શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારની સંસ્કૃતિ. "શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સંદેશાવ્યવહાર" વિષય પર પ્રસ્તુતિ સંક્ષિપ્તમાં શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહારની ખ્યાલ અને સુવિધાઓની રજૂઆત

શિક્ષણશાસ્ત્રની શ્રેષ્ઠતા બાળકો માટેના પ્રેમ પર આધારિત શિક્ષણશાસ્ત્રના જ્ઞાન, શિક્ષણનો અનુભવ અને શિક્ષણશાસ્ત્રની તકનીકના નજીકના જોડાણમાં સર્જનાત્મક એપ્લિકેશન. બાળકો માટેના પ્રેમના આધારે શિક્ષણશાસ્ત્રના જ્ઞાન, શિક્ષણનો અનુભવ અને શિક્ષણશાસ્ત્રની તકનીકના નજીકના જોડાણમાં સર્જનાત્મક એપ્લિકેશન. શિક્ષકની ઉચ્ચ વ્યાવસાયીકરણ તમામ બાળકોને શીખવવાની તેમની ક્ષમતામાં પ્રગટ થાય છે. શિક્ષકની ઉચ્ચ વ્યાવસાયીકરણ તમામ બાળકોને શીખવવાની તેમની ક્ષમતામાં પ્રગટ થાય છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રની તકનીક શિક્ષણશાસ્ત્રની તકનીકનો આધાર સંદેશાવ્યવહારની મનોવિજ્ઞાન છે. શિક્ષણશાસ્ત્રની તકનીકનો આધાર સંદેશાવ્યવહારનું મનોવિજ્ઞાન છે. ચોક્કસ શિક્ષણશાસ્ત્રની કુશળતામાં નિપુણતા મેળવવા માટે, તમારે તેમની મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓ સમજવાની જરૂર છે. ચોક્કસ શિક્ષણશાસ્ત્રની કુશળતામાં નિપુણતા મેળવવા માટે, તમારે તેમની મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓ સમજવાની જરૂર છે. શિક્ષણશાસ્ત્રની તકનીકોમાં નિપુણતા મેળવવા માટે, તમારે સંચારની મનોવિજ્ઞાનમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે. શિક્ષણશાસ્ત્રની તકનીકોમાં નિપુણતા મેળવવા માટે, તમારે સંચારની મનોવિજ્ઞાનમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે.

સંચારના કાર્યો: માહિતી માહિતી સંપર્ક - શૈક્ષણિક માહિતી પ્રાપ્ત કરવા અને પ્રસારિત કરવા અને સતત પરસ્પર અભિગમના સ્વરૂપમાં સંબંધો જાળવવા માટે પરસ્પર તત્પરતાની સ્થિતિ; સંપર્ક - શૈક્ષણિક માહિતી પ્રાપ્ત કરવા અને પ્રસારિત કરવા અને સતત પરસ્પર અભિગમના સ્વરૂપમાં સંબંધો જાળવવા માટે પરસ્પર તત્પરતાની સ્થિતિ; પ્રોત્સાહન - વિદ્યાર્થીની પ્રવૃત્તિની ઉત્તેજના, તેને અમુક શૈક્ષણિક ક્રિયાઓ કરવા માટે નિર્દેશિત કરે છે; પ્રોત્સાહન - વિદ્યાર્થીની પ્રવૃત્તિની ઉત્તેજના, તેને અમુક શૈક્ષણિક ક્રિયાઓ કરવા માટે નિર્દેશિત કરે છે; ભાવનાત્મક - વિદ્યાર્થીમાં જરૂરી ભાવનાત્મક અનુભવો પ્રેરિત કરવા ("લાગણીઓની આપ-લે"), તેમજ તેની મદદથી તેના પોતાના અનુભવો અને સ્થિતિઓને બદલવી, વગેરે. ભાવનાત્મક - વિદ્યાર્થીમાં જરૂરી ભાવનાત્મક અનુભવો પ્રેરિત કરવા ("લાગણીઓની આપ-લે") , તેમજ પોતાના અનુભવો અને અવસ્થાઓ વગેરેની મદદથી પોતાની જાતને બદલવી.

સંદેશાવ્યવહારની લાક્ષણિકતાઓ (ઇ. એ. ક્લિમોવ અનુસાર): નેતૃત્વ કરવાની, શીખવવાની, શિક્ષિત કરવાની ક્ષમતા, "લોકોની વિવિધ જરૂરિયાતો પૂરી કરવા માટે ઉપયોગી ક્રિયાઓ હાથ ધરવા." સાંભળવાની અને સાંભળવાની ક્ષમતા. વ્યાપક દૃષ્ટિકોણ. વાણી (સંચાર) સંસ્કૃતિ. "મનની આત્માની દિશા, વ્યક્તિની લાગણીઓ, મન અને પાત્રના અભિવ્યક્તિઓનું અવલોકન, તેની વર્તણૂક, આંતરિક વિશ્વને માનસિક રીતે મોડેલ કરવાની ક્ષમતા, અને અનુભવથી પરિચિત તેના પોતાના અથવા બીજાને આભારી નથી." "વ્યક્તિ પ્રત્યેનો ડિઝાઇન અભિગમ, એવી માન્યતા પર આધારિત છે કે વ્યક્તિ હંમેશા વધુ સારી બની શકે છે." સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા. અવલોકન, વગેરે.

સંદેશાવ્યવહારના ગુણધર્મો અમેરિકન મનોચિકિત્સક ઇ. બર્ન અનુસાર, વ્યક્તિમાં ત્રણ "હું" હોય છે: બાળક (આશ્રિત, ગૌણ અને બેજવાબદાર અસ્તિત્વ) બાળક (આશ્રિત, ગૌણ અને બેજવાબદાર અસ્તિત્વ) માતાપિતા (વિપરીત, સ્વતંત્ર, ગૌણ નથી અને માત્ર પોતાના માટે જ નહીં, પણ અન્ય લોકો માટે પણ જવાબદારી લેવી). માતાપિતા (વિપરિત, સ્વતંત્ર, ગૌણ નથી અને માત્ર પોતાના માટે જ નહીં, પણ તેની આસપાસના લોકો માટે પણ જવાબદારી લે છે). પુખ્ત (પરિસ્થિતિને ધ્યાનમાં લેવામાં, અન્યના હિતોને યાદ રાખવા અને પોતાની અને અન્ય વચ્ચે જવાબદારી વહેંચવામાં સક્ષમ.) પુખ્ત (પરિસ્થિતિને ધ્યાનમાં લેવામાં, અન્યના હિતોને યાદ રાખવામાં અને પોતાની અને અન્ય વચ્ચે જવાબદારી વહેંચવામાં સક્ષમ.)

સંચારના ગુણધર્મો આદિમ સ્તર આદિમ સ્તર મેનિપ્યુલેટિવ લેવલ મેનિપ્યુલેટિવ લેવલ સ્ટાન્ડર્ડાઇઝ્ડ લેવલ સ્ટાન્ડર્ડાઇઝ્ડ લેવલ કન્વેન્શનલ લેવલ કન્વેન્શનલ લેવલ બિઝનેસ લેવલ બિઝનેસ લેવલ ગેમ લેવલ ગેમ લેવલ સ્પિરિચ્યુઅલ લેવલ આધ્યાત્મિક લેવલ

શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહારના નમૂનાઓ સંચારનું શૈક્ષણિક અને શિસ્તનું મોડેલ સંચારની એક સરમુખત્યારશાહી શૈલી છે, જ્યાં: સંદેશાવ્યવહારની પદ્ધતિઓ: સૂચનાઓ, સ્પષ્ટતાઓ, પ્રતિબંધો, માંગણીઓ, ધમકીઓ, સજાઓ, સંકેતો, બૂમો પાડવી. સંદેશાવ્યવહારની યુક્તિઓ: આદેશ અથવા વાલીપણું. વ્યક્તિગત સ્થિતિ: મેનેજમેન્ટ અને નિયમનકારી અધિકારીઓની જરૂરિયાતોને સંતોષો.

સંચારનું વ્યક્તિત્વ લક્ષી મોડેલ જ્ઞાન, કૌશલ્ય અને ક્ષમતાઓની રચના એ કોઈ ધ્યેય નથી, પરંતુ વ્યક્તિના સંપૂર્ણ વિકાસનું સાધન છે. સંદેશાવ્યવહારની પદ્ધતિઓ: પુખ્ત વયના લોકોની ડિકેન્ટર કરવાની ઉભરતી ક્ષમતાના આધારે બાળકના વ્યક્તિત્વની સમજ, ઓળખ અને સ્વીકૃતિ (બીજાની સ્થિતિ લેવાની ક્ષમતા, બાળકના દૃષ્ટિકોણને ધ્યાનમાં લેવું અને તેની લાગણીઓ અને લાગણીઓને અવગણવું નહીં). સંદેશાવ્યવહારની પદ્ધતિઓ: પુખ્ત વયના લોકોની ઉભરતી ક્ષમતાના આધારે બાળકના વ્યક્તિત્વની સમજ, ઓળખ અને સ્વીકૃતિ (બીજાની સ્થિતિ લેવાની ક્ષમતા, બાળકના દૃષ્ટિકોણને ધ્યાનમાં લેવું અને તેની લાગણીઓ અને લાગણીઓને અવગણવું નહીં). સંદેશાવ્યવહારની યુક્તિઓ: બાળકોની બૌદ્ધિક અને નૈતિક પ્રવૃત્તિના અભિવ્યક્તિની આવશ્યકતા હોય તેવી પરિસ્થિતિઓનો સહકાર, સર્જન અને ઉપયોગ. શિક્ષકની વ્યક્તિગત સ્થિતિ: બાળકના હિત અને તેના વધુ વિકાસ માટેની સંભાવનાઓથી આગળ વધો: બાળકના હિત અને તેના વધુ વિકાસની સંભાવનાઓથી આગળ વધો.

સામાજિક મનોવિજ્ઞાનમાં, સંદેશાવ્યવહારના ત્રણ મુખ્ય પાસાઓને અલગ પાડવાનો રિવાજ છે (અંદ્રીવા જી.એમ.): લોકો દ્વારા પરસ્પર સમજણ અને એકબીજાની સમજણ (સંચારનું સમજશક્તિનું પાસું) - બાળકોની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનું પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન, તેમની રુચિઓ, ઝોક, મૂડ; માહિતીનું વિનિમય (સંચારાત્મક પાસું); સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓનું અમલીકરણ (અરસપરસ પાસું).

આંતરવ્યક્તિત્વની દ્રષ્ટિની મિકેનિઝમ્સ પ્રક્ષેપણ છે (બીજાના પોતાના હેતુઓ, અનુભવો, ગુણોને આભારી કરવાની અચેતન વલણ); પ્રક્ષેપણ (બીજાના પોતાના હેતુઓ, અનુભવો, ગુણો માટે અચેતન વલણ); વિકેન્દ્રિતતા (વ્યક્તિની પોતાની અહંકારની સ્થિતિથી દૂર જવાની ક્ષમતા, અન્ય વ્યક્તિના દૃષ્ટિકોણને સમજવાની ક્ષમતા); વિકેન્દ્રિતતા (વ્યક્તિની પોતાની અહંકારની સ્થિતિથી દૂર જવાની ક્ષમતા, અન્ય વ્યક્તિના દૃષ્ટિકોણને સમજવાની ક્ષમતા); ઓળખ (બીજા સાથે પોતાની જાતની બેભાન ઓળખ અથવા બીજાના સ્થાને પોતાની જાતને સભાન માનસિક સ્થાન આપવું); ઓળખ (બીજા સાથે પોતાની જાતની બેભાન ઓળખ અથવા બીજાના સ્થાને પોતાની જાતને સભાન માનસિક સ્થાન આપવું); સહાનુભૂતિ (સહાનુભૂતિના સ્વરૂપમાં અન્ય વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિની સમજ); સહાનુભૂતિ (સહાનુભૂતિના સ્વરૂપમાં અન્ય વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિની સમજ); સ્ટીરિયોટાઇપિંગ (આંતરવ્યક્તિગત સમજશક્તિની પદ્ધતિ). સ્ટીરિયોટાઇપિંગ (આંતરવ્યક્તિગત સમજશક્તિની પદ્ધતિ).

