જ્યારે લોખંડ સોના કરતાં વધુ મજબૂત હોય છે. વિજ્ઞાનીઓ અસંસ્કારી આ અસંસ્કારી, જેમણે પ્રાચીન રોમન સામ્રાજ્યના પાયાનો નાશ કર્યો, લોકોનું એક મહાન સ્થળાંતર થયું. લાંબા સમયથી ચાલતી પરંપરાઓ અને કાયદાઓનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. જો પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દી એડી દ્વારા. ઇ. ભૂમધ્ય અને મધ્ય પૂર્વનો મોટો ભાગ

કોણ મજબૂત છે - સિંહ કે વાઘ? આ પ્રશ્નનો જવાબ એટલો સરળ નથી જેટલો તે પ્રથમ નજરમાં લાગે છે. દેખીતી રીતે, સિંહના કદ અને શક્તિમાં ચોક્કસ ફાયદા છે, પરંતુ વાઘ તેના શિકાર પર વધુ ઉગ્ર હુમલો કરે છે, અલબત્ત, તે વિવિધ રાષ્ટ્રોની લોકવાયકાઓ અને સાહિત્યમાં જાણીતું છે

કોણ મજબૂત છે, વ્હેલ કે રીંછ? એન્ટોન EVSEEVZoologist પ્રથમ, તે નક્કી કરવા યોગ્ય છે કે આપણે કયા પ્રકારનાં રીંછ અને વ્હેલ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. જો આપણે સૌથી નાનાની તુલના કરીએ, તો જવાબ સ્પષ્ટ થશે - વ્હેલ. તમે મહત્તમ સમૂહ અને મહત્તમ ગતિ દ્વારા તુલના કરી શકો છો, તેથી સૌથી નાની

પ્રાણીઓનો શિકાર જ્યારે પ્રાણીઓ ખોરાક અને પાણીની શોધમાં જાય છે ત્યારે વહેલી સવારે અને મોડી સાંજે શિકાર કરવો વધુ સારું છે. સસલા ઘણીવાર વર્તુળોમાં દોડે છે અને તે જ જગ્યાએ પાછા ફરે છે જ્યાંથી તેઓ દોડ્યા હતા. જો પ્રાણી ચાલી રહ્યું હોય, તો વ્હિસલ - આ તેને રોકી શકે છે. રેવેન અને ઘુવડ શક્ય છે

ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવનો જન્મ 2 ફેબ્રુઆરી (13), 1769 ના રોજ મોસ્કોમાં લશ્કરી પરિવારમાં થયો હતો, એક રશિયન પબ્લિસિસ્ટ, વ્યંગ્ય મેગેઝિન "મેઇલ ઓફ સ્પિરિટ્સ" ના પ્રકાશક, કોમેડી અને ટ્રેજડીઝના લેખક અને 1841 થી - સેન્ટ પીટર્સબર્ગના વિદ્વાન. પીટર્સબર્ગ એકેડેમી ઓફ સાયન્સ. પરંતુ તે દંતકથાઓ લખવા માટે પ્રખ્યાત બન્યો, જે તેમની તીવ્રતા અને તીક્ષ્ણ વ્યંગ દ્વારા અલગ પડે છે. ફ્રેન્ચ ફેબ્યુલિસ્ટ જીન ડી લા ફોન્ટેઈન (જુલાઈ 8, 1621 - 13 એપ્રિલ, 1695) એ આઈ.એ. ક્રાયલોવના કાર્ય પર ખૂબ પ્રભાવ પાડ્યો હતો, જેણે બદલામાં, મુખ્યત્વે મહાન પ્રાચીન ગ્રીક ફેબ્યુલિસ્ટ એસોપ પાસેથી પ્લોટ્સ અને વિચારો ઉધાર લીધા હતા, જેઓ આશરે રહેતા હતા. 600-600 ઇ વર્ષ પૂર્વે, તેમજ રોમન કવિ ફેડ્રસ (20s BC-50s AD). આ બધા સમય માટે, I.A.એ 236 દંતકથાઓ લખી. આ દંતકથાઓમાંથી ઘણા અભિવ્યક્તિઓ અને અવતરણો લોકપ્રિય બન્યા અને લોકોમાં લોકપ્રિય બન્યા. કેટલાક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો કે જેનો આપણે સામાન્ય બોલચાલની વાણીમાં ઉપયોગ કરીએ છીએ તે આજે સુસંગત થવાનું બંધ થયું નથી.

રશિયન ભાષા અને સાહિત્યના લેખક અને શિક્ષક વ્લાદિસ્લાવ ફેઓફિલોવિચ કેનેવિચ (1831-1879) નો ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ, જેમણે "ક્રિલોવની દંતકથાઓ પર ગ્રંથસૂચિ અને ઐતિહાસિક નોંધો" લખીને સાહિત્યિક ક્ષેત્રે આઈ.એ.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો અર્થ અને મૂળ "અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે"

"અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે" શબ્દનો અર્થ છે વાજબી ટીકા અને ટિપ્પણીઓને અવગણવી, એટલે કે, કોઈના અસંતોષ પર ધ્યાન આપ્યા વિના કંઈક કરવાનું ચાલુ રાખવું.

