Liste des qualités positives et négatives d'une personne. Traits de caractère

Les Vedas ne parlent nulle part de nationalités ; il n'y a que des Suras (natures divines), dont l'activité vise la création, et des Asuras (natures démoniaques), dont l'activité vise la destruction.

Les entités vivantes conditionnées du monde matériel sont divisées en deux catégories.

• Personnes dotées divin nature, mener une vie ordonnée, c'est-à-dire suivre les instructions sastras (écritures) et les instructions des autorités. Une personne doit exercer les fonctions prescrites par l'autorité shastras. Cette façon de penser est appelée divine.
• Ceux qui ne suivent pas les commandements des écritures sacrées et agit selon son propre caprice, appelé démons, ou asuras.

Il n'y a qu'un seul critère - en suivant les instructions des Écritures. Les Vedas disent que les demi-dieux et les démons sont nés de Prajapati ; la seule différence est que certains suivent les injonctions des Vedas et d’autres non.

Ceux qui possèdent des qualités démoniaques et vivent selon leurs propres caprices et ne suivent pas les injonctions des sastras, dans leur prochaine vie, ils naissent parmi les êtres inférieurs et s'empêtrent de plus en plus dans les pièges du monde matériel.

Ceux qui possèdent des qualités divines et vivent selon les règles établies par les sastras atteignent la perfection spirituelle.

Qualités divines

• intrépidité
• purification de son être
• amélioration de la connaissance spirituelle
• charité
• maîtrise des sentiments
• faire des sacrifices
• étude des Vedas
• faire pénitence
• simplicité
• non-violence
• véracité
• manque de colère
• abnégation
• calme
• manque de désir de calomnier
• compassion pour tous les êtres vivants
• manque de cupidité
• douceur
• modestie
• détermination
• détermination
• capacité à pardonner
• durabilité
• pureté
• absence d'envie

Toutes ces vingt-six qualités sont transcendantales. Ils doivent être développés en nous-mêmes en fonction de la place que nous occupons dans la société et des activités que nous exerçons.

Si tous les gens développent consciemment ces qualités en eux-mêmes, alors, malgré les inévitables souffrances matérielles, ils pourront, avec le temps, s'élever au plus haut niveau de connaissance de soi spirituelle.

Dans la civilisation védique, il existe une institution varnashrama-dharma- Système védique de division de la société en quatre classes ( varnas) et quatre voies de vie spirituelle ( ashrams).

Selon le système varnashrama, la société est divisée en quatre varnas :

• brahmanes(mentors spirituels et prêtres),
• Kshatriyas(dirigeants, administrateurs, guerriers),
• Vaishyas(agriculteurs, commerçants, entrepreneurs),
• sudra(ouvriers et domestiques).

Il faut constater qu'à notre époque, à l'ère du Kali Yuga, les systèmes varnashrama-dharma n'existe pas.

Dans les temps anciens, le chef de la société védique était un roi pieux, guidé dans ses activités par les conseils des sages de la cour et des brahmanes. Il y avait des rois comme Prithu Maharaj, Prahlada Maharaj, Dhruva Maharaj, Lord Ramachandra, Yudhishthira Maharaj et Parikshit Maharaj qui dirigeaient parfaitement les royaumes et les nations pendant des milliers d'années. Mais comme le prédisent les Écritures, le système immaculé du varnasrama-dharma présenté dans les Vedas s'est dégradé sous l'influence du Kali Yuga.

Dans le système varnasramas sannyasi , c'est-à-dire qu'une personne qui a renoncé au monde est considérée comme le chef ou le professeur spirituel de toutes les autres castes et ordres.

Brahmanes sont des enseignants spirituels pour les trois autres castes : kshatriyas, vaishyas Et sudra, cependant sannyasi se trouvant au plus haut échelon de l'échelle sociale se trouvent des maîtres spirituels, même pour les brahmanes.

Sannyasi devrait consacrer sa vie à diffuser la connaissance parmi les membres de sa famille et tous ceux qui ont oublié que le véritable but de la vie est d'atteindre la perfection spirituelle. Sannyasi doit frapper à toutes les portes et mendier l'aumône, mais cela ne veut pas dire qu'il est un mendiant. L'une des qualités d'une personne véritablement spirituelle est humilité, et c'est la seule raison sannyasi frappe à chaque porte, pas tant pour mendier que pour rencontrer les gens et les éveiller à la conscience de Krishna. Tel est le devoir sannyasi.

Ascétisme- le sort de ceux qui se sont éloignés de la vie familiale. Une personne ne doit pas vivre avec sa famille jusqu'à la fin de sa vie ; il faut se rappeler qu'il y a quatre périodes dans la vie : brahmacharya, grihastha, vanaprastha Et sannyas. Après avoir accompli la période de vie familiale, une personne doit se retirer des affaires. Si la durée de la vie humaine est de cent ans, alors les vingt-cinq premières années devraient être consacrées à l'étude des Vedas, les vingt-cinq années suivantes devraient être passées en famille, puis pendant vingt-cinq ans il faudrait diriger une vie vanaprastha, ayant pris sa retraite des affaires, puis acceptez sannyas(renoncer au monde).

Ce sont les règles qui régissent la vie spirituelle d'une personne dans la société védique. Une personne qui s'est retirée de la vie familiale doit accomplir une pénitence pour contrôler son corps, son esprit et sa langue. C'est le point tapasya. L'ensemble du système varnashrama-dharma destiné à tapasya. Sans cela, personne ne peut parvenir à la libération.

