce n'est pas à moi d'être strict ( ce n'est pas à moi à sévir)". La note de l'adjudant général A.H. Benckendorf, dans laquelle les informations sur les sociétés secrètes étaient présentées de la manière la plus complète possible et avec les noms des principaux personnages, est également restée sans conséquence ; après la mort de l'empereur Alexandre, il fut retrouvé dans son bureau à Tsarskoïe Selo. Seules quelques précautions furent prises : en 1821, on ordonna de créer une police militaire sous l'égide du Corps des Gardes ; Le 1er août 1822, l'ordre le plus élevé fut émis pour fermer les loges maçonniques et les sociétés secrètes en général, quel que soit le nom sous lequel elles existaient. Dans le même temps, une signature a été prise auprès de tous les employés, militaires et civils, attestant qu'ils n'appartenaient pas à des sociétés secrètes.

En janvier 1821, un congrès de députés de divers départements de l'Union du bien-être fut convoqué à Moscou (de Saint-Pétersbourg, de la 2e armée, ainsi que de plusieurs personnes vivant à Moscou). En raison de désaccords croissants et de mesures prises par les autorités, il a été décidé de dissoudre la société. En réalité, il s'agissait de fermer temporairement la société afin d'éliminer les membres peu fiables et trop radicaux, puis de la recréer dans une composition plus étroite.

Union du Salut ("Union du Salut")

la première société politique secrète des décembristes. Créé en février 1816 à l'initiative de A. N. Muravyov (Voir Muravyov) par un groupe de jeunes officiers de la garde, participants à la guerre patriotique de 1812 et aux campagnes étrangères de 1813-14. "AVEC. Avec." comptait environ 30 membres : N. M. Muravyov, S. I. Muravyov-Apostol et M. I. Muravyov-Apostol, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, P. I. Pestel, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin, M. S. Lunin, M. N. Novikov et d'autres. Au début de 1817, la charte de. « S. Avec." et un nouveau nom. Objectif du programme "S. Avec." consistait en l'abolition du servage et l'instauration d'une monarchie constitutionnelle par une action ouverte lors du changement d'empereurs sur le trône.

Se préparant à un coup d'État révolutionnaire, les membres de « S. Avec." ils devaient s'efforcer d'élargir la composition de la société et d'occuper les postes les plus importants dans les secteurs militaire et civil, et de façonner activement l'opinion publique, en particulier parmi la noblesse avancée. "AVEC. Avec." était divisé en trois degrés - « boyards », « maris », « frères » - et était construit sur les principes d'un profond secret et d'une discipline stricte avec la subordination inconditionnelle des degrés inférieurs aux degrés supérieurs, qui seuls pouvaient connaître le but ultime de la société. L'admission de nouveaux membres, ainsi que le mouvement interne des degrés inférieurs aux degrés supérieurs, n'étaient autorisés qu'avec le consentement du conseil suprême du « bolyar » et s'effectuaient selon un système soigneusement élaboré de rituels et de serments empruntés au rituel maçonnique. . Dans "S. Avec." Des courants radicaux et modérés émergent. Le sujet de la controverse concernait les questions de tactique et la structure fermée et complexe de la société. Les désaccords s’aggravèrent considérablement à Moscou à l’automne 1817 (le noyau principal des « S.S. » s’installa ici au sein de la Garde). Plusieurs projets de régicide ont mûri. Cependant, ils ont été rejetés en raison du manque de fonds et du manque de préparation de « S. Avec." à une action décisive. Dans cette situation, l’opinion dominante était la dissolution de S. Avec." et la création, sur cette base, d'une nouvelle organisation, plus compétente et de composition plus large. En tant que cellule intermédiaire, la « Société militaire » fut fondée et, au début de 1818, l'« Union du bien-être ». Lit. :

Nechkina M.V., « Union du Salut », dans la collection : Notes historiques, vol. 23, M., 1947. Voir aussi lit. à l'art. Décembristes.. 1969-1978 .

Grande Encyclopédie soviétique. - M. : Encyclopédie soviétique

Voyez ce qu'est « l'Union du Salut » dans d'autres dictionnaires :

- « UNION DU SALUT », la première des sociétés secrètes des décembristes. Créé en 1816 par A. N. et N. M. Muravyov, M. I. et S. I. Muravyov Apôtres, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M. N. Novikov, F. P. Shakhovsky. Le syndicat était peu nombreux... Dictionnaire encyclopédique

"Union du Salut"- « Union du Salut », la première organisation secrète des décembristes. Créé le 9 février 1816 à l'initiative de A. N. Muravyov lors d'une réunion dans l'appartement des apôtres S. I. et M. I. Muravyov dans la caserne des officiers du régiment Semenovsky (non conservé). En 1817 "Union" ...... Ouvrage de référence encyclopédique "Saint-Pétersbourg"

La première organisation secrète des décembristes. Créé le 9 février 1816 à l'initiative de A. N. Muravyov lors d'une réunion dans l'appartement des apôtres S. I. et M. I. Muravyov dans la caserne des officiers du régiment Semenovsky (non conservé). En 1817, « l’Union » s’unit autour de... ... Saint-Pétersbourg (encyclopédie)

La première organisation politique secrète des décembristes en 1816-17. Selon la charte (1817), le nom était la Société des Fils Vrais et Fidèles de la Patrie. Fondateurs : A. N. et N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. et S. I. Muravyov Apôtres, I. D. Yakushkin, M. S.... ... Grand dictionnaire encyclopédique

La première organisation secrète des décembristes, créée en 1816, selon la charte (1817), s'appelait la Société des Fils Vrais et Fidèles de la Patrie. Fondateurs : A. N. et N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. et S. I. Muravyov Apôtres, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M... Histoire de la Russie

La première des sociétés secrètes des décembristes. Créé en 1816 par A. N. et N. M. Muravyov, M. I. et S. I. Muravyov Apôtres, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M. N. Novikov, F. P. Shakhovsky. Science politique : Dictionnaire ouvrage de référence. composition... Sciences politiques. Dictionnaire.

Politique secrète organisation qui a jeté les bases des activités des décembristes. Créé en février. 1816 à l'initiative d'A. N. Muravyov par un groupe de jeunes gardes. officiers, participants de la Patrie. guerre de 1812 et campagnes étrangères de 1813 14. S. p. totalisait env. 30 membres... Encyclopédie historique soviétique

La première organisation politique secrète des décembristes a eu lieu en 1816. Selon la charte (1817), elle s'appelait «Société des fils vrais et fidèles de la patrie». Fondateurs A. N. et N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. et S. I. Muravyov Apôtres, I. D. Yakushkin, ... ... Dictionnaire encyclopédique

Union du Salut- Union du Salut (Société Décembriste)... Dictionnaire d'orthographe russe

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