સામાજિક-ગ્રહણશીલ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ: માનવશાસ્ત્ર - વ્યક્તિના આંતરિક, મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણોનું મૂલ્યાંકન, તેના વ્યક્તિત્વનું મૂલ્યાંકન તેના શારીરિક દેખાવની લાક્ષણિકતાઓ પર આધારિત છે. એથનોનેશનલ - વ્યક્તિનું મનોવૈજ્ઞાનિક મૂલ્યાંકન તેના ચોક્કસ જાતિ, રાષ્ટ્ર અથવા વંશીય જૂથ સાથે સંકળાયેલા દ્વારા મધ્યસ્થી કરવામાં આવે છે. સામાજિક-સ્થિતિ - વ્યક્તિની સામાજિક સ્થિતિના આધારે તેના વ્યક્તિગત ગુણોનું મૂલ્યાંકન. સામાજિક ભૂમિકા - વ્યક્તિની સામાજિક ભૂમિકાના આધારે તેનું મૂલ્યાંકન. અભિવ્યક્ત-સૌંદર્યલક્ષી - વ્યક્તિના બાહ્ય આકર્ષણ (સૌંદર્ય અસર) પર આધારિત વ્યક્તિત્વનું મૂલ્યાંકન. મૌખિક-વર્તણૂક - બાહ્ય લાક્ષણિકતાઓ (અભિવ્યક્ત લાક્ષણિકતાઓ, વાણીની લાક્ષણિકતાઓ, ચહેરાના હાવભાવ, વગેરે) પર આધારિત વ્યક્તિત્વનું મૂલ્યાંકન.

મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યા રાજ્યને સમજાવવાની ક્ષમતા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક પરિસ્થિતિઓ. મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યા જણાવો. તમે જેની ખાતરી કરો છો તે તમારી જાતને સમજાવો. તમે જેની ખાતરી કરો છો તે તમારી જાતને સમજાવો. તર્ક પસંદ કરો. તર્ક પસંદ કરો. દલીલો શોધો. દલીલો શોધો. વિરોધી દૃષ્ટિકોણને ઓળખો અને તેમનો સામનો કરો. વિરોધી દૃષ્ટિકોણને ઓળખો અને તેમનો સામનો કરો. સારાંશ. સારાંશ. એક નિષ્કર્ષ દોરો. એક નિષ્કર્ષ દોરો. 26 1. તમે તમારી સાથે રણદ્વીપ પર શું લઈ જશો? 2. જો તમારે પ્રાણીમાં ફેરવવું હોય અને તમે કયું પ્રાણી પસંદ કરી શકો, તો તમે શું બનશો? 3. તમારી મનપસંદ કહેવત, કહેવત અથવા એફોરિઝમ શું છે? 4. વાક્ય ચાલુ રાખો: "જ્યારે તેઓ મારા પર પોકાર કરે છે, ત્યારે હું..." 5. વ્યક્તિમાં કઈ ગુણવત્તા તમારા માટે ખૂબ જ અપ્રિય છે? 6. તમે એક મિલિયન રુબેલ્સની જીત સાથે શું કરશો? 7. જો તમે પસંદ કરી શકો, તો તમારી ઉંમર કેટલી હશે? 8. પૈસા શું ખરીદી શકતા નથી? 9. તમે કયા વ્યક્તિત્વના લક્ષણોથી છુટકારો મેળવવા માંગો છો? 10. વાક્ય ચાલુ રાખો: "જ્યારે હું શિક્ષક બનીશ, ત્યારે હું કરીશ..." નીચેના પ્રશ્નોના લેખિતમાં જવાબ આપો:

તાત્યાના ઝવેરેવા
શિક્ષકો માટે પ્રસ્તુતિ "સંચાર શૈલીઓ, સંબંધો અને શિક્ષણ પ્રવૃત્તિઓમાં સ્થિતિ"

હું તમને, પ્રિય સહકાર્યકરો, કામનો ઓછો અનુભવ ધરાવતા શિક્ષકો માટે શૈક્ષણિક ક્લબનો બીજો વિષય પ્રસ્તાવિત કરું છું. તે માત્ર આધુનિક પરિસ્થિતિઓમાં જ નહીં, પણ સામાન્ય રીતે દરેક શિક્ષક માટે પણ સંબંધિત છે. શિક્ષક પાસે બાળકો સાથે વાતચીત કરવાની ક્ષમતા કેટલી હદે છે તેનો અર્થ તેના માટે અને બાળકો બંને માટે ઘણો છે. તેના માટે, આ કામથી સંતોષ છે, વર્ગોની ઉચ્ચ ઉત્પાદકતા છે, અને બાળકો માટે, તે પુખ્ત વયના લોકો સાથે વાતચીત કરવાનો આનંદ છે, તેમની આસપાસની દુનિયાને શોધવાનો આનંદ છે. મારા મતે, આપણામાંના દરેક કિન્ડરગાર્ટન અને શાળાના વર્ષોની મુલાકાત લેવાના આપણા પોતાના અનુભવથી આ જાણે છે. અને આપણામાંથી માત્ર એક જ શિક્ષક તરીકે સફળ થયો છે જો તે જાણે છે કે બાળકો સાથે યોગ્ય સંબંધો કેવી રીતે બાંધવા, યોગ્ય રીતે વાતચીત કરવી અને બાળકોના સંબંધમાં યોગ્ય વ્યાવસાયિક સ્થિતિ કેવી રીતે લેવી.

પ્રસ્તુતિ માટે ટેક્સ્ટ

"સંચારની શૈલીઓ, સંબંધો અને શિક્ષણ પ્રવૃત્તિઓમાં સ્થિતિ"

આપણા આજના પાઠનો વિષય નીચે મુજબ છે. વિષય તક દ્વારા પસંદ કરવામાં આવ્યો ન હતો. આ ક્ષણો અમને વર્ગોના સ્વ-વિશ્લેષણમાં, નોંધો બનાવવા અને વર્ગો ચલાવવામાં મુશ્કેલીઓનું કારણ બને છે. ઠીક છે, શિક્ષકના વ્યાવસાયિક ગુણો માટેની આધુનિક આવશ્યકતાઓનો વિચાર બનાવવા માટે વિષયની પસંદગી પણ નક્કી કરવામાં આવી હતી.

શબ્દો રડી શકે છે અને હસી શકે છે,

આદેશ આપો, પ્રાર્થના કરો અને જાદુ કરો,

અને, હૃદયની જેમ, તે લોહી વહે છે,

અને ઉદાસીનપણે ઠંડા શ્વાસ લો.

બનવા માટેનો કૉલ, અને પ્રતિભાવ, અને કૉલ

શબ્દ તેના સૂર બદલવા સક્ષમ છે.

અને તેઓ શબ્દ દ્વારા શાપ આપે છે અને શપથ લે છે,

તેઓ સલાહ આપે છે, મહિમા આપે છે અને બદનામ કરે છે.

1 સ્લાઇડ: સંદેશાવ્યવહારની શૈલીઓ, શિક્ષણ પ્રવૃત્તિઓમાં સંબંધો અને સ્થિતિ

શિક્ષકની વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિ એ પૂર્વશાળાના બાળકો સાથે સતત વાતચીત કરવાની પ્રક્રિયા છે. કિન્ડરગાર્ટનમાં શૈક્ષણિક કાર્યની અસરકારકતા મોટાભાગે શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારની પ્રકૃતિ પર આધારિત છે. બાળકો સાથે શિક્ષકની વાતચીત બાળકના વ્યક્તિત્વની રચના અને અન્ય લોકો સાથેના તેના સંબંધની લાક્ષણિકતાઓને નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત કરે છે.

આ સંદર્ભમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારની સમસ્યાનો અભ્યાસ અને જાહેર પૂર્વશાળાના શિક્ષણના સઘન વિકાસ અને સુધારણાના વર્તમાન તબક્કે શિક્ષકો અને બાળકો વચ્ચે સંચાર ગોઠવવા માટે વૈજ્ઞાનિક રીતે આધારિત ભલામણોની રચના ખાસ સુસંગત છે.

અમે સંચાર શૈલીના વર્ગીકરણ પર વિવિધ શિક્ષકોની 3 જગ્યાઓ પર વિચાર કરીશું.

સ્લાઇડ 2: શિક્ષણશાસ્ત્રીય નેતૃત્વ શૈલીઓ (વી. એ. કાન-કલિક અનુસાર).

V. A. કાન-કલિકે શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારની નીચેની શૈલીઓની સ્થાપના કરી અને તેનું લક્ષણ દર્શાવ્યું:

1) સંયુક્ત સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિઓ માટેના જુસ્સા પર આધારિત વાતચીત

2) સંચાર-અંતર

3) કોમ્યુનિકેશન - ધાકધમકી

4) ફ્લર્ટિંગ

તમામ સંચાર શૈલીઓ તમારા માટે નામ દ્વારા સ્પષ્ટ છે.

તમને કઈ શૈલી સૌથી વધુ ઉત્પાદક લાગે છે?

સૌથી વધુ ઉત્પાદક સંચાર સંયુક્ત સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ માટે ઉત્કટ પર આધારિત છે. આ શૈલી શિક્ષકની ઉચ્ચ વ્યાવસાયીકરણની એકતા અને સામાન્ય રીતે શિક્ષણ પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેના તેમના વલણ પર આધારિત છે.

સ્લાઇડ 3: શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંચાર શૈલીઓ

(આર. લિપિટ અને કે. વ્હાઇટ મુજબ)

શિક્ષકો અને બાળકો વચ્ચે "નેતૃત્વ શૈલીઓ" અને "સંચાર શૈલીઓ" ની સમસ્યા પ્રથમ વખત 1930 ના દાયકામાં અમેરિકન મનોવિજ્ઞાની કે. લેવિન દ્વારા વિદેશમાં ઉભી કરવામાં આવી હતી. તેમણે પ્રસ્તાવિત સંદેશાવ્યવહાર શૈલીઓનું વર્ગીકરણ અમેરિકન વૈજ્ઞાનિકો લિપિટ અને વ્હાઇટના કાર્યો માટેનો આધાર હતો, જેમણે તેમની શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંચાર શૈલીઓનું પોતાનું વર્ગીકરણ પ્રસ્તાવિત કર્યું હતું.

તે શિક્ષક અને બાળકો વચ્ચેના સંચારમાં નીચેના મુદ્દાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

સ્લાઇડ 5: લોકશાહી

તેવી જ રીતે

સ્લાઇડ 6: લિબરલ (પરવાનગી, અનુરૂપ)

તેવી જ રીતે

સ્લાઇડ 7: મિશ્ર શૈલી

શિક્ષકોના વ્યવહારિક કાર્યમાં મિશ્ર શૈલી પ્રબળ છે. મોટાભાગના શિક્ષકો માટે તે લાક્ષણિક છે, કારણ કે સંદેશાવ્યવહારની લોકશાહી શૈલી સંપૂર્ણપણે સૌથી વધુ "અદ્યતન અને પ્રતિભાશાળી" ને આપવામાં આવે છે.

સ્લાઇડ 8: વ્યાવસાયિક પદોના પ્રકાર

(N. E. Shchurkova અનુસાર)

N. E. Shchurkova તેણીની પોતાની સંચાર શૈલીઓનું વ્યવસ્થિતકરણ પ્રદાન કરે છે, જેનો ઉપયોગ અમે વર્ગોનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે અને તેનું સંચાલન કરતી વખતે પણ કરીએ છીએ.

સ્લાઇડ 9: શિક્ષકની વ્યાવસાયિક સ્થિતિની લાક્ષણિકતાઓસ્તરની સ્થિતિ - શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં વંશવેલો સંબંધ દર્શાવે છે, એટલે કે તે વિષયોનું એકબીજા સાથે ઊભી રીતે સ્થાન છે. "ઉપર" સ્થિતિ બાળક પર વહીવટી દબાણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, કારણ કે "તે નાનો, બિનઅનુભવી, અસમર્થ છે." આ સ્થિતિ સંચારની સરમુખત્યારશાહી શૈલી માટે લાક્ષણિક છે. "અંડર" - આ સ્થિતિ અનુમતિપૂર્ણ સંચાર શૈલીને અનુરૂપ છે. "સમાન રીતે" - આ બાળક અને શિક્ષકમાં વ્યક્તિની ઓળખ છે; તે જ સમયે, બંને બાજુની વ્યક્તિ માટે પરસ્પર આદર લાક્ષણિકતા છે.