La théorie selon laquelle une personne n'a pas besoin de se limiter de quelque manière que ce soit, qu'elle peut continuer à faire ce qu'elle veut et que tout ira bien, ne trouve de soutien ni dans les Vedas ni dans la Bhagavad-gita. De telles théories sont inventées par des prédicateurs égoïstes qui souhaitent augmenter le nombre de leurs adeptes. Les restrictions et les règles font fuir les gens. Par conséquent, ceux qui veulent diriger les gens, se cachant verbalement derrière la religion, n'exigent pas de leurs étudiants qu'ils suivent des règles et ne les suivent pas eux-mêmes. Cependant, les Vedas n'approuvent pas cela.

Concernant la qualité des brahmanes tels que simplicité, alors il devrait être possédé non seulement par les représentants d'un mode de vie donné, mais par chaque personne, qu'elle soit brahmachari, grihastha, vanaprastha ou sannyasi. Une personne doit être simple et directe.

La vérité ne peut pas être déformée pour atteindre des objectifs égoïstes. Les écritures védiques contiennent parfois des passages difficiles à comprendre. Dans ce cas, leur signification doit être expliquée par un maître spirituel expérimenté. C'est le chemin pour comprendre les Vedas. Mot Shruti signifie « écouter les gens bien informés ». Nous ne devons pas interpréter les Écritures d’une manière qui nous convient. Il existe de nombreux commentaires sur la Bhagavad-gita qui déforment le texte original. Nous devons expliquer aux gens le véritable sens des Écritures, et cela ne peut être fait qu’en écoutant un véritable maître spirituel.

Capacité à réprimer la colère. Même si quelque chose nous irrite, nous devons nous retenir, car lorsqu'une personne se met en colère, tout son corps est pollué. La colère et le désir sont générés gunas passions, par conséquent, celui qui suit le chemin spirituel doit être capable de réprimer la colère en lui-même.

Une personne ne devrait pas rechercher les défauts des autres ni les réprimander inutilement. Bien sûr, qualifier un voleur de voleur ne signifie pas rechercher des défauts chez lui, mais en traitant une personne honnête de voleur, nous lui causerons une grave insulte, qui deviendra un obstacle à notre développement spirituel.

Une personne doit être très modeste et ne rien faire d'inapproprié.

Détermination, qui se manifeste par la capacité d’une personne à ne pas être bouleversée ou désespérée en cas d’échec. Certaines de nos tentatives pourraient se solder par un échec, mais ce n’est pas encore une raison pour s’énerver. Malgré les échecs, vous devez avancer avec patience et persévérance sur le chemin que vous avez choisi.

Non seulement notre esprit et notre corps doivent être purs, mais aussi nos actions. Cette exigence s'applique principalement aux personnes exerçant une activité commerciale, qui ne doivent pas participer à la fraude sur le marché noir. Nati-manita, le manque de désir d'honneur est une qualité qui devrait être possédée Shudras, ouvriers (représentants de la classe inférieure dans le système social védique). Ils ne devraient pas s’efforcer d’occuper une position plus élevée et d’obtenir l’honneur. Ils devraient se contenter de leur place dans la société. Devoir sudra- honorer les représentants des classes supérieures, maintenant ainsi l'ordre dans la société.

Ce verset décrit le chemin direct vers l'enfer. Les personnes démoniaques se présentent souvent comme des champions de la religion et des défenseurs du progrès spirituel, bien qu’eux-mêmes ne suivent aucun principe. Ils sont toujours arrogants et fiers de leur éducation et de leur richesse. Voulant être adorés, ils exigent le respect et l’honneur, même s’ils ne le méritent pas. Ils s'irritent pour des bagatelles et parlent de manière grossière et discourtoise. Ils ne savent pas quoi faire et quoi ne pas faire. Ils font toujours ce qu'ils veulent, se livrant à leurs propres caprices et ne reconnaissent aucune autorité.

Ces qualités démoniaques leur sont inhérentes par nature - ils les reçoivent dans l'utérus et, en grandissant, les démontrent pleinement.

Qualités démoniaques

• Fierté
• Arrogance
• Vanité
• Colère
• Grossièreté
• Ignorance

À notre époque, la seule qualité divine qui maintient le monde à flot, ce sont les restes de véracité.

Véracité influence grandement nos vies car avoir une vision, avoir la bonne vision, savoir comment vivre correctement, avoir une compréhension de la situation, de l'environnement, comprendre les gens qui nous entourent. Bien entendu, tout dépend de la qualité de la véracité. Parce que la véracité n’a pas seulement une qualité externe, mais aussi une fonction interne. Il remplit une certaine fonction interne. Il s’agit donc d’une qualité très pratique : la véracité. Beaucoup de gens n’y pensent tout simplement pas et commettent des tromperies sans comprendre de quoi ils se privent.

Pour une vie réussie, pour une pratique spirituelle réussie Il est nécessaire de développer en soi des qualités divines. Grâce à cela, une personne pourra maîtriser ses sentiments. Nous ne pouvons pas nous débarrasser de nos sentiments, mais ils peuvent être contenus dans un cadre culturel.

Ainsi, toute personne doit contrôler ses sentiments. On peut souvent observer des manifestations de sentiments démoniaques, notamment colère Et avidité. Nos sentiments influencent toute notre vie, c'est particulièrement important dans la vie de famille. Vivre selon les Écritures, c’est développer en soi des qualités divines.

À l’époque védique, ces qualités dominaient chez les gens en fonction de leur type mental. Par exemple, les personnes qui ont renoncé au monde sont des personnes qui transmettent des connaissances à tout le monde et s'améliorent. Les personnes renoncées sont à la tête de la société entière. Et pour accepter un mode de vie renoncé, il est nécessaire de développer en soi une qualité telle que intrépidité. Pour qu'une personne puisse transmettre des connaissances, elle doit mener une vie propre.