આ અભિવ્યક્તિ 1812 માં પ્રકાશિત દંતકથા "ધ કેટ એન્ડ ધ કૂક" માંથી દેખાય છે. દંતકથા લખવાનું કારણ 1812 ના દેશભક્તિ યુદ્ધના થોડા સમય પહેલા નેપોલિયનની ક્રિયાઓ હતી. ફ્રેન્ચ સમ્રાટે, રશિયા સાથેની નિષ્કર્ષિત સંધિઓની અવગણના કરીને, ડચી ઓફ વુર્ટેમબર્ગ પર કબજો કર્યો, પ્રશિયા અને ઑસ્ટ્રિયા સાથે રશિયા માટે બિનતરફેણકારી સંધિઓ પૂર્ણ કરી, અને પ્રશિયા અને પોલેન્ડમાં રશિયા સાથેની સરહદો પર લશ્કરી દળ વધારવાનું શરૂ કર્યું. રશિયા દ્વારા મોકલવામાં આવેલી વિરોધની અસંખ્ય નોંધોની નેપોલિયન પર કોઈ અસર થઈ ન હતી. એલેક્ઝાન્ડર 1 દંતકથામાં રસોઈયાની ભૂમિકા ભજવે છે, અને નેપોલિયન બિલાડીની ભૂમિકા ભજવે છે.

કેટલાક રસોઈયા, સાક્ષર

તે રસોડામાંથી ભાગ્યો

વીશીમાં (તેણે ધર્મનિષ્ઠ લોકો પર શાસન કર્યું

અને આ દિવસે ગોડફાધરે અંતિમ સંસ્કારની મિજબાની યોજી હતી),

અને ઘરમાં, ખોરાકને ઉંદરથી દૂર રાખો

મેં બિલાડી છોડી દીધી.

પણ શું, પાછા આવો, શું તે જુએ છે? ફ્લોર પર

પાઇ સ્ક્રેપ્સ; અને વાસ્કા બિલાડી ખૂણામાં છે,

સરકોના બેરલ માટે ક્રોચિંગ,

પ્યુરિંગ અને બડબડતા, તે નાના ચિકન પર કામ કરે છે.

"ઓહ, તમે ખલનાયક!

અહીં કૂક વાસ્કાને ઠપકો આપે છે, -

શું તમને લોકો જ નહીં, દિવાલોથી શરમ નથી આવતી?

(પરંતુ વાસ્કા હજુ પણ નાના ચિકનને સાફ કરે છે.)

કેવી રીતે! અત્યાર સુધી એક પ્રામાણિક બિલાડી રહી છે,

ક્યારેક લોકો કહે છે કે તમે નમ્રતાનું ઉદાહરણ છો,

અને તમે... વાહ, શું શરમજનક છે!

હવે બધા પડોશીઓ કહેશે:

"વાસ્કા બિલાડી એક બદમાશ છે! વાસ્કા બિલાડી ચોર છે!

અને વાસ્કા, માત્ર કૂકહાઉસ માટે જ નહીં,

તેને યાર્ડમાં જવા દેવાની જરૂર નથી,

ઘેટાંના વાડામાં લોભી વરુની જેમ:

તે ભ્રષ્ટાચાર છે, તે પ્લેગ છે, તે આ જગ્યાઓનો પ્લેગ છે!

(અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે.)

અહીં મારા વકતૃત્વકાર છે, તેમના શબ્દોને મુક્ત લગામ આપીને,

નૈતિકતાનો કોઈ અંત નહોતો.

પણ શું? જ્યારે તે ગાતો હતો,

વાસ્કા બિલાડીએ બધી રોસ્ટ ખાધી.

અને મને એક અલગ રસોઈયા ગમશે

તેણે દિવાલ પર લખવાનો આદેશ આપ્યો:

જેથી ત્યાં ભાષણો વેડફાય નહીં.

શક્તિ ક્યાં વાપરવી જોઈએ?

જેમ આપણે દંતકથામાંથી જોઈએ છીએ, રસોઈયાએ રસોડું છોડી દીધું અને બિલાડીને ઉંદરોથી ખોરાકના પુરવઠાની રક્ષા કરવા માટે છોડી દીધી. જ્યારે તે પાછો ફર્યો ત્યારે તેણે જોયું કે એક બિલાડી ચિકન ખાતી હતી. રસોઈયાએ બિલાડીને ઠપકો આપવાનું શરૂ કર્યું. બિલાડી, ધ્યાન ન આપતા, ખાવાનું ચાલુ રાખ્યું. રસોઈયાના ગુસ્સાની કોઈ સીમા ન હતી. તેણે બિલાડીને શરમાવવાનું શરૂ કર્યું, અને કહ્યું કે તે પોતાને બદનામ કરી રહ્યો છે. અને વાસ્કાએ રસોઈયાના ક્રોધ અને નૈતિકતા હેઠળ બધું ખાધું ત્યાં સુધી ખાધું અને ખાધું.

દંતકથાની નૈતિકતા સૂચવે છે કે જ્યારે અનાદર અને અસભ્યતાનો સામનો કરવો પડે છે, ત્યારે કેટલીકવાર શબ્દોને બદલે ક્રિયાઓ મદદ કરી શકે છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો અર્થ અને મૂળ "અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું"

જ્યારે, પ્રથમ નજરમાં, એક જગ્યાએ જટિલ સમસ્યાને સરળ રીતે હલ કરવામાં આવે છે, ત્યારે શબ્દસમૂહ ઉચ્ચારવામાં આવે છે: "અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું." આ જ તેનું મહત્વ છેI.S. Ozhegov ની "એક્સ્પ્લેનેટરી ડિક્શનરી" માં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ:

"જે જટિલ લાગતું હતું તે વિશે, પરંતુ વાસ્તવમાં સંપૂર્ણપણે સરળ હતું."