તમે કઈ યોજનાઓને સ્તર તરીકે વર્ગીકૃત કરશો?

અંતરની સ્થિતિમાં, ત્રણ ચિહ્નોને ઓળખી શકાય છે: "દૂર", "નજીક", "નજીક".

"નજીકના" વ્યક્તિની વ્યાવસાયિક ફરજો પ્રત્યે, તેના ગૌણ અધિકારીઓ પ્રત્યે અને તેમની રુચિઓ અને આકાંક્ષાઓની સ્વીકૃતિ પ્રત્યે આદરપૂર્ણ વલણની ધારણા કરે છે.

"દૂર" - સંબંધોમાં પ્રામાણિકતાનો અભાવ, કોઈની ફરજોની ઔપચારિક પરિપૂર્ણતા.

શિક્ષક જે "નજીકનું" અંતર પસંદ કરે છે તે તેના વિદ્યાર્થીઓ માટે મિત્ર છે, તેમની સાથે સર્જનાત્મક વિચારોની અનુભૂતિ કરે છે.

આ ટેબલ પરનું કયું ચિહ્ન અંતરનો સંદર્ભ આપે છે? (પોઝિશન "બી")

ગતિ સ્થિતિ ("જી") - ગતિ (ચળવળ) ધ્યેય તરફ સંયુક્ત ચળવળનો સમાવેશ કરે છે: "એકસાથે" - વિષયો એક સામાન્ય ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવા માટે સંયુક્ત ક્રિયાની વ્યૂહરચના વિકસાવે છે. વધુમાં, આ સ્થિતિ શિક્ષકની "આગળ" અને "પાછળ" હલનચલન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. મને લાગે છે કે અહીં કોઈ સ્પષ્ટ પસંદગી નથી. મુખ્ય બાબતોમાં, શિક્ષક "આગળ" છે, નાની વસ્તુઓમાં - "પાછળ", સામાન્ય રીતે - તે બાળકો સાથે "સાથે" જીવન પસાર કરે છે, તેમની સાથેના અવરોધોને દૂર કરે છે, તેમને સ્વતંત્ર અને તેમના માટે જવાબદાર બનવાનું શીખવે છે. પસંદગીઓ

અમે સંચાર શૈલીઓ પર ધ્યાન આપ્યું છે. હું એક એવા મુદ્દા પર પણ થોડું ધ્યાન આપવા માંગુ છું જે શિક્ષક અને બાળકો વચ્ચેના સંબંધો (પરસ્પર ક્રિયાપ્રતિક્રિયા)ને પણ દર્શાવે છે. હું વિષય-વિષય અને વિષય-વસ્તુ સંબંધો વિશે વાત કરું છું.

સ્લાઇડ 10: ક્રિયાપ્રતિક્રિયા શૈલીઓ

સ્લાઇડ 11: વિષયો અને વસ્તુઓ

વર્ગોનું પૃથ્થકરણ કરતી વખતે વિષય-વિષય અને વિષય-વસ્તુ સંબંધની સ્પષ્ટ સમજણ મેળવવા માટે, ચાલો વિષય અને પદાર્થ શું છે તે યાદ અને તાજું કરીએ.

સ્લાઇડ 12 -17: વ્યવહારુ કાર્યો માટેના ઉદાહરણો

સ્લાઇડ 18: શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયામાં સહભાગીઓની સ્થિતિનું ઉત્ક્રાંતિ

લાંબા સમયથી, શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેનો સંબંધ વ્યક્તિલક્ષી-ઓબ્જેક્ટ પ્રકૃતિનો હતો. તે એ હકીકત પર આધારિત હતું કે શિક્ષકની સત્તા અંતર જાળવીને, વિદ્યાર્થીઓ પાસેથી શિસ્ત અને ખંતની માંગ કરીને જાળવી રાખવામાં આવી હતી. શિક્ષક અધ્યાપન માટે જવાબદાર હતો, વંશવેલો અને સરમુખત્યારશાહી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો, શિક્ષકના માર્ગદર્શન હેઠળ વર્ગખંડના પાઠો પર ભાર મૂકવામાં આવતો હતો, શિક્ષક દ્વારા નિયંત્રણ અને મૂલ્યાંકન હાથ ધરવામાં આવતું હતું, શિક્ષણનું મુખ્ય માધ્યમ પુસ્તક હતું.

હવે બદલાતી રહેણીકરણીને કારણે વિદ્યાર્થીઓ અને શિક્ષક વચ્ચેનો સંબંધ પણ બદલાઈ રહ્યો છે. શિક્ષકની સત્તા શિક્ષકથી દૂર થવાને કારણે નહીં, પરંતુ તેના અંગત ગુણોને લીધે વિદ્યાર્થીઓ તેમના શિક્ષણની જવાબદારી લે છે, શિક્ષણમાં લોકશાહી અને સમાનતાવાદી (સમાનતા પર બનેલી) પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે; વિદ્યાર્થીઓના સ્વ-નિયંત્રણ અને સ્વ-મૂલ્યાંકન પર ભાર મૂકવો; શૈક્ષણિક પુસ્તક માહિતી અને ટેલિકોમ્યુનિકેશન સિસ્ટમ્સ અને મીડિયાના સૌથી શક્તિશાળી સંસાધનો દ્વારા પૂરક છે. અને આ સંબંધોને વિષય-વસ્તુથી વિષય-વિષયમાં વિકસિત થવાની ફરજ પડી.

સ્લાઇડ 19-20: પરંપરાગત અને શીખનાર-કેન્દ્રિત શિક્ષણ મોડલની સરખામણી

શિક્ષણના વિકાસના આધુનિક સમયગાળાને નોંધપાત્ર નવીકરણનો સમયગાળો કહી શકાય. તે શૈક્ષણિક સુધારાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે બદલામાં, વ્યાવસાયિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિઓમાં ફેરફાર તરફ દોરી જાય છે. હવે સમયની જરૂરિયાતો અનુસાર બાળકો પ્રત્યે વ્યક્તિત્વ લક્ષી અભિગમના આધારે શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયા હાથ ધરવી જોઈએ. આ અભિગમનું ખૂબ જ નામ પોતાને માટે બોલે છે - વ્યક્તિત્વ-લક્ષી. આવા શિક્ષણ મોડેલને અમલમાં મૂકવાનો માર્ગ શિક્ષણમાં પરંપરાગતતાના રૂઢિપ્રયોગોને દૂર કરીને રહેલો છે.

આ કોષ્ટક બે શીખવાના મોડલની સરખામણી કરે છે. ચાલો તેમને ધ્યાનમાં લઈએ અને ફરી એકવાર વ્યક્તિલક્ષી અભિગમની વિભાવનાને પોતાને માટે સ્પષ્ટ કરીએ.

સ્લાઇડ 21: શિક્ષકની વ્યાવસાયિક સ્થિતિની લાક્ષણિકતાઓઆમ, “શિક્ષક” વ્યવસાયના હેતુના દૃષ્ટિકોણથી, સંદર્ભ સ્થિતિને ધ્યાનમાં લઈ શકાય છે: “આગળ”, “સમાન”, “એકસાથે”, પરંતુ સહેજ આગળ.

સ્લાઇડ 22: તમારા ધ્યાન અને સહકાર બદલ આભાર!

આ સામગ્રી શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના વડાઓ અને તેમના ડેપ્યુટીઓ માટે પ્રાદેશિક તાલીમ સેમિનારમાં પ્રસ્તુતિ માટે રજૂ કરવામાં આવી હતી “શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં સહભાગીઓની વાતચીત. શૈક્ષણિક સંસ્થાની અંદર સંદેશાવ્યવહારનું નિર્માણ,” જે માર્ચ 2011 માં રાજ્ય સ્વાયત્ત શૈક્ષણિક સંસ્થાના વધુ વ્યવસાયિક શિક્ષણના શૈક્ષણિક સંચાલન વિભાગ દ્વારા યોજવામાં આવ્યું હતું “SarIPKiPRO. અહેવાલમાં વિવિધ પ્રકારના શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચાર અને તેમની અસરકારકતાની ચર્ચા કરવામાં આવી છે. સામગ્રી ફોલ્ડરમાં ભાષણની મલ્ટીમીડિયા પ્રસ્તુતિ છે.

ડાઉનલોડ કરો:

પૂર્વાવલોકન:

શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંચાર અને તેના પ્રકારો.

શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંદેશાવ્યવહાર એ સંદેશાવ્યવહારનું એક વિશિષ્ટ સ્વરૂપ છે જે તેની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે, અને તે જ સમયે સંચારમાં સહજ સામાન્ય મનોવૈજ્ઞાનિક પેટર્નને આધીન છે, જે અન્ય લોકો સાથે માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના સ્વરૂપ તરીકે છે, જેમાં સંચારાત્મક, અરસપરસ અને સમજશક્તિ ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંચાર એ માધ્યમો અને પદ્ધતિઓનો સમૂહ છે જે શિક્ષણ અને તાલીમના લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યોના અમલીકરણની ખાતરી કરે છે અને શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રકૃતિ નક્કી કરે છે.

શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં સંશોધન દર્શાવે છે કે શિક્ષણશાસ્ત્રની મુશ્કેલીઓનો નોંધપાત્ર ભાગ શિક્ષકોની વૈજ્ઞાનિક અને પદ્ધતિસરની તાલીમમાં ખામીઓ દ્વારા નહીં, પરંતુ વ્યાવસાયિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારના ક્ષેત્રના વિકૃતિને કારણે થાય છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંચાર શ્રેષ્ઠ હશે કે કેમ તે શિક્ષક પર, તેની શિક્ષણશાસ્ત્રની કુશળતા અને વાતચીત સંસ્કૃતિના સ્તર પર આધાર રાખે છે.

સંદેશાવ્યવહાર અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું સકારાત્મક પરિણામ પ્રાપ્ત કરવું એ એકબીજા વિશેની માહિતીના સંચય અને સાચા સામાન્યીકરણ સાથે સંકળાયેલું છે, તે શિક્ષકની સંચાર કુશળતાના વિકાસના સ્તર, તેની સહાનુભૂતિ અને પ્રતિબિંબની ક્ષમતા, અવલોકન, સાંભળવાની ક્ષમતા, વિદ્યાર્થીને સમજો, સમજાવટ, સૂચન, ભાવનાત્મક ચેપ, સંદેશાવ્યવહારની શૈલીઓ અને સ્થિતિઓમાં ફેરફાર, મેનીપ્યુલેશન અને તકરારને દૂર કરવાની ક્ષમતા દ્વારા તેને પ્રભાવિત કરો. મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ અને સંચાર અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના દાખલાઓના ક્ષેત્રમાં શિક્ષકની મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની યોગ્યતા દ્વારા મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવવામાં આવે છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારની શૈલીઓ

વિદ્યાર્થીઓ માટે છ મુખ્ય શિક્ષક નેતૃત્વ શૈલીઓ છે:

નિરંકુશ(નિરંકુશ નેતૃત્વ શૈલી), જ્યારે શિક્ષક વિદ્યાર્થીઓના જૂથ પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરે છે, તેમને તેમના મંતવ્યો અને ટીકાઓ વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપતા નથી, ત્યારે શિક્ષક સતત વિદ્યાર્થીઓ પર માંગ કરે છે અને તેમના અમલીકરણ પર કડક નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરે છે;

સરમુખત્યારશાહી (અધિકૃત) નેતૃત્વ શૈલી વિદ્યાર્થીઓને શૈક્ષણિક અથવા સામૂહિક જીવનના મુદ્દાઓની ચર્ચામાં ભાગ લેવાની તક આપે છે, પરંતુ નિર્ણય આખરે શિક્ષક દ્વારા તેના પોતાના વલણ અનુસાર લેવામાં આવે છે;

- લોકશાહીશૈલી શિક્ષકનું ધ્યાન અને વિદ્યાર્થીના મંતવ્યો પર વિચારણાની ધારણા કરે છે, તે તેમને સમજવાનો પ્રયત્ન કરે છે, સમજાવે છે, અને આદેશ નહીં, અને સમાન શરતો પર સંવાદાત્મક સંચાર કરે છે;

- શૈલીની અવગણનાએ હકીકત દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે કે શિક્ષક વિદ્યાર્થીઓની જીવન પ્રવૃત્તિઓમાં ઓછી દખલ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, વ્યવહારીક રીતે પોતાને તેમના સંચાલનમાંથી દૂર કરે છે, પોતાને શૈક્ષણિક અને વહીવટી માહિતી પ્રસારિત કરવાની ફરજોની ઔપચારિક પરિપૂર્ણતા સુધી મર્યાદિત કરે છે;

- અનુમતિશીલ, અનુરૂપજ્યારે શિક્ષક વિદ્યાર્થીઓના જૂથનું નેતૃત્વ કરવાનું છોડી દે છે અથવા તેમની ઇચ્છાઓને અનુસરે છે ત્યારે શૈલી પોતાને પ્રગટ કરે છે;

- અસંગત, અતાર્કિક શૈલી- શિક્ષક, બાહ્ય સંજોગો અને તેની પોતાની ભાવનાત્મક સ્થિતિના આધારે, ઉલ્લેખિત નેતૃત્વ શૈલીઓમાંથી કોઈપણને અમલમાં મૂકે છે, જે શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેના સંબંધોની સિસ્ટમની અવ્યવસ્થિતતા અને પરિસ્થિતિકીયતા તરફ દોરી જાય છે અને સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓના ઉદભવ તરફ દોરી જાય છે.