Pour influencer les autres, il est important de les comprendre, de connaître leurs intérêts et leurs relations, et d'être capable de les atteindre : quel genre de personne ils sont, quelle est leur position sur une question particulière, comment communiquer au mieux avec eux et comment pour les influencer. Les petites choses qui peuvent être importantes pour acquérir du pouvoir et de l’influence passent souvent inaperçues.

Mon expérience personnelle, mes recherches et mes observations m'ont amené à la conclusion que les qualités suivantes sont particulièrement importantes pour atteindre et conserver le pouvoir :

1. Énergie, endurance et vitalité physique.
2. La capacité de concentrer sa propre énergie et de ne pas gaspiller d’énergie en vain.
3. Sensibilité envers les autres.
4. Flexibilité, notamment dans le choix de différents moyens pour atteindre ses objectifs.
5. Volonté, si nécessaire, d'entrer en conflit ou en confrontation, c'est-à-dire une certaine ténacité.
6. La capacité de s'oublier soi-même, au moins pendant un certain temps, et d'être un bon subordonné ou un bon joueur d'équipe afin d'obtenir le soutien et l'aide de quelqu'un.

Toutes ces qualités sont inhérentes aux personnes qui savent acquérir et gérer le pouvoir.

1. Énergie et vitalité physique

L'endurance l'emporte souvent sur le talent. En observant les PDG, John Kotter a remarqué que beaucoup d'entre eux travaillaient entre 60 et 65 heures par semaine, soit au moins 10 heures par jour. La capacité et la volonté de travailler pendant longtemps étaient inhérentes à de nombreuses personnes influentes. Le président Lyndon Johnson possédait une force et une endurance physique extraordinaires. Un collègue qui travaillait avec lui a affirmé qu’il courait toujours : « Chaque fois qu’elle voyait Lyndon Johnson se diriger vers le Capitole, il était sûr de se présenter. » Il est arrivé au travail plus tôt que tous les secrétaires du Congrès et n'a pas pris de pause pour déjeuner. Même si pratiquement tous les travaux du Congrès s'arrêtaient à seize heures trente, Johnson et ses collaborateurs travaillaient souvent jusqu'à huit heures et demie du soir.

Johnson a embauché deux jeunes hommes qu'il connaissait du Texas comme assistants et a commencé à travailler encore plus dur. Leur volonté de travailler de longues heures, en déployant des efforts considérables, était motivée par l'exemple personnel de Johnson : « S'ils se réveillaient à cinq heures, c'était uniquement parce que leur patron se réveillait à cinq heures pile, et s'ils gravissaient le Capitole avant l'aube, alors leur le patron était à côté d'eux. « Il a travaillé plus dur que quiconque. Sa tête fonctionnait même lorsque la plupart d’entre nous étions éteints.

L’énergie et la force offrent de nombreux avantages à ceux qui cherchent à acquérir du pouvoir :

• Premièrement, ils vous permettent de survivre à votre adversaire ou, grâce à un travail acharné, de battre ceux qui sont supérieurs en intelligence ou en compétences.
• Deuxièmement, l’énergie et l’endurance deviennent des modèles et incitent les autres à travailler plus dur. En travaillant dur et longtemps, vous montrez non seulement à vos subordonnés que cela est humainement possible, mais vous soulignez également l'importance de la tâche à accomplir. En fin de compte, si vous êtes prêt à vous consacrer à un travail, cela devrait en valoir la peine.

Si vous demandez aux gens d’énumérer les caractéristiques d’un leader, il est peu probable qu’ils mentionnent les performances énergétiques ou physiques. Mais ces qualités sont parmi les principales. Sans endurance et sans capacité à travailler dur, les autres compétences et qualités n’ont que peu de valeur.

2. Capacité de concentration

Les capacités de chaque personne sont limitées. Les individus influents ont tendance à concentrer leurs propres efforts et actions dans une seule direction. Enfants, nous avons tous fait une expérience avec une loupe : en dirigeant un rayon de soleil à travers elle, nous allumions un bouquet d'herbe sèche. Cet exemple simple démontre clairement un fait simple : en concentrant les rayons, on les renforce considérablement.

La capacité à prêter attention aux détails est essentielle pour atteindre les objectifs. C’est cette qualité qui manque souvent aux étudiants et aux managers. Les efforts répartis dans de nombreuses directions sont vains. Les petites choses qui peuvent être importantes pour acquérir du pouvoir et de l’influence passent souvent inaperçues. Le manque de concentration peut devenir un obstacle, même dans les efforts les plus réussis.

En 1970, Peter McCaulo, président de Xerox, a réalisé qu'il était temps pour l'entreprise de s'étendre au-delà de son créneau de services de copie. Au fil du temps, les brevets expireront, deviendront obsolètes et la croissance du marché ralentira. De nouvelles voies de croissance et de développement étaient nécessaires. McColo l'a bien compris : « L'objectif principal de Xerox est de trouver les meilleures façons d'organiser l'information. Nous nous efforçons d'être leader dans ce domaine. »

Cependant, deux choses ont empêché cette grande vision de devenir réalité, et toutes deux ont beaucoup à voir avec la concentration. Premièrement, au début des années 1970, Xerox a été accusée par le gouvernement de violer les lois antitrust. Le procès, qui a duré de nombreuses années, a détourné l'attention des gestionnaires de leurs responsabilités directes et a pratiquement paralysé le processus de planification dans l'organisation. Deuxièmement, McCaulo s'est lancé dans d'autres activités que Xerox. « Il a consacré son temps et son énergie à des activités philanthropiques avec United Way, le conseil d'administration de l'Université de Rochester, le Council on Foreign Relations, le Council on Commerce and Economic Relations, le Business Committee on the Arts et la National Urban League. Il semblait que McCaulo s'était égaré."