I.A. Bunin ના શબ્દકોશમાં નીચેની વ્યાખ્યા છે:

"કોઈ બાબત વિશે વાત કરતી વખતે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, એક એવો મુદ્દો કે જેના ઠરાવમાં હોંશિયાર હોવાનું કંઈ ન હતું."

ટી.વી. રોઝ "અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું" અભિવ્યક્તિને આ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે:

"મોટા ભાગે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવાનો એક સરળ રસ્તો."

જેમ આપણે જોઈએ છીએ, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો અર્થ સમાન છે. આ અભિવ્યક્તિ 1808 માં ક્રાયલોવ દ્વારા લખાયેલી દંતકથા "લાર્ચિક"માંથી લેવામાં આવી છે:

તે ઘણીવાર આપણી સાથે થાય છે

અને ત્યાં જોવા માટે કામ અને ડહાપણ,

જ્યાં તમારે ફક્ત અનુમાન લગાવવું પડશે

ફક્ત ધંધામાં ઉતરો.

માસ્તર તરફથી કોઈને એક કાસ્કેટ લાવવામાં આવ્યો.

કાસ્કેટની સજાવટ અને સ્વચ્છતાએ મારી નજર ખેંચી લીધી;

સારું, બધાએ સુંદર કાસ્કેટની પ્રશંસા કરી.

અહીં એક ઋષિ મિકેનિક્સ રૂમમાં પ્રવેશે છે.

કાસ્કેટ તરફ જોતા, તેણે કહ્યું: "એક ગુપ્ત સાથે કાસ્કેટ,

તેથી; તેની પાસે તાળું પણ નથી;

અને હું તેને ખોલવાનું બાંયધરી આપું છું; હા, હા, મને તેની ખાતરી છે;

આટલું છૂપી રીતે હસશો નહીં!

હું રહસ્ય શોધીશ, અને હું તમને નાની છાતી કહીશ:

મિકેનિક્સમાં, હું પણ કંઈક મૂલ્યવાન છું.

તેથી તેણે કાસ્કેટ પર કામ કરવાનું નક્કી કર્યું:

તેને બધી બાજુથી ફેરવે છે

અને તે માથું તોડે છે;

પ્રથમ કાર્નેશન, પછી બીજું, પછી કૌંસ.

અહીં, તેને જોઈને, અન્ય

માથું હલાવે છે;

તેઓ બબડાટ કરે છે, અને તેઓ એકબીજામાં હસે છે.

મારા કાનમાં એક જ વાત વાગે છે:

"અહીં નહીં, એવું નહીં, ત્યાં નહીં!" મિકેનિક વધુ આતુર છે.

પરસેવો, પરસેવો; પણ આખરે થાકી ગયો

હું છાતી પાછળ પડી ગયો

અને હું તેને કેવી રીતે ખોલવું તે સમજી શક્યો નહીં:

અને કાસ્કેટ ખાલી ખોલ્યું.

દંતકથા વર્ણવે છે કે કેવી રીતે અનુભવી મિકેનિક, એવું વિચારીને કે કોઈ પ્રકારનું રહસ્ય છે, તાળા વિના કાસ્કેટ ખોલવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને "તેના મગજને રેક કરવામાં" ઘણો સમય વિતાવે છે. પરંતુ હકીકતમાં, ત્યાં કોઈ રહસ્ય ન હતું, અને કાસ્કેટ સરળ રીતે ખોલવામાં આવી હતી. તમારે ફક્ત ઢાંકણ ઉપાડવાનું હતું, અને તે બધુ જ છે - છેવટે, કાસ્કેટ લૉક કરવામાં આવ્યું ન હતું.

આ પરિસ્થિતિ અન્ય રસપ્રદ અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલી છે, જેનો અર્થ સમાન છે: "ખુલ્લા દરવાજામાં પ્રવેશ કરવો." કેટલીકવાર તમારે "વ્હીલને ફરીથી શોધવું" જોઈએ નહીં, કારણ કે બધું ખૂબ સરળ હોઈ શકે છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો અર્થ અને મૂળ "બિલાડી કરતાં કોઈ મજબૂત જાનવર નથી"

આ તે છે જે તેઓ કોઈ વ્યક્તિ વિશે કહે છે જે, ચોક્કસ કારણોસર, સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને શક્તિશાળી માનવામાં આવે છે, જો કે વાસ્તવમાં આ કેસ નથી, કારણ કે અન્ય લોકો માટે તેને આવા માનવામાં આવતું નથી. ઘણીવાર મજાક તરીકે ઉપયોગ થાય છે, માર્મિક સ્વરૂપમાં. 1816 માં પ્રકાશિત થયેલી દંતકથા "ધ માઉસ અને ઉંદર" ને આભારી "બિલાડી કરતાં કોઈ મજબૂત જાનવર નથી" શબ્દનો અર્થ દેખાયો:

“પડોશી, તમે સારી અફવા સાંભળી છે?

દોડીને અંદર આવતા ઉંદરે કહ્યું,

છેવટે, બિલાડી, તેઓ કહે છે, સિંહના પંજામાં પડી?

હવે આપણા માટે આરામ કરવાનો સમય છે!”

"આનંદ ન કરો, મારા પ્રકાશ, -

ઉંદર તેને પાછો કહે છે,

અને નિરર્થક આશા રાખશો નહીં!