પ્રખ્યાત મનોવિજ્ઞાની વી.એ. કાન-કલિકે શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહારની નીચેની શૈલીઓ ઓળખી.

1. શિક્ષકના ઉચ્ચ વ્યાવસાયિક ધોરણો અને સામાન્ય રીતે શિક્ષણ પ્રવૃત્તિઓ પ્રત્યેના તેમના વલણ પર આધારિત વાતચીત. તેઓ આવા લોકો વિશે કહે છે: "બાળકો શાબ્દિક રીતે તેની રાહ પર ચાલે છે!"

2. મિત્રતા પર આધારિત વાતચીત. તે એક સામાન્ય કારણ માટે ઉત્કટ પૂર્વધારણા કરે છે. શિક્ષક એક માર્ગદર્શક, વરિષ્ઠ મિત્ર અને સંયુક્ત શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓમાં સહભાગીની ભૂમિકા ભજવે છે.

3. ડિસ્ટન્સ કોમ્યુનિકેશન એ શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારના સૌથી સામાન્ય પ્રકારોમાંનું એક છે. આ કિસ્સામાં, સંબંધોમાં, તમામ ક્ષેત્રોમાં, તાલીમમાં, સત્તા અને વ્યાવસાયિકતાના સંદર્ભમાં, ઉછેરમાં, જીવનના અનુભવ અને ઉંમરના સંદર્ભમાં અંતર સતત દેખાય છે. આ શૈલી "શિક્ષક-વિદ્યાર્થી" સંબંધ બનાવે છે.

4. ધાકધમકી આપવી એ સંદેશાવ્યવહારનું નકારાત્મક સ્વરૂપ છે, અમાનવીય, તેનો આશરો લેતા શિક્ષકની શિક્ષણશાસ્ત્રની નિષ્ફળતા છતી કરે છે.

5. કોમ્યુનિકેશન-ફ્લર્ટિંગ - લોકપ્રિયતા માટે પ્રયત્નશીલ યુવા શિક્ષકો માટે લાક્ષણિક. આવા સંદેશાવ્યવહાર માત્ર ખોટા, સસ્તી સત્તા પ્રદાન કરે છે.

મોટાભાગે શિક્ષણ પ્રથામાં એક અથવા બીજા પ્રમાણમાં શૈલીઓનું સંયોજન હોય છે, જ્યારે તેમાંથી કોઈ એક પ્રભુત્વ ધરાવે છે.

તાજેતરના વર્ષોમાં વિદેશમાં વિકસિત શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંચાર શૈલીઓના વર્ગીકરણમાં, એમ. ટેલેન દ્વારા પ્રસ્તાવિત શિક્ષકોની વ્યાવસાયિક સ્થિતિની ટાઇપોલોજી રસપ્રદ લાગે છે.

(સેમિનારના સહભાગીઓને તેના વર્ણનના આધારે સંચાર શૈલીનું નામ સ્વતંત્ર રીતે પસંદ કરવા માટે કહેવામાં આવી શકે છે)

મોડેલ I - "સોક્રેટીસ".આ એક શિક્ષક છે જે વિવાદ અને ચર્ચા માટે પ્રતિષ્ઠા ધરાવે છે, તેને વર્ગમાં જાણીજોઈને ઉશ્કેરે છે. તે વ્યક્તિવાદ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, સતત મુકાબલોને કારણે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં અવ્યવસ્થિતતા; વિદ્યાર્થીઓ તેમની પોતાની સ્થિતિના સંરક્ષણને મજબૂત કરે છે અને તેમનો બચાવ કરવાનું શીખે છે.

મોડલ II - "ગ્રુપ ડિસ્કશન લીડર"તે સમજૂતીની સિદ્ધિ અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે સહકારની સ્થાપનાને શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં મુખ્ય વસ્તુ માને છે, પોતાને મધ્યસ્થી તરીકેની ભૂમિકા સોંપે છે, જેના માટે ચર્ચાના પરિણામ કરતાં લોકશાહી કરારની શોધ વધુ મહત્વપૂર્ણ છે.

મોડલ III - "માસ્ટર". શિક્ષક એક રોલ મોડેલ તરીકે કાર્ય કરે છે, બિનશરતી નકલને આધીન છે, અને સૌથી વધુ શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં એટલું નહીં, પરંતુ સામાન્ય રીતે જીવનના સંબંધમાં.

મોડલ IV - "સામાન્ય". તે કોઈપણ સંદિગ્ધતાને ટાળે છે, ભારપૂર્વક માંગણી કરે છે, સખત રીતે આજ્ઞાપાલન માંગે છે, કારણ કે તે માને છે કે તે હંમેશા દરેક બાબતમાં સાચો છે, અને વિદ્યાર્થી, સૈન્યની ભરતીની જેમ, આપેલા આદેશોનું નિઃશંકપણે પાલન કરવું જોઈએ. ટાઇપોલોજીના લેખકના મતે, આ શૈલી શિક્ષણ પ્રેક્ટિસમાં તે બધા કરતાં વધુ સામાન્ય છે.

મોડેલ V - "મેનેજર".એક શૈલી જે ધરમૂળથી લક્ષી શાળાઓમાં વ્યાપક બની છે અને અસરકારક વર્ગ પ્રવૃત્તિના વાતાવરણ સાથે સંકળાયેલી છે, તેમની પહેલ અને સ્વતંત્રતાને પ્રોત્સાહિત કરે છે. શિક્ષક દરેક વિદ્યાર્થી સાથે સમસ્યા હલ કરવાનો અર્થ, ગુણવત્તા નિયંત્રણ અને અંતિમ પરિણામના મૂલ્યાંકન વિશે ચર્ચા કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

મોડેલ VI - "કોચ".વર્ગખંડમાં સંચારનું વાતાવરણ કોર્પોરેટ ભાવનાથી ઘેરાયેલું છે. આ કિસ્સામાં વિદ્યાર્થીઓ એક ટીમના ખેલાડીઓ જેવા હોય છે, જ્યાં દરેક વ્યક્તિ એક વ્યક્તિ તરીકે મહત્વપૂર્ણ નથી હોતી, પરંતુ સાથે મળીને તેઓ ઘણું કરી શકે છે. શિક્ષકને જૂથ પ્રયત્નોના પ્રેરકની ભૂમિકા સોંપવામાં આવે છે, જેના માટે મુખ્ય વસ્તુ અંતિમ પરિણામ, તેજસ્વી સફળતા, વિજય છે.

મોડલ VII - "માર્ગદર્શિકા". ચાલતા જ્ઞાનકોશનું મૂર્ત સ્વરૂપ. લેકોનિક, ચોક્કસ, સંયમિત. તે બધા પ્રશ્નોના જવાબો અગાઉથી જાણે છે, તેમજ પ્રશ્નો પોતે જ જાણે છે. તકનીકી રીતે દોષરહિત અને તેથી જ તે ઘણીવાર કંટાળાજનક હોય છે.

એમ. ટેલેન ખાસ કરીને ટાઇપોલોજીમાં નિર્ધારિત આધારને નિર્દેશ કરે છે - શિક્ષક દ્વારા ભૂમિકાની પસંદગી તેની પોતાની જરૂરિયાતોના આધારે, અને વિદ્યાર્થીઓની જરૂરિયાતોને આધારે નહીં.

શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારમાં સંવાદ અને એકપાત્રી નાટક

વર્ગખંડમાં વિદ્યાર્થીઓ સાથે વાતચીત કરતી વખતે વાતચીતની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની વિવિધ શૈલીઓ શિક્ષકની વર્તણૂકના ઘણા મોડેલોને જન્મ આપે છે. પરંપરાગત રીતે, તેઓ નીચે મુજબ નિયુક્ત કરી શકાય છે:

મોડલ સરમુખત્યાર "મોન્ટ બ્લેન્ક"- શિક્ષકને, જેમ કે તે વિદ્યાર્થીઓને શીખવવામાં આવે છે તેમાંથી દૂર કરવામાં આવે છે, તે જ્ઞાનના રાજ્યમાં હોય છે; જે વિદ્યાર્થીઓને ભણાવવામાં આવે છે તે શ્રોતાઓનો માત્ર ચહેરો વિનાનો સમૂહ છે. કોઈ વ્યક્તિગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા નથી. શિક્ષણશાસ્ત્રના કાર્યોને માહિતી સંદેશમાં ઘટાડવામાં આવે છે.

પરિણામ: મનોવૈજ્ઞાનિક સંપર્કનો અભાવ, અને તેથી વિદ્યાર્થીઓની પહેલ અને નિષ્ક્રિયતાનો અભાવ.

બિન-સંપર્ક મોડલ ("ચાઈનીઝ વોલ")- તેની મનોવૈજ્ઞાનિક સામગ્રીમાં પ્રથમની નજીક છે. તફાવત એ છે કે શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે મનસ્વી અથવા અજાણતાં સંચાર અવરોધને કારણે થોડો પ્રતિસાદ મળે છે. આવી અવરોધ કોઈપણ બાજુએ સહકારની ઇચ્છાનો અભાવ હોઈ શકે છે, પાઠની સંવાદાત્મક પ્રકૃતિને બદલે માહિતીપ્રદ; શિક્ષક દ્વારા તેમની સ્થિતિ પર અનૈચ્છિક ભાર, વિદ્યાર્થીઓ પ્રત્યેનું નમ્ર વલણ.

પરિણામ: વિદ્યાર્થીઓ સાથે નબળી ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, અને તેમના તરફથી - શિક્ષક પ્રત્યે ઉદાસીન વલણ.

વિભિન્ન ધ્યાનનું મોડેલ ("લોકેટર") -વિદ્યાર્થીઓ સાથે પસંદગીના સંબંધો પર આધારિત. શિક્ષક પ્રેક્ષકોની સંપૂર્ણ રચના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું નથી, પરંતુ માત્ર એક ભાગ પર, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રતિભાશાળી અથવા, તેનાથી વિપરીત, નબળા, નેતાઓ અથવા બહારના લોકો પર. સંદેશાવ્યવહારમાં, તે તેમને અનન્ય સૂચકોની સ્થિતિમાં મૂકે છે, જેના દ્વારા તે ટીમના મૂડ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને તેમનું ધ્યાન તેમના પર કેન્દ્રિત કરે છે. વર્ગખંડમાં સંદેશાવ્યવહારના આ મોડેલનું એક કારણ આગળના અભિગમ સાથે શીખવાના વ્યક્તિગતકરણને જોડવામાં અસમર્થતા હોઈ શકે છે.

પરિણામ: શિક્ષક - વિદ્યાર્થી ટીમની સિસ્ટમમાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના કાર્યની અખંડિતતાનું ઉલ્લંઘન થાય છે, તે પરિસ્થિતિગત સંપર્કોના વિભાજન દ્વારા બદલવામાં આવે છે.