3. Sensibilité envers les autres

Pour influencer les autres, il est important de les comprendre, de connaître leurs intérêts et leurs relations, et d’être capable de les atteindre. La sensibilité est une compréhension de quel genre de personne il est, quelle est sa position sur une question particulière, comment communiquer au mieux avec lui et comment l'influencer.

Le processus de négociation consiste à créer un environnement dans lequel exactement ces moments sont révélés. Dans la littérature consacrée à l’analyse des discussions, il est le plus souvent recommandé de discuter des intérêts, plutôt que des positions des parties, pour parvenir à un accord. En d’autres termes, il est important de découvrir ce que l’autre partie veut et exige réellement et pourquoi elle s’efforce d’y parvenir, et alors, peut-être, vous pourrez offrir des conditions que votre homologue n’imaginait même pas. Pour y parvenir, il est utile de pouvoir se mettre à la place de l’autre, en essayant son rôle et en essayant de regarder le monde à travers ses yeux. Cette compétence permet souvent de parvenir à un accord lorsqu'il existe un domaine potentiel de solutions mutuellement acceptables.

Les dirigeants doivent être capables de comprendre la grande variété de clients avec lesquels ils travaillent. La capacité de négocier avec les gens repose sur la sensibilité sociale - la capacité d'évaluer avec précision l'état de préparation ou de résistance des adeptes, la capacité de motiver et de comprendre la réceptivité.

Le président du Congrès américain, Tip O’Neill, n’était pas moins sensible : « Le succès d’O’Neill reposait en grande partie sur sa capacité à comprendre les faiblesses humaines. Lorsque les relations sont basées sur la dépendance mutuelle, on n’ira pas loin sans comprendre la nature humaine et ses défauts… comme aimait à le dire Tip O’Neill, travail pour travail, service pour service. Vous rassemblez les gens et obtenez ainsi le programme, la loi et la politique dont vous avez besoin.

La sensibilité envers les autres nécessite d'observer le comportement des autres. Cela implique non seulement la capacité de s’auto-analyser, mais, plus important encore, la capacité d’analyser les autres. Pour ressentir les gens, une personne doit être capable de cesser de penser à elle-même, à ses propres besoins et croyances, même pour un instant. Aussi cynique que cela puisse paraître, la sensibilité est la capacité de partager les opinions des autres, ce qui est extrêmement important pour obtenir quelque chose pour soi.

4. Flexibilité

La sensibilité envers les autres ne vaut rien à moins que vous sachiez comment utiliser les informations que vous recevez pour modifier votre comportement en conséquence. Pour les hommes politiques, la flexibilité est la clé du succès.

Même si la flexibilité peut parfois avoir une connotation négative, elle constitue une qualité extrêmement importante pour celui qui espère accéder au pouvoir. Cela vous donne la possibilité de changer de cap et d'adopter de nouvelles méthodes de travail, plutôt que de vous accrocher à celles qui ne fonctionnent pas. De plus, la flexibilité permet de trouver des alliés, puisqu’il est plus facile de changer d’approche et de concilier des intérêts différents.

John Gardner a écrit : « On a dit de Kemal Atatürk, la plus grande figure de l'histoire turque, qu'il pouvait rapidement et sans hésitation changer une tactique infructueuse en une autre approche, et si cela ne fonctionnait pas, en une troisième... Ses objectifs étaient stables et ses tactiques flexibles.

La flexibilité, qui découle de la capacité à se concentrer sur l’objectif final et à rester émotionnellement détaché de la situation, est une qualité très importante qui permet aux gens d’acquérir du pouvoir. La flexibilité est particulièrement importante dans les situations où elle se heurte à une inflexibilité absolue de la part des opposants. Le manque de flexibilité au bon moment peut vous empêcher d’obtenir du soutien ou de changer de tactique et d’approche pour atteindre vos objectifs. La flexibilité ne plaît pas toujours à tout le monde, mais beaucoup de gens apprécieront les résultats qu’elle permet d’obtenir.

5. Capacité à être conflictuel

Le pouvoir peut être défini comme la capacité de surmonter la résistance et de forcer les autres à faire ce que vous voulez. De cette définition découle l'hypothèse selon laquelle les désaccords entre les personnes sont la norme des relations sociales. Si tout le monde est d’accord sur ce qui doit être fait et comment cela doit être fait, il n’est pas nécessaire d’utiliser le pouvoir ou d’influencer les autres. La nécessité d’utiliser le pouvoir n’apparaît qu’en cas de désaccord. Par conséquent, l’une des qualités personnelles essentielles d’une personne influente est la volonté d’entrer dans une situation de conflit.

Tout le monde n’aime pas les conflits et les divergences d’opinions. Pour beaucoup, les conflits suscitent hostilité et dégoût. Diverses formes de conflits provoquent du stress. Pour éviter le stress, certaines personnes choisissent de céder aux souhaits des autres ou d’éviter les conflits ouverts. En évitant les conflits, vous n’atteindrez jamais votre objectif. À l’inverse, si vous êtes prêt à défendre vos propres opinions, vous pouvez accéder au pouvoir. Être prêt à se battre de manière décisive pour ce que vous voulez fera reculer nombre de vos adversaires sans combattre. Dans les organisations, les personnes en conflit peuvent gravir la montagne, ne serait-ce qu'au détriment de ceux qui préfèrent céder plutôt que de se battre.

Les gens qui veulent être appréciés de tous ne sont pas enclins aux conflits. Par conséquent, une personne qui utilise efficacement son pouvoir est une personne suffisamment indépendante pour ne pas avoir besoin de l’approbation des autres.