જો તે તેમના પંજા સુધી પહોંચે,

તે સાચું છે, સિંહ જીવંત રહેશે નહીં:

બિલાડી કરતાં કોઈ બળવાન જાનવર નથી!"

મેં તેને ઘણી વખત જોયું છે, તમારા માટે નોંધ લો:

જ્યારે કાયર કોઈનાથી ડરે છે,

પછી તે વિચારે છે

આખી દુનિયા તેની આંખોથી જુએ છે.

જેમ આપણે જોઈએ છીએ, ઉંદરના માથામાં ભય એટલો ઊંડો પ્રવેશ કરે છે કે તે બિલાડીની ક્ષમતાઓને સ્પષ્ટપણે અતિશયોક્તિ કરે છે. ઉંદર ઉંદર કરતાં નાનો અને નબળો હોવા છતાં, તે ઉંદર છે જે અહીં સૌથી નબળા અને સૌથી કાયર તરીકે દેખાય છે. આ સૂચવે છે કે આપણો ડર આપણા માથામાં છે, જે કદાચ ભયની વસ્તુ કરતાં છુટકારો મેળવવો વધુ મુશ્કેલ છે. આ દંતકથાના નૈતિક અર્થની નજીકના અર્થમાં આવા અભિવ્યક્તિઓ છે: "ભયની આંખો મોટી હોય છે" અને "મોલહિલ્સમાંથી પર્વતો બનાવે છે."

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો અર્થ અને મૂળ "ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ"

શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર "ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ" સામાન્ય બોલચાલની વાણીમાં નિશ્ચિતપણે પ્રવેશ્યું છે. આ અભિવ્યક્તિ પત્રકારત્વ અને સાહિત્યમાં પણ વ્યાપક બની છે.

"ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ" અભિવ્યક્તિના બે અર્થ છે. પ્રથમ કિસ્સામાં, તેઓ એક વ્યક્તિ વિશે આ કહે છે જે એક જ સમયે ઘણી બધી વસ્તુઓમાં વ્યસ્ત છે અને ખૂબ વ્યસ્ત છે. આ અભિવ્યક્તિનો બીજો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિનું અસ્પષ્ટ અને મુશ્કેલીકારક કાર્ય, અને તે જ સમયે, જે નકામું અને બિનઅસરકારક છે. તદુપરાંત, વ્યક્તિ વિચારે છે કે આ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ બાબતો છે, પરંતુ વાસ્તવમાં આ કેસ ન હોઈ શકે.

અમે 1832 માં પ્રકાશિત I.A અને તેની દંતકથા "ધ ખિસકોલી" ને "ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ" શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમના ઋણી છીએ:

ગામમાં, રજા પર, બારીની નીચે

મકાનમાલિકોનું ગાયકવૃંદ,

લોકોની ભીડ જામી હતી.

તેણે yawned અને વ્હીલ માં ખિસકોલી પર આશ્ચર્ય.

ડ્રોઝડે પણ નજીકના બિર્ચ વૃક્ષ પરથી તેણીને આશ્ચર્યચકિત કર્યું:

તે એટલો દોડ્યો કે તેના પંજા માત્ર ઝબક્યા

અને રસદાર પૂંછડી ફૂલી ગઈ.

"વૃદ્ધ દેશ સ્ત્રી," ડ્રોઝડે અહીં પૂછ્યું, "શું તે શક્ય છે,

શું બોલો? તમે અહીં શું કરી રહ્યા છો? -

“ઓહ, પ્રિય મિત્ર! હું આખો દિવસ કામ કરું છું:

વ્યવસાય પર હું એક મહાન માસ્ટર માટે સંદેશવાહક છું;

સારું, પીવા કે ખાવાનો સમય નથી,

હું શ્વાસ પણ લઈ શકતો નથી.” -

અને વ્હીલમાં ખિસકોલી ફરી દોડવા લાગી.

"હા," ડ્રોઝેડે કહ્યું, "તે મારા માટે સ્પષ્ટ છે,

કે તમે દોડી રહ્યા છો, પરંતુ તમે હજી પણ એ જ વિન્ડો પર છો."

બીજા ઉદ્યોગપતિને જુઓ:

તે ગડબડ કરે છે, દોડે છે, દરેક તેના પર આશ્ચર્યચકિત થાય છે:

એવું લાગે છે કે તે તેની ચામડીમાંથી બહાર નીકળી રહ્યો છે,

પરંતુ બધું જ આગળ વધતું નથી,

ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ.

જેમ આપણે દંતકથામાંથી જોઈએ છીએ, ખિસકોલી, બ્લેકબર્ડને જવાબ આપે છે જેણે તેના વ્યવસાય વિશે પૂછ્યું હતું, તે ખરેખર વિચારે છે કે તે એક ગંભીર અને મહત્વપૂર્ણ કાર્ય કરી રહી છે. અને દંતકથાના અંતે, લેખક ખિસકોલીની તુલના એક વ્યક્તિ સાથે કરે છે જે મિથ્યાડંબરયુક્ત અને નિઃસ્વાર્થપણે કંઈક કરે છે, પરંતુ કોઈ ફાયદો થયો નથી, "ચક્રમાંની ખિસકોલીની જેમ."