હાયપોરફ્લેક્સ મોડેલ ("ટેટેરેવ")- એ હકીકતમાં આવેલું છે કે શિક્ષક સંદેશાવ્યવહારમાં પોતાને બંધ કરે છે: તેનું ભાષણ મોટે ભાગે એકપાત્રી નાટક જેવું હોય છે. વાત કરતી વખતે, તે ફક્ત પોતાને જ સાંભળે છે અને શ્રોતાઓને કોઈપણ રીતે પ્રતિક્રિયા આપતો નથી. સંવાદમાં, પ્રતિસ્પર્ધી માટે ટિપ્પણી દાખલ કરવાનો પ્રયાસ કરવો તે નકામું છે; સંયુક્ત કાર્યમાં પણ, આવા શિક્ષક પોતાના વિચારોમાં સમાઈ જાય છે અને અન્યને ભાવનાત્મક બહેરાશ બતાવે છે.

પરિણામ: વિદ્યાર્થીઓ અને શિક્ષક વચ્ચે વ્યવહારીક રીતે કોઈ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા થતી નથી, અને પછીની આસપાસ મનોવૈજ્ઞાનિક શૂન્યાવકાશનું ક્ષેત્ર રચાય છે. સંચાર પ્રક્રિયાની બાજુઓ એકબીજાથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે, શૈક્ષણિક અસર ઔપચારિક રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે.

હાયપરરેફ્લેક્સ મોડેલ ("હેમલેટ")- અગાઉના એકની મનોવૈજ્ઞાનિક રૂપરેખામાં વિરુદ્ધ. શિક્ષકને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સામગ્રી સાથે એટલી ચિંતા નથી જેટલી તે અન્ય લોકો દ્વારા કેવી રીતે જોવામાં આવે છે. આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો તેના દ્વારા સંપૂર્ણ રીતે ઉન્નત થાય છે, તેના માટે એક પ્રભાવશાળી અર્થ પ્રાપ્ત કરે છે; આવા શિક્ષક ખુલ્લા જ્ઞાનતંતુ જેવા હોય છે.

પરિણામ: શિક્ષકની સામાજિક-માનસિક સંવેદનશીલતામાં વધારો, પ્રેક્ષકોની ટિપ્પણીઓ અને ક્રિયાઓ પ્રત્યે તેમની અપૂરતી પ્રતિક્રિયાઓ તરફ દોરી જાય છે. વર્તનના આવા મોડેલમાં, શક્ય છે કે સરકારની લગામ વિદ્યાર્થીના હાથમાં હશે, અને શિક્ષક સંબંધમાં અગ્રણી સ્થાન લેશે.

અનિવાર્ય પ્રતિભાવનું મોડેલ ("રોબોટ") -શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેનો સંબંધ એક કઠોર પ્રોગ્રામ અનુસાર બાંધવામાં આવે છે, જ્યાં પાઠના ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યોનું સ્પષ્ટપણે પાલન કરવામાં આવે છે, પદ્ધતિસરની તકનીકો વ્યવહારિક રીતે ન્યાયી હોય છે, હકીકતોની રજૂઆત અને દલીલનો દોષરહિત તર્ક હોય છે, ચહેરાના હાવભાવ અને હાવભાવ પોલિશ્ડ છે, પરંતુ શિક્ષકને બદલાતી વાતચીતની પરિસ્થિતિની સમજણ નથી. તેઓ શિક્ષણશાસ્ત્રની વાસ્તવિકતા, રચના અને વિદ્યાર્થીઓની માનસિક સ્થિતિ, તેમની ઉંમર અને વંશીય લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લેતા નથી. એક આદર્શ રીતે આયોજિત અને પદ્ધતિસર પ્રેક્ટિસ કરેલ પાઠ સામાજિક-માનસિક વાસ્તવિકતાના ખડકો પર તૂટી જાય છે, તેના લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે.

પરિણામ: શિક્ષણશાસ્ત્રની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની ઓછી અસર.

સરમુખત્યારશાહી મોડેલ ("હું પોતે છું") -શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા સંપૂર્ણપણે શિક્ષક પર કેન્દ્રિત છે. તે મુખ્ય અને એકમાત્ર પાત્ર છે. તેની પાસેથી પ્રશ્નો અને જવાબો, ચુકાદાઓ અને દલીલો આવે છે. તેની અને પ્રેક્ષકો વચ્ચે વર્ચ્યુઅલ રીતે કોઈ સર્જનાત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા નથી. શિક્ષકની એકતરફી પ્રવૃત્તિ પ્રશિક્ષિત વિદ્યાર્થીઓની કોઈપણ વ્યક્તિગત પહેલને દબાવી દે છે, જેઓ પોતાની જાતને માત્ર કલાકારો તરીકે ઓળખે છે, કાર્યવાહી માટે સૂચનાઓની રાહ જોતા હોય છે. તેમની જ્ઞાનાત્મક અને સામાજિક પ્રવૃત્તિ ન્યૂનતમ થઈ ગઈ છે.

પરિણામ: વિદ્યાર્થીઓમાં પહેલનો અભાવ ઉત્તેજીત થાય છે, શીખવાની રચનાત્મક પ્રકૃતિ ખોવાઈ જાય છે, અને જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિનું પ્રેરક ક્ષેત્ર વિકૃત થાય છે.

સક્રિય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું મોડેલ ("યુનિયન")- શિક્ષક સતત વિદ્યાર્થીઓ સાથે સંવાદમાં હોય છે, તેમને સકારાત્મક મૂડમાં રાખે છે, પહેલને પ્રોત્સાહિત કરે છે, જૂથના મનોવૈજ્ઞાનિક વાતાવરણમાં થતા ફેરફારોને સરળતાથી સમજે છે અને તેમના પ્રત્યે લવચીક રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. ભૂમિકાનું અંતર જાળવી રાખીને મૈત્રીપૂર્ણ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની શૈલી પ્રબળ છે.

પરિણામ: શૈક્ષણિક, સંસ્થાકીય અને નૈતિક સમસ્યાઓ કે જે ઉદ્ભવે છે તે સંયુક્ત પ્રયાસો દ્વારા સર્જનાત્મક રીતે ઉકેલવામાં આવે છે. આ મોડેલ સૌથી વધુ ઉત્પાદક છે.

(સેમિનારના સહભાગીઓને સૌથી વધુ ઉત્પાદક સંચાર મોડલ પસંદ કરવા અને તેમની પસંદગીને ન્યાયી ઠેરવવા કહેવામાં આવે છે)

શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહારની અસરકારકતા નક્કી કરતું સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ એ પ્રકાર છેશિક્ષકનું વલણ.વલણ દ્વારા અમારો અર્થ એ છે કે સમાન પરિસ્થિતિમાં ચોક્કસ રીતે પ્રતિક્રિયા કરવાની ઇચ્છા.

આ સંવાદ તરીકે પણ કરી શકાય છે

ચિહ્નોને એક ખૂંટોમાં મૂકો અને તેમને 2 જૂથોમાં મૂકવાની દરખાસ્ત કરો: નકારાત્મક અને સકારાત્મક વલણ

એક અથવા બીજા વિદ્યાર્થી પ્રત્યે શિક્ષકના નકારાત્મક વલણની હાજરી નીચેના સંકેતો દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે: શિક્ષક "ખરાબ" વિદ્યાર્થીને "સારા" કરતાં જવાબ આપવા માટે ઓછો સમય આપે છે; અગ્રણી પ્રશ્નો અને સંકેતોનો ઉપયોગ કરતા નથી, જો જવાબ ખોટો હોય, તો તે પ્રશ્નને અન્ય વિદ્યાર્થીને રીડાયરેક્ટ કરવા માટે દોડે છે અથવા પોતે જ જવાબ આપે છે; વધુ વખત દોષ આપો અને ઓછા પ્રોત્સાહિત કરો; વિદ્યાર્થીની સફળ ક્રિયા પર પ્રતિક્રિયા આપતા નથી અને તેની સફળતાની નોંધ લેતા નથી; કેટલીકવાર તે તેની સાથે વર્ગમાં બિલકુલ કામ કરતો નથી.

તદનુસાર, હકારાત્મક વલણની હાજરી નીચેની વિગતો દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે: પ્રશ્નના જવાબ માટે લાંબા સમય સુધી રાહ જોવી; જ્યારે મુશ્કેલી હોય ત્યારે, અગ્રણી પ્રશ્નો પૂછે છે, સ્મિત અને નજરથી પ્રોત્સાહિત કરે છે; જો જવાબ ખોટો હોય, તો તે મૂલ્યાંકન કરવા ઉતાવળ કરતો નથી, પરંતુ તેને સુધારવાનો પ્રયાસ કરે છે; વર્ગ, વગેરે દરમિયાન વધુ વખત તેની નજર સાથે વિદ્યાર્થી તરફ વળે છે. વિશેષ અભ્યાસો દર્શાવે છે કે "ખરાબ" વિદ્યાર્થીઓ "સારા" વિદ્યાર્થીઓ કરતાં ચાર વખત ઓછા શિક્ષક તરફ વળે છે; તેઓ શિક્ષકના પક્ષપાતને તીવ્રતાથી અનુભવે છે અને પીડાદાયક રીતે અનુભવે છે.

"સારા" અને "ખરાબ" વિદ્યાર્થીઓ પ્રત્યેના તેમના વલણને અમલમાં મૂકીને, શિક્ષક, કોઈપણ ખાસ હેતુ વિના, તેમ છતાં, વિદ્યાર્થીઓ પર મજબૂત પ્રભાવ પાડે છે, જાણે તેમના વધુ વિકાસ માટેનો કાર્યક્રમ નક્કી કરી રહ્યો હોય.

તમને શિક્ષણશાસ્ત્રની સમસ્યાઓને સૌથી અસરકારક રીતે હલ કરવાની મંજૂરી આપે છેલોકશાહી શૈલીજેમાં શિક્ષક વિદ્યાર્થીની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ, તેમનો વ્યક્તિગત અનુભવ, તેમની જરૂરિયાતો અને ક્ષમતાઓની વિશિષ્ટતાઓને ધ્યાનમાં લે છે. આ શૈલીમાં નિપુણતા મેળવનાર શિક્ષક સભાનપણે વિદ્યાર્થીઓ માટે કાર્યો સુયોજિત કરે છે, નકારાત્મક વલણ દર્શાવતો નથી, તેના મૂલ્યાંકનમાં ઉદ્દેશ્ય છે, તેના સંપર્કોમાં સર્વતોમુખી અને સક્રિય છે.

આવશ્યકપણે, વાતચીતની આ શૈલીને વ્યક્તિગત તરીકે વર્ણવી શકાય છે.તે ફક્ત તે વ્યક્તિ દ્વારા વિકસાવવામાં આવી શકે છે જે ઉચ્ચ સ્તરની વ્યાવસાયિક સ્વ-જાગૃતિ ધરાવે છે, તેના વર્તનનું સતત સ્વ-વિશ્લેષણ અને પર્યાપ્ત આત્મસન્માન માટે સક્ષમ છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહારના વ્યવસાયિક રીતે મહત્વપૂર્ણ ગુણો

1) લોકોમાં રસ અને તેમની સાથે કામ કરવું, જરૂરિયાતોની હાજરી અને સંચાર કૌશલ્ય, સામાજિકતા, સંચાર કૌશલ્ય;

2) ભાવનાત્મક સહાનુભૂતિ અને લોકોની સમજણની ક્ષમતા;

3) લવચીકતા, ઓપરેશનલ અને સર્જનાત્મક વિચારસરણી, બદલાતી સંચાર પરિસ્થિતિઓને ઝડપથી અને યોગ્ય રીતે નેવિગેટ કરવાની ક્ષમતા પૂરી પાડે છે, વાતચીતની પરિસ્થિતિ, વિદ્યાર્થીની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના આધારે વાણીની અસરને ઝડપથી બદલી શકે છે;

4) સંચારમાં ફીડબેકને સમજવાની અને જાળવવાની ક્ષમતા;

5) તમારી જાતને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા, તમારી માનસિક સ્થિતિઓ, તમારું શરીર, અવાજ, ચહેરાના હાવભાવ, તમારા મૂડ, વિચારો, લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા, સ્નાયુઓના તણાવને દૂર કરવાની ક્ષમતા;

6) સ્વયંસ્ફુરિત (તૈયાર વિનાના) સંચાર માટેની ક્ષમતા;

7) શક્ય શિક્ષણશાસ્ત્રની પરિસ્થિતિઓ, વ્યક્તિના પ્રભાવના પરિણામોની આગાહી કરવાની ક્ષમતા;

8) સારી મૌખિક ક્ષમતાઓ: સંસ્કૃતિ, ભાષણ વિકાસ, સમૃદ્ધ શબ્દભંડોળ, ભાષાકીય માધ્યમોની યોગ્ય પસંદગી;

9) શિક્ષણશાસ્ત્રના અનુભવોની કળામાં નિપુણતા, જે જીવનના સંમિશ્રણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, શિક્ષકના કુદરતી અનુભવો અને શિક્ષણશાસ્ત્રની દૃષ્ટિએ યોગ્ય અનુભવો કે જે વિદ્યાર્થીને જરૂરી દિશામાં પ્રભાવિત કરી શકે છે;

10) શિક્ષણશાસ્ત્રની સુધારણાની ક્ષમતા, પ્રભાવના તમામ વિવિધ માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા (સમજાવટ, સૂચન, ચેપ, પ્રભાવની વિવિધ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ, "ઉપકરણો" અને "એક્સ્ટેન્શન્સ").