6. Suppression de soi et apprentissage de la relation avec les autres

Parfois, il est important de pouvoir se battre, d’être dur, de faire payer à son adversaire le fait d’agir contre sa volonté. Cependant, il existe des situations où il est important de pouvoir créer des alliances, des amitiés et s’entendre avec les autres. Le principal problème ici est peut-être notre propre personne. Par conséquent, la dernière qualité que nous définissons comme source de pouvoir est la capacité de se supprimer soi-même afin de réaliser quelque chose.

Le dirigeant de CBS, Frank Stanton, était passé maître dans l’art d’exercer et d’utiliser le pouvoir sans le dominer sur ses subordonnés. Stanton a développé de généreux programmes d'incitation pour encourager ses subordonnés à travailler aussi efficacement que possible. Lorsque CBS a été confronté à une grève syndicale, Stanton a fourni du café aux piqueteurs. Après la fin de la grève, il a organisé la rémunération des heures supplémentaires pour les employés qui remplaçaient leurs collègues en grève sur le lieu de travail.

La prudence de Stanton lui a valu la loyauté et le soutien de l'ensemble de la société. Il a pu y parvenir parce qu'il avait suffisamment confiance en lui pour compromettre quelque peu sa propre position élevée et contribuer à accroître l'autorité des autres personnes dans l'organisation. Reconnaissants, ils devinrent ses fidèles alliés.

Évaluer les qualités personnelles comme sources de pouvoir implique notamment de répondre à la question de savoir dans quelle mesure elles contribuent à résoudre deux tâches clés auxquelles sont confrontés ceux qui souhaitent accéder au pouvoir dans les organisations : obtenir le soutien de leurs collègues et prendre le dessus dans la concurrence. À mesure que l’environnement évolue et que les normes culturelles changent, les qualités requises pour gagner du soutien et concourir avec succès changeront également. Cependant, dans la plupart des pays et des situations actuelles, ce sont précisément ces qualités qui nous semblent être les sources les plus importantes du pouvoir personnel.

"Intrépidité, purification de son existence, développement des connaissances spirituelles, charité, maîtrise de soi, sacrifices, étude des Vedas, ascétisme, simplicité, non-violence, véracité, absence de colère, maîtrise de soi, calme, refus de trouver des défauts chez d'autres, la compassion pour tous les êtres vivants, l'absence d'avidité, la gentillesse, la modestie, une forte détermination, l'énergie, le pardon, le courage, la pureté, l'absence d'envie et de désir de gloire - toutes ces qualités transcendantales sont inhérentes aux justes dotés d'un divin nature. (Bkh.g.16.1-3)

Intrépidité- c'est la propriété d'une âme qui s'est complètement abandonnée au Seigneur. Celui qui a une foi parfaite en Dieu est totalement intrépide. Il est convaincu que Dieu en tant que Paramatma (Superâme) est dans son cœur, toujours avec lui. On dit que le Seigneur prend soin d’une personne dans la mesure où elle lui est dévouée.

Purification de votre existence - signifie qu'à la fin de la vie, une personne doit accepter sannyas, un mode de vie renoncé qui implique le retrait des activités matérielles. Pour quiconque aspire à s’élever au niveau de la conscience spirituelle, il est nécessaire de cesser toute activité visant à la satisfaction des sens, en évitant toute association avec le sexe opposé et toute implication dans des questions monétaires. Ce mode de vie s'appelle sannyasa, renonciation.

Développement des connaissances accompagne l'adoption sannyas. Ceux à qui l’on renonce le plus sont les maîtres spirituels de tous. Ils prêchent une connaissance supérieure et vivent d’aumônes. Mais cela ne veut pas dire qu’ils sont des mendiants. C’est juste que Dieu lui-même prend soin d’eux. Il ne faut pas prétendre être un renonçant en mendiant, en se tournant vers sannyas se lancent dans les affaires, faisant de la mendicité une activité professionnelle.

Humilité – cette qualité est inhérente à une personne qui a atteint la réalisation transcendantale. Celui qui s’identifie au corps matériel ne peut pas être vraiment humble.

Charité - désigne un don volontaire à ceux qui sont engagés dans la diffusion des connaissances spirituelles. Ceux-ci incluent brahmanes Et sannyasi. Ces deux types de personnes représentent la couleur de la société civilisée, et la société devrait en prendre soin. Tout comme la diffusion du savoir et la prédication du savoir supérieur relèvent directement de la responsabilité sannyasi Et brahmanes, la charité relève donc de la responsabilité des personnes vivant une vie de famille en tant que chefs de famille( grihasthas). Ces personnes devraient gagner leur vie de manière décente et dépenser 10 % pour diffuser des connaissances supérieures à travers le monde. Ce genre de charité est dans guna bonté. Il contribue au développement du principe spirituel chez une personne, contrairement à celui qui appartient à guna passion et ignorance.

Maîtrise de soi - Cela signifie contrôler les sentiments et les désirs passionnés.

Ascétisme bon pour chaque personne, mais surtout pour ceux qui veulent quitter leur foyer et entreprendre des voyages vers des lieux de pèlerinage pour leur purification. Une personne qui s'est retirée des affaires familiales doit être un ascète de corps, d'esprit et de langage. Ceux qui font appel à leurs sens ne pourront jamais atteindre la réalisation spirituelle.

Simplicité, non-violence, véracité - euh alors les qualités inhérentes brahmanes. Être des enseignants de l'humanité. Ils doivent être simples dans leur communication, simples d’esprit, véridiques et non violents, sinon leurs enseignements seront invalidés.