ચાલો આપણે ઉમેરીએ કે "ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ" વાક્ય ઘણીવાર "સ્પિનિંગ" અને "સ્પિનિંગ" ક્રિયાપદો સાથે વપરાય છે, જે અભિવ્યક્તિનો અર્થ બદલતો નથી.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો અર્થ અને મૂળ "અને વસ્તુઓ હજી પણ ત્યાં છે"

"અને કાર્ટ હજી પણ ત્યાં છે" વાક્ય 1814 માં પ્રકાશિત આઇએ ક્રાયલોવની વાર્તા "ધ સ્વાન, ક્રેફિશ અને પાઇક" માંથી લેવામાં આવ્યું છે. દંતકથા લખવાનું કારણ રશિયાની સ્ટેટ કાઉન્સિલમાં મતભેદ હતા.

જ્યારે સાથીઓ વચ્ચે કોઈ કરાર નથી,

તેમના માટે વસ્તુઓ સારી રહેશે નહીં,

અને તેમાંથી કંઈ બહાર આવશે નહીં, ફક્ત યાતના.

એક સમયે હંસ, કેન્સર અને પાઈક

તેઓ સામાનથી ભરેલી ગાડી લઈ જવા લાગ્યા,

અને ત્રણેય સાથે મળીને તેનો ઉપયોગ કર્યો;

તેઓ તેમના શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કરી રહ્યા છે, પરંતુ કાર્ટ હજી પણ આગળ વધી રહ્યું છે!

સામાન તેમને હલકો લાગશે:

હા, હંસ વાદળોમાં ધસી આવે છે,

કેન્સર પાછું ફરે છે, અને પાઈક પાણીમાં ખેંચાય છે.

કોને દોષ આપવો અને કોણ સાચુ તે આપણે જજ કરવાનું નથી;

હા, પરંતુ વસ્તુઓ હજુ પણ છે.

જેમ આપણે દંતકથામાંથી જોઈએ છીએ, હંસ, પાઈક અને ક્રેફિશનું ધ્યેય હતું - કાર્ટને ખસેડવાનું. જો કે, દંતકથાના નાયકોની ક્રિયાઓમાં સુસંગતતાના અભાવને કારણે કાર્ય અધૂરું રહ્યું. તેમની પાસે પૂરતી ઇચ્છાઓ અને પ્રયત્નો કરતાં વધુ હતા, પરંતુ દરેક પોતાની રીતે અંતિમ પરિણામ મેળવવા માંગતા હતા, તેથી મામલો ક્યારેય આગળ વધ્યો નહીં. નિષ્કર્ષ સરળ છે - ટીમવર્કમાં સુસંગતતા અને પરસ્પર સમજણ મહત્વપૂર્ણ છે, જેના વિના સકારાત્મક પરિણામ પ્રાપ્ત કરવું લગભગ અશક્ય છે, સારું, જો માત્ર ખૂબ જ ઊંચી કિંમતે.

"પરંતુ તે હજી પણ છે" અભિવ્યક્તિનો અર્થ એ છે કે કાર્યના નાયકો વચ્ચે ઉદ્ભવતા પ્રકૃતિમાં રહેલા વિરોધાભાસને કારણે અપૂર્ણ કાર્ય.

આજકાલ, જ્યારે કોઈ કારણસર કામ શરૂ ન થયું હોય અથવા પૂર્ણ ન થઈ રહ્યું હોય અથવા બિનઅસરકારક હોય ત્યારે આ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો ઉપયોગ થાય છે. આ એવી પરિસ્થિતિમાં પણ કહેવામાં આવે છે જ્યાં વ્યક્તિએ કંઈક કરવાનું વચન આપ્યું હતું, પરંતુ કોઈ કારણોસર તે કરતું નથી અથવા તેનું વચન પૂરું કરવામાં વિલંબ કરે છે.

આ અભિવ્યક્તિ મુખ્યત્વે મજાક તરીકે માર્મિક સ્વરૂપમાં વપરાય છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો અર્થ અને મૂળ "મેં હાથીની નોંધ પણ લીધી નથી"

1814 માં ક્રાયલોવની દંતકથા "ધ ક્યુરિયસ" માં "મેં હાથીની નોંધ પણ લીધી નથી" અભિવ્યક્તિ અમર થઈ ગઈ હતી:

“પ્રિય મિત્ર, મહાન! તમે ક્યાં હતા? -

“જિજ્ઞાસાઓના મંત્રીમંડળમાં, મારા મિત્ર! હું ત્યાં ત્રણ કલાક ચાલ્યો;

મેં બધું જોયું, બહાર જોયું; આશ્ચર્ય બહાર

શું તમે માનો છો, ત્યાં કોઈ કૌશલ્ય હશે નહીં

તમને ફરીથી કહેવાની મારી પાસે તાકાત નથી

તે ખરેખર ચમત્કારોનો ખંડ છે!

કુદરત શોધ માટે અજાણી નથી!

કેવાં પ્રાણીઓ, કેવાં પક્ષીઓ મેં ક્યારેય જોયા નથી!

શું પતંગિયા, જંતુઓ,

બૂગર, માખીઓ, વંદો!

કેટલાક નીલમણિ જેવા છે, અન્ય કોરલ જેવા છે!

ગાયો કેટલી નાની છે!

ત્યાં, ખરેખર, પિનહેડ કરતાં પણ ઓછા છે!” -

“તમે હાથી જોયો છે? શું દેખાવ!

હું ચા છું, શું તમે વિચાર્યું કે તમે પર્વતને મળ્યા છો?" -

"શું તે ખરેખર ત્યાં છે?" - "ત્યાં". - "સારું, ભાઈ, તે મારી ભૂલ છે:

મેં હાથી પર ધ્યાન પણ ન આપ્યું."