આમ, શિક્ષકનું વ્યક્તિત્વ આજે શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહારમાં વિશેષ ભૂમિકા ભજવે છે, પછી ભલે તે નિષ્ફળતા માટે વિનાશકારી હોય અથવા, તેનાથી વિપરીત, સફળતા માટે.

શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારને શૈક્ષણિક પ્રભાવો, શિક્ષણશાસ્ત્રની રીતે યોગ્ય સંબંધોનું સંગઠન અને પૂર્વશાળાની સંસ્થામાં બાળ-મૈત્રીપૂર્ણ માઇક્રોક્લાઇમેટની રચના પ્રદાન કરવા માટે શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સિસ્ટમ તરીકે સમજવામાં આવે છે.

ડાઉનલોડ કરો:

પૂર્વાવલોકન:

પુખ્ત વયના વિના, બાળક જીવંત જીવ તરીકે જીવી શકતું નથી અને સામાજિક વ્યક્તિત્વમાં વિકાસ કરી શકતો નથી. જેમ જાણીતું છે, પુખ્ત વ્યક્તિ બાળકના વ્યક્તિત્વના વિકાસમાં બે મુખ્ય કાર્યો કરે છે: તે પોતે મૂલ્યો અને માનવ અનુભવના વાહક તરીકે સેવા આપે છે અને રોલ મોડેલ તરીકે "ઉપયોગ" કરી શકાય છે; શિક્ષણ અને તાલીમની પ્રક્રિયાના આયોજક છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંચારશિક્ષક અને બાળકો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની એક પ્રણાલી છે જેનો હેતુ તેમના પર શૈક્ષણિક પ્રભાવ પૂરો પાડવા, શિક્ષણશાસ્ત્રની દ્રષ્ટિએ યોગ્ય સંબંધો અને બાળકના આત્મસન્માનની રચના કરવા અને માનસિક વિકાસ માટે અનુકૂળ માઇક્રોક્લાઇમેટ બનાવવાનો છે.

આ ખ્યાલના વિવિધ અર્થઘટન છે.

E. A. Panko શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહારને વિદ્યાર્થીના જ્ઞાન, તેના પર શૈક્ષણિક પ્રભાવની જોગવાઈ, વિવિધ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓમાં સંબંધોનું સંગઠન, બાળકોના જૂથમાં સકારાત્મક માઇક્રોક્લાઇમેટની રચના તરીકે સમજે છે.

V.A ની વ્યાખ્યામાં. કાન-કાલિકા શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંદેશાવ્યવહાર બાળકોના સંબંધો પર પુખ્ત વ્યક્તિના પ્રભાવને આવશ્યકપણે માની લે છે.

એન.ડી. મુજબ. વટુટીના, શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહાર એ માત્ર શિક્ષકની વ્યક્તિગત ગુણવત્તા તરીકે જ નહીં, પણ મુખ્ય વ્યાવસાયિક કૌશલ્ય તરીકે પણ કાર્ય કરવું જોઈએ જે બાળકના વ્યક્તિત્વને ઉજાગર કરવામાં મદદ કરે છે.

આર.એસ. બુરે અને એલ.એફ. ઓસ્ટ્રોવસ્કાયા ભાવનાત્મક આરામ સુનિશ્ચિત કરવા અને બનાવવા, બાળકોના જૂથમાં બાળકોની ભાવનાત્મક બિમારીને રોકવા અને સુધારવામાં શિક્ષણશાસ્ત્રના સંદેશાવ્યવહારનું મહત્વ જુએ છે.

શિક્ષક સામેના સૌથી મુશ્કેલ કાર્યોમાં ઉત્પાદક સંદેશાવ્યવહારનું સંગઠન છે, જે ઉચ્ચ સ્તરના વિકાસ અને સંચારાત્મક સંચારનું અનુમાન કરે છે. અને બાળકો સાથે વાતચીતનું આયોજન કરવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે જેથી આ અનન્ય પ્રક્રિયા થાય.

શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયાના આયોજનની અસરકારકતા મોટાભાગે વયસ્કો અને બાળકો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રકૃતિ પર આધારિત છે. અહીં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છેસંચાર શૈલી.

સંદેશાવ્યવહાર શૈલીને શિક્ષક અને બાળકો વચ્ચેના સામાજિક-માનસિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના વ્યક્તિગત લાક્ષણિક લક્ષણો તરીકે સમજવામાં આવે છે. વાતચીતની શૈલી આના દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે:

શિક્ષકની સંચાર ક્ષમતાઓની વિશેષતાઓ;

શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેના સંબંધની હાલની પ્રકૃતિ;

શિક્ષકની રચનાત્મક વ્યક્તિત્વ;

બાળકોની ટીમની વિશેષતાઓ.

પુખ્ત વયના અને બાળકો વચ્ચેના સંચારમાં વિવિધતાનો અહેસાસ થાય છેવિશેષતા:

• સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વગુણો,
  વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓ;
• માહિતીપ્રદ
• નિયમનકારી
• ભાવનાત્મક;
• જ્ઞાનાત્મક
• માતૃત્વ

બાળક સાથે વાતચીત કરતી વખતે, તે પણ મહત્વપૂર્ણ છેપરિબળો જે તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિને પ્રભાવિત કરે છે:

1. તેની પ્રવૃત્તિઓ અથવા વર્તનને ગોઠવવાના હેતુથી બાળકને અપીલની સામગ્રી અને પ્રકૃતિ;
2. પ્રભાવના બિન-મૌખિક માધ્યમો (ચહેરાના હાવભાવ, સ્વર, સ્પર્શ, હાવભાવ);
3. સંદેશાવ્યવહારનો ભાવનાત્મક રંગ;
4. શિક્ષકની સંદેશાવ્યવહાર શૈલી, તેની વ્યક્તિગત ટાઇપોલોજીકલ લાક્ષણિકતાઓ, સંસ્કૃતિનું સ્તર (સાર્વત્રિક અને વ્યાવસાયિક શિક્ષણશાસ્ત્ર), જીવન અનુભવને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

શિક્ષક બાળકોને અન્ય વ્યક્તિ માટે, સામાન્ય કારણ માટે, આપેલ શબ્દ માટે જવાબદારીની ભાવના વિકસાવવામાં મદદ કરે છે. આવા વલણને સમજવાનો એકમાત્ર રસ્તો શિક્ષકનો પ્રેમ અને વિકેન્દ્રીકરણ હોઈ શકે છે, "બાળકની ચામડીમાં પ્રવેશવાની" ક્ષમતા (એન.કે. ક્રુપ્સકાયા).

મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સંશોધનો શિક્ષક અને બાળકો વચ્ચેના સંચારની શૈલી વચ્ચેનો સંબંધ, સાથીદારો વચ્ચેના સંબંધોની પ્રકૃતિ સાથે, પુખ્ત વયના પ્રત્યે બાળકના વલણ સાથે અને પુખ્ત વયના લોકો દ્વારા ઓફર કરવામાં આવતી પ્રવૃત્તિઓ પ્રત્યેનો સંબંધ દર્શાવે છે.

ત્યાં ઘણા છેસંચાર શૈલીઓ બાળકો સાથે શિક્ષક:

સરમુખત્યારશાહી શૈલીપેરેંટિંગ એ એક એવી શૈલી છે જેમાં બાળક સાથે પુખ્ત વ્યક્તિની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને કડક સૂચનાઓની સિસ્ટમમાં ઘટાડવામાં આવે છે જેને બિનશરતી અમલીકરણની જરૂર હોય છે. આ શૈલી પહેલને દબાવી દે છે અને ઘણી વાર બાળકના વ્યક્તિત્વના ન્યુરોટિકિઝમ તરફ દોરી જાય છે.

ઓવરપ્રોટેક્શન - આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની એક પદ્ધતિ છે જેમાં, બાળકને વિશ્વસનીય સુરક્ષા પ્રદાન કરતી વખતે, હકીકતમાં, પ્રથમની જેમ, તે તેની સ્વતંત્રતાને મર્યાદિત કરે છે, તેને પુખ્ત વયના લોકો પર અત્યંત નિર્ભર બનાવે છે, તેને પહેલથી વંચિત કરે છે, જે તેના વિકાસમાં ફાળો આપે છે. ચિંતા.

અનુમતિશીલ શૈલી- પુખ્ત વ્યક્તિ ફક્ત શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં તેની હાજરી ઔપચારિક રીતે "સૂચિત કરે છે", જ્યારે તે બાળકની વાસ્તવિક સિદ્ધિમાં રસ ધરાવતો નથી, જે પુખ્ત નજીકમાં હોવા છતાં, પોતાને પોતાને રજૂ કરે છે. તે જ સમયે, તે બાળકને તેની પોતાની પ્રવૃત્તિમાં અવરોધ તરીકે માને છે (પુખ્ત વયના બાળકો માટે વફાદાર હોઈ શકે છે, પરંતુ તેમની સમસ્યાઓમાં ધ્યાન આપી શકતું નથી).

લોકશાહી શૈલી- આ શૈલી સૌથી સકારાત્મક છે. શિક્ષણની આ શૈલી સાથે, બાળકને શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં સંપૂર્ણ સહભાગી તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને પુખ્ત વ્યક્તિ બાળક સાથે સહકારમાં રસ ધરાવતી વ્યક્તિ તરીકે કાર્ય કરે છે. પુખ્ત વ્યક્તિ વિવિધ કાર્યોની ચર્ચા કરતી વખતે અથવા કરે છે ત્યારે તેની પહેલને સમર્થન આપે છે, પરંતુ તેને જવાબદારીમાંથી મુક્ત કરતું નથી. તેનાથી વિપરિત, બાળક સત્તાથી સંપન્ન છે અને તે જ સમયે સોંપાયેલ કાર્ય પૂર્ણ કરવાની જવાબદારી.

શૈલી પસંદ કરતી વખતે, શિક્ષકે બાળકની "સ્વની છબી" ની રચના અને વિકાસને ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ, તેની વધુ સારી બનવાની ઇચ્છા.

શિક્ષકની શિક્ષણશાસ્ત્રની સ્થિતિ બાળકની વ્યક્તિત્વ, તેની વિશિષ્ટતા, જ્ઞાન અને તેની જરૂરિયાતો, રુચિઓ, પ્રેરણાઓની સમજણ દ્વારા પ્રગટ થાય છે; બાળકના વ્યક્તિત્વ પ્રત્યે સ્થિર, રસ, હકારાત્મક વલણમાં, નકારાત્મક ક્રિયાઓના કિસ્સામાં પણ.

સાહિત્ય.