Libéré de la colère - une qualité importante pour tous, car la colère, ainsi que l’avidité et la luxure, ouvrent les grandes portes de l’enfer.

Il ne faut pas chercher les défauts chez les autres. Vous ne devriez pas vous lancer dans des critiques vides de sens par envie envers vos supérieurs. Bien sûr, si vous traitez un voleur de voleur, ce n'est pas une pinaille, mais si vous traitez une personne honnête de voleur, alors c'est une offense impardonnable qui deviendra un obstacle dans la vie spirituelle.

Modestie implique l’absence de fierté, qui naît d’un faux ego. Une personne qui comprend sa position de serviteur éternel du Seigneur est toujours humble. Il sait que ce n’est que par la grâce du Seigneur qu’il pourra accomplir quelque chose dans sa vie.

Détermination - signifie que si les résultats d'une activité ne viennent pas immédiatement ou, contrairement à ce qui était attendu, se terminent par un échec, alors dans ce cas, il ne faut pas se décourager. Ceux qui sont dévoués à Dieu sont toujours déterminés. Ils continuent leur service du Seigneur avec beaucoup d'enthousiasme en toutes circonstances.

Énergie - signifie la qualité inhérente aux dirigeants. Les dirigeants de la société doivent être énergiques, forts et toujours prêts à protéger les faibles. Pour eux, le recours à la violence conformément aux lois de Dieu est une sorte de valeur. Pour punir les bandits et les criminels, un dirigeant, un guerrier, un administrateur ou tout autre dirigeant de la société doit connaître et être capable d'utiliser la violence pour le triomphe de la justice, de la paix et de la tranquillité des citoyens.

Pardon - Cette qualité, ainsi que l’énergie, est également nécessaire à ceux qui dirigent. Étant déterminé à faire la volonté du Seigneur, il peut faire plier son ennemi, mais dans d’autres circonstances, il doit faire preuve de miséricorde. "L'épée ne coupe pas la tête d'un soumis !"

Pureté - Cela signifie non seulement la pureté du corps, mais aussi la pureté de l’esprit, la pureté des pensées et des actions d’une personne. La propreté et l'exactitude dans les affaires, le commerce et les affaires sont particulièrement importantes.

Manque d'envie et désir de gloire - cette qualité est précieuse pour ceux qui s'adonnent à l'artisanat et au service des autres. Les ouvriers, les prolétaires qui n'ont aucune propriété sont très sensibles à ceux qui les possèdent. Ils sont plus enclins à l'envie que les autres. Selon ses activités pieuses et impies ( karma) parfait dans le passé, chacun obtient ce qu'il mérite : une bonne ou une mauvaise naissance, la richesse ou la pauvreté... Une personne a besoin de savoir cela. Le bien est récompensé par le bien et le mal par le mal. C'est la loi karma. Personne ne devrait se plaindre et chercher les responsables de ses malheurs, car cela est le résultat de ses propres actes pécheurs commis par lui dans ses incarnations passées. Pour ceux qui travaillent dans le secteur des services, il est nécessaire d'être respectueux envers les supérieurs afin de maintenir l'ordre public. Il ne devrait pas être fier de sa moitié et exiger des honneurs. Celui qui est doté de nature divine par sa naissance est clairement conscient de sa position de serviteur du Seigneur et est donc dépourvu de toute prétention, toujours courtois et paisible.

"Fierté, arrogance, vanité, colère, impolitesse et ignorance - telles sont les qualités inhérentes à ceux qui ont une nature démoniaque, ô fils de Pritha." (Bh.g.16.4.)

Il arrive souvent que les gens veuillent montrer leur religiosité, mais comme ils sont des démons par nature, ils ne sont pas eux-mêmes capables de suivre les principes de la religion. De plus, en raison de leur nature démoniaque, ils essaient toujours de justifier leurs mauvais penchants en falsifiant les écritures et en les interprétant de manière fantaisiste comme s’ils avaient conclu un pacte avec le Suprême.

Le Christ a ordonné à ses disciples : « Vous ne tuerez pas ! » Cela signifie qu’ils devraient renoncer à manger de la viande. On ne devrait pas tuer des animaux innocents, “ ses petits frères ”, et manger leur chair. En fait, aucune religion n’encourage à tuer des animaux. Mais les démons disent que le commandement « tu ne tueras pas » ne s’applique qu’aux humains. Il s’ensuit que le Christ a prêché aux meurtriers et aux bandits de grand chemin. Peut-être que c'était comme ça ? En effet, les commandements : « tu ne tueras pas », « tu ne commettras pas d'adultère », « tu ne voleras pas », etc. sont très étranges pour une personne normale : déjà, il ne tue personne, ne vole pas et ne ne pas commettre d'adultère. Il n’est pas nécessaire de rappeler à une personne civilisée que tuer, voler et commettre l’adultère sont des erreurs. Il n’est pas nécessaire de rappeler à ceux qui sont dévoués à Dieu qu’il doit être aimé. C'est dans la nature de l'âme. Une personne pieuse, dotée d’une nature divine, n’a aucune inclination à faire quoi que ce soit de contraire à la volonté du Seigneur. Seules les personnes sous l’influence d’une nature démoniaque, vivant comme des animaux, doivent dire, sous peine de mort : « Tu ne tueras pas ! "Ne vole pas!" « Ne commettez pas d’adultère, ne vous accouplez pas comme un animal ! » Aime Dieu… » Les démons ne comprennent rien d’autre que la peur. La « Géhenne de feu » ne brûle que pour eux, dans la peur de laquelle ils sont obligés de contenir leurs mauvais penchants et leur désir de blasphémer. Par peur des tourments infernaux et de la possibilité d'être battus ou punis par le Seigneur et ses représentants, ils freinent leurs désirs lubriques et ne montrent pas leurs penchants démoniaques. Mais il arrive qu'ils arrivent au pouvoir. Vous devez connaître les démons de vue.