વી.એફ. કેનેવિચના જણાવ્યા મુજબ, આઇએ ક્રાયલોવને લેખક, વૈજ્ઞાનિક, પ્રવાસી અને વાસ્તવિક ગુપ્ત સલાહકાર અબ્રાહમ સર્ગેવિચ નોરોવ (1795-1869) સાથે ડિનર પર આવ્યો. કારણ કુન્સ્ટકમેરાની મુલાકાત લેનારા કેટલાક પ્રાંતીયોની વાર્તા હતી. એકેડેમિક મ્યુઝિયમની પ્રશંસા કરતા, અને સંગ્રહની સૌથી નાની વસ્તુઓની અવગણના ન કરતા, જ્યારે પ્રદર્શનના સૌથી મોટા પ્રદર્શન - હાથીની તેમની છાપ વિશે પૂછવામાં આવ્યું, ત્યારે તેણે શરમજનક જવાબ આપ્યો: "તે મારી ભૂલ છે, મેં હાથી પર ધ્યાન આપ્યું નથી."

પત્રકાર, લેખક અને વિવેચક થડ્ડિયસ વેનેડિક્ટોવિચ બલ્ગેરિન (1789-1859) દ્વારા વર્ણવેલ અન્ય સંસ્કરણ મુજબ, વાર્તા "ધ ક્યુરિયસ" નું લેખન બીજી ઘટનાથી પ્રેરિત હતું:

“એક કવિ (પરંતુ કવિ નથી), જો કે, એક વિનોદી માણસે કવિતાઓ પ્રકાશિત કરી જેમાં તે કહે છે કે સાહિત્યમાં ત્રણ મહાન ફેબ્યુલિસ્ટ્સ છે અને ત્રણેય ઇવાન છે: ઇવાન લેફોન્ટાઇન, ઇવાન ખેમનિત્સર અને ઇવાન દિમિત્રીવ. ઇવાન ક્રાયલોવનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી, જે પહેલેથી જ સંપૂર્ણ ગૌરવ માણી રહ્યો હતો! તેઓ કહે છે કે ક્રાયલોવ, આવી બેદરકારીથી નારાજ થઈને, "ધ ક્યુરિયસ" વાર્તા લખી, જેમાં તેણે કવિતાના લેખકને સ્પષ્ટ કર્યું કે તેણે બૂગર, માખીઓ અને અન્ય લોકો તરફ જોયું, પરંતુ હાથી, ઇવાન ક્રાયલોવની નોંધ લીધી નહીં. "

દંતકથાનો અર્થ વ્યક્તિની અસમર્થતા પર આવે છે, અને કદાચ અનિચ્છા, જે વધુ ખરાબ છે, કોઈને અથવા કંઈકમાં મુખ્ય વસ્તુ જોવા માટે. I.A. ક્રાયલોવની ઘણી વાતોની જેમ, "મેં હાથી પર પણ ધ્યાન આપ્યું નથી" શબ્દનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે માર્મિક સ્વરૂપમાં થાય છે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ, કોઈ વસ્તુની નાની વિગતોને ટાળ્યા વિના, સૌથી મહત્વપૂર્ણ વસ્તુને ચૂકી જાય છે. એટલે કે, તે પોતાનું ધ્યાન બિનમહત્વની વસ્તુઓ પર કેન્દ્રિત કરે છે, જ્યારે ખરેખર સૌથી મહત્વપૂર્ણ વસ્તુની દૃષ્ટિ ગુમાવે છે, તેથી બોલવા માટે, "ખૂબ જ સાર" અથવા "મીઠું જ."

ડી.એન. ઉષાકોવના "સમજૂતી શબ્દકોષ" માં "મેં હાથી પર ધ્યાન પણ ન આપ્યું" શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો આ અર્થ છે:

"મેં હાથીની નોંધ પણ લીધી નથી - મેં સૌથી મહત્વપૂર્ણ, સૌથી વધુ ધ્યાનપાત્રની નોંધ લીધી નથી."

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ "લીલી દ્રાક્ષ" નો અર્થ અને મૂળ

1808 માં લખાયેલ I.A. ક્રાયલોવની દંતકથા "ધ ફોક્સ એન્ડ ધ ગ્રેપ્સ" ને કારણે "ગ્રીન દ્રાક્ષ" શબ્દનો અર્થ રશિયન ભાષામાં પ્રવેશી ગયો. તે સ્વીકારવું આવશ્યક છે કે I.A. ક્રાયલોવે આ વાર્તાનો પ્લોટ લા ફોન્ટેઇન પાસેથી ઉધાર લીધો હતો, જેણે બદલામાં ફેડ્રસ પાસેથી ઉધાર લીધો હતો. ઠીક છે, પ્રાથમિક સ્ત્રોત એ એસોપની દંતકથા છે, જે 6ઠ્ઠી સદી બીસીમાં રહેતા હતા:

ભૂખ્યા ગોડફાધર ફોક્સ બગીચામાં ચઢી ગયા;

તેમાં દ્રાક્ષના ગુચ્છો લાલ હતા.

ગપસપની આંખો અને દાંત ભડક્યા,

અને પીંછીઓ રસદાર હોય છે, જેમ કે યાટ્સ ફરતી હોય છે;

એકમાત્ર સમસ્યા એ છે કે તેઓ ઊંચા અટકે છે:

જ્યારે પણ અને તેમ છતાં તેણી તેમની પાસે આવે છે,

ઓછામાં ઓછું આંખ જુએ છે

હા, દુઃખ થાય છે.

આખો કલાક બગાડ્યા પછી,

તેણી ગઈ અને નારાજગી સાથે બોલી: “સારું, સારું!

તે સારો દેખાય છે,

હા તે લીલો છે - ત્યાં કોઈ પાકેલા બેરી નથી:

તમે તરત જ તમારા દાંતને ધાર પર સેટ કરશો."

દંતકથાનું કાવતરું શિયાળની દ્રાક્ષનો સ્વાદ ચાખવા પર આધારિત છે જે તેના સુધી પહોંચવા માટે ખૂબ જ ઉંચી ઉગે છે. હતાશામાં અને પોતાની જાતને સાંત્વના આપવા માટે, શિયાળએ દ્રાક્ષની અપરિપક્વતા દ્વારા તેના ફિયાસ્કોને ન્યાયી ઠેરવ્યો.

જીવનમાં ઘણીવાર આવું જ બને છે. જ્યારે કંઈક કામ કરતું નથી, ત્યારે વ્યક્તિ, તેના ગૌરવને સાંત્વના આપવા માટે, નિષ્ફળતા માટે કોઈને અને કોઈપણ વસ્તુને દોષી ઠેરવશે, પરંતુ પોતાને નહીં. અને અમારા કિસ્સામાં, જ્યારે આપણે "લીલી દ્રાક્ષ" અભિવ્યક્તિ વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે કોઈની ઇચ્છાના વિષય વિશે સ્પષ્ટ અપમાનજનક નિવેદન છે.

આ તે જ વાક્ય છે જે તે વ્યક્તિ માટે કહેવામાં આવે છે જે, કોઈ વસ્તુમાં તેની નિષ્ફળતા અથવા કંઈક ધરાવવાની તેની અસમર્થતા પર ટિપ્પણી કરે છે, એક બહાનું બનાવે છે કે હકીકતમાં "હું ખરેખર ઇચ્છતો ન હતો," જો કે આ કેસ નથી. સામાન્ય રીતે કહીએ તો, વ્યક્તિ પોતાની જાતને છેતરે છે. તેને શું પ્રેરણા આપે છે? ગર્વ, ઈર્ષ્યા, અન્યની સામે "શ્રેષ્ઠ પ્રકાશમાં નહીં" જોવાનો ડર.

અભિવ્યક્તિ વક્રોક્તિ અને કેટલાક કટાક્ષ સાથે વપરાય છે. સાહિત્યમાં "લીલી દ્રાક્ષ" અભિવ્યક્તિના ઉપયોગના ઘણા ઉદાહરણો છે.

“મને મારી સ્થિતિની આદત પાડવામાં ખૂબ ગર્વ હતો, મેં મારી જાતને શિયાળની જેમ આશ્વાસન આપ્યું, મારી જાતને ખાતરી આપી કે દ્રાક્ષ હજી પણ લીલી છે, એટલે કે, મેં એક સુખદ દેખાવ દ્વારા લાવવામાં આવેલા તમામ આનંદને ધિક્કારવાનો પ્રયાસ કર્યો, જે વોલોડ્યાએ મારી આંખો સમક્ષ માણ્યો. અને જેની હું નિષ્ઠાપૂર્વક ઈર્ષ્યા કરું છું.

એલ.એન. ટોલ્સટોય, "કિશોરી", 1854

બિલાડી કરતાં કોઈ બળવાન જાનવર નથી

બિલાડી કરતાં કોઈ બળવાન જાનવર નથી
I. A. ક્રાયલોવ (1769-1844) દ્વારા “ધ માઉસ એન્ડ ધ રેટ” (1816) માંથી. ઉંદર ઉંદરને કહે છે કે બિલાડી આખરે "સિંહના પંજામાં આવી ગઈ છે."
"આનંદ ન કરો, મારા પ્રકાશ,"
ઉંદર તેના જવાબમાં કહે છે, -
અને નિરર્થક આશા રાખશો નહીં!
જો તે તેમના પંજા સુધી પહોંચે,
તે સાચું છે, સિંહ જીવંત રહેશે નહીં:
બિલાડી કરતાં કોઈ બળવાન જાનવર નથી!”

લોકપ્રિય શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ. - એમ.: "લૉક-પ્રેસ". વાદિમ સેરોવ. 2003.

અન્ય શબ્દકોશોમાં "બિલાડી કરતાં વધુ બળવાન કોઈ જાનવર નથી" તે જુઓ:

રાઝગ. લોખંડ. એવી વ્યક્તિ વિશે કે જેને ચાર્જમાં માનવામાં આવે છે, મજબૂત, જો કે તે નથી. આ અભિવ્યક્તિ I. A. ક્રાયલોવની દંતકથા "ધ માઉસ અને ઉંદર" ના આધારે ઉદ્ભવી. BMS 1998, 312...