1. કોઝલોવા S.A., કુલિકોવા T.A. - પૂર્વશાળા શિક્ષણ શાસ્ત્ર: પ્રોક. વિદ્યાર્થીઓ માટે સહાય સરેરાશ Ped. પાઠ્યપુસ્તક સંસ્થાઓ – એમ.: પબ્લિશિંગ સેન્ટર “એકેડેમી”, 1998. – 432 પૃષ્ઠ.
2. બાબુનોવા ટી.એમ. - પૂર્વશાળા શિક્ષણશાસ્ત્ર. ટ્યુટોરીયલ. M.: TC Sfera, 2007. – 208 p. (ટ્યુટોરીયલ)
3. ઉરુન્ટેવા જી.એ. - પૂર્વશાળા મનોવિજ્ઞાન: પ્રોક. વિદ્યાર્થીઓ માટે સહાય સરેરાશ Ped. પાઠ્યપુસ્તક સંસ્થાઓ - 5મી આવૃત્તિ., સ્ટીરિયોટાઇપ. – એમ.: પબ્લિશિંગ સેન્ટર “એકેડેમી”, 2001. -336 પૃષ્ઠ.
4. કિન્ડરગાર્ટન / એડમાં શિક્ષણ અને તાલીમ કાર્યક્રમ માટે પદ્ધતિસરની ભલામણો. એમ.એ. વાસિલીવા. વી.વી. ગેર્બોવા. ટી.એસ. કોમરોવા. – એમ.: પબ્લિશિંગ હાઉસ "પૂર્વશાળાના બાળકોનું શિક્ષણ", 2005. - 320 પૃષ્ઠ.

સ્લાઇડ 2

શિક્ષણશાસ્ત્રીય સંદેશાવ્યવહાર એ પાઠની અંદર અને બહાર શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે વ્યાવસાયિક સંચાર છે, જે ચોક્કસ શિક્ષણશાસ્ત્રના કાર્યો ધરાવે છે અને તેનો હેતુ શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ અને શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે અને વિદ્યાર્થી સંસ્થામાં સંબંધો માટે મનોવૈજ્ઞાનિક વાતાવરણ બનાવવાનો છે; તેની સફળતા તાલીમ અને શિક્ષણમાં સફળતા નક્કી કરે છે.

સ્લાઇડ 3

સંદેશાવ્યવહાર શૈલીને શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેના સામાજિક-માનસિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના વ્યક્તિગત લાક્ષણિક લક્ષણો તરીકે સમજવામાં આવે છે. સંચાર શૈલી વ્યક્ત કરે છે: શિક્ષકની વાતચીત ક્ષમતાઓની લાક્ષણિકતાઓ; શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેના સંબંધની હાલની પ્રકૃતિ; શિક્ષકની સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વ; વિદ્યાર્થી સંસ્થાની લાક્ષણિકતાઓ.

સ્લાઇડ 4

સંચાર શૈલીઓ

સ્લાઇડ 5

સરમુખત્યારશાહી

સરમુખત્યારશાહી શૈલી સાથે, કડક સંચાલન અને વ્યાપક નિયંત્રણ તરફની લાક્ષણિક વલણ એ હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે શિક્ષક તેના સાથીદારો કરતાં ઘણી વાર વ્યવસ્થિત સ્વરનો આશરો લે છે અને કઠોર ટિપ્પણી કરે છે. આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે જૂથના કેટલાક સભ્યો સામે કુનેહ વિનાના હુમલાઓ અને અન્યોની ગેરવાજબી પ્રશંસા. એક સરમુખત્યાર શિક્ષક માત્ર કાર્યના સામાન્ય ધ્યેયો જ નિર્ધારિત કરતા નથી, પરંતુ કાર્ય પૂર્ણ કરવા માટેની પદ્ધતિઓ પણ સૂચવે છે, કોણ કોની સાથે કામ કરશે, વગેરે સખત રીતે નક્કી કરે છે. શિક્ષક દ્વારા તબક્કાવાર કાર્યો અને તેમને પૂર્ણ કરવાની પદ્ધતિઓ આપવામાં આવે છે. તે લાક્ષણિક છે કે આ અભિગમ પ્રવૃત્તિની પ્રેરણા ઘટાડે છે, કારણ કે વ્યક્તિને ખબર નથી હોતી કે તે જે કાર્ય કરી રહ્યો છે તેનો હેતુ શું છે, આ તબક્કાનું કાર્ય શું છે અને આગળ શું છે. સંશોધન દર્શાવે છે કે મેનેજરની આ વર્તણૂક તેની યોગ્યતાના અભાવને છતી કરીને સત્તા ગુમાવવાના ભય દ્વારા સમજાવે છે: "જો કોઈ વ્યક્તિ કાર્યને અલગ રીતે ગોઠવીને કંઈક સુધારવાનું સૂચન કરે છે, તો તે આડકતરી રીતે સૂચવે છે કે મેં આની આગાહી કરી ન હતી." આ ઉપરાંત, એક સરમુખત્યારવાદી નેતા, એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિલક્ષી રીતે તેના આરોપોની સફળતાનું મૂલ્યાંકન કરે છે, કામ વિશે જ નહીં, પરંતુ કલાકારના વ્યક્તિત્વ વિશે ટિપ્પણી કરે છે. નિરંકુશ નેતૃત્વ શૈલી સાથે, શિક્ષક સંપત્તિ પર આધાર રાખ્યા વિના, ટીમના નેતૃત્વ પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરે છે. વિદ્યાર્થીઓને તેમના મંતવ્યો વ્યક્ત કરવાની, ટીકા કરવાની, પહેલ કરવાની, તેમની ચિંતા કરતા મુદ્દાઓને ઉકેલવા માટે ઘણા ઓછા દાવા કરવાની મંજૂરી નથી. શિક્ષક સતત વિદ્યાર્થીઓ પર માંગણીઓ કરે છે અને તેના અમલીકરણ પર કડક નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરે છે. સરમુખત્યારશાહી નેતૃત્વ શૈલીમાં નિરંકુશની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ છે. પરંતુ વિદ્યાર્થીઓને તેમના પર અસર કરતા મુદ્દાઓ પર ચર્ચામાં ભાગ લેવાની છૂટ છે. જો કે, આખરે નિર્ણય હંમેશા શિક્ષક દ્વારા તેના પોતાના માર્ગદર્શિકા અનુસાર લેવામાં આવે છે.

સ્લાઇડ 6

સંમિશ્રણ

અનુમતિશીલ નેતૃત્વ શૈલીનું મુખ્ય લક્ષણ આવશ્યકપણે શૈક્ષણિક અને ઉત્પાદન પ્રક્રિયામાંથી નેતાને સ્વ-દૂર કરવું, જે થઈ રહ્યું છે તેની જવાબદારીનો ત્યાગ છે. અનુમતિશીલ શૈલી સૂચિબદ્ધ લોકોમાં ઓછામાં ઓછી પ્રાધાન્યક્ષમ હોવાનું બહાર આવ્યું છે. તેના પરીક્ષણના પરિણામો એ કરવામાં આવેલ કામની સૌથી નાની રકમ અને તેની સૌથી ખરાબ ગુણવત્તા છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે વિદ્યાર્થીઓ આવા જૂથમાં કામ કરવાથી સંતુષ્ટ નથી, તેમ છતાં તેઓ કોઈ જવાબદારી સહન કરતા નથી, અને કાર્ય તેના બદલે એક બેજવાબદાર રમત જેવું લાગે છે. અનુમતિપૂર્ણ નેતૃત્વ શૈલી સાથે, શિક્ષક વિદ્યાર્થીઓની જીવન પ્રવૃત્તિઓમાં શક્ય તેટલું ઓછું દખલ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, વ્યવહારીક રીતે પોતાને તેમને માર્ગદર્શન આપવાથી દૂર કરે છે, પોતાની જાતને ફરજો અને વહીવટની સૂચનાઓની ઔપચારિક પરિપૂર્ણતા સુધી મર્યાદિત કરે છે. અસંગત શૈલી એ હકીકત દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે કે શિક્ષક, બાહ્ય સંજોગો અથવા તેની પોતાની ભાવનાત્મક સ્થિતિના આધારે, ઉપર વર્ણવેલ કોઈપણ નેતૃત્વ શૈલીનો અમલ કરે છે.

સ્લાઇડ 7

લોકશાહી

લોકશાહી શૈલીની વાત કરીએ તો, વ્યક્તિત્વ નહીં, હકીકતોનું અહીં પ્રાથમિક રીતે મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે. તે જ સમયે, લોકશાહી શૈલીની મુખ્ય વિશેષતા એ છે કે જૂથ આગામી કાર્ય અને તેના સંગઠનના સમગ્ર અભ્યાસક્રમની ચર્ચામાં સક્રિય ભાગ લે છે. પરિણામે, વિદ્યાર્થીઓમાં આત્મવિશ્વાસનો વિકાસ થાય છે અને સ્વ-શાસનને ઉત્તેજિત કરવામાં આવે છે. પહેલમાં વધારો સાથે સમાંતર, વ્યક્તિગત સંબંધોમાં સામાજિકતા અને વિશ્વાસ વધે છે. જો સરમુખત્યારશાહી શૈલીમાં જૂથના સભ્યો વચ્ચે દુશ્મનાવટ હતી, ખાસ કરીને નેતાની આજ્ઞાપાલનની પૃષ્ઠભૂમિ સામે અને તેના માટે કૃત્રિમતા પણ નોંધનીય છે, તો પછી લોકશાહી સંચાલનમાં વિદ્યાર્થીઓ માત્ર કામમાં રસ બતાવતા નથી, સકારાત્મક આંતરિક પ્રેરણા પ્રગટ કરે છે, પરંતુ દરેકની નજીક બને છે. અન્ય વ્યક્તિગત રીતે. લોકશાહી નેતૃત્વ શૈલી સાથે, શિક્ષક ટીમ પર આધાર રાખે છે અને વિદ્યાર્થીની સ્વતંત્રતાને ઉત્તેજિત કરે છે. ટીમની પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરતી વખતે, શિક્ષક "સમાન વચ્ચે પ્રથમ" ની સ્થિતિ લેવાનો પ્રયાસ કરે છે. શિક્ષક વિદ્યાર્થીઓની ટીકાત્મક ટિપ્પણીઓ પ્રત્યે ચોક્કસ સહનશીલતા બતાવે છે અને તેમની અંગત બાબતો અને સમસ્યાઓમાં ધ્યાન આપે છે. વિદ્યાર્થીઓ સામૂહિક જીવનની સમસ્યાઓની ચર્ચા કરે છે અને પસંદગી કરે છે, પરંતુ અંતિમ નિર્ણય શિક્ષક દ્વારા ઘડવામાં આવે છે.

સ્લાઇડ 8

સંયુક્ત સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિઓ માટે ઉત્કટ પર આધારિત સંચાર.

આ શૈલી શિક્ષકની ઉચ્ચ વ્યાવસાયીકરણ અને તેના નૈતિક સિદ્ધાંતોની એકતા પર આધારિત છે. છેવટે, વિદ્યાર્થીઓ સાથે મળીને સર્જનાત્મક સંશોધન માટેનો જુસ્સો એ માત્ર શિક્ષકની વાતચીત પ્રવૃત્તિનું જ પરિણામ નથી, પરંતુ સામાન્ય રીતે શિક્ષણ પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેના તેમના વલણનું પરિણામ છે. શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેના સંબંધોની આ શૈલીની ફળદાયીતા અને તેના ઉત્તેજક સ્વભાવ પર ભાર મૂકે છે, જે શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારના ઉચ્ચતમ સ્વરૂપને જીવનમાં લાવે છે - સંયુક્ત સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિના જુસ્સાના આધારે, એ નોંધવું જોઈએ કે મિત્રતા, કોઈપણ ભાવનાત્મક મૂડ અને શિક્ષણશાસ્ત્રના વલણની જેમ. સંચાર પ્રક્રિયામાં, એક માપ હોવું આવશ્યક છે. મોટે ભાગે, યુવાન શિક્ષકો વિદ્યાર્થીઓ સાથેના પરિચિત સંબંધોમાં મિત્રતાને ફેરવે છે, અને આ શિક્ષણ અને શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાના સમગ્ર અભ્યાસક્રમને નકારાત્મક અસર કરે છે (ઘણીવાર શિખાઉ શિક્ષક બાળકો સાથેના સંઘર્ષના ડરથી, સંબંધોને જટિલ બનાવે છે). મિત્રતા શિક્ષણશાસ્ત્રની દૃષ્ટિએ યોગ્ય હોવી જોઈએ અને શિક્ષક અને બાળકો વચ્ચેના સંબંધોની સામાન્ય પ્રણાલીનો વિરોધાભાસ ન કરવી જોઈએ.