La colère, l’impolitesse et l’ignorance sont les qualités des personnes démoniaques. Leur discours est désagréable et grossier. Ils se mettent en colère pour des bagatelles. Lorsqu’une personne sort de sa bouche des paroles injurieuses, l’antagonisme est inévitable. L'esprit s'agite immédiatement, les yeux deviennent injectés de sang et...

Nous voyons que l'existence matérielle est double. Il est soumis aux forces du bien et du mal. L'inimitié dans la société humaine est inévitable jusqu'à ce que chacun atteigne la conscience de Krishna, libéré du concept matérialiste de la vie, basé sur la conscience "Je suis le produit de la matière, je suis le corps". L'âme est pure. Elle est transcendante à toutes les manifestations de la nature matérielle, qui n'affectent que le corps, l'esprit et l'intelligence d'une personne, mais ne touchent pas son âme. Ce n'est que parce qu'une personne s'identifie au corps qu'elle est obligée d'obéir aux lois de cette nature, acquérant des qualités divines ou démoniaques au cours de sa vie. Une fois qu’il aura l’esprit vide, il deviendra immédiatement infaillible. C'est le secret de la véritable liberté, de l'égalité et de la fraternité de tous les êtres vivants, unis par leur nature spirituelle et transcendantale.

"Se délectant d'une luxure insatiable et absorbés dans la vanité, l'orgueil et le faux prestige, les démons, donc dans l'illusion, sont toujours attirés par les activités impures, attirés par le transitoire."

« Ils croient que la satisfaction des sens est la première nécessité de la civilisation humaine. Ainsi, pour le reste de leur vie, leurs inquiétudes sont incommensurables. Empêtrés dans un réseau de milliers de désirs et rongés par la convoitise et la colère, ils obtiennent de l’argent par des moyens injustes au nom de la satisfaction des sens.

« Trois portes ouvrent la voie vers l’enfer : la luxure, la colère et l’avidité. Toute personne raisonnable devrait les abandonner, car ils conduisent à la dégradation de l’âme. »

Et en conclusion, rappelez-vous que "Les qualités transcendantales mènent à la libération, tandis que les qualités démoniaques lient..." (Bh.g.16.5.)

Le choix vous appartient !

Qualités inhérentes

♦ (FR qualités propres)

(lat. idiomes)

des attributs ou des propriétés qui identifient l'individualité spécifique d'une certaine chose et, par conséquent, lui sont « inhérents ».

Dictionnaire Westminster des termes théologiques. - M. : "République". McKimDonald K.. 2004 .

Voyez ce que sont les « qualités inhérentes » dans d’autres dictionnaires :

modèle d'information sur la qualité de la parole communicative- l'un des schémas abstraits de nature invariante, comprenant les composantes typiques suivantes, reflétant les schémas généraux inhérents à chacune des qualités communicatives de la parole : 1) sens ; 2) Formulaires KKR ; 3) niveaux de langue auxquels il est mis en œuvre... ... Dictionnaire des termes linguistiques T.V. Poulain

Qualités inhérentes... Dictionnaire Westminster des termes théologiques

PRESSE- (français la presse, du latin presso je presse, presse) périodique. imprimés, c'est-à-dire les journaux et magazines publiés quotidiennement ou à intervalles réguliers. P. est l'une des sources les plus importantes sur l'histoire des temps modernes et modernes. Le prototype du moderne P. étaient Acta... ... Encyclopédie historique soviétique

NATURE- Trois acceptions générales plus ou moins distinctes de ce terme peuvent être distinguées. 1. Les traits ou caractéristiques d'un organisme qui sont considérés comme innés ou héréditaires. Les enjeux soulevés par cette signification se reflètent dans ce qu’on appelle souvent... ... Dictionnaire explicatif de la psychologie

Accord- (Contrat) Le concept de contrat, les types de contrats, les termes des contrats Informations sur le concept de contrat, les types de contrats, les termes des contrats Contenu > Contenu Concept et signification. Accord et portée de son application. Réglementation législative de l'accord... Encyclopédie des investisseurs

Identité du criminel- Photos de criminels. Des tentatives pour découvrir le lien entre l'apparence d'une personne et son comportement criminel ont été faites à plusieurs reprises, mais n'ont pas abouti Personnel... Wikipédia.

Intrus

Délinquant- Photos de criminels. Des tentatives pour découvrir le lien entre l'apparence d'une personne et son comportement criminel ont été faites à plusieurs reprises, mais elles n'ont pas abouti. La personnalité d'un criminel est un ensemble de propriétés et de qualités socio-psychologiques... ... Wikipédia.

Criminel- Photos de criminels. Des tentatives pour découvrir le lien entre l'apparence d'une personne et son comportement criminel ont été faites à plusieurs reprises, mais elles n'ont pas abouti. La personnalité d'un criminel est un ensemble de propriétés et de qualités socio-psychologiques... ... Wikipédia.

Criminels- Photos de criminels. Des tentatives pour découvrir le lien entre l'apparence d'une personne et son comportement criminel ont été faites à plusieurs reprises, mais elles n'ont pas abouti. La personnalité d'un criminel est un ensemble de propriétés et de qualités socio-psychologiques... ... Wikipédia.