I. કણ. 1. ઉપયોગ પ્રશ્નના નકારાત્મક જવાબ તરીકે અથવા અસંમતિની અભિવ્યક્તિ તરીકે (દરખાસ્ત તરીકે કાર્ય કરી શકે છે; વિરુદ્ધ: હા). તમે ખાશો? ના. શું તમે સિમ્પોઝિયમમાં જશો? ના. કૃપા કરીને બેસો. ના, ના, આભાર. // અંદરની વાણી... ... જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

ના- 1. કણ. 1) a) વપરાયેલ. પ્રશ્નના નકારાત્મક જવાબ તરીકે અથવા અસંમતિની અભિવ્યક્તિ તરીકે (દરખાસ્ત તરીકે કાર્ય કરી શકે છે; વિરુદ્ધ: હા) શું તમે ખાશો? ના. શું તમે સિમ્પોઝિયમમાં જશો? ના. કૃપા કરીને બેસો. ના, ના, આભાર. b) થી... ... અનેક અભિવ્યક્તિઓનો શબ્દકોશ

કોઈના પર મૃત બિલાડીઓ લટકાવવી. જર્ગ. ખૂણો નામંજૂર અટકાયતી પર જૂના વણઉકેલાયેલા ગુનાઓનો આરોપ મૂકવો. મેક્સિમોવ, 60. સફેદ બિલાડી. ગોર્કી એક ધૂર્ત માણસ. બાલસોક, 22. ચોર (રાગ) બિલાડી. જર્ગ. ખૂણો વેશ્યા લૂંટારાની સાથી છે. SRVS... રશિયન કહેવતોનો મોટો શબ્દકોશ

કાર્ટૂનનો પ્રકાર: કઠપૂતળી નિર્દેશક: જુલિયન કાલિશર સંગીતકાર: સર્ગેઈ નિકિટિન ઓપ… વિકિપીડિયા

બુધ. જો તે તેમના પંજા સુધી પહોંચે છે, તો ચોક્કસ સિંહ જીવંત રહેશે નહીં: બિલાડી કરતાં કોઈ મજબૂત જાનવર નથી. ક્રાયલોવ. ઉંદર અને ઉંદર. બુધ. જ્યારે ડરપોક કોઈનાથી ડરતો હોય છે, ત્યારે તે વિચારે છે કે આખી દુનિયા તેની આંખોથી તેને જોઈ રહી છે. ત્યાં જ. કાયર (કાયર) ઉજવણી જુઓ ... મિશેલસનનો લાર્જ એક્સ્પ્લેનેટરી એન્ડ ફ્રેઝોલોજીકલ ડિક્શનરી

ગીતના ગીતોના કોરસ: યુના મોરિટ્ઝ સંગીતકાર: સેર્ગેઈ નિકિટિન એક ઉદાસી ગર્જના હેઠળ, ખુશખુશાલ મૂઓ હેઠળ, મૈત્રીપૂર્ણ પાડોશી હેઠળ એક મોટું રહસ્ય જન્મે છે નાના માટે આવી નાની કંપની માટે, આવી સાધારણ કંપની માટે આટલી વિશાળ.. ... વિકિપીડિયા

- (Erethizontidae)** * * અમેરિકન પોર્ક્યુપાઈન્સના પરિવારમાં 45 જાતિઓ અને લગભગ 12 પ્રજાતિઓનો સમાવેશ થાય છે. અમેરિકન પોર્ક્યુપાઇન્સ જૂના વિશ્વના પોર્ક્યુપાઇન્સ સાથે ખૂબ દૂરથી સંબંધિત છે, પરંતુ કેવિઓમોર્ફ્સના સૌથી નજીકના સંબંધીઓ છે ... ... પ્રાણી જીવન

- (ફેલિડે)* * ફેલિડે ખરેખર છે, જેમ કે બ્રેહમ લખે છે, સૌથી સંપૂર્ણ પ્રકારના શિકારી, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ઓર્ડરના સૌથી વિશિષ્ટ પ્રતિનિધિઓ. કુટુંબમાં 36 પ્રજાતિઓનો સમાવેશ થાય છે, જેને 10 12 જાતિઓમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે (જો કે અલગ... ... પ્રાણી જીવન

- (મસ્ટેલિડે)* * મસ્ટેલીડ પરિવારમાં 23 આધુનિક જાતિઓ અને લગભગ 65 પ્રજાતિઓ માંસાહારી પ્રાણીઓનો સમાવેશ થાય છે, નાના (ક્રમના સૌથી નાના પ્રતિનિધિઓ સહિત) થી મધ્યમ (45 કિલો સુધી) સુધી. Mustelidae સમગ્ર યુરેશિયા, આફ્રિકા, ઉત્તર અને દક્ષિણ અમેરિકામાં વિતરિત કરવામાં આવે છે... પ્રાણી જીવન

પુસ્તકો

• ચિત્રોમાંના લોકપ્રિય શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો શબ્દકોશ "બિલાડી કરતાં કોઈ મજબૂત જાનવર નથી!" , વ્લાદિમીરોવ વી.. અમે તમારા ધ્યાન પર ચિત્રોમાંના લોકપ્રિય શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો શબ્દકોષ પુસ્તક રજૂ કરીએ છીએ "બિલાડી કરતાં કોઈ મજબૂત જાનવર નથી!"...
• બિલાડી કરતાં કોઈ મજબૂત જાનવર નથી! ચિત્રોમાં લોકપ્રિય શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો શબ્દકોશ, વ્લાદિમીરોવ, વી.વી.. સ્ફીંક્સની કોયડો ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરો, જાણો કે શાણા ડાયોજીન્સ આગ સાથે દિવસ દરમિયાન કોને શોધી રહ્યા હતા... નવી તકનીકોનો આભાર, ડાયોજીનીસ પોતે તમને તેના વિશે જણાવશે. તે! સુંદર સચિત્ર શબ્દકોશોની શ્રેણી,…