સ્લાઇડ 9

સંચાર-અંતર

સંચારની આ શૈલીનો ઉપયોગ અનુભવી શિક્ષકો અને નવા નિશાળીયા બંને દ્વારા કરવામાં આવે છે. તેનો સાર એ હકીકતમાં રહેલો છે કે શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેના સંબંધોની સિસ્ટમમાં, અંતર મર્યાદા તરીકે કાર્ય કરે છે. પરંતુ અહીં પણ, મધ્યસ્થતા અવલોકન કરવી જોઈએ. અંતરની અતિશયોક્તિ શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેની સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સમગ્ર સિસ્ટમના ઔપચારિકકરણ તરફ દોરી જાય છે અને ખરેખર સર્જનાત્મક વાતાવરણના નિર્માણમાં ફાળો આપતું નથી. શિક્ષકો અને બાળકો વચ્ચેના સંબંધોની વ્યવસ્થામાં અંતર હોવું જરૂરી છે. પરંતુ તે વિદ્યાર્થી અને શિક્ષક વચ્ચેના સંબંધના સામાન્ય તર્કને અનુસરવું જોઈએ, અને સંબંધના આધાર તરીકે શિક્ષક દ્વારા નક્કી કરવું જોઈએ નહીં. અંતર શિક્ષકની અગ્રણી ભૂમિકાના સૂચક તરીકે કાર્ય કરે છે અને તેની સત્તા પર બનેલ છે. આ સંચાર શૈલી શા માટે લોકપ્રિય છે? હકીકત એ છે કે શિખાઉ શિક્ષકો ઘણીવાર માને છે કે અંતર સંદેશાવ્યવહાર તેમને તરત જ પોતાને શિક્ષક તરીકે સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરે છે, અને તેથી વિદ્યાર્થીમાં અને શિક્ષણના વાતાવરણમાં પણ આત્મ-પુષ્ટિના સાધન તરીકે આ શૈલીનો અમુક હદ સુધી ઉપયોગ કરે છે. પરંતુ મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, સંચારની આ શૈલીનો ઉપયોગ તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં શિક્ષણશાસ્ત્રની નિષ્ફળતા તરફ દોરી જાય છે. સત્તા યાંત્રિક અંતરની સ્થાપના દ્વારા નહીં, પરંતુ પરસ્પર સમજણ દ્વારા, સંયુક્ત રચનાત્મક પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં મેળવવી જોઈએ. અને અહીં વાતચીતની સામાન્ય શૈલી અને વ્યક્તિ માટે પરિસ્થિતિગત અભિગમ બંને શોધવાનું અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. સંદેશાવ્યવહાર-અંતર એ અમુક હદ સુધી સંચાર-ધમકાવવા જેવા નકારાત્મક સ્વરૂપના સંચાર માટેનો સંક્રમણિક તબક્કો છે.

સ્લાઇડ 10

કોમ્યુનિકેશન-ધમકાવવું

સંદેશાવ્યવહારની આ શૈલી, જેનો શિખાઉ શિક્ષકો પણ ક્યારેક આશરો લે છે, તે મુખ્યત્વે સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓ માટેના જુસ્સાના આધારે ઉત્પાદક સંદેશાવ્યવહારનું આયોજન કરવામાં અસમર્થતા સાથે સંકળાયેલ છે. છેવટે, આવા સંદેશાવ્યવહારની રચના કરવી મુશ્કેલ છે, અને એક યુવાન શિક્ષક ઘણીવાર ઓછામાં ઓછા પ્રતિકારની રેખાને અનુસરે છે, તેના આત્યંતિક અભિવ્યક્તિમાં ડરાવવા માટે સંચાર અથવા અંતર પસંદ કરે છે. સર્જનાત્મકતાના સંદર્ભમાં, સંચાર-ધમકાવવું સામાન્ય રીતે નિરર્થક છે. સારમાં, તે માત્ર એક વાતચીત વાતાવરણ જ બનાવતું નથી જે સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિને સુનિશ્ચિત કરે છે, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, તેનું નિયમન કરે છે, કારણ કે તે બાળકોને શું કરવું જોઈએ તેના પર નહીં, પરંતુ શું કરી શકાતું નથી તેના પર લક્ષી બનાવે છે, અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારને વંચિત કરે છે. મિત્રતા કે જેના પર તે પરસ્પર સમજણ આધારિત છે, જે સંયુક્ત સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ માટે જરૂરી છે.

સ્લાઇડ 11

ફ્લર્ટિંગ

ફરીથી, મુખ્યત્વે યુવાન શિક્ષકોની લાક્ષણિકતા અને ઉત્પાદક શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચારને ગોઠવવામાં અસમર્થતા સાથે સંકળાયેલ. આવશ્યકપણે, આ પ્રકારનો સંદેશાવ્યવહાર બાળકોમાં ખોટી, સસ્તી સત્તા મેળવવાની ઇચ્છાને અનુરૂપ છે, જે શિક્ષણશાસ્ત્રની નીતિશાસ્ત્રની જરૂરિયાતોનો વિરોધાભાસ કરે છે. આ સંદેશાવ્યવહાર શૈલીનો ઉદભવ એક તરફ, બાળકો સાથે ઝડપથી સંપર્ક સ્થાપિત કરવાની યુવા શિક્ષકની ઇચ્છા, વર્ગને ખુશ કરવાની ઇચ્છા અને બીજી તરફ, જરૂરી સામાન્ય શિક્ષણશાસ્ત્ર અને વાતચીત સંસ્કૃતિના અભાવને કારણે થાય છે. , શિક્ષણશાસ્ત્રના સંચાર કૌશલ્યો અને અનુભવ અને વ્યાવસાયિક સંચાર પ્રવૃત્તિઓમાં અનુભવ. એ.એસ. મકારેન્કોએ આ "પ્રેમનો પીછો" ની તીવ્ર નિંદા કરી. તેણે કહ્યું: "હું મારા સહાયકોનો આદર કરતો હતો, અને હું ફક્ત શૈક્ષણિક કાર્યમાં પ્રતિભાશાળી હતો, પરંતુ મેં તેમને ખાતરી આપી હતી કે તેમને છેલ્લી વસ્તુની જરૂર છે તે પ્રિય શિક્ષક બનવાની છે. મેં અંગત રીતે ક્યારેય બાળકોનો પ્રેમ પ્રાપ્ત કર્યો નથી અને હું માનું છું કે શિક્ષક દ્વારા પોતાના આનંદ માટે આયોજિત આ પ્રેમ એક ગુનો છે... આ ચેનચાળા, આ પ્રેમની શોધ, આ પ્રેમની બડાઈ શિક્ષક અને શિક્ષણને ઘણું નુકસાન પહોંચાડે છે. મેં મારી જાતને અને મારા સાથીઓને ખાતરી આપી કે આ પેન્ડન્ટ... આપણા જીવનમાં અસ્તિત્વમાં હોવું જોઈએ નહીં... તમારા પ્રયત્નો વિના, પ્રેમને ધ્યાન ન આપવા દો. પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ પ્રેમમાં ધ્યેય જુએ છે, તો તે માત્ર હાનિકારક છે...” કોમ્યુનિકેશન-ફ્લર્ટિંગ, જેમ કે અવલોકનો દર્શાવે છે, તેના પરિણામે ઉદ્દભવે છે: a) શિક્ષકની તેની સામેના જવાબદાર શિક્ષણશાસ્ત્રના કાર્યોની ગેરસમજ; b) સંચાર કુશળતાનો અભાવ; c) વર્ગ સાથે વાતચીત કરવાનો ડર અને તે જ સમયે વિદ્યાર્થીઓ સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કરવાની ઇચ્છા.

સ્લાઇડ 12

અસંખ્ય અભ્યાસો અને પ્રયોગોના પરિણામે, મનોવૈજ્ઞાનિકો અને શિક્ષકો શિક્ષકોને તેમની વાતચીત ક્ષમતાઓને નીચે મુજબ વિકસાવવા સલાહ આપે છે: તે સમજવું જરૂરી છે કે શાળા સમાજનો એક ભાગ છે, અને બાળકો પ્રત્યે શિક્ષકનું વલણ સામાજિક આવશ્યકતાઓની અભિવ્યક્તિ છે.

સ્લાઇડ 13

શિક્ષકે ખુલ્લેઆમ શિક્ષણશાસ્ત્રની સ્થિતિ દર્શાવવી જોઈએ નહીં. બાળકો માટે, શિક્ષકના શબ્દો અને કાર્યોને તેમની પોતાની માન્યતાઓના અભિવ્યક્તિ તરીકે સમજવું જોઈએ, અને માત્ર ફરજના પ્રદર્શન તરીકે નહીં. શિક્ષકની પ્રામાણિકતા એ વિદ્યાર્થીઓ સાથે મજબૂત સંપર્કોની ચાવી છે. પોતાના વ્યક્તિત્વનું પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન. સ્વ-જ્ઞાન અને સ્વ-વ્યવસ્થાપન દરેક શિક્ષકની સતત ચિંતા બનવી જોઈએ. વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિનું સંચાલન કરવાની ક્ષમતાને વિશેષ ધ્યાન આપવાની જરૂર છે: ચીડિયા સ્વર, નકારાત્મક લાગણીઓનું વર્ચસ્વ અને ચીસો શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા માટે હાનિકારક છે. શૈક્ષણિક રીતે યોગ્ય સંબંધો વિદ્યાર્થી અને શિક્ષક વચ્ચે પરસ્પર આદર પર બાંધવામાં આવે છે. દરેક વિદ્યાર્થીની વ્યક્તિત્વનો આદર કરવો જરૂરી છે, તેના સાથીદારોની નજરમાં તેના સ્વ-પુષ્ટિ માટે શરતો બનાવવી અને સકારાત્મક વ્યક્તિત્વ લક્ષણોના વિકાસને ટેકો આપવો જરૂરી છે.

સ્લાઇડ 14

શિક્ષકે અનુકૂળ સ્વ-પ્રસ્તુતિની કાળજી લેવાની જરૂર છે: બાળકોને તેના વ્યક્તિત્વની શક્તિ, શોખ, કૌશલ્ય, જ્ઞાનની પહોળાઈ બતાવો, પરંતુ ઘુસણખોરીથી નહીં. અવલોકનનો વિકાસ, શિક્ષણશાસ્ત્રની કલ્પના, ભાવનાત્મક સ્થિતિને સમજવાની ક્ષમતા અને વર્તનનું યોગ્ય અર્થઘટન. પરિસ્થિતિનું પૃથ્થકરણ કરવા અને નિર્ણયો લેવાનો સર્જનાત્મક અભિગમ શિક્ષકની અન્ય - વિદ્યાર્થી, માતાપિતા, સાથીદાર - અને તેમના દૃષ્ટિકોણની ભૂમિકા લેવાની ક્ષમતા પર આધારિત છે. શિક્ષકની વાણી પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો કરીને વિદ્યાર્થીઓની વાણી પ્રવૃત્તિમાં વધારો એ શિક્ષકની સંચાર કૌશલ્યનું મહત્વનું સૂચક છે. વિદ્યાર્થીની નાની સફળતાઓ સાથે પણ, વખાણ સાથે ઉદાર બનો. તમારે અન્યની હાજરીમાં વખાણ કરવાની જરૂર છે, પરંતુ ખાનગીમાં દોષ કાઢવો વધુ સારું છે. શિક્ષકનું ભાષણ અભિવ્યક્ત હોવું જોઈએ. અને જો તમારો અવાજ સારો ન હોય તો પણ હાવભાવ, ચહેરાના હાવભાવ અને નજરો તમને મદદ કરી શકે છે.

સ્લાઇડ 15

તમારા વિદ્યાર્થીઓના માતાપિતાને શિક્ષણશાસ્ત્રના ઇરાદાના સાથી બનાવો. જો શિક્ષક આ ટીપ્સને અનુસરે છે, તો તે વાતચીતમાં ઘણી સમસ્યાઓ અને મુશ્કેલીઓ ટાળશે.

સ્લાઇડ 16

શિક્ષક સંચાર મોડેલો