Livres

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Probablement chacun de vous regarde parfois des gens bien plus élevés que vous et rêve de devenir un jour aussi grand et aussi prospère. Vous regardez des génies dans n'importe quel domaine et, peut-être, l'idée vous vient à l'esprit qu'à certains égards, ils ont eu de la chance, et que certains n'y sont parvenus que grâce à une heureuse coïncidence de circonstances. En effet, pour une petite proportion de personnes devenues célèbres, cela était le cas, mais seulement pour une petite proportion de personnes. Les autres étaient, sont et restent vraiment des génies.
Quelles qualités sont inhérentes aux génies ? Pourquoi ces personnes sont-elles devenues si populaires et ont-elles obtenu un succès aussi retentissant ? La réponse à cette question se trouve dans cet article.
En mon nom personnel, je peux seulement ajouter que toutes ces qualités peuvent être développées et améliorées en vous-même, et alors vous aussi serez des génies.

24 qualités de GENIUS

1. PRÉSENCE.
Les génies ont un fort désir de travailler dur et dur. Ils sont prêts à se consacrer au projet. Construisez votre dynamisme en vous concentrant sur le succès futur et continuez.

2. COURAGEUX.
Il faut une certaine dose de courage pour faire quelque chose que d’autres pensent impossible. Arrêtez de vous soucier de ce que les gens penseront de vous si vous êtes différent d'eux.

3. DÉVOTION AUX OBJECTIFS.
Les génies savent ce qu’ils veulent et le poursuivent. Prenez le contrôle de votre vie et de votre routine quotidienne. Chaque jour, définissez quelque chose de spécifique que vous pouvez accomplir.

4. CONNAISSANCE.
Les génies collectent constamment des informations. Ne vous couchez jamais sans avoir appris quelque chose de nouveau ce jour-là. Lisez et posez des questions à ceux qui ont des connaissances.

5. HONNÊTETÉ.
Les génies sont francs, directs et honnêtes. Assumez la responsabilité de ce qui ne va pas. N'ayez pas peur d'admettre que vous avez commis une erreur et d'apprendre de vos erreurs.

6. OPTIMISME.
Les génies ne doutent jamais de leur réussite. Dirigez intentionnellement votre attention vers quelque chose de bien qui vous attend.

7. CAPACITÉ D'ANALYSER ET DE PRENDRE DES DÉCISIONS.
Essayez de comprendre les faits de toute situation avant de prendre une décision. Évaluez la situation de manière impartiale, sans préjugés, et soyez prêt à changer d’avis.

8. ENTHOUSIASME.
Les génies sont toujours enthousiasmés par ce qu’ils font. Cela incite les autres à collaborer avec eux. Ils croient vraiment que tout se passera bien. Les génies ne reculent pas.

9. LE GÉNIE SURMONTE LEUR PEUR DE L'ÉCHEC.
Ils n’ont pas peur de prendre des risques car ils comprennent qu’ils apprennent de leurs erreurs.

10. ÉNERGIE DYNAMIQUE.
Ne restez pas assis à attendre que quelque chose de bien se produise. Soyez intentionnel pour y parvenir.

11. ENTREPRENEURIAT.
Les génies recherchent des opportunités. Acceptez des emplois que d'autres n'accepteront pas. N'ayez jamais peur d'essayer quelque chose d'inconnu.

12. LES DONS DE PERSUASION.
Les génies savent motiver les gens à les aider. Il est facile de convaincre les autres si vous croyez en ce que vous faites.

13. HABILITÉ.
Les génies sont capables de se faire facilement de nombreux amis et ce sont de bons amis. Ils remontent le moral des autres plutôt que de les abattre. Cette attitude vous aidera à vous faire de nombreux bons amis.

14. CAPACITÉ À COMMUNIQUER.
Les génies sont capables de communiquer très efficacement leurs idées aux autres. Ils profitent de chaque occasion pour expliquer leurs idées aux autres.

15. PATIENCE.
Soyez patient avec les autres, mais soyez toujours impatient avec vous-même. Exigez plus de vous-même que des autres.

16. DISCRÉTION.
Les génies veillent constamment. Ils pensent davantage aux besoins des autres qu’aux leurs.

17. EXIGEANT.
Les génies ne supportent pas la médiocrité, surtout en eux-mêmes. Ils ne sont pas satisfaits d’eux-mêmes, ils essaient toujours de devenir meilleurs.

18. SENS DE L'HUMOUR.
Ils sont toujours prêts à plaisanter sur eux-mêmes et ne sont pas offensés lorsque des blagues sont faites à leur sujet.

19. MULTIPLAN.
Plus vous apprenez à faire de choses, plus vous aurez confiance. N'ayez pas peur des nouvelles aventures.

20. ADAPTATION.
La capacité d’être flexible donne aux génies la capacité de s’adapter facilement aux conditions changeantes. Les génies n’aiment pas faire les choses de la même manière. Ils sont toujours à la recherche de nouvelles opportunités.

21. CURIOSITÉ.
Un esprit curieux et curieux aide les génies à trouver de nouvelles informations. N'ayez pas peur d'admettre que vous ne savez pas quelque chose. Posez toujours des questions sur ce que vous ne comprenez pas.

22. INDIVIDUALISME.
Faites les choses comme bon vous semble, sans craindre que quelqu’un ne l’approuve.

23. IDÉALISME.
Ne perdez pas de terrain, mais dirigez vos pensées loin. Un génie essaie d'atteindre de bons objectifs non seulement pour lui-même, mais pour toute l'humanité.

24. IMAGINATION.
Les génies savent penser avec de nouvelles combinaisons. Ils voient les choses sous un angle différent des autres. Trouvez chaque jour du temps pour rêver et imaginer. Plongez-vous dans les rêves, comme cela s'est produit dans l'enfance.

"Si vous voulez être un leader, vous devez vous assurer que les gens autour de vous sont très